践行社会主义价值观范文第1篇

一、社会主义核心价值观内涵

社会主义核心价值观是我国社会主义核心价值体系的内核, 对社会主义核心价值体系根本性质以及基本特征进行了直接体现, 也是对其体系丰富内涵以及实践要求的反映。社会主义核心价值体系与核心价值观都是在党引领下, 我国精神文明发展和建设中所凝练出的指导思想的体现, 其主要包括国家层面、社会层面以及个人层面三层面内容。国家层面主要提倡民主、富强、文明与和谐, 是我国进行社会主义现代化建设主要的目标, 也是从价值和目标实现社会主义核心价值观理念的体现;社会层面主要提倡自由、公正、平等与法治, 是建设美好社会生动的表述;个人层面主要提倡爱国、诚信、敬业与友善, 也是对公民道德规范进行的要求和体现, 因此, 社会主义核心价值观覆盖了社会道德各个领域, 是公民道德和行为评价的基本标准[1]。

二、高职院校学生社会主义核心价值观培育和践行的意义

高职院校对社会主义核心价值观培育和践行意义重大, 将社会主义核心价值观内容融入到教育体系也是时代发展的要求。在高职院校教育中, 进行社会主义核心价值观的培育和践行, 能够有效地促进对党的教育方针的全面贯彻, 也对立德树人教育任务的落实具有积极意义, 同时把马克思主义意识形态植入到大学生的思想中, 也具有重大深远的人才战略意义。另外, 高职院校进行社会主义核心价值观培育践行, 能够促进高职院校高等教育以及职业技术双重职能的体现, 对专业技术人才的培养具有重要的意义。高职院校作为人才培养和提供的主要场所, 其人才储备对我国经济发展有着直接巨大的影响, 他们是中华民族中国梦实现的主力, 也是我国财富创造者, 将社会主义核心价值观培育与践行和高职院校教育进行有效的结合, 也是对育人为本和德育为先教育观念的体现[2]。

三、高职院校学生社会主义核心价值观培育和践行现状

高职院校主要进行应用技术人才的培养, 在实际的教育中, 高职院校也十分重视对技术知识和专业技能的教育, 这也是发展的核心。而正是由于将技术当做发展的首要任务, 却忽视了思想政治方面的教育, 对此方面课程并不是十分重视, 往往比较缺乏思想政治方面教育的主动性以及自觉性, 这也导致一些高职院校对社会主义核心价值观方面的教育不足, 主要出现形式化和表面化情况。

同时在思想政治教学中, 还存在过于依赖传统教学的模式, 教学方法创新不够, 导致对学生的教育脱离现实要求。在现阶段我国发展环境中, 高职院校学生也面临着复杂的环境, 各种功利思想、价值目标功利性以及享乐主义等不断地冲击着学生的思想, 这对学生政治价值、人生价值、就业价值等方面都会产生很大的影响, 很多学生都呈现出对政治思想教育的不关心, 更别提对社会主义核心价值观的理解和践行, 这就需要高职院校正视教育中的问题[3]。

四、高职院校学生社会主义核心价值观培育和践行途径

(一) 通过专业教学进行培育和践行

在高职院校教育中, 专业教学占据了教育的大部分时间, 同时高职院校也十分重视专业教学内容。但在专业教学的过程中, 如果转变传统的观念, 将社会主义核心价值观的培育和专业教学进行融合, 也是对学生实施思想教育的好时机。社会主义核心价值观的培育不仅是高校思政教师的责任, 同时也是专业课程教师需要具有的教学责任感, 专业课程教师在教学中可以将社会主义核心价值观当做学生的职业素养以及学业质量的标准, 将其渗透在专业教学各环节中, 在专业课程内容的教学中将知识和育人进行有效结合, 在专业知识和技能教育的基础上, 做好对学生政治思想以及精神文明的建设。在进行专业课教学中, 教师可以将职业精神、政治信念以及爱岗敬业等价值观念进行体现, 从而引导学生对职业具有更深层次的理解, 进而了解到职业对个人、社会和国家具有的责任意识, 从而促进他们社会主义核心价值观的培育和践行。

(二) 营造良好的校园文化

在高职院校教育中, 校园文化对学生思想意识的培养具有重要的作用, 良好的校园文化是学校学风的直接体现, 因此, 在高职院校学生社会主义核心价值观培育和践行中, 就需要注重对良好校园文化的营造。比如, 高职院校可以通过重要的仪式或者重大节日等, 组织开展以爱国主义及民族传统文化等为主题的教育活动, 通过让学生参与到这些活动中, 就能够有效地促进他们对社会主义核心价值观的理解;同时高职院校还可以通过学校广播、校报以及宣传栏等载体, 来进行“敬业”、“和谐”以及“诚信”等价值观念的宣传, 进行中华民族优秀传统美德的提倡, 这样能够潜移默化地引导学生进行正确价值观的确立;另外, 高职院校还可以以校园或者年级为单位, 开展关于社会主义核心价值观的演讲比赛或者辩论赛等, 让学生积极地参与到活动中, 这样学生就会不断进行社会主义核心价值观的学习, 促进他们意识形态的养成, 使他们对是非和善恶等具有清晰的辨别, 同时也能够明确他们的价值思想取向和行为道德准则[4]。

(三) 加强社会实践

在高职院校的教育中, 还可以通过社会实践来进行社会主义核心价值观的学习, 同时社会实践也是社会主义核心价值观形成的主要途径。借助社会实践能够促进学生和社会进行接触, 更好地对社会进行了解, 学生借助社会实践能够把理论知识和实践进行有效的结合, 来提高自身思想的认识以及辨识能力的锻炼, 还能够增强他们的社会责任意识, 促进综合素质提升。比如, 高职院校可以组织学生进行一些社会公益方面活动的参加, 在街道或者社区等场所借助自身专业优势进行志愿服务相关活动的开展, 这样能够有效地促进自身职业素养的提升, 同时还能够实现为人民服务, 更好地体会社会主义核心价值观;高职院校还要鼓励学生参与一些调研科研以及创业活动等, 在活动中将社会主义核心价值观进行体现, 培养学生的敬业、友善、诚信以及合作等品质;另外, 高职院校还可以在校内设置一定的兼职内容, 为学生提供一定的勤工俭学岗位, 对学生意志和品质进行磨练, 提高他们的综合素养, 践行社会主义核心价值观。

(四) 做好宣传工作

在新时期环境下, 信息网络技术的发展十分迅速, 微信、微博以及QQ等信息科技通讯手段逐渐成为了人们沟通联系、信息分享以及生活娱乐的重要形式, 新媒体的出现具有着受众广、即时性非常强、内容形式丰富多样以及跨区域联系等特点, 这也为高职院校学生社会主义核心价值观的培育和践行提供了良好的条件。高职院校可以借助新媒体平台为载体, 进行社会主义核心价值观的宣传, 比如, 通过建立微信公众号, 来向学生定期推送一些关于社会时事热点、社会资讯、校园大事和班级消息等内容, 并发起相关话题的讨论, 这样就能够有效引导学生思想行为的发展, 从而将关于社会主义核心价值观的教育渗透至学生学习与生活中。同时, 借助新媒体还能够对学生思想动态进行关注和掌握, 帮助他们对不良的思想观念等进行及时的教导和纠正[5]。

综上所述, 高职院校学生社会主义核心价值观的培育和践行对高校学生的成长和发展具有着重要的意义, 为了实现对学生社会主义核心价值观的有效培育, 就需要高职院校正视教育中的问题, 并积极采取有效的措施加强社会主义核心价值观的培育和践行, 这也是高职院校管理和发展中的重点内容。

摘要：近年来, 国家对教育体系的发展十分重视, 这也体现出国家对高素质人才的需求, 高职院校作为高素质人才培养和提供的主要场所, 需要充分做好教育工作。社会主义核心价值观是我国精神文明建设中的重要思想, 为了保证高等人才具有良好的精神文明以及思想意识, 就需要高职院校重视对学生社会主义核心价值观的培育。本文针对高职院校学生社会主义核心价值观培育和践行进行研究, 希望对高职院校学生教育工作提供帮助。

关键词：高职院校,社会主义核心价值观,培育,践行

参考文献

[1] 莫丹.对高职学生社会主义核心价值观培育和践行状况的调查及反思[J].大众科技, 2017, 19 (3) :117-119.

