读《问道课堂》有感（精选12篇）

读《问道课堂》有感 第1篇

雪尘

不久前读完《陈寅恪的最后二十年》，一直沉浸在悲痛之中难以自拔。“秀才遇上兵”的可悲历史情境一遍一遍地在我脑海里回放。我不禁思索着，属于知识分子的“骨骼”和“历史责任”究竟是什么呢？当疯狂者破坏一切秩序和人情时，真正能够载道的又是什么呢？一切思考，不再为生活服务的时候哲学思考是否有必要的意义？恰在此时，经朋友的推荐我知道了徐兆寿老师的新作《荒原问道》。使我困惑的很多问题，在该书中一一找到了答案。很多中国古老的恒言随着故事情节的展开跃然于纸上。

《荒原问道》，是近几年来我读到的唯一一本，没有“序”的书。扉页之后仅有一句“道可道，非常道”。“荒原”在书中所含着的意味又是什么呢？我出生在河西，说到荒原不免想到茫茫戈壁，而隔壁在一天之中的每一个时候里又都是不同的。早晨的戈壁日出前后的景象，划开混沌的第一缕阳光照彻大地，总是充满了希望的感觉；白天的隔壁是灼热的，太阳是唯一的坐标，走向哪里都有迷路的感觉；黄昏的戈壁是神秘的，日落如同微启的莲花，金色的光芒加持俗世生死，显得神圣；夜晚的戈壁是梦幻的，每一个童话里的夜晚大抵从此而生。

近几年读书，能读到的当代作品，偏僻入理地发现问题的作品屡见不见，而真正给出答案的书却太少太少。在我看来《荒原问道》恰恰是将问与答都写的十分细致入微的作品，体验生活，然后发问，发问以后再次进入生活体会并寻找答案。这让我想起了两千多年前孔子及其弟子，《论语》亦是在一问一答之间流传至今。“君子务本，本立而道生”，这个“本”，就是在大地上劳作的状态和人类文明蔓延的感情线索。所有哲学发问大致不能离开这个“本”。书中纠缠陈子兴的一段爱情故事和夏木先生与农民打交道的二十年岁月里发生的一系列关于土地和荒原的故事，在我看来正是在诠释这个“本”字。很多道理，只有放入生活当中才能知其对错与否，我以为一切哲学探讨的关键都只能体现在“务本”的实际意义上。

生活的复杂性往往是难以捉摸的，佛家认为在如来入灭以后人类的生活一直不停地在走下坡路，聪明人越来越少，糊涂蛋越来越多，真正有智慧的人几乎绝种，更有人说中国自孔孟以后两千多年来没有圣人的出现，这大抵是由于“务本”思想中“务”的部分在流失，而“本”的部分被曲解。关于“务本”一句，古人已经说尽，在《荒原问道》中“务本”是以“身体力行”的方式表现出来的。在此地，我们不妨做一点佛家禅定的功夫，舍其筏而登其岸，从两个主人公角色本身的角度和立场体会一下“务本”的思想。

至于本书“问道”的结局，我想徐兆寿老师已经在书中作了最好的诠释，固守结局与固守开始别无二致。

读《问道课堂》有感 第2篇

李炳亭老师主编的《问道课堂》一书,用它独特的视角和触碰人性的理念唤醒了我的梦,让我完成了一次对话自我的蜕变。这本书既是在传播有思想含量的技术,又是在传播有技术含量的思想,带给我践行的力量,赋予我教学的智慧。

书中说:“高效课堂的本质是让学生愿意学习,学会学习的同时形成自学能力和自我发展能力,是为学生走向社会奠定一生幸福的基础。”“高效课堂倡导教师从实践入手,从方法和途径中寻求突围,找一个支点,切实撬动课堂系统,实现真正意义上的师生相长。”

而我在文言教学上找到的支点就是“解读学生,以学定教”。即读懂学生的内心需要,然后对症下药,制定不同的教学方法,成就教学之美。

在文言教学中,如果我们能准确解读所教内容与学生的阅读期待、阅读障碍之间的落差,再从满足学生需要、化解学生心理问题的角度处理教学,师生都会很轻松。

《核舟记》是一篇写景状物的文言说明文,可为了分数还得去理解,去强记,学生很容易产生枯燥无趣感。根据学生的心理需要,我们可以进行一次体验性教学设计,先给学生展示与课文描述相近的桃核,让学生从视觉上感受“核舟”的小,进而体味中国古代工艺品的精巧。之后,在重点环节可以让学生在课外每人用白纸折一只船,课上要求学生把课文中写到的人和物,按照课文中所写的位置画到自己所折的纸船上,看谁画得最符合课文描写的状况,并对照课文中具体的描写给对方提出修改建议。这一课的教学内容对学生来说确实是枯燥的,但现在却将它隐含在画画的过程中了,要画好,就必须读懂课文,要读懂课文,就必须研读文言字词句,学生学习、讨论和质疑的兴趣被调动起来了,效果就会向前迈进一步。从教学形态看,这节课看似是在搞活动,却在主动的状态下让学生完成了细读和深读,达到了深入学生内心、体会领悟文言词句韵味的目的。

《三峡》是一篇山水小品文,学生也没有兴趣点。想个办法,发现该文带“山”字旁和“水”字旁的字很多,我们可以从赏“字”教学开始。比如“峡”字,两山夹水的地方称之为“峡”。所以,我们如果来欣赏“峡”,就不仅仅要品它的山,还要读它的水。在教学中,可以让学生在文中找一找带“山”字旁和“水”字旁的字,并想想它们的意思。学生通过圈、找、想、说,掌握了每个生字的意思,体会到了文章遣词造句之妙,便自然生成了对三峡的神往与热爱之情。

