皇帝的新装表格式教案（精选10篇）
皇帝的新装表格式教案 第1篇
《狼》表格式教案
题《狼》
型讲读教学目标（要求体现三维目标)知识与技能：
1、学会收集和整理材料，了解狼的生物特性；
2、通过对资料的归纳分析，总结出人们对狼的情感态度及变化及其原因。过程与方法：
1、培养学生辨证看问题的态度；
2、思考与探究：狼形象在人们眼中的转变，通过讨论训练学生的思辨能力和表达能力。情感、态度与价值观：激发学生自主探究、合作学习的愿望。教学重点
1、学会收集和整理材料，了解狼的生物特性
2、培养学生辨证看问题的态度。难点及关键点
1、通过对资料的归纳分析，总结出人们对狼的情感态度及变化及其原因。
2、思考与探究：狼形象在人们眼中的转变，通过讨论训练学生的思辨能力和表达能力。教学方法讨论，自主学习学法教师启发，点拨，学生自主探究讨论法。教具或多媒体教
学
过
程
设
计个案补充
一、导入
我的自白：今天我们上有幸请到了一位神秘嘉宾，它是谁呢？让我们先来听听它的自白。二了解狼。我的档案:狼这个动物我们说熟悉也很熟悉，那么对它我们到底了解多少呢？。三辩证地看待狼。我的烦恼：虽说生物界的狼英勇无比，可是绝大数人还是会“谈狼色变”，对狼充满恐惧与厌恶。请联系我们的生活以及本的相关内容谈谈狼到底得到了人们哪些不公正的对待了呢？你有没有思考过其中的原因呢？比一比：在我们的语文本里，也有这样的主题迥异的两篇，让我们一起来看一下：这两篇文学作品中的狼有什么共同特点?这两篇文学作品中还分别写出了狼的哪些其他特点?那么为何同样是写同一种动物，不同的作家会写出不同的形象，给人不同的感受呢？我想这就是鲁迅先生所说的“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”，老师给大家作了下面的总结：文学作品所描写的动物往往会被作家赋予人的性格，因此用词的褒贬区别都是由作者的立场和情感态度决定的。因此,我们在分析某一种现象，看待某一个事物时，一定要从多方面考虑,要辩证地思考问题。四狼形象在人们眼中的转变过去，狼在人们心目中的形象是“凶猛、狡猾、贪婪”，然而今天人们却将它的形象转变成为“野性、团结、激情、坚忍、挑战”的新形象。如今，不仅企业要以狼作为形象代言，连学校校长都要将它作为学生的偶像。下面这则新闻报道，你读完之后有何感想，你同意那位校长的观点吗？为什么？大家可以参考老师给大家准备的补充资料。小组讨论，派代表发言。
五、作业布置“狼百科我来编”当你们看到那厚厚的充满知识的百科全书，心中一定充满了敬畏和好奇之感吧，其实“不积跬步，无以至千里”，再深奥的知识也于平时的积累，所以留给大家的作业是编一本班级“狼百科全书”。每人参与编写
皇帝的新装表格式教案 第2篇
题
《行路难》时安排 一时 型 讲读
教学目标知识与能力
1、通过自主研讨，理解诗人怀才不遇的情怀。
2、通过反复诵读，做到有感情地朗读并背诵全诗。
过程与方法
通过学习，提高学生的古诗鉴赏能力。情感、态度与价值观 体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。教学重点通过学习，提高学生的古诗鉴赏能力。教学难点体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。学情分析
学生已经初步掌握了古诗文的学习方法。对于这首诗，只要了解了作者的人生经历、作品的创作背景，学习起来并不困难。教
学
流
程 教师的教学生的学
教学反思激趣导入讲一个和李白有关的故事导入，激发学生学习兴趣并介绍作品的创作背景。唐玄宗时期，李白经朋友引荐到京城长安做了小官，这让李白很是郁闷，要知道他原想是辅佐帝王，成就伟业的。于是李白便常和朋友饮酒作乐，杜甫曾写诗说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”更不幸的是他得罪了当时权重一时的太监高力士，被迫离开长安，离开长安前，李白写下了三首《行路难》表达自己抑郁不平的心情，今天我们将要学习的是其中的一首。（板书题）学生听讲激发学生情趣，引入新。初读下面我们听一下配乐朗读，给自己正一下音，全班齐读。学生听读正音，全班齐读。
正音有助于进一步理解。译读（学习一首诗，我们需要读懂大意后才能更好地朗读，下面请同学们对照下注释和参考书读懂全诗。）因为同学们前已经进行了预习，所以请大家同桌三人交流一下，看谁说的流畅，准确，不懂的地方请及时询问。同桌交流后提问了一名同学，随后全班齐读。（幻灯片出示）经过初步的理解，大家可以清楚地看出作者情感的在诗中是有变化的，请同学们齐读一遍《行路难》，尝试着读出这种变化。（必要时可再读一遍）
不懂的地方同桌交流。培养学生自学能力。品读这一次，比刚开始读的效果明显的好，但能够感觉到情感的把握还不够好，原因是大家对李白在诗中具体的情感变化还没有很好的理解，下面请大家以下面句式为依托，品读这首诗。我从-----------------这（几句）句诗中，读出了一个------------------的李白。因为---------------。示例：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。
我从“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这句诗中，读出了一个内心迷茫，前途艰难的李白。因为诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这让人联想到诗人正感叹人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。
我从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这句诗中，看到了一个充满希望，理想未灭的李白。因为诗人借“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。表现了诗人不甘消沉，继续追求的心境。
我从“行路难！行路难！多歧路，今安在？”这句诗中，读出了一个内心愤慨痛苦的李白。因为诗人在这句诗中直抒胸臆。当他从乘舟梦日的理想和希望中醒来，回到壮志未酬的现实中，感到人生的艰难，因此向天地间发出这痛苦的呼喊。我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。学生每说完一句，让学生用体会到情感去读相关的诗句，进一步体会作者的情感。（诗歌朗读的感情变化应该是低沉——激昂。）借助特定的句式进一步理解全诗。自学和小组合作相结合。有了句式，学生的学习就有了依托，效果好。自读有了刚才大家理解，请把把自己假想成天宝三年时离开长安怀才不遇的李白，以人生独白的方式朗读。学生自由试读，随后个别配乐朗读，再齐读。可分组、男女生等多种形式的读。根据体会到的作者的情感积极试读，大胆展示。能进入角色者读的效果才精彩。拓展提高
皇帝的新装表格式教案 第3篇
圈画、眉批、总评……一样也不能少,批改习作之“痛苦”早已为语文教师所“集体诟病”,而因为种种原因依然坚持这样“痛并批改着”,也成为多数语文教师的“集体无奈”。毋庸讳言,当下的习作教学确实深陷“精批细改”的泥 沼 ,教师“很辛 苦”,学生“不买账”,习作的积极性、主 动性、创造性仍未得到根本激发和改善。针对此,笔者设计了一种表格(见下表)进行革新尝试。
使用此表进行习作批改时,教师只需对照统一的“习作要求”进行星级“打钩”(或引导学生自主评价),简单易行,负担大大减轻。而“亮点与建议”部分,要求“一句话点评”,自然也较动辄“规定至少三四行”的“总评”轻松许多。问题是,如此据“表”而批,教师习作批改确实“轻松上阵”了,但表格本身的科学性和有效性能否经得起理论与实践的检验呢?
