核心价值观队伍建设范文第1篇
一、新媒体环境概述
新媒体环作为我国现阶段的一种文化现象, 其概念的确定具有相对性。这是因为, 新的概念是相对旧而确定的, 新媒体一直处于变化中。当前我国的新媒体主要是指以互联网技术、数字技术与移动技术的发展为依托, 以电脑、手机与数字电视等终端的普及为基础而出现的新的媒介形式与传播形式。目前, 我国的新媒体主要包括微信客户端、微博客户端与微视频客户端等。我国旧媒体形式主要包括报刊、广播等, 采用的是一对多的传播模式, 具有单向性与灌输性的特点。传统媒体形式的优势在于传播内容更加权威、更加专业、更加系统。新媒体的传播优势是传播形式更加便捷, 更具时效性, 具有更好的渗透性, 同时增加了人们的参与性。但是新媒体传播形式也存在着一些问题, 比如新媒体传播内容具有碎片性的特点, 其中可能包含一些虚假信息与低俗的信息, 同时还有一些功利化的价值倾向等, 使得新媒体与传统媒体相比, 可信度、合法性, 甚至是规范性都较低, 没有权威性, 不能让人完全信服。随着我国物质文化生活的不断提高, 新媒体也有了显著发展, 早已经成为了人们日常生活中必不可少的重要组成部分。人们不再只关注于新媒体的传播内容与形式, 更重视的是新媒体的传播观念的革新与效果的提升, 以及对整个社会价值观的改变。因此, 应实现新媒体与价值观的有机融合, 首先, 是实现新媒体文化传播功能与社会主义价值观推广目标的有机融合, 促进社会主义价值观的传播效果。其次, 还应实现社会主义价值观对新媒体的指导规范, 用社会主义价值观为新媒体技术的发展保驾护航, 确保新媒体技术能够扬长避短, 发挥出最好的效果。
二、新媒体环境下社会主义核心价值观建设的策略
1、大力促进传统媒体与新媒体的互动融合
促进传统媒体与新媒体的互动与融合是新媒体环境下社会主义价值观建设的重要措施。由于新媒体的出现, 改变了原有的以传统媒体为主的传播模式, 取而代之的是一种覆盖更全面、个性更鲜明、传播速度更快、传播效果更好且更加开放的传播模式。因此, 社会主义价值观应借助新媒体这一具有显著优势的传播模式, 实现主流价值观的有效建设与传播。但是新媒体也有着明显缺陷, 那就是缺乏权威性, 同时也严重缺乏规范性。而传统模式的优势则是传播内容的权威性与专业性。其缺点主要在于传播模式的局限性, 不够灵活, 人们不能有效的参与进去, 时常会陷入形式主义, 不能将内容彻底贯彻落实。因此, 必须大力促进传统媒体与新媒体的互动融合, 使新旧媒体实现优势互补, 实现出传播技术与资源的有机整合与优化, 促进社会主义价值观的宣传普及, 促进社会主义价值观的正确建设。
2、加强对新媒体环境的监管、规范和引领
同时还应加强对新媒体环境的监督管理, 将社会主义核心价值观用于规范新媒体环境, 对新媒体环境的发展起到引领作用。同时新媒体环境作为一种新的传播媒介, 发展还不成熟, 需要人们具有较好的文化自觉性与价值自觉性。特别是新媒体的普及度较高, 也就为监督管理新媒体环境增加了难度, 但是决不能任由新媒体自主发展, 必须对其进行有组织, 有目标、有计划的引导, 确保新媒体能够发挥出最好效果的同时, 加强对其的监督管理, 确保新媒体环境能够更规范。政府有关部门及各职能部门应加强对新媒体环境的监管, 确保其整个传播流程符合相关政策法规的要求, 具有合法性, 让新媒体传播更具权威性, 确保社会主义价值观的有效建设。
3、积极推动社会主义核心价值观与新媒体环境的对接
此外, 还应实现新媒体环境与社会主义核心价值观的对接。由于新媒体环境具有与传统媒体环境截然不同的特点, 新媒体环境为我国社会主义核心价值观的传播带来了新的形式与方法, 在带来新机遇的同时, 也带来了新的挑战。因此, 在新媒体环境下进行社会主义核心价值观的建设, 必定会呈现出全新的面貌。相关职能部门应搭建一个社会主义价值观的平台, 增加交流, 推动思维的变化, 并不断的开发应用新技术, 并加大相关人才的培养, 同时还应制定出台一系列的政策法规, 为新媒体环境下的社会主义核心价值观的建设提供法律保证。此外, 还应提供必备的财力物力保证, 对社会主义核心价值观的传播形式与内容进行创新, 使其更能被人们所接受, 促进新媒体与社会主义核心价值观的有效对接。
三、结语
综上所述, 当前新媒体正处于快速发展的过程中, 打破了传统的传播格局, 成为了现阶段我国的主流传播模式。同时, 新媒体环境下的社会主义核心价值观的建设在迎来了新的发展机遇的同时, 也增加了新的挑战。因此, 必须大力促进传统媒体与新媒体的互动融合, 加强对新媒体环境的监管、规范和引领, 积极推动社会主义核心价值观与新媒体环境的对接, 确保社会主义核心价值观的有效建立。
摘要：新媒体作为现阶段我国的一种文化现象, 充分展示了当前我国的时代精神, 是当今人们主要的文化生活维度, 是主要的文化生活来源。而新媒体对社会主义核心价值观的建设也有着重要意义, 同时也为社会主义核心价值观的建设增加了一定难度。现阶段的主要任务就是充分利用新媒体的优势进行社会主义核心价值观的建设, 实现新媒体与传统媒体的有机结合, 加强对新媒体环境的规范监督, 促进社会主义核心价值观的有效建设。
关键词：新媒体,社会主义核心价值观,建设
参考文献
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[2] 董杰.情境化:社会主义核心价值观培育的路径思考[J].思想政治教育研究, 2014, (3) .
