活出自己的人生范文第1篇
岗位平凡，也能活出精彩
东山镇调文小学 唐希暖
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好!
我叫唐希暖，是调文小学的一名教师，今天我演讲的题目是《岗位平凡，也能活出精彩》!
首先，我想告诉大家的是，“创先争优”并非高高在上，遥不可及。在我们生活中，每一个普通的人，每一个平凡的岗位，甚至你所做的每一件普通的事，只要你用心和尽力地去做了，你都可能成为一个优秀的人，你都可能成为大家学习的榜样!
作为一名小学党员教师，我的工作也是再平凡不过了。工作十几年，有欢笑，也有眼泪，但什么时候我都没有动摇和退缩过，面对物欲横流的社会中各种利益的诱惑、多元思想的碰撞，我坚持守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教师职业道德规范》，树正气，压邪气，淳师风，扬师德，努力做到在知行统一中让学生“亲其师，信其道。”曾几何时，一位学生家长逢人便夸：“把孩子交给唐老师，我一百个放心!”还有一位六年级学生在送给我的毕业赠言中写道：“唐老师，您是我们漫漫人生路上的夜航灯。”我经常想，我对教育事业的辛勤付出换来学生与家长如此的赞美和信赖，值!
在工作中，我时时刻刻记得自己是一名共产党员，必须严格要求自己，必须事事争先，走在别人的前头。我用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行一名教师的职责，去诠释一名共产党员对教育事业的忠诚!忠诚，是一面镜子，映照着每个党员的行为，映照着人心向背;忠诚，是人的一种境界，更是一种行动!
2005年10月，劳累了大半生的父亲住进了医院。晚上，我要在医院精心照顾父亲;白天，我又得认认真真地给学生上课。本来我是可以请假在医院专心照顾父亲的，可是，一头是形容枯槁、气若游丝的老父亲，一头是求知若渴、生龙活虎的小学生，两头我都难以割舍。于是，我只得在医院和学校之间来回奔波。半个多月下来，我心力交瘁，整个人瘦了一大圈。可我的孝心最终还是没有感动上苍，父亲撒手离我而去。眼睁睁地看着劳累一生、节衣省食养育我们兄弟几个长大成人的老父亲就这样无限依恋地离我们而去，我悲痛欲绝可办完父亲丧事的第二天，我却强忍悲痛，擦干眼泪，“若无其事”地返回了学校。站在神圣的讲台上，我永远都是激情四射的。但我也观察到整个上午，孩子们坐在座位上都鸦雀无声，眼睛都红红的。刚下课，他们都关切地围住了我，嘘寒问暖，有安慰的，有鼓励的甚至有同学走上讲台，在黑板上写上：“唐老师，您是最坚强的，我们永远和您在一起!”望着这群可爱、懂事、善解人意的孩子，我还有什么可抱怨的呢?我还有什么可后悔的呢?有句话说得好，它可以作为我的人生写照：“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”
教学工作，虽然很累，但我觉得累并快乐着;教师岗位，虽然平凡，但我也要活出精彩!
我的演讲完了，谢谢大家!
活出自己的人生范文第2篇
行至今日，这个物欲横行的社会，更是珠光宝气、纸醉金迷，诱惑绵绵。上到拍卖行里成百上千万的珠宝字画，下到各商家自制的票券小卡，都在不同的领域施展着各自的魅力。于是，几千年不曾改变的抵抗诱惑的话题在当下更被赋予了实际意义。
在这种环境中，年轻的我们由于社会阅历较浅，工作经验欠缺，自我“免疫”能力不强，稍不注意，就有可能成为“糖衣炮弹”的俘虏，走入歧途，最终身败名裂。
因此，要特别注意多设防线，勤于反思，从日常琐事、小事入手把牢关口，防微杜渐，善于抵制“糖衣炮弹”的诱惑。而且要时刻以“四心”警惕自己要以谦虚之心对待学习，坚定理想信念，筑牢思想防线;要以谨慎之心对待权力，牢记公仆本色，全力服务人民;以敬业之心对待工作，找准风险防范，坚守廉洁底线;以宽容之心对待监督，培养坦荡胸怀，正确行使权力。
有人说，清廉是一朵云，无论是结成冰化成水，依然晶莹、甘纯、透亮。
有人说，清廉是一株梅，零落成泥碾作尘，只有香如故。 有人说，清廉是一棵松，在万木凋零的冬日，依然挺拔翠绿。 也有人说，清廉是苦藤上结出的果，看起来很苦，吃到嘴里却清冽甘甜。
我要说，清廉是一种官德，是一种美德，也是一种人品，更是一种境界，她使人威严，更使人崇高。清廉是人类正义的化身，是政治文明的标志，是世间亘古不变的存在。
古人云：“人人皆求福，做官亦然;做官欲求福，还在清廉中”。中华民族历来崇敬廉洁正直、淡泊名利的官员，无论是王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，还是于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”都表现出了他们坚贞的操守、磊落的品格以及对诽谤的蔑视。
能够做到清廉，确实也是一种福气。
古人云：贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天。 有道是：莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪，事能知足心长惬，人无贪欲品最高。
胡锦涛总书记也强调指出：“各级干部要讲党性、重品行、做表率，切实做到解放思想，大胆探索，勤政为民，真抓实干，严格自律，廉洁奉公，特别是要以谨慎之心对待权力，以淡泊之心对待名利，以警惕之心对待诱惑，干干净净为国家和人民工作”。
