差异性阅读范文（精选12篇）

差异性阅读 第1篇

一、阅读目标设置体现梯度性

阅读目标设置主要体现在阅读问题上,在目标投放时,教师要对学生实际阅读基础进行仔细评估,将学生分成不同等级,为不挫伤学生自尊心,教师在对学生阅读基础进行调查划分等级时,要注意尊重学生自尊心,不能公开将学生分成三六九等,而是做到心中有数,在阅读题目设计投放时注意方式方法。首先是阅读题目设计要体现梯度性,问题难度系数适中,观照不同群体学生学习实际需求。其次是问题投放方式和要求提出差异性,可以给出一组问题让学生自主选择,也可以给不同学习小组设计不同阅读题目。

苏教版初中语文八年级上册《背影》,课文阅读目标主要分为:抓住“背影”聚焦点,展示人物心理活动;欣赏朴实的语言;通过学习感知,培养学生关爱他人的优秀品质。教师根据阅读目标要求设计具体阅读问题:本文中一共几次写到“背影”?哪一次描写给你留下的印象深刻?作者为什么不写父亲的正面,而专门写父亲的背影呢?找出典型的描写语句进行赏析,体会语言朴实的特征。读完这篇文章,你对父爱有了哪些感知?我们该如何回报父爱呢?一共给出六个题目,先回答者有自由选择的权利。学生听说先回答可以自由选择,都踊跃参与发言。

教师根据阅读目标设计阅读思考问题,阅读题目带有明显的梯度性,适合不同群体学生实际学力。特别是给学生自由选择阅读题回答的权利,更是差异性教学的智慧体现。教师在选择学生时,自然从学困生开始,让学困生选择难度系数较小的问题回答,最后由学优生解决难度系数更大的问题,分层教学在不知不觉中展开。不同群体学生思维充分启动,学习过程卓有成效,学生学习成果展示有目共睹,阅读效果自然呈现,这是阅读差异性教学需要重点借鉴的方法。

二、阅读引导方法体现个性化

“个性化阅读教学是新时期初中语文阅读教学的一个新方向和新形势,也是尊重人权利,以人为本理念的重要体现。”在引导学生展开阅读时,引导方式要体现个性化特征,对于学优生,要从强化学生思维角度出发,提升阅读品质;对于中等生,要注意纠正学生认知偏差,多从思维方向上切入,提升规范化程度;面对学困生,教师要注意多鼓励,启动学生学习思维,多出示范案例,让学生阅读思维有章可循。个性化代表现代教学重要方向,与差异性教学有诸多相同之处。

从表象上看,阅读教学是教师给出阅读思考问题,学生根据自身理解进行解答,教师给出评价和矫正,这就算完成了。其实不然,阅读教学引导至关重要,而且要针对不同学生群体制定不同引导方略。在学习《苏州园林》时,教师让学生说说课文运用了什么样的说明顺序,有的学生认为是游览者身份介绍,应该是空间顺序;也有学生说,这篇说明文是总写苏州园林特征,然后具体展开介绍,应该是总分逻辑顺序。教师给出引导:本文运用了多种说明顺序,因为有不同景点特征介绍,体现的是空间顺序,也有总体介绍和分项详细说明的情况,当然也有逻辑顺序的应用。如果从总体上来讲,本文主要应用的是逻辑顺序。

教师看到学生意见出现分歧,在进行引导时注意观照不同意见,这不是不讲原则,而是体现差异性意识。持空间顺序意见的学生大多属于中等偏下的学生,对文章整体把握不够,才会有这样的认知出现。教师肯定了学生积极认知的行为,也给出了正确引导。而持逻辑顺序意见的学生,大多数是学优生,教师并没有将赞同票都给他们,也是对其他学生的一种保护。教师引导能够观照不同群体学生实际需求,这本身就是一种差异性意识的具体体现。

三、阅读评价方式体现多元化

阅读评价方式大多是以阅读问题解决正确性来展开评价,这种结果式评价,缺少人文性,也不符合学生学习成长实际。因为学生存在学力差异,在评价上要体现差异性,首先是引入多种评价方式。自评、小组内互评、教师点评、书面评价、口头评价等方式,都是可以选择的。其次是评价标准要体现差异性,对不同群体学生展开不同标准的阅读学习评价,是针对学生实际成长而展开的,这是标准的过程性评价。再就是教师评价要体现人文关怀,给所有学生以积极鼓励,让不同群体学生都有主动成长的愿望和动力。

学生对克隆技术有特殊敏感性,体现在阅读问题上,则呈现差异性特征。对《奇妙的克隆》一课阅读问题设计时,教师给出多种题型:名词解释:克隆。简答:克隆有什么特点?克隆技术给人类带来什么影响?论述题:克隆人是福音还是恶兆?学生积极参与到阅读讨论中,很快就形成学习成果。教师对学生不同表现给出不同评价。有学生回答最后一个问题,将克隆人看成是人类的福音,可以实现人类长生不老梦想。教师给出评价:你的想法非常好,具有理想化特征,说明你思想有独到之处,能够认真思考问题。如果克隆人成功了,还存在社会伦理等诸多问题,这些问题难以解决,恐怕给社会带来的就不一定是和谐了。教师评价后,学生再来回答这个问题,其看法显得更为一致了:克隆人未必能够给人类带来福音。

教师针对学生的回答展开差异性评价,首先肯定学生思维长处和学习精神,指出其思维特点。其次是对相关论点提出质疑,通过多元推演,给出问题解答方向。学生表现不能形成一致,教师给出的评价也不尽相同,这就是差异性评价。其他学生在教师评价之后,观点趋于一致,这是接受教师主张的结果。

差异在业余的阅读答案 第2篇

①物理学家阿尔伯特·爱因斯坦曾经说过：“人的差异在于业余时间。”我以为，这是一个科学的论断，也富有人生的哲理。

②两个文化程度相同的人，在同样环境、条件、长短的业余时间里，经过若干年以后，一个通过业余学习，可能成为具有某个方面专长的学者；另外一个不愿学习，就可能成为庸人。

③一个人一生的业余时间比工作时间长得多www.。如果从20岁开始工作到60岁，每天工作8小时，也不过工作了。如果按每周工作5天计算，工作时间就不到了。在40年中，除了工作和睡觉时间之外，剩下的业余时间则有。这17年业余时间，只要持之以恒，或钻研学问，或创造发明，只要方法对头，不到60岁，一定会学有所长，事有所成。

④奥斯勒是加拿大的一个医生，又从事医学教育，常兼任多种工作，因而除了睡觉、吃饭之外，他的时间表几乎完全排满了工作内容，这与他读书学习产生了矛盾。为了从时间表里挤出点业余时间，他定下一个制度，睡觉之前必须读15分钟的书。不管忙碌到多晚，也一定要读15分钟的.书才睡觉。

⑤别小看这15分钟的业余时间。奥斯勒曾有过这样的计算，就一般人的阅读速度而计，可达到一分钟读300字的水平，15分钟便能读4500个字，一周可读31500字左右，一个月读完126000字没有问题。那么，一年就可读完151字之巨了。如果一本书平均以75000字计算，一年就可读完20本书。而奥斯勒的这种睡前读书15分钟的制度，整整坚持了半个世纪之久，共读了8000多万字，1098本书！

⑥这每天睡前15分钟的业余时间，使奥斯勒博学广纳，在内科学方面取得多项成就，在医学上以他的姓氏命名的术语有“奥斯勒结节”、“奥斯勒氏病”等；同时，还使这位医学专家成了文学研究家。

⑦古往今来，利用业余时间成了才的人比比皆是，许许多多的科学家、发明家，甚至我们周围小有成就的普通人，无不充分利用了大量的业余时间。

⑧曾经有人断言：任何一个有成就的人，只是在工作时间努力，他不可能做出辉煌的成就和杰出的贡献。

⑨“人的差异在于业余时间”。业余时间可以“再塑一个我”，赋予生命另一种神奇。

17．本文的中心论点是什么？（3分）

18.结合文章④～⑥段内容，简要分析作者是怎样用奥斯勒例子来论证中心论点的。（4分）

19.本文除了运用举例论证外，还用了什么论证方法？请举一例说明。（3分）

20.下列最适合作本文道理论据的一项是（ ）（3分）

A. 要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。（林语堂）

B. 闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息。（西塞罗）

C. 能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。（伯·罗素）

D. 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。（肖伯纳）

参考答案：

17．（3分）人的差异在于业余时间（差异在业余）。

18.（4分）先是介绍奥斯勒工作再忙都要坚持睡觉之前读15分钟的书。再用数据说明这15分钟制度给他带来多大的益处（阅读量）。最后概述了这15分钟制度给奥斯勒带来的成就。有力论证了利用业余时间能成才的观点（证明“人的差异在于业余时间”的论点）。（每点1分）

19.（3分）示例： www.

（1）引用论证（道理论证）（1分）， 引用爱因斯坦的话：“人的差异在于业余时间。”（1分） 既引出文章的中心论点，又作为理论论据证明论点（1分）。

（2）对比论证（1分）， 第⑦⑧段正反对比说理，证明人的差异在于业余时间，用好了，成功；不用，不会成大事（2分）。

（3）对比论证（1分）， 第②段正反对比说理，证明同样条件而业余时间使用不同，结果可能不同（2分）。

差异性阅读 第3篇

人教版全日制普通高级中学语文教科书第一册(必修本)第一单元的诗歌阅读专题，在第四课的外国诗三首中选取了匈牙利著名诗人裴多菲的爱情诗《我愿意是急流》，同时在第三课的中国当代诗三首中选取了我国当代诗人舒婷的爱情诗《致橡树》，对比鉴赏，就会发现两首诗歌在主题确立的共性基础上存在着诸多的差异性。

一、性别差异

从普通的人伦关系来看，两位不同国别的诗人都在内心深处渴求一份美好的感情，但是从作为个体的性别角度来看，两首诗有着明显的差异性。正如尼采所说：“男性为自己塑造了女性的形象，女性又按照这个形象塑造了自己。”

《我愿意是急流》中，只要我的爱人是“小鱼”“小鸟”“常青藤”“火焰”“夕阳”在属于我的世界里“快乐地游来游去”“做窠、鸣叫”“攀援”“缓缓闪现”“傍着”；诗人就愿意充当“急流”“荒林”“废墟”“草屋”“云朵、破旗”，并心甘情愿地在“崎岖的路上、岩石上经过”“与狂风作战”“静默的毁灭”“饱受风雨的打击”“懒懒地飘来荡去”。可见，诗人不仅愿意让自己爱人的欢乐建立在自己的痛苦之上，而且还以此为乐，视为自己最大的幸福。显然诗人所诠释、表达的爱情，是站在男性的主导地位之上的。这样爱情中的女性，无疑是被动的。

《致橡树》中的诗人，以女性的主体地位为其出发点，女性可以接受男性的真心付出，但是绝对不可以借此抬高自己，因此对于“凌霄花”，诗人不再歌咏它们的柔美，而是运用了限制性的词语——“绝不学”；女性可以接受男性真诚的爱情，但是绝对不可以泯灭自我，因此对于“鸟儿”，也不再赞颂它们的痴情付出，而是用了限制性的词语——“绝不像”。可见诗人所希望的是一种以女性自身尊严为前提的平等、独立的、相敬如宾的互爱，即“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”“你有你的铜枝铁干”“我有我的红硕花朵”“我们共同分担寒潮、风雷、霹雳”“我们共享雾霭、流岚、虹霓”。

二、时代差异

裴多菲这首诗写于1847年，当时匈牙利的封建专制势力日益猖獗，革命运动风起云涌。在革命中不断淬火的诗人，渐渐成熟为坚强的革命战士。在这种血与火激烈搏斗的时代，诗人对爱情的理解也必然有新的升华和飞跃。爱情，在诗人心中不仅有风花雪月的轻柔甜蜜，也蕴蓄着为自由而牺牲生命的崇高。诗人在诗中塑造了一个充满自我牺牲精神的形象，在诗人给我们展示的强大的意象群中，我们体会出了真正诗的悲壮之美。

《致橡树》写于1977年，发表于1979年第四期的《诗刊》上。20世纪70年代末是中国的一个大变革时代，各种思想也在发生着翻天覆地的变化，诗人以人生的体验，冷静的头脑，深入到对国家命运、女性命运的反思之中。她否定了老旧的“青藤缠树”“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，突出强调了女性的独立自主、人格和尊严，是女性对自身价值认可的一篇宣言。

三、个性差异

1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅。诗人在写作此诗的时候，正处于热恋之中，因此诗人所表现的是对爱情急风暴雨般的热情，是一首向自己的所爱表白爱情的诗。

舒婷借助“我如果爱你”中的“如果”二字向人传达出诗人也许还处在爱的憧憬中，在爱的权衡上，诗人还保持着自我的理性，所以整个诗作显得理智冷静。正如波伏娃所说：“爱情建立于互相认清对方的自由之上。”

语感的差异性与语文个性化阅读教学 第4篇

《普通高中语文课程标准 (实验) 》在“感受鉴赏”部分要求学生“阅读优秀作品, 品味语言, 感受其思想、艺术魅力, 发展想象力和审美力, 具有良好的现代汉语语感, 努力提高对古诗文语言的感受力”。由此可见, 提高学生的阅读能力与培养语感能力是密不可分的。

《普通高中语文课程标准 (实验) 》在“课程目标”中指出:“在阅读与鉴赏活动中, 发展独立的阅读能力。”“注重个性化的阅读, 充分调动自己的生活经验和知识积累, 在主动积极的思维和情感活动中, 获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读, 发展想象能力、思辨能力和批判能力。”《全日制普通高级中学语文教学大纲》这样表述:“要大力倡导自主、合作、探究的学习方式。应重视学生的实践活动, 尊重学生的个体差异, 引导他们选择适合自己的学习策略。”

“尊重学生的个体差异”, 就不能不重视学生的个性化阅读所带来的差异。谈到培养语感, 自然要提到语感的特征。语感的个体差异性是语感的突出特征之一, 那么重视学生语感的独特性从而提高学生的语文素养与个性化的阅读教学有着怎样的联系呢?

