古代诗歌阅读选择题范文第1篇
一、阅读下面这首明诗，完成1～2题。。
溪桥晚立 [明]蓝智
天阔浮云尽，山昏落日微。 鸟栖当野树，人语共柴扉。 岁月且云暮，乡关何处归? 邻家响机杼，远客叹无衣。
1.下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的两项是( )
A.
一、二两句从远景起笔，借助“天”“云”“山”“日”等意象，描绘出一幅视野开阔又略显苍茫的傍晚图景，极富画面感。
B.
三、四两句紧承上句“落日”来写，由远及近，写到了归鸟栖树和人的活动，也与前两句形成以动衬静的效果，闲适自然。... C.
五、六两句即景生情，作者以反问手法表达了内心对故乡的思念之情，其情感与唐代崔颢“日暮乡关何处是”有相似之处。
D. 诗歌前六句描景、写人、抒情相交融，生动形象地描绘出一幅静谧而又祥和温馨的乡村生活图景，表达了作者内心的情感。
E. 全诗起笔写景，落笔感叹，作者视线由远及近，描写了傍晚站立溪桥边的所见所闻所感，照应题目中的“晚立”二字。
2. 尾联表达了作者怎样的情感?对全诗的情感抒发有何作用?
答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 1. BD 2. ①通过“邻家响机杼”来反衬自己“无衣”，抒发了漂泊天涯的凄苦和对家人的思念之情。②全诗抒发了诗人对年华流逝的感慨、在外飘零的孤寂和对家乡亲人的思念。尾联对全诗情感的抒发有着强调的作用，使全诗的格调更加悲苦。
二、阅读下面这首宋词，完成1～2题。
女冠子元夕 [宋]蒋捷①
蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。况年来、心懒意怯，羞与蛾儿②争耍。
江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔残红灺③。但梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。
【注释】①蒋捷：宋末元初人，南宋亡，隐居不仕。②蛾儿：闹蛾儿，用彩纸剪成的饰 物。③灺(xiè)：灯烛的残灰。
1.下列对这首词相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的两项是( )
A.起笔两句从静态方面描写过去元宵节日如画的迷人景象，目的在于为后文实写现在元宵的冷清暗淡，形成今昔的强烈对比。
B.上片三至六句从动态方面虚写春风吹到歌楼舞榭、到处是笙箫管乐齐鸣、琉璃灯彩光四射、满城笑语欢声的热闹繁华场景。
C.“而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜”写随便挂上几盏小灯，再不是从前士女杂沓、彩灯映红了尘埃迷天漫地的元宵节。
D.“江城人悄初更打”以静衬动，从灯市时间短促写夜晚冷落，寂静无声，鼓点悄然响起才知是初更，点明词人度元宵所在地。
E.这首词风格较为自然，词意始终流动，无一凝滞。对今夕元宵节的描写不惜浓墨重彩，直接间接叙写兼有，或以梦境再现。
2.请简要分析这首词的下阕所表达的思想情感。
答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 2 【答案】 1. D E 2. ①请问谁能向天公借回往日繁荣，表达出对往昔繁华不再的伤感、对复国无望的无奈与悲愤②梦中又见往日元宵繁华，想用笔记下故国元夕景象，表现出对故国的深深眷念之情;③听到邻家的少女还在倚窗唱着南宋的元夕词，禁不住苦笑，表达出词人内心的一丝欣慰和无限酸楚之情。
三、阅读下面这首宋词，完成1～2题。
望江南超然台作
[宋]苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
【注释】①宋神宗熙宁七年秋，苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名曰“超然台”。故国，这里指四川眉山。②寒食：即寒食节，在清明节前一或二日。 1.下列对这首词相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的两项是( ) A上阕首句即点明了当时的季节特征，以比喻与拟人的修辞手法，生动地状写出柳枝随风轻拂、婀娜动人的姿态。
B.“半壕春水一城花”“烟雨暗千家”表现了密州城的满城春色，作者善于抓住景物特征，色彩对比，明暗相衬。
C.“试上”二字直接点明作者登台望远的场景，其中“试”字含蓄地透露作者暂得清闲的愉悦心境，引起下阕的抒情。
D.全词意境清丽，上阕重在写景，下阕重在抒情，情由景发，情景交融;语言质朴无华，但见其婉约之风。
E.词中斜柳、楼台、春水、春花、烟雨的暮春景象和烧新火、试新茶的细节，都围绕着“超然”二字展开。
2.作者酒醒后为何咨嗟?全词抒发了作者什么样的感情?
答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 1.AC 3 2.①因为寒食后，马上就是清明节，是为亲人扫墓的日子，然而此刻他远在密州，无法回乡祭祖，于是借酒消愁，酒醒后只得咨嗟。②感情：思乡之情和超然达观之情，诗人思归不得，姑且试煎新采的春茶，趁着人还未老，开怀畅饮，尽情吟诗。
四、阅读下面这首宋词，完成1～2题。
渭上秋夕闲望①
潘
阆
秋色满秦川，登临渭水边。 残阳初过雨，何地不鸣蝉。 极浦涵明月，孤帆没远烟。 渔人空老尽，谁似太公②贤?
【注】①此诗作于潘阆早年落拓江湖之时。②太公，即吕尚，相传他垂钓于渭滨溪，周文王和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。 1.下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，正确的两项是( )
A.诗题中的“渭上”，点明了诗歌作于长安，“秋夕”点明具体的时令和时间，“闲望”是悠闲远眺的意思，暗示了诗歌的情感基调。
B.首联写景、叙事，“满”字突出了秋意的浓烈，“渭水边”是诗人选取的登临之地，为下文详细具体描写秦川秋色作了铺垫。
C.颈联中的“明月”二字，照应了诗题中的“秋夕”，“没远烟”写出了水面上孤帆疾驰前进的情状，含有一个时间、空间的变化过程。
D.尾联使用对比手法，拿“渔人”的“空老”和“太公”的“贤”进行对比，同时也揭示出“渔人”悲剧命运的根源在于自身才德不够。
E.该诗通过对渭上秋夕幽美景色的描绘，借助太公垂钓的典故，表达了诗人热爱自然、又不愿老死江湖，渴望得到重用的情感。
2.本诗颔联写了哪些意象?运用了什么手法描绘了一幅怎样的画面?请简要分析。 答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
4 【答案】 1.BE 2.诗歌颔联主要写了残阳、轻雨、鸣蝉三种意象。采用视听结合的手法，“残阳初过雨”属于视觉描写，“何地不鸣蝉”属于听觉描写;静谧的黄昏时分，一阵小雨刚过，天上挂着一轮西沉的残口，四周响起了蝉的鸣叫声。诗人借助不同景物，勾画出一幅静中有动、时空交融的清新幽美的秋日黄昏图景。(如答“动静结合”“声色结合”也可酌情给分)
五、阅读下面这首宋词，完成1～2题。
四月五日集陈园照山堂
范成大
寻壑经丘到此堂，官闲聊作送春忙。 短篱水面残红满，团扇风前众绿香。 尽卷帘旌延竹色，深斟杯酒纳山光。 洞门无锁城门近，转午鸡啼日正长。
14.下列对这首诗的赏析，最恰当的两项是(
)
A.首联诗人说自己翻越山丘穿过幽谷来到照山堂，目的是趁着官场无事赶紧观赏早春季节的景色，其中“闲”字反衬“忙”字。
B.颔联描写照山堂前的池塘景致，池塘被低矮的篱笆墙围绕，水面漂满陨落的荷花，诗人轻摇团扇，各种绿叶的清香扑鼻而米。
C.颈联描写主人高挂窗帘、主客赏景饮酒的欢乐场面，“延”与“纳”意指延请苍翠竹色、迎接美丽山光，是拟人手法的运用。
D.尾联说照山堂所在的园林墙门敞开，距离官署所在的城门也很近，言外之意是留恋园景山光不想急着回城，“鸡啼”以动衬静。
E.全诗四联皆对仗工整，用词造语也浓墨重彩，如“残红”与“众绿”就具有很强视觉冲击力，整诗意境隽永，蕴含无尽诗意。
5 15.此诗作者表达了哪些思想感情?请结合诗文简要分析。
古代诗歌阅读选择题范文第2篇
古代诗歌，有比较浅显易懂的，但更多的在阅读理解上会有一定难度。有时读一首诗，看了几遍还是不甚了了。遇到这种情况，可尝试以下的方法，或许对理解诗意能助上一臂之力。
一、注意诗的题目。
诗歌的题目往往点明了诗的内容，定下了感情基调。阅读时要注意将诗句的内容与诗歌题目结合起来理解。
如北宋寇准的《春日登楼怀归》一诗，从题目就可以知道这首诗写的是诗人在春天登楼远眺所见之景，抒的是怀念家乡之情。“高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清渭，沉思忽自惊。”这首诗出现在2005年高考的诗歌鉴赏题中，要求结合全诗分析诗人从“聊”到“惊”的感情变化。如果我们注意了诗的题目，就能不难分析出这是眼前之景触动(惊)了诗人的思乡之情，答题就不会有偏差。
再如唐代诗人张旭的《山中留客》，诗题点明了这是一首挽留客人的诗，诗的内容，便是诗人留客的话：“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”诗中最后两句描写高山云深，景色奇妙，表达的是以美景留客之情。如果不注意诗歌题目，就可能误解成只是诗人自己对美景的留恋之情。
还有一些诗歌，根据题目可以看出其体裁。如汉代以后的诗人用古乐府诗的题目写诗，有塞上曲、塞下曲、从军行、陇西行、长干行、子夜吴歌等，其体裁还是乐府体。唐诗人崔颢《长干行》：“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”由题目可以断定这是乐府诗。
二、注意作者身世及所处的朝代。
要真正读懂一首诗，必须知人论世。同样的景物，因诗人遭遇、心境的不同，会寓含截然不同的情感。霜叶红了，有人赞美“红于二月花”，有人却伤心地觉得“总是离人泪”。因此，读诗时，必须注意诗人的遭遇如何、境况如何，注意诗人所处朝代的国势如何，朝政如何。联系这些背景，才能准确把握诗歌的思想感情。这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注，需要从平时积累的知识中回忆提取。
