恩来精神演讲稿范文第1篇
高一三
朱显雨
说起周恩来同志，我第一个想起来的就是他的微笑。他的微笑给人以亲切的感觉，但面对敌人的时候，他的笑又总是那么的坚强，将自己立于不败之地。
周恩来同志是中国马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国主要领导人之一，同时他也是中国人民解放军和中华人民共和国主要缔造者之一，第一任中华人民共和国总理。纵使有如此多的显赫的身份，他也从不骄傲，不自夸，一心一意为着党和国家默默的付出。
周恩来身上有好多我们学习的地方，尤其是恩来精神。下面是我总结的几个部分：
第一，勤勤恳恳，任劳任怨，“鞠躬尽瘁，死而后已”的全心全意为人民服务的精神。现在的大学生基本上都是娇生惯养的，向雷锋精神已经成为了历史，能有多少人能够乐于助人，又有多少人想过那些吃不饱穿不暖的孩子?不要说鞠躬尽瘁，死而后已了，乐于助人基本上都要绝迹了，就连平时在小小的宿舍里搞卫生，都是推三阻四的。俗语说：“一屋不扫，何以扫天下?”这么小的事情都做不好，或者说不愿做，那么当我们谈到学校，谈到国家甚至于谈到世界是，又有几人能够真正的站出来，顶起肩上的责任?所以我们要学，要向周恩来同志学习。或许我们学不来他的雄材伟略，但是模仿总是会的吧?周恩来的名字，就是全心全意为人民服务，“鞠躬尽瘁，死而后已”的生动象征。
第二，严于律己，廉洁奉公，无私无我的奉献精神。他不像有的人那样一有权力就搞特殊化，他长期担任政府总理和中国共产党的高级领导人，对自己和家属、亲友一直要求很严，从不让别人照顾。他长期过着极为艰苦朴素的生活，一件衣服、一双皮鞋，一穿就是几十年，补了又补，直到不能再穿。在出国访问期间，他还穿着那些补了又补的内衣内裤。为了不被外国人发现而影响中国人的形象，他每天都把这些补了又补的衣服装在一个被外国记者视为神秘的钢纸箱里，让卫士偷偷地在晚上送到大使馆去洗。他对家属、亲友的严格要求，在那“十条家规”中作了明确的规定。这“十条家规”是：
一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;
二、来者一律住国务院招待所;
三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;
四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;
五、不许请客送礼;
六、不许动用公家的汽车;
七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;
八、生活要艰苦朴素;
九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;
十、不谋私利，不搞特殊化。这“十条家规”，是严格要求自己和家属、亲友的生动写照，带动很多领导干部树立起了清正廉洁的家风。他还多次作严格的自我批评，可以说是中国共产党和国家、政府领导人中作自我批评最多的一位，是中国共产党领导人中坚持自我批评最好的一位。陈毅在三年困难时期就对文艺界的人士说过：廉洁奉公、以正治国者，周恩来也。正像陈毅说的那样，周恩来是一身正气，两袖清风，廉洁奉公，严于律己的典范。
第三，求真务实，脚踏实地，一切从实际出发的精神。他不像有的人那样，一当了领导，就只依靠别人的汇报进行工作，或凭自己的主观愿望作决策，而是反复强调要“讲真话，鼓真劲，做实事，求实效”。不管做什么工作，他都深入实际，了解实际情况，根据实际制定方针、政策，针对实际问题提出解决的办法、措施。例如在第一个五年计划期间，他针对当时那种普遍存在的急躁冒进倾向，提出“在反对保守主义的时候，必须同时反对急躁冒进倾向”，并和李富春、李先念等一起，把1956年的基本建设投资由170多亿元压到140亿元，在中共八大上又形成了积极稳妥的经济建设方针。结果后来被认定为“右倾保守”，一再受到批判。在“大跃进”期间，他感到那些高指标难以执行，甚至提出辞去总理职务。