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后现代主义价值观论文范文
来源:盘古文库
作者:莲生三十二
2025-09-18
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后现代主义价值观论文范文第1篇

12月12日,英國迎来了5年内的第三次大选。这是英国近一个世纪以来第一次在12月的寒冬中进行大选,全国大部分地区在这一天里都是冷风冷雨。选民们大多穿着冬衣,撑着长伞,走进遍布全国的一万多间投票站,选出自己选区的下议院议员。依照规定,获得全国650个议席中大多数席位的政党,会成为执政党,开启未来五年的任期。

当地时间12日晚10点,投票结束。随着结果不断揭晓,鲍里斯·约翰逊领导的保守党获得365个议席,赢得了超出预期的大胜。而科尔宾领导的工党遭遇了自1936年以来的最大惨败,仅收获203个议席。鲍里斯将带着超过80席的多数优势重返议会,而上一次保守党拥有这样稳定的多数,已经要追溯到三十多年前的撒切尔夫人执政时期。
不止是关于脱欧

英国提前举行本次大选的原因,就是因为首相鲍里斯·约翰逊无法在失去议会多数议席的情况下推动英国脱欧的进程。鲍里斯所有的努力,包括在极其有限的时间内和欧盟达成了一个新的脱欧协议,都被英国议会一一阻拦,最终鲍里斯只能食言,被逼无奈致函欧盟再次延迟脱欧日期至2020年1月31日。10月底,鲍里斯又一次提出了解散议会重新大选的动议,这次科尔宾接受了挑战。

然而,随着为期五周的选战不断推进,脱欧尽管仍是主要的议题之一,但各主流党派都已在这个问题上做了充分的准备,各自立场也已十分明晰,媒体和选民就逐渐将关注热点从脱欧转移到了英国的国内议题上来。

总体而言,过去一个世纪以来,英国两大党的主流分歧还是建立在传统的意识形态左右分野之上。保守党代表城镇商业资本和农村有产阶级的利益,注重财政平衡,强调低税收,控制福利开支。而工党则高举社会民主主义价值观,票仓是城镇的劳工阶层,承诺高福利,并对资本利得和高收入群体征收重税。在这次选举中,科尔宾领导的工党提出了近半个世纪以来最激进的左派竞选纲领,誓言要结束过去9年间保守党执政中一直饱受诟病的财政紧缩政策。

这种激进左派理想,是科尔宾终生的信仰,也是他最擅长拿来吸引选票的手段。2017年他正是依靠这种方法,让本以为稳操胜券的时任首相特雷莎·梅丢掉了议会中的多数。这一次他故技重施且变本加厉,计划对中高收入群体以及企业全面加税,同时承诺在社会福利的各个方面大幅度增加投入。科尔宾还是坚持使用了上一次大选的口号——服务多数人,而非少数。

但科尔宾这次打错了算盘,精明的英国民众并不会轻易被“免费的午餐”忽悠。首先,他没能给出令人信服的预算平衡表,大多数英国百姓不相信,这样大幅度的福利开支增加,不会导致税负压力砸到普通中产阶级的头上;大幅增加企业税和高收入个税,也会使人担心英国经济丧失活力;而诸如降低遗产税这种存量税的征收门槛,就是动了大多数人的奶酪,难免遭人忌恨。其次,他的大幅度国有化计划会无可避免地将英国拖入债务泥潭。当今英国已经很难承受将铁路、通讯甚至私立学校等等通通收归国有的激进政策。最后,科尔宾开出的支票随着选举进程的发展变得愈加奇怪。诸如“全民免费宽带网络”,以及要逼迫脸书、亚马逊等网络公司巨头为此付费,瞬间成为网络爆红的嘲笑对象。
12月13日,在英国伦敦,英国首相、保守党领袖鲍里斯·约翰逊离开唐宁街10号首相府,前往白金汉宫,接受英国女王伊丽莎白二世的邀请组建新一届内阁。图/新华

而保守党的竞选策略则是更为实际。针对社会议题,保守党采取守势,给出部分更容易实现的承诺,诸如增加国民医疗服务系统NHS的投入、新建医院、雇佣更多医护人员;增加警力来解决日趋严重的治安问题;同时提出在脱欧之后,将马上终结欧盟不受控制的人口流动,采用类似澳大利亚的积分制移民政策,来保证高技能、高需求岗位或愿意投资创造就业的全球移民可以一视同仁地移民英国。尽管新移民政策实行细则尚未出台,但这从某种程度上应和了英国中下层劳工的恐(欧盟)移民心理,算是有的放矢。
进退失据的工党

针对脱欧议题,保守党则是毫不客气地火力全开。工党以及科尔宾本人在脱欧这个关键问题上的分裂和进退失据,可以说是败选的一大主因。工党对脱欧给出的承诺是,如果上台就重新和欧盟谈判一个新的更软性的脱欧协议,然后拿回英国,进行二次公投,让选民在新协议和留欧中做出选择。但是致命的是,科尔宾拒绝给出自己将会支持新协议还是支持留欧,在选举辩论中,他在主持人的逼问下,给出了“我会保持中立”这样灾难性的回答。工党这一重大战略失策,在这次选举中受到了惩罚:无论在支持脱欧还是留欧的选区内,工党都遭受了票数的损失。

科尔宾的失败,还有另一重要原因根植在他本人的价值观中。作为一个终生的反建制派,他对于抵抗者一直抱有最大的同情。他支持巴勒斯坦反抗以色列的统治,同时他对工党内部长久以来的反犹主义毒瘤抱持放任态度,在遭到媒体和当事人揭露之后,他暧昧的态度激怒了几乎所有犹太人。他在北爱战乱期间同情爱尔兰共和军,前些年又激烈反对英国参与打击IS(“伊斯兰国”)的战争,为此甚至不惜与党内同事决裂。上个月底,伦敦发生获释的恐怖主义罪犯持刀杀人案,两名剑桥大学毕业生不幸罹难,但科尔宾除了表示哀悼,却拒绝承诺让涉恐犯人按监禁年限完成服刑。这些他个人的问题,都给保守党提供了攻击的靶子,也让很多英国民众无法接受他成为首相领导国家。
12月12日,在英国伦敦,工作人员整理选票。图/ 新华

此外,脱欧党的加入和搅局,以及亲欧盟党派的严重内耗,都让保守党占了便宜。英国大选实行严格的小选区简单多数制,这种选举制度因为在每个选区都只有单一胜者,无法真实反映民众的支持率变化。比如本次选举中,保守党的总体得票率只上升了约1%,但议席数却上涨了约8%。脱欧党在大选前宣布,不会在目前保守党控制的席位派出候选人参选,这就基本保住了保守党在英格兰乡村选区的票仓,也宣告了脱欧派完成了竞选联盟。

而在英格兰中北部的锈带工业选区,全家几代人都是工党支持者的劳工阶层中,不少人表示“宁肯砍掉手也不可能给保守党投票”。但脱欧党的参与,让这些选区中的脱欧支持者找到了工党之外的选择。结果在本次选举中,工党在这些传统上的铁票选区中被脱欧党分走大量选票,保守党在得票率没有显著增加的情况下,竟“躺赢”了很多曾经根本不敢想象能拿到的工党安全席位。传统上英格兰北部从纽卡斯尔到曼彻斯特再到利物浦的“红色长城”,崩塌出了多个“蓝色缺口”,有不少工党把持了半个多世纪的议席易主,甚至连当年首相托尼·布莱尔的选区本次也被保守党和脱欧党合力攻陷。