二、制“表”有据:让习作评价“师出有名”
1.罗列“习作要求123”是否评 得太“教条”
从《说文解字》上看“习作”中“习”的本义:“习,数飞也。”《礼记·月令》中即有“鹰乃学习”,意思是“小鹰就要练习飞翔了”。叶老曾指出:“学校里作文为的是练习写作。”细究其义,小学生作文应该叫“习作”更为准确,即学生练习作文,教师用一定的题目和方法组织学生训练,让学生习得作文的基本方法和技能等。周一贯先生也认为:《语文课程标准》将二、三学段的“作文”叫“习作”,“名称之变,反映的往往是理念的深度变革”。既然习作是学生练习作文, 那么,与课外作文指导侧重提倡个性和创造性不能“框”得过死不同,习作(大作文)教学就和绘画、唱歌、游泳等学习一样,需要按照一定的标准,遵循一定的要求,运用一定的方法,反复练习,才能逐渐学会。因此,罗列相对“固定”的习作 要求 (类似备课 中“教学目标”的设定),不但是可行的评改减负方法,更是必要的习作指导。因为,原本“暗含”在教师集体指导过程中的“习作要求”,直接地“明示”给所有学生,能让师生在习作的互动交流中更聚焦、更明晰目标。
2. “亮点与 建议”是 否走了“ 总评”的老路
达成基本的文通字顺、表情达意要求后,教师的评改还应针对学生习作中出现的突出问题(或亮点)单独点评,用“建议”促其改进或引导学生朝着更文学化、更灵动、更有创意的表达方面提升。表格中附加“亮点与建议”的尝试,就是想实现习作批改对“基本训练目标”(共同目标、规范目标)与“发展提高目标”(个性目标、自由目标)的兼顾,追求的是习作评改能让学生次次有“一得”———既有面向全体的共同“一得”,更有针对个人习作情况而“私人定制”的“一得”。
正因为如此,表格中“亮点与建议”所写的评语不应等同于以往习作批改的总评。总评力求全面,但不少评语大同小异,而“亮点与建议”不求全面, 基本的共同要求已经简化成“打钩式”评价了。总评 或许有“至 少三四行”的“硬性要求”,负担不轻,而“亮点与建议”只求实效 ,鼓励一针见血,提倡评语精简,一般十字左右,再简省精练亦可(评语字少,实际对教师要求并不低)。这就让评语从“空洞”走向了“务实”,更加为学生所喜闻乐见。
三、以“表”牵引:让习作教学“运筹帷幄”
制订此表,缩减了教师批改习作的时间,减轻了教师负担,但这不是根本目的,解放教师是为了进一步激发师生的创造力, 优化习作教学,更好地让学生获益, 引导学生独立 习作 ,自主修改 ,学会评价 ,最终自能作文。 那么, 运用这一表格进行评价,能否在“减负”的基础上,牵引整个习作教学(主要是课本习作)的整体革新,促使学生“习”有所得,“作”能成功呢?
