厚德于心范文第1篇

使命，就是要肩负重大的任务和责任。自古以来财政就被称为“庶政之母”，有财才有政，财强政方固。同样在日新月异，飞速发展的今天，我们这群“财政人”作为人民的当家理财者，无疑肩负了历史的重担，承载着时代的使命。 使命中包括了在工作中的“改革创新、求真务实、争先创优” 。一是财政工作需要与时俱进，要善于以改革创新精神提升财政管理水平。作为财政人，我们要不断提高创新意识，促进科学发展观落实，为人民群众管好财，发挥好财政“杠杆”作用。二是财政工作需要重实际、摸实情、说实话、出实招、求实效，树立求真务实作风。作为财政人，要进一步解放思想、奋力开拓，大胆试、大胆闯、大胆干。通过学习财政业务知识，掌握财政业务技能，大力提升财政业务综合素质，打造一支通晓政策、精通业务、规范操作的财政队伍。三是财政工作需要我们财政人振奋精神，坚定信心、敢为人先，大胆实践，开拓进取树立永不言败，永争第一的信念，全身心投入到财政事业发展的大潮中。

正气，是正直、正义、正派的化身，是一个人的立身之本、为人之道、处事之基，是一种堂堂正正做人、光明磊落处事的浩然之气。俗话讲“树活一张皮，人活一口气”，财政干部职工要永葆浩然正气、昂扬锐气和蓬勃朝气，守得住清贫，耐得住寂寞，禁得住诱惑，要时刻牢记胡锦涛总书记“常怀律己之心、常思贪欲之害、常除非分之想”的谆谆教导，踏实做人，干净干事。

厚德于心范文第2篇

何谓厚德文化?通过我的学习我体会到：厚德文化是追求卓越的文化，以卓越至和谐。厚德文化是变革创新的文化，以变革促发展。厚德文化是讲求责任的文化，以负责创辉煌。厚德文化是谋划战略的文化，以战略谋全局。厚德文化是求真务实的文化，以实干求实效。我更加准确地体会到“厚德”的内涵精髓：“立德、忠诚、敬业、奉献、感恩、包容”。我觉得对一个青银职工来说，忠诚敬业是最重要的。忠诚敬业的人无论走到哪里都会得到别人的信赖;无论从事什么样的工作，都会有成功的机会。忠诚敬业并非就意味着永远只从事一种职业，就只在一个部门、一个公司供职。忠诚敬业是对一种职业的负责。也许你调换过部门，但你一定要对自己的工作有强烈的责任感，真正地喜欢它。在人的一生中，最需要的是寻找一项终身的事业。它是指能给你带来快乐、发展、财富甚至成功的工作，它可以使你全身心地投入，同时也能给你相应的回报。如何获得终身的事业?只有忠诚于自己的工作，你的全部智慧和精力才可以专注在这个事业上，这个事业才可以称之为终身的事业。可以说每个成功者都会忠诚于自

1己开创和努力奋斗得来的事业，这一点毫无疑问。我的体会是，不管你的能力是强还是弱，一定要具备忠诚敬业的品质。忠诚敬业的人无论走到哪里都会得到别人的信赖;无论从事什么样的工作，都会有成功的机会。如果把工作比作航船的话，忠诚敬业的人总是坚守着航向，即使有大风大浪，他们也能镇静地掌稳船舵，驶向远海。他们的敬业忠诚不是口头上的，他们忠诚于公司，忠诚于事业 ，就努力地工作。忠诚和敬业是相互融合在一起的。忠诚在于内心，敬业在于工作上尽职尽责、善始善终 、一丝不苟。将敬业当成一种习惯的人，就能从工作中学到更多东西，积累更多经验。他们 会更受人尊重，即使没有取得什么了不起的成就，他们的精神也能感染他人，能引起他人的关注。请记住：当你的敬业精神增加一分， 别人对你的尊敬也会增加一分。忠诚敬业的目标就是受到重用和获得无处不在的发展机会， 物质上的报酬也会随之而来。

