共产主义信念是什么（精选8篇）

共产主义信念是什么 第1篇

作业：

学习科学社会主义理论对坚定共产党员理想、信念的意义是什么？

答：科学社会主义理论是科学社会主义是与空想社会主义相对而言的、关于社会主义的科学的理论体系、理论模型与实践模式。科学社会主义是人类一切文明成果的结晶。

理想、信念是人们对未来的向往、追求以及对理论的真实性和实践行为的正确性的确认，一旦形成，就会成为持久的活动动机和发展动力。中华民族之所以历经磨难而生生不息，就在于“中华民族有光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”这是中华民族的灵魂，也是中华民族的理想信念。中国共产党人的理想信念，是中华民族五千年文化传统的延续和升华，是对马克思主义理论和对党领导下的社会主义实践的确信。这是中国革命和建设获得胜利的强大精神动力。

坚定理想信念，坚守共产党员精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂，是共产党经受住任何考验的精神支柱。形象的说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会没有骨气，就经不起诱惑，政治上变质，经济上贪婪，生活上堕落。提高共产党员素质，第一位的任务就是坚定理想信念。理想信念的坚定，是好共产党员的第一位标准。坚定理想信念，不能空喊口号，一定要同实际相结合。没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。要引导广大党员干部把践行中国特色社会主义共同理想和坚定共产主义远大理想统一起来，做到虔诚而执著、坚定而深厚。有了坚定的理想信念，就能坚持正确的政治方向，就会炼就金刚不坏之身，顺境中不骄傲，逆境时不动摇，永葆共产党人的政治本色。就能立定脚跟，脚踏实地，做好眼前的事情，干好最现实的工作。

党员干部是建设有中国特色社会主义的中坚力量，是改革开放和现代化建设的领头人。带头坚定共产主义的理想信念，在工作中率先垂范，就会影响和带动群众一起投身其中，不懈奋斗，贡献力量。如果我们的理想信念产生动摇，不仅会影响广大群众的理想信念和人生追求，影响改革开放和现代化建设的发展进程，甚至会影响党和国家的发展方向。坚定理想信念，一靠理论引导，二靠身体力行。理想信念是真理性和价值性、理论性与实践性的内在统一，客观要求共产党员用自己的实际行动作出模范。面对这些新的情况和挑战，共产党员必须坚定理想信念，在利益面前不贪心，在诱惑面前不动心，在“分化”面前不变心。共产党员做坚定理想信念的模范，关键要在世界观改造和建设上下工夫。世界观方法论不同，观察社会和改造思想就会得出不同甚至相反的结论。一定要学懂弄通马克思主义的基本原理，自觉打牢马克思主义的理论功底，这是树立科学世界观的首要前提；同时，善于总结历史、解剖现实、预见未来，自觉认识和科学把握社会发展的总规律；还要带头实践“习近平同志的重要讲话精神”要求，把坚定的理想信念渗透到为人民服务中。

共产主义信念是什么 第2篇

一、必须坚定共产主义的理想信念，才能保持共产党员的先进性

坚定共产主义的理想信念是由中国共产党的性质决定的。中国共产党自打诞生之日起，就向全世界宣称，她是工人阶级政党，是大公无私的党，是全心全意为劳苦大众服务的党。她自身没有任何私利，是秉承《共产党宣言》的思想，按照马克思、恩格斯的建党学说来建设的世界最先进的党。

坚定共产主义的理想信念是由共产党的宗旨决定的。我们中国共产党以全心全意为人民服务为宗旨。

中国共产党已经是拥有6800万党员的世界第一大党。每年还有成千上万的新成员加入其中。这些新党员，有一个思想上入党的问题；老党员中，也有一个思想上不断改造的问题。特别要看到，随着改革开放和社会主义市场经济的发展，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日趋多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、趋利性和差异性也必然反映到党内来。理想信念的淡漠，价值观念的多元，已经十分明显。在是与非、荣与辱、优与劣、利与弊、得与失等等方面的评价尺度上也是人言人殊，莫衷一是。这已经深深地影响到一些党员对共产主义理想的信仰，对社会主义的信念，对四化的信心，对人民群众的信用。许多群众对一些不合格党员的言行已经多有微词甚至怨声连连。

党的执政能力与党的性质、党的宗旨密切相联；同时，党的执政能力又是具体的、实在的，它与6800万党员的素质、形象紧密相连。每一位党员就是构成执政能力的“细胞”，只有一个个这样的“细胞”康健，执政能力才能提高。我们应从这样的视角看待坚定共产主义理想信念的问题。