如南宋诗人戴复古的《江阴浮远堂》：“横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。”考题中加了注：“戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。”这一关于诗人所处朝代的信息，提供了解读这首诗的钥匙。南宋后期，国家衰亡已无可挽回，这让许多爱国诗人伤痛之极。诗人登高远望，昔日大宋的江山都已沦丧，痛苦得不忍心再看，以致希望有高山挡住视线。这种想看又不忍看的矛盾心理，将诗人因国家败亡而生的无尽伤痛表现得淋漓尽致。
再如王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石是中国十一世纪的改革家。他在担任宰相期间，力主改革，但最终因保守派的反对而失败。王安石坚持自己的改革主张，不向保守派屈服。了解了这样的背景，就能知道，王安石正是借梅花而自喻，表明自己在政治改革上的态度。不管处境如何，寒冷且无花为伴，梅花依然会开放，并逸香于世。
又如王维是一个亦官亦隐的诗人，有了这样的背景知识，再来读他的《竹里馆》，就很容易把握了。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”诗人把对隐居生活的向往都写进这美妙无比的景色中了。
三、注意诗的语言特点。
诗歌的语言与散文的语言不同。诗歌的语言是最凝练的，同样一件事用散文的语言来写，会是很长的一句话，或者是几句话，而诗歌却只用几个字。如“高楼聊眺望”，若是写散文，会先交代某年月日，在某地登上一座怎样的高楼，然后再写极目眺望远处的情景，而诗句只有5个字。诗歌语言也富于跳跃性，在句与句之间留下很多空白，需要读者通过想象作补充，还原诗歌的场景。贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”寻访者与童子的三番问答，至少要用六句话来写，但诗人采用答话包孕问话的方法，精简为四句二十个字。这就在句与句之间留下了空白，要我们读者去想象补充。此外，由于诗歌不仅讲究凝练，还要讲究韵律，因此，诗的语言往往会打破语法规则，或者省略散文中不能省略的句中成分，或者改变正常的语序。象“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，就是直接将名词并列成句，既不用动词，也不用连词。再如杜甫的“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，就是典型的语序倒置。此例按正常语序应是：鹦鹉啄香稻馀粒，凤凰栖碧梧老枝。当然语序正常了，诗的节拍便失去了，也完全不符合原诗韵律的要求了。
因为诗在语言上有其特殊性，所以诗歌的解读首先就要在文句上读懂它。这方面可以做些翻译古诗的练习，将诗的语言变成散文的语言。比如钱起《谷口书斋寄杨补阙》：“泉壑带茅茨，云霞生薜帷。竹怜新雨后，山爱夕阳时。闲鹭栖常早，秋花落更迟。家童扫萝径，昨与故人期。”此诗描写诗人闲居的山间小屋清新幽静的美景，表现了闲居生活的恬淡自适，抒发了期待着与老朋友见面的喜悦心情。首联中的“带”与“生”是富于想像力的用词，阅读时要通过想像再现其景象。诗中颔联的两句与颈联的出句都是语序倒置的。颔联按正常语序应为：怜新雨后竹，爱夕阳时山。倒置后，将竹与山置于句首，突出了诗人茅屋所处的幽僻之境坐落于竹林边、山脚下。颈联的出句按正常语序应为：闲鹭常早栖。这一倒置主要是格律上的原因。对句中的迟是韵脚，只能放在句尾，这就使得出句要通过倒置来与对句构成对仗。全诗诗意为：山泉沟壑像飘带萦绕着茅屋书斋，墙头长着幔帷一般的薜荔，云霞就像是从薜荔中升腾起来的一样。刚下过雨的竹林和夕阳映照下的山峦多么叫人喜爱。悠闲的白鹭常早早回巢栖宿，秋花饱含生机比别处落得更迟。家童正在打扫爬上滕萝的小径，我昨天与老朋友预约了会面的日期。
诗歌的解读需要想象与联想，这实际上是一个再创作的过程。这也使得诗意呈现多义性。读诗时的想象，没有固定的模式，关键是合乎情理。如欧阳修的《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。”“门掩”和“黄昏”之间省去了联系词，可以理解为黄昏时分将门掩上，也可以理解为将黄昏掩于门外，又可以理解为，在此黄昏时分，将春光掩于门外，或许三方面的意思都有。反正室内之人有一个关门的动作，时间又是黄昏，这个动作就表现了她的寂寞、失望和惆怅。
四、注意诗中的意象。
意象就是诗中描绘的艺术形象。诗歌借助意象来表情达意。诗人“登山则情满于山，观海则意溢于海”，解读诗歌就要用心去把握蕴含于“山”“水”中的情意。在古典诗歌中，有一些意象在不同时代不同诗人的笔下反复出现，其涵义也具有了稳定性。对这些常见意象应作为读诗常识把握好。下面举例介绍一些常见意象：
1、杜鹃：常用于表达难以抚平的思归的愁绪。秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”
2、湘竹：常用来表达悲伤的情思。岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》：“楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。”
3、哀猿：常用来表达心中的哀愁。李白《自巴东舟行经瞿塘峡登巫山最高峰晚还题壁》“江寒早猿啼，松暝已吐月。”
4、春：常用以表现温暖、生命与兴盛，表示美好的时光。韩愈《晚春》：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”也常用于表现伤春、惜春之情。梅尧臣《苏幕遮》：“落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老。”
5、秋：常用来表现肃杀、衰败、凄凉的情调。阮籍《咏怀》：“秋风吹飞藿，零落从此始。是日惊秋老，相望各一涯。离杯销浊酒，愁眼见黄花。”(悲秋)
6、雁：寄寓对故乡的思念，表达对亲人音信的盼望。方岳《泊歙浦》：“人行秋色里，雁落客愁边。”
7、登临：这是一个人体动作意象，用于表达叹老、思乡、怀人等多种情怀。杜甫《登临》：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”
8、折柳：表达绵绵难尽的别离之情。刘绮庄《扬州送人》：“思君折杨柳，泪尽武昌楼。”
9、黍离：表达对故国的眷恋，对故土沦亡的悲叹。柴望《多景楼》：“昔日最多风景处，今人偏动黍离愁。”
10、南浦：表达送别的伤感。祁德渊《送黄皆令》：“片帆南浦离愁结，古道河梁别思生。”
11、春草(芳草)：表达思念与惜别伤离之情。王昌龄《出塞》：“寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋。”
12、枫：表达怀人与惜别的愁思。李百药《途中述怀》：“目送衡阳雁，情伤江上枫。”
13、浮云：象征奸佞势力。李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” 也用以表现游子的漂泊不定。李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”
14、转蓬：表现漂泊的孤寂与哀伤。王维《使至塞上》：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”
15、水：最常用的涵义是表示时间的流逝。李白《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
16、月：月是最常见的意象之一，其涵义有约定性的，也有非约定性的。约定性的含义主要有团圆与思念、故园的象征、永恒的象征、美的象征以及寄寓淡泊闲逸、追求心灵自由的情怀等。刘绘《有所思》：“佳人不相见，明月空在帷。”张文光《清淮晓发》：“五更月照他乡影，万里河流故国声。”刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”苏轼《宿望湖楼再和》“新月如佳人，出海初弄色。”王维《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流。”
以上介绍的均为常见意象的约定性的涵义。这些常见意象在诗人笔下还会有非约定性的涵义，同时，诗中更多的是诗人即兴描绘的意象，其涵义也不具有约定性，这些都需要从具体作品中去感受把握。
五、注意诗的最后两句。
卒章显志，是诗文常见的写法。古代诗词常在末尾两句点明题旨，阅读时应该重点注意。
杜甫有一首绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。”看前两句，只是写色彩明丽之美景，情感如何还难以确定。后两句则点明了诗人思归之情。诗人流落他乡，一年又一年，思乡心切而归期难知，心中是何等的伤痛。由这后两句可知，此诗用的是乐景写哀的手法。
再如刘禹锡的《秋风引》诗：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”此诗前两句写秋风雁群，已通过意象含蓄地表达了游子思乡之情。而后两句直接写出孤身在外的客子最先听到了吹动庭树的萧萧秋风，将全诗的主旨点得明明白白。
又如李适之的《罢相作》。李适之曾于唐天宝元年任左相，至天宝五年被奸相李林甫排挤罢相。为此他写下这首诗：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来?”诗中的避贤是让贤的意思，乐圣是爱喝酒的意思，用了三国魏邈好酒的典故，魏邈称清酒为“圣人”，浊酒为“贤人”。此诗末两句，直接写出世态的炎凉。昔日座中客，现在怕牵连而不敢再上门了。诗人对这些小人的鄙夷之情由末两句而点明。
古代诗歌阅读选择题范文第3篇
一、阅读下面这首明诗，完成1～2题。。
溪桥晚立 [明]蓝智
天阔浮云尽，山昏落日微。 鸟栖当野树，人语共柴扉。 岁月且云暮，乡关何处归? 邻家响机杼，远客叹无衣。
1.下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的两项是( )
A.
一、二两句从远景起笔，借助“天”“云”“山”“日”等意象，描绘出一幅视野开阔又略显苍茫的傍晚图景，极富画面感。
B.
三、四两句紧承上句“落日”来写，由远及近，写到了归鸟栖树和人的活动，也与前两句形成以动衬静的效果，闲适自然。... C.
