海洋意识教育研究论文范文第1篇

一、作为国民海洋意识培育新平台的滨海旅游

所谓国民海洋意识, 简而言之就是国民对海洋的认知, 是一种软实力。2016年2月, 在国家海洋局与教育部等部门联合印发的《全民海洋意识宣传教育和文化建设“十三五”规划》中, 就明确指出“国家的海洋战略必须扎根在其国民对海洋的认知中”, 要求“增强海洋基础知识教育, 促进海洋意识社会教育”。

当下, 虽然我国在国家层面对海洋发展战略、海洋安全、海洋资源开发等给予了高度重视和政策支持, 但在公众层面依然存在着海洋意识淡薄的现象。据北京大学海洋研究院关于国民海洋意识发展指数 (MAI) 的研究统计, 2017年, 我国的国民海洋意识综合指数为63.71 (指数区间值0～100) , 2016年为60.02, 2013年为56.2, 2010年为47.9。虽然逐步攀升, 但仍是勉强达到“及格”水平, 而且地域区分非常显著 (沿海要高于内陆, 东部要高于西部) 。“国民海洋权益意识和海洋环境及安全意识相对较高, 但是海洋资源及海洋经济意识则较为缺乏”的情况, 一直未有较大改观。

有基于此, 诸多学者开展了一系列的对策研究, 切入点主要有三:历史教学、国防教育、基地建设。然而, 其中涉及海洋意识培育和滨海旅游相结合的论述几乎没有, 这确实是一个遗憾。

作为一项可以与海洋产生近距离、甚至是深入接触的活动, 滨海旅游是实施海洋意识社会教育的绝佳平台, 也是一个一直被忽视的平台。因为其中的道理很简单:前者的原因是旅游者在享受滨海旅游资源的同时, 自然可以集中地接受关于海洋的各种信息;后者的原因是对旅游活动本身所附带的教育功能认识不到位, 或者是开发成本的考虑。

二、整合的内容、途径和发展方式

实现海洋意识与海洋旅游资源的整合, 必须依据不同滨海旅游产品以及其不同的自然属性、人文属性, 选择不同的海洋意识内容进行切入。既要考虑单体切入的合理性, 也要考虑整体切入的全面性。进而实现海洋意识与海洋旅游资源的整合, 实现历史与当下的统一, 科技与人文的统一, 感性与理性的统一。

(一) 海洋意识的消解与重构

海洋意识是一个庞大的、繁复的、流变的概念, 消解与重构是一种常态。大致经历了由意识形态化的神性、父性、母性形象变迁, 再到人海和谐互动几个阶段。这个过程既体现了人类对海洋的历史实践, 又包含有对传统延承的因素。基于其客观的影响力考虑, 我们有必要以适当的方式介入其消解和重构的过程。

具体到滨海旅游产品开发层面, 海洋意识的消解与重构主要体现于产品的定位。例如海上丝绸之路旅游产品的开发, 就可以把产品的定位之一设为中西方海洋意识的异同。概而言之, 西方的海洋意识是扩张性的, 而中国是开放性的;西方要求的是占有和控制, 中方寻求的是和谐与共生。以上内容的梳理, 就是对西方传统海洋意识的消解, 就是对当下应该秉持的海洋意识的重构。

(二) 实现途径的优化

滨海旅游产品开发必须要考虑滨海旅游服务, 因为这是整合海洋意识与海洋旅游资源的现实途径。一般意义上的旅游服务, 多数强调的是从业人员“热情好客”, 并以此来创造一种和谐的气氛, 提升游客的满意度。而基于国民海洋意识培育的滨海旅游服务, 必须要考量海洋意识这个基点。具体而言, 就是需要分析海洋旅游群体属性, 把握服务对象的兴趣点, 提高海洋意识的带入方法。

不同的滨海旅游群体, 其兴趣点一定存在异同。通过特定的数据分析和实践经验积累, 就会找到相对准确的定位, 进而制定针对性的服务方案。例如在旅游讲解的过程中, 避免宏大叙事、侧重故事与细节, 这应该是不同的滨海旅游群体的共同需求。但与之同时, 旅游讲解还需要根据旅游群体的需求, 做到相关的时事、生态、娱乐等内容的即时融入。

(三) “旅游+”融合发展方式

所谓“旅游+”, 就是将旅游与其他行业深度融合, 并由此衍生出新产品、新业态、新领域、新观念。以滨海旅游为例, 就可以与林业、农业、工业等产业相互融合, 进而丰富旅游供给, 实现社会共建共享, 影响滨海旅游的观念和行为。

事实上, 国民海洋意识的培育与滨海旅游的融合, 也可以涵盖在“旅游+”的融合发展方式之中。而且在“滨海旅游+国民海洋意识培育”的基础之上, 还可以再引入其他行业的加入, 比如文化、体育、生态、医药等。此外还有点的切入, 例如海上丝绸之路、国际海洋日活动等。

三、山东省滨海旅游产品开发的设计架构

1998年9月, 山东省“海上山东”建设工作会议确定滨海旅游为四大工程之一。2009年6月30日, 山东省委、省政府发布《关于打造山东半岛蓝色经济区的指导意见》, 确定将山东半岛蓝色经济区建设成为“我国海洋科技教育中心、海洋优势产业聚集区、滨海国际旅游目的地、宜居城市群和海洋生态文明示范区”。在相关沿海城市的旅游规划之中, 也大多将发挥海洋旅游资源优势和海洋旅游在海洋经济中的主导产业作用。

(一) 四维一线:山东省滨海旅游产品的海洋意识赋予

依据国民海洋意识评价指标体系, 海洋意识大致可以分为4个纬度, 分别是海洋政治意识、海洋经济意识、海洋自然意识以及海洋人文意识。这就需要我们深度挖掘相关滨海景观的点、线、面, 以及由此开发的旅游产品, 依托海洋意识中的政治、经济、自然、人文等要素, 对其进行海洋意识赋予。