理学大师朱熹说过:“世路无如贪欲险，几人到此误平生。”仔细研究贪官的悔悟，发现他们的人生轨迹竟惊人的相似:艰苦奋斗、干出成绩提拔重用、身居要职思想蜕变、贪污受贿。正所谓成名穷苦日，败事得志时。贪官们在东窗事发时才清醒地认识到:“钱不能把人送入天堂，却能把人送进地狱。”从天堂到地狱，在贪官身上体现得是如此分明。
实迷途其未远，觉今是而昨非。人生的悲剧，往往是人在最需要清醒的时候却一时“鬼迷心窍”，等到清醒时一切已晚。清廉与从容并肩而行，心向清廉、抱负远大、内心从容，是清廉者追求的人生真义，其义相辅相成、相得益彰，是人间正道。
心向清廉，才能做到有所为。清廉者心笃静，有所学，对名利却无所求，才能坚守党性原则，从全局上思考和把握问题。心向清廉，才能够摆脱虚名浮利的羁绊，撇开“利益” 的套子，跳出贪欲的诱惑，放开手脚，一门心思用在工作上、事业上，追求实现自身的人生价值。
心向清廉，才能做到有所学。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。对于清廉者来说，通过潜心学习，不断提高政策理论水平，开阔眼界和心胸，陶冶情操，坚定理想。他们修身养性，反省自我，清除污垢，端正品性。而心中充满欲望的人终日忙于迎来送往，选择灯红酒绿，沉溺声色犬马，最后贪污受贿，堕落成罪人。
心向清廉，才能做到有所得。心向清廉，生活俭朴，容易培养一个人的浩然正气。快乐和自由是永远的，财富是暂时的，财富每天都在更换着他的主人。靠贪贿致富的人，富裕绝不会长久，因为贪婪装点起来的“潇洒”人生，就像浪尖上的一片枯叶，沉没只是瞬间的事情! 心向清廉，才能做到心笃静。我们生活的时代是一个个性张扬与私欲膨胀的时代。心向清廉，生活在其中，才能不为欲所累。生活中，听到的是大自然的风声、水声、鸟声;闻到的是花香、草香、泥土的芬芳;看到的是雄鹰搏击长空、鱼儿浅翔水底，一派生机盎然。一个“静”字，洗涤了心灵上蒙受的喧嚣和尘埃，恢复了心灵的清新和空明，拓展了心灵的空间，在深蓄厚养中实现灵魂的升华、人生的升华。心向清廉，可以养心，可以避祸，可以胸怀大志，可以高瞻远瞩，可以潇洒人生! 水从容，河流才一路逶迤，永不停息;云从容，雨才自九天抖落，汇入浩淼之中;山从容，才以巍然的气度，作岁月的见证;苍鹰从容，方可笑傲风雨，展翅高飞。
活出自己的人生范文第3篇
我们每人的一生要做许多事情。做每一件事都有一个理由，也就是有一个意义。如果没有意义，我们会感到没有支撑点，会觉得很荒谬。对于整个人生也是如此。不管你是否准备好，总有一天一切都会结束。再也不看旭日东升，再也不会感觉有灿烂白昼，不再有一分一秒的光阴。你收藏的一切，不论是你弥足珍贵的还是你已经忘记的，都将留给别人(后人)。你的财富、名望和权利都将变成细枝末节的事情，不管你拥有的还是别人亏欠的，都不再重要。你的嫉恨、冤仇、挫败和嫉妒之心终将消失。同样，你的希望、雄心、计划和未竟之事都将终止。曾经无比重要的成败、得失也将褪色。你来自哪里、用什么样的方式生活都不重要了。你是貌美如花还是才华横溢也不重要了。你的性别、肤色、种族都无关紧要了。你要是想到考虑到这些，那你就会理解、衡量你的人生什么最重要的了?你在人生路上一定选择最重要的去做。人生的道路千万条，不论你选择哪一条，沿途都有优美的风光，但同时也会有岔道和沼泽地，关键在于你人生的态度和生命的精神。有时候，所谓的“选择”是无奈的。有时候，一刹那的选择是悲壮的。例如：地震来临之际，为了保全儿女的生命，母亲毅然选择了死亡。洪水汹涌而至时，为了学生的安全，老师毫不犹豫地选择了危险。有时候，一些选择却是卑劣的。为了达到不可告人的目的，政客们选择了谎言。为了帮助行贿者获取利益，贪官们选择了特权。为了享受奢侈的生活，“小姐们”选择了“出卖”肉体。在生活中，不管你作何种选择，在每一次的选择中，都有你人生的映照;在人的一生中，选择与命运是紧密相连的，但又往往是不相称的。你选择了圆满，但却付出了艰辛;你选择了高尚，但却遭遇了卑微;你选择了文明，却在野蛮中行进。你越是坚持着你的选择，为了演绎它的意义，或许你承受的却是一生的磨难。不过，你选择了飞翔，总能看到蓝天;你选择了远航，总能感受大海。尽管，其间要经历狂风暴雨和巨浪滔天。在人生中，也因你不同的选择，而开放出不同的生命之花。就像禅语所说，凡事皆有因果。人生重要的在你有生之年的价值与意义。这种价值与意义想选择重要的不是你能买到的，而是你所创造的。重要的不是你所得到的，而是你所付出的。重要的不是你的成功，而是你的意义与价值所在。重要的不是你所学到的，而是你所传授的。重要的是你的每一次正直、怜悯、勇敢和牺牲之行为能够使人充实，让人强大或能够激励他人，让人们以你为榜样。重要的不是你的能力，而是你的性格。重要的不是你认识多少人，而是在你离开时，有多少人来送你而感到你走了是永久的损失。这时重要的不是你的记忆，而是爱你的人的回忆。重要的不是你为人所怀念的时间有多长，重要的是谁在怀念你，他们为什么怀念你?让我们的一生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。那又怎样来衡量呢?例如：“世上只有妈妈好，有妈的孩子是块宝”这两句歌词，其实唱出的更是作为母亲的女人的一种人生意义。