1. 学生预习 初稿 , 摸索此表 , 是最好的审题锻炼
习作之前,教师引导学生自行研读课本中的“习作提示”,总结本次习作“基本要求”,完成一份最初的表格,逐步学会审题。一般是从“主题”(选材)“结构”(构思)“语言”(用语)等三方面进行考虑。而后,运用此表指导学生完成初稿(草稿)。引导时应避免两个极端: 过细指导束缚思维,不加指导导致茫然。
2. 教师初批 讲评 , 完善此表 , 是最佳的生本教学
教师要有针对性地对学生习作的初稿(草稿)进行简练讲评,完善表格设计。为此,教师必须总体浏览学生初稿,了解整体习作情况,基于实际进行指导, 突出的共性问题要分类,重点结合“典型草稿”谈要点及注意事项;压缩课堂讲评时间,务求实效, 让学生有充分的时间慢慢领悟、切实修改。如此以学生为本,把教师指导落实在课堂,才能真正实现习作教学整体的“减负增效”。
3. 学生自主 修改 , 对照此表 , 是最实的针对提高
要给学生留足时间,让学生对照此表, 实实在在进行习作的自主修改,对于自主修改做得特别好的学生要特别加以鼓励、奖励。建议保留草稿,保留修改过程,呈现学生自主修改的过程。因为最实在、最具针对性的提高,是学生的自改过程,而不是老师大量的红笔代劳。甚至可将草稿誊写于大作本上,这样,从初稿到改稿,从改稿到定稿,完整呈现教师指导、学生提高的过程,或许对于学生习作的成长意义更加重大。
4. 教师科学 批阅 , 依赖此表 , 是最巧的低负高效
习作批阅要有阶段意识。起步阶段,多改少评,示范修改,加大扶持,重视词句积累,多多提供范例,给学生一个顺利攀登的阶梯; 发展阶段,评改并重,重点是片段训练上多给扶持,多些专项性的训练;提高阶段,多评少改,尤其是欣赏式点评可以多一些,而修改方面,则要放手让学生学会自主修改。通过“亮点与建议”突出针对性、指导性、操作性,点化一些文学的表现手法, 让学生的表达更生动、更具美感、更创新。无论哪个阶段,评与改的比重如何,都要切实紧扣表格的“习作要求”(打钩之处,结合随文“眉批”)“亮点建议”等进行,集中兵力 “重点击破 ”,而非分散 兵力“零敲碎打”。
5. 师生展示 欣赏 , 参看此表 , 是最优的互评共进
拓展学生习作展示与欣赏的渠道,一定要有三类典型文(即优秀文、进步文、成功修改文)的集体朗读、张贴、自编习作集、定期向外投稿等。而此三类典型文优秀在何处,进步在何处,修改成功在何处,都始终应体现,以表格要求为参照, 师生共同展示,共同评价、共同欣赏。这对学生(不仅仅是习作本身比较优秀的学生)将是莫大的鼓励和促进, 同时也教会了学生从什么角度, 怎样去评价一篇习作的优劣。时间久了,学生就学会评价了。
综上所述,“表格式评改”中的“表格”是 独立性与整体性 的统一。独立,是指“表格”呈现的是习作批改方式的一个变革,本身属于习作教学评改环节的 一个相对 独立的组 成 ;整体,是说这个“表格”实际上贯穿于作文教学的全过程。在这个过程中,表格形成并不断完善,一切的作文活动也与此表紧密相关联, 让习作教学“运筹帷幄”, 发挥了“ 一表统领 ”“一表多用”的综合效能。
与此同时,“表格式评改”的整体牵引功能还体现在:
一是表格的比较。包括一学期七八张表格的横向比较,是否在习作的一般性要求上体现了“分层递进”;包括学期、学年间的纵向比较,是否在习作的总体要求上实现了“螺旋上升”;还包括按照习作的内容(或者是文体)进行表格的分类比较,可以让习作教材的研读置于“文体场域”,让“执教者至 少可以知 道本类‘文体 ’在教学之前,曾经有过几次训练,在本次教学之后,还将进行训练”。
二是表格的修改。包括细化,即“习作要求 ”的指向性 更明 ,不再是笼统 的“层次清 楚 ,结构合理 ,语言生动”,而要进一步细化成“按什么顺序组成的层次, 形成怎样的具体结构,语言的生动性是修辞还是用词造句方面”等等;包括具体化,特别是同类文体习作训练在各个年段、学期里的训练侧重点, 以实现“分层递进”与“螺旋上 升”; 还包括“个性 化”, 即在总体兼顾,不缺位、不越位进行习作教学的基础上,发挥本次习作独特的个别功能,体现具体“习作”、具体“习得”的教学意识,当然,这一点可以呼应表格里的“亮点与建议”部分。
表格式假期计划 第4篇
和传统的计划相比，表格式的假期计划不仅操作简单，可行性强，还有以下几个特点：
1.实现了计划与反馈相结合 辅导员布置了计划，队员们是否做了？做得怎么样？通过表格一目了然，同时，表格也对队员起到了提醒完成的作用。
2.实现了计划与展示相结合 在开学后，计划中的每一个小项都可以落实在我们的少先队活动中，可以落实在中队文化的布置中。比如，我们可以结合表格开展“我推荐的一本好书分享会”，可以结合表格开展“我推荐的一个假期好去处推介会”等。这些内容也可以分成几个小项作为中队环境布置，一举多得。
3.实现了计划与学生评价相结合 表格式计划更多的体现了互动，和普通的计划相比，可以作为队员成长的档案留存，从而成为队员成长道路上一段温暖的记忆。
温馨小贴士：
1.计划要完整
在计划的开头可以结合市、区的少先队工作要求加上寒假工作的指导思想、本校的寒假工作领导小组等，在计划的结尾可以加上返校时间、开学时间、学科类寒假作业要求等，这样就是一份完整的寒假计划了。
2.计划要整合
在制定计划前，除了少先队的相关要求，还可以结合本校的情况去多个部门询问相关工作要求制定到计划中，例如学校的图书馆、科技老师、艺术老师、体育老师等，我们可以结合一下他们的活动一起进行整合设计，实现工作的整体推进。
3.计划可评价
寒假结束队员上交表格后，大队部要进行审核，并敲一个少先队大队部的章，这样更显庄重。也可根据队员完成情况敲星，这也可以作为一个特色章考章的部分，以兹鼓励。
4.计划可持续
计划中的每一个小项都可以落实到开学后的每一个月份进行小项目活动评比，例如三月份可以开展“小小理财师”比赛，四月份可以开展“小小新闻观察员比赛”；五月份可以开展“我的一道家常菜”展示等……体现长效性。
样例：具体内容
（一）我推荐，我分享
（二）我观察，我思考
（三）我感恩，我奉献
莫高窟表格式教案 第5篇
2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、能用课文中的句子概括自然段意思。
4、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。
2、学习围绕中心句把内容写具体的方法。
第 一 课时
一、谈话激趣，揭示课题
同学们，在我国的西北部有一颗璀璨的明珠，那就是敦煌莫高窟，也叫“千佛洞”。相传前秦建元二年僧乐尊开始凿窟造像，经历隋唐以至元代，均有修建，是举世闻名的艺术宝库。
你们想亲眼看一看吗？（学生看课文录象，配有解说）
这些景物给你留下了什么印象呢？（学生各抒己见,自由回答。）
今天我们就一起学习《莫高窟》这篇课文（板书课题），跟随作者一起去欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。
二、初读课文，整体感知
1、提出自读要求：
