《爱莲说》的课文理解（精选6篇）

《爱莲说》的课文理解 第1篇

爱莲说课文理解

1. 概括文章主旨(概括作者所言之志)。

课文托物言志，在莲的形象中寄予作者不慕名利，洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

2. 概括课文段意。

第一段——细致描绘莲的形象，说明自己爱莲的原因。 第二段——以花喻人，点明中心。

3. 本文的感情线索：爱

4. 本文的写法：托物言志、衬托(菊是正衬，代表隐逸者;牡丹是反衬，代表富贵者;而莲代表君子)。

5. 课文三次运用了衬托的手法，请找到这些句子并总结它们的作用：

① 晋陶渊明独爱菊……濯清涟而不妖——表现作者自己独爱莲花，与众不同。

② 予谓菊……花之君子者也——显出莲花的.品格高出百花。

③ 菊之爱……宜乎众矣——表现作者自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。

6. 作者一开始就写与陶渊明、世人不同的爱好，说明了什么?

衬托自己爱莲，不愿隐逸，不谈富贵，在污浊的世间，能够坚贞不屈地保持自己正直操守的生活态度。

7. 本文除了描写莲花之外，还描写了菊和牡丹花。这运用了什么手法?有什么作用?

这是衬托手法。写菊、牡丹是为了衬托莲的高尚品德，含蓄地表达了作者不慕名利、洁身自好，也表达了自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。

8. 作者写莲的具体内容(作者爱莲的原因)：

《爱莲说》的课文理解 第2篇

教学目标：

知识和技能

朗读课文，积累文言词语，了解“说”古文体。（重点）

方法和过程

学习托物言志的写法，了解文中的表现手法。（难点）

情感态度价值观

理解作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的`情怀。（重点）

重点难点：

朗读课文，积累文言词语是重点。

学习本文托物言志的表现手法是难点。

教具：

多媒体

教学方法：

自主探究和小组讨论相结合

教学安排：

一课时

教学过程：

一、导入

现在，正是牡丹盛开的季节。去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城 ”刘禹锡在《赏牡丹》中也这样说。可是，在宋代有个人偏偏不爱牡丹，他喜爱莲花！为什么呢？请大家一起走进《爱莲说》。

板书：爱莲说 周敦颐

二、朗读

（一）范读课文，解决生字词。

蕃（ ） 濯 （ ） 亵（ ） 玩

淤（ ）泥 清涟（ ） 噫 （ ）

隐逸 （ ） 鲜有闻 新鲜（ ）

（二）再读课文，结合课下注解和资料解决重点词语。包括一词多义、词类活用、词的古今义等。

1、重点词语

可爱者甚蕃

晋陶渊明独爱菊

濯清涟而不妖

可远观而不可亵玩焉

予谓菊，花之隐逸者也

2、一词多义

香远益清

远 可远观而不可亵玩焉

有朋自远方来

水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染

菊之爱

友人惭，下车引之。

3、词类活用

（1）、不蔓不枝

名词作动词：蔓，生枝蔓；枝，长枝节

（2）、香远益清

形容词作动词：远，远播

4、古今义

亭亭净植

古义：竖立。今义：植物

宜乎众矣

古义：应当。今义：合适

（三）三读课文，疏通文义。理解重点句子的翻译。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染

我只喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。

（2）可远观而不可亵玩焉。

只能在远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。

（3）菊之爱，陶后鲜有闻。

对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。

三、概括分析课文

（1）四读课文，了解文体和作者的基础上，思考问题。

题目《爱莲说》，“说”是古代的一种议论性文体，用于阐述作者对一事、一物、一种现象的见解或感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长。

作者周敦颐（1017―1073） ，字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。人品高尚，胸怀洒落。任南康军地方行政长官时，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇文章。

