和谐教育快乐校园范文第1篇

目前对校园文化进行研究的学者众多, 不同学者对于校园文化拥有不同的解释。笔者认为校园文化是指校长、教师和学生共同创建并传递下来的具有本校特色的物质文化、制度文化和精神文化的总和。校园的精神文化是是校园文化的灵魂, 良好的校园文化对学校的教学有着潜移默化的促进作用。

2 校园文化的功能

2.1 规范功能

校园文化要发挥规范教育的作用, 必须加强制度文化建设, 建立和完善科学的可操作的各项规章制度, 并切实落实到师生的现实生活中。学校在长期建设中制定的各类规章制度, 对实现学校在各方面的管理起着作用, 师生在学校规定的规章制度中就会无意识地规范了自己的言行举止, 把学校的发展放在首位, 从而形成本校特有的精神面貌。

2.2 创新功能

创新功能指校园师生在对校园文化有一定了解和熟悉后, 通过自己的创造力和进取心在原有的校园文化上有所突破, 更上一层楼。校园文化的创新功能要根据社会文化发展的需要, 同时, 社会文化发展也促使校园文化必须不断改进。生生不息的创新活动是校园文化的活力所在, 也是校园文化独特魅力所在。

2.3 激励功能

校园文化的激励功能是指全校师生对校园文化产生认同而形成团结一致的力量。人在生活中总会有需要, 校园生活对于师生也会产生相应的在工作和学习上的需要。良好的校园文化能够为老师的科研及教学提供一定的便利条件, 能为学生开展活动和施展才华提供平台。

2.4 教育功能

校园文化的教育功能是指不通过正式的课堂教学而是通过学校的物质文化和和课外的校园文化活动来塑造师生形象、培养师生素质的作用。良好的校园文化无时无刻不影响校园人的言行举止和精神风貌。校园文化作为一种氛围, 在耳濡目染、潜移默化中感染和陶冶着在校的每一位老师和学生。

2.5 熏陶功能

校园环境的创设、文化知识的传播和丰富多彩的活动对于参与者的思想素养、文化修养、情趣爱好和身心健康都有熏染作用。一个人长期的生活在幽雅、学术氛围浓厚、活动形式多样的校园里一定会对自身的变化产生影响。校园文化的核心是校园精神, 良好的校园精神必然使师生受到陶冶, 境界得到提高, 人格得到塑造。

3 校园文化建设的不足之处

良好的校园文化具有强大的凝聚力和吸引力, 能较好调节、激励师生的思想行为, 培养良好的群体意识和集体精神, 对全面实施素质教育, 培养创新人材的新历史时期有着重要的作用。但是在校园文化中还存在着一些不足有待改进, 以使校园文化更加优化。

3.1 对校园文化的认识不够

许多学校的教师不能认识到校园文化可以对自己的教学起到助学的作用, 学生没有意识到校园文化对自己的发展起着不可替代的作用, 更谈不上校园文化会引起他们的高度重视。他们没有把校园文化的发展看作是自己应该去关注的事, 是一项由全校师生共同完成的任务之一, 对于校园文化只存在一种潜在的意识。

3.2 管理制度不够完善

由于学校部门的协调不力和管理效率不高, 没有建立完整的制度和管理措施来协调发展校园文化, 校园文化只成了表面化。话说:“无规矩, 不成方圆”。没有规章制度或不完善的制度来对待校园文化, 其结果一定是不容乐观的。当然, 制度的建立和遵守还要靠师生共同来执行, 维持和提高景观的质量, 人的思想、观念、行为方式、心理状态等都会影响管理的效能。

3.3 资金投入严重不足

经费的供给情况也会影响校园文化的建设, 有的学校对校园文化建设投入还不能满足需要, 例如体育课的活动用具, 实验室的器材等文化设施得不到基本的保证, 则会导致许多活动无法正常开展。有的学校只注重学生的生源问题, 运用大量的经费大规模地扩建校区, 造成教育经费的浪费, 使学校不能将更多的经费投入到校园文化的建设中。

4 校园文化建设的策略

4.1 更新观念, 提高认识

加强校园文化建设的首要问题是充分认识校园文化建设中存在的问题和校园文化建设的必要性。从树立良好的校风开始, 建设多元化的校园文化, 要汲取已有校园文化的精华, 吸收其他学校的校园文化的精髓, 批判和抵制不良文化对校园文化的侵袭。全校师生共同将校园文化建设与思想政治教育有效地结合起来, 创建和谐的校园文化。

4.2 挖掘内涵, 营造氛围

在校园环境建设与美化过程中, 要特别注意对它们进行挖掘、更新和维护。例如在校园里有意识地置放象征学校学科特点的雕塑, 不仅能很好地改善校园景观效果, 更可增加校园学术氛围。校园文化要办出自己的特色, 能够对学生产生影响, 让他们对自己独特的校园文化引以为豪, 从而更好地建设校园文化。

4.3 加强校园文化的管理机制

为使全校师生更好地、持续地受到校园文化的熏陶, 校园环境建设与美化工作必须进一步完善运作机制, 在条件具备的情况下逐步实现社会化。没有完善的规章制度对校园文化建设的制约, 加强校园文化建设只是表面文章, 并没有得到真正的重视, 完善的规章制度是校园文化建设顺利进行的基本保障。良好的校园文化不是随便自发形成的, 而是有计划、有目标建设的结果。