在60年代初，他为了摸清当时涉及全体农民生活的公共食堂的情况，在极为紧张繁忙的工作中还抽空到河北省邯郸地区农村进行实地调查，亲自掌握第一手材料，这对于取消农民普遍反对的公共食堂，起了重要的作用。在“文化大革命”的疯狂岁月，他也努力采取措施，发展生产，稳定经济秩序。但是，他的正确主张往往不被重视，难以贯彻。于是，他就在最高领导人的决策脱离实际时，在自己力所能及的范围之内，尽量按照实际情况进行贯彻，想办法予以补救，这才使很多从实际出发的正确主张和措施，在极端困难的情况下终于坚持了下来。如果按照他的思想和办法去做，我们国家的社会主义建设肯定不会遭到那么多的挫折，肯定要顺利得多。
第四，团结同志，广交朋友，调动各种积极因素一起做好工作的精神。他不像有的人那样，一当了领导，就高高在上，官气凌人，甚至把自己凌驾于集体之上，搞家长制、一言堂，而是宽厚真诚，平等待人，广泛团结各方面的同志、朋友，虚心听取各方面的意见，努力处理好各方面的关系，调动各方面的积极性。例如他在重庆工作期间，就团结了大批的民主人士，扩大了革命的阵营，为后来中华人民共和国的建立招揽了大批的人才。在“文化大革命”期间，绝大多数领导干部被作为“走资派”打倒，数不清的民主人士和知识分子被作为“牛鬼蛇神”受到批斗，很多人被打死或被迫自杀。对于这种极端恶劣的形势，周恩来虽然无力挽回，但他还是冒着极大的压力和风险，极力地保护各级干部、民主人士和知识分子。例如在他1968年8月30日提出的《一份应予保护的干部名单》中，就明确指出保护的对象包括宋庆龄等13位著名的民主人士，以及副委员长、人大常委、副主席、部长、副部长、政副、国副、各民主党派负责人、两高等。仅这个名单，就保护了大批的高级领导人和民主人士。不在这个名单中的人，他也设法保护了很多，为中国共产党和国家留下了一批极为宝贵的人才。因此，很多人直到周恩来逝世多年以后，仍然对他怀着深深的感激之情。可以肯定地说，在中国共产党和国家、政府的领导人中，他的朋友是最多的。毛泽东也多次称赞他这个长处，说：“恩来的最大优点之一，就是同党内外都有广泛的联系，善于团结一切可以团结的人。”
前一段日子，网上传出了周恩来的忏悔录，后来被证实为网友恶搞。在这里我要严肃的批评这位网友：恩来精神的伟大是我们所无法想象的，恶搞不会对伟大的总理有什么影响，指挥经自己立于必败之地。
周恩来同志说过“人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。”还有“我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。”这么多的道理等着我们去学习，所以我们应该“为中华之崛起而读书”，做一名优秀的青年。
恩来精神演讲稿范文第2篇
周恩来总理是中国人民的骄傲，是我们所有人学习的榜样。他将自己的一生都毫无保留的奉献给了党和人民，他至高无上的品格、全心全意为人民服务的无私奉献精神永远值得我们敬佩和学习。
一、学习他坚定的共产主义信仰。周恩来出生于1898年的一个资产阶级家庭，但是这并未成为束缚他成长的枷锁。自幼年起，他便立志“为中华崛起而读书”。后就读于南开大学，在19岁那年，东渡日本学习。当他接触到共产主义的时候，便认定了这条正确而光明的道路，他说：“我认定的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走”。他是这样说的，也是这样做的，这贯穿于他的整个革命生涯。无论遇到任何艰难险阻，他的共产主义信仰从未改变。
二、学习他以身作则，艰苦奋斗的优良作风。他的生活极其简朴，衣服、袜子都是穿了又补、补了又穿，一双皮鞋穿了20多年，鞋底也换过。他的办公室--西花厅，地都已破裂，屋顶的瓦也已破碎，夏天漏雨，冬天漏风。他身边的工作人员多次要求修缮，都被他回绝了。他说：这样的环境比起我们在延安时好得多了。有一次趁他外出几天，工作人员便将西花厅进行了修补，把旧的办公用品统一换成了新的。他回来后，十分生气，硬是让工作人员把旧办公用品一一搬回来(包括旧窗帘)，他才重新回来办公。接见外宾时泡的茶叶，他舍不得扔掉，带回去继续泡水喝，最后还要把茶叶吃掉。平时吃的饭菜十分简单，掉在桌子上的米粒，都要一一捡起来吃掉。他说：我现在吃的已经很好了，有些群众还吃不上这样的饭菜。
