会计实习日志整理版范文第1篇

2. 深谙世故却不世故，才是最善良的成熟。

3. 告诉自己一句话要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福

4. 五句话共勉!1.只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌;2.天再高又怎

样，踮起脚尖就更接近阳光;3.自信的生命最美丽;4.没摘到春天的花朵，一样拥有春天;5.学会放弃，更要懂得珍惜。

5. 我遇到猫在潜水，却没遇到你;我遇到狗在攀岩，却没遇到你;我遇到夏天

飘雪，却没遇到你;我遇到冬天刮台风，却没遇到你;我遇到猪都学会结网了，却没遇到你;我遇到所有的不平凡，却一直遇不到平凡的你。几米

6. 有时候突然就不想工作了，有时候会突然想要喝几杯，有时候会想要独自旅

行，有时候就想结婚了但有时候，仅仅只是想想而已。或许我们真的需要一些勇气，为一些突然蹦出的念头而尝试一下。也许，它会带给你惊喜!你觉得呢?

7. 你不知道，某些时刻，我有多么难过。你不知道，没有回应的等待，真的让

人很累。你不知道，我是鼓起了多大的勇气，才敢念念不忘。又或者，你不是不知道，只是假装不知道。都说时光飞逝，其实只是自己的心在变，情在变。都说抵挡不过时间，其实是时间抵挡不过我们的善变。你那么自私，我那么傻

8. 身边的人那么多，懂自己的有几个。不要对我说，我是个好人，我很可爱，

我很活泼。我只是个，会自卑，会伤心，会小心眼的普通人。其实，我很好，只是不习惯，只是会偶尔难受一下，只是会在某一瞬间突然很想某个人，只是会在听到某一句熟悉的话时很难过

9. 只要是个喜剧结局，过程你让我怎么哭都行。。。

10. 做一个爱笑的女孩，听说喜欢笑的人运气都不会太差;做一个爱哭的女孩，

因为我想活得长点;做一个爱睡的女孩，睡出灿烂好气色;做一个爱吃的女孩，减肥神马的吃完再说;做一个宠爱自己的女孩，所有看的上的东西，你值得拥有。

11. 要努力使每一天都开心而有意义，不为别人为自己。 晚安~

12. 送给自己的几句话1.容易走的都是下坡路;2.别拿命不好当失败的理

由;3.自由和健康比金钱重要;4.尊重别人的最佳渠道，是尊重他最宝贵的东西;5.占有的越多，不代表你越丰富，匮乏的那个部分，才决定你的品格;6.原谅别人的同时，也是放过自己。

13. 有些人不能在一起，可他们的心在一起;有些人表面在一起，但心却无法在

一起;有些人从没想过在一起，却自然而然的在一起;有些人千辛万苦终于在一起，却发现其实他们并不适合在一起 虽然我们不能在一起了，但并不代表我不爱你了。I’m sorry ，But I Love You.(夜幕)

14. 张小娴说，有些人，一转身就是一辈子，突然间心里愣了一下，或许此次之

后，便是一辈子的错过，一个转身，一个松手，轨迹全部改变了。一辈子是段太长太远的时光，执子之手，与子偕老的一辈子，相濡以沫，不离不弃的一辈子。只是，一转身，一经年，一辈子。

15. 钟表：可以回到起点 却已不是昨天。

2、核桃：没有华丽的外表 却有充实

的大脑。

3、指南针：思想稳定 东西再好也不被诱惑。

4、花瓶：外表再漂亮 也掩不住内心的空虚。

5、树叶得势时趾高气扬 失意时威风扫地。

6、历史的标点全是问号 历史的幕后全是惊叹号。

16. 我是一个很有原则的人，我的原则只有三个字，看心情。。。

17. 用我三生烟火，换你一世迷离。2.听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一

朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。3.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。4.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。5.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

6.风华是一指流砂，苍老是一段年华。

18. 有时候，我不是肚子饿，也不是馋，只是嘴巴寂寞

19. 我可以在，很痛的时候说没关系。我可以在，难过的时候说无所谓。我可以

在，寂寞的时候哈哈大笑。我可以在，绝望的时候说世界依然美好。我只是希望在，我开始抱怨上天吝啬的时候，有个人可以对我说，别太在意，我心疼你。

20. 他们急于成长，然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱，不久后又想

用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前，又仿佛他们从未活过。 人类的奇怪之处(【点击】 15期)

21. “特别能吃苦”这5个字，我想了想，我只做到了前四个

22. 生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期待的灿烂反

而会在你的淡泊从容中不期而至

23. 永远别向任何人解释自己 2.别让某人成为你生命的优先,当你只是他的一

个选择时 3.每早醒来有两个选择:继续做梦或起身追逐梦想 4.别在喜悦时许下承诺,别在忧伤时做出回答,别在愤怒时下决定 5.时间像流水,流逝便不再回,享受当下 6.当你持续说这件事明天再做,你的明天就永远不会到来。

24. 女人永远记住长得漂亮是优势，活得漂亮是本事!、

25. 不错过任何挑逗，也不为任何人等候。我们拥有的，多不过付出的一切。

林夕

26. 每天晚上疲劳地坐到椅子上时，才感觉真真切切地过了一天。人生最重要的

并不是努力，而是方向。压力不是有人比你努力，而是比你牛叉几倍的人依然比你努力。即使看不到未来，即使看不到希望，也依然相信，自己错不了，自己选的人错不了，自己选的人生错不了。第二天叫醒我的不是闹钟，其实，还是梦想!

27. 如果想走出阴影，那就让你的脸面向阳光;如果你想告别懦弱，那就让心在

历练中慢慢坚强;如果你想保鲜爱情，那就在奋斗中改变原先的模样;如果你想摆脱平凡的生活，那就努力让自己高傲的飞翔。没有哪件事，不动手就可以实现，这个世界虽然残酷，但只要你愿走，总会有路;如果退缩，就只能选择感伤。

28. 人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，

欢乐地前推后挤相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路。那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。by龙应台(18期)

29. 你有时候真的很勇敢，勇敢得近乎愚蠢，我一直说，你有一种孤勇。其实，

我只希望我所爱的女人，平凡而孱弱，不必事事自己挡在前头，当有任何事情发生，都可以有人替她遮挡风雨。有人尽力照顾她，疼爱她。我只希望你

可以从容而幸福，跟你所爱的人，安宁的过完下半生。《佳期如梦》

30. 我把你的信浸在水里，以为这样你的话，看起来可以温柔一点。我把你的话

冰在冰箱里，以为这样可以保存久一点。by刘若英 早安，每一位!

31. 不为失败找理由，要为成功找方法;世上没有绝望的处境，只有对处境绝望

的人。没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是成长的路。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

32. 如果真有那种一拍即合的爱情就好了，不需要暧昧的你来我往，不需要花太

多时间去培养，我已经没有力气去玩猜测的游戏，因为我怕会受伤害。我们想要的，大概就是那种，你看一眼就知道，是这个人，没错了。--舒淇

33. 人生九度】1.工作方面，能力不敌态度;2.事业方面，才华不敌韧度;3.知

识方面，广博不敌深度;4.思想方面，敏锐不敌高度;5.做人方面，精明不敌气度;6.做事方面，速度不敌精度;7.看人方面，外貌不敌风度;8.写作方面，文采不敌角度;9.在方法方面，创意不敌适度。。

34. 一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕

着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人眼里。

35. 我荣耀过，落魄过，轻狂过，堕落过，挥霍过,窘迫过，漂泊过，稳定过，

深爱过，幸福过，放纵过。悔恨过， 醒悟过失落过，一切都做过。现在我清醒了，玩够了，释然了，看透了，回头了，承受了，从此之后，不再争斗了，不再奢求了，也就不再难受了，一切都，默默的，接受了

36. 做一个懂事的女子------

1、学会低调，取舍间，必有得失。

2、做自己的决

定。然后准备好承担后果。

3、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。

4、明白付出并不一定有结果。

5、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。

6、要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚

37. 跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己

38. 流泪的时候不做任何决定2.不反复思考同一个问题3.不害怕做错什么4.有

负面情绪是正常的5.一切的烦恼都是自找的6.说过的话一定要做到7.不要去害怕做一件事8.无论是对是错，你需要一个准则9.不要把心底的话全掏出来10.沉默有无限种含义11.不要追求无谓的结果。

39. 当你做对的时候，没有人会记得;当你做错的时候，连呼吸都是错。

40. 【古韵美文】1.用我三生烟火，换你一世迷离。2.蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不

过沧海。3.既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 4.心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。5.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

41. 我们脱离了童年，奔向成人世界，童年的记忆却越发鲜活，就连那时挨过的

打、流过的泪、觉得没人了解的孤单，也都可以一次又一次带着调皮的微笑告诉身边的人。那么，要回去吗?那就可以永不长大，也就不用承受成人的各种伤痛。也许，我们并不是真想回到童年，只是不想继续老下去。张小娴

42. 生命中，不断地有人离开或进入。看见的，看不见了;记住的，遗忘了。生

命中，不断地有得到和失落。看不见的，看见了;遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在?记住的，是不是永远不会消失?对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定遇见。

43. 不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，

会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，为了自己，你都要学会抽身而退

44. 处女座是脆弱的一类人,处处需要双重的安抚。需要一个懂TA，能安心陪在

TA身边的人。处女座是十二星座最忠贞的一个星座，讨厌背叛，讨厌花心。如果爱处女座，请记得对TA好一点。TA是个傻孩子,会更爱你多很多。

45. 几年前，我们踏上远行的火车。从那一刻起，故乡于己，便再无春秋，只有

冬夏。

46. 【让你瞬间清醒的八个问题】1.做人，为什么要过于执著? 2 .做人，干吗

为难自己? 3.做人，先要相信自己。 4.做人，依靠自己! 5.做人，量力而行。 6.做人，记得反省自己。7 .做人，何妨放手一搏。 8.做人，要活在当下。

47. 【QQ个性签名】

1、没有过不去的，只有回不去的。

2、复制个性签名不是因

为虚伪，而是因为感同身受。

3、有没有那么一个人，你一想到TA，就会甜甜地微笑。

4、静静的听着你喜欢的那首歌，发现自己也开始喜欢了。

48. 这个世界上有许多事情，你以为明天一定可以再继续做的，有很多人，你以

为一定可以再见面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身。你以为每一天都是同样的，但是，就会有那么一次，在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了，有些人，就从此和你永别。

49. 【爱之语】1若你流泪，湿的总是我的脸，若你悲戚，苦的总是我的心。 2

你能伤害到的人只能是这个世上最爱你的人，因为别人根本不可能在乎你。3当你听到有人说：“我无法忘记!”其实他是在说：“我不想忘记!”

50. 当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”;当改装菜油的时候，

人们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。同样，当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了;人往往热衷拥有很多，却往往难以真正的拥有自己。

51. “你若不想做，会找到一个借口;你若想做，会找到一个方法。”

52. 走不进的世界就不要硬挤了，难为了别人，作贱了自己，何必呢?

53. 有时候，我们就像鱼缸里的鱼，想说的很多，一开口就化成了一串省略

号......。。。。。。O。o。〇〇。°Oo。

54. 人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，

却是对的方向。九把刀

会计实习日志整理版范文第2篇

论述题:

1、 试述马克思主义理论的科学性与革命性的统一。

答案要点：

(1) 马克思主义是最根本的世界观和方法论;

(2) 马克思主义最鲜明的政治立场; (3) 马克思主义最重要的理论品质; (4) 马克思主义是最崇高的社会理想。 简答题

2、 如何理解中国特色社会主义理论是当代马克思主义。

答案要点：

(1) 马克思主义理论最重要的品质就是与时俱进，是实践的理论;

(2) 把马克思主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合，先后产生毛泽东思想和中国特色的社会主义理论。 (3) 中国特色的社会主义理论包括邓小平理论、三个代表理论和科学发展观。 辨析题

3、 作为人的解放的条件、道路和策略的马克思主义，最初是作为无产阶级形成阶级意识的启蒙力量，革命成功后，转变为无产阶级的革命指令和权威话语。 答案要点：

(1) 不正确 (2) 一方面，马克思主义理论作为人类解放的理论，它系统的回答了人的解放条件、道路，是无产阶级政党的指导思想和理论基础;另一方面，即使在革命成功后，它依然是革命和建设的指南。

(3) 马克思主义理论是与时俱进的。 选择题

4、马克思主义最重要的理论品质是()

A.吐故纳新 B.科学严谨 C.博大精深 D.与时俱进

5、马克思主义革命性与科学性统一的基础是() A.战斗性 B.理论性 C.实践性 D.逻辑性

6、对马克思主义主义理论唯物主义基础的奠基起作用的人是()

A.斯密

B.黑格尔

C.费尔巴哈

D.恩格斯 不定项选择题

7、下列属于马克思主义的直接理论来源的有( ) A.德国古典哲学 B.文艺复兴时期的人道主义 C.英法两国的空想社会主义学说 D.英国古典经济。 第二章物质世界及其规律 论述题

1、 下列文摘出自马克思《关于费尔巴哈的提纲》：

“从前一切唯物主义(包括费尔巴哈唯物主义)的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或直观的形式去理解，而不是把他们当作感性人的活动，当作实践去理解。因此和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象的发展了，当然唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”

“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。” “哲学家都是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界”

请回答：

(1) 旧哲学对世界理解的主要缺点是什么? 答：旧哲学或者从只是从客体的或直观的形式去理解，而不是把他们当作感性人的活动，当作实践去理解，或者从主观去理解，但都不是从现实的人出发，从而达不到对现实事物的正确理解。。

(2) 马克思主义是如何理解世界的?

