火把节讲话稿范文第1篇

火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。火把节又叫星回节，俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝历的新年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。

火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，骚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，而大多都是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

火把节共庆祝三天。

第一天：祭火。这一天，大家都会穿上自己心爱的礼服，一起聚会吃饭。然后大人小孩都会从从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把。

第二天：传火。家家户户的人都会聚集在一起举行各式各样的传统节日活动。同时有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。

第三天：送火。这是火把节的最后一天，也是火把节的高

潮，人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈，场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之称。

这就是隆重而盛大的彝族火把节，他们的火把节如同我们的春节，过得也分外的热闹。

赵翌辰

火把节讲话稿范文第2篇

一、知识与能力

1、认识6个字，学会11个字，积累“激情四溢”等词语。

2、理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，了解彝家火把节的来历。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。

二、过程与方法

1、通过搜集相关的彝家火把节的图像资料，感受彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

2、以学生为主体，引导学生独立阅读课文，教师做适当的引导，帮助学生在自读、品读、有感情朗读中加深对课文内容的感知、理解。

三、情感、态度与价值观

1、感受彝族特有的民族风情。

2、赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。

教学重点：

理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

教学难点：

了解彝家火把节的来历，理解火把节的纪念意义，赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。

教学准备：

词语卡片，课件。

教学时间：

两课时。

教学过程：

第一课时

一、介绍火把节，导入新课

1、教师板书“火把节”：同学们，这个节日你们一定不陌生吧!能用你们搜集到的相关资料介绍一下吗?(引导学生反馈搜集到的资料，加深对火把节的了解)

火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，闻名海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选

美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

2、教师谈话，导入：同学们，彝家人的火把节就非常有特色。他们也热情地邀请我们去欢度他们的传统节日火把节!就让我们一起走进彝家人的火把节吧!

二、提纲导路，合作学习

1、学习并掌握本课的生字新词。和同学交流在读和书写生字上的注意要点。

2、从文中找出下列词语，并根据图片、联系上下文或工具书解释下列词语的意思。 头帕 披毡 山寨 矫健 摔跤 嫉妒 蝗虫 激情四溢 数不胜数 不屈不挠 兴高采烈 不约而同

3、课文主要讲了什么?(主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历)

4、给课文分段。

三、检查反馈，理清条理

1、检查生字新词。

(1)教师出示生字词语卡片，指名读一读。 (2)全班读一读。

(3)教师：这一课的生字比较多，而且有些字还比较难写。你能不能给同学提个醒呢?(指名反馈，教师强调：“毡、寨、嫉”三字)

(4)指名分角色朗读课文，检查课文读通的情况。

2、指名反馈“激情四溢”等词语的位置以及意思。 激情四溢：充满着强烈的、具有爆发性的情感。 数不胜数;本课指蝗虫多得数不清。 不屈不挠：不屈服。 矫健：强壮有力。 嫉妒：忌妒。

3、指名反馈：课文主要讲了什么?(主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历)

4、教师：如何分段?

第一部分(1～3)：讲彝家人做好各种准备欢度火把节。 第二部分(4～9)：描写了彝族火把节的热烈场面。 第三部分(10～12)：写彝族火把节的来历。 第四部分(13)：邀请人们和彝家人欢度火把节。

四、初谈写作方法，感受彝家人的热情

1、教师：在这个充满民族风情的节日里，我们处处感受到彝家人的热情。请同学们找出相关的段落读一读。

2、学生画出相关段落、自由朗读。

3、指名交流。

来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起欢度火把节!

来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起参加这三天三夜激情四溢的盛典。 来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起庆祝这个极具纪念意义的节日。 怎么样?来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起欢度火把节!