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[3] 张翠翠.高职院校护生培育和践行社会主义核心价值观路径研究[J].教育教学论坛, 2016 (45) :57-58.

[4] 李娅.高职院校学生社会主义核心价值观培育和践行调查研究[J].扬州教育学院学报, 2017, 35 (1) :60-63.

践行社会主义价值观范文第2篇

新媒体的内涵。新媒体是指相对于传统媒体而言, 以数字技术、计算机网络、移动通信等新技术为基础, 向受众提供信息服务等新的传播手段和媒体形态。就目前发展现状而言, 按照出现先后的顺序:报纸、广播和电视被成为传统媒体, 互联网和手机则被成为新媒体。尤其是进入Web2.0时代, 新媒体成为主流媒体, 掌握着越来也重要的话语权, 由此带来新的思维成为主流思维。新媒体有多种形态, 按照技术的范畴主要可以分为三大类:互联网新媒体、手机新媒体和数字电视新媒体。

二、新媒体发展对我国社会主义核心价值观培育的影响

(一) 新媒体与大学生社会主义核心价值观培育的内在联系

1. 新媒体为大学生培育社会主义核心价值观提供新的载体

传统社会的价值观的培育多事借助传统的媒体渠道报纸、广播、电视等, 向广大人民群众传播以社会主义核心价值观为主要内容的思想政治教育, 使受众在接受媒体传达的社会信息的同时, 接受社会主义价值观;在学校, 社会主义价值观基本上是依托思想政治理论课的形式进行的。毋庸置疑, 这样的“社会主义核心价值观”的培育主要是采用“填鸭式”教学、“你说我听”受众处于被动的、从属的、被灌输的思维模式中, 缺乏对受众主体意识的重视, 欠缺交流与互动, 影响社会主义核心价值的培育。随着互联网新媒体的出现和普及, 其影响力逐渐凸显出来, 成为超过报纸、广播等传统媒体的新信息传播媒介, 在潜移默化中深入到社会生活的方方面面, 随之社会主义核心价值观的培育也得到了更新和扩展。新媒体通过新兴的技术和手段, 不仅让社会主义核心价值观的内容从现实空间引向虚拟空间, 并且变得更为多元、丰满、立体, 实现教育资源在教育者和受教育者之间实现共享。因此, 在新媒体环境下, 受教育者可以拥有更多的主动性和自发性, 社会主义核心价值观的感染性得到渗透。

2. 大学生社会主义核心价值观对新媒体发展的引领和指导

新媒体时代的到来, 改变了人们传统的信息传播的方式, 新媒体作为信息传播的新平台让受众的生活变得更加自由、开放的同时增加了信息内容传播的复杂性, 信息发布与传播者的素质良莠不齐, 造成信息传播的内容很难界定与甄别, 在一定程度上扰乱了社会主义核心价值观引领下的和谐社会环境, 影响了人们的思想生活、思维方式, 慢慢渗透到人们的价值取向中, 给社会生态环境的稳定带来困扰。

(二) 新媒体给社会主义核新价值观建设带来的机遇

1. 以新媒体为载体为大学生社会主义核心价值观教育开拓了新的发展空间

在传统媒体环境下, 大学生的核心价值观教育多采用理论式、灌输式, 相对有限的资源和枯燥单一的说教, 这种单板的教育模式越来越不被大学生们所接受和认可, 流于形式、收效甚微, 重阻碍了大学生社会主义核心价值观的培养。但是在新媒体的迅速普及和发展, 当代大学生的生活方式、思维模式等已经与传统的生活、思维形态发生颠覆性的转变。大学生可以更便捷、高效地获得国内外的信息, 而且愿意通过这样的方式寻找自身的存在感, 这有力的扩展了大学生信息获取的媒介, 也为核心价值观教育带来更多的机会和可能。

2. 新媒体为大学生社会主义核心价值观教育提供丰富的资源和便利的交流平台

如今, 新媒体渗透到社会生活的诸多层面, 新媒体自身所具有的无限性特征, 无穷无尽地提供将各种信息和资源, 纵横交错地覆盖与社会的方方面面。因此, 相比较于核心价值观的培育受到多种因素的制约, 信息资源匮乏, 更新进程滞后, 说服性和感染力绵薄, 效果不佳。而新媒体内容丰富而广泛, 多元而及时, 具有鲜明的时代特征, 从而打破了传统核心价值观教育资源短缺, 内容陈旧枯燥的局面, 在资源质量和数量上实现了跨越。同时, 大学生可以利用数字终端建构新的交流平台表, 达自身的观点偏好或者利益诉求, 从而增加了大学生核心主义价值观教育的及时性和自主性。

3. 新媒体有利于增强社会主义核心价值观对大学生的辐射力和影响力

作为新媒体, 通过数字化将信息资源与媒体资源连接起来, 突破了传统媒体的的多种因素束缚, 使得信息传播呈现出双向性、互动性, 不需要再拘泥与时空的界限, 使得信息的发布与获得的效率明显提高, 改变了传统大学生核心价值观教育中抽象、晦涩、落后的模式。因此, 新媒体传播的信息资源更多的大学生愿意接受, 拥有相对较高的认知度和认同感, 拓展了核心价值观的影响力和辐射面。

(三) 新媒体发展给社会主义核心价值观培育带来的挑战

1. 扩大了大学生核心价值观对信息甄别的难度

科技的日新月异将我们带到新媒体时代的今天, 每个大学生都可能成为信息传播参与的主体, 可以通过简单易行的方式接收和发布信息, 参与的门槛低, 信息呈现出“爆炸”的状态。一方面, 大大增加了信息传播的途径和渠道, 丰富了信息传播的内容。另一方面, 面对无限海量信息的包围, 信息质量的质量良莠不齐, 社会多元化的价值取向影响着整个校园的氛围, 加之对于信息接受具有盲目性, 对信息的甄受到客观环境和主观能力制约、知行能力发展不均衡, 可能不足以支撑其能够准确判断和选择, 造成大学生思想和认知的迷失、混乱。

2. 弱化了大学生核心价值观主流文化的话语权

在传统媒体信息传播中, 即使彼此存在文化差异和价值观的不同, 影响和冲击不会波及到整个校园。

尤其伴随着西方各种思潮的涌入, 高校大学生的思维方式和价值理念受到强烈碰撞。在个性化和去中心化的新媒体时代, 每一个信息的发布者或者信息的接收者反映的多是个人的价值理念, 信息的真伪、主旋律与否, 甚至谣言和反动言论极速扩散。直接导致主流文化在信息传播过程中的话语权削弱, 社会主义核心价值观的主导和支配地位被大大降低。由于大学生年龄和阅历因素的制约, 价值观仍然处于培养阶段, 因此很容易在其中随波逐流, 在视听混乱的情形中容易被干扰和牵制。

3. 凸显了高校社会主义核心价值观培育创新性的必要

传统环境下的价值观培育与当下时代核心价值观的培育不同, 获取信息的渠道和方式生了根本性的比变化, 造成高校大学生思维、生活、学习方式的改变, 然而这些变化都不存在预见性, 远远超越了高校大学生核心价值观的控制的可能。新媒体时代, 课堂和教师早已不再是大学生获取知识和信息的唯一渠道, 传统课堂中给予学生的价值观培育学习领域局限性已经暴露:教育内容陈旧晦涩、枯燥单一, 资源匮乏已经不能满足伴随着新媒体一起成长的大学生群体。他们渴望更多的渠道和平台, 获取更具有时效性、丰富的资源, 强烈好奇的期待有更多的机会表述自己的观点和看法, 自我潜能和挑战权威意识的逐渐觉醒。因此, 在新媒体时代高校教育工作者应寻求的工作创新的着眼点, 与大学生具备的新媒介素养相匹配。

三、新媒体时代培育和践行社会主义核心价值观的路径探析

(一) 坚持马克思的指导地位

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。马克思主义成为我党的指导思想以来, 就始终伴随着马克思主义中国化的过程。因而, 不论是在建设社会主义的新阶段还是新媒体时代, 马克思主义都应该放在意识形态的主导位置。由于大学生群体鲜明个性, 新媒体时代以来, 高校成为受其影响较为严重的领域:各种态度、立场、观点差异迥然, 对大学生社会主义核心价值的培育造成混沌杂状况, 难以厘清纷繁复杂的状况。因此, 在社会主义核心价值观的培育中坚持马克思主义的指导地位, 尊重意识形态发展的客观原则和方法规范, 用社会主义核心价值观引导高校的长远建设和发展。