工党也为自己在亲欧盟党派中的盲目自大付出了代价。比如苏格兰民族党很早就向工党伸出了橄榄枝,愿意支持工党组阁,来换取工党支持苏格兰二次独立公投,但工党排除了这种可能性。于是,这次选举中,工党在整个苏格兰输到仅剩下一个席位。而铁杆留欧派的自由民主党党魁斯文森,则是摆好了一副和工党抢夺英格兰城市留欧议席的架势,结果却是两家内斗,眼看着若干议席保守党候选人以不高的票数抢占头名。
脱欧进程中的平衡和抉择

本次选举大胜之后,鲍里斯和保守党的执政之路可谓是一片坦途。只要没有重大的意外发生,如此大的多数议席优势,几乎可以确保保守党接下来完成一个完整的五年任期。而眼下最关键的问題,无疑还是脱欧。

欧盟在英国大选结果宣布之后第一时间做出了表态,认为一个稳定的英国政府执政为接下来的英欧谈判带来了确定性。欧盟方面已经接受了英国将在明年1月31日正式终止其欧盟会员国资格的现实,并将接下来工作的重点放在和英国开启过渡期贸易谈判的问题。

根据目前的安排,英国在脱欧后的过渡期到2020年12月31日止。在这11个月的时间内,英国虽然在法律意义上已经不再是欧盟国家,但还将向欧盟缴纳预算,以换取暂时保留欧盟单一市场和关税同盟的资格,让双方有时间谈判出一个今后关系的解决方案。但可想而知,这个谈判不会是一帆风顺的,其难度和复杂程度要远高于之前的脱欧协议谈判。

英国的如意算盘自然是用最小的代价和最少的规则绑定,换取尽可能多的市场和贸易准入。最理想的情况是,英国将成为一个欧洲的新加坡加强版,作为连接欧盟与外部世界尤其是英联邦国家和美国贸易的一个枢纽,同时英国还要保证伦敦作为国际金融中心的地位不被动摇。在保守党胜选之后,美国总统特朗普也马上表态,美国愿意与英国签订一个“史上最大”的自由贸易协定。但很明显美国的目标不只是英国这一个小岛,特朗普也希望借助英国这个楔子,撬入欧洲大陆这个看似严丝合缝的硬砖墙。

但欧盟的高官们自然不会允许英国占到这样的便宜,不仅因为英国脱欧已经严重破坏了欧洲一体化的政治理想,而且一个新加坡化的英国会产生极坏的示范效应,让更多国家对布鲁塞尔离心离德。所以欧盟目前强调的是“公平的竞争环境”,换言之,欧盟很难同意英国抛弃欧盟在食品卫生、环保、劳工权利等方面极其严苛的市场准入规则的同时,还能享有和欧盟自由贸易的权利。

所以,眼下鲍里斯面临的是一种平衡和抉择。天平一端是大西洋彼岸和英国拥有百年特殊关系的美国,另一端则是仅仅被一条窄窄的英吉利海峡分隔开的已经深度融合数十年的欧盟。纵使英国想要拥抱大洋,用更“硬”的方法脱欧,但北爱尔兰边境问题仍然会严重干扰双方的谈判进程。

最后是苏格兰独立问题,本次大选中,苏格兰民族党继2015年后,又一次摆出了横扫苏格兰的势头,在苏格兰的59个议会席位中拿下48席。不过,笔者仍然非常不看好苏格兰现实中进行独立的可能性。苏格兰多数选民要的是留欧,而苏格兰民族党更愿意提供给他们的却是独立的选项。随着2020年1月英国整体退出欧盟,苏格兰想留在欧盟,就只能在花费数年时间获得独立后,再申请重新加入。目前,鲍里斯的保守党政府坚决不理会来自爱丁堡的任何独立公投呼声。欧盟对此也非常谨慎,至于西班牙为了防止加泰罗尼亚独立派受到鼓励,也大概率会否决苏格兰的入盟申请。

胜选后的鲍里斯,在几次演讲中不断强调保守党是“全国的保守党”,而自己的政府是“人民的政府”。他本人一反常态,用非常低的姿态表示保守党能拿到多数,要感谢北部工党选区的人民将选票“借”给保守党,即使五年后要还回去,他一样会谦卑地对待这些暂时将信任托付于保守党的选民,并用“夜以继日的工作”来回报这份信任。

鲍里斯还表示,英国民众在经历了脱欧和几次选举造成的严重意见分裂后,也需要时间“疗愈伤口,团结一致”。这个态度,获得了广泛好评。本次保守党大胜,正如伟大的保守党领导人之一的丘吉尔所言,“这不是结束,甚至不是结束的开始,仅可能是开始的结束”。

后现代主义价值观论文范文第2篇

◆摘  要:当前,自媒体强势渗入高中生的日常生活,使核心价值观培育的主体、内容和方式等陷入不同困境。新时代要有效推进中学生核心价值观生活化,就必须以自媒体为助力,全面增强价值观传播主体的主导性、传播内容的实践性和传播方式的创新性。

◆关键词:自媒体;社会主义核心价值观;生活化

2014年,习近平总书记针对社会主义核心价值观的培育与弘扬进一步指出,一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它。而当前,自媒体时代的到来为我国中学生主流价值观生活化带来巨大挑战,首当其冲的就是传统的课堂理论灌输模式,在课堂教学中教学方法不够创新,话语表达不够新颖,这些势必会影响政治课堂的实效性,影响中学生群体对于核心价值观的自主践行。

一、自媒体时代中学生社会主义核心价值观生活化的内涵

社会主义核心价值观生活化要求注重人的生活经验、生活态度、生活需求、生活体验,要求我们融社会主义核心价值观的培育于群众日常生活之中。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下功夫。而借由互联网技术的迅猛发展与手机客户端的强势席卷,自媒体已与我国当代中学生的日常生活密不可分。据此我们认为,自媒体时代中学生社会主义核心价值观生活化,就是在以个人传播为主,以现代化、电子化手段向不特定的大多数或者特定的单个人传递信息的媒介时代之下,对社会主义核心价值观的培育要以中学生自身为主体、以他们的日常生活为中心、以他们的生活实践为出发点和落脚点,嵌入他们生活背景里的每一个层面。

二、自媒体时代中学生社会主义核心价值观生活化的对策

自媒体时代为社会主义核心价值观生活化培育带来困境的同时提供了机遇,思想政治教育者应以增强教育者权威与树立学生身边榜样互为补充来提升传播主体的主导能力,以网络话语表达与中学生实际生活有机融合来增强传播内容的实践动力,以常规培育方式与传统媒体共同助力来加快传播方式的发展创新。

(一)加强传播主体的培育与建设

1.增强教育主体的媒介素养,提升主导能力

首先,充分认识自媒体,拉近与中学生的距离。教育者应对自媒体这一媒介的性质、特点、发展趋势等进行了解,主动展现出对于这一新兴事物的学习感与参与感,打造一个更加年轻、亲和的官方形象,拉近与中学生群体的距离,便于后续社会主义核心价值观生活化培育的开展;

其次,熟练使用自媒体,加强与中学生的对话。掌握丰富的表现形式便于及时将中学生中的热点话题与价值观培育内容相结合。同时,积极关注与追踪学生在自媒体平台上表现出的思想动态,适时予以指导能起到事半功倍的效果。