也许她自己的人生是充满苦涩的，但其绝对不可低估母亲的意义，宝贵地体现在她把所有的精力放在孩子身上了。而前段时间看到南京虐童案发生后，人們在谴责責家暴的同時，也提出了許多保护孩子的建议;有要求解除收养关系、让孩子回到生身父母身边，监护权的转移，交給生身父母，或者交給民政部門或有关公益机构，也可以寻找爱心家庭來接納收養這些建议有道理，但未必符合孩子的意願。对一个有生身父母、有存在感情基础的养父母的孩子而言，让儿童福利机构、爱心家庭、公益組织來接，也并不是最好的选择。那么我们人生又如何去选择?选择我们喜欢的，选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的。我想人的一生各有各的选择意义;爱迪生之人生的意义，体现在享受电灯、电话等等发明成果的全世界人身上;林肯之人生的意义，体现在当时美国获得解放的黑奴们身上;曼德拉的人生意义体现于南非这个国家了;而俄罗斯人民，一定会将普京之人生的意义，大书特书在他们的历史上。最大概就是他们人生意义中最快乐选择。人生都想选择自己最喜欢、最快乐的一生。因为人活在世上，大概没有几个人愿意选择在忧愁苦闷中辗转。大多数人都视快乐为首要的精神享受，这是天经地义的，同时也是无可非议的。快乐即健康，快乐即幸福，悲观的人虽生犹死，乐观的人能永生不老吗?那到也不是，然而在日常生活中，我们常常看到有人快乐，有人苦闷，其实外在的世界并没有什么不同，这主要是人们对快乐的理解不同所致。有人认为有钱就有快乐，于是千方百计赚钱，待腰缠万贯之后，却感到除了钱之外自己一无所有，并没有得到什么快乐;有人认为有权就有快乐，于是挖空心思跑官要官，待官位到手之后，却感到当官很苦很累，与快乐无缘;有人认为出名便是快乐，于是想方设法抢头排、争待遇、出风头，找名人提携，攀龙附凤，待真有点名气之后，却觉得做名人难，感受不到什么快乐。原来，快乐与一个人的金钱的多少，官位的高低、名气的大小，并没有什么必然的联系。快乐不需要财富来支持，也不需要靠官位来提携，也无须以名气为后盾。那么快乐真的是那样神秘得不可捉摸吗?
那么我们又如何去选择快乐?快乐原本蕴藏在每个人的情感体验之中，只要内心有了快乐的“活性因子”，善于发现和开发，快乐就会随时随地地衍生、繁殖和扩展。有人说，快乐是人的生活的开端和终结。有人说，快乐是血、泪浸泡人生土壤里怒放的生命之花。有人说，快乐是一种积极的情绪，是一种幸福或满意的心境，是人们心灵的一种愉悦、惬意的状态。英国作家萨克斯说：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑。你对它哭，它就对你哭。”这充分说明，境由心造。在日常生活中，对于同一件事情，同一种遭遇，往往见到有人乐观，有人悲观，其根本原因就在于各人的心境不同使然。由于各人的眼光和选择不同，对同样的事物，采取了截然相反的两种态度;情绪乐观，地阔天宽;情绪悲观，乌云满天。在悲观者眼里是云障雾遮，天昏地暗，在乐观者看来却是风和日丽，别有洞天;在悲观者看来已是“山重水复疑无路”，而在乐观者看来却是“柳暗花明又一村”。美国的卡耐基说：“如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐。如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。”这就是人生的选择。总体人们都希望快乐，避苦求乐是人生的自然，能苦会乐是做人的坦然，化苦为乐是智者的超然。从自然、坦然到超然，是人类精神境界的飞跃。这在本质上不是一个生活技巧问题，也不是简单的生活智慧问题，而是人生观、价值观问题。一个个人主义思想严重的人，一个胸无大志、碌碌无为的人，一个思想庸俗、品位低下的人，是谈不到快乐人生的。快乐是思想修养和文化素质共同凝炼的结果。一个人树立了坚定的信念，远大的理想，有了高尚的道德，宽阔的胸怀，再加上文化水平的提高和情趣的高雅，就能有快乐的人生。鲁迅说：“在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。”只有这样，才能从苦境、困境和绝境中解脱出来，做到与快乐为伴，才能有快乐的人生。我们活着其实都是应该要多问几个为什么?你在你的人生中最看重什么?你认为用你的时间做什么事情最快乐、最有意义?我想这也就是生命的意义了，或者是你想成为一个什么样的人?当你做到了或者想到了也就达到了人生真正的意义了。如果你还是没有想到看到那你的人生一定要学会调换一下角度来看自已了。
活出自己的人生范文第4篇
这些失败的人不是不聪明，不是不想成功，但就是不知怎么地，让自己陷入一种漫长的自我折磨里，最后磨掉了所有的能力，变成一事无成的平庸凡人。
克利斯汀发现，聪明却低成就的人，通常都会习惯性的自我设限，有逃避努力的倾向，喜欢延迟或干脆放弃原本该去做的事情(例如老师请你补考，并表明来考就过，但却直接放弃考试)，渴望不用吃苦耐劳就能获得的成功，讨厌汗流满面的努力最后竟然还是失败。