三、学习他严于律己、廉洁奉公的品格。他说：“对自己应该自勉自励，应该严一点，对人家应该宽一点，严以律己，宽以待人’”。他经常告诫领导干部要过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关，始终保持共产党人的政治操守和优良作风。他对自己的工作，总是经常进行反思，自觉开展自我批评、自我总结、自我考察、自我完善，从不文过饰非。他身居高位，但从不搞特殊化，凡要求党员和群众做到的，他自己首先做到。他说：“精神生活方面，我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。这样，我们的政治责任感就会加强，精神境界就会高尚。”“物质生活方面，我们领导干部应该知足常乐，要觉得自己的物质待遇够了，甚至于过了，觉得少一点好，人家分给我们的多了就应该居之不安。要使艰苦朴素成为我们的美德。”他严格要求自己的亲属，给他们订立了“十条家规”，从没有利用自己的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。他身后没有留下任何个人财产，他和邓颖超同志一生的全部工资积蓄都交了党费，他的骨灰撒在祖国的江河大地上。
四、学习他虚怀若谷、戒骄戒躁、谦虚谨慎的精神。他常说“我们每一个人，不管过去做了多少工作，现在担任什么职务，没有党和人民，就既不会有过去的成绩，也不会有今天的职务。党和人民是伟大的，我们个人是渺小的”。他为自己立下的座右铭是“活到老，学到老，改造到老”。他对党和人民事业高度负责，认为做工作“应该有临事而惧的精神。这不是后退，不是泄气，而是戒慎恐惧”。他认为“不仅要教育群众，还要向群众学习。因为领导者本身知识还不完全，经验还不够，领导地位并不能使你得到知识和经验”。他善于启发和倾听不同意见，即使是普通干部或群众讲的意见都认真考虑。他说：“一个人的认识总是有限的，要多听不同的意见，这样才利于综合。”他善于发现别人的长处，充分发挥每名同志的聪明才智，自己却从来不居功、不诿过。他平易近人、平等待人，真诚同各界人士广泛交往，从不以领导者自居。他经常说：“一个人站在领导地位，不虚心，不平易近人，自以为了不起、什么都懂，只要有这种思想并且在作风中表现出来，就危险了。”他以其谦虚谨慎、广纳善策、平易近人、平等待人的风范，赢得了党内外由衷的信赖和爱戴，是中国共产党人谦虚谨慎、不骄不躁优良作风的最好榜样。
五、学习他严谨细致、求真务实的精神。周恩来坚持理论联系实际，坚持用科学的世界观和方法论指导实际工作。他一贯倡导实际工作者要学会运用辩证唯物主义的思想方法，认为“辩证唯物主义思想能够帮助我们更好地认识客观规律，更好地发挥主观能动性”，强调“单靠多读几本马列主义的书是不行的，问题在于实践”。他善于把革命胆略与求实精神结合起来，既有超人的大智大勇，处变不惊，善于化解错综复杂的矛盾，善于应对险象环生的局面，又能够极为周密和细致地考虑和处理问题。他坚持一切从实际出发，反复倡导要“讲真话，鼓真劲，做实事，收实效”。他说：“自作聪明的人往往是不会有好下场的，世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”
恩来精神演讲稿范文第3篇
周恩来总理是中国人民的骄傲，是我们所有人学习的榜样。他将自己的一生都毫无保留的奉献给了党和人民，他至高无上的品格、全心全意为人民服务的无私奉献精神永远值得我们敬佩和学习。
一、学习他坚定的共产主义信仰。周恩来出生于1898年的一个资产阶级家庭，但是这并未成为束缚他成长的枷锁。自幼年起，他便立志“为中华崛起而读书”。后就读于南开大学，在19岁那年，东渡日本学习。当他接触到共产主义的时候，便认定了这条正确而光明的道路，他说：“我认定的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走”。他是这样说的，也是这样做的，这贯穿于他的整个革命生涯。无论遇到任何艰难险阻，他的共产主义信仰从未改变。
