弘扬传统家风 提升大学生修养（精选9篇）
弘扬传统家风 提升大学生修养 第1篇
弘扬传统家风 提升大学生修养
家庭是社会的细胞，是传递正能量、引领社会文明风尚的载体；是传承中华民族优良传统的接力棒。好的家风，是弘扬优秀传统文化的根基，是提升思想道德修养的立身之本，是培育践行社会主义核心价值观的道德基础。
站在历史的长河之上，回顾那些煜煜生辉的家规铭训，我们不难发现，好的家风对一个人成长成才，乃至社会的进步，有着深刻的影响。朱柏庐的《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道，流传甚广，被尊为“治家之经” ；刘备在遗诏中训导刘禅“莫以恶小而为之，以善小而不为。惟贤惟德，仁服于人”的训诫，一直是世代优良家风推崇的经典；著名的《颜氏家训》、《孔子家语》，均以儒家的仁义礼智为核心思想，以修身做人为立身之本，以与人为善、勤俭持家作为基本美德，对后世影响深远……传统的优良家风，凝聚着中华文化源远流长的智慧结晶，积淀着中华民族深远的精神追求，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚营养。
国无德不兴，人无德不立。传统家风对当代大学生有着重要指导意义。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”的家训教导我们要勤俭节约；“严于修身，宁静致远”的忠告警示着我们要严于律己；“有志向者，遂能磨砺，以就素业”启示我们要不畏艰苦、树立志向。作为一名大学生，我们更应该传承和弘扬中华传统优良家风，树立正确的价值观和道德观，培育自强自立的事业观，建立平等互敬的人际观，坚持公私分明的亲情观，自觉践行积极进取、乐观向上的家风，提升我们的道德水平认知和文化修养。
传统优良家风，是社会主义核心价值观和中华优秀传统文化的传承血脉，社会的进步和发展离不开家风的弘扬和传承，正所谓“修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，然而，在当前社会道德失范问题愈演愈烈的时代背景下，愈来愈多的人忘记了老祖宗的古训，将中华民族传统美德中的“俭、孝、善、礼、让、和”抛之脑后，在大力弘扬和践行社会主义核心价值观的今天，弘扬良好家风一如既往地重要。
千万小家汇成一个大家，打通社会主义核心价值观和优秀传统文化贯通的经脉必须弘扬优秀传统文化，从优秀传统文化典范中汲取思想精华和道德营养，而作为一名大学生，我们更应该提高自身修养，传承优良家风，为建设社会主义添砖加瓦。
弘扬传统家风 提升大学生修养 第2篇
同志们,今天，我们在这里进行集中党课教育学习，我讲解的主题是“不忘初心，牢记使命，做新时代合格共产党员”。我将围绕以下几个方面进行讲解共产党人的初心和使命是什么?不忘初心的意义是什么?如何不忘不忘初心、牢记使命、做新时代合格共产党员?首先我们进入第一个话题的学习我们党的初心和使命是什么?
习近平总书记说“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴……实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。”为了这个初心和使命，中国共产党人已经奋斗了97年。上海的中共一大会址、嘉兴的南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生，从这里出征，从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉，我们走得再远都不能忘记为什么出发，也不能忘记来时的路。
“不忘初心、牢记使命”,是马克思主义政党的本质要求,是一代又一代中国共产党人的矢志追求,是贯穿党的十九大精神的鲜明主线。面对进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的新课题新任务,我们要奋力走好新时代的长征路,必须从理论与实践结合上对初心和使命寻根问本,把“不忘初心、牢记使命”转化为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的强大力量和具体行动。进入新时代，党仍面临着“四种风险”“四种挑战”，每一位党员都必然面临各种权色利益诱惑和一些西方思想的荼毒，必须时常以入党誓词为镜，对照自省，自问是否履行党员义务，是否保持初心，是否在任何时候任何环境下都经受住了考验，把初心刻进灵魂深处，党员领导干部要带头立政德，做到“明大德、守公德、严私德”，坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，时时处处以身作则当好表率。
我们党从弱小到强大，从党的一大召开时只有50名党员发展到今天成为拥有8900多万党员、450多万个基层组织的世界最大执政党。之所以能如此，根本在于我们党能始终同人民想在一起、干在一起，永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证。任何时候，我们都要坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥人民的积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。
弘扬中国传统文化 助力提升党性修养二
习近平总书记在党的十九大报告中，开宗明义地昭告了这次大会的主题“不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。”这一主题，鲜明地向世人宣示了我们党在新时代举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、担负什么样的历史使命、实现什么样的奋斗目标的重大问题，是对当前和今后一个时期党和国家工作提出的总要求，是向全党全国各族人民吹响的前进号角。学习贯彻党的十九大精神，必须深刻理解、牢牢把握这个主题。
在新中国成立特别是改革开放以来我国发展取得的重大成就基础上，党的十八大以来党和国家事业发生历史性变革，我国发展站到了新的历史起点上，中国特色社会主义进入新时代。越是在这样的情况下，我们越是要不忘初心、牢记使命。正如习近平总书记所指出的“走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，就是中国共产党人的初心和使命，成为激励中国共产党人不断前进的根本动力。从中国共产党成立之日起，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领
人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。在97年波澜壮阔的历史进程中，我们党团结带领人民找到了一条以农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃;我们党团结带领人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，实现了中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃;我们党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命，破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍，开辟了中国特色社会主义道路，使中国大踏步赶上时代，创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹，迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。
