读完格列佛游记的心得体会-盘古文库

读完格列佛游记的心得体会

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来源：漫步者

作者：开心麻花

2025-09-18

读完格列佛游记的心得体会（精选13篇）

读完格列佛游记的心得体会第1篇

今年暑假，我完完整整地看完了原著《西游记》，读后的感觉和小时候完全不一样，白纸黑字上，降妖除魔的多种惊悚场面都需要自己的想象。和同学争论起《西游记》里最喜欢的人是谁，大部分人都喜欢无所不能的孙悟空，我和他们略有不同。

其实，我不喜欢孙悟空这种一出生就已经堪称完美的人，我有时觉得很困惑，因为我认为这样天才都是不符合实际的，在现实生活中太过完美的人总有几分不真实感。

我喜欢猪八戒，他的本事虽然比孙悟空差，个人形象也谈不上光辉高大，时常被孙悟空说为“呆子”、“夯货”，但他憨厚老实，有力气，遇到别人不爱干的活也发发牢骚就干了，他也和孙悟空一样会除魔。猪八戒还有许多别的缺点：比如好吃、爱占小便宜、好女色，而且一遇到困难就嚷着“分行李”，而且他有时候，小心眼，挑唆唐僧给孙悟空念紧箍咒，时时让孙大圣吃些小苦头，他的毛病虽然多，但他不是一个被否定的人物，相反，让我感到他十分真实可爱。

猪八戒的缺点让我知道“人无完人，金无足赤”。我写作文也需要有这种人物，作文中这种人物反倒会被受人关注而捧为主角。比如：在《喜羊羊与灰太狼》之中，喜羊羊往往不是受人喜爱的对象，反倒是好吃懒做的动画版“猪八戒”的懒羊羊近年来成为主角。

所以说，不要一味去追求完美的人，缺点有时就是闪光点!

读完西游记的心得范文

读完格列佛游记的心得体会第2篇

我佩服他，佩服他的坚强。在痛苦、伤心的环境中努力着;“他怒吼一声，把我紧紧地夹住，恶狠狠地将我撂在长凳上，摔破了我的脸。”“为了我和外祖母的生活，我必须每天坚持捡废品，不过，钱不是那么好挣的。”我们中每个人，哪一个曾面对、经历过，几乎没有!那我们还有什么资格去面临困难就放弃，有什么权利艰苦点儿就忍耐不了，有什么资本害怕一点就退缩，是的，我们没有!人生的路要自己走，自己闯，不是放弃了就有人帮你，我们只有成为一个知难而进，坚持不懈的人，才能过上幸福的生活。只有好好学习，才能闯出自己的一份天地。

我同情他，同情他出生在那个黑暗、残酷的旧社会下，有着因为四处漂泊的苦难经历，“每逢星期日，我就要拎着大口袋去大街小巷捡破烂。”眼睁睁的看着亲人一个个的死去却无能为力“看着母亲越发白无血色的脸，我的心一阵绞痛。”经常受到那种身体和心灵的极度痛楚“他抓住我的头发，把我向墙角摔去，又拿起他的树条，毫不留情的抽打在我的脸上、身上。”但我们却很幸福，我们每天可以吃饱穿暖，有学可以上但他却很少有安宁的日子，他必须承受我们这个年龄所不能承受的东西，而我们在这种忧越的环境中，还停留在希望作业能少些的低层面上，怎能对得住我们丰沛的物质条件，怎能对得住这良好的生活环境，我们应该羞愧!

读完格列佛游记的心得体会第3篇

高中的学生对我国唐代伟大文学家柳宗元已不陌生, 提到 “韩柳” 学生们立刻能答出 “唐宋八大家” 等相关介绍。这些推崇古文写作的方家, 不空论, 不夸饰, 不铺陈, 不做作, 要么借物体志, 要么托情于景。柳宗元在其被贬谪古代永州做司马之时, 公务之隙, 游览山水, 意在排遣, 文人、政客交叉身份的纠结使其思想在山水间熠熠闪光。

