或许我们都是寂寞的人(精选6篇)
或许我们都是寂寞的人 第1篇
,
资料
一句“算了吧”告诉自己 凡事努力但不可执着
一句“不要紧”告诉自己凡事努力了就无怨悔
一句“会过去”告诉自己 明媚阳光总在风雨后
我说我绝望的爱着黑夜
孤独惘然且无目地的前行
独行带给我绝望的需求我爱这样的空洞和漠然
存活于刚烈的幻觉中
苍茫隐忍盛大而决绝 我的生活。
q───rq───r
│不温柔││不主动│
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄
就凭着 这2点 SS就杜绝叻1部分人A好意
没办法 ◇◆◇◆ 谁让永远都是这么不知好歹 ζ
q铴铴铷r [
┆XXX 一个很快乐,很性感,很妖娆的小女人〓
t瞀瞀瞑s a
我不是一个为爱而活的人没有可以直接讲述的爱情歌声里的
爱情有伤有悲却让我听的如此麻木纵使有这爱情
我也不会苦苦哀求让爱留身边
利欲熏心的时代没有爱没有情要记得一个人冷暖自知
或许我们都是寂寞的人 第2篇
一个风餐露宿的乞丐蜷缩在天桥下,望着远处居民楼窗格子内亮起的灯光,眼神中满溢满了憧憬,幻想着什么时候他也能有一个那样温暖的栖身之所,不再忍受风雨中的受饥寒交迫……
一对开着三轮车满载着新鲜蔬菜的中年夫妇,顶着凌晨凛冽的寒风正前往菜市场的路上,街道上行人寂寥,大多数人都还沉浸在温柔的梦乡,他们在心中期盼,不知什么时候才能有一个固定的商铺,那样他们就不用起早贪黑地奔波了,
一个身披雨衣骑着自行车送孩子上学的年轻母亲,小心翼翼地行驶在车流人海之中,孩子搂着她的腰躲在她宽大的雨衣下,但她无暇感受那抹温暖,而是做着随时应对周围突发交通状况的心里准备,她想,如果有一辆自己的私家车该有多好,就不用在雨中受这份罪了。
一个衣衫革履大腹便便的中年男子坐在豪华的办公室,拿着秘书刚送进来的文件若有所思,如果这个项目的工程全部签下来,能少点支出多些盈利,他的公司又可以壮大了,只是要想顺利签单,却要向对方奉上一笔不小的“回扣”,心中不免郁闷。
纵观人生一角,对于一个流浪者来说,有个容身之所就会幸福;对于有家却要起早劳碌的人来说,能有一个固定的商铺才会幸福;对于要骑自行车出行的人来说,拥有一辆私家车才会是幸福;对于已经衣食无忧、腰缠万贯的人来说,只进不出、拥有更多的财富仿佛才会成为彻底不烦恼的根由……
不难看出,幸福的定义在不同的人群不同的处境中有着不同的诠释,但唯一不可否认的是,幸福正随着生活层次的不断改善而从最初的单纯变得复杂,从一无所有到解决温饱,从衣食无忧到更高层次的追求,虽然生活条件越来越好,而人类的幸福感却似乎一直在不断降低,追根溯源,皆因在很多时候,我们忽略了该怎么去“生活”,忘记了人生劳顿的目的究竟是什么,高尚些的回答是,为了家人的幸福,为了事业的成功,为了更有品位的生活等等,但是,细想一下,背后潜在的动机呢?是别人给我们烦恼,还是我们自己突破不了心灵桎梏呢?