其中, 在海洋政治意识层面, 可以考虑青岛、威海等典型的海防城市, 挖掘海防教育资源;在海洋经济意识层面, 可以依托“海上山东”和“蓝色粮仓”的规划, 进行整体布局;在海洋自然意识层面, 山东海岸线长达3122公里, 既有地貌独特的山地港湾海岸, 也有风光旖旎的平原淤泥海岸, 还有蜿蜒曲折的沙质海岸岱;在海洋人文意识层面, 山东滨海地区拥有悠久的人与海洋互动史, 形成了独特的海洋民俗, 成就了丰富的海洋文化, “祭海”、海岛村落文化体验等项目已经成为旅游品牌。这要求我们在旅游产品设计开发过程中, 都要做到既有所侧重, 又有所平衡。

(二) 一区两带多类:山东滨海旅游整体布局

山东省拥有着诸多滨海旅游胜地, 其滨海旅游产业发达, 海湾、沙滩、海岛、海洋文化等旅游资源丰富, 是一个理想的海洋意识培育平台。山东北依渤海, 东临黄海。渤海沿岸多属沙土, 如黄河三角洲与莱州湾沿岸均为淤泥质海岸, 滩涂之上无边的芦苇令人心旷神怡;黄海海岸多岩石, 由于海水侵蚀, 多港湾、岛屿, 如烟台、威海、青岛等地。山东共有大小海岛589个, 其中有常住居民的海岛32个。主要分布在渤海湾南部、渤海海峡和山东半岛近岸海域。

当下, 山东滨海旅游布局可以概括为“一区两带多类”。所谓“一区”是指蓝黄滨海旅游区, 涵盖山东省沿海七市地区;“两带”则是滨海旅游带和黄河三角洲滨海旅游带;“多类”指观光旅游、康体娱乐、休闲度假和民俗节庆等不同类别的专项旅游产品。以海岛旅游开发为例, 其模型就可以包括生态康乐、水上运动、休闲度假、美食文化等10种类别的产品。

(三) 多环网络:山东滨海旅游体系设计

滨海旅游产品的开发, 需要有合理的体系设计。山东滨海旅游的主要城市是青岛、烟台、威海、日照、潍坊、东营、滨州, 每一个城市都可以独立打造一个包含海洋政治、经济、自然、人文要素的特色旅游单元。以青岛为例, 俾斯麦军营、青岛山炮台等可培育海洋政治意识, 鳌山卫一带可培育海洋经济意识, 崂山、灵山岛等可培育海洋自然意识和人文意识。在以城市为单位的特色旅游单元的基础之上, 再打造以海洋政治、经济、自然、人文要素为主题的旅游产品。以海洋自然意识培育为例, 青岛的崂山、烟台的长岛、威海的海驴岛、日照的海滨国家森林公园、潍坊的欢乐海岸、东营的黄河入海口、滨州的黄河三角洲生态文化旅游岛。

多环网络最基本的要求, 当是旅游者在接受海洋意识培育过程中, 不会产生厌倦、排斥甚至对立的反应。比如, 产品的开发既要考虑科学研究和认知教育价值, 又要考虑美学欣赏价值和文化价值, 还要考虑健康疗养价值和休闲娱乐需求等。其次, 产品的开发要根据山东滨海旅游资源特点、分布情况等因素, 构建整体格局。

摘要：滨海旅游是实施海洋意识社会教育的绝佳平台, 也是一个一直被忽视的平台。基于国民海洋意识培育的山东省滨海旅游产品开发, 其实质是一种融合发展方式。需要依据不同滨海旅游产品以及其不同的自然属性、人文属性, 选择海洋意识中的政治、经济、自然、人文进行切入, 构建一种多环网络体系, 展开整体布局。

关键词：海洋意识,滨海旅游,融合发展,产品开发

参考文献

[1] 国家海洋局、教育部、文化部、国家新闻出版广电总局、国家文物局联合印发《全民海洋意识宣传教育和文化建设“十三五”规划》.

[2] 梁纯生.海洋的德性[M].北京:中国社会科学出版社, 2018 (02) :17-19.

[3] 沈仲亮.“旅游+”都要加什么?[J].时代报告, 2017 (05) :34-36.

海洋意识教育研究论文范文第2篇

关键词：传统文化;传统文化意识;传统文化教育

传统文化是集体的记忆共存，它由广大民众在长期的社会实践中创造并世代传承，是丰富民众精神生活，并由此获得身份认同和心理凝聚的宝贵资源。传统文化意识是人的感觉、思维对我国传统文化的反映。探讨当代大学生的传统文化意识，加强高校传统文化教育，对于构建文化认同，加强文化凝聚力，促进社会和谐和人类社会的发展具有举足轻重的作用。

一、大学生传统文化意识的现状

为了全面了解当代大学生的传统文化意识，笔者在所任职的高校组织了一次以问卷为主的抽样调查。本次调查的样本为本科一到四年级、不同的文科专业的学生，其中男生占36%，女生占64%，少数民族生源占6.32%。共发放问卷600份，回收有效问卷593份。从问卷显示的数据来看，当代大学生传统文化意识的现状不容乐观。

1.文化认同。当代大学生缺乏传统民族文化认同意识。调查数据显示，42%的学生认为传统文化是过时的东西，67%的学生认为传统文化与民众的现实需要关系不大，76%的学生更喜欢西式化的生活方式，39%的学生认为传统文化与现代文化无法交融和协调发展，35%的学生认为国外教育会比国内教育提供更多的个人成长空间，38%的学生渴望有出国学习交流或深造的机会。

2.创新意识。当代大学生普遍缺乏创新意识。例如，大多数学生不能正确认识改革、发展、创新的内涵。37%的学生认为传统民族精神与以改革创新为核心的时代精神关系不大，26%的学生认为按部就班比发展创新更重要，42%的学生认为专业课程的学习对培养创新能力的作用不大，77%的学生认为自己缺乏创新能力。

3.传统美德。当代大学生的传统美德意识正呈现出淡化的倾向。92%的学生没有完整读过一部国学经典;17%的学生不能正确概括儒家思想的核心;23%的学生在集体利益和个人利益发生冲突时，选择个人利益为上;16%的学生承认发生过考试作弊等不诚信的行为;9%的学生承认在申请家庭经济困难学生认定的过程中为了获得较高的资助力度而产生过谎报家庭人均年收入的行为。

