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话题作文的题目范文
来源:盘古文库
作者:漫步者
2025-09-18
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话题作文的题目范文第1篇

来源:作者:zhaoquan发布时间:2011-07-20 21:11:59

我是一个平凡的大专生,生在一个普通的家庭,有一双慈祥而又平常的父母,过着朴实无华的生活,我只觉得一切是那么的平淡而不平庸。

我记得妈妈下岗的那一天我才十岁,心中的怒火油然而生。我第一次感觉到社会的不公,在妈妈的泪水中我暗暗发誓将来一定要出人头地,做一个有用的人。也许我生不逢时吧,人生的命运就取决于一张白纸和几个数字之间,我失败了,我也预料了。职中的生活也如预期的那样空闲而又无聊,当年挥斥方遒的气势已荡然无存取而代之的对现实麻木和对未来的迷茫。在虚拟的世界中寻找快感,寻找满足,寻找梦想中的自我。四年的时光一晃而过,依稀还记得入校前军训的懵懂身影。四年,人生又有多少个四年让我去等待,在光阴的流逝中我沉浮了,梦想的彼岸也悄然远去。

也许会很多人认为人的一辈子也就这样了,工作,结婚,生子然后到老,一生一世也就这样渡过了。但我那颗不甘寂寞的心仍在颤抖,树欲止而风不静,我从未放下过。我就好像大海边的碎石只能随波逐流,而不能像磐石般傲立山岭。可能这是命中注定的,唯一值得庆幸的是我还有朝气蓬勃的生命。姜子牙八十仕周,百里奚七十相秦,吾正值少年何患之有。清晨阳光虽不比中午那么强烈,却更令人期望。楚虽三户,亡秦必楚,坚定自己的信念,从新迈向新的旅程,只要一息尚存便矢志不渝。这样的人生可能平淡但绝不会平庸。

话题作文的题目范文第2篇

关于执着中学生话题作文题目1

人生需要执着,执着就像一把钥匙,它能打开人生成功的大门;执着就像一把利剑,消灭所有的恐惧。世界万物中,最让我铭刻心中的,便是蜘蛛的执着。

风瑟瑟的吹,树叶在嘎吱嘎吱的摇摆着,花儿在分众无力的舞动,天空是那样的灰暗。我独自走在田间,沮丧的滋味在心中蔓延开来,又一次在考试中跌倒,又一次使父母伤心。我深深自责自责,甚至想要放弃,想要逃避。突然,一张有力的网跌进我的视线它坚强的挂在树梢,被风吹得摇啊摇,根根细丝犹如刚劲的手指,抓着光秃的树干,网上,一只辛勤的蜘蛛在上面努力的吐丝,织网。

那个网,便是蜘蛛的家,它辛勤地修复这个家,一次又一次执着的土丝。我眼睛一亮,仔细盯着这个幼小的生命,慢慢的竟萌生了一个坏念头:我把它的网扯坏,他会怎样呢?好奇之下,我无情的摧毁了她心爱的网,仔细观察那只蜘蛛。

风依旧瑟瑟的吹,草左右摇摆着,树上的网已经七零八碎,蜘蛛依旧忙碌。他像一位执着的纺织高手,在原来残破的网上,缝缝补补,他那执着的精神,就如一根精美的纺线,一圈一圈的织布,坚持不懈的塑造自己完美的家。我看在眼里,莫名的感动涌上心头,被她的执着所折服,心情慢慢放晴。我再次弄破他的网,他也依旧执着的积蓄修补他的家。夕阳西下,一只蜘蛛和他的网,在青山路叶的衬托下,构成一幅透露着坚强不息,执着的图画。

蜘蛛的精神,给我当头一棒,使我清醒:连这样幼小的生命都辛勤织网,执着守护他的家,可我呢?遇到困难便退缩,毫无气概。小小的挫折降临我头上,我却没有丝毫勇气面对。蜘蛛坚持不懈的精神,是我永远缺少的,也是生命不可或缺的。人生若没有他,就像中药里缺少了一味药,发挥不了他的光芒。我应永远铭刻蜘蛛的执着在心头,每每遇到困难,想起他的精神,勇敢面对挫折。

顿时我有了信心,路在脚下,光明在前方!让我向蜘蛛学习,带上那份执着,发挥那份执着,从得到的地方站起,勇敢的在我漫漫人生长路上航行,我将铭刻那份执着在心头,一捏我人生的方向。

关于执着中学生话题作文题目2

夏日,暑热包裹着大地,阳光下,蝴蝶飞舞,荷塘边,蜻蜓点水。一阵强风过后,飘来一团乌云。雨滴如天神撒豆急骤而下。

一只蝴蝶穿梭雨间,匆匆而焦急。豆大的雨滴打着翅膀,无处躲避,只好奋力煽着翅膀躲避雨点。不知是由于气温骤降,还是雨水冲击,它的触角垂了下来,两只翅膀挥动越来越无力。它跌跌撞撞,眼看就要摔了下来。但是,它没有放弃,往往在愈飞愈低时奋力一搏,竭尽全力,煽动翅膀,又窜高了许多。

几株野花儿出现在眼前,它用尽剩下的力气,兴奋地舞动了几下翅膀,飞向花儿,它分明是想在那里得到喘息的机会。

我凝神的注视着它,为它的执着而深深感动。是它的奋力拼搏,挽救了暴雨下的自己。

可是,好景不长,雨越下越急,风愈吹愈烈,把停在花瓣上的蝴蝶打在了泥地里,地上泥泞,泥浆横流,一落地,它的翅膀被泥浆粘住。它拼命扭动身体,翅膀振动着,希望能拔出自己的翅膀。但着一切努力都无济于事。相反,硕大的雨点却打得它遍体鳞伤。翅膀的振动停止了,它一动不动地伏在泥浆中。我的心开始紧缩了,难道这鲜活的生命就要湮没在泥浆中?