诸葛亮教导他的儿子时曾说过这么一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,
资料
从广义上来讲,人生中,因为欲望的存在,我们无法停止追逐名利的脚步,所以很多时候,我们就是因为被名利一步一步吸引着,陷进一种总不尽人意的`烦恼之中。我们永远对自己目前已经拥有的、在另一些人眼中看来足够“幸福”的生活视而不见,我们永远嫌得到的不够多,感觉拥有的总太少,却不明白,只要欲望存在,烦恼就永远不会停歇。虽然物质是客观的,而名利是主观的,但我们却忽略了心灵是自由的,在一生中,我们的心灵只能被自己真正在乎的事情所拘束住,如果你淡然处之,如果你不在享受面包的同时因得不到一份牛排而烦恼,那么,还有什么可以束缚你获取幸福?
不可否认,我们应该有积极向上的人生观,应该有拼搏进取的勇气,但是在追求的过程中,是否能做到坦然处之呢?战国中期哲学家庄子曾身体力行的告诉我们,倘若能跨越心灵藩篱,让内心无所拘囿,那么,一个只拥有十块钱的人,他的幸福未必会比一个拥有亿万身价的人少,因为很多时候,手中金钱的数量,并不能决定幸福的份量。
春光寂寞,我们都是害怕寂寞的人 第3篇
他的名字叫黄阅。十分衷情于他的专辑《我们都是害怕寂寞的人》里这样温柔而清澈的声音。独白的词,像小说一般描述着。也许只有这样的动情,才能将我们青春里所有的故事点燃,辉煌。
在我落寞的时候,他轻轻地唱:“你说让我多一些心愿,你说我们之间有多少可能,一些些一片片一点点,却心酸还是爱过的余温。“像个温情的男人在静静诉说着伤心的情话,让人的整个心情充斥着如这一首歌的名字一般的情绪——《我们都是害怕寂寞的人》。
于是,那些在夜幕里能将整个身体的肌肤包括骨髓,都冻结得疼痛的寂寞,像这首极至熟悉的歌,在缺失爱情的氧分里,一秒一秒的扩散着。于是,整个记忆里,都充斥着这样的旋律。于是,我忆起了同样温情的往事,同样温情的人。
想起了一个男孩子,我只能叫他男孩子。这样的男孩子,睫毛浓密,手指修长,笑起来会有好看的酒窝。他有着阳光般的温暖,也有着沁人心脾的清凉。他对我说:你的眼睛真好看。说这话时,他的眼睛里闪动着晶莹的光芒。那天晚上的天空像一块深蓝色的缎子,闪烁的星星和他的眼睛相映生辉。
多么美好的时光,多么美好的人。男孩子喜欢仰着头望着天空,我喜欢坐在一旁看他的睫毛。他说,天空好大,就像我们的梦想。我说,你的睫毛好柔软,就像我们的心。我们大声呼唤彼此的名字,不知疲倦的笑。一切都美得让人心碎。夕阳下蒲公英飞扬,我们感受到彼此因年轻而散发的清香气味。微风阵阵吹来,即使在分别来临的时候,都没有眼泪。时光飞逝,再见已不在年少,不变的是男孩子温暖的眼睛和柔软的心。
在生命里,有的人即使走了,也会留下美好的回忆,让你来纪念那段你不愿逝去的时光,他便是这样的人。
在那如水般干净透明的时光里,遇到干净透明的人,仅仅做为回忆来说,也是一种幸福。
好久没有回忆,都忘了还有那么多那么多的美好的东西曾经经历过。只是在这样深夜,安静的去听这样一首《我们都是害怕寂寞的人》,用耳朵去欣赏这首歌里,我们似水流年的季节。一些不被我们穿越的城墙,还有城墙内的人与故事……
原来我们都是害怕寂寞的人,逃避寂寞的我们混入芸芸众生,过着一种不属于自己的生活;与寂寞狭路相逢的我们却看到生活的希望;了解寂寞的我们会走出一条属于自己的路,明知道寂寞也依然坚持自己的原则。原来寂寞也可以造就不同的我们……
如果我们不是害怕寂寞的人,我们会制造一场艳遇,叫自己陷入沉沦吗?
为什么身边的人一直爱着你,你却要把自己变的那么寂寞?还把与别人的邂逅当成是寂寞惹的祸?