一、个性化阅读教学的前提尊重学生语感的差异性

语感是在个体言语经验的基础上形成的, 没有生命个体的主观体验, 不可能形成语感。世界上没有两片相同的叶子, 同样也找不到两个心理面貌完全相同的个体, 个体之间的个性差异如语言知识、言语经验、生活阅历、个人修养、社会背景等主客观因素决定了其语感形成和语感在言语活动过程中的差异性。

语感的差异性表现在多个方面。

首先, 同一个人, 在此时此地或彼时彼地, 遇到不同的语言环境, 语感亦表现出强弱、敏锐或不敏锐的差异。

《红楼梦》“香菱学诗”一回里有一段提到香菱向黛玉请教作诗。黛玉先让她读王维的诗, 然后要她讲讲体会。于是香菱就有了一段精彩的评论:

“我看他《塞上》一首, 那一联云:大漠孤烟直, 长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的, 这直’字似无理, 圆’字似太俗。合上书来一想, 倒象是见了这景的。若说再找两个字换这两个, 竟再找不出两个字来。再还有日落江湖白, 潮来天地青’:这白’青’两个字也似无理。想来, 必得这两个字才形容得尽, 念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄。还有渡头余落日, 墟里上孤烟’:这余’字和上’字, 难为他怎么想来!我们那年上京来, 那日下晚便湾住船, 岸上又没有人, 只有几棵树, 远远的几家人家作晚饭, 那个烟竟是碧青, 连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句, 倒象我又到了那个地方去了。”

香菱在不同的语言环境中, 语感的敏锐度就有了很大的差异。在她初读诗句的时候, 感觉“这直’字似无理, 圆’字似太俗”, 但是却又找不出另外两个字来换, 但是当她读到“渡头余落日, 墟里上孤烟”两句诗, 就一下子联系到自己的亲身经历, 回想自己上京来在路途中看到的景致, 她对语言的敏锐的体验就显现出来。

其次, 不同的人面对同样的语言材料, 也会有差异。

例如学生读到柳永的《雨霖铃》中的句子:“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”有的只能理解到写了柳树残月, 而有的学生却能透过这简单的景物描写, 体会到人物内心无言的伤痛, 以及晓风、残月、柳树、醉酒, 这所有意象所构成的画面带给人的无尽意味。这样, 不同的学生的语感差异就表现出来了。

“新课标”所倡导的个性化阅读, 正是基于对学生个性的尊重, 充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性, 尊重学生个人的见解, 鼓励学生批判质疑, 发表不同意见。阅读中的对话和交流, 应指向每一个学生的个体阅读。所以个性化阅读的前提首先是尊重学生语感的差异性。只有充分尊重学生的语感差异, 才能让学生建立阅读的信心与兴趣, 让学生与文本对接, 让阅读活动真正成为学生的精神活动, 让阅读的诗意体验充盈学生的瑰丽人生, 提升学生的生命品质。

二、个性化阅读教学的关键培养学生语感的独特性

叶圣陶先生在《文艺作品的鉴赏》中引用了夏沔尊先生在一篇文章里讲到语感的一段话:“在语感锐敏的人的心里, 赤’不但解作红色, 夜’不但解作昼’的反面吧。田园’不但解作种菜的地方, 春雨’不但解作春天的雨吧。见了新绿’二字, 就会想到希望、自然的化身、少年的气概等等说不尽的旨趣, 见了落叶’二字, 就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味吧。”这等等的一切感受和意味, 就是语感, 而且是锐敏的语感、独特的语感体验。

同样仍是《红楼梦》里“香菱学诗”这个例子, 香菱在评论时, 正是运用了咀嚼、揣摩、比较、联想等手法, 对王维的诗句结合自己的亲身体会, 而有了“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”的独特感受。从香菱的话中, 我们看到她品味语言的精妙, 具有独特的语感体验, 连路过的宝玉、探春也听得入了迷。如果在教学过程中, 我们的学生也能有这样一番感受和评论, 那么就充分体现了个性化阅读教学的宗旨。

三、个性化阅读教学的难题提升语感教学的操作性

语感带有个体间的差异性, 但这并不意味着语感能够在语言运用中起到张扬个性、形成鲜明的个人风格的作用, 而是言语个体的语言知识、言语经验、生活阅历、个人修养与相应的社会背景等主客观因素影响了个体语感的形成和发展, 并使语感带有个人色彩。也就是说, 语感中表现出来的个体差异性是以一定的言语客体提供的共性为前提的, 离开这一前提的个性差异是不存在的。

我们所说的个性化阅读并非要强调这种差异性, 而是在此基础上努力培养学生语感的独特性。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话, 是思想碰撞和心灵交流的动态过程。教师应引导学生设身处地地去感受体验, 重视对作品中形象和情感的整体感知与把握, 注意作品内涵的多义性和模糊性, 鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义, 从个性化地阅读到有个性地表达, 有创意地表达, 真正为学生提供一片寻找自我、发展自我的人类“文化原野”, 让学生在其中广采博收, 尽情吸取各种文化滋养, 移情化性, 培本丰源, 保证个性和创造性的成长发展。

摘要：语感培养是当今语文教学的支点和中心任务, 语感能力是一个人语文素养的重要内容。“新课标”所倡导的个性化阅读教学是当今阅读教学中的亮点。本文试分析语感的差异性探讨高中语文个性化阅读教学的前提和关键, 并试图寻找语感教学的可操作方法。

关键词：个性化阅读,语感,差异性,联系

参考文献

[1]中华人民共和国教育部制订.普通高中语文课程标准 (实验) .人民教育出版社, 2003.

[2]徐云知.语感与语感教学研究.高等教育出版社, 2004.

[3]任苏民编著.教育与人生——叶圣陶教育论著选读.上海教育出版社, 2004.

[4]曹雪芹.红楼梦 (第四十八回) .人民文学出版社, 1992.

体式的差异与阅读课型的选择 第5篇

文本体式的差异与阅读课型的选择

作者/贺克春 田卫华

(1. 江苏省常州市第一中学，214000;2. 江苏省常州市安家中学，214000)

摘要：文本体式之异，实际上是文本阅读目的之异。根据两种不同的阅读目的，可以将语文教学中的阅读分为文学类文本阅读和信息类文本阅读两种类型，前者的教学流程主要包括审视与定向、发现与建构、鉴别与欣赏、拓展与延伸，后者的教学流程主要包括定向、准备与预习、获取信息、解释并整合信息、反思与评价、拓展与应用。

关键词：文本体式阅读课型教学流程

不同体式的文本有不同的阅读取向，这也就决定了不同体式的文本有不同的阅读方法。然而，传统的阅读教学，不论什么样的文本，教学流程一律是“整体感知―理解文本―探究文本”。即使是说明文、议论文乃至一些应用文的阅读教学，也仿照记叙文、散文的套路，动辄就是整体感知、探究主题，甚至不遗余力地分析开头是如何精彩、过渡是如何自然、结尾是如何巧妙，以及句式如何丰富、比喻如何贴切、语言如何生动等等。这种千篇 一律的方式阻隔了学生对文本的理解，本质上是“非文本”的。

关于文本体式，国际上有近似的认识和划分方法。比如，根据阅读情境或者阅读目的的不同，“国际阅读素养进展研究”项目(PIRLS)将阅读材料分为“为文学体验或娱乐而阅读”的文学型文本(包括小说、故事、传说等)和“为获取和使用信息而阅读”的信息型文本(包括广告、说明书、网页等);美国国家教育进展评价(NAEP)将阅读材料分为“为获取文学体验而阅读”的文学型文本和“为获取信息而阅读”、“为完成任务而阅读”的信息型文本;日本国语教育界把阅读教材分为说明性文章教材和文学性文章教材两种类型，其中，文学性文章以诗歌、童话、小说为主，说明性文章则是包括一切有关自然、社会、文化、环境、科学等方面题材内容的文章的统称;而美国宾西法尼亚州的《阅读评价手册》，则将阅读分为文学鉴赏型阅读、了解信息型阅读和操作型阅读三类。

文本体式之异，实际上是文本阅读目的之异。参照语文课程标准和国外的做法，笔者区分出两种不同的阅读目的以及与之相关的文本类型：为文学体验和审美鉴赏而阅读，为获取和使用信息而阅读。学生“为文学体验和审美鉴赏而阅读”，主要目的是理解和欣赏文学性作品，阅读的材料属于文学类文本(或文学型文本)，具体有诗歌、散文、小说、戏剧等。学生“为获取和使用信息而阅读”，主要目的是了解周围的世界，阅读的材料属于实用类和论述类文本(统称为信息型文本)，具体有传记、新闻、调查报告、科普文章、论文、评论、杂文等。基于上述认识，我们将语文教学中的阅读也相应地划分为两种类型：一是文学类文本阅读，一是信息类文本阅读。

一、文学类文本阅读

文学类文本阅读的教学流程如图1。

(一) 审视与定向

即通过对课程目标、学习对象以及学习主体等教学要素的分析，明确教学的起点与要达成的教学目标。就文学类文本阅读教学而言，教学起点与目标的设定自然要考虑课程目标的要求和学情的特殊性，同时还应综合考虑文本的社会价值和教学价值。例如，散文作为一种文学形式，其社会价值是审美享受，但当它进入教材后，重点就不再只是审美享受，还有语文审美价值。

总的来讲，文学类文本阅读教学，在于培养学生阅读和欣赏文学类文本的能力。一方面，学习、鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵;能感受并分析作品的形象，品味重要语句的丰富含意和艺术表现力，领悟作品的丰富内涵，对作品表现出来的价值判断和审美取向作出自己的评价;从不同的角度和层面发掘作品的意蕴，努力探索作品中蕴涵的民族心理和人文精神，了解丰富的社会生活和情感世界。另一方面，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法，并采取与之相匹配的阅读鉴赏策略;能分析作品的结构和主要表现手法，体会作品的艺术魅力;了解作品所涉及的有关背景材料，探讨作品的创作背景和作者的创作意图。当然，具体落实到每一篇课文、每一堂课上，我们应有所侧重，要根据“这一篇”文章和“这样”的学生来确定具体的有利于学生监控和评价自己学习行为和结果的行为目标。

(二) 发现与建构

PIRLS评价框架确定了读者在阅读中要使用的四个理解过程：关注并提取明确陈述的信息;进行直接推论;解释并整合观点和信息;检视并评价内容、语言和文本成分。本环节相当于前三个过程，主要目的在于解决“懂不懂”的问题，教学内容是“课文说了什么”、“作者对其所说的持什么态度”，即要求读者找到文章中明确陈述或潜藏的意义，进而建立起对文本意义更深入、更全面的把握。比如：读小说，我们要看写了什么故事，塑造了什么人物形象，呈现了怎样的情感发展逻辑，揭示了什么主题;读散文，要看叙了什么事，抒了什么情，明了什么理;读诗歌，要看写了什么事，用了什么意象，抒发了怎样的情感;读戏剧，要看写了什么故事，有什么矛盾冲突，表达了什么主题，等等。