(二) 提升大学生的信息分辨能力和媒介素养

网络言论自由和新媒体多样性的信息传播方式在一定程度上加剧了信息的泛滥。信息的质量良莠不齐, 大学生缺乏对信息的有效认知和辨别, 容易被不良信息影响, 思想态度和价值观容易被左右。对于这样的情情状, 必须运用核心主义价值观引导互联网舆情的导向, 推动网络不良情形趋于良性发展的方向和趋势。全面提高对与新媒体运用的基础上, 强化对新媒体的监管措施, 将高校作为社会主义核心价值观培育和践行的有效阵地, 积极促进大学生对于信息分别能力和甄选能力的培养, 夯实作为新一代国家建设者的媒介素养, 在青春中传递更多正能量。

(三) 营造和谐的社会主义核心价值观的媒介生态环境

新媒体时代的到来已经成为历史发展不可逆转的潮流, 在“大数据”时代只有紧跟步伐, 才可能适时生存。尤其在高校中多元化价值观念, 充斥着大学生的思想, 在信息传播的过程中, 只有占据有效的话语权才能及时准确的把控事物发展的趋势。因此, 在高校社会主义核心价值观的培育和践行中, 高校监管者包括教师首先应明确在大学生中间传递信息时所必须引导和坚持, 娴熟掌握新媒体的运用手段, 充分发挥模范带头作用。在与学生接触的过程中包括现实和虚拟环境下, 因势利导地将将社会主义核心价值观的理念广泛的、深刻的、直接的传递给大学生, 并与学生保持良好的互动与反馈, 保证在高校中有畅通的渠道倾听最真诚的声音。只有每个人都做到坚决抵制不良信息和消极观念的传播, 自觉维护社会主流价值观, 给予主流价值观更多的助力和关怀, 营造和谐的媒介生态环境。

(四) 建构和完善高校社会主义核心价值观的培养的新模式

新媒体环境下大学生接受教育的机会和平台, 不再拘泥于教室和课堂, 信息的来源也不再受到时间、地点的约束。因此, 在进行高校社会主义核心价值观的培育要将社会的大环境与校园的小环境融合, 丰富校园新媒体文化活动方式, 增加吸引吸引力, 提高大学生对校园文化参与的兴趣与热情。坚持做到主导与多样性相结合、外推与内隐相结合、严肃与通俗相结合。社会主义核心价值观在高校的培育和践行既需要良好的形式来承载, 又要做到不流于形式, 使高校真正成为新媒体发展中社会主义核心价值观构筑的新的阵地。

摘要：伴随着经济全球化、改革开放全面深化、文化多元化发展的同时, 人类迎来了互联网Web2.0时代的到来。以互联网为重要载体的新媒体的发展, 成为人们获取信息的新的渠道和重要平台。对新媒体的认知应采用辩证的、理性的态度:既要充分肯定新媒体作为重要媒介在为大学生社会主义核心价值观的培育带来的机遇, 也要清楚的认识到运用新媒体培育社会主义核心价值观所带来的挑战。本文通过剖析对新媒体下大学生各方面发生的变化, 分析新媒体对大学生社会主义核心价值观的影响, 以期为高校社会主义核心价值观的培育和践行提出有效对策。

关键词：新媒体,社会主义核心价值观,培育与践行

参考文献

[1] 习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报, 2014-5-5.

[2] 赵敏.新媒体环境下大学生道德教育创新研究[M].济南:山东人民出版社, 2012:67.

[3] 谢守成, 高尚.网络语言的流行与大学生思想政治工作创新[J].思想理论教育导刊, 2017 (11) :130

[4] 宋伟.社会主义核心价值观融入高校网络文化建设的现状与路径[J].学校党建与思想教育, 2016 (11) :56.

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[6] 盛建军, 何昌茂.新媒体时代交往实践观下的大学生社会主义核心价值观教育[J].学校党建与思想教育, 2016 (04) :57.

[7] 张雷.传播理论与大学生思想政治教育有效接受研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2015:94.

践行社会主义价值观范文第3篇

一、高职院校培育社会主义核心价值观的必要性

(一) 社会目标, 培养优秀人才

高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 是高职院校教育教学的社会目标, 主要有高职院校思政教育的属性决定, 充分展现出教育活动的政治性及服务性。在社会主义建设的关键时期, 高职院校担负着人才培养的重要任务, 将社会主义核心价值观结合至高职院校的教育活动中, 将通过思想引领、理论宣传、精神凝聚促进社会稳定, 为社会主义的建设发展事业培养出更多优秀的人才。高等院校作为社会文化思潮的主要发源地, 是社会风气的风向标, 针对高职院校的思想政治教育工作进行创新, 将有助于社会思想多元化的发展, 为社会文化发展提供明确的发展方向。高职院校积极践行社会主义核心价值理念, 有利于培养青年学生的民族凝聚力及向心力, 弘扬与发展优秀的民族精神。

(二) 学校目标, 提高教育效率

高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 学校教育目标设定, 是由高职社会地位而决定, 也是我国教育事业发展规律的必然要求。知识经济时代背景下, 大学生的社会地位发生了深刻的变化, 成为社会主义发展事业的关键力量。高职院校的人才培养事业具有四个方面功能, 即人才培养、科学研究、服务社会及文化传承与创新。构建有效的高等职业教育课堂, 需要将社会主义核心价值理念与至教育教学相结合, 提高高职开展校园文化活动的积极性, 与社会主义的现代化发展路径保持一致。高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 有助于促进高职院校繁荣教育现代化转型发展, 正确发展、内涵发展以及和谐发展, 建设良好的教育环境及教学机制, 促进高职院校学生健康成长及发展。

(三) 个人目标, 促进师生发展

高职院校培育和践行社会主义核心价值观的个人目标, 由社会主义核心价值观的根本目的决定, 有利于高等职业教育教师及学生树立远大抱负、提高综合素质等。高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 才能被高职院校的广大师生认同与接受, 实现社会主义核心价值观的教育价值, 为社会主义的发挥在那事业培养出素质全面, 且理想信念坚定的现代化人才。首先, 高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 将帮助教师及学生坚定理想信念, 坚定不移的走中国特色社会主义发展道路, 拥护中国共产党的领导。其次, 高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 将有效的提高师生的道德素质, 加快我国先进文化的创新的步伐。

二、高职院校培育社会主义核心价值观的原则

(一) 科学性原则

高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 应坚持科学教育的原则, 确保教育教学形式与内容符合事物的客观规律。首先, 科学精神是当代价值观的核心元素, 也是高等职业院校的教育目的。因此, 高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 需尊重学生的学习能力及兴趣爱好, 选择适合的文化学习方式教育模式, 最大程度提高社会主义核心价值理念的教育价值。其次, 新媒体时代背景下, 大学生将接触到丰富多样的信息内容, 高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 确保遵循教育活动的基本规律, 坚持以生为本的教育理念, 组织具有针对性及趣味性的教育活动。

(二) 系统性原则

高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 是一项较为复杂化的系统性工程, 其中涉及高职院校的众多方面, 包含精神文明、物质文明、网络文化、制度文化等内容。高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 坚持整体性的基本原则, 对社会主义核心价值观内容进行整体分析, 确保价值观践行培育活动, 将有层次、有针对性的进行。高职院校应建立健全相关的工作机制, 推动高等职业教育, 践行社会主义核心价值理念工作协调发展, 出台相应的政策制度及考核模式, 最大限度调动学生以及教师的热情与兴趣。

三、高职院校培育社会主义核心价值观的路径

(一) 浓厚培育的社会环境, 形成社会合力

高等职业教育积极践行社会主义核心价值理念, 应浓厚培育的社会环境, 形成社会合力。首先, 应构筑社会化路径网络, 借助政策、制度、法律、舆论、教育等方式, 对社会中的行文及现象进行规范, 形成社会化的教育培育合力。其次, 高等职业教育践行社会主义核心价值理念, 应加大对重点主体与载体的建设。在大众传媒发展速度较快的背景下, 应积极规范网络环境, 为大学生的思想道德及价值观念树立, 营造良好的社会大环境。第三, 高等职业教育践行社会主义核心价值理念, 应积极拓展社会基层社区空间, 为大学生的社会主义核心价值观内化吸收, 提供实践的环境与机会。通过社区志愿活动, 实现教育“内外于心, 外化于行”的教育目标。最后, 高等职业教育践行社会主义核心价值理念, 需要实现校内路径与社会路径的有效对接, 高校充分借助社会中丰富的资源, 拓展校园思政教育的内容与形式。积极寻求社会力量对教育工作的支持, 实现校园教育与社会力量的对接。