一句害怕寂寞,就给年轻的我们天经地义的理由,只要披上寂寞的外衣,一切就那么自然那么顺理成章那么无畏无惧……
是啊,害怕寂寞,多么理直气壮的借口!在这个借口的催化下,会发生无数的可能……
是啊,“我们都是害怕寂寞的人,飘来荡去只是寻找自己的缘分,拥有时觉得平静无声,丢掉了却又觉得寂寞撩人。”或许,多年后这样安静的夜晚,这首歌可以代我来悼念那些已逝去的时光,逝去的人;才能让两个人的寂寞,像锁链的一样的连接而起,缓慢延续。
到处都是我们的人的散文 第4篇
说来惭愧,我以前很少来泰顺,悠闲地、充裕地来则更少,原因很简单,以前泰顺的路难走,又不可以顺道到别处去,是个角落,无事走不着。
其实,我是很早很早就听说过泰顺的。第一次可能是六十年代初,我父亲有机会去泰顺,他要带我去。他那时是温州茶厂的技术员,要为厂里做一个“绿改红”项目,就是我们本来出口苏联的绿茶,人家突然不要了,改要红茶了,而红茶温州没有条件做,要到泰顺去做。我母亲那时候正经历“四清”和“社教”,被借调在外,所以我父亲要把我留在身边,带我去泰顺。后来听说去泰顺路途艰险,要先坐船去平阳敖江,住一夜,再在第二天翻山进泰顺,头尾要两整天,只好作罢。第二次是八十年代,是一个画家想请我去,那画家要创作一幅“远山的呼唤”,是画地质队员挑着行囊在大山里跋涉的,他看中了我粗莽的身坯,想让我当“模特儿”;而真正的大山又只有泰顺里面有,叫乌岩岭,他要带我去体验生活。当然后来,我们也没有去成,我们走了一条捷径,换上地质队的衣服,在照相馆里拍了一个肩挑箩筐的背影。
第一次去泰顺也不记得是哪年了,但有一个很好记的标志,那就是看了电影《廊桥遗梦》之后,开始是被斯特里普和伊斯特伍德的演技吸引,那种成熟又浓烈的样子,看得人喉咙发紧,就是觉得年龄稍稍偏大了一点。后来的兴趣点就落在了廊桥上,觉得这桥也确实挺有景致的,是个生发意趣的地方。就马上联想到了泰顺的廊桥,这种联想很有意思,因为泰顺的廊桥是很早就听说过的,且知道只有泰顺的廊桥才是艺术的,才是有故事的,当即就决定第二天到泰顺去。那时候的泰顺还没有平坦和笔直的公路,先是渡轮、国道,进入泰顺就全都是蚊香一样的盘山路了。记得汽车在山上转了一下午,把我们晃得昏天黑地,傍晚时分到了山底,就抑制不住地吐了。但廊桥还是要看的,因为地理不熟,又没有人带路,那一次只是去看了最为著名的北涧桥,以及不远处的溪东桥。桥是当然的好,但我觉得边上的环境更好,碇步、石阶、千年的樟树和乌桕,以及桥周围的民宅和商铺,那是氤氲的烟火,是生命的气息。后来看得多了,也知道了廊桥的奥妙,其实不单单在于造型,而在于它与环境的关系、与生活的关系、与年代的关系、与故事的关系,这样就觉得毓文桥、仙居桥、永庆桥、文兴桥、薛宅桥更好看。