凡事力求简便，只作最低程度的努力(或干脆不努力)，即便是很重要的事情。花很多时间逃避该做的工作，做事情无法持久，无法乐再努力，总是犹豫不决，无法执行计划(但很会制定计划)，无法组织自己的工作或人生，无法建立长程目标，对于新鲜事有很大热情但是新鲜感过了之后就感到无趣，接近成功的时候反而想要逃走，做事拖拖拉拉，只参与自己能够轻松完成的工作或人际关系，从来不肯为任何事情努力，自我评价过低，担心自己无法达成别人的期望，担心自己虚有其表，无法努力争取自己内心真正渴望的东西只因为不想承受失败的风险，避免做出重大承诺好替自己留余地，分不清机会与冒险，把失败归咎于他人或运气不好就是不肯承认自己有错，认为自己有社会适应不良症，时常陷入沮丧中。
也许你很有才华，但是无论如何也不肯努力，或者组织执行一个让自己达成目标的有效计划，永远在逃避失败的风险，为了避免失败降临宁愿放弃可能赢得的高成就，过着平凡甚至不如意的生活。
克利斯汀说，逃避是不可能换来真正的自由，更不可能换来成功，放弃机会、故意选择成为低成就的人也不肯冒险努力拚搏，到头来只会让自己懊悔。全面性的自我设限，不承认自己有能力，甘愿随波逐流，对于是否追求成就感到进退两难，觉得安全的小成功比冒险来得好，自信心严重不足，做什么事情都到快成功了就逃走放弃，再不然就是做表面功夫，自以为怀才不遇。
克利斯汀说，无论再有才华，无论选择哪一条人生路，人生都难免有进退两难、困惑，不知所措，备受考验的时刻。我们就算愿意面对问题，也不见得能克服所有难关，但是，如果只是惯性地逃避，并且找理由合理化自己的逃避行为，那么，成功将离我们越来越远。
除非我们愿意改变做事情的态度与方式，抛弃自我设限，真心真意的面对困难，把困难当作自我磨练的机会，积极组织规划并执行自己的人生规划，绝不投机取巧，懂得自我要求，绝不逃避问题，在自己认定的目标上坚持到底，乐意承受失败的风险，才有可能赢回原本因为逃避与自我设限而失去的成功人生。千万别害怕跌的四脚朝天，要把失败的羞耻与嘲笑当作鼓励自己继续坚持的动力。
本性难移不代表不能移，克利斯汀鼓励我们放下心中的抗拒，面对害怕失败的恐惧，选择目标集中努力，抱持长期抗战的心态面对人生关卡，把挫折视为自己正在面对问题的证明，我们虽然无法改变过去，但可以改变自己的未来，问题不是你是谁，而事你打算做什么，觉得该怎么做才能达成目标。
改变不是即将降临在你身上的事情，而是你要去做的事情，改变是一个过程，学习以不同的方式做事的过程，人生就是一连串不断学习和改变的过程，并且在此过程中变得成熟。为了让自己成熟，失败是必须承受的挫折，改变的过程中一定会让人一再受挫，不要害怕挫折，改变事件力在改变之上的。每个人都可以改变，只要放弃自我设限与逃避问题的行为模式，放弃习惯性延宕的负面行为习惯，重新建立对自己有帮助的积极的行为模式，坚持到底，改变将在你所做所为之间萌芽茁壮。
如果可以，找个信得过的人，定时和他分享你在追寻改变的过程中所遭遇的事情。开放自己，让自己愿意接受新体验。记得电影《Yes Man》吗?原本只想说不好简化事情让人生变得简单的金凯瑞，只因为开始强迫自己改说Yes，生命的齿轮也跟着转动了起来，引导向和原本说不时截然不同的方向。
试着找一件你一直很想做，却老是给自己找一堆借口，迟迟未能付诸行动的事情，下定决心，坚持让自己去完成这件事情，为此打造一份梦想计划书(并且拟订被用方案)。
改变你的说话方式，抛弃负面与不确定性用语，改采简洁积极且正向的字词，节制负面陈述，改变你的交际场合。
试着重新规划你的生活作息，把完成你心中所渴望完成之事排入你的日常生活作息中，透过执行这件任务所遭遇的挫折，更加认自己的优缺点，抛弃自我设限，重覆再重覆直到你建立好的新习惯取代了旧的坏习惯。使出浑身解数完成你所拟订的计划，完成后再回头看看自己究竟改变了多少，记住这趟旅程，将之应用到你所欲改变的其他事情上。wWw.51flash.Com
不要幻想不劳而获的成功，承受无数失败后的成熟比意外的成功来得宝贵。你当然会失败，改变并不总是以成功作收，人生总得经历一些鸟事。但无论如何，不要害怕失败，坚持走在正确的道路上，不要再因为害怕失败而自我设限，连尝试的机会都不给自己，躲在一个绝对不会失败但却也不会成功的平庸生命里，自怨自怜。不让自己故态复萌。
活出自己的人生范文第5篇
一、艺之初
小学三年级, 童心未泯的我在老师手中借来了当时的英雄小说《欧阳海》。同那个时代多数少年一样, 跌宕起伏的故事情节、高大光辉的英雄形象深深吸引了我。但真正让我内心感动、过目难忘的, 却是小说封面上的雕塑。童年稚气未褪, 爱国主义、革命英雄主义的情怀也只是一知半解, 但那栩栩如生的形象却让我心生震撼。战士刚毅坚定的眼神、烈马暴虐的踢踏, 英雄的伟大形象瞬间凝聚翻来覆去、爱不释手、日思夜想, 这就是当时自己的真实写照, 也算是懵懂少年对艺术和美的第一次感悟吧。
时隔不久, 芦山电影院上演阿尔巴利亚电影“第八个是铜像”。那个年代看上一场电影, 对别人来说是喜事, 对我, 却是奢望。兄弟姐妹多, 家庭条件差, 五分钱的电影票简直不敢向父母提及。还是父亲看出了我的心不在焉, 问清情况后, 撇开兄弟姐妹给了我一毛钱。少年不识愁啊, 当我兴高采烈地拿钱买票时, 又怎能想到这是一家人一天的菜钱呢?电影情节委实已记不清, 但其中一组雕塑家创作的镜头却让我终生难忘。捏、揉、刻普普通通的泥块, 在大师手中刀下, 方寸之间居然变成了一座英气逼人、目光如炬的英雄铜像。这个镜头给我留下了深深的烙印, 我不由得惊叹, 这是在变戏法吗?如此神奇、如此有趣!也许, 就是从那刻起, 成为一名像剧中那样的优秀雕塑家, 就成为了我最初的理想!