五、六两句即景生情，作者以反问手法表达了内心对故乡的思念之情，其情感与唐代崔颢“日暮乡关何处是”有相似之处。
D. 诗歌前六句描景、写人、抒情相交融，生动形象地描绘出一幅静谧而又祥和温馨的乡村生活图景，表达了作者内心的情感。
E. 全诗起笔写景，落笔感叹，作者视线由远及近，描写了傍晚站立溪桥边的所见所闻所感，照应题目中的“晚立”二字。
2. 尾联表达了作者怎样的情感?对全诗的情感抒发有何作用?
答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 1. BD 2. ①通过“邻家响机杼”来反衬自己“无衣”，抒发了漂泊天涯的凄苦和对家人的思念之情。②全诗抒发了诗人对年华流逝的感慨、在外飘零的孤寂和对家乡亲人的思念。尾联对全诗情感的抒发有着强调的作用，使全诗的格调更加悲苦。
二、阅读下面这首宋词，完成1～2题。
女冠子元夕 [宋]蒋捷①
蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。况年来、心懒意怯，羞与蛾儿②争耍。
江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔残红灺③。但梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。
【注释】①蒋捷：宋末元初人，南宋亡，隐居不仕。②蛾儿：闹蛾儿，用彩纸剪成的饰 物。③灺(xiè)：灯烛的残灰。
1.下列对这首词相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的两项是( )
A.起笔两句从静态方面描写过去元宵节日如画的迷人景象，目的在于为后文实写现在元宵的冷清暗淡，形成今昔的强烈对比。
B.上片三至六句从动态方面虚写春风吹到歌楼舞榭、到处是笙箫管乐齐鸣、琉璃灯彩光四射、满城笑语欢声的热闹繁华场景。
C.“而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜”写随便挂上几盏小灯，再不是从前士女杂沓、彩灯映红了尘埃迷天漫地的元宵节。
D.“江城人悄初更打”以静衬动，从灯市时间短促写夜晚冷落，寂静无声，鼓点悄然响起才知是初更，点明词人度元宵所在地。
E.这首词风格较为自然，词意始终流动，无一凝滞。对今夕元宵节的描写不惜浓墨重彩，直接间接叙写兼有，或以梦境再现。
2.请简要分析这首词的下阕所表达的思想情感。
答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 2 【答案】 1. D E 2. ①请问谁能向天公借回往日繁荣，表达出对往昔繁华不再的伤感、对复国无望的无奈与悲愤②梦中又见往日元宵繁华，想用笔记下故国元夕景象，表现出对故国的深深眷念之情;③听到邻家的少女还在倚窗唱着南宋的元夕词，禁不住苦笑，表达出词人内心的一丝欣慰和无限酸楚之情。
三、阅读下面这首宋词，完成1～2题。
望江南超然台作
[宋]苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
【注释】①宋神宗熙宁七年秋，苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名曰“超然台”。故国，这里指四川眉山。②寒食：即寒食节，在清明节前一或二日。 1.下列对这首词相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的两项是( ) A上阕首句即点明了当时的季节特征，以比喻与拟人的修辞手法，生动地状写出柳枝随风轻拂、婀娜动人的姿态。
B.“半壕春水一城花”“烟雨暗千家”表现了密州城的满城春色，作者善于抓住景物特征，色彩对比，明暗相衬。
C.“试上”二字直接点明作者登台望远的场景，其中“试”字含蓄地透露作者暂得清闲的愉悦心境，引起下阕的抒情。
D.全词意境清丽，上阕重在写景，下阕重在抒情，情由景发，情景交融;语言质朴无华，但见其婉约之风。
E.词中斜柳、楼台、春水、春花、烟雨的暮春景象和烧新火、试新茶的细节，都围绕着“超然”二字展开。
2.作者酒醒后为何咨嗟?全词抒发了作者什么样的感情?
答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 1.AC 3 2.①因为寒食后，马上就是清明节，是为亲人扫墓的日子，然而此刻他远在密州，无法回乡祭祖，于是借酒消愁，酒醒后只得咨嗟。②感情：思乡之情和超然达观之情，诗人思归不得，姑且试煎新采的春茶，趁着人还未老，开怀畅饮，尽情吟诗。
四、阅读下面这首宋词，完成1～2题。
渭上秋夕闲望①
潘
阆
秋色满秦川，登临渭水边。 残阳初过雨，何地不鸣蝉。 极浦涵明月，孤帆没远烟。 渔人空老尽，谁似太公②贤?
【注】①此诗作于潘阆早年落拓江湖之时。②太公，即吕尚，相传他垂钓于渭滨溪，周文王和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。 1.下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，正确的两项是( )
A.诗题中的“渭上”，点明了诗歌作于长安，“秋夕”点明具体的时令和时间，“闲望”是悠闲远眺的意思，暗示了诗歌的情感基调。
B.首联写景、叙事，“满”字突出了秋意的浓烈，“渭水边”是诗人选取的登临之地，为下文详细具体描写秦川秋色作了铺垫。
C.颈联中的“明月”二字，照应了诗题中的“秋夕”，“没远烟”写出了水面上孤帆疾驰前进的情状，含有一个时间、空间的变化过程。
D.尾联使用对比手法，拿“渔人”的“空老”和“太公”的“贤”进行对比，同时也揭示出“渔人”悲剧命运的根源在于自身才德不够。
E.该诗通过对渭上秋夕幽美景色的描绘，借助太公垂钓的典故，表达了诗人热爱自然、又不愿老死江湖，渴望得到重用的情感。
2.本诗颔联写了哪些意象?运用了什么手法描绘了一幅怎样的画面?请简要分析。 答：__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
4 【答案】 1.BE 2.诗歌颔联主要写了残阳、轻雨、鸣蝉三种意象。采用视听结合的手法，“残阳初过雨”属于视觉描写，“何地不鸣蝉”属于听觉描写;静谧的黄昏时分，一阵小雨刚过，天上挂着一轮西沉的残口，四周响起了蝉的鸣叫声。诗人借助不同景物，勾画出一幅静中有动、时空交融的清新幽美的秋日黄昏图景。(如答“动静结合”“声色结合”也可酌情给分)
五、阅读下面这首宋词，完成1～2题。
四月五日集陈园照山堂
范成大
寻壑经丘到此堂，官闲聊作送春忙。 短篱水面残红满，团扇风前众绿香。 尽卷帘旌延竹色，深斟杯酒纳山光。 洞门无锁城门近，转午鸡啼日正长。
14.下列对这首诗的赏析，最恰当的两项是(
)
A.首联诗人说自己翻越山丘穿过幽谷来到照山堂，目的是趁着官场无事赶紧观赏早春季节的景色，其中“闲”字反衬“忙”字。
B.颔联描写照山堂前的池塘景致，池塘被低矮的篱笆墙围绕，水面漂满陨落的荷花，诗人轻摇团扇，各种绿叶的清香扑鼻而米。
C.颈联描写主人高挂窗帘、主客赏景饮酒的欢乐场面，“延”与“纳”意指延请苍翠竹色、迎接美丽山光，是拟人手法的运用。
D.尾联说照山堂所在的园林墙门敞开，距离官署所在的城门也很近，言外之意是留恋园景山光不想急着回城，“鸡啼”以动衬静。
E.全诗四联皆对仗工整，用词造语也浓墨重彩，如“残红”与“众绿”就具有很强视觉冲击力，整诗意境隽永，蕴含无尽诗意。
5 15.此诗作者表达了哪些思想感情?请结合诗文简要分析。
古代诗歌阅读选择题范文第4篇
“知人论世”, 语出《孟子.万章下》:“颂其诗, 读其书, 不知其人, 可乎?是经论其世也。”清代沈德潜《说诗日卒语》云:“又如题画山水, 有地名可按者, 必写出登临凭吊之意;题画人物, 有事实可拈者, 必发出知人论世之意。”知人论世, 用于古典诗词鉴赏, 指要了解诗词的作者及写作背景。了解作者, 包括了解作者的生平、理想、创作道路、艺术风格等;了解写作背景, 包括了解作品产生的时代背景、作者写作时的心境及同时代其他作者的同类作品等。会知人论世, 才能准确捕捉诗歌背后的时代烙印和作者鲜明的个性印记, 才有可能准体会诗歌的形象、情感和主体。比如, 读唐代大诗人杜甫的诗《春望》:
国破山河在, 城春草木深。感时花溅泪, 恨别鸟惊心。
烽火连三月, 家书抵万金。白头搔更短, 浑欲不胜簪。
我们了解杜甫其人及此诗的写作背景, 就有助于读透它。杜甫, 具有治国的理想。他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中表白:“致君尧舜上, 再使风俗淳。”其诗, 往往与反映社会现实紧密联系在一起, 因而有“诗史”之美誉。诗风沉郁顿挫。《春望》, 当作于“安史之乱”中, 诗人住在安禄山叛军统治之下的长安城。了解了诗人及此诗的写作背景后, 我们也就不难理解:为何感时伤别, 连本无情感的花也会“溅泪”, 鸟也会“惊心”;为何“家书”如此珍贵, “抵万金”;为何诗人年仅40余岁就已成“白头”而且“搔更短, 浑欲不胜簪”。这一切都是“安史之乱”所致。感时伤别, 与诗人其他同题材的作品如“三吏”、三别”等相近, 所体现的诗风也是沉郁顿挫。知人论世, 这要求鉴赏者除了多读诗人的作品之外, 还要尽可能多读一些史传、笔记、诗话、词话等。唯有如此, 才能由“知人论世”而读懂读透作品。
