好人主义原因和范文第1篇

【摘 要】自中国共产党成立以来的实践证明，不管是在革命、建设还是改革时期，能否坚持人民主体地位，关乎社会主义事业的成败。毛泽东与习近平新时代人民主体观是马克思主义中国化人民主体观的重要理论成果，文章运用比较研究的方法，探讨了马克思主义人民主体观的科学内涵，从同一性和创新性两个维度对毛泽东和习近平新时代人民主体观进行分析，进而从整体上把握马克思主义人民主体观的发展规律，对于进一步指导人民主体观在社会主义实践中的创新与发展具有重要现实意义。

【关键词】毛泽东；习近平；人民主体观；比较

一、馬克思主义人民主体观的科学内涵

马克思主义哲学认为主体相对于客体而言，主体应该是实践活动中的人，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：从前的一切旧唯物主义的主要缺点是：在对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解”。[1]（P.137）因此，通过对旧唯物主义的批判，马克思确立了科学的主体概念。马克思把实践的观点引入到社会历史领域，创立了科学的唯物史观。马克思主义唯物史观认为，社会就整体而言，是一定的群体的认识活动和实践活动及其产物的演进过程，马克思把人民放在更为抽象的整体的历史观中去考察，认为人民群众在创造社会历史中起决定作用，而这里的人民群众不论质上还是在量上都占有绝对的优势地位，这也是唯心史观和唯物史观的根本分歧所在。因此，马克思主义的人民主体观包含两个层面的内容：第一，马克思对于“人民”含义的理解；第二，人民群众是历史主体和价值主体的统一体。

广义的马克思主义人民主体观还应包括马克思主义中国化的人民主体观，即中国共产党人对于人民主体观的继承和发展。从整体视角来看，马克思主义中国化的人民主体观以马克思主义群众史观为基础，继承和发展中国优秀传统文化中的民本思想，同时结合中国的社会主义革命、建设和改革的实践进程中发展起来的；具体来讲，马克思主义中国化的人民主体观包括“为人民服务”思想、“三个有利于”的提出、“三个代表”重要思想、科学发展观以及以习近平为核心的党中央新一代领导集体对人民主体观的发展。通过比较不同时期的人民主体观有利于我们对人民主体思想发展规律的认识，不断保持党的先进性建设。

二、毛泽东与习近平新时代人民主体观的同一性和创新性

毛泽东与习近平新时代人民主体观是马克思主义中国化人民主体观的两大理论成果，二者科学回答了中国共产党人在不同的社会历史时期应该坚持和发展什么样的人民主体观，并且通过对二者人民主体观的比较可发现在不同时期形成的人民主体观既有同一性也有差异性。

（一）毛泽东与习近平新时代人民主体观的同一性

1.二者高度重视民主建设

民主相对于专制而言，它指在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度，因此，民主建设最根本的应由制度作保障。毛泽东与习近平新时代人民主体观体现为二者高度重视民主建设，因为民主制度的建设为人民主体地位提供根本政治保障。毛泽东在1945年回答黄炎培提出的如何跳出“历史周期律”时指出，我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。但是在随后对社会主义道路的探索中并没有可资借鉴经验遵循，走了弯路。改革开放以来，正如邓小平在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》所指出的那样：从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。[2]（P.300）习近平新时代人民主体观进一步继承和发展了毛泽东民主建设思想，在十八届六中全会第二次会议再提历史周期律，早在延安时期，毛泽东同志就提出跳出“历史周期率”的课题，党的八大规定任何党员和党的组织都必须受到自上而下的和自下而上的监督，现在我们不断完善党内监督体系，目的都是形成科学的防错纠错机制，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

2.二者坚持在实践中发挥人民的首创精神

不管是毛泽东的人民主体观还是习近平新时代人民主体观，二者在实践探索过程中始终坚持紧紧依靠人民群众，充分发挥人的主观能动性进行社会主义建设和改革。群众路线是毛泽东思想的三大灵魂之一，相信群众、依靠群众始终贯穿于毛泽东思想的始终。新民主主义革命时期，毛泽东曾指出，依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。[3]（P.381）社会主义建设时期，毛泽东总结了苏联社会主义模式的僵化，在《论十大关系》中指出要调动一切积极因素为社会主义建设服务的方针，主张充分发动群众自下而上的进行社会主义建设。在新的历史时期，习近平新时代人民主体观创造性发展毛泽东“一切依靠人民”的思想。他曾指出，我们党的根基在人民，力量在人民，兴衰成败也在人民。坚持以人民群众为本，始终与人民同呼吸、共命运、心连心，是共产党人应有的根本政治态度和政治立场。[4]（P.04）这为新时期我们应该如何依靠人民指明方向。