不忘初心，方得始终。为什么中国共产党会始终成为领导中国革命、建设、改革事业的核心力量，能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务?究其原因，就在于我们党始终保持建党时中国共产党人的奋斗精神，始终保持对人民的赤子之心。正如习近平总书记所说，只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗，才能让中国共产党永远年轻。唯有不忘初心，方可告慰历史、告慰先烈，方可赢得民心、赢得时代，方可善作善成、一往无前。97年来，我们党始终不忘初心、牢记使命、永远奋斗，坚定理想信念宗旨，坚定人民立场，与人民风雨同舟、生死与共，始终保持同人民群众的血肉联系，始终保持艰苦奋斗的作风。正是由于我们党在长期的实践中确立了全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持群众路线，坚持以人民为中心的发展理念，着力实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，始终保持了同人民群众的血肉联系，我们党才经受住各种艰难困苦和风险挑战的考验，创造出革命、建设和改革的恢宏业绩，使具有5000多年悠久文明史的中华民族告别贫穷和落后，全面迈向现代化，中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机与活力;使具有500年历史的社会主义思想在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路，让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机;使具有近70年历史的新中国建设取得举世瞩目的成就，在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体，一个充满生机与活力的社会主义新中国巍然屹立于世界的东方。
弘扬传统家风 提升大学生修养 第3篇
关键词：中华传统文化,思想道德修养,研究与实践
一、中华传统文化的内涵
中华传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中, 由于特殊的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积累, 它不仅以程式化的经典文献、制度等客体形式存在着, 而且以在长期历史发展过程中积淀而成的民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风尚习俗等形式广泛存在着。中华传统文化将影响着高校思想政治工作的开展, 应成为高校人文素质教育工作的重要文化背景。
二、当代大学生对中华传统文化的认识现状
为了让大学生了解中华传统文化的丰厚博大, 吸收民族文化智慧精华, 引导学生追求更高的思想道德目标, 弘扬民族精神, 逐步形成正确的世界观、价值观和人生观, 做理想远大、道德高尚、人格完善的人, 北京培黎职业学院两课教研室面向全院各系的同学, 以“传统文化对大学生的影响、大学生理想信念问题、大学生爱国主义思想、大学生人生观、大学生道德修养、大学生职业道德、婚姻家庭观、大学生法律意识”为模块进行调查, 请法律系的同学对调查问卷数据进行了分析。我们认为, 当今社会急剧转型、道德滑坡及各种不良思潮日渐汹涌, 广大青年特别是大学生接受传统文化的熏陶甚少, 传统文化根基的缺失, 导致学生思想道德修养现状令人堪忧。调查数据显示, 传统文化中蕴含的民族精神和有价值的道德理念, 至今仍然具有强大的生命力。深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓, 对于加强大学生道德建设、构建社会主义和谐社会具有重要作用。但是学生目前对此认识不足, 表现为:低年级的学生比高年级的学生对传统文化更感兴趣。我们感到高年级的学生由于面临毕业求职功利心更强, 自我弱化了对传统文化的认识和了解;80后、90后的学生受全球化的影响更深, 而且有些学生错误认为全球化就是西方化, 在他们的头脑中, 淡忘了中华的传统文化, 反而受西方一些不良思潮的影响更深。因此, 我们感到在全球化背景下更应注重加强中华传统文化教育, 要将中华传统文化教育纳入我国文化发展战略和国民教育的全过程, 应加强中华传统文化的教育和熏陶, 提高学生对优秀传统文化的感性认识和兴趣。
三、在思想道德修养与法律基础的课程教学中渗透中华传统文化
思想道德修养与法律基础课是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程, 学习该课程有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理, 选择正确的成才之路;有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识, 为提高思想道德和法律素养打下知识基础;有助于当代大学生摆正“德”与“才”的位置, 做到德才兼备、全面发展。 (《思想道德修养与法律基础》, P14) 课程分绪论和八章, 内容丰富, 章章可以渗透传统文化进行教学, 且可以取得较好的效果。如第一章“追求远大理想, 坚定崇高信念”可以结合“有志者, 事竟成”的古训, 分析和论述志向和自强对一个人成就事业的作用。它既是对个人提出的, 也是对国家和民族提出的一种道德规范;第二章“继承爱国传统, 弘扬民族精神”可以将“公忠体国”的传统道德赋予新的解释, 即爱国精神。“公忠”要求是整体利益、国家利益高于个人利益, 个人在必要时具有献身精神;第三章“领悟人生真谛, 创造人生价值”的主题词是儒家关于“善处贫与富、富则以义处之、贫则安贫乐道”的代名词。应根据儒家有关论述, 分析和论述上述精神境界对现代社会的人们追求人生价值, 树立崇高道德追求的现实意义;第六章“培育职业精神, 树立家庭美德”讲授的是克己奉公、孝慈仁爱。
传统文化中蕴含着丰富资源, 我们要善于挖掘, 在教学过程中渗透中华传统文化, 结合当今大学生的思想实际和心智特点, 切准时代脉搏, 采用灵活多样的形式, 传授传统文化和历史知识, 塑造大学生的健康人格, 培养出思想政治素质过硬、全面发展且符合时代要求的高素质人才。
参考文献
[1]聂翔雁.传统文化与大学生人格塑造.人文探索, 2008 (10) .
[2]周春晓, 徐莎莎.弘扬中华传统文化与加强大学生思想政治教育.安徽电子信息职业技术学院学报, 2008, 7 (2) .
[3]王莉萍, 王芳.在思想政治教育中弘扬民族传统文化精神的研究, 内蒙古师范大学学报, 2007, 20 (11) .
弘扬传统家风 提升大学生修养 第4篇
会上，中组部党员教育中心副主任赵安华，中国出版集团公司党组书记、副总裁王涛，中华书局总编辑顾青，央视网副总编辑王华等主办方代表为获奖者代表颁发证书与奖品，并表达了今后继续共同举办类似活动的合作意愿。中央党校哲学部王杰教授及组织奖、个人奖代表分别做了精彩发言。
近年来，传承和弘扬中华优秀传统文化，越来越受到党和国家的高度重视。本刊将继续推出多样化的专题栏目与主题活动，让读者亲近传统文化，了解优秀传统文化与社会主义核心价值观的深厚渊源。
