环境设计红色文化论文题目范文-盘古文库

环境设计红色文化论文题目范文

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来源：盘古文库

作者：开心麻花

2025-09-18

环境设计红色文化论文题目范文第1篇

2、动力机制视角下的红色旅游可持续发展探析

3、大数据时代红色旅游与红色文化传承研究

4、基于扶贫视角的胶东红色旅游发展路径研究

5、关于红色旅游文化文本翻译的几点思考

6、试说发展红色旅游对红色文化的渗透、宣传和补充作用

7、“香港秘密大营救在惠阳陈列展”开展

8、红色旅游资源开发中的红色文化传承

9、红色旅游与红色文化的传承

10、社区背景下右江红色旅游高质量发展研究

11、全域旅游下红色旅游发展探析

12、对红色旅游文化的探究

13、浅谈浏阳市红色旅游资源价值的开发

14、红色旅游移动电子商务探究

15、全国红色旅游工作会议召开

16、河北省红色旅游的跨越式发展对策研究

17、四川红色旅游文化资源对外传播研究

18、探讨红色文化在海南省高校大学生思想政治教育中的意义及实践

19、建筑叙事视野下的红色旅游形象塑造与传播

20、关于发展红色旅游文化的思考

21、黎平：传承红色文化发展红色旅游

22、侣太行山高速沿线区域红色旅游发展探析

23、井冈山“红色旅游”发展对策探讨

24、桂林红色旅游发展存在的问题与对策

25、红色文化创意产品设计研究

26、红色文化传承的基本规律

27、革命老区红色旅游发展策略

28、隆化县苔山红色旅游文化产业园红色旅游迎接休闲时代

29、红色旅游与红色文化资源开发的探究

30、红色旅游与红色文化传承

31、公共艺术在四平市红色旅游中的重要地位研究

32、公共艺术介入红色旅游情境构建初探

33、黄冈红色旅游发展对策研究

34、历史视阈下长株潭红色旅游发展的解读

35、红色军工走红2020湖南红色旅游文化节

36、区域文化与红色旅游发展研究

37、新时代黔东南苗族侗族自治州红色旅游发展路径探析

38、湖北红色旅游资源的现状与对策

39、红色旅游中的导游讲解与红色文化传承策略研究

40、江西赣州红色旅游翻译现状与对策研究

41、红色动漫产业对旅游文化与公共艺术产业发展的影响研究

42、革命文物遗址保护利用与红色旅游发展的关联研究

43、精准扶贫背景下红色旅游如何助推扶贫攻坚

44、对黑龙江省红色旅游资源开发的思考

45、基于SWOT分析的江苏红色旅游研究

46、利用红色旅游文化促进革命老区经济发展探讨

47、浅析红色旅游纪念地与社会主义文化建设的关系

48、结合红色旅游文化创新思想政治教育途径研究

49、江西省红色旅游产业发展研究

环境设计红色文化论文题目范文第2篇

摘要：湖湘文化饱含创新意识，是培养师范生创新素质的重要思想来源。以湖湘文化创新精神之当代传承为方向，结合师范生创新素质培养之实际，分析湖湘文化融入高师学生创新素质培养的价值、困境，在此基础上提出相关策略。

关键词：湖湘文化师范生创新素质

当今知识时代，创新能力成为支配和主导社会发展的重要力量。培养拔尖创新人才成为国家中长期教育发展目标。创新型人才的培养、创新教育的全面推进，对中小学教师队伍建设提出了新要求和挑战，教师要承担起创新教育的责任。作为教师培养摇篮的高师院校，应把培养师范生创新素质作为重要的教学目标，因为师范生的创新素质关系着国家未来人才的创新能力的培养。

中华文明绵延几千年，在漫长的历程中，继承传统与开拓创新是中华民族文化保持旺盛生命力的法宝，中华文化积累了丰富的创新思想，形成了系统的创新方法和创新模式，成为今天创新的不竭源泉，其中湖湘文化以敢为人先的创新意识成为其中的代表。以开拓进取、求新求变、创新精神推动湖湘文化不断发展，为开创崇尚创新的社会风气提供思想基础，可为提高民族创新素质提供理论指导[1]，这是培养师范生创新素质的重要思想来源。本文以湖湘文化创新精神之当代传承为方向，结合师范生创新素质培养之实际，探讨湖湘文化融入高师学生创新素质培养的价值、困境和策略。

