读生命生命有感作文(精选18篇)
读生命生命有感作文 第1篇
读了《生命 生命》这篇文章后,我懂得了生命是什么:是飞蛾求生那种强烈的欲望;是瓜苗茁壮生长,不屈向上的那种精神;是心脏那一声声沉稳而有规律的跳动。 同时,我也知道:生命虽然短暂,但是我们却可以让它体现出无限的价值。
另外,我也感觉到生命是那么脆弱。比如:我们学校有一位大哥哥,因为相信网上人物死后能够重生,他也想试一下,就从教学楼上跳了下来,结果摔死了。
还有,我在网上看到11日淄博某学校组织学生春游,在沂水县境内不幸发生事故,造成5名学生死亡,39名师生受伤。
我深深的懂得:活着,是一种责任,对每一个爱我的人来说,活着就是对他们最根本最完整的报答,生命不是我们自己的,没有权利选择生的我们也没有权利选择死,那里不仅仅是因为道德良知,最重要的就是要有爱,爱自己,爱别人,这才是生命的意义。
读生命生命有感作文 第2篇
文中以我,香瓜苗和飞蛾为例,写出了他们不屈服的精神和生命的意味。
我认为,生命很短暂,很渺小,但可以表现的很伟大,也可以表现的很无用,关键在于你是否珍惜时间,是否热爱生命。
热爱生命的人,会让自己过得很有意义,会认为每一秒都是珍贵的。同时也会努力学习,认真干好每一件事,最后就会取得好成绩,对社会有贡献,同时是一个伟大的人。
不热爱生命的人,会认为生命没有意义,也不会对自己怀有信心,不会认真做任何事,也不会取得好成绩。最后只会做一个碌碌无为的人,一个对社会无用的人。
我们要珍惜时间,热爱生命,让我们有限的生命体现出无限的价值吧!
读生命生命有感作文 第3篇
读了《昆虫记》《小女孩儿和小海豹》,你有什么感受,有什么想法呢?你平时读书是不是也有许多想说的呢?让我们把想说的话写下来,写成读后感。
(语文A版六年级上册“5单元”)
合上《无字书图书馆》,我心里仍是久久不能平静。掉落的字母、枯死的书本、消失的文字最后,它们终于复苏了。
书,因悲哀而死去
书,有灵魂,有心脏,有生命,有感受。如果长时间没有人翻阅它们,它们就会干涸、枯死。这是一个悲哀的小镇,一夜之间,图书馆的书全部变成了无字书。为什么?一年多再没人读过书啦!书是什么?装饰品?几张纸?增高桌角的工具?不,书是真理,是梦想,是现实,是幻想,是知识,是愉悦,是平静,是生命。书,是活着的!那么,你有多久没读过一本书了?
书,因希望而重生
幸好,玛嘉登场了。她是一个可爱的女孩,也是镇长的女儿,但却是整个镇子的救星。玛嘉独自一人夜探图书馆。她爬上窗户,跨过一个个柜子,推开一堆堆字母,自己把字母按到了书本上,试着编写了一本书。果然,她成功了!字母们又像从前一样被印了上去。她将自己的思想融入到字里行间,种下了颗满怀希望的种子。玛嘉和她的朋友们用最大的想象力和热情编织着一个个充满希望的故事,重新给书注入了希望,给予了它们新的生命。
书,因梦想而耀眼
大人们每天都为繁复的工作忙得不可开交,图书馆事件,在他们看来就是天大的灾难。但,孩子们已将自己的作家梦植入了书本,付诸了行动。在被大人发现的时候,玛嘉则用一番激情澎湃的演说震撼了所有的听众。“那些无字书就像没有花朵的花园,它们需要新的种子再次生长。我们给它们的书页上植入了新的梦想,它们又复活了!”玛嘉清澈纯洁的梦想,点燃了大人们微弱的灵感火花。那个梦想,被大人们激情地谱写在书页上,这梦想因为书本变得更绚烂夺目。书,因梦想而耀眼!
阅读能让你感受到优雅、隽永的文字之美,还能陶冶情操,修身养心。朋友,想想吧,你有多久没读过一本书了?书是有生命的,千万别让你的书,因悲哀而死去。
(指导教师:王纪金)
教师点评
读《生命的诗篇》有感 第4篇
书中的主人公是一名叫肯尼的美国儿童。他出生不久,双腿就因畸形而全部被锯掉了,可怜的肯尼只能以手代足,而且视线只有狗的眼睛那么高,他接受了几次化疗,也并未痊愈。在生活中,因为残疾,他必须忍受来自各方面的不便与嘲笑,每次上学的路上都能听见背后的窃窃私语。我替他感到命运的不公平,为什么这样残忍的事情会降临到他的身上呢?但令我吃惊的是,这个小男孩并没有彷徨,也没有埋怨命运的不公平,而是用毅力支撑起了生命的脊梁。他也渴望自己是个正常人,和其他孩子一样玩游戏,拥有一个快乐的童年。面对命运的不公,他并没有自卑和气馁,他用他那坚强的心灵来安慰自己,使自己勇敢地“站”了起来。
我今年十三岁了,和他比起来,我却是如此的渺小。每天过着衣来伸手饭来张口的生活,生活中遇到小小的不如意就开始怨天尤人。记得上星期回到家里,父母不在家,我自己饿的不行,却连饭都不会做,回来还因为此事和父母大吵了一顿。想想自己以前的种种,我真是又羞愧又自责,与肯尼比起来,我是多么的无能啊。
在这个小男孩身上,我不仅看到了他顽强的生命力,还看到了他对生活乐观的态度。“希望”是支撑我们生活的韧力,是推动我们人生前行的动力。人生的旅途中并不可能一帆风顺,逆境、失意经常会伴随我们。但人性的光辉往往在不如意中才会显示出来。所以我们要鼓起勇气,向前出发。
“不依赖别人才是真正的自由”,我要让这句话埋藏在我的心底,让它萌生,让它陪我一起成长,也让它成为我成长的一个动力。
辅导老师:候永昌
读《生命,生命》有感作文 第5篇
课文讲了“我”在灯光下写稿,一只飞蛾不停下来地打扰我,“我”趁它停下来时伸手抓住它飞蛾明明知道自己是逃不掉的。但是,它鼓动着双翅想要逃出去。一粒香瓜子掉进了砖缝中,过了几天竟然长出了一小瓜苗,尽管它只活了几天有一次“我”用医生的听诊器趁听自己的心跳,便使“我”知道了这是“我”的生命,“我”可以好好的珍惜它也可以白白的遭踏它,一切由我自己决定,我必须对自己负责。
是啊!生命是自己的我们可以让生命变地更有价值也可以让生命黯淡无光。所以,我必须对自己负责任。我们应该珍惜生命,让有限的生命体现无现的价值!