4.文化传承。传统文化传承意识缺失，也是当代大学生群体中一个比较常见的现象。86%的学生认为非物质文化遗产保护是政府部门、民俗学家的事，与自己毫无关系;47%的学生错误地认为非物质文化遗产申报只是地方政府增加财政收入的手段;相较于传统节日，当代大学生更热衷于圣诞节、情人节、复活节、感恩节等洋节。

二、大学生传统文化意识薄弱的原因

从以上调查来看，当代大学生传统文化意识薄弱，已成为不争的事实。分析造成这一现象的原因，有助于有针对性地探讨传统文化教育的途径和方法，增强文化教育的实效性。

1.高校课程设置。从目前高校课程设置的情况来看，传统文化课程的开设情况不甚合理。以笔者所供职的高校为例，法学专业本科四年教学计划规定的公共课程中，学生只需在“大学语文”、“国学基础”、“应用写作”三门人文课程中任选其一，只有两个学分;“思想道德修养”、“形势政策与社会主义法治理念教育”等思想政治教育课程在教学计划中所占的学分也不多。其他如“民俗学”、“人类学”、“民间文学”等传统文化课程，以选修课的形式存在，大学生接触到的机会不多。因此高校传统文化课程的设置还不够科学，在点上形不成系统，在面上也达不到普及。

2.社会变迁。随着社会主义市场经济的深入发展，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，这是一把双刃剑，在增强当代大学生思想独立性、选择性的同时，也带来一些影响大学生综合素质的负面影响。享乐主义、悲观主义、权力主义等价值观，与我国传统文化一贯主张的仁爱、忠诚、责任、义务、和谐的道义型价值观产生碰撞，对当代大学生的价值观念形成冲击。一些学生急功近利、追求物质享受，对成功存在错误和歪曲的理解，就业期望值过高、理想信念模糊、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题也频频出现。

3.多元文化共生。中国现代文化以经济全球化为大背景，具有现代性与理性特征。外来文化与本土文化、本民族文化与少数民族文化、城市文化与乡村文化的相互交融，带来中国传统文化与现代文化的对话，各种文化和思潮相互激荡，构成了一个相互冲撞、交流和互动的全球多维文化网络。当代大学生易受社会上各种思潮的影响，思想容易发生变化，在价值取向上往往缺乏判断力和辨别力，对“传统文化”等话题往往采取漠视的态度。

4.信息社会的发展。现代社会是个信息化的社会，大学生获得信息的渠道越来越多，除了书本知识外，网络、媒体、社会实践等也是他们获取知识的重要途径。青年学生敏捷好学，善于接受新知识、新事物，更倾向于关注即时的、热点的问题。在信息充沛的时代，他们以感性的方式获得认知，并经过思考和判断，形成理性认同。当代大学生的生活方式、价值观念与那个“传统”的年代相去甚远，再加上传统文化教育的不到位，传统文化意识在当代大学生的心目中难免会日趋淡化。

三、提高大学生传统文化意识的对策

中国传统文化具有重要的人文内涵，是加强大学生人文素质培养的重要途径，高校应积极探索提高大学生传统文化意识的有效对策。

1.更新课程结构。提高大学生传统文化意识，需从更新高校课程结构入手。高校教师和学生对传统文化课程需有正确的认识，认为传统文化与现代文化脱节，传统文化教育无关紧要的观念要加以修正。高校要以必修课或选修课的形式增设传统文化课程，增加课时和学分，提高课程覆盖面，在内容上使学生掌握传统文化的基本知识和田野作业的基本技能，在形式上应用多媒体教学课件，通过文字、图片和音像资料，讲述传统文化的精妙，挖掘传统文化的道德警示力量，引导学生主动地、独立地、理性地思考，增强学生传承优秀传统文化的责任感和使命感。

2.实施民俗文化教育。提高大学生传统文化意识，需以民俗文化教育为突破口。民俗文化是传统文化的重要组成部分，对人类个体的成长具有重要的模塑作用，维系着群体或民族的文化心理，是保持民族认同的重要基础。当代大学生是社会成员的一份子，作为有文化有思想的年轻一代，应该正确地认识民俗文化。高校应引导学生将民族精神和时代精神内化为个人的自觉追求，坚持马克思主义宗教观，坚持少数民族政策，尊重少数民族文化，把握好个人人生理想和社会理想之间的关系。此外，应将高校思想政治教育与民俗文化教育相结合，在大学校园中营造关注民俗文化，珍视传统民俗的氛围。

3.培养学生人文素质。提高大学生传统文化意识，需以大学生人文素质培养为主要任务。传统文化是民族文化之根，体现了各民族的信仰、理想和追求，在今天同样能对学生的成长起到教育作用;传统文化能揭开历史的帷幕，具有传播历史知识和激励民族希望、维系民族凝聚力的作用，是培养民族自豪感的最好教材;加强传统文化意识教育，有利于把民族精神教育与以改革创新为核心的时代精神教育结合起来，培养学生的创新精神;大学生是文化传承的主力军，高校应培养学生保护传统文化的自觉意识，致力于培养大学生文化传承的理念。

4.实施传统仪式教育。提高大学生传统文化意识，需以传统仪式教育为手段。高校仪式教育是有关集体记忆、文化传承、知识传授与人文素质的教育，集中体现了学校的文化特色，赋予学生大学精神和文化力量，以庄重的情境使学生产生认同感、归属感和使命感，赋予学生新的规范与义务。仪式教育在内容上应注重象征符号的应用，在形式上体现礼仪性和程序性，营造庄严、隆重、热烈的仪式氛围。仪式教育还要充分贴近大学生的思想、生活实际，以爱国荣校、成才励志、勇担责任为主旋律，融入时代性和国际性的教育元素，以现代化的手段和方法，充分挖掘育人资源，有效提高仪式教育的针对性、实效性、吸引力和感染力。

5.建设校园文化。提高大学生传统文化意识，需以校园文化建设为平台。首先要营造文化氛围，如高校文化设施、文化景观、文化标志的设计，可以与当地的民间文学和民间文化相结合，激发学生的民族自尊心和自豪感;其次，要开展丰富多彩的校园文化活动，宣传和弘扬民族传统文化，引导学生积极参加清明节、端午节等传统节日纪念活动，通过征文、竞赛、演讲、报告、座谈等多种活动形式，挖掘传统文化的人文资源，增强民族凝聚力;组织学生开展田野调查或考察活动，学习、研究和传承优良传统文化，或组织学生开展非物质文化遗产调研、参观和保护工作，树立起保护传统文化的意识。

四、结语

中国正处于传统社会向现代社会转型的过程，传统文化式微，多元文化共生，不可避免地带来文化上的冲突，对当代大学生的传统文化意识带来不小的影响。在接下来的研究中，笔者将围绕高校民俗信仰教育、大学生人文素质培养、高校入学仪式教育、高校社团文化建设等问题展开进一步的调查研究，构建较为完备的民俗文化教育机制，为高校传统文化教育贡献绵薄之力。

参考文献：

[1]钟敬文.民俗学概论[M].上海文艺出版社，1998.