一、湖湘文化在师范生创新素质培养中的重要价值

湖湘文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，是高师院校进行创新教育的重要思想来源。

1.为强化师范生创新意识提供思想基础。

培养创造性人才是教育的重要目标，需要教育工作者着眼于学生创新能力的培养。作为未来教师的师范生，在接受专业教育时应该培养青少年學生创新精神、创新能力和创新人格，强化师范生的创新意识是大势所趋。湖湘文化中的“敢为人先”精神饱含开拓进取、吐故纳新的创新意识，湖湘人士在思想观念上的创新在历史上层出不穷：从周敦颐开创宋明理学，到胡安国、胡宏父子创立湖湘学派，再到王夫之提出“趋时更新”的主张;从魏源提出“师夷长技以制夷”成为“睁眼看世界第一人”，到曾国藩创立湘军、开办新式学堂、派遣留学生、创办中国近代第一个兵工厂，再到郭嵩焘作为中国第一个驻外公使，成为中国第一位真正走向世界的外交人物;从谭嗣同力主变革维新，到黄兴、宋教仁、蔡锷在辛亥革命中为共和献身，再到毛泽东同志、贺龙同志等为代表的革命人士以敢为人先的精神成立新中国，可以说湖湘文化中流淌着创新的血液，因此将湖湘文化融入师范生创新素质培养中，用湖湘历史创新人物的思想与事迹，为强化师范生的创新意识奠定思想基础，让创新意识培养不再只停留于理论上的论证创新之意义，不再只用创业成功论证创新之重要，不再以为创新只是现在时局之需要……湖湘文化中名人创新事迹以客观真实之历史让未来教师意识到敢为人先的重要性，认识到培养学生创新精神的重要性。

2.为激发师范生创新勇气提供理论指导。

当今各类学校都制定了各项规章制度规范教学行为，一方面带来教学的规范化，另一方面容易让教师陷入循规蹈矩，缺乏创新教学方式方法的勇气。教师如果缺乏教学改革的勇气和胆识，那么培养创新型学生将难以深入推进。师范院校如何培养学生的创新勇气也是新时期创新教育不可忽视的任务。湖湘文化在这方面可为激发师范生的创新勇气提供理论指导。湖湘文化中“敢为人先”精神的内涵十分丰富，主要包括四层含义：开拓进取的创新意识、勇于担当的责任意识、革故鼎新的变革意识、不惧挫折的冒险意识[1]。勇于担当的责任意识和不惧挫折的冒险意识都和创新勇气有关。教师应该有勇于担当的责任意识，有民族意识、家国情怀，并以这样的情怀振兴民族教育，培养创新人才。湖湘文化蕴含强烈的以天下为己任的责任意识，从屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”之关注民生到贾谊的忧国之心，从左宗棠的收复新疆到谭嗣同以生命维护维新变法，再到现代历史上湖南人为革命抛头颅、洒热血，湖湘有识之士的家国情怀、强烈的责任意识是历久弥新。教师担当着培养未来接班人的重任，必然应该具有这种责任意识，湖湘历史文化可谓激发这种责任意识的源泉。

教师应该有不畏艰辛、勇于拼搏的英雄气概。创新之路往往是艰辛而困难的，难以一帆风顺，这时需要有不惧挫折、不畏艰辛的精神突破旧的局限，挑战新的高度。想要有这样的创新勇气，要先培养这种不畏艰辛的品质。湖湘文化的“敢为人先”就蕴含不畏艰辛、勇于拼搏的勇气和气概。湖南人的一大特点是霸蛮，这种霸蛮特性包含不避艰险、历尽艰辛、披荆斩棘、百折不挠之精神，明清之际的王夫之，历尽千辛万苦仍然矢志不渝，忧国之情澎湃于内心而不减。曾国藩一生中遭遇许多挫折，如科举失败、长沙之辱、靖港首败、九江大败……用他对逆境百折不挠、不畏艰辛和勇于拼搏的精神成就了传奇。创新之路并非坦途，充满各种挫折和挑战，教师创新意识的培养融入湖湘文化的“霸蛮”精神，为创新之途做好精神动力储备。

二、湖湘文化融入高师学生创新素质培养的困境

1.湖湘文化与创新教育理念的结合有待加强。

首先，一些高师院校创新教育理念不强。传统观念对基础教育中教师的理念认知停留在“传道、授业、解惑”的知识传授上，认为中小学生因知识储备还不丰厚，不具备创新能力，学习任务主要在学习掌握知识及锻炼相关实践能力方面。抱着这样一种理念，高师院校的创新教育和其他类大学一样，虽开设了创新创业课程，但只在意创新能力的培养，没有开设创新教育方面的课程，没有将创新作为一种教育理念贯穿于以后的职业教育中。

其次，湖湘文化的创新精神在创新教育中被忽视。目前湖南高师院校的创新教育侧重于创新思维训练与创业精神培养，在创新精神培养上引用的素材多为创业成功事例，缺乏湖湘文化的引入。一些高校地域文化课程是以选修课或讲座形式开设的，重点会放在讲授湖湘文化的各类别知识上，没有从创新的角度关注，往往与创新教育没有交叉和融汇。可以说，湖湘文化与创新教育理念的结合需要大大加强。