游览山水, 对于柳宗元而言, 无外乎是想要聊以忘忧。《始得西山宴游记》文章开头即写明柳宗元不幸的政治遭遇和贬谪南荒之后 “恒惴栗” 那种抑郁、愤懑、不得志的心情, 因此 “幽泉怪石, 无远不到”, 认为 “凡是州之山水有异态者, 皆我有也”。然而, 真的是这样? 其实, 读了文章我们知道, 永州的奇山异水他几乎走遍了, 却没有带来特殊的感受, 他并没有感到有何“怪特”之处。然而当柳宗元 “坐法华西亭, 望西山”时, 那种山登绝顶我为峰、一览众山小的感觉顿时生发。 “数州之壤”尽收眼底, 方觉西山是任何地方都无法相比的, 这高大险峻的西山, 卓尔不群的品格, 是多么的熟悉啊! 渐渐地, 作者忘记了归去的时间, 忘记了凡俗世界里那些让人困扰的尴尬, 作者不知不觉地与天地万物融为一体, 那种发自内心的欣喜之情溢于言表, “引觞满酌”, 沉醉于自然之美中。 “心凝形释, 与万化冥合”, 突然深切体会到天人合一的天地大理。因而, 西山成了作者心灵归宿与精神依托的载体。西山的“怪特”又何尝不是其内心的写照呢?

因此, 宏观上把握作者山水游记中表达的内容, 是做好情感梳理的前提。

二、品味手法、结合背景、抓景物特色是分析其人格魅力的重点

在教学中, 教学生分析课文时, 通常我会告诉学生, 品析文章, 首先要抓住文章的标题。本文也不例外。 “始得西山”一个 “始” 字, 便已经悄然表达出柳宗元那种寻到切合的山水的欣喜与快乐。 “宴”, 有多种含义, 但在本文中, 显然只能取其 “快乐、闲适”之意。柳宗元虽像以往一样带着酒去, 也是喝到醉态纷然, 但是, 忘归的结果, 让柳宗元体会到了那种物我交融的快乐。标题就是文章的眼睛, 看准了眼睛, 抓住了神采, 全篇的精彩便呈现出来。

柳宗元参加王叔文领导的 “永贞革新”运动, 政治上受到牵连, 而被贬到地处偏远的永州, 这种遭遇无法直接排遣, 如果说政治的失意是历史的偶然, 那么, 借山水的格调写人格的独立, 就是文人的必然了。

教学中, 我提到了学生熟悉的一首小诗———柳宗元的《江雪》。学生们兴致盎然并十分流畅地背诵了, 我问:“你们发现了这首小诗的特别之处了吗?古人云: ‘文章合为时而著, 歌诗合为事而作。’看看每个句子的开头。” 哇, 学生们大悟, 原来开头藏了四个字:“千万孤独”。那为什么孤独呢? 因为没有人能在某个层面上与之共舞! 再来结合本文创作的背景, 学生们颔首之间, 已经理解了文本精神。

柳宗元对西山之景的描摹, 从多角度写登西山所见所感, 不厌其烦地采用比照映衬的手法, 突出其高峻峭拔之状。“萦青缭白, 外与天际, 青云萦绕, 四望如一, 然后知是山之特立, 不与培塿为类”, 他直接描绘了这种云天相连浑然一体的山势, 以突出显衬其高。“不与培塿为类”是一种什么样的感受呢? 就是自己独立西山巅峰, 一览众山, 气贯山河的感受, 就是傲岸独立人格的写照。正是如此, 他才能在山水气魄里感到 “心凝形释, 与万化冥合”。

三、借助山水写心性, 快意文章来表心, 文以载道

柳宗元贬谪期间, 能在游历山水之时, 深度思考人生, 便是这种物有我之色彩的体现。俗世凡尘的困扰能在山水气魄里化解, 那真的是一种人生的智慧。山水本为静物, 在有时代政治感的文人眼里, 便也具有了出类拔萃的魅力, 山水的性情能受到文人的喜爱, 定是心性相契合才能为之。他虽遭贬谪, 但是在西山能忘掉形体, 冥合万化, 不是一种精神的盛景吗? 文章表达心声, 游记传达精神, 山水彰显人格魅力, 便是此文最摄人心魄的魅力。

摘要：唐代以“韩柳”为代表的古文运动倡导者们, 提倡“文以载道”。即旨在使文章成为表达心声的载体, 不空论、不夸饰, 这种古朴得力的写作风格, 尤其体现在唐代的山水游记散文里, 而柳宗元创作的“永州八记”之首篇《始得西山宴游记》, 其展现的人格魅力与西山别样的山水气魄交相辉映, 是教学赏析中的重中之重。