3.二者不忘共产党人的初心：一切为了人民

全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨所在，党章中是这样规定的，每一代中国共产党人也是这样做的。毛泽东和习近平新时代人民主体观中始终贯穿这一宗旨，二者科学系统回答了在不同时期“为了谁”的问题。新民主主义革命时期，以毛泽东为核心的第一代领导集体的初心和使命体现为：全心全意为人民服务，为建立中华人民共和国而奋斗。毛泽东同志在党的七大政治报告中指出，我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性。[5]（P.1094-1095）习近平新时代人民主体观继承发展毛泽东人民主体观中中国共产党人的初心。习近平总书记在十九大报告中明确指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”同时，科学回答了中国特色社会主义进入新时代后应该“如何为了人民”，十九大报告中明确指出“必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业”。[6]（P.21）

（二）毛泽东与习近平新时代人民主体观的创新性

中国共产党人的“先进性”在于其政策方针总是能够随着世情、国情、党情的变化而变化，而这正是毛泽东人民主体观与习近平新时代人民主体观呈现创新性的原因所在。

1.准确认识到社会主要矛盾的变化

对社会主要矛盾的判断是制定不同时期党的基本路线的客观依据。二者的人民主体观在具体实践过程中围绕社会主要矛盾的变化而不断丰富。1956年党的八大首次提出国内主要矛盾已不是阶级矛盾，而是“人民对建立先进工业国同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾”。[7]（P.293）社会主要矛盾判断促使当时的方针政策转向经济的发展。2017年党的十九大报告中提出中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。社会主要矛盾的再次变化为新时代社会主义基本方略的建设指明方向。自十八大以来，习近平新时代人民主体观最为显著的特点是：坚持以人民为中心的发展思想，在五大发展理念的指导下，坚定正确的政治方向，转变经济发展理念，改变过去经济发展过程中“唯GDP论”的观念，更加要求人民获得感的的提升。

2.风格特征的时代性

时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。[8]（P.04）毛泽东与习近平所处的时代不同、经历不同，使二者的人民主体观具有时代性。毛泽东的人民主体观更为突出的体现为人民至上的情怀。从1893至1949年，历经将近半个世纪革命与战争洗礼的毛泽东不再韶华，但是从战争中走来的毛泽东深知人民力量的伟大。1945年毛泽东在党的七大历史报告中指出：人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。他在1975年会见南斯拉夫客人时说：“人民就是上帝。”可见，人民至上的观念刻入毛泽东人民主体观之中。习近平新时代人民主体观则体现为人民目标性和导向性相结合。习近平新时代人民主体观来自于其年青时由基层的村、县到市和省再到中央的从政治理经验，一步一个脚印的历练使他更了解人民群众尤其是困难群众需要什么，更知道如何引导人民群众应从哪方面入手提高自己的主体性。自十八大以来的提出的“精准扶贫”政策、群众路线教育实践活动等政策，都体现出习近平人民主体观的目标性和导向性相结合在社会主义现代化实践中的应用。

三、结语

遵循人民主体观历史与逻辑的相统一，既是共产党人民主体观“先进性”的体现亦是增强共产党“代表性”话语权的体现。完整的理解中国共产党人的人民主体观，必须把毛泽东与习近平人民主体观作为有机整体把握。只见二者之异而不见其同，是为“断见”，它导致否定毛泽东人民主体观与习近平新时代人民主体观的内在联系；只见二者之同而不知其异，是为“常见”，则无法理解毛泽东人民主体观在不断继承与发展中艰难的历史境遇，无法理解当下中国之实践。毛泽东与习近平新时代人民主体观是同一性与创新性的统一，对于研究者而言，探究其差别和同一，才能梳理出共产党人人民主体观的发展规律。

参考文献：

[1]中共中央编译局编译.马克思恩格斯选集（第一卷） [M].北京：人民出版社，2012.

[2]邓小平文选（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[3]毛泽东军事文集（第二卷）[M].北京：中央文献出版 社，1993.

[4]习近平.在第十二届全国人民代表大会第一次会议 上的讲话[N].人民日报，2013-03-18.

[5]毛泽东选集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[6]《党的十九大辅助报告读本》编写组编译.党的十九 大报告辅助读本[M].北京：人民出版社，2017.