4、有感情地朗读这些句子。

5、学生根据朗读自由抒发自己的感受。

6、教师小结：课文运用了呼应的手法。文章开头、文章中间、文章结尾互相呼应，对同一内容“来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起欢度火把节!”反复强调，使文章的感情更加强烈，让人们迫切地想到大凉山欢度火把节。同时使文章的首尾结构具有一种回环之美。

7、再次有感情地朗读，体会这种手法的好处。

五、课堂小结

教师小结：同学们，这节课我们初读了课文，不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝家人的热情好客。下节课，就让我们一起走进大凉山，和彝家人一起欢度火把节，去感受彝族的民族风情。

六、布置作业

1、抄写课后读读写写中的词语。

2、组词。

矫( ) 幕( ) 瞪( ) 跤( ) 搏( ) 陪( ) 娇( ) 暮( ) 蹬( ) 狡( ) 博( ) 赔( )

第二课时

一、复习巩固，导入新授

1、听写下列词语。

头帕 披毡 山寨 矫健 摔跤 嫉妒 奖励 蝗虫 激情四溢 数不胜数 不屈不挠 兴高采烈 不约而同

2、说说课文主要讲了什么?(课文主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历)

3、谈话：同学们，通过上节课的学习，我们不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝家人的热情好客。这节课，就让我们和彝家人一起欢度火把节，感受火把节热闹的场面，感受彝族人民的民族风情。

二、品读词句，想象场面

(一)学习课文第一部分

1、教师：为了欢度火把节，人们要做好充分的准备。做什么准备呢?请同学们在文中

找出来。

2、学生在文中画出。

3、集体交流。

砍好蒿枝 扎好火把(板书：扎火把) 彩衣与头帕 披毡和花包 (板书：民族服饰)

杀好鸡鸭 宰好牛羊 买来美酒和水果(板书：美酒佳肴)

4、有感情地朗读第一部分。(热情地、盼望地、兴奋地)

(二)学习课文第二部分

1、教师：课文描写了火把节哪几个场面?你最喜欢哪一个?用心读一读，想象当时的情景，说说自己的感受。

2、学生自由读第二部分，想象场面。

3、交流反馈。

课文描写了火把节人们穿上节日盛装，准备节日饭菜、斗牛、摔跤、点燃火把、围着篝火跳舞等五个场面。(教师板书。学生根据自己的喜好读自己喜欢的段落，并说说感受)

(1)人们穿上节日盛装，准备节日饭菜。(从“兴高采烈”，“都穿上节日盛装”，“忙着烧火宰鸡，准备节日饭菜”，体会到人们盼望、喜悦之情)

(2)斗牛：“斗牛场成了欢乐的海洋”，“人们把斗牛场团团围住”写出人多、热闹、快乐。“矫健的公牛，在主人的逗引下，在观众的助威声中，瞪着血红的双眼，顽强地顶住对方的犄角。”写出了斗牛比赛的精彩。

(3)摔跤：“各路摔跤好手灵巧地抗击着对手，企盼着对手脊背着地不能翻身的那种欢愉，企盼着得胜奖励的红布披在身上的骄傲。”体会摔跤手的欢愉和骄傲。

(4)点燃火把：“站在高处向下看，只见一条条火龙’，在大地上穿行。”想象这时壮观的场面。“冲天的火光，震天的喊声，让一个个山寨都沸腾起来了。”体会人们在节日里情绪高涨。

(5)围着篝火跳舞：“老人来了，弹着平日积满灰尘的月琴;小伙子来了，吹着很久没有摸了的笛子;姑娘们来了，手拉手脚碰脚地跳起欢快的舞蹈;孩子们来了，围着火堆唱着，跳着，追逐着，嬉闹着”这段话是一句排比句，写出山寨里所有的人围着篝火跳舞的欢乐场面，感受人们的快乐与幸福。

4、学生一起读一读这些句子。

5、教师小结：彝家人的火把节真是太有意思了，让我们感受到了彝族的民族风情。

(三)学习课文第三部分

1、教师提出要求：默读课文第三部分，讲一讲这个传说。从关于火把节的传说中想到什么?和同学交流。

2、指名说说这个传说。(板书：人们用火把消灭“天虫”)