马克思主义理解世界的出发点是现实的人及其人的活动，在实践中理解人和世界及其关系，实事求是是马克思主义的根本理论特质

(3) 为什么说“哲学家都是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界”? 马克思以前的哲学家，旧哲学总是以追求“世界何以可能而解释世界”，马克思则以探索“解放何以可能而改变世界”。

2、 马克思主义理论是如何理解“思维和存在的统一”? (1) 思维和存在的关系是人的活动的主要问题。

(2) 思维和存在的关系包括实现思维和存在的统一，把思维和存在的统一作为问题，揭露其矛盾; (3) 人类一方面实现思维和存在的统一，达到对世界的理解，另一方面又把思维和存在的统一作为问题，揭露其矛盾，在更高的层次上把握世界。

简答题

1、 简述辩证思维方法与形而上学思维方法区别。

(1)辩证法认为世界上一切事物都是发展变化的，其原因在于事物内部的矛盾。是就是不是，不是就是是。亦此亦彼。它用联系的发展的观看世界。形而上学用孤立的、静止的和片面的观点看世界，否认事物内部的矛盾。是就是是，不是就不是。非此即彼。它看到“一个一个的事物, 忘了他们之间的联系，看到了存在，忘了产生和消失，看到了运动，忘了静止，只见树木不见森林。” (2)辩证法和形而上学在观点上互相对立，在内容上又互相贯通、互相包含。形而上学的内容作为因素包含在辩证法里，辩证法的内容，分别看来也没有不能为形而上学所采用的。形而上学只为形而上学，只是在于它割断了对立着的概念(事物)之间的联系，把它们孤立起来变成绝对化的东西;同样辩证法只为辩证法只在于它对这些对立的概念始终坚持从对立统一的联系中理解它们。二者在内容上互相贯通，因此可以发生互相转化。如果把对立的方面放到统一的联系中去理解，就可以消除片面性，走向辩证法;反过，如果把对立面之间的统一联系割断，使他们变成孤立僵死的存在，全面性就变成片面性，辩证法就变成形而上学。

(3)形而上学思维方式在常识领域是极其合理的。但人是理想的存在、创造性的存在和超越性存在，形而上学本质上是反人性的思维方式。辩证思维高超的地方就在于它能够在形而上学仅看到对立的地方发现统一，在形而上学仅看到肯定性的东西里发现否定，所以辩证法总是不合时宜的。但它能够深入事物的本质，它是超逻辑和反逻辑的，是人本质的思维方式表达。 辨析题

1、“塞翁失马，焉知祸福”，“失败是成功之母”都是经典的朴素辩证法思想，请用辩证法的科学原理分析其得失。 (1)朴素辩证法是笼统直观的结果，还没有掌握事物本质的辩证关系，还没有深入内部，并未反映出对立面之间的全部辩证内容，也未包括对立面转化的多种情形。 (2)“塞翁失马，焉知祸福”，“失败是成功之母”只表达了问题的一个方面，而事物内部的复杂联系具有多种发展趋势。

第三章认识世界和改造世界 论述题

1、 试述主客体关系的实质及其内容，为什么认识的本质是主体对客体的能动反映。

答案要点：

(1)主客体关系是对人与世界关系的哲学反思，其实质实践关系，包括认识关系价值关系和审美关系;

(2)客体是认识形成的基础，反映以客观事物为基础;主体是认识形成条件，反映具有创造性。

(3)主体对客体的反映不是一次完成，而是在实践的基础上把握规律、展现未来、无限逼近。

简答题

1、 简述马克思主义的真理观。

(1)真理的客观性，即思维能符合及如何反映客观对象的本质和规律，与唯心主义、不可知论划清界限;

(2)真理的绝对性和相对性，即真理是对对象反映，是绝对的，真理对存在的反映又是历史的;

(3)马克思主义真理观的基础是实践。

2、什么是价值观?请以“诚信”或“腐败”为题，论述我国现阶段道德状况。 (1)价值观是人们关于价值的本质的认识以及对人和事物评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。

(2)一方面，风气的败坏到了相当严重的地步：另一方面，广大人民锐意改革勇于探索，敬业奉献，建功立业。

(3)关键是用历史的眼光，实践地看待腐败问题(诚信问题)。

第四章唯物史观

论述题

1、 试述“代表最广大劳动人民的根本利益”这一命题的唯物史观依据，并根据你的理解，阐述应如何实现之。

(1)马克思主义历史观既是唯物史观，又是群众史观，主张人民群众是历史的创造者，正是每一个普通个人连续不断的生产劳动，创造了人类社会的整个历史。唯物史观与群众史观在本质上是统一的。

(2)人民群众在历史发展中的作用。

(3)必须始终坚持党的群众观点和群众路线，必须大力发展生产，必须坚持以人为本，促进人的全面发展。

2、 试述“党的群众观点和群众路线”的唯物史观依据，并根据你的理解，阐述应如何实现之。

(1)“坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向群众虚心的观点。”

“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去” (2)马克思主义历史观既是唯物史观，又是群众史观，主张人民群众是历史的创造者，正是每一个普通个人连续不断的生产劳动，创造了人类社会的整个历史。唯物史观与群众史观在本质上是统一的。

(3)尊重人民的主体地位，发挥人民的首创精神，保障人民的各项权利，共同富裕，全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民享受，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。 简答题

1、 为什么说资产阶级意识形态是资产阶级意识和利益的概括和总结。

(1) 社会意识的特点：派生性、历史性和阶级性 (2) 资产阶级意识形态的本质。 第五六七章 论述题

1、 马克思经济学是如何理解价值的本质及其根源的。

答案要点：

(1)价值是凝结在商品中无差别的一般人类劳动，价值的实体是劳动;

(2)人们交换劳动的关系表现为商品与商品之间的物的关系，商品形式就把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品物的性质，人的关系变成物的关系，价值的本质就是生产者之间的社会关系;

(3)其根源在于私人劳动和社会劳动的矛盾，在于私人劳动采取价值、价值量货币等特殊形式引起的。

2、 马克思如何分析资本的本质及其表现，来断言资本主义灭亡和共产主义的前途。

答案要点：

(1)资本的本性就是增值，它是最高的、控制一切的社会力量;

(2)资本本身的内在矛盾，为了增值它要摧毁一切，包括它自己，这就预示资本主义必然灭亡;

(3)超越资本个人所有制，实现资本社会占有，这就是共产主义的必然。

3、马克思是如何通过分析货币的本质来揭示“以物的依赖性为基础的人的独立性”的人的存在方式。(1)货币是从商品世界分离出来固定从当一般等价物的特殊商品;(2)人们交换劳动的关系表现为商品与货币之间的物的关系，把人们本身劳动的社会性质反映成金钱关系;(3)货币使社会权利转化为私人的权利，成为支配别人、社会的权利，人的关系被异化为金钱的关系，由此便形成了“以物的依赖性为基础的人的独立性”的人的存在方式。这就是马克思所揭示“现实历史”的存在。

1、用真理的绝对性和相对性辩证关系原理论述如何正确对待马克思主义

真理的绝对性，指真理的无条件性，无限性。 真理的相对性，指真理的有条件性，有限性，人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识是有局限的，不完全的。

真理是具体的，发展的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的。(1)绝对真理和相对真理是相互渗透、相互包含的(2)绝对真理和相对真理又是辩证转化的

马克思主义作为科学真理，也是绝对性和相对性的统一。以科学的态度对待马克思主义，就要正确处理好坚持和发展的辩证关系，既要坚持，又要发展，在坚持中发展，在发展中坚持，反对“教条主义”或认为马克思主义已经“过时”这两种错误倾向。中国共产党人在长期艰苦的革命实践中把马克思主义同中国实际相结合，坚持和发展马列主义，产生了两大理论成果即毛泽东思想和邓小平理论。同任何真理一样，无论是毛泽东思想还是邓小平理论都是客观真理，也是绝对性和相对性的统一，需要长期经受实践的检验而不断发展。

2.生产力与生产关系的矛盾运动规律，论述经济体制改革的紧迫性和必要性

生产力是是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。 生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，它们的相互作用构成二者的矛盾运动。生产力与生产关系的矛盾运动规律，就是生产关系一定要适应生产力状况的规律。

理论意义：这一原理在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”作为批判历史功过是非的思想体系，第一次科学的确立了生产力发展是“社会进步的最高标准”。

现实意义：生产力与生产关系矛盾运动规律是马克思主义政党制定路线、方针和政策的重要依据。

生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革的理论基础。只有运用这一规律我们才能够深刻地认识我国进行经济体制改革的必然性和必要性。

第一，我国经济体制改革是生产力与生产关系矛盾运动的必然结果。

第二，生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革和建立社会主义初级阶段经济体制的理论依据。

原有的计划经济体制阻碍生产力的发展，迫切需要改革，这种改革是社会主义制度的自我完善和发展，大大促进社会主义生产力的发展，有利于建设中国特色的社会主义市场经济体制，推进社会主义现代化的发展。

3.经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，论述政治体制改革的必要性和重要性

经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态及相应的制度、组织和设施。

经济基础与上层建筑是辩证统一的。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。它们的相互作用构成二者的矛盾运动。经济基础与上层建筑的相互作用的矛盾运动规律，就是上层建筑一定要适应积极基础状况的规律。

这一规律是无产阶级政党制定路线、方针、政策的重要根据。对于我们进行社会主义政治体制改革具有重要的指导意义。根据我国国情，改革开放，经济体制改革卓有成效，但政治体制暴露一些弊端，如官僚主义、权利过分集中、家长制、干部领导职务终身制等现象，阻碍经济发展，只有进行政治体制改革，才能巩固经济体制改革取得的成果，调动各方面的积极性，加快建设社会主义法治国家，推进政治制度化、规范化、程序化，推进社会主义制度的自我完善和发展，使人民群众获益。

1、试论辩证唯物主义的世界物质统一性原理及其理论意义和实际意义。

辩证唯物主义世界物质统一性原理的基本内容是：世界是统一的;世界的统一性在于它的物质性;物质世界的统一是多样性的统一;自然界和人类社会具有物质统一性;精神现象是物质的产物和特殊表现。

理论联系实际部分自由发挥。

2、试论矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理及其对建设有中国特色社会主义的指导意义。

矛盾普遍性是指矛盾无处不在，无时不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一侧面各有其特点。

矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾是共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾共性是无条件的绝对的，矛盾特殊性是有条件的相对的。任何事物都是共性和个性的统一体，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

理论联系实际部分自由发挥。

3、试论量变和质变的辩证关系及其实践意义。

量变和质变是事物变化的两种形式。二者是辩证统一的。第一，量变是质变的必要准备，第二，质变是量变的必然结果;第三，量变和质变相互渗透。

理论联系实际部分自由发挥。

4、试论绝对真理和相对真理的辩证关系及其重大意义。

真理既是绝对真理又是相对真理，这是真理问题上的辩证法。真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识是近似的、有条件的。

真理的绝对性和相对性并不是指两种不同性质的真理，而是指同一真理的两种属性。任何真理都具有绝对性和相对性，是绝对性和相对性的统一。必须以辩证的态度对待一切科学真理，既反对绝对主义，又反对相对主义。

理论联系实际部分自由发挥。

5、试论实践是检验真理的唯一标准及其重大意义。

实践之所以能成为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性是主观与客观相符合，实践具有直接现实性的特点。

理论联系实际部分自由发挥。

6、试论社会意识相对独立性的原理及其现实意义。

社会意识的相对独立性表现在：社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性;社会意识与社会经济发展水平的不平衡性;社会意识具有历史继承性;社会意识诸形式之间相互作用;社会意识对社会存在具有反作用。

理论联系实际部分自由发挥。

7、试述上层建筑适合经济基础状况的规律及其对我国政治体制改革的意义。

经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。

经济基础与上层建筑也是辩证统一的关系。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律，就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

理论联系实际部分自由发挥。

8、试述生产关系一定要适合生产力状况的规律及其对我国经济体制改革的意义。

生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然使其适合社会需要的物质力量。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。两者的相互作用是一个过程，表现为二者的矛盾运动。这种矛盾运动中的内在的、本质的、必然的联系，就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。

理论联系实际部分自由发挥。

9、论述价值规律的作用，并用以阐明我国企业必须注重技术进步，改善经营管理。

价值规律的基本内容：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定;商品交换以商品的价值量为基础，实行等价交换。

价值规律的作用：自发地调节生产资料和劳动力在社会各部门的分配比例;价值规律刺激商品生产者改进技术、节约生产资料和提高劳动生产率，从而促进社会生产力的发展;价值规律会引起商品生产者两极分化。

理论联系实际部分自由发挥。

10、为什么说垄断价格出现未否定价值规律?