(二) 丰富培育的生活色彩, 回归学生生活

高等职业教育践行社会主义核心价值理念, 应提高价值观培育内容的生活性, 教育教学活动回归高职院校学生的生活。首先, 高职院校社会主义核心价值观教育内容, 应渗透至学生生活学习的各个方面, 通过社会主义核心价值观与生活的对接, 实现教育教学的“三个贴近”, 即贴近实际、贴近生活、贴近学生。

社会主义核心价值观在高职院校的有效践行, 需坚持进教材、进课堂、进学生头脑的基本要求。其次, 高等职业教育践行社会主义核心价值理念, 应坚持大学生学习内容与人才需求的一致性, 确保教育教学内容符合学生的实际生活, 以及社会发展的主要趋势。通过激发当代青年大学生, 在价值观层面的情感共鸣, 确保学生对当代核心价值观形成精神认同, 实现文化自觉。

(三) 提升培育的文化价值, 促进文化自信

高等职业教育践行社会主义核心价值理念的路径选择, 应坚持提高当代核心价值观培育的文化价值。首先, 当代核心价值观的产生发展, 源自于我国的传统文化与民族精神。因此, 高等职业教育践行社会主义核心价值理念, 需要高职院校坚持弘扬与继承中华民族传统文化, 坚持继承与创新统一, 历史与时代统一的原则。其次, 高职院校需加强社会主义核心价值观的价值支撑, 引导建立积极的文化心态, 引领社会的发展思潮及端正社会心态。具体要求高职院校, 充分发挥思想政治教育的引导作用及示范作用, 借助文化活动及实践活动, 帮助学生养成良好的价值观。与此同时, 高职院校应建立健全核价值观的常态化教育机制, 重视精品文化课程打造, 以精品文化效应引领学生的文化能力建设。

四、结语

知识经济时代背景下, 社会文化呈现出多元、开放、碎片化的特征, 网络环境及网络内容对于当代青年大学生的学习及生活产生深刻的影响。因此, 高职院校应注重对于学生精神及道德修养的培养。我国当代核心价值观是我党最新的理论成果, 将其结合至高校的教育活动中, 将有利于培养当代青年大学生正确的世界观、人生观及价值观, 树立高度的文化自觉及文化自信。通过高等职业教育践行社会主义核心价值理念, 为社会主义的发展建设事业培养出更多优秀的人才。

摘要：经济全球化的发展背景下, 文化领域呈现出多样化的发展趋势, 高等职业培育践行社会主义核心价值观, 具有重要的教育价值, 深刻影响当代青年大学生的成长。本文将简要论述高等职业教育培育和践行, 社会主义核心价值观的必要性与基本原则, 并分析高职院校培育和践行社会主义核心价值观的主要路径。通过本文的分析及研究, 旨在促进高校思想政治教育质量的提升, 使高职院校学生树立正确的价值观念, 提高高职院校学生的道德素养。

关键词：高职院校,社会主义核心价值观,践行路径

参考文献

[1] 覃轶珊.大学生社会主义核心价值观培育和践行的路径探析[J].思想理论教育导刊, 2014 (08) :109-111.

[2] 赵伟.人的需要:社会主义核心价值观认同的现实根基培育践行社会主义核心价值观的路径探索[J].社会主义研究, 2014 (05) :36-41.

践行社会主义价值观范文第4篇

志愿者是泛指利用自己的时间、技能、资源, 为社区、社会提供非盈利援助行为的从事社会公益事业的人或人群。志愿者活动是素质教育最好的阵地。志愿者活动起码在两个方面培养学生的素质, 一是价值观, 二是职业能力。

价值观是社会成员用来评价行为、事物的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来, 是世界观的核心, 是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为, 涉及社会生活的各个领域。

有专家认为:个人素质是以价值观为核心的, 素质教育是以价值观教育为核心的。价值观和态度等越来越成为个人、企业、社会以至国家竞争能力的关键因素。

我国高等职业院校素质教育中的重要内容就是价值观教育, 特别是社会主义核心价值观教育。社会主义核心价值观是对社会主义价值观本质的概括。具体是包括马克思主义指导思想, 中国特色社会主义共同理想, 爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观。

职业能力是人们职业生涯中除岗位专业能力之外的基本能力, 即职业核心能力。它适用于各种职业, 能适应岗位不断变换, 是伴随人终身的可持续发展能力。1998年, 我国劳动和社会保障部在《国家技能振兴战略》中把职业核心能力分为8项, 称为“8项核心能力”, 包括:与人交流、数字应用、信息处理、与人合作、解决问题、自我学习、创新革新、外语应用等。

1 以志愿者为平台的高职素质教育是行动的主义是实践的思想是培养社会主义接班人的桥梁

劳动市场的评价标准在经历了资历取向、能力取向之后, 已经向素质取向发展。能力取向与素质取向的关键差别在于, 后者包括价值观的内容。

价值观教育的途径很多, 社会、家庭、学校;课堂、礼堂、饭堂;在高职教育中的政治理论课起到一定的作用, 但如何让学生在平时养成良好的社会主义价值观更加重要, 而志愿者活动是最为有效的第二课堂。它可以将马克思主义融入在行动之中, 所以他是行动中的马克思主义毛泽东思想。又是实践中的马克思主义毛泽东思想。在奥运会的主赛场国家体育场, 笔者亲眼目睹一位志愿者, 冒着炎炎烈日, 蹲在地下, 把观众不慎掉在台阶上的国旗方便贴, 用手指甲一点点地抠下来, 这种志愿者精神, 在学校的课堂中是很难体验的。在奥运赛场的实践环境下, 志愿者感受到北京奥运会的辉煌, 又为北京奥运会奉献了光和热, 比较容易升华思想境界, 这有赖于志愿者平台。我校在新生入学报到期间, 組织志愿者, 他们真诚的服务, 得到新生及家长的赞誉, 也是社会主义价值观的熏陶。这种社会主义价值观的熏陶学生感觉亲切积极主动, 是有效的教育实践。

当前价值观和态度等越来越成为个人、企业、社会以至国家竞争能力的关键因素。一个人要想取得成功, 就必须拥有正确的价值观, 因为价值观是指导所有态度和行为的根本因素。个人素质是以价值观为核心的, 价值观代表人生的理想和目标, 是我们追求的动机和目的。价值观激发情感, 它给予我们思想和理解的动力, 它构成了个人和组织行为的内在驱动力。价值观融入、内化为我们的思想跟行为需要有相宜的平台, 而志愿者活动正是重要的平台。

大学以育人为本, 而育人的核心工作之一是价值观教育。当代大学生是国家和民族的未来, 是社会主义现代化建设的接班人。大学生能不能确立振兴中华的人生理想, 能不能确立建设中国特色社会主义的人生目标, 有没有勇于创新、敢于超越、孜孜不倦、奋斗不息的人生态度, 能不能正确处理个人与社会、个人与国家民族的利益关系, 能不能将自我与社会融合, 把自我价值的实现融于民族复兴的伟大事业之中, 关系到党和国家的前途和命运, 关系到中华民族的伟大复兴。因此, 以育人为本的高校, 只有在价值观的层次上育人, 才是真正培养社会主义接班人。

2 以志愿者为平台的高职素质教育是职业的基础和能力的摇篮是培养职业素质的有效途径

在能力的研究方面, 特别是职业核心能力的研究正在起步阶段, 如何把握高职特点开展职业核心能力的研究需要积极的探索。特别是在社会主义核心价值体系和职业核心能力有效的结合方面缺乏研究, 需要积极的探索, 寻找恰当的平台, 寻找合适有效的结合点, 即有效的培养社会主义核心价值观, 又成功的提升职业核心能力, 形成有特色的高职素质教育的方法和路子。

对高职院校来说, 培养学生的职业素质是增强就业竞争力的根本。职业道德、职业态度和职业能力等构成职业的基本素质, 职业能力分为职业技能和职业核心能力。人力资源和社会保障部组织开发“职业核心能力培训认证体系”就是为了更好地、有针对性地培养、培训学生的职业基本素质, 为就业服务。开展职业核心能力培训和认证, 是职业素质教育的平台和抓手, 能使学生按照职业生涯的基本要求, 明确职业能力的基本范围和能力点, 在就业之前, 强化职业核心能力的培训, 能有效提高他们的核心能力, 并通过职业核心能力的认证, 可以更好地指导学生明确自己的职业核心能力的发展目标, 为满意工作和幸福生活奠定基础。