（1）借助拼音读准生字字音，读准字音，读通课文。
（2）借助字典或联系上下文，理解由生字组成的词语的意思。
（3）边读边想：课文描写了莫高窟里的什么文物？
2、检查自学效果：
（1）分自然段读课文，相机正音。
（2）提问：课文描写了莫高窟里的什么文物？
三、再读课文，了解大意，理清层次
1、交流：同学们，刚才在录象上你们看到了洞窟内有哪些景物呢？
2、拿起笔把所看到的用笔写了下来，（彩塑、壁画、藏经洞），看了这些景物，叫人赞叹不已。有一位作家参观了莫高窟以后，把他所看到的用笔写了下来，那么，这位作家是怎么向我们介绍的呢？下一节我们再来分析。
四、指导写字
1、观察（书写时注意什么）
2、示范写
3、描红
4、临帖（在练习本上写）
5、展示评价
第 二 课 时
一、回顾导入
1、通过上一节的学习，莫高窟给你留下了什么印象？
2、每一个去过莫高窟的人，都会发出这样的赞叹——课件出示第5自然段，齐读。
3、莫高窟为什么被称为“举世闻名的艺术宝库”呢？今天，我们再一次走进课文《莫高窟》。
二、精读细品，领略风采。
（一）、品味“彩塑”
1、先跟随作者的脚步去欣赏精妙绝伦的彩塑。让我们走进课文的第2自然段，感受彩塑的惟妙惟肖。
2、你在莫高窟看到了哪些彩塑？（菩萨、天王、力士、卧佛）
（1）菩萨的神态是怎样的？
（指名读。评价，相机指导美读。师引读）
这些彩塑有的——“慈眉善目”，有的——“威风凛凛”，有的——“强壮勇猛”，样子各不相同，这就叫——“个性鲜明，神态各异”。
（2）为了突出彩塑个性鲜明，神态各异的特点，作者先写彩塑的全貌后又重点写了卧佛，谁来读课文中卧佛的描写？（评价，指导朗读。）
3、莫高窟只有这几尊彩塑吗？指名说。
4、看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。如果你就是游客，站在这些彩塑面前，你会怎样啧啧称赞？你们觉得在人们仅仅是称赞这些彩塑吗？（引导学生感受劳动人民的智慧）
5、感受着我们前人高超的彩塑艺术，我想在坐的每个人都会升腾出自豪感，让我们带着感情读读这一段话。配乐朗读第2自然段。
（二）、回味“壁画”
过渡：莫高窟除了有两千多尊精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米，宏伟瑰丽的壁画。
1、课文的哪些地方让我们体会到壁画的“宏伟瑰丽”呢？请大家读课文的第三自然段，画出相关语句。（板书：壁画）
2、交流、指导朗读。
（1）同学们，敦煌的壁画记录了一千多年中国社会的变迁。如果把这些壁画连起来办一个1米宽的画展，这个画展就有60多里那么长。面积之大，实属罕见。你能将壁画的内容丰富多彩读出来吗？请你读。
同学们，看到这四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画，你想到了什么？请你读。
同学们，看着这么精美的壁画，你感受到了什么？大家一起意味深长地读。
（2）丰富多彩的壁画内容中飞天是最有引人注目的，你了解飞天吗？让我们一起去瞧瞧这神奇瑰丽的飞天吧。
欣赏完了飞天壁画，你觉得这些飞天怎么样？
让我们走进文字再次领略他的风采。出示描写飞天的文字，引导学生朗读。
读着读着，你仿佛看到了什么？
读着读着，你仿佛听到了什么？
读着读着，你仿佛闻到了什么？
把你闻到的、看到的、听到的读出来。
师范读：同学们读得这么投入，老师也想来读一读。
（课件出示）引导美读课文：
课文的写法，用“有的-----，-----；有的-----，-----„„”这样的句式把你想象到的飞天姿态写一写，你可以写一句，也可以两句，三句。
指多名生汇报交流。
3、小结：这就是敦煌宏伟瑰丽的壁画。怪不得作者这样赞叹：看着这些精美的壁画，就像是走进了——（生）灿烂辉煌的艺术殿堂。
（三）、体味“藏经洞”
1、刚才我们欣赏了莫高窟精妙绝伦的彩塑，宏伟瑰丽的壁画，仿佛是接受了一次中国文化艺术的洗礼，莫高窟是名副其实的艺术宝库。莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。默读第四自然段，画出你感受深的词句。（板书：藏经洞）
2、交流。
3、课件出示藏经洞被掠夺的资料。
了解到这些情况，你有话想说吗？你产生了怎样的情感？
4、同学们，那就用朗读来表达我们此时的心情吧！
三、回顾整体，深化情感。
1、师：莫高窟虽然经过千百年自然和人为的破坏，但它仍是世界上现有规模最大的、保存最好的佛教艺术宝库。被誉为“人类艺术的殿堂”。几千年来，在大漠深处，敦煌静静地守着孤寂，留给后人的，却是永远的辉煌。站在这茫茫的沙漠之中，再次举目仰望这闻名世界、光辉灿烂的敦煌莫高窟，面对这举世闻名的艺术宝库，你想说些什么？作为中国人，我们不得不自豪地说——
2、出示第五自然段，齐读：
莫高窟是举世闻名的艺术宝库。这里的每一尊彩塑，每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。（板书：智慧的结晶）
拓展延伸，布置作业。
四、拓展延伸。
一年级上册表格式教案 第6篇
2.能正确认读由声母与ie üe 组成的音节，会准确拼读本课的复韵母音节，会读拼音词。
教学重点
1、ie üe er的正确发音。
2、ie üe与声母的拼读。
教学时间
第二课时
授课时间
10月8日
教学过程
一、复习检查
1、认读卡片ie ye üe yue。
2、认读ju qu xu，说说这3个音节的韵母是什么。
二、教学特殊韵母er。
1、看图说说图上的小男孩是妈妈的什么人。
2、告诉学生，“儿子”的“儿”去掉第二声，就和我们今天要学的特殊韵母的语音有点像。
3、出示er，教师讲述读的方法。
4、板书er的四声，自由练读。
5、说明：er是一个特殊的韵母，只能自己独立成为音节，不能跟声母相拼。
三、教学üe与声母相拼，巩固ü上两点省略的规则。
1、n l与üe相拼。
（1）抽读卡片，读准边音和鼻音。、（2）出示，学生自由练读，点名拼读，注意辅导读音有困难的学生。
（3）出示另一个，方法同上。
（4）比较n l与üe相拼的异同。
2、j q x与üe相拼。
（1）抽读卡片j q x。、（2）出示
（3）学生在本子上自由练习填空。
（5）指名到黑板上来填。填好说出理由。并纠正。
（6）自由拼读音节。
（7）指名拼读音节。
四、巩固练习
1、做游戏，看谁拿得准，看谁拿得快。
2、合成音节。
五、作业
1、读书上内容。
一年级上册表格式教案 第7篇
教学要求
1. 学会复韵母ie üe和特殊韵母 er、整体认读音节ye yue 和它们的四声，能够读准音，认清形，正确书写。
2. 能正确认读由声母与ie üe 组成的音节，会准确拼读本课的复韵母音节，会读拼音词。
教学重点
1、 ie üe er的正确发音。
2、 ie üe与声母的拼读。
教学时间
第二课时
授课时间
10月8日
教学过程
一、 复习检查
1、 认读卡片ie ye üe yue。
2、 认读ju qu xu，说说这3个音节的韵母是什么。