通过学习我更加深刻得体会到个人形象的重要性。我们的形象理念是：“人人是窗口 处处树形象 事事展风采 时时受检阅”。微笑服务，是高速公路窗口形象建设的重要内容，是提高“窗口”服务水平的关键所在。而微笑是人面部最动人的一种表情，是社会生活中最无声的语言，来源于诚实善良，内心的宽容和无私，表现在是一种热情而坦荡的精神风貌。作为高速公路收费站，树立良好的“窗口”形象，抓好文明用语，微笑服务相当重要。微笑服务是窗口行业的要求，我们收费员要在收费工作保持的微

笑。这既是对别人的尊重，也是对爱心和诚心的一种品行表现。微笑，使文明服务窗口的形象体现的更加活泼，更加文明和健康，更具有生机和活力。“微笑服务”它并不仅仅是一种表情的展示，更重要的是与被服务对象作感情上的一种交流，因为你的微笑就好像在跟司机交流一样，因此，微笑服务上更重要的是在感情上把司机当成你的亲人、朋友与他们同欢乐、共忧伤。不是硬摆出八颗牙来做给领导看，那样的微笑服务跟本就不是发自内心里的服务，不是真诚的服务又怎能换来司机的认同呢!

厚德于心范文第3篇

政治与行政学院：学院课程与教学论：专业2012级：年级201211000104：学号周娇：姓名

关于厚德博学的思考

内容摘要：“厚德博学，为人师表”是辽宁师范大学的校训，同时，厚德博学也是现代高等教育的使命和发展要求。所以对厚德博学的思考、学习显得尤为重要。首先，明确厚德博学的含义，及厚德与博学之间的关系;其次，要明确厚德博学之所以被许多高校定为校训的原因，也就是厚德博学价值观的意义;最后，要明确如何使厚德博学得到践行，常驻每个人的心中。

关键词：厚德，博学，价值观

一、“厚德”与“博学”的关系

“厚德”与“博学”源于古训。“厚德”出自《易经坤卦》中的“地势坤，君子以厚德载物”。其意是阐述才能与德行的关系，意思是苍天高高在上，以强有力不可抗拒的法则运行和影响世界，有才能的人应该不断追求进取，使自己具备超凡的济世本领。大地以其宽广深厚承载万物，有才能的人应像大地一样以宽广深厚的高尚品德、奉献精神来承载万物，包容万物，滋养万物。

“博学”出自《礼记中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。意思是，为学之先，要广泛猎取，厚实知识。然后，有所不明的就要追根问底，问过以后，通过自己的思想活动来仔细分析，考察，这样知识越学越多，道理越辨越明。最后，就要努力践履所学，使所学终有落实。“厚德”主要是对人才素质的规范要求，后者则反映了一种教育理念。

“厚德”与“博学”的关系，也可以说是培养道德和传授知识、学习知识的关系。这二者的关系长期以来都是仁者见仁，智者见智。我个人比较赞同孔子的观点。孔子认为，“本立道而生。”(《论语•述而》)人学会了做人，自然就会自觉学习做人的方法和途径。学会了这些就是为人的根本，自然可以达到博学所需的品质和要求。也就是“厚德”是“博学”的根本，同时，也不能忽视的就是“博学”亦可有利于“厚德”的积累。能够广泛猎取，厚实知识，凡事一探究竟，勤于思考，善于批判思维，这样是会有利于培养道德的。

二、立“厚德博学”为校训的意义

“厚其德，博其学”是高等教育的永恒使命。这在如同辽宁师范大学一样的师范类大学中尤显重要。厚德博学，应该成为当今高等教育文化建设和人才培养的重要指导思想。

首先，厚德博学反映了高等教育的本质要求。钱穆先生把中国的学问传统分三个系统：“人统”即如何做人的学问，“事统”即学以致用，“学统”即“为学问而学问”。这三个系统中都有德性要求：做人讲品德，做事讲职业道德，做学问讲学术道德。这正是当代高校教育所强调和力争达到的教育目标。高等教育必须兼顾这三种高深学问的教与学，才能不断提升受教育者的人生境界，培养出高级专门人才。