[7]中共中央文献研究室.建国以来重要文献选编（第 九册）[M].北京：中央文獻出版社，2011.

[8]中共中央文献研究室.习近平关于青少年和共青团 工作论述摘编[M].北京：中央文献出版社，2017.

[责任编辑：马雅兰]

好人主义原因和范文第2篇

冲突主义理论的复兴与发展如同雨后春笋, 迅速而且纷繁, 产生了许多代表性的人物和理论流派。如科塞的冲突功能理论、科林斯的分析冲突论、卡普劳的形式冲突论以及霍罗威茨的激进社会学等等。虽然各个理论的主张和代表的意志不尽相同, 但是我们也不难看出各个社会学家们通过自己的努力, 企图建立一个能与结构主义相抗衡的理论体系, 那么这一理论体系就需要有一些基本一致的主张, 在诸如达伦道夫、科塞、柯林斯等的努力下, 我们还是发现了一些基本一致的主张, 从一般社会学分析的观点来看, 仅仅解释特定社会中特定的群体冲突是不够的, 全面的阐述, 应当说明冲突是如何起源于社会结构的本质的。其根本假设是认为每种社会结构本身都埋藏着冲突的种子。社会及其构成部分都处于一种流动状态, 因此, 冲突理论注意的焦点是干扰变迁过程的要素。由于功能主义者认为秩序和稳定是社会的主流, 变迁是对正常、均衡的体系的背离, 因此这一点就显得特别重要。

二、王安石变法失败原因新论

王安石变法, 不得不说得到了当时的统治者宋神宗“近乎疯狂”的支持, 那就是不必说对变法进行阻挠了, 哪怕就是对变法有不同的意见, 轻则贬官, 重则开除的结果, 而且也不论你的资历与功劳。最著名的当属韩琦了, 他不仅是从宋仁宗到宋英宗再到宋神宗的三朝元老, 而且对于英宗和神宗能够上位, 也是有定策之功的老臣, 就是因为对变法的反对, 而被贬到地方做官的。其实这也是在传递一个信号, 那就是当权者对变法的支持的决心, 再加上当时宋朝的工商业的发展, 为这次变法提供了强有力的经济支持, 但是这次变法为何还是以失败而告终呢?

想要回答这个问题, 我们想问一个问题, 在我们国家改革开放之前, 为什么我们能造出原子弹, 但是在我们当今社会, 为什么造不出自主品牌的汽车呢? 要知道原子弹与汽车的精密程度可不是在同一个水平上的。其实答案很简单, 那就是原子弹是一个单一的目标系统, 只要我们集中国力, 就能够实现这个目标。而汽车生产与销售则是一个多目标系统, 我们不仅仅要考虑原材料, 价格, 成本与效益。而且原子弹的生产, 我们并没有成本的概念, 只要把多个生产的零件, 挑一个最好的用上就可以了。

那么我们就回来看王安石变法, 在中国历史上有两种变法方式: 一种称之为效率型变法; 另一种叫活力型变法。而这两种变法如何理解呢? 效率型变法就是前文所述的制造原子弹有很多相似之处, 国家为了达成一个既定的目标, 我们就要动用举国之力, 只要中央形成了统一改革的决心, 再有一个改革家, 很容易将社会的存量激发出来, 那么什么是最典型的效率型改革呢? 商鞅变法就是一个很好的示范, 原来春秋时期那种层层分封的经济体制被商鞅一律拆除, 他把每一位老百姓的每一粒粮食全部镶嵌到国家的战争机器上, 所以秦国马上国富兵强, 收复了其他六国。那么活力型改革则与之相反, 仅仅调整存量是不够的, 他是要将那个死气沉沉的整个社会为目标, 激发活力, 制造财富和资源增量的。整个时候他就需要一个多目标系统, 至少中央财政必须得丰沛, 老百姓的生活必须得安定, 军队也要有战斗力, 外交环境必须更加和谐稳定等因素。那么王安石变法很容易看出来是一个活力型改革。

正如冲突主义所主张的, 社会及其组成部分是处于流动的状态的, 王安石变法之所以失败, 笔者认为, 其根本原因在于活力型的改革方式却使用了效率型的方法。也就是王安石并没有充分的调动社会的各个资源与力量, 将流动性的社会组成的各个部分充分的调动起来, 而是以一己的力量, 也就是自己为核心, 强力推行改革, 其实这样一来, 一旦没有支持者即统治者的支持, 或者说核心人物一旦不再, 必然会被“反动”势力所反扑, 改革失败的必然性其实在一开始的方式的选择上就出现了问题。

