观天堂电影院有感范文第1篇

今天是三月五日雷锋日。我在中央六台观看了老电影《雷锋》。

雷锋是运输连的一名战士，也是一个乐观开朗的小伙子。 一次，雷锋和他的战友王大力三人在公园里游玩，遇到李老师和少先队员们在游园，在同学们的强烈要求下，雷锋悲伤地讲述了自已不幸的童年。

回到连队，听到广播说美国煽动国民党独立台湾，他要去打仗报效祖国。但指导员不肯，指导员告诉他《为人民服务》中的张思德同志也没有上前线，但他的死依然是伟大而光荣的，也达到了为人民服务的目的。雷锋深受教育。指导员还送给他一套《毛泽东选集》。 从此他知道：为人民服务，造福人民。他也付出了行动。牺牲休息时间到学校工地来搬运砖块;雨天送老大娘和他的外甥来回走二十里路;捐钱给发洪水的灾区;给战友的母亲寄钱等等。但雷锋不图功名，就这样无声无息地留下了许多动人的光辉事迹。

雷锋叔叔那种助人为乐、勤俭节约的好品质也给我留下了深刻的印象。

一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔正在晾衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。王大力举着雷锋补丁摞补丁的袜子批评雷锋太抠门，舍不得买袜子，雷锋却说袜子是用的，不是用来看的。他每

个月只有6元钱津贴，他却省吃俭用把钱存在银行，不肯自己奢

侈一下，把100元全捐给灾区。

雷锋叔叔最后因公殉职了，但他的精神是永远在我们的心

中。雷锋叔叔和一些无名英雄一样是我们大家的好榜样，在为我

们的祖国和人民做贡献而牺牲的!我们应该从现在开始，做一名

优秀的少先队员，将来好为祖国做巨大的贡献!

观天堂电影院有感范文第2篇

“雷锋”这个名字对我们来说，也许耳熟能详。不是吗?我们每年的三月都有一个学雷锋活动月。但真正了解雷锋的人究竟有多少呢?今天，我们有幸观看了《少年雷锋》这部电影，它让我真正了解雷锋。

我衷心感谢影片公司给了我们这个机会。该片通过对雷锋童年及少年时代的描写，揭露了旧社会的黑暗，表现了一位普通少年在党的教育下，最终成长为伟大共产党主义战士的思想轨迹。

我看完电影，心里像打翻了五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。一时百感交集，思绪万千。我仇恨日本侵略者，痛恨当时的旧社会，更同情、钦佩这部电影的主人公小雷锋。

雷锋四岁那年，日本飞机轰炸长沙，人们纷纷逃亡。雷锋的爸爸、哥哥、爷爷、弟弟都相继死去。雷锋的妈妈受到沉重的打击，痛不欲生，再加上蒙骗受辱，终于上吊自杀。雷锋过着流离失所的生活。这一连串的镜头真是惨不忍睹。大家泣不成声，泪流成河。我的心里犹如大海，波涛汹涌，真是一石激起千尺浪。看得我的心里好痛好痛。雷锋小小年纪，正是求学的好时光，也是备受亲人关怀爱护的时候，不幸发生后，变成孤儿的他一无所有却坚强无比。相比之下，我是多么惭愧。想到自己在家里像个小皇帝一样，饭来张口，衣来伸手，吃吃穿穿还挑三拣四。不仅如此，对于读书，我是那么不自觉，只有在爸爸、妈妈的催促下才勉强完成学习任务。看书囫囵吞枣，过日子得过且过。想着想着，脸不知不觉“发烧”了。

解放后，小雷锋终于和其他小朋友一样背着书包上学了，在他饱受创伤的心灵里充满了对日本鬼子和旧社会的痛恨，对新社会的感激和热爱。

雷锋心存感激，把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。雷锋在他短暂的人生中，好事做了一火车。毛主席还亲笔题词：“向雷锋同志学习。”雷锋精神像一座灯塔照亮了多少代人前进的道路。

然而，在二十一世纪的今天，好像雷锋精神离我们越来越远。我内心多么恐惧。有时，老师号召我们学习雷锋，我们却把它当玩笑，走过场，甚至还嘲笑傻子雷锋，想到这儿，我羞得无地自容。