核心价值观队伍建设范文第2篇
1.1 企业价值体系要遵循社会主义核心价值观
任何社会都会有着一定的价值理念、价值标准和价值取向;任何一个企业也都会以核心的价值理念塑造企业的形象, 培养员工关注企业发展, 维护企业形象的行为。同样, 企业的任何一位员工, 也都会有着自己的思想、抱负和追求的目标。这就是社会的、企业的、个人的核心价值。为此, 无论是社会的、企业的、个人的核心价值, 体现的都是社会、企业和个人的根本利益。但是归根到底企业的利益追求都要遵循社会主义核心价值观。
1.2 让社会主义核心价值观成为员工共同追求的目标
建设“富强民主文明和谐美丽”的现代化强国是民心所向, 社会所需。当前, 推进社会主义核心价值观建设, 是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想, 促进社会进步, 发展经济的一项重要战略。因此, 企业在发展经济的过程中, 不但要把社会主义核心价值观, 渗透到经营管理中, 更要用社会主义核心价值观的内涵。只有在社会主义核心价值观引领下, 努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的员工, 企业才能做强做大做优, 从而使企业成为壮大综合国力促进经济社会发展, 保障和改善民生的重要力量。
2 着力增强社会主义核心价值观建设的实效性、针对性
2.1 注重社会主义核心价值观建设的实效性
社会主义核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带, 是一个国家共同的道德基础。现在, 中国特色社会主义进入了新时代, 我国发展处于新的历史方位, 只有把培育和践行社会主义核心价值观作为一项既具基础性内在性又具目标性规定性的重大任务来认识、来落实, 才能增强员工的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
2.2 注重社会主义核心价值观的针对性
社会主义核心价值观包括了习近平新时代中国特色社会主义思想、爱国主义的民族精神、时代的创新精神及社会主义的荣辱观等一系列精神领域的意识形态。这些意识领域里的形态, 是一个有机的整体, 发展的均衡性是十分重要的。而均衡是需要相互依存, 互为渗透的。如此, 我们国家发展经济中, 既注重物质文明的重要, 又不忽视精神文明的建设;我们所有这些意识领域都是在围绕着一个共同的理念, 就是“以人为本, 民主公正”。当今的时代是一个价值多元化的时代。但无论是怎么样的多元, 社会都需要一个核心的价值观。核心的主要因素, 没有外延, 核心就是“无源之水, 无本知木”。所以, 要想全体社会成员形成核心的价值理念, 这就需要我们在意识领域里, 紧紧围绕着“核心”全面均衡地发展。因此, 一个企业应把社会主义核心价值观, 始终贯彻于企业的发展全过程中, 大力实施习近平新时代中国特色社会主义思想、爱国主义、民族精神、创新精神及社会主义的荣辱观等一系列教育。积极开展这些教育, 对于启发员工的思想觉悟, 树立正确的人生观、价值观, 让他们在企业的发展进程中积极向上、奋发进取是大有裨益的。
3 要把社会主义核心价值观转化为行为习惯
3.1 社会主义核心价值观是行为准则
价值观是一种内心的尺度, 它支配着人的行为、态度、信念、理解等。世界观、人生观的形成, 是建立在人生价值取向的基础上的。而一个人的世界观、人生观一旦形成, 就回去指导与个人在社会中的价值观取向。这是因为价值观是一个人对周围的客观事物总的评价和总的看法, 是世界观的核心, 是驱使和支配人行为的动力。我们的国家是社会主义的国家, 社会主义的国家, 就要对生活在这个国家里的公民, 培养出符合社会主义国家的世界观和人生观, 我们的企业是社会主义的企业, 就要在企业内部, 建立符合社会主义企业的核心价值体系, 作为社会主义国家的公民, 也应在社会生活中, 培养出以知识、道德和真理为中心的, 符合社会主义思想、符合社会主义道德规范和行为准则行为。马克思主义的哲学常识告诉我们, 世界观、人生观、价值观乃至权力观、政绩观等等, 是思维和意识领域中的一个融合体, 它们是不能分割的;如果一个企业形成不了符合社会主义核心价值的体系, 就培育不出尊道德、讲奉献、重实干、求进取的员工队伍。所以, 在企业要想形成符合社会主义核心价值观的价值体系, 就要按照党的十九大报告提出的要求去做, 在强化教育引导、重视实践养成、依靠制度保障下功夫。