2.高师院校创新素质培养体系建设有待完善。

首先，创新素质培养没有系统、科学的规划。当今高师院校都开设了创新创业教育课程，创新部分以创新思维锻炼为主要内容，以课堂讲授为主要方式，这种形式的创新教育较单一，没有形成系统的课程体系和培养计划。创新素质教育主要涵盖对学生进行创新精神、创新能力和创新人格的培养和教育。如果只有一门课程进行创新教育，所起到的作用是很有限的，创新精神、创新人格的培养是一个长期的、全面的过程，不仅是课堂教学，还应覆盖于实践教学、教育实习、生活教育等方方面面，从时间上应贯穿大一到大四，以至于从教后的继续教育中。

其次，创新精神考评体系缺乏。目前高师院校的创新教育是以创新创业课程形式展开的，这门课程以考试或者考查方式考查学生的创新教育接受情况。即师范生创新素质培养的考核是通过课程考试进行的，但创新素质所包含的创新精神、创新能力和创新人格是综合性的思想意识，会反映到生活和学习的方方面面，不适合只用书面考试的方式考察，应该有多样化的考查方式。一些师范院校把重点放在学生专业知识和技能的培养、考查上，创新素质的考查并没有受到重视，也没有相关的量化考查体系。让学生对创新素质的培养不够重视，只愿意把精力投入和绩点、奖学金挂钩的考查内容上。

这些问题的存在让一些高师院校的创新教育没有达到应有的效果，更多地停留于形式，没有普遍、深入地展开。

三、湖湘文化融入高师院校学生创新素质培养的策略

1.学习湖湘名人思变求新之理念，培养创新勇气。

长期以来，学校的教学围绕考试内容展开，教师的考核以学生的成绩为中心，在一定程度上破坏了教师的教学自由，损害了其创新热情。循规蹈矩、按部就班地完成教学大纲上的教学内容成了一些教师习惯性的作法。培养教师的创新勇气是培养创新素质的基础，湖湘文化中的敢为人先之精神，正是培养师范生创新勇气上佳的素材。湖湘文化的代表人物，无论是在学术创新上，还是在救亡图存的创举上，都敢为人先，走在时代前沿，这正是创新勇气的代表性事例。

将湖湘文化融入高师院校学生创新素质的培养，首先应该组织学生学习湖湘名人的创新事迹，参观他们的纪念馆、故居，让学生感受其敢为人先的勇气，并将其潜移默化为自身的品质，追求独立之人格，在教学上追求教学自由精神，破除因循守旧、墨守成规的教育观念，不随波逐流，形成教学创新勇气。

除了感受湖湘名人敢为人先的创新勇气外，还应学习这些伟人的社会责任感、教育革新思想，让师范生以对国家教育事业负责及培养天下英才的社会责任感思考教育的使命、教育创新的重大意义，激发作为一个教师的热情。在湖湘文化中，石鼓书院、岳麓书院在宋代已声名远播，此后从明至晚清，书院都为社会培养了一大批优秀人才，湖湘许多文化名人受业于此，又在湖湘讲学，如郭嵩焘曾为岳麓学子，有传道济世的社会责任感，曾在长沙城南书院和思贤讲舍讲学，深具改革意识，作为清朝首任驻外大使，力主开眼看世界，然走在创新前沿的郭嵩焘却被国内守旧派所不容，对此郭嵩焘胸怀对国家的责任坦然以对：“谤毁遍天下，而吾心泰然。”成为超越所处时代力倡革故创新的先驱。他在教育改革上是新式教育的重要倡导者，最早奏请设立外语学校，学习外国语言文字，晚年回乡创办思贤讲舍，增开西学课程。此外，参与教育改革的湖湘名人还有左宗棠、曾国藩，再到百日维新中湖南一系列新式学堂的建立，可以说湖湘大地在近代教育改革征途上一直走在前列，都是培养师范生教学创新的思想源泉。

2.创建湖湘文化协同育人基地，涵养创新人格。

湖湘文化的传承和弘扬离不开社会力量的参与，湖湘文化融入师范生创新素质的培养也是如此。要引入社会湖湘文化保护和传播的组织机构，让他们参与到高校创新教育人才培养中。

高师院校与社会上的湖湘文化保护、研究组织机构形成合作关系，在校内设立湖湘文化协同育人基地，基地将湖湘文化与创新教育深度融合，让学生在感受湖湘文化中培养创新素质，训练创新思维。基地可以通过空间环境设计布置、设立湖湘文化创新社团、开展各类活动协同育人。一是空间环境设计布置，可以在基地里面建设湖湘文化展厅，介绍湖湘文化中的创新精神和文化名人的创新事迹，设立湖湘文化名人雕像、陈列湖湘文化中革新事件的历史文物等。二是在基地设立湖湘文化创新社团，以学习、探讨、研究、宣传湖湘文化中的创新精神、创新事迹为宗旨，组织社团成员定期开展活动。三是以基地为平台，开展文化协同育人的各类活动。例如可以开展以湖湘文化的创新精神为主题的各类讲座，举办湖湘文化创新精神演讲比赛，举办宣传湖湘文化创新精神写作比赛，举办湖湘文化创新精神话剧演出，聘请湖湘文化研究机构人员为基地兼职工作人员，同时定期邀请中小学从事创新教育的教师来基地，共同探讨从中小学创新教育实践出发如何融入湖湘文化创新精神，实现高师院校与文化机构、中小学校协同育人。