泰顺的碇步也是好看的。其实南方的水乡山区,这种碇步是很多的,有石头的`地方,有流水的地方,又嫌造桥花费和麻烦的,碇步是首选的建设项目。但要说精美和规模的碇步,还要算泰顺的仕水碇步,我觉得它上国家级的文保项目,也是有道理的。当年谢晋先生在泰顺看外景时,称它为“琴桥”,也是因为它的美、它的规模、它的错落有致的感觉。你找个角度看过去,再加上流水的声音,你会觉得,这些石头能和琴说到一起,不仅仅只是个想象,也是非常恰当的。有一年我陪一个东北作家去永嘉,走碇步的时候,他差不多就是在匍匐行进。北方的作家气势大,脚踏广袤的土地,体会最深的就是西风、烈马,看到最多的也是大漠、森林,要说见到水,也是奔腾咆哮、一泻千里的黄河,哪里受得了这样细锥式的碇步和琴怨瑟诉般的水声?这是一种可以让他们脚酸和尿急的声音,是粗犷的北方所没有的。后来,只要是北方的客人来,我若想欺负他们,就会把他们鼓动起来,来泰顺看碇步,听脚底追命一样的水声。
泰顺的“百家宴”还是值得去吃一吃的,不是说它的味道有多么好,而是说它的规模足够大。每年有几天,泰顺人都会挨家挨户地摆酒,有钱没钱的都摆,邀自己的亲戚朋友过来吃酒,客人邀得越多,就说明自己为人好,就越被人看得起。久而久之,泰顺人的摆酒就成了习俗,成了风尚,成了好客的象征,成了邻里和睦的标志。越是这样,酒越摆得风生水起,该辐射的辐射,该绵延的绵延,马路、广场上都摆,岂止是百宴千宴,万宴都不止,都扩大成一个地方的节日了。这些年,每到这个日子,我都会委托泰顺的朋友定几桌酒,我招些温州的朋友呼啦啦下去吃。我们都是些地道的吃货,在一起吃了几十年,吃遍了温州的山珍海味,我们当然不是为了去吃泰顺的土货,我们是去泰顺吃气氛,吃友情,吃团体的荣耀。
去泰顺最多的是去开“古村落研讨会”。好像每年都会有那么一次,借着“廊桥节”的契机,一些相关的活动和会议都绑在一起搞。说来也怪,泰顺在大山深处,居然会有那么多精致的村落,那么多精美的大屋,这应该说是“谜”,还是“顽强”,还是“创造力”?像胡氏大院,都过去了三四百年,现在还可以作为婚纱照的摄影基地,抑或是“奇迹”?像岭北村堤的古树,千年以上的就有七十六棵,浙江省古树编号一至五十的都在岭北,这就让人叹为观止了。人人都喜欢返璞归真,但偏偏这样的东西是越来越少了,每一次从泰顺回来,我都有想写写的欲望。泰顺有许多地方,当然是美的,那是我由衷感叹的,但也有一些后来的“神工”和“鬼斧”,我以为那就有点“蛇足”了。我觉得搞好泰顺的思路不用太复杂,把山维护好,把水利用好,把古朴的文章作一作,泰顺就是最适宜人居住的地方。
泰顺的底蕴还应该体现在提线木偶上,还有就是药发木偶上。提线木偶好懂,药发木偶,稀奇吧,不明白吧,那都是国家级的“非遗”,是泰顺的掌上明珠。提线木偶是一人完成的艺术,木偶的躯干肢体就靠几根线牵着,辗转腾挪全凭老司的两只手掌控,嘴是伴奏的乐器,唱的也都是老戏,《南游》也唱,《征西》也唱。我记得第一次去泰顺时听过,有人在一个中学门口摆摊,没头没尾地看一出,一毛;完整地看到底,两角。药发木偶则又是另外一番景象,那却是晚上的项目。白天,一切都准备停当,把木偶扎在转轮上,把火药一节节地装配好,只等天色暗下,只等人群呐喊。火把举起来了,锣鼓响起来了,装有木偶和火药的幡竿这时也升了起来,火药点着了,焰火四溅,火药又推动着转轮,让矗立在上面的木偶翩跹起来,在焰火的映照下,《西厢》和《红楼》都有了别样的风情。