同时,根据调查,我们的学生在文言“诵读”和“悟读”方面有心理期待。因为不会读,所以不愿意读,读不出味道,也读不出深层的情感。其实课堂朗读是培养语感、积累语言极为重要的途径,也是实现高效教学不可或缺的教学手段。

诵读要讲究方法,追求情境,让学生读而有兴趣,使诵读也能成为学生的“最好刺激”,不能为读而读,把诵读仅仅视作一个教学环节,而应视之为师生共同涵泳和品味的精神大餐,这样的诵读教学才更醇美,更令人陶醉。如果学生能在涵泳、诵读和记忆的基础上陶冶性情,积累文化,丰富语感,进而改善人格,这样的文言文教学才是很有效的语文教学。

为了满足学生的心理需要,我们可以采用“变形诵读法”,也可以采用“换字、添字诵读法”。

《湖心亭看雪》是二段文,为了更好地体味文章简练朴素、不事雕琢的自然和本真,我们可以把它变形为五段文,让学生把节奏慢下来,在舒缓的朗读中体味该文的飘逸、清秀之美。

《记承天寺夜游》中,为了品悟苏轼在描写景色时传达出来的喜悦和快乐,我们可以先把“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”中的“盖”换成“是”,让学生体会改动后读起来有什么不同。学生认为改动后苏轼发现是竹子、柏树影子时的惊喜没有了。接着再请学生试着把这句话的空白处填两个语气词,把作者的情感波澜补出来。如:庭下如积水空明,(咦?啊?)水中藻荇交横,(喔!)盖竹柏影也。此时,空明的意境和恍然大悟的惊喜已经在读中得到了彻底的渗透。这种巧妙诱导使学生兴致盎然地去深入文本,自主学习的诵读比由教师来告诉他们如何读出“快乐感”效果好得多,它强调了学生的“自主体验”,尊重了学生的独特体验。

诵读的价值在于“诵读的转化过程其实是一个上下寻觅、左右求索的过程,找到了适切的言语声音形态,也就是走进了文本,读者与文本实现了融合”。它可以让阅读者在感知言语声音形态的同时,实现对文本的感悟理解。在语文教学中,我们可以依靠朗读这个最有效、最直接的方法,让学生去直接领悟语言文字的意义和情味,这是其他教学方法难以达到的境界。所以,不管怎样处理,诵读都必须从学生的角度考虑,满足他们的心理需要,让他们从怕读、不会读,自然地进入敢读、愿意读的境界。这样的诵读有助于学生沉浸文言,走进作者的心灵。

“悟读”是指学生在阅读文言文的过程中读出深层的情感和感悟,能够有自己独特的理解和体验。文言文需要一些方法促进学生对文本的深层感悟。我们可以通过“补充内容”和“读中设问”来促进悟读。

《记承天寺夜游》这篇文章中最能表现作者内心情感的一句话是“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”。为了解读“闲”的深层意蕴,我们可以适时补充苏轼的一段资料,如:苏轼被贬黄州,充团练副使,但不准擅离该地,并无权签署公文,没有薪俸。他租数十亩荒地经营,筑水坝,建鱼池,移树苗,种植稻麦和蔬菜,并在坡边自筑茅屋,号“东坡居士”。“欲见空明之月,须有空明之心”,这快乐、悠闲背后是苏轼一颗清空了世俗名利与个人得失的宁静、空灵、纯真的赤子之心!一种超越了生死心灵的大自由!

《陋室铭》在课文研读部分让学生再读,解决两个问题:一是注意语句的语法结构,二是关注描写的内容。读完之后可以设疑:为什么不紧接着前面两个句子的韵律再写“室不在陋,有德则馨”?学生很容易根据其句式变化得出结论:为了强调“我”和“德馨”这两个词。

李炳亭老师说:“从方法中寻找方法,从问题中解决问题,这是高效课堂的行动哲学。”我认为寻找方法、解决问题的前提应该是读懂学生,尊重他们的需要,才能实现真正意义上的高效课堂。

走在文言教学的路上,我们会发现解读学生和解读教材一样重要,因为我们教学价值的点就是“被需要”。只有了解了学生的需要,才能成就我们的教学享受,让孩子们获得心灵的自由与释放。只是这段路需要我们用漫漫长路来积累慧心。

很庆幸,在生命平静的过程中,我竟然还能继续萌发追寻“高效课堂”的思想。这让我感觉到,渴求新知的内心仍具备足够的力量。朝夕相处的学生让我认识到作为一个教育者的任务实在很重,曾经无知者无畏,而当你略窥堂奥,越是有切肤之感,越会在敬畏之中生出一种庄严感和神圣感。

问道高效课堂 第3篇

关键词：高效课堂；学与用的关系；实与效的关系

2010年是中国基础教育的“课改模式年”，此年伊始，在中国教育报等众多权威媒体的推动下，许多课改名校跨越空间，浮出水面，以山东杜郎口中学、昌乐二中为代表的九个学校，以其在高效课堂上的改革和颠覆，形成了著名的“九大高效范式名校”。而昌乐二中因其改革涉及课改的深水区——高中教育，且效果显著而备受关注。