二、党员干部坚定理想信念，才能有精神动力谨防思想庸俗化

《中共中央关于加强和改进思想政治工作的若干意见》明确要求“要把理想信念教育作为核心内容”，“引导广大党员、干部和群众树立正确的世界观、人生观、价值观。”这无疑是先进性教育活动重要任务。坚定党员干部的理想信念，有许多艰苦的工作要做，但当前尤其要防止和克服思想上的庸俗化。

近年来，随着改革开放的不断深入、经济体制的转轨，人们的思想观念、价值取向都发生了明显的转变，主流是积极向上的。但与此同时，一些腐朽、消极、落后的思想文化也趁虚而入，一些同志对消极落后，甚至是错误的东西，不但缺乏警觉性，不去抵制、批判，反而津津乐道，四处传播。还有一些同志，对社会上的消极腐败现象见怪不怪，甚至还感到羡慕。谈论内容的庸俗，对消极现象的麻木反映了一些同志思想上的庸俗。

类似现象虽然是极少数，但其影响很坏，危害极大。邓小平同志早就告诫我们，思想上的庸俗化是一个危险的起点，如果不及时进行克服和纠正，就会影响人们的理想信念和精神追求。由语言的传播，思想上的羡慕发展为精神上的滑坡，事业上的荒废，行为上的越轨，结果必然是“小洞不补、大洞吃苦”，对单位、对他人、对自己都是极其有害的。分析一些同志思想庸俗的根源，与理论水平低，辨别是非的能力低，人际交往的层次低，价值观念发生偏移紧密相关，也与一些单位的教育不力，管理不严，风气不正分不开。思想庸俗化是改革发展过程中一种正常现象，既不能视其为洪水猛兽，也不能麻木不仁、放任不管。谨防思想上的庸俗化既要靠组织上的教育管理，更要靠党员干部加强自身的学习和修养。当前，应着重从三个方面来努力：

一是要不断加强理论的学习，增强思想敏锐性和政治鉴别力。人的头脑，正确的思想文化不去占领，消极错误和腐朽的东西就会侵入。因此，加强科学理论的学习是防止思想庸俗化的根本之举，也是坚定理想信念达到政治上过硬的根本之举。

二是要树立崇高的理想追求，摈弃低级趣味。一个人的人生追求越高，精神就越充实，情操就越高尚；反之，一个人的追求的是低级趣味，那么精神境界就越低，思想必然庸俗。

三是要注重人际交往的层次。“见贤思齐，与之同化矣”。

三、坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，是党员先进性的当代要求

第一，坚持以与时俱进的科学理论武装头脑，在思想上保持先进性。理论上的成熟是政治上成熟的基础，思想上的先进是其他各方面先进的根基，保持思想先进的关键在于用与时俱进的科学理论武装头脑。每一名共产党员都要掌握马克思主义的立场、观点和方法，以当代中国的马克思主义———邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，努力提高理论素养，提升思想境界，掌握先进文化，提高自身素质。

第二，坚持理想信念，在政治上保持先进性。政治上的先进性，是指政治上的清醒、成熟、坚定，即明确政治方向，站稳政治立场，遵守政治纪律，提高政治鉴别力，增强政治敏锐性，在大是大非面前保持清醒头脑，在关键时刻不迷失方向。共产党员一要坚定中国特色社会主义和共产主义理想信念，坚持党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，脚踏实地地为实现党在现阶段的目标和任务而奋斗，为党的事业和党的工作着想，负起应有的责任。

第三，坚持推进社会发展和全心全意为人民服务，在工作上保持先进性。履行岗位职责，做好本职工作，是共产党员保持先进性的基本要求。对共产党员来说不单是个工作作风和工作方法问题，更重要的是工作职责、工作内容，是检验工作成效的基本准则。