3.开展研究湖湘文化的各类活动，培养创新能力。

首先，可组织学生分类湖湘文化，细化为若干类别，如湖湘文化等文化产品，分为诗歌、戏曲、绘画、湘绣……让学生对比发展历史再分为传统模块、当今模块、创新模块，这种区分的过程，就是让学生在传统与现在、传统与创新的对比中，感受创新是对传统文化最好的继承，激发对这些传统模块的创新意识，进一步补充和完善创新模块。

其次，组织学生对每一类文化产品及其模块进行学习、研究，设置相应实践环节，培养学生独立思考、独立分析与创新设计等创新素质和能力。如对于湖湘戏曲文化可以设计学生文艺演出活动，对湖湘绘画艺术可以开展湖湘名人书画展览、学生书画竞赛，对湖湘文化中的民俗文化可以组织学生进行调研活动，调查传统民俗现状、保护情况和创新情况。学生通过参与这些实践活动，锻炼和培养了观察能力、思考能力、分析能力等创新素质。

再次，在前面两类活动的基础上，组织已经对湖湘文化有一定了解的学生进行学术沙龙、学术讲座等活动，交流分享对湖湘文化的认识、感受，探讨如何对传统文化进行创新和发展。组织学生进行湖湘文化的整理和传播活动。如整理湖湘名人故居资料库、整理湖湘名人创新事迹资料库，在网络上开设公众号、微博等宣传湖湘文学艺术、饮食文化、民俗风情、今天的创新发展等。通过这些交流探讨和整理、宣传活动，培养学生以创新发展的视角看传统湖湘文化，在发现文化和解决问题中锻炼创新思维和培养创新意识。

4.加强湖湘特色校园文化建设，营造创新氛围。

校园文化环境能够营造良好的氛围，陶冶学生的情操。师范生创新素质的培养应重视校园文化建设，营造创新氛围。首先，校园环境景观的湖湘文化植入，设计和布局校园环境时应充分利用湖湘历史文化。从校园建筑到景观的设计，从校园景观的命名和装饰到校园公共空间的装饰与布置，都可以引入这些地方历史文化。大致可以引入的地方历史文化有地方历史名人、地方历史建筑、地方红色文化、地方历史特色文物、艺术品等类别。这些融入湖湘文化元素的实体，对培养学生创新意识发挥了潜移默化的作用。

其次，校园文化景观的湖湘文化植入，师范高校可以选择湖湘文化有代表性的创新元素，融入校园文化景观中：一是将创新元素以剪纸、照片、工艺作品等艺术作品等形式装饰于校园公共区域、楼栋大厅、楼梯走廊、教室墙壁等;二是在校园绘画、各类标识、平面墙壁的图案绘制中植入湖湘文化创新元素;三是直接将湖湘文化创新元素应用到校园建筑和道路的命名中。讓校园文化景观体现出追求创新的价值导向，营造良好的创新氛围。

参考文献：

[1]孙敬睿.湖湘文化中的敢为人先精神及其时代价值[D].衡阳：南华大学，2013.