4.4 不断地加大经费投入

校园环境建设应受到高度重视, 校园环境建设与美化的投入应作为专项经费予以保证。一些代表校园文化特征的景点可与基本建设项目同步规划和实施, 对校园环境建设资金也应结合规划合理使用。校园文化建设的费用除了在事业费中列支外还需要家庭、社会的大力支持, 利用合力来筹措和优化校园文化建设。

4.5 发挥学生的主动性, 积极建设校园文化

学生在校园文化建设主体中的比重最大, 也是最重要的成员, 校园文化建设不只是学校领导和教师的事情, 校园文化建设更需要校园中的学生进行有效的参与。要让学生对校园文化建设说出自己的观点和见解, 充分调动学生的主体性和积极性, 让学生成为校园真正的设计者和建设者, 使自己能够生活在和谐、美好的大家庭中。

5 结语

文化是一种环境、一种氛围, 不论是物质还是精神, 硬件还是软件, 都不是一朝一夕所能构建起来的, 需要全校师生员工长时期、同心协力地去完成。校园文化建设是学校实施素质教育和精神文明建设的重要组成部分, 是青年学生成长成才的内在需要, 更是推进学校和谐发展的重要载体。加强校园文化建设, 不但有利于学校教育事业的发展, 而且有利于学生综合素质的提高。

摘要：校园文化是指校长、教师和学生共同创建并传递下来的具有特色的物质文化、制度文化和精神文化的总和。校园文化对于学生各方面都起到了潜移默化的作用。笔者在谈到校园文化不足之处的同时也提出了优化校园文化的策略。

关键词：校园文化,功能,不足,策略

参考文献

[1] 葛金国.校园文化:理论意蕴与实务运作[M].合肥:安徽大学出版社, 2006.

[2] 王邦虎.校园文化论[M].北京:人民教育出版社, 2000.

[3] 王耀平.校园文化的思考[J].陕西教育 (行政版) , 2006 (12) .

和谐教育快乐校园范文第2篇

摘 要：建构主义学习理论、认知灵活性理论和行为主义学习理论是和谐网络思想政治教育工作的理论基础。计算机网络技术是网络教育最重要的技术基础。开展基于网络环境下的思想政治教育工作，应该建好学生思想政治教育網站，通过网络开启学生的心扉，建立展示才华的个人网站，开发网络德育软件。

关键词：和谐网络思想政治教育；理论基础；技术基础；校园网；整合

收稿日期：2007-03-05

基金项目：湖北省教育厅重点科研项目(04BA159)

作者简介：宋文生(1979-)，男，湖北蕲春人，讲师，硕士，从事教育管理与教育信息化研究。

网络技术在教育中的应用日益广泛和深入，特别是因特网与校园网的接轨，为学校教育提供了丰富的资源和广阔的前景。建设集教学、科研、学科建设、管理、服务等功能于一身的校园网，已成为校园信息化建设的关键所在。而现行的学校教育模式的德育工作多局限于课堂和校园内，工作形式陈旧，简单的、灌输式的德育方法常使学生产生逆反心理，德育内容空泛，不能贴近学生的情感世界，处于相对孤立、封闭的状态，缺乏与社会的联系，不能使学生感受到社会的需要，不能感受到思想品德与实现自身价值的关系，体验不到德育成果的快乐。

据中国互联网络信息中心第20次中国互联网络发展状况统计报告显示，截至2007年6月，中国网民人数已经达到1．62亿，仅次于美国2．11亿的网民规模，位居世界第二。网民中学生所占的比例最大，高达36．7％。网络已成为学生学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台，互联网对青年学生思想品德的形成产生了越来越大的影响。如何利用校园网开展有效的思想政治教育工作，使网上德育发挥强大的优势，已经成为当代教育工作者亟待解决的课题。

一、和谐网络思想政治教育工作的理论基础

网络教育是以建构主义学习理论作为其重要指导思想的。建构主义为以学生为中心的教学提供了理论基础。认知灵活性理论利用超文本为知识的多维表征和知识组分的多种互连交叉的特征来重新安排教学序列，这些特征非常符合网络所具有的性质，为基于网络环境的教育设计提供了最合适的理论模型。

1.建构主义学习理论

建构主义(constructivism)也称结构主义，是认知理论的一个重要分支，最早是由瑞士的皮亚杰(J．Piaget)提出的。他认为，个体在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的认识，从而使自身认知结构得以发展，个体与环境的相互作用涉及两个基本过程：同化与顺应。同化是指个体把外界刺激所提供的信息整合到自己原有认知结构内的过程；顺应是指个性的认知结构因外部刺激的影响而发生改变的过程。同化是认知结构数量的扩充，而顺应则是认知结构性质的改变，认知个体就是通过同化和顺应这两种形式来达到与周围环境的平衡的。在皮亚杰理论的基础上，科尔伯格、斯滕伯格、卡茨等人对建构主义理论做了进一步的研究，并对认知过程中如何发挥个体的主动性进行了认真的探索。建构主义学习理论认为，学生的知识、技能不单是通过教师传授而得到的，还能在一定的情境下，借助其他人(包括教师和同学)的帮助，在真实的教学情境中展示现实问题，通过与同学协作解决这些问题而获得知识的建构。学习环境是学习者在其中进行自由探索和自主学习的场所，在此环境中学生可以利用各种工具和信息资源(如Intemet上的信息、音像资料等)来实现自己的学习目标。