三、感想

改革的细节是很难确定的, 如果进行一场活力型的改革, 至少有一个范本我们是可以参照的, 那就是我们现在还在经历的改革开放。任何的政策的制定, 都是以实践为基础, 而且要充分调动全体人民群众的集体力量参与进改革中。

摘要：社会学中的冲突主义是社会学中的一个非常重要的方法, 冲突主义的理论具有很强的时效性、现实性。同时, 冲突主义也是一种非常重要的法律方法。王安石变法在中国历朝历代的变法中具有举足轻重的作用, 尤其是对于这样一个文人, 我们通常又倍感亲切和崇拜, 但是王安石变法最终以失败而告终, 这不免让我们深思, 如此大刀阔斧的改革, 为何会走向失败。

关键词：冲突主义,变法失败原因

参考文献

[1] 王安石.王文公文集 (上册) [M].上海:上海人民出版社, 1974.

[2] 孙诒让.墨子间诂 (上册) [M].北京:中华书局, 1986.

[3] 苏辙.栾城集卷40论户部乞收诸路帐状[M].北京:中华书局, 1990.

[4] 范晔.后汉书卷49仲长统传[M].北京:中华书局, 1973.

[5] 脱脱.宋史卷161职官志序[M].北京:中华书局, 1973.

[6] 范仲淹.范文正公全集奏议.离藻堂四库全书荟要本.

好人主义原因和范文第3篇

我用那个方法试了20天就从B 到C杯，姐妹们百度搜：

简易丰胸操 趴床上就能做

丰胸的运动有很多，一般都要用力气来锻炼胸肌，像游泳、举哑铃。听着就很费力，如果不想很费力气还要丰胸，下面这套简易的丰胸操趴在床上就可以做呢!你快来练习一下吧。 简易丰胸操：不费力气趴床上就能做

锻炼胸肌

STEP1

身体平趴着，双手臂将上半身撑起来，手臂的要求是一定要夹紧胸部，不要分开，否则不能起到锻炼胸肌的目的。腰部以下水平趴好，头抬起，向前平视。

拉伸胸部肌肉

STEP2

抬起一侧小腿，上半身不动，只有头部从对侧看到脚，要尽量看到脚。这时你会感觉胸肌受到双手臂的挤压与拉伸，保持1分钟。头从对侧看脚能够拉伸胸前的肌肉，这样有助于胸肌的锻炼，所以要尽量看到脚并保持1分钟。

STEP3

然后同样的步骤换另外一只脚，并从它的对侧看到脚，手臂夹紧胸部，也保持1分钟。 TIPS：

好人主义原因和范文第4篇

课题：美国内战

课时：1课时

备课人：吴勇珠

一、 学习目标

1、 通过本课的学习，使学生知道美国独立后南北经济形势的矛盾;知道《宅地法》、《解放黑人奴隶宣言》等重要文件;掌握内战爆发的根本原因、战争的结局、战争的作用和意义;以及林肯在美国历史上的地位等基本史实。

2、 分析内战爆发的原因、性质、结局，认清矛盾的对立斗争，培养学生的辩证思维能力，培养学生对因果关系的认识。 二学习过程

1、 知识复习：美国独立战争爆发的根本原因是什么?美国独立战争胜利有何意义?

2、 展示本课的学习目标

3、 尝试学习：自读课文了解美国独立战争爆发的根本原因、焦点、导火索以及爆发的经过。

4、 精讲理解：○1教师结合幻灯片帮助学生理解为什么南北那种经济会成为战争爆发的根本原因，农奴制的存废会成为双方的焦点。

2幻灯片投影林肯的演讲理解为什么林肯当选总统会成为○战争的导火索。

3利用讲故事的方式了解美国南北战争的经过，以及总统林○肯的经历。强调战争的开始时间，出示南北经济图了解双方的实力，分析为什么战争初期北方失利，了解战争的转折点以及最后的战果，引导学生分析为甚么北方最终获胜。 4分析评价林肯的功劳，以及南北战争的意义和性质。 ○