到处都是我们的人,泰顺也不例外。泰顺隶属于温州,但又有自己的语言。温州有很多人在泰顺工作,泰顺也有很多人在温州定居。泰顺有很多会讲温州话的人,温州也有很多人听得懂泰顺话。像个个都拿了两把枪,既会泰顺的母语,又会温州的“外语”,也因此,在温州地区,泰顺人是最早走出去闯天下的。有一年我去芬兰,在海门林纳一家中餐馆里吃饭,店主一家进进出出旁若无人地讲温州话,我感到亲切,一问,是泰顺人。有一年在北京,在十里堡一带剃头,店主是一位妙龄少女,会讲稍稍有点腔的温州话,一问,也是泰顺人。他们都有一个共同的特点,自豪地打着温州的旗号,同样也骄傲地亮出泰顺的底牌。真是到处都是我们的人。
青春或许寂寞了的作文 第5篇
青春如诗,一首韵味独特的诗。青春如歌,一支回味无穷的`歌。青春如梦,一场耐人寻味的梦。当我们沉睡与课堂之上时,你是否想过时间正在分秒流逝;当我们沉迷于电脑游戏时,你是否想过青春正从指间溜走;当我们沉醉于手机玩乐时,你是否想过生命正在悄然消退
青春是多彩多姿的春天,朝气蓬勃,播撒希望;青春是漫漫人生的起始,带着理想出发,追求幸福人生;青春是炫美璀璨的烟花,点燃梦想,燃烧激情。你说:青春是用来挥霍的。试问:你有何资本挥霍青春?你说:我的青春我做主。试问:你真能做青春的主吗?你说
而我却要说,青春无价!你纵有千万理由,也挡不住时光的流逝!青春或许寂寞了,而你的冷漠还在继续
看花谢满地,碾作了尘泥,独留一抹余香;看大雁南飞,秋风为其送别,独奏一曲悲歌;看叶落飘零,飘落点点凄美,独舞秋的寂寞。青春不应该被遗忘,不应该被抛弃,更不应该成为悲剧!等幡然醒悟那一刻,青春已逝,梦已碎!等幡然悔悟那一刻,花还在,青春已去!青春没有翅膀,但却可以飞翔。青春没有声音,但却可以歌唱。青春没有双脚,但却永不停步
或许我们都是寂寞的人 第6篇
无尽的痛苦让阿米尔逼走了哈桑。而同时,阿富汗的战火也开始燃起。阿米尔随着父亲逃到了美国,背离了战火却始终无法背离对哈桑的自责和愧疚。终于,在朋友的指引和劝导下,阿米尔冒着生命危险回到阿富汗,拼了命从 手中救出哈桑饱受折磨的儿子索拉博。而此时的哈桑早已死在了 的魔爪下,阿米尔能为昔日友人所做的,就只有为他可怜的孩子找回一颗心,一颗过去的心,一颗未来的心。这心,又何尝不是阿米尔与哈桑之间的延续?
故事的最后,阿米尔为索拉博追着风筝。那风筝究竟是什么?到底谁才是追风筝的人?这两个问题一直伴随我到最后。我的眼泪终于夺眶而出。我知道,这问题阿米尔已经明白了,我也已经明白了。
生命就是那一片天空,或鲜红或湛蓝。望着远方的风筝,我们追寻,我们仰望,在追风筝的路途中,我们诠释一整个世界。这途中,有沟壑,有山坡;有彷徨,有疲乏。可是,没有人会停下前进的脚步,因为,我们都是追风筝的人。
担起责任,鼓起勇气,翻过千山万水,跨越艰难险阻。我相信,我的风筝一定会在某座山的后面等着我。
睁开眼睛,声旁依然是碧绿的草地。放风筝的人越来越多,阳光在各种风筝下投下细碎的光斑。夏意正好,此时的我仰望天穹,仰望天穹上的风筝,嘴角的弧度悄然上扬。
呐,我们都是追风筝的人。