2.培育中学生中的“意见领袖”,树立身边榜样

榜样示范是社会主义核心价值观生活化的重要途径,而身边榜样的树立更是对中学生价值观生活化最好的引导。对于中学生中“意见领袖”的培育,我们应注意以下两点:一是要真正从学生群体中发掘此类榜样人物,增加他们自主将其生活化的动力与培养自身成为榜样的信心;二是要对中学生“意见领袖”进行思想和理论的指导,让他们能在现实生活里以言行感染身边同学,引导他们的价值判断,以自身的影响力激发更多的情感认同。

(二)提升传播内容的深度与水平

1.理论传播要融入自媒体话语体系

第一,理论阐述要注重通俗性。在对社会主义核心价值观进行理论阐述时,我们不能直接将平时的“官话”、“套话”或者政治课本搬上网络,而要格外注重它的通俗性。像“鞋子合不合适,自己穿了才合适”这些以接地气的口语化表达为特征的“习式语言”,就为我们提供了很好的借鉴;

第二,热点解读要注重生动性。日常生活是由具体事件构成的,因而需要借助这些经验性的存在塑造典型,引导中学生的价值判断。在自媒体上能迅速汇聚目光、引起讨论的热点话题,它的即时性、真实性等本身就已经具有打动人心的力量,对其解读更应关注事件本身,将核心价值观以情感倾向渗透于字里行间。

2.内容选取要贴近中学生实际生活

第一,嵌入中学生群体的现实诉求。思想政治教育者在針对中学生进行主流价值观培育时,要深入了解中学生群体的现实诉求以恰当选取培育内容。例如对自身价值体系的诉求、对理想信念教育的诉求……这些诉求提醒我们不应盲目拔高价值标准和理想信念,而应从中学生的切实需要出发;

第二,重视与线下实践活动的对应。网络的局限性经常让自媒体上出现“线上热闹,线下冷漠”的现象,因此要格外二者联动来加强社会主义核心价值观生活化的效果。例如在线上发布先进人物和先进事迹的宣传内容,在线下对应开展先进人物进学校的宣讲活动等。

(三)加快传播方式的发展与创新

1.用隐性传播来替代显性传播

习近平总书记强调“要使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有”。社会主义核心价值观的隐性传播就是将培育内容融入各种载体中,做到如空气一般“看不见的宣传”。在实施时要注意以下几点:一是选取的载体要适合自媒体平台,二是选取的载体要契合中学生的兴趣。

2.用传统媒体来助力自媒体传播

虽然快速发展的自媒体在近几年的影响力越来越大,但总体来说,传统媒体在信息传播领域仍占有重要地位,拥有着自媒体等新媒体还不可取代的优势。因此,我们可用传统媒体来助力自媒体传播,利用二者的有机互动来有效推进中学生社会主义核心价值观生活化,以弥补其目前受众面单一、深刻性不足等缺陷,让中学生社会主义核心价值观生活化的培育环境更为全面、深厚。

参考文献

[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第一卷[M].北京:人民出版社,1995.

[2]郑永廷.思想政治教育方法论[M].北京:高等教育出版社,2010.

作者简介

原鸣霞,大学本科学历,中学一级教师,从教13年,任教于本溪市第四高级中学,研究方向:高中政治教学。

后现代主义价值观论文范文第3篇

摘   要: 高校社会主义核心价值观建设旨在推动青年大学生正确认识、积极践行社会主义核心价值体系。价值认同是高校社会主义核心价值观建设的前提与内在要求。高校社会主义核心价值观建设尚面临社会转型、多元文化、信息社会等诸多挑战。基于价值认同视角的高校社会主义核心价值观建设,应该注重以实践融入、感性认知推进高校社会主义核心价值观的价值认同,体现校园特色,丰富实践形式。

关键词: 高校   价值认同   社会主义核心价值观   实践融入   感性认知

高校社会主义核心价值观建设旨在推动青年大学生正确认识、积极践行社会主义核心价值体系。党的十九大报告明确要求“把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,转化为人们的情感认同和行为习惯”。大学生是未来社会发展的主要力量,加强社会主义核心价值观认同教育,推进核心价值观“内化于心、外化于行”,引导广大青年学生知行合一,对于社会发展具有特殊而重要的意义。

一、价值认同是高校社会主义核心价值观建设的内在要求

(一)价值认同是高校社会主义核心价值观建设的前提

“认同”是心理学、社会学中的重要概念。“在社会层面上,认同是指社会共同体成员对一定信仰和情感的共有和分享,它是维系社会共同体的内在凝聚力”[1](22-26)。价值认同是社会认同系统的重要组成部分,一般来说,是社会主体通过不断的沟通与互动,在社会交往进程中调整理想信念、价值结构,以适应社会共同价值要求的过程,“显示出价值主体对社会共同价值要求的自觉接受与遵循的一种状态”[2](230)。换言之,价值认同实际意味着社会普遍价值观念的内化,是社会个体在对价值观念理解判断、选择整合的基础上,对于社会价值体系的承认与认可,以达到认识上的一致性。对于社会主体而言,社会实践活动总是在一定的价值观念支配下进行,只有当某种社会实践符合或能够满足主体的情感心理需求及价值诉求时,即主体对客体产生价值认同,主体才会产生肯定的情感体验,更加积极地接受、内心遵从并将之作为社会实践的对象。因此,价值认同是高校社会主义核心价值观建设的前提。

(二)价值认同是高校社会主义核心价值观建设的内在要求

在高校社会主义核心价值观建设过程中,价值认同是发挥核心价值观引领作用的基础。“价值认同使人们清楚地认识到‘我是谁’和‘为了谁’,即不仅感受到自己是其所是,还按其所是去行动与生活,从而在共同价值取向和价值目标的基础上形成整个国家和全民族认同的共同理想,这是一种巨大的引领力”[2](230)。

社会主义核心价值观的实践,需要经历从理论到实践的复杂过程。在这一过程中,实现社会主义核心价值观“内化于心、外化于行”的目标,需要经历认知、认同和践行三个基本环节[3](33)。这是一个从客观形态到心理意识、从价值评判到行为自觉的过程。认知是高校社会主义核心价值观建设的首要环节,主要解决“知其所是”的问题,即要深刻理解社会主义核心价值观的基本内涵、原则目标等内容。认同是对认识信息的吸收与内化过程,是从感性认知上升到理性认识,形成对社会主义核心价值观知识自觉接受、自愿遵从的态度的过程。践行是已经得到认同的核心价值观的态度与观念的外化,是将核心价值观的要求落实到个人社会生活中,真正将核心价值观的要求转化为现实。从认知到认同再到践行,是高校社会主義核心价值观建设过程展开的基本形态,价值认同是其中承上启下的环节,地位与作用不言自明。“人们在日常生活是否认同某种价值,往往不是依靠严密的逻辑推演和完备的制度约束,而是凭借由来已久的风俗习惯或感同身受的生命体验,凭借经验化的生活常识和实践”[4](59-63)。因此,价值认同是高校社会主义核心价值观建设的内在要求。在高校思想政治教育中,用社会主义核心价值观引领多样化的社会思想,必须寻求和扩大大学生对于社会主义核心价值观的价值认同。

二、一些高校在实现价值认同过程中存在的问题及原因

(一)存在的问题

从实践角度看,价值认同是高校社会主义核心价值观建设的现实需要。当前,高校社会主义核心价值观建设尚面临一些困难。在意识形态方面,一些老师和学生对意识形态工作的重要性、紧迫性认识不到位。在社会转型方面,一些青年学子面对新的情况,在价值认知上模糊,在价值取向上存在功利主义等倾向。在传统文化继承发扬方面,“存在否定传统文化的重要价值及不加鉴别地盲目继承等错误倾向”[3](33)。