这一部电影真是及时，像一场及时雨，浇灌着我们年轻无知的这一代人的心田。雷锋精神像一面镜子，它把当代精神世界塑成立体，显示它特有的精神品德和道德情感。雷锋精神像一架钢琴，再次奏响真诚的乐章，让爱心在世间再次产生共鸣。

在这五彩缤纷、亦歌亦舞的日子里，离不开雷锋精神。没有雷锋精神犹如无水之鱼，无

成长启读

本之木，难活呀!没有雷锋精神，人间将毫无生机;没有雷锋精神，世间将冷酷无情。因此，我多么渴望通过这部影片，让雷锋精神再次走进千千万万人民群众的心里，鼓舞人们登上人生之巅。

观天堂电影院有感范文第3篇

(一)

市委组织全市干部职工观看了电影《生死牛玉儒》，同志们眼含着热泪如饥似渴、全神贯注地看完整部电影，优秀共产党员、党的好干部牛玉儒那种全心全意为人民服务、那种俯首甘为百姓孺子牛的感人事迹，无不让人感动，同志们那种感人至深的心情无以用言语表达。牛玉儒同志是中国共产党的优秀党员,他以实际行动践行了“三个代表”重要思想，树立了新时期党的领导干部的良好形象，是保持共产党员先进性的楷模，是实践“三个代表”重要思想的楷模，是全国共产党员和广大领导干部学习的楷模。

因此，作为整天与人民群众面对面打交道的基层公安交警部门来说，就是要学习牛玉儒同志牢记宗旨、竭诚为民的高尚品质，学习牛玉儒同志锐意进取、率先垂范的优秀品格，学习牛玉儒同志克己奉公、无私奉献的高尚情操。作为交警大队长，就要带领大队全体民警，大力推动公安交警端正执法思想,转变执法观念,切实做到严格、公正、文明执法。大力推进公安交警队伍正规化建设,立足岗位,深入持久地开展大练兵活动,不断提高公安交警队伍的整体素质和战斗力。要用牛玉儒精神激发广大公安交警围绕中心工作,振奋精神，立足本职，建功立业,切实担负起巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的重大政治和社会责任,为实现新世纪、新阶段公安交通管理工作的奋斗目标，构建和谐社会做出新的更大的贡献。 在今后的工作中，我要以牛玉儒为榜样，带领全队民警扎实做好交管各项工作。

一、身先士卒，扎实做好公安交管工作。 牛玉儒立足岗位，为人民群众做了大量好事、实事。学习牛玉儒，具体到交警实际工作，就是要把交通事故降下来，把车辆、驾驶员管理好，把日常巡逻、打击现行犯罪、保护社会稳定工作做扎实。这也是我们公安交管机关实践“三个代表”重要思想的本质要求。我们要像牛玉儒同志那样，清醒地认识肩负的职责，不辱使命，不负重托，以维护辖区社会治安稳定，确保辖区道路交通安全，让人民群众安居乐业为己任，紧紧围绕经济建设这个中心工作，服从服务于全党、全国工作的大局，及时解决影响群众安全感的问题，为构建平安和谐社会打造良好的道路环境。

二、以身作则，依法从严治警。 公安民警担负着三大政治任务和历史使命，责任重于泰山，无论是打击犯罪、侦破大案要案，还是处理邻里纠纷，民警的一言一行无不代表着政府的形象，无不与群众利益休戚相关。交通民警接触群众多，窗口单位多，交警的形象一定程度上代表了公安机关的形象，在坚持依法从严治警方面，我们要按照建设过硬班子、纯洁公安队伍、树立良好警风、提高执法水平，以提高队伍整体素质和战斗力为目标，坚持不懈地抓好公安队伍建设。根据实际情况，改进和加强新形势下的思想政治工作，用科学理论武装民警的头脑，使队伍始终保持忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色。当前，我们要以深入开展“三基”工程为契机，切实提高民警的政治业务素质，推动公安交警队伍的正规化建设和法制化建设。