在这股教育的浪潮中，2013年我市教育局顺势而上，先后组织各校校长、教导主任、高中骨干教师分批多次远赴山东向昌乐二中学习，以“生命在场”的形式感受该校“271”课堂模式，问道高效课堂，我市教育的高效课堂改革集结号已经吹响，怀揣教育改革沉甸甸的希望，作为基础教育的一员，在行动之际，有必要从宏观上注意理清两点关系。

一、“学”与“用”的关系

学以致用，学而能用，是一切学习者学习的初衷。我国著名国画大师齐白石先生曾对自己的学生说：“学我者生，似我者死。”我说 “学其者死，用其者活。”在教育改革已成为普识的今天，在对其他名校成功经验学习、体验、借鉴的同时，不能忽略任何成功的范例都深深扎根于其特定的现实土壤，有着其自己独特的管理理念和模式、有着其自己的文化背景和教育信仰、有着唯一的师生素养、习惯结构。正如许多名师的经典课堂我们看着精彩，但囿于我们自己的学养、结构，以及由于学生的不同，很多时候只有心向往之而难以企及，不能完全复制。

在“生命在场”的形式感受昌乐二中“271”课堂模式，在激动地仰望之际，我们首先要做的就是静心思考自己现有的教育积淀和现状，其次，深入思考在“学“后，如何化而为“用”的问题。只有用拿来主义的眼光去鉴别、去学习、去借鉴，取其精华，才能实现真正意义上的超越。纵观几大课改名校的成功亮点，无独有偶地都体现了这点。从东庐中学的讲学稿——洋思中学的“先学后教，当堂训练”——杜郎口中学的”三三六“模式——昌乐二中“271”的譜系中，不难发现其中的类似“母子”式的剪不断的血缘式的脐带关系。它们都体现在对学的关注的同时，对前者进行“活学活用“的改良基础上完成超越，并形成自己的特色。正所谓校与校不同，花有多样红。

二、“实”与“效”的关系

追求实效，追求高效，是我们任何工作的期望。但在我看来，“实”是做事的过程，强调过程中的态度和行动，而“效”是做事的结果。我们深知：教育是慢的艺术，教育是农业，教育是生长，它既是技术，更是艺术，在教育中，只有一步一个脚印地走扎实，才会有终点的实效和高效，这是一个简单易明的道理。

课改在全国展开已有10多个年头，改革已成为标新立异的标签。经历了许多课改课堂，随着教学改革的深入和发展，越来越感受到许多课堂貌似充满了激情与活力，然而静心观之，在一些教师的课堂教学中，刻意追求教学手段的新奇和花样的不断翻新，在“合作”和“活动”的背后，透露出浮躁和形式化的倾向，往往是课上学生热热闹闹，但实质却是“浮华背后什么也没有”的困顿和迷惑，学生未能形成课前课后的情意落差，学生沦为教师展现自我的道具，课堂的实效性极差。这样的课堂改革只是披着高效课改的华丽外衣的表演而已，因其不实，故而低效，许多课堂是打着改革外衣的“旧调重弹”，是对高效课堂改革的异化，应力戒之。

纵观洋思中学、杜郎口中学、昌乐二中，在改革之初，面对教师的观念转变，都是强化行动的执行力，以行政命令式的强制推行，实行“三化”理论，要求教师先“僵化”接受，再“固化”运用，后“优化”改良，其改革的意向是实在的；在改革中对导学案的使用如何高效的问题中，坚持集体备课制度化，规定了全校集体备课的时段；强化了集体备课的程序，制度性要求严格按照“集体研讨—分工主备—讨论定稿—审核印制—个人复备”操作；要求备课格式规范化和问题设计层次化，按照识记类、理解类、运用类、拓展类四个层次进行设计，有效地将制度转化为行为，他们的主题教研是实在的；在具体的课堂中，无论是杜郎口的“三三六”模式，还是昌乐二中的“271”模式，都是朴素地围绕“自学—展示—反馈”三个“高效课堂”的环节进行的，有别的只是时间上的分配不同而已，而且他们都不约而同地将学生的学习时间作为评价教师课堂是否合格的标准实在地推行。参观学习的教师以百万计，相信每一个亲历现场的学习观摩者，都能实在而明确感受到他们的课堂的确是立足于学生学习的“学堂”，而非教师的“讲堂”。这样的课堂是朴素的，是实在的，唯其有实之因方能得高效之果。艾默生说：“当你坚定地朝着一个特定目标前进时，全世界都会为之让路！”让我们感慨的是，这些课改名校他们的文化积淀、师生素养也许不如我们，但他们能将简单的教育教学理论，实实在在地践行，故而成就了他们今日的神话式的辉煌。我们怀揣着改革的梦想上路，有着后来者居上的勇气和决心，唯有怀着一份对教育的敬畏之心，在宏观战略和微观战术细节上少几分浮躁，多几分实在参与和切实落实，最终才能多收获几分实效。教育改革需要梦想家和诗人，更需要实干家，此言非虚。

（作者单位 四川省广汉中学实验学校）

听高效课堂问道有感2013 第4篇

昨天在一中听了张海晨先生的“高效课堂问道”讲座收获很大。通过听讲座使我明确前七轮教学改革是以教为主的。第八轮教育改革是因材施教，比如洋思中学的教学方法是先学后教，关注学生的学。杜郎口中学的课堂改革又进了一步，杜郎口中学的教育理念是“以人为本，关注生命。”也就是相信学生、发动学生、利用学生、发展学生。即相信每一个学生都能成才，确立面向全体，从最后一名学生抓起的教育理念：利用学生身心特点，把课堂的话语权还给每一个学生，让每一个学生动起来，积极主动的参与合作，自主学习，快乐学习，培养自信，幸福成长，真正确立学生的课堂主体地位。