2 沿波讨源
“沿波讨源”, 语见西晋诗人陆机《文赋》:“或沿波而讨源”。南朝.梁.刘勰《文心雕龙.知音》:“夫缀文者情动而辞发, 观文者披文以入情。沿波讨源, 虽幽必显。”在古典诗词鉴赏上, 会“沿波讨源”。就是指会根据诗中的线索去探究作品之源乃至作者的师承之源等。如, 读宋代大文学家王安石的词《桂枝香.金陵怀古》, 对其中的“至今商女, 时时犹唱, 后庭遗曲”, 就不能不沿波讨源, 了解这是化用唐代人杜牧《泊秦淮》的诗句:“商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花”。后庭遗曲, 指《玉树后庭花》曲, 系陈后主所作。《隋书.五行志》记载:“祯明初, 后主作新歌, 词甚哀怨, 令后宫美人习而歌之。其辞曰:玉树后庭花, 花开不复久”, 时人以为歌谶。于是《玉树后庭花》被后人视为亡国之音。王安石在词中化用杜牧诗句, 以古讽今。如何才会沿波讨源, 这就要求鉴赏者多读作品, 最好能从中国古典诗歌的源头《诗经》、《楚辞》读起, 对其后每个朝代的具有代表性的作品要有大致的了解, 也可阅读一些今人所写的文学史、诗歌史等。只有胸有成竹, 才能从诗词的语句中沿波讨源, 也才有可能读透作品。
3 挖掘意境
意境, 是中国古典诗论中重要的美学范畴之一。作为一个完整的概念, “竟境”这个词, 最早见于唐代诗人王昌龄的《诗格》, 与物境、情境并提:诗有三境:一曰物境。欲为山水诗, 则张泉石云峰之境, 极丽绝秀者, 神之于心, 处身于境, 视境于心, 莹然掌中, 然后用思, 了然境象, 故得形似。二曰情境, 娱乐愁怨, 皆张于意而处于身, 然后弛思, 深得其情。三曰意境, 亦张之于意而思之于心, 则得其真矣。对意境的内涵作了全面深入解读的是王国维的《人间词话》。他说:“词以境界为最上。有境界, 则自成高格, 自有名句”, 并将“境界” (即意境) 分为“有境界”与“无境界”, “造境”与“写境界”, “有我之境”与“无我之境”。境界的大与小, 有无意境, 意境经营得如何, 是判断一首诗 (词) 成功与否的重要因素之一。
鉴赏古典诗词, 关键要会挖掘其意境。意境, 与另一个美学范畴的竟象, 二者同中有异。相同之处, 主要是在于二者都是主观情思与客观物象的统一;相异之处, 主要是在于竟境往往就整首作品而言, 而意象则是营造一首作品竟境的具体构件。不妨看一看南宋“永嘉四灵”之一的翁卷的诗《野望》:
一天秋色冷清湾, 无数峰峦远近间。自上山来看野水, 却于水底见青山。
此诗中的竟象有:遥远的天际, 冷清的河湾, 远近高低不同的无数山峰, 自然的绿水, 水中的青山。正是这些意象构成了此诗的意境:山区秋色之壮天高湾清, 层峦叠嶂;秋色之秀青山映在碧水里, 绿水绕着青山转, 山中有水, 水中有山。诗人的心情是愉悦的, 全无一些诗人笔下的秋天萧条肃杀之气。
4 比勘异同
俗话说:“有比较, 才有鉴别。”在鉴赏古典诗词时, 会就同题目或同题材的作品加以比较, 辨别其异同, 品评其高下, 这对读透作品是极为有利的。可进行思想与艺术性的全方位的比较, 也可着重就诗词的主旨、意象、章法、技巧、风格等其间一两个要素加以比较, 说明其特点、道尽其妙处。如比较唐代诗人李端《鸣筝》、柳中庸《听筝》与白居易《夜筝》:
鸣筝金粟柱, 素手玉房前。欲得周郎顾, 时时误拂弦。
李端《鸣筝》
抽弦促柱听秦筝, 无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态, 如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨, 江南歧路洛阳城。
柳中庸《听筝》
紫袖红弦明月中, 自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处, 别有深情一万重。
白居易《夜筝》
这三首同题材的诗 (诗题也基本相同) , 都写听筝, 但其着眼点都不在表面弹筝者精湛的技艺, 也不在描绘筝乐的内容。而是“听筝之意不在筝”, 在借听筝以写人, 在这方面, 三首诗又各取所需, 各有侧重。李端的诗着重摹写弹筝者的神态而见其爱意;柳中庸的诗着重描写诗人听筝的感受, 并以此抒写自己的离情别恨;白居易的诗则主要表现诗中主人公“别有深情一万重”。在写法上, 三首诗也明显有别。李端的诗主要是巧妙用典, 以一生动的细节表情达意, 具有诗趣;柳中庸的诗主要采用新颖贴切的比喻, 将以形喻筝声与以声 (杜鹃之啼声) 喻筝声结合起来, 将表达筝之“悲怨声”与诗人之“离别恨”结合起来, 化无形为有形;白居易的诗则主要运用“空白”的技法, 收到“此时无声胜有声”的艺术效果。通过比较, 我们便能读透这些作品。
在阅读和鉴赏古诗的具体实践中, 上述四种方法往往综合使用, 相互渗透, 这样更能全方位多角度准确把握诗意, 体味诗歌的神韵。
摘要：中国古代诗歌源远流长, 是民族文化的瑰宝。阅读和鉴赏中国古代诗歌是对民族文化的继承和发扬。鉴赏古诗要得法, 好的方法使事半功倍, 探骊得珠。文章试从四个方面探求古诗鉴赏之法。
古代诗歌阅读选择题范文第5篇
3.唐代最早写新乐府的作家是杜甫。而“新乐府”一名是由白居易提出来的，其自号香山居士，著有《白氏长庆集》。
4.“唐宋八大家”中的“三苏”是苏洵、苏辙，苏轼 父子三人。 5.“欧梅”是指宋代诗人欧阳修和 ，“张三影”是宋代词人张先，“贺梅子”是宋代词人欧阳修和梅尧臣。
6.“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是陆游《临安春雨初霁》中的诗句。
7.武后时代的初唐诗人陈子昂举起了诗歌革新的旗帜，明确地提倡 “ ”和“ ”，反对“ ”的齐梁诗风，端正了唐诗发展的方向。 8.白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》，前者是诗，后者是传奇小说，
互为经纬，歌咏李隆基和杨贵妃的爱情故事。
9.柳宗元的诗大部分作于贬官永州、柳州时期，柳宗元和韦应物在山水诗的创作上齐名，故被人称为“韦柳”。
10.中唐时期诗人李贺偏爱描写鬼魂，故有“鬼才”之称。其诗独特，谓之“诗鬼”。
11.“唐宋八大家”有六人属于宋代，他们是“三苏”、欧阳修、曾巩和柳宗元。
12.咏梅诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”出自宋代诗人林逋的诗《山园小梅》。
13.“唯秦今代词手，七，黄九尔，唐诸人不逮也”中的“秦七”是秦观，黄九是黄庭坚
14.“二窗”是指词人吴文英和周密，吴文英号梦窗，周密号草窗。 15.中兴四大诗人是指：尤袤、杨万里、范成大、陆游
2.“清水出芙蓉，天然去雕饰”是指李白的诗歌美。
3.“语不惊人死不休”是(杜甫)的诗。 4.与词相配的音乐是(燕乐(宴乐))。 5.唐代传奇创作的繁荣期是在(中唐)。 6.“苏黄”是苏轼在诗歌上与(山谷)的并称。 7.慢词体制的开创者是(柳永)。 8.《小山词》的作者是(晏几道)。 9.秦观的词集名(《淮海集》)。
10.著有《使金记事诗》七十二首绝句和《四时田园杂兴六十首》的诗人是范成大
11.“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的作者为
12.盛唐诗人中，惟一做到高官而封侯的是(高适13.《秋兴八首》是杜甫在(夔州)时所作。
。 孟浩然
。 14.《花间集》由(赵崇祚)编辑而成。 15.《李娃传》的作者是(白行简)。 16.宋初影响最大的文学流派是(江西诗派)。 17.北宋诗文革新运动的领袖人物是(欧阳修)。 18.柳永的词集名(乐章集)。 19.姜夔词集名(《白石道人歌曲》)。
20.宋代理论性最强、影响最大的一部诗话是严羽的(《沧浪诗话》)。 21.《春江花月夜》的作者是(张若虚)。 24.曾自许为“五言长城”的诗人是(刘长卿)。 25.(韩愈)的诗有“以文为诗”的特点。 26.李清照的词被称为(易安体)。 27.苏词最大的特色是(以诗为文)。 28.杨万里的诗被称为(城斋体)。
29.黄庭坚的诗歌创作以学(杜甫)为宗旨。 30.陆游的诗集名为(剑南诗稿)。
1、盛唐边塞诗最为著名的代表诗人有 、 。
2、“秦时明月汉时关，万里长征人未还。 ， 。”
3、温韦指 、 。
4、《望海潮》(东南形胜)是 的词作，词中以“ 自古繁华”一句来总括此地的风物。
5、“大江东去”一词的词牌和词题依次是《 》( )。
一、填空(每小题2分，共20分)
1、高适 岑参
2、但使龙城飞将在 不教胡马度阴山
3、温庭筠 韦庄
4、柳永 钱塘
5、念奴娇 赤壁怀古
1、盛唐山水田园诗最为著名的代表诗人有 、 。
2、“秦时明月汉时关，万里长征人未还。 ， 。”
3、高岑指 、 。
4、《 》(对潇潇暮雨洒江天)是 的词作。
一、填空(每小题2分，共20分)
1、王维 孟浩然
2、但使龙城飞将在 不教胡马度阴山