3、在小组内学生复述这个传说。

4、集体交流。(彝族人民勇于战胜恶势力，彝族人民具有战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德)

5、教师小结：是的，火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。(板书：彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征)让我们再用赞美的语气来读一读这个传说。

6、学生有感情地朗读。

三、课堂小结

教师总结：今天这节课，我们进一步感受了彝族的民族风情，我们还知道火把节的来历，知道火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。

四、布置作业

1、有感情地朗读课文。

2、看拼音，写词语。

pī zhān jiǎo jiàn shuāi jiāo jī qíng sì yì ( ) ( ) ( ) ( ) jí dù jiǎng lì huáng chóng bù qū bù náo ( ) ( ) ( ) ( )

3、完成课后第2题。

4、按课文内容填空，并作答。

夜幕降临了，天上刚刚露出几颗星星，年轻人就( )早已准备好的火把，( )屋门，( )三圈，然后( )田野，( )山川。站在高处向下看，只见一条条“火龙”，在大地上穿行。冲天的火光，震天的喊声，让一个个山寨都沸腾起来了。

(1)在文中括号里填上适当的词语。

(2)这一段的比喻句是什么?把什么比作什么? (3)“沸腾”一词说明了是什么?

火把节讲话稿范文第3篇

彝族火把节的故事

以前，天上有个大力士叫斯热阿比，地上有个大力士叫阿提拉巴，两人都有拔山之力，没有人能够摔倒他们。斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士，很有本领，就从天上下来，和他比试。那天阿提拉巴正好出门，临行时，他对母亲说：“天上的大力士来找我，请老人家抬一块铁块招待他，就说这是我吃的东西，请他尝尝。让他等一会儿，我马上回来找他摔跤。”

说完，阿提拉巴就走了。不一会儿，斯热阿比来了，阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比，斯热阿比咬了一口，怎么也咬不动。他想：阿提拉巴吃铁块，他的力气一定比我大。想罢，他急急忙忙回去了。

阿提拉巴回来以后，他母亲把经过说了一遍，阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块，就知道力气一定没有自己大，所以，他便跑去追斯热阿比。斯热阿比刚刚要上天，就被阿提拉巴追上了。

“不要走，你既然找我来摔跤，那咱们就来比试比试吧!”

斯热阿比听了他的话，就张开双手，猛地抱住他，两人就开始摔跤了。他们的力气真的非常惊人，大地被他们震得格格的响，那些山峦、树木都抖动起来。斯热阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉跄一下，被斯热阿比压在地上。但他的背脊还没有着地的时候，阿提拉巴一个挺身，从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。斯热阿比脊背落了地，但他不服输，还要求再摔一次。这一次。阿提拉巴站成一个骑马式，斯热阿比用力摔他，他的两脚像生了根，一动也不动。阿提拉巴乘对方不留神，抓住对方的一只胳膊用力一摔，斯热阿比被摔出两丈多远，趴在地上动不了了。阿提拉巴走近一看，斯热阿比口吐鲜血，已经死了。

阿提拉巴回到家里，哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后，非常生气，但又没有办法对付阿提拉巴，便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。从此，彝族百姓就把农历六月二十四日定为火把节。

民族传说

纳西族

天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

拉祜族

火把节讲话稿范文第4篇

1.知识与能力

⑴认识6个字，学会11个字，积累“激情四溢”等词语。

⑵理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，了解彝家火把节的来历。

⑶正确、流利、有感情地朗读课文。

2.过程与方法

⑴通过搜集相关的彝家火把节的图像资料，感受彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

⑵以学生为主体，引导学生独立阅读课文，教师做适当的引导，帮助学生在自读、品读、有感情朗读中加深对课文内容的感知、理解。

3.情感、态度与价值观

⑴感受彝族特有的民族风情。

⑵赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。

重难点与关键

1.重点：理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

2.难点：了解彝家火把节的来历，理解火把节的纪念意义，赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。