2.认知灵活性理论

认知灵活性理论(Cognitive Flexibility Theory)是美国心理学家斯皮罗(spiro)提出的。认知灵活性指学习者通过多种方式同时建构自己的知识，以便在情境发生根本变化的时候能够做出适宜的反应。认知灵活性理论是基于认知学习理论设计学习环境的一个概念模型。它的目的是促进复杂的或非良构领域的高级知识的获取。认知灵活性理论使用超文本为知识的多维表征和知识组分的多种互连交叉来重新安排教学序列，这些特征和WEB的性质十分吻合，因此，随着WEB教育应用的迅速发展，认知灵活性理论逐渐成为WEB教学系统设计的重要理论基础。

3.行为主义学习理论

行为主义学习理论又称“刺激—反应(S—R)”理论，是当今学习理论的主要流派之一。1954年，美国心理学家斯金纳在《学习的科学和教学的艺术》一文中指出了传统教学的种种弊端：学生在学习中受到的刺激或所得到的控制不能使学生产生愉快，甚至令学生反感；学生在学习中受到的强化次数太少且强化的时机不适宜；学习过程不是逐步递进达到学习目标的，缺乏合理的学习过程。根据当时的教学现状，斯金纳认为，使用教学机器和程序教学可以解决其中的许多问题。按照行为主义的观点，教学媒体设备的作用不仅是要呈现教材，而且必须与学生的行为联系起来。

二、和谐网络思想政治教育工作的技术基础

据中国互联网络信息中心(CNNIC)第20次中国互联网络发展状况统计报告显示，截至2007年6月，随着网络技术的进步和互联网的发展，我国网民的上网地点、上网设备和上网方式均有不同程度的扩展和变化，网民人数比2006年增加了3 900万人。其中，19％的网民在学校上网，有18．2％的青少年学生群体上网时间每周超过20个小时，相当于每天3个小时上网，甚至有部分青少年网民每周上网超过40个小时。

计算机网络技术是网络教育最重要的技术基础。校园网络是指在校园范围内，将计算机以相互共享资源的方式连接起来，同时具有进行教学、管理和信息服务等功能的计算机系统的集合。2005年，教育部科技发展中心公布了《高校教育信息化建设与应用水平调查报告》，认为目前学校中用于学生使用的计算机的数量，已超过行政、教学、科研使用的计算机数量，预计学生用计算机的需求量仍将继续攀升。学校接入校园网的计算机数量已达到相当规模，平均每所高校接入计算机的数量为7 280台，其中平均每所高校用于教学、科研、管理的计算机数量为3293台；平均每所高校提供学生使用的计算机数量为3665台，这些都为网络德育工作提供了技术基础。

三、校园网与学校和谐网络思想政治教育工作整合的方法1.建好学生思想政治教育网站

随着信息技术的飞速发展，“第四媒体”这一新生事物已经进入到学生的学习和生活之中，大学生已成为网民的重要组成部分。然而，网络是一个“万花筒”，各种健康的学术信息、经济信息、娱乐信息等都能在网上找到，同时，形形色色的淫秽色情信息、反动暴力信息等也混杂其中。有的学生不断地穿梭于现实世界和虚拟网络之间，扮演着“两面人”的角色；还有的学生对网络形成依赖心理，在网上侃侃而谈，交友甚广，游刃有余，而在现实生活中却变得沉默寡言，不善言表，造成“网络孤独症”。因此，学校必须建立学生思想政治教育网站，开辟校园德育论坛，拉近师生之间的距离。由于网络的隐蔽性，学生在网上可以向教师敞开自己的心扉，把自己思想上和心理上的难题向教师述说。对于富有争论性的问题可以在校园论坛上发表，学生工作人员与学校网络管理员应做好把关工作，对于那些低级庸俗的、反动淫秽的言论及时予以屏蔽或删除。同时，应把校园德育网站建成一个生动活泼的、丰富多彩的互动窗口。学校还应根据本校学生的特点，建立理论学习、校园文化、时事思考、科技创新、网上党团校、心理健康热线、德育在线等栏目，把校园网建设成为思想政治教育的主阵地。

2.通过网络开启学生的心扉

面对精彩得让人眼花缭乱的网络，學校德育工作者必须加大对网络道德的教育，积极帮助学生树立健康的上网意识，培养健康的网上人格。一是利用即时通信工具。面对复杂的社会，有的学生在现实社会中有很多问题不敢面对，有心事不敢向身边的教师、家长和同学诉说，但一旦进入网络世界他就会尽情倾诉。碰到这样的学生，可以以网友的身份与他们交流，因势利导，让他们得到实实在在的帮助。该类软件有QQ、MSN、UC等。二是利用E-mail。学生有些心里话或一些敏感的话题，心里存在困惑又不便当众讨论，就可以用E-mail的方式寄给教师，这样就避免了面对面的尴尬，有利于克服心理障碍，搞好沟通。三是开设“网上聊天室”。如开设“知心姐姐聊天室”，邀请心理健康教育教师做学生的“知心姐姐”，对学习和生活中的有关问题，学生可以直接在网上与“知心姐姐”倾诉；开设“师兄师姐聊天室”，邀请高年级学生在聊天室与低年级学生座谈，介绍学习方法与大学校园文化，激发学生的求知欲和上进心；开设“偶像聊天室”，邀请奥运英雄、民营企业家、专家在网上与学生聊天；开设“网上论坛”，学生在论坛中就某一历史事件、国内外某一重大事件等发表自己的看法，对学校工作进行讨论，提出好的建议；还可开设校长信箱等，帮助学生及时解决思想上存在的问题。