垄断价格是指垄断资本家凭借其在经济上的垄断地位所规定的旨在保证其能够获得垄断利润的产品价格。它包括垄断低价和垄断高价两种基本形式。

垄断价格出现未否定价值规律，表现在：垄断价格的制定不能完全脱离价值;垄断的形成并不能增加价值总量;通过垄断价格所获取的垄断利润，归根到底是雇佣工人创造的剩余价值。

11、怎样正确评价苏联社会主义模式?

苏联模式是在特定的历史条件下产生的，曾经促进了社会主义制度的巩固和发展，推动过社会生产力的高速度发展，确保了重工业，特别是国防工业的发展，为处在帝国主义包围中的苏联社会主义建设奠定了物质基础，人民的物质和文化生活水平也有了提高。这种模式在第二次世界大战中为苏联反法西斯战争的胜利提供了强有力的物质和人员保障。

这种模式的弊端，主要是集中过多，管得过死，否定市场的作用，严重束缚企业和劳动者的积极I生。社会主义发展的历史证明，苏联模式是特定历史条件下的产物，它并不是社会主义的唯一模式。

12、论述经济文化相对落后的国家建设社会主义的艰巨性和长期性。

经济文化相对落后的国家建设社会主义具有艰巨性和长期性，主要原因在于：生产力发展状况的制约，在一个相当长的历史时期内，社会主义国家在经济上落后于发达资本主义国家，有的甚至落后很远;经济基础和上层建筑发展状况的制约;国际环境的严峻挑战;马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识，需要一个长期的艰苦的过程。

对于经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性，必须有充分的估计。

13、如何理解经济文化相对落后国家首先取得革命胜利并进入社会主义社会?

社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的原因是：经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，是由革命的客观形势和条件所决定的;经济义化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律。从整个人类社会发展的历史进程来看，一定的社会形态总是建立在一定的生产力发展水平之上的，不可能出现先进的生产关系长期建立在落后的生产力的基础上，也不可能出现落后的生产关系能够长期容纳先进的生产力的现象。但是如果从社会历史发展的某个阶段来看，则又会出现参差不齐、相互交错的现象。生产力的发展决定生产关系的变革。但是在一定条件下，在不变更生产关系生产力就不能发展的情况下，生产关系的变更就成为主要的决定的方面了。

14、简述共产主义社会理想实现的历史必然性和长期性。

共产主义理想一定会实现，是以人类社会发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展为依据的;社会主义运动的实践，特别是社会主义国家的兴起和不断发展，已经并正在用事实证明着共产主义理想实现的必然性，从一定意义上讲，社会主义革命的胜利本身就是共产主义理想可以实现的证明。

共产主义一定要实现，共产主义一定能够实现，但必须明确，共产主义的实现是一个很长的甚至是充满曲折的历史过程：社会主义社会的充分发展和向共产主义社会过渡需要很长的历史时期;当代资本主义的灭亡和向社会主义、共产主义的转变也是一个长期的过程。

论述题：(这是根据2.3班老师划的加上汪雪老师平时上课的笔记整理的，大家看看吧) 1. P147 价值规律及其作用

(1) 商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。

(2) 价值规律的作用表现在(也是价值规律的积极作用)：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。价值规律在对经济活动进行自发调节时，必然会产生一些消极的后果。其一，可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。其二，可能引起商品生产者的两极分化。其三，价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费。

2. P157 请论述资本主义生产过程是怎样的

(1) 资本主义的生产过程具有两重性，一方面是物质资料的生产过程，另一方面是剩余价值的生产过程，即价值增殖过程。资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。

(2) 资本主义劳动过程的两个特点：其一，工人在资本家的监督下劳动，他们的劳动隶属于资本家;其二，劳动的成果产品全部归资本家所有。

(3) 价值增殖过程是剩余价值的生产过程，这是资本主义生产过程的主要方面。所谓价值增殖过程，是超过劳动力价值的补偿这个一定点而延长了的价值形成过程。在价值增殖过程中，雇佣工人的劳动分为两部分：一部分是必要劳动，用于再生产劳动力的价值;另一部分是剩余劳动，用于无偿地为资本家生产剩余价值。因此，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。

(4) 资本是可以带来剩余价值的价值，可以分为不变资本与可变资本。不变资本是以生产资料形态存在的资本。以生产资料形式存在的资本在生产过程中只转变自己的物质形态而不改变自己的价值量，不发生增殖，所以马克思把这部分资本叫做不变资本。可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。在生产过程中，工人所创造的新价值，不仅包括相当于劳动力价值的价值，而且还包括一定量的剩余价值。由于这一部分资本价值不是不变的，而是一个可变的量，所以马克思把这一部分资本叫做可变资本。而剩余价值既不是由全部资本创造的，也不是由不变资本创造的，而是由可变资本创造的。

3. P159 生产剩余价值的两种基本方法： (1) 绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日得长度而生产的剩余价值。除了用延长劳动时间的方法以外，资本家还用提高工人劳动强度的方法，由提高劳动强度而生产的剩余价值，同样是绝对剩余价值。

(2) 相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的。全社会劳动生产率的提高是资本家追逐超额剩余价值的结果。

4. P182 自由竞争与垄断的关系：

(1) 资本主义的发展经历了两个阶段：自由竞争资本主义和垄断资本主义。19世纪70年代以前，资本主义处于自由竞争阶段;从19世纪70年代开始，自由竞争资本主义逐步向垄断资本主义过渡，19世纪末20世纪初，垄断代替自由竞争并占据统治地位，垄断资本主义得以形成。

(2) 自由竞争引起生产集中和资本集中，生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断，这是资本主义发展的客观规律。垄断的产生有以下原因：第一，当生产集中发展到相当高的程度，极少数企业就会联合起来，操纵和控制本部门的生产和销售，实行垄断，以获得高额利润。第二，企业规模巨大，形成对竞争的限制，也会产生垄断。第三，激烈的竞争给竞争各方带来的损失越来越严重，为了避免两败俱伤，企业之间会达成妥协，联合起来，实行垄断。

(3) 垄断是在自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立面产生的，但是，垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈。这是因为：第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。总之，垄断条件下的竞争，不仅规模大，时间长，手段残酷，程度更加激烈，而且具有更大的破坏性。

1、试用质量互变规律原理说明在社会主义现代化建设中，把远大的革命目标与脚踏实地的工作结合起来的必要性

(1)量变和质变的辩证关系原理是：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变基础上开始新的量变。这一原理要求我们：树立远大的质变目标，注重量的积累。(2)社会主义现代化建设，是由长期目标和短期目标构成的，我们首先要确定质变目标，然后为实现这一目标，进行脚踏实地的量的积累。因为量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。如果不这样比如实现共产主义就是我们的远大的长期目标，为了实现这一质变目标，要求我们全体人民共同努力。我们作为青年大学生，应当努力学习文化知识(3)在这一问题上，我们应反对两种错误倾向：一种是没有树立远大的质变目标，容易导致行为的盲目性;另一种是树立了远大目标，但不注重量的积累，使目标无以完成。

2、怎样理解相对真理和绝对真理的辩证关系?运用这一原理，说明为什么对马列主义毛泽东思想既要坚持又要发展?

1.真理的相对性和真理的绝对性是辩证统一的关系。第

一、真理的绝对性与相对性是相互渗透和相互包含的，一方面，相对真理中包含着绝对真理的颗粒，另一方面，无数相对真理的总和构成绝对真理第

二、相对真理和绝对真理相互转化，真理永远处于由相对向绝对转化的无止境的过程真理的绝对性和相对性辩证关系原理要求我们：对真理既要坚持又要发展2马列主义毛泽东思想作为真理，既具有绝对性，又具有相对性。马列主义毛泽东思想是革命导师实践的总结，也是对前人理论继承的结果，是经过社会主义革命和建设证明了的理论，马列主义毛泽东思想的基本理论和思想原则对于我们的革命和建设有指导作用。中国共产党人把马列主义毛泽东思想作为指导思想，就是坚持了真理的绝对性。同时，真理又具有相对性。马列主义毛泽东思想作为一种理论，并没有穷尽一切国家、一切时代的一切认识，因此我们应随着实践的发展，不断地发展马列主义毛泽东思想，与时俱进，研究新情况，解决新问题。中国共产党人在革命和建设中，不断地探索和发展，形成了毛泽东思想、邓小平理论

(3)在这个问题上，我们必须反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。我们实际工作中的教条主义、思想僵化，把马克思主义当成一种现成的公式，到处生搬硬套，是绝对主义的表现。否定马克思主义的基本原则，散布马克思主义过时论，是相对主义的表现。

3、运用生产关系一定要适合生产力状况规律原理，结合我国30年改革开放实践，说明我国经济体制改革的必要性、重要性 (1)生产关系一定要适合生产力状况规律的内容：首先，生产力和生产关系是相互作用的：一方面，生产力的状况决定生产关系的产生及其变化发展;另一方面，生产关系反作用于生产力;当生产关系适合生产力状况时，对生产力的发展起着促进作用;当生产关系不适合生产力时则起着阻碍作用。其次，生产关系和生产力的矛盾运动：由基本适合基本不适合新的基本适合再次，在这一矛盾运动过程中，有一条规律：生产关系一定要适合生产力状况的规律。这一规律要求我们在实践中，要使生产关系适合生产力的发展。(2)经济体制属于生产关系的形式，所以，经济体制改革就是改变生产关系，使其适合生产力发展，这符合生产关系一定要适合生产力状况的规律。我国改革前的经济体制是一大二公，平均主义大锅饭，干多干少一个样。通过改革，在农村实行联产承包责任制，在城市实行奖金制度，多干多得，调动了劳动者的积极性，促进了经济的大发展。改革开放30年来，我国各行各业取得了很大的成就1反对两种错误倾向：一种是反对改革，另一种是资产阶级自由化。 如何理解资本主义制度的历史进步性和局限性?

与封建社会相比，资本主义显示了巨大的历史进步性，首先，资本主义将科学技术转变为强大的生产力。其次资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。最后，资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用，从而推动社会生产力的迅速发展，促进社会进步。局限性：资本主义生产资料的私人占有对生产社会化的进一步发展造成了严重障碍，正是这一矛盾决定了资本主义的经济、政治、文化和社会等各个领域以及全球范围内的冲突、动荡和危机。资本主义的这种局限性在资本主义生产方式范围内事不可能根本消除的，它决定了资本主义生产方式的历史过度性如何理解从资本主义向社会主义过度的复杂性和长期性?资本主义向社会主义的过度必然是一个复杂的长期的历史过程。首先任何社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到消亡要经过相当长的时间跨度。其次，资本主义发展不平衡决定了过度的长期性。最后，当代资本主义的发展还显示生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义为社会主义所代替尚需长期的过程。目前发达资本主义国家还处在科技发达经济相对繁荣的时期。与之相比，社会主义国家的经济发展水平还比较低，社会主义自身的发展还需要走比较长的路，这意味着社会主义最终取代资本主义是一个长期的历史过程。

怎样理解经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性?

第一、生产力发展状态的约束。社会主义国家在经济上落后于发达的资本主义国家，有的甚至落后很远，社会主义制度下必须把大力发展生产力作为根本任务，努力完成生产社会化、商品化、现代化的艰巨任务。第

会计实习日志整理版范文第3篇

各位亲爱的叔叔阿姨、大爷大妈、大哥大嫂、姐姐姐夫们!大家早上好!

非常高兴能够在这个风和日丽的早上与大家相聚在我们美丽的海滨城市、水上运动之都--日照!很荣幸能与大家同行!

我姓杨!跟大宋朝的杨家将同姓啊。不过我祖上可不一定是杨家将的后人啊!嘿嘿。那么我呢，是咱们日照市**旅行社的一名专职导游员。大家可以叫我杨导，或者直接叫我小杨就行了啊。叫什么无所谓啊，只要咱们大家觉的顺口，我呢，听的顺耳就行了!小杨的年龄保密，体重保密，身高保密，唯一不保密的是我的电话号码，大家需要的可以记一下哈，我的电话是******，24小时开机，有什么事直接找我可以了。小杨长的虽然称不上是沉鱼落雁，闭月羞花，但是我的笑容绝对的灿烂，我对工作绝对的是认真负责!顺便说一下咱们的车牌号，大家千万不要上错了车。咱们的车牌号是：*******。导游比我讲得好的，少 ，您要是碰巧看见了，麻烦你你把他掐死，留着我!