正在我深深为它担忧的片刻,雨稍小了些,而奇迹出现了。只见它翅膀再次振动,一次比一次强烈。看得出,它在尽最后的努力。一次、二次、三次,它坚持不懈,终于,从泥浆里露出了它的翅膀。它奋力一振,回到天空中,跌跌撞撞地向前飞去。而死神却无奈地与它渐行渐远。

仿佛老天也为这个弱小的生命所感动,把乌云赶走了,露出太阳笑眯眯的脸。在花枝上喘息的它精神为之一振,又开始快乐地在天空中飞舞,仿佛什么也没发生。

我合上双掌,为它祝福,为它祈祷,也为它的执着而流泪。

关于执着中学生话题作文题目3

“执著”是一种精神,是一种境界,是一种美德,是我们不懈的追求。

水滴石穿是一种执著,因为水的不服输,不放弃,不懈的去奋斗,去努力,所以把石滴穿了;愚公移山也是一种执著。

“执著”到底是什么呢?执著是我们锲而不舍的追寻,追寻我们的理想、追寻我们美好的未来,我们在不停地追寻着未来时,也会不断地发现自己,来更好地完善着自己。执著是百折不挠的探索,那是科学家们、探索家们忘我地工作,因为这份执著的探索曾使多少千古伟人壮烈地牺牲,也因这份执著的探索,让我们感受到了大自然的神奇与美妙;执著是热情的投入,我们执著于兴趣爱好,我们热情的投入于我们的理想追求。执著是无私的付出,是我们对所喜欢的事,所爱的人无私的付出。

浪花因自己执著的精神,才能和大自然、天空进行热情的拥抱,才能与空气相亲吻。看,那朵浪花不是正在与大海进行“搏斗”吗?啊!它成功了,它撞击在了旁边的石头上,被撞得粉碎,但是它也十分高兴,因为它成功了,它以自己不懈的努力打败了大海浪花因执著而欢乐,人生不也一样吗?人生因执著而精彩,世界因执著而绚丽。

所以,我们要拥有执著,我们每个人都要认识到执著是我们的,我们每个人都要把执著占为己有,不要让它跑掉啊!如果执著没有了,水就不会把石滴穿,愚公也就不会移动大山,世界也就不会绚丽多彩,人活在世上也就变得毫无意义了。

关于执着中学生话题作文题目4

我家院子里有许多花坛,各个花坛内的片片小草,沿着潮湿的坛壁繁衍生息着,那一股清亮的色彩流动在寂寞的角落,它们那样平凡,那样卑微,没有人关注过它的存在与消亡。

院里住着我的一个朋友,脾气暴躁,有一天不知为了什么,他恼羞成怒,以致放学回家的路上都在不停的搞破坏,那临近他的花坛内的小野草便成了出气筒。他冲上去,使出浑身力气去拔坛壁边缘的柔嫩的小草。草,承受着酷刑,脱离了沃土,散落在周围的地上,七零八落的,顿时一角的翠绿色,就这样消失在了阴暗里,很长一段时间,没人留意它们。

一个偶然的机会,我把目光投向那片潮湿的坛壁一角时,不由得眼前一亮,一片绿色遮住了那片裸露的泥土,那些小草荡漾着绿意,也荡起了我无法抑制的激动。我的心被一股莫名的力量冲击着;它有知觉,它在搏击,它追求的是什么?

望着那重生后随风摇摆的小草,我不禁陷入沉思,小草,它们虽不能像大树那样伸展枝丫,也不会像鲜花那样凭借芬芳赢得人们的喜爱,但他们却以自己的顽强昭示着一种执着,一种追求,它告诉我们,即使再渺小的生命也依然可以焕发出生机,生命,并不在乎外表华丽。而是注重其中强大的力量,小草,它们在人们眼中是卑微的,但它们的生命力却是强大的。

之后每次进出院子,目光掠过墙角,绿意盎然的小草便让我一次次心动,我也要在心里栽种一棵生命的小草,我也要走出自己的艳阳天

关于执着中学生话题作文题目5

因为一颗心而活着,心因为有方向而执着,方向又因为有我飞翔,我就是梦。

我是生命的动力,我为科学家创造奇迹,我为诗人唤起灵感,我是幸福的祭奠。

我是伟大爱情的前提,因为有我,才有梁山伯与祝英台化蝶的千古佳传;我是奋斗者的坚强后盾,因为有我,才有无数伟大的诗人与成功者!不信你听;一代枭雄曹操大声对天吟唱“老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已。”那是曹操的梦;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”那是诗仙李白的梦;“宁肯枝头抱香死,何曾吹落北风中。”那是宋代诗人郑思肖的梦。是梦,铸造了千千万万的伟人与千古佳传!