3.建立展示才华的个人网站

学生根据自己的思想实际和掌握的计算机技术，在校园网上建立具有自己独特风格的网页。如设立“德育档案”、“学习体会”、“生活信条”、“理想风帆”等栏目，在网上展示自己的才华，提高自己的知名度，同时又能使自己的辨别能力、分析能力有所提高。学生通过访问个人网页，在比较学习中能够形成自己的理想和信念。通过开展学生个人网页的评比活动，使网页制作技术进一步提高，网页内容更加丰富，做到思想性和艺术性的完美统一。这样，既培养了学生学习的自信心，又增强了他们的审美能力。

4.开发网络德育软件

德育工作者要充分运用现代教育技术，抓住网络这个良好的教育载体，认清现代网络技术在教育中的诸多优势。比如，多媒体展示的集成性，超文本链接的选择性，大容量存储的丰富性，人机交换的操作性，超时空交流的共享性等，使德育工作更生动，更直观，增强教育工作的实效性。现阶段，有的学校正在开发法制教育、革命传统教育、国情教育、科技教育、日常行业规范教育等系列网络德育软件，这些都使网上德育有了现实可操作的运作载体，使德育占领网上阵地正在成为现实。

参考文献：

［1］中国互联网络信息中心.中国互联网络发展状况统计报告［EB/OL］．2007-07-18.

［2］何克抗，郑永柏，谢幼如．教学系统设计［M］．北京：北京师范大学出版社，2005．

［3］武法提．网络教育应用［M］．北京：高等教育出版社，2004．

〔责任编辑：闫长生〕

和谐教育快乐校园范文第3篇

并且, 在公共艺术教育模式的探索之中, 要切实注重理论与实践的结合, 要联系当下新媒体时代的科技发展成果, 做到与时俱进, 用最新的教学方式及活动形式来带动高校学生们的兴趣与参与度, 使公共艺术课堂或者活动发挥最大的价值。

一、公共艺术教育的现状

随着经济的发展, 时代的进步, 近些年来, 高校公共艺术也逐渐的被人们所熟知, 经过一系列的发展与完善, 并已形成了一套具有自身特点的教学模式, 在高校的教学过程中逐渐有了自身的一席之地。但是, 与其他的高校课程对比而言, 公共艺术课程的受关注度还远远不够, 目前来说, 大部分高校公共艺术教育的实施开展都或多或少地存在着一些问题。

1、教学资料及教材的局限性

首先, 在当前的高校公共艺术教育中, 教材名目繁多且质量参差不齐, 良莠不齐, 缺乏统一规范, 很多高校在购置相关教材的时候根本没有分析自身学生们的特点与需求点, 造成很多学生对学校置办的教程不感兴趣。其次, 很多高校并没有将公共艺术课程纳入到学生的考查指标, 没有对相关课程规定相应的指标体系, 因此也就没有对相关的公共艺术课程规定一个统一规范的课程大纲与学生的学习要求, 有关的教学内容与讲解重点方式等也受到了很多老师的主观思维的影响, 公共艺术课程的教学资源的收集与汇总也依赖于任课老师的自身能力与老师的兴趣领域, 对学生们的考核与要求也就很宽泛与随意。以上这些现象形成了高校公共艺术课程健康发展中的严重障碍, 不利于公共艺术活动的有效开展与实施。

2、教学模式及观念的局限性

在传统高校教学过程中, 学校往往将培养学生的专业成绩与技能放在首位, 而公共艺术教育始终处于辅修、选修课程门类, 这也就形成了一种“重技轻艺”的局面。高校公共艺术教育作为一种培养学生道德、素质、知识的课程, 其对于学生能力的培养有着不可忽视的作用。而许多学生认为艺术教育与专业教育根本不相关, 很难意识到艺术教育对创新能力、实践能力、审美能力有推进作用和意义, 能够提高一个人的综合素养, 所以他们参与的积极性不高, 主观上忽视自身艺术修养和能力的培养。另外, 在大部分高校里, 为了保证专业课程的开足开满, 公共艺术课程一直都处于一种可兴可废、可轻可重的尴尬境地。

二、公共艺术构建和谐文化校园的意义

近年来, 随着我国教育事业的蓬勃发展, 我国普通高等院校的教育无论从规模、师资、人员上都有着质的提升。但是, 校园文化的建设与学校规模的飞速发展还未能匹配, 尚存在“文化滞差”的现象。而消除这种“滞差”的最有效途径就是以“和谐”为诉求, 以公共艺术教育为手段, 通过艺术教育大力加强和谐校园文化建设, 从根本上构建健康向上、协同进步的文化体系。