三、爱民为民，多办利民之事。交管工作与人民群众的切身利益密切相关，做得好，群众就会受益，就会得到拥护;反之，就会损害群众的利益，伤害了群众的感情，群众就会对我们工作不满。通过学习牛玉儒同志先进事迹，可以看出，他突出的一点就是在工作中时刻把群众的安危、冷暖挂在心上，对人民群众怀有深厚的感情,时刻把群众安危冷暖挂在心上,与群众同呼吸、共命运、心连心,满腔热情地为群众办好事、办实事,真心实意地为群众排忧解难。比如，解决群众如厕方便的问题，解决下岗职工的再就业问题，解决牧民的牲畜健康问题，都是亲历亲为，真正从心底把人民群众的安危冷暖挂在心上，真正在行动上为群众做好事，办实事。因此，我们要象牛玉儒那样，要用实际行动把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需要作为第一选择，把人民群众的利益作为第一考虑，把人民群众满意作为第一标准，从关系群众满意的事情做起，从群众不满意的事情改起，使人民群众切实感受到党和政府的温暖。同时，在队伍中深入开展宗旨意识和群众观念教育，教育广大民警牢固树立执法为民的思想,始终坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,事为民所办,永远保持与人民群众的血肉联系，带着对人民群众的深厚感情去执法、去工作，坚决杜绝发生伤害群众感情、漠视群众疾苦、侵害群众利益的行为，切实做到人民公安为人民。

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强”这首歌曲陪伴我们度过了美好的学生时代，那时的自己每当唱起这首歌，脑海中就会浮现出雷锋帮助他人的场景，心里产生对他那助人为乐、默默奉献的精神的敬佩。

最近观看了影片《雷锋》，让我对他的生平事迹又有了更为深刻的了解。众所周知，雷锋，这位伟大的战士，并没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大。

雷锋曾说过：“党和人民需要我做黄继光,我就去堵枪眼，需要我做张思德,我就去烧木炭,不管在什么岗位上,我都要尽一切力量,想一切办法为人民服务。”影片用一个个镜头再现了他的光辉事迹。用休息时间辅导驻地附近学校的孩子，帮助他们好好学习，教育他们养成健康的品德，树立远大的理想;自己穿补了又补的袜子，把省下来的钱寄给家庭困难的战友的亲人和灾区的人民

雷锋同志的一生虽然短暂，但他却让他短暂的生命发出了永恒的光芒，他做到了他自己所说的：“我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”做大事确实是可以成就一个成功的人生，但是我们要时刻记住的是：平凡铸就伟大。“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这句记录在雷锋同志日记本上的话就是现在作为青年党员的我所需要践行的。

观天堂电影院有感范文第4篇

时年不足十五岁的共产党员在敌人的威逼利诱面前不为所动，毅然选择死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到来。在临刑前她大呼：“怕死不当共产党。”这就是共产党人的一身骇然正气!她牺牲了，然而革命胜利了，刘胡兰永活在我们心中出生于富商家庭的共产党员刘国志，当亲友知道他被捕后，利用上层社会关系四处营救。其五哥专程由香港赶回买通特务头子营救，只要他在悔过书上签个字，脱离共产党便可摆脱这炼狱的痛苦。而他却断然拒绝了。不是他不渴望自由，不是他不珍惜生命。在亲情与酷刑、生与死的抉择中，义无返顾地选择了后者。他说“我们没有玷污党的荣誉，我们死而无愧” “有党在，我等于没有死!”这种坚定的共产主义信念。“生命曾可贵，爱情价更高，若为自由顾二者皆可抛”。为了党和新中国，不惜牺牲 自己年轻的生命。在曾经囚禁了无数革命者的白公馆、渣滓洞，我仿佛看见国民党人狡猾的目光正不怀好意的注视着眼前那张写满正气的脸，他自作聪明的认为只要他用残忍的手段(灌辣椒水、用鞭子抽)就能使人屈服，但他们看错了对象。也或者说是他们高估了自己得能力。有着崇高信念的人决不会因为一点折磨而放弃追求，他们深信即使自己受迫害而死也会有更多的人加入革命的队伍，所以他们从不畏惧死亡，而只有为革命事业奋斗到生命最后一刻的信念。像小萝卜头，年龄不足10岁，却成了传递情报的老手;像江姐，一位身高不足一米六的女子，却成了革命者中的光荣典范。这一切只因为他们对革命的那份执着与热爱。在革命胜利的前后，革命志士们从未改变过自己的信念，他们才是真正的伟人，是为崇高事业奋斗着的强人!