我听见有人乐了哈。那么咱们接下来的日照之行呢，就是由小杨来为咱们大家做导游讲解服务的。希望通过我的讲解呢，能让咱们朋友们更深刻的了解日照、认识日照，感受日照的美丽!也希望咱们大家在日照呢，能够玩的开心!游得尽兴!能够高兴而来，满载而归!有这么一句话啊，叫做：跟着导游走!咱们吃喝啥都有啊!您呢，在单位得听领导的!在家得听媳妇儿的!就连走在马路上，您都得听交警的!那么既然咱们有缘相聚在了这一辆车上呢，在接下来的几天旅游过程但中呢，您就得听小杨的!哈哈，又有人乐了哈。那么在接下来我带领大家共同享受咱们日照美丽风光景色的几天当中呢，我还是希望朋友们能够多多支持、多多配合小杨的工作啊!因为只有您配合我的工作呢，我们多姿多彩的旅游过程才能够更顺利的进行下去!在这里呢，小杨先谢谢大家了!当然了，如果旅游过程当中呢，大家有什么不满意的或者需要小杨帮忙的地方呢，您完全可以跟小杨讲啊。那么在合理而可能的条件下，小杨会尽量的满足咱们各位领导的要求!那么不要等咱们送团的时候啦，您再跟小杨说，哎小杨啊，你哪哪哪做的不对呀!那小杨可就没有改正的机会了啊!那咱们既然出来玩了啊，就一定要坚持三忘政策。忘记结婚，忘记烦恼，忘记是领导。您就暂时忘掉工作的压力、生活的烦恼!忘掉身份!忘掉忧愁!忘掉所有一切不开心的事情!跟着感觉走!抓紧我的手!全身心的投入到我们丰富多姿的日照旅游过程当中来!咱们出来玩是出来开心来了，咱不是出来开会来了啊。既然出来玩 就不要太拘谨啊。那么在这里呢，小杨就提前预祝咱们各位亲爱的好朋友们!在日照玩的开心!玩的尽兴!让日照这座美丽的海滨城市给大家留下深刻而美好的印象!

(景区注意事项)那么待会到了景区之后呢，一定要服从导游的领导，一定要跟着导游走，这跟着导游走，吃喝啥都有，问啥啥都会，走着还不累。到景点就请大家跟着我的导游旗走，我手中会拿一柄*颜色的旗子。大家一定要记好我手中所拿旗子的颜色，跟上面的字啊。小旗不倒，不许乱跑，因为呀,只有跟着我的导游旗走，美好的感觉才会有!还有就是记好咱们待会下车时候停车的位置。多记几个参照物。如果景区人比较多，亲爱的好朋友们跟我走散了的话，也不要着急啊。先找一下我的这面旗子，那么旗子的下面呢，一定会有一张微笑着的脸，在等待迷途的羔羊重回队伍啊!如果找不到我的旗子，也没有关系啊，在我规定的集合时间之前，回到咱们下车的地方等着，或者回到车上。那么我现在再给大家说一下我的手机号码：1**********。如果大家真的找不到旗子，也找不到停车位置的话，就给小杨打电话。小杨会告诉你我们在哪啊。还有就是，咱们一个单位出来出来旅游的，就要像一家人一样啊。相互之间有什么摩擦，千万要相互忍让一些啊。退一步海阔天空嘛!是不是?而且，咱们一个家庭的人啊，一定要注意时间观念，因为您出来玩了，是代表着您的家乡啊，我不希望有看到在我规定的集合时间有不遵守时间观念，拖延集合时间的朋友出现!因为您一个人拖拖拉拉的不回来，会耽误到我们整个队伍的行进进度啊。会让我们整个大家庭的人都要等你一个人回来!耽误的是我们大家的时间!你说，这要是时间就是生命，你一个人得谋杀了多少人啊!是不是?!呵呵，开个玩笑啊。总之，如果到了规定时间你不回来的话，没关系，没问题!咱们日照的出租车还是蛮便宜的啊。起步价6块。给我打个电话，我告诉您我们的下一个景点，就麻烦您自己打车去追我们喽!千万不要以为我是在开玩笑!咱们可一定不能做有组织，无纪律的散漫队伍哦!

(概况)那么可能有些朋友从来没有来过我们日照啊，对日照的情况也不是特别的熟悉，那现在呢，我就给咱们各位好朋友们简单的介绍一下咱们日照的概况。日照这个名字，是以“日出初光先照”而得名。据记载，日照这个名字，最早出现在宋朝的元佑二年，也就是公元1087年。当时呢，日照这个地方啊，拟建置镇，因发现啊，每当太阳在海上冉冉升起的时候，那一缕缕的阳光，最先照到的，就是咱们日照的这片土地了!因此呢，取其“以滨海日出处初光先照”而得名。那么有人曾断言啊，在咱们的五岳独尊泰山上登临观日出的时候啊，那太阳刚刚露出的地方，就是咱们日照的日出景观了。

那么关于日照这个名字的来历呢，还有另外一种说法啊，也是一个传说，在这里呢，给大家讲一下啊，从前啊，有这么一句话，叫做“淹了石河县,立了日照城”相传，古时没有日照城，现在日照城石臼所以东广大海面，原来是一大片陆地，石河县就设在那里。石河县所处的地域，渔有阔水，耕有沃土，是个美丽富庶的地方。可是石河县的人却为富不仁，互相勾心斗角，尔虞我诈。偷盗劫掠随处可见，拐骗杀戮俯拾皆是。陆上不安，殃及水族。近海龙王深感不安，便到天上向玉皇大帝奏了一本，并提议：淹了石河县，另立新城。玉皇大帝一听，不假思索就准奏了，令东海龙王执行。龙王领到圣旨，转身要走，站在一旁的太白金星说话了：“玉帝，全部淹了，臣看不妥。难道石河县真的就没有一个好人了。”玉帝一听有理，略一思索，便吩咐东海龙王到石河县实地考察一下，再酌情处置。

东海龙王奉旨来到石河县城。这一天，时逢石河县大集，人来人往，络绎不绝。这东海龙王便化作一个卖油的老头，设摊叫卖：“买油啦，一葫芦头半斤，二葫芦头四两。”他这么一喊，马上围上一大群人。你想，如此便宜的买卖，还有谁不买啊，龙王整整卖了一个上午，也没有人来提醒他这样卖法亏本了。有些人还暗地里做手脚，明赊暗抢。这时一个小孩走过来说：“老爷爷，你这样卖不折本了吗?”东海龙王心想：石河县还是有好人的。龙王此时收了摊子，把那个小孩叫到身边说：“孩子，你是个诚实的孩子，我告诉你一件事，三日内，这里将是一片汪洋大海，你若是看见县衙门口的石狮子眼睛红了，立即往西北方向跑。记住了，千万不要回头。”孩子听了，很吃惊，他把龙王的话记住了，天天到县衙前看那石狮子。再说东海龙王把到石河县考察的情况向玉皇大帝做了汇报，玉帝听说石河县好人坏人都有，不知如何处置。还是太白金星主意多，他建议玉帝降旨，让石河县的土地神，火速把石河县善良的人家查访清楚，然后托梦给他们，让这些好人避开水祸，把坏人都淹死。

这天夜里，石河县善良诚实的人家同时做了一个梦，让他们三天之后跟着一个小孩跑。大家虽然将信将疑，但还是各自做了准备。

再说那小孩时时到县衙门前看那石狮子红没红眼，可是石狮子就是没有红眼。

到了第三天的下午，那小孩又到县衙门前，见那对石狮子眼睛红了，便按照卖油老头说的，拔腿就往西北方向跑。就听后面狂风呼啸，海浪咆哮，电闪雷鸣，就像在屁股后面追赶他一样，他也不敢回头拼命地往西北跑。当跑到一个山岭上时候，风停了，浪静了，他回头一看，偌大的个石河县不见了，成了一片汪洋。这时，陆续有人聚集在这山岭上，这都是石河县善良诚实的人们。大家聚拢在山顶，往东望去,只见一轮红日喷薄而出,映红了大地.大家对着红日欢呼雀跃,庆幸躲过了一场劫难。从此，这些人就在这里居住下来，变迁兴废，建立了一个新城。因为大难以后，时逢红日东升，人们就把这个新城叫做“日照城”。所以也就有了“淹了石河县，立了日照城”的俗语。

那么这个传说呢，大家就全听个乐和儿，呵呵。

(城市概况)咱们日照啊，是一座新兴的沿海港口城市，它位于中国东部沿海的中部，山东半岛的南翼。东临黄海，隔海与韩国遥遥相望。那么日照呢，东临黄海，西靠革命老区沂蒙，北接青岛、潍坊，南临江苏的连云港市。日照的全市总面积是5310平方公里，人口呢，是280万。那么大家可以看的出来啊，咱们日照市是一个地广人稀的城市。那么5310平方公里的土地上呢，山区、平原、丘陵各占三分之一。海岸线长100公里，其中有60公里黄金沙滩。日照现辖四区两县，分别是东港区、岚山区、日照经济开发区、山海天旅游度假区，两县，则是莒县和五莲县。

日照啊，是太阳文化的发祥地，为什么这么说呢?因为这里有四个说法说明啊。第一呢，日照最早出土文物上所刻的“日、月、山”等象形文字，比世界上其他地方出土的太阳文化的甲骨文还要早1000多年。第二呢，是因为日照古属东夷部落，东夷部落的首领呢，是炎帝，当时东夷部落的族徽又是太阳形状，而炎帝呢，又被尊称为太阳神。第三呢，咱们日照啊，有一个民俗节日，叫做太阳节，每年的农历6月19日的时候，勤劳善良的日照人民啊，就把新收获来的麦子做成太阳形状的饼，用来供奉太阳，感谢太阳给了他们阳光，让人们获得了丰收。后来呢，这个饼啊就越做越大，厚的呢，就被称为了锅饼。薄的呢，就叫做煎饼了。那么这呢，也就是山东大煎饼的来历了。

(历史)咱们日照呢，有着悠久的历史啊，公元前3500年到公元前2000的日照两城，是亚洲最早的城市，夏商时期属东夷，春秋到战国时期属莒国。宋元佑二年，即公元1087年的时候，设日照镇，属莒县，取其“日出初光先照”之意，使有日照之名。新中国成立之后呢，先后划归沂水行署、胶州行署、临沂行署。1985年3月，撤县建市。1989年6月设地级市。1992年12月呢，设区带县。

(人文)咱们日照呢，可以说是人杰地灵，英才辈出。咱们大家都知道姜太公此人吧?就是“宁在直中取，不向曲中求。不为金鳞设，只钓王与侯”的姜太公、姜尚。他呢，是西周时期伟大的军事家。姜太公的故乡呢，就是在咱们山东日照。还有我国第一步文学批评著作《文心雕龙》的作者，大家都知道他是谁吗?就是刘勰，那他故乡就是在咱们日照。还有当代诺贝尔高能物理学奖的获得者，大家都知道是谁吗?就是丁肇中。那么他的故乡，也是在咱们山东日照的的一个叫做涛雒的小村子里。而现在呢，这个叫做涛雒的小村子里，还留有一座“丁肇中故居”来纪念曾经居住过这里的丁肇中先生。

(气候)咱们日照这里啊，是夏无酷暑，冬无严寒。既没有北方的干燥、严寒，又没有南方的潮湿、闷热，气候温润宜人，是最适合人类居住的地方。也曾被联合国授予“联合国人居奖”。因此呢，日照也被称为是“北方的南方，南方的北方”。同时呢，独特的地理条件也是日照成为了江北地区最大的绿茶生产基地。日照以“蓝天、碧海、金沙滩”而著称。拥有中国大陆沿海最长的优质沙滩。60多公里的金色沙滩水清、沙细、滩平，有中国第一金滩的美誉。

那么大家既然旅途辛苦的来到了我们海滨城市日照啊，肯定就要品尝一下我们日照的当地海鲜了。那么在吃海鲜的同时呢，大家也一定想去像咱们地道的渔民一样，去亲手尝试一下在茫茫大海中捕鱼捉虾的乐趣吧?那么小杨给大家出个主意啊，咱们日照人民呢，特别的好客。那咱们朋友们呢，可以亲自登上咱们日照渔民自己的渔船，跟着咱们地地道道的日照渔民去出海捕鱼，当一回渔民。那么当满载着游客的渔船在岸边开始扬帆，渐行渐远，与碧海蓝天融在一起的时候，想象一下咱们所能看到的美丽画面?渔船在海浪的轻摇中驶向大海，渐渐看不清船上的人与物。咱们亲爱的朋友们，在清新的海风里，或傲立船头，或稳坐船舱，一边饱览黄海美丽的海港和独特的海岛，一边纵情高歌，吼上那么一首“大海”，感受天穹之苍茫、大海之浩瀚，那感觉，绝对是特别的放松舒服。即开阔了胸怀，又放松了咱们在都市紧张的生活压力下所时刻紧绷着的精神状态。那么当我们的渔船在温柔的海浪当中缓缓的停下来的时候，咱们船上的渔民朋友就会替咱们的游客们把捕鱼的大网子洒向大海之中，朋友们就可以静静的等待鱼儿们“自投罗网”喽!而且啊，咱们所能捕捉到的所有的战利品啊，都是归咱们朋友自己所有的。您要是有幸能捕捉个鲸鱼鲨鱼什么的，您只要能拿得动，那也是您自己所有的!哈哈!咱们也可以学着咱们勤劳善良的日照地道的渔家人“捕得鲈鱼在玉盘”。 捕上来的鲜活的海洋生物，那绝对十六个字可以形容：超新鲜!原生态!这应该是咱们朋友们所能亲眼看到的最新鲜的海鲜了吧?这才叫：八方游客意气强，出海捕鱼千帆扬。乘风破浪前程远，催人奋进情致爽。到时候呢，咱们既能体会到劳动的快乐，又能感受到丰收的喜悦。岂不是一举两得?