1、明确教育目标, 发挥公共艺术对和谐校园的推动作用

《学校艺术教育工作规程》 (教育部第13号令) 明确指出:“公共艺术教育, 是学校实施美育的重要途径和内容, 是素质教育的有机组成部分。”公共艺术教育作为学校素质教育的组成部分, 其任务就是使学生在学习实践中树立良好的行为习惯、健康的审美观念以及高雅的审美品位。学校应该将公共艺术教育作为一门重要的课程在全校范围内开展, 全面提升其课程实施水平, 使其逐步规范化。制度化。同时, 学校还需结合各类艺术选修课程, 根据学生的兴趣爱好, 具有针对性的进行个性化教学, 在确保学生在校期间能够得到最基本的艺术教育的同时, 还满足学生个性发展的需要。

2、与时俱进, 创新公共艺术教学模式

随着科技的发展, 高校公共艺术教育模式也需与时俱进, 可运用最新的新媒体科技发展成果, 与社会、时代的最新发展紧密接轨, 将公共艺术教学模式与新媒体相结合, 依据当今社会的“新”、当代大学生兴趣爱好的“新”、利用新媒体、新科技的“新”, 及时创新我们的高校公共艺术教学模式, 在教学中借鉴慕课 (MOOC) 、翻转课堂、网易公开课、腾讯课堂等形式, 开展定位签到、微信或QQ课堂交流、课后反馈, 利用互联网大容量, 及时更新教学内容等方式创新高校公共艺术教学, 使教学场地不再受限于教室, 使教学内容不再受限于课本, 令教学方法与时俱进。

3、理论与实践结合, 开辟多渠道的公共艺术教育新途径

1) 充分发挥学生社团职能, 在教学之余通过社团开展丰富多彩的课外文化艺术活动。通过学生合唱团、话剧社、舞蹈协会等多种学生社团组织相关实践活动, 发挥学生潜能, 促进学生自我发展, 从而提升校园文化品位, 促成和谐校园文化氛围的形成。

2) 大力开展各种艺术技能与素质比赛, 引导学生进行艺术创造活动。如每年都举办艺术文化节、寝室文化设计比赛、流行歌曲大赛、书画作品大赛等活动, 既能丰富学生课余生活、提高艺术修养, 又能在活动和比赛中发掘艺术人才, 从而更好地为建设和谐校园服务。

摘要：随着时代的发展, 社会的进步, 人们越来越重视校园文化的建设。近些年以来, 许多高校纷纷倡导建设特色的校园文化, 将校园文化的建设列为高校发展建设的重要内容。良好健康的校园文化对于校园的有序发展起到很大的推动作用。构建和谐校园文化已经成为了高校发展过程中的重要任务之一。

关键词：公共艺术教育如何,构建和谐文化,校园

参考文献

[1] 喻运斌, 刘耀明.论大学校园和谐文化建设[J].教师教育研究.2006年02期.

[2] 陈桂良.论地方高校和谐校园文化建设[J].黑龙江高教研究.2006年10期.

[3] 徐仁权.大学校园文化建设中的问题及对策[J].现代教育科学.2003年11期.

[4] 胥海军.张秀芹..高校和谐校园构建的再认识与思考[J].技术与市场.2006年10期.

和谐教育快乐校园范文第4篇

1 和谐校园与思想政治教育

“和谐”一词, 蕴涵和衷共济、内和外顺与协调、和睦之意, 是中国传统文化的重要特征。和谐校园, 主要是指学校协调、均衡、有序发展的态势。其主要特征为内和外顺、同舟共济、政通人和、稳定有序, 学校教育各个子系统或要素全面、协调、自由, 充分发展。所谓思想政治教育, 就是一定的阶级或政治集团, 为实现一定的政治目标, 有目的地对人们施加意识形态的影响, 以期改变人们的思想, 进而指导人们行为的社会实践。[1]高校思想政治教育作为思想政治教育的重要组成部分, 是有意识、有目的、有计划地教育人和培养人, 促进人的全面发展的教育实践活动。加强和改进大学生思想政治教育是构建和谐校园重要的思想政治基础。同时, 构建和谐校园为深入地开展大学生思想政治教育提供了可靠的基础。

2 高校思想政治教育对构建和谐校园的作用

2.1 思想政治教育有利于正确认识校园公平正义, 促进制度完善、管理规范和安定有序。

公平是一个相对的概念, 公平是机会的公平和平等、权利的平等、过程的平等, 而不是绝对平均或者平均主义。校园公平正义是校园和谐的基本条件, 制度则是公平正义的根本保证。然而, 制度终究是靠人来制定和贯彻的, 它能够反映广大师生最关心、最直接、最现实的利益问题, 从责任、权利、纪律和道德等不同层面, 维护并协调好教职员工之间、学生之间、师生之间的利益, 促进和保障校园公平正义相关制度的建设。规范管理, 是当前学校构建和谐校园的基础性举措。

学校作为社会重要组成部分, 在竞争日益激烈的环境下, 面临着求生存和发展的压力, 对于当前的一些矛盾, 落实制度、健全机制只是一个层面, 思想政治工作的疏导协调作用是更深层次的、不可或缺的。它能够解释学校各方面的利益关系, 为制度制定提供民情民心依据, 能够帮助各种利益群体克服认识和心理上的偏差, 进行自我调整, 能够促进不同利益群体间的相互沟通与理解, 从而促进制度完善和规范管理, 构建安全稳定的和谐校园。