那是个什么年代啊, 文革十年, 社会环境复杂, 教学秩序更是混乱不堪, 师无从师之策、学无求知之愿。每天上课就是学语录读语录, 下课后就是背语录搞批斗基本的语文算术都是三天打鱼两天晒网, 学艺从艺?在当时简直就是无路可走、无门可通、求师无门啊!我给同学说, 自己想当雕塑家, 记得当时别人都是嗤之以鼻。难怪, 饱腹之事都甚难解决, 谁会在意一个小孩的从艺之梦?
好在, 父母的工作是照相的 (那时还不敢说摄像师) , 家里开的相馆就在县文化馆附近。文化馆周围堆放了一些泥塑像、木雕像, 其中就有两件东汉石刻天禄、辟邪, 2米多高, 完好无损。我的童年, 可以说就是在它们背上爬过去、爬过来中度过的。一帮小孩围着雕像嬉笑游戏、追逐打闹, 却不知道文化的精髓就在身边眼前, 现在回想, 这也算是一种浸淫吧。直到有一天, 文化馆的周老师不知在何处找来一本连环画借给我。当时只觉如获至宝, 顿感福从天降。从那时起, 我开始了临摹学习之路。寒冬酷暑, 春来秋去, 自己一笔一画, 一步一个脚印, 向书本学、向别人学、向生活学, 虽不知道未来能有什么成就, 但我知道自己会一直坚持下去, 能为梦想而奋斗, 向夏花一样绚烂, 虽苦亦甜啊。
初中毕业后, 和当时大多数同龄人一样, 自己也响应领袖号召来到了“广阔天地”, 抱着大有作为的理想抱负到了本县沫东乡黎明村后石笋生产队, 成为了一名知识青年。白天下地劳动, 下工自找饭吃, 很快皮肤变得黝黑粗糙、饭量变得越来越大, 而空闲时间却越来越少, 学习雕塑更只有见缝插针。日子一天天过去, 我变得苦闷、颓废、难过, 感到自己越来越像一名农民, 这辈子恐怕只能和土地牲畜打交道了, 至于艺术、理想, 最终可能就只能是一个梦想, 渐行渐远, 我变得更加彷徨无助。
一个刚收工后的傍晚, 父亲来到我住处, 却看到我躺在床上蒙头大睡, 父亲大声叫醒我, 摆好小板凳、倒上带来的酒那晚上两个男人酒喝了不少、花生吃了不少, 记得的话却只有一句“娃儿你喜欢捏泥巴就要捏好、捏出名堂, 真喜欢哪个塔塔都可以捏!”父子俩第一次畅谈、第一次畅饮后, 我想明白了, 生活我选择不了, 理想总可以选择吧, 按现在流行的话讲, 生活不止眼前的苟且。那晚后, 我收拾了心情、收拾了工具, 捡起了心爱的泥巴。
二、艺之道
在县文化馆组织下, 自己有幸去到省城成都参观画展。对生在小县城、常在田地间的我来说, 进入展厅后如同置身于艺术殿堂, 一幅幅精美画作、一件件艺术作品, 让我看得眼花缭乱、应接不暇, 真恨不得全部记录在脑海中慢慢赏鉴消化。这次展览给了我很大启发, 原来雕塑还能这样做、人物形象还能那样表达!这都是以前想不到、看不到的。同行之人早已参观结束, 我却忘记了时间、忘记了旁人、忘记了周遭一切, 甚至开展三天连续参观了三天都还觉不够, 真的是徜徉其间、流连忘返。
这次展览结束后, 我在收获颇丰的同时也陷入了沉思, 前辈大家为什么能够有这样高的艺术造诣?为什么能够把艺术和生活结合得如此完美?自己的一些拙作虽然也参加了市、县级展览, 也侥幸获得了一些好评, 但和前辈相比, 差距又岂止千里。我开始明白, 紧靠闭门造车、凝思苦想是不行的, 自学是有致命缺陷的, 缺方法、缺标准、缺方向, 时间长了就成了自我陶醉、自我欣赏、自我蒙蔽, 在不自信中找到自信!