我是音乐家的创作源泉,因为有我,才有像贝多芬一样以心灵去感知音乐神奇魅力的恒心的成功者,我唤起诗人的灵感,因为有我,才有超凡脱俗的桃花源与庄周梦蝶的浪漫。

我是汗水后的清凉,我是欢乐者的支持者,我是十年寒窗后的精神支柱,我是成功者的奋斗力量。

一切的一切,让我很光荣,但有时我也很伤心。

我无法让心死的人重新燃起对生命的渴望,我无法让虚度光阴的人实现它伟大的幻想,我也无法让没有方向而四处逃窜的人找到回家的路。唉!原来我也有这么多的无奈。面对抛弃我的人,我已无力重新拥有他们的心,因为在他们的生命里早已没有生命最初的那份美好与欢乐。没有梦,他们将会失去人生的方向,失去信念的罗盘。也许当他们忙忙碌碌的走完人生道路时,才发现他们不该抛弃梦。

有梦,不一定会成功,但会让你拥有一份生命的那份欢乐与希望。没梦,那你注定会是一位失败者,平凡者。

黄色的树林里分出两条路,你是会站在这十字路口踽踽独行还是会跟随梦之翼勇往直前?我想,智者会选择后者,因为那是人生的捷径!

话题作文的题目范文第3篇

设计者:陈安建

以“选择”话题写作指

写作要求:

站在生活的十字路口,我们时常面对人生的重大选择。抉择总有标准,或真善美或假丑恶,或高尚远大或庸俗狭隘;选择的结果自然也各不相同,或取或

1 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

舍,有成功的也有失败的。请以“选择“为话题写一篇文章,文体自选,题目自拟,字数不少于600字。

写作指导: 第一步:审题 中考作文,审题是很重要的一环,写作水平再高,审题不准,偏离要

2 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

求,也不能得高分。准确抓住中心要求,认真审题,过了审题关,构思就容易了。

首先,在这里,要理解“选择”的意思,人一生中会经历无数的选择,即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程,

3 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的结果。因此,选择是欢娱的过程,选择是痛苦的过程,选择是悲怆的过程。 其次,“选择”无论写哪种内容,都应当缩小范围,否则不容易写出具体的内容来。所以,

4 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

我们可以考虑把“选择”前面或者后面加上相应的词语,以便于把命题的范围缩小,这样我们就可以更容易地写出好的作品来。参考为:

A、增加定语方法如:错误的选择、无奈的选择、心灵的选择、生命

5 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

的选择等;

B、增加动词,组成动宾短语如:选择远方、选择执著、选择高尚、选择诚信等; C、考虑增加中心语如:在这里“选择”作为动词,不宜添加。假如题目是个名词就可以; D、形成一个句子如:

6 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

我的选择,选择是一门艺术,放弃也是一种美丽的选择; E、对题目的再提炼如:走自己的路,此岸?彼岸?等。

第二步:立意

文章的立意很重要,所谓“立意”就是提炼和确立文章的主题。不过

7 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

“选择”的立意相对比较容易,却不容易出彩。如果用推理的方法,我们倒是可以达到立意高远的目的。 我们可以考虑,因为选择,而努力拼搏,立足现在,为了自己的选择而努力;也可以考虑为有了梦想的远方,才会

8 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

选择现在的努力;还可以考虑因为选择可以是主动的,所以可以尽情的选择;又因为选择是被动的,不得不选择,不能不去选择或者别无选择。还可以考虑,选择什么,为何选择,怎样选择等;这类文章,在立意上,反映

9 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

出作者的一定的思辨能力,可以在立意上取胜。

第三步,选材

选材要新颖。这类文章,选材内容比较宽泛,只要有关“选择”的材料的内容,是积极向上的都可以入题。不过需要注意的是,应当

10 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

以一个事或物为出发点,紧扣选择的对象展开记叙、议论、或抒情,从而点明选择的意义,否则很容易出现偏题的现象。 第四步,材料重点的确定

文章写作时,应当考虑材料呈现的方式,哪些

11 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

材料应当先出现,哪些材料应当后出现,为什么要这样安排,是不是有助于文章的表达;另外应当考虑详略的安排,不能像流水帐一样无轻无重,应当考虑突出文章中心的内容详细地写,与中心无关的内容不写,写中心有关

12 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

系但是并不起到突出中心的材料略写。 第五步,选择自己擅长的文体

每个同学不可能各种文体都写得好,如果不限文体,要看自己擅长何种文体,熟悉哪方面的材料。这是一个扬长避短的好方法。我们选

13 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

择使用何种文体的首要原则不是为了求新求异,而是更有利于表达主题立意。你若擅长形象思维,会“编”故事,就写一篇感人的记叙文;你若多愁善感,就写一篇动人心弦的散文;你若以说理见长,就选择写议论文或

14 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

杂文。以“选择”为例,你可以写记叙文,写自己的选择,可以是无奈的,可以是快乐的。你可以写抒情文,文辞要优美一些,使用排比、比喻、夸张的修辞方法,抒发自己对某一选择的切身感受,但切记无病呻吟。你也可以写

15 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

议论文,相对来说写议论文的同学占多数,因为材料的选择余地大些。在这里,以“选择”为题就较适合写议论文,因为选择本身就是矛盾的,你选择了这个,势必就要放弃另一个。也就是说,关于这个话题,你有话说,你

16 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

可以通过日常生活中的一件小事来开篇,选定论点,找好论据,就可以写成一篇不错的议论文。 第六步,确定写作的方法

可以考虑抑扬法,对比法等,写作时,应当注意描写的作用,注意环

17 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

境描写的作用,以及人物细节描写的作用,还要注意描写的层次性,运用修辞。总之,要让文章氛围优美,令人向往。另外要注意文章应当点题,应当有过渡语,还应该注意文章的前后呼应。

18 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

19 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

人生的选择人生路漫漫,20

作文范例: 我们选择宏伟的目标,毅然 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

奋进。在前进中我们披两肩霜花,洒一路豪歌,谱写了一曲又一曲优美的乐章。选择,我们愿选择美丽的人生。

花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天,青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖,腊梅面对大地选择了冰