其次，厚德博学的教育功能对于高等教育，尤其师范教育有着深刻的意义。从厚德博学的育人功能和社会功能两大功能看，厚德博学不仅表现为厚人之德、

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博人之学，还表现为厚社会之德、博社会之学。在社会功能上，厚德博学在师范教育中的影响地位，以及发挥的作用都是巨大的。所谓厚社会之德，这表现为通过高等师范教育机构---大学以及所培养的人来传承和弘扬人类美德，并以超然的姿态对社会道德进行批判性评价，为树立良好社会道德风尚做出贡献。而作为未来教师的培养，拥有厚德的教师将会更有利于下一代的道德培养，从而达到极大的社会功效。所谓博社会之学，表现为大学作为传播、研究和应用高深学问的场所，在知识创新、促进社会科学文化繁荣等方面，发挥着其他社会组织无法代替的重要作用。作为未来教师的学子们，越博学，将越有利于对下一代对知识的渴望的满足，将越有利于对下一代不断扩充知识，实践知识的引导。

最后，厚德博学是对时代强烈要求的反映。培养厚德博学的人才是时代赋予大学教育的使命。从大学发展史来看，进入工业化时代以来，大学社会职能进一步拓展，随之出现了大学庸俗化、功利化倾向，大学守望社会的职能、对人类的终极关怀开始淡化。20世纪90年代初以来，随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立，高等教育大众化阶段以及知识经济时代的到来，高等教育如何实现可持续发展，大学如何避免庸俗化等问题，成为我国高等教育界关注的重要课题。我们必须清醒地认识到，厚德博学价值观是高等教育之所以成为高等教育、大学之所以成为大学的重要支撑。而作为师范类大学的辽宁师范大学更是意识到了这一点，在学校的不断发展中，更加注重对校训“厚德博学，为人师表”的学习与探讨，在学习交流中，使每一个师范生明确什么是厚德博学，厚德博学的意义，如何才能使自己厚德博学起来，将更加体现到校训的意义，更加有利于人才的培养，以及厚德博学的育人和社会功能的实现。

三、“厚德博学”的实践

“厚德博学”源于古训，在现代社会被各大高等学校广泛应用，作为校训，既是对正在成长的大学生的训诫，又是对高等教育的一种督导。厚德博学的价值观对高等教育的发展有着重要的意义，这其中包括理论意义以及实践意义两部分。在实践厚德博学上，我们应该做到：既要将厚德博学的高等教育价值观深深扎根于办学理念之中，又要将厚德博学的高等教育价值观融入到育才之中。

要将厚德博学的高等教育价值观深深扎根于办学理念之中，就要根据办学定位将厚德博学的要求具体化，尤其要在学科建设、专业建设、师资队伍建设和人才培养活动等方面贯彻厚德博学的要求，以课程与教学改革为突破口，落实厚德博学的要求。在课程设置上要注意开发模块课程、活动课程和探究型课程，发挥隐性课程的作用;在教学活动中，首先要求教师厚德博学，然后在教学过程中坚持做人教育、做事教育和做学问教育三者相结合，并重视实践环节。