四、三个代表”是转型期理想信念建设的强大思想武器

“三个代表”的科学内涵，集中体现了当代中国共产党人的理想境界。它不仅发展了马克思主义唯物史观，是我们建党的伟大纲领，也是我们坚定理想信念的强大武器。

1、转型期理想信念建设面临着严峻的挑战

在当代，对中国来说，社会转型是指在特定的国际环境中，我国由非市场经济社会向市场经济社会的转变，也就是指由传统社会向现代社会，由农业文明向工业文明的过渡。理想信念是指人们向往、追求和奋斗的根本目标，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中反映。从它的功能看，是管思想发展方向、凝聚力和精神状态的，是人们前进的航标、灯塔。一个民族，一个国家如果没有理想信念，就会一盘散沙；一个人如果没有正确的理想信念，就会迷失前进的方向。我们所要树立的社会主义和共产主义理想，包含着理论、运动、制度和精神在内极为丰富而深刻的内容。作为理论的马克思主义早已磅礴于全世界；作为运动，它通过组建共产党、抗击法西斯、支持民族独立、反帝反殖反霸权，推动着世界历史的发展；作为制度，其第一阶段称之为社会主义已成现实；作为精神，如全心全意为人民服务、集体主义等等，早已是共产党员和先进分子的光辉实践。所以，我们的理想绝不是虚无飘渺、可望而不可及的东西，而是早已存在于历史和现实之中。

由于中国是“后发展”国家，是属“追赶型”的，与“先发展”的西方主要资本主义国家相比，所遇到的问题要尖锐复杂得多。一方面，有中国特色社会主义事业的大发展，就能逐步为迈向共产主义创造物质条件，提高人民对实现社会主义

和共产主义的信心，从而也为当今我们的理想信念建设提供了新的发展机遇。另一方面，在转型期，随着世界政治多极化在曲折中发展，经济全球化步伐加快，信息网络化在迅速发展，西方的价值观、生活方式、精神文化将伴随着经济产品渗透到我们的思想意识、社会生活的各个方面，潜移默化地影响着人民大众。一系列如思想认识、价值观念和思维方式的多变性、市场经济的弱点和负面影响，反映到人们的思想意识和人际关系上就容易诱发自由主义、分散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义，从而使党内消极腐败现象不断滋生，社会上一些丑恶现象死灰复燃。

这些都给我们理想信念建设带来严峻的挑战。实践深刻地告诉我们，在转型期以“三个代表”为指导，加强理想信念建设非常必要、重要和紧迫。

2、“三个代表”为转型期理想信念建设指明了前进的方向

第一，“三个代表”从社会发展规律的高度，深刻揭示了我们理想信念先进性的客观基础。我们理想信念的提出和实现是先进生产力发展的必然产物。唯物史观认为，人类社会基本矛盾，是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间的矛盾。社会主义代替资本主义，实现共产主义理想正是这一社会基本矛盾运动的必然结果，也是人类社会发展的必然趋势和规律的生动体现。因此，“三个代表”为我们党指明保持自己先进性、实现理想信念的根本途径，把我们的理想信念建立在科学的基础上，从而为我们理想信念建设打下坚实的客观基础。

第二，“三个代表”从时代进步的高度，深刻揭示了我们理想信念的理论基础。作为中国先进文化前进方向代表的中国共产党，不仅是人类优秀文化遗产的继承者，而且是新时代文化的创新者。这种先进文化的核心是以马列主义毛泽东思想和邓小平理论为指导，其生命力就在于能科学地揭示社会发展的规律性，指明人类社会的发展方向，为人类社会的进步和我们实现理想信念提供精神动力、思想保证和智力支持，从而为我国理想信念建设奠定雄厚的思想理论基础。

第三，“三个代表”从民意民心向背的高度，深刻揭示了我们理想信念建设的群众基础。反映人民群众的愿望，代表人民群众的根本利益是我们理想信念建设的出发点和归宿点。我们党提出为实现共产主义的奋斗目标，以及今天所强调的理想信念建设，都是从为人民群众的根本利益出发，达到人的自由全面发展为目的，从本质上得到广大人民群众认同和拥护。同样，也只有取得广大人民群众的衷心拥护、支持和积极参与，我们的理想信念才有实现的可能。

人类所具有的想象构思未来的能力，体现在对未来美好社会的构想和追求上，就是社会理想。在中国的传统文化中，始终洋溢着这种理想主义的精神情怀和价值追求。从农民起义均贫富的要求和对桃花源的憧憬，到献身正义、献身道义这一类关于人生及其存在意义的问题上，都体现着中华文明理想主义的追求。

近代之后，中国走向世界，这一时期古老的大同理想与西方的多种社会理想碰撞、冲击和融合，使得近代社会理想的追求多姿多样、异彩纷呈。以洪秀全、康有为、孙中山为代表的社会理想思潮在这之中独树一帜，各领一时风骚。最终，中国人民确立了马克思主义社会理想的追求。回顾这段历程，分析、总结其经验教训，可以更好地认识当前社会理想的科学性。