1、本文文眼是什么？ 爱

2、小组讨论：文中人物爱莲、爱菊、爱牡丹的原因是什么？ 莲、菊、牡丹分别象征哪些人？作者对这三类人的态度分别是什么？

3、五读课文，读出作者的感情。

四、品味赏析课文

1、本文重点是写莲花，作者从哪些方面来写莲花的形象？这些方面和君子哪些品质相似？文章写菊花和牡丹的作用是什么？

出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。

濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。

中通外直，不蔓不枝：象征君子的正直不苟，豁达大度。

香远益清，亭亭净植：象征君子美好的姿态气质。

写菊花牡丹的作用是衬托。

2、本文采用了什么表现手法？寄予了作者怎样的思想感情？

托物言志（借物喻人），衬托。

表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的厌恶和洁身自好、不慕名利的生活态度。

板书设计：

正衬 反衬

隐逸者 君子 富贵者

托物 言志

五、拓展

小练笔：

仿照本文的表现手法，写一篇《爱草说》。

六、作业

领会修辞妙处,深刻理解课文 第3篇

为使学生真正学会准确地运用祖国语言文字, 尤其是懂得修辞手法在表情达意时的妙处, 并逐步学会运用它们, 在苏教版小学语文教材中, 收录了不少以修辞见长的课文。在这些课文中, 作者通过巧妙地运用比喻、拟人、排比、引用等修辞手法, 生动地展现了描述对象, 表达了作者的真挚情感。教学中, 我们如果能紧扣课文特点, 引导学生领会修辞的妙处, 帮助他们深刻理解课文, 一定能收到很好的效果。

1. 比喻

比喻就是“打比方”, 即抓住两种不同性质的事物的相似点, 用一事物来喻另一事物。比喻的结构一般由本体 (被比喻的事物) 、喻体 (作比方的事物) 和比喻词 (比喻关系的标志) 构成。它是最常见的一种修辞手法。运用比喻的关键是要找准作比方的事物, 也就是喻体。正确地运用比喻, 可以使深奥的道理变得浅显, 使平淡的情节变得生动, 使抽象的事物变得具体, 使冗长的内容变得简洁。

在苏教版小学语文教材中, 运用得最多的修辞手法就是比喻了。例如, 《拉萨的天空》中的比喻句有“那里的天空总是那么湛蓝、透亮, 好像……蓝宝石一样”;《安塞腰鼓》中的比喻句有“他们朴实得就像那片高粱”。其中, 《北大荒的秋天》中“这些流云在落日的映照下……就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎”一句, 在运用比喻的同时, 还穿插了一段排比句, 从而形象、生动地描绘了夕阳下北大荒天边色彩斑斓、变化多端的美丽景色。教学中, 笔者重点向学生解读了这一比喻句中的本体 (被比喻的事物即落日下的流云) 和喻体 (作比方的事物即锦缎) 分别是什么, 并引导他们找出两者之间的共同之处———“五彩斑斓”, 从而体会到这样写更好地表达了作者对北大荒秋天的无限赞美之情, 以帮助学生正确地理解课文。

2. 拟人

拟人是比拟的一种。所谓比拟, 就是把物当作人来写, 或把人当作物来写, 或把此物当作彼物来写。拟人, 就是用人的外貌、神态、动作及心理活动来表现物。简单地说, 就是把物当作人来写。它也是人们运用最多的修辞手法之一。在写作中, 直接描写固然能表情达意, 但是恰到好处的拟人手法可以帮助人们通过自身所熟悉的人类的动作、神态甚至心理活动去观察、认识描写对象, 从而使文章色彩鲜明, 描绘形象, 表意丰富。

例如, 《石榴》中的拟人句有“熟透了的石榴高兴地笑了, 有的笑得咧开了嘴……”;《金蝉脱壳》中的拟人句有“夜幕降临, 蝉虫就从土里钻出来, 偷偷地爬到树干上, 脱掉它身上的旧衣, 换上华丽的新装”。其中, 《青海高原一株柳》中“这株柳树没有抱怨命运, 也没有畏怯生存之危险和艰难……”一句, 用了一系列的拟人手法, 生动、逼真地描绘了柳树威武不屈的形象。作者在文章结尾这样写, 既是对全文的总结, 也从字里行间流露出作者对柳树顽强不屈、勇于抗争精神的赞叹, 突出了文章的中心。