[2]田兆元.文化人类学教程[M].上海：华东师范大学出版社，2006.

[3]李晓东.全球化与文化整合[M].长沙：湖南人民出版社，2003.

海洋意识教育研究论文范文第3篇

摘 要：新时代推进生态文明建设，坚持人与自然和谐共生，像保护眼睛一样保护生态环境。生态环境教育作为解决环境问题的根本出路，必须从幼儿抓起，只有把生态环境教育融入育人全过程，绿水青山就是金山银山的理念才能代代传承。幼儿教育作为基础教育的重要组成部分，这点自然也不例外。所以，新时期的幼儿教师要与时俱进，积极革新自身的教育理念和思路，不断探索幼儿教育教学的方法、模式，努力构建优质教育环境，为生态环境教育的实施搭建良好平台。基于此，以下就将幼儿园教育作为载体，着重分析生态环境教育的实施策略，希望提供有利参考。

关键词：生态环境教育;幼儿教育;环保意识

现如今，生态环境教育已经不是一个陌生的词汇了，它随着环境问题的突出受到了更为广泛的重视。而就生态文明建设来说，必须要从幼儿园抓起，从娃娃抓起。正如《幼儿园教育指导纲要（试行）》中指出的：“让幼儿在体验生活的基础上，帮助他们了解自然、环境与人类生活的关系。从身边的小事入手，逐步培养幼儿的环境意识和行为。”因此，在幼儿教育教学中，幼儿教师要紧跟时代步伐，把握良好契机，在完成基础教育任务的同时，将生态环境教育落实到位，使幼儿从小养成良好的环境意识，把对环境的认识和情感统一起来，为生态文明建设添砖加瓦。那么，在实际的幼儿园教育教学中，教师应当从哪些方面入手，達到生态环境教育的目的呢？具体如下。

一、幼儿园开展生态环境教育的意义

生态环境教育在幼儿园的开展，对于幼儿教师的“教”和幼儿的“学”具有极为积极的现实意义，具体来说，体现在以下几个方面。首先，有利于幼儿认识与保护生态环境。生态环境是人类生存、发展的空间，只有根据规律生存和改造，才可以达到可持续发展的目的。否则，将会带来无法补救的后果。在幼儿园领域开展生态环境教育，通过幼儿熟悉的语言表述生态环境理论、意识，可以帮助幼儿了解自然规律，明确人类、自然以及动物之间的内在关联，从而懂得珍惜自然、爱护自然，保护生态环境，为正确生活习惯和良好环保意识的形成打下良好基础[1]。其次，有利于幼儿接受环保美德教育。环保与生活实际紧密联系，将环保意识融入幼儿园教育教学之中，可以让幼儿接近大自然，热爱大自然，学会关注、观察以及爱护身边的动物和植物，与它们和谐相处。如：教师可以将昆虫知识和环保知识进行有机融合，让幼儿在观察昆虫的同时，对大自然形成更加充分的了解，并懂得尊重大自然、敬畏大自然。如此，幼儿在未来生活中会有意识地保护昆虫，完善生态保护意识。另外，珍惜水资源、节约水资源等，虽然都是生活中的小事，但是也可以在潜移默化中影响幼儿，在加强环境美德教育的同时，为幼儿正确环保行为、习惯的养成创造了良好前提[2]。最后，有利于提升幼儿教师教学素养。在幼儿园开展生态环境教育，对于幼儿教师的专业素质提出了更高的要求。幼儿教师不仅需要具备扎实的专业技能，还要拥有一定的生态环境知识，通过生态环境教育的开展，幼儿教师的教学素养得到了良好提升，幼儿园教学质量自然也会更高。久而久之，幼儿园综合竞争力更高，为幼儿教育带来了更显著的社会、经济效益。

二、幼儿园开展生态环境教育的策略

（一）构建绿色校园环境

对于生态环境教育来说，校园环境也是至关重要的教育资源，幼儿教师要充分发挥校园环境的作用，精心设计、规划园内环境，让生态环境教育融入校园环境之中，使幼儿在无形之中获得感染、熏陶。例如：幼儿教师积极与园内管理人员沟通，在获得园内管理人员的支持下，对园内的墙壁进行立体墙画的设计，引导幼儿从多个视角欣赏墙画的层次与美感，萌生美好的情感联系;在园内的墙壁上进行悬挂式墙画的设计，并且动员幼儿的力量，鼓励幼儿制作参与其中，在锻炼幼儿实践能力的同时，使幼儿从小养成创造美好环境的意识;在园内的墙壁进行主题墙画设计，墙画的主题紧扣生态环境，如树木砍伐、水污染、生物多样性以及土地荒漠化等，进一步强化幼儿环保意识，实现由感性认知到理性认知的转变[3]。在条件允许的情况下，幼儿教师还可以为幼儿设置一个生态区或养殖角，在该区域放置一些植物，或是小动物，让幼儿亲自与植物、小动物接触，再由幼儿教师渗透生态环境教育，以此增强幼儿的情感体验。