21 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

天雪地的北国,大自然是丰富多彩的,与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。

智者信仰着真理选择桀骜不驯,勇者渴望超越选择了奋斗不息,善者祈祷和平选择了舍生取义。是什么样的人就有什么样的选

22 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

择,但无论是什么选择,我们都要让它成为我们的骄傲。

择一颗炽热的心,可广交天下之友;择一颗平和的心,可以享受“采菊东篱下”的悠闲;择一颗博爱的心,可挑起万家忧乐的重任;择一颗不凡的心,

23 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

可以作出惊世的创举。

陶渊明不为五斗米而折腰,选择了归园田居,享受着“飞鸟相与还”的乐趣;孟子面对生与义,主张“舍生取义”,才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生,一走出校门便选择了落后的西

24 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

北地区,这是他们的有价值的选择,是无悔的青春心!

雄鹰搏击蓝天,海燕喝退惊雷,只要放飞自己,无愧于心地选择,我们就是雄鹰,我们就是海燕。

放弃也是一种美丽选

25 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

与其抱残守缺,不如选择果断放弃。 题记

当我仰望灿烂的星空,用冷静思索喧嚣的人生,用激动开启思想的大门,我不禁这样想:有时候,应该学会选择放弃,因为,放弃也是一种美丽。

26 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

抱残守缺是苛求者脸上丑陋的皱纹,而果断放弃是学者们脸上浅浅的酒窝。伴随着脸上甜甜的酒窝,我们应该学会选择放弃。

有这样一件事,一位老人在火车行驶的途中,不小心把鞋弄掉了一只,人们正在为他

27 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

惋惜,而老人却果断地把第二只鞋从窗口扔了出去。人们在惊诧的同时更加赞赏老人选择的果断放弃。

学会选择放弃吧,不必用残碎的石头添补不尽完美的人生大厦。当你遇到一个毫无意义的问题,请选择放

28 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

山之所以成为山,是因为选择放弃了平坦,水之所以成为水,是因为它选择了放弃停驻。只有懂得学会选择放弃的人才明白,山,如何站成一种尊严,水,如何淌成一脉智慧。

29 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

选择放弃吧,俄国诗人普希金曾经说过:“我们渴望成功,但在成功的同时,必须有所放弃,让失去变为可爱。”

有时失去并不是一种悲伤,而有可能就是幸运;有时失去,并不是一种忧愁,而恰恰就是一种欢乐。我们并

30 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

不排斥执着,但同时也要学会放弃,让我们学会选择放弃吧,因为,放弃也是一种美丽。

只有学会选择放弃,你的前途才会更加光明!

此岸?彼岸? 有两个被困在小岛上的人。

31 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

一个在被困的第二天选择游回去,另一个选择等候营救。一个星期后,被困的人缺食而死,另一个回到了陆地和家乡。

这两种截然不同的结果,是他们选择的不同酿就。结果因人而异,是因为选择因人而

32 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

异。正因为这样,世界才变得形形色色,各具不一。

我们背着行囊上路,要选择要放什么样的食物;我们停在十字街头,要选择向左还是向右;我们抄笔做题,要选择是正确还是错误;我们遇上困难虎,

33 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

要选择是跨越还是停驻。人生中有太多的事让我们抉择,我们的大脑也时常会应接不暇,这时我们就要用心去选择了,心会告诉你,哪个是正确的选择。

人们常说,有正必有反,这句话我们不能否定。正反两面的事物

34 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

代表着利弊两把剑。如果你一不小心,选中了黑色弊剑,没关系,将它放下,再操起白色利剑。如果没有觉察到你的错误而在进行选择,那么请你先听听你的心是如何取舍。

我也曾经选择过一把“弊剑”。那时的

35 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

我厌恶学业,喜欢自我放纵,结果遭到诸多不满,得到家人的失望。我听到心在叫我,它说要振作,它说要努力奋进,它说要重新选择。于是,我选择抛弃那个讨厌的我,找回好学活泼、乖巧的我。渐渐地,我成绩一路上升。我又

36 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

重新拿到了利剑,登上了成功路。

人是生活在两座岛屿之间,在夹缝中喜怒哀乐,在岛屿间不断徘徊。它们一座叫“成功的彼岸”,一座叫“失败的彼岸”。无论你最后登上了哪一座山,无论结果怎样,一定要先

37 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

听听你的心的述说,它会教你如何选择。 我的选择,我相信

若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最

38 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

好,但,我的选择,我相信。

在俞伯牙与周杰伦之间,我选择《高山流水》,那时而磅礴,时而悱恻的旋律,胜过一切浮躁的时尚;在李白与 F4 之间,我选择《蜀道难》,那大胆的想像,浪漫的色彩,足

39 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说,我的选择太老土,但,我的选择,我相信。

我喜欢在网上冲浪,感受大步行走在“信息高速公路”上的便利与实用,但我拒绝网上交流,因为只有面对面,心灵才能交汇;

40 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

我喜欢漫步在繁华的街头,尽力呼吸科技造就的现代气息,但我讨厌现代工业,因为是它们将美好家园破坏得满目疮痍。也许你会说,我的选择太矛盾,但人本来就是矛盾的统一体,因此,我的选择,我相信。

41 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

演讲成功了,我选择自信的笑而不是虚伪的平静;球赛失败了,我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎,“失败是成功之母”。你不美,我不会夸你倾国倾城,但我会告诉你,心灵的充实胜过所有美貌;你驽钝,