(三) 鉴别与欣赏

就语文课程内容而言，理解“课文说了什么”固然重要，但学习“怎么说”、“说得怎么样”才是主要内容和目标。这是因为，阅读文学作品的主要目的不是为了研究文本的意义，而是“从形式开始，力图解释这些形式”，即弄清文学作品的艺术效果及其形成的原因。在谈到散文阅读教学时，王荣生教授就认为，外在于散文的客观的言说对象，不在散文“阅读”的视野里，对作者思绪所作的引申延展，也是散文“阅读”之外或之后的事。朱自清先生也曾说过：“只注重思想而忽略训练，所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也就存在词汇、字句、篇章、声调里;中学生读书而只取其思想，那便是将书里的话用他们自己原有的语汇等等重记下来，一定是相去很远的变形。这种变形必失去原来思想的精彩而只存其轮廓，没有什么用处。”

因此，本环节重在鉴赏文学作品“特定的形式是如何表达特定的内容”(相当于PIRLS阅读理解的第四个过程)，目的是解决“喜不喜欢”的问题，教学内容主要是发现和探讨“你喜欢文本的什么地方”、“文本的这个地方给你什么样的体验和感受”、“文本的这个地方为什么给你这样的体验和感受”。这里所说的“地方”，既可以是有关文章内容方面的，也可以是文章结构、语言特征等艺术形式方面的。但正如前文所述，与信息类文本阅读不同，文学作品鉴赏的重点应是艺术形式而非文本内容。需要强调的是，鉴赏文学作品的艺术形式并不意味着对文本人文内涵的疏离或摒弃，恰恰相反，形式的分析应建立在对文本内涵深入理解的基础上，而且，对文本内涵的理解应始终贯穿于形式分析的整个过程中。

(四) 拓展与延伸

教材不是孤立的文本，拓展是帮助学生扩大知识、深化理解教学内容、扩张思维的有效手段，但拓展一定要立足文本，它是文本解读的延伸和补充，甚至可以说，它本身就是文本解读的一种形式。

现实教学中，有的教师把文本拓展片面理解为：在一篇文章学习之后，或就某个话题让学生说话练习，或围绕某个主题进行片段写作，或进行对比阅读训练;有的教师对文本解读浅尝辄止，却又急匆匆地拿出另外一篇类似的文章来，设计若干个题目，让学生来完成。这些所谓的拓展虽然是从文本中衍生出来的，但却远离了文本的内核。事实上，文本拓展并不一定是在课堂教学的最后一个环节，应尽量融合在课堂教学的环节中。它的出现，是“随机”的;它的宗旨，是服务于文本解读的;它的方式，也应该是灵活的。

例如，有位教师教学《再别康桥》，不到半小时就将课文几大块的内容梳理完毕，接下来的15分钟便开始拓展，从《再别康桥》转向了《我眼中的康桥》。思路应该不错，而且两者确实存在关联，但问题是，作为诗歌教学，多花一点时间带领学生去品味语言，可能更为重要。仅30分钟，绝大部分学生不可能很好地领悟诗歌的内涵和语言本身丰富的表现力。(教学论文 )笔者以为，若在讲解《再别康桥》之前，先让学生去了解《我眼中的康桥》所写的相关内容，将这些带入诗歌的教学，会更有助于学生对课文内容的理解和语言的把握。

恰当的拓展与延伸，应是引导学生将所学知识内化到自己的知识结构中去的一个环节。例如，郑桂华老师教学《春》，在带领学生从内容和表达两个方面解读了文章后，这样来拓展：“读这样的好文章，我们可能还要根据这个文章中传递的信息展开一定的想象，来联系自己的生活，深化我们的感受。”接着，她说了自己对春天刚来的感受：“总是会注意柳树，开始有一丁点的柳芽，就是像韩愈写的一句诗，草色遥看近却无。远远看去有一点绿意，走近一看，咦，怎么没有了?每年初春的时候，我看到杨柳，就是远远看有点绿意，近看好像又没有了，然后隔不了三五天，绿意就明显了。”然后问学生：“你们从长风学校出来，经过师大后门的时候，看到玉兰花了吗?”学生都说看见了。“什么颜色?”“白色。”“第一株呢?”学生答不出来了。郑老师说：“是紫色的，后面一株才是白色的。回去好好地看一下。每个春天都给我们有很多的欣喜，每个季节也都给我们很多的欣喜。读文章，不要急着判断这是比喻，那是拟人，这是排比。这当然也是需要的，但是我们需要把我们的生活和作者的文本世界产生个关联。如果读了《春》，能够看到玉兰花有白色的，还有紫色的，在后门亭亭玉立着，那我想，学习《春》这篇文章的意义就更多了。”如果郑老师只是提醒学生要关注春天、要热爱自然，那只是“让学生知道”，但距离“让学生做到”还有很大的距离。通过联系自己的生活，便可以把新知识融入到自己已有的知识结构中去，从而形成新的对春天的情感、态度和价值观。

恰当的拓展与延伸，也是拓展学生知识、形成学习能力的必要环节。我们都知道，如果仅仅停留于文本本身实施教学，那是很难形成“类型化”知识的，自然也就很难达到触类旁通的效果。比如，我们要了解一个作家的创作风格，如果仅仅依靠学习该作家的一两篇文章是远远不够的，这时候我们就有必要引进该作家同类型的其他作品，或是与该作家风格迥异的其他作家的作品进行比较阅读。又如，如果我们要让学生形成写景类散文的阅读图式，在一篇文章讲完之后，就有必要组织学生学习尽可能多的写景散文，让学生在比较阅读中发现写景散文的共同特征，自主归纳该类散文的阅读路径和方法，从而形成强覆盖性的写景散文阅读的策略与方法。

在“拓展与延伸”环节，还要根据文本体式选择相应的教学内容和学习活动方式，重点应围绕审美开展丰富多彩的学习活动，以培养学生的审美情趣，丰富学生的审美知识，增强学生的审美能力(包括审美感知能力、审美鉴赏能力和审美创造能力)。比如，我们可以通过比较阅读丰富和强化学生的审美知识;可以通过名作阅读交流会激发学生的审美情趣，提高学生的审美鉴赏感知能力和鉴赏能力;也可以通过活动展示和艺术创作培养学生的审美创造能力，等等。

在文学类文本阅读教学的上述四个环节中，“发现与建构”和“鉴别与欣赏”是教学的重点。前者意在实现课文的原生价值，即发现和建构文本所传播的信息(作者要告诉的客观事实和主观情意);后者则在于实现文本的教学价值，即发现、鉴别和欣赏文本是如何传播信息的。而文本的教学价值是在发现和建构文本意义的过程中实现的。

二、信息类文本阅读

信息类文本的阅读图式是什么?根据我们的理解，可以从两个方面来探究：一是着眼于对象的阅读图式，一是着眼于主体的阅读图式。所谓“着眼于对象的阅读图式”，是指“不同体式的作品有需要相适应的阅读方法”。与文学类文本比较而言，信息类文本的阅读需要读者更多的理性和分析，而无需过多的感性认知和阅读反应，它通常走的是“获取信息―解释、整合和概括信息―反思与评价―拓展与应用”的路径。信息类文本包含实用类和论述类两大类，又可以细分为许多小类，具体到某一小类，其阅读的图式又有所不同。所谓“着眼于主体的阅读图式”，则是指“不同的阅读目的和态度对应着不同的阅读方式”。从阅读姿态和阅读方式来看，阅读信息类文本，读者是带着实用的目的，具体采用接受性阅读、批判性阅读、操作性阅读及创造性阅读等方式;而阅读文学类文本，则是带着审美的目的，大多采用鉴赏、解读等方式。

美国阅读心理学家N.S.史密斯在《阅读理解中的多样性》一文中，则将阅读心理过程分为四个逐步深入的层次：(1) 字面的理解。即获得一个读物内容中一个词、一种观点或一个句子的最初的、直接的字面意义。(2) 解释。不是直接按样照搬读物文字，而是进行概括、比较，从而发现潜在的意义。(3) 批判性阅读。即对读物作出个人的反应与判断。(4) 创造性阅读。即发表超出读物之外的新思想。而根据信息加工原理，文本阅读的进程则又是以“吸收信息―加工信息―输出反馈信息”的序列进程，即由认读感知到理解、表达，最后运用、迁移的`发展过程。参考国际关于阅读过程的研究成果，笔者设计出信息类文本阅读的教学流程，如图2所示。

(一) 定向

即在学生进入课文前，明确本课的学习目标，或是要达到的“最近发展区”。目标的设定应综合考虑学情、课文特征及编者意图，尤其要强调信息类文本与文学类文本的区别，这一文本与那一文本在体式上的不同。确定的目标应尽量具体一点，要具有可测性，有利于学生监控和评价自己的学习行为和结果。在制订学习目标时，最好采用“互动”的方式，让学生参与目标的制订，这样有助于学生的后续学习行为内化为一种自觉。

(二) 准备和预习

准备和预习活动的主体是学生，但这并不意味着要削弱教师的主导作用。相反，教师有目的地指导、精心地设计预习任务、有效地检查评价预习情况等都是不可或缺的。在这一环节，尤其要指导学生预习的方法。叶圣陶就曾说过：“凡为教，目的在达到不需要教。”同时，教师还要随时掌握学生的预习和准备情况，特别是“学困生”，要投入更多的关切和期望，提供更多的具体指导，从而改变他们在传统课堂教学中不被重视的状况，改变他们在班集体当中的地位。

(三) 获取信息

王荣生教授将社科类文章的阅读过程分为三个层面：一是对自己提问，二是对文章提问，三是对所论述的主题提问。本环节和下一环节大致相当于“对自己提问”，也就是“问自己有没有弄明白文章说了什么――或者文章想说什么。要点在理解文章，要求读者能用自己的话客观而准确地概括出文章的主要观点”。为了更清楚地显示学生在阅读文本中建构意义的过程，我们将“对自己提问”划分为“获取信息”和“解释并整合观点和信息”两个环节。当然，这样的划分也是吸收了三种国际阅读评价(国际学生评价项目、国际阅读能力进展研究、美国国家教育进展评价)的理念和具体做法。

信息类文本阅读应以把握文本主要内容和关键信息为重心。教学中，应着眼于把握文本整体内容，梳理关键信息，培养学生在准确、迅速抓住关键语句的基础上，筛选、提取文本重要信息的能力。首先，要让学生明确哪些信息是重要信息，从而提高辨别与筛选的自觉性。所谓重要信息，就是在文章的内容、主题、结构等方面起关键作用的词语、句子或语段。关键词语，通常为作者用多种多样的方法明确强调的词语，或者是作者明确阐明其基本命题、具有特定含义的词，或者是某一个知识领域的专业词汇等;关键句子，如指示语、情态语、主旨句、过渡句、总起句、总结句以及反复出现的一些句子等;关键语段，如新闻的导语段，论述类文本的开头段、结尾段，等等。其次，要注意引导学生在提取信息的基础上，自己归纳信息提取的策略与方法。

(四) 解释并整合信息

本环节主要是将文本的各部分信息综合起来建立联系，对文本内容形成一个完整的理解，或是更为深入、广泛地思考文本的内涵。这一环节大致相当于阅读解码过程中的推理性理解(主要包括整合和概括)和N.S.史密斯阅读心理过程中的解释。本环节的重点是理解文本、整合与概括信息，培养学生的理解能力以及整合、概括、推理、想象的能力。

(五) 评价和反思

学生弄明白了“文章说了什么――或者文章想说什么”，接下来就要跳出文本，客观地看待文本，展开对文本的批判性思考。这种对文本的批判性思考包括两个方面，一是对文章内容的评价，二是对文章的结构和语言特征等方面的评价。评价应根据文章的不同体式有所侧重：阅读论述类文本，着重评价其思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性，以及观点与材料之间联系的紧密性;阅读实用类文本，主要从材料的来源与真实性、事实与观点的关系、基本事件与典型细节、作者的感情倾向和理性评价等方面进行评价。但不管从哪个角度去评价，教师都应该向学生明确是非好坏的指标和标准。比如，要判定一部(篇)论著的观点和陈述不能成立，或者不能完全成立，我们可以将莫蒂默?J.阿德勒的评判标准告知学生：(1) 指出作者(论著)在哪些方面缺乏知识;(2) 指出作者(论著)在哪些方面的知识是错误的;(3) 指出作者(论著)在哪些地方不合逻辑;(4) 指出作者(论著)的分析或叙述在哪些方面不完整。如果符合前三条标准，那么论著的观点和陈述就不能成立;如果符合第四条标准，那么论著的观点和陈述就能成立，虽然不够全面。