传承良好家风,弘扬传统美德 第5篇
中华文明传承数千年，历久弥新，惠及了无数炎黄子孙，之所以中华文明博大精深，源远流长，是因为我们每代人都秉承着良好的家风、发扬着中华民族的传统美德。古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都应遵从的行为原则和品德规范；千百年来，中华民族的传统美德经久不衰，是伟大祖国繁荣昌盛，炎黄子孙屹立世界的智慧源泉，是我们国家日趋强盛、伟大复兴的文化支柱。
家风是一种润物细无声的品德力气，它无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是眼前的这一代人。
家风是一种综合的教育力量，它是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记!此外，中华民族有着注重团结互助的悠久历史和优良传统。在历史发展的长河中，各民族人民之间和谐相融、同舟共济，孕育、培养和形成的一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种意识，使得中华民族几千年来始终矗立世界之巅。
弘扬传统 传承家风一年级五班 第6篇
传承家风
一年级五班：余妍杉
一：家风家规
“校有校规，家有家规”是人们常挂在嘴边的一句话，可问到“家规是什么？你家有什么家规？”很多人就立刻呆住了。
家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说：“你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。”我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。
家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。
我家的家风是“孝”俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到“百善孝为先”。
家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。二：家规家风
无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风，而我们家的家规只有一个字，那就是：孝。俗话说得好，百善孝为先，这个家规是我们一辈一辈老祖宗传下来的，还记得我奶奶跟我说过孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。我收看了由中央电视台主办的“寻找最美孝心少年”公益活动的颁奖典礼。有黄凤、吴林香、邵帅等共10位少年获得了“最美孝心少年的称号”。他们个个都令人感动，不仅仅是让人感动，还令人心酸，而且是一个比一个心酸！在观看中我曾数次为他们感动，甚至有几次还流下了泪水。
这些“最美孝心少年”，背后各有各的特殊背景，有幼年父母离异的，有父母去世的，有父母生病的，等等。而且有的甚至还有奶奶、外婆等长辈需要他们照顾的。可他们却义无反顾地承担起了照顾家人的重任，他们的付出，甚至超出了大人们所承受的最高范围。看了这些，我很感动，随即也就陷入了深思，为什么他们的毅力那么大，扛起了重担，而其他人却不行。后来，我明白了，那就是奶奶说的“孝”吧！三：家风和家规
前段时间电视上一直在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。
所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。
加强党性修养弘扬优良传统 第7篇
着力在加强党性修养上下功夫、见成效。党性是党员干部德的核心，也是我们党始终保持旺盛的生机活力、永葆先进性的关键所在。加强军队党的建设，必须紧紧抓住加强党性修养这个永恒主题，使之成为党的组织生活的经常性内容，成为每个党员干部的自觉实践。
强化全心全意为人民服务的宗旨意识。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是我们这支军队的根本宗旨，是人民子弟兵的天职，是任何时候都不能淡忘、不能动摇的信条。每个党员干部特别是领导干部都要始终铭记入党誓词，经常反思“为谁服务、为什么当干部”这个根本问题，使全心全意为人民服务成为世界观、人生观、价值观的灵魂，成为权力观、地位观、利益观的支柱，自觉把人民利益摆在高于一切的位置，忠实履行我军的历史使命，坚决完成党和人民赋予的各项任务;大力发扬拥政爱民的优良传统，想人民群众之所想、急人民群众之所急、解人民群众之所难，不断巩固发展心连心、同呼吸、共命运的新型军政军民关系，永葆人民子弟兵的政治本色。
自觉学习、遵守、贯彻和维护党章。党章是规范和制约全党行为的总章程，是每个党员干部加强党性修养的根本依据和标准。必须把学习贯彻党章作为各级党组织建设的一项基础性工作，作为每个党员干部党性修养的经常性实践，组织党员干部认真学习党章，把党章作为学习党的知识的教材来运用，作为规范言行的纪律来遵守，作为坚定政治信仰、端正价值追求的基本信条来坚守，使党章要求真正入心入脑;坚持以党章为基本准绳，规范约束每个党组织和党员干部的行为;经常对照党章条规进行检查反思，查找问题、改进不足，自觉践行党的先进性要求;敢于同一切违背党章的不良言行和风气作坚决斗争，划清是非界限，坚持原则立场，对矛盾问题不护短、不掩盖，以坚强的原则性维护党章权威。
争当社会主义道德楷模。发扬社会主义新风尚、提倡共产主义道德，是每个党员干部的义务。“千里之堤、溃于蚁穴”。道德方面的问题不是小节问题。要大力培育当代革命军人核心价值观，模范践行社会主义核心价值体系，在弘扬新风正气、倡导文明风尚中当先锋、做模范;常修为官之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，在纷繁复杂的环境考验面前做到稳得住心神、管得住手脚、抗得住诱惑，筑牢拒腐防变的思想道德防线;坚持自重、自省、自警、自励，纯洁社交圈、净化生活圈、规范工作圈，自觉在精神上追求高尚、道德上严守清白、行为上坦荡磊落，始终保持共产党人的政治本色和精神风貌。着力在弘扬优良作风上下功夫、见成效。党的优良作风是党永葆生机、党的事业兴旺发达的重要法宝。加强军队党的建设，必须大力弘扬党的优良作风。
大兴密切联系群众之风，坚决反对和纠正脱离群众的官僚主义。密切联系群众是坚持马克思主义群众观的具体体现，是我们党最大的政治优势，也是我军的力量之源、胜利之基。在新的历史条件下大兴密切联系群众之风，就是要强化群众观点，端正对群众的态度，坚定地相信和依靠官兵，充分尊重他们的主体地位、发挥他们的主体作用;坚持走群众路线，从群众中来、到群众中去，尊重官兵的创造精神，重视部队的创造性实践，不断从中汲取智慧和力量;增进对群众的感情，始终把官兵的冷暖疾苦放在心上，把官兵的困难问题挂在心头，想方设法多为官兵办实事、做好事、解难事，以更好地调动广大官兵投身部队建设、履行历史使命的积极性、主动性、创造性。
大兴求真务实之风，坚决反对和纠正弄虚作假的形式主义。求真务实是马克思主义一以贯之的科学精神，是党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人必须具备的政治品格。当前，我军正处在建设发展的关键时期，有许多新情况新问题需要研究、许多新矛盾新难题需要破解，更加需要大力弘扬求真务实的精神和作风。在新的历史条件下大兴求真务实之风，就是要树立正确的政绩观，把对上负责与对下负责统一起来，把进取精神与科学态度统一起来，抛弃私心杂念，真正把心思用在干事业、谋发展上;加强调查研究，切实把部队建设的基础现状和矛盾问题搞清楚，把部队建设的特点规律和思路办法研究透，努力掌握工作的主动权;狠抓工作落实，下决心从文山会海和迎来送往中解脱出来，克服浮躁情绪，防止急功近利，努力做到重实际、察实情、讲实话、鼓实劲、出实招、办实事、求实效，努力创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。