3.关键：通过搜集相关的彝家火把节的图像资料，感受彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

课时安排：两课时

第一课时 教学目标

1.读通课文，学习并掌握本课的生字新词，积累词语。

2.合作探究，整体把握课文内容，理清文章的条理。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。

教具准备：词语卡片。

教学过程

一、介绍火把节，导入新课

1.教师板书“火把节”：同学们，这个节日你们一定不陌生吧!能用你们搜集到的相关资料介绍一下吗?(引导学生反馈搜集到的资料，加深对火把节的了解。)

火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，骚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

2.教师谈话，导人：同学们，彝家人的火把节就非常有特色。他们也热情地邀请我们去欢度他们的传统节日火把节!就让我们一起走进彝家人的火把节吧! (设计意图：引导学生课前广泛地搜集有关的资料，在资料的搜集和阅读中，丰富对火把节的认识和了解。再通过课堂的反馈、交流，进一步巩固学生对火把节的整体认知。同时培养学生搜集、整理、运用资料的能力和借助资料学习课文的习惯。)

二、提纲导路，合作学习

1.学习并掌握本课的生字新词。和同学交流在读和书写生字上的注意要点。

2.从文中找出下列词语，并根据图片、联系上下文或工具书解释下列词语的意思。

头帕 披毡 山寨 矫健 摔跤 嫉妒 蝗虫 激情四溢 数不胜数 不屈不挠 兴高采烈 不约而同

3.课文主要讲了什么?(主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历。)

4.给课文分段。

(设计意图：发挥小组合作学习的力量，让学生充分地与文本交流。通过小组自读，化难为易，简单的内容自己学，复杂的问题大家一起讨论。这样不仅可以克服学生独立学习的畏难情绪，还能有效地提高学习的效率，培养学生团结协作的能力。)

三、检查反馈，理清条理

1.检查生字新词。

⑴教师出示生字词语卡片，指名读一读。

⑵全班读一读。

⑶教师：这一课的生字比较多，而且有些字还比较难写。你能不能给同学提个醒呢?(指名反馈，教师强调：“毡、寨、嫉”三字。)

⑷指名分角色朗读课文，检查课文读通的情况。

2.指名反馈“激情四溢”等词语的位置以及意思。

激情四溢：充满着强烈的、具有爆发性的情感。

数不胜数;本课指蝗虫多得数不清。

不屈不挠：不屈服。

矫健：强壮有力。

嫉妒：忌妒。

3.指名反馈：课文主要讲了什么?(主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历。)

4.教师：如何分段? 第一部分(1～3)：讲彝家人做好各种准备欢度火把节。

第二部分(4～9)：描写了彝族火把节的热烈场面。

第三部分(10～12)：写彝族火把节的来历。

第四部分(13)：邀请人们和彝家人欢度火把节。

(设计意图：通过自读反馈让学生反复地读课文，学习生字新词，丰富学生的词语积累，加强学生语言感知能力的培养。通过集体的交流，整体感知课文内容，理清文章的条理，使学生感受到合作探究的乐趣。)

四、初谈写作方法，感受彝家人的热情

1.教师：在这个充满民族风情的节日里，我们处处感受到彝家人的热情。请同学们找出相关的段落读一读。

2.学生画出相关段落.自由朗渎。

3.指名交流;

来吧，到我们大凉山来吧.和我们彝家人一起欢度火把节! 来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起参加这三天三夜激情四溢的盛典。

来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起庆祝这个极具纪念意义的节日。

怎么样?来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起欢度火把节!