透析传统教学与有效教学，传统教学的教学思想是以知识为本位（书），有效教学是以学生发展为本位（人），师生关系，传统教学是以教师为本位，有效教学是以学生为本位，从教学关系来看，传统教学是以教为本位，有效教学是以学生为本位，从教学之本来看，传统教学是用教案，有效教学用的是导学案。从教师角色来看，传统教学教师是知识的垄断者和传授者，有效教学教师是学生学习的合作者，从学习方式来看，传统教学是以接受式、机械式学习为主，有效教学是以自主合作、探究式学习为主。从学习行为看，传统教

学是集体化、个体式、无个性，有效教学是多样化、合作式、个性化学习。

高效课堂核心理念是以人为本、生为本、学为本，以生为本就是相信学生，解放学生，利用学生，发展学生。以学为本就是以学定教、以评促学、自学为主。教师课堂上要做到三点：点燃、点拨、点化。点燃学生学习的激情，点播学生学习中的困惑，点化学生使学生明得悟道。老师就是质检员。

高效课堂“六项技术”：

导学案是路线图（集智备课作支撑）

小组学习定成败（小组建设很关键）

学情调查是起点（问题教学是主线）

独学、对学、群学是方法（自学能力最重要）

展示、反馈、评价是手段（多元方式来驱动）

达标测评是关键（话实结合有保证）

五步三查基本模式：五步有第一步独学，第二步对学或群学，第三步小展示，第四步大展示，第五步学案整理、达标测评。三次检查，独学是第一次检查，小展示和大展示是第二次检查，达标测评是第三次检查。

"罪己书"——《问道楼观》有感 第5篇

强哥

公元前89年，晚年的汉武帝刘彻鉴于汉王朝历经连年征战和肆意挥霍，由文、景二代“无为而治、与民生息”70多年积累的国库早已空虚。为反省自己的错误，向天下颁布了中国历史上的第一道皇帝“罪己诏”.司马光在<资治通鉴>评价其“有亡秦之失，而免亡秦之祸”.这个故事，以前并没有给我带来太多的思考。四月底参加了“无为战法”炉火纯青7期修炼班学习,根据老师要求，认真研读《道德经》及观看《问道楼观》后，顿时茅塞顿开，感慨万千！回顾这二年来在金融投资市场上的经历，通过这段时间认真的反思、自省和学习，我给自己下一道比汉武帝还重的“罪己书”,彻悟，人生有了新的转折点，今后的投资生涯将步入正途。

自2014年7月份进入股市开始投机经营，虽然嘴上说是投资，其实内心是有着暴富的心。入市之初，通过阅读各种股票投资及心理的书籍以及学习网络上的各种“必杀技”,账户数字确有增长。2015初开始增加资金量，一直到五月底的牛市最高也达到将近2倍的收益。那时认为炒股很简单，听利好消息，听听股评，就能坐着数钱。然而，股灾开始了，一路暴跌，不懂得逃顶，止损。截至目前仍在回本的路上。“将欲取之，必固与之”多么痛的领悟。

2015年开始，基本没有仓位控制的考虑，恨不得天天满仓，生怕不买就是踏空，少赚了钱。5178点下来是调整，听信利好消息，坚信4000点的山脚底部，亏损了急于挽回损失，却不懂得用自己的眼睛去分辨在跳动的K线下隐藏着的那一把把割肉刀、一台台搅肉机。就连5月初、12月底二次出国旅游前都把仓位做满，生怕踏空，最后三轮股灾一次也没逃走。惨痛的教训让人欲哭无泪。通过这段时间在无为平台的学习，终于明白到“势”与赚钱、亏损是息息相关，分辨不清“势”从何而来，我们散户只能是“车”前面的那只小小的螳螂。也终于明白了：“故有之以为利，无之以为用”的道理。

未接触无为平台之前，一直以为股市是一种消息和技术的投机。在无为老师和各位师兄、师姐的谆谆教诲、循循善诱下，明白到股市其实是投资，真不是投机。当我们真正做到把投机的观念转变为投资观念，善待自己的资金，科学进行资金管理，确保风险管控，也就不需要无为老师一遍又一遍的提醒风险了。

用兵有言，吾不敢为主而为客。通过在无为平台的系统学习，明白到金融市场就如同没有硝烟的战场一样，须“道法自然”.必以先举者为主，后应者为客，见“势”起才能开仓，要像“知兵”“爱兵”的将军一样去对待手上的资金，进攻之前需要提前预判好防守，顺势而为，在趋势判断良好的情况下，在合理回撤范围内设定止损后方才进行投资，“计划我的交易、交易我的计划”,进退有序。没有计划的投资，只会给自己资金造成不可预测的损失。过去深刻、惨痛的教训，学习了无为体系，我再不会犯如此的大错了。

“道常无为，而无不为”.曾经有一位非常尊重的老大哥在其“知天命之年”分享过他的成功之路：人生就如爬山一样，无论是处于山峰还是山谷都要找时间停顿下来回头看，只有懂得向后看，才能认清前面的道路该何去何从。

“一勺清泉开智慧、了却烦恼即菩提”,感谢在二年前将我引进股海去经历人生百味的家人；感谢将我领入无为平台体验到“涅槃”重生的家人；感恩无为老师的这一勺清泉，让我感受到醍醐灌顶的透切；愿在无为平台这片温暖的沃土，让“兰花草”重新散发幽香，让凤凰再次涅槃。

