爱因斯坦名言警句名句（精选8篇）

爱因斯坦名言警句名句 第1篇

1. 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

2. 什么是成功的秘诀?“A=X +Y +Z”，“A代表成功，X代表艰苦劳动，Y代表正确方法，Z代表少说废话”

3. 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

4. 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

5. 最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。

6. 科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。《论和平》

7. 理论的正确性是由理论的结论同人的经验的符合程度来判断的。只有通过经验，我们才能对实际作出一些推断……

8. 一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。《人的一面》

9. 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

10. 我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。

11. 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

12. 我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。

13. 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

14. 用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

15. 从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。

16. 我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

17. 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

18. 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

19. 客观地衡量，一个人以热情奋斗所获得的真理实在微乎其微;但奋斗能使我们解脱自身的束缚，并使我们成为最优秀、最伟大的人物的同伴。 《人的一面》

20. 小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

21. 在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧!

22. 我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

23. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

24. 每一个伟大的事业，开头总只为少数有闯劲的人所信奉。一个人为他所信奉的事业(比如和平)而死，岂不是胜过为他所不信奉的事业(比如战争)而受折磨吗?《反战斗争》

25. 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

26. Imagination is more important than knowledge .——Albert Einstein , American scientist

27. 想象力比知识更为重要。

28. 虚荣心可以有许多不同的表现形式。人家常说我没有虚荣，但这也是一种虚荣，一种特殊的虚荣心呢!你看，我不是感到一种特殊的自负吗?真象小孩子一样幼稚呢!

29. 自己无所作为，就不要因为你的国家曾在过去几个世纪中出现过那么几个伟人，而妄自尊大。最好考虑考虑，你当前是怎样看待他们的，你是如何遵循他们的教导的。《人的一面》

30. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

31. 我认为无可怀疑的是：追求真理和科学知识，应当被任何政府视为神圣不可侵犯;而且尊重那些诚挚地追求真理和科学知识的人，他们的自由应该作为整个社会的最高利益。 《我的世界观》

32. 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

33. Sometimes one pays most for the things one gets for nothing .——Albert Einstein , American scientist

34. 有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

35. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

36. 每个人都应当有机会来发展他的潜在天赋。只有这样，个人才会得到他所应得的满足;而且也只有这样，社会才会达到它最大的繁荣。因为凡是真正伟大的并且激动人心的东西，都是由能够自由地劳动的个人创造出来的。《晚年集》

37. 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

38. 数学之所以比一切其它科学受到尊重，一个理由是因为他的命题是绝对可靠和无可争辩的，而其它的科学经常处于被新发现的事实推翻的危险。…。数学之所以有高声誉，另一个理由就是数学使得自然科学实现定理化，给予自然科学某种程度的可靠性。

39. 社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决个人之间的密切的社会结合。有人这样正确他说过：希腊——欧洲——美洲文化，尤其是它在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开，其真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。 《我的世界观》

40. 每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

41. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

42. 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

43. The ideals which have lighted my way , and time after time have given me new courage to face life cheerfully 19 have been kindness , beauty and truth .——Albert Einstein , American scientist

44. 有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——真、善、美。

45. 人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

46. 经济和技术的发展大大加强了生存竞争，严重地损害了个人的自由发展。但技术的发展意味着个人为满足社会需要所必须进行的劳动愈来愈少，有计划的分工愈来愈成为迫切的需要，而这种分工会使个人的物质生活有保障。这种保障加上可供个人自由支配的空闲时间和精力，就能用来发展他的个性。这样，社会就可以恢复和健康，而且我们可以希望，未来的历史学家会把目前社会不健康的症状，解释为有雄心壮志的人类的幼稚病，它完全是由于文明进步得太快所造成的。《我的世界观》

47. 好胜心，或者说得婉转点，是期望得到赞许和尊重，它根深柢固地存在于人的本性中。要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能;一个人希望得到它的同类赞许的愿望，肯定是社会对他的最大约束力之一。但在这种复杂的感情中，建设性的力量同破坏性的力量密切地交织在一起。想要得到赞许和表扬的愿望，本来是一种健康的动机;但如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高明、更强，或者更有才智;那就容易在心理上产生唯我独尊的态度，这无论对个人和社会都是有害的。 《晚年集》