4.有感情地朗读这些句子。

5.学生根据朗读自由抒发自己的感受。

6.教师小结：课文运用了呼应的手法。文章开头、文章中间、文章结尾互相呼应，对同一内容“来吧，到我们大凉山来吧，和我们彝家人一起欢度火把节!”反复强调，使文章的感情更加强烈，让人们迫切地想到大凉山欢度火把节。同时使文章的首尾结构具有一种回环之美。

7.再次有感情地朗读，体会这种手法的好处。 (设计意图：通过品读语句，了解课文写作上的特点，体会彝家人的热情好客，为进一步学习打下感情基础。)

五、课堂小结

教师小结：同学们，这节课我们初读了课文，不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝家人的热情好客。下节课，就让我们一起走进大凉山，和彝家人一起欢度火把节，去感受彝族的民族风情。

六、布置作业

1.抄写课后读读写写中的词语。 2.看拼音，写词语。

pī zhān jiǎo jiàn shuāi jiāo jī qíng sì yì

( ) ( ) ( ) ( )

jí dù jiǎng lì huáng chóng bù qū bù náo

( ) ( ) ( ) ( )

3.补充词语，再解释加点字的意思。

不( )而同 约： 人声( )沸 沸： 激情四( ) 溢：

数不( )数 胜： 兴高( )烈 烈： ( )山遍野 遍：

4.完成课后第2题。

5.按课文内容填空，并作答。

夜幕降临了，天上刚刚露出几颗星星，年轻人就( )早已准备好的火把，( )屋门，( )三圈，然后( )田野，( )山川。站在高处向下看，只见一条条“火龙”，在大地上穿行。冲天的火光，震天的喊声，让一个个山寨都沸腾起来了。

⑴在文中括号里填上适当的词语。

火把节讲话稿范文第5篇

各位领导、各位来宾、同志们：

今天，我们相聚在xx镇，举行xx市人民法院xx人民法庭揭牌仪式，这是我镇人民法治生活一件大事，意味着我镇群众“进城打官司”的情况成为历史。在此，我谨代表xx镇党委、政府对xx人民法庭顺利成立并揭牌表示热烈的祝贺!对各位领导的关心支持表示衷心的感谢!

近年来，xx镇经济社会不断发展，城镇规模、人口数量不断增加，群众的司法需求也随之增多，xx人民法庭是践行司法为民的前沿和化解矛盾纠纷的前线，希望人民法庭同志们充分发扬“扎根法庭、奉献基层、服务群众”的奋进精神，努力把矛盾纠纷化解在基层，消除在萌芽状态。我镇也将加强与人民法庭的配合联动，形成社会治理齐抓共管的工作格局，促进社会大局和谐稳定。

借此机会，我代表全镇xx万人民群众对xx人民法庭的同志们提几点期望：

一是做经济社会发展的“护航者”。

充分发挥司法职能，依法妥善审理案件，加大司法保护力度，为xx镇经济社会发展提供有力司法服务和保障。

二是做群众司法需求的“维护者”。

坚持以人民为中心的司法发展理念，深化依法治国实践，推进司法公正，不断满足人民群众的多元司法需求，增强人民群众的司法获得感。

三是做良好法治环境的“建设者”。

加强法制宣传，通过有针对性的以案释法，让群众树立法治意识、形成法治思维，让群众在耳濡目染、潜移默化的过程中尊法、学法、守法、用法。

火把节讲话稿范文第6篇

人们在喏吒王的淫威下度日如年，人人自危，不知什么时候灾难降临到自己头上。有一天寨中头人对大伙说：“乡亲们，我们不能这样等着死吧!只有除掉妖魔，我们才有活路。”大家异口同声说：“请头人想想办法，救救我们吧!”头人答应了大家的请求，决心除去喏吒王。他组织了一帮年青胆大、身体强壮的青年人，带上长矛、大刀、火药，潜入喏吒王住的山洞里，只见那魔怪，恶眼圆睁，恰似两盏大灯。为了除害，勇士们冒着生命危险，把长矛大刀使劲投向喏吒王，谁知，喏吒王一点反应也没有，原来魔怪皮子太厚，长矛刀箭根本伤不了它，只好象给它搔痒而已。头人又指挥大家把火药放在喏吒王身下，点燃引线“轰”一声巨响，喏吒王被炸了一个翻身，这下可把它惹怒了，它张开那血盆大嘴，猛吸一口，将洞里洞外的人都吸入口中，成为它当天的腹中美餐了。