2.2 思想政治教育有利于师生增强对学校核心价值 (校训、学校的精神) 的认同感, 促进校园诚信友爱与和睦共处。

每个国家、民族和社会都有自己的核心价值, 每个单位都有自己的价值取向和精神诉求。作为教育人、培养人、发展人的学校, 同样有着不可或缺的核心精神包括校训、学校精神, 它凝聚着学校管理者和学校教育团队对受教育者的期望和要求, 思想政治教育可以对校训或学校精神的不断强调和不断的重复教育, 师生都会自觉或者不自觉的接受校训所提倡的、所引导的方向上去, 进而在师生中形成一种群体的意识。这种群体意识驱动群体行动, 校训或学校精神所蕴含的教育思想、理念、理想就会因此而实现, 或者因为这种意识而影响学生的整个人生。

思想政治教育把学校精神这种群体意识作为载体, 让师生的行为会自觉或者不自觉地受到约束, 促进校园诚信友爱与和睦共处。[2]诚信本质上也是一种信仰或信念, 是一种对道德规范和道德原则的信服, 也是一种群体意识认同的表现和信服。思想政治教育所倡导的精神为师生诚信意识的内化起到了催化作用, 同时也对校园各种人际关系起到润滑剂的作用。当前由于受市场经济和教育体制改革的影响, 不乏急功近利的思想和行为, 学术腐败、教育腐败、学生考试作弊的现象也不同程度的存在, 个人主义和浮躁之气日趋严重, 校园人际关系存在一些诚信失落、人情淡漠、道德滑坡的现象, 究其原因, 其中之一是在理念和精神上已经发生了较大的偏差, 缺乏核心价值的认同感。因此应通过思想政治教育, 使师生从内心里认同什么是必须提倡的, 什么是坚决反对的, 做到自律自爱、相互理解和支持、信任, 营造诚信友爱的氛围, 从而促进和谐校园。

2.3 思想政治教育有利于激发活力, 促进个人和学校健康、和谐、可持续发展。

思想政治教育具有激励功能, 它可以激励集体和个人创造活力。“人是生产力中最积极最活跃的因素。”[3]而人们所进行的一切都同利益和需要有关，所以劳动创造的动力在于利益和需要。在学校里, 只有个人关心自身及其集体的利益, 才能激发劳动创造的热情。因此, 学校应当以义利并举的原则去激发全体师生的劳动创造, 使一切有利于学校发展和个人进步的创造愿望得到尊重、创造活动得到支持、创造才能得到发挥、创造成果得到肯定。现代心理学认为：人的行为是由动机引起的, 而动机又是由需要的满足决定的。[3]根据这一原理, 学校思想政治教育通过一些激励机制, 运用目标激励、角色激励和运用群体激励来调动师生的积极性和创造性, 从而促进师生个人和学校的健康、和谐、可持续发展。

3 在和谐校园的构建中发挥大学生思想政治教育的作用

3.1 树立以学生为本的理念。

胡锦涛同志指出：“思想政治工作说到底就是做人的工作, 必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人, 又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。”和谐社会, 就是“以人为本”。对于大学生思想政治教育来说, 就是坚持以学生为本, 一切工作都以促进学生全面发展为出发点和归宿点。这样既有助于满足大学生不同层次的精神需求, 提高大学生思想政治教育的针对性和实效性;又有助于发挥大学生自我教育、自我管理、自我服务的作用, 形成教育和自我教育的合力和凝聚, 从而使大学生思想政治教育满足构建和谐校园的更高的层次需求。

3.2 优化创新思想政治教育工作机制

思想政治工作是党的优良传统和政治优势, 只有优化和创新机制, 才能永葆旺盛的活力和动力。要根据新形势、新任务的要求, 根据思想政治工作的规律和特点, 建立健全适应市场经济运行规律的组织领导机制、监测预警机制、监督管理机制、动态开放机制和总结激励机制以及思想政治的教育机制、道德规范机制、信息反馈机制等, 通过发挥各种机制的作用, 规范大学生的行为, 使他们养成良好的学习和生活习惯, 预防、消除和谐校园建设中的各种不和谐因素。

3.3 培养一支高素质的思想政治教育工作队伍

大学生思想政治教育创新, 关键在于培养一支政治强、业务精、作风正、素质高的思想政治教育工作队伍。完善竞争与保障配套、激励与约束结合的大学生思想政治教育队伍管理、培训、提高机制, 不断优化这支队伍的性别结构、知识结构、能力结构和年龄结构, 提高他们的政治思想素质、知识素质、能力素质, 推动大学生思想政治教育朝可持续方向发展。保质保量抓好五支队伍, 即“两课”教师队伍、班主任辅导员队伍、心理健康教育队伍、就业指导队伍及“五老” (老干部、老战士、老专家、老教师、老模范) 队伍和学生党员干部队伍。

3.4 不断探索思想政治教育的新方法

创新思想政治工作方法, 关键要体现四性： (1) 主导性。必须坚持爱国主义、社会主义、集体主义主旋律的主导性, 并结合丰富生动的社会实践和不断变化的社会实际去充实和发展。 (2) 包容性。多样性是生活本身的意义之所在, 只有在承认并尊重多样性的基础上, 才能对新形势下的思想多样性作出合理的引导。要善于面对错综复杂的具体实际情况, 一要坚守底线, 以求得最大的包容性;二要不断引导和提升。 (3) 启发性。大学生越来越注重主体的独立性和能动性, 他们不愿意接受结论式的宣传和教育, 希望通过自身的思考得出结论, 但又往往缺乏丰富的社会实践的底蕴, 看问题容易情绪化和片面化。我们应该通过摆事实、讲道理, 注重过程、讲究细节, 启发学生开阔视野, 理性反思, 对比参照, 实践体悟, 沿着正确的思路用历史的方法和逻辑的方法进行有机结合, 最终得出正确的结论。 (4) 渗透性。要以潜移默化、“润物细无声”的方式实施教育和宣传。大学生往往不听领导和教师怎样说, 而是看领导和教师怎样做。只有在学生心目中树立起敬重可亲的形象和权威, 建立和谐的师生关系, 才能春风化雨、滋润心灵。