爱因斯坦名言警句名句 第2篇

▲ 我从不想未来，它来得太快。

▲ 等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

▲ 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

▲ 每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

▲ 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

▲ 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

▲ 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

▲ 耐心和恒心总会得到报酬的。

▲ 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

▲ 真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

▲ 在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

▲ 对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

▲ 决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。

▲ 求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

▲ 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

▲ 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

▲ 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

▲ 把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

▲ 兴趣是最好的老师。

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被我们误解的名言警句 第3篇

这句话长期出现在语文教材上, 目的是为了宣扬努力的可贵。可其实, 我们都一直误解了爱迪生的原意。这句话后面其实还有一句话:但那1%的灵感是最重要的, 甚至比那99%的汗水都要重要。

“无奸不成商。”——古代词

古代成语“无尖不成商”也变了味儿, 叫“无奸不成商”。无尖的“尖”来源于古代用来度量的斗古代的米商做生意, 除了要将斗装满之外, 还要再多舀上一些, 让斗里的米冒着尖儿。在那个时代, 不能敦厚到这种程度的, 就被公认不够资格当商人。不过现在道德一日千里地下滑, “无尖不商”就成名副其实的“无奸不商”。

春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。——李商隐

在今天, 这名诗已经成为形容老师一生呕心沥血教书育人感人奉献的经典名句。可其实这句诗的原出处, 唐代李商隐的《无题》却是一首表示两情至死不渝的爱情诗。丝方尽的“丝”与相思的“思”同音, 比喻为爱相思流泪, 至死不干。

“无毒不丈夫。”——古代词

这句在电视剧中被一号反派角色滥的俗语, 其实是“量小非君子, 无度不丈夫”的讹传。男子汉大丈夫怎么可能“无毒不丈夫”呢?这里的毒, 可能是发音相近而被误传, 本意应是“豁达大度”的“度”才对。

识时务者为俊杰。——《三国志·蜀书·诸葛亮传》

爱因斯坦的六条至理名言 第4篇

阿尔贝特·爱因斯坦是位不可思议的物理学家。他推导出了如此多的宇宙定律和通用公式，大大领先于迄今为止任何一个时代的同行科学家们。除此之外，他也因另一方面而被人铭记——他的名言。爱因斯坦教授是位哲学家，他非常了解成功的法则并将它们以处理公式的方式解释清楚。本文从他曾说过的数不清的经典语录中选出了六条，六条你可用于日常生活的至理名言。

"A person who never made a mistake never tried anything new."

Most people don't try new things because of their fear of failure. Failing is not something to be afraid of. It is often the losers who learn more about winning than the winners. Our mistakes always give us opportunities to learn and grow.

"Education is what remains after one has forgotten what one has learned in school."

Thirty years from now, you won't possibly remember what chapters you had in your science book; you'll only remember what you learned along your way. Life lessons stay with you forever. Real education starts from within.

"I am enough of an artist to draw freely upon my imagination."

Imagination is more important than knowledge. Knowledge is limited. Imagination circles the world. When you reflect on how far we humans have come, from prehistoric caves to mind-blowing5) technological advancements, you can feel the power of imagination. What we have now was built from the imagination of our forefathers6). What we will have in the future will be built from our imagination.

"The value of a man should be seen in what he gives and not in what he is able to receive. Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value."

Think of all the most successful people in the world: they have all added something of value to the world. You must give in order to receive. When your purpose is contributing or adding value to the world, you will be elevated7) to a higher level of living.

"There are two ways to live: you can live as if nothing is a miracle, or you can live as if everything is a miracle."

When nothing is a miracle, you gain the power of doing anything you want and you have no limits. And when everything is a miracle, you stop to appreciate even the smallest of beautiful things in the world. Thinking both ways will bring you a productive8) and happy life.

"Don't stop questioning. Curiosity has its own reason for existing."

Intelligent people ask questions. Keep questioning yourself and others to find solutions. This will help you gain knowledge and analyze9) your growth in all areas of life.