二、 教学特殊韵母er。
1、 看图说说图上的小男孩是妈妈的什么人。
2、 告诉学生，“儿子”的“儿”去掉第二声，就和我们今天要学的特殊韵母的.语音有点像。
3、 出示er，教师讲述读的方法。
4、 板书er的四声，自由练读。
5、 说明：er是一个特殊的韵母，只能自己独立成为音节，不能跟声母相拼。
三、 教学üe与声母相拼，巩固ü上两点省略的规则。
1、n l与üe相拼。
（1） 抽读卡片，读准边音和鼻音。、
（2） 出示，学生自由练读，点名拼读，注意辅导读音有困难的学生。
（3） 出示另一个，方法同上。
（4） 比较n l与üe相拼的异同。
2、j q x与üe相拼。
（1）抽读卡片j q x。、
（2）出示
（3）学生在本子上自由练习填空。
（5） 指名到黑板上来填。填好说出理由。并纠正。
（6） 自由拼读音节。
（7） 指名拼读音节。
四、 巩固练习
1、 做游戏，看谁拿得准，看谁拿得快。
2、 合成音节。
五、 作业
1、 读书上内容。
20-F格式综合收益表解读 第8篇
一、利润表披露框架
无论是国际会计准则 (IFRS) 、美国财务会计公认准则 (US.GAAP) , 还是中国的会计准则, 利润表的披露始终是围绕以下六个指标进行, 只不过披露的方式和名称有所区别:毛利 (Gross profit) 、营业利润 (Operating income) 、税前利润 (Earnings before income tax) 、净利润 (Profit for the year) 、综合收益 (Total comprehensive income for the year) 、每股收益 (Earnings per share) 。信息使用者根据不同的决策需要获取所需要的各种指标。
二、20-F格式综合收益表解读
纽约证劵交易所 (New York Stock Exchange, NYSE) 是世界第二大证劵交易所。目前已有超过80家中国公司在纽交所正式挂牌, 中国成为纽交所除了美国以外第二大上市来源国。除了我国之外, 还有多家外国公司选择在纽约证劵交易所上市。目前, 在纽交所上市的公司一共有约2800家, 市值超过19.7万亿美元。依据上述利润表披露框架, 选取几家有代表性的公司对其20-F之下的利润表披露进行分析。
(一) 中国电信合并综合收益表
中国电信公司在美国纽约证监会披露的财务报告是依据国际会计准则编制的。
(1) 毛利:通过附注的查阅, 中国电信未对毛利进行直接披露, 但信息使用者可以根据其报表附注内容, 获得毛利指标。
(2) 营业利润:营业利润=营业收入-营业费用 (折旧及摊销+网络运营费+销售及管理费+个人费用+其他营业费用) 。
(3) 税前利润:税前利润=营业利润-财务费用+投资收益+联营投资权益。附注并未对投资收益 (Investment income) 和联营投资权益 (Equity in income of associates) 做解释。
(4) 净利润:净利润=税前利润-所得税
(5) 综合收益:综合收益=税前利润+其他综合收益 (可供出售金融资产公允价值变动收益+由可供出售金融资产公允价值变动引起的递延税收+外币报表折算差额+其他直接计入所有者权益的份额)
(6) 每股收益:每股收益=综合收益总额/普通股数
(二) 正保远程教育有限公司合并收益表
2008年7月30日, 正保远程教育公司成功登陆美国纽约证券交易所, 成为中国第一家在纽交所上市的远程教育公司。正保远程教育公司在美国纽约证监会披露的财务报告依据美国财务会计准则编制。
(1) 毛利:毛利=扣除销售过程中各类税收后的销售收入 (在线教育销售收入+参考资料销售收入) -销售成本 (服务成本+有形商品销售成本)
(2) 营业利润:营业利润=毛利-营业成本 (销售费用+管理费用) +其他营业收入-其他营业成本
(3) 税前利润:税前利润=营业利润-利息费用+利息收入-汇兑损失-投资损失
(4) 净利润:净利润=税前利润+所得税收益 (减所得税费用) +少数股东税后权益属于普通股东的净利润=净利润+可转换优先股赎回增加额
(5) 该公司报表未披露综合收益。
(6) 每股收益。该公司披露了基本和稀释的每股收益, 加权平均的基本和稀释普通股数。
(三) 英国电信公司合并收益表
英国电信公司采用国际会计准则进行财务报告披露。
(1) 毛利:毛利=销售收入-销售成本
(2) 营业利润:营业利润=销售收入+其他营业收益-营业成本
由于该公司无其他营业收益, 营业成本与销售成本相同, 毛利和营业利润相等。
(3) 税前利润:税前利润=营业利润-财务费用+财务收入+权益法下的投资收益
(4) 净利润:净利润=税前利润-所得税费用
(5) 每股收益:分别列示基础和稀释的每股收益
(6) 综合收益:英国电信公司在合并收益表的基础上, 专门披露了合并综合收益表。综合收益总额=净利润+综合收益 (减损失) (退休金计划实际利得或损失+外币折算差额+可供出售金融资产公允价值变动收益+现金套期公允价值变动收益+由其他综合收益引起的税收变动损益) +其他税后综合收益。值得一提的是, 英国电信公司的合并收益表中, 各个项目的计算是由Before specific items+Specific items=Total组成的。
细查该公司财务报告, 发现报表内容披露非常简单, 而附注披露十分详细。在该公司报表附注103页, 对Specific items作了如下说明:公司收益表和分部分析均分别认定为具体项目之前的交易结果。具体项目是基于管理的需要, 依据其规模, 性质需要披露的内容。在认定交易或事项是否为具体项目时, 管理层会从定性和定量角度分析, 比如具体项目的发生频率或者可预见性。
三、综合收益表披露思考
(一) 对利润表名称及要素的理解
国外的财务报表中, 按照国际会计准则、美国会计准则披露的利润表, 名称在各个公司中有会有所不同。比如:STATEMENTS OF COMPREHENSIVE INCOME;STATEMENTS OF OPERATIONS;INCOME STATEMENT;STATEMENT OF PERFORMANCE;STATEMENT OF PROFIT等等。我国统一称为利润表或者合并利润表。在历史成本与公允价值计量并存的现代会计中, 利润表的披露内涵不再满足于已实现收益这个层次, 一些尚未实现的收益也纳入了利润表的披露。利润更准确地应该称为收益, 既有从生产经营活动和投资活动中取得的收益, 又包括企业所处的客观经济环境因素变化的影响。因此, 对利润表的名称是否作统一要求并不是需要讨论的实质性问题, 重要的是要理解现时背景下利润的内涵。这样, 在进行利润表披露时, 才能更好的把握利得损失等概念, 披露高质量的具有国际竞争力的利润表。
(二) 对我国营业利润指标计算的思考