3. 排比

排比由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。首先, 排比句所描写的对象一般都有着内在的、必然的联系。其次, 作者往往以同一个词语把这类描写对象串联起来, 以加强语气, 突出语义———用来强调语气和语义的同一词语往往重复出现在各个短语或句子的同一位置上。排比的作用在于强化语言的气势, 突出描写的内容, 加重表达的感情。

比如, 在《秦兵马俑》中的排比句有“它们有的握着铜戈, 有的擎着利剑, 有的拿着盾牌”;《安塞腰鼓》中的排比句有“骤雨一样, 是急促的鼓点;旋风一样, 是飞扬的流苏;乱蛙一样, 是蹦跳的脚步;火花一样, 是闪射的瞳仁;斗虎一样, 是强健的风姿”。在《北大荒的秋天》中, “一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫”就采用了排比的手法。它是属于排比手法中的成分排比。这组排比, 通过对夕阳下北大荒天边色彩瞬息多变的生动描写, 向我们形象地展示了一幅瑰丽的“北大荒夕阳图”, 表达了作者对这一壮观景象的由衷赞叹。教学中, 笔者通过多媒体向学生展示了这幅美景———随着色彩由银灰变成橘黄, 由橘黄变成血红, 又由血红变成绛紫, 学生不由自主地发出了一阵阵惊呼。他们都被眼前的美景惊呆了。与此同时, 笔者还让学生根据自己的理解, 有感情地朗读课文。在抑扬顿挫、声情并茂的朗读练习中, 学生对夕阳下北大荒天边色彩变化的理解更加深入了, 同时也被作者生动的笔触所感染了。

对小学三四年级学生而言, 由于他们年龄尚小, 对一些修辞术语尚不能理解, 所以在教学中, 我们一般只能以白描的语言来讲述, 以方便他们的理解和接受。而对于五六年级学生, 我们则可以逐步向他们呈现比喻、拟人、排比甚至夸张等专业术语了。

理解英语课文的几点做法 第4篇

一、句中学词语

例如：课文54课句子“She decided to buy a digital TV online so that it could be sent to her.”划线的单词和短语是需要认真学习的，首先弄明白这些单词和短语的意思，decide 是决心、决定；digital 是数字的；online 是在线，在网上；so that 是以便于。再弄清它们的用法，decide to do 决定去做；digital TV 是数字电视的意思，这是根据 digital camera 而得知的； online 从构词法的角度可以轻松理解； so that 要和 so…that…区别开来。最后自己来造句：I decided to tell her what had happened that night. I have an ordinary TV, but she has a digital one. I am online, you can chat(聊天) with me. I study English every day so that I can catch up with Li Yang. 当然也可以造和原句差不多的几个句子，把四个词都用上：If you decide to order a digital TV online, you must have a credit card first. You must type in your credit card number so that they can send it to you. 由以上举例说明，大家在学习课文时，每一句都应这样学，只有这样才能真正做到举一反三、融会贯通。

二、弄清句子间的关系

例如：54课的“Miyoko clicked on the screen, and a form appeared for her to fill in her personal information. Her dad helped her fill in the form and typed in his credit card number.”这两个句子联系较为密切，从动作上可以看出来，先是click; 接着appear, 继而fill in ,时间先后非常明显，看到这一点，两个句子就不难理解了。在理解的基础上再去掌握就变得轻松了。一个句子能表达一个完整的意思很容易理解，可同学们大家想过没有，一组句子要表达一个复杂的意思，处理不好句子与句子之间的关系是万万不行的。而句子与句子间无非这几种关系：并列、转折、递进等。比如：He was a famous vet. He was born in England in 1915. He grew up with his dog named Dan. 这三个句子就是并列的关系，都在介绍“he”。

三、弄清段落间关系

例如：50 课第三段，The world?蒺s population is growing faster and faster. …That means that in about 600 years, there will be standing room only on the earth.