(中餐)已经带大家玩了这么久了啊，相信大家都已经饿了吧?那么接下里小杨就带大家去咱们渔家用中餐。人常说啊，出门在外，不比在家。那么咱们今天中午的用餐呢，可能没有大家平时在家里吃的那么丰盛啊，但是呢，也绝对会让咱们大家吃得饱，吃的可口。主食是馒头跟米饭，十人一桌，十菜一汤。馒头管够，米饭任装!还要不够，只有喝汤!还有呢，就是咱们海边的人都知道，吃海鲜的时候，一定要吃点蒜，还要蘸醋。我跟大家说过了，蒜跟醋都是祛暑解毒的食品。有这么一句话，叫做：男人不吃醋，感情不丰富;女人不吃醋，家庭不和睦;小孩不吃醋，学习不进步;老人不吃醋，越活越糊涂;大家才吃醋，社会才进步啊。所以说呢，一会大家吃东西的时候，一定要多沾点醋。那么大家在用中餐的时候呢，还是要稍微的将就一些。毕竟咱们出来不是为了吃饭啊，而是体验咱们渔家乐生活来了，图个高兴嘛。

(分房)大家先10人桌就坐，给大家分一下房间。在外边肯定不如在家里住的舒坦，大家相互将就一下吧。

(绿茶 由烟酒入茶)那么现在呢，咱们朋友们一定都玩的口干舌燥了吧?好!小杨呢，现在就带大家去喝点水润润嗓子，稍微的去休息一下，咱们再继续往下走。闲着无聊啊，我问一下咱们在做的男士们，大家一定都抽烟吧?啊?啊?美女也抽啊?那好办了!来，待会给我一根啊!嘿嘿小杨也抽烟!呵呵，开个玩笑。那么抽烟到底有没有好处呢?人们都知道，吸烟并没任何好处，吸烟有害健康，而且，你老叼着根烟，一张嘴一股子烟味，女孩子看你的形象也就不太好。所以说呀，吸烟并不好。但是为什么有这么多人还在抽呢?烟的一个重要文化功能就是交际。媳妇儿不让抽啦，大老爷们儿们就说啦，我这是为了应酬!虽然有点狡辩啊，但也是实情。我问一下在做的男爷们儿们，什么时候烟抽得多?对了，一是需要提神时，比如打麻将，写东西时，二是需要解闷的时候，比如出来旅游时，三是需要应酬时，比如酒桌上。中国传统的交际之物，有酒和茶，俗话说“茶交隐士，酒结豪侠”，但都比不上烟，因为你总不能一天到晚手上拎着一瓶酒或一壶茶，逢人就倒吧?然而怀揣一包烟，却可以走遍天下，“相逢开口笑，递上一支烟”，实在是很自然的事，求人办事的时候，递上一支烟，只要对方是烟民，往往会接过去，因为人家请你抽烟，是友好的表示，况且一支烟实在是微不足道，收了不算受贿，拒绝又不免小题大作了。但是东西虽小，也是人情，下面的事情也好办一点。 我问一下，咱们大家有没有伸手去别人口袋里掏烟，然后还很自然的散给其他人抽的?真有啊?那你们肯定是亲密无间、不分彼此的铁哥们儿了，是不是?

(酒)都说烟酒不分家，那么一定也有很多朋友喜欢喝酒啦?什么啤酒白酒红酒洋酒!什么芝华士威士忌伏特加特基拉的!大家是不是都喝过?但是，小杨认为酒不是个好东西啊，为什么这么说呢?因为人们形容一个人的品质的时候，通常都会用什么“酒肉朋友”“酒色之徒”“酒囊饭袋”“酒色财气”等等，有时候啊，酒也可以说是个好东西，因为酒可以忘忧愁啊，解烦恼啊。但喝多了就不是什么好东西了，咱们的家人在朋友们出门应酬的时候，可能最怕就是“酒色”二字，酒是色的红娘，三杯下肚，就“色胆包天”了，还有什么女人不醉，男人没有机会等等，所以喝酒可以小心了，当心晚上喝多了，小姐来你房间敲门，你就色胆包天，胆大妄为，到时就吃不完兜着走了啊。哈哈。

那么咱们中国人认为，一个人的素质和品质，取决于他的胸怀，山之所以高就是因为它不拒绝尘土，大海之所以浩瀚就是因为它能容下百川，所以中国人用一字从养生到修养都用的上就是一个“气” 字。

(茶)气充盈着天地，有清有浊，有雅有俗，暴发户的夫人，浓装艳抹，珠光宝气，香水洒得越多，越俗不可耐，所以花香不如药香，酒香不如茶香，药香和茶香才是至清至雅之物。所以听听说禁酒禁烟，从来没有听说禁茶的，所以送礼也一样，送烟酒其实是害人，对茶呢，至清至雅，还表示对其身体的关怀，用来送礼可是最好的礼物，烟一会就抽完了，酒一会就喝完了，而就象喝茶，每天一杯，每次喝的时候，就会让喝茶的人想到是关心他的人送的。这种情谊可要维持半年以上，不象烟酒，价值不菲，一会儿就消费完了。 (各种寿的说法)喝茶对健康有益，同时也是长寿之物，减肥之物，那么咱们大家都知道啊，女孩子是特别的向往身材纤细，男的呢也不要太过雍肿，千金难买老来瘦嘛。咱们中国人特别喜欢喝茶，也特别讲究养生之道。那么小杨今天在车上，借此机会像大家讲一讲长寿之道。问一下大家，有谁知道七十七岁叫什么寿?猜一下?七十七岁叫“喜”寿，因为草书七十七竖着写就象一个“喜”字，八十八岁叫“米”寿，因为“米”字拆开就是八十八，九十九岁叫“白”寿，因为“百”字少一横就叫“白”字，那么，在中国能活到一百零八岁的寿星就很少了，那么就叫“茶”寿，因为“茶”字上面二十，下面加上八十八刚好等于一百零八了。所以啊，经常喝茶能长寿。

(四季饮茶 日照绿茶的传说 )咱们国人就喜欢喝茶啊。什么咖啡、牛奶的!全是洋人的玩意儿!什么都比不上咱们中国人自己的国粹--茶。喝茶呢，也是四季有别，即：春饮花茶，夏饮绿茶，秋饮青茶，冬饮红茶。其道理在于：春季，人饮花茶，可以散发一冬积存在人体内的寒邪，浓郁的香苛，能促进人体阳气发生。夏季，以饮绿茶为佳。绿茶性味苦寒，可以清热、消暑、解毒、止渴、强心。秋季，饮青茶为好。此茶不寒不热，能消除体内的余热，恢复津液。冬季，饮红茶最为理想。红茶味甘性温，含有丰富的蛋白质，能助消化，补身体，使人体强壮。 那现在正值夏季，当然应该是夏饮绿茶了。 夏日炎热，骄阳似火，人在其中，挥汗如雨，人的体力消耗很多，精神不振，这时以品绿茶为好。因绿茶属未发酵茶，性寒，“寒可清热”，最能去火，生津止渴，消食化痰，对口腔和轻度胃溃疡有加速愈合的作用。而且它营养成分较高，还具有降血脂、防血管硬化等药用价值。这种茶冲泡后水色清冽，香气清幽，滋味鲜爽，夏日常饮，清热解暑，强身益体。而且，对于咱们女性来说，绿茶，还可以清肠胃，减肥瘦身呢。那么绿茶中的珍品，其中就有咱们日照的绿茶--雪青。关于咱们日照绿茶，还有这样一个传说：相传从前，在陈疃镇上蔡庄村的北山里住着一户人家，这户人家喂养了一群鸭子，主人每天把鸭子赶到山沟里匿食，晚上赶到半山腰的一个山洞里存宿。可每天早晨从山洞里赶出来，都少几只，主人刚开始以为洞口没挡好，鸭子自己跑丢了，就把洞口用树桩给档严了些，可鸭子还是丢。主人又用木板把洞口给挡的严细合缝，结果鸭子还是每天见少，最后剩了没几只。主人就纳闷啦，这山上就他一户人家，不可能有人去偷，就是有人偷也不会是一次拿几只的偷法，有动物给偷吃了?不可能呀，洞口缝的老鼠都钻不进呀。到了第二天，这家主人做了两只木鸭放进洞里，晚上他躲在洞口的一棵大树后面借着月光看着，到了三更时分，有一条大蛇把他的两只木鸭给吞了下去。只见那大蛇难受的抛头摔尾，在洞中翻滚，那大蛇折动了一会，把头颤颤畏畏的探出洞口，伸向洞口上的一棵不知名的小树，大爵小树的叶子，后来大蛇安静的缩回洞里不见了。

主人吓傻了，好一会才回过神来，想跑可腿不听使唤，硬是爬回家的，回家得了一场大病。这事过了大半年主人才敢靠近那个山洞，从那不知名的小树上采回一些叶子，用水来冲，那水呀绿中带雾香气逼人---那是一种豌豆的香味。后来主人把那树移到自家的院里，每逢客人来必采叶煮水待之，客人都赞不绝口，好事的客人会向主人讨要树的枝条回去插栽。这就是我们的日照绿茶。

(日照绿茶优点)咱们日照，昼夜温差比较大，有利于绿茶内营养价值的积累。其营养价值，也是其他各地同等绿茶营养价值的6-30倍。独特的沿海气候和无工业污染的地理条件，孕育了日照绿茶汤色碧绿明亮，清香宜人，回味甘醇、叶片厚、耐冲泡的的独特优良品质。日照雪青更是茶色碧翠嫩绿，茶味清香。被誉为“江北第一茶”。92年的中央茶话会喝的就是咱日照的绿茶，那么去年的上海世博会，咱们日照绿茶也是以其营养价值高，富含对人体有益的多种维生素、矿物质及微量元素，而被指定为了上海世博会唯一指定茶饮品。

(泡茶)那么泡茶也是有讲究的，冲泡绿茶，直取90℃开水泡之，高级绿茶和细嫩的名茶，其芽叶细嫩，香气也多为低沸点的清香型，用80℃开水冲泡即可，冲泡时不必盖上杯盖，以免产生热闷气，影响茶汤的鲜爽度。您要是在家慢慢冲泡，品茶，还能够尝到淡淡的清香的栗子香味。

(成功人士)咱们来一次日照啊，回去的时候，可以给单位的领导啊、自己的亲人、爱人都可以带一些回去送给他们。让全家人一起共享健康。什么叫成功人士大家知道吗?成功人士就是：买什么东西都买最贵的，也买最好的，所以，我们的口号就是：既求最好，也求最贵。在我们日照，还流行这样一句话，叫做“喝茶的男人不会变坏，喝茶的女人更可爱”。尤其是小日本儿，对咱日照绿茶也是情有独种，每年都会在日照大量订购日照绿茶出口日本。

顺便跟大家说一下，咱们超市里边这个绿茶，是可以先品尝后买的。您可以先坐下来慢慢的品尝一下各种绿茶的滋味，再决定要购买哪一种绿茶。咱们开会太多使人累!喝酒太多使人醉!酒驾绝对更不对!只有旅游消费才最实惠!