二、学习他以身作则，艰苦奋斗的优良作风。他的生活极其简朴，衣服、袜子都是穿了又补、补了又穿，一双皮鞋穿了20多年，鞋底也换过。他的办公室--西花厅，地都已破裂，屋顶的瓦也已破碎，夏天漏雨，冬天漏风。他身边的工作人员多次要求修缮，都被他回绝了。他说：这样的环境比起我们在延安时好得多了。有一次趁他外出几天，工作人员便将西花厅进行了修补，把旧的办公用品统一换成了新的。他回来后，十分生气，硬是让工作人员把旧办公用品一一搬回来(包括旧窗帘)，他才重新回来办公。接见外宾时泡的茶叶，他舍不得扔掉，带回去继续泡水喝，最后还要把茶叶吃掉。平时吃的饭菜十分简单，掉在桌子上的米粒，都要一一捡起来吃掉。他说：我现在吃的已经很好了，有些群众还吃不上这样的饭菜。
三、学习他严于律己、廉洁奉公的品格。他说：“对自己应该自勉自励，应该严一点，对人家应该宽一点，严以律己，宽以待人’”。他经常告诫领导干部要过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关，始终保持共产党人的政治操守和优良作风。他对自己的工作，总是经常进行反思，自觉开展自我批评、自我总结、自我考察、自我完善，从不文过饰非。他身居高位，但从不搞特殊化，凡要求党员和群众做到的，他自己首先做到。他说：“精神生活方面，我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。这样，我们的政治责任感就会加强，精神境界就会高尚。”“物质生活方面，我们领导干部应该知足常乐，要觉得自己的物质待遇够了，甚至于过了，觉得少一点好，人家分给我们的多了就应该居之不安。要使艰苦朴素成为我们的美德。”他严格要求自己的亲属，给他们订立了“十条家规”，从没有利用自己的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。他身后没有留下任何个人财产，他和邓颖超同志一生的全部工资积蓄都交了党费，他的骨灰撒在祖国的江河大地上。
四、学习他虚怀若谷、戒骄戒躁、谦虚谨慎的精神。他常说“我们每一个人，不管过去做了多少工作，现在担任什么职务，没有党和人民，就既不会有过去的成绩，也不会有今天的职务。党和人民是伟大的，我们个人是渺小的”。他为自己立下的座右铭是“活到老，学到老，改造到老”。他对党和人民事业高度负责，认为做工作“应该有临事而惧的精神。这不是后退，不是泄气，而是戒慎恐惧”。他认为“不仅要教育群众，还要向群众学习。因为领导者本身知识还不完全，经验还不够，领导地位并不能使你得到知识和经验”。他善于启发和倾听不同意见，即使是普通干部或群众讲的意见都认真考虑。他说：“一个人的认识总是有限的，要多听不同的意见，这样才利于综合。”他善于发现别人的长处，充分发挥每名同志的聪明才智，自己却从来不居功、不诿过。他平易近人、平等待人，真诚同各界人士广泛交往，从不以领导者自居。他经常说：“一个人站在领导地位，不虚心，不平易近人，自以为了不起、什么都懂，只要有这种思想并且在作风中表现出来，就危险了。”他以其谦虚谨慎、广纳善策、平易近人、平等待人的风范，赢得了党内外由衷的信赖和爱戴，是中国共产党人谦虚谨慎、不骄不躁优良作风的最好榜样。
五、学习他严谨细致、求真务实的精神。周恩来坚持理论联系实际，坚持用科学的世界观和方法论指导实际工作。他一贯倡导实际工作者要学会运用辩证唯物主义的思想方法，认为“辩证唯物主义思想能够帮助我们更好地认识客观规律，更好地发挥主观能动性”，强调“单靠多读几本马列主义的书是不行的，问题在于实践”。他善于把革命胆略与求实精神结合起来，既有超人的大智大勇，处变不惊，善于化解错综复杂的矛盾，善于应对险象环生的局面，又能够极为周密和细致地考虑和处理问题。他坚持一切从实际出发，反复倡导要“讲真话，鼓真劲，做实事，收实效”。他说：“自作聪明的人往往是不会有好下场的，世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”