在社会主义核心价值观实践方面,经过系统的思想政治教育,绝大多数大学生对于社会主义核心价值观有了较为全面的认识。根据调研发现,大学生群体对于社会主义意识形态及中华民族伟大复兴等重大问题有着明确客观的正确分析和判断,对于社会主义核心价值观体系也有正确的认知,但仍然存在“知行不合一”的情况,未能将社会主义核心价值观融入日常生活实践。

(二)出现问题的原因

首先,与社会转型时期利益结构调整带来的冲击有关。改革开放四十年来,我国社会经济取得了巨大发展。与此同时,社会结构呈现出更强的开放性,各种文化思想、价值观念涌入,各种社会现象交错杂糅,各种利益冲突日益增多,都在一定程度上影响了青年学生的价值选择。随着全球一体化进程的加快,网络信息技术和自媒体工具的普及,网络空间中的话语竞争呈现出新的样态,不同网络媒介、多元信息观点频繁碰撞,给高校社会主义核心价值观建设带来了新的挑战。

再者,一些学校沿袭了以往思想政治教育的单向传输模式,教师以单一的形式传授知识,学生进行学习和记忆。部分高校仅仅将社会主义核心价值观教育当作一次活动,缺乏系统化、常规化、科学化的机制保障。实际上,社会主义核心价值观教育是“由精神文化实践、思想性的政治实践、认知性实践和交往性实践等多层面、多侧面实践复合而成的综合性活动”[5](110-112)。大学生的价值观教育应该更加契合时代的发展,更加贴近青年学生的心理需求,以更多的启发和引导、平等交流提高高校学生价值认同的主动性和积极性。

三、基于价值认同视角的高校社会主义核心价值观建设路径

(一)以实践融入推进高校社会主义核心价值观的价值认同

社会主义核心价值观本质上是实践的,根本生命力在于实践性。价值观念的这一特征决定了培育与践行社会主义核心价值观的根本途径是全社会的价值实践。就此而言,推进高校社会主义核心价值观建设的价值认同,自然只能在实践中完成。

一方面,应注重主体需求,体现校园特色。社会主义核心价值观及蕴藏其中的价值认同,总是与特定主体紧密关联。我们在通过实践推进社会主义核心价值观建设的过程中,切实从大学生群体的需求实际出发展开实践,而不能不顾实际主观臆想盲目行为。以往经验证明,注重主体需求、体现特色的社会主义核心价值观建设,往往是最能够使人们产生认同感,提高接受度的实践方式。如上海高校在推进社会主义核心价值观过程中明确提出,把核心价值观建设与弘扬“公正、包容、责任、诚信”的校园文化相融合,使核心价值观的不同内容融入高校管理、学生生活、校园文化等领域,这种做法对于增强大学生对社会主义核心价值观的价值认同颇有裨益。

又一方面,以实践融入推进核心价值观与法治建设的价值认同应注重载体创新,丰富实践形式,落细落小落实。“落细、落小、落实”体现社会主义核心价值观建设的实际需要。社会主义核心价值观形成不是一朝一夕的,需要青年学生从生活中小处着手,落实思想作风,落实各项行动。具体而言,所谓“落细”即要细化,将社会主义核心价值观的原则、理念、要求细化到日常生活中,与日常社会生活的具体情境结合,从细处见精神,从微处显观念,将社会主义核心价值观植入人们的头脑,沉淀于人们的内心。所谓“落小”,就是要从小事做起,从个体做起。坚持积小善为大德,从身边小事做起,从个体寻榜样,努力在小事上践行核心价值观,引导校园文化。所谓“落实”就是要见成效,从具体行动和实践中培育践行社会主义核心价值观,不走过场,摒除形式主义,讲求实际效果。互联网时代,充分利用网络载体,推进高校社会主义核心价值观建设的价值认同,也值得借鉴。如南京高校积极探索互联网传播载体,运用网络平台、自媒体方式在校园传播核心价值观,创新了新媒体的传播载体,适应年轻人的接受心理和接受方式,使核心价值观更好地传播。

(二)以感性认知增强高校社会主义核心价值观建设的价值认同

以丰富的实践形式推进高校社会主义核心价值观建设的价值认同,目的在于实现个体或组织观念上对某一或某类价值的认可和共享,形成共同的价值观念,在价值观念的基础上实现对价值规范的自觉接受、自愿遵从。主体认知的对象是信息,“价值信息经由主体自觉的加工,产生表象、知觉、想象、思维、记忆等活动,再转化为相应的理论贮存在人脑中,这就是认知的逻辑过程”[3](33)。这其中既包括感性认知,又包括理性认知。感性认知是人的一种直觉活动,是在对信息直接把握基础上形成的对事物的直接认识。理性认知相较于感性认知,更趋向于事物的本质,是在对事物感性认知的基础上,对事物属性的全面了解和把握。高校社会主义核心价值观建设的价值认同,无疑首先要从感性认知开始,然后进入理性认知,经由价值整合,实现价值认同。

感性认知作为价值认同的起始环节,其重要性毋庸多言。当然,这里对于感性认知的强调,并不是忽略和无视理性认知在核心价值观价值认同中的作用,只是从社会认知心理的角度强调高校社会主义核心价值观建设过程中感性认知的重要意义。换言之,高校社会主义核心价值观建设价值认同的实践展开,必须首先从增强主体的感性认知开始,遵循认知的基本逻辑,引导社会主体采取主动的选择性认知,在大学生喜闻乐见的实践形式中潜移默化地建立对于社会主义核心价值观的价值认同。

强化感性认知这一环节以加强高校社会主义核心价值观建设价值认同,应注意以下方面:

第一,注重社会主义核心价值观内容表述的简明性。在核心价值观宣传教育中尽可能重点解决两个问题:一是确保社会主义核心价值观的内容表述简单好记、简明易懂、符合高校学生的文化知识水平,避免政治术语、学术概念的生搬硬套。二是讲清社会主义核心价值观的自身魅力所在,讲明其对于普通生活的实际功用,吸引高校学生主动选择和接受。对加深高校学生对于社会主义核心价值观的了解与熟悉无疑是有益的。事实上,我国社会主义核心价值观的形成,本身也是不断凝练的结果。2012年黨中央明确提出了对“核心价值观体系”进一步凝练的工作指示。此后先后在人民网、光明日报等媒体开设核心价值观专栏,汇集了进一步凝练核心价值观的诸多理论意见。今天的社会主义核心价值观体系是在这些讨论的基础上形成的,表述言简意赅、琅琅上口,突出了易读、易背、易写、内容亲民的特点。在高校社会主义核心价值观建设的价值认同方面,相关理论的表述与宣传应尽量朝向简明、生活化的方向处理,注重高校青年学子的接受习惯和特征。

第二,增强社会主义核心价值观建设融入校园实践的生活化、情感化。从感性认知的角度出发,社会主义核心价值观建设的价值认同发生于具体的、生活化的实践之中,而不是仅存在于空洞的理论灌输与说教之中。这就需要在推进高校社会主义核心价值观建设的实践中,注重高校校园文化的具体场景,提高核心价值观与大学生生活的关联度,实现二者融合的生活化,激发大学生对核心价值观的亲密情感。“情感不仅影响了各种各样的具体判断,而且影响了总的认知过程”[6](327)。基于生活化而建立的亲密情感,将有助于加快认知加工,形成社会图式。

第三,增强高校社会主义核心价值观建设的实效性、获得感。“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”[7](82)。高校社会主义核心价值观建设,最终目的是帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。社会主义核心价值观建设能否得到青年学生群体的广泛价值认同,与其为大学生带来的实效与获得感的强弱紧密相关。譬如,以社会主义核心价值观为指导,通过组织修订教授治学规则、学生管理守则,突出遵纪守法内容,注重规则意识培育,倡导契约精神,弘扬公序良俗,引导大学生自觉遵守学校规则,履行法定义务和社会责任。再如,通过推进学生诚信档案制度建设,在日常学习生活中征集使用信用信息,加大对失信行为的遏制力度,形成守信光荣、失信可耻的校园文化。实践证明,当高校社会主义核心价值观解决了实实在在的问题、有助于大学生成长时,青年学生对于核心价值观的认同会大幅度提高,校园文明进步水平不断提升。这证明了强化实效性、增强获得感对于高校社会主义核心价值观建设的重要性。

参考文献:

[1]汪信砚.全球化中的价值认同与价值观冲突[J].哲学研究,2002(11).