在这《红色之旅》即将结束之时，我不禁思绪腾飞：虽然革命先辈们已经离我们远去，但他们的精神永远值得赞颂，他正如不灭的烈火，照耀在今天每一寸幸福的国土上!在许多年轻人的模糊记忆里，清明节缅怀先烈只在自己做少先队员扫墓时存在过。忙碌的生活也许会使一些人对于自己的民族英烈有所淡忘。清明节祭奠先人，也应拜祭我们的先烈，让他们的灵魂不再寂寞，也请他们给我们注入生命的坚韧、进取的力量，使我们重新审视生命的价值，重新审视平凡生活的意义。拜祭我们的先烈，能够让我们追本溯源，更加珍惜今天的美好生活。我们享受着和平的生活，享受着社会发展带给我们丰富的物质文化产品，有时会觉得本该如此。站在英烈们的墓碑前，我们会更感到今天的幸福生活来之不易，值得我们去珍惜，需要我们去维护去创建. 和平广场位于齐齐哈尔市嫩江江畔、中华路西端，西临嫩江，东南毗邻齐齐哈尔市党政办公中心和会展中心，广场规划面积约4.14万平方米。其中，广场绿化面积1.2万平方米，石材铺装面积2万平方米。

一、和平广场铭碑广场铭碑由两弯弧墙组成，左面墙上镌刻着广场名称“和平广场”四个大字，广场取名为“和平”，寓意为和平与发展是当今世界的时代主题，齐齐哈尔市不仅是中国绿色食品之都、中国优秀旅游城市、中国魅力城市，也是一座充满英雄气概、热爱和平的城市，“和平广场”充分代表了我们齐齐哈尔人民“不忘历史、珍爱和平、加快振兴、开创未来”的美好心愿。右面墙上镌刻的碑文是和平广场建设记略。碑文记述了广场建设的概况，以朴实的文风生动地展现了和平广场设计主题的深刻内涵，

以及英雄 鹤城的时代风采。

二、抗战纪念墙抗战纪念墙，由六面墙体组成，其中有五面抗日战争大型浮雕墙，一面抗战将士手印墙。从低到高，总延长220米。抗日战争大型浮雕生动再现了从1931年“九一八”至1945年抗战胜利的艰苦卓绝的历程。浮雕由青铜铸成，总体面积500平方米，用铜近50吨，创我国大型青铜浮雕之最。抗战纪念墙的核心手印墙，整体外观设计为现代抽象几何造型，采用平面主体交叉的形式，动静结合，长42米，高5.2米。正面图案由青铜铸成的城砖构成，每一块城砖长60厘米，宽40厘米，上面镶嵌由国内外征集来的600名参加过中国抗战的健在者的手印及本人签名。

三、胜利纪念碑胜利纪念碑高37米，象征着1937年中国抗日战争全面爆发，整体造型取“铸剑为犁”之意，启示人们：和平与发展是当今世界不可逆转的历史潮流。碑塔由高低两个塔重叠组成，象征着正义与邪恶的对抗。高塔寓意为正义的中国人民抗日战争取得最后的胜利，低塔以倾斜的折线型状寓意日本侵略者的可耻的失败。胜利纪念碑四块基座围合组成一面破碎的日本侵略军军旗，寓意为中国抗日战争以日本帝国主义的失败告终。

四、和平之水“和平之水”，占地面积0.28万平方米，池形为日本侵略者曾占领的中国版图的抽象，池内以卵石铺装，象征着永不磨灭的历史记忆。

五、长城砖捐赠纪念墙在这面墙上，镶嵌着60块古长城砖。2005年4月12日，时值和平广场奠基，北京居庸关长城管理委员会专程来齐，将其在民间搜集的60块古长城砖赠予我市，历经千年风雨的古长城砖，承载着历史的厚重、民族的力量，为

我英雄城市增辉，令我鹤城人民自豪。因此，特建此墙，以志纪念。

六、共和国将军题词浮雕墙背后两面墙上镌刻着62位共和国将军为和平广场的题词，书法作品以弘扬中华民族伟大的爱国主义精神，维护世界和平、促进共同发展为主题，气势遒劲，意蕴深邃，充分展示了共和国将军们的艺术才华和高尚情操。