1976年, 中国历史上注定不平凡的一年。那年, “文革”十年浩劫终将结束, 党和国家建设进入了新阶段;那年, 我终于结束了知青生涯, 回到县城当了工人。回城的第二年, 由于文化大革命冲击而中断了十年的高考制度得以恢复, 我“过五关”“斩六将”, 有幸拿到了四川美院雕塑系的准考证。对于多年来坚持自学的我来说, 自己非常清楚进入专业院校深造学习对于提升造诣、实现梦想的重要性, 也明白自己在一些专业基础上的缺陷。
临考前几天, 我时常无法入眠。反复思考考场上会遇到什么问题困难、自己的优劣势是什么、考不上会怎样如此这般那般。那段时间的我像是得了强迫症, 塑了几个泥塑稿都不如意, 砸了重来、重来又砸, 完全找不到感觉和自信, 仿佛平时的所学所感在这段时间突然间离我远去。雕塑创作考得还较满意, 考场感觉良好, 顿觉春风得意, 仿佛自己一只脚已入美院大门, 现在想来也是年轻气盛。但我不知道, 考试科目还有石膏像写生素描。这下我傻眼了, 自己以前从未画过什么素描, 更不要说接受专业培训。没办法, 只有心里默念着毛主席语录给自己壮胆, 硬着头皮走进考场。结果可想而知, 一败涂地、名落孙山, 我的美院之梦最终在失望和困惑中结束了。
时间来到了1982年, 我离开了工厂, 接班调入了服务公司照相馆。照相馆是以人像摄影为主, 而我主要负责暗房工作。刚开始我对工作是不满意的, 觉得与雕塑沾不上边, 一有时间就拿着泥巴忙自己的, 对工作却是没有全身投入。有个晚上, 我想趁着相馆没人清静, 继续把白天没弄完的人像塑好。没想到, 一进门却看到父亲站在工作台前, 手里拿着我冲洗的照片, 正细细观察我的雕像。看着我进来, 父亲说了一句话“做人就像塑像, 作者心都不正、塑像能正吗?”一席话, 让我羞愧自检。时间长了, 我对洗印照片有了新的理解, 底片到相片的过程, 就是从无影到有影、从无形到有形, 这过程特别有趣, 和雕塑也有异曲同工之妙, 就看如何把握。在相馆的5年, 我学到了父亲几十年的经验技术, 更是学到了父亲几十年如一日兢兢业业工作的精神, 实乃终身受益。
1986年, 芦山县纪念“红军长征50周年”活动中, 我创作的红军长征胸像得到了专家学者和领导的高度评价。靠着对梦想的坚持, 87年我调入了芦山县博物馆。自幼长于“姜城”、深爱历史文化的我更是如鱼得水。在博物馆我认真向老同志学习, 不断努力学习研究, 学会了文物线描、文物修复、田野考古清理知识, 得到了有关部门的肯定。91年, 我被单位推荐到北京参加了“古人类头骨面貌复原培训班”为期一月的学习。期间, 更是有幸参观了中国美术馆, 我信心更加坚定, 除做好本职工作外, 一定要向着成为雕塑家的目标努力。
凭借着不懈的努力, 我的汉白玉雕塑作品《回归》1997年在人民日报海外版发表;汉白玉雕“文翁”半身像立于成都石室中学;2012年, 红泥陶“老成都”一套三件荣获四川省工艺美术精品展银奖;2013年木雕《老村长》荣获了中国乌木根雕艺术之都首展金奖, 多个石雕、木雕、书法作品入编各类典籍。特别是研究改良了用中国非物质文化遗产荥经黑沙陶制作陶艺作品的方法, 开创了艺术的新天地, 2005年荣获“四川省工艺美术大师”称号。同时, 也利用业余时间培养了学生百余名, 为本地的文化产业发展作出了贡献。
三、艺之变
天有不测风云。2013年4月20日, 七级强震突袭芦山, 自己的几十件作品在地震中被损毁。震惊痛惜之余, 我开始了自我安慰, 难道冥冥之中真有定数, 莫非缘该如此?我不是一个信天信地的人, 但走上创作之路已经40多个年头了, 竟然从没有认真审视过往、总结自我。尤其是近些年, 自以为有了一定成绩, 得到了一些肯定和赞扬, 竟然有了骄傲自满之情、故步自封之势!今后的创作之路, 究竟应该走向何方?
2014年至2015年期间, 自己参加了一些国家级、省级的展览活动和培训交流, 得到了许多老师的关心指导。特别是得到了中国著名雕塑家叶毓山、浙江艺术家高公博等名师大家的指导, 顿觉感悟。叶公指导我, 要放开思维, 在借鉴中提升创作手法, 永远有打破常规和创新的勇气。高公则一直循循教导我, 要时刻将“天下为公, 博爱仁义”的广阔胸襟融入到创作之中。也正是在诸位老师的教诲鼓励下, 自己的创作才有了新提升, 得良师益友如此, 何等幸事!
现在的我, 创作理念就是十个字:“无法则有法, 无形则有形”。
自己一直保持着求新、求变、求奇的心理常态, 力求今天与昨天不同, 明天与今天又不同。保证每件作品的背后都有故事、有说法、有看法、有想法, 在石头与根雕之中寻找陶艺的自我表现, 形成了无事生非、无像有像, 丑中见怪、怪中出美的特色艺术符号“怪头怪脑”。
我搞创作, 不会全盘构思、深入设计, 更不会去画草图、概念图, 我的创作本身其实就是源于内心最自然、最纯粹的冲动, 没有固定的创作模式, 没有固定的流程工艺, 也没有固定的表达方式。直接上架, 盘泥条、堆泥片, 怎么表达自然就怎么做, 怎么直击内心就怎么做。就如作品的表面处理, 可划痕、可打压、可粘接、可堆砌, 随心而定、顺势而为, 在创作中找寻精彩的视角、探索独到的方法, 何需自缚手脚?