我们作为一名小学生,作为一名健全的
小学生作文大全
我们应该怀着积极向上的态度,去迎接挑战。获得胜利,只有这样才能让我们的人生更加辉煌。
读了这篇文章,让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃,我们必须对自己负责,无论如何都让我们一同坚持下去。
六年级:彩虹依依
读生命生命有感作文 第6篇
一只小小的、脆弱不堪的飞蛾,也许只有5、6天的生命。但是就因为这短短的几天,它在人类的手指时没有选择放弃生命,而是选择努力的逃生,让我们感受到了它顽强求生的欲望。
一粒小小的香瓜子不怕困难,用自己的嫩芽冲破坚硬无比的外壳,不受周围环境的干扰,它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中,但它并不难过,而是勇敢地面对。我很敬佩它那种不屈的精神。
再查查本文作者杏林子的资料,我感慨万千:杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”,大部分关节遭到损坏,手不能抬、肩不能举、头不能转、脚不能行。这一切使她的生活行动都很困难,但凭着她坚强的毅力和数十年来的自修,杏林子被评为第八届“台湾十大杰出女青年”之一呢!现已有小说、散文、剧本等四十多本了。这让我们明白了生命的意义和价值。
是啊,生命是自己的,我们可以让它有价值,也可以让它黯淡无光。所以,我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命,在有限的生命中创造出无限的辉煌。
读《生命生命》有感作文400字 第7篇
读了《生命 生命》这篇课文后,我对生命有了一个全新的了解:生命是顽强的,是脆弱的,是短暂的,也是宝贵的。
我悟出了:生命是自己的,每个人都有自己生活的权利;生命的道路是自己铺的,可以选择“珍惜”的道路,也可以选择“糟蹋”的道路;生命的时光是自己选择的,可以“浪费”,也可以“珍惜”・・・・・・
我要珍惜生命,决不能让它白白流失,否则你就等于失去了自己的生命;反之,你则活得光彩有力。于是我下定决心,决不让自己的宝贵生命浪费,让自己更加光彩有力,首先要从珍惜时间做起,有一句话说得好:“珍惜时间就等于珍惜自己的生命。”
我也想到了自己,以前我吃饭总是挑三拣四,妈妈很为我着急,现在我改掉了这个坏毛病,还经常出去锻炼身体,现在我的身体越来越健康了。
虽然生命有限,但是,生命的价值是无限的,我要体现出生命的价值,从现在做起!
4月3日第4篇
读生命生命有感作文 第8篇
在这里, 学校特别开设了冒险课程, 即每年会选一座山峰攀登, 全校60多位师生经过两三个月的体力、技能训练和准备后, 全员登山。全人教师们认为, 如何让学生降低冒险的风险, 共同面对高山, 克服恐惧, 面对孤独, 对抗挫折, 而不只是脑充血式的硬闯, 这才是冒险真正的意义。于是这门大胆的创新课程, 虽然也有偶然因为天气原因无法登顶的, 但是大部分情况是以成功登顶而欢庆的。
在这关键的准备期间, 各项精心打造的科目培养了学生各项能力:校内登山训练、制订规划等逐渐由有登山经验的大孩子接替;3000米高度, 学生遭遇风雨、疲惫、危险, 也经历互助、友爱、责任与分享;置身责任, 参与每件事, 学生在处理危机、困难时学会方法、技巧, 也同时学习沟通、人际交往、组织领导、面对责任与义务, 最后成长为富有创造力、行动力、有梦想、敢担当的个体。不仅如此, 全人还将冒险课程深度开发, 发展成为“漂流美学”, 即要孩子凝视登山过程中自我与外在的碰触, 以认真的心灵聆听外在的变化, 进而搜索自己心中广阔的世界。他们想让孩子们明白, 漂流的目的不是远方, 反而是内在的安顿与深刻。
这门课程所带来的心灵震撼、生命体验、美的发现, 没有亲身经历是无法体会的。如果说, 从登山这门冒险课程我们似乎体会到了这所学校的非凡意义所在, 那么不妨来听听创办人讲述全人中学教育理念的独特性。
在被人亲切地称为“老胡子”的创始人程延平眼中, “全人学校的存在标示了一个和台湾现有体制教育对抗的记号, 它不是‘改良’, 而是‘对抗’, 使人免于成为生产机器, 免于成为国家主义的佣兵” (《序二:教育的火花》) 。他认为, “全人出去的小孩不是适应社会, 而是创造社会”。这是好大的自信和勇气, 从一位画家转型成为一个社区学校的校长, 这是何等一份释放心灵、打破传统的豪言和实践!