大兴艰苦奋斗之风，坚决反对和纠正奢华浪费的享乐主义。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我党我军的传家宝，是凝聚党心、军心、民心的强大精神力量。在新的历史条件下大兴艰苦奋斗之风，就是要认真贯彻勤俭建军方针，坚持厉行节约、勤俭办事，把有限的经费用在部队战斗力建设的刀刃上、用在解决基层实际困难的紧要处，坚决反对和纠正铺张浪费、贪图安逸、盲目攀比的不良风气;大力弘扬艰苦创业的革命精神，善于在艰苦环境中砥砺意志、锤炼品格，始终保持昂扬进取、奋发有为的精神状态，不断在克服困难、战胜风险中开创工作新局面;养成健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，远离灯红酒绿，抵制低级趣味，永葆共产党人和革命军人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
大兴批评与自我批评之风，坚决反对和纠正无原则的好人主义。批评与自我批评是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是促进党的团结、保持党的肌体健康、增强党的生机活力的有力武器。在新的历史条件下大兴批评与自我批评之风，就是要坚决维护党性原则和组织纪律，客观评价自己和他人，善于倾听各种不同声音，反对无原则的好人主义和掩盖矛盾的庸俗化倾向;不断增强党内生活的原则性，敢于捍卫真理、敢于坚持原则、敢于较真碰硬，同一切不良风气和倾向作坚决斗争;在处理涉及官兵切身利益的敏感事务上坚持公开、公平、公正，讲标准不讲面子、讲原则不讲关系、讲党性不讲私情，使批评与自我批评这个思想武器真正起到驳歪理、刹歪风、树正气、促团结的作用。
加强党性修养弘扬优良传统篇三
加强党性修养，促进科学发展，是我的学习体会和感受，结合党员干部怎样做到廉洁自律，为党风廉政建设贡献自己一份力量，和同志们在一起做个交流。 党性是一个政党所固有的本质属性，作风是我们工作和生活一贯的态度和表现。党性决定作风，作风反映党性。党性是作风的内在依据，作风是党性的外在表现，党性纯洁则作风端正，党性不纯则作风不正。加强党性修养、弘扬良好作风，是我们党的思想建设规律、党风廉政建设规律的深刻认识和准确把握。党性修养是认知的过程，作风建设是行为的表现。是知与行的统一，也就是我们常说的理论联系实际。表里如一、言行一致，这是共产党员的品格所在，也是党性的重要体现。我们党是执政党，党的建设必须坚持以提高执政能力为出发点和落脚点。党性修养始终贯穿于党的建设的各个方面，是提高执政能力的重要内容。怎样使我们党的执政能力与形势发展的要求、与时代赋予的使命相适应，一个最根本的问题，就是要从党性修养上强化执政理念，在作风建设中打牢执政基础。
实践科学发展的一个最根本要求，就是要用科学发展观的思想基础、立场观点来分析问题和解决问题。政党的政治本色，决定了党员的政治本色;党员的政治本色，体现着政党的政治本色。共产党员的党性是党的政治本色在党员身上的具体体现。党性修养是精神境界的修炼过程，也是政治品格的锤炼过程。只有自觉地加强党性修养，保证共产党人的信念不变、传统不丢、本色不改，才能使我们的党永葆蓬勃的生机和旺盛的活力。严格的纪律始终是党性修养和作风养成的重要保证。在新的历史条件下，社会环境日趋复杂，诱发违规违纪的因素明显增多，惩处没有震慑力，纪律就没有约束力。我们要始终坚持从严带队伍、从严管干部、从严抓作风，违反纪律的必须严格追究，切实做到有责必问、有错必究、有案必查、有贪必反、有腐必惩，为推动经济社会又好又快发展提供有力的纪律保证。
一、加强党性修养的重要性 中共中央胡锦涛1月13日在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上发表重要讲话。他强调，必须坚持不懈地加强领导干部党性修养，使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观、以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。 胡锦涛强调，面对复杂多变的国际局势和艰巨繁重的国内改革发展任务，要保持经济平稳较快发展，保持社会和谐稳定，各级领导干部一定要树立和弘扬良好作风。领导干部作风问题，说到底是党性问题。党性纯洁则作风端正，党性不纯则作风不正。要坚持以人为本，坚持问政于民、问需于民、问计于民，多办顺民意、解民忧、增民利的实事，努力把为群众排忧解难的工作落到实处。
1、加强党性养，是形势发展的需要。 从国际上看，和平与发展仍然是当今时代主题，但国际环境复杂多变，局部战争和冲突此起彼伏，世界多极化和经济全球化趋势在曲折中发展，综合国力竞争日趋激烈，如何应对金融危机。从国内来看，改革已进入攻坚阶段，发展进入关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，这种空前的社会变革，在给我国发展进步带来巨大活力的同时，也必然会带来这样那样的矛盾和问题。世界上一些长期执政的大党、老党垮台的教训，值得我们引以为鉴。特别是原苏联、东欧国家的共产党不重视党的建设先后丧失执政地位，教训更为深刻。由此可见，我们党既面临着良好的发展机遇，同时也面临着需要认真对待的严峻挑战。我们必须居安思危，增强忧患意识，必须认清形势，与时俱进，自党加强党性修养。
2、加强党性修养，是党搞好自身建设重大命题。 加强党性修养是我们党的优良传统和作风。刘少奇在《论共产党的修养》这本著作中，对传统“修养”这个概念，进行了提炼和改造，形成了我们党的思想建设中“党员的党性修养”的特定概念。“我们共产党员的修养，是无产阶级革命家所必需有的修养。我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。就是共产党员在革命理论的指导下，在革命实践的锻炼中，通过不断地改造，使自己成为坚强的革命者，成为合格的、优秀的共产党员”。
共产党员党性修养是共产党员自我教育的过程。就是用共产党主义的世界观去改造自己的非无产阶级的世界观和非无产阶级的意识;用党和人民利益高于一切的原则去克服个人主义的思想，用工人阶级先锋队思想去塑造共产党员良好形象。这种塑造是共产党员自觉按照《党章》的规定，进行自我教育、自我塑造的过程。 共产党员党性修养是共产党员自我锻炼的过程。刘少奇提出“要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一的目的又是为了人民，为了革命的实践”。共产党员的党性修养来自实践，服务于实践，具有鲜明的实践性。共产党员的党性修养，不是为了修养而修养的唯心主义的修身养性，而是为了更好实践的唯物主义的实践锻炼。
共产党员党性修养是共产党员自我改造的过程。共产党员自我改造就是通过加强党性修养使自己的个性适应党性要求，每一个共产党员都有自己的个性，党性是共产党的共性，自我改造就是党员对党的本质属性进行深刻的理解和内化，在改造客观世界的同时自觉地用党性原则规范自己的行为，不断改造自己的主观世界，使个性服务从于共性，共性引导个性，充分发挥共产党员的积极性和创造性。 共产党员党性修养是共产党员自我完善的过程。共产党员党性修养的目的是实现党性修养觉悟的提高，达到共产党员的自我完善。党性修养是共产党员自觉按照党性标准进行不断教育、锻炼、改造，最后达到共产党员标准的过程。