3、高适 岑参
4、八声甘州 柳永
一、填空题
1.被誉为“七绝圣手”的唐代诗人是__王昌龄__。
2.杜甫诗歌风格多样，但为历来所公认的主要风格是“__现实主义__”。
3.在韩孟诗派中，以瘦硬奇警为诗风特点，直接影响宋代江西诗派的重要诗人是_孟 郊_。
4.北宋后期婉约词派的代表作家是__李清照__。 5.王维《送元二使安西》，诗题又作《渭城曲》。 6.李白诗句：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”“小谢”指_谢朓_。
7.杜甫的《闻官军收河南河北》被称为生平第一快诗”。 8.李贺《雁门太守行》表现大兵压境：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”
9.欧阳修《醉翁亭记》称“野芳发而幽香”，这是_春末夏初_季景色。
10.秦观《踏莎行》寓有深意的名句是：“郴江幸自绕郴山，__为谁流下潇湘去______。”
11.姜夔《扬州慢》：“杜郎俊赏，算而今重到须惊。”“杜郎”指_杜牧_。
12.唐代文学的发展，大体上可以_安史之乱__为分界线，前后起了很大的变化。
13. 杜诗的多样风格中，最具特征性的是杜甫自道的“_______________”。
14. 白居易的生平与思想可分前后两期，以四十四岁时被贬__江州司马__为分界线。
15. 五代词有两个创作中心，一为_西蜀_，一为南唐。 16. “苏梅”指的是北宋两位齐名的诗人_苏舜钦_和梅尧臣。 17. 大晟词人中，影响最大的是__周邦彦_。
20.隋代前期，主要是__________写的__________诗比较好，代表人物是__________、__________、__________。 21.“文章四友”是指___崔融、李峤、苏味道、杜审言。 22.陈子昂在__《修竹篇序》__一文中，正面提出他的诗歌革新主张，这篇文章标志着唐代诗风的__________。
23.王维前期写的自然景物诗的代表作是__________，诗中名句为_______________，_______________。
24.张籍代表作为__________，诗中描写了__________和__________两个对比的形象。
26.李白用“红颜弃轩冕，白首卧松云”赞美唐代诗人__孟浩然__。 27.杜甫千古名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，见于《_自京赴奉先县咏怀五百字_》一诗。
28.白居易的讽谕诗往往“卒章显其志”，如《轻肥》：“_ 是岁江南旱 __，衢州人食人。”
29.晚唐著名的小品文作者有皮日休、陆龟蒙和__羅隱__。 30.花间词派以_李商隐__为楷模。
31.《与高司谏书》、《朋党论》的作者是__欧阳修__。 32.苏轼与父亲_苏洵_、弟弟苏辙，合称“三苏”。 33.陆游把自己的诗集定名为《_剑南诗稿_》。 36.自居易最重要的诗歌理论著作是与《与元九书》。
37.具有朴素唯物主义思想，在诗歌创作中始终豪情满怀，有“诗豪”之誉的唐代诗人是刘禹锡。
39. 体现陈子昂诗歌革新精神的主要作品是他的《感遇》三十八首。 42.南宋初期，吕本中 作《江西诗社宗派图》，确立了江西诗派的名称。
43.《正气歌》的作者是 文天祥。
44.《论诗绝句三十首》的作者是-元好问 。
45.唐文学的繁荣，也表现在作者众多而大师辈出上。《全唐文》收作者_________人，《全唐诗》收作者_________余人，据不完全统计，唐人小说今天可以找到的还有_________种。
46.大历诗风的主流之外，这一时期还有两位独具特色的诗人： __顾况__和__李益__。
47.南唐中主李璟存词_________首，词中蕴含的_________比冯延巳更深。
48.诗句“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。”出自__白居易___的诗篇___《上阳白发人》
49.韩愈、柳宗元明确提出“_文以明道_的主张。
50.唐代出现的又一影响深远的新文体是词。这一新文体的出现，主要因于__娱乐_的需要。
52.刘希夷的代表作是《________________》，诗中写出了千古传诵的名句：“_____________，______________”，深藏着诗人对生命短促的悼惜之情。
53.以写边塞题材著称的盛唐诗人里，_岑参_是留存作品最多的。他前、后两次出塞创作的边塞诗多达__70______余首。
54.大历诗风，指的是__大历__至__贞元___年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。 55.__《琵琶行》_和__《长恨歌》_是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。
57.奠定王维在唐诗史上大师地位的，是其抒写隐逸情怀的_山水田园诗_。他在诗中创造出“__诗中有画,画中有诗_的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠。
58.刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都_____________，_____________，有一种哲人的睿智和诗人的挚情滲透其中，极富_____________和_____________。
59.词的兴起，以及某些具体格律和修辞特征的形成，还与__娱乐__有关。
60.陈子昂在《《修竹篇序》 》一文中提出了自己的诗歌革新主张，指出以__兴寄__和___风骨__的光辉传统为创作的先驱榜样。 62.“耶娘妻子走相送”出自_《兵车行》__一诗中，诗中“走”的寓意是__________。
64.__李白___是第一位致力于填词的人。
二、选择题
1.集南朝诗歌成就之大成的诗人是(B ) A.谢朓 B.庾信 C.鲍照 D.谢灵运“ 2.盛唐边塞诗的代表作家是( ) A.李颀 B.元结 C.张若虚 D.顾况 3.新乐府运动前期作家有(B ) A.戴叔伦 B.元縝 C.王建 D.张籍 4.皮日修的散文代表作是( )
A.《野庙碑》 B.《英雄之言》 C.《原道》 D.《原谤》 5.以七绝著称的诗人是(C ) A.孟浩然 B.岑参 C.王昌龄 D.杨迥
6.“人生如此自可乐，岂必局束为人鞿”是谁的诗句( ) A.李贺 B.韩愈 C.李白 D.骆宾王
8.“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是谁评价李白的(A ) A.杜甫 B.苏轼 C.李商隐 D.陆游 9.唐代以苦吟著称的诗人是(A ) A.孟郊 B.卢仝 C.李贺 D.刘禹锡
10.唐代诗人中有意效法陶渊明冲和平淡诗风的作家是( ) A.韦应物 B.刘长卿 C.贾岛 D.李益
11.下列诗篇中以描写音乐为内容的是(D )
A.《登岳阳楼》 B.《子夜吴歌》 C.《老夫采玉歌》 D.《琵琶行》 第2/6页
12.提出“大凡物不得其平则鸣”这一著名观点的作家是( C) A.李白 B.杜甫 C.韩愈 D.白居易
13.韦庄写有一首涉及黄巢起义的长篇叙事诗，题目叫做(B ) A.《秦中吟》 B.《秦妇吟》 C.《古离别》 D.《乌衣巷》 14.在晚唐诗人中，专攻近体而使律诗通俗化的是(D ) A.杜牧 B.李商隐 C.温庭筠 D.杜荀鹤
15.被后人评为“疏隽开子瞻，深婉开少游”的北宋作家是(C ) A.晏殊 B.欧阳修 C.柳永 D.张先
16.提出“以适用为本”的文学主张，诗文创作具有浓厚政治色彩的文学家是(B )
A.苏舜钦 B.王安石 C.苏洵 D.苏轼 17.下列作品用乐府旧题的是
A.《送社少府之任蜀川》 B.《长安古意》 C.《春江花月夜》 D.《登幽州台歌》
18.高适《燕歌行》：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。”“玉箸”是指
A.筷子 B.眼泪 C.武器 D.首饰
20.范仲淹《岳阳楼记》的写作年代是宋仁宗 A.庆历四年 B.庆历五年 C. 庆历六年 D.庆历七年 21. 元稹的“新题乐府”直接源于( )的启迪。 A.王建 B.张籍 C.白居易 D.李绅
22.北宋第一个大量创作慢词的词人是(B) A.欧阳修 B.柳永 C.苏轼 D.秦观
23.李清照诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”“鬼雄”一词出自(D)
A.《诗经》 B.《左传》 C.《战国策》 D.《楚辞》 25在宋代古文运动中，柳开是
A.先驱者 B.响应者 C.过渡者 D.集大成者
26.宋初以杨亿为代表的重要文学流派和风格是(C) A.白体 B.晚唐体 C.西昆体 D.荆公体
27.王安石在我国散文发展史上颇有影响，其散文最擅长的是() A.叙事抒怀 B.描景写意 C.用事用典 D.议论说理
28.吕本中是第一个用宗派观念论诗人群体的人，他率先提出的诗派名称是(A)
A.江西诗派 B.剑南诗派 C.江湖诗派 D.晚唐诗派 29.秦观词作内容绝大多数是(A)