于是这所学校被命名为“全人”, 培育人格齐全、自由生长的人才之地。“老胡子”亲自撰写的招生简章是这样陈述自己的教育理念的:“学校重视五个理念:人类过去的知识的通识理解、人格特质的自我实践、审美趣味的形成、创造能力的释放、批判能力的培养。每个孩子不同的观点在此都能被尊重、包容与启发, 大人与小孩的关系是朋友, 互相聆听与辩证。让孩子不仅在心智上成熟, 也在人格上有正向的发展, 大人们会给予很长的期待, 让孩子们逐渐成熟。所以孩子快乐而有自信, 不需太多的教训与管理, 最好他们拥有的能力是真实的, 而不是被训练出来的。多年来, 我目睹了这里的孩子如何经历失败、惶恐、勇敢、自律、坚持……最后他们带着希望和能力走向属于自己的人生。”
理念如此, 看看实际发生了什么呢?淘气顽皮的P成长故事, 从戒烟开始, 夜探雪庐山, 找到自我价值, 学打鼓、当登山组组长, 一学期学四册数学书, 成长为独立且极有责任感, 具有明确人生目标的富有人生特质的孩子;有20余条狗豢养于校园的“流浪狗”事件, 从流浪狗污染环境, 到人狗共处的复杂环境渐渐由富有人性化, 且有一定规则的“养狗协会”管理, 再到狗的“主人”在饲养的过程中, 渐渐被狗“驯养”, 日益富有责任感、同情心与公德心;由早期校园规则未建立健全时的肮脏、纪律涣散的表现, 到自我管理的实现……《生命的故事》《P的成长历程》《自我成长》一系列叙述告诉我们, 这里的学生不是天才, 这里的老师也不都是优质、老牌, 但他们都是平等的心灵交流, 没有高压的强制式绝对执行的目标, 只有静待成长的耐心。
成长需要宽容的环境, 全人学校会容纳孩子不断犯错, 然后借助孩子的力量再慢慢改正错误, 得到真正的心灵成长。这是一所教育的桃花源, 此地没有围墙, 没有校门, 是名符其实的用老子的“师法自然”作为其根本理念建设起来的学校。
读生命生命有感作文 第9篇
关键词:猫族 人族 生命
《猎人们》是朱天心的经典文集,描述了她及家人与猫族共处的生活。作者笔下的猫不是专业卖萌的宠物,而是独立自在的“猎人”,令人对不同生命种族共处于地球这件事,有了全新的看法。猫世一如人世,其中自有甘暖,亦自有凉薄。不过因为它们是猫,勉力在占尽全球资源的人族当中栖身,故此凉薄的成分就要更多些。朱天心写猫,全然不是在写宠物,却是在讲荒寒城市中,一个族群是如何遇见另一个族群。而他们彼此间又应有怎样含蓄的好意跟温柔的对待。而一个好的城市一个好的国家,是应该连其中的猫,也有活路,也有尊严。
本书虽是散文随笔集,但也可以视为小说家「都市人类学」式的台湾社会「畸零族群」观察,只是凝视对象从人转移到了猫,作家用情更深,在她自己的人生与时间中的刻凿痕迹也就越深。在本书九篇作品中,作家述写自己与屋里屋外、可见的与不可见的生活领域里众猫族的邂逅与相处,她给他们自由,却赚得了羁绊;对他们的生命尊之重之,自己的生命也得到丰富。在作者的笔下,猫已经不是宠物、不是朱家男女老小的玩偶,而是一群独立自在的主体,各逞其能在人类支配的环境里寻找空隙,争取一份存活的空间。这种视猫为自由主体的猫书,应该与人类英雄的传记归于同一类文体。正如作者在后记“书背后的字”中所言,“这本书,妄想写下在人族占尽一切资源的世界里试图生存的猫族的生涯处境(甚至传奇),最终,它也许不过见证他们的匆匆来去一场。”
朱天心写猫视角独特,无论是文字还是情感都引人入胜,精彩纷呈,许多评论都从各个角度加以评述,然而,读到这本书,笔者被作者对待生命的绝对平等态度所折服,这与作者在在该书新版序言中所说的观点一致,“因为若我们习惯以清除垃圾的态度对待有生命的“无用之物”,早晚,资源匮乏时,我们一样会以此态度对待“无用的”(无力缴税、只占用社会福利)老人?残疾?工伤?穷人?……剥洋葱似的一层边缘弱势或非我族类。“残酷是轻易可养成的,同样,同情心亦非不能培养练习,究竟,我们打算向下一代展现示范哪样一种对生命的态度呢?“所以,这本书不仅仅是在写猫,它是关于生命,关于文明,关于道德,正如同作者所言,这是在中国内地出版的我的所有作品中我最在意能否出版的书,因为它记录了曾经我们一代之人摸索前行、试图找出一条如何文明地对待流浪动物出路的努力,缘此,也妄想它或有机会提供经验给“在路上”的内地,也许,一切原本再简单不过,简单如印度圣哲甘地早在大半个世纪前说的“一个国家的强盛和道德程度,端看它如何对待其他生灵“。
一.人族与猫族,平等的生灵
朱天心写猫,到底身手不凡,区区几笔白描,已使猫之形貌跃然欲出,可揉可抱。而最动人的,却是她读懂了猫族在与人族交往时的勇敢骄傲,甚至是对人的“不屑”。好比她写初遇一只名叫辛辛的流浪猫,“花坛的深处端坐一只发着白光的超小猫,我趴下地,伸手等待并叫唤他,辛辛(咬咬牙)考虑三秒钟,施施然走出来”,其实一只猫决定投靠人族要有多么勇敢,而其实它又有多么骄矜。又好比她写一匹猫叫做APEC性情木讷严肃,面对天文的逗弄,它“从不为所动,只缓步退到远远的窗台上蹲踞,忧虑地注视着天文,断定她是个疯婆子”。这里,作者写到猫对人猫关系的思考和猫对人的评判,作者并没有将猫看作宠物,而是与人并存的一类生灵。宠物一词,原本是单指人们为了消除孤寂或出于娱乐目的而豢养的动物。但究其本质仍是占有,而这本书所描述的与街猫(亦是流浪猫)的相逢与相处,则能被称得上珍惜与付出,留出关怀与尊重的的空间,深层次地体现了对待动物的基本原则,然而这原则实际上同人与人共处于地球有多大出入呢?猫生与人族,孰重孰轻。也许在猫生的世界里,人族是占据着资源的强势异族,他们决定着它们的生杀大全。在人族的世界里,没有大自然的优胜劣肽,唯有喜欢与厌烦。孤单了,携只猫狗充填一下空白的时间,嘴里不停地叨唤着“狗宝宝、猫宝宝”的名字,這只不过是高踞在生态链中的最顶端的占有与霸权,究其本质仍是占有。