志愿者活动可以提升职业核心能力。它具有经常性、稳定性和普遍性。这种能力越发展, 其他能力越能得到提高, 两者之间起着相辅相成的作用。而职业核心能力是指在人的能力体系中处于核心地位的能力, 是从职业活动中抽象出来的专业能力以外的能力, 是使受教育者获得在所有领域内从事工作所需要的基本能力, 使之在选择职业时不致受到本人所受教育的限制, 甚至可以从一个活动领域转向另一个活动领域。

志愿者活动可以有效地开展职业核心能力的培训, 是职业核心能力的培训最好的阵地。我校已经组织核能志愿者社团, 学生在活动中主动联系开展项目, 在对新生家长的问卷调查中, 追随学生家长来到学生宿舍, 逐个问卷, 提高了解决问题的能力, 也提高了与人交流和与人合作的能力, 这种学习的方式学生十分欢迎, 这种认识过程学生更加有效。

3 以志愿者为平台的高职素质教育是

社会主义核心价值观和职业核心能力的结合, 这是培养社会主义的接班人的途径

教育本质是帮助学生学会学习、做事、做人, 帮助学生树立正确的价值观, 应当是教育工作者的第一要务, 也是教育工作必须优先解决的问题之一。学会做人和学会做事, 还要帮助学生培养能力, 培养核心能力也是教育工作者的重要要务。以志愿者为平台的高职素质教育研究课题, 可以从以上两方面人手提高高职学生的素质, 同时在以上两方面的结合上下功夫提高学生的素质。

党的十六届六中全会提出建设社会主义核心价值体系, 其基本内容是:马克思主义指导思想, 中国特色社会主义共同理想, 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 社会主义荣辱观。使社会主义核心价值体系在认识上成为全体公民的共识, 在行为上成为整个社会的准则, 这是全党工作的一项重大战略任务, 也是高职院校教育学生的重要内容。

提升高职院校学生的社会主义价值观对素质教育具有积极作用, 培养高职院校学生的职业核心能力对素质教育也具有重要意义, 特别有价值的是通过志愿者的平台, 可以将价值观和能力的提高结合起来, 形成合力, 从而帮助学生形成良好的素质。

人是实践的主体, 实践是人有意识、有目的的行为过程。教育作为一种实践活动, 它既不是教育者对受教育者改造的过程, 也不是受教育者被动、僵化的接受过程, 而是以受教育者自身为活动对象, 主体客体化与客体主体化的双向对象化的过程。教育目标的实现, 从根本上说主要有两点:一是通过系统的课堂教学, 使学生获得知识;二是通过社会实践活动, 使学生掌握能力。二者互为补充、相辅相成。首先学生必须参加社会实践活动, 在实践活动中巩固和运用所学的知识在历练中深化知识;在实践活动中增强同人民群众的感情, 改造自己的世界观;其次使教育的发展和培养的人才满足社会的需要。教育与社会实践结合的实质是理性与感情的结合、脑力与体力的结合、知识分子与人民群众的结合、理论与实践的结合, 其根本目的是为了培养教育对象树立无产阶级的阶级观点、劳动观点、群众观点和辩证唯物主义的认识观点, 使受教育者得到全面发展, 成为符合社会培养目标的人才。

在高职教育教学的实践活动中, 学生是教育活动的对象, 为促进学生的发展, 就要使学生成为活动的主体。只有学生真正成为活动的主体, 才有可能在活动中积极、主动地发挥其主体性的功能, 实现促进人的发展的最终目的。志愿者正是通过突显学生主体参与的活动过程, 使学生运用所学知识和理论在实践环节中发现问题、分析问题, 尝试解决问题, 通过项目设计等丰富多样的实践形式, 有效地发挥学生的主动性, 以实现高职学生创新精神和实践能力发展为目的的主体性实践活动。

在实践过程中, 人们不仅能获得知识、技能的提高, 更重要的是在这一过程中会伴随着世界观的形成或改造、社会生活基本素质的养成, 最终实现个人能力、个性发展和个人价值的充分统一。

志愿者组织从组建开始, 主要不是在课堂宣讲价值观和职业能力, 重要的是通过他们自己在开放的社会中开展志愿者活动, 体验服务的本质, 探索付出的真谛, 培养了学生自主、积极和有自信地志愿服务, 开放、真诚和有能力地志愿付出, 让他们自己在志愿者活动中拥有和升华的优良素质。这不仅是一种能力, 更是一种价值观。这需要研究的内容有:价值观教育的付诸行动、价值评价和价值认识的研究;职业核心能力教育的付诸行动、评价和考核的研究;志愿者对价值观和职业核心能力的直接和间接的体验, 如何转化为素质。志愿者个人如何进行反思, 触及其心灵。如何将价值观和职业核心能力整合到行动中, 实现真正的内化和外显。如何让志愿者充分检验和阐述自己的价值和能力。如何协助志愿者察看自己的认知过程, 帮助他们提高价值观辨别和职业的选择。

社会主义价值观是指明方向的灯塔, 有了正确的价值观人生不迷路。正确的价值观还要和能力相结合, 在人生的道路上, 是需要能力的, 这是事业和成就的保证, 职业核心能力有助于成就事业。将社会主义价值观和职业核心能力结合起来, 犹如雄鹰的双翅, 两只有力量的翅膀可以翱翔于九天。

以志愿者为平台的高职素质教育研究课题, 主要从两方面人手提高高职学生的素质。一是帮助学生树立正确的价值观;二是帮助学生培养能力, 培养职业核心能力。我们以素质教育中的价值观和能力素质为核心, 以培养适应于社会岗位需要的实用型人才为目标, 就把素质教育定位为高职院校的办学理念。高职院校特有的办学理念和定位, 使其成为各级各类学校中最为接近素质教育本质的形式。

素质教育核心是“培养什么人、如何培养人”树立正确的价值观和培养职业核心能力主要解决培养什么人的课题;以志愿者为平台主要解决如何培养人的课题。目前在学校的高职学生存在着学习兴趣不强、学习习惯不良、责任感缺失、实践能力不强的现象。“而兴趣、习惯、责任、能力, 恰恰是创新型人才最可贵的东西!我们首先是培养遵纪守法, 保持尊严, 尊重别人的合格公民;同时具有自我学习与人交流、数字应用、信息处理、与人合作、解决问题、创新革新、外语应用能力。

志愿者的平台主要是教育的平台, 这一平台是开放的自主的, 如何利用好这一平台是所有教育工作者的责任, 也是所有受教育者的义务, 更是受教育者和教育工作者共同拥有的权利, 让我们共同努力, 在志愿者这片土地上为高职素质教育辛勤耕耘。

摘要：针对素质教育的现状, 以志愿者为平台的高职素质教育研究, 是探讨高等职业院校素质教育问题的抓手。以志愿者为平台的高职素质教育是行动的主义是实践的思想;以志愿者为平台的高职素质教育是职业的基础和能力的摇篮是培养职业素质的有效途径;以志愿者为平台的高职素质教育是社会主义核心价值观和职业核心能力的结合, 这是培养社会主义的接班人的途径。

关键词：志愿者,价值观,核心能力

参考文献

[1] 王文槿.国外价值观教育调查初步[J].教育部职业技术教育中心研究所.

[2] 余祖光.职业教育中价值观教育课程的新范式[J].教育部职业技术教育中心研究所.

[3] 李怀康.核心能力开发的新思路[J].人力资源和社会保障部职业技能鉴定中心.

[4] 童山东.职业核心能力与价值观培养探索[J].深圳信息职业技术学院.

[5] 国际教育第47届会议公报[J].2004.