3.2 推进社会主义核心价值观要把握重点
建设企业在推进社会主义核心价值观建设上还应把重点放在科学文化建设和思想道德建设方面。首先, 科学文化建设对于打造现代化企业, 增强市场竞争能力的意义。这是因为企业没有科学技术上的进步, 就不会有生产力上的发展, 企业没有生产力上的发展, 企业也就不可能为国家创建和谐的社会做出贡献。其次, 思想道德建设是为社会主义的物质文明, 提供精神动力的智力的强有力的支持。它包括了世界观和科学的理论、信念和道德, 同社会主义公有制相适应的权利、义务、组织观念, 组织纪律观念和集体主义思想、劳动态度等。因此, 科学文化建设和思想道德建设, 就关系而言, 它们是相互依托的, 思想道德的建设离不开科学文化的发展, 科学文化的发展离不开思想道德的建设, 他们的关系式相辅相成的。
摘要：社会主义核心价值观, 是以习近平同志为核心的党中央从新时代坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦出发, 提出的重大战略思想。它是当代中国精神的集中体现, 凝结着全体人民共同的价值需求。党的十九大报告深刻阐述了社会主义核心价值观的丰富内涵和实践要求, 对培育和践行社会主义核心价值观做出许多新的重大部署, 弘扬社会主义核心价值观意义重大而深远。本文就企业如何推进社会主义核心价值观建设, 夯实共同思想道德基础谈几点认识。
核心价值观队伍建设范文第3篇
一﹑社会主义核心价值观引领下的法院文化建设的必要性
当前中国正处于转型的关键时期, 利益关系和分配方式多元化, 社会问题也日渐凸现。
在政治领域方面, 我国的政治体制改革和民主法治进程缓慢, 群众合法权益遭到侵犯后利益诉求表达机制相对不顺畅, 方式单一。就经济领域来说, 我国进入改革攻坚阶段, 利益的多元化和各种竞争和冲突日趋激烈。从文化领域来看, 社会主义核心价值体系不能很好地起到制约、限制人们内心对物质财富的过度追求与盲目冲动, 未能成为人们的精神支柱。从社会领域方面讲, 全国就业形势堪忧, 社会人口流动大, 产生了附带性社会治安问题。
在此后较长时期里, 社会不稳定因素增多, 矛盾激化, 甚至有国外势力渗透。而这些社会矛盾的解决都需要法院干警予参与, 同时各种社会思潮诱惑也在一定程度上对干警产生影响。只有理念上的认同, 才能保持政治上的坚定。因此, 司法审判机关更需要一种统一且具有凝聚力的法院文化。社会主义核心价值观就为法院文化建设提供了这样引领作用。
二﹑法院文化的内涵与社会主义核心价值观在审判机关的深刻内涵
( 一) 法院文化的内涵
法院文化一般是指法院自身在长期的审判实践活动中和管理中逐渐形成的共同的价值理念、行为方式、制度规则以及相关物质表现形式的总称。它一般分为三类: 物质文化, 包括审判大楼及设施标识、法徽、法袍、裁判文书等; 行为文化, 包括法官、司法警察、书记员等职业规范及与之相关的行为规范; 精神文化, 包括追求公平正义价值取向、为民司法的司法理念、法学思维方式等。
(二) 社会主义核心价值观在司法审判机关的深刻内涵
十八大确立的社会主义核心价值观的24 字, 为当前法院干警职业道德修养提供了强大的思想基础和精神动力, 但作为司法审判机关的人民法院, 对如何认识与贯彻社会主义核心价值观, 又具有特殊性。笔者认为必须以“四心”为切入点来进行把握。
常怀敬畏之心。“畏则不敢肆而德以成, 无畏则从其所欲而及于祸”, “然敬有甚物, 只如畏字相似, 不是块然兀坐, 耳无闻目无见, 全不省事之谓, 只收敛身心, 整齐纯一, 不恁地放纵, 便是敬。”广大干警应敬畏公民人权、敬畏民赋权力、敬畏宪法法律, 自觉把忠诚作为前进道路上的价值标尺和行动指针, 这也是社会主义核心价值观中“法治”、“爱国”应有之义。
常怀为民之心。“法的价值是法对于人所具有的意义, 是人的需要的满足, 是人的法需要的法律化, 也是人关于法的绝对超越指向。”这里包含着法律的人本主义价值观。诉讼服务作为一项司法活动, 应当将为民作为其基本的价值追求。这也是要求我们做到社会主义核心价值观中“友善”与民为善。
常怀公正之心。法“它是自于正义, 实际上法是善良和公正的艺术”。它在司法审判工作中的要求是毫无偏见地适用公开的规则, 也就是法律面前人人平等。作为法官, 在行使审判职权时应不受外界干涉, 应当根据事实和法律依据公正裁量。这与社会主义核心价值观关于“公正”、“诚信”相对应。