[2]方爱东.社会主义核心价值观研究[M].合肥:中国科学技术大学出版社,2013.

[3]双传学.社会主义核心价值观研究丛书:实践篇[M].南京:江苏人民出版社,2015.

[4]孟茹玉.论价值认同的生成机制与教育理路[J].思想教育研究,2019(5).

[5]孙艳秋.认知与元认知:高校思想政治教育的实践性知识论析[J].江苏高教,2018(12).

[6]郑全全.社会认知心理学[M].杭州:浙江教育出版社,2008.

[7]中共中央编译局.马克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1960.

基金项目:江苏省社会科学基金项目“社会主义核心价值观融入江苏法治建设研究”(17DF012),江苏省司法厅政府法治研究资助课题“江苏涉外法治专业人才培养研究”(2020jssf014),南京市法学会立项课题“民法典人格权编英译问题研究”(2020NJFXD02)。

后现代主义价值观论文范文第4篇

改革开放三十年来,中国发生了巨大的变化。经济关系的变革,社会结构的变动,利益格局的调整,冲击着人们的思想观念,整个社会呈现出价值观多元化的态势,对于社会的核心价值观形成了一定的冲击。大学生作为推动社会前进的重要力量,他们的价值选择将影响社会的稳定和发展。因此,消除社会核心价值认同危机,重塑大学生核心价值认同,对中国现代化的发展具有重大的现实意义。党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,首次在党的文献中提出建设社会主义核心价值体系的重大命题和战略任务,具有极强的现实针对性和重大的实践意义。

一、大学生价值观重构的背景:价值观多元化的现实

1 西方价值观和东方价值观的冲突

价值观寓于人的思想之中,是控制行为选择的心理活动,对人的行为产生着广泛而深刻的影响。东西方价值观因历史背景和哲学基础的不同,具有各自不同的内容。总体来说,东方的价值观更注重群体意识,讲求“利他”的精神;西方人更注重个体意识,偏向“利己”的思想。随着经济全球化进程,东西方国家之间的交流越来越频繁,不可避免地带来价值观领域的激烈冲突。这种冲突,一方面推动了本民族文化的发展,另一方面,容易给发展中国家带来价值观上的混乱。众所周知,以美国为首的西方发达国家,把本民族的文化观念和生活方式看作是“普世价值”,凭借他们在经济和科学等方面的优势,积极地把他们的价值观念向亚洲地区进行渗透,希望实现全球“一体化”局面。但实际上,全球化进程不仅没有调和不同国家的利益,反而加剧了它们之间的矛盾与冲突,这种状况反映在文化方面,就形成了全球化时代民族、国家文化与价值的冲突与激烈碰撞。

2 传统价值观与现代价值观之间的冲突

中国在数千年的历史发展中逐渐形成一种特有的民族价值观,尤以儒家文化为典型。建国后,随着我国社会主义制度的建立,主流的价值观念也相应地发生转变,强调集体和社会的利益高于个人的利益,个人必须服从集体和社会,并以此为标准评价和调整人与人之间的关系。改革开放以后,我国逐渐进入社会转型时期。在这个过程中,我国由计划经济模式逐渐转向社会主义市场经济模式,经济主体由过去的单一化发展成为多元化,各个经济主体之间不断发生利益冲突。市场经济在充分激发社会成员追求利益最大化的欲望的同时,也极大地转变了人们的价值观念。“在日常社会生活中,只讲个人利益,不讲集体利益、国家利益、他人利益;只顾个人需要,不顾他人需要;只要个人自由,不要组织纪律;以及过分强调自我设计、自我选择、自我实现、自我完善、自我价值等,成为一部分人的生活准则。”Ⅱ在这种情况下,人们的价值取向也必然出现由单一向多元转变的趋势。

作为一种社会现象,价值多元化是由社会存在的多元化所决定和支配的。在社会转型的过程中,由于社会利益多样化的现实和多种社会思想文化的相互激荡,引发了人们在价值认识上的分歧。价值多元化对我国的社会主义核心价值体系建设和教育有着不可忽视的影响。

二、大学生价值观重构的困境:价值多元化对社会主义核心价值观的消解

1 混淆了大学生对社会主义核心价值观的认知

价值认知是指“通过认知的方法获得价值认识的过程”。价值认知相对于价值认同而言处于感性认知的低级阶段,但却是后者得以实现的前提与基础。因为只有在感性认识的前提下,通过思维活动对社会现实进行初步了解和把握,并在判断、推理基础上进行一定的价值评价、价值选择,完成已有个人价值观对其的“过滤”,才能达到由“知其然”的感性认同到“知其所以然”的理性认同——即价值认同——的阶段。随着价值多元化的影响,人们面临着来自传统与现实、东方与西方的思想文化的激烈冲击,对原先所提倡的传统价值体系产生的怀疑,削弱了原有的社会核心价值观教育的效果,导致部分大学生出现了理想信念的淡化和信念归属感的迷茫。很多大学生对到底追求什么价值、怎么追求价值困惑不解。

2 消解了大学生对社会主义核心价值观的认同

价值认同是指价值主体通过价值认知、价值评价、价值选择等活动不断改变自身价值结构,把一定社会的价值观念、价值规范内化为自身的价值取向,并外化为一定的价值行为的过程。在我国,市场经济提倡的自由竞争和与之相伴生的利益多样化,扩展了人们选择的空间,大大增强了人们的自主性,是一种历史的进步;但价值多元化的日益深入也使得人们在诸多的价值尺度中感到无所适从,增加了对基本价值选择的困难。目前,大学生的价值观念呈现出价值取向多元化、实用化和价值判断模糊化的特点。一项调查表明,有40.3%的大学生认为“漂亮女生傍大款”是个人自由,5.8%的大学生认为“漂亮女生傍大款”是摆脱贫困的手段,两者合计达46.1%。大学生对“留学生学成不归”现象的看法,认为“归不归是个人自由”的人数占总人数的43.1%,认为“不归国不等于不报国”的人数占32%,传统的观点“不归国有负祖国人民培养”的选择率仅为13.8%。