问道课堂 第6篇

英语组 巫建娜

有人把教师比作园丁，把教育看作是塑造人的灵魂的工作，这说明教育教学工作是一种极富挑战性和创造性的工作，同样四十分钟，同样的教学内容和要求，但由于是不同的教师，采取不同的手段、方法和策略，其教学效果往往是天壤之别，有的课堂可能单调乏味、令人生厌，而有的课堂则可能使学生如浴春风、心存期盼，课堂是教师施展才华的舞台，学生的学习状态某种程度上折射着教师的职业素养和教育艺术水平。课堂教学既要讲科学性，又要讲艺术性，使我们的课堂具有动感、情感、美感，才会使课堂产生感染力，才能使学生亲其师、信其道、入其门，达其成。

读完了《问道课堂》这本书，让我对高效课堂的理念与方法有了更加深刻的认识。作为一名教师，如何才能让自己的课堂走向高效呢？

一、我们要弄明白什么是真正的高效课堂

现在新课程改革如火如荼，“自主 合作 探究”为核心的课堂教学备受青睐。如果我们认为：“自主合作 探究”学习就是教师少讲，甚至不讲，谈讲色变；又或者一味追求课堂上学生感官上的“刺激”；追求课堂气氛上的“热闹”；追求课堂教学手段的花哨等教学过程表面上的“唯美主义”，你认为这就是高效课堂吗？特别市公开课，示范课或观摩课，更是让人觉得如此。这样的课堂能高效吗？

高效课堂是针对课堂教学的无效性，低效性而言的。课堂教学高效性是指在常态的课堂教学中，通过教师的引领和学生积极主动的学习思维过程，在单位时间内（一般是一节课）高效率、高质量地完成教学任务，促进学生获得高效发展。

二、精心准备每一堂课是关键

“台上十分钟，台下十年功，”要实现高效率的课堂，充分用好这四十分钟的每一分每一秒，必须下足课前的准备功夫。清楚备课不是单纯的写教案，更不应该是对教案教参的照搬照抄，而必须备教材，备学生，根据课堂学习目标和教学对象的年龄认知能力等，精心设计教学的重难点，合理设计教学的每一个活动，仔细考虑课堂教学中的细节问题：性别 年龄 个体差异 思维智商等，还有课堂可能发生的意外情况进行应急预案，确保课堂教学顺利进行，同时要准备好为课堂教学服务的课件教具学具等。只有我们在台下做好这样的充分准备，才能使得在单位教学时间内获得最大的教学效率。

三、高效课堂需要高效素养来陪衬 随着信息技术的高速发展，知识更新的步伐更加紧凑，时代对老师要求也更加严格。这就要求我们老师要不断学习，全面地提升自己的综合素养，以适应时代的要求。优质高效的课堂教学是一个科学创设的过程，也是一种理念，我们必须立足于学生，课前精心准备，科学和谐的驾驭课堂，让课堂成为知识的乐园，是孩子们在活跃中发挥才智，达到教学的最高效果。这些都离不开教师的高效素养，需要不断加强自己，只有在高效，高能的状态下，才能创设出高效的课堂。

读《问道课堂》有感 第7篇

方法与过程:

四个人一组, 手拉手站成一排, 同时抬起右腿, 成左腿单腿支撑身 (如图所示) 体。练习开始后, 教师喊“蹲”, 所有学生单腿慢慢下蹲, 下蹲到底后, 教师再喊“起”, 所有人再慢慢站起。练习几次后, 换成抬左腿, 用右腿支撑进行练习。

思考与拓展:

1.下肢力量不足的学生可以扶墙练习、扶直立的同学练习, 也可以下蹲到一定幅度后站起。

2.下肢力量强的学生也可下蹲到大腿和小腿夹角成30°左右时保持不动, 看能保持多长时间。

读课堂密码有感 第8篇

翻开书，在目录里快速搜索吸引我的字眼，第二章第二节以“有趣课堂”实现“有效课堂”的字眼立马吸引了我的眼球，这几年教育各界都在倡导“有效”课堂教学，我也在为如何才能实现课堂“有效”而寻觅，也一直在为不知如何更好的调动学生的学习兴趣而苦恼，这几个字无疑激起了我极大的兴趣。

按图索骥翻开第二辑反反复复读了好多遍，终于从繁杂的论证和陈述中理出了一些思路：

1、课堂教学是学科知识和学生之间的桥梁，是辅助学生掌握学科知识，进一步说是学科知识趣味化的过程，要让书本化的抽象的学科知识生活化、具体化，从而让学生理解并且学会应用。这才是作者所倡导的真正的“有趣”的课堂。以前，我只知道将歌曲、谜语、游戏引入课堂就是在调动学生的学习兴趣。直到看了这本书，我才明白那些只是一种外在的兴趣，真正吸引学生的是内在兴趣。正如吴正宪老师的数学课上并没有外显的调动学生积极性的手段，而学生却学得一直盎然一样。吴老师一开始就把非常抽象的组合思想，放到了生活中，放到学生经历过的生活中，让学生搭配衣服，慢慢地学生在经验的基础上，在吴老师有步骤的启发下发现了规律，进而将具体的经验抽象为一种知识。也正是因为这些，这个课堂也是一个高效的课堂。

2、教师总是希望把自己曾经取得成功的学习方法或者自己在教学中提炼出来的学习方法教给学生，可是对学生来说，找到适合自己的学习方法是取得学习成绩的前提。因此，我想在今后的教学中我们应尽可能多的为学生创造体验式的学习，在体验中找到适合自己的方法。