基金：湖南省教育科学“十三五”规划重点资助课题“湖湘文化融入高师院校师德教育研究”（XJK18BDY004）。

环境设计红色文化论文题目范文第3篇

2、无印良品的慢生活表达

3、侘寂美学在西安酒店室内设计的应用研究

4、“开关”语意在“禅”文化台灯中的设计研究

5、中国传统艺术与现代设计的统一

6、“禅”文化在现代服装设计中的引用与应用

7、“精神场所”理念在现代高校校园景观设计中的应用

8、香港创意设计新星这样做生意

9、高校“禅文化”在提高大学生身心健康中的探索实践

10、城市建设中的美学问题（笔谈）

11、字体设计及其版权保护

12、品牌设计中的文化内涵

13、设计驱动式创新：作为管理的设计创造

14、室内设计的情感化设计

15、中国传统艺术语汇在当代家纺设计中的价值体现

16、高山流云——茶具文创设计

17、简论艺术设计专业基础课程中的民族艺术教学

18、“第二空间”的文化魅力

19、日本新生代设计师的社会创新及改良

20、中国艺术设计中的禅宗文化体现

21、日本和服色彩设计中的阴翳之美

22、对中国传统文化融入平面设计教学的探讨

23、“禅”与艺术设计的交融

24、别墅庭院设计风格及植物配置探析

25、暗示效应在情感化产品设计中的生成机制研究

26、从“无印良品”解读《设计中的设计》

27、从MUJI与包豪斯的对话看未来产品设计趋势

28、日式意向造物对中国设计的启发性研究

29、基于音乐视角分析杉浦康平设计的独特性

30、浅谈从上海震旦博物馆看安藤忠雄对建筑的思考

31、禅宗美学在现代室内设计中的应用

32、禅文化在室内设计中的研究应用

33、日本禅文化对日本审美和生活观的影响

34、如何把握中国艺术设计中当代化与民族化的关系

35、中国传统文化在公共环境空间中的设计应用研究

36、刘苇：花园设计其实不简单

37、走出国门的中国时装设计师

38、基于禅宗美学的导视系统设计研究

39、禅宗美学思想对现代居住空间设计的启示

40、CMF在竹产品设计中的应用研究

41、慢设计理念和中国传统文化之间的衍生与互动探究

42、日用陶瓷产品交互设计研究

43、跨界设计理念在家具设计教学中的创新与实践

44、贾伟洛可可“上上”梦

45、传统文化与室内艺术设计理念的融合及创新探析

46、论日本艺术设计中的禅意体现

47、新中式坐具中纺织材料的应用探究

48、浅析招贴艺术中图形语言的特征

49、贾伟创意是温和而强大的力量

环境设计红色文化论文题目范文第4篇

关键词：红色文化;高校;文化自信;艺术教育

0 前言

红色文化一般是指具有坚定信仰的中国共产党人带领伟大的中国人民在社会主义革命时期的实践积累中形成的革命文化，带有鲜明的爱国主义底色[1]。红色文化具有深厚的历史内涵和时代价值，能够在各个歷史时期为中国人民的艰苦奋斗提供精神动力，是中华民族伟大精神的积淀。但经济全球化和网络信息化加快了文化和信息的传播，各种文化之间相互交流碰撞，使得社会经验较少和定力相对较弱的大学生在面对多元文化和艺术的时候尤其困惑。高校肩负教育大学生树立正确思想价值观、培养大学生艺术创造力的重任，应当在继承发展红色文化内容的同时创新宣传红色文化的艺术形式，引导、增强大学生对于红色文化自信的认同以及红色艺术创作的理解，为建设社会主义现代化强国培养合格的后备军。

1 高校弘扬红色文化的价值

弘扬红色文化，创新红色艺术形式，对于高校的思想和艺术教育以及大学生的道德培养与艺术能力提高来说具有重要的现实意义。高校弘扬红色文化，是对革命文化的传承和保护，有利于发扬革命精神，创新其艺术表现力，促进师生将文化、艺术与生活相融合。挖掘红色文化可以丰富高校思想政治教育内容，提升校园文化品位，是高校文化建设中的重要一环。同时，在高校宣传红色文化有助于让大学生坚定文化认同和文化自信，增强主流意识形态的精神引领力。

1.1 发扬革命精神，传承和保护革命文化

高校弘扬红色文化，选取和挖掘具有较强震撼力和感召力的事件及精神，将红色文化融入学校教育体系和课堂教学，使教师和学生能够真切感受到革命精神的重要意义。教师对大学生进行红色文化内容的教育教学，实现了自我学习能力、艺术创新思维和艺术理解感知力的提高，学生通过学习红色文化增强了民族认同感，树立了正确的理想信念，从而引发大学生对红色文化内涵以及艺术表现形式的积极探索。而且弘扬红色文化本质上是传承中国优秀文化，以教育的形式加强对红色文化的宣传，提高红色文化资源利用率，更能有效地使大学生将传承和发扬中国革命文化内化于心、外化于行。

1.2 创新高校艺术教育形式、内容，增强高校思想、艺术教育的实效性

高校借助红色文化中的历史事件、革命精神、价值追求及人民立场等内容加强对大学生的革命教育、爱国主义教育，帮助大学生增强对文化内容的理解和对艺术形式的创新，同时也大大提升了高校艺术和思想教育的质量和效益。此外，在红色文化相关思想与艺术教学中采取理论联系实际的教学方法，可以避免思政课程的枯燥、空洞，通过物质形态的红色文化资源，将思想、艺术教育内容变得更加鲜活生动。红色文化使高校艺术教育与思想政治教育更具创新性和感染力，激发了大学生理解文化内容和艺术形式的主观能动性，使大学生对红色文化的认识从思想层面转化为爱国的实际行动[2]。

1.3 丰富校园文化内涵，促进高校文化建设

传承和弘扬红色文化，发掘本校自身的红色文化资源，有助于校园文化外显和内在的提升，促进高校精神文明和特色文化的建设，提升学校的影响力。一方面，将高校自身红色文化的物质内容与校园文化的外在环境载体相结合，能够体现出具有红色历史特色的校园建设;另一方面，将红色文化的精神内容融入高校的思政课程，形成良好的班风、校风，更能体现高校特色文化建设的内在精髓，形成高校特有的红色文化标识，提升高校的文化软实力和竞争力。