恩来精神演讲稿范文第4篇
老师讲的课让我看到周总理身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩来十个精神：积极进取，刻苦钻研，甘当公仆，团结协作，唯物辩证，严于律己，宽厚平等，勇于创新，无私奉献，严真务实。其中，甘当公仆是核心，。周恩来是中国人民的骄傲，他把自己的一生都融入‚为中华之崛起‛的理想和实践中。他没有自己的荣辱得失，连他的骨灰都撒进了祖国的大地江河，他一生抚养了无数个孩子，但没有一处是他自己的亲身儿女，他的品格是至高无上的，他是几千年来中华民族美德的集合，智慧的结晶。周恩来精神，是道德情操和中国传统美德的完美结合。大力弘扬周恩来精神，对于大学生良好情操的培养是有这极为重要的意义的。提起周恩来这个的光辉名字，亿万人民从心底油然而生敬意。他的历史功绩丰碑永树，人格风范中外称颂。周恩来和邓颖超这对亲密战友和革命伴侣是彻底的‚无产者‛，他们没有留下儿女，也没有留下遗骨，而他们的人格魅力，却为我们无数后人留下了一笔宝贵和不朽的精神财富，是我们永远效法的光辉榜样。
周总理为党、为国家、为人民鞠躬尽瘁、死而后已的一生，为我们留下了宝贵的精神财富。学习总理精神就是要学习周总理那种心中只有集体、国家、他人，而唯独没有他自己的崇高的全心全意为人民服务的无私奉献精神。要努力为人民服务，首先要向周总理那样处理好个人、他人和集体社会三者之间的关系，做一个集体主义者，树立集体主义价值观。集体主义价值观是指坚持集体利益高于个人利益，同时充分肯定个人利益的合理性，努力把集体利益和个人利益结合起来，以促进个人同社会的和谐发展。集体主义价值观有三个基本点：一是社会集体利益的权威性;二是个人利益的合理性;二是个人利益和集体利益的协调性，就是说，当两者发生冲突的时候，个人要顾全大局，自觉地做出必要的自我牺牲，以维护集体利益。只有具有了集体主义价值观，才能成为一个有益于人民的人，才能更好地为人民服务。要努力为人民服务，还要向周总理那样，旗帜鲜明地反对个人主义。个人主义强调的是个人中心，把个人与社会相对立，个人凌驾于社会集体之上。现在教师队伍中的一些人为人民服务思想淡漠、为集体单位奉献的意识薄弱等无不与个人主义有关。个人主义的另一种表现是小团体主义。
一代伟人周恩来当他辞别人世时,能留给后人的除了他的丰功伟绩和光辉革命理论,就是他的崇高品德和独特的人格魅力。周恩来为中华民族的崛起奉献了一生,他在长达半个多世纪的革命实践中锻造出来的人格精神感召着后来人。学习和发扬周恩来的人格精神,将给我们宝贵的启示和教育。
周恩来高度重视人民群众在经济社会发展进程中的重要作用，他一生履行着‚为人民服务而活‛的誓言，把自己看作为人民的公仆，视人民服务为毕生的追求。当前，我国正处在社会主义建设的上升期，同时也是社会矛盾爆发的集中期，作为青少年，更要要坚定信念，增强为人民服务意识，注重维护人民的切身利益，最大限度的维护正义公平，以实际行动保卫社会主义事业的平稳发展。
周恩来精神的重要一点是严于律己，廉洁奉公，无私忘我，他长期担任党和国家、军队的要职，对自己和家属、朋友一直要求很严格，从不让别人照顾。周恩来对腐败现象十分警惕，曾经形象地把这称之为过‚五关‛。他说：‚过五关’，就是过思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。‛对待当代青少年的教育时尤其要培养青少年认真过好这‚五关‛，体现共产党员先进性。当代青少年要一身正气，，思想上筑牢防线，尤其是在经济问题上底线决不能突破;要树立正确的权利观，一心为公，严格执法，;要择善而交，洁身自好，警惕被那些别有用心的人‚拉下水‛;要养成健康积极的生活习惯，坚决抵制腐化堕落的生活作风。