只有不断自我完善的共产党员，才能达到党性修养的目的，才能永远走在时代的前列，才能担负起人民和时代赋予的历史重任。 自我教育、自我锻炼、自我改造、自我完善共同构成了共产党员党性修养的主要链条，一句话，共产党的党性修养就是共产党员党性不断升华的过程。 中国共产党已经走过了近90年的漫漫长路，不管是在战火纷飞的战争年代，还是在艰苦创业的建设时期，我们党总是走在时代的前列，她带领中国人民冲锋陷阵，闯过了一个又一个难关，取得了一个又一个胜利，其中一个重要的原因，就是我们党始终紧紧抓住时代的脉博，一刻没有放松加强共产党员的党性修养。
3、加强党性修养，是党执政能力的重要内容。 党员干部一言一行、一举一动都代表着党的形象，是广大群众对党执政能力和先进性评判的重要标志，直接关系到党群、干群关系，影响到党风、政风和社会风气。我们党是个有着优良传统作风的党，也是一贯重视作风建设的党。从延安整风到党的七大，我们党明确提出和大力倡导“理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评”三大优良作风;当年毛泽东率领中国共产党的领导机关进入北平前，曾形象地把这一历程比喻为“进京赶考”，我们决不当李自成，我们都希望考出个好成绩。七届二中全会毛泽东讲得更加透彻。
指出这只是万里长征走完第一步，革命以后的路程更长、工作更伟大、更艰苦。向全党提出了“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦的作风”。改革开放后，邓小平同志提出了解放思想、实事求是、团结一致向前看的要求。进入新世纪以后，以江泽民同志为核心的党中央，要求党的干部特别是领导干部要做到“八个坚持，八个反对”。胡锦涛同志在向全党倡导八个方面的良好风气时，把作风建设的思想升华到了新的高度。十七大报告中又进一步提出党员干部要“讲党性、重品行、作表率”，为进一步加强党员干部作风建设指明了方向。 当前党员干部队伍的作风是好的，绝大多数领导干部都能够团结带领广大党员和群众贯彻落实中央方针政策和工作部署，积极推进改革发展稳定的各项工作，各级领导干部都能尽职尽责，率先垂范，经受住了各方面的考验。但是，我们也要清醒地看到，一些领导干部仍然存在作风不正的问题，特别是官僚主义、形式主义等作风，给党和国家工作、给人民群众生产生活带来了不良影响。 比如，“4·28”胶济铁路特别重大事故。
41分，由北京开往青岛的下行T195次旅客列车，运行至山东省境内胶济铁路周村站至王村站间，发生列车脱线事故，机车后第9至17位车辆脱轨，其中尾部车辆侵入上行线，被上行线由烟台开往徐州的5034次旅客列车碰撞，造成5034次列车机车及机车后第1至5位车辆脱轨，造成71人遇难、247人受伤。事发列车严重超速，是此次列车相撞的原因，在限速每小时80公里的路段，实际时速居然达到了每小时131公里。充分暴露出安全生产责任不到位、安全生产措施不到位、隐患排查治理不到位和监督管理不到位的严重问题。济南铁路局局长陈功、党委书记柴铁民被免职，与这次事故有直接关系的5名领导干部，实行停职检查。6名涉嫌犯罪人员被刑拘。 又比如，20山西“9·8”尾矿库溃坝特大事故，造成254人死亡，34人受伤。导致发生事故的主要原因是，企业违法违规生产和建库，当地政府及有关部门监督管理不得力。山西省省长孟学农同志、副省长张建民同志对上述事故负有领导责任，经党中央、国务院批准，同意接受孟学农同志引咎辞去山西省省长职务的请求，同意免去张建民同志的山西省副省长职务。
再比如，“6·28”贵州瓮安事件、还有在国内外影响巨大的三鹿婴幼儿奶粉事件、甘肃陇南等重大群体性事件等等，都严重影响了社会和谐稳定，严重损害了党和政府形象。 年9月19日胡锦涛在全党深入学习实践科学发展观活动动员大会指出“当前一些党员、干部的思想观念、能力素质与党的先进性要求还不完全适应、不完全符合，一些地方的党组织、领导班子、领导干部党性党风党纪方面还存在这样那样的问题。一些地方发生重大生产安全事故和食品安全事故给人民群众生命财产造成重大损失。从这些事件中反映出，一些干部缺乏宗旨意识、大局意识，忧患意识、责任意识，作风飘浮、管理松弛、工作不扎实，有的甚至对群众呼声和疾苦置若罔闻，对关系群众生命安全这样的重大问题麻木不仁。这些事件再一次告诫我们，只有抓紧解决党员干部队伍中存在的突出问题，使全党同志始终坚持立党为公、执政为民，始终坚持以人为本，始终把人民群众安危冷暖放在心上，我们党才能更好地带领广大人民群众为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”。不但明确了这一系列重大责任事故的发生，是由于我们在执政能力建设、先进性建设还存在着一些不符合、不适应科学发展观的原因，而且指出一些领导干部还严重地存在着以下有几个方面作风不正的问题。
一是宗旨意识不强的问题。忘记甚至背叛了党的全心全意为人民服务的宗旨;二是责任意识不强的问题。对工作不负责任，形式主义、官僚主义严重，作风飘浮，得过且过;三是政绩观不正确。好大喜功，只重视自己的政绩，不顾老百姓的疾苦，热衷于做表面文章;(举例说明王怀忠)四是权力观不正确。只追求权力，不履行责任，当官不做事，做事不负责，用党和人民赋予的权力为自己、亲友谋取私利;五是纪律观念淡薄。
不但不带头遵守纪律，还肆意违反纪律，对中央的政策，阳奉阴违，搞“上有政策、下有对策”;六是理论脱离实际，一方面不注重学习理论，另一方面又不注意实践，老办法不管用，新办法不会用，遇到具体问题就无所适从，遇到突发事件更是束手无策。(举例说明云南) 党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》，明确提出加强党的执政能力建设的总体目标是：通过全党共同努力，使党始终成为立党为公、执政为民的执政党，成为科学执政、民主执政、依法执政的执政党，成为求真务实、开拓创新、勤政高效、清正廉洁的执政党，归根到底成为始终做到“三个代表”、永远保持先进性、经得住各种风浪考验的马克思主义执政党。古代的官与民，有人比作是舟与水，于是有了水能载舟，亦可覆舟的道理，今天的干部与百姓，可比作公仆与主人，于是有了立党为公，执政为民的誓言。
什么叫公仆，就是人民花钱养活你叫你为他们服务。所以执政为民是党员干部的职责和义务。心中有民才能执政为民，融入百姓才能为民执政，无私敢为才算执政为民。封建士大夫尚有“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”的感慨。我们党员干部更应该在心中念着百姓，切实为百姓解难事办实事。 4、加强党性修养，是贯彻落实科学发展观的重要保证。 领导干部作风问题，说到底是党性问题。事实充分说明，领导干部作风与领导干部党性修养是紧密联系在一起的。加强领导干部党性修养，树立和弘扬优良作风，不仅是党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，而且是贯彻落实科学发展观的重要保证。 第一，加强党性修养，为贯彻落实科学发展观，提供坚实的精神动力。科学发展观的核心是以人为本，一切为了人民，一切依靠人民。一切发展都要以人民的愿望、要求和根本利益为转移。没有良好的党性修养做基础，就不能真正把科学发展观落在实处的。加强党性修养，有利于树立理想信念、有利于树立全心全意为人民服务的宗旨意识。