魔怪未被除掉，还吃了很多人，人们绝望了，被逼得逃命他乡。所以，这里原本人丁兴旺的彝乡变得人烟稀少，农田荒芜，村落破败。

在这危难的时期，一个秋高气爽的早晨，从下江(古时指景东一带)走来了一位道人，他清风道骨，一身正气，身着黑衣道袍，手握降魔杖，身后背着一个小竹篮，走进村寨，只见一幅破败景象，人烟极少，偶尔见人一问，得知妖魔作祟。道长下决心为民惩治妖魔，他放下小竹篮，取出斩妖剑，在竹篮上贴上符章，举剑念咒语，不到一个时晨，顿时飞沙走石，山崩地裂，只见喏吒王急急忙忙跑来，又哭又叫，悲哀地跪在小竹篮边，身体越来越小，道长用手捏住魔怪的身子，骂道：“你这个畜牲，为何在此地害人，今天你受罪的日子到了。”说完，道长把喏吒王放进小竹篮中，背到巍山和南涧交界处的太极山下，囚在一个岩洞中，使它永不得出山害人，只让它在每年农历6月25日从岩洞中看一看外面的世界。当地的彝族百姓们恨透喏吒王，每当它探头往外看时，人们都要抬着火把，洒着松香，漫山遍野地喊叫着：“烙!烙!感谢老道长，烧死喏吒王”千万人的火把照亮天地，万千人的喊声震天动地，几年后的农历6月25日晚，喏吒王被吓死在洞中，人们更加兴高采烈，奔走相告，点起火把，烧起篝火，唱起山歌，跳起舞蹈，庆祝妖怪的死亡，欢呼彝山的安宁。所以火把节就这样形成，并一年年一代代地传下来，一直传到现在。

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漠人 | 十九级 采纳率38% 擅长： 起名/算命 星座/运势 生活常识 烹饪方法 文化/艺术

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     2009-05-05火把节的来历 147 2007-01-27火把节的来历是什么? 233 2006-04-27火把节由来 363 2009-02-13火把节的由来 453 2013-12-24什么是火把节的来历

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2006-03-14 21:55吴田田 | 二十级

火把节是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日。各地节期不一。云南白族、彝族一般在每年6月24日前后。贵州的彝族则多在6月初6。节日由来传说不一。白族的传说是，汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长，发觉酋长的妻子河南长得很漂亮，便要娶她为妻。河南假意答应，但提出了祭祖亡夫的三个条件，然而，河南在祭夫时， 却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中自尽。河南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在河南自尽的日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会，邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往，不听，乃以铁馈套于夫臂，皮逻阁火烧松明楼，五诏首领皆被焚死，慈善寻铁馈得夫尸以归。皮逻阁闻其贤，欲妻之。慈善礼葬其夫后，闭城自尽，故滇人于是日燃火炬以吊之。一说很久以前，天上凶神斯热阿比，奉天王安天古兹之命，来到彝族民间派粮派款，收租催税，敲榨勒索，激起彝族人民的反抗。为了战胜凶神，大家推选一位叫阿提拉巴的英雄，同凶神作战九天九夜，杀死了凶神，为民除了害。天王闻讯大怒，就下"天虫"吃庄稼，妄图把人们饿 。时值彝历"虎丹"时节，洋芋结薯，荞麦开花，包谷"背儿"的时候。铺天盖地的"天虫"吃了三天三夜，眼见彝家的庄稼就要毁于一旦，此时大家又聚集在山头开会，商量高举火把，烧死"天虫" 的对策。于是彝族的男女老少，人人举火把烧"天虫"。火把举了三天三夜，烧死了大部分"天虫"，保护了庄家，夺取了丰收。少部分"天虫"躲进了庄稼地，为了预防它们再次遗害于民，每年"虎丹"时节，彝族人民就高举火把，这样年复一d年，形成了今天的火把节。火把节的来历，在白族、纳西族、普米族等各民族中，还有许多传说。而上述火烧松明楼一说最为普遍。