5、 对知识点进行梳理。学生识记知识点

好人主义原因和范文第5篇

农村债务的形成有多方面的原因，也是实行联产承包责任制以来长期积累的结果，不同的村有不同的情况，主要表现有三个特点：一是债务量大，村级平均账面债务

万元，人均

元。二是债务面广，全区

个行政村

个村都有债务情况，债务村率达

。三是债务状况不平衡。

万元的债务村4个，占20%，

万元以下的债务村

个占45%。村级债务状况已经严重制约了村级经济的发展，削弱了村级发展的后劲。通过调查，产生债务的原因主要有以下几个方面：

1、公益性基础设施建设支出超过村级承受能力形成债务。随着社会的进步，人民群众的要求不断提高，在经济发展不平衡的情况下，村级组织试图通过修建道路、教育投入等公益性基础设施建设改变投资环境，提高有限资金的利用效果。而建设资金主要依靠村集体经济组织筹集，国家政策性的补贴和扶持只是少量的。村级组织向单位、个人借款或由项目承包人垫付工程款等，形成债务。在全区用于公益性事业建设的债务

万元中，村级道路交通建设形成了

万元债务,占公益性事业支出的

%。

2、村级经济组织盲目投资和资本扩张形成债务。在市场经济逐步发展的过程中，有些村出于发展经济、壮大财力改变落实面貌的初衷，在资金缺乏、资源不足、市场行情不清的情况下，盲目向银行贷款，向农民高息借款上项目。由于行业优势不突出、经营管理不到位等原因，未能取得预期的效果，其结果不仅还不上借款，而且要支付借款利息，“利滚利”越积越多，导致村级经济长时间入不敷出，村级债务越累越多，形成恶性循环。同时部分经营较好的村级经济组织，盲目扩大再生产，积极搞资本扩张，因缺乏对市场信息的准确把握，导致资本扩张失败，形成债务。

3、村级组织行政成本逐年递增，村集体经济不堪重负，拖欠村组干部报酬等形成债务。随着经济的不断发展，市场价格因素的上涨，村级组织的行政事务承担着越来越多的职能，行政管理方面的支出越来越多，不断加重村级的负担。有的村级组织运转已举步维艰，干部得不到应有的报酬。每年报刊、杂志订阅费用就给村里支出增加了很大的负担。截止目前，全区村级拖欠村干部报酬

万元。其中，

镇

万元，开发区

万元。

4、村级组织为农户垫交税费款形成债务。税费改革前，农户的负担项目较多，如农业税和“三提五统”等等，村级组织为了完成上级下达的任务，向银行和民间借贷为农户垫付应交的税费、合作医疗保险金等，陷入了农户欠集体、集体欠银行的怪圈，增加了村级债务。同时，目前由于部分农户全局意识、法律意识淡薄，只要权利，不尽义务，不能自觉缴纳应承担费用义务，致使农户拖欠村级有关款项越积越厚。如农村耕地打水费应是农户负担，但是一直以来都是村里垫付。据调查统计，因税费问题欠下债务147.63万元。

5、长期债权债务清欠不及时，形成新的债务。主要表现在：(1)由于历史债务长期拖欠，形成利息，出现息转债现象，不断增加新的债务。(2)集体经济组织在债权的清收上，力度较小，措施不力，导致大量的集体债权收不上来，办事只好举债，形成新的债务。(3)有的债权早已成为坏帐，由于种种原因，没有经过相关程序处理，导致虚权。

6、少数村干部责任心不强、工作不实引起债务。有的村级领导班子换届交接出现新官不理旧账，接权、接钱、接物而不接债，导致会计核算不连续，不真实，负债不能及时偿还，年积月累，负债逐年增加;有的村干部在换届选举前口头承诺，保证发展好村级经济和社会事业，当选后举债兴办公益事业，形成大量债务;有的村干部责任心不强、工作不务实，思想不端正，只知花钱，不知赚钱，举债支出不断增加;有的村干部瞻前顾后，不能正确面对困难，怕得罪人，不愿意做过细工作，该收的款项而不收，导致负债难以偿还，日积月累，形成债务。

总的说来，导致村集体负债的原因是多方面的，村级债务数额的增大，不仅严重制约农村经济的发展，而且也威胁到了农村基层政权的稳固，对村级组织正常运转和社会稳定带来一定的负面影响，因此，消灭村级债务刻不容缓。

三、消除债务的对策与建议

村级债务形成的时间长，数额大，成因复杂，决定了化解债务的艰巨性。沉重的债务制约着当前农村经济发展和社会稳定。加快社会主义新农村建设进程，必须认真研究和着力解决这个问题。当前，必须坚持把债务化解和防止新增债务结合起来,与加强农村基层组织建设、实行村务、财务公开和民主管理结合起来，统筹安排，综合治理，在保持农村稳定的前提下，积极探索化解村级债务的有效途径，切实防止新的不良债务的发生。