(六) 拓展与延伸

即把学生获取信息的触角向外延伸，让学生博读、深思、多用。通过上述几个教学环节，学生知道了文章“写了什么”、“写得怎样”，但学习活动不能就此结束，因为我们的目的不是单纯接受文本作者所展示的最终结果，而是要学会触类旁通、学以致用。要注意的是，拓展与应用必须紧扣学习目标，而不能游离于目标和文本作漫无边际的延伸。同时，在拓展与应用的内容和方式的选择上，也应考虑文章体式的因素。比如：阅读科普类文章，可以要求学生联系阅读经验，反思阅读方法和习惯，分析课文的文体特征与语体特征;阅读论述类文章，除了反思方法与习惯、分析文体特征与语体特征之外，还应围绕主题展开深入的探讨;而阅读操作性文章，则需要将从文章中获得的信息在现实生活中践行。

上述六个环节既相对独立又相互渗透，前一阶段为后一阶段的基础，后一阶段为前一阶段的深入，从而表现出学习过程的层递性。由于每一环节中又都是教师、学生、文本、编者等的协同作用，所以课堂教学呈现出时空的整体协同。但在具体教学中，面对特定的文本、特定的阅读对象时，在教学环节与内容的选择上，应做变式处理。比如《米洛斯的维纳斯》，从文章体式看，这是一篇文艺随笔，属于论述类文章，但这篇文章与一般议论文不同，它带有较强的感性色彩，不论是作者的观点还是支撑观点的论据，都是作者的自我感受。从语体特征看，语词的表达也具有较浓的抒情意味。据此，我们可以确定其教学重点为：了解文艺随笔的主观色彩，体会清冈卓行的艺术感受，理解语词表达的抒情意味。而传统名篇《拿来主义》是一篇具有强烈战斗性和高度艺术性的杂文，从文章体式看，也属于论述类文章，但教学时不能仿拟《米洛斯的维纳斯》来确定教学内容，而应根据杂文的特征，将重点放在“明确杂文针砭的现实”和“把握杂文的主要观点”上。

众所周知，学习活动的充分展开，是实现课堂教学效益最大化的重要前提和保证。而学习活动能够得以充分展开，又是以“相对完整的、比较充分的学习时间”和充分的表达交流空间为条件的。需要强调的是，这里的“充分的学习时间”并不是意味着一篇课文的所有教学内容都要平均用力，而是应有所侧重，将课堂的主要时间和精力放在核心教学内容上，将教学活动集中在两三个教学环节的展开上。就信息类文本阅读的教学流程而言，应将教学的重点放在第三、第四环节，围绕信息的提取、整合与概括，组织学生展开学习活动。

参考文献：

[1] 张颖。“国际阅读素养进展研究(PIRLS)”项目评介[J].中学语文教学，(12)

[2] 【美】莫蒂默?J.阿德勒。如何阅读一本书[M].周成刚等译。上海：上海译文出版社，1991

[3] 林运来。朱自清的语文教学思想[J].中学语文，1985(2)

[4] 王荣生，李海林等。语文教学研究大系[M].上海：上海教育出版社，

[5] 王荣生。依据文本体式确定教学内容[J].语文学习，(10)

关注性别差异，引导课外阅读 第6篇

一、问题访谈：内容选择各有偏好

笔者对初中的男生和女生进行了访谈，发现初中生男女生课外阅读取向存在较为明显的差异，从“内容题材”“语言表达”“阅读感受”三方面比较如下：

“一个人在少年时期和青年早期读过哪些书，决定着他的精神丰富性，决定着他对生活目的的认知和体验。”课外读物选择的差异，是男女生不同的生理特质使然，也决定着不同性别倾向的精神特质的形成。

二、调查分析：习惯方法差异明显

笔者从学校两个校区三个年级选取了10个班级作为样本对男女生课外阅读的习惯方法进行调查，共计发放问卷400份，回收397份。受调查的学生中男生227名，女生170名。其中“阅读时间”“阅读关注点”“阅读方法”“解决阅读困难”等四个维度的统计结果如下：

为保证取样信息尽可能展现学生初中三年阅读状况，本次问卷调查抽取九年级班级的比例占50%。九年级学生的学业任务安排相对比较繁重，表格后三项数据所占比例均低于50%，显示出初中学生“常态化课外阅读”的比例偏低。但在坚持常态阅读的学生中，女生比例略高于男生。

在“课外阅读时关注文本的哪一方面”调查中，选择“内容情感”的男生比例为81%，女生比例为87%；选择“写作手法”“语言特色”的男生比例为17%，女生比例为41%。比之于男生，女生在关注 “写什么”之外更关注“怎么写”。

上表显示，在与作品对话沟通交流的细密与深入程度上，女生占优势；在“阅读输入”到“写作输出”的转换上，女生较为主动自觉。

关于“阅读过程中遇到困难如何解决”的问题，46%的男生选择“跳过字词障碍”，37%的男生选择“上网查询资料”，32%和46%的女生选择“查字典”和“询问他人”。这表明，在阅读过程中，女生更注重文意的通畅，并通过与他人的沟通扫除障碍；男生则倾向借助网络拓展阅读解决疑问。

通过以上访谈和调查，笔者发现，课外读物的选择对于学生知识背景的构建、语文素养的形成、个性情趣的培养有着直接的影响，不同的阅读习惯和方法则是促使这种影响发生的决定性因素。

三、价值探寻：关注性别差异，引导课外阅读

笔者提倡从以下四个方面关注初中学生的性别差异，针对性引导课外阅读。

1.发挥女生的阅读优势

美国人柯林在《新的性别差异——男生为什么会掉队》一文中说“从一上学起，男孩在读写能力发育上就比女孩晚2年。”不少一线教师都会感慨初中女生的心智成熟要早于男生，女生对于人与人之间的情感交往和自身心绪的变化较为敏感，对于作品精细语言的品味鉴赏能力高于男生。

针对这种情况，教师应当有意识通过读书交流活动，让女生的阅读优势最大程度发挥群体阅读效益。比如在现代文学名作《城南旧事》的导读过程中，教师可以借助女生对人物描写的阅读批注展示，引导男生深入理解小说中父亲的坚强与隐忍、严厉与慈爱、宽容与细腻，“我”的稚嫩与成熟、多愁与顽强、惊慌与从容；可以利用女生对于诗歌散文阅读的偏好，有意识补充龙应台的亲情散文，汪静之关于生命体悟的诗歌进行主题性拓展阅读，帮助男生培养领悟作品人情美、语言美的意识和能力。

除此而外，教师还可通过团体阅读共享模式，依托学校阅览室平台，鼓励男女生在课外阅读过程中共读一本书，近距离交流读书心得。

2.培养男生的阅读自信

日本有学者将儿童和青少年读书兴趣的发展分为六个时期，初中阶段是由故事期发展为文学期并进入思想期的过程，男生文学期阅读的到来时间大都要比女生迟1-2年。由于语文学科阅读测试评价多偏向精细的文学鉴赏和情感体验，我们常常认为男生的阅读水平整体低于女生。

据研究，男性的大脑更多依赖空间运动知觉，并且男性大脑中的记忆海马更偏爱理解大量序列式和层次分类的信息，因此，科幻探险战争类的书籍，图画书、漫画书和机械类图书等更受男生的欢迎。 笔者从访谈调查得知，男生对于作品的宏观把握意识，对于历史时政地理读物的兴趣程度，对于科学技术读物的解读能力，对于人物传记类书籍的阅读欲望，均高出同年龄的女生，但上述特点在惯常的语文学习范畴中并不被重视。男生的课外阅读自信需要语文教师有意识培养。

笔者曾在班级共读经典名著《老人与海》后开展主题辩论活动。具有“硬汉”精神的老人是读者心目中的成功者，然而小说中的老人最终捕获的战利品只有一副空骨架。老人究竟是成功者还是失败者？笔者在指导学生准备辩论稿时，有意识鼓励男生紧抓作品的宏阔主旨，敢于突破性思考。辩论过程中，双方男生辩手阐述的“精神的充实胜于物质的收获”“失去不等于失败”“精神的强大不能掩盖失败的真相”“海明威的创作意图就是将老人塑造成战争时代的悲剧英雄”等觀点，新颖透彻，极具创造力。

组织主题辩论、演讲，在班级文化角设置“男生阅读成果展示”专栏，编撰班级文集时注重男女生入选作品的均衡，在语文测试中有意识增加男生课外阅读擅长的阅读素材，都可以起到提升男生阅读自信的作用。

3.重视经典阅读，打好精神品性

无论是男生还是女生，在生理的性别差异之外，都需要培养具有男性倾向的果敢、坚毅、大度、冷静和具有女性倾向的温和、善良、细腻、柔韧等精神品质，阅读经典名著，是培养上述优秀品质最重要的渠道之一。

比如在教学《记承天寺夜游》后推荐林语堂的《苏东坡传》、莫砺峰的《漫话东坡》以及余秋雨的《苏东坡突围》，就能调动学生阅读苏轼的积极性，培养乐观积极、旷达疏朗的个性。笔者还曾在教学朱自清的散文《绿》时制作使用集音、画、文于一体的微视频《满贮诗意，至真至诚——朱自清的散文艺术》，学生对朱自清先生蕴涵在文中的质朴真诚、不矫饰不做作的品格莫不深有感触，心生向往。

台湾教授曾志郎先生说过“阅读是教育的灵魂”，语文教育要完成“立人”的使命，就必须重视经典名著的阅读引导。

4.倡导“越界”阅读，扩展精神空间

台湾出版家郝明义在他的《越读者》一书中说“我们置身人类有史以来前所未有的丰饶的阅读时代”，“阅读却局限在越来越狭窄的范围内”，“阅读环境条件的丰饶与实际阅读的贫困，形成了强烈的反差”。 那么，如何走出“深处丰饶之中却逐渐饥饿至死”的阅读困境，将我们的学生培养成为终身的阅读者？笔者认为，立足男女生课外阅读取向的差异，关注学生不同的性别特质，可将初中生课外阅读的视野引向更广阔的空间。

我们在引导学生课外阅读时，可以在满足学生学科学习需求的同时，兼顾学生生存自理、休闲消遣、个性发展、道德完善等各方面的阅读需求。比如向热爱探险的男生推荐贝尔的《荒野求生》系列书籍与电视节目，向喜欢烹饪的女生介绍焦桐的《台湾舌头》，向有意探寻宗教源头的男生推荐房龙的《圣经的故事》，向有志于真相调查的女生介绍阿列克谢耶维奇的作品……我们还可以运用自媒体技术，通过构建学校微信平台，借助家校共读、亲子阅读、同伴助读等多种形式，最大限度扩大课外阅读交流空间。“在人生的起点上，通过读书打开一个足够开阔的文化空间，从而达到精神空间的扩展，是具有重大意义的。”

阅读的力量能够影响学生终身，笔者提倡关注初中阶段男女生课外阅读的差异，并非要将男女生的阅读作绝对的界限划分，其意在提醒一线的语文教师引导课外阅读时，更多从立“人”的角度出发，辨明两种不同性别特质的阅读取向，针对性地引导课外阅读，从而将刚性与柔性、感性与理性、广博与精细等不同性别特质的阅读进行优势互补，切实提高课外阅读指导的有效性。

参考文献：

[1]苏霍姆林斯基.给教师的建议.[M].译者：杜殿坤.北京：教育科学出版社，1984：395﹒

[2]郜云雁. 别让偏见阻碍男孩爱上閱读[N].中国教育报，2011-03-17

[3]郝明义.越读者[M].北京：人民文学出版社，2009：30﹒

[4]钱理群.《越读者》序[M]∥郝明义.越读者[M].北京：人民文学出版社，2009：7﹒

（张丽，盐城市毓龙路实验学校初中部，224001）

关注差异悦享阅读 第7篇

一、提供多种阅读材料, 注意学生不同的阅读兴趣

不容否认, 每一个学生对于事物的感知能力存在差异, 兴趣爱好也各不相同。兴趣是促使学生阅读的原始动力, 尤其是对于小学生来说, 阅读行为更多的是受到自身兴趣的影响, 对于感兴趣的内容才会真正静下心来阅读。所以, 为了提升学生的阅读能力, 需要为学生提供不同类型、不同主题、不同风格的阅读材料, 满足不同层次学生的阅读需求。