1.4 坚定理想信念，增强主流意识形态精神引领力

近些年由于互联网和全媒体技术的迅速发展，各种网络及媒体信息的传播速度加快，大学生更容易受到各种西方社会思潮的影响，对其世界观、价值观的塑造产生消极作用。在高校育人实践和大学生艺术创作中融入红色文化教育，可以于大学生的思想建设中增强马克思主义意识形态的引领力，高校通过向大学生宣传具有政治色彩的红色文化和革命精神，可以帮助大学生树立红色文化理想信念和坚定正确的政治立场，自觉抵御资本主义错误思想和西方错误社会思潮的侵蚀[3]。此外，红色文化可以帮助大学生培养积极进取的生活态度，坚持正确的信仰，培养爱国情感，增强社会责任感，塑造大学生的崭新形象。

2 高校红色文化传承发扬中存在的问题

近年来，由于高校红色文化及其艺术创作的应用机制尚未完善，对红色文化内容理论以及艺术表现形式的开发和研究还不充分，加之各种错误思潮对大学生产生冲击，导致红色文化在育人实践环节还存在一些难题，需要高校、国家等多方面协作解决。

2.1 红色文化研究不足，开发利用不充分

由于各地的历史条件和文化保护政策不同，各高校的红色文化保有量和资源利用率也大不相同。部分高校建校时间较短，自身的红色文化资源相对匮乏，对于红色文化的研究缺乏应有的主动性和积极性;而一些高校虽然具备大量红色文化资源，但未能将其与大学生的艺术教育以及艺术创造相互结合，高校对红色文化的研究过于浅显和表面，大多还停留在理论研究和拓展方面，未能更好地融入高校育人的教学活动和社会实践中，也没有将红色文化资源与高校自身的历史、文化有机结合[4]。多数高校的红色文化教育只是照本宣科，无法满足大学生的学习需求，实践活动不够生动，导致红色文化的育人效果和实效性难以提升。

2.2 高校红色文化应用机制不完善，教育缺乏创新

部分高校对于红色文化重视不足，红色文化的应用机制不完善，主管部门不明确，权责划分不清晰，硬件设施不够，人力和财力支撑不足，无法对红色文化进行深度的开发和科学的宣传。高校对于开发红色文化的课程建设意识不强，课程内容单一，缺乏系统性和创新性，关于红色文化的实践活动也未能使学生充分融入，未能产生深远影响，实践教学的质量更是大大降低。而且少数高校在进行红色文化教育时没有结合红色文化自身发展规律，也没有充分考虑大学生的真正需求和思想特点，所以教学内容刻板，教学方法单一，不能激发学生学习红色文化的积极性和主动性。缺少对于红色文化资源校本课程的研究和开发，没有将红色文化创造性地融入高校的课程建设和育人实践中，对大学生思想和行为的影响甚微。

2.3 错误思潮的冲击，存在红色文化认同危机

当前历史虚无主义、新自由主义等西方错误思潮蔓延，对我国社会主义意识形态和主流文化造成了严重的冲击和影响，对高校红色文化的弘扬以及社会主义艺术形式的发展带来了直接的挑战。弘扬红色文化没有充分利用互联网和新媒体的优势，没有与创新艺术形式相结合，因此红色文化的网络宣传和影响力不强，没有占据网络话语权。各种错误思潮不断冲击大学生的思想和价值观，削弱了国家主流意识形态的引领力，容易造成大学生对红色文化的真实性和重要性产生怀疑，导致其信念信仰和政治立場动摇。红色文化宣传力和影响力不足，加之大学生的课外生活被大量过分娱乐化的网络信息占据，因此大学生对红色文化的注意力和关注度不够，进而产生了红色文化的认同危机，导致当代大学生红色文化信仰的缺失[5]。

3 红色文化在高校传承与发扬的实现途径

针对红色文化育人实践中存在的问题，高校应该继续深化红色文化的传承创新，丰富艺术教育的内容和文艺创作的各种形式，提升大学生对红色艺术资源的敏锐性感知和多维理解力。

3.1 深化红色文化内容研究，整合红色文化艺术资源

高校要深入研究红色文化，力图对红色文化资源进行全面开发，加强对红色文化的保护和创新，要完善红色文化开发和保护机制，建立专门的研究团队，创新保护技术和开发利用模式。要对红色文化相关教育资源和艺术形式进行有效的整合创新，从而使高校红色文化教育内容更系统科学，形式更丰富具体。面对红色文化缺失现象，要立足学校实际加大挖掘和整合力度，使大学生能够充分了解和学习红色文化内涵以及红色艺术的表达力，加强红色文化校本课程的系统化建设[6]。要将红色文化融入高校与艺术创作，找到红色文化资源的开发整合与思政课程、课程思政的结合点，充分利用高校自身以及本土红色文化资源，打造独特的实践育人活动。