42 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

我也不会说你绝顶聪明,但我会开导你,勤奋会使你成功!也许你会说,我的选择不够含蓄,但,我喜欢率直,真诚是我的本性。

在高山上遇到身陷困境的人,我一定会选择伸出援助之手;在沙漠中遇到干渴的人,

43 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

我一定会选择让出最后一滴水;在金钱名利与国家利益面前,我告诉自己:永远是中国人,我的生命在中国;在正义与生命之间,我告诉自己,道德与气节是生命的精魂,人,不能没有灵魂。也许你会说,我的选择不明智,

44 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

但,我的选择,没有理由,我只知道,这是我的心做出的选择,而我,不能背叛我的心。

在花前月下与埋头苦读之间,我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途;在出外游玩与题海泛舟之间,我选择了向心中的“象牙

45 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

塔”迈进的人生站台。在生与死之间的无数种人生中,我选择一条最曲折的路。因为我始终告诫自己:能登上象牙塔的可以是雄鹰,也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰,我也要做一只小小的蜗牛,向着自己的目标

46 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

前进,永不低头,永不言弃。

每一次挫折,都留下一处伤痕,每一处伤痕,让我又多了一双看世界的眼睛。也许你会笑我的选择太傻,但我的执著,促使我作出了自己的选择,我永远坚信。

47 营丘镇中学九年级语文写作指导课教案

设计者:陈安建

人生答卷上的选择太多,也许我的选择并不完美,但我用心做出的一切选择,我将永远相信,永不改变!

话题作文的题目范文第4篇

2、灯光艺术介入乡村文化建设的探索

3、乡村振兴背景下苏州田园乡村规划研究

4、乡村振兴背景下土地整治转型与全域土地综合整治策略

5、乡村振兴背景下文化创意与策划专业的发展路径研究

6、乡村振兴中乡村文化建设研究

7、湘西苗族“四月八”节日与乡村振兴融合研究

8、以乡村振兴战略为导向的江西省安义悠然小镇田园综合体总体规划探析

9、浅谈乡村振兴大讲堂的建设途径

10、乡村振兴战略下的特色田园乡村发展分析

11、资本下乡背景下乡村治理面临的挑战与应对策略

12、乡村振兴战略下涉农财政专项资金使用绩效提升对策研究

13、论传统“三才”理论对乡村振兴战略的启示

14、农业新型经营主体在乡村振兴中发挥影响分析

15、浅谈基于乡村振兴战略的大学生思想政治教育时代自觉

16、逆城镇化、乡贤回归与乡村振兴

17、乡村振兴战略视域下地理标志司法保护探讨

18、刘守英:推进新一轮土地改革

19、乡村导游素养提升路径研究

20、从华农兄弟走红看重建乡村精神文化传统的必要性和可行性

21、乡村振兴视域下陕西省乡村康养旅游发展问题与对策研究

22、乡村振兴背景下动漫IP在品牌传播中的应用

23、开放大学服务乡村人才振兴实践路径探究

24、乡村振兴视域下朝鲜族村落历史文化资源开发与利用

25、基于绿色发展促进乡村振兴战略的研究

26、乡村艺术实践对乡村振兴的助力作用研究

27、大学生返乡创业助力乡村振兴意愿调查及问题成因分析

28、基于新媒体技术的乡村振兴

29、乡村振兴视域下农村职业教育研究的可视化分析

30、“家文化”建设与乡村振兴实践解析

31、高质量发展背景下的 乡村教师专业发展研究

32、基于CSSCI数据库的乡村振兴研究的知识图谱分析

33、乡村振兴背景下国内乡村传播研究的知识图谱

34、乡村振兴背景下农村职业教育的价值取向与改革框架

35、奏响新时代乡村振兴的交响曲

36、短视频助力乡村文化振兴策略分析

37、乡村振兴下民族生态旅游的法治维度

38、乡村振兴:让农业更强、农村更美、农民更富

39、两会上的“三农”焦点

40、融媒体时代新闻宣传如何助力乡村振兴

41、如何做一名合格的涉农记者

42、“语言与乡村振兴”多人谈

43、以文化复兴和价值传承为乡村振兴铸魂

44、走进杨凌农高会 聆听农业最强音

45、从精准扶贫到乡村振兴:民族地区职业教育的角色变迁及其优化路径

46、当好乡村振兴中的“领头羊”

47、脱贫攻坚和乡村振兴背景下社区秩意识序重构的理论与实践

48、如何做好农村青年思政教育

49、品牌价值文化视角下乡村形象传播困境及路径探究

话题作文的题目范文第5篇

在我的记忆深处,有一件事让我永生难忘。它虽然过去三年多了,但是朋友给我的温暖让我到现在还记忆犹新。

事情发生在我上小学三年级的时候,那天是星期五一个令人高兴的日子,我们住宿生可以回家了。对我来说,却不是我用来回家的钱丢掉了。我此刻的心情像澎湃的大海一样,难以平静。

我很想告诉老师,可是因为我天生比较内向,所以没敢跟老师说。没办法,我只好跟小伙伴们说出我掉钱的事,希望小伙伴们能安慰我、帮助我。可万万没想到的是他们不但没安慰我,还冷言冷语地说:“活该,谁叫你不保管好,能怪谁呢?”还有的说:“自认倒霉吧!”“看你怎么回家哦!”还有的听了我的话后,干脆无动于衷,当作什么也没听见一样,毫无表情地走开了。我生气极了,难过极了。我此时此刻的心犹如万根针扎一样疼。我的心一下子冷到了极点:我又是心疼,又是着急:我不能乘车,就得走路回家。那可是二十多里路啊!天黑了,怎么办?我越想越心焦。

我带着这种焦虑听着语文课。我们的语文老师是王老师,她和蔼可亲、平易近人、热爱工作,她认真地讲着,我却一点也没有听进去,像一个木头人坐在那里。讲着讲着,乇老师突然点到了我回答问题,结果可想而知。“当当当当”我终于熬到了下课。下课以后,老师语重心长地说:“你不学习就像逆水行舟,一泻千里。”我很后悔没有听讲:我的心情很糟糕,就这样我熬过了所有的课。放学了,我背着书包没精打采地走着,心里还在想:怎么回家呀?