3 弱化了大学生对社会主义核心价值观的践行

价值认知、价值认同两个环节,只是停留在对社会主义核心价值体系的感知、理解和认同上,更重要的是要将之外化为自己的行为规范,去践行社会主义核心价值体系。从总体上看,当代大学生的主流是健康务实、积极向上的。然而,部分大学生在观念上认同社会核心价值观,而在具体行为中却又难以践行,价值认知与价值行为之间存在着严重的分离现象。据《中国青年研究》报道,近日,一份对892名大学生进行的抽样调查显示,有82.77%的大学生曾有过作弊行为(包括夹带纸条、给别人传答案、替考、高科技舞弊等)。月在集体利益与个人利益发生冲突时,相当多的学生奉行“主观为自己,客观为他人”的道德信条,以个人为中心,崇尚自我,集体观念淡薄,价值追求短期化、实用化、功利化。一些大学生为了达到自己的目的,置社会规范于不顾。南京师范大学社会调查协会对南京5所高校近500名学生进行了一次诚信问卷调查显示,“八成学生愿高价做枪手”。此类现象与大学生已有的道德认知水平极不相称,已经成为社会的突出问题。

4 增加了高校价值教育方式的难度

在多元化背景下,随着大学生的主体意识苏醒,个体的自我价值也必然会得到应有的重视,使人们更加崇尚个性和关注自我,大学生之间越来越难以达成对社会价值的认同。高校一贯采用的单一价值灌输方式,无法面对价值多元化、大学生主体的觉醒和自我价值强化的新局面。而处于全球化时代的大学生一方面思想敏锐并善于接受新的事物,另一方面他们又处于世界观、人生观和

价值观形成的阶段,对错误和落后的价值观缺少理性的认识。因此,我们必须应对挑战,建立与全球化时代相适应的社会主义核心价值观,重塑大学生的价值观体系。

三、社会主义核心价值观:重塑大学生的价值观的抉择

在人类历史发展中,任何国家都必然形成自己的社会核心价值体系,这是社会系统得以运转、社会秩序得以维持的基本精神依托。在我国,价值多元化造成了大学生价值认同的危机,给社会带来消极的影响。党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。”社会主义核心价值体系是大学生理想信念的教育指针,引领着大学生社会主义共同理想和共产主义理想信念的形成、实现和升华,具有重要的教育意义。

1 灵魂:以马克思主义为指导思想

马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,决定了社会主义核心价值体系的性质和方向。建设社会主义核心价值体系,最根本的是坚持马克思主义的指导地位。改革开放以来,正是依靠坚持马克思主义的指导地位,才使我们经受住了各种困难和考验,取得了现代化建设的巨大成就。大学生应该积极主动地用马克思主义武装自己的头脑,正确认识经济社会发展的大趋势,正确认识社会思想意识中的主流和支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。

2 关键:中国特色社会主义共同理想

社会共同理想是理想的最高表现形式,是一个民族奋力前行的向导。一个国家如果没有自己的共同理想就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。中国特色社会主义共同理想是我们党在总结过去的经验教训,结合中国实际的基础上提出的,它体现了全国各族人民的共同利益和愿望,具有强大的理想认同基础,是保证全国人民团结一致、克服困难、共同前进的思想基础,是激励和鼓舞全国人民建设社会主义现代化国家、实现民族复兴的精神武器。青年大学生作为中国特色社会主义现代化事业的未来建设者,更应该自觉加强理想信念教育,树立崇高的理想,坚定的信念,始终把个人的理想追求与祖国人民的需要紧密联系起来,服从人民的共同理想,努力学习科学文化知识,积极投身到创造历史的伟大实践中,坚持与时俱进,与祖国共命运,与人民齐奋斗。只有这样,才能实现自身的价值。

3 精髓:爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展、自立于世界民族之林的精神支撑。中华民族在漫长的五千多年的历史洗礼中,逐渐形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,在新的历史时期,我们党又引领全社会形成了以改革创新为核心的时代精神。这两大精神是中华民族生生不息、薪火相传的精神支撑,是当代中国不断走向强大的力量源泉,是社会主义核心价值体系不可或缺的重要组成部分。当代大学生尤其需要以这两大精神作为自己的精神支柱,继承民族优秀的文化传统,增强民族自尊心、自信心、自豪感,做到以热爱祖国、贡献全部力量建设祖国为最大光荣,以损害祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。同时要大力弘扬时代先进人物事迹及精神,用榜样的力量提升大学生的精神境界,坚定他们为社会主义现代化建设事业服务的决心和信心。

4 基础:坚持社会主义荣辱观

荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。社会主义荣辱观是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它将中华民族的传统美德与新时期的道德要求紧密结合,成为我们社会生活中应该遵循的道德准则。目前我国正处在新旧体制转型时期,旧的道德规范已被破坏,新的道德体系尚未完全建立,一些人包括大学生的道德缺失现象比较严重,道德建设显得尤为重要。当代大学生应牢固树立社会主义荣辱观,努力构筑坚实的道德基础,其重点是把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的道德准则转化为道德教育的内容、任务、要求和规范,并通过道德实践内化为自身的道德素养,使个人的行为举止合乎道德,知荣知耻。

后现代主义价值观论文范文第5篇

摘 要: 社会的飞速发展需要大量的高素质人才,这就要求现代教育必须科学和人文并重,并且在学科教学中将二者有机地融合。因此,在中学英语教学中实施人文教育具有非常重大的意义。在英语教学中实施人文教学,重点在于以下几个方面,一是强化英语教学与人文教育融合的必要性;二是贯彻“以人为本”的教学思想,优化课堂人文环境;三是挖掘教材的人文因素,优化教学的内容;四是调动学生的积极性,促进人文与教学互长。

关键词: 中学英语教学 人文教育 综合素质

目前中学英语教学在教学内容、教学措施和教学环节等方面,往往都是为了更好地应付各种各样的考试,老师滔滔不绝,学生机械操练、死记硬背。英语教学过程往往过于强调学生学到多少词汇和语法,强调语言的“工具性”,而忽视内容的“人文性”。老师急功近利的心态也使学生把掌握英语技能、获得好成绩作为学习的唯一目标,从而忽视了人文素质的提高和人文精神的培育,英语的教与学变成了重认知教育轻人文教育的教学。这种忽略人文素养教育的结果就是英语课堂低效,学生厌倦英语学习,甚至部分学生人文素质下降,人文精神缺失。英语是在国际上应用最为广泛的语言之一,绵延数百年的使用,使它拥有着丰富的内涵,人文即是其中之一。英语教学既在教授一种语言,又在传授一种文化,还在传扬一种精神。因此,要使前面这种情况有所改善,在英语教学中就需进行人文教学的研究,以促进学生综合素质的提高。

一、强化英语教学与人文教育融合的必要性

人文教育的目的就是以培养人文精神为目标,将人类优秀的文化成果通过知识传播、环境熏陶,使其内化为做人的基本品质。将人文教育融入英语教学有利于激发学生的学习兴趣,有利于调动学生的主动性,有利于培养学生的社会责任感,有利于培养学生高尚的审美情趣,有利于帮助学生树立正确的人生观和世界观,有利于培养学生完善的人格修养,有利于提高学生的精神境界。老师首先要更新教育观念,不仅要“传道、授业、解惑”,而且要育人,提高学生的人文修养。教师要不断地提高自己的思想认识,重视人文素质教育在人才培养中的基础作用。教师要有终身学习的意识,自觉提高自身的人文修养,不断地完善自身,不仅要在学问上给学生传道授业解惑,而且要具有高尚的师德和丰厚的人文底蕴,对学生起到情感意志道德的示范作用。我们可以利用英语教学作为实施人文素质教育的基本点,认真地研究教材,挖掘学科内容的人文因素,创设真实的语言情境,诱发学生的学习兴趣,激发学生的灵感,尽可能地结合教学内容开展艺术、审美教育,注意教给学生学习外国优秀文化、汲取其精华的方法,与此同时,培养学生树立正确的人生观和世界观。