那么猫生呢?它们希求什么?它们只希望成为宠物吗?马克.吐温说过,神造万物,只有猫不能用链子奴役。凸显了猫作为一种独立生物的特性,即便是猫邀人宠,却绝对不可能化为宠物。不仅猫是具有独立品质的,人更应把它们当作同人类一样的主体去尊重与关怀。宠物一词,原本是单指人们为了消除孤寂或出于娱乐目的而豢养的动物。朱家的天地,猫生与人族并行不二。于是,有了捕猎高手“花生”“纳莉”,为了赢得喜爱的猫饼干,花生可以轻易地衔回蜥蜴、麻雀、青蛙、蚱蜢,以及邻家抹了盐酒待下锅的生鱼片,终至闯下大祸唤来朱家老小的冷处理;于是,还有了聪明绝顶,懂得审时度势会唤“大羚羊大羚羊,麻烦出来一下”的麻瓜;于是,更有了未招至天心全心而终相待有情有义有骨气的李家宝;还有费尽朱家老小心力的辛亥猫;只要爱情不要面包的辛辛。
困窘、贫厄、残酷的猫生,与天心相逢换得了人间的慰藉,她是要告诉猫咪,我们同是大自然的生灵,本应互为关爱,在生命的路途中交唤一些心得,勾沉出一些内底的情愫吗?还是如天心对本族人等所说,“一个见到受苦的生命会心热眼热不忍的人,不会对另一种同样受苦的大型哺乳生命无所感的:至于惜情如金的后者,老实说,我倒没什么把握。”如天心一样爱猫惜猫的猫天使们,是永远也不会正义凛然地把那份心热眼热的同情心当作祭台前的法器对待。因为,在他们心里眼里,猫生与人族并行不二。
二.尊重,文明地对待生命
生命,该如何被对待?作者虽然写的是猫,关注的却是:我们人类该如何文明地对待与我们共处的其它生命?作者提到台湾目前“以绝育取代大多数国家、城市采用的“捕捉扑杀”对待流浪动物,不谋而合其实是一些欧美城市已行之有年人道、文明也有效控制数量的方式。”而这本书所描述的与街猫(亦是流浪猫)的相逢与相处,则能被称得上珍惜与付出,留出关怀与尊重的的空间,深层次地体现了对待动物的基本原则,然而这原则实际上同人与人共处于地球有多大出入呢?正如同作者所言:这,重要吗?我以为重要透了,因为若我们习惯以清除垃圾的态度对待有生命的“无用之物”,早晚,资源匮乏时,我们一样会以此态度对待“无用的”(无力缴税、只占用社会福利)老人?残疾?工伤?穷人?……剥洋葱似的一层层边缘弱势或非我族类。残酷是轻易可养成的,同样,同情心亦非不能培养练习,究竟,我们打算向下一代展现示范哪样一种对生命的态度呢?
文明是什么?英文中的文明(Civilization)一词源于拉丁文“Civilis”,有“城市化”和“公民化”的含义,引申为“分工”“合作”,即人们和睦地生活于“社会集团”中的状态,也就是一种先进的社会和文化发展状态,以及到达这一状态的过程。人族与其他族类共处于地球这个”社会集团“之中,“分工“”合作“可以理解为相互独立与依存,人族与其他族类是休戚相关的。朱天心说自己的这本书是“给不喜欢猫和不了解猫的人”。然而,任何人都可以从中得到乐趣。书中的每一个猫都可爱,都有个性,让人感叹不已,心生怜惜和尊敬。最让人佩服的是她对于“猎人们”(她称猫为“猎人”)的关切中带着疏离和尊重的感情。她从来不说“养猫”,而说“与猫相处”,她将每一只猫都视作一个独立完整的生命。她并不是带着施舍者的居高临下去施予,而是出于对一个生命的感同身受和关怀。我喜欢她笔下的猫,每一个身后都带着特别的故事,各种传奇和历险,等着我们去发掘。天心始终是这些故事的观察者和记录者,不愿去干涉猫们的意志,而是让他们选择自己的生活。
作者身为人族,甚至会羡慕猫族的独特本领。说到猎人们的冒险,作者总是好奇又羡慕,但终归不可能和他们一同去历险。于是她总是幻想他们出去打猎的情形。“我每每努力为想象重的细节再再增补更多的小细节,惟其如此,才能平衡我们这一场人与野性猎人在城市相遇,注定既亲密又疏离的宿命。”类似地,猎人们也无法体验人的生活。“相处到这个地步,便会有很多惆怅时刻发生,”所以她说:“与亲爱的人不能分享同一种经验、记忆、知识、心情(当然此中最剧烈的形式就是死亡吧),我不免觉得悲伤,也深感到一种与死亡无关却如何都无法修弥的断裂。”作者对于生命的体验不仅关乎人,同时也关乎到其他族类,并感叹这种”亲密又疏离”的关系如此相似,都令自己 “觉得悲伤”。在作者看来,学习如何对待生命是如此重要,指出:我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育,学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势,我相信,对这价值的轻忽,日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。