例如, 在组织小学四年级学生开展阅读活动时, 老师首先对本班学生进行了一个摸底调查, 结果发现有一部分同学喜欢阅读历史故事, 一部分学生对童话很感兴趣, 一部分学生喜欢阅读科普类文章, 还有一部分学生的阅读兴趣是军事类文章, 而女同学大多对一些语言精美的散文、诗歌比较有兴趣。通过这样的前期了解, 老师组织学生布置班级的图书角时, 就专门增添了这些不同类型的书籍, 很多学生看到了自己喜欢的图书, 纷纷抢先借阅。老师每节课也抽出几分钟时间, 让学生分享自己的阅读收获, 让学生在日积月累中感受到阅读魅力, 不断拓展阅读的范围, 提升阅读理解能力和综合素质。

由上述例子来看, 为学生提供丰富多彩的阅读材料, 营造一种多元化的阅读环境, 让学生可以自由地选择自己感兴趣的阅读内容, 能够引导学生全身心地投入阅读, 让学生在兴趣的驱使下, 体验阅读的乐趣, 沐浴着书香成长。

二、组织多样阅读活动, 尊重学生独特的阅读感受

学生是阅读的主体, 学生只有积极参与, 沉浸于阅读之中, 才能真正感受到阅读的快乐。从当前小学语文阅读教学实践来看, 学生的参与性普遍较弱, 缺乏对阅读材料的独特感受, 有些学生是人云亦云, 有些学生是一切听老师的, 没有独立的思考, 甚至还有一些学生根本不知所云, 严重影响了学生阅读理解能力的提升。开展多样化的阅读活动, 能够有效调动学生参与的积极性, 优化阅读效果。

例如, 在小学二年级的阅读教学中, 老师组织学生开展了“我们一起阅读”的亲子阅读活动, 要求家长每天陪孩子阅读, 并且做好详细的阅读记录, 包括每天阅读的时间, 阅读的内容, 阅读的感受、收获等, 由家长来评定孩子的阅读情况, 充分发挥家长的指导、监督功能, 为学生的阅读营造了一种良好的外界环境。然后, 再通过组织家长、孩子之间定期交流阅读经验, 分享亲子阅读的乐趣。为学生展示自己的阅读效果, 还组织了“我是故事大王”、“小小演说家”等展示活动, 学生们从中深刻地感受到阅读的成就感, 也因此有了阅读的动力。

三、鼓励多元解读文本, 强化学生愉悦的阅读体验

在小学语文阅读教学中, 仍然存在着统一的标准、单一的答案的情况。这种阅读教学方式无疑禁锢了学生的思维, 导致学生机械的、被动地阅读, 完全体会不到创意阅读的乐趣。学生是一个个可以独立思考的个体, 老师需要鼓励学生从不同的视角解读文本, 形成自己的观点认识, 体现阅读教学的真正价值。

例如, 学习人教版小学四年级上册的童话《去年的书》一课, 由于这篇童话的故事情节并不复杂, 思路非常清晰, 语言也平实简洁, 老师让学生先快速地阅读课文, 划出课文中不认识、不理解的字词, 然后通过查阅工具书, 解决生字词, 并且理解这则童话的内容大意。在学生们对童话故事的内容形成了自己初步的理解之后, 老师通过一些关键语句的精细讲解, 帮助学生把握童话的主题思想。“同学们, 每个人看问题的角度不同, 对于这篇童话故事, 你们也应该有不同的理解。谁能说一说自己的感受、想法呢?”老师鼓励学生进行创新性的思考。有的学生说:“通过这篇童话知道了作人要诚实守信的道理。”也有学生说:“我觉得这篇童话还在讽刺人类乱砍树木的愚蠢行为, 值得我们深刻的反思。”老师对学生的发言提出了表扬, 强化了学生愉悦的阅读体验, 也激发了学生的创新思维。

由此可以看出, 学生存在的差异性决定了阅读理解的多样性。学生阅读文本实际上是获取信息, 进行加工处理的过程。通过鼓励学生多元化解读文本, 让学生体验创造的乐趣, 强化了学生个性化的阅读体验。

文化差异对英语阅读的影响 第8篇

语言不是孤立存在的, 它是民族文化中的一部分, 是文化的载体, 反映了心理特征, 思维方式, 价值观念, 审美情趣, 宗教信仰等。如果我们只是学习词汇, 语言的语法结构, 而不了解语言背景中的文化内涵, 那么, 读者很难理解语言的真正含义。

1 文化的差异

文化是一个非常广泛的概念, 很难给它制定一个精确的概念。笼统地说, 文化是人类创造而成的产物, 是社会历史的沉淀物。稍确切一点说, 文化是一个国家或者民族的历史地理、风土人情、传统习俗、行为方式、思考习惯、价值观念、文学艺术等。文化的差异造成了外语阅读理解的一大障碍。而文化的差异主要表现在以下几个方面:

1.1 宗教信仰

宗教是对神明的信仰与崇敬, 是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象, 是一种特殊的文化形式。宗教的本质含义是“祖先对后人的教化”, 是对信徒进行教义的传播及观念的同化。它包含着大量的科学、文化、艺术等内容, 能够影响信徒的文化、观念、情感等各个方面。在英、美等主要的使用英语的国家中, 基督教是主要宗教。而在中国, 人们主要受到儒教、道教和佛教教义的影响。这四大宗教都已经有了千年的历史, 积累了大量的文化内涵, 对语言产生了深远的影响。

在英语中, 很多单词、习语等来源于圣经。如果想要真正理解这些文化信息, 中国的读者就有必要首先了解这些成语或单词的来源。比如, 弥赛亚在圣经中是受上帝指派来拯救世人的救世主, 因此, 弥赛亚这个词在英语中意味着“救世主”。犹大是耶稣十二门徒之一, 却背叛了他, 现在“犹大”是反叛和间谍的同义词。“星期五”在汉语中没有什么特殊含义, 但在基督教中, 星期五是耶稣死亡日, 因此, 星期五在英文中代表着不幸。

宗教信仰的不同, 导致了汉语和英语中无处不在的文化差异。比如, 中国人对于“龙”的信仰是随着佛教的兴起而产生的。之后, 人们对于龙王信仰的加深, “龙”渐渐变成了皇帝的象征, 变成了中华民族的图腾。在中国人眼中, “龙”往往象征着幸运, 财富及权利。中国人更是喜欢称呼自己为“龙的传人。但相反, “龙”在西方国家的宗教教义中是“邪恶”的象征。圣经中的恶魔撒旦就被称为伟大的龙。因此, 在英语阅读材料中, 如果一个人被称为“老龙”, 这并不是赞扬的话, 而是说这个人是个恶魔。

由于宗教文化的不同, 如果读者想要真正理解所读文章的含义, 必须了解西方的宗教文化及来源于此的成语、单词等典故。

1.2 历史文化

历史文化是历史发展与社会文化传承的沉淀物。一个民族的历史是人类社会发展的记载, 其中必然蕴含着丰富的历史文化遗产, 而这些必然会体现在语言文化中, 因此, 历史发展的不同会导致语言上的差异。

不同于起源于黄河长江的华夏文化, 西方文化多受希腊、罗马文化的影响。很多英语典故都是来源于希腊神话。以“潘多拉的盒子”为例。潘多拉是主神宙斯为了报复普罗米修斯盗天火给人类而赐予普罗米修斯兄弟厄庇墨透斯的未婚妻, 同时, 他还交给潘多拉一个盒子作为他们的新婚礼物。普罗米修斯警告他的兄弟不要打开盒子。但厄庇墨透斯却不听劝告, 好奇地打开了盒子。盒子里没有他所希望的“礼物”, 装的却是“疾病, 疯狂, 罪恶, 嫉妒”等各种灾祸, 并在他打开盒子的同时纷纷飞出祸害人间。因此, “潘多拉的盒子”在英语中成了习语, 意为“灾祸之根源”。

人们常常会在日常生活中或者文学作品中引用各种历史事件作为典故。比如, 公元前55年起, 罗马人征服大不列颠, 而罗马的文化与风俗习惯渐渐融入到了英国。直至今日, 很多习语都来源于古罗马文化:Great Caesar! (天啊) , burn one’s boat (背水一战) , all roads lead to Rome (条条大路通罗马, 殊途同归) 等。1066年, 诺曼底征服将法语带入英语中, 留下许多习语, 如Take French leave, 译为不辞而别。此习语据说来源于16世纪, 法国人参加完宴会后不辞而别的坏习惯。在美式英语中, 一些特有的习语也会在美国的历史发展中产生。如applepie order源自美国殖民地开发十七的新英格兰主妇的一种习惯, 因此被译为井井有条。如果, 读者没有掌握必要的历史文化知识, 仅局限于字面意思, 那么, 这些习语乃至于篇章就很难被理解。

1.3 社会习俗

社会习俗是在日常生活和交际活动中形成的风俗习惯。由于地域的不同, 各地的风俗习惯也各不相同, 人们看待事物的观念也各不相同。

相同的颜色在不同的国家所代表的特殊含义不同。在中国, 白色带有悲伤的味道, 常常会在葬礼中出现, 而在西方国家中, 白色是和平与纯洁的象征, 结婚时新娘所穿的婚纱就是以白色为主;“红色”在汉语里是幸福、热情的象征, 但在西方国家却象征着“鲜血”, 是愤怒和力量的标志;a very white man, 译为“非常忠实可靠的人”, 而在中文中, 白脸代表“奸诈”;to be in the blues, 译为闷闷不乐, 但在汉语中蓝色却没有此象征意义。在英语和汉语中, 对于颜色的表述, 有时也不相同。比如, 红茶black tea, (脸色) 苍白to be looking green, 红糖brown sugar, 冻得发紫to be blue in the face with cold, a black look恶狠狠地瞪一眼 (白眼) 等。这些颜色的含义由于社会习俗的不同, 代表的意思也不同, 仅靠直译的话, 可能会给阅读理解造成很大的障碍, 甚至会闹出笑话。

也有一些动物词汇在英语和汉语中象征意义不同。比如, “狗”在汉语里是贬义词, 象征着卑劣可恶的品性。但在西方国家中, “狗”意味着忠诚, 友善和可爱的人类之友, 因此, 产生了以下的习语:“love me, love my dog” (爱屋及乌) , “lucky dog” (幸运儿) , ”as faithful as a dog” (像狗一样忠诚) 等。猫头鹰在英文中代表着智慧, 但在中国却是一个不详的预兆。

在英语中有一些数字带有不同于汉语的特殊含义。如“十三”在英文中是极不吉利的数字, 但在汉语里却没有什么特殊含义;“七”在汉语中经常与葬礼和鬼节相关联, 但在英语中却是一个神圣的数字。数字在英语句子中的表述及其含义与汉语大不相同。在汉语中乱七八糟在英语里却用六和七来表示, 即at six and sevens。在汉语里“九”代表着“多”, 但在英语中, nine有时表示“少”或者“短暂”, 如a wonder lasts but nine days.译为:怪异新奇持续不了几天。英文句子:It is eleventh hour.其中, “eleventh hour”并不是第十一个小时的含义, 而是指“最后时刻”。

2 消除文化差异的影响

英语阅读主要包括三个因素:作者的思想, 文字的载体及读者的理解。作者通过文字的形式将自己的思想表述出来这就产生了文章, 而读者通过对文字的阅读而获得对作者思想的理解。当作者与读者出生并成长于不同的地区或国家时, 文化的差异就会凸显出来进而阻碍读者的阅读理解, 造成阅读困难。为了消除文化差异的影响, 教师可以在教学中应用以下措施, 来帮助学生了解西方文化:

1) 以课文导入的方式进行文化介绍。阅读教师可以在课文导入部分介绍相关的文化背景, 使学生增加文化知识, 同时能够更好地理解所讲授的课文;

2) 课后教师可以布置一些文化搜索的作业, 让学生查询一些自己感兴趣的文化知识, 可以设定为单独作业, 也可以以分工合作的方式完成。这种方法能够使学生更为主动、自主地进行文化学习。

3) 在课堂上介绍相关文化背景知识时, 可以让学生自由讨论中西文化的不同。这种方式能够使学生更好地认识到中西文化的差异。

4) 充分利用多媒体, 如电影, 电视, 录像等, 为学生营造英语文化氛围, 以生动、直观的形式, 使学生了解西方的文化及语言。

3 总结

篇章是以语言文字的方式承载着思想、文化等丰富的内容。而对于篇章的阅读理解, 仅仅靠对语法、词汇和阅读技巧的掌握是远远不够的。英语学习者更应该注重文化的学习, 应该在阅读中多选取有西方风土人情、历史背景、宗教文化、神话寓言等方面的材料, 在锻炼阅读能力的同时, 还可以增加文化知识, 缩小文化差异, 使阅读者对所读的英语篇章能够理解得更透彻。

摘要：外语阅读一直是外语学习的难点之一。由于地域的不同而产生的文化差异是影响英语阅读的重要因素之一。该文主要从宗教信仰、历史文化、社会习俗这三方面讨论了文化差异对英语阅读的影响, 并简要地提出在英语课堂上可以消除影响的一些方法。

关键词：文化差异,影响,英语阅读

参考文献

[1]海光增.中西文化差异对英语阅读的影响[J].洛阳工学院学报:社会科学版, 2000 (2) .