读完世说新语的心得体会第4篇

书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便经常重复说“艾，艾”这样难免被人拿来取笑。有一次晋文帝也和他开玩笑说:“你总是说艾，艾，究竟是几个艾啊?”邓艾没生气，也没尴尬，回答说:“凤兮凤兮，本来只是一只凤。”他用楚国陆通比喻孔子的名言，来说明自己虽然常常连连说“艾，艾”，但和孔子那样只有一个“艾”罢了。

还有一个小故事讲述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他:“为什么你的头发比我先白了呢?”顾悦回答说:“蒲柳的资质，临近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛。”用了一个形象生动的比喻，说明了人的资质是有差异的，由此也导致了人生的许多不同。

另外一个故事讲述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍然不停地给弟-子们讲论佛经，他时常告诫弟-子，说:“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越明亮!”用自己热切的言辞和神态，将“一寸光阴一寸金”的道理和“活到老学到老”的精神印刻在弟-子们的心中。

邓艾虽口吃，但却不妨碍他富有智慧和哲理的表达:每个人都只有一个，应该好好的发挥属于自己的那一份才能，做一只凤，做一条龙。晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的回答:资质禀赋的不同应活出不一样的精彩人生。远公用桑榆之光来比喻自己，用朝阳之辉来比喻年轻的弟-子，告诫我们学习是一刻也不该放松的

古人善用比喻，能运用风趣幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻，又恰到好处;能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得有趣。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。

读完我们仨的心得体会第5篇

《我们仨》是著名作家江洋的代表作。看到书名自然会想到一家三口，也是如此。《我们仨》是一部回忆江洋三口之家几十年风雨人生的作品。单纯的`幸福不可能是一辈子平平淡淡的，但一点点温暖就是那么幸福。

这本书的第一部分从江洋患得患失的梦想开始，这可能是生命即将结束的暗示。虽然钱钟书一味安慰江洋，说这只是一个老人的梦，他会经常梦到，但并没有缓解这样的梦的数量。在梦里，江洋挣扎着寻找钱钟书，要么走进死胡同，要么独自在昏暗的车站等着，谁也不等。那句“好像只要能找到他，就能一起回家”是那么的真实，让人心疼。每个人都知道生命垂危，但他们可以如此相互欣赏。家，此刻，对他们来说已经变得如此遥不可及。

江洋是一个真实而坚强的人。面对女儿和丈夫的离去，她没有崩溃。从走古驿道到古驿道上相聚，有一段很紧很紧的路程，只要我们三个人，就有我们的家。在古驿道上，他们三个分开了。

江洋说：“这是一个漫长的梦。梦是生动的，醒来不如做梦，但毕竟是梦，完全是梦。”这样的文笔和优美的文字掩盖不了江洋心中的悲伤。女儿没了，老公没了，家没了，只剩下我自己和我的回忆。

因此，江洋开始了她的回忆。她和钱钟书相识，相知，相恋，和谐地生儿育女，过着穿插其间的平凡生活。杨澜说：“我们家很简单；我们三个人很简单。我们不互相竞争，我们只想在一起，在一起，做我们能做的。遇到困难，我和钟书分担负担，困难就不再困难；有了阿源的帮助，无论什么苦，什么苦，都能变甜。如果我们稍微开心一点，就会变得很开心。所以我们三个是不寻常的治愈。江洋再也找不到他们了，所以他只能重温他们三个一起生活的岁月，然后再和他们在一起。

看着书中的描述，似乎我也成了他们中的一员，静静的感受着他们一家三口的幸福生活。最后，我被附录中的真实字母惊呆了。也许在当今社会，三口之家这么和谐简单的已经不多见了。

活着不一定要有惊人的成就，但一定要有自己的追求。人生无非就是出生、学习、工作、结婚、生子、退休、离世的过程。简单的活着就是幸福。《我们仨》平凡的生活是我们现在的榜样。可能有人会说，时代不同了，但不管哪个时代，生活还是要走下去，家还是会存在的。现在离婚率高，杀妻杀子杀父的现象屡见不鲜。抛弃妻子随处可见，“物质女王”更是触目惊心。单亲家庭、同父异母兄弟、三口之家、四口之家已经成为社会主流。“家”字苍白无力，一碰就碎。我们应该在哪里寻找自己的人生价值和婚姻爱情？