要将厚德博学的高等教育价值观融入到育才之中，从高校的角度，应该广泛的交流探讨厚德博学的价值观，进行宣传，使厚德博学的思想深入人心，使之成为每个学生及老师心中的追求，目标，从而使厚德博学的价值观发挥最大的效用。作为高校教师，要时刻将厚德博学作为自身发展的向导，努力使自己厚德博学，而后启发学生，引导学生，使学生亦以厚德博学为目标，向理想的人格迈进，从而实现育英才的目的。这其中，尤其强调，作为师范大学的教师，不但要做到厚德博学，为人师表，更应将厚德博学的价值观传递给学生，因为现在的学生就是将来的老师，他们要肩负的是明天的未来。所以做为师范大学的教师们任重而道远。将厚德博学的价值观灌输给学生，使学生能够更好的理解，掌握，从而引导自己的人生，这将不但是对学生个人的培养，更将发挥巨大的社会功能。

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参考文献：

[1]王汉青：厚德博学 和而不同：当代大学应追求的品格[J]，中国教育报，2008(1)

[2]张壮强，石惟有：“厚德博学，知行合一”的孔学渊源考[J]，玉林师范学院学报哲学社会科学，2007(6)

厚德于心范文第4篇

尽忠职守，勤奋工作，并且热爱荣耀相信自己的直觉。契诃夫

伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

洛德凯特寇得

在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。

爱因斯坦

伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。

罗素

毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

富兰克林

工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。

马雅可夫斯基

我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。

冈察洛夫

除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、

空闲中得到乐趣。

杰罗姆

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。

赫尔巴特

我个人认为，我们输给人家的地方是生活以及工作的观念和态度。

波德莱尔

振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。切不可好高骛远，只求大功。

查金斯莱

自己动手，自己动脚，用自己的眼睛观察这是我们实验工作的最高原则。

巴甫洛夫

在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。

赫胥黎

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

居里夫人

科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。

绂山芳雄

领导干部的重点工作就是交涉或协调，因此，这种说服的力量就成为该干部优秀与否的决定因素。

毛泽东

要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在。毛泽东

人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧!

罗曼罗兰

如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。

罗丹

最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。

谢觉哉

政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。

西塞罗

懒汉是最热衷于把自己弄得筋疲力尽的人，不过不是在工作上，而是在欢乐上。

李奥贝纳

在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。

毛泽东

我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。

俾斯麦

没有恰如人意的工作，只有可能选择一个更接近你所要走的路的出发点。

威琼斯

灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健兔般竭尽全力工作的心理状态。

柴可夫斯基

一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。

诺曼道格拉斯

真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。

罗科林伍德

一部机器可以做五十个普通人的工作，但没有哪部机器可以完成一个伟大的人的工作。

哈伯德

电视并不是真实的生活，在现实生活中，人们实际上得

离开咖啡屋去干自己的工作。

比尔盖茨

精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

佛洛依德

研究工作必须从资料做起不掌握第一手资料，研究工作只能是空中楼阁。

孙叔平

尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。

卡耐基

令人赏心悦目，给人以美感的环境对人们工作、生活、学习、娱乐是不可缺少的。

人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

马克思

我不能说我不珍重这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。

法拉第

懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

杰普莉茨卡娅

有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

莎士比亚

只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。

列宁

人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

培根

我们党必须有原则上的严肃性，但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性。

刘少奇

我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。

契诃夫

一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争!

童第周

厚德于心范文第5篇

下午2点30分，我们期盼已久的团日活动开始了。这次活动的主持人都是班里优秀的同学。他们为我们讲解了这次团日活动的主题。我们被组织起来合唱团歌。“光荣啊!中国共青团，光荣啊!中国共青团”一句句歌词十分嘹亮。这一声声高亢的歌声，也是表达了我们每个同学心中最真实而又最简单的想法，作为一个共青团员，我为自己身为中国共青团的一员而感到骄傲。我为我能参加此次团日活动而感到光荣。活动中我们观看了由院学生处为营建文明校园而拍摄的宣传片。片中播放了校园中出现的一些不文明现象。比如：打饭插队、在公共场所吸烟、带着早餐进教室等。这些都是发生在我们身边得不文明现象。看完视频，我对此感触很深。内心开始检讨自己，我们作为一个大学生是不应该让这些时发生的。以后我一定从自己做起，从小事做起。坚决杜绝一切不文明的行为。