建国后，周恩来同志当了26年的总理，在革命艰苦年代养成的艰苦朴素的生活习惯一直没有改变。人的欲望是无止境的，如果不加以克制，膨胀到一定程度，就如同洪水猛兽，一发而不可收拾，走向人民的对立面，只是迟早的事。要培养青少年像周恩来总理一样勤俭节约的思想。我们要从生活、工作的每个细节注意勤俭节约，自觉地堵截腐败之源。
恩来精神演讲稿范文第5篇
大家好!今天我演讲的题目为《传工匠之文化，扬工匠之灵魂》
在传统的手工业里有一群这样的人，他们经过几十年的磨练，有着这个行业最为高超的技艺。对于完美，他们有些异于常人的近乎严苛的标准。在他们心中，一生的目标，就是要致力于那些最完美、再完美、更完美的作品。那些人我们尊称他们为“匠人”;那些精神我们称之为“工匠精神”。所谓工匠精神，就是工匠对自己产品精雕细琢、精益求精的科学态度和锲而不舍的劲头。所谓工匠精神，就是坚守、是执着、是严谨，是甘于寂寞，是一辈子对一件事情的专注。从而不断创新提高，最终形成独具特色的上乘佳品。
2016年，“工匠精神”似乎成了一个热议的话题，这根源于一部纪录片叫做《我在故宫修文物》。一部这样的纪录片居然在一群年轻人中火了，这说明了对于我们新一代的年轻人，“工匠精神”是被认可的，那些踏踏实实又技艺高超的工匠们，他们是值得我们发自内心去尊敬，甚至去仰视的。
作为学生，我们同样需要工匠精神。比如：在学习的时候，我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习，将学习中的任务当做工艺品去雕琢，化腐朽为神奇。在学习过程中，有时候我们会忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们难道不累吗?难道不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就是二十年，至今，他都是一名工人身份的老师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候，失败了一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，巴金说过：“人不能单靠吃米而活着”，对，除了吃米，我们还需要一种精神那就是工匠精神去扶持，去推动，去提升。看着13级110位学长学姐被本科院校录取，我的心，一片明亮。我找到了通往象牙塔的方向，也汲取到了朝象牙塔进发的动力。我暗暗的告诉自己：我一定要考上大学，我一定要考上本科!可是我也知道，在他们成功的背后，是怎样艰苦的三年，是怎样执着的三年，是怎样精益求精的三年。但是面对着巨大的困难，学长学姐没有退缩。他们选择了挑战，选择了坚持，选择了精益求精，所以在经历了狂风暴雨后的三年，他们迎来的是阳光灿烂的未来---大学本科录取通知书。这成功的一切根源都在于：他们有一个本科梦。我也有一个梦，和他们一样的本科梦;我相信，只要我传承工匠精神，始终坚持自己的梦想，我也能从平凡转向优秀，甚至从优秀转向卓越。
恩来精神演讲稿范文第6篇
国务院总理李克强在2016年3月5日作《政府工作报告》时说，鼓励企业开展个性化定制、柔性生产、培养精益求精的工匠精神，增品种，提品质、创品牌。一时间“工匠”、“工匠精神”被社会大众屡屡提及，几乎被公认为是当下中国企业最欠缺的东西。而作为对比，日本企业则被看作是“工匠精神”的完美化身。
50年代日本模仿欧美的工业技术还只能制造一些简单廉价粗糙的产品。刚开始我们称日本产品叫东洋货，在老一辈的眼里东洋货是一个价廉质次的代名词，东洋布虽然花式多但很薄很容易破即不耐寒也不耐用。但此后的20年在工业和手工艺的多项领域，日本人以其一丝不苟、精益求精的工匠精神，制造出了世界一流的产品，并且以这样的产品支持了无数的中小企业在各个细分领域深耕发展。目前在世界上，拥有最多超过200年历史企业的国家，就是日本。日本的绝大多数工匠一生只专注做一件事，用一生的时间去钻研去做好一件事情。他们的手艺大多会传承给下一代，生生不息。
说都说东瀛文化源自中国，那么为什么在如今的中国，“工匠精神”反而变成了中国企业孜孜以求的东西?