《我们仨》让我看到了爱情的神话，生活的真谛就在于这个浮躁的社会。我们需要静下心来，看看这些正能量的书，为我们的精神家园加油。真爱是存在的，但它必须经历患难与共的艰难岁月，才会永不离开；也有和睦的家庭，但一定是一家之主。生活不能给你你想要的，你要自己去争取。没事的时候，我们在平凡的生活中寻找情感，幸福就在自己手中。

读完我们仨的心得体会第6篇

文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。

其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节；一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。

第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱锺书结婚后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱锺书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中，交流着各自的想法和观点，可以谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，没有主题，但在这随意的聊天中，夫妻之间交换了意见，厘清了思路，增进了了解。生活在继续，沟通没有断，感情不断加深。

圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。

书中还有个细节，很是触动了我。他们仨，出差了，喜欢记录所见所闻或思念之情，在家的也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称之为“石子”，有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达炽热也好，琐碎也罢总之，相互的爱恋和关怀，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言，但是，爱，如果做了，又表达了，不是更让家人了解和明白了吗？

读完《红楼梦》的心得体会第7篇

读完《红楼梦》的心得体会1

“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”一首《葬花吟》唱响了一篇中国文学名著《红楼梦》，一场波澜曲折的梦，在曹雪芹的笔下开始了。荣国府近百年来都繁华富贵，而凤姐为了一时的贪心，偷放了高利贷，被朝廷发现，从此一个团圆的大家庭被搞得支离破碎，真是“花落人亡两不知”，我想曹雪芹一家一定有同样的遭遇吧，他把自家由盛到衰，自己的痛苦都写进了长篇小说《红楼梦》里。

小说把人物的形象表现的淋漓尽致，柔弱的林黛玉、性格泼辣的王熙凤、红颜薄命的晴雯、心地善良的平儿。在我的脑海中印象最深的是王熙凤，她是大观园的管家，将大观园管理的井然有序，但是最后却因为自己的贪婪，害了荣国府一家人，从此荣国府开始衰败，贾母病死、宝玉出家。。。。。。最后，家破人亡。

这让我想到了现代社会许多贪官，可能开始的时候，为国家与人民做了许多好事，但是功成名就后，贪婪之心开始滋生，终于失去了自控力，贪污国家与人民许多血汗钱，到处花天酒地生活，最后国家遭受了损失，害了自己和家人，妻离子散，家破人亡。

再看看刘姥姥，她虽然是一个平平凡凡的农家老妇人，但是她整天粗茶淡饭生活的自由自在，不需要像凤姐那样整天装着笑脸，提心吊胆地生活，今天的许多老百姓就像刘姥姥一样，虽然吃的不是山珍海味，穿的不是绫罗绸缎，但他们心灵是善良的，生活是充实的，他们用辛勤劳动挣钱，不用提心吊胆地生活，所以他们生活是幸福的。

曹雪芹写的《红楼梦》或许也是讽刺当时腐败的清王朝，统治者昏庸无能、贪婪、不理国家大事，社会风气败坏等等，他把对朝廷的悲愤与不满，也写进了《红楼梦》里。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这句话读起来让人感到悲怜，值得人们反思。

读完《红楼梦》的心得体会2

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”红楼梦开篇即一个“泪”字，从中不难品味出红楼一梦的辛酸、悲哀。

说到泪，大家一定会想到位居十二钗之首的黛玉。

黛玉多愁善感之极，常常触景生悲：听到女孩子们演习戏文时唱到“如花美眷，似水流年”，便想到诸如“水流花落两无情”的话语，不禁“两眼泪汪汪”了;看到落花，立刻又勾起伤心，一人到葬花处痛苦一场;看到宝钗母女共叙天伦，不禁又心酸落泪?

其实，黛玉原本也是“雪为肌肤，花为肠肚”的人，只是年幼的父母双亡，寄人篱下，促使她成了那种遇事哭哭啼啼的人了。

黛玉的泪，不只是为自己而流，更是为自己唯一的男颜知己|贾宝玉所流的。

宝玉，一出生就有一块通灵宝玉，自幼被贾母疼爱，照理说，他这个“富贵闲人”应该别无所求了吧，然而，在这个“大观园”中，他其实也是很无奈的：与丫环金钏儿的几句玩笑话，却使得她投井身亡;晴雯只是不安现状，反抗，而落得病死的下场?宝玉，虽然是贾府的少爷，但却无力反抗?当他好不容易“等”来一个知他的黛玉，却又“迎”来了金玉良缘?