践行社会主义价值观范文第5篇

一、大学生培育和践行社会主义核心价值观的必要性

(一) 外来价值观遭到冲击

在全球化背景下, 经济交流日益加深的同时, 思想文化交流也越来越密切。西方一些价值观念的涌入, 渗透和冲击着我国的传统价值观, 拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良价值观的渗入, 并通过互联网和大众传媒迅速传播, 对当代大学生的价值追求产生了很大影响, 一些不良价值观念渗透到其日常行为和认知当中, 循环往复, 对当代大学生的世界观、人生观和价值观的形成产生了潜移默化的不良影响。

(二) 民族道德观念有待提高

当代一些大学生表现出强烈的“自我意识”, 以自我为中心。在个人利益与他人、社会利益发生冲突时, 在“自我意识”支配下选择维护个人利益, 同时也损害了他人与社会利益, 严重背离了社会道德发展要求。此外, 在西方思潮影响下, 一些大学生的认知偏颇, 崇洋媚外, 认为外国的东西都是好的, 不加以辨别地全部为我所用, 并且过分追求自由, 导致我国社会公德行为与社会公德意识不容乐观, 知与行相分离, 社会整体思想观念与道德修养亟待提高。

(三) 价值观教育机制不健全

由于过去的思想政治工作体系已不能适应新形势的需要, 而新的工作体系尚未形成, 出现了思想政治教育的空白时期和空白地带。传统的价值观教育表现为目标过高、过度强调知识教育、理论与实际的脱离, 明显不利于大学生主观能动性的发挥, 不利于其践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观的提出, 在很大程度上填补了传统价值观的空白, 在个人、社会和国家三大层面提出了具体要求, 有效避免了传统价值观的弊端, 有利于大学生理解和践行社会主义核心价值观, 从个人层面出发, 深刻理解和践行社会主义核心价值观的具体要求。

二、大学生培育和践行社会主义核心价值观的具体要求

(一) 爱国

习近平总书记指出:“弘扬爱国主义精神, 必须把爱国主义教育作为永恒主题。要把爱国主义教育贯穿国民教育和精神文明建设全过程。”作为当代大学生, 要让爱国主义成为努力奋斗的坚定信念和精神力量。大学生作为国家的未来, 民族的希望, 不仅要具有爱国精神, 还要理性爱国。只有理性爱国才能合理地表达爱国的情感, 将爱国情感转化为实践动力, 真正为国家做出贡献。因此, 当代大学生不仅要有爱国情感, 还需要有更高的爱国行为, 从自身做起, 培育和践行社会主义核心价值观, 真正为国家做出贡献。

(二) 敬业

敬业是一个人对自己所从事的工作负责的态度。作为大学生要知道, 不论以后从事何种职业, 在哪个领域, 敬业精神是十分重要的, 它能帮助我们在自己的职业中获得成功, 实现价值。以教师为例, 教师具有“传道、授业、解惑”的责任, 承担着“教书”与“育人”的双重任务, 对敬业的践行有更特殊的意义和要求, 因此, 教师要深刻理解并践行“教书”和“育人”的双重任务, 敬业应当成为教师非常重要的道德规范和职业操守, 具有敬业精神的教师甘愿默默耕耘于三尺讲台, 在平凡工作岗位上取得不平凡的成就。

(三) 诚信

诚信即待人处事讲信誉, 言必信、行必果, 是中国优秀传统文化传承下来的道德传统, 是社会主义道德建设的重点内容。诚, 侧重于真诚、真实的内在修养;信, 侧重于一诺千金的做事风格。诚信就是要知行统一、表里如一。作为高素质人群的大学生, 立身处世当以诚信为本, 要坚持诚信待人、诚信处事, 将诚信作为自身成长的一面镜子, 时刻反思自己。

(四) 友善

友善即与人为善, 和睦友好。要求大学生善待他人、社会、自然。友善有利于构建和谐人际关系, 有利于维护良好社会秩序的基础。树立友善价值观, 从个人层面来讲, 能够帮助大学生从积极的角度看待他人、尊重他人。在群体层面, 友善价值观能够让大学生在群体之间相互帮助、共同进步, 努力形成社会主义的新型人际关系。友善作为公民应当坚守的社会主义核心价值观, 在化解社会矛盾、营造社会和谐的实践中具有重要作用。

三、大学生如何培育和践行社会主义核心价值观

培育和践行社会主义核心价值观从来不是嘴上功夫, 唯有付诸行动才能实现价值。社会主义核心价值观的践行是全体公民的事, 是我们的立身之本, 是我们的责任更是义务。大学生应从自身做起, 从小事做起, 让优秀传统文化继续发扬光大。

第一, 继承和发扬中国优秀传统文化。要将中国优秀传统文化深深植根于社会主义核心价值观中, 以中国优秀传统文化为大学生学习践行社会主义核心价值观的载体, 促进大学生对社会主义核心价值观的理解与认同, 处理好社会主义核心价值观这个主旋律与其他多样化价值观的关系, 用包容的眼光来看待多样化的价值观, 使其成为核心价值观这个主旋律得以生存与发展的肥沃土壤。

第二, 理论联系实际。当代大学生要把社会主义核心价值观的理论与实践结合起来, 注重在现实生活中付诸实践。既要有远大的追求, 又要脚踏实地, 勿以善小而不为。“知”与“行”统一, 既要有远大认识, 又要付诸实, 把社会主义核心价值观落实。

第三, 用联系与发展的眼光看问题。社会主义核心价值观不是针对于某一群体和某个特殊领域, 要在深刻理解社会主义核心价值观的基础上, 发扬社会主义核心价值观, 运用到大学生自身身心培养, 运用到与他人、社会关系的调节上, 运用到实际生活工作的行动中, 使得社会主义核心价值观内化于心、外化于行。

摘要：大学生处于世界观、人生观和价值观的重要形成时期, 肩负着促进民族振兴、国家发展、社会进步的重要使命。面对世界范围内价值观的摩擦碰撞和我国社会主义市场经济条件下思想意识多变的新特点, 如何促进大学生树立正确的世界观、人生观和价值观, 培养适应社会发展要求的道德修养和价值观念, 培育和践行社会主义核心价值观, 是个值得思考的问题。

关键词：大学生,价值观,社会主义核心价值观

参考文献

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[2] 翟永全, 廖嘉滨, 叶佩珏.谈大学生如何基于个人层面践行社会主义核心价值观[J].才智, 2018 (23) :116.

[3] 王雷.爱国敬业诚信友善社会主义核心价值观在基督徒个人层面的实践和运用[J].天风, 2018 (02) :7-8.

[4] 王振.论大学生理想信念教育的时代要求基于社会主义核心价值观个人层面的思考[J].思想政治教育研究, 2015, 31 (05) :4-7.

[5] 赵琪伟.新时期社科组织弘扬社会主义核心价值观的路径选择[N].陇南日报, 2018-12-20 (004) .

践行社会主义价值观范文第6篇

一、胡杨精神的内涵

“艰苦奋斗”是对老一辈塔大人在沙漠腹地创建学校艰辛过程的总体概括。1958年为积极响应国家屯垦戍边的号召, 加快边疆发展和建设的需要, 当时的新疆各项事业对人才的需求非常之迫切, 尤其是新疆南疆的农垦事业, 更是人才奇缺, 在此背景下, 新中国的开国将领之一王震将军, 高瞻远瞩, 积极主导并亲自主持一定要在南疆大地上建立自己的人才培养基地。所以, 塔里木大学 (原名塔里木河农业大学) 由此诞生。学校矗立于中国西北边陲, 紧靠中国最大的沙漠 (塔克拉玛干沙漠) , 气候条件极端恶劣, 风沙肆虐是常态, 缺粮少水是平常, 成立之初, 全校上下只有十几位教师, 500多名学生, 即便如此, 也没有吓倒这些怀揣着崇高理想和信念的师生们。全校师生不怕艰难困苦, 立志要用自己的双手建起一座真正的沙漠学府。传承南泥湾精神的优良传统, “自己动手丰衣足食”。一方面, 开荒种地收获粮食, 和泥打丕盖起校舍, 保证基本的生活需要;另一方面, 砍树编筐做教具, 田间地头写文章, 保证基本的教学需要。艰苦奋斗的优良传统, 实现了基本物质的自给自足, 履行了半耕半读的育人职责, 为当时当地的发展培养了一批批有用人才。“艰苦奋斗”的精神也成为塔里木大学办学的基石。