（二）融入一日生活教育

生态环境教育与生活实际紧密联系。所以，在幼儿教育教学中实施生态环境教育，幼儿教师有必要与幼儿的一日生活有机融合起来，让幼儿在边学边做中掌握更多的生态环境知识、技能，最终获得事半功倍之效。例如：在幼儿一日活动中，如洗漱、吃饭等环节，只要幼儿教师善于挖掘、利用，这些都可以成为生态环境教育的“利器”[4]。如：在幼儿洗漱时，幼儿教师要时刻关注幼儿的动向，一旦发现浪费水资源的现象，幼儿教师要及时制止，并加以纠正;反之，对于节约用水的做法，则要予以夸赞，并鼓励其他幼儿将其作为榜样;在幼儿吃饭时，幼儿教师则要告诉幼儿粮食来之不易，要珍惜他人的劳动成果，养成不浪费粮食的习惯;在户外运动中，可能会产生或多或少的垃圾，幼儿教师要让幼儿及时带走自己的垃圾，引领幼儿树立环保意识，养成爱护环境、保护环境的习惯;在语言教学中，幼儿教师可以组织幼儿朗读生态环境相关的内容，如《河水变清澈了》等诗歌;在艺术活动中，幼儿教师可以设计“垃圾分类”为主题的活动，让幼儿了解什么是垃圾分类，学会垃圾分类;在条件允许的情况下，还可以组织幼儿参观植物园、垃圾回收站等，让幼儿对环境现状有一个更加清晰的认识，进而思考问题、原因以及改善措施……长时间坚持这一方式，相信会有意想不到的收获[5]。

（三）渗透校园游戏活动

幼儿园阶段的儿童尚处于成长发展的初始阶段，年龄相对较小，依旧以形象思维为主，在生态环境教育中，若幼儿教师一味地“说教”，不仅容易打击幼儿的积极性，还不易于幼儿理解、接受。针对这一情况，幼儿教师必须采取符合幼儿兴趣爱好和实际水平的方式，让幼儿有一个更加真实的体验。其中，游戏不失为一个好方法。具体来说，游戏是幼儿喜闻乐见的一种教学形式，与幼儿身心发展特点极为吻合，将生态环境教育渗透到游戏活动之中，会有事半功倍之效[6]。例如：在以“呼吸树”为主题的游戏中，幼儿教师可以组织幼儿开展角色扮演活动。在此期间，男幼儿负责扮演树木，以不同的姿势站立，女孩儿负责扮演动物，幼儿教师则负责扮演伐木工。当角色分配完毕后，进行游戏：扮演动物的幼儿在树旁可以呼吸5下，接着用自己的双手捂住鼻子，直至跑到另外一棵树旁才能够再次呼吸。当动物移动的时候，伐木工开始伐木，被伐的树木则需要立刻倒下。这个时候，动物不能再跑到被伐的树旁呼吸。当树木被伐木工砍完后，动物无法呼吸，全部晕倒，游戏活动结束。最后，幼儿教师组织幼儿坐在草地，就游戏进行交流、探讨，说说自己的想法。在亲身实践中，幼儿懂得树木可以吸尘、清新空气、保护水土流失等，同时也是许多动物的家园。在此前提下，幼儿教师继续引申，让幼儿意识到爱护树木的重要性，并且将其付诸于实践。显而易见，将生态环境教育渗透到游戏活动中，不仅革新了生态环境教育的形式，还让幼儿了解了更多的环境知识，掌握了一定的环保技能，学会从小事做起，从点滴做起，为生态平衡贡献绵薄之力。

（四）形成家园教育合力

家长是幼儿的第一教师，家庭是幼儿的第一课堂，在幼儿学习、成长中，家长起到的作用是不容小觑的。当然，在生态环境教育中，也离不开家长的支持和配合。对此，幼儿教师要全面发挥家长的育人作用，积极拓宽生态环境教育渠道，鼓勵家长参与其中，为幼儿全方位发展“保驾护航”[7]。例如：在开展以“我是环保小卫士”为主题的实践活动时，幼儿教师动员家长参加实践活动，共同带领幼儿去幼儿园周边的河流收集水样，观察水中生物、水质情况，并就实际情况给出应对措施;或是号召家长与幼儿对生活中产生的垃圾进行分类、废物利用，如将废旧水瓶制作成一个简易的喷水壶、废旧纸箱制作成一个简易的收纳盒、废旧的奶瓶进行加工，制作成一个简易的量杯……这类实践活动与幼儿日常生活紧密联系，解放了幼儿的双手、双眼，不仅促进了亲子关系，还起到了强化幼儿环保意识的作用，锻炼了幼儿动手操作能力，家长也受益匪浅，正可谓一举多得。

三、结束语

总而言之，生态环境教育在幼儿教育教学中的实施尤为关键，值得受到充分重视。作为幼儿学习、成长道路中的引路人，幼儿教师要加强对生态环境教育的重视，找出其与幼儿教育之间的契合点，并且通过行之有效的方法加以实践，努力为幼儿构建高质、高效的教育阵地，使幼儿在学习丰富新知、技能的同时，树立良好的生态理念和环保意识，为幼儿今后学习和成长提供良好支撑。

参考文献：

[1]濮明霞. 从生活中来，到生活中去——幼儿园开展生态环境启蒙教育的意义浅谈[J]. 读与写（上，下旬）， 2020， 017（001）：262-262.

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[3]余蓉. 从生活中来，到生活中去——幼儿园开展生态环境启蒙教育的实践体会[J]. 华夏教师， 2018， No.097（13）：7-8.

[4]朱燕云. 构建生态环境，成就最美儿童——福建省厦门市同安区汀溪中心幼儿园生态文明教育纪实[J]. 环境教育， 2019， No.217（Z1）：107-107.

[5]刘倩. 幼儿园如何对幼儿进行环境保护教育[J]. 教育研究， 2020， 3（6）：164-164.

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[7]袁俊彦. 浅谈幼儿园生态环境创设中的问题及对策[J]. 读与写（教育教学刊）， 2018， 15（11）：242-242.