具体原因或许难以追溯，但我们只知道一点：其实在很长时间里，在中国文化的语境中，“匠”并不是一个夸奖人的词汇。诚然，我们有“匠心独具”这样的成语，但这里的“匠心”，说的却不是那种专心致志、精雕细琢的认真态度，而是指“工巧奇特的艺术构思”。中国人喜欢、崇拜和欣赏的是像唐寅那样不拘一格，风流倜傥，时有神来之笔的“艺术大家”，却不大看得起兢兢业业、刻苦雕琢的寻常画匠。至于像铁匠、刀匠这样的行业，在传统中国社会来看，更是下里巴人，很难得到认同和尊重，也难以获得可观的劳动报酬，以至于这类行业的从业者也很难一代代地传承下去。、
Made in china(中国制造)是中国面向世界的一张名片，但是这张名片背后除了物美价廉之外，同时还伴有仿冒伪劣，粗制滥造等标签。就举一个列子吧，我们大家在日常都会用到的圆珠笔吧，国外的学生家长买了我们中国制造圆珠笔不是写不出字而是露墨，漏得孩子的书包课本衣服上全是，他们对我们的产品失去了信心，他们觉得连一只小小的圆珠笔都做不好的国家其他产品又怎么会好呢?在今年一月四日召开的化解钢铁煤炭过剩产能的座谈会上，我国总理李克强先生就透露了一个事情 他说;”去年，我们在钢铁严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品质的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，包括圆珠笔上面圆珠，目前还需要进口的。有人可能会问了，我们中国飞架坦克航空母舰大炮原子弹样样都有这么可能连一颗小小的圆珠都做不好呢?在李克强总理随后的《政府工作报告》里面，我们可以找到答案：中国国民缺少“匠心”，中国企业缺少“工匠精神”。
一工一匠一艺心，工匠精神的实质就是精益求精的精神，是一种追求从90%跨越到100%的高贵品质。 古语云：“玉不琢，不成器”。工匠精神不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。对现代中国企业来说，寻回这种失落的“工匠精神”，无疑是在如今的历史时刻，实现工业转型，扭转“中国制造”名声的紧迫任务。
寻回这种工匠精神，那么我们就要去制止目前还大量存在的，以非法手段造假，仿冒产品的行为，手法不断翻新的制假造假活动。为什么我们中国人很喜欢去外国购买商品?因为我们害怕了，自己国家的东西，用到害怕了，不敢用了。中国大街上的德系车，中国家庭的日本家用电器，手臂上的瑞士手表，几乎人手一个苹果手机，韩国化妆品，澳大利亚的奶粉等等等等........难道是我们不爱国吗?因为我们中国有些企业对自己产品的不负责任，为了个人的利益，去伤害消费者，一而再再而三地伤害，使得中国消费者对自己国家的产品失去了信心。我们需要各企业形成严谨，认真，创新，钻研的社会风气，克服浮躁，正确树立金钱观。这是培育工匠精神最好的养料。
同理，如果我们把工匠精神变成一种态度，那么现在社会哪里不缺这种态度呢?
我们在学习和生活中中同样也要有这种态度，在学习中一丝不苟，不断改正自己的错误，在学习中精益求精，将学习中的困难当成工艺品去雕琢。在生活中树立正确的价值观，不去费力寻找捷径，因为当你把当下的事情做完 你的捷径可能就已经在你身边了。不要费力气就可以找到。所以我们在生活中要做到精益求精，脚踏实地，传承工匠精神，做能担当，有责任，爱钻研，抓细节的“匠心”传承者。