团日活动的高潮在组织游戏时出现了，我们民政班所有同学都积极参与到游戏当中。在游戏中，大家热情高涨。在一片欢声笑语中团日活动逐渐进入尾声。

游戏结束后世大合照，所有嘉宾和同学们一起用光影留住了团日活动的精彩。合影结束后主持人宣布本次“厚德笃行 励志修身”主题图日活动圆满结束。同学们陆续离场，活动的后勤人员留下来打扫卫生。

厚德于心范文第6篇

时光荏苒，挡不住岁月的痕迹，流光匆匆，留不住青春的心。青春的梦，在幼时开始萌芽，在今天已悄然绽放。现在的我们，高唱着属于梦想的歌，用青春来诠释我们的梦想。

青春的生活，在匆忙中孕育着早春的生机，在坚持中展现着盛夏的热烈，在拼搏中蕴藏着金秋的丰硕，在竞争中昭示着寒冬的希望。她是诗意的，却不乏拼搏的激情，她是时尚的，而又饱含奋斗的艰辛。等到再回首这段峥嵘岁月时，我们会发现，她会在我们一生的历练中，折射出耀眼的光芒!

或许你已经发现，校园里的洋槐花开了，到处洋溢着肆意的芬芳，如我们的青春，也有属于我们自己独特的芳香和色彩。花季的斑驳，雨季的苦涩，如幻灯片般一遍遍放映着青春的故事。我们的年华，短暂却易飘零，从稚嫩到成熟，那从最初的迷茫到如今的清晰的梦想，如星辰般闪烁在我们前行的路上，追梦的少年踏着青春的旋律，向着远方，向着梦想的彼岸，扬帆起航。

《致青春》中说，青春，就是用来怀念的!我想说，没有一个洋溢的青春，没有一个似火的青春，我们来怀念什么?青春是一条华丽

的路，斑驳的岁月洒下我们的点点滴滴的梦想，其间，或许充斥这泪水与艰辛，但是我们却要始终怀着一份梦想，一份信念，在逐梦的路上不断地跌倒又爬起。或许，沿途的灯红酒绿，世事繁华会迷茫我们的双眼，但是我们也仍会选择以满腔的热情与不变的梦想来诠释我们青春的故事。

大学，或许已经接近了我们青春的尾声。还记得你当初信誓旦旦的宣言么?如今的你，在走过了一载大一的时光后，那些梦想，你还剩下了什么?曾经的低沉、困惑，迷茫，有过期盼，也有过的失落，还有那些欢笑与泪水，这些都将是人生路上一段难以忘怀的记忆。

青春，注定是“不平凡”的，在那些看似枯燥乏味的日子里，是梦想，载着我们一路向前。有人说，校园束缚了我们的手和脚，折断了我们飞行的翅膀。可是他们却不懂得，这里便是我们梦想起航的地方，就是在这里，铸就了我们逐渐丰满的羽翼，让我们拥有了搏击苍穹的力量。

大学，就像学校门口的公交车，坐上车，去了又回;大学，又像学校门口的公交车，坐上车，去了不回。青春的梦，就是伴随我们走过这一路风雨阳光不变的信仰。

就如今天，我站在这里，就是为了证明自己，证明我的青春拥有属于我的骄傲和自豪!

没有虚度的年华，我用热血书写我的梦想;没有迷茫的方向，我用梦想点亮我的青春!随着时间的逝去，我们所经历的那些苦涩，甜蜜终究酿成一杯醇厚的老茶，积淀着那数载青春的韵味。

铭记吧，青春只有一次，而梦想可以一辈子。

让我们撒一路汗水，饮一路风尘，嚼一根艰辛，让青春在逐梦路上继续闪耀;用信念诠释梦想，用梦想照亮青春，让我们的青春在生命中绽放出最炫目的色彩!