七、 江桥抗战纪念雕塑在群雕中间策马挥枪的指挥官是爱国抗战将领马占山将军。群雕上镌刻着马占山将军亲笔题写的“还我河山”四字。雕塑生动再现了“江桥抗战”当时战斗的残酷、惨烈的场面，充分表现出了中国抗日军队英勇作战、视死如归的悲壮与豪迈。 和平广场胜利纪念碑高37米，象征着1937年中国抗日战争全面爆发。整体造型取“铸剑为犁”之意，象征和平与发展是当今世界不可逆转的历史潮流。碑塔由高低两个塔重叠组成，象征着正义与邪恶的对抗。高塔寓意为正义的中国人民抗日战争取得最后的胜利，低塔以倾斜的折线型状寓意日本侵略者的可耻的失败。胜利纪念碑四块基座围合组成一面破碎的日本侵略军军旗，寓意为中国抗日战争以日本帝国主义的失败告终。江桥抗战纪念雕塑由《抗日火种》、《打响第一枪》、《浴血奋战》三部分内容组成。《抗日火种》表现了侵华日军烧杀抢掠的暴行引起中国军民强烈愤慨和憎恨，在富有抗击外侮精神的龙江大地播下仇恨的火种、抗争的火种。《打响第一枪》在群雕中间策马挥枪的指挥官是爱国抗战将领马占山将军，群雕上镌刻了马占山将军亲笔题写的“还我河山”四字。《浴血奋战》雕塑中的人物，有的跃马冲锋，有的举枪射击，有的挥刀撕杀，人物形象既体现了“江桥抗

观天堂电影院有感范文第5篇

能焕然一新。在哲学中，矛盾是事物发展的根本动力。人与社会都是在矛盾的相互运动中得以发展的。日本政府并没有正视矛盾，揭露矛盾，于是更谈不上矛盾的解决，这只会使日本民族始终在现实与理想、历史与未来的落差之中畸形地发展。影片中的正父在亲身经历过侵华战争的残酷之后，大声责骂“狗日的日本鬼子”。而这正是一种无情的自我剖析。可是，当影片中的一个日本军官作为中国控方的证人出庭作证时，日本律师代表竟仅问：“请问证人，你是日本人吗?”当时，日本政府宣扬的正是这样一种狭隘的民族主义与爱国主义。然而，日本律师代表忘了最重要的一点，就是他首先是一个人。日本军官对淋漓鲜血的正视，是从人类道义与人性良知出发的，是善良对邪恶的反抗，是文明对野蛮的抗争。况且，中国有句生活谚语：“打是亲，骂是爱。”日本军官这种对惨淡人生的直面，也正是对国家与民族深刻的热爱。

在影片的最后，法官们就是否以死刑来处决甲级战犯的问题进行了激烈的讨论。印度与一些国家以人道主义与宗教思想为由反对死刑。有人称赞这是宗教超越了政治，施行死刑只是一种残暴征服另一种残暴。我承认宗教的精神力量与存在意义，但这是维持国家的一种软力量，法院、检察院以及监狱等都是维持国家机器的暴力机关，是硬力量。这都是社会发展的产物，为维持社会的秩序与安稳而存在的。先贤孔子亦认为，以德报怨不可取，应“以直报怨，以德报德”。对甲级战犯处以死刑，这是对日本民族的一个警醒，是迫使日本民族承担自身侵略行为的责任。

安格尔的问题真让人拍手叫绝，他让人大快人心，因为他驳回了小日本的歪理，对于有种做，而却不敢承担责任的人来说，这叫孬。说白了，日本人就是孬种??美国当时为何不多发射几枚原子弹?也好让这种残渣灭绝于人间。他们根本就不配使用“人类”这一头衔，因为他们玷污了它;他们更不配做高级动物，因为他们没有这种资格。

读完《亲爱的爸爸妈妈》在老师的推荐下我观看了《东京审判》这部令人振奋的电影。

戏中我总算是看清了日本人的丑恶嘴脸。原来所谓的大和民族之美德就是在丧尽天良地残害了他人后声嘶力竭地为自己所犯下的事实做无谓的掩护，狡辩。

大作家雨果能勇敢的批评上司，请问日本人敢吗?西德作家明赫白能坦诚地为自己民族犯下的错表示歉意，请问日本人有这样的胆识吗?日本人唯一的行动就是妄想以狡辩来掩盖那段不堪的历史。《东京审判》充分地体现出了日本人那种无耻，天真，可笑的想法。现在的生活，幸福而安宁。人们流连忘返，逐渐开始遗忘，遗忘那些曾经的泪水、鲜血，遗忘那些呐喊、那些不屈??日本人残害了我们多少中国人?而我们为什么不加倍奉还?我想这体现了我们中国人民的大度，所谓冤冤相报何时了!但是日本人何止是侵犯了中华民族，他