每逢火把节，彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把。 在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬。选一根

三、四丈高的青松立 在中间，四周用于柴分层堆砌成宝塔形，顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木。傍晚，男女老少手持大小火把，随锣声、号角声汇集于广场，将树塔点燃。顿时火光冲天，干柴烈火僻啪作响， 与锣鼓声、欢呼声汇成一片，震撼山岳。纳西族的火把节定于旧历6月

25、

26、27日，是纳西族人民仅次于春节的一个隆重节日。火把节第一天，人们选择又好又长的松木，劈成细条，中间加上易燃的松明，捆扎成火把。傍晚，各家门前的火把就点燃了，第二天的火把普遍要比第一天的高出一节。第三天是火把节的高潮，火把扎得又高又大，装饰得很漂亮，所有角落都照遍，以求照亮庄稼，消灭害虫，预祝丰年。人们高举火把，尽情歌舞，通宵达旦。在不少彝族地区，还举行赛马、斗牛、摔跤、射箭、拔河、打秋千等活动。

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2006-03-18 22:57热心网友

火把节是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日。各地节期不一。云南白族、彝族一般在每年6月24日前后。贵州的彝族则多在6月初6。节日由来传说不一。白族的传说是，汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长，发觉酋长的妻子河南长得很漂亮，便要娶她为妻。河南假意答应，但提出了祭祖亡夫的三个条件，然而，河南在祭夫时， 却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中自尽。河南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在河南自尽的日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会，邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往，不听，乃以铁馈套于夫臂，皮逻阁火烧松明楼，五诏首领皆被焚死，慈善寻铁馈得夫尸以归。皮逻阁闻其贤，欲妻之。慈善礼葬其夫后，闭城自尽，故滇人于是日燃火炬以吊之。一说很久以前，天上凶神斯热阿比，奉天王安天古兹之命，来到彝族民间派粮派款，收租催税，敲榨勒索，激起彝族人民的反抗。为了战胜凶神，大家推选一位叫阿提拉巴的英雄，同凶神作战九天九夜，杀死了凶神，为民除了害。天王闻讯大怒，就下"天虫"吃庄稼，妄图把人们饿 。时值彝历"虎丹"时节，洋芋结薯，荞麦开花，包谷"背儿"的时候。铺天盖地的"天虫"吃了三天三夜，眼见彝家的庄稼就要毁于一旦，此时大家又聚集在山头开会，商量高举火把，烧死"天虫" 的对策。于是彝族的男女老少，人人举火把烧"天虫"。火把举了三天三夜，烧死了大部分"天虫"，保护了庄家，夺取了丰收。少部分"天虫"躲进了庄稼地，为了预防它们再次遗害于民，每年"虎丹"时节，彝族人民就高举火把，这样年复一d年，形成了今天的火把节。火把节的来历，在白族、纳西族、普米族等各民族中，还有许多传说。而上述火烧松明楼一说最为普遍。

每逢火把节，彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把。 在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬。选一根

三、四丈高的青松立 在中间，四周用于柴分层堆砌成宝塔形，顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木。傍晚，男女老少手持大小火把，随锣声、号角声汇集于广场，将树塔点燃。顿时火光冲天，干柴烈火僻啪作响， 与锣鼓声、欢呼声汇成一片，震撼山岳。纳西族的火把节定于旧历6月

25、