话题作文的题目范文第6篇

等待是幸福的,因为有希望在前头

等待需要耐心

等待需要先做好准备

消极的等待不会有结果

等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功

等待合适的时机

等待是为了更好的行动

与其等待不如主动出击

等待是一种优雅的生活态度

(二)相关名人名言

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。大仲马

不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。弗莱明

字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。巴斯德

寻春须是先春早,看花莫待花枝老。李煜

真正的幸运在等待着有资格享受的人。斯塔提乌斯

耐心等待,风车从不跑去找风。斯克利维斯

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。《金缕衣》

别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧! 龙沙

一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要做的事。法国民谚

一等二靠三落空,一想二干三成功。民谚

桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。民谚

(三)优秀范文

人生便是一种等待

从某种意义上说,人生便是一种等待。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是等待。年轻的海伦凯特在守候着三天的光明,唯美的海子在期待着“春暖花开”,鲍尔吉原野在寂寞里等待着詹姆斯拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

有人统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待,有时漫长,也许会消耗我们的一生,譬如真爱的到来,死亡的降临;有时也很短暂,譬如考试成绩的揭晓,新的一天的开端。

等待有一丝神秘,有一份憧憬,但它却最需要耐心。不是所有的等待都会如愿以偿,不是每一天都会时来运来,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方走了,另一方笼罩着的是空虚的时光。等待,因其有所希冀而令人兴奋,而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。因此,这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,还有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁,即使是沉稳如松、心净如镜之人,也挥不去瞬间的紧张和阴霾。所以有这样一句直指人心的话:等待使一生最易苍老。

然而,不论等待的漫长与短暂,却也正是因为那些长长短短的等待,才使我们的人生充满希望,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春的浪漫?即便没有追求,但如果没有对未来的渴盼,哪里还有创造的喜悦?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有绚丽的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续。有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。

的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更其无聊和痛苦。缺少等待的人生,如同没有日出的黑夜,茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,残缺不全。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因而,其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。

人生有太多等待,我们不得不学会等待,还要学会习惯于一个个不尽人意的等待。

生命常因等待而大放光彩

(一)

它们说您走投无路,我不同意。怎么不是等待呢?我为您鸣不平,屈原。

您一直在等待,等待怀王警醒的一日,等待谄臣小人离去的时候,等待大家理解你的时候,等待回国辅政的机会到来。苦苦地等待,穿越时间和空间,直等到“形容枯槁”。

2 我猜测,您离去的那一天一定风和日丽。怀抱青石,欣然投江,您也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。因为在那漫长的等待中,您最后明白了:其实是汨罗江一直在等您。您是如此才华横溢,满腹经纶,置于朝廷的泥潭岂不可惜?

在等待中,您挽救了自己,也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。

等待,是您明智的选择。

(二)

我相信,那一天一定很冷。

真的,无休止的朔风吹折了茅草的枯茎,穿过门缝,凌乱了您青紫唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻结成冰,那扎人的固体让您艰于呼吸视听。两行清泪潸然而下,顺着您消瘦的脸流淌,却终不肯落下来。我知道,它们同您一样,还有未竟的心愿,不舍地离去。在等待。

陆游,一个很重的名字。通过它,我们不单单知道中国古代有个叫宋的时代,还知道屈辱的“禅渊之盟”,还知道岳飞与秦桧。那是怎样的一个名字啊!

无情的风,忽地,险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。此刻的您,长卧在床;骨瘦如柴,唯有一双眼睛依然放着坚定的光芒。妻儿围坐,无不掩泣痛哭,您甚至无力扬手,无力言语,呼气,吸气,末了,幽幽遗一句:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。便去了风终于得逞了,吹灭了灯。可不,屋内一片漆黑

您在等待,在用生命等待,一直等到最后一息。我叫您等待的生命不朽的等待,千年的光彩。

(三)

等待,过程往往是长的;而结果,也往往是圆满的。

在等待中,屈原的灵魂升华了;

在等待中,陆游安眠了;

在等待中,我们,也渐渐长大了

等待是一种境界

等待是一种智慧,一种胸怀,一份情思,一个过程,一种磨炼,一次旅程。它带着我们游览期盼,游览焦急,游览顾虑,游览兴奋,游览失望与无奈,游览收获与满足。

等待是一个过程,等待是一种境界。(开头语言有文采)

我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播,贯通古今。道家祖宗老子也讲过,凡事重在一个“忍”字。这就是今天,中国人民认识等待,讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界,是跟文化传统密不可分的。

汉朝时被武帝派往塞外的苏武,不幸为匈奴所擒,流放到草原,与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重,这样一等,竟等了十七年之久。年华逝去,双鬓斑白,才得以回归中原,却依旧记得十七年前的使命,报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待,具有穿越十七年的力量。