海洋意识教育研究论文范文第4篇

【摘要】本文分析了学前教育专业学生的手工教育现状，创新是学生手工作品中出现的最广泛问题，据此基础上，提出培养学生创新意识的措施，为学前教育工作者提供借鉴与参考。

【关键词】手工教学；学前教育；创新意识

手工课在学前教育专业中占据着重要的地位，是幼儿教师必会的一项基本功，同时也是一门实用性比较强的专业基础课，有利于培养学生的动手能力和创新能力。在手工课堂上，学生自己动手实践完成一个手工作品，并且可以与小组成员进行合作。但是在学前教育专业的手工教学中存在一些问题。因此，本文对存在问题进行分析，从学生的基本能力着手，为学生的可持续发展奠定基础。

一、手工课教学的现状

通过研究发现，近两年来，学前教育专业的学生手工作品令人感到遗憾，基本都是一个主题，千篇一律，缺少创新和个性风采。虽然每个作品和以往的学生创作并不相同，但是在作品的形式上、图案上、材料的运用上依然趋同，创新的因素较少。在小组合作中，很多学生都抱有随大流的思想，忽视自己的观点，虽然这样有利于形成一个统一的小组意见，但是这种小组结论可能是错误的，随大流现象压制个别学生的正确思想想形成，抑制了他们自我创新精神。

二、作品缺乏创新的原因

1.学生的意识不正确，认为作品=作业

因为教师的教学内容是依靠教材进行的，那么在教学环节中，学生按时完成教学的任务，完成教师安排的作业。那么，在进行展览的时候，学生们为了不费劲，图省事，就把自己的作业直接拿去当成作品，这样作品的质量根本不能提高。

2.节约原则

因为完成一个好的作品，需要耗费时间和精力，还需要财力。有些经济不富裕的学生就会为了省钱不去选择一些高质量的难找的材料，而去选择一些替代材料。

3.教材陈旧

教师在进行一轮教学的时候，就会有自己的教案，那么在进行下一轮的教学的时候，就还会依靠这个教案进行，教材也很少更新，那么学生学到的作品形式等都还是陈旧的，没有及时更新，缺乏新的审美经验，从而对自己的创造性也有阻碍作用。

4.教学评价不全面

教师的评价对于学生来讲十分的重要，它有利于提高学生的学习积极性。在手工课堂的教学中，教师一般都是对小组的作品进行综合性的评价，或者对学生个体进行评价，对小组集体的评价较少，那么那些性格较内向的学生的关注度就少，同时对于学生的学习态度、动手能力、创新能力的评价较少，这种评价不全面，影响了学生的积极性。

三、培养学生创新意识的措施

1.拓展信息，丰富学生审美经验

教师要转变传统的模式化教学方式，结合学生的生活实际，对教学内容和教学信息进行拓展更新，采用多媒体信息技术将更多的作品进行展示，丰富学生的审美经验。要致力于打破学生的传统固有思维，提高他们的创造能力和思考问题的能力，使得作品更加多元化。比如在泥塑课的教学中，原来的教学知识让学生用基本技法做泥条、泥片和泥块的基础上进行简单的加工，再制作饼干、花瓶等。但是如果丰富了学生的审美经验，让他们观看和接触更多新鲜的作品信息，就能够丰富他们的联想，利用泥塑工具制作出一些镂空或者娃娃等作品形式。

2.举一反三，更新教学模式

传统的教学模式是老师进行传授，并且在进行作品创作的时候，学生的自身动手能力受到限制，老师手把手教，一步步的进行示范，教学十分的精细，虽然学生通过这种方式能够快速的完成教学任务，但是对教学内容的掌握并不好，也没有真正的进行吸收，创新意识受到限制，因此教师在教学的过程中，要更新教学模式，认真做好自己的角色定位，起到引导和促进的作用。在教学过程中，允许学生的质疑，重视每一个学生的成果，让学生自己积极的投入实践中，培养他们的创新意识和创造意识。比如在布娃娃的手工制作时，教师要先教会学生制作的基本方法和步骤，每个步骤需要注意的问题，然后就依靠学生自己去进行制作，如果有学生遇到问题，就要积极的去引导，而不是直接的告诉。这样学生的动手能力和创作能力都能够有效的提高。

3.提供多种材料

因为学生在日常的学习中，缺乏相应的材料学习和观看，那么作品能够在哪方面进行改造，适合用于哪些方面等，都缺乏思考和尝试。有些手工材料学生在教材、老师的课间或者网络上看到过，但是因为它并不是生活中常见的，获取材料也十分的苦难，所以他们就更不愿去制作。有些材料比较常见。但是因为学生缺乏日常收集材料的意识和习惯，那么在不经意间就舍弃掉，等到了真正需要的时候就找不到了，就会影响手工作品的效果。

如果老师提前要求学生进行材料收集，或者将一些难找的材料收集好提供给学生，那么学生就有可能从材料的选择、运用上有更多的创造性，制作出更有特色的作品。在材料的运用上，可以采用“一题多解”的方式充分的激发学生的发散性思维，提高他们的创新意识，比如在进行“过年”的手工作品中，为了突出这个主题，学生可以进行分工，通过剪纸的形式表现过年的气氛，通过彩泥捏出吃年夜饭的人以及年夜饭，还可以用卡纸和废旧材料布置过年时的环境。这样，学生们共同合作，提高学生的合作意识和创新意识，而且采用多种材料进行手工制作，能够创作出更多的新颖的作品。

4.活动渗透

教师在日常的教学中，还可以采取活动、比赛等形式，让学生进行现场比赛，进行作品的设计和创造，提供一个十分有趣的环境，让学生看到自己的成果，感受到制作作品的乐趣，这样可以充分发挥学生的发散性思维和创新能力。

四、结论

在手工教学中，对学生的创新意识的培养是十分重要的，只有不断的转变教学方法和模式，尝试新的制作材料，带动学生的动手能力，才能在手工展上呈现更多新颖、独特的作品。

参考文献

[1]梁英.手工教学对学前教育专业学生创新意识的培养[J].美术教育研究，2015，（02）：162.

[2]陈梦明.高职院校学前教育专业学生手工课合作学习的反思及对策[J].广西教育，2016，（47）：172-173.