常怀律己之心。这就是要求法院广大干警做到严以律己。树立正确人生观和权力观, 不办关系案、金钱案、人情案, 弄清楚公与私的界限, 这样才能更好的做到社会主义核心价值观中的“敬业”。
三、社会主义核心价值观与法院文化建设的内在关系
社会主义核心价值观是法院文化建设的根本指针。社会主义核心价值观与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接, 是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。人民法院文化建设需在社会主义核心价值观引领下进行。
培育法院干警社会主义核心价值观是法院文化建设重要内容。法院文化建设, 归根到底, 都是人的建设, 都要反映到法院干警的思想行为上, 法院干警核心价值观是法院文化建设的一部分。
培育和践行社会主义核心价值观与法院文化建设主体相同。法院文化建设和培育、践行社会主义核心价值观的主体是一样的, 两个活动应互相融入, 相互促进。
四、社会主义核心价值观指引下的法院文化建设路径选择
( 一) 建立文化传播体系
建立内外部文化宣传阵地。对内通过自办报刊读物、优秀案例征集、先进表彰和文艺汇演等形式传播。对外, 要以法院对外网站为平台, 争取在《人民法院报》、地方党报、电视台等媒体对接, 宣传践行社会主义核心价值观活动中表现比较优秀的干警。
( 二) 完善审判制度
法院制度建设属于法院文化建设一部分。将社会主义核心价值观的培育融入到法院制度中, 建立完善的审判制度和绩效考评制度也是培育社会主义核心价值观的保障。
第一, 审判制度设计是法治行为, 尤其应当符合程序法治精神。法院在提供诉讼服务、行使司法权时, 必须在法律规定的程序范围内行使, 而不能创制或突破法律程序, 出现违法服务, 做到忠于法律, 是“法治”的具体体现。
第二, 整合立案、信访制度方面功能。整合信访、案件查询、立案”三项诉讼服务功能, 探索成立诉讼服务中心。诉讼服务中心建设要考虑便民, 让群众感受到温暖之情。这是制度设计中体现的“为民”。
第三, 落实好相关审判机制。加大人民陪审员的参审力度; 加大裁判文书公开力度; 切实做好困难群体口头起诉工作。这是在制度设计中体现“公正”原则。
第四, 建立正确价值导向的绩效考评制度。把作风和廉政纪律纳入和业绩考核同等地位, 把平时思想道德建设考评由虚变实, 由软指标变成硬指标。在实际考评过程中, 可以邀请律师代表、群众代表﹑人民陪审员﹑人大代表等参与对法院广大干警的考评。这是制度设计中对“敬业”要求的反应。
( 三) 加强司法队伍建设
通过公开招考、选调等方式吸引专业知识扎实、具有创新理念的年轻人才充实到司法审判队伍。在招考的政审环节中, 对政审对象在德方面要加强考察。构筑人民法官培育社会主义核心价值观的保障机制, 不让人民法官为生计而发愁。
( 四) 加强司法能力建设
加强司法能力建设的终极目的是实现司法为民, 而法院文化建设的要求就是“以人为本”, 社会主义核心价值观也有“为民”这一重要内涵, 他们是一脉相承的, 故应让加强司法能力建设成为助推法院文化发展的自觉行动。要增强法院广大干警的服务意识, 积极提升广大干警的业务水平, 积极组织他们参加各类实务培训, 努力提高理论水平和审判技能, 努力增强为民司法、能动司法、和谐司法的本领, 这也正是社会主义核心价值观内在要求和价值所在。
( 五) 加强法院物质文化建设
法院的建筑、装饰和法庭布局可以融入法律元素, 如在立案大厅、诉讼服务中心、审判法庭等场所悬挂具有威严性, 并象征公平正义的雕塑以及法律名言警句; 建立健身房, 活动室, 图书室, 文体活动是法院文化建设的一个重要组成部分; 还可以建立荣誉室, 陈列历年获得的各种荣誉奖励。
摘要：社会主义核心价值观, 为法院干警职业道德修养提供了强大的思想基础, 作为司法审判机关的人民法院, 法院文化的建设, 必须融入社会主义核心价值观内涵。
关键词：社会主义核心价值观,法院文化,审判
参考文献
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[2] 刘云山.着力培育和践行社会主义核心价值观[J].求是, 2014-1-16.