第二，加强党性修养，为提高领导干部贯彻科学发展观提供智力支持。贯彻落实科学发展观，领导干部是关键。一个地方、一个部门的发展是否按科学发展观的要求进行，在很大程度上取决于领导干部的决策是否正确。所以，加强领导干部党性修养，为提高领导干部贯彻科学发展观的能力提供智力支持，有利于提高党员干部、特别是党员领导干部贯彻科学发展观的能力。加强党性修养，有利于增强驾驭市场能力、有利于增强处理各种复杂关系能力和创新能力。
二、党性修养的要求和主要内容 1、党性修养的要求：要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，自觉遵行社会主义核心价值体系，坚持理论和实践相统一，坚持继承光荣传统和弘扬时代精神相统一，坚持改造客观世界和改造主观世界相统一，坚持加强个人修养和接受教育监督相统一，努力使各级领导干部成为政治坚定(作到三个不动摇--特色社会主义理论体系;党的基本路线、纲领、经验;改革开放)、作风优良(勤奋好学、学以致用;心系群众、服务人民;真抓实干、务求实效;艰苦奋斗、勤俭节约;顾全大局、令行禁止;发扬民主、团结共事;秉公用权、廉洁从政;生活正派、情趣健康)、纪律严明(严格党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律)、勤政为民(权为民所用、情为民所系、利为民所谋)、恪尽职守(强化责任意识，多谋善断，尽职尽责)、清正廉洁(不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，一身正气，克己奉公的模范。)的领导干部，充分发挥模范带头作用。 什么叫党性?党性就是党的性质、宗旨、作风、纪律等各方面要素在党员身上的综合反映。党性不是先天具有的也不是后天自然生成的，它需要一个自觉、长期、十分艰苦的磨炼过程。党员要经常加强党性的修养，使自己的情操品格、精神境界和言论行动更加符合客观世界发展规律、更加符合党章要求。
2、党性修养的主要内容 1、加强理论修养，提高马克思理论水平。列宁说：“没有革命的理论，就没有革命的运作”作为一个党员只有掌握了正确的理论，党才能前进;作为个人，只有用正确的理论做指导，才会有明确的政治方向。党性修养的首要方面是认真学习革命的理论，特别是认真学习和实践“三个代表”的重要思想，深入贯彻落实科学发展观，不断提高自己的理论水平。 2、加强政治修养，坚定共产主义信念。理想信念是人生的风帆，科学的理想信念是人们战胜艰难险阻的精神支柱、开创伟大事业的力量的源泉。 3、加强思想道德修养，增强党性觉悟。共产党员进行思想修养与锻炼的实质，就是要用无产阶级世界观来改造自己头脑中的非无产阶级世界观。组织上入党不同思想上入党，思想上入党需要一生一世。加强思想道德修养，还要树立正确的家庭观、婚姻观、社会道德观。
思想修养与锻炼是一个共产党员增强党性的长期任务，是一辈子的事情。 4、加强文化知识修养，提高文化知识水平。在经济全球化时期，科技飞速发展，综合国力的竞争日趋激烈，其实质就是知识的竞争，科技飞速发展，综合国力的竞争日趋激烈，其实质就是知识的竞争。作为共产党员要始终走在时代前列，必须加强文化知识的学习，掌握并运用现代高科技技术，在社会主义现代化的建设事业中大显身手。 5、加强作风修养，树立良好的形象。一般说一个人有什么内在的个性，就有什么外在的作风，一个党也是这样。共产党员应按照“八个坚持、八个反对”的要求，坚决抵制不正之风，消除腐败行为，树立共产党员的良好形象。
6、加强组织纪律修养，坚持民主集中制原则。组织性是党性的重要内容，是党性的物质基础。民主集中制的组织原则，体现了无产阶级政党的性质、使命和组织统一的要求，是无产阶级手中强大的组织武器。坚持党的民主集中制对于我们执政党的建设极为重要，是我们每个共产党的行为准则。因此，加强党的组织修养与锻炼，最重要的就是要坚决地、不折不扣地贯彻执行党的民主集中制原则。
三、如何加强党性修养，做到勤政为民，促进科学发展 “不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”良好的党性修养、崇高的思想境界，必须经过坚持不懈的努力，经受长期艰苦的磨炼才能达到。 1、当前党性方面存在的问题。 一是思想作风上。不注重党性修养，放松世界观改造，丧失了对党的信仰和忠诚，理想信念动摇，思想蜕化变质。特别是有的青年领导干部淡漠政治，平时忙于事务，不注意政治理论的学习，偶尔坐下来，也是“走马观花”，沉不下心来，这些青年领导干部被称为“不信理论、不学理论、不懂理论”的“三不”干部。久而久之，理想信念和宗旨意识逐步淡忘。
二是工作作风上。缺乏进取精神，跟不上形势任务的变化。但面对新任务、新挑战，一些党员干部畏首畏尾，不敢承担风险，不愿啃硬骨头。究其原因就是我们对新政策新技术学习不透，对新情况研究不深，出现了程度不同的“知识空白”、“本领恐慌”问题。一些党员干部坐不住、学不进，有的一知半解，习惯“拍脑袋”“毛估估”，有的习惯于凭经验想问题、办事情，因而工作缺乏主动性，事不关己高高挂起，抱着不求有功但求无过的思想，工作不够扎实。有的奉行好人主义，对一些苗头性、倾向性问题不能不敢及时提醒，甚至出了问题还要姑息袒护。三是生活作风上。在生活上，不注意节俭，个别领导干部要求别人严，要求自己松，花钱大手大脚，不讲节俭，不讲效益，把精力放在应酬上，招待费用越来越大，标准越来越高。有的个人修养不足，生活上不拘小节，言行上不注意细节和场合。 这些现象和问题，尽管只有发生在少数同志身上，但如果对这些问题不坚决克服，而任其蔓延，会严重影响那些认真干事的党员干部的信心和积极性，极大地损害党员干部队伍建设。我们一定要吸取教训，着力加强防范。 二、怎样加强党性的修养。
1、必须加强学习，用正确的理论和科学文化知识武装自己。 认真读书学习是共产党员加强党性修养的一个基本环节，毛泽东同志说过：“饭可一日不吃，觉可一日不睡，书不可一日不读。修养离不开用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导。毛泽东同志说过，“领导我们事业核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。 当前首要是用邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观等党的创新理论最新成果武装头脑，统一思想和意志，与时俱进地确立当代共产党人科学的世界观、人生观和价值观，掌握马克思主义的立场、观点和方法。现实生活中有些共产党员对学习不感兴趣，认为理论学习没有实际意义，认为“学与不学一个样”、“学深学浅一个样”，对于理论学习处于一种“自满和知足”状态，熟不知，同样的学习内容，每一次学习都有不同样感受和升华，因此
不能满足于知识的低水平现状。如果这样，我们工作起来就会捉襟见肘，缺乏做好工作的真本领，有的还稀里糊涂犯错误。 当今世界正处在知识不断创新、科学技术突飞猛进和经济全球化的时代，科学技术促进社会生产力的发展越来越显得突出，综合国力的竞争突出地表现为科学技术和人才的竞争。在竞争日趋激烈的新形势下，衡量和判断一个党员是先进还是落后，其先进程度如何，最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用，只有自觉地反映社会产力特别是先进生产力的发展要求，才能顺应社会。 2、必须勇于实践。 读书是学习，使用也是学习，学习的目的是更好的应用。因此，既要向书本学习，刻苦攻读党的最新理论成果，又要向实践学习，在实践中经受锻炼和考验，特别重要的是把树立远大的理想与做好身边的小事相结合。理想的实现是靠做一件件小事来完成的。古人说“不积小流，无以成江海”。 当前最重要的实践，是努力践行“科学发展观”重要思想。“科学发展观”重要思想对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是全党集体智慧的结晶。重实践，还应向生活实践学习。