由于泥厚薄都不一样, 上泥堆泥时到了一定的高度就会产生形变。我不讲究作品的工整, 也不喜刻意呆板的造型, 这种形变的不确定性也正是让我着迷之处。正是这种自然的形变, 给了我开拓创造的空间和变无形为有形的途径, 或圆润、或刚劲, 或端庄、或突兀, 或写实、或重意。在变中寻找灵感, 在变中打磨塑形, 在变中为自己的作品注入思想灵魂, 这即是我所理解的“无形则有形”。
活出自己的人生范文第6篇
回顾起自己的成长历程时，的确，我发现我其实是个天性独立、坚强的人，成长过程的屡屡的磨难成就的是我次次的蜕变和次次的换骨，在家庭的困境、目标的迷茫面前不惧痛苦，不言放弃，坚持不懈，一次次度过难关，一次次克服困难，一次次成就梦想。
一、自我成长分析
(一)快乐的残缺童年
自我记事时，我就和母亲相依为命，母亲在我面前从不提起我的父亲，直至成年后才知道他们在我未满一岁时就已离异。尽管童年时期的我饱尝了没有父亲保护的滋味，但母亲对我是自由放养，我过着无拘无束、天马行空的生活，造就了我乐观、开朗的性格。不能忘记和儿时玩伴们在邻居家的大槐树上捉迷藏的情景,也不能忘记和小朋友一起蹦冰掉进冰窟窿里的情景。广阔的自然，丰富的活动，纯真的友谊，冲淡了缺少父爱的阴影，成为我记忆中的瑰宝。
稍大一些，和其他同龄孩子一样，我背起书包开始了我的学校生活。每天早晨都要一个人背着书包独自上学;下午放学后还要赶紧写完作业再去浇浇菜地，帮助母亲做一些力所能及的事情。好在那时母亲在厂办子弟学校当老师，收入相比较来说还比较稳定，不会为吃穿着急。每到周末，我都可以拿着母亲给的几角钱到镇上的新华书店去买连环画看。小学五年，光是连环画我就攒了满满两大箱子。就是从那时起，我养成了勤奋、爱读书的习惯，不知不觉，学习成绩也一天天好起来。
(二)经受历练的中学时代
小学3年级，因为国家政策方针，兵工厂转型，搬迁，我们学校停课了一年。这一年我过的更加无拘无束，上山摘果，下河摸鱼，这一年虽然没有读书，但是却刻塑了我开朗阳光的本性。小学毕业，我以优异的成绩进入了本校初中。这几年是家里最不幸福的几年，因母亲倔强好强的性格与朋友同事们矛盾不断，工作上的不顺利也勾起母亲对过往的回忆，变得暴躁、易怒、唠叨，处于叛逆期的我也使这个人口简单的家庭纷争不断，那时正值青春期的我有很长一段时间都沉浸在一种灰色的心情中，苦闷，烦躁，不知所措，学习也在一定程度上受到了影响。初中毕业时，本来在班级名列前茅的我没有考上省城的重点中学。那一段波折让我体验到了人生的沧桑与无奈。幸好那时球场上有我最好的朋友和不弃的伙伴，每天都能无形中帮助我宣泄自己的负面情绪，抚平心灵的创伤。不管怎样，我还是应该感谢我的母亲，她或许不是完美的人，但母亲的坚强对我产生了潜移默化的影响，尽管说这段时期是我的人生低谷，但也正是在这样的环境中，在家庭成长的磕磕绊绊中，我学会了理解，学会了坚忍。
高中时期，我有了明确的奋斗目标，那就是“走进大学，继续深造”。尽管那时的学习紧张忙碌，但为了锻炼自己，我仍然坚持帮助老师做好班级管理工作，同时做好校体育委员的日常工作。那时候，我意识到自己已经成为一个有用的人，能处理好各种人际关系，能帮助母亲挑起家庭的重担。但是，高中的三年还是没平静的度过，在我即将参加高考的最后一年，我母亲因为思想问题被单位停职了。这时的母亲仿佛失去了信心，性格变得更加暴躁了，我们的矛盾也就更加频繁，本因考上重点本科的我最后只刚过普通本科线。现在想来，高中时期如果要我独立承担家庭的重担还是真有些困难，那时的所谓坚强不过是一种青春期的倔强罢了。
(三)走向成熟的青年时代 步入大学校门后的几个月，我曾经一度限于困境。虽说从小我就一直很独立，过着不受约束的生活，但是，可能是受到家庭的负面影响，我变得不愿学习，整天球场网吧里泡着。所幸的是，班主任老师的亲切的关怀，同学温暖的情谊使我很快从虚度光阴的生活中走了出来;清晨起床，到学校后山去跑上几圈，体验清晨的清新;上课时，沉浸在奥妙无穷的知识殿堂中，享受求知的愉悦;课余时间，藏书丰富的图书馆为我提供了广阔的阅读空间，大学四年，我还尝试参加了一些学生社团活动，如网球协会和青年志愿者协会，这段经历为我以后走上讲台，从事教育工作打下了坚实的基础。
参加工作以后，我做了一名高中教师。初为人师的我，对工作充满激情，经常为了批改作业熬到深夜;为了教学问题辗转反侧;课堂上和学生一起分享知识、共获成功;业余时间和学生促膝谈心、共同成长。每逢节假日，看到孩子们送来的贺卡，听到孩子们的祝福，我深深体会到作为一名老师的幸福。回想起来，应该说我能够成功地走进学生的心灵，很大程度上与我活泼开朗的性格有关。