(一)领导关注、组织重视、常抓不懈、保持化解债务工作的连续性。化解村级债务，加强组织领导是关键，化解村级债务不可能一蹴而就，为巩固和扩大化解村级债务工作的成果，推动农村经济的发展，促进农民增收，确保农村的长治久安和经济繁荣，我们各级领导应结合农村工作实际，高度重视村级债务化解工作，加强领导监督和指导，保证债务化解工作的连续性，严禁债务化解工作“一阵风”。

(二)乡、村联动，齐心协力，全力探索化解债务方式的多样性。化解村级债务方式多种多样，重点在乡镇，关键在村，由于村级经济薄弱决定了化解债务工作的严肃性，各乡镇要积极探索化债方式，引导村级组织提高化解效果。

一是清欠还债。坚持日常清收和集中回收相结合的办法，组织成立债权清理小组，集中力量，制定得力措施，加大债权回收力度，在清收的同时，区别不同的欠款对象，对部分困难户、病灾户、欠债大户，可以通过债权、债务农户之间的债权、债务关系转换，相互抵兑消化。也可采取行政、经济、法律等手段，先内后外，先易后难、先单位后群众，先干部后个人，以点带面，全面推开，追收债权。

二是节支还债。强化财务管理，减少非生产性开支，切实把好账目审报关。严格干部配备，精简村组干部人数，实行村干部交叉任职，以减少工资等支出。健全农村财务民主管理制度，完善农村会计委托代理制度，防止集体资产流失。政府各职能部门也要努力深化服务意识，积极支持村级建设，严禁占取村级利益，减少村集体负担，让村集体节余资金用于还债。

三是变现还债。通过对山林、“四荒”等资源性资产，对闲置不用的房屋、机械设备等，评估作价，实行竞标租赁或公开拍卖，变现的资金用于偿还债务。

四是发展还债。大力发展集体经济，增强经济实力。充分利用机动地、河滩地优势，突出支柱产业，多渠道增加集体收入。发展壮大集体经济是偿还农村债务和避免今后再发生新债务的根本措施。根据自身资源和产业情况，通过市场考察，科学论证，因地制宜地引进项目，发展企业。企业发展了，集体经济积累自然会多起来;积累多了，只要能把好积累支出分配关口，债务就会越来越少，也可避免新债的产生。

(三)健全制度，规范管理，落实责任，防止新增村级债务。建立健全各项规章制度包括财务预决算制度、新增债务责任追究制度、农村主要干部任期、离任定期审计制度等。要明确各乡(镇)长、村、支两委书记、主任是化解村级债务的第一责任人，把村级债权的回收率、债务偿还率、资产增长率和是否出现新增债务作为乡(镇)、村干部工作考核的内容，实行严格的目标考核制度，同时把考核结果与干部的报酬、评优、提拔等相挂钩。再就是建立村干部财务收支期末承诺书制度，村干部在任职及其会计期间所经手的村级财务收支及时交由村会计入账，对不能及时入账的，已在承诺书中单独说明，对没有说明的事项所产生的不良后果，一律由本人承担相应责任并接受组织处理。从源头上防止村干部滋生腐败，杜绝不良债务产生。

好人主义原因和范文第6篇

( 一) 明确提出中国梦

2012 年11 月29 日, 习近平在参观《复兴之路》展览时, 首次明确提出中国梦。他指出: “实现中华民族伟大复兴, 就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想凝聚了几代中国人的夙愿, 体现了中华民族和中国人民的整体利益, 是每一个中华儿女的共同期盼。”

中国梦一提出, 便引起强烈反响, 释放出强大的号召力和感染力, 成为团结中国人民开辟未来的一面精神旗帜。“中国梦”的提出有着深刻的原因。

( 二) 提出中国梦的原因

1. 中国梦凝聚了几代中国人的夙愿

众所周知, 古代的中国非常强盛。但是, 近代以来, 在西方列强的大肆侵略之下, 中国却日渐衰落, 几近亡国灭种的危险境地。正是由此开始, 实现中华民族伟大复兴的中国梦, 成为所有中国人的强烈愿望。随着新民主主义革命的胜利、新中国的成立、社会主义制度的确立, 这就为中国梦的实现奠定了根本的政治前提和制度基础。