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核心价值观队伍建设范文第4篇
一、学生组织在高校社会主义核心价值观教育“三落”过程中的优势作用
(一) 组织优势
高校学生组织包括党小组、各级学生会、分团委、班委会和各类学生社团, 覆盖面广, 种类多, 在学生中具有强大组织力和影响力。通过学生组织开展内容丰富、形式多样的校园文化活动, 是促进社会主义核心价值观教育落细、落小、落实 (以下简称“三落”) 的重要途径。学生组织成员既是社会主义核心价值观的受众, 又是可以影响其他学生共同以社会主义核心价值观为指引, 规范自己言行的示范者。这种榜样示范的力量, 往往要比刻意树立的“典型人物”更容易受学生的欢迎, 影响力更广泛。
(二) 思想优势
学生组织是由志趣相投、具有共同理想和目标的大学生组建, 按照其章程开展活动的非营利性的自我教育、自我管理、自我服务、自我约束、自我监督的组织。组织成员来自不同年级和不同专业, 不同专业、不同学生组织之间相互交流学习, 有利于社会主义核心价值观由指导思想融合于实际生活。此外, 高校的各类学生组织虽然是群众性质的, 但无论是党、团、学生会, 还是各类社团都是在高校的统一领导之下, 因此学生组织的宏观指导思想是一致的, 即引导和教育学生树立社会主义核心价值观。统一的领导有利于社会主义核心价值观教育“三落”的整体推进。
(三) 效果优势
不同级别的学生组织干部之间具有“传帮带”传统, 把他们学习和践行社会主义核心价值观的心得与经验, 分享给每位组织成员, 使大家都能够切实掌握社会主义核心价值观的深刻意蕴。此外, 学生组织成员中的学生党员、入党积极分子、学生骨干, 他们是有追求有理想的优秀学生, 对核心价值观的学习和践行起着表率作用, 从而感染其他同学。学生组织作为高校学生中的重要力量, 在社会主义核心价值观的教育宣传和践行过程中发挥着举足轻重的作用。
二、学生组织在大学生社会主义核心价值观教育“三落”过程中的具体途径
近年来, 高校越来越重视大学生的思想政治教育, 但效果不佳, 教育内容脱离学生实际, 忽视学生发展需要, 教育形式过于单调, 在学生眼里是枯燥无味的教育。大学生社会主义核心价值观教育应该利用高校学生组织, 在具体教育过程中落细、落小、落实。
(一) 以内部建设为先导, 发挥组织作用
学生组织是大学生第二课堂活动的重要载体, 也是大学生核心价值观教育的重要依托, 但目前部分高校学生组织存在管理涣散、思想多元化现象, 部分学生干部存在功利主义思想、活动开展敷衍了事等不良风气, 不利于社会主义核心价值观教育的开展。培育学生的社会主义核心价值观应从学生组织的内部建设着手, 这是以学生组织为依托进行价值观重塑的根本手段。在各类学生组织中, 党、团、学生会直接由各级学生工作部门和辅导员老师的领导和监督, 其内部思想指导、培训监督和工作机制等组织建设都比较完善。但在有些高校, 作为学生组织中数量最为庞大的各类社团组织涣散, 缺乏有效管理, 甚至很多社团没有指导老师, 使得社团沦为学生加学分的工具, 甚至存在被不法势力利用的危险。因此, 加强学生组织建设, 最重要的就是加强高校对各类学生社团的领导, 使其在凝聚各类有相同兴趣爱好学生的同时, 也能够成为培养大学生社会主义核心价值观的重要力量。
(二) 以思想文化为灵魂, 发挥引领作用
为培育与弘扬学生的社会主义核心价值观, 高校应加强对学生组织的思想文化建设。社会主义核心价值观作为当代社会主流价值观念, 具有科学性和先进性, 以它作为各类学生组织的指导思想, 不但可以增强学生组织的凝聚力、感染力和生命力, 而且它可以为学生组织提供价值判断标准, 使社员在良莠不齐的活动中, 选择符合社会主流价值的活动, 为受众群体提供充满“正能量”的文化大餐, 优化校园文化氛围。[2]学生组织可以以弘扬社会主义核心价值观系列教育活动为依托, 组织开展相关知识竞赛, 通过对中国共产党的历史和国情的学习与研究, 使大学生更加热爱自己的祖国, 拥护党的领导。此外, 社会主义核心价值观, 是对中国优秀传统文化的传承与创新。学生组织可以开展“学经典、诵经典”等校园文化活动, 在弘扬传统文化中的爱国、诚信、友善等精神的同时, 加强学生组织成员的自我教育与自我管理, 从而达到内外兼修, 文化传承与文化创新相结合, 用社会主义核心价值观滋养学生的心灵。
(三) 以学生干部为抓手, 发挥示范作用
在各类学生组织的发展过程中, 学生干部具有不可替代的作用。能力较强的学生干部会使该学生组织具有凝聚力和战斗力。同时, 由于其具有较强的能力和人格魅力, 对学生组织投入的感情和精力也较多, 其言行可以在很大程度上影响学生组织成员。因此, 学校要重视对学生干部的培养教育, 定期对学生干部开展培训。在培训内容的选择上, 一方面, 要以社会主义核心价值观为引领, 注意挖掘学生生活中的典型案例和典型事件, 把理论说教与学生实际生活结合起来;另一方面, 注重党性培养和教育。因为学生干部是学生中的先进分子, 大部分学生干部都是高校党团组织的中坚力量, 无论是学生党员还是入党积极分子的身份要求, 还是思想建设上的要求, 都需要学生干部具备一定的理论素养和道德情操, 这也是培养和践行社会主义核心价值观的具体实践。
(四) 以活动为载体, 发挥教育作用
学生组织来源于学生, 是社会主义核心价值观教育“三落”的理想切入点, 将活动开展与学生的现实生活、思想教育结合起来, 达到社会主义核心价值观教育“三落”的目标。
学生党小组可以开展优秀抗战影片巡展活动, 培育大学生的爱国主义精神;学生会结合学生生活实际开展法制情景剧等教育活动, 增强大学生的法律意识和法治精神;班委会可以开展以“时短情长”为主题的班会, 通过讲述同学之间互帮互助的故事, 树立团结、和谐、友善的意识。
社会主义核心价值观教育, 要实现情感认同, 更要注重学习实践。[3]团委和分团委可以组织学生开展以党史学习、民生调研、社区服务等为题的社会实践活动, 引导学生在了解党史民情的基础上, 激发爱国情怀, 培育富强、民主、文明、和谐的精神, 在实践中磨炼意志, 增长知识, 奉献社会。
摘要：培育和践行社会主义核心价值观需要在落细、落小、落实上下功夫。大学生作为祖国的未来和希望, 其核心价值观念的确立尤为重要。高校学生组织在大学生的日常学习和生活中发挥着重要作用, 对于核心价值观教育的实施能够起到目标细化、措施细密、知行合一的效果。
关键词：社会主义核心价值观,学生组织,优势作用,具体途径
参考文献
[1] 王鹏.高校学生社团研究的现状、基本理念及现实目标[J].思想教育研究, 2012 (3) :108-111.