3.2 创新高校红色文化应用机制，改革教育教学方式

高校应创新和完善红色文化应用机制，将红色文化以及相应艺术形式融入校园文化建设和大学生社会实践中，创新红色文化教育内容和教学方式，从而提高红色文化资源利用率。首先，要充分发挥红色文化育人功能和创新社会主义艺术内容和形式，对高校艺术教育进行内容创新和方式方法的改革，实现红色文化的精神和价值内核与原有教育内容的匹配和结合，发挥主题教育优势。开展与红色文化相关的宣传宣讲、专题演讲、话剧表演等活动，丰富高校艺术教育方式，注重高校红色文化内涵和理论教育与文艺创作这一社会实践的有机结合，创新思想政治教育实践形式，推动教育方式改革。其次，通过红色文化中蕴含的革命精神、爱国主义情怀，引导大学生树立正确高远的理想信念和艺术为人民的价值取向，提高大学生的思想境界，增强其爱国情怀和社会责任感。

3.3 加强价值引领，增进大学生红色文化认同

高校应当注重红色文化对大学生的价值引领，培育价值共识，深化红色文化认同，增强大学生对文化传播与艺术创作的责任意识，使大学生认识到传承和弘扬红色文化的重要性。要通过各种红色文化相关的艺术表达，使大学生树立红色文化艺术自信与精神认同，培养大学生对红色文化的正确认知，让大学生深刻感受到红色文化的精神内核和时代价值[7]。要引导大学生用实践的思维和艺术的眼力看待红色文化，要联系学习和生活实际不断加深对红色文化的认识，将对红色文化的感悟内化于心，并且外化于大学生的实际行动中。

3.4 发挥网络优势，加强红色文化网络传播

生产力的发展催生了现代化的传播媒介，信息传播的范围不断扩大，且速度和质量都得以快速提高，高校可以抓住互联网快速发展的时机，找到红色文化传承、发扬与现代化传播媒介的切入点，实现红色文化传播的网络化、多样化、便捷化。高校要加强红色文化教育的相关网络课程以及艺术创新的研究开发，推动大学生思维创新优势与红色文化艺术形式网络宣传的深度融合，培养以大学生团队为主体的新媒体团队，提高红色文化网络传播效率和信息传播质量。在将红色文化教育资源与网络新媒体等传播媒介相结合的过程中，要注意避免传播的形式主义。红色文化教育内容应生动形象，注重生活化，避免过于政治化，贴近学生日常生活，以提高大学生阅读、学习的积极性。同时，对于红色文化的网络宣传应坚持内容为王的原则，注重红色文化内容资源本身，根据红色文化自身特点和新媒体应用规律，创造出既能体现教育实效又能满足大学生内在精神需求的高质量作品。

4 结语

高校通过弘扬红色文化发扬革命精神，传承优秀文化，并以此丰富校园文化内涵，从而促进高校文化建设。通过整合红色文化资源，丰富高校艺术内容以及创新艺术表现形式，弘扬红色文化的伟大精神来坚定大学生理想信念。但对红色文化的开发和利用不足，应用机制不完善，导致高校传承红色文化仍然存在许多问题，大学生也缺乏对红色文化的关注和认同。针对这一状况，高校应该加强对红色文化资源的整合和对红色文化艺术创造的研究，创新艺术教育的应用机制和教育方式，从而提升红色文化的价值引领力，同时灵活运用网络资源优势以提升红色文化网络宣传力，形成多方合力共促红色文化传承。红色文化是中华优秀文化，是社会主义核心价值观的正确体现，而高校又是坚守大学生信念信仰、丰富大学生思维和创新艺术形式的主阵地，将红色文化融入高校文化建设任重道远。

参考文献：

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作者简介：苗新蕾(1998)，女，山东聊城人，硕士在读，研究方向：思想政治教育。

环境设计红色文化论文题目范文第5篇

关键词：保护利用、红色资源、传承弘扬、红色文化、研究

红色文化是中国共产党在最为艰苦的革命环境中不断形成的，它也是社会发展的真实写照，记录了人们生活的点点滴滴。红色资源既包含物质文化资源又包括非物质文化资源，例如我们日常生活中常见的纪念馆、博物馆、历史文化遗产、革命精神、道德思想、政策制度、红色风情等。近年来，从我国发掘的现状来看，红色文化涉及的内容比较广泛，而且主题鲜明、内容丰富、重点突出，很容易吸引大量的人群，因此成为人们关注的焦点。红色文化在政治、文化、教育等方面都有涵盖，它不仅体现了当前社会的状况，同时也充分展现了过去人们的经历以及更多的历史。所以，为了可以使文化之间相互连接，促进社会得到更好的发展，今天我们有必要保护利用红色资源，传承弘扬红色文化，让更多的文化可以一直延传下去。