3、教师要帮助学生更好的理解与接受学科知识，就要把自己的学科教学与学生的全面发展融为一体，从而激发学生学习的内在动机。因此，我想所有的老师都要多跟学生在一起，了解学生，从而更好地接受与理解学生。这样我们才能做到从学生的实际出发，帮助学生更好的掌握学科知识，成就学生的全面发展。

4、我们不要过于关注成绩。怡校长就常说“不要眼睛只盯着成绩，要着眼于让学生爱学习，爱读书，如果这些做到了，成绩就会自己找上门。”这本书的观点与怡校长的观点一样，我们倡导读书，实施读书工程，重视德育，都可以为学生理解与接受学科知识提供更多的启示物和智力背景支持，为学科知识的获得打造更好的底色。

读《叩问课堂》有感 第9篇

有色小学 黄燕

内容简介

此书为周彬教授课堂三部曲《叩问课堂》、《课堂密码》、《课堂方法》的靠前本，主要是对课堂教学的内在机制进行深入思考，探寻期间的规律，是一本对课堂教学十分有益的书。它共分为五辑，分别是：教师与教学、学生与学习、育分与育人、课堂与课程、成绩与成长等。“教师与教学”是以“莫把课堂当秀场”为基础编写的；“学生与学习”则以“让学生学习走出迷失之境”为中心；“育分与育人”“课堂与课程”主要是论及它们之间的辩证关系；“成绩与成长”则提出了“考试成绩究竟是谁的命根”这一现实问题。这本书中提到的很多问题都是平时存在但我们没有思考过的，或者从没有用周彬教授这样的角度去思考，抑或思考但没究其根本……所以它带给了我们很多全新的启迪，也使我们找到了很多问题的内在原因。

作者简介

周彬，男，教育学博士。华东师范大学教育学系、基础教育改革与发展研究所教授。著有《叩问课堂》、《课堂密码》、《学校法制：理论与案例》和《教育考试与评价政策》等专著，在课堂教学、学校管理领域有独到的研究。他曾经担任海宁高中的校长，2012年在他的倡导下海宁高中就为在校学生进行生涯教育和指导，顾名思义，就是对学生的人生规划进行指导。而我省的高中今年才开设这门课程，提出要注重学生这方面的能力培养，这说明周教授的教育理念是非常先进的，也是具有预见性的。

叩问教师

尽管我们每天都在上课，但却很少追问上课究竟是为了谁？为谁上课这还是问题吗？难道教师每天上课不是为了学生吗？然而，教师上课仅仅是为了学生吗？当教师认为教学是为了学生时，就会认为只要自己每天上完课，批改完作业，辅导了差生就对得起学生了。至于自己每天是否过得有意义，自己在每堂课中是否赢得了学生的尊重与爱戴，自己是否能够从每堂课中完成经验的总结与提炼，自己是否能够从每堂课中获得成就感，就另当别论了，是当然更好，不是也无所谓，只要对得起学生就可以了，至于是否对得起自己，并不重要。可是一旦有了这样的想法往往会因为错失更好的学习机会而对不起学生，也会因为浪费自己的青春和智慧而对不起自己。教师不仅仅是照亮学生的蜡烛，更应该是照亮自己的明灯，因为只有这样，你的光芒才会更加明亮，才会最终入驻孩子们的心间。

叩问师爱

周彬教授在书中说：“在教与学的互动过程中，学生是否愿意读书，并不是因为家长与教师对他付出多少，而是看学生对家长与教师是否有真爱。也就是说，不是教师爱学生，而是学生爱教师才是真正的学生参与课堂教学的前提。”如此，老师要做的不仅仅是付出爱，更重要的是要努力让自己获取更多的来自学生的爱。当然，或许获取爱的前提是付出爱，但目的应是让学生爱自己。这不是自私，而是为了达到更好的教学效果，为了学生。当教师对学生的爱没有激发出学生对教师的爱时，教师就是在浪费自己宝贵的情感资源。因为学生不但无法体会到你的爱，甚至可能将教师源于爱而做出的种种行为解读成束缚甚至是找茬。()这样的爱，教师付出越多，学生反感情绪越激烈，师生关系越紧张。彼此的委屈和抱怨也会逐步增加。因而我想，教师的爱大概不必润物无声，尽可以让学生看见，让学生听见，爱到学生的心坎里，爱到让学生爱上自己。学生不再厌学，老师不再厌教。

叩问课堂

”既然课堂中只允许有一位主人公，那教师就必然面对‘进’与‘退’的选择。如果我们只是论述课堂这个舞台，那教师的‘退’就成为一种必然；如果教师利用自己学科知识的优势占据这个空间，那么学生永远都只能仰视教师，把他当成是无法企及的演员……当教师在课堂中总是急于将备课内容讲完时，当教师总是急于将自己的精妙的解题方法演绎出来时，教师就成为了这堂课的主人，学生只是欣赏教师的观众。……当教师在课堂里为学生让出一条道来的时候，冲锋陷阵的是学生，摇旗呐喊的是老师，最后的胜利者是学生，同时也造就了教师的成功。……”从这段话中我们不难发现激发学生在课堂学习过程中产生自我实现的需要,是让学生获得学习动机最有效的学习方法。而要让学生通过课堂学习体会到自我实现的价值,就必须做到以下几点:

一、让学生觉得上课本身有内在的价值与乐趣。

二、给学生表达自己学习方法与能力的机会。

三、要让学生在课堂教学中有更多自我展现的机会。

四、善于用学生的学习进步激励学生。我们知道课堂教学中，真正具有生命活力的还是学生，我们不应该让学生被动地接受学习，而要引领他们体验学习的乐趣，把课堂当成自己的学习乐园。

叩问“差生”

平时的教学中，每个班都有学习好的孩子和学习差的孩子，由此在教师的眼里也就出现了“好学生”和“差学生”之分。在我眼里也不例外。当我读到书中“好生与差生：只是教师的一种观念”的观点时，让我深有感触。什么学生是差生？ “差生”不等于样样都差，成绩仅反映的是孩子的某一方面而不是全部。古今中外的事实证明，差生同样也可以成为出类拔萃的人才。比如：德国大诗人海涅是学校里众人皆知的后进生；达尔文读中学时，因成绩不良而被教师、家长视为“智力低下的人”；大诗人拜伦在小学读书时，成绩也是全班倒数第一……。社会上每一个人都有可能成为人才，每个人都应有各自的工作位置，学生也是如此，我们教师的任务就是帮助学生找到属于自己的位置。

读《父母课堂》有感 第10篇

自女儿入小学以来就开始订阅《父母课堂》，到如今已经第二年了，两年里，在这本书的陪伴下，女儿已经从刚走出幼儿园时那个可爱顽皮的小不点，变成了现在热心有责任心的小大人了。而为娘我，也从以前咆哮式的训斥教育法走出来，慢慢地和女儿交朋友，到如今已经成了亲密无间的闺蜜。

自女儿出生起，我遵循着老话讲的“富养闺女”,真的是为了把女儿培养成一个出众的“公主”而不懈努力，可随着女儿渐渐长大，上到幼儿园中班的时候，我发现孩子变了，变得好动顽皮，有时甚至冲我发脾气，热心仗义的她，爱打闹，整个一个“小小女汉子”.女儿你一直是妈妈心目中的公主啊，那一刻我真是一万个不明白，只觉得孩子和我的希望差之千里，我的脾气也变得心烦急躁，孩子一表现不如意，我就对她大声的训斥，渐渐地女儿回家不再第一个找妈妈了，和我的距离越来越远了。

入小学后，一日，女儿从学校带回一本《父母课堂》，一看封面，“父母好好学习孩子天天向上”这一行字立刻吸引了我，翻开书，我很清楚的.记得，首先映入眼帘的是一篇名字叫做“郎平：和女儿做一辈子闺蜜”的文章，作者是张琦。我迫不及待的读了下去，看到郎平和女儿从分离，到辞职专心陪伴，最终和女儿成为了闺蜜，即便她又回到中国队当教练，和女儿的交流只能通过网络和电话，依旧彼此牵挂，相互鼓励。

读完我真是百感交集，心一下子平静下来，就像一个迷路的人遇到了光明，原来母女之间还可以这样相处，平等无界限，我们和女儿要是这样该多好啊!于是接着读，“亲子加油站”,“孩子心声”,“专家讲堂”,每一篇文章都深深吸引着我，我想这本书真太及时了，于是我下定决心，调整自己的心态，改进教育方法，更加耐心地和孩子沟通，用自己的实际行动去影响和教育她。从那之后我便迷恋上了这本书。 每次只要女儿拿回来，我就认真的读，把喜欢的句子和文章画出来，女儿看我这么喜欢这本书，开始以为里面藏了什么好故事，于是我选一些美文共赏和生活贴士的小文章给女儿读，看到搞笑的地方，我们一起笑;动情处，我们一起流泪，我们成了书友，现在女儿上二年级了，作文水平也有一定的提高，有时候受到老师授予的优秀小奖章，回来给我看，我为女儿竖起了大拇指。

感谢《父母课堂》，重又拉近了我和女儿的距离，让我认识到要想教育好孩子，必须用科学的教育方法，首先改变自己提高自己，和孩子做朋友。愿我和女儿在这本好书的陪伴下，永远做最亲密的书友和闺蜜。

读《问道课堂》有感 第11篇

一、解放学生, 让学生真正成为学习的主人。

要实现高效的课堂, 我们就必须相信学生, 解放学生, 把讲解权、思考权、评价权还给学生。泗县二中以欣赏的眼光对待每一个学生, 给学生以开放的思维空间, 让学生在课堂教学中敢说、敢问、敢做, 真正实现了“我的课堂我做主”。这让我想起了在承德县逸夫学校听的杨老师讲的“Famous Zoo”一课。当时有这样一个课堂辩论的环节:你认为动物是住在动物园好呢, 还是回归大自然好?为什么?请你们用英语展开辩论。这个问题, 是教师根据教材课前布置给学生的。由于问题设计得新颖而又贴近生活, 学生非常乐于完成这个任务。他们课下查阅了大量的资料, 也进行了对于英语句型、单词的练习。由于准备充分, 学生课上争论得非常激烈, 把学到的知识运用自如, 口语表达也非常流利, 英语似乎成了他们的母语。辩论之后, 老师又请同学们根据辩论的结果, 设计自己理想的动物园, 并用英文展示给大家, 学生怀着极大的热情去主动参与, 在快乐中学习, 成了学习的主人, 真正体现了学习的“自主”。