[2] 谷家川.社会主义核心价值观融入高校学生社团文化建设路径探析[J].广西科技师范学院学报, 2018 (4) :59-62.
核心价值观队伍建设范文第5篇
所谓文化生态建设, 它不是某一种文化现象的建设, 文化生态涉及人与自然、人与历史、人与社会关系的全面建设。社会主义核心价值的培育和践行应遵循道器共生、以人为本、法理规约等维度。
一、文化生态语境下的社会主义核心价值观培育和践行的维度探究
(一) 应遵循道器共生价值理念人与自然的关系维度
马克思曾指出, 人类周围的物质世界由天然的自然界, 人化自然存在物和社会关系所构成, 它们统一构成人类实践活动的环境。在文化生态中, 我们所提到的“自然”是人化的文化环境, 包括器物系统与形而上的精神之道, 人是文化生态的存在, 器物和精神之道是文化生态的内容。在人化自然中, 器物与精神融为一体。
中国自古是以农耕文化主导的国度, 中华民族在陆地上建设家园、生生不息地劳作, 农业文化生态曾是文化生态的主导。随着工业文明的发展, 我们不断开拓自然环境, 中国人与自然的关系不再局限于黄土之上, 从陆地到海洋, 再到天空, 立体的自然环境逐步构建成形。社会主义核心价值观中倡导的“和谐”正是遵循器道共生的价值理念, 体现出对人与自然的关系的辩证统一。可以说, 人与自然的和谐是一切和谐的开始, 也是和谐社会的基础, 没有人与自然的和谐, 一切人类文明将失去基石。培育和践行社会主义和谐价值观, 就要将社会主义和谐观融入生态文明建设中, 牢固树立人与自然和谐共处的观念。社会主义核心价值观的培育和践行也将引导文化生态的健康发展。
(二) 遵循以人为本价值理念人与历史的关系维度
人与历史的关系是文化生态的根本关系, 有人的地方就有历史, 有人的地方就有文化。观念、信仰、知识、习俗、道德、法律等文化要素构成了文化生态, 文化要素的产生、发展体现着人类实践活动的印记。文化从昨天走来, 人类也从历史印记中走来, 文化生态是动态发展的, 文化生态的演进过程就是人书写历史, 不断开拓文明的过程。正如马克思所揭示的, 历史是人的存在, 历史就是人的活动, 历史的本质与每个人的实践活动相联系。马克思所倡导的实现人的自由而全面的发展这一最高理想体现了“以人为本”的价值追求。社会主义核心价值观中倡导的“自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”充分体现了以人为本的价值理念。
在处理人与历史的关系中以人为本, 就是要认识到凡是人都离不开文化传统, 从某种意义上来讲, 各种文化要素构成了文化生态, 也构成了人。马克思认为, 人们是自己的观念思想等的生产者, 生产不一定是创新, 但一定是继承, 继承也是弘扬, 弘扬也是建设。二十四个字的社会主义核心价值观都能从古汉字和典籍中寻找到出处, 我们顺应文化演进规律凝练社会主义核心价值观的内容就是保持这种联系最好的方式。凡是人都离不开文化传统或者传统文化, 社会主义核心价值观就是扎根于中华优秀传统文化, 结合现代中国人的实践所提炼的价值导向和文化内核, 这将有助于和谐文化生态的建设, 也助推经济社会的发展。
(三) 强调法理规约价值理念人与人的关系维度
人与人的关系是文化关系。在农业文化生态中, 人与人的关系主要体现为亲情、血缘关系, 关系相对淳朴、单纯, 儒家的仁爱思想主要通过道德自律调节人与人的关系。工业文明主导的文化生态时代, 文化发展更多伴随着利润, 社会分化为不同的群体, 血缘共同体、地缘共同体正在被打破, 现代人与人的关系逐步陌生化。因此, 更加需要道德和法律共同来调节人与人之间的关系, 特别强调法理规约, 也就是法律约束, 即法治。人与人的关系是文化生态中最活跃的关系, 因调节需要而产生的道德和法律内容自然成为重要的文化要素, 社会主义核心价值观作为社会主义道德和法律的内核当然也是内含马克思主义的真谛, 是文化生态建设的价值引导。
社会主义核心价值观在社会层面倡导的“自由、平等、公正、法治”不仅从道德方面, 也更从制度方面强调的社会的公平性, 这是符合现代社会文化生态建设路径的。一切制度都应该维护公平、正义, 各种制度之间也应该是和谐的、协调的, 文化生态建设首要是构建一个法理社会, 社会主义核心价值观正是这个法理社会的价值基础。