(海鲜)再说一下咱们日照的海鲜。在咱们日照，描述海鲜的，有这样一首歌谣： 鲅带鲳鲈爱黄花[鲅(鱼)带(鱼)鲳(鱼)鲈(鱼)加黄花(鱼)龙鲆鳗鲷伴对虾[龙(龙鳞)鲆(牙鲆)鳗(海鳗)鲷(真鲷)伴对虾 海参鲍鱼恋螃蟹，贻贝扇贝妒文蛤，竹蛏长吻西施舌，乌贼偷情小蝉虾。是不是很有意思?那么这首歌谣里边所说的，其实就是咱们日照主要的几种特色海产品。像龙鳞、牙鲆、海鳗、真鲷、西施舌、乌贼等等。那咱们日照的海产品种类非常的多，好吃的东西，也是非常的多。比如冻鲜类的海蜇皮、蜇头、鲜海蜇、龙虾;海鲜干品类的黄金鱼排、香鱼片、干鱿鱼、醉香鱼籽、鱿鱼丝等，还有海带、紫菜、裙带菜等等，都是非常的出名。还有鲨鱼翅，鲨鱼能补虚壮阳、除风湿、强筋骨、调节血糖。糖尿病、虚劳阳痿、风湿、筋骨软等，也都有调治之效。 海蛇，就是小海马，能补肾壮阳，治肾虚阳痿，并有祛风通络、活血养肤之功效。海藻类食品的含碘量为食品之冠。碘缺乏会造成神经系统、听觉器官、甲状腺发育的缺陷或畸形。因此，中年人应经常食用一些海藻类食物，如海带、海苔、紫菜、裙带菜等。小孩子都非常喜欢吃的海苔，也是非常便宜实惠的。那么紫菜呢，带回去以后，拿水一泡，放到锅里，再打几个鸡蛋进去，哎，紫菜蛋花汤!完美出锅!既营养，又简单!金枪鱼含有大量肌红蛋白和细胞色素等色素蛋白，其脂肪酸大多为不饱和脂肪酸，具有降低血压、胆固醇以及防治心血管病等功能。此外，金枪鱼还能补虚壮阳、除风湿、强筋骨、调节血糖等。 虾有补肾壮阳的功能，尤以淡水活虾的壮阳益精作用最强。 带鱼有壮阳益精、补益五脏之功效，对气血不足、食少乏力、皮肤干燥、等均有调治作用。还有鱿鱼丝跟墨鱼丝，那么咱们家里有老人的，体弱者宜常用鱿鱼、墨鱼煮粥，很美味。天然味道，而且不用再加调味品，又富含营养，病后精神不振，胃口差者最宜。而且，鱿鱼丝对女性朋友来说，还能够治疗贫血等症。所以呢，大家可以多带一些墨鱼丝啊、鱿鱼丝回家，给自己家里的体弱的家人使用。还有糖果包装的鱿鱼丝跟墨鱼丝啊，包装精美，带回去给小孩子吃，他们一定会非常喜欢吃啊。那么海鱼益五脏，而滋肾阴为其所长。肾阴不足呢，常有头晕眼花，面颊烘热，口干咽燥，耳聋耳鸣，腰腿酸软，遗精盗汗，心烦，失眠，小便短赤，午后低热，舌质干红或光剥无苔，脉细数。神经衰弱、糖尿病、神经性耳聋及肺结核等慢性消耗性疾病均常见肾阴不足。还有海虾跟海蟹，它们的营养价值非常高，做成的虾酱、蟹将，口感也是非常的好。有朋友就要问了，我买了虾酱、蟹酱回去，怎么吃呢?告诉大家，把虾酱、蟹将跟香油、开水稀释调匀，可以做面条跟水饺的调料。或者熬粥，口味也是非常好。也可以用大葱、黄瓜之类的蔬菜蘸酱吃。还可以做鸡蛋羹，甚至可以做火锅调料。真正应了那句话，叫做一种食品百样吃，每种吃法各不同!还有海米，海米呢，它以白色的为上品，色味俱佳，鲜美无比。食用前，加水浸透，肉质软嫩，味道鲜纯。煎炒蒸煮都可以。海米的营养价值非常丰富，富含钙、磷等多种对人体有益的钙质及微量元素，是人体获得钙的最好来源。老年人上了年纪，钙流失是非常快的，那么家里有小孩子的，正在长身体的时候，对钙质的需求是非常大的，那么单纯只考平时的膳食当中摄取的钙质，是远远不够的，那么海米呢，就尤其特别适合缺钙的老人跟小孩子食用。(那么由于今年年初日本发生了核泄漏，污染了部分海域。有的朋友就要担心了，日本海域被污染了，咱们日照海鲜还能吃吗?呵呵，告诉大家，绝对没问题!因为现在是几月份了?已经距离日照核辐射已经过去接近两个月了。核污染的海域仅限于日照周围的一部分海域，根本污染不到咱们日照的近海海域。而且咱们的海洋，本身就是一个巨大的环境净化器，它的污染净化能力，是咱们所想象不到了啊。网上有人说核辐射会影响黄海附近周边城市，但是看核辐射只是影响到了日本部分地区，并没有影响到咱们日照附近海域，而且国家也在每天检测咱们本国海水的辐射情况，暂时看来还是没有影响的，所以说呢，咱们不管是在日照吃的海鲜，还是在超市里为自己亲朋好友所购买的海鲜礼品，都是绝对没问题的。)那么待会下车的时候，会有超市人员给大家每人发一张超市的八折优惠卡。大家到超市出口付款的时候，只要出示一下那张超市购物优惠卡，那么工作人员就会把您所购买的商品打一个八折收费。千万不要弄丢了哦，不但您到时候付款的时候，就只有全额付款了。

(水晶)

(应对 忽悠购物)呵呵，一听要带大家去超市啊，有朋友就乐了，看吧，又要忽悠我们买东西了!其实呢，带大家进咱们当地的购物超市，其实也是为了让大家了解咱们日照当地的特产，带你了解着当地的人文。当然这些购物店肯定是旅游局定点的，价格也绝对的合理公平。那么大家想想，咱们一路上所看的那些推小车卖海货的，小摊上的东西当然便宜，因为他根本就没有任何的冷藏工艺及防腐、防变质的设备，质量谁敢给你保证?夏天那么热、他那些海鲜就暴漏在阳光当中，苍蝇叮、蚊子咬的，能不变质腐坏?他们那小车上推的看起来还算新鲜的海鲜，其实都是添加了化学工业防腐剂的，虽然能够看起来新鲜，但是对于咱们人体的伤害非常大，轻则闹个肚子啥的，重则...我就不知道啦...反正你是来旅游的，来了这次下次再见你的时候谁知道是什么时候，再说了，就是你投诉也无门啊，他本来就不是什么正规的单位。那么大家在购物超市里买的东西如果出现质量问题可以直接投诉，可以找旅行社，对不对?咱买的放心，吃的舒心!再说了，其实我们导游的职业，跟那些促销员没什么区别，把好的商品推销给大家，从而获得自己应得的费用。但是，我们导游所拿的提成，并没有咱们大家想象中的那么高。所以我们导游赚的钱，绝对见得了光!而且大家买的质量还有保证!既方便了您了解当地民俗民风，给家人带回一份关爱，一份健康，又给我们导游创造了收入，您说您所购买的东西，多有意义，多有价值呀~!是不是??

(晚餐)那接下来呢，我们就要回去中午吃饭的渔家去用晚餐了。大家玩了一天了，也很累了啊。回到渔家之后呢，可以稍微洗一下脸，回到中午给大家分好的房间里换一换衣服，就抓紧时间围着餐桌坐好，等待用完餐。用完晚餐之后呢，大家就抓紧回房间里去休息。晚上，就不建议大家再出去玩了。因为我们住的地方离市区稍微远了一些，您要是打车出去呢，也比较贵一些。而且呢，也很容易迷路。所以大家晚上就尽量不要出去玩了。在附近走一走可以，但是一定要记得在出去之前，问咱们的渔家老板要一张咱们渔家的名片，到时候找不到咱们住的地方，就抓紧打电话。千万不要迷路。再重申一下小杨的电话号码：1***********，实在找不到路了，抓紧时间给小杨打电话，千万不要自己四处瞎转，以免越走越远。

会计实习日志整理版范文第4篇

1. 项目组织结构

《校务通管理系统》项目的组织结构如下图所示，它是矩阵型组织结构的一个具体化。

图1：项目的组织结构

一：根据上图画出组织结构的人力资源分配?

 市场部

 负责与用户的协调工作。

 负责项目相关的商务活动。

 负责用户需求的接口。

 配合项目经理的资源协调活动。

 负责产品的验收活动。  负责系统的维护活动。  项目管理

 负责项目的组织和规划。  负责项目计划制定和维护。  负责项目的跟踪和管理。  负责资源的分配和协调活动。  负责各组织和计划之间的协调活动。  负责与市场部的协调活动。  软件开发

 负责项目的软件开发，包括设计、编码、单元测试和集成测试。  负责产品质量控制的工作。

 负责配合质量保证的活动，如系统测试、文档编制等。  配合产品验收的相关活动。  质量保证

 负责项目过程和产品规范的制定。

 负责项目过程的质量保证活动，包括过程评审和产品审计。  配置管理

 负责项目的配置管理活动。  负责软件产品的提交。  用户

 确保相关责任的实施。  参与项目的组织和规划。  负责产品的验收工作。 

2. 项目的沟通计划

为了保证项目开发过程的顺利进行和信息的有效沟通，要求执行如下的沟通计划：

(1) 每天17:00~17:30，项目组成员进行口头交流。 (2) 每周五的14:00前提交周报告。

(3) 每周五的15:00~17:00，召开项目周例会，会后发布会议纪要给相关的

项目人员，其中说明项目的进展和存在的问题。

(4) 及时提交问题报告，问题报告可以通过网络提交，项目经理会及时获

取问题信息。

会计实习日志整理版范文第5篇

《阿Q正传》 对全知叙述的嘲弄，从有距离的观照到主体精神、生命体验的介入。 《伤逝》 涓生的两难选择，终不免空虚与绝望。

《在酒楼上》《孤独者》 自我灵魂的对话与相互驳难。

3、继承、突破与创新

含蓄节制、简约凝练的语言。

借鉴西方，吸取传统戏剧美术诗歌小说的艺术经验。

诗化小说(《伤逝》《社戏》)、散文体(《兔和猫》《鸭的喜剧》)、戏剧体(《起死》)

二、说不尽的阿Q：阿Q接受史

三、《野草》与《朝花夕拾》 (一)《朝花夕拾》

1、“闲话风”：作者与读者的精神对话

对“爱”与“死”的追记与思考。

自然、率真、亲切的韵味。慈爱柔和中蕴藏着深沉的悲怆。《阿长和〈山海经〉》《从》《藤野先生》《范爱农》《无常》《父亲的病》

亦有杂文笔法渗透所表现的批判和嘲讽。

《二十四孝图》《五猖会》《从》

2、“漫笔式”写法

任心闲谈。

题材漫无边际，行文结构随意性，语言“原生味”。

《狗猫鼠》 (二)《野草》

1、“独语体”

心灵的炼狱中熔铸的鲁迅诗。

逼视灵魂深处并进行哲理思考。

2、意象：客观形象与主观意趣统一，反抗绝望的生命哲学。 ○1生存困境与选择

《死火》《影的告别》《过客》

○2个体与他者的紧张关系

《这样的战士》《复仇》其

一、其二《求乞者》 ○3自我命运与形象

《颓败线的颤动》《死后》《雪》《秋夜》《腊叶》

3、现实性：对绝望刻骨铭心的体验。

《淡淡的血痕中》《一觉》

4、艺术特色：紧张焦灼的创作心态，全新的艺术世界。

充满奇峻的变异，华丽而艰涩，诗化、小说化、戏剧化倾向。 下篇

一、鲁迅杂文的重大意义

1、时代的忠实记录

中国现代社会的百科全书，现代中国的“人史”。

富于现代性的报刊文体，及时地反映时代、作出评判，并得到反馈。

2、未经规范的自由文体个人性、先锋性与现代性的结合。

二、鲁迅杂文的思想、艺术特质

1、批判性、否定性、攻击性

①“不克厥敌，战则不止”： 社会批评与文明批评。 ②知识分子的使命感

揭示现实人生弊病与思想文化困境。批判一切奴役和压迫，为人所难以接受的深刻性和尖锐性。

2、反常规的思维下的犀利与刻毒

①批判心理和灵魂《论“他”》《论照相之类》 ② “推背式”思考方法《小杂感》

③独辟蹊径的思路《魏晋风度及文章与药及酒之关系》《〈杀错了人〉异议》 ④反常规的联想：神圣的戏谑化、历史与现实重合

《小品文的危机》《商贾的批评》《新药》《隐士》《现代史》

《看了魏建功的〈不敢盲从〉以后的几句申明》《重三感旧》《“感旧”以后(下)》

3、“贬锢弊常取类型”

① “个”与“类”的统一：抓住本质勾勒“共名”。

《论“费厄泼赖”应该缓行》《小杂感》《“丧家的”“资本家的乏走狗”》《上考研艺之一瞥》《“民族主义文学”的任务和命运》《书信360108》

《二丑艺术》“二丑”

《一点比喻》“带头羊”

《“题未定”草

(二)》“西崽” 《答杨村人先生公开信的公开信》“革命小贩”

《书信3605》“革命工头” 《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》“奴隶总管”

《扑空》“洋场恶少” ② “攻其一点，不及其余”

4、主观性

释愤抒情的歌哭，主客体的融合。

《纪念刘和珍君》在沉默与开口间的困惑，显示内心的痛苦。

5、自由创造的杂文语言

汉语表意、抒情功能的极致。

常用“拗体”，打破语言的束缚。 大词小用、庄词谐用、雅俗杂用、搭配错位、名词动用、戏仿

三、《故事新编》：鲁迅最后的创新之作

1、“起死”：古今杂糅的新阐释。

《补天》 女娲创世时的精神苦闷，破坏与创造共生的无奈。

《奔月》 英雄的平庸化，冷落背弃和倦怠寂寞。对先驱者命运的思考。 《理水》 古今一炉的“油滑”。

《采薇》 “先王之道”的本相。

《出关》 老子哲学的本质。 《起死》 神圣哲学的戏谑化。杂文的眼光、手法、语言。

2、庄严与荒诞：互补与消解。苦涩的幽默，洒脱后的悲凉。

《补天》 女娲的伟大和后人的荒诞。 《铸剑》 万民观瞻的狂欢消解复仇的神圣。 《理水》 夏禹凯旋成为无聊的谈资，上层世界与平民世界的对立以合一为结局。 《非攻》 墨子止楚伐宋后一系列的倒霉遭遇。