二、贯彻“以人为本”的教学思想,优化课堂人文环境

我国著名教育理论家张楚廷教授认为:“教学过程是在教师指引下学生经历的一个以承接人类文化科学知识为主线的特殊的心理过程。”老师必须以人为本,以每个学生的持续性发展为本,真正落实学生学习的主体地位,关注学生课堂生命状态,优化课堂教学过程,使教学效率得到最大限度的提高。在教学过程中以学生的发展为本,不仅要强调学习的结果,而且要强调学生学习的过程,参与的状态。老师要学会倾听和反思,努力创造自由、宽松、民主、平等、和谐、好学、互相信任、互相尊重的课堂教学氛围,让学生积极参与,畅所欲言地表达自己的思想,展示自己的个性,这样学生的个性潜能得到释放,潜力也能充分得到发展。在课堂上营造一个宽容、自信和团结的气氛是相当关键的,这种气氛能激发和促进学生之间的交流和互动。在整个教学设计之中,不能用简单的讲解代替学生的体验和总结,不是向学生传授知识,而是启发开拓学生的思路;让学生在对话、碰撞、辩论的形式下,鼓励学生自由思考,大胆发表意见,自由进行辩论,肯定学生的一切努力,让学生学有所思、学有所得。在教学过程中要积极发挥小组合作学习、互帮互助的长处,给学生提供相互交流、共同切磋的机会。学生在学习时通过小组讨论和合作解决问题等各种形式的学习交往活动,可以学会表达自己的见解,也可以学会聆听和理解别人的看法,促使他们不断对自己的观点进行反思,从而大大地活跃他们的思维。另外,小组合作的交往性学习活动还有利于培养学生的团队合作精神和合作技能等社会性品质,并且可以使学生在相互帮助中体验到学习的快乐,分享到成功的喜悦。学生间通过学习活动形成相融的人际关系,这种良好的交往状态贯穿集体主义精神教育。合作主要要求同学之间的团结协作,支持配合,有助于学生形成性格开朗、积极进取、与人真诚交往、合作等心理素质,真正有助于个体成长,焕发个体的生命活力。从课堂上学生的状态来看,既要有小组互动,全班互动,又要有师生互动多种形式,以促进交往的实质性发展。教师也会与学生一同反思进步,实现教学相长,师生双方都会从愉快的感受中领略并形成坚持真理和相互合作的人文精神。

三、挖掘教材的人文因素,优化教学的内容

语言从来就是思想和文化的重要载体。有学者指出,学习一门外语,就意味着学习它所构筑的一整套文化世界;掌握一门外语,就意味着获得一种新的对世界的看法。英语教学应当遵循语言教学规律,讲解英语国家的地理、历史、发展现状、文化传统、风俗习惯,寓思想教育于语言教学之中,让学生具有较多的人文知识和科技知识。因此,教师应深入挖掘教材中思想、情意、艺术、情感等人文因素,优化教学的内容,有目的、有针对性、有计划地对学生进行人文教育。教师在教材使用方面可以发挥自己的创造力,挖掘教材深度和广度,根据不同层次学生的实际,合理确定教学重点和难点,精选学科知识和人文知识,不断地对学生进行人文熏陶。同时在教学内容上也要关注实践性,联系社会、生活实际,培养学生独立思考分析解决问题的能力。教师可以大胆地整合、挖掘有利于学生良好品质形成和发展的教学内容,并渗入到教学之中。教师应更新观念,结合课文,将人文教学列入教学目标,使人文教學有计划、有阶段、有层次地进行;灵活地在教学的任一环节适时地渗入人文意识,把课堂教学当作培养学生跨人文意识和能力的大舞台、主阵地;同时把握好人文渗入的度,坚持实用性,切忌泛,太多太广学生不易接受;运用多种途径,与教材同步,有系统地介绍人文背景知识,使学生全面认识了解英语国家,解不同文化背景,尊重多元文化,以人为本,由表及里,由近到远,由浅入深,将培养学生的情感态度价值观渗透于语言知识学习之中。

四、调动学生的积极性,促进人文与教学互长

教育的灵魂是创新,对人文教育的方法也必须不断创新。我们可以充分利用现代化的教学方法来调动学生的学习积极性,培养出具有适应素质教育全面型的人才。英语诗歌和音乐承载着英语国家的丰厚的语言知识、风土人情、传统习俗、生活方式,渗透着英语民族大量的思维方式、文化意识和价值取向。运用英语歌谣、音乐整合英语教学,有助于调动学生学习英语的积极性,增强英语教学的趣味性,调节学习气氛,提高学生的学习效率,在轻松愉快的氛围中实现人文与教学互长。

参考文献:

[1]顾嘉祖,陆昇.语言与文化[M].上海:上海外语教育出版社,2005.

[2]李雷鸣,张在旭.论人文教育与专业教育的融合[J].中国石油大学学报,2008,(5).

[3]叶朗.谈谈人文教养与人文学科[J].东南大学学报,2006,(3).

后现代主义价值观论文范文第6篇

摘 要:大学生在培育和践行社会主义核心价值观中发挥着重要作用,因此为推动大学生培育和践行社会主义核心价值观实践落实,就要注重理论教育,使其内化于心;注重实践养成,使其外化于行;注重文化熏陶,使其润物无声;注重制度规约,使其落地生根。

关键词:大学生;社会主义核心价值观;实践

习近平总书记在中央政治局第十三次集体学习上,强调要把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程。我们已经进入全面建成小康社会、全面深化改革和全面推进依法治国的重要时期,培育和践行社会主义核心价值观是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的题中之义。“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”大学生在培育和践行社会主义核心价值观的作用不容忽视,而这一时期大学生培育核心价值观至关重要。

一、社会主义核心价值观产生的时代背景

文化多样化社会背景下,不同的个人和群体有着不同的价值取向和价值观念,社会主义核心价值观作为安邦立国的基础,很好地凝聚着不同阶层、不同群体的力量。具有鲜明的社会性。一方面,在发展人们的独立性、自主性和创造性方面,文化多样化具有不可忽视的作用;但另一方面,如果毫无限制地任由多样文化自发发展,相互差别甚至相互冲突的各种价值观念就会在不同程度上弱化核心价值观的影响力。据此,党的十八大报告指出,要“牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权,坚持正确导向,提高引导能力,壮大主流思想舆论”。这要求我们化挑战为机遇,既要毫不动摇地坚持引导大学生践行社会主义核心价值观,又要与时俱进创新和发展大学生社会主义核心价值观践行工作,确保大学生社会主义核心价值观践行始终坚持正确的政治方向。

文化多样化这一观点的提出,在经济全球化不断推进的时代背景下其根本目的在于警惕和防止超级大国推行文化霸权主义的意图和行为,以维护各个民族尤其是少数人群体和土著人民的文化生存和发展的权利。不可否认,文化多样化同样有其积极意义,正是文化多元多样发展,“为各民族文化平等对话提供了哲学依据,为弱小民族恢复了文化自信,为各民族文化的保护、继承与创新找到了理由”。文化多样化的健康发展,有利于消除文化中心主义和文化霸权主义,为世界各民族的文化提供平等发展的机会,也有利于不同民族文化交流互鉴,从而促进各民族文化创新发展。