2. 中国梦的实现具备了更大的现实可能性

经过六十多年的社会主义建设, 特别是改革开放以来, 我国政府不断总结经验, 艰辛探索, 终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路中国特色社会主义道路。随着三步走发展战略的一步步实现, 中国取得了举世瞩目的成就。

党的十八大以来, 新一届中央领导集体又提出了“四个全面”的战略布局, 这就为实现中国梦明确了行动纲领。随着两个百年目标的逐步实现, 中华民族的伟大复兴正展现出前所未有的光明前景。

正如习近平所说: “现在比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标, 比历史上任何时期都更有信心、有能力实现更为远大的目标。”

二、中国梦的内涵

( 一) 中国梦是强国梦, 就是要实现国家富强

1. 国家富强内涵

国家富强, 指我国综合国力进一步增强, 中国特色社会主义事业进一步发展和完善。按照我国社会建设五位一体的总布局, 中国的经济将更加发达, 科技创新在经济发展中的驱动力将更加强劲; 政治更加民主; 文化更加繁荣; 社会更加和谐; 生态更加美好。

2. 中国梦是强国梦的原因

1840 年鸦片战争以后, 帝国主义国家多次发动对华侵略战争, 强迫清政府签订了一系列不平等条约, 中国逐渐沦为一个半殖民地、半封建社会。正是在这种背景下, 无数仁人志士, 开始探索我国民族独立、国家富强的道路。洋务运动、戊戌变法、清末新政、义和团运动、辛亥革命但是这些探索都以失败告终。直到1921 年, 中国共产党诞生, 中国革命的面貌从此焕然一新。党领导中国人民进行了一场彻底的反帝反封建反官僚资本主义的新民主主义革命。在经历了长达28 年艰苦卓绝的斗争后, 中华民族终于真正实现了民族独立, 开启了历史的新纪元。

3. 中国走上强国之路

经过60 多年的社会主义建设, 中国取得举世瞩目的成就。

经济方面, 30 年来中国经济一直保持高速增长, 这在世界经济发展史上是空前的。根据世界银行今年四月份发布的数据显示, 2014 年, 中国仍然是超过日本德国, 仅次于美国的世界第二大经济实体, 并且与美国之间的差距进一步缩小。科技方面, 蛟龙号载人潜水器下海创造新纪录; 嫦娥三号成功登陆月球; 神舟十号飞船和天宫一号在外太空实现交会对接。我国在航空航天等领域已经处于世界领先地位。军事方面, 今年9 月3 日的阅兵式上, 检阅了中国自主研发的各式新型武器, 展示了中国军事装备的进步。不仅在这几个体现硬实力的方面我国的实力在不断提升。中国的软实力也在一步步增强。比如, 中国核心文化产品的出口额由2003 年的56 亿美元, 增至2012 年的259 亿美元。文化出口产品和服务的国际竞争力明显提升。[1]2015 年, 国外学习汉语的人预测可以达到1. 5 亿到2 亿。在美国, 汉语甚至已经成为继英语和西班牙语之后的第三大语言。

这些成就与事实表明, 中国已经彻底摆脱过去那种积贫积弱的状态, 正在一步步走向富强。

( 二) 中国梦是振兴梦, 就是要实现民族振兴

1. 民族振兴内涵

民族振兴, 指通过自身的不断发展与强大, 继承并创造中华民族的优秀文化以及先进的文明成果, 进而使中华民族再次处于世界领先地位, 再次以高昂的姿态屹立于世界民族之林。

2. 中国梦是振兴梦的原因

如前文所述, 中国古代非常辉煌。根据史籍记载, 埃及、西亚、希腊、印度、中国曾经是世界古代文明的五大中心区域。而前四个文明都已经相继消亡或中断, 只有中华文明五千多年来一脉相承, 是世界上最古老也是持续时间最长的文明。在漫长的历史进程中, 中华民族曾经长期走在世界前列。并且这种领先地位一直保持到15 世纪。直到乾隆末年, 我国的经济总量仍居世界第一。明朝以前世界上的发明创造大概有300 项, 而中国就占了170 多项。[2]在人类历史进入工业文明之前, 中国在亚洲乃至世界历史上一直处于领先地位。中华民族对人类文明的发展作出了不可磨灭的贡献。