作者簡介：韩翠玲（1983年8月），女；本科学历，湖北随州人，艺术设计教师，主要教授平面设计课程和手工课程。

海洋意识教育研究论文范文第5篇

摘要：传统的小学教育创新意识不强，不能适应当今社会的要求。创新意识在小学语文教育中有重要作用。对学生进行创新意识的培养，应从课堂结构和课堂艺术两方面着手。

关键词：创新意识；培养；语文教育

一、创新意识在小学语文教育中的重要性

小学教育是最基础的教育，只有把握好这个关键，才能使学生打下坚实的基础。为能把学生培养成有创新、有活力、适应当今社会而又能迎接21世纪挑战的人才，在小学阶段就要培养学生的创新意识。小学语文教育也必须进行创新教育，原因有：

迎合《语文课程标准》的实施。现行大纲存在很多弊端：从性质上，大纲指出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”没有正确地指出语文课程的基本特点；从理念上，大纲没有专门的课程理念论述；从目标上，只规定了知识方面的要求，内容偏难、偏深、偏窄，忽视课程的其它环节，“刚性”太强，缺乏弹性和选择性。《语文课程标准》与之相比有很大的优越性和灵活性：从性质上，《标准》不仅指出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”，还明确指出“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。正面论述语文的学科性质和地位，指出语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。从理念上，《标准》指出：全面提高学生的语文素养，正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程；从目标上，《标准》根据“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个维度设计课程目标。总目标和各阶段目标不只是“知识、能力”的达成度。三个维度的要求具体地、有层次地体现在各个阶段目标中[1]。

《语文课程标准》立足于现在，着眼于未来社会对国民素质的要求。无论是对教学目标、教学内容还是教学实施、评价只做一些指导和建议，这样，有利于老师创造性的发挥，也给教材特色化和个性化发展留下足够的空间。

《语文课程标准》实施后，老师行业引起了很大的反响，由于没有固定的模式，教学形成了“百花齐放”的局面。尤其是小学语文教育，为能使学生打下坚实的基础，踏好最有力的一步，也展开了轰轰烈烈的创新教育。

二、在小学语文教育中，如何对学生进行创新意识的培养

在小学语文教育中，要对学生进行创新意识的培养，应从课堂结构和课堂艺术两方面进培养。

1、课堂结构的创新。传统的课堂结构安排有固定的模式，都遵循着“复习——新授——总结”这个模式，只要这个模式在一节课中按质按量的完成，就是一节成功的课。学生是十足的“听众”，只要该生在课堂上循规蹈矩，认真听讲就是一个好学生，如果有奇怪问题提问的学生则视为是“坏学生”。而老师，一节课滔滔不绝地讲授，讲得越多学生记得越多，这位老师就是好老师。传统的教学只是为了完成传授古人经验和知识而教学，丝毫没有适应当今的社会，没有培养学生的创新意识。而现在的的教师完全从传统的教学模式中解脱出来，没有培养学生的创新意识。而现在的教师完全从传统的教学模式中解脱出来。每位教师都能根据自己所在的地区，学生的生活实际，再结合课本知识而设计课堂结构，让每位学生都参与进来，从调动学生的兴趣开始。如在教学《鸟的天堂》这一课，教师设计的课堂结构是“招聘导游——导游解说——应聘导游。”教师一打出“招聘广告”，学生就感到好奇，好奇心被教师抓住了，教师因势利导。教师说：“要想被‘鸟的天堂’应聘，就请同学们好好看课文，看看谁能解说的最好、最精彩，谁就被应聘。”学生纷纷行动起来看课文，根据自己的理解来准备解说词，并在课堂上解说，这一课堂结构的设计，不仅吸引了同学们的好奇心，又培养了他们独立阅读课文、理解课文的能力，更能培养他们的组织语言、口头表达能力。尤其是组织语言、口头表达能力是社会上人与人之间相处最基本的口语交际。在课堂上就能得到锻炼，为以后适应社会打下坚实的基础。又如教学诗歌《回乡偶书》，教师不再是读——讲——总结这一传统的教学模式，而是利用电视剧、电影制作过程来教学。教师设计的教学结构是“选导演、演员、观众——理解诗歌大意——编剧本——表演”。教师根据平时学生的表现，把具有组织才能的学生选为导演，愿意受他领导，想表演的学生当演员，其余的学生做观众，观众要给出影评。之后，教师引导学生理解诗歌大意，接着则由剧组成员根据诗歌大意，展开想象，编剧本，最后分好角色进行表演。没想到，这一节课获得了成功，最精彩的是表演部分，看着學生们活灵活现的表演，让“大观众”、“小观众”捧腹大笑，笑后惊叹：学生的想象力确实丰富，表演确实出众。要这一节课中，不仅让学生较深刻地理解了诗歌大意，明确作者所表达的思想感情，还锻炼了学生的组织能力，语言表达能力，鉴赏审美能力。由此可见，课堂结构的创新，确能培养学生的创新意识[2]。

2、激发兴趣来促进学生创新意识的培养。兴趣是学生主动学习的最好老师。在小学阶段，采取多种途径，培养和调动学生的学习兴趣。我们可以通过故事的形式激发兴趣，如在教学《小壁虎借尾巴》时，我们可以这样引导：“有一只非常漂亮的小壁虎，整天自由自在的游玩。可有一天，小壁虎的尾巴没有了，他变得不漂亮了，他要去借一条尾巴，你想知道它的尾巴是怎样丢的吗？它去向谁借？借到了没有？”这些问题形成一个个兴趣点，创造出良好的学习氛围，促使学生迫不及待地去阅读课文。又可以利用电化教学激发兴趣。如可以借用简笔画激发兴趣。绘画相当于人的视觉和听觉的延伸，它能跨过时空的限制，将学生不了解的史料以强烈的表现力和感染力表现出来，创设出具体的场面，刺激学生感官，引起学生情绪反应。因此教师可以利用简笔画这一优势创设情境，引起他们的兴趣，充分调动学生的积极性，让他们身临其境，达到最佳学习效应，自然导入课文，使学生尽快进入角色[3]。

总之，在这场轰轰烈烈的语文创新革命中，教材编制者，教育工作者都从理论和实践中更新观念。只有这样，我们每位奋斗在教育战线上的工作者，才会有所作为，才能跟上时代步伐。

参考文献

[1] 邓惠.全人教育在小学语文教学中的探索与实践[D].贵州师范大学，2016.

[2] 韩普红.浅谈小学语文教学中学生创新能力的培养[J].学周刊，2011，（03）：141.

[3] 徐艳来.小学语文的“创新教育”的新思考[J].赤子（中旬），2014，（01）：300-301.