A.儿女柔情 B.羁旅行役 C.家国兴亡 D.田园风光
30.柳永词赢得“凡有井水处都能歌柳词”的声誉，所指的是(C) A.清空词 B.骚雅词 C.俚俗词 D.豪放词 31.杨万里诚斋体诗最为出色的是(D) A.乐府 B.古风 C.律诗 D.绝句
32.刘克庄是南宋末年文坛领袖，在诗歌方面是(C) A.江西诗派传人 B.剑南诗派后进 C.江湖诗派宗师 D.遗民作家先驱
33.文天祥是著名的遗民作家，其诗歌代表作《过零丁洋》的名句是(D)
A.从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕 B.夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州 C.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中 第3/6页
D.人生自古谁无死，留取丹心照汗青 34.李白诗歌的基本风格是(D)
A.清新秀丽 B.豪放飘逸 C.平易质利 D.沉郁顿挫 35.唐代传奇的语言风格特征是()
A.文辞华美 B.朴实无华 C.奇特险怪 D.沉郁凝重 36.宋代文学的主调是
A.浪漫主义 B.现实主义 C.爱国主义 D.自然主义 37.易安体与其他宋词名家的作品相比，最大的差异就在于 A.表现手法不同 B.题材不同 C.扦情主体不同 D.风格不同 38. 作诗初学江西派，后学王安石及晚唐而自成一家，世号“诚斋体”的南宋诗人是(A)
A.杨万里 B.范成大 C.陆游 D.尤袤
39.在诗歌体裁方面，李白贡献最大的是(D)
A. 五古，五绝 B. 五律，五绝 C. 七律，七绝 D. 七古，七绝 40. 下列传记散文中，属柳宗元所作的是
A.《童区寄传》 B.《毛颖传》 C.《张中丞传后叙》 D.《五柳先生传》
41.以诗歌的初、盛、中、晚分期看唐传奇，其优秀作品多产生于 A.初唐 B. 盛唐 C. 中唐 D. 晚唐
42.下列作家中，不属于“苏门四学士”的是(D) A. 黄庭坚 B.晁无咎 C.秦观 D. 陈师道 43.江西诗派的得名主要是由于
A.其中的诗人都江西人 B.其中的诗人都曾共同生活在江西 C.他们的诗都作于江西 D.其领袖黄庭坚是江西人 44. 集中体现辛弃疾驾驭语言能力的是(D) A.以诗为词 B.以论为词 C.以赋为词 D.以文为词 45. 元好问论诗的代表作是
A.《戏为六绝句》 B.《论诗十绝》 C.《论诗绝句三十首》 D.百首论诗绝句》
51.欧阳修散文基本风格是
A.气势磅礴 B.雍容典雅 C.平易流畅 D.瘦硬简健
52.苏轼于熙宁年间写诗对新法弊端进行讽谏，遭新党中小人陷害而引发的事件是(B)
A.熙宁变法 B.乌台诗案 C.元祐党争 D.靖康之乱 53.北宋晏殊主要是以词传名，被称为(D) A.豪放词人 B.爱国词人C.俚俗词人 D.富贵词人 54.姜夔白石词所创立的词派是(A)
A.清雅词派 B.豪放词派 C.咏物词派 D.田园词派 55.严羽《沧浪诗话》提出的著名诗论观点是(B) A.以俗为雅 B.别材别趣 C.点铁成金D.别是一家
56.陆游堪称古代作家中多产的诗人，其诗歌收入《剑南诗稿》的是()
A.一千四百多首 B.七千多首 C.九千二百多首 D.一万四千多首 57.永嘉四灵推崇的唐诗，实际上是 A.初唐诗 B.盛唐诗 C.中唐诗 D.晚唐诗
58.戴复古是江湖诗派的代表诗人，他的诗集中数量占一半的是 A.五律 B.五绝 C.七绝 D.七律
61.王安石在我国散文发展史上颇有影响，其散文最擅长的是 第4/6页
A.叙事抒怀 B.描景写意 C.用事用典 D.议论说理
68.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》所属的诗歌类型是(C) A. 讽谕诗 B. 感遇诗 C. 咏史诗 D. 山水诗
69.在唐代古文运动兴起的诸种因素中，更为直接的原因是 A.受萧颖士、李华、梁肃和柳冕等古文家的影响 B. 受中唐儒学复兴的影响 C. 受中唐社会政治的支配 D. 受文体文风自身演变规律的支配 70.李煜词中最感人的作品是(C)
A.反映宫延享乐生活的艳情词 B.写离愁别绪的感伤词 C. 抒写亡国的深悲巨痛的篇章 D.以咏物怀古表达情思的篇章 71.后人称韩愈为韩昌黎的原因是(B) A. 籍贯昌黎 B.郡望昌黎 C.被贬昌黎 D. 隐居昌黎
72.韩愈提倡“道统”和“文统”的目的是(D) A. 确立儒家思想的正统 B. 不满足于儒家的章句教条 C. 反对永贞革新 D. 恢复贞观之治 73.“葡萄美酒夜光杯”的出处是(C)
A.王昌龄的《出塞》二首之一 B.王昌林的《从军行》其一 C.王翰的《凉州词二首》其一 D.李颀的《古从军行》 74.李商隐无题诗的特色是(A)
A.善于描写隐秘难言的爱情心理 B.政治上的讽谕与抒情相联系 C. 借托史事，寄寓吊古伤今之意 D.以华美辞藻取胜，抒写艳情 75.柳宗元一生的转折点是 (D) A.参加永贞革新 B.被贬永州司马 C.进士科中第 D.被贬柳州刺史
76.“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”出自于杜牧的(A) A.咏史诗 B.伤别诗 C.纪行诗 D.写景诗 77.陈子昂振起一代诗风的起点是(B) A.寻求诗律新变 B. 恢复风雅传统 C. 讲求彩丽竞繁 D. 倡导应制咏物
78.李贺在唐代诗坛被称为(D) A.诗佛 B. 诗仙 C. 诗圣 D. 诗鬼 79.韦应物山水田园诗的风格特色是(C) A. 气骨内敛，意沉调响 B. 气貌高古，清雅闲淡 C.气势壮大，刚健明朗 D.有气端翔，音情顿挫 80.王维山水诗创作的特色是(A) A.善于写空山的宁静之美 B.善于写水乡的纯净之美 C.善于表现慷慨的情怀 D.善于抒发失意的悲哀 82.完成五言律定型的是(A) A.杨炯和杜审言 B.宋之问和沈佺期 C.陈子昂和张若虚 D.魏征和上官仪
83.《登高》是杜甫晚年诗中的名篇，被后人评为(B) A.古今五律第一 B.古今七律第一 C.古今五绝第一 D.古今七绝第一
84."大历十才子"齐名的重要原因是(D) A.同见于姚合编的《极玄集》 B.在长安参加重要的唱和活动 第5/6页
C.他们长期在江南任职 D.主要创作倾向和诗风相近
85.杜甫《春望》中的"感时花溅泪，恨别鸟惊心"所反映的是(C) A.早年的读书和漫游生活 B.困居长安十年时的感受 C."安史之乱"时的国恨家愁 D.晚年漂泊西南的客旅生活 87.下列诗句中，属于杜牧咏史诗的是
A.千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头 B.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
C.三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘 D.长空澹澹孤岛没，万古销沉向此中
89.韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中提出的文学主张是 A.文以明道 B.文从字顺 C.气盛言宜 D.不平则鸣 90.司空图提出"象外之象"说，第二个"象"是指 A.形象 B.意境 C.韵味 D.旨意 91.李商隐诗歌的风格是
A.峭健俊爽 B.沉博绝丽 C.清奇僻苦 D.正大高华 92.与汉魏古诗相比，太康诗风“繁缛”的特征表现在 A.语言由朴素古直趋向华丽藻饰 B.描写由简单趋向繁复 C.句式由散行趋向骈偶 D.注重山水景物的描摹刻画 93.“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”出自哪首诗(B) A.《丽人行》 B.《过华清宫》 C.《逢入京史》 D.《琵琶行》 95.新乐府一词是谁提出来的(D) A.元稹 B.顾况 C.元结 D.白居易
97.李贺诗深受( C)及汉乐府的影响，多以乐府体裁驰骋想象，自铸奇语，表现其苦闷情怀。 A.孟浩然 B.屈原 C.李白 D.陶渊明
99.盛唐山水田园诗的大量出现与( )有直接的关系。 A.消极避世 B.游历山水 C.研读佛理 D.隐逸之风
100.诗句“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”是谁的笔墨(A ) A.杜甫 B.陶渊明 C.李贺 D.李白 101.韩、孟诗派的理论主张是(B )
A.汉魏风骨 B.不平则鸣 C.笔补造化 D.补察时政 103.晚唐诗人杜牧更为擅长的诗歌体裁为 A.五律 B.七律 C.七绝 D.古乐府
104.新诗体是与古体诗相对而言的，其主要特征是讲究 A.声律和对偶 B.内容和形式 C.意境和修辞 D.声调和格式 107.“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”是谁的诗句(C ) A.李商隐 B.杜牧 C.刘禹锡 D.李贺 109.下面词人中属于“花间派”的有( ) A.李煜 B.韦庄 C.欧阳炯 D.李璟
中唐诗歌的变化有哪些?