本段第二句是总的说明，下面好几个句子都是在用列数字的方法、比较的方法进行说明。这是总分的关系。在明白这个关系的基础上去理解课文，就知道列举数字进行比较的意图是说明世界人口增长越来越快，而不是为了说明当前人口比过去人口多。段落间的关系主要是让大家注意表达的连贯性，以便在自己进行表达时能做好前后段落间的承接。

四、提出问题了解大意

语文课文《爱莲说》听课报告 第5篇

听课地点：十三中初二某班

听课时间：10月20日下午第一节

授课老师：钟欣

《爱莲说》选自新教材八年级上册，本文借花喻人，托物言志。巧妙地把莲花的生活环境，特殊性状和君子的高尚品德联系起来，描绘赞美莲，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

钟老师的《爱莲说》的教学根据建构主义“抛锚式教学模式”设置了三个主要环节：创设情境，确定问题；自主合作，求解过程；发展迁移，效果评价。制作课件，插入了音画动画的古文朗诵，美伦美奂。

这种教学要求学生在阅读过程中“能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”

在整个教学过程中，钟老师着重处理好以下三个关系：

第一，学生和教师的关系。学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，这是新课标、新理念对师生关系的重新定位，语文新课标也明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，孟老师贯穿在课堂中的一条主线就是让学生去阅读去品味。孟老师既把阅读的主动权交给学生，又积极发挥帮学作用。课前准备的关于莲花的图片为学生提供更多的阅读体验。

孟老师把阅读作了五个阶段的安排：

第一阶段：猜谜语，回忆有关“莲”的诗句。

第二阶段：欣赏多媒体朗读。

第三阶段：学生齐读全文。

老师采用学生创设情境欣赏这一手段，让学生读出新的感受、新的体验和个性化的理解。在阅读过程中，既要交给学生必要的`阅读方法，解决学生阅读中遇到的困难，更要珍视学生独特的感受、体验和理解，这样教师就不是作者的传声筒了，也不是高高在上的主宰者，而是学生阅读的伙伴，是阅读集体中能力略强的一员。

第四阶段：确定学习目标，学生求解，自主合作学习。这里有“确定目标”“集体讨论”“师生合作”“教师点拨”“练习检测”等几种方式。学习小组通过设计问题，解除疑惑（1、翻译句子。2、表现莲高洁的句子还有哪些？3、找出文中告诉概括莲高洁的句子。）让学生去探究、去评价。

在这一阶段学生提出了几个有代表性的问题：

1、作者为何“独爱莲”？

2、结尾为什么顺序发生了改变，最后说牡丹之爱？

孟老师尽量让学生自己解决，教师做以适当点拨。

第五阶段：学习托物言志的写法，再读课文，生学习写法，写一句话。

我喜欢的植物是――，因为――。

第二，师生与作者的关系。阅读本是一种创造性的劳动，如果读者只是咀嚼作者的口中之食，岂不索然寡味？只要是个性化的阅读，读者总会读出新信息来，许多好作品不是作者写出来的，而是作

者和读者共同劳动的结果。所以，无论是教师还是学生，都不应该把迎合当作尊重，也不要把阅读的主动权交给作者，须知：书在谁的手里，谁就是书的主人。因此，钟老师让学生去多读课文，这是一种个性化的阅读和创造性的劳动。

第三，阅读和生活的关系。文学是生活的反映，阅读是生活的组成部分，阅读和生活的关系是非常密切的，所以应当树立为人生而阅读的观念，既要关照别人的生活，更要关注自己的生活；既要为今天的应试去认知和理解，更要为明天的发展去批判和创新。钟老师让学生去写读后感正是连接阅读和生活的关系的一条有效途径。

八上《爱莲说》课文带翻译 第6篇

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，

亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

翻译

水里、陆上各种草木的花，可爱的很多。晋代陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝，香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直、洁净地挺立水中，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。