一、保护红色资源，打造红色文化品牌

首先，在保护红色资源的过程中，我们可以加强对于红色旅游景区的建设，一方面可以让资源得到充分的利用，另一方面还可以促进我国文化经济得到更好的发展。在建设红色旅游景区时，应加强各项基础设施建设，确保景区的安全性与承载力，避免更多的资源受到超负荷的破坏。例如，在景区内，应不断完善标语标识、护栏、休息等各个区域的安全设施建设，加强对于景区环境的保护。此外，还应不断优化旅游路线，方便人们出行。其次，加强红色资源的管理体制建设既可以开发市场主体，还有利于社会经济建设，统筹资源合理配置，促使红色资源有效的开发与利用，以更好的满足社会需求。在完善管理体制的过程中使景区不断融入社会，吸引更多的游客，从而提升红色资源的利用。同时在景区内还可以建立博物馆、展览区等，提高红色资源的使用价值，让人们更多地了解红色文化，从而使其得到弘扬与继承。此外相关部门也应积极配合红色资源的开发利用，从各方面对其进行保护，将社会发展与红色文化有效结合，在不断提高队伍建设的同时，还可以使得红色资源得到充分的利用，将其责任落实到每个人，从而使红色资源得以有效保护的同时，打造红色文化品牌。

二、运用媒体力量，弘扬红色文化价值

在新媒体背景下，借助现有资源进行弘扬红色文化，不仅可以加强人们对其重要性的关注，还有利于体现红色文化的价值所在。通过媒体进行宣传，能够有效的加强人们对于红色文化的认知。首先，我们可以建立红色文化的网络专用宣传平台。借助网络的特点，加大对于红色文化的宣传力度，一方面可以促使我国当前经济的发展，另一方面还可以拓展红色旅游产业，让更多的文化得到传承。此外，借助网络数字化技术为广大人民群众提供更多的红色资源信息，让人们在不断学习的过程中，还可以感受红色文化的内涵以及意义所在。新媒体作为当前比较广泛的一种宣传平台，受到人们的喜爱，在工作建设的过程中，人们可以通过多种形式对其文化进行了解，同时通过互动的环节，还可以方便网友之间的交流学习。利用媒体拓展的红色文化资源保护与传承，不仅可以快速的传播，还可以增强人们之间的互动性，加大对于红色文化资源的宣传，既符合当前社会的发展，也让更多的人们对红色文化有所了解，给他们的生活提供了更多的便利。因此，运用媒体力量，保护红色资源，加大对其影响力宣传力度，从而弘扬红色文化的价值。

三、创新文艺作品，展现红色文化气质

红色文化不仅展现了中国人民历史的创新，同时也给后人在文艺作品创作中奠定了良好的基础。文艺作品本身就富有极高的感染力，是弘扬和传承红色文化的重要途径，也是提高其知名度的形式之一，一方面挖掘了更多的红色资源，另一方面还拓展了红色文化对于当前社会的影响力。红色文艺作品体现了古人的创作技术，深受人们的喜爱。因此，在宣传红色文化的過程中，应找准定位，从人们的实际情况出发，创作出具有感染力的作品，从而吸引更多的人群。比如在电影、电视剧、书画、戏剧等作品中体现其特点，满足人们的精神需求。通过不同的形式展现不同的艺术风格，结合时代的发展，创作出更具有教育意义的红色文化作品。对于红色文化作品的创新，要充分具备文化特色，在提高品牌知名度的同时，不断挖掘作品内涵以及特色价值，使时代精神可以从中有所提现，从而提供更多的红色文化正能量，吸引更多的人群，展现红色文化气质。

四、总结

总之，红色文化作为当前人们宝贵的物质与精神财富，给人们的生活带来了很大的影响，在继承和弘扬传统文化的过程中，还有力的证明了历史的价值导向，给人们提供了更多的资源，从而有效的丰富了红色资源的利用。把红色文化一代一代的传下去，是我们每个人的责任，也是我们的义务。红色文化展现了整个的革命历程，丰富了红色遗产，让每一项文化遗产都得到了传承。保护红色资源，加强红色教育，推进红色文化遗产工作的落实，对其进行长远的规划并加强保护措施，在合理利用的前提下，讲好红色故事，弘扬红色精神，加大其对社会的影响力，不断完善各项基础设施，打造一批富有内涵和吸引力的红色文化基地，还可以充满人文关怀，让红色文化真正深入人心。保护利用红色资源，发挥其优势，让红色文化遗产焕发勃勃生机，吸引更多的人群，从而有效的促使红色文化得到弘扬和传承。

参考文献

[1]陈始发，李立娥，齐耀祖.红色文化资源研究的历史考察[J].理论视野，2014（08）.

[2]张泰城，张玉莲.红色资源研究综述[J].井冈山大学学报（社会科学版），2013（06）.

[3]挖掘红色资源弘扬红色文化在莘县“平原红色文化长廊”规划论证专家座谈会上的发言 [J]，丁龙嘉

（中共哈尔滨市道外区委党校 150020）