即向革命领袖和英雄模范人物学习。俗话说：“榜样的力量是无穷的”，“以人为镜，可以正衣冠”。(举例说明焦裕禄、孔繁生)共产党员要自觉以革命领袖和英雄模范人物为榜样，学习他们远大的理想和人生，真抓实干的工作态度和作风。通过坚持不懈地加强党性修养，确实使自己成为一个高尚的人，一个有益于人民的人。 3、必须牢记党的宗旨，把党的宗旨放在首位。 中国共产党在成立之日起，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，是做一名合格共产党员的基本条件，也是区别党员与非党员的重要界限。全心全意为人民服务，共产党员必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。第一，爱岗敬业乐于奉献的观念。第二，廉政勤政当官不为发财的观念。第三，为民工作不遗余力的观念。第四，为民办事不索回报的观念。第五，公平公正工作不带私心的观念。
第六，办好事不图名不图利的观念。第七，牺牲自己无惧无悔的观念。第八，人民的利益高于一切的观念。坚持以“人民答不答应，赞成不赞成，满意不满意”作为自己行为标准。 4、必须树立正确世界观、人生观，价值观。 共产党员加强党性修养、树立崇高的思想境界，必须要有正确的世界观、人生观和价值观。正确的世界观，是辩证唯物主义的世界观，是人们对世界上各种各样的事物总的看法。正确人生观，就是为人民服务的人生观，其中，人为什么活着、人怎样生活才最有意义和人生的价值问题，是人生观的核心。共产党员的人生观就是全心全意为人民服务。
正确的价值观，就是以集体利益、人民利益高于个人利益的集体主义的价值观。 5、要淡泊名利，敢于接受监督。 共产党员要自觉地进行自我改造，慎独自省，敢于解剖自己，自我校正，正如毛泽东同志指出时时批语自己的缺点，好像我们为清洁，每天要洗脸、扫地一样。要坚持讲奉献、淡泊名利。奉献是一种高尚的道德情操和思想境界，名利具有两面性，正确对待，就能成为一种动力，过分追求就会变成一个枷锁。正确对待个人升迁、得失，金杯银杯不如群众口杯，俗话说：良田万顷，日食一斗;广厦万间，夜卧八尺;高飞之鸟，命丧贪食，深渊之鱼，死于诱饵。要自觉增强抗诱惑能力。“物必自腐，而后虫生”。 共产党员的党性修养不仅要靠个人的高度自觉，还需要接受党内、人大、政府专门机关、政协民主、司法、群众、舆论的监督、帮助。党员是否自觉接受监督的愿望、勇气，更要有接受监督的行动。我们共产党人是革命者，不是神仙，也会犯错误。犯了错误要勇于承认错误，
并且立即改正，不居功，不讳过，对缺点不掩饰，敞开心扉给人看，才能经常得到组织和党员的信任和支持。权力失去监督必然造成腐败，要常想想我们参加革命是为什么?当干部应该做些什么?将来身后应该留下什么? 四、工作中怎样做人，做事，做官。 第一，做人要老老实实。毛泽东同志曾要求广大党员 “做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。“君子坦荡荡、小人常戚戚”。老实人一般都很实在，怎么想的就怎么说、就怎么做，说话不拐弯抹角，做事不拖泥带水，该怎么样就怎么样。一些同志，特别是一些长期在机关工作的同志，自以为处事老到，往往把简单问题搞得很复杂。城府太深难免引起群众反感，心机太重必然成为“孤家寡人”。每一位党员干部都应有君子之心、君子之为，胸怀坦荡，简单一点，透明一点，以信立身，以诚待人。无论是做人还是做事，不要考虑得过于复杂，只要是符合原则、符合要求，就要大胆地干，畏首畏尾成就不了事业。老实做人就要务实、求真。老实人一般都踏实、认真，不弄虚作假，不欺上瞒下，骨子里有一股正气。办事讲原则，把精力花在真抓实干上，把力量用在开拓创新上，努力创造实实在在在的工作成绩。老实做人就要诚实、敬业。诚实守信，是市场经济的重要法则，也是做人的重要原则。不能阳奉阴违，当面君子、背后小人，搬弄是非，制造矛盾。人生短短几十年，能够在一起共事是一种难得的缘分，应该珍惜这种缘分。不能心怀小九九，处处搞提防，老实做人就要重实际、淡名利。 第二，做事要认认真真。
邓小平同志说：“我们共产党人，要立志做大事，不要立志当大官，要把心思用在工作上，用在为人民群众谋利益上”。胡锦涛同志曾经指出：“群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就是多重”。有的同志能力很强，水平很高，但就是不愿尽心尽力工作。办事讲条件，工作讲待遇，“高不成低不就，大事做不来，小事不愿做”，这种人怎么能立身于世，为党和人民所接受?一些人往往找不到解决问题的办法，存在知识恐慌、能力恐慌的问题，致使一些本该妥善解决的问题没有得到很好解决，留下了很多“后遗症”。就是对事业没有热情，对工作没有激情，对群众没有感情。
第三，做官要干干净净。党员领导干部都具有三重角色。从社会角度看——公民;从组织角度看——党的成员;地方或单位角度看——“官员”。要守得住一片净土。做官意味着义务。毛泽东同志曾多次告诫全党，要做人民的勤务员，不要做官当老爷，并把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨。领导就是服务，就是为人民服务。胡锦涛同志要求，领导干部要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。全心全意为人民服务，可以说是中国共产党人的崇高思想境界，是做官的永恒主题，也是每个党员应尽的义务。和平建设时期，如果说什么能对党造成致使伤害，腐败就是最突出的一个。
解放思想、加快发展应该“廉”字当头，不是经济要发展，廉政要让步，不能把发展的成果装进个人口袋里。选择了做官，意味选择了奉献，选择了付出。古人尚有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇气、“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的情感，共产党人更应当不怕艰苦、不怕牺牲，吃苦在前、享受后，在其位谋其事，处其间尽其责，始终保持先进性。把职务当成为人民服务的舞台，把权力当成为人民服务的工具，不该拿的坚决不拿，不该得的坚决不得，不该做的坚决不做，守得住清贫，而得住寂寞，管得住小节。
工作是为了别人，廉政是为自己，对此一定要清醒。做人是根本，人做正了，做事就容易，做官就可能是个好官，真正成为政治上“明白人”经济上“清白人”作风上“正派人”。当然，做事是基础，做人做官都需要做事，都需要干事创业。 在新形势下共产党员只有努力实践“三个代表”重要思想，深入贯彻落实科学发展观，自觉地加强党性锻炼。才能在实践中加强自己党性修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心。才能注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，积极培样健康的生活情趣和生活作风，真正树立共产党人高尚的从政品德，为加强党的建设，构建社会主义和谐社会贡献自己的力量。
加强党性修养弘扬优良传统 第8篇
党性是作风的内在根据，作风是党性的外在表现，二者高度统一，集中体现着党的性质宗旨和纲领路线。我们党历来重视党性修养和作风建设，在革命、建设和改革各个时期都始终把加强党性修养、弘扬优良作风放在党的建设的突出位置。