西方也同样推崇善于并精于等待的人。

海明威的著作《老人与海》中,主角是个花甲之年的渔夫,作生平最后一次捕鱼。一只小船,一张鱼网,伴着老人漂泊在无际的海洋上,只为捕到一条大鱼。就这样过了84天,那条让老人期盼的金枪鱼终于出现,老人拼尽最后的性命,与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗,就在即将打捞大鱼的时候,嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上,只带回了大鱼的尸骨。

84天的等待,三天三夜的盼望,却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航,虽然一无所获,老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待,赌一个信念的实现啊!这正与年轻的美利坚民族,强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛,通过奋斗,哪怕付出的等待不够偿清失去的一切,也同样值得尊敬。

与中国文化用道德支持的等待,美国文化用信念支持的等待类似,世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里,等待被看作是一种层次,每一个或长或短的过程则是一种“修炼”,最终的目的,都是为了一个从容,而不失坚韧的境界,同样,这境界不仅属于等待,也属于生活,属于处事,属于生命!(议论抒情扣中心)

这也正是苏武能把匈奴的情报,带回到朝庭,完成使命的缘由,这也正使得老人在小船上渐渐入睡,梦到年轻时的非洲,梦到狮子。(照应开头好)

高三(1)孙博

猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获,而另一些猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击,安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现等待的重要。(由事实入手点明中心)

等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:会等待的人才是真正的智者。(什么是等待)

等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾,但没有这种今乎阴险的等待,人类也无法到达今天的地位。机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有我们耐心地去等才可以抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。

急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。于是,诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为,但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的,什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待,等待机会的来临,不经历必要的等待而去做事,我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益,即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。(一正一反论证中心)

有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓,但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯,而是强者的蓄势待发;等待不是愚者的想入非非,而是智者的深谋远虑。等待是去做,去思索,去预见,去为最后的一搏做充分的准备。(无知者的浪费时光,这不是等待,使文章论证更全面)

学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待这人生哲学的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。(语言更好,比喻使中心更突出,呼应开头。)

4 等待

人的一生要勇于追求,为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时,人们也同样需要等待。(开头简洁,点明中心,点到为止,不必展开)

等待并不只是懦弱的表现,不只是安于现状、不图进取的表现,也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德,有时会给人们带来比盲动更大的收获。(什么是等待,加以界定)

等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下,选择了等待。他隐居乡野,日夜于江边“垂钓”,故意显得与众不同。终于,周文公发现了他并委以大用,姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样,诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时,并不主动进攻、以卵击石,而是诱敌深入,静候佳机,才有了火烧搏望坡的巨大胜利,姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们,等待并不是胸无大志,坐以待毙的表现,而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上,等待也是一种明智之举。

等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定,待统领旧部后限时归降。到了约定的时间,孙策的部下不见太史慈的踪影,纷纷责其无义,唯有孙策相信太史慈的信义,耐心等待,果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑,心胸狭隘,必然会损失一名猛将。这让我们认识到,等待是为人处事上的一种美德,善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人,为人急躁,倘若朋友赴约迟到,便百般埋怨,这样的做法不仅损害了双方的友情,也说明了这个人的心胸狭隘,因此,为人多几分宽容,多几分等待,将使别人为你的广阔胸怀所感动,从而用真诚的行动来回报你。

等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上,等待的是医生的救助;外出求学归来的学子走下火车,等待的是与家人的团聚;年事已高的老人孤独地呆在家中,等待的是子女的照料和关怀这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思,才有勇气战胜病魔;学子有了情思,才体会到家的温馨;老人有了情思,才能人老而心不老,包含着情思的等待将增强人们的信念。(三段三个分论点,段首排比,一目了然,段中有叙有议,事实有说服力,道理分析透彻)

等待对人们来说实在是必要,它能使人们有高深的智慧,广阔的胸怀和生活的信念。因此,善于等待的人必将是一个成功的人。(结尾总结概括,点名中心,呼应开头,结构完整)

等待一种美丽

高三(1)刘苏

雪花漫天飞舞,空中云卷云舒。大海潮平潮起,庭前花开花落。岁月荏苒,四季更迭。春风等待着夏雨,秋霜等待冬雪。等待,是一种静静的美,我们的世界因等待而美丽。

等待如同居里夫妇的智慧一般,宁静而美丽。为了制出研究已久的放射性元素,居里夫妇夜以继日地在地下工作室中忙碌,调配药物,控制剂量,当一切都搭配完好后,他们要做的唯有等待。等待着物质相互作用、反应,等待他们企盼已久的时刻来临。由于物质的反应期很长,其间的任何一点干扰都会破坏整个实验,甚至威胁环境安全。深知这些的居里夫妇便选择了默默地等待。试想,如果因为心浮气躁,急于求成而提前查看结果,那将造成多严重的破坏啊!但是,他们凭着等待的智慧最终迎来了那淡蓝色光芒的绽放。这美丽的镭光就是奉献给他们选择等待的厚礼多么美丽啊!

等待如同李清照的情思一般,凄切而美丽。丈夫离家在外,饱尝相思之苦的李清照一直守在家中孤独地等待。在这无尽等待中,她吟出了“花自飘零水自流”,“此情无计可消除”。那委婉悲切的话语也成为了婉约派的经典。尽管思念之情越发强烈,但她继续等待着,等待着夫君的归来。是等待,让李清照的情思才下眉头,却上心头。是等待,让她感受到寻寻觅觅、冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,也是等待让李清照的诗词更加婉约清新,李清照的等待就像是“梧桐更兼细雨”这“到黄昏,点点滴滴”的等待的情思是多么美丽啊!