3.5 重视活动载体的重要育人功能

生动活泼的思想政治工作必须有丰富多彩的活动载体来实现。在新的形势下, 新的思想政治工作载体, 关键要抓住结合点、闪亮点和技术点, 增加科技含量、情感含量、文化含量。具体来讲：一是创新科技型工作载体。以网络技术为载体, 积极开拓校园信息网, 通过网上谈心、讨论问题, 扩展思想政治工作的覆盖面和辐射力。二是创新情感型工作载体。思想政治工作也是一种情感交流与共鸣的过程, 必须坚持以人为本, 按照关心人、尊重人、理解人、信任人的原则创新更多情感型的思想政治工作载体, 把民主精神和真诚情感融入其中。三是创新人文型工作载体。针对大学生对精神文化生活的新要求, 创新校园文化, 倡导现代文明, 陶冶思想情操。使科学精神和人文精神有机地整合、融合, 从而使思想政治教育满足构建和谐校园的更高的层次需求。

总之, 推进和谐校园建设是构建社会主义和谐社会过程中摆在高校面前的一个重大课题, 我们通过思想政治教育可以激发师生的活力, 促进师生个人和学校的健康、和谐、可持续发展。

摘要：构建和谐校园对构建和谐社会具有深远的影响, 思想政治教育在构建和谐校园的进程中扮演着重要角色。本文在论述思想政治教育在构建和谐校园中作用的基础上, 提出高校应充分发挥思想政治教育的作用, 更新思想政治工作的理念和方式, 加强和改进大学生思想政治教育, 为大学生全面、和谐的发展创造条件, 促进个人和学校健康、和谐、可持续发展。

关键词：和谐校园,高校,大学生,思想政治教育

参考文献

[1] 邱伟光, 张耀灿.思想政治教育学原理[M].高等教育出版社, 1999.7.

[2] 任建波, 谭成.对新形势下高校思想政治教育有效载体的思考[J].江西教育科研, 2006 (3) .

和谐教育快乐校园范文第5篇

优美的校园环境是和谐的根本。首先，校园的自然环境应是和谐优美的。如果孩子跨进校园所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。我们附中校园虽然不大，但各种花草树木构成了一道独特的校园风景线。教室窗外令人沉醉的绿意，不仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的希望和力量。

而师大正是这优美的和谐校园。花开了，开满枝头。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，空气中弥漫着一阵又一阵淡淡的花香。春天开满了枝头，整个春天在校园里回荡。一座校园，沐着春风，风景无限;一群学子，荷着梦想，走在路上。一角一落的深情，一日一夕的成长，伴着坤舆，展成卷卷诗图，安静欣赏。

如画：树木皆晴翠，依依总关情

清晨的远望，迎见了第一缕阳光的喜悦。喜鹊悄然穿过枝梢，活泼生动的明媚。漫步在校园的小道上，沐浴着和煦的春风，听着那绿色的声音，任阳光慵懒的扑在面颊。

自然的灵韵也总搭配的缤纷有致，与你许多的宁静。而你的眸子，也无法掩饰曾对那抹绿意有过怎样的深情。教学区的的草地上，你曾掘着铁锹，小心翼翼的栽好那株树苗。你心念着黄昏中，它的形单影瘦，也暗暗许下承诺，时时回去看它。然而再去的时候，取作记号的石子已不知去向，绕遍层层的小树，始终未能辨出它的模样。你痴痴的怅惘着漫山新绿，怜爱也缀满了比比枝桠。也许多年以后，你还会回到那里，望着重重的繁阴如盖，轻轻抚握着那厚壮坚实的枝干，也把出了坤舆园健康有力的脉搏。

青枝处处，绿叶如许，调理着整座校园日日安静的呼吸。这样自然的精灵，一定会懂得，一代又一代的学子走过，不变的是当年种下它们时耿耿可见的专心。

志远：玉石自砥砺，书卷掩明灯

静静的坐在室外的长椅上，早已数不清天边的青云曾费尽多少空空的仰望。然而又曾有多少次，你憧憬着羽化双翼，扶摇直上。可你终究不是飞鸟，一次次，摔得遍体鳞伤。风雪的悲伤，搁浅了希望。

不妨翻翻两千多年前的《诗经》，几节青青的修竹，一位端坐的君子，“如切如磋，如琢如磨”。他，必是有着玉一样温润的性情，石一般坚定的信仰。他的志向，不在那一片幽篁。治国平天下，才是生生不渝的理想。他懂得，一个济世之才需要怎样的磨砺。于是，淡远了他清苦的修习，后世传开了那句“玉不琢，不成器;人不学，不知义”。