按理说，宝玉与黛玉，一个喜欢一个爱，两人情投意合，这哪里有错，没有错嘛，但这错就错在两人生在富贵世家。

贾府表面上金钱、利益源源不断时，他正在迅速破落下去，他需要薛府的财力支持，再加上“金玉良缘”之说，于情于理，似乎宝玉与宝钗非得在一起了，于是，便有了悲剧的开始?

红楼梦看似以“宝黛”二人感情为基础，展示了一个家族的兴盛衰败，实则，讽刺了当时社会的黑暗?

红楼梦的价值，已超出了文学

读完《红楼梦》的心得体会3

随着我阅读的章节越多，我对人物的感情也就越深。虽然说红楼梦中描绘了很多事件的发生，但写事都是为了突出人物的性格，渐渐地，人物性格的多面性都浮现了出来

先说黛玉吧，看第七回时对于我个人的情感来说我是越来越讨厌他了。俗话说可怜人必有可恨之处当真不假。贾府仆人周瑞之妻应薛夫人之命把皇宫式样的扎花送予她。黛玉得知宫花是众姑娘皆有的，则表示不屑。对于自己的爱情与亲情只懂得一味吃醋难过而不懂得主动争取。她的性子真让人捉摸不透既孤傲清高又忧愁自卑。在她的父亲林如海过世后她的这种患得患失的性格将上映的更加明显。这样的人最后不剩吃亏还能有些什么呢?

与宝玉有着“金玉良缘”之称的宝钗为人处世方面磊磊落落，想看宝玉的玉便直言不讳的提出来，并拿出自己的金锁与宝玉交流。莫失莫忘，仙寿恒昌。不离不弃，芳龄永继也成为今天流传的话语。虽然后人有很多都批判宝钗有心计没有人情。但我觉得她至少为了爱与自己争取过，虽然方式不对，但也没有伤害太多的人。

第九回的花袭人劝宝玉努力学识，孝敬父母，还真是让我很感动的。她从小在宝玉的身边长大懂得宝玉的性格与心理。这在古代很少有女性能如此贤明且贤惠的。这方面也看出了宝玉性格的活泼调皮，不像封建势力低头，坚持做自己所喜欢的事情。同时在文章里的字里行间也能看出宝玉的聪灵觉悟。

虽然红楼里还有许多没有着重描写却又起着至关重要的人，但红楼梦的重要人物我已经多少有些感悟了。虽然十回的作业任务完成了，但我不会放弃对红楼梦人物的探索

读完《红楼梦》的心得体会4

我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。因为，这里有着跌宕起伏的情节，栩栩如生的人物。每一个人物的性格、命运都是那样深深吸引着我。

今年夏天，我去北京旅游。在天安门广场、天坛、长城都看到了许许多多的游客。我一直有一个愿望：就是能到大观园看一看、瞧一瞧，因为，这里曾经是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园，体会一下这里曾经发生的故事。

的8月14日，我来到向往已久的北京大观园。一进门，就看到了一座巨大的假山，翠绿的爬山虎已经把它全部覆盖住了，看起来这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛，花坛里盛开着五彩缤纷的花朵，把大观园的夏天装扮的分外的多姿。

我首先来到了林黛玉住的“潇湘馆”。她的屋外种的全是竹子，就连她所住的屋子也是由竹子做的，这竹子象征着她刚正不阿的性格。并且，我还发现，这里挂着许多演员陈晓旭的照片。因为这位演员把林黛玉演的很是传神，所以，多少年来人们心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的离去，让人们非常怀念她。在她的屋后，我还惊奇地发现，有几棵梨子树上的梨子已经成熟，只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。

接下来，我又来到了薛宝钗住的“蘅芜苑”。她的屋外没有奇花只有异草，真是奇妙!她屋里的书籍非常多，书桌占了很大一部分位置，这说明，她是一位饱读诗书的小姐。最后，我来到了花花公子贾宝玉的住所“怡红院”，他屋子的牌匾上写的是“怡红快绿”四个字，他的屋子很大，里面的丫环很多，屋子里香气扑鼻，体现了他浓重的脂粉气息。

我在这里看到的景物，与在书上看到的似曾相识，仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里，我想：读书真是一件有趣的事情啊!