二、培育和践行社会主义核心价值观的逻辑分析
基于以上从文化生态建设角度提出的人与自然、人与历史、人与社会关系三个维度的分析, 在培育和践行社会主义核心价值观方面, 我们可以聚焦以下策略:
(一) 树立和谐意识
和谐是人类社会的价值追求之一, 自古以来就是中华民族遵循的核心价值理念。马克思主义批判地吸收了空想社会主义中关于“和谐社会”的合理成分, 科学描绘了人类的最高级理想社会共产主义社会。中国特色社会主义和谐社会建设, 是对这一价值目标的实践。和谐涵盖人与自然、人与社会、人与自我三个层面的和谐。社会主义核心价值观的培育和践行要从树立和谐意识开始。首先, 树立和谐意识必须要广泛发动学习。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心, 党员干部要带头开展理论学习, 并将理论运用实践。和谐一直以来也是中国共产党人的价值追求。新中国成立以后, 党带领中国人民探索出了一条适合中国国情的中国特色社会主义道路, 在这条路上, 经济持续增长, 现代化建设日新月异。因此, 树立和谐意识就是直面问题, 就是一种价值引领, 也是管总的目标。其次, 个人要自觉树立和谐意识。在人与人的关系层面, 要主动维护社会安定团结, 促进人与社会融洽相处;在人与自然的关系层面, 要做到与自然和谐共处, 尊重自然、顺应自然、保护自然;在人与自身层面, 要修身养性, 达到自我身心和谐。
(二) 弘扬优秀传统文化
每一个个人和群体都不可能隔断与历史的联系独自进化和发展。传统文化是使人在文化生态中始终保持与历史联系的精神纽带, 也是与自我的一种联系。传统文化是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征, 是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化。社会主义核心价值观以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导, 上承中华优秀传统文化, 下接创新发展的新时代, 内含马克思主义真谛, 如同涓涓细流, 滋润着中国人的魂魄。传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的思想具有极强的时代价值, 涵养着社会主义核心价值观。弘扬传统文化, 从国家和社会层面, 要广泛运用各种教育、宣传手段, 结合优秀传统文化中的思想脉络深入浅出地诠释社会主义核心价值观, 用文化的力量唤醒人们心灵上的认同感;从家庭和个人层面, 弘扬优秀传统文化要体现在行动中。弘扬优秀传统文化的目的就是用科学的价值观塑造人, 内化于心, 外化于行, 让人们在举手投足之间彰显德行, 做有修养的人。
(三) 强化制度保障
价值观内化、实践养成如果只依靠人们内心的信念约束和社会舆论监督往往是不够的。制度保障也是重要的手段, 大力进行制度建设, 提供制度保障可以避免社会主义核心价值观的培育和践行仅流于口头说教。价值是制度的灵魂, 制度是传播价值的载体。
“全面依法治国”“法治”等出现较多。2018年3月, 十三届全国人民代表大会一次会议通过宪法修正案, 把国家倡导社会主义核心价值观正式写入宪法, 进一步彰显了社会主义核心价值观的重要意义, 同时也为相关制度建设提供了坚实的依据。强化制度保障还需要努力构建系统完备、科学规范、运行有效地制度体系, 且法规法律的制定须彰显权威;结合不同行业、部门、领域的特点制定制度措施, 在将培育和践行社会主义核心价值观融入法治精神的同时发挥法律约束作用。
摘要：社会主义核心价值观是新时代中国特色社会主义建设的价值引领, 培育和践行社会主义核心价值观意义重大。核心价值观是文化的内核, 文化生态涉及人与自然、人与历史、人与社会关系的全面建设, 培育和践行社会主义核心价值观的逻辑理路可以基于以上维度进行探讨。
关键词：文化生态建设,社会主义核心价值观,维度,逻辑理路
参考文献
[1] 王学俭.新时代如何培育和践行社会主义核心价值观[J].人民论坛, 2017 (34) :34-35.