等待如同帕尔曼的胸怀一般,宽广而美丽。由于幼年时的小儿麻痹症,帕尔曼成为了只能坐在轮椅上拉小提琴的演奏家。但在他年轻气盛时,很少有大众能接受一个如此拉小提琴的小提琴手。尽管帕尔曼有着惊人的音乐天赋,但他还是被埋没在那些可以“自豪地站着拉琴”的大师们中。但是,他并没有一蹶不振,而是更努力练琴,谅解了人们的想法,耐心地等待着,等待被人们重新认识并接受的一天。终于,在他中年时期,遇到了电影配乐大师约翰威廉姆斯。他们在多部电影音乐上的天作之合将帕尔曼带上了世界最高的音乐殿堂,成为了举世闻名的小提琴名宿。试想,如果帕尔曼选择了放弃,诅咒人们的想法而不是等待,那我们又怎会听到《辛德勒名单》中那凄美的小提琴曲呢?这样胸怀宽广的等待多么美丽啊!

等待成就了镭的制成,等待成就了李清照婉约的诗词,等待成就了帕尔曼的小提琴生涯多么感人的美丽啊!风雨等待着彩虹,黑夜等待着白昼。是等待让这个世界如此美丽!

生命中的等待

高三(1)王雪盈

烟火在漫长的白天等待,为的只是夜晚的绚丽,野花在漫长的旱季等待,为的只是雨季瞬间的烂漫。人们在欣赏它们美丽的同时,不禁叹息它们生命中的大部分时间都浪费在了等待上面。我却认为,等待并不可惜,生命在等待中绽放精彩!

等待是一种生存的智慧。人人都渴望登上荣耀的舞台,尽情展现自己的风采。但舞台毕竟少有,生活需要我们长期在幕后等待。我们与其把生命都浪费在登上舞台的幻想中,抱怨身边事物平庸,不如真切地体验等待的过程,不要让生活白过。利用好等待中的时间,我们同样会收获充实的人生。

等待是一个积蓄的过程。要想生命中有一瞬可以完美绽放,等待就是我们必须做的准备。种子等待破土而出,不是悠闲地睡

5 大觉,而是努力吮吸着土壤中的水分,合成着萌发必须的营养。这样,等到气温适宜、机会成熟,它便会顶破头上的土壤,为大地增添新绿。人也是如此。常说的“把握机会”,其含义不仅仅是把握机会来临的一瞬,更重要的是把握机会来临前的时间。在这段等待期里,像种子一样汲取各种必须的知识技能,像种子一样磨砺自己的意志与品性,我们才能在机遇向我们招手时将其轻松攫获。

其实,生命就是一个等待的过程。我们等待的不仅是生命中的美好,也同时在等待着生命中的种种无奈与必然。烟火等待绚丽,也等待着绚丽过后的消逝,小花等待烂漫,也等待着烂漫过后的凋零。然而生命的意义不仅仅存在于绽放的那一瞬间,更存在于生命的整个过程。于是,我们在等待中品尝生活的苦涩与甘甜。在等待中分享生活的欢笑与泪水,更在等待中体验生命的感动。在能向阿尔卑斯山的公路旁有这样的提示牌:在你到达目的地之前,别忘了欣赏路边的风景。的确,目的地固然引人神往,等待到达目的地时的两旁风景同样也不应错过。让我们在等待中体验生活吧!

等待,是生存的智慧,是积蓄的过程。手握了生命中等待的真谛,你会在生命中绽放精彩!

等待

高三(1)邓明宇

当你站在汽车站上,等待上班的汽车,当你在电视机前等待电视节目的开始,当你在家里等待高考成绩的公布我们每天都在等待中生活,学会等待是我们在社会中生存的必要条件。

等待要学会忍耐,也许我们每个人都觉得等待是枯躁的,乏味的,但我们一定要肯于等待,把等待看作是一个必然过程。曾经有过一个电视节目,讲的是一只老虎为了捕食一只鹿,耐心地等待,等到鹿没有警戒时方突然采取行动。如果老虎不会等待,不选择适当的时机出动,也许它就抓不到猎物。可见,动物都要学会忍耐,忍耐是大自然给予所有生命的一种性格。在人类社会,我们更应学会忍耐。勾践懂得忍耐,他在等待了十年后最终灭了吴国,为自己报了仇,孟德尔在十年的等待中观察各种花的后代性状,最终提出了基因的分离规律和自由组合规律。没有忍耐就无法等待,也就做不成大事,可见学会忍耐对于我们是多么重要。

等待是一个过程,我们应把它视为力量的源泉。古诗中经常写到少妇思念丈夫的情结,是什么使她们在等待中继续生活?是她们的思念化作生活的动力,为了他日与丈夫重逢,她们会好好地活着,不断地等待。爱因斯坦一直等待二战的胜利,他将其化为动力努力从事物理研究,为原子弹的发明创造作出了贡献,在日本爆炸的两颗原子弹最终结束了战争,重新把人们带向和平。

等待不是消极地坐以待毙,它是对理想愿望的一种追求。没有追求,勾践如何肯在夫差手下等待十年;没有追求中国人民怎么能在八年的等待后,取得抗战的胜利。没有追求,我们又如何在等待中完成那么多任务。等待是对我们理想追求的检测,有了理想追求,一切等待是快乐的,我们不会为长期的等待而烦恼,我们不会因耐不住寂寞而泄气,等待帮助我们到达成功的彼岸。

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