读完《红楼梦》的心得体会5

人见人爱花见花开车见车爆胎的吹总，美丽可爱的啊笨。实不相瞒，我穿越到了红楼梦里，此时你应该还疑惑不解吧?别急，请听老夫慢慢道来。

话说，是在一个夜黑风高的晚上，忙了一天的我，正准备刷牙睡觉，于是我便对着镜子喃喃自语：“断肠人在刷牙，我”语音未落，镜子张开了嘴巴，说：“密码正确。”忽然，镜子就变成了一个恐怖的黑洞，我不由自主地大喊：“救命啊，谁救救我!”强大的吸力，让我感到头晕目眩，我只好使劲地抓着洗手盆，不出3秒，就被吸了进去，然后又被丢出去，我只感到四肢无力，眼冒金星，还不忘说一句：“镜子，你有没有公德心啊?”

然后昏天黑地，就不知道发生了什么。醒来时，我发现我躺在一张床上，但睡起来，并不舒服。周围的建筑，都很古朴。只见一位风年残烛的老太太走来，说：“小姑娘，该吃药了。”我百思不得其解，好奇地问：“老奶奶，这里是哪儿?”和蔼的老奶奶回答说：“这里是贾府，我是贾母，小姑娘，你叫什么名字啊?”都是那个该死的镜子，看我回去还不整死你。我说：“我叫妙乐，还望贾母多多关照。”不说不知道，一说吓一跳。

当她们用掉包计逼贾宝玉娶薛宝钗的时候，是我，挺身而出，以其人之道还治其人之身，让贾宝玉如愿地和林黛玉在一起，这还不算什么，当贾府来UFO的时候，还是我，挺身而出，用我的玉佩学着电视剧上“古剑奇谭”的方兰生说：“别怕，我有青玉司南佩!”就被我吓跑了。我就是全贾府人的救命恩人，有吃的吃喝的喝。生活自在又轻松。

读完城南旧事的心得感想第8篇

城南旧事一共有四部分。第一部分，主要讲童年时期的回忆。第二部分，主要讲英子回到台湾后想念北京，把北京当做自己的第二个故乡。第三部分，主要讲英子恋爱了。第四部分主要讲，英子老了后与朋友写信，聊天。在这四个部分里，我最喜欢第一部分，因为这篇写的特别细致，虽然林海音写这段童年回忆时年龄已经很大了，但一点违和感都没有。就像写日记一样。

这篇文章主要的内容是：20__年代末，六岁的小姑娘英子，住在城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的疯子秀贞，是林英子结交的第一个朋友。秀贞曽与大学生暗中相爱，后来大学生被警察抓走了，秀贞生下的女儿小桂子，被家人丢在城根下，生死不明。英子非常同情她。英子得知好友妞儿的身世很像小桂子，又发现了妞儿脖子后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与失散六年的女儿相认后，立刻带着妞儿找她爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下。后来英子一家迁居到了新帘子胡同。英子又在附近的的荒地的草丛中发现了一个厚嘴唇的人。他为了供弟弟上学不得不去当小偷。英子觉得他很善良，但又分不出他是好人还是坏人。不久，英子在荒园的草地上捡到一个小铜佛，被警查的暗探发现，带巡警抓走了那个年轻人。这件事后英子非常难过。英子九岁那年宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子在两年前掉河里淹死了，女儿也被丈夫送人了，心里十分难过。后来，英子的爸爸因肺病去世了，宋妈也被小毛炉接走了。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别童年。