“扎根边疆”是对选择新疆、留守新疆尤其是南疆的所有塔大学子们的真实人生写照。从建校之初的十几位教师, 到上世纪60年代初有了近百位教师积极响应祖国号召, 抱持支援边疆、开发西北的雄心壮志开到学校, 把青春和一生都奉献给了祖国边疆的教育事业, 再到改革开放后, 来自全国各地的几百位学业有成的毕业生选择来到新疆, 来到南疆, 甚至也有海外学者选择来到这边, 毕业的学生中留校的, 留疆的就更多了。据不完全统计, “塔里木大学建校六十年来, 共培养了6万多名毕业生, 其中85%在新疆就业, 68.5%留在南疆, 内地生源中有52%以上留在新疆工作”[3]切实做到了为新疆尤其南疆的经济发展、社会稳定和长治久安提供了人才支撑。“扎根边疆”也成为塔里木大学人才培养的重要精神内涵。

“自强不息”是一代又一代的塔大人始终不渝的精神追寻。任何事业的成功, 成绩的取得都不可能一帆风顺, 而塔里木大学的办学发展之路也一样经历了几多坎坷, 1958年建校, 1960年学校更名, 由原来的塔里木河农业大学更名为塔里木河农垦大学, 1969年学校因为某些原因被解散, 1975年才恢复办学资格。20世纪90年代, 随着改革开放的步伐加快, 国家各项事业的发展春风也吹到了新疆。2003年学校申报首批4个硕士点成功, 2006年又新增加2个硕士点, 2007年学校在本科教学评估中取得优秀的好成绩。从2008年到2018年十年时间, 始终坚持以人为本的教育理念, 立足南疆, 面向兵团、服务新疆, 培养“下得去、留得住、用得上、干得好”的新时代戍边人。

“甘于奉献”是对培育新时代戍边人的道德品质要求。塔大人的一生是甘于奉献的一生。从建校之初到风风雨雨六十年, 一代代塔大人始终坚守在这里, 直面清贫, 直面严寒酷暑, 直面风沙肆虐, 默默无闻, 以自己的实际行动诠释着胡杨一样的品质和内涵, 展示着南疆人所独有的人格秉性, 不仅自己留守在祖国的边疆稳定重镇, 而且也培育了一个个接班人继续留守在这里, 为“为兴疆固边服务, 为国家献身戍边”绝不是口号, 而是他们人生最真实的写照。“献了青春献终身, 献了终身献子孙”不仅仅老一辈戍边人是这样做了, 新一代戍边人也将继续传承和发扬这种优良的道德品质, 在全面实现中华民族的伟大复兴中, 在推进新疆向南发展的重大战略下, 始终不忘奉献精神, 始终牢记职责使命, 培育更多合格的社会主义建设者和接班人。

二、胡杨精神与社会主义核心价值观的内在一致性

胡杨精神作为塔里木大学兴校办学育人精神的总体概况, 是南疆的地域性文化, 与社会主义核心价值观在精神实质上是相互契合的, 在实践中更是相互印证的。

(一) 与建设社会主义现代化国家的目标相一致

“富强、民主、文明、和谐”是社会主义核心价值观在国家层面上的价值追求, 最真切地体现出一代又一代中国人不断坚持和发展中国特色社会主义, 实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟壮志, 用40年改革开放的生动实践回答了我们将要建成的富强民主文明和谐美丽的中国的整体样貌。“艰苦奋斗、扎根边疆”就是一代代塔大人积极响应国家的边疆发展战略, 从遥远的内地, 不畏艰辛, 来到这里, 建设这里, 培育更多的人才留在这里, 为祖国的发展, 为新疆的建设, 为南疆的繁荣, 在做出自己的贡献, 内在地和国家的经济发展、文化繁荣、社会进步相契合。

(二) 与维护南疆地区社会和谐、长治久安的目标相一致

“自由、平等、公正、法治”反映人们对美好国家、美好社会、美好生活的向往和追求, 是衡量一个社会是否现代化, 是否和谐稳定又充满活力的重要标志。新疆是一个多民族融合且并存杂居的地区, 又是一个多面临近国界的地区, 南疆更是一个少数民族比汉族还多的地区, 国界线也是很长的地区, 如何做好这个地区的社会稳定工作, 民族和睦相处的工作, 就自然而然地落在了塔里木大学的身上, 作为南疆人才的蓄水池, 培养“扎根边疆, 甘于奉献”的新时代戍边人, 一方面不断增加本地区汉族人口的规模, 均衡民族的成分, 另一方面培育出政治立场坚定, 爱党爱国的建设者和接班人, 能够留得住, 下得去, 还能干得好, 能吃苦, 能战斗。所以两者在维护社会和谐稳定的目标上是一致的。

(三) 与培育新时代的建设者和接班人的目标相一致

“爱国、敬业、诚信、友善”, 的价值追求, 是从每个公民的个体层面, 从自身的角色定位上, 来讲述新时代中国特色社会主义发展和建设中, 我们要培育什么样的公民的重大问题, 这其中包括, 个体在家庭中、职业中、社会公共领域中, 以及自身的各种道德规范, 品行要求。“艰苦奋斗、自强不息, 甘于奉献”的胡杨精神也同样是对每一个公民个体道德品质在职业、家庭、个人发展中的高度概括, 另类解读。没有“艰苦奋斗”, 没有“自强不息”, 职业不可能发展的好, 个体人生价值也不会创造的大, 家庭生活也不会美满幸福, 更不可能为国家、社会做出突出贡献。反之, “甘于奉献”的人, “艰苦奋斗”的人, “自强不息”的人, 可以在任何艰难险阻中存活下来, 成长起来, 为家庭谋幸福, 为国家谋发展, 为社会谋贡献。所以, 胡杨精神的高贵品格, 所培养的人也同样和社会主义核心价值观所要求培育的公民是内在地保持一致的, 都是培育新时代中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

三、将胡杨精神融入大学生践行社会主义核心价值观教育路径中

(一) 推进各类高等院校核心价值观融合教育的内部创新

推进各类高等院校核心价值观融合教育的内部创新, 就是将胡杨精神融入各类高等院校教育教学的全过程.融入大学生课外实践的全过程, 融入校园文化建设的全过程.

1. 推进教学内容和教学方法的创新

首先, 将胡杨精神融入价值观教学体系。任何学校的教育教学工作, 都离不开专业的设置, 课程的安排, 教材的选取, 在这一系列工程中, 课程和教材又是其中最重要的载体和工具, 为更好地培养学生树立正确的”三观”, 在价值观的融合教育中就必须根据不同专业、不同学科不同特点的学生, 选取适当的教学内容, 使价值观融合教育的课程设计与现有教材内容相一致。

其次, 将胡杨精神融入全学科教学过程.不仅要在传统的高校思政理论课上融入胡杨精神的内容, 而且要在其他各门学科中融入胡杨精神的内容。学科有不同, 但培养德智体美劳的学生目标是一致的, 只有在各学科中都倡导学生的价值观教育, 才能为党和国家培养更多德才兼备的有用人才。

最后, 创新教学方法.胡杨精神的学习不能仅仅停留在传统的课堂讲授上, 要在教学过程中把学生的眼耳鼻舌身意等各个器官都调动起来, 充分利用情景体验, 历史场景模拟, 物品、遗址展示, 历史人物现场访谈等各种方法, 切实让学生了解胡杨精神的内涵, 发展历程, 重要性及当代意义。

2. 丰富大学生课外实践

高校核心价值观融合教育的内部创新, 不仅需要教师在课堂上讲, 学生在课堂上学, 更重要的是把所学、所知应用到实际的生活、工作中, 所以胡杨精神的融合教育, 必须充分利用学生的课外时间, 在丰富多彩的课外实践中, 去体悟去传承胡杨精神的伟大和意义。比如, 可以组织学生开展“传承胡杨精神”为主题的话剧演出, 就像中国科协从2010年开始联合11部委和很多高校共同实施的“老科学家的故事”的科学精神原创话剧展演活动, 演讲活动, 知识竞赛等。可以利用周末、假期带领学生参观主题展览、拜访榜样人物、开展主题调研等。也可以组织学生深入周边的中小学校、社区、乡村、工厂等开展“胡杨精神”的宣讲活动, 等等, 用形式多样的实践活动让更多人了解、学习、践行胡杨精神。

3. 推进高校校园文化建设

重视高校校园文化建设, 一方面要注重加强高校的校风、教风、学风建设, 为价值观融合教育营造良好的环境和氛围, 深入挖掘现有文化资源, 如校史、胡杨精神和社会主义核心价值观的内在一致性, 在学习校史、胡杨精神的过程中推进社会主义核心价值观的入心、入脑、入行。另一方面, 因地制宜, 因时制宜, 因人制宜, 结合塔里木大学现有的历史文化资源和学生特点, 强化在校所有人员对胡杨精神与社会主义核心价值观内在一致性的认同。如, 带领学生参观校史馆、三五九旅纪念馆, 了解胡杨精神孕育的历史, 传承的精神内涵;讲“胡杨”故事, 寻“胡杨”人;在校园内合适位置设置雕塑、文化石、标语、典型人物事迹、学校历史等, 潜移默化地熏陶和感染广大师生, 帮助大家牢固树立社会主义核心价值观, 传承胡杨精神, 不忘使命担当。