海洋意识教育研究论文范文第6篇

摘要：当今世界日趋走向整体，各国的政治、经济、文化以及环境都处在这一整体中，在国际化、全球化的新时代，想培养学生真正成为”面向现代化、面向世界、面向未来”的高素质人才，就必须要培养学生的开放意识。本文对初中历史教学中开放意识教育的主要内容进行了分析。

关键词：初中；历史教学；开放意识；主要内容

当今世界日趋走向整体，各国的政治、经济、文化以及环境都处在这一整体中，在国际化、全球化的新时代，想培养学生真正成为”面向现代化、面向世界、面向未来”的高素质人才，就必须要培养学生的开放意识。以中学历史教学为载体，培养初中生开放意识的主要内容包括以下几个方面：

1.对世界由分散走向整体的认识

“世界史不是过去一直存在的，作为世界史的历史是结果”。这是马克思关于世界史的重要观点。当今世界各个国家与地区之间交往日益频繁，联系不断加强，全球化趋势日趋明显，这是当今时代的重要特征。这种作为发展结果的整体世界的形成，是经历了相当漫长的历史时期的。在“新航路开辟”以前人类彼此分散，相互隔绝，纵有联系也是局部小范围内的，无全球联系可言；16-18世纪，“新航路开辟”后打破了原有的隔绝状态，人类彼此之间开始接触，伴随着西方资本主义在世界范围内的殖民扩张与掠夺，整体世界开始形成；19世纪前期至19世纪六七十年代，随着工业革命，西方殖民国家进一步将势力延伸至美洲、中东地区、非洲以及东亚，资本主义世界体系初步形成；至19世纪末，伴随着第二资工业革命，帝国主义列强瓜分世界，这也标志着资本主义世界体系的最终建立；20世纪初的两次世界大战，再一次改变国际格局，二战以后形成美苏对峙的两极格局；20世纪90年代以来，第三次科技革命，世界联系进一步加强，世界经济出現全球化，政治走向多极化，如今人类世界已经成为一个不可分割的整体，全世界人们都生活在一个“地球村”。

2.对各国不同历史时期对外开放的认识

历史上凡是具有开放意识的朝代或民族往往进步发展更快，如中国的唐朝时期，有开明的民族政策，改变过去“贵中华轻夷狄”的观念，对各民族一视同仁；开放的人才策略，将当时东亚、中亚地区的人才广纳旗下；开放的对外政策，促进当时唐朝经济的发展，唐都长安成为国际性的大都市；以及唐统治者本身具备的虚怀若谷的气度，将中国封建社会推到了发展的顶峰，另外如再汉、宋、元，西方如萄萄牙、西班牙新航路开辟时期，英国工业革命时期等，开放的政策带来的是国家民族的发展进步；反之闭关锁国或不愿与外界交流的朝代、民族往往会发展相对缓慢、滞后，或被抛弃，如中国近代时期，由于采取“闭关锁国”的政策，最终导导致落后，一百多年的屈辱史。

3.善于学习和吸收外来文化的意识

改革开放之后，我国各项事业均取得了巨大的发展，但是与发达国家相比，仍存在着较大差距，比如在科技方面，我国科技研发能力差，缺少核心技术，科技贡献率低，科技综合竞争能力差，自主知识产权缺乏，要改变这种现状，除了要加强自主创新，善于学习和吸收国外先进技术也是非常重要的，树立一种善于学习和吸收外来文化的意识也体现了开放意识。历史上日本是学习和吸收外来文化的典范。在古代时期，日本将中国视为学习对象，从器物文化到制度文化等，对中国文化实行全方位开放学习，至今仍然随处可见中国文化的略影，这种“对中国的学习使得日本形成了自已的文化之初，奠定了其文化的对外开放特征。”到了近代，中国落后了，西方崛起了，日本又选择去学习西方文化，“明治维新”之后，日本摆脱落后局面，成为亚洲唯一一个资本主义强国。反观中国近代，曾有英使马戛尔尼访华，希望能够促成中英贸易，却由于皇帝的盲目自大，将当时世界先进的工业文明拒之门外。历史证明，只有一个善于学习的民族才不会被时代潮流所抛弃。

4.尊重不同国家民族文明的意识

尊重不同国家、民族文明意识首先应该认识到，尊重文明多样性，每个国家、民族和具有不同历史文化背景的人们共同创造了今日丰富多彩的世界。在历史上，伊斯兰文明、基督教文明、中华文明等都是人类文明的瑰宝，为人类历史发展作出过突出贡献。其次也应该认识到，文明存在差异，但没有优劣之分。那种抬高自已民族，贬低其他民族的意识，是当今世界不安定的根源之一，也必定会给本民族的发展带来困局。二战时期，法西斯势力之所以会给世界带来如此大的灾难，很大一个因素就是这种民族等级观造成。

5.关注民族与人类命运共同体的意识

中共十八大首次提出“人类命运共同体”。所谓人类命运共同体即指：在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。首先我们一起来分析一下十八大这一理论提出的时代背景：整个世界已经形成为一个“地球村”，每个人都是这个“地球村”里的居民。然而人类的“地球村”并非处处美好，伴随着全球化而来的，还有许多的世界性问题，诸如、贫困、网络犯罪、人口问题、环境污染、跨国犯罪等，这些问题的解决仅靠某一国或某一地区的能力已经无法解决，他需要全人类共同关注。如果这些世界性的问题没能够得到妥善解决，将来也必将会对国际秩序和人类安全等带来严峻挑战。与此同时，一种以应对人类共同挑战为目的的全球价值观已开始形成，并逐步获得国际共识。

6.结论

中国是世界上最大的发展中国家，并且已一跃成为世界第二大经济实体，中国的进步举世瞩目，对世界的和平与发展有着重要的责任。作为当代中学生，如果仍然只把未来发展的眼光仅投向本民族、放在眼前，那无疑是狭隘的。只有树立着眼全球、着眼未来的可持续发展价值观，以人类共同发展为已任，努力学习，奋发向上，才能真正担当起振兴中华的历史重任。

参考文献：

[1]常玉芳.论中学历史教学的历史观[J].新教育论坛.2014.（06）.

[2]梁家营.历史教学中学生新思维的培养[J].课程教学研究.2013.（08）.

[3]张晓伟.论历史教学中的开放意识教育[J].中小学素质教育.2015.（06）.

作者简介：曾跃慧（1983.11-），女，浙江温州人，教育硕士，温州市第二十一中学一级教师，研究方向：初中历史教学。