二、小组合作, 打造“狂欢”课堂。

合作探究能力是新课标中对学生的要求。所以教师在组织教学的过程中, 要培养小组合作的习惯和方法, 充分发挥学习小组的作用。首先进行小组内合作交流。学习小组内的每个成员有序地将个人自主学习过程中未解决的或拿不准的问题呈现出来, 兵教兵、兵导兵、生生互动, 从而达到共同解疑的目的。其次进行组际合作, 进行组与组之间的交流, 互换学习成果。小组合作学习能充分调动学生学习的积极性, 这一点我深有体会。平时在教学生单词的时候, 总是我领读, 教了好多遍学生还是掌握不好, 一些同学根本不张嘴, 我提醒后也只是读几个又不读了。怎么办呢?我想, 激起学生的兴趣是其中的关键。于是, 我用了这样的办法:先教音标后自学, 小组合作比高低。哪个组学得认真, 读得好就加分, 每个组的同一水平的同学进行单词朗读、背诵PK, 结果纳入到优秀小组的考评中。这样一来, 同学们学得都很认真, 我也走下讲台到学生中去帮助那些确实有困难的学生。小组合作的效果过一段时间马上就显现了出来:有一个组原来什么都懒得做, 经过小组合作的洗礼, 现在发言是最多的, 原来基础很差的一个同学, 甚至能主动挑战别组同学了, 尽管他有些词读得不是很准。小组合作, 让每名同学都有机会收获赞赏的掌声, 感受到学习的快乐。同学们都在悄悄地发生着变化。他们主动开口, 觉得英语其实是一门很有趣的学科了。我被他们你争我抢的激情感染, 一种快乐感由衷地产生, 禁不住和他们一起在课堂上“狂欢”。

三、创设生活情境, 让课堂充满生命力。

英语是语言学科, 但又不是我们的母语, 加之闭塞的生活环境, 使农村孩子的英语学习成了老大难。如何给他们创设学习英语的情境, 激发他们的学习兴趣, 成了我最大的困惑。读了《中国教育报》第九期的《你拿什么留住我》和李镇西的《让课堂成为“民主”土壤》两篇文章, 新的教育观、教学观、学生观, 使我深切地认识到, 教育的希望在课堂, 在课改。于是, 我在课堂上做了这样大胆的尝试:让学生学什么演什么, 用“角色”来激发学生的热情。比如说, 学“问路”这个单元, 教室就是一个大的居民区, 同学边找地点边用英语表达, 由于是角色扮演, 学生兴致极高, 谁都想下座走两圈, 说两句。学“职业”单元, 就让大家去表演各种职业, 看谁表演得形象, 由大家来猜。同时, 我让学生利用学过的英语知识写招聘广告, 做记者采访等, 然后带到班上来表演, 每次大家都是不亦乐乎。由于学生主动参与, 他必须先在课下熟悉单词, 熟悉句型, 练习口语, 这无形中锻炼了学生的英语能力。在课堂上, 虽说他们有的表达还不够完美, 但却说得有声有色。通过这样的练习, 学生以前作文没话说, 现在谁都能写几句了, 英语课上, 听“天书”式的“呆子”少了, 英语的“小表演者”多了, 课堂充满了笑声, 基本做到了“人人参与, 个个精彩”。我也越发感到课堂充满了生命的灵气。

读叩问课堂有感 第12篇

此书为周彬教授课堂三部曲《叩问课堂》、《课堂密码》、《课堂方法》的靠前本，主要是对课堂教学的内在机制进行深入思考，探寻期间的规律，是一本对课堂教学十分有益的书。它共分为五辑，分别是：教师与教学、学生与学习、育分与育人、课堂与课程、成绩与成长等。“教师与教学”是以“莫把课堂当秀场”为基础编写的;“学生与学习”则以“让学生学习走出迷失之境”为中心;“育分与育人”“课堂与课程”主要是论及它们之间的辩证关系;“成绩与成长”则提出了“考试成绩究竟是谁的命根”这一现实问题。这本书中提到的很多问题都是平时存在但我们没有思考过的，或者从没有用周彬教授这样的角度去思考，抑或思考但没究其根本所以它带给了我们很多全新的启迪，也使我们找到了很多问题的内在原因。

作者简介

周彬，男，教育学博士。华东师范大学教育学系、基础教育改革与发展研究所教授。著有《叩问课堂》、《课堂密码》、《学校法制：理论与案例》和《教育考试与评价政策》等专著，在课堂教学、学校管理领域有独到的研究。他曾经担任海宁高中的校长，20xx年在他的倡导下海宁高中就为在校学生进行生涯教育和指导，顾名思义，就是对学生的人生规划进行指导。而我省的高中今年才开设这门课程，提出要注重学生这方面的能力培养，这说明周教授的教育理念是非常先进的，也是具有预见性的。

叩问教师

尽管我们每天都在上课，但却很少追问上课究竟是为了谁?为谁上课这还是问题吗?难道教师每天上课不是为了学生吗?然而，教师上课仅仅是为了学生吗?当教师认为教学是为了学生时，就会认为只要自己每天上完课，批改完作业，辅导了差生就对得起学生了。至于自己每天是否过得有意义，自己在每堂课中是否赢得了学生的尊重与爱戴，自己是否能够从每堂课中完成经验的总结与提炼，自己是否能够从每堂课中获得成就感，就另当别论了，是当然更好，不是也无所谓，只要对得起学生就可以了，至于是否对得起自己，并不重要。可是一旦有了这样的想法往往会因为错失更好的学习机会而对不起学生，也会因为浪费自己的青春和智慧而对不起自己。教师不仅仅是照亮学生的蜡烛，更应该是照亮自己的明灯，因为只有这样，你的光芒才会更加明亮，才会最终入驻孩子们的心间。

叩问师爱