儿子出生后，我成了一个快乐而又焦虑的父亲，因为没有老人带，妻子辞掉了工作，就我们夫妻两一起把孩子带到了上幼儿园。其中的艰辛是很多年轻父母都体会不到的。上班之余，我还在市图书馆办了个借书证，坚持每天读书，成长不止。回顾自己的成长历程，在不断地磨练和不断地学习中，我已渐渐形成自己比较稳定的人格特质：乐群、宽容、善良、正直、自信。对家庭，我有较强的责任心，善于关爱和包容家人，对工作，我积极向上，乐于奉献;对朋友，我推心置腹，真诚待人。我知道，“金无足赤，人无完人”，我还有一些方面急需进一步完善，比如自己还比较敏感，容易被别人的情绪所感染，在咨询过程中容易出现一些情绪化，影响咨询的进展;今后，一方面我会加强锻炼，培养自己的意志力，另一方面我还会更进一步地分析自己、调整自己，提升自己的心理素质，实现自己的人生理想。
二、职业行为分析
第一次接触心理学是在上大学时期，那时我还不能清晰地预测自己未来的职业会和心理学有多大的关系，只是被心理学无穷的魅力所深深地吸引着，为自己能有幸学习心理学知识而自豪着。随着心理学知识的日积月累，心理学神秘的面纱也一层层被揭开。艾宾浩斯的遗忘曲线，弗洛伊德的精神分析，皮亚杰的认知发展，维果茨基的最近发展区，巴甫洛夫的条件反射等等，当心理学家们的伟大理论像魔术一样在我的眼前精彩纷呈时，我对心理学的认知也变得越来越清晰。对我来说，心理学不仅是完成学业的需要，更是对我自身的成长起着帮助和指导作用的良师益友。从那时起，我开始有意识地尝试将心理学知识应用于学习和生活，从而最大限度地提高了自己的学习和生活质量。
做班主任后，与学生朝夕相处，我亲眼目睹了班上每一届学生的成长历程，学生的心灵世界就像一个包罗万象的大自然，时而万里晴空，风和日丽;时而阴云密布，狂风肆虐。面对孩子们各种各样的心理问题和心理疾病，我既体会到与他们共同成长、实现自我的快乐，也体会到手足无措的挫败感和无力感。2006年，班里有个男生因为迷恋网络，整天呆在网吧里，还经常因为要钱对父母拔刀相向;2007年，有个女生被诊断为精神分裂症，被迫中断了学业;2008年，有个男生殴打父亲，辱骂母亲，并反复旷课、聚众斗殴。。。。。面对惨痛的现实，我愈来愈感到自己肩上担子的重要性，作为一名教育工作者，如何防患于未然，引导学生维护自己的心理健康，帮助他们增强对心理冲突的耐受力，从那时起就成为我对教书育人的另一种理解和追求。
2014年，我报名参加了国家心理咨询师培训。虽正是而立之年，一边工作一边学习也让我非常疲劳，但是我一直咬牙坚持着，我知道，这样的学习对我来说太重要了。通过心理咨询师的培训与学习，一方面弥补了自己专业技术的不足，提高了自己帮助学生和他人解决问题的能力，另一方面也帮助了自己对儿子实施更为合适的家庭教育，减少了因自己的无知给孩子带来的伤害，提升了家人和自己的幸福指数。
两年来，在多位资深心理咨询老师的帮助和指导下，我更加全面地认识和了解了自己，更进一进步地提高和完善了自己，基本具备了一个合格心理咨询师应该具备的素质：自我调整的能力进一步增强;储备了比较丰厚的心理学知识;掌握了一定的资讯技术。尽管在曾经的心理治疗中遭遇过失败，但也从失败中学习到了新的层面，理论结合实际，不囿于定论。心理辅导的路还有很长要走，要想成为一名优秀的心理咨询师，仅仅靠读书和参加培训还远远不够，我还需要创造更多的机会，接受各位心理学专家的督导，向其他更优秀的心理咨询师学习，接触更对的案例，在实践中提升自己。
在心理咨询的过程中，我充分认识到与咨询理论和技能相比较，和求助者建立良好的咨询关系显得更为重要。面对价值观不一样的求助者，我们应该首先尊重他们的价值观，无条件地理解、接纳他们，然后才能将咨询技术和咨询技能个性化地运用于咨询，我相信每个人都有自我成长和自我完善的内在力量，好的心理咨询师应该能够发现这些资源，引导求助者挖掘自己自助的潜能，在心理咨询师的帮助下，自行解决自己的问题。
心理咨询是一个神圣的职业，心理咨询师是人类灵魂的工程师。作为一名教师，我愿意同所有的教育工作者共同研究青少年心理的发展，为国家培养身心健康的合格人才;作为一个父亲，我愿意同普天下的为人父母者共同探讨亲子教育，为我们的孩子撑起一片成长的蓝天;作为心理咨询师，我愿意同各位同仁一起共同探索，为我们身边的每一个人扫除心灵的尘埃。