除了作者对猫族的温情,书中还表达了对于自私的人类的不满和愤恨。城市中有那么多人嫌弃猫,厌恶猫,甚至不愿意给他们留一点生存空间,他们堂而皇之地搬出“种族论”——人还没吃饱穿暖,哪轮得上这些流浪动物——试图干涉“猫天使”们的活动。说那些话的人只是为对猫赶尽杀绝找个托词,往往对于人类的疾苦也很冷漠。正如天心在书中所说:“一个见到受苦的生命会心热眼热不忍的人,不会对另一种同样受苦的大型哺乳生命无所感的;至于惜情如金的后者,老实说,我反倒没什么把握。”她还说:“我一直不认为那只是他们的受屈辱(指随处可见卑弱、病残、受饥受苦的猫族),也根本是在同一个时空生存的我们人族的耻辱。”在书中,作者体现的对于生命的尊重是一种文明的态度,尊重其他族类的独立,对于其他族类的关爱也仅仅只是一种”合作“的态度,一种和睦相处的态度,而非施与,这就是一种真正的文明。
善待生命,就是善待自己。像天心在书中那样说的,可以“借此把自己的心养得软软的、烫烫的、火红的”;又能让这些猫狗“能在他们生命中有限的和人的接触中,至少,至少有那么一次,是温暖的,和善的。”既然我们和猫共处同一个空间,就有责任为他们付出一点点尊重和关怀。他们和我们一样,也是生命。对于大多数人来说,无法做到天心所说的积极的那些做法,甚至连“留一口水”都做不到,他们太忙碌。但,也许,我们至少可以做到不去打扰和伤害这些生命——不只是猫,还有所有其他对人类无害的生命,不要去破坏他们生存的环境,文明地与他们相处,给他们一些生存资源和空间,泽被其他生命,其实也是造福我们自己。
三.结论
地球上的人们一直在寻找出路,我们在路上;搬运砖瓦砌成天梯,通往向往的乌托邦,虽然乌托邦似乎是完美与不可能的象征,但它何尝不是人类对美好世界的一种向往。怎样的世界才是美好的呢?这一切也许再简单不过,强盛与文明是我们人类一直追求的目标。然而,人类,作为一种处于优势的生灵,我们的强盛与道德程度,不在于占有了多少资源,而在于我们如何文明地对待其他共处于地球的族类。否则,人类的结局,将是不难想象的,“若我们习惯以清除垃圾的态度对待有生命的‘无用之物’,早晚,资源匮乏时,我们一样会以此态度对待‘无用’的老人、残疾人、穷人……”
无论是人类相处,还是与其他族类共存,人与人之间的相处原则来自社会氛围、教育体系,这些都需要筑基并不断建设,正如同作者所言,“残酷是轻易可养成的,同样,同情心亦非不能培养练习,究竟,我们打算向下一代展现示范哪样一种對生命的态度呢?“每一个世界都会有强与弱的生灵存在,在一个不文明的社会,丛林法则、弱肉强食似乎是大行其道的真理,而随着社会的进步和发展,“文明”将会是人族共同的追求,平等尊重地对待每一个族类和生灵,所有的族类都和睦相处,既独立又相互依存,人类才有可能抵达美好的乌托邦世界。否则,一个只信奉弱肉强食的丛林法则的人类终将毁灭于不断地清除那些“无用”的弱的生灵。
参考文献
[1]https://book.douban.com/subject
/11580824/
[2]现代汉语词典,北京:商务印书馆,2012.
[3]朱天心,《猎人们》,北京:新星出版社,2012.
[4][法]费尔南·布罗代尔,《文明史》, 北京:中信出版社,2014.
读生命生命有感作文 第10篇
六(3)班 胡创
这篇短文讲了二件事。第一,作者从他自己的角度,写出了残疾的他对生命的热爱。第二,作者以看到一颗瓜子在门缝里几天后,长出了一棵小苗。
每一个人都有对生命的看法。我对生命的看法是:每一个人生命,生命只有一次,以我们要珍惜生命,珍惜时间,不要虚度光阴。
一个小小的瓜苗都有对生命的热爱的精神。可有的人却要浪费生命。每一个人都有活着的权利,生命要靠我们创造才能精彩。父母把我们生下来,我们是他们的延续。每个人都有它存在的意义,所以我们要认识生命。
读生命生命有感作文 第11篇
曾经看到过一篇短文,虽然十分短,但是现在只要一回想起来便记忆犹新,它便是《生命,生命》,在《生命,生命》中的好几个小故事都让我印象深刻,特别是“瓜苗成长”这个故事让我印象最为深刻。记得有一个情景:作者在自己的心跳声中,作者认识到了生命的意义。在瓜苗的生命中,作者又知道了生命的顽强,让我有了很深的感触。
任何人没有权利剥夺别人的生命,我们更不能看轻自己的生命。那是在一个寒冷的冬天,天气很不好,下着大雨,让穿着厚厚大衣的我打了一个冷战。可是,在街的尽头,一个并不起眼的小巷里,一个卷缩的身影吸引了我的注意,脚也在不知不觉之中停下了。那是一个年过花甲的流浪汉,只穿着一件又旧又破的衬衫有了许多补丁和破洞的牛仔裤,躺在那儿微微抖着。他那饱经风霜的脸上有十几道伤痕,仿佛在诉说他经历作文wWw.ZuoWenWang.Net/的那些痛苦,他的脚上早已磨出了血,脏血和伤口、灰尘混在一起,使他的脚格外狰狞、恐怖。又脏又乱的头发罩住了她的眼睛,让人认不出他是谁,双手上全是伤口,连是不是手都难以辨认。他不时地把垃圾桶里捡到的食物往嘴里送,真不知道他饿了多久。但是,他并没有放弃活下去,一直努力不让肚子空着。他的手也在掏垃圾中成了一双伤得厉害的手。他不肯向生活屈服,便想着办法让自己多活一天,正是他这股对生命的尊重,让我肃然起敬。
是啊,生命这一个词语是多么鲜活啊!我们每一个人生来就具有生命,生命好似不费吹灰之力就获得,所以不珍惜生命的现象比比皆是。但是,生活如此不堪、困苦的流浪汉都不轻言放弃生命,更何况丰衣足食的我们呢?所以,我们一定让生命变得如花一般美丽,如仙人掌一般顽强,在这个世界上活得更加多彩!