艰难困苦，玉汝以成。其实，关于理想，我们需要的是做好自己，脚踏实地。只要书桌上留下了汗滴，偌大的天空总有一片会适合你。几卷书稿，一盏青灯，源头活水，映得自在清明，破书万册，不辞孤感劳倦。也许，“先天下，后天下”的理想会略显遥远，可你还是会仰

天长笑。因为，经历了一番冰寒彻骨的琢雕，我辈已非蓬蒿。

和谐，如春天，阳光灿烂，和风阵阵;和谐，如夏天，充满生机，热气腾腾;和谐，如秋天，丹桂飘香，硕果累累;和谐，如冬天，意境悠远，静谧祥和。和谐的校园是一幅画，看，老师带着我们漫步校园，哥哥扶起不慎摔倒的妹妹;和谐的校园是一首诗，诗里写满了每一份友情、每一丝快乐、每一片希望

记得哈佛大学有句名言：大学的荣誉，不在于它的校舍和人数，而在于它一代又一代人的质量。我想这句话真正的注解一个学校的内涵，今天我们是一个学校人，以我们学校的荣誉为骄傲。而明天，我们应该让学校因曾经有过我们而感到欣慰。用责任和义务去完善自己，去诠释自己，去施展才华，去绽放青春，去演绎年轻的朝气生!把每颗爱校之心聚集起。照耀着年轻的梦想。

每一个学生都能够载着民族团结，和谐师大的思想在校园内徜徉共同奋斗的理想，这是我对内蒙古师范大学------我的学校最美丽的祝福。

内师大，60周年，生日快乐。

国际交流学院

2011级人力资源一班

李晓璇

和谐教育快乐校园范文第6篇

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

以衢州学院校园体育文化为研究对象。

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料法

阅读大量的有关文化理论的书籍并通过网络在CNKI、万方期刊网上查阅相关文献并下载同时查阅相关的国内外大学校园体育文化的开展状况。

1.2.2 问卷调查法

通过发放调查问卷对校园体育文化开展情况进行统计。

1.2.3 专家访谈法

对校领导及相关方面的专家进行面谈或电话访谈, 听取他们在开展校园体育文化、构建和谐校园方面的建议和意见。

2 校园体育文化的内涵

校园体育文化属于校园文化的范畴, 要想更加深刻了解它就必须了解什么是校园文化。

(1) 校园文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛, 它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容, 也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论。心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。

(2) 校园体育文化是广义文化的一个组成部分, 它是在校园内内综合各种利用身体练习和提高人的生物学和精神潜力的范畴、规律、制度和物质设施。

3 衢州学院校园体育文化开展现状

高校体育文化是特殊的文化层次, 它包括学校基础体育设施满足开展校园体育文化的程度、师生校园体育文化开展情况及师生的体育价值观三方面。

3.1 衢州学院基础体育设施满足开展校园体育文化的程度调查

学校的基础体育设施包括体育设施、场馆、体育器材、体育资料、体育宣传设施等与体育活动相关的实际物质, 通过调查, 衢州学院学生对基础体育设施使用满意度见表1。

通过表1可以清楚得知学生对学院基础体育设施的满意程度比较高, 有96.6%及91.6%的学生对学校场馆及体育设施表示能满足开展体育活动的需要, 仅有少部分人认为学校的基础设施不能满足需要。

3.2 衢州学院师生校园体育文化开展情况调查

在校园基础体育设施能够满足开展校园体育文化的情况下, 衢州学院师生体育活动开展的情况如何呢?通过调查衢州学院学生及教师体育活动开展情况调查结果见表2及表3。

通过调查结果可以得知学生的体育竞赛开展形式比较多样, 频率也比较高, 只是运动会开展频率较低。此外通过调查发现大多项目为团体比赛不设个人比赛, 这种比赛形式不能满足大多数学生的需要。对教师体育竞赛开展情况的调查结果显示, 教师体育竞赛项目大多数为非肢体对抗性项目, 但是开展形式比较少。

3.3 衢州学院师生的体育价值观调查

在对师生的体育活动参与情况及对体育的锻炼价值的调查中结果令人担忧, 有62%的学生认为体育锻炼可有可无, 有超过70%的学生很少参加体育锻炼, 业余时间基本在上网或看书。在对教师的调查中有近60%的教师很少参加体育锻炼, 而且参与锻炼人数呈现出年龄超过40岁的远远高于40岁以下的教师。

4 创建衢州学院校园体育文化的对策

(1) 加强校园体育物质文化建设, 创造良好的体育锻炼环境。

(2) 加强师生对体育活动锻炼价值的认识。

(3) 开展形式更为多样的师生体育活动让更多的人参与到体育活动中来。

摘要：文章采用文献资料、问卷调查、访谈等方法, 从高校校园学校基础体育设施满足开展校园体育文化的程度、师生校园体育文化开展情况及师生的体育价值观三方面对衢州学院里体育文化建设的现状进行了深入研究和探讨, 同时就学院校园体育文化建设提出了相应对策, 希望能为构建和谐校园做出贡献。

关键词：校园体育文化,和谐校园

参考文献

[1] 王邦虎.校园文化论[M].人民教育出版社, 2003.

[2] 徐明.论高校校园体育文化建设[J].南昌职业技术学院学报, 2004, 8.

[3] 史华南, 等.校园文化学[M].北京医科大学联合出版社, 1983.