林海音写的《城南旧事》这篇文章，给了我启示，就是：我们要坚强面对生活，学会独立，挑起生活的重担，学会关爱他人。

读完《骆驼祥子》后的心得第9篇

祥子是一个人力车夫，年轻力壮，坚持不懈，每天起早贪黑，充满理想与抱负，不为严峻环境所打败。置身于堕落腐朽的黑暗社会。他，让灵魂在高处，让心灵面对世俗。

然而，命运却对他如此不公平，让他一次又一次经受心灵的磨练。起初，他整天拼死拼活的干活赚钱，真是功夫不负有心人，三年过去了，祥子用自己的血汗钱换来了一辆属于自己用血汗钱换来的洋车，心里别提有多高兴了，从此，他干活更起劲。但是，好景不长，军阀乱兵连车带人都抓了去，祥子逃了出来，卖掉了骆驼，赚了些钱。他回到人和车厂，找到一份稳定的活儿拉包月。其主人是一位和蔼可亲的人对他很好。不久，反动政府的人将祥子所有积蓄全部骗走了，曹先生也因躲避特务的追踪而与祥子分开了。他再次回到人和车厂，虎妞对他的好，使他们结了婚。结婚后，虎妞将他的积蓄给他，祥子又买了一辆车，不久，虎妞怀孕了，但因为虎妞总是好吃懒做，因难产离开了人世。祥子不得不将车子买了换了钱，给虎妞办了葬礼。祥子对有好感的小福子也自杀了。祥子对今后的生活也失去了信心，他开始吃喝玩乐，虚度时间。

祥子因为生活给他的挫折，倒下了，活在自己心灵的牢狱里，让自己发了霉。

旧社会，是一个能将人“变”成鬼的社会!毁了一个能干，年轻力壮的人，旧社会太腐朽了!

读完《骆驼祥子》后的心得2

大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀!

读完《骆驼祥子》后的心得3

我读了《骆驼祥子》这本书之后，感触很深。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

我还从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!

读完《骆驼祥子》后的心得4

《骆驼祥子》这本书讲述了在北平的一个车夫---祥子的悲惨命运。

这本书的主人公祥子原本是生活在农村，后来失去了父母和几亩薄田。满怀希望地来到这个大城市里，想用自己的双手和劳动买辆属于自己的车子，当时的他老实、憨厚、乐观，就靠自己的双手养活自己。后来，在祥子的努力下凑足了第一次买车的钱，买了一辆新车，结果被大头兵抢了去。

祥子又凭自己的力量凑足了100块钱，不过他实在是太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起对生活信心和热情，他选择了堕落，为了报复那可笑的命运，他吃喝嫖赌、坑蒙拐骗、无恶不作、只赚快钱、自暴自弃，一次次做出令人发指、却又觉得荒.唐可笑的行为。

其实，祥子并不是没有理想，只是他那纯洁的理想被这黑暗无情的社会所践踏，他的满腔热情也被社会所浇灭。他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考，双手真的可以改变命运吗?如此奋斗，如此努力，却遭到这样的结果，揭露了这个社会的黑暗。

想想那个黑暗的社会让一个原本坚忍自尊、好强、吃苦耐劳的人变成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃的人。那个社会对普通劳动者有多么摧残才造成了人性的扭曲。其实这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是卖力气的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有知识，知识就会成为你的信仰，时刻给予你力量。

所以，在这个公平和法治的社会我们更应该努力，不论结果如何，不论失败多少次，都要坚持下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。只要努力，总是会有希望的。

读完《骆驼祥子》后的心得5

读者诸君：你们是否有着和我一样的问题：一、二十年代的北京是什么样的?当时我们的国家又是什么样的?当时的人们都在做什么?老舍先生的《骆驼祥子》，解答了困扰我长久的问题。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事;祥子来到城市渴望以自己的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命赚钱，终于他花了三年的时间。买了一辆车，可好景不长，很快就被士兵抢去了。后来几次买车也都以失败告终，最终他开始堕落，成为社会的累赘。

祥子为什么会变坏呢?仅仅只是社会的黑暗吗?仅仅只是因为那个社会不让劳动人民有出路吗?其实不然，我认为是祥子丢弃了他的初心。丢弃了初心，才是最恐怖的：如阮明因为曹先生没给他及格，他就把曹先生告发为“乱党”，阮明丢弃了他读书的初心;又如孙侦探为了那几块钱就骗走了祥子的血汗钱，他丢弃了他做侦探的初心;祥子在命运的摆弄下，更是丢弃了他当一个好青年，靠自己闯出一片天地的初心世界纷乱，社会黑暗,在这个社会里生存的人，就有了丢弃初心的光明正大的理由。也就是像老人们说的：“你终将会成为你所讨厌的人。”

我掩卷沉思，窗外阳光正好，清风徐来。我的思绪回到了多年前

那时我应该读五年级。一次偶然的机会我接触了芭蕾舞。婉转的曲子悠扬起来，她脚尖轻点，如鹅毛落地。修长的双腿舞动着，裙摆在阳光的照耀下泛着白光，就像蓝天中飘渺的白云灵动地跳跃，轻抖的白纱就像触出几抹湖水的涟漪我看得目瞪口呆，我要成为她!我在心里暗暗下了决心。