们的狼子野心令之丧心病狂还侵犯了其他不同的民族。

课本中安格尔的问题真让人拍手叫绝，他让人大快人心，因为他驳回了小日本的歪理，对于有种做，而却不敢承担责任的人来说，这叫孬。说白了，日本人就是孬种?? 美国当时为何不多发射几枚原子弹?也好让这种残渣灭绝于人间。他们根本就不配使用“人类”这一头衔，因为他们玷污了它;他们更不配做高级动物，因为他们没有这种资格。

最终的战败，是上天对他们最好的惩罚。他们却在“摇尾乞求”装可怜，但试问日本人在侵略时可曾可怜过无辜的老百姓们?若干年后的今天，不是我们中华民族不忘记，而是我们不能忘记。古人云：杀父之仇岂可不忘也?可这似乎比“杀父”更深的仇恨怎能忘怀?

至今，目睹日本人那猥琐的样子就让人不觉一阵恶心，这就叫遗传吧!

看完了电影，发泄完满腔的怒火之后，人生的哲理又打扰我，那便是：

做人需坦诚，有错必纠，这样才能求得他人原谅，融合于新的生活中。

这段血泪史人人不能忘 电影《东京审判》观后感被称为“每个中国人必看的一部电影”的《东京审判》，自从九月一日公映以来，口碑

持续走高。或许这部110分钟的电影取代不了当年摄取的那些真实的画面，或许不能完全诠释那场长达两年的世界审判，但由于它所叙述的史实和演员们出色的表演，《东京审判》不失为一部不错的历史片。我真的觉得不仅是每个中国人都应该去看，去受教育，全世界的人都应该去看。就像主人公说的：“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史!以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。

《东京审判》无论就故事的流畅度和剧本的结构来讲，都十分精妙，而它对日本人的刻画也遵循了客观、人性化的描写，没有顺着偏激的民族主义的观念走向一味泄愤的地步。这部电影在历史的厚重感背后让人看到了更多人性。

有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争篇二：观《东京审判》有感

观东京审判有感

我不是斗士，我是法官，中国的法官”梅汝傲的名言。

其实那段历史我想只要是中国人，就不会不知道。刚刚从电影院看完《东京审判》，耳边还回响着梅汝傲那些激昂的话。

第一次让我震撼的，是当所有法官，坚持中国法官的座位要排在英国以后，梅汝傲把本子一关，头也不回的离开会议室。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气。但是梅汝傲也有过无奈，有过彷徨，他在自己的房位置，但是命运，不一定掌握在自己的手里。最后的胜利，当然是属于梅汝傲的。所有法官去远东军事法庭彩排的时候，梅汝傲走在一群外国法官中间，他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。

第二次让我震撼的是当对战犯实行不实行死刑的时间里抽着烟，虽然他用“威胁”的方式，来说服大家，必须证明中国的候，梅汝傲把一杯水砸碎在地上，开始了他的说服工作。当他打开信封里的投票纸，把笔拿起来，在“yes”上重重的勾了一个圈，然后把投票纸放回信封里，叠好信封，最后投入投票箱。这是他作为中国法官，中国人，所做的一切。当最后的票数为5比5的时候，所有的人都紧张了，其中也包括梅汝傲。当最后从主法官口中念出“yes”的时候，梅汝傲胜利了，他轻轻的闭上眼睛，他如释重负。

“我只能说，我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。

我觉得这部片子拍的很不错，特别是在军事法庭里的戏，那种刷的声音，很有震撼力。那几个日本演员，真的演的很好，坐在我旁边的几位老人家，都说他们像真人。松哥演当然一个字形容“棒”。几乎全部的英文台词，虽然我听不懂讲什么(当然，下面有中文翻译)，但是能听的出，松哥花了很大的时间在这方面。不过唯一的缺憾就是，里面松哥只有的几句中文，是用的配音，配音人的声音，本人不敢恭维。

东京审判个人觉得是一部很有教育意义的电影，如果对那段历史不了解的人，可以去看一下，但是有不足的就是，内容还不够多，可能因为时间关系，很多东西，只能走马观花，不能把东京审判全部呈现在大家面前。 其实，这样的一个题材在中国是注定要引起重视的。在中日关系日趋紧张的今天，日本军国主义阴魂不散的形势下，中国人民必定要进行反击。影片《东京审判》在此时推出，可以说是应天理、顺民意。

对于《东京审判》，网民们愿意将它称为“第一部民间主流史诗大片”;而导演高群书喜欢用“新主流”来称呼这部电影。所以，他说：“要像《万历十五年》一样，展现一段有关亚洲，有关中国不容遗忘的真实历史。”就因为是真实的，是历史的，所以，仅用电影的标准来评价它已不足矣!