1． “一个人从未犯过错是因为他从未尝试过新鲜事物。”

大多数人因为害怕失败而不肯尝试新事物。失败并不是什么值得害怕的东西。往往败者比胜者更能理解获胜的意义。我们犯下的错误总能给予我们学习和成长的机会。

2．“教育是一个人把学校所教的全部知识忘记后仍然能记得的东西。”

从现在起再过三十年，你可能不会记得你曾学过的科学课本里有哪些章节；你只会记得自己成长中所学到的。生活教你的将伴你终生。真正的教育始于内心。

3．“我是个才华横溢的艺术家，可以无拘无束地想象。”

想象力比知识更为重要。因为知识有限，而想象无界。想一想我们人类从史前洞穴到激动人心的科技进步跨越了多远的距离，你就会感受到想象的力量。我们现在拥有的一切都源于祖先的想象力，未来我们拥有什么也将源于我们自己的想象力。

4． “一个人的价值应体现在他能给予社会什么，而不是他能得到什么。与其煞费苦心去当成功人士，倒不如努力去做一个有价值的人。”

想一想处于世界巅峰的人物，他们必定为我们这个世界增添了某些有价值的东西。要收获须先付出。当你的生活目标是为世界作贡献或增加价值时，你的生命将会得到升华。

5． “生活有两种方式：你可抱着世上本无奇迹的态度活着，也可以万物皆奇迹的态度生活。”

如果你认为世上没有奇迹，那你就有力量去做任何事，并且你的潜力无限。如果你视万物皆为奇迹，你甚至会停下来欣赏世上美好事物中那些最微不足道的东西。不论抱有哪种想法都会让你的生活充实而快乐。

6．“不要停止质疑。好奇自有其存在的道理。”

爱因斯坦的名言名句 第5篇

▲ 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

▲ 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台!

▲ 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

▲ 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

▲ 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

▲ 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

▲ 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

▲ 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

▲ 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

▲ 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

▲ 要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

▲ 思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

▲ 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

▲ 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

▲ 没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

▲ 学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

▲ 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

▲ 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

▲ 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

▲ 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

▲ 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

▲ 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦名言警句 第6篇

2. 每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

3. 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

4. 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

5. 教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

6. 唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

7. 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

8. 莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

9. 我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。 人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

10. 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

11. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

12. 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

13. 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

14. 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

15. 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

16. 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

17. 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

18. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

19. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

20. 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

21. 《纪念译文集》 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。

22. 我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

23. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

24. 我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

25. 我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

爱因斯坦的经典名言名句摘抄 第7篇

2. 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

3. 探索真理比占有真理更为可贵。

4. 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

5. 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台!

6. 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

7. 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

8. 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

9. 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

10. 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

11. 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

12. 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

13. 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

14. 要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

15. 思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

16. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

17. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

18. 没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

19. 学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

20. 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

21. 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

22. 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

23. 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

24. 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

25. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

26. 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

27. 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

28. 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

29. 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

30. 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

31. 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

32. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

33. 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

34. 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

35. 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台!

36. 要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

37. 思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

38. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

39. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

40. 没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

41. 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

42. 学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

43. 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

44. 用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

45. 我从不想未来，它来得太快。

46. 等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

47. 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

48. 每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

49. 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

50. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

51. 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

52. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

53. 一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

54. 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

55. 光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

56. 爱是比责任感更好的老师。

57. 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

58. 指学校教育应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

59. 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

60. 生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

61. 只有为别人而活的生命才是值得的。

62. 因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

63. 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

64. 耐心和恒心总会得到报酬的。

65. 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

66. 真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

67. 在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

68. 对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

69. 决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。

70. 求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

71. 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

72. 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

73. 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

74. 把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

75. 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

76. 兴趣是最好的老师。

77. 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

78. 推动你的事业，不要让你的事业推动你。

79. 用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

80. 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

81. 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!

82. 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

83. 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

84. 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

85. 教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

86. 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

87. 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

88. 莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

89. 我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

90. 人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

91. 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

92. 一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

93. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

94. 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

95. 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

96. 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

97. 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

98. 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

99. 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

100.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

101.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

102.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

103.我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

104.提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

105.我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

106.我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

107.在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

108.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

109.爱是比责任感更好的老师。

110.光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

111.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

112.生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

113.只有为别人而活的生命才是值得的。

114.因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

爱因斯坦的名言警句 第8篇

2. 耐心和恒心总会得到报酬的。

3. 求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

4. 推动你的事业，不要让你的事业推动你。

5. 一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

6. 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

7. 它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

8. 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

9. 一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

10. 生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

11. 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

12. 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台!

13. 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

14. 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

15. 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

16. 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

17. 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

18. 要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

19. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。 爱是比责任感更好的老师。