1、由外拓到内敛：由盛唐的善写理想之境即造境，意念想象之境到现实之境，即写境，寓情于景。相比于初唐、盛唐时期的阔大、外展、雄浑明朗与包罗万象的开阔气度，中唐诗歌趋于沉郁、低沉、内敛。如：大历时期诗人由关注社会到关注内心，不可能像盛唐时期那样具有雄浑扩大的气度。贞元、元和时期，孟郊、贾岛、李贺等代表诗人都出于一种苦吟与苦闷之中。而元稹、白居易的诗作，可以说是外向型的，但因其为真人真事而作，是很难走向阔大的。
2、由天然到锤炼：中唐诗歌逐渐由盛唐“清水出芙蓉”到人工修饰之美。其源在于杜甫“语不惊人死不休”，主张炼字，但杜甫炼字浑然天成，而像中唐诗人的苦吟则人工雕琢的痕迹明显。而白居易又过分追求“美刺比兴”，重在议论说理，主张“笔补造化之工”精于细节，难以有大境界。
古代诗歌阅读选择题范文第6篇
诗歌之部
《长恨歌》
1六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫，正寝(日常处理政务之地)一，燕寝(休息之地)五，合称六宫。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。
2金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”
3渔阳：郡名，是安禄山叛军的出发地。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争
4九重城阙：九重门的京城，此指宫廷。烟尘生：指发生战事。阙，意为古代宫殿门前两边的楼，泛指宫殿或帝王的住所。
5六军：指天子军队。这里指皇帝的侍卫军队。
6行宫：皇帝离京出行在外的临时住所，这里指玄宗在蜀中的临时住处。 7夜雨闻铃：《明皇杂录补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
8梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园：据《新唐书礼乐志》：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称“皇帝梨园弟子
9孤灯挑尽：古时宫廷及豪门贵族夜间燃烛，不用油灯照明。用油灯时，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。
10海上仙山：泛指仙境。《史记封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。
11转教小玉报双成：意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。小玉：吴王夫差的小女，殉情而死。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
12玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面 13长生殿：在骊山华清宫内，是祭神的宫殿。
《湘夫人》屈原(约公元前340-前278)，名平，字原。战国时期楚国人，曾任三闾大夫、左徒,。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。
《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句(对古书的分析解释)。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《湘夫人》是湘水男神向女神表达思慕之词(一说为男神和女神互相表达思慕之词)。古代楚国沅、湘一带，有祭祀男女水神之俗;后以舜为湘君(湘水之神)，以舜二妃子(娥皇、女英)为湘夫人。屈原以他独有的艺术情思对原有的传说、民俗、歌词去粗取精，创作为乐歌。在迎神赛会上，由扮演二神的男女巫师对唱，有众巫伴唱配舞。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情。
《拟行路难》鲍照：鲍照气骨劲健，语言精炼，词彩华丽，常常表现慷慨不平的思想感情。1“泻水置平地，各自东西南北流”，比兴手法说明人生贵贱穷达是不一致的。
《蜀相》杜甫字子美，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称"李杜"。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即"小李杜"区别，杜甫与李白又合称"大李杜"，杜甫也常被称为"老杜"。后人称他为"诗圣"，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂
1蜀相，指诸葛亮，曾封武乡侯。
2丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都。
3两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅支撑困难局面。
1 4出师未捷身先死：诸葛亮于建兴十二年(公元234年)春，出兵伐魏，在渭水南五丈原(今陕西岐山南)与魏军相持百余日，当年八月在军抱憾病逝。
《书愤》陆游：陆游字务观，自号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋诗人、词人。陆游是现留诗作最多的诗人，其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。
1塞上长城：比喻守边御敌的将领。
2出师一表：指诸葛亮在蜀汉建兴五年三月出兵伐魏前所作《出师表》
3伯仲间：可以相提并论。伯仲，原是兄弟长幼的次序，引申为衡量人物差等之意。 《咏怀》八十二首(其一)阮籍：建安七子之一阮瑀的儿子，竹林七贤之一。正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。1翔鸟鸣北林：北林，古诗词中表示忧伤。
《一剪梅》李清照：宋代著名女词人，号易安居士，济南人。 1云中谁寄锦书来：云中，空中。我国古代有鸿雁传书的说法，鸿雁从天上飞来，故称“云中”锦书:对书信的一种美称，写在锦帛上的信。《晋书窦滔妻苏氏传》云:苏蕙织锦为回文旋图诗，以寄给其被徙流沙的丈夫窦滔。这种用锦织成的字称锦字，又称锦书，后来就用“锦书”指代妻子给在外丈夫的信。这里反用其义，指在外的丈夫给妻子的信。
《春江花月夜》张若虚：扬州人，开元初与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”春江花月夜，乐府《清商曲》旧题。
1“南浦：离别之意。
2扁舟子：飘荡江湖的客子。 3明月楼：思妇的闺楼。
4鸿雁长飞光不度：写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。
《夜归鹿门歌》
惟有幽人自来去：幽人，隐居者，诗人自指。
《梦游天姥吟留别》
1瀛洲：传说中的三座仙山之一，另外两座是蓬莱、方丈。 2谢公屐：谢灵运穿的那种木屐。
3白鹿：传说中神仙或者隐士多骑白鹿。
《菩萨蛮》韦庄：子端己，唐诗人韦应物四世孙，因有反映黄巢义军攻入长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被成为“秦妇吟秀才。他在词坛上与温庭筠并称“温韦”，“花间派”词人代表，著有《浣花集》
1垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。司马相如妻子卓文君貌美，曾当垆卖酒。
《积雨辋川庄作》
⑻1野老与人争席罢，海鸥何事更相疑：意思是自己与人相处不狂妄，不拘形迹，恐怕连海鸥也不会猜疑了。野老：村野老人，此指作者自己。争席：典出《庄子杂篇寓言》：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座;学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。
2“海鸥”句：典出《列子黄帝篇》：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。 《扬州慢》姜夔：字尧章，号白石道人。扬州慢，词牌名，是作者的自度曲注宫调并填旁谱。后人多用以抒发怀古之思。
1维扬：扬州的别名。
2戍角：军营中发出的号角声 3《黍离》之悲：国家沦亡的悲痛，黍离：《诗经王风》篇名，是周人缅怀故都之作，后借指故国之思。
4淮左名都：即淮东。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的首府，故称淮左名都。左，古人方位名，面朝南时，东为左，西为右。名都，著名的都会。
5春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用以借指昔日扬州繁华街道。
6胡马窥江：指金兵侵略长江流域地区，洗劫扬州。
《将进酒》1将进酒：属乐府旧题。将(qiāng)：请
2钟鼓馔玉：形容富贵豪华的生活。钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。
3陈王：指陈思王曹植，因封于陈，谥号“思”，世称陈王或者陈思王。 《阁夜》1夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。
2 2卧龙：指诸葛亮。
3跃马：指公孙述。西汉末年，凭借蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。
4人事：指交游。
《李凭箜篌引》1素女：传说中的神女
2中国：即国中，国都长安之中。
3十二门：指长安，长安城东西南北每一面各三门，共十二门。
4“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇，即天皇”。这里用来兼指皇帝。
《苏幕遮》
周邦彦：字美成，号清真居士。宋徽宗时候曾担任大晟乐府提举官，进一步完善了词的体制形式，有，“词家之冠”“词中老杜”之称。
《国殇》屈原
1国殇：指追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者，谓之殇;在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。
2车错毂(gǔ)兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。
3左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤：左骖：左边的骖马。骖，古代战车由四马驾驭，中间的两匹驾辕叫做“服”，辕外两匹马助力叫做骖，左边的骖马叫做骖。
4秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。 《燕歌行》高适1燕歌行：乐府《相和歌辞平调曲》旧题，其辞多与边塞征戍有关，或写思妇怀念征夫之意。
2非常赐颜色”：非常，特别。赐颜色，赏面子，赐予光荣。
3烟尘：战争。 4摐(chuāng)金伐鼓：金：行军时候用来节制步伐的钲。榆关：山海关。
5尉：武官，官阶次于将军。羽书：羽檄，插有羽毛的紧急军事文书。瀚海：大沙漠。 6玉箸：玉制的筷子，古代常用来形容妇女双流的眼泪。比喻思妇的泪水如注。玉箸：玉筋、玉筷，此借喻眼泪。刘孝威《独不见》：“谁怜双玉箸，流面复流襟。”
7阵云：形容像墙一样耸立的阴云，指战云，古人以为战争之预兆。刁斗：军中铜制用具。古代军中白天煮饭用的铜锅，晚上可用来敲打巡逻。
8死节：为国捐躯的志节。
9李将军：指李广。善用兵，受惜士卒，守右北平，匈奴畏之下敢南侵，称为飞将军。 《菩萨蛮》温庭筠：原名岐，字飞卿。才思敏捷，相传每次入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”，辞藻华丽，为花间词人之鼻祖，诗与李商隐齐名，称‟“温李” 1小山：眉妆的名目，指唐代女子好画的小山眉。金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
《般涉调.哨遍》高祖还乡
1社长：古时基层小吏。元代社会五十家为一社。2乡老：当地年长而较有地位的头面人物。 3忙郎：芒郎，宋元时期俗语，指牧童。这里是对社长仆役的戏称。 4亭长：秦时十里为一亭，十亭为一乡，亭设亭长，刘邦曾任泗水亭长。 5斛：量器名，古时候以十斗或者五斗为一斛。
《过小孤山大孤山》陆游：
散文之部
1烽火矶：设置烽火台的江边小山。矶，水边突出的岩石。
.2烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。夜间燃的火叫烽，白天烧的烟叫燧。 3潦缩：水位下降。4估客：贩货的行商。5庙祝：庙堂中管香火的人。
6奉化军节度：军，南唐至宋朝时候的区划名称。节度，这里时管辖的意思。
《项羽之死》
1乌骓马：骓，青白相间的杂色马，
2麾下：部下。麾，军中指挥士兵的旗子。 3辟易：退避。
亭长：秦汉时乡官。
4山东：山的东面。
5江东：长江在芜湖到南京一段，为自西南向东北流向，秦汉以后习惯称自此以下长江南岸地区为江东。
6骑司马：骑兵将领官名。
7太史公曰：《史记》中司马迁的论赞之辞。多半是总结性的话语，或特地阐明立篇之意，或补充篇中所未及之事。
《阿房宫赋》1阿房宫：秦始皇在渭南营造的宫殿，到秦灭亡时尚未完工。
3 2妃嫔媵嫱(feīpín yìng qiáng)：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级(妃的等级比嫔、嫱高)。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。
3幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”
4摽(piāo)掠其人：从人民那里抢来。摽 ，抢劫，掠夺。人，民。唐避唐太宗李世民讳，改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。