对于生活在今天的人来说，对六十年前的那场审判的认识仅仅停留在教科书的介绍上，甚至教科书上也语焉不详。以往反映抗日战争题材的国产影片虽然并不少，但很遗憾的是，我们的电影人似乎对战争的兴趣要大得多，而对于远东国际军事法庭对日本战犯的那场正义审判却缺乏关注。相比起来，表现另一场对二战战犯审理工作的影片《纽伦堡大审判》却早在1961年就被搬上银幕，直到21世纪的今天，“东京审判”才被拍成电影，虽然有点姗姗来迟，但总算填补了一个空白。因此，《东京审判》应该有着重要的历史意义的。

综观全片，很明显，导演的首要目的显然是想向观众展现出东京审判的历史面貌，就反映的历史场景的广阔性和题材的重大性来说，本片具有了一定的“史

在还原历史真实之外，最重要的一点是，在几场法庭审判戏中，大胆采用了美国“法庭片”这一类型片的诸多元素。于是，我们看到了在中国电影中难得一见的法庭交锋场景：日本律师对法官资格的质疑、战犯们或拒绝或狡辩回答质询、证人的证词、检察官的举证的。尤其是中国检查官倪征火奥 检控日本战犯板垣征四郎和土肥原贤二那一场戏，双方在法庭上针锋相对，面对土肥原贤二的沉默与板垣征四郎的狡辩，倪检察官用自己的智慧与对方周旋，不但把板垣征四郎驳得哑口无言，还指东打西，摧垮了一直沉默不语的土肥原贤二的心理防线。摄影机镜头下，倪检察官的机智与日本战犯的无赖表现得淋漓尽致。另外，在检控东条英机等战犯时，检察长季南义正词严地反驳日本辩护律师蛮不讲理的辩护也是拍的酣畅淋漓，让人大呼过瘾。另外，所有的审判场景都是室内戏，但是镜头在运用上并不显呆板，而是充分运用了推拉摇移的表现方法，再加上快速的剪辑，把法庭上的激烈交锋表现的基本到位。篇三：观《东京审判》有感

观《东京审判》有感

思政课的一次补课，老师给我们放了《东京审判》的影片来看。在这之前只是听说过这部电影，但从未看过。这次是我第一次看，看完了整部片子，我心中满是激荡的震憾。

片子是黑白胶片的感觉，给人一种沉重的感历史的沉重感。难怪之前听说 有很多人都看不下去呢!然而，对于那些曾发动过的战争的，那些置无数人的性命于不顾、置无数无辜的流离失所的罪犯的审判，这样的处理效果是最佳的。 影片以法庭审判为主线，穿插着一些日本发生战争的史料和一个日军家庭在战后的遭遇民开。这是一场没有硝烟的战争。当看天中国法官梅汝傲先生和首席法官卫勃爵士交锋时，我心里满是震憾。当梅汝傲先生坚决不赞同出庭顺序而率先发难时，我心里不禁叫到“好样的”，但是，卫勃爵士之后的几次不采纳梅汝傲先生的观点，也让我心里捏了一把汗。因为这是我第一次看这部影片，所以心里异常激动。梅汝傲先生是好样的，他以他的坚韧不屈 和一颗爱国心赢了!同时赢得的还有卫勃爵士对他的尊重和友好。这证明了，中国人从此不再软弱，也证明了中国在世界上的地位也将意装饰疯逃脱了罪行。即使他们不认罪，但是他们对中国人发动过的战争，对中国人造成的伤害是无论如何也不可否认的。在一次次辩论，一次次反驳日本战犯的辩词结束后，土肥原贤二等人一个个被击溃。看到这，有许多同学都情不自禁地鼓掌叫好。