读生命生命有感作文 第12篇
飞蛾挣扎求生,墙角砖缝中生长出幼嫩的`小苗,它们都多么热爱自己的生命啊!小苗从墙角的砖缝中爬出,在没有阳光没有水,只有无尽黑暗的地方,凭借自己的一腔孤勇,奋不顾身地爬出来,努力让自己长大,仅仅只有几天也期盼幸福的生活,想要活得美好。作者倾听自己的心跳,这就是她的生命,是好好使用还是白白糟蹋?一切全凭自己决定,我们必须负责,为了自己,也为了他人。对他人负责也就是对自己负责。
生命短暂,时光就如白驹过隙,但是我们可以让短暂的生命焕发出绚烂的光彩,体现出无限的价值,绝对不能让生命白白流逝。
读,让生命升华 第13篇
一.教师在“读”中, 升华自己
教材所选的文本一般都是文质兼美的经典范文, 而散文更是在语言学习、感情熏陶方面有着不可替代的作用。要想发挥散文学习的这些重大作用, 就要求教师自己先于学生进入文本, 而走进文本的最好方法就是“读”。
在布置学生预习以前, 我最少要读三四遍课文。开始是默读, 默默感受作者抒写的感情, 写一些自己初步的读文感受;有纠结的地方就反复读, 在课本上进行圈点勾画, 做批注;精彩的地方就大声读出来, 感受作者挥毫泼墨抒发的感情。只有自己先有了深刻的感触, 才能引导学生。读文本让我升华了自己的生命体验, 学会如何做幸福的老师。
二.引导学生读, 抒写初步的生命感受
在自己读的基础上布置学生好好读课文, 并写出读完课文之后自己最想说的话。开始的时候学生写的比较简单, 有的就是写文章的内容。初学课文的课堂上展示的时候, 我没有批评这些孩子, 而是鼓励他们根据自己的生活感受说一说, 哪怕是一句。渐渐地孩子们简单的说出自己的生活感悟, 而这些感悟也逐渐的能够跟作者的生命感触擦出点点的火花。在这样的一堂又一堂课之后, 这火花越来越亮, 越来越多。
于是学生们不再讨厌预习读课文, 他们会在预习的时候也几遍几遍地读课文, 在读文中, 他们慢慢地学会了简单的抒发自己的生活、生命感悟。
三.强化课堂读, 升华文本, 升华自己
课堂是教学的主阵地, 也是师生共同交流, 共同进步, 共同成长的主战场。课堂上, 我强化了“朗读”这一环节。
首先在预习的基础上展示完成“读文后写一写”, 这一环节, 同学们相互交流, 加深对文本与自身体验的感受;然后教师引导学生精度:大声朗读课文, 加深感受作者对生命的感悟。
例如:《云南的歌会》, 在展示完“读后写一写”以后, 我引导学生们:“大家都觉得云南真是个好地方, 那里人情淳朴, 天天歌声悦耳, 环境优美怡人。其实我跟大家有一样的感受:云南太美了!我们就大声的朗读课文, 看看你能在文中找到云南的哪些美?”
学生大声地朗读, 在朗读的过程还在勾画。有很多同学读完一个段落, 觉得不过瘾, 就回头去读二遍三遍。
在展示“美点”的过程中学生再次声情并茂的读出自己心中的美, 给别的同学美的感受。像“马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花, 在轻和微风里不住点头, 总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的直到穷目力看不见后, 忽然又像个小流星一样, 用极快速度下坠到草丛中, 和其他同伴会合, 于是另外几只云雀又接着起飞。”这样的美段, 就大家齐声朗读。在那样生气雷震的课堂中, 没人会不被作者所赞赏的云南的之美所感染, 没有人逃到课堂之外, 也没有人不会高高举起自己的手, 急于发表自己的观点和感受。
经过这样反反复复的大声的朗读, 散文里作者要表达的学生完全能理解了, 要感染读者的东西, 真的感染了学生们。最后的的语言欣赏, 再对精彩的语段、语句进行赏析、朗读, 齐声读。
就是这样, 孩子会在反复的朗读中陶醉于课堂, 升华对文本的认识, 这样的课堂老师很轻松, 也很幸福。就是这样, 孩子们在大声的朗读中提升着对文字的认识, 提升着对文本的理解, 感受着文字的美, 受着文化的熏染。就是这样孩子们感受着作者对美的震撼, 领略着作者深厚的文学功底, 不断的升华着对生命的认识, 升华着自己的生命。这样的课堂是, 学生是幸福的, 老师也是幸福的。
四.学完后再读, 给生命的沉淀
一篇课文在课堂上学完了, 学生们还有意犹未尽的, 还有不吐不快的感受, 那就写在读书笔记上, 让生命在轰轰烈烈的课堂之后有沉思、, 有宁静, 有回味, 给生命一个沉淀的机会, 一个升华的过程。例如, 在教学完成《背影》以后, 学生就有了这样的感受。
我努力读懂生命 第14篇
妈妈惊讶道:“怪!真怪!”这东西好几年没开花了,早就准备扔了,没想到今年竟修成了正果!
那株香水百合,开着粉红的花儿,伫立在秋风中,生机盎然,仿佛轻轻一碰,就能破开了皮,奔涌出紫红色的花浆。嫩青的茎,碧绿的叶,给这个充满秋意的小院平添了一份蓬勃的生命力。
然而香水百合在这几年中,被遗弃在阴暗的角落里,默默地承受着冷眼和忽视,我们本以为它会这样永远地沉睡下去,直到枯萎,但它终究开出了花,在一片枯花败叶中翘首昂视,散发出不可一世的光芒。不过,这株香水百合在几个星期后将会面临枯萎与凋谢,之前所有的赞美与重视又会在一瞬间回归于零。
几年的煎熬,换来的只是一时的辉煌,意义何在?
我们嘲笑飞蛾,可它历经了多次生命的蜕变,终于破茧成蝶;仅仅想得到一份光和热,便奋不顾身地向灯火扑去,它们的躯体会在那短暂的灿烂中化为灰烬。在人们眼中,这是多么荒谬而愚蠢的行为。这么做,意义又何在?
或許,这就是生命的真谛吧。在生命的旅程中,风雨兼程,磕磕绊绊。在荆棘密布中,心中总有一盏灯火在指引着我们,这就是追求。一个有意义的生命就应该有所追求,并且坚持自己的追求,不迷茫,不放弃。
香水百合在群芳中静静地扮演着一个卑微的角色,但它并没有因此而颓废放弃,因为它相信,总有一天自己会成为一枝独秀。凭着这份信念与追求,它做到了。飞蛾亦是如此,当炽热的火焰在体内翻滚,火红的翅膀在火中飞快地扑打时,那一刻,它的生命就像火焰一般光彩夺目。面对这些生命,我们不禁肃然起敬——再平凡的生命,因为有了追求,也可以绚烂辉煌!
每个人都是一个独一无二的生命体,在生命的这段旅程中,你是否也怀揣着一份追求呢?