加强党性修养、弘扬优良作风是加强党的执政能力建设和先进性建设的重要内容。党性修养和优良作风，既是党的先进性的直接体现，也是党的创造力、凝聚力、战斗力的重要源泉。在新形势下，党的执政环境发生深刻变化，党员干部的党性修养面临新的考验，滋生不正之风的现实危险性也在增加，加强党性修养和作风建设显得更为重要和紧迫。尤其是一些党员干部经不住金钱、美色、名利的考验和诱惑，思想蜕变、斗志衰退，直接影响党在群众中的威信，影响党的执政地位的巩固。因此，必须把加强党性修养、弘扬优良作风贯穿到部队党的执政能力建设和先进性建设的各个方面和全部过程，以坚强的党性和优良的作风保证党员干部的先进性和纯洁性，使各级党组织始终成为部队建设的坚强领导核心和战斗堡垒。
加强党性修养、弘扬优良作风是推动部队建设科学发展、有效履行历史使命的重要保证。战争不仅是物质力量的对抗，也是军队作风和意志的较量。从创立之日起，我军就紧紧依靠广大党员干部的坚强党性凝聚力量、战胜艰险，紧紧依靠广大党员干部的优良作风鼓舞士气、奋勇向前。新世纪新阶段，面对加快推进部队转型建设的战略任务，面对应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的现实考验，更加需要部队广大党员干部大力加强党性修养，坚定地信仰党的理论、拥护党的决策、严守党的纪律、执行党的指令;大力弘扬优良作风，发挥先锋模范作用，积极营造风清气正的良好环境，进一步把智慧和力量凝聚到推动部队建设科学发展、有效履行历史使命的伟大实践中来。
弘扬传统文化个人修养 第9篇
“和”、“合”二字均见于甲骨文和金文。和合，就词义本身而言，“和”，指和谐、和平、祥和;“合”是结合、合作、融合。一般情况下，它们是相通的，讲的是人类古往今来孜孜以求的自然、社会、人际、身心诸多元素之间的状态。蕴含着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。“和”的精神，是一种承认，一种尊重，一种感恩，一种园融。“和”的基础，是和而不同，互相包容，互相存异，共生共长。“和”的途径，是以对话求理解，和睦相处;以共识求团结，和衷共济，以包容求和谐，和谐发展。“和”的佳境，是各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
在中国，以广泛深厚的和合文化为基础的追求社会和谐的思想源远流长。老子提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”是说万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。“和合”最形象而生动的表述，则要算“太极图”了――阴阳鱼合抱、互含，两条鱼的内边天
衣无缝，两条鱼的外边是为正圆。这个“太极图”告诉我们：第一，任何一个事物都包含着两个对立面;第二，两个对立面相互包含，并在一定条件下相互转化;第三，两个对立面的协调吻合，构成一个和谐的整体。在这三点内涵中，以第三点内涵最为重要，因为从中可以引申出这样一个道理：在一个统一体之中，凡是有利于对方的，便有利于整体的和谐统一，也就必然反过来有利于自身;反之，凡是有损于对方的，便有损于整体的和谐统一，也就必然反过来有损于自身。
中国传统文化贵和、持中的和谐意识，主要表现在两个方面：一是“天人合一”，指人与自然关系的和谐，承认人与自然的统一性;二是“中庸”，指人际关系，即人与人、人与社会关系的和谐，强调对待事物关系要把握一个度，以避免对立和冲突。提倡“贵和”、“持中”的和谐意识，有利于处理复杂的人际关系。
推崇“仁爱”原则，强调人际和谐 “仁”是儒家伦理思想的核心。孔子提倡“仁者爱人”，认为“仁爱”是人我关系的准则。“仁”既是一种人际关系的准则，也是实行这一准则的普遍的方法原则。“己欲立而人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“仁”既是一种最高的道德原则，又是一种崇高的道德品质，在人我关系中，惟有从爱人出发，才能达到“人恒爱之”的彼此相爱的和谐关系。 “己欲立而人，己欲达而达人”：自己要想立足社会达到理想目标，同时也要使有关的人立足达到目标。 在孔子看来，以爱人作为人与人之间的纽带，人和人之间的关系即可融洽和谐;如果整个社会都建立在人人爱人的基础上，那么社
会自会太平。它提倡人与人相爱，尊重人的价值、同情人、帮助人，体现了古代的人道主义精神。
提倡尊老爱幼，强调人伦价值。 从《尚书》中最早提出的“五教”(即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)开始，到孟子提出：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的五伦关系，再到《礼记礼运》中所强调的“十义”，既所谓“父慈、子孝、兄良、弟恭、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠”等，从各种不同的人与人之间的关系，规定了封建社会中最基本的人伦要求。维护封建制度，是这些关系中的糟粕，应当加以剔除，但就其中强调的父子有亲，长幼有序，朋友有信等，如能赋予符合时代要求的新的涵义，对于维护社会秩序和改善人伦关系仍有不可忽视的重要作用。 在人伦关系中，儒家特别重视父母同子女的关系，即所谓“父慈子孝”。抚养子女和孝顺父母，是中华民族传统人伦关系中最重要的要求。养老敬老是中华民族淳朴而美好的思想情感和传统美德。“孝”被称作一切道德的根本，是所有“教化”的出发点。“孝”还规定了做子女的家庭义务： 首先在生活上要“谨身节用，以养父母”;其次在态度上要恭敬，“今之孝者，是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎?”对父母的赡养，只有从深爱出发，才能有和气悦色、承顺父母之心。父母有过应当劝谏，但要注意态度，不可强违父母之意。这些道德观念对调整家庭成员之间的关系，加强家庭和睦，维护社会的稳定都具有重要作用。
注重道德践履，强调自我修养 注重道德践履即强调道德主体在
完善自身中的主体能动作用。古代主要有以下道德修养的方法可供借鉴：
立志乐道 立志，是指一个人要有坚定的志向和远大的理想。乐道，是指一个人要有坚定的信仰和崇高的情操。 孔子说：“三军可夺帅也，不可夺其志也。”说明了立志的重要性。
克己内省 克己，指一个人要有理智，即理性修养，并能在理智或理性修养的指导下克制自己，使思想言行符合道德要求。 内省，是指一个人能经常进行自我反省和检查，不断发现自己的缺点与不足。 孔子说：“克己复礼为仁”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。克制自己，使自己的视、听、言、行都自觉的做到符合道德规范，这就是具有仁德修养的表现。孔子的学生曾参说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交往不信乎?传不习乎?”强调自己每天都要对自己的思想进行反省检查，以求在道德上不断进步。
改过迁善改过，是指如何正确对待自己的缺点与错误; 迁善，是指如何对待别人的优点 孔子说：“过而不改，是谓过矣。”“改之为贵”。还说“三人行，必有吾师也，择其善者而从之，其不善者而改之。”
意志磨砺 ， 意志磨砺是指后天的环境对促进人的道德修养和聪明才智的形成所起的重要作用。 孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