影片最后，在是否对日本战犯进行绞刑的问题上，大家分歧很大。其实这是可理解的，毕竟各国的历史、现状、国情、文化、政治、宗教都不同，自然难得一致。但理解归理解，日本战犯所犯下的罪行是决不允许得到轻判的。梅汝傲先生在投票前的那段讲话，真可谓是震奋人心。投票结束后，当卫勃爵士摇动那个投票箱，一张张唱票的时候，我心里还是很紧张，总共有十一国家的法官参加投票，前十票中有五票赞同对日本战犯进行绞刑，有五票持反对意见，当卫勃爵士宣布这最后一张关键的投票时，我紧张的心都快提到嗓子眼了，日本战犯是否能得到应有的惩罚全在这一票了。我专注的盯着屏幕，结果是“yes”。日本战被判以绞刑，这是对日本民族的一个提醒，是迫使日本民族承担自身侵略行为的责任，这样的结果真的是太震憾人心了。

到此审判接近尾，影片也结束了，而我内心却还满是激荡的震憾，我们终于为那些无辜死去的亡魂讨回了公道!越来越重要!

观天堂电影院有感范文第6篇

今天参加“主题党日活动”，给我印象最深的就是影片《红色力量》，讲述的是习近平同志走过的足迹，特别是他在河北正定县的那段岁月，也促使着我参加完活动后从网上搜索着有关正定县的故事。

正定县位于河北省西南部，是国家历史文化名城，中国民间艺术之乡，也是常胜将军赵云故里。面积不足500平方公里，人口不足50万，曾是有名的贫困县。

1982年，习近平同志到河北正定县工作，1983年任正定县委书记，当时的习近平年仅30岁。

习近平同志在正定大念“人才经”，礼贤下士，爱才敬才，聚才用才。根据习近平同志提议，1982年，正定对全县知识分子进行三次大普查，对各行各业技术人才进行登记造册，对2300多名大、中专毕业生专业、特长、工作经历进行分类、汇总，建立了正定有史以来的第一本“人才账”。同年11月，正定下发了《关于发挥知识分子作用，改善知识分子工作和生活条件的规定》，给各类人才安心工作、献计出力吃了定心丸。

习近平同志亲自撰写面向全国的“招贤榜”。1983年3月，正定颁布了招贤纳士的“九条规定”，以大布告形式在各生产队、机关、学校、工厂张贴宣传，做到家喻户晓、深入人心。3月29日，“九条规定”在《河北日报》头版头条位置刊发以后，在河北“一石激起千层浪”，并在全国引起广泛反响。

全国各地人才开始关注古老而又青春焕发的正定，许多有一技之长的知识分子、工程技术人员来人来函要求到正定工作，为正定的经济腾飞出力。正定当年就引进各类人才46人，在一年多的时间招来了科技人才257人。

习近平同志亲自向全国有关专家、学者发出100多封邀请信，组建正定经济顾问团。

习近平同志坚持“下挖”、“内用”并举选拔县内人才。起用县社商品生产中一批崭露头角的改革者，为他们清障除卡，让他们领路示范，从基层“挖”出人才。根据“人才账”对每人所学对号入座，合理安排工作，让他们“人得其所、才适其用”。(以上五段内容来自百度百科)

1978年，全国恢复高考;1981年，恢复研究生考试。能够在1982-83年间，有此设想和做法，可见习近平同志的远见卓识。全国各地开始重视知识分子，开始引进人才，应该是在上世纪九十年代末了，而习近平同志重视选拔人才的做法至少比全国早了十多年。

人才是一个地方飞跃发展的一大法宝，必须发现人才，重视人才，必须让人才得其所适其用，免除他们的后顾之忧，使他们能够安心、放心、舒心地发挥他们的聪明才智。

既引进外来人才，又从内部挖掘人才，让远来的和尚会念经，又要把熟悉内情、被埋没的人才或者崭露头角的有志有才者启用起来。内外兼修，不但充实了新鲜血液，也促使内部人员积极向上，增强了活力。

反观我们有些地方的做法，真的让人不敢苟同，出台的引进人才的政策千呼万唤始出来，还犹抱琵琶半遮面。有的地方官员曾坦言，自政策制定以来，没有一个人才是按照这个规定来引进的。这说明了什么?说明我们制定的文件有问题，不切实际，不实用，只是应付公事，没有实际调查。这样的地区何以发展?

有理想有信念，这是前提，但不能只是停留在表面，落在纸上，要落到实处。空谈误国，实干兴邦。讲得再好写得再棒，不去实际执行，或者无法实际执行，不过是一纸空文。既要解放思想，又要实事求是，不能脱离自己的实际，制定任何政策都是一样。