【指导教师:汪建海】
读《平分生命》有感作文 第15篇
今天,我读了平分生命这一篇课文。就感动得哭了起来,说:“贝贝和他的妹妹真可怜啊。”正说着,我忽然在奇怪的想:为什么他们的父母会早逝呢?为什么灾难一次又一次的降临在这两个不幸的孩子的身上呢?……大家一定不知道,我为什么会被感动得忍不住哭了起来呢?让我来告诉你们吧!因为是生命对每一个人来说是宝贵的,一个人的生命只有一次。但十岁的贝贝他想到输了血自己就要死了,他感到害怕,因而停止了微笑,一动不动,面对死亡的威胁,想到自己的血能换取妹妹――这唯一亲人的生命,即使死也是值得的。贝贝却不顾自己的生命而去救别人的`生命,大家说,这是不是令人感动得哭起来呢?国庆期间的一天,我和妈妈、哥哥、舅母……总共六人去太和古洞登山,一会儿,我们来到了一个有的玩水的地方,我和哥哥去玩水,我在上岸的时候,啊!我不小心摔了一跤,脚出了血,我就呜呜呜地哭了起来,妈妈看见了,急忙走过来,把我的眼泪擦干净,说:“你玩,我希望你玩得开心,但是,你记住,安全是第一位的。”这篇课文是说,生命和安全,不管怎么样,都是排在第一位。★ 初中《平分生命》读后感
★ 平分生命的课文
★ 读《生命,生命》有感350字
★ 读《生命斑马线》有感
★ 读《时间就是生命》有感
★ 读《永久的生命》有感
★ 读《生命的林子》有感
★ 读《生命与教育》有感
★ 读《热爱生命》有感 作文
读《生命生存生活》有感作文 第16篇
随着呱呱坠地的婴儿来到人间,生命便与之相随。从此,生命的轨迹开始了,它是弯?是直?是崎岖不平?是一帆风顺?是平平淡淡?是辉煌耀眼?《三生》向我们解读了一切。
生命是前提人生的开篇
假如提出一个问题:“什么是最重要的?”那么我想不同的人会有不同的答案:“友谊”,“金钱”,“权利”,“尊重”,可是在那么多的答案中,你想过没有?生命才是最可贵。假如没有了生命,那么所有的设想都是空谈。是啊,人生历程,漫长而短暂,是父母给了我们生命。从我们出生的那一刻起,我们就走向了生命的起点,有了生命的前提,生命的铺垫,才可以设想生存、生活。不是吗?
那些癌症患者奄奄一息,在死神的手中挣扎,每天还要承受化疗的痛苦,这是生不如死的,可他们为什么还要坚持呢?为什么不放弃自己的生命呢?那些聋哑残疾人,生活在无声的世界里,生命对他们来说是黑暗的,是痛苦的,可他们还是依然勇敢的面对生命、挑战生命,生命对他们来说依然很充实。生命伴随着我们每一刻,那么,我们还会像以前一样把生命看得那么不重要吗?
生命是基础人生的过程
既然有了生命,那么,我们就必须学会生存。了解环境、了解规则、团结互助,这些都是生存的基础。我们既然要生存,立足在这个世界上,就必须学会“感谢磨难”,是磨难让我们更加努力,更加坚强。如同在狰狞的石壁上长出的小花,绚烂而温柔。那么这朵花,就要比别的花多一份艰险,多一份力量。
还记得海伦凯勒吗?在她降临到这个世界才19个月大时,就成了一个又聋又瞎的女孩。因为聋,她没能学会说话;因为瞎,她没能看到繁花似锦的大自然,更没有体会到生命的温馨与美好。可是海伦没有放弃,她在家庭教师安妮沙利文老师的帮助下,用手感触着这个世界,倾听着这个世界。在她的努力下,她终于能听见一些微妙的.声音和说一些简单的话,并且打拼出了自己的一番天地。
朋友们,生存,其实很简单,而难的是一份不变的坚持!
生活是目标人生的关键
如果说生命和生存是为生活做铺垫的话,那么生活,可以说是上天赠给我们的一大笔财富。
积极的心态,乐观的精神,饱满的情绪。有了它们,我们难道还不幸福吗?
有的人喜欢对着墙壁,对着树木倾诉。倾诉自己的悲哀,诉说自己的缺点。每天忧郁无比,看不到自己的优点,如果你是这样的话,那么你可要正视缺点了。不幸与缺点只是一块石头,当这块石头终有一天落到你身上的时候,那么你不应该被他击垮,而是应该勇敢地把它扛在肩上,这样才能走出属于自己的一片天空!