国际会计准则, 美国财务会计准则包括20-F之下, 营业利润中均不包括利息净收益和按照权益法下的投资收益两部分内容。折旧、摊销、资产减值损失、交易性金融资产公允价值变动计入营业利润。我国的营业利润中包括了财务费用和所有投资收益, 利润表中没有明确的息税前利润指标。企业借款等活动产生的利息净收益, 权益法下的投资收益是否是属于企业的营业范畴, 计入营业利润, 是否需要改进我国营业利润的披露, 更好的趋同国际流行的利润表, 更好的为企业财务管理与分析目标服务, 需要进一步研究。
(三) 对其他综合收益披露的思考
国际会计准则, 美国财务会计准则包括20-F之下其他综合收益披露比较详细。在我国, 其他综合收益披露比较简单。由一些未实现的收益组成, 比如可供出售金融资产的公允价值变动, 外币折算差额等。这些未实现的收益, 其最终实现与否有一定不确定性的, 应该分类别加强整体披露。
(四) 对每股收益计算的思考
在查阅的三家公司的报表中, 中国电信的每股收益是通过综合收益总额除以流通在外普通股数所得, 而英国电信公司是由净利润除以流通在外普通股数所得, 并未将其他综合收益纳入每股收益的计算。美国会计准则委员会要求利润表披露的项目和格式比较随意, 所以不同行业, 不同公司, 相同的业务内容可能报表会较大的差别。因此, 每股收益的披露究竟是以净利润还是综合收益为基数来获得, 取决于信息使用者及公司的需要。
(五) 对利润表披露框架的思考
纵观世界各国, 国际财务会计准则、美国财务会计准则、中国会计准则之下的利润表, 都围绕利润表披露框架开展。根据信息使用者的需求对框架中的六个指标即毛利、营业利润 (即息税前利润) 、税前利润、净利润、综合收益、每股收益, 进行披露和附注说明, 是提供高质量的、具有国际竞争力利润表的一个重要思路。
参考文献
九色鹿表格式教案[定稿] 第9篇
教学目标
1、引导学生读懂课文意思，理解课文内容。领悟九色鹿救助他人，不图报答的品质，谴责调达背信弃义，恩将仇报的可耻行径。
3、充分发挥学生的想象，通过多渠道的说话训练，激发学生思维，提高学生的口语表达能力，培养学生的创新精神。
4、能有创造性的复述、表演这个童话故事。
教学重点体会九色鹿舍己救人、见义勇为的精神；
教学难点 把握表现调达前后截然不同的两种态度的有关词句，反复朗读，认真体会。教法学法 合作探究 教学过程：
第一课时
一、故事导入
1、同学们想听故事吗？今天老师给大家讲一个美丽的民间故事。在一片茫茫沙漠中，有一群商人在漫天风沙中迷路了。这时，一只神鹿轻盈地飘过来，她对商人说：“我来领你们走出迷途吧。”神鹿带着他们顺利地穿越风沙，安全地到达了目的地。这只神鹿就是——（板书）九色鹿
2、听了这个故事，你觉得九色鹿是一头怎样的神鹿？（学生交流：乐于助人、心地善良等）
3、你们想不想更多的了解关于九色鹿的故事呢？请大家读课文，想一想课文主要讲了一个怎样的故事。
二、初读指导
1、请同学们自由朗读课文，读准字音，读通句子，想想：这篇课文讲了一个什么故事？
2、学生交流汇报，教师相机板书：
↗ 救 ↘ 九色鹿 调达
↖ 出卖 ↙
三、学习字词
1、读准多音字的音：泄露（）暴露（）
肮脏（）心脏（）
调达（）调集（）
2、（出示词语）你能读好这些词语吗？（指名竖读，相机正音）
洁白如雪 奋力挣扎 无奈
毛色鲜艳 连连叩头 张贴黄榜
漂亮极了 郑重起誓 重金悬赏
纵身跳进 千恩万谢 调集军队
非常气愤 进宫告密 惭愧
斥责 背信弃义 重重惩罚
3、这些词中有一个词与“见利忘义”的意思一样，它是哪个？（背信弃义）“背信弃义”的意思是什么？
哪个词的意思与“知恩图报”的意思相反？（恩将仇报）“知恩图报”的意思是什么？
课文讲谁见利忘义、背信弃义、恩将仇报？
你从这三组词语中发现了什么规律？请你再好好地读一读课文，然后用上上面的词语给你的同桌讲一讲这个故事。（第一组写九色鹿，第二组写调达，第三组写国王）
四、再读课文，理清脉络 自由读课文，想想按故事情节课文讲了那几部分内容？（学生读后交流。）
五、课后作业 1．用钢笔描红
2．练习有感情地朗读课文 第二课时
一、揭题导入
1、板书课题，齐读。今天我们继续学习民间故事《九色鹿》。
2、这是一个精彩的民间故事。在读这个故事时，我们应走进字里行间揣摩故事中人物的心思、语气，与故事中的人物同悲、同喜、同怒、同乐!这就叫用心读书，也只有这样用心方能读出“味儿”。
二、教学新课
(一)体会九色鹿的“美”
1、出示图片，看着九色鹿，你能用一个字来形容吗？（美）
△ 喜欢这只美丽的九色鹿吗？真的喜欢吗？那你能读出九色鹿的外表美，读出你心中的那份喜欢吗？（出示：●在一片景色秀丽的山林中，有一只鹿。它双角洁白如雪，身上有九种鲜艳的毛色，漂亮极了，人们都称它九色鹿。（指名读、齐读）
△ 九色鹿的美仅仅是外表 吗？（不是）是啊！只有外表美，那是空洞的美，九色鹿，她美得实在，美得那样感人！现在，请同学们用心默读课文，划出文中体现九色鹿内在美的句子，并想一想哪个字、哪个词特打动你？
2、划完的同学可以同桌交流一下。
3、同学们交流得真热烈，现在我们一起交流。●突然，耳边传来“救命啊，救命！”的呼喊，只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中，将落水人救上岸来。（1、你真棒！你有一双会发现的眼睛。
（2、这句话中哪个词特打动你？你从中体会出什么？（“立即” ；奋不顾身、舍己救人、勇敢。板书：勇敢）
（3、△ 此时，九色鹿脑中只有一个念头——救人！她早已将生死置之度外，这是何等的勇敢啊！谁来读一读？（指名读，齐读）
△ 九色鹿救了调达，也许在九色鹿看来它只是做了一件力所能及的事。然而当时在调达看来是这样吗？（不是）如果你是调达，你当时会怎么想，怎么对九色鹿说呢？
（4、生说 △ 是啊！九色鹿是调达在生死存亡之时抓住的一根救命草，是九色鹿给了调达第二次生命。此时调达除了感激涕零外，所有的语言都显得苍白无力。而九色鹿这勇敢的力量来自她善良的心灵！还能从九色鹿身上找到美吗？ ●九色鹿打断了调达的话，说：“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。”
（1、从九色鹿所说的话中，你觉得她美在哪里？（板书：无私）（2、九色鹿的话语是那么真诚、那么朴实、那么无私。那是世界上最感人、最动听的话语了，谁来读读？
（3、让我们一起读出他的无私。
△ 九色鹿是那样的勇敢、无私，在她身上体现着一个“义”字，调达也是美的，危难时刻面对他人的援手，他感激涕零，并懂得知恩图报。让我们一起再现当时的情景，请同学们分角色朗读2—5小节。（一男生扮演调达，一女生扮演九色鹿，其他同学读旁白）△ 此时此刻，呈现在我们面前的是一幅多么和谐的画面呀！(二)体会调达的“丑” △ “路遥知马力，日久见人心。”时间和金钱是最能考验一个人的道德底线的。调达变了吗？信守诺言了吗？（没有）他变成了一个怎样的人？（板书：见利忘义、背信弃义、恩将仇报）（1、调达是见了什么“利”？（重金）（2、调达见到重金，心里会怎么想？指导读。（出示：调达看了皇榜，心想发财的机会来啦，就进宫告密。）
（3、忘了什么“义”？（九色鹿的“救命之恩”。）