[2]刘玮.文化差异对英语阅读的影响[J].西北成人教育学报, 2005 (4) .

语文阅读教学中师生差异的探究 第9篇

教师的苦恼除了来源于社会和相对固定的考评机制外,也包含了一些其他因素。例如,语文阅读教学时,经常涉及到美德,我们教师讲课时常下意识地自问:我们自己做到了没有?学生也许会在心里想“老师教我们的这些道理、情感,你们自己做到了没有”。由此我想到了自己一直以来的困惑,为什么我们的语文阅读教学总是存在问题,教师抱怨学生不理解文本,学生抱怨“做语文阅读没有什么成就感”“答题错误率高”,阅读教学中师生差异性很大。只有我们教者掌握了学生的实际情况,尊重学生的主体地位,我们的语文课堂才具有吸引力,才充满无限生机。

郝铁军在《三个尊重,三个突破》中阐述了新课程改革理念,其核心理念是为了每一位学生的发展。现在语文阅读教学也应该发生变化。新课标在教学建议部分对阅读有这样的表述:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”我们不应该要求学生用同一种方法分析课文的结构、用同一种理解来解释课文中的人物形象和感情色彩,而是要尊重每位同学,采用差异性阅读教学方法进行教学。

语文阅读教学中,差异性是指从教学需要入手,在课堂教学中,教师要依据教材内容和要求的不同注重个体差异。师生年龄,阅历,情感,理解能力,表述能力等都有区别,要注重学生的实际情况,因地制宜地设置教学目标。让学生主动学习,享受阅读的快乐。与作者跨越时空地交流思想、感情,以达到较好的人文关怀,促使教学效果得到优化。

我们在正视语文阅读教学中师生间差异性的问题后,可确立研究的目标与内容。1师生阅读过程中造成差异存在的现实。2师生阅读过程中造成差异的因素所在。3对师生阅读过程中的差异性,在正视的基础上如何弥补。

我在反思后采用了以下几种研究方法去实施。

(1)观察法。在教学过程中对教师和学生的外显行为和内敛特征进行观察。如不同阶段的学生对课文《背影》的认识,即使同一位教师由于年龄、心理的变化对《背影》也有不同的认识。在阅读教学中,教师常常被感动,而在这时,我们的学生却有着远少于我们的人生体验、人生经历,或许还无动于衷。有时我们困惑,这样浅显的道理学生怎么就不理解呢?例如,对“孝”的认识,对父母的理解,关爱,试想我们在他们那样的年龄,做得比他们又好多少呢?文学大师朱自清在《背影》的表述,我们也明显感受到大师也是过了一段岁月,才逐渐地感受到了浓浓的父爱。

(2)调查研究法。对我校和周边地区语文教学的现状进行比较深入地调查研究,采取随机抽样的方法,进行调查数据处理,撰写调查报告。可以形成课题研究的方式,进行申报,以形成相对固定的人员,有研究的步骤、计划。也可以在相对固定的场合如学校的教研活动、教师论坛沙龙等,也可利用市区的教研活动中的讨论环节等。也能在骨干教师网络培训的论坛中进行,这样时间上相对充裕,形式上也比较宽松。

(3)运用实验研究法。在研究目标的指引下,分类构建重点阅读内容。依据记叙文、说明文等文体。就会感觉到我们男同学在说明文阅读及议论文阅读中相比女同学有一定优势,而在抒情散文、叙事散文中的表现要略欠于女同学。也要在深入了解学生的基础上,把学生简略分成:有广泛阅读的同学与阅读很少的同学;性格内向、感情细腻的同学与性格外向、粗线条的同学;喜欢小说的同学和喜欢散文的同学等。

经研究后形成的结论有这样的两方面:第一,语文阅读教学中的师生差异性所涉及的一个核心概念是“阅读”。“阅读”源自社会生活的多个方面,有自发的,有集体组织的。师与生对生活的理解、生活体验与经历的不同,也与文字理解的水平有紧密关系,具有广泛性、现实性、个体性、主观性等特征。第二,语文阅读教学中的师生差异性所涉及的另一个基本概念是“师生”。这里所说阅读是指在课堂教学中,以激发学生的阅读广度与深度,帮助学生理解阅读内容,使学生多角度认识阅读,感受阅读,升华阅读。在课堂中的语文阅读,老师及时指导是必要的。

移动数字阅读的差异化竞争之路 第10篇

移动数字阅读的产品类型

全民数字化阅读是未来的发展趋势, 便携的数字阅读产品是这一进程的重要推动力。目前, 可以实现移动数字阅读的产品有电子阅读器、手机、MP4、PDA、PSP等, 它们凭借各自的优势在数字出版市场上一争高下。

电子阅读器, 又名掌上阅读器或手持阅读器, 是电子书的主要终端产品。自亚马逊的Kindle面市以来, 中国的电子阅读器制造商为占领市场制高点而展开了激烈的争夺。作为国产电子阅读器的代表, 汉王、翰林、易博士等电子阅读器在2010年继续显露峥嵘, 而包括方正、联想、华为、纽曼、华旗等在内的一大批IT企业也已蜂拥而入, 正式推出自己的电子阅读器产品。

手机是移动数字阅读的另一大终端, 《第27次中国互联网络发展状况统计报告》的数据显示, 截至2010年12月, 手机网民规模为3.03亿, 占网民总体的66.3%。而在手机应用方面, 手机网络文学占41.1%。 (1) 由此可见, 手机阅读业务已经成为手机网民的重要应用之一, 手机终端在移动数字阅读中扮演了特殊的角色。

除了专门的电子阅读器和智能手机外, 能够阅读电子书的终端还有MP4、PDA、PSP等, 它们将电子阅读功能作为产品的功能之一, 开拓更广阔的用户市场。随着科技的进步, 终端的类型会更加多样化, 例如方正于2009年推出的“U阅迷你书房”, 外形似U盘, 内置了电子书与阅读器, 并且还首次将DRM技术引入移动终端, 方便读者在任何设备上阅读海量的正版电子图书。

移动数字阅读走差异化竞争之路的必要性

在数字化阅读日渐普及的今天, 移动数字阅读产品的开发就像一块利润丰厚的“蛋糕”, 吸引着越来越多的竞争者。随着市场竞争的加剧, 抢占更大的市场份额成为产业发展的关键, 其中, 用户、价格、内容和技术更是移动数字阅读产品争夺的主要对象。

用户之争。2009年底, 美国亚马逊公司的销售数据显示, 电子书的销量第一次超过了纸质书。这意味着数字阅读的用户数量已经超过了传统读者的数量。在我国, 数字阅读用户所占的比例虽然小于美国, 但网络用户的潜力非凡, 增长势头十分迅猛。其中, 城市白领、时尚人群是目前电子阅读产品的主要消费群体, 对他们而言, 用来阅读电子书的设备可以有很多选择, 譬如PC、上网本、MP4或者PSP, 它们有的是在功能上更胜一筹, 有的是在价格上更具优势。总之, 任何一种产品想要垄断数字阅读的市场都不是一件易事。

相对于用户的增长速度, 各方力量拉拢用户的速度更是惊人。电子阅读器经过数次更新换代, 产品的功能开始向多样化方向发展, 在基本阅读功能的基础上, 还增加了一些辅助功能, 比如在线翻译、画线批注、信息检索等, 因此获得了一批专业人士的青睐。手机在电子阅读方面的功能虽说比较单一, 但当阅读功能与通话、上网、娱乐等功能融为一体的时候, 手机自然而然也捕获了一部分用户的心。MP4、PSP等设备也同手机一样, 凭借其多媒体功能吸引了部分用户。如果从性别、年龄、职业等角度细分用户群的话, 电子阅读器、手机和MP4等设备的用户目标将更加明确。

价格之争。随着近几年数字出版的火爆, 市场竞争者越来越多, 尤其是“山寨”军团加入以后, 价格战可谓一触即发。

电子阅读器之所以历经数年而未能成为大众消费的主流, 价格昂贵是其主要原因。据了解, 目前国内市场上大多数电子阅读器的价格都在2000元以上, 而在国外, 亚马逊的Kindle和索尼的电子书阅读器的售价也只有200美元左右。究其原因, 是因为我国电子阅读器的生产起步较晚, 技术成本与硬件设施成本普遍较高, 这都直接影响了产品的价格。随着市场竞争的加剧, 虽然部分产品有了降价的趋势, 但考虑到性价比的问题, 电子阅读器仍然不及手机和MP4等产品。而且, 从电子阅读器的销售模式上看, 国内外的情况有所差异。目前国内大多数厂商选择的是“预装图书”的模式, 这实际上是产品售价的变相转移, 即将购书款与产品价格合二为一, 这也是电子阅读器价格居高不下的另一个重要原因。相对而言, 手机或MP4利用的是网络上的免费资源, 不需要向内容提供商支付任何费用, 因此成本大大降低。

内容之争。“数字出版看上去诱人, 实际上难啃。”北京磨铁图书有限公司总裁沈浩波表示。 (2) 这表明尽管数字阅读产品的种类和数量越来越多, 但没有与之相配套的内容, 它就没有核心竞争力, 就难以形成对读者的吸引力。

虽然电子显示屏是电子阅读器的核心部件, 但内容才是电子阅读器的灵魂所在。随着移动数字阅读的飞速发展, 合法的数字内容将成为各大厂商争夺的焦点。 (3) 目前, 国内的正版数字资源正处于发展阶段, 尽管一些电子阅读器厂商通过与出版商合作, 拥有了一定数量的电子书, 而且还不定期地增加资源, 但却远远不能满足读者的需求。我国不少电子阅读器采取的是“终端+内容”的商业模式, 其中“内容”依赖于内容供应商, 即出版社。出版社有权决定将自己的数字版权卖给这家, 抑或是那家, 也有权决定电子书销售的数量及品种。针对有限的数字资源, 电子阅读器厂商必定竭力争取。以汉王为例, 在汉王书城中, 电子书的价格由内容提供商决定, 在收入方面, 汉王与内容商为二八分成。这样斥巨资购买电子书的目的就在于用内容吸引用户, 为其终端的销售打下基础。

技术之争。对于移动数字阅读产品来说, 便携性只是其优势之一, 能否满足用户在阅读舒适性方面的要求则更为重要。近几年, 电子墨水屏的技术不断改进, 电子阅读器的显示效果已经非常接近传统的纸质图书。而针对用户的不同阅读习惯, 电子阅读器也能轻松实现在屏幕上画线、勾圈、加批注等操作。的确, E-ink屏具有节能环保、多角度阅读、强光可看等多个优点, 但也有一些先天不足, 比如只支持黑白显示、抗压性差、刷新速度慢等。 (4) 而手机等设备在阅读方面也存在一些问题, 诸如功耗较高、无法手写批注以及无法全文检索等。

除了硬件之争外, 软件之争也愈演愈烈。以数字阅读产品的格式为例, 电子阅读器支持的格式多达数十种, 包括常用的TXT、HTML、PDF、DOC等, 可以实现字号的无限缩放和版式的切换。手机等设备支持的电子书格式只有TXT、UMD、JAR等少数几种, 在阅读功能上不及电子阅读器, 但在即时沟通、上网搜书等其他功能上更胜一筹。