散文 第一个十年

一、《新青年》“随感录”作家群

1918.4《新青年》设立“随感录”栏目。

1、杂文的盛行

短小精悍的社会文明批评。

最早显示白话文艺术特质的文体之一。 “化传统”。

2、《新青年》“随感录”作家群

新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。

对现实作敏锐的反应，体现“五四”的青春精神，又有鲜明的个人风格。 《新青年》《莽原》《语丝》(后分化出“言志派”)

李大钊

宣传鼓动性与散文诗的艺术结合。《青春》《新纪元》

陈独秀

充满战斗意气，激烈畅达。《偶像破坏论》《反抗舆论底勇气》 钱玄同

批评儒家思想，痛快淋漓的文字。《随感录四十

四、四十五》 刘半农

寓庄于谐，更有艺术性。《奉答王敬轩先生》《作揖主义》 鲁 迅

《新青年》主将，《语丝》派坛主，散文诗鼻祖

二、周作人与“言志派”散文

1、周作人

于抗争的小品文之外分出闲适、知识性的一脉。 ①“美文”和“言志”

引入“美文”的概念。

提倡抒发个人性情的“言志”小品文。 ②闲谈体

借鉴明人小品和外国随笔，形成自然隽永、平和冲淡的风格。 《北京的茶食》《故乡的野菜》《苦雨》《喝茶》《乌蓬船》

涩味和简单味，选材平凡而别有情趣，也有“中年心态”的落寞颓废。 ③“文抄公体” 30、40年代

常兼两种文体之美，古雅遒劲。

《游山日记》《关于傅青主》《无生老母的信息》

2、其他作家 ①俞平伯

《杂拌儿》《燕知草》

《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》 朦胧空灵的意境，远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。 ②钟敬文

《荔枝小品》

平远清隽的美学追求。 《荔枝》《茶》《黄叶小谈》

咏物小品。 《钱塘江的夜潮》《太湖游记》

情思清朗。 ③冯文炳

专写农村乡镇的宁静生活和对小人物的同情。

初以冲淡为衣，小说和散文融合，注重意境。后追求朦胧，陷入“废名气”。

三、冰心、朱自清和文研会作家散文

1、冰心

“小诗”味散文，青年的共鸣和模仿。 ①空灵清丽的风致

行云流水的文字，倾诉真情的温柔和忧愁，“爱的哲学”。 《往事

(一)七》

雨中荷花和母爱主题。

《山中杂记之七说几句爱海的孩子气的话》 山与海的对比。 ②文体的自觉追求

“白话文言化”、“中文西文化”。

《往事》其二

(八)

文言的典雅凝练加适当“欧化”，婉转流动。

2、朱自清

娴熟使用白话文创作的典范。

缜密婉转中温柔敦厚的气质。匠气。 《背影》《荷塘月色》《儿女》

执著地表现人生。

《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹绿》《荷塘月色》 写景抒情。对声音、色彩的敏锐感觉，细密幽远浑圆的意境。

3、其他作家

丰子恺

《缘缘堂随笔》

赤子之心，佛理的渗入，平易淡远和悲悯之色。

梁遇春

《春醪集》《泪与笑》

英国随笔的影响。懒散的绅士风度，标新立异。 许地山

《空山灵雨》《落花生》

宗教气氛的渗入，对人生哲理的探求。 叶圣陶、郑振铎、茅盾

写实的“人生派”，“五卅”时的愤怒呼喊

瞿秋白

《饿乡纪程》《赤》

中国报告文学的先声。

叶圣陶 《五月卅一日急雨中》

炽热的反帝激愤，急雨般节奏。 《藕与莼菜》

对故乡的情思，平淡从容。

郑振铎 《街血洗去后》《六月一日》

沉痛的感情和质朴的语言。 《山中杂记》

真率、俊逸。

茅盾

《五月三十日的下午》《暴风雨》

《宿莽》集 旅日散文，低沉格调。 《叩门》《雾》《卖豆腐的哨子》

时代的苦闷和期望，回荡起伏的怅惘。

四、郁达夫和创造社作家散文

1、郁达夫

率真、坦诚的自剖式文字，“自叙传”特点。

倾诉自身遭遇，以恣肆的文字喷发激愤，带有时代病的感伤。

《归航》

离日返国时的复杂心情，无所顾忌的文字。

《还乡》《还乡记》

对社会贫富不均的强烈不平，渗透着遁世思想。 《给一个文学青年的公开状》

鼓动青年反叛，惊世骇俗的冲击力。 《一个人在途上》

感人肺腑的至情。

2、郭沫若

《月蚀》《卖书》

个人贫困的遭际，向社会的悲愤呼叫。 《路畔的蔷薇》

青春的欢悦与离乡的孤寂。

五、“语丝”派和“现代评论”派的散文

1、“语丝”派 ①“语丝文体”

文明批评社会批评，杂感。“富于俏皮的语言和讽刺的意味”，“任意而谈，无所顾忌”。 也有抒情小品的佳作。

孙伏园《伏园游记》川岛《月夜》 ②林语堂

最热心提倡幽默小品的散文家之一。后创办《论语》而分化。 《剪拂集》

讥刺的盔甲中每每包含幽默。

2、“现代评论”派 ①徐志摩

自由而华丽的散文文体，多冥想型小品。

《翡冷翠山居闲话》《我所知道的康桥》《“浓得化不开”》 快如闪电的感兴，刹那灵感的流动。繁复华丽。 ②陈西滢

《西滢闲话》

贵族化立场，但行文流畅，富幽默感。

第二个十年

一、林语堂与幽默闲适小品

1、刊物

《论语》半月刊1932.9

《人间世》1932

《宇宙风》1934 提倡幽默闲适和独抒性灵的小品文。

2、写作立场

追求对现实冷静超远的旁观。

除去讽刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主义立场，“热心人冷眼看人生”。 “以自我为中心，以闲适为格调。”

针对强调文艺的社会使命的观点，创造解脱性灵，广达自喜，潇洒自在的散文笔调。

3、左翼文坛与林派刊物的论争

《太白》《芒种》

4、林语堂的散文创作

《大荒集》《我的话》 “两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”

惯用中西比较的眼光看问题，多国民性改造及传统文化转型的思考。《谈中西文化》 拓展了现代散文的审美领域。

从容睿智的幽默，轻松自然的行文结构，娓语式笔调。提高了随笔体散文的文体地位。

二、左翼作家的散文

1、“鲁迅风”杂文 ①瞿秋白

《乱弹及其他》集

《民族的灵魂》《流氓尼德》《财神的神通》《美国的真正悲剧》 尖锐的政论色彩，善于抓住本质勾勒典型，善于创造新的杂文形式。 《〈鲁迅杂感选集〉序言》

运用马阶级观点研究鲁迅的经典文献。 ②唐弢

《推背集》《海天集》

《谈礼教》《看到想到》《东南琐谈》《〈周报〉休刊词》

简明有文采，政论与艺术散文笔调结合。从历史和现实生发，笔锋锐利。 《乡音》 叙事抒情散文。

《落帆集》 散文诗。 ③徐懋庸

《打杂集》《不惊人集》

针砭旧物，触及时事，摘取生活片断中外掌故，拙直质朴。

《揣》《“泼臭料”》《过年》《赏月》《上帝的心》《神奇的四川》《秋风偶感》《苍蝇之灭亡》 《街头文谈》 通俗性文艺从话。

2、风格多样的小品散文

茅盾

力图在小品篇幅中全景式反映社会生活。

艾芜

《漂泊杂记》《山中牧歌》

西南边陲的浪漫风情，朴素清新。 叶紫

《古渡头》《夜雨漂流的回忆》

善于镂刻人物，烘托气氛。 萧红

《商市街》《桥》

明丽亲切哀婉，絮语笔调，诗化。 吴组缃

《黄昏》《泰山风光》

小说化倾向，人物、环境刻画。 郁达夫

《屐痕处处》《达夫游记》

清新秀美，才情纵横。

巴金

《旅途随笔》《短简》《控诉》

揭露黑暗憧憬光明，朴素酣畅。

三、京派与开明同人的散文

1、京派散文

①何其芳

《画梦录》 雕琢的精致，力矫散漫浅露的流弊。诗情洋溢。艺术的独创性。

《梦后》《岩》《黄昏》《雨前》 “独语”的调式和感觉结构，意象迷离，想象奇特。

《还乡杂记》 思想与艺术的巨变。 ②李广田

《画廊集》《银狐集》《雀蓑集》 追求朴野无奇的境界。

《桃园杂记》《山水》《山之子》

故乡风物人情，素淡中见情思。 ③吴伯箫

《羽书》

内容充实，文字沉着，笔力壮阔。讲究炼句。 ④师陀

《黄花苔》《江湖集》 哀叹北方山野的凋零，哀婉的田园诗风味。对小人物的同情。 ⑤沈从文

《湘行散记》集

湘西特异的山水景致和风土人情。

《箱子岩》《桃园与沅州》

乡村中国的眼光，质朴的生命形式。 《记胡也频》《记丁玲》《从文自传》

2、其他抒情小品 ①缪崇群

《唏露集》《寄健康人》《废墟集》《夏虫集》《石屏随笔》《眷眷草》

平实婉曲叙述中咀嚼人生真味，以情动人。还有写景即物、纪实随笔 ②丽尼

《黄昏之献》

散文诗集。青春梦幻消逝后的空虚和怅惘，忧郁美丽的黄昏气息。 《鹰之歌》 仍多展示自我的心理历程。讲究文体之美。 ③陆蠡

《海星》《竹刀》 青春回忆题材，感情厚实，文字浓重。

3、“开明”派散文

积极的人生派，讲操守重理念，平淡中高远严谨有韵致。 ①丰子恺

《车厢社会》《缘缘堂再笔》

写灾难性现实，体物入微，疏淡隽逸，朴讷而明亮。 《肉腿》《半篇莫干山游记》 ②夏丏尊

《平屋杂文》

素淡的文笔，遐想和情思，结构缜密完整。 《白马湖之冬》《钢铁假山》《猫》 ③叶圣陶

《未厌居习作》

状物写人针缕绵密。 ④“科学小品文”

《中学生》杂志和刘薰宇数学小品、贾祖璋生物小品。曹聚仁历史小品。

四、报告文学与游记

1、报告文学的产生和发展

①早期报告文学

明生

《旅中杂感》

《每周评论》

欧游通讯。

亿万

《一周中北京的公民大活动》

《每周评论》

报道“五四”。

《唐山煤矿葬送工人大惨剧》

《劳动者》周刊

周恩来

《旅欧通信》

天津《益世报》

瞿秋白

《饿乡纪程》《赤都心史》

《晨报》

报告文学先声。 阿英

《上海事变与报告文学》集

较早的报告文学结集。

②1936报告文学热潮

夏衍

《包身工》

早期报告文学代表作。 宋之的

《一九三六年春在太原》

茅盾

《中国的一日》集

编选1936.5.21全国的事件 ③报告文学的盛行

邹韬奋

《萍踪寄语》《萍踪忆语》集

欧苏见闻，政治性社会性。

萧乾

《流民图》《平绥琐记》(《人生采访》集)

北方难民和塞外风光。

范长江

《中国的西北角》《塞上行》《西线风云》(合)

西安事变、长征、陕北

2、国际题材的游记

朱自清

《欧游杂记》《伦敦杂记》

纪实，语言洗练。 李健吾

《意大利书简》

历史文物的描述，博学机智。 郑振铎

《欧行日记》

研究资料的搜集和记录。 小默

《欧游漫忆》

政论色彩。

胡愈之

《莫斯科印象记》

政论色彩。 第三个十年

一、报告文学的勃兴

1、新闻性的战地报告

丘东平

《第七连》《我们在那里打了败仗》《我认识了这样的敌人》

反映淞沪战役。 骆宾基

《救护车里的血》《我有右胳膊就行》《东战场别动队》

上海军民抗日热情。 曹白

《呼吸》集《这里，生命也在呼吸》《在敌后穿行》

感情色彩浓烈 丁玲

《孩子们》

姚雪垠

《战地书简》

徐迟

《大场之夜》

宋之的

《从仇恨生长出来》 以群

《台儿庄战场散记》

蹇先艾

《塘沽的三天》

碧野

《北方的原野》《太行山边》二集

老舍

《“五四”之夜》

2、职业记者的通讯

范长江

《台儿庄血战经过》

萧

乾

《血肉筑成的滇缅路》《一个爆破大队长的独白》《岭东的黑暗面》

《银风筝下的伦敦》《矛盾交响曲》

3、人物纪实性散文

①沙汀《我所见之H将军》(《随军散记》)