（4、接着用三个句式引领学生接读：一个受过九色鹿救命之恩的人竟然见利忘义！一个口口声声要报恩的人竟然忘恩负义！一个郑重起誓的人竟然背信弃义！
△ 一个人如果见利忘义！忘恩负义！背信弃义！那他的灵魂就 是—— 生：肮脏的！生：卑鄙的！
（三）指导朗读重点句。
△ 这个灵魂肮脏、卑鄙的家伙就在九色鹿的眼前，他想置九色鹿于死地。曾经的信誓旦旦一文不值，曾经的感恩之心被金钱蒙蔽了，在他心中只有“钱、钱、钱„„”面对这种小人，你们的心情如何？（生说）更何况是九色鹿呀！
自己读一读九色鹿的话（点红：竟然、难道）注意加点词的语气，读出气愤的感觉。（出示句子：●九色鹿非常气愤，指着调达说：“陛下，您知道吗？正是这个人，在快要淹死时，我救了他。他发誓永不暴露我的住地，谁知他竟然见利忘义！您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜，难道不怕天下人笑话吗？”（1、国王会为你伸张正义、主持公道的！九色鹿，请把你心中的不平向国王倾诉吧！（指名读）（2、对国王的语气和对调达的语气都一样吗？圈点“陛下、您” 提问：面对前来捕杀它的国王，值得九色鹿这样客气吗？此时九色鹿可以这样说吗“糊涂皇帝，你不明是非，你瞎了眼，与这样灵魂肮脏的人在一起。”？如果这样，后果将是什么？可见九色鹿这样客气是为了---（为了保住自己）。（3、“您与一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜，难道不怕天下人笑话吗？”想一想，当时国王听了九色鹿说这样的话，心里会怎样想？
△ 这正是九色鹿的高明之处，可见这是一只怎样的鹿？（板书：机智）感情朗读：
▲九色鹿说给你个扬眉吐气的机会，你来痛斥调达。（评：表达气愤并不是一定在于声高，而在于发自内心。“你读得很激动，和九色鹿当时的心情一样，不过九色鹿当时更多的是愤怒，你能愤怒地来读一读吗？” ▲九色鹿说给你辩驳的机会，快点让国王醒悟吧！（评：“读得真好，不过，肯定不一样，再读读，有变化才有精彩。”）▲师渲染气氛（指板书）
教师：自己见义勇为救起的人竟然见利忘义！让人伤心！（全体女生齐读）教师：自己见义勇为救起的人竟然背信弃义！让人痛心！（全体男生齐读）教师：自己见义勇为救起的人竟然恩将仇报！让人愤怒！（全体学生齐读）
（四）展开想象，填补空白
△ 九色鹿的声声控诉深深地感动了国王与士兵，此时国王非常惭愧。一起读：
（出示：●国王非常惭愧。他斥责调达背信弃义，恩将仇报，并重重惩罚了他，还下令全国臣民永远不许伤害九色鹿。
师：这个故事中的人物都有自己的语言，可是国王说的话却没有直接写出来，只是概述了他讲话的内容。具体包括哪几方面的内容？自己读一读。生：（读后）国王先是表示自己很惭愧，然后是斥责调达，并惩罚他。最后是下令保护九色鹿。师：对！国王的话主要是包括“斥责、惩罚、保护”三个内容。现在，发挥你的想象，将国王的原话写出来，看谁写得生动形象？在这段话中，要用上“竟然”这个词语。生：（独立想象写话）师：谁愿意来交流？
三、总结全文
1、学了这篇课文，我们体会到了九色鹿的美，同时我们也读出了调达的丑，让我们用这些句子来告戒他！
（示： 人无信不立 言必信，行必果
君子一言，驷马难追 火心要空，人心要实
黄金失去可再得，名誉失去难挽回
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
2、这其实呢就是民间故事所要表达的主题，就是对真善美的歌颂，对假恶丑的斥责。（板书：颂、斥）
记住：美丽的外表和美的心灵结合，美才会放射出真正的光辉。
四、拓展延伸
女娲造人表格式教案 第10篇
女娲造人表格式教案题女娲造人教者教
学
目
标知识与技能
１、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。过程与方法
3、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。4、体会文章的思想感情。
情感态度价值观
5、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。重点目标１、３难点目标４教学 步骤教学过程教学活动导入 新课导语：
由上帝造人的神话导入。教师板书课题 学生入境研
读
一、作者：袁珂学生回答
二、字词注音：
女娲
莽莽榛榛
澄澈
掺合 揉团学生回答
三、研读内容： 自由朗读，完成下列任务：
1、1、对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。
2、2、女娲的形象学生讨论 自由发言 教师点播
四、讨论(待定)学生回答作业利用想象编写神话故事学生完成女娲造人表格式教案教师指导活动
导入
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人„„那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
采用提问的方式激发学生学习的兴趣 出
示 学习
全班齐读学习目标
检
查预习
1、作者介绍。请一个学生介绍作者，师作补充。袁珂，1961年7月生，四川省新繁人，神话学家。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《神话选择百题》《中国神话史》等等。
2、给下面加粗字注音 澄澈 幽光 灵敏 绵延 莽莽榛榛 3．解释：
澄澈 莽莽榛榛
掺合 神通广大 疲倦不堪
1、学生大多可以说到基本的作者文学常识，其它同学补充深一点的资料
2对于加粗字注音和解释学生基本上都能正确完成 由一学生介绍什么是神话，并说说神话有哪些特点
1、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
①
学生自由朗读课文，熟悉情节。
②让学生复述课文故事情节，待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
教师可以适当的去指导学生复述课文。
1．女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法? 2．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。3.女娲有什么特点？
4.比较《女娲造人》与《风俗通》里两则短文，看看课文丰富了哪些内容？
1.说说你对女娲的认识。
2.跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
3.请同学们提出你在理解上不懂的地方。
自读－思考－交流－讨论－整理－提问
老师走到学生中间，去询问、指导和帮助。
深入学生中间，引导互助自学。
在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇? 说说理由
学生自由发表自己的看法，此题目不要求统一的答案 教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。女娲造人教案