[2] 骆郁廷, 项敬尧.马克思主义大众化视阈下社会主义核心价值观的培育和践行[J].广西社会科学, 2016 (12)
核心价值观队伍建设范文第6篇
1 高校育人实践的时代境遇
1.1 经济领域的巨大变革, 使传统伦理道德观念受到冲击
改革开放和社会主义市场经济体制建立过程中, 必然伴随着新旧伦理道德观念的剧烈摩擦碰撞, 当代大学生思维活跃, 受西方思想、市场观念影响大, 他们崇尚适应市场竞争的道德因素, 反叛传统道德, 一些畸形的价值观、人生观、道德观在校园悄悄蔓延。我国现实生活的道德规范是深深根植于传统文化的土壤之中的, 现代社会无论怎样变化, 传统文化中的精华始终都是中国的社会意识和主导价值观念的核心内容。在传承和发扬传统道德观中, 教育应发挥巨大的社会功能。
1.2 各种社会思潮泛滥, 增加了大学生价值选择的复杂性
当前社会上存在各种社会思潮, 良莠不齐、鱼龙混珠, 在促进思维方式多样化的同时, 也增加了人们价值选择的复杂性。青年学生处于价值观形成时期, 如何正确引导他们正确地完成价值选择, 是当前高校育人实践的一个现实任务。
1.3 就业压力导致大学生成才的价值取向发生变化
市场经济条件下, 大学生就业面临着巨大压力。他们在成才的价值取向上, 从关注社会目标趋向关注个人目标, 社会价值观淡化。把培养个人学识和职业能力作为安身立命之本, 注重知识技能的实用性。如何帮助他们化解压力、设计人生, 适应社会, 使大学生能够与时代同步、与祖国共命运, 需要高校创新开展思想政治教育工作。
1.4 互联网的出现, 使高校育人方式面临新的契机
互联网的出现为高校育人实践提供新的机遇和挑战。一方面, 学校通过网络, 可以快捷、准确地了解青年学生的情绪和他们所关注的问题, 及时做好引导和疏导工作;另一方面, 由于互联网是开放的, 信息是庞杂多样的, 既有大量健康、有益的信息, 也有不少反动、黄色的内容, 网络环境的不可控性从信息质量上污染了育人环境, 高校的育人实践工作也将面临更多的挑战。
2 把社会主义核心价值体系作为当前高校育人实践的核心内容
面对新时期高校育人实践的新形势和新任务, 把社会主义核心价值体系作为高校育人实践的核心内容, 具有很强的针对性。
2.1 把马克思主义信仰教育放在高校育人实践的首位
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想, 是社会主义核心价值体系的灵魂。对马克思主义的信仰, 是中国革命和建设胜利的一种精神动力, 也是高校育人实践坚持的方向。由于大学生是社会思潮的大众主体, 他们往往是各种社会思潮的最先反映者, 但其知识水平、思维能力和实际经验不足, 对社会思潮的性质难以做出正确判断, 迫切需要加强马克思主义理论学习, 使学生在理论素养的提升中, 提高抵御错误思潮的自觉性。
2.2 把中国特色社会主义理想信念教育作为高校育人实践的重点
建设有中国特色的社会主义, 实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化, 是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。是否具有正确的理想信念, 决定青年人走什么路, 成什么才。青年人的个人理想只有与社会发展、国家需要相结合, 才能实现价值的最大化。高校育人工作的重点内容就是怎样把学生的个人理想与中国特色社会主义共同理想结合起来, 找到结合点和着力点。
2.3 把培育民族精神和时代精神作为高校育人实践的主旋律
当前我们提倡以爱国主义为核心的民族精神;提倡以改革创新为核心的时代精神, 这是中华民族在长期的实践基础上对文化传统、时代特征、思想情感等的综合反映。培育民族精神和时代精神取决于对人类优秀文明成果的积极学习和正确吸收, 而文化底蕴是其基础。高校都具备优良的文化传统, 教风严谨, 学风积极, 无论在科研创新还是基础教育工作上, 都具备鲜明的文化气质, 体现深厚的文化底蕴, 校园文化建设要围绕弘扬和培育民族精神和时代精神, 做好教书育人工作。
2.4 把树立社会主义荣辱观作为高校育人实践的基点
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观, 为人们提供了共同遵守的道德规范。在当前社会转型和变革的环境下, 大学生的主流是积极健康主动的, 他们崇尚科学知识, 关心国家民族的命运, 更有很多志愿者参与社会活动。但是也有一些大学生存在是非、善恶、美丑不分的现象。高等学校承担着人才培养、知识创新和传承文明的重要任务, 理应把知荣明辱、治身修德作为育人的主要内容, 把树立良好的校园风气作为教育的重要目标, 在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列。
3 探索高校建设社会主义核心价值体系的主要途径
3.1 以课堂教学为主阵地, 加强马克思主义教育
思想政治教育的过程, 是循序渐进的过程, 是知和行统一的过程。在思想政治理论课等教学中, 坚定不移地用马克思主义一元化的指导思想, 教育和引导大学生正确认识经济社会发展的大趋势, 认清社会思想意识的主流和支流, 在错综复杂的社会现象中看清本质, 明确方向, 树立对马克思主义的信仰。并把马克思主义教育渗透到各专业课的教学中, 教育学生用马克思主义的世界观、人生观、价值观去认识问题。
3.2 以学生所学专业为切入点, 开展专业理想教育
从学生入学的第一天起, 利用校内各种条件、多种场合和有利时机, 开展专业理想教育。让学生了解所学专业的内容和学习方法、专业培养目标和发展趋势、专业在社会发展中的地位和作用, 从而使学生端正正确的学习目的, 激发学生的学习兴趣稳定专业思想。通过不间断的专业理想教育, 潜移默化地调动学生学习的积极性, 增强了服务祖国的责任感。
3.3 发挥校园文化的渗透作用, 实现环境育人
校园文化是指在学校这一特定的环境内生活的成员, 所共同拥有的校园价值观和这些价值观在物质与意识形态上的具体化, 良好的校园文化对于规范大学生的思想、情感和言行, 起着“润物无声”和“潜移默化”的作用。通过各种活动, 使学生在健康向上的文化气氛中得到良好的教育, 使爱校求知、诚信友爱、进取和谐成为校园精神生活的主旋律。
摘要：本文分析了高校育人实践面临的新形势, 阐述了把社会主义核心价值体系作为新时期高校育人核心内容的重要性, 探索了高校建设社会主义核心价值体系的有效途径。
关键词：核心价值体系,高校,育人实践
参考文献
[1] 中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[Z].2004.