(二) 推进高校核心价值观融合教育的外部创新

新时代大学生核心价值观的形成, 一方面离不开学校教育的主渠道, 另一方面也离不开学校之外环境的影响和制约.这个外部环境主要包括:家庭和社会。学校教育是系统规范的显性教育;家庭和社会教育则是零散无序的隐性教育。从教育的整体效果上看, 两者都不可或缺, 而“隐形教育使学生在不知不觉中接受了教育, 不易有被灌输和被强制感, 不易引起逆反心理, 往往取得较好的德育效果。”[4]

1. 大力夯实家庭教育的基础

众所周知, 个人是一个社会最小的单位, 家庭是一个社会最小的组织, 个人的成长成才离不开家庭的教育, 而社会主义核心价值观的培育同样离不开家庭成员间的互相影响, 尤其是父母的言行举止的示范作用。充分调动家庭教育在核心价值观的融合教育中的基础性作用和示范性作用, 是推进高校核心价值观融合教育不可或缺的组成部分。作为大学生最亲近的家长, 如果能够在日常的工作生活中, 点滴相处中注重引导, 教育成长期的孩子, 正确价值观的养成和树立就会更加顺利, 更加坚固。反过来, 这些在家庭中树立起的核心价值观又可以进一步和学校里面的理论学习互相印证, 互相融合, 不仅能够得到大学生的认同, 也避免了大学生反感的空洞的理论说教。只有让新时代的大学生在火热的日常生活中体悟核心价值观的意义和价值, 才能反哺学校教育的不足。

2. 积极发挥社会舆论的引导性作用

当前, 我们所处的时代是中国特色社会主义新时代, 是大学生成长成才、成就事业、不容辜负的美好时代。同时这又是一个全世界各种思潮、理论、价值观越发庞杂、混乱的时代。该如何保持头脑清醒, 保证价值观方向不走偏, 就成了刻不容缓的问题所在。历史和现实一再证明, 只要我们坚持和践行社会主义核心价值观, 我们的发展就不会停滞, 我们的改革方向就不会走偏, 我们的年轻人就不会价值观混乱, 在具体措施上就是, 一方面把我们已取得的成就用新颖独特的手段方法宣传出去, 另一方面, 把最新的最好的理论要义如胡杨精神、科学家精神、工匠精神等符合社会主义核心价值观的内容融合进当前各种有代表性有吸引力的文化产业中去。让更多年轻人在玩乐中就可以感受核心价值观的精神力量。

3. 紧跟党和国家相关政策方针的创新步伐

站在中国特色社会主义新时代的今天, 塔里木大学也将继续秉承胡杨精神的传统, 不忘初心, 牢记使命, 在新的历史发展起点上, 继往开来, 紧跟党和国家教育改革创新步伐, 以“立德树人”为导向, 为党和国家培育更多“艰苦奋斗、扎根边疆、自强不息、甘于奉献”的“小胡杨”。

(三) 推动核心价值观融合教育的信息化

人工智能飞速发展的今天, 信息化网络化已经遍及大学生学习、生活的方方面面。“据2016年8月3日中国互联网信息中心 (cnnic) 发布《第38次中国互联网络发展状况统计报告》, 目前我国网民规模达到7.1亿人, 手机网民规模达6.56亿人, 20-29岁的青少年网民占到整个网民的30.4%”.[6]这些青少年尤其是大学生在使用互联网的过程中, 难免会遭遇网上繁杂的各种信息, 多元的价值思想, 对大学生世界观、人生观、价值观的影响空前巨大。传承胡杨精神, 践行社会主义核心价值观需要拓展网络信息传播渠道, 占领网络阵地, 推动核心价值观融合教育的信息化。

搭建多元化信息传播平台。信息化时代必须高度重视互联网的作用, 发挥好其快捷的传播功能, 以互联网为载体, 搭建多元化的胡杨精神与社会主义核心价值观相融合的宣传、学习、信息传播平台, 除做好学校的官方网站、公众号的运营和管理外, 还可以尽可能设立其他如微博、博客、论坛、qq空间、专题抖音视频集等专题模块, 甚至可以让学生参与其中某些板块的建设和管理, 这样可以使得学校网站本身更具吸引力, 更具活力, 更容易被新时代年轻人所接受, 同时又能够让学生在参与的过程中, 进一步强化胡杨精神与社会主义核心价值观融合教育的学习。多角度、全方位、有点有面, 立足自身资源, 也充分借鉴吸收其他高校的有效措施和方法。如“中南大学在学校网站长期开展的点赞身边人物与故事’活动;清华大学的学生红色网站’、南昌大学的红土地’、井冈山大学的红色摇篮’等网站”创建自己独具特色的网络信息传播平台。如“胡杨人”、“胡杨故事”、“红色人物”、“胡杨精神我知道”、“胡杨歌曲大传唱”等。

2. 开发文化创新型产品。

新生代的大学生接触信息多且广, 学习适应新生事物能力强, 但喜新厌旧的速度也快, 伴随快餐文化、碎片化信息而成长的这代大学生, 要抓住他们的心理需求, 尤其是价值观的需求, 着实不容易, 这就要求高校在传播和弘扬胡杨精神, 践行社会主义核心价值观的融合教育中, 必须创新文化产品, 打造一些现时代大学生喜闻乐见的文化系列产业。例如, 利用网络游戏、漫画、动画电视电影、口袋书、微信小程序等, 有针对性地传播核心价值观。所以, 才要不断开发创新胡杨精神和社会主义核心价值观融合教育的文化产品。

3. 加强网络文化传播的监管。

互联网是一把“双刃剑”, 网络文化的传播和发展给我们开展胡杨精神和社会主义核心价值观的融合教育带来了巨大的机遇, 也带了前所未有的挑战。因此, 我们要不断加强网络文化传播的监管, 发挥其优点和长处, 弥补其缺点和不足。首先, 学校要成立专门的网络监管中心, 组建专门队伍, 时刻关注网络动态, 及时进行网络监控和舆情引导, 构建从学校到学院到班级各个层级的网络安全体系。其次, 学校要充分利用各种网络平台如, 班级微博、qq群, 博客, 微信朋友群等, 及时推送正能量信息, 弘扬社会主义核心价值观, 删除整顿低俗有害网络文化内容。最后, 学校在推进核心价值观融合教育过程中要制定大学生网上行为规范, 引导大学生合法、文明、规范使用各类电子工具, 自觉抵制不良信息的传播和扩散, 积极成为社会主义核心价值观的传播者和践行者。

四、结语

综上, 将胡杨精神融入社会主义核心价值观教育是可行的, 也是艰难的, 它是一项涉及多方面资源整合的复杂工程, 又是一项需要坚持不懈努力的长期工程, 更是一项在任何时候都不能松懈的铸魂工程。在全社会培育和践行社会主义核心价值观, 尤其是不断拓展中华民族优秀的时代精神文化与社会主义核心价值观的融合教育, 发挥其对大学生群体的价值引领作用, 将是我们今后不断努力的研究所在。

摘要：阐述胡杨精神的内涵及其与社会主义核心价值观的内在一致性, 提出在促进高校教育体系的内部创新、外部创新以及推动高校核心价值观融合教育的信息化三个方面, 将“胡杨精神”融入社会主义核心价值观教育的实践中。

关键词：胡杨精神,社会主义核心价值观,大学生,融合教育

参考文献

[1] 王亮, 王磊, 白灵, 马红霞, 李旻宇.胡杨文化探讨[J].内蒙古林业调查设计, 2013 (01) .

[2] 杨斌, 王小雪.论用胡杨精神育人和为兴疆固边服务[J].边疆经济与文化, 2013 (10) .

[3] 薪火相传一甲子沙漠学府育人[2018-11-04]新华网http://www.xinhuanet.com/politics/2018-11/04/c_129985603.htm

[4] 许泓.浅析美国德育教育及其启示[J].嘉兴高等教育专科学校学报, 2000 (4) :33-35.