教学目标
·知识目标
1.积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
2.了解神话的特点。
3.了解有关人类起源的神话故事。
·能力目标
1.体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。
2.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
3.学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
·德育目标
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
教学重难点
教学重点：激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。
教学难点：体会课文的思想感情。
一、导语设计
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”,威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行„„
人，到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
二、作者介绍及文体解话
1、作者介绍
2、神话故事体裁简介：
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。马克思在《政治经济学批判·导言》中说：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”
神话的主要特点是：1.神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工;2.神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的;3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”.我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。
3、字词积累
三、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文
投影：
1.俗说天地开辟，未有人民，女娲(传说是人面蛇身，创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量还来不及供应)，乃引(牵、拉)绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱者，引纟恒(ɡēnɡ，粗绳索)人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
2.女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
四、整体感知课文
1.听读课文录音，掌握下列词语，注意加粗字的读音。
投影：
女娲(wā)：传说中造人、补天的神。
澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
2.表情朗读全文，识记课文情节。
3.研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。
学生回答，教师明确：
课文在原来的基础上增加了：(1)女娲造人的具体过程;(2)人造出来之后欢欣喜悦场面;(3)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;(4)作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
4.恰当地复述课文。
先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。
五、研读课文
1.《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
学生回答，教师明确解题思路：
标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”,“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”,“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。
体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。
要点提示：人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时，也产生了“爱”,产生了人间的温暖„„
2.这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析“妈妈”女娲的形象。
学生分析，教师点拨：
神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”,又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实;采用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验;“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。
3.本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。
(此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可)
4.在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。
教师点拨：这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。
5.神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传?
请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。
提示：(1)这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。(2)这类神话都有奇妙的想像，这是非常有趣的。(3)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。
六、课堂小结