二、认同社会主义核心价值观的重要性

所谓认同,就是指大学生从思想深处赞同思想政治育过程中向他们灌输的社会主义核心价值观及相关理论;践行是指大学生将所学的社会主义核心价值观理论应用于社会实践,指导自己的行动。

(一)认同核心价值观为其践行奠定思想基础

大学生对于社会主义核心价值观的认同为其自觉践行奠定了思想基础。我们常说,知、情、意、信、行诸因素是任何一种思想意识和价值观念的形成过程必须要素,而这些就是我们所说的“认同范畴”,认同是践行的思想基础和前提。在大学生践行社会主义核心价值观的过程中,必须对社会主义核心价值观提出的时代背景、构建社会主义核心价值观意义以及社会主义核心价值观的本质内涵有一定程度的认知,在此基础上再了解社会主义核心价值观的作用从而对其产生情感共鸣,在党的领导下坚定不移的走中国特色社会主义道路,进而强化践行社会主义核心价值观的意志力量。

(二)认同核心价值观为其践行确立目标任务

社会主义核心价值观是马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观四个方面既一脉相承又相互独立的统一体。马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的理论基石,中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的动力源泉,民族精神和时代精神是社会主义核心价值观的精神支撑,社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的道德基础,这四个方面相互贯通、相互促进,其倡导的社会主义、集体主义、爱国主义价值观是我国社会主义意识形态的主旋律,体现了中华民族最广大人民的根本利益。社会主义核心价值观是一个体系完整、逻辑合理、层次清晰的科学理论体系。其构成要素马克思主义指导思想在我国意识形态领域居于统领地位,决定着社会主义核心价值观的性质和方向,发挥着引领和统率作用;中国特色社会主义共同理想要求大学生有坚定的共产主义信仰,具有目标导向的价值功能;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神体现的是社会主义核心价值观精神层面,具有整合、凝聚社会力量的功能;社会主义荣辱观体现的是社会主义核心价值观的伦理道德层面,具有最基本的道德规范和行为准则的基础功能。

(三)认同核心价值观为其践行指明具体路径

大学生认同社会主义核心价值观要经过理性认知、情感认同、思想转化、心理调适和沉淀固化五个环节,这五个环节不是绝对孤立的,而是紧密相连,循环反复的动态过程。认同的每一个环节或者每一次循环都为大学生践行社会主义核心价值观指明具体路径。良好行为习惯养成是大学生认同与践行社会主义核心价值观的落脚点。大学生践行社会主义核心价值观的良好习惯不是进行一两次以社会主义核心价值观为主题的社会实践活动就可以养成的,它是一个长期的过程,需要实践一调节一再实践一再调节,如此反复,对其长期性和艰巨性必须要有清醒的认识。

三、社会主义核心价值观的外化途径

大学生践行社会主义核心价值观的外化途径是指大学生将社会主义核心价值观内化为自身的价值观念后,通过日常修养表现、社会实践活动和课外实践活动,更大范围宣传和弘扬社会主义核心价值观的途径。

(一)注重课外践行

社会主义核心价值观是指大学生通过党团组织活动、社团组织活动和青年志愿者活动等课外活动将社会主义核心价值思想进行宣扬的行为。只有注重课外践行,大学生才能更有效的将核心价值思想外化于党团组织活动、社团组织活动和青年志愿者活动。

1.将核心价值思想外化于党团组织活动

将核心价值思想外化于党团组织活动是指大学生通过党团组织活动将社会主义核心价值思想进行宣扬的行为,实质上就是大学生践行社会主义核心价值观的具体表现。我们要在开展党团组织活动中充分发挥学生党员和优秀团员的先锋模范作用。充分发挥他们在党组织活动的作用对大学生践行社会主义核心价值观有着重要的引导和带动作用,同时要重视党组织生活。

2.将核心价值思想外化于社团组织活动

将核心价值思想外化于社团组织活动是指大学生通过社团组织活动将社会主义核心价值思想进行宣扬的行为,实质上它也是大学生践行社会主义核心价值观的具体表现。

要有效的将社会主义核心价值思想外化于社团组织活动,我们要努力做到以下两点:首先,要将社会主义核心价值观融入到各种社团组织活动中去。社团组织活动既是大学生课堂学习的延伸,也是大学生践行社会主义核心价值观的有效途径。大学生可以参加学术讲座、研讨会、征文比赛、演讲赛各种社团活动,通过这些活动加深对社会主义核心价值观的理解,又可以提高自身的理论和道德水平。同时要加强社团的福射作用。大学生社团宣扬社会主义核心价值思想方面,有着独特和重要的辐射作用。要加强社团的服务功能,用社会主义核心价值观引导社团成员把服务社会与自身成才相结合。

3.将核心价值思想外化于青年志愿者活动

将核心价值思想外化于青年志愿者活动是指大学生通过青年志愿者活动将社会主义核心价值思想进行宣扬的行为这也是大学生践行社会主义核心价值观的具体表现。

青年志愿者活动也是大学生践行社会主义核心价值观的重要载体,要有效的将社会主义核心价值思想外化于青年志愿者活动,我们要清楚青年志愿者活动的起源和发展状况。在我国,共青团中央自1993年底开展以“奉献、友爱、互助、进步”公益精神为理念的青年志愿者活动以来,这一活动已成为我国青年大学生参与面最广、参与程度最局、具有极闻知名度的公益活动。

(二)注重日常修养

用核心价值思想促进品质升华曰常修养是指大学生从日常学习生活中的行为习惯中体现出来的道德品质和思想素养。它包括思想情操修养、优良学风养成和生活作风修养。注重日常修养是指大学生在思想情操修养过程中要注重核心价值思想的体验;在优良学风养成过程中注重核心价值思想的指导;在生活作风修养过程中注重核心价值思想的体现。

1.思想情操修养过程注重核心价值思想的体验

思想情操修养是大学生自觉提升自己的思想道德境界,自己完善自己主观世界的精神建筑活动。思想情操修养有其内在规律,大学生在进行思想情操修养时,必须顺应思想情操修养规律、利用思想情操修养规律,而不能违背思想情操修养规律,超然于思想道德修养规律之外。一句话,不能只凭主观愿望强行为之。社会主义核心价值观具有真理性、彻底性和契合性,其内容能吸引大学生,能让大学生接受。因此,大学生在思想情操修养过程中要注重对社会主义核心价值思想的内心体验。大学生的思想情操修养必须从自身实际思想情操水平出发。从动态看,大学生的思想情操修养要先后经过自发阶段、自觉阶段和自由阶段;从静态看,大学生的思想情操修养要经历从低到高的三个水平:依从水平、认同水平和信奉水平。不同阶段和不同水平具有不同特点。

2.优良学风养成过程注重核心价值思想的指导

高校大学生的优良学风体现在有远大的理想,有正确的学习目的,有勤奋好学、富于创新的学习态度,有勇于探索进取的学习方法和敢于战胜困难的学习习惯。优良的学风是高校培养高素质人才的重要保证。优良学风能促进人才培养,它是一种育人氛围,使学生在潜移默化中受到熏陶。因此,注重高校大学生优良学风的养成具有重大的现实意义。

3.注重社会实践使核心价值思想见诸社会效果

大学生社会实践是将社会主义核心价值思想见诸社会效果的重要途经。注重社会实践是指大学生要注重通过开展寒暑假社会调研反映体察民情民生宣传核心价值思想;注重通过加强教学实习深入生产一线推进核心价值思想大众化;注重通过普及“三下乡”活动秉承核心价值思想致力服务社会。

参考文献

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