从这些技术之争我们可以看出, 不同产品间的差异性是厂商开展竞争的前提, 而这种优劣互补正好促成了数字出版市场的繁荣。

移动数字阅读走差异化竞争之路的构想

电子阅读器走专业化之路。电子阅读器的用户一般拥有较高的学历和稳定的收入, 他们出于工作、学习或自我提升的需要, 阅读量也往往比较大。面对这类用户, 电子阅读器除了预装大众类图书以外, 还要有针对性地提供某些专业门类的图书, 使用户能够随时随地阅读和查找资料。

从目前我国电子阅读器的销售情况来看, 企业商务人士是其主要买家, 他们有着强劲的购买需求和购买力。对这部分用户而言, 他们不仅需要阅读休闲类图书, 还需要将电子阅读与移动办公结合起来, 比如机密性的企业内部文件、高附加值的研究报告、专属性质的报价文件等, 这些数字内容的阅读及使用都应该可以由电子阅读器来满足。

电子阅读器走专业化之路的另一个表现是与机构团体合作, 根据以往经验, 图书馆和学校是图书订阅的重要机构。在数字出版时代, 数字图书馆已经彰显出了力量, 电子阅读器应该加强与数字图书馆的合作, 方便读者在不同的阅读界面进行转换。学校对图书的需求一直都不容轻视, 在美国, 许多中小学校都推行了电子书包计划, 里面不仅能存储大量的教科书、学习参考书, 还能保存多媒体讲义、习题及试卷。电子阅读器也不妨将教材教辅资料的电子版收入囊中, 为学校师生提供专业化的服务。 (5) 另外, 作为学习的得力助手, 电子阅读器还应该兼具翻译和点读的功能, 方便学生全方位地学习。

手机阅读走大众化之路。中国手机网民的增长态势明显, 用手机浏览新闻、阅读电子书的人越来越多。手机进入数字出版领域的门槛很低, 从技术的层面上讲, 手机阅读利用的是已有的液晶显示屏;从内容上讲, 手机不必为用户预装图书, 它利用的是免费的网络资源。这些都为它的低价亲民提供了保障。

目前手机用户的主流人群是年轻群体, 他们需求的信息以休闲娱乐为主, 具有多样性和多变性。手机为移动阅读所作的贡献, 就是能够在线阅读和随时下载更新, 满足用户对即时信息的需求。同时, 面对海量的网络原创作品, 手机还需解决阅读软件的问题, 包括格式的兼容性、操作的简易性等。目前, 常见的手机阅读软件有百阅、Qreader、熊猫看书、掌上书院等, 均能支持多种电子书格式。

其他终端走个性化之路。对于其他电子类产品, 阅读功能只是其众多功能中的一种, 起的是锦上添花的作用, 并非是用户考虑购买与否的决定性因素。正因如此, 许多MP4和PSP厂商并未将研发设计的重点放在电子阅读功能上。但是, 随着市场竞争的加剧, 电子类产品功能的趋同, 使得这类产品的生存和发展越发艰难, 若想不被市场淘汰, 就必须技高一筹, 走个性化发展之路。以PSP为例, 它最初就是为娱乐而生的, 对于玩游戏、看视频的人来说, 其屏幕的大小及质量显得尤为重要。在PSP上阅读电子书, 同样需要高质量的显示屏。例如, 安装了e READ的PSP在阅读时可以随意切换背景, 调换文字大小, 还能欣赏漫画、写真和各类图片, 画面移动自然流畅, 阅读起来无拘无束。

现阶段, 移动终端的阅读对象主要集中在图书和报纸, 因为杂志相对而言对色彩的要求更高。针对目前电子阅读器不能显示彩色效果的缺陷, 以及手机屏幕太小的问题, PSP完全有潜力去开发杂志阅读这块市场。杂志的数字版权一方面来自传统的杂志社, 另一方面则来自新兴的网络杂志平台。倘若能与Zcom、Xplus等网络杂志平台合作, 势必能吸引更多的年轻读者, 拥有更广阔的发展前景。

无论是哪一种数字阅读产品, 都有自身的强势和弱势, 都应该在市场竞争中扬长避短。走差异化竞争之路, 既能满足不同用户的需求, 又能确保自己不被其他同类产品所取代, 是移动数字阅读产品发展的长久之计。

摘要：移动数字阅读是一种创新的阅读形式, 以电子阅读器、手机、MP4为代表的不同终端需凭借各自的优势, 走差异化竞争之路, 才能在数字出版领域占据一席之地。

关键词：数字阅读,移动终端,差异化竞争

参考文献

[1]CNNIC发布《第27次中国互联网络发展状况统计报告》, http://www.chinanews.com/it/z/cnnic27/2011-01-19。

[2]焦立坤:《电子书概念火热, 产业链集体躁动》, 《珠江晚报》, 2010-02-05。

[3]杨洪:《电子阅读器显露峥嵘》, 《中国新闻出版报》, 2009-12-17。

[4]李淼、杨海鹏:《“电子书”走近大众要过几道坎》, 《中国新闻出版报》, 2009-11-19。

大学生网络阅读的性别差异 第11篇

关键词:男女大学生;网络利用;差异

中图分类号: C913.5文献标识: A文章编号: 1007-4244(2010)08-091-03

网络一方面开阔了大学生视野,丰富了大学生生活,拓展了大学生求知手段和交流时空,另一方面,也对大学生心理健康产生了负面影响。本文从网络对大学生交往行为及心理特点的性别差异,据此提出相应的教育对策,以期进一步加强网络时代高校学生的心理卫生工作。

一、对象与方法

本研究是以江西省五所高校(江西师范大学、江西理工大学、江西农业大学、上饶师范学院、南昌航空大学科技学院)在校的大学生为调查对象。在网络调查派平台上发布调查表,并用醒目游标超级链接在被调查的高校图书馆的网上,由学生点击调查表,历经三个月,点击的学生达1598人。大学生调查分布情况:(1)性别分布:男生679人,占42.49%,女生919人,占57.51%。(2)年级分布:大一497人占31.10%;大二280人占17.52%;大三680人占42.55%;大四138人占8.57%。(3)专业分布:涉及被调查学校各个专业。调查表采用自编形式,经过课题组成员充分商讨,先初拟调查项目、反复修改、后小范围试测、再修改、定稿等几个基本阶段。调查对象采用整班点击和分散点击相结合的方式,力争使该项调查有较好的代表性和合理性,以确保具有一定的信度和效度。

二、调查的结果与分析

(一)大学生时间管理的性别差异

时间是心理过程的存在方式,也是人格特征的存在方式。[1]时间是赋予每个人的,但是人们对时间的认知、态度、利用是不同的。科学合理地使用时间是现代人社会性格的一个重要标志。[2]据调查:大学生上网人数高达99%,其中平均每天触网2小时以下的女生高于男生12.68%,而男生上网时间在2小时以上的达44.33%,较女生多13.31%。其次,有0.74%的男生一天上网20小时以上,一天几乎是在网上度过了。此外,调查发现有19.15%的男生“曾经有过通宵玩游戏或看电影、连续剧的经历”,而女生只有14.91%的有过该经历。由此可见,女大学生具备较好的时间管理能力。在学校中,女生更易通过按规定时间完成学习任务,坚定自己利用时间的信念来培养个体的时间效能感。另外,大学生相比中学时期自主支配时间较少,大学期间学生的自由时间很多,一部分学生在失去以往被他人控制支配时间后,不懂得如何利用时间以及增强自己能够很好地支配时间的信念。男生本身多属于场独立性,生性比女生爱玩,现在的网络的普及使一些男生沉溺于网络游戏之中,使他们很难意识到时间的价值,缺乏正确有效地利用时间的计划,在时间利用的效果上明显差于女生。而当今社会竞争过程中,女性相对处于弱势地位,面临逐年严峻的就业压力和一些单位存在的性别歧视,女大学生为了使自身的总体能力得到提高,拓展就业方向,在大学期间对知识的渴求欲望更强,因此,女大学生更能够通过严格控制自主时间,最大程度地利用时间并取得有效的成果。

(二)大学生人际交往的性别差异

在调查大学生上网最常做的事情中:聊天交友的男生占54.93%,女生占50.05%,女生低于男生4.88%。在对于现实中的朋友和网络中的朋友哪个真诚?调查结果显示:有3.53%的男生认为后者真诚,而持该看法的女生只有0.87%。在网上聊天或发表看法时,是否使用过不文明的语言调查,女生57.37%没有使用过;男生只有29.31%。此项女生比男生高出28.06%;偶尔使用男生67.60%,女生42.44%,男生高出25.16%;经常使用男生2.65%,女生只占0.76%。日常生活中遇到烦恼或不快时,愿意向谁诉说?向老师、辅导员、网友倾诉的男生比女生多,其中向网友诉说的男生占24.01%,较女生多出5.29%。而女生更倾向于向家长、同学诉说,向同学诉说的女生高达84.33%,男生只有71.13%和同学诉说。女生在家里、图书馆、电子阅览室及学校网络中心上网的有94.99%,多于男生21.79%。据研究,男性在独立性、求异性、冒险性等方面,均比女性强得多,而网上的一切,几乎能满足男性的这些需求,所以,男性上网的积极性远高于女性。而女性在要求安全、相信别人、注重事实等方面又比男性强,网上提供的虚假信息太多,使人缺乏安全感,女性面对大量与事实不符合的信息,大大降低了对网络信息的信任度,自己也不愿意相信歪传的真实的信息。人际交往手段的性别差异主要表现在结交朋友的方式以及他们交往的内容和方式上。调查所得男大更倾向于主动地结交朋友,表明男生比女生能更快地适应一种新的环境,建立新的友谊。正因为这样,男生比女生更少向朋友谈及自己的隐私,书信、逛街这类能长久维持友谊关系的交往方式也是他们很少用到的。这在一定程度上反映了男女大学生的人际交往都受到中国传统文化的影响。

(三)大学生网络情感的性别差异

调查显示,与传统的道德规范与法律规范相比,22.53%的男生认为网络是虚拟的、无规范的,不必太认真,此这种看法女生比男生少1.75%。女生对现在语音聊天室、论坛、贴吧存在的骂人现象非常反感的有62.89%,比男生多9.13%,在学习、日常生活中遇到烦恼或不快时,女生更多的向自己熟悉的诸如家长、同学等倾诉而男生则倾向向老师、网友等诉说。男生认为现实中的朋友不及网络中的朋友真诚的占3.53%,女生则只有0.87%持该看法。女生较男生上网最常做的事中,更新博客、QQ空间的有47.55%,男生只有30.19%,男大学生和女大学生上网浏览新闻与评论的分别占54.64%和41.02%。与传统的媒体相比,网络上的信息不仅及时而且量大,这都是传统媒体所法比拟的。男大学生对新闻网页关注更多,可能在于他们比女大学生更富好奇心、求知欲,更热衷于了解、关心时政,他们比女生更具有猎奇的心理,追寻一种在现实生活难以了解,通过正当渠道难以获得的“奇”、“艳”事物或信息;而女生的情感更加细腻,更倾向于关注距自己近的人和事,而对国家大事之类的离她们较远的事情就不如男生那么热忱。从生物学的角度来看,男“薄”女“厚”,人类情绪主要受下丘脑支配,而由于女性的大脑皮层较多地参与了情绪活动,因此她们的感情味就比男性更浓重一些。有研究显示,女性的圈子是以人际关系为基础的,而男性更可能接受来自一个大的象征性群体的人,即使他们跟这些人没有亲密的个人关系。有研究发现,女生更喜欢使用网络聊天这样的互联网服务。[3]本研究从侧面验证了这一结论。造成这种差异的原因,也许是因为女生在生理和心理上比男生成熟要早,她们追求独立、建立自我同一性,满足情感方面的需求比男生更迫切,对人与人之间的复杂而微妙的关系比较关心,对个性特征相似性的要求相对要高,而又在实际生活中的人际需求和异性交往上略显被动。[4]当现实生活中的人际沟通不足以满足这些需要时,互联网就成了一个选择。[5]

(四)大学生性心理的性别差异

您有没接触/浏览过色情网站(网页)的回答,65.54%的男生光临过此类网站,女生有10.34%有过该经历。有调查显示大学生性心理和性行为存在着明显的性别差异,男生往往更为开放和主动,占有欲更强,也是感染性病/艾滋病更危险的人群。[6]而女生则较传统和谨慎,贞操观更强,但感情色彩更强,容易受到诱惑,在生理和心理上更易受伤害。有性学家指出,男女两性的性心理是建立在性激素作用这种生理机制上,而男性体内产生的性激素较女性要多得多,加之现时的许多环境与媒体赤裸裸的性挑逗,大大地刺激了大学生尤其是男大学生的好奇心与性幻想。此外高校的严格管理、大学生本人的性克制,又加剧了大学生对于性的压抑感。尤其是男大学生,当他们有意或无意涉足色情网站后,能给他们带来性的满足,造成这类网站的点击率居高不下。