然而近代以来, 在帝国主义国家的侵略之下, 中国人民饱受屈辱和磨难, 但是中国人民没有在苦难中沉沦, 反而开始寻求救国救民的道路。希望中国能再次处于世界领先地位。不论是洋务派的“富强梦”、维新派的“宪政梦”, 还是革命派的“共和梦”, 中国人民始终没有放弃追求民族振兴的梦想和希望。但是, 没有民族独立、民族解放的前提, 这些梦想都不可能实现。而现在提出的全面复兴的“中国梦”, 则具备了这一前提, 更加接近现实。

3. 中国的世界影响力

经过60 多年的社会主义建设, 中国在世界的影响力不断扩大。

2014 年中国经济增长对世界经济增长的贡献率约为27. 8% , 是当年对世界经济增长贡献最大的国家。近年来, 中国对留学生的吸引力越来越大。2014 年, 共有来自203个国家和地区的377054 名外国留学人员, 到中国来学习。随着中国的振兴, 中国在国际事务中也逐渐发挥越来越大的作用。截至2015 年, 中国累计派出维和人员3 万余人。2015 年7 月14 日, 中国作为伊朗核谈判的重要一方, 为伊核协议的达成也作出了独特的贡献。

在2014 年11 月召开的APEC北京会议上, 习近平更是提出了“亚太梦”这一新的中国梦的延伸。海上丝绸之路的建立也在这次会议上进入实质阶段, 以“一带一路”带动亚太地区的经济发展, 这是中国在为亚太地区的人民提供实现人生梦想的机会。

中国实现民族振兴, 不仅不会威胁世界。相反, 民族振兴, 反而会更好地造福世界人民, 共创世界美好的未来。

正如习近平所言: “我们不仅致力于中国自身的发展, 也强调对世界的责任和贡献。实现中国梦给世界带来的是和平, 不是动荡; 是机遇, 不是威胁。”[3]

可以预见, 到本世纪中叶, 中国将再次处于世界领先地位, 推动新的世界政治经济格局的形成, 为世界的和平与发展发挥更大作用。

( 三) 中国梦是幸福梦, 就是要实现人民幸福

1. 人民幸福内涵

人民幸福, 指人民的权利保障更加充分、人人得享共同发展, 生活在伟大祖国和伟大时代的中国人民, 共同享有人生出彩的机会, 共同享有梦想成真的机会, 共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。

如果说新中国的成立和社会主义制度的确立彻底改变了中国人的政治地位, 改革开放给中国人带来富裕生活, 那么, 中国梦就是要为每一个人提供充分发展的机会。

2. 人民生活的变化

改革开放三十年来, 中国人民的生活从衣食到住行都发生了很大变化。根据十八届五中全会对“十三五规划”的建议, 在第一个百年目标实现的时候, 中国人民的生活还会发生以下这些变化: 比如普及高中阶段的教育; 实现农村贫困人口脱贫, 贫困县全部摘帽; 建立弱势群体的关爱服务体系; 支持灵活就业、新就业形态; 实施全面参保计划; 开展大规模国土绿化行动等等。到本世纪中叶, 第二个百年到来的时候, 中国人民则会享有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境。这就是党和政府对中国人民的承诺, 更是中国梦的根本目标。

总之, “中国梦”为我们描绘了这样一幅蓝图: 从国家层面来看, 中国将是一个综合国力得到全面提升的国家; 从对世界的影响力方面来看, 中国将是一个充分彰显世界影响力的国家; 从人民的角度来讲, 中国将是让每一个中国人享受幸福生活的国家。正如十八届五中全会的报告里所说:“十三五”时期是全面建成小康社会的决胜阶段, 实现全面小康, 即第一个百年目标, 将会为中国梦的实现奠定更加坚实的基础。[4]随着第二个百年目标的临近, 实现中华民族伟大复兴的中国梦将不再遥远!

摘要：2012年11月29日, 习近平在国家博物馆, 参观《复兴之路》展览时, 第一次提出中国梦。虽然中国梦是一个全新的概念, 但她却是对鸦片战争以来170多年中华民族追求民族解放、民族复兴心路历程的总结。到底为什么我们要提出中国梦?什么是中国梦?本文将对此进行解答。

关键词：中国梦,原因,内涵

参考文献

[1] 王晓晖.提高文化开放水平[N].光明日报, 2013-11-20 (2) .

[2] 陈向阳, 陈金阳.在中国梦和美国梦的比较中坚定信念[J].红旗文稿, 2013.10.

[3] 习近平谈治国理政[M].北京:外文出版社, 2014.57.