明朝末年,史学家谈迁经过二十多年呕心沥血的写作,终于完成了明朝编年史《国榷》。
可在一天夜里,一个小偷潜入了他家,以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物,于是就把它偷走了。
结果可想而知,不过谈迁并没有灰心气馁,而是决心再次从头写这部史书。
十年后,又一部《国榷》诞生了,共一百零四卷,五百万字,内容比原先更精彩。
是啊,厄运把绝望的阴影笼罩在人的身上,但希望之光却能为你在黑暗中带来光明。
读生命的追问有感作文 第17篇
“障碍有时成为真正的屏障,成为一张无处不在的网,只有精神的解放,才能挣脱这张网,获得自由。”这是张海迪在《生命的追问》中说的话。短短几行字,却将她不向命运低头、追求美好的个性表现得淋漓尽致。
这本书的作者是从八九岁起因患病而导致下半生都在轮椅的陪伴下度过的张海迪,内容都是她对生命的回忆,让我认识了这么一个面对困难从不低头,面对挫折从不放弃,笑着走过人生路上每一秒钟的她,让我明白了谁也无法拒抗衰老,谁也无法逃避死亡,所以我们现在要做的就是珍爱生命,不管前面的路有多艰难,我们都不能自暴自弃,让生命更加灿烂辉煌。
面对残酷的现实,有人恐惧了,他们感叹人生的.短暂,便一昧享乐;有人无知地用荒唐的举动为人生画了个草草的句号;还有人却依然把握住了时间的尾羽,他们用汗水甚至生命去与时间竞赛,一直奋战到生命的最后一刻才感到心满意足,而不是碰到困难就知难而退,半途而废。就如张海迪所说,我们应该做与时间竞赛的人,在时间之剑射入黑洞之前,无论经历过多少痛苦,我都是幸运的,因为我曾飞翔在时间之中。
假如世界上每个人都像张海迪那样坚强,那么这儿将不会再存在世界末日,每个人只要还有一点力气,都会坚持着去寻找新的希望。而不是像一些脆弱的人那样,某个亲人离开了,某件事情失败了,就要闹到放弃生命,放弃一切那样严重。生命比任何东西都要珍贵,没有了生命就等于等于没有了一切,你的人生将不会再增添美好的色彩,而是从此变得死气沉沉。珍爱生命,是我们每个人都必须做到的,我们要珍惜这一份上天赐予的厚礼,是命运注定让我们每个人在这个世界上存活,探索更多的奥秘。
读生命生命有感作文 第18篇
路遥先生早在1982年就以中篇小说《人生》的成功轰动了整个中国, 1988年完成的百万字大作《平凡的世界》, 获得了第三届茅盾文学奖, 这是他小说创作的峰颠。
《平凡的世界》是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。作者在从“文革”后期到改革初期近十年间广阔背景上, 通过复杂的矛盾纠葛, 刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情, 挫折与追求, 痛苦与欢乐, 日常生活与巨大的社会冲突, 纷繁地交织在一起, 深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。特别是主人公孙少平在与命运的抗争中表现出了非凡的韧性, 无论怎样的困难都压不垮他, 无论怎样的挫折都不能真正地打败他。平凡、质朴、深邃的路遥先生用现实的笔触展示了平凡人顽强的生命历程, 谱写了一曲震撼心灵的生命壮歌。
《早晨从中午开始》则是先生在91年初冬到92年初春写下的《平凡的世界》的创作随笔。全书六万多字, 记录了《平凡的世界》创作的全过程。这部小说从1982年到1988年5月, 经过了3年艰苦的准备3年艰难的写作, 历时6年完成, 其间的每一个细节都是生命的极度消耗。他深入最艰苦的的地区调查采访, 他阅读10年间的大小报纸和近百部大作, 到最艰苦的环境中不分昼夜地写作, 用生命做代价完成了这部伟大的作品。
1992年11月17日, 43岁的路遥先生英年早逝, 这确实在先生的意料之外。他在《平凡的世界》的创作时期形成了早晨从中午开始, 然后工作到凌晨的生活规律, 对于这个规律先生还有另外的解释:“对于我, 对于这部书, 这似乎是一个象征, 当生命进入正午的时候, 却要求我像早晨的太阳一般充满青春的朝气投身于其间。”他也还有更宏伟的目标, 写完《平凡的世界》他才跨入40岁, 从人生的历程来看, 生命还可以说处在“正午”的时光, 他还想重新唤起青春的激情, 再一次投入到这庄严的劳动之中, “那么, 早晨依然从中午开始”。在我们无限惋惜路遥先生的早逝时, 也因为他将创作的激情永远保持在了“正午”的激昂状态中而感动。
《早晨从中午开始》向我们展示的是非凡的意志品格构筑的精神境界。路遥的写作充满了艰辛, 而整部随笔却昂扬着奋进的激情。
人生最大的敌人莫过于自己, 从失败中奋起固然可敬, 而忘掉荣誉超越胜利则更显得伟大。《人生》的成功给路遥披上了一层亮丽的光环, 这层光环已足以让他光辉一生, 但他感觉到的是快乐死亡的危险, 焦虑失眠中, 完成大作品的夙愿格外强烈。他摆脱身边的繁华, 走进故乡的毛乌素大沙漠, 发下誓言:忘掉荣誉, 投入新的工作。
正如作家自己所说“滴血的手指才能弹拨出绝响”, 在创作中, 身体的虚弱和病痛折磨得他无法挺立的时候, 他是靠一种纯粹的精神支撑着生命和工作的:“既然定下了目标就别指望逃脱, 没有倒下就要继续前进, 即使倒下也义无返顾”, “只有冲过终点才能安然闭目”。为了这部大作的完成, 他逼迫自己工作像残酷的老板压榨雇工。翻报纸的手指露出毛细血管, 碰到纸张就像刀割一般, 紧张的工作没有半点停顿, 他相信紧迫负重才是完成大作的状态。痛苦是成功的必经之路, 伟大的程度取决于痛苦的程度, 顺顺利利地通过, 也将舒舒服服地失败。《平凡的世界》的成功不仅是作家超越自我的毅力的体现, 更是对文学的执著精神的胜利。
《早晨从中午开始》还揭示了作家伟大的现实主义精神。作家应该是一个最普通的劳动者, 只有不丧失劳动者的感觉, 才能把握社会历史的进程, 从而给历史一个深厚的交待。所以路遥用大量艰苦的劳动去弄清社会历史的背景, 注重真实的细节, 排除一切干扰, 独立进行无榜样的现实主义创作。从《平凡的世界》来看, 现实主义是一种创作手法;在《早晨从中午开始》中, 现实主义是一种精神。作家的劳动等同于庄稼人的劳动, 从春到冬, 从生到死, 第一次将种子播入土地, 一直到把每一颗粮食收回, 都应该是一丝不苟, 无怨无悔, 兢兢业业, 全力以赴, 直到完成用充实的劳动完成自己生命的过程。
支撑路遥走过艰难的是他真挚而深沉的爱。这一点我们可以在《早晨从中午开始》中清晰地感觉到。他热爱黄土地, 家乡的一草一木都能激起他创作的灵感, 也给他战胜困难的勇气;它热爱贫穷的中国, 从西德归来再次看见熟悉的土地而流下真挚的泪水;他敬仰给予他写作上极大帮助的柳青、秦兆阳两位导师, 用心血铸就的文字来交上自己的答卷;他感恩给了他又一次生命的著名老中医张鹏举先生, 在《平凡的世界》的写作间放下手中的笔久久地为他默哀;他感激给他无私关怀和照顾的弟弟天乐, 他更深爱他的女儿
六万多字, 字字带血, 但我们读到的却不是哀伤, 因为字字都包含了生命的激情。激情超越了困境中的痛苦, 热爱照亮了生命的颜色。