(五)大学生看待网络的性别差异

调查显示,89.84%的男生接触信息的渠道主要是网络,女生有85.81%。38.14%的男生认为网络的发展对其生活有很大的影响,有该想法的女生只占26.55%,3.70%的女生认为上网对其现阶段的学习没有影响,较男生高1.64个百分点。网络与传统的道德规范和法律规范相比,认为是是虚拟的、无规范的、不必太认真,男生持这种观想法是22.53%、女生是20.78%,认为是不健全的,尚待与现实社会相适应的规范,男生有49.93%、女生是45.70%。由上表可以看出,男生较女生认识网络普遍更客观,但是也存在无视网络道德规范的现象,认为网络是自由的完全可以不负责任的男生比女生多,但较理智的看待该问题的女生少于男生。认为现代网络阅读文化无用的男、女生分别占该性别的1.62%、0.66%。认为网络阅读文化良莠不齐有点用的男生占77.03%,女生占78.67%。这可能与男女大学生接触网络的程度以及对网络的使用方式有关。

三、建议

调查显示,当前大学生中时间是一种特殊的资源,是不可再生的,具有唯一性的特点。大学是人生的最黄金时期,也是最容易错过的时间。所以大学生有必要对时间做好管理和规划,为实现职业生涯和人生目标而确定行动时间和方案。因此,大学生在大学阶段应该培养良好的时间管理能力,学校应该有意识地传授时间管理知识,培养大学生科学合理的时间观念及有效地支配时间能力,进一步完善大学生的人格特征。女生交往中,特别是在网络交往中相对稳重和保守,而男生在人际交往,特别是异性交往中,有着比较主动,喜欢支配的特点,因此,他们可能更大胆,也更可能突破网络道德的限制,这与男性富有支配性、独立、有攻击性、大胆、冒险、喜欢追求刺激的特点有关,同时,男性对情绪和行为进行自我调节的能力又不如女性,并且这种低水平的自我控制可能会转化为行为问题。男女大学生的情感需要不同,建议在网络建设上应该充分考虑到这个因素,从而使网络更加人性化。鉴于大学生性心理的性别差异问题,提示高校有关部门应对此足够重视,并分别给予有针对性的性教育和性引导,加强大学生性教育,坚定大学生健康的性意志,具有十分迫切的意义。也必须加强心理卫生网站建设,推动心理健康教育工作,并借鉴国外Internet的管制经验,通过政府和舆论途径来规范网络市场。[7]在今后大学生的心理健康教育中,有必要加强针对孤独感的教育活动和心理调控,采用团体疗法、社交技能训练、角色扮演等方式,引导大学生走出孤独的阴影,从而提高其心理健康水平。

【参考文献】

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新居民学生课外阅读的群体性差异 第12篇

从2008年4月19日至5月22日, 我以所在学校本部学生为调查对象, 包括本地学生 (传统农民子女和失土农民子女) 和新居民学生, 其中本地学生537人, 新居民学生166人。调查采取以问卷调查为主, 个别访谈和观察法为辅的方式进行。问卷调查采用自行设计的《城西小学课外阅读调查问卷》进行大样本调查, 包括17个客观选择题和3个主观问答题。本次调查共发放问卷703份, 回收702份, 其中有效问卷687份, 有效率为97.8%。

问卷内容包括:学生对课外阅读的认识和兴趣;学生课外阅读的时间分配和阅读量;学生课外阅读的内容选择;学生课外阅读书籍的来源;学生课外阅读的能力、方法与习惯;学生的家庭阅读环境;家长对课外阅读的认识及支持程度;其他相关情况。

课外阅读的认识和兴趣方面的差异。

在课外阅读的功能和作用的认识上, 不同群体的学生对课外阅读都能正确认识, 但存在明显的差异。新居民学生最倾向于提高语文水平, 达51.9%;而本地学生最倾向于增长见识, 比新居民学生高出8.4个百分点, 在休闲娱乐的功能认识上也高于新居民学生。这显示出新居民学生的阅读功利性更为强烈, 主要是由新居民学生语文基础相对薄弱而引起的。

在课外阅读的兴趣上, 两大学生群体均表现出喜欢阅读超过喜欢看电视, 但新居民学生更喜欢阅读。这与新居民学生课外阅读的内驱力相关, 另一方面, 这与新居民学生的家庭经济条件相关。部分新居民学生家里未安装闭路电视, 无线节目的贫乏导致这些学生把注意力转移到课外阅读上。

课外阅读的时间和数量上的差异。

在日常课外阅读的时间安排上, 新居民学生在课间休息和放学后等有限时间的阅读比例均高于本地学生, 而在节假日的时间安排上则明显少于本地学生, 差距达12%, 这说明新居民学生在校内的学习自觉性越来越强, 但受家务劳动的影响, 在家的课外阅读时间明显少于本地学生。经访谈, 大部分新居民学生回家后还要操作大量家务, 不少四、五年级的新居民学生回家后还要洗衣、烧饭、照管弟弟妹妹, 这必然影响其在家庭的课外阅读量。

在回答今年看课外书的数量的问题上, 阅读数量在3册以下的新居民学生人数比本地学生高出20%, 而阅读数量在3册以上的本地学生高出新居民学生22个百分点, 差异很大。

课外阅读内容方面的差异。

在课外阅读内容的选择上, 本地学生较新居民学生在文学名著上阅读比例高出5.5%, 而新居民学生在作文选阅读的比例上高出本地学生3.8个百分点。文学名著的阅读状态均十分低迷, 卡通漫画和作文选合计比例均超过40%, 阅读率最高的是童话故事, 这说明学生课外阅读活动还不够深入, 喜欢看一些内容浅显、情节较为简单的读物。

在回答平时最喜欢看的书籍时, 低年级学生较喜欢《奥特曼》《七龙珠》等图文并茂的刊物, 中高年级学生已开始阅读《三国演义》《西游记》等文学名著, 但多为简缩本或图文对照本, 真正读原著的少之又少。在回答对乡土作家、乡土内容的阅读上, 本地学生基本能答出茅盾、丰子恺等著名人物, 但两大群体对本土作家的作品或乡土内容的题材均知之不多。

课外阅读书籍来源上的差异。

在课外书的来源上, 本地学生更善于通过校外的书店、图书馆等社会资源来充实自己阅读的图书品种, 而新居民学生则更依赖于学校和同学资源, 这显然与学生的家庭经济状况相关。但令人担忧的是, 主要依靠到书店购买图书的人数比例分别达到三成和四成, 这说明学校图书室的建设还有很大的潜力可挖。

课次阅读的能力、方法与习惯上的差异。

在这次调查中, 本项目上的群体性差距最小, 每一选项的差异值均小于5%。这一差异程度的接近说明我校教师在对待多元化的生源上能够平等对待, 这对各类学生群体的共同发展是十分有利的。而且, 评价自己课外阅读较为自觉以上的均达到80%以上, 阅读时较为专注的均接近70%。但在读书笔记的记录上, 均有超过四成的学生回答很少记录, 这说明我校在“不动笔墨不看书”的读书习惯培养上还须花大力气。

学生家庭阅读环境上的差异。

两大学生群体的家庭阅读环境, 无论在硬件的配备还是阅读氛围的营造上, 均非常薄弱, 新居民学生家庭的问题相对突出和严重。仅有25.1%的本地学生和11.5%的新居民学生能够设立家庭书房;家庭藏书量在100册以上的家庭仅为5.2%和0.6%。在报刊订阅上, 调查时包括了学生当“小记者”订阅的《南湖晚报》及乡土刊物《缘缘漫画》, 若除去这两种刊物, 仅指家长订阅的报刊数量, 则此项调查结果将与家庭图书量一样令人担忧。而父母能经常看书的仅仅为13.4%和8.9%。父母是孩子最好的老师, 家长不爱阅读将对学生的阅读习惯养成造成极大的负面影响。家庭图书的严重不足和阅读氛围的严重欠缺, 导致学校在课外阅读指导上的孤独和无助。

家长对课外阅读的认识及支持程度上的差异。

两大学生群体的家长在对学生课外阅读的态度比较接近, 群体差异不显著, 但均存在较大误区, 如在强调不影响“学习”的前提下才赞成子女看课外书, 看不看课外书随便等选项比例均较高, 显示出家长对课外阅读重要性的认识仍然不足。但是, 同样的态度, 在对子女课外阅读的实际支持程度上却差异明显, 无论是陪子女前往书店购书, 还是花钱支持子女购书, 本地家长实际支持程度均明显高于新居民家长, 同往书店2次及以上、支持子女购书5册以上的均超过20%。这一差异的形成与新居民家庭的经济状况及对子女培育重要性的认识相对不足是紧密相关的。

调查后的思考。

通过本次调查, 为改变两大学生群体课外阅读的差异性, 我校在营造浓郁的阅读氛围、激发学生阅读的动力上, 要加强有针对性地工作, 既努力融合两大群体性差异, 又使全校学生在总体阅读水平上得以提升。

从源头入手, 加强图书数量质量建设, 使各群体共同受益。

从调查看, 我校的学生缺少可读的好书, 新居民学生更甚。我校图书室虽拥有人均20册以上的图书, 但图书内容陈旧, 对现在的学生缺乏吸引力。因此必须从图书的配备、管理、维护以及图书的出借方式等方面着手, 真正使图书室成为学生阅读的主渠道, 这对新居民群体的作用更为明显。另一方面, 要加强班级层面的图书管理, 通过图书角的建设、图书漂流、图书置换等形式, 发挥系统合力, 使两大群体共同受益。

建设阅读共同体, 促进两大学生群体的共同发展。

从调查结果来看, 新居民学生虽然在阅读的时间、数量、内容选择上不如本地学生, 但在阅读的兴趣、毅力上较本地学生并无不足甚至更优。因此, 有必要使本地学生与新居民学生依据地域、性格等结成一个个阅读共同体, 在共同体内, 所借阅、购买的书籍要共享, 个人的阅读方法、阅读习惯、阅读的心得体会要互相交流, 从而共同进步和成长。由于群体差异的影响, 阅读共同体内的阅读内容将大大扩展, 这对新居民子女更为有利, 本地学生相对丰富的阅读资源能为新居民学生所用。同时, 本地学生通过阅读共同体能感受到新居民学生在艰苦条件下学习的勤奋, 对自身的学习也将带来有益的促进和推动。

开展丰富多彩的读书活动, 使不同群体在活动中互相学习。

组织学生开展丰富多彩的读书活动, 为学生提供展示自己读书成果的舞台, 让他们充分体验读书的乐趣。如开展读书笔记展评活动, 在平时的阅读中, 发现好的读书笔记要及时予以表扬;开展读书小报比赛, 指导学生办好黑板报、手抄报, 要求人人动手, 全员参与, 并将阅读中所学知识应用其中;定期或不定期地组织谜语会、故事会、朗诵会、演讲赛、讲笑话等活动, 同时评出幽默大王、故事大王、古诗大王、小小朗诵家、谜语能手等。通过活动, 使不同群体学生的阅读感悟、阅读爱好呈现出来, 使学生在群体活动中互相学习, 共同发展。

加强阅读指导, 进一步发挥教师的阅读影响力。

调查中发现, 学生在阅读内容选择、阅读习惯的形成上还存在偏差, 这就需要教师加强对学生课外阅读的指导, 从读书笔记的记录、阅读刊物的确定等一个个细节着手, 增加教师对课外阅读的影响力。考虑到新居民学生群体在校外时间使用上的不确定性, 在阅读指导上更要注重课内阅读和课外阅读的结合, 使两者互为促进, 互相交融。在进行课内阅读时, 可采用预热式 (预习时阅读相关背景) 、直现式 (当堂阅读与课文相关的内容) 、扩大式 (学了《少年闰土》就指导学生阅读《故乡》) 、对照式 (学了《三顾茅庐》就推荐阅读原著中的有关情节) 、荐读式 (学完课文就推荐阅读这位作家的有关著作) 等方式, 既沟通课内外, 又能逐步缩小两大群体之间的阅读差异。

加强家校联系, 提高家长认识, 让家长参与到课外阅读中来。