5锱铢(zīzhū)：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
6磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。7庾(yǔ)：露天的谷仓。 8九土：九州。9独夫：失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。
《西门豹治邺》
褚少孙：西汉末期人，司马迁死后，《史记》有些篇幅散失了，褚少孙作了补充、修葺的工作。
1河内：古称黄河以北地区。2会长老：召集地方上年高而有势力有影响的人开会。 3三老：古代掌管教化的乡官。廷掾：县令的属官。
4祝巫：巫婆。古时专以服事鬼神为职业的人。祝，替人向神求福的人。巫，降神代神说话的人。5行视：巡视。
6间居斋戒：古时举行祭祀或者重大典礼时，先要斋戒，即洗头洗澡，穿干净衣服，吃素，独居，住在清洁的房子里，以表示对鬼神的虔诚庄敬。间居，单独居住。
7即娉取 娉，通“聘”;取，通“娶”; 娉取：聘娶。8复使一人趣之 趣，通“促”，催促。 9单衣，通“禅衣，祭神时候穿的礼服。
10磬折：像磬的形状一样弯着腰，形容十分恭敬。
11簪笔：古时士大夫行礼时的冠饰。谓以毛装簪头，长五寸，插在冠前，谓之为笔，表示一种礼节。簪，古人用来插定发髻或者连冠于发的一种长针。插笔于冠或笏，以备书写。古代帝王近臣、书吏及士大夫均有此装束。
《六国论》苏洵：字明允，北宋眉山人。
《伶官传序》欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，北宋吉水人，文学家、史学家。著有《欧阳文忠公集》，并编有两部史书：《新唐书》(与宋祁等编撰)、《新五代史》。《新五代史》是二十四史之一，记载907年至960年间梁、唐、晋、汉、周五代史实。
1伶(líng)官：封建时代称演戏的人为伶，宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。 2从事：官名，这里泛指一般属官。
3一少牢：羊猪各一头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊猪各一头叫“少牢”。牢，本是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。
4告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。
5忽微：形容微小之事。忽是一寸的十万分之一，微是一寸的百万分之一。 6俳优：以乐舞谐戏为业的人。7教坊：古代管理宫廷音乐的官署。 1祭文：祭奠死者的一种文体。
2十二郎，名老成，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。郎，是唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。
3“年、月、日”：应为“某年某月某日”，古人起草时常省写具体时间，待誊写时补上。 4.季父：叔父，古代兄弟排行以伯仲叔季为序。 5取其孥(nú)：把家眷接来。孥，妻子儿女的统称。
6薨(hōng)古时诸侯或二品以上大官死曰薨。唐代二品以上官员去世都称薨。 7少年：古代指青年男子，与“老年”相对。
8兆：葬域，墓地。9敛：同“殓”，给死人穿衣入棺。为死者更衣称小殓，尸体入棺材称大殓。10窆(biǎn)：下棺入穴。11顷：田一百亩为一顷。
12尚飨：也写作“尚享”，古代祭文结束时的常用语，意为希望死者的魂灵享用祭品。尚，庶几，表示希望。飨，鬼神享用祭品。 《祭十二郎文》韩愈：字退之，南阳人，唐代古文运动的领军人物。
《文与可画筼筜谷偃竹记》
1寻：八尺长叫寻。
2岁寒三友：松、竹、梅经冬不凋,因此有“岁寒三友”之称。 3缣素：丝织品，统而言之都叫绢。分开说则洁白的叫素，带黄色的叫缣。
4 4桥公：指桥玄。昔曹操年轻时，不为人所器重，而桥玄却很赏识他。曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语：建安七年，曹操军过浚仪，遣使以太牢祀旧友桥玄。祀文说：“承从容约誓之言：殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。‟虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎?“苏轼以此典比喻自己与文与可的情谊笃厚。
《狱中杂记》
方苞，晚年号望溪，江南桐城(今安徽省桐城市凤仪里附近)人。是清代散文家，桐城派散文创始人，为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物、言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，讲求词语“雅洁”，与姚鼐、刘大櫆合称桐城三祖。
1刑部：六部(吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部)之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。
2质明：天正明的时候。
3 积贼：惯贼。
4迩年：近年
5五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。清朝时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。京兆狱：京城的监狱，即当时顺天府监狱。京兆，指清朝包括国都在内的顺天府。
6九门提督：全名是提督九门步兵统领。掌管京城九门督查职务的武官。九门，指正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜城门。
7十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司正职为郎中，副职为员外郎。总称为郎官。 8好事者：多事的人。9书吏：掌管文牍的小吏。10中家：中产以上的之家。
11极刑：最重之刑，这里指凌迟处死的刑罚，即割碎全身的酷刑，行刑时先断其肢体，最后断其气。
12绞缢：绞刑。大辟：斩首。大决：即秋决。封建时代规定秋天处决犯人。
13勾者：立即被施刑的人。清制，每年秋季，由刑部会同九卿审判全国，一一详议，死刑犯人，分别归入“情实”、“缓决”、可矜、可疑四类，情实者奏请勾决(呈交皇帝御决)。皇帝用朱笔勾上的，立即处死;未勾上的为留者，暂缓执行。
14西市：清代京城行刑的地方，在今北京市宣武区菜市口。主梏扑者：专管上刑具、打板子的人。
15木讯：用木制刑具如板子、夹棍等拷打审讯。间月：一个多月。间，隔。兼旬：两旬，二十天。
16直省：直属中央管辖的省，这里指各省的主管机关。
17移关诸部：移送文书，通告朝廷各部。移关，平行机关来往的文书。
18晷刻，时刻。晷，日影，依据日影测日高度以定时刻的仪器叫日晷，或日晷仪。 19主谳(yàn验)者：负责审判的官员，即主审官。谳，审判定罪。 20案末：同案中案情最轻的人。21冥谪：受到阴曹地府的惩罚。
22矜疑：指其情可悯，其事可疑的案件。矜，怜悯、惋惜。刑部秋审时，把各种死刑案件分为情实、缓决、可矜、可疑四类，后两类可减等处理或宽免。
《陶庵梦忆序》
1引决：自裁，自杀。
2首阳二老：伯夷、叔齐是商末孤君的两个儿子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不接受，叔齐也不愿意登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。
3生长王谢：这句是说，生长在王、谢这样的家庭里。王谢，指东晋时王导、谢安两大望族，他们的生活都很豪华。《南史侯景传》：“景请婚于王、谢，帝曰：王、谢门高，非偶;可于朱、张以下求之。‟”后世因以代指门高世族。
4黍熟黄粱：自己刚从梦中醒来。黄粱，事出唐沈既济作的《枕中记》。大意是说，卢生在邯郸路上遇见道士吕翁，吕翁给他一个磁枕，他枕着入睡，梦见自己一世富贵，梦醒以后，才明白是道士警告他富贵是一场虚空。在他初睡时，旁边正煮着一锅黄黍，醒来时，黄黍还没有熟。 车旅蚁穴：自己的车马刚从蚂蚁穴中回来。蚁穴，事见唐李公佐作的《南柯太守传》。大意是说，淳于棼在家中酒醉，梦至“槐安国”，国王以女嫁之，任南柯太守，荣华富贵，显赫一时。后与敌战而败，公主亦死，被遣回，梦醒之后，寻找梦里踪迹，见槐树南枝下有蚁穴，即梦中所历。以上两句都是借比自己历经艰难之后的寂寥时刻。
5城郭人民，翻用自喜：古代传说汉朝人丁令威学道于灵虚山，后来变成了一只鹤，飞回家乡
5 辽东，见到人世已经发生了很大的变化，于是唱道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”(见《搜神后记》)这两句是说，如同见到了昔日的城郭人民，自己反而能因此高兴。张岱所作《陶庵梦忆》一书，多记明代旧事，所以暗用了这个世典故。
6鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经小雅鹿鸣》之章，故名。(见《新唐书选举志上》)明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，称鹿鸣宴。
7邯郸梦断：即指前所述的黄粱梦醒。
8漏尽钟鸣：古代用铜壶滴漏来计时刻，又在天明时打种报晓。漏尽，即指夜尽。钟鸣，即指天明。都是说夜梦该醒的时候。
9卢生遗表，犹思摹榻二王：《枕中记》载卢生将殁时上疏，没有“犹思摹榻二王”的事。汤显祖根据同一故事写的戏曲《邯郸记》，在卢生临死时，却说过这样的话：“俺的字是钟繇法贴，皇上最所爱重，俺写下一通，也留与大唐作镇世之宝。”二王，指王羲之、王献之，他们和钟繇都是著名书法家。
10名根：指产生好名这一思想的根性。根，佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为六根。舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子。
11劫火：佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。这里指焚化身体(结束一生)的火。劫，梵语“劫蔌”的略称。动蔌是一在段时间的意思。这里指人的一生。
《种树郭橐驼转》
柳宗元：与韩愈共同倡导了唐大古文运动，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 1长(zhǎng)人者：做官的，指当官治民的地方官。大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。 2飧(sūn)饔(yōng)：不吃饭。辍，停止。飧，晚饭。饔，早饭。
3缫(sāo)：把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。而：通“尔”，你们。绪：丝头。早缫而绪：早点缫好你们的丝。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》1侍坐：此处指执弟子之礼，陪侍长着闲坐。
2千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘：车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。
3饥馑：饥，五谷不熟。馑蔬菜不熟。泛指荒年。
4宗庙之事：诸侯祭祀祖先的事。宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代是大事。 5会同：会，诸侯相见。同，诸侯共同朝见天子。
6端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代用整幅布做的礼服。章甫：古代礼帽，用布制。这里都做动词用。莫春：指阴历三月。莫，音义同“暮。
7春服：指夹衣或单衫。冠者：成年人，20岁以上的人。古时候男子20岁行冠礼，就是成人了。8童子：少年，不到20岁的人。9风乎舞雩：舞雩，台名，是鲁国求雨的坛，在现在曲阜东南，求雨的时候，常由巫在坛上作舞以求神。
《春夜宴从弟桃花园序》1逆旅：旅社。2大块：大自然。
3文章：原指错杂的色彩花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。 4羽觞：酒器，形如雀鸟。金谷：晋代石崇的金谷园。
《项脊轩志》
归有光，字熙甫，号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。明代昆山(今江苏昆山)人，散文家，古文家。
1三五之夜：农历每月十五的夜晚。
2诸父，伯父、叔父的统称。
异爨，分灶做饭，意思是分了家。
3先大母：去世的祖母。
4先妣：去世的母亲。5束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。6归，古代女子出嫁。归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。 《苦斋记》1童儿：年岁小的仆人。
2相为倚伏：互相依托。《老子》“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。
3膏粱之子：吃高粱的子弟，富贵子弟。高粱，精美的食物。膏，肥肉。粱，美谷。 4井以甘竭：《庄子.山木》：“直木先伐，甘井先竭。
5李以苦存：《世说新语.雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞
6 走取之，唯戎不动。人问之，答曰：树在道边而多子，此必苦李。‟取之信然。
6夫差以酣酒亡：春秋时吴国国君，阖闾之子，为报父仇，曾大败越兵。后沉湎酒色，为越王勾践所攻灭。
7勾践以尝胆兴：春秋时，越王勾践为吴王夫差所败，后卧薪尝胆，图谋复仇，终于攻灭吴国。