素描勾画人物性格特征和精神品貌，小说手法，言谈细节。

②人物特写的流行

卞之琳

《第七十二团在太行山一带》

周立波

《王震将军记》 刘白羽、王余杞

《八路军七将领》

陈荒煤

《陈赓将军印象记》

4、介绍解放区的通讯 赵树理《孟祥英翻身》

二、继承鲁迅传统的杂文

1、国统区杂文

《野草》(1940桂林创刊)作家群。《新华日报新华副刊》《新蜀报蜀道》 ①聂绀弩

《历史的奥秘》《蛇与塔》《早醒记》《血书》集

抨击腐朽事物和黑暗现实，批判旧的伦理道德，力求改变中国人的精神面貌。多用反语讽刺，平易质朴中见深沉。

《我若为王》

构思奇特，批判封建制度，反映专制统治的现实，并揭示封建奴性。 ②秦似

《感觉的音响》《时恋集》《在岗位上》集

广博的生活和历史知识基础，舒缓有致，文化气息浓重。多揭露抗战中官僚统治的积弊。

《随谈两则》

批评“浮生若梦的人生哲学”，并讨论国民性普遍的弱点，如话家常又诙谐精到。 ③冯雪峰

《乡风与市风》《有进无退》《跨的日子》集

广泛涉及社会政治症结，尖锐的诗的政论。文笔曲折深透且亲切，充分展开杂文的新机能。善于绵密说理，比喻新鲜，有历史的脉络和哲理的渗透，语言浑厚思想锋利，但有时不够明快。 ④其他

夏衍《此时此地集》《长途》《劫后随笔》《蜗楼随笔》 孟超《长夜集》《未偃草》

宋云彬《破戒草》《骨鲠集》

2、上海“孤岛”杂文创作

《鲁迅风》、《文汇报》副刊《世纪风》。更有现实批判性，更真切痛快。 ①唐弢

《劳薪集》《识小录》《长短书》集

尖锐泼辣富于批判性，扫荡一切社会病毒，侧重从历史角度发掘社会病的渊源。注重形象性，流露出感情和诗意。

《从奴隶到奴隶》《略论吃饭与打屁股》《氓》《丑》《逃与趋》

勾勒世相，讽刺西崽、汉奸、奴才等的可鄙无耻。 ②巴人

《窄木集》

多对敌伪汉奸的挞伐，还善于以简约之笔勾画社会脸谱。 ③周木斋

《消长集》

多思辩性杂文，在对社会现象的评论中，发微知著，深入浅出。 ④其他

柯灵《市楼独唱》、阿英《月剑腥集》、孔另境《秋窗集》《横眉集》

3、沦陷区杂文 ①周作人

《秉烛谈》《药堂语录》《药味集》《药堂杂文》《书房一角》《秉烛后谈》《苦口甘口》《立春以前》

杂文小品化，随笔和杂文有时难以区分。多补白式读书札记与回忆文字，闲聊中仍关注思想革命命题，也有“亡国之音”，文风更平易通脱。 ②其他

文载道《文载道文抄》《风土小记》、纪果庵《两都集》

注重博识和情趣的“学者的言志的散文”，以平民化的知识者的心态写作，“文抄”中新意叠出。

4、解放区杂文

集中于1942整风之前。《解放日报》《谷雨》《抗战文艺》、《轻骑队》(1941)

多针砭革命队伍的不正之风，富有时代气息。

丁玲、萧军、艾青、王实味

三、小品文的多样风致

1、萧红

写逆境中的心情，抗战中的社会见闻。

《回忆鲁迅先生》

捕捉日常的生活化细节，随意点染，不拘格套。

2、何其芳

《星火集》《星火集续编》

保持深情、沉思和想像交织的同时渗入了刚健之气，由沉醉幻美转向关注现实。

3、巴金

《梦与醉》《黑土》《无题》《龙虎狗》《废园外》《旅途杂记》《怀念》集 激越的民族意识下深沉的爱憎。

《废园外》

美丽的花园的堕毁，年轻生命的夭折，悲惨的战争图景，凄苦哀愁的气氛。

4、李广田

《圈外》《回声》《日边随笔》《灌木集》

摆脱沉郁，社会感加强。 《灌木集》

乡土意识，传统风致，纯朴意境，诗的静美。清醇的文笔。

5、冯至

《山水》集

战时西南艰苦生活中明心见性的思索，永恒的美。以诗的笔法写散文。 《一个消逝了的山村》

平常的山乡风物。

6、“立达”派

艺术水准相对保持，但更多面向社会。

丰子恺

《率真集》

《辞缘缘堂》《防空洞中所闻》《胜利还乡记》

灾难的中国今日 叶圣陶

《未厌居习作》《西川集》

纯朴的爱国之情

7、梁实秋

《雅舍小品》

重议论，以日常事物为题，博雅的知见和幽默的遣趣交织，人生体味艺术化。余闲的调剂品，优雅怡裕，舒徐自如，有生活的真趣和愉悦。

《雅舍》

陋室的可爱个性，知足自娱的豁达俊逸。

8、钱钟书

《写在人生边上》

议论人生百态入微透骨，文字汪洋恣肆充满机智幽默。太尖刻。

9、王了一

《龙虫并雕斋琐语》

批评时政及社会习俗，琐事琐议，设喻巧妙，风格朴雅。

10、沈从文

《湘西》集

艺术上更精熟。也有对生活的体悟与冥想，追求玄秘韵味。

《常德的船》《辰溪的煤》

写尽湘西风物，鲜明表现下层生活，细密流动的叙述。 《生命》

梦幻的感触，无序的默想，类散文诗的华丽笔触，疲倦中的淡淡忧伤。

11、张爱玲

《流言》集

庸常生活陌生化，重在体味人生，描绘多用意象，议论显示机智。 《公寓生活记趣》

城市生活琐事。

《更衣记》

清代以来服饰时尚的流变，略带调侃，审美层次的玩味。

12、苏青

《浣锦集》

“乱世中当盛世人”的物质性与精神性追求，平实直爽，世俗中的隽逸。

新诗

第一个十年

一、新诗的诞生“五四”新诗运动

1、“诗界革命”的演变

梁启超 从“新意境”、“新语句”、“古风格”的构想到“以旧风格含新意境”的让步;

黄遵宪 局限在传统诗歌范围内，其调整与改良止步于对宋诗派的摹仿。

2、胡适对新诗的理论倡导 针对梁启超的后退之处。

○1“作诗如作文”

受黄遵宪的启发，比宋诗对唐诗的变革更进一步。

语言形式与思维方式“散文化”：打破诗的格律，以白话写诗。对传统有组织的反叛。

○2“诗的经验主义”

“有我”与“有人”的“言之有物”。

强调主体的性情与见解，与平民的沟通交流。“平民化”启蒙主义在诗歌观念上的反映。

3、“《学衡》派”：反对诗体的解放

“新材料与旧格律”结合的理想。对“诗界革命”的呼应。于早期象征派获得某种回应。

二、“尝试”中的新诗早期白话诗

1、新诗阵营的发展

①阵地：《新青年》《新潮》《少年中国》《星期评论》《学灯》《觉悟》

②作者：胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情

③刊物：《诗》月刊 第一个新诗刊物，1922“中国新诗社”，叶绍钧、刘延陵、朱。

2、胡适《尝试集》

从传统诗词中脱胎、蜕变，逐渐摸索、试验新诗形态的艰难过程。

《一颗星儿》《“威权”》《一颗遭劫的星》 具备现汉抒情诗形式法则的雏形。

3、早期白话诗特征

○1作品

沈尹默 《三弦》《月夜》

俞平伯 《冬夜》 旧文学的意象和新思潮的哲理，旧格律的影响与欧化的文法。

周作人 《小河》 打破旧镣铐的“欧化”诗风。

朱自清 《毁灭》 追求“平常”的倾向。

○2特征

白描手法和托物寄兴。 客观写实和主观意志。 散文化和平实风格。

歌谣化努力。1920 北京大学歌谣研究会。周作人、刘半农、沈尹默。

三、“开一代诗风”的新诗创作

新诗内部的结构性调整。

1、创造社诗人的理论和创作

○1成仿吾 《诗的防御战》 抨击早期白话诗的理性色彩，强调诗的抒情本质。

○2郭沫若 《论诗三札》诗的本质专在抒情，诗=(直觉+情调+想象)+(适当的文字) ○3《女神》对新诗发展的贡献 “诗体解放”的极致，“五四”精神的充分体现;诗的抒情本质和个性化的发挥，奇特大胆的想象，重视诗歌本身的艺术规律。

2、湖畔诗人：历史青春期的特色

1922 汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人 《湖畔》

1922 汪静之 《蕙的风》

1923 汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人 《春的歌集》

天真开朗的抒情主人公形象，时代精神与诗人个性的统一。

应修人《妹妹你是水》、汪静之《伊底眼》

3、小诗体

冰心 《繁星》《春水》 宗白华 《流云小诗》 徐玉诺、何植三

即兴式短诗。日本短歌和俳句、泰戈尔《飞鸟集》影响下产生，表现出对诗歌形式的探索和捕捉内心微妙感受的努力。

4、冯至《昨日之歌》

○1艺术的节制

明净的形象。激情外化为客观物象或蕴涵于简单叙述。 《蛇》《雨夜》

半格律体。整饬、有节度的美

○2哲理化诗情 沉思的调子，幽婉的风格。

○3叙事诗 《帏幔》《蚕马》《吹箫人的故事》

四、新诗的“规范化”前期新月派

1、前期新月派的理论主张

刊物阵地 主要诗人

《晨报副刊》“诗镌” 闻、徐、朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇

○1新诗的自觉

“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁” 提出要写“中国的新诗”;

把创作的重心从“非诗化”转向“诗”自身 “使新诗成为诗”。

○2“理智节制情感”

“非个人化”倾向。 针对早期新诗中滥用的直书胸臆、极端感伤主义。受巴那斯主义影响，也与传统抒情模式暗合。

主观情愫的客观对象化。 闻一多《口供》 蕴藉含蓄，鲜明的形象性。

诗歌中叙事成分的加强。 叙事诗，戏剧化、小说化，不露声色的客观态度。

○3新诗格律化

和谐、均齐的审美特征。“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。区分新旧格律。

2、闻一多

○1思想内涵

新月派内在矛盾的集中体现，尖锐的东西方文化冲突。

《红烛》《死水》中西文化冲突引起的内心矛盾与痛苦。东方主义文化观和受西方文化影响的现代感受复杂地交织。

○2个性风格

矛盾的张力。 《春光》自然的和谐与社会的不和谐。 《心跳》生活的宁静与心灵的不平静。《你莫怨我》 言辞的洒脱与情感的偏执。

沉郁的风格。 《发现》郁结已久的火山爆发式的灼人的美。

3、徐志摩

古典理想的现代重构，个性/才华/追求的统一，飞动飘逸的艺术风格。

徐志摩式意象。 《雪花的快乐》《黄鹂》《为要寻找一个明星》《落叶小唱》

内容美与形式美的统一。 《雪花的快乐》

4、朱湘 《夏天》《草莽集》《石门集》

具有“东方的静的美丽”的形象，“古典的与奢华的”美的风格。

会计实习日志整理版范文第6篇

1. 项目组织结构

《校务通管理系统》项目的组织结构如下图所示，它是矩阵型组织结构的一个具体化。

图1：项目的组织结构

一：根据上图画出组织结构的人力资源分配?

 市场部

 负责与用户的协调工作。

 负责项目相关的商务活动。

 负责用户需求的接口。

 配合项目经理的资源协调活动。

 负责产品的验收活动。  负责系统的维护活动。  项目管理

 负责项目的组织和规划。  负责项目计划制定和维护。  负责项目的跟踪和管理。  负责资源的分配和协调活动。  负责各组织和计划之间的协调活动。  负责与市场部的协调活动。  软件开发

 负责项目的软件开发，包括设计、编码、单元测试和集成测试。  负责产品质量控制的工作。

 负责配合质量保证的活动，如系统测试、文档编制等。  配合产品验收的相关活动。  质量保证

 负责项目过程和产品规范的制定。

 负责项目过程的质量保证活动，包括过程评审和产品审计。  配置管理

 负责项目的配置管理活动。  负责软件产品的提交。  用户

 确保相关责任的实施。  参与项目的组织和规划。  负责产品的验收工作。 

2. 项目的沟通计划

为了保证项目开发过程的顺利进行和信息的有效沟通，要求执行如下的沟通计划：

(1) 每天17:00~17:30，项目组成员进行口头交流。 (2) 每周五的14:00前提交周报告。

(3) 每周五的15:00~17:00，召开项目周例会，会后发布会议纪要给相关的

项目人员，其中说明项目的进展和存在的问题。

(4) 及时提交问题报告，问题报告可以通过网络提交，项目经理会及时获

取问题信息。