然而练习的日子是艰难的。“啪”那教棍不偏不倚，不轻不重地打在我松弛的腿上，在一根针掉在地上都能听见的教室里，这声“啪”显得尤为刺耳。我脸上火辣辣的，甚至感到了那一双双充满讥笑的眼睛。我想放弃了。可是那个身影又悠忽忽地出现在我的脑海里，“不行，我要成为她，我不能放弃。”

时过境迁，暗暗欢喜，幸亏那时没有放弃，幸亏那时守住初心。

面对命运的摆弄，祥子如果能守住初心，那么祥子会是怎样的呢?应该也会像许多的人一样，儿孙满堂，虽白发苍苍，皱褶满面，也依然笑容温暖，慈眉善目吧?

夜间辗转反侧，久久不能入眠，终于昏昏沉沉进入梦乡，却见祥子伛偻着背，愁容满面，踟蹰前行，口中大呼：“不该啊，不该啊”他的身影慢慢地消失在黑暗中。

读完傅雷家书后的心得第10篇

信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活问题。他用自我的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术人格的尊严，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。同时，对儿子的生活傅雷先生也进行有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和提议，拳拳爱子之心，溢于言表。

掩卷回想，家书中许多洞察世事的资料都深深打动了我，滋养了我的心灵，这将使我在人生成长的路上受益匪浅。

人一辈子都在高潮──低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三还是坦白。

自我责备自我而没有行动表现，我是不赞成的。这是做人的基本作风，不仅仅对某人谋事而已，仅有事实才能证明你的心意，仅有行动才能证明你的心迹。

一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，必须会逐渐上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

这些真知灼见的珍贵人生感悟，蕴意之深刻，表达之流畅，宛如一位忘年的老友，娓娓道来岁月的感受，让人仿如耳边回荡着贝多芬的乐章，血脉里激昂着命运交响曲的音符。它时时刻刻鼓舞着我在学习和工作中要求真、求实，也激励着我在思想和生活上要至上、至善。

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初中生读完三国演义的心得体会第11篇

《三国演义》描绘了一系列纷繁复杂的事件，塑造了众多栩栩如生的人物形象，描写了许多如“官渡之战”、“赤壁之战”等精彩战争场面。《三国演义》以各统治集团之间的政治斗争和军事斗争为内容;以蜀和魏的矛盾为主要线索开展全书情节，塑造一大批王侯将相和政治、军事，外交上的英杰人物。其中主要人物是诸葛亮、曹操。

诸葛亮是这本书中一个极其重要人物。他是智慧的化身。在民间家喻户晓。有句俗话说：“三个臭皮匠，抵过一个诸葛亮。”足以见他影响之深广。自他初出茅庐以来，便成为蜀汉刘备集团的重要人物。

刘备不仅对他言听计从，而且几乎把军事大权交给了他。刘备去世以后，诸葛亮就是最高决策人了。事实上，诸葛亮也做到了“鞠躬尽瘁。”而且他足智多谋，如草船借箭。还能随机应变，上知天文，下知地理，如“空城计。”但他有些骄傲，把蜀国所有事情让自己做，怕别人做不好，后来操劳过度而死;还有在三国后期有名大将，可以说是攻无不克，战无不胜，就是魏延。诸葛亮一见他就说他有反骨，拉去斩了，同时拒绝了魏延的一条妙计。

另外一个重要人物曹操，在人民心里是典型的“奸雄”，这一形象成是作品对其艺术形象塑造密不可分。该书在写曹操是便介绍了他幼年是诬叔欺父的恶劣行经，曹操诡计多端，阴险狡诈和多疑的性格曹操有一次谋刺董卓未遂，逃到吕伯奢庄里，吕伯奢令家人热情款待，他却疑心吕家不怀好意，将一家八口杀死，并说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”同时，这本书也渲染了曹操的雄才大略，来刻画他“奸雄”形象。

另外《三国演义》里的赵云，则是我最喜爱的人物。他勇敢机智，武艺高强，七十多岁上战场。在长板坡一人独退曹操八十万大军，一人在百万曹军中横冲直撞，无人能敌，深得曹操钦佩，因此有心放他走。