怎样让理想信念深深扎根？

党的先进性建设，根本的还在于每个党员的先进性教育，而具体到党员个体，关键是抓好共产党员的理想信念教育。那么，如何才能让共产主义理想信念深深扎根呢？

五、党员干部要做坚定理想信念的模范

党员干部是建设有中国特色社会主义的中坚力量，是改革开放和现代化建设的领头人。我们带头坚定共产主义的理想信念，在工作中率先垂范，就会影响和带动群众一起投身其中，不懈奋斗，贡献力量。如果我们的理想信念产生动摇，不仅会影响广大群众的理想信念和人生追求，影响改革开放和现代化建设的发展进程，甚至会影响党和国家的发展方向。

坚定理想信念，一靠理论引导，二靠身体力行。理想信念是真理性和价值性、理论性与实践性的内在统一，客观要求领导干部用自己的实际行动作出模范。面对这些新的情况和挑战，领导干部必须坚定理想信念，在利益面前不贪心，在诱惑面前不动心，在“分化”面前不变心。

共产主义信念是什么 第3篇

中国梦是历史的, 现实的, 也是未来的, 中国梦是国家的, 民族的, 也是每一个中国人的, 更是青年一代的。探寻中国的近代史, 它是一部艰难的求索史, 也是一部不懈的奋斗史, 中国共产党带领人民胼手砥足、艰苦奋斗, 不断从愚昧走向文明, 从苦难走向辉煌, 不可逆转的结束了中国封建落后的悲惨历史, 不可阻挡地开启了中华民族不断发展壮大的历史进程。而这种民族奋勇前行的向导, 强大正能量的精神支撑, 就是社会主义的理想信念, 没有共同的理想信念, 中国梦也就只能是一个“梦”。

习总书记指出, 中国梦的精神实质, 就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福, 就是要坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量, 就是要始终明确中国梦是人民的梦这一本质属性。这一深情阐述, 让青年一代, 特别是大学校园里情揣梦想的年轻人, 激情涌动, 满怀憧憬。

坚定社会主义理想信念, 走好中国道路

道路问题是关系党的事业兴衰成败的第一位问题, 党的十八大报告指出, 回首近代以来中国波澜壮阔的历史, 展望中华民族充满希望的未来, 我们得出一个坚定的结论:全面建成小康社会, 加快推进社会主义现代化, 实现中华民族伟大复兴, 必须坚定不移走中国特色社会主义道路。坚定社会主义理想信念是坚持正确的政治路线、政治立场、政治方向、政治道路的基础。回首历史, 中国特色社会主义道路来之不易, 它是在中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的, 是在近代以来170多年中华民族发展的历史经验中走出来的, 是在中国共产党90多年来团结带领人民曲折奋斗中走出来的, 是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的, 是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的, 是我们党把科学社会主义基本原理同当代中国国情和时代特征相结合探索出的一条正确道路, 是人民的选择, 也是历史的选择。正是这条道路, 把中国送到世界第二大经济体的位置, 使改革开放的中国连续30多年保持近10%的经济增长, 极大的增强了13亿人民的民族自信和自豪感。

作为建设和传承社会主义事业的一员, 我们要坚定理想信念, 以十八大精神为指导, 用中国特色社会主义理论体系武装头脑, 恪守马克思主义信仰, 坚持中国共产党的领导, 求真务实, 开拓进取, 以报效祖国、服务人民的坚毅决心, 以加强学习、认真工作的实际行动, 以过硬的本领为社会主义建设事业添砖加瓦, 把自己培养成社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

坚定社会主义理想信念, 高扬中国精神

中国精神, 就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 这种民族精神和时代精神, 是中华民族自强不息、发展壮大的强大精神支柱, 是我们不断开辟新征程、开创新未来的精神支撑。

毛泽东同志讲过, 人总是需要一点精神的。没有人的精神支撑, 就没有全民族精神力量的充分发挥。一个没有共同精神力量支撑的国家是不可能繁荣富强的, 一个没有共同精神力量支撑的政党是不可能兴旺发达的。物质贫乏不是社会主义, 精神空虚也不是社会主义, 实现中国梦, 我们不仅要从物质上强大起来, 更要从精神上强大起来。无论是革命建设时期, 还是改革开放年代, 不管斗争的环境多么恶劣, 改革的任务多么艰巨, 只要我们坚定社会主义理想信念, 坚守共产党人的精神追求, 我们就可以凝聚正能量, 最大限度地激发人民的爱国主义情怀和改革创新的干劲。梦想之路越近, 阻力就越大, 问题就越多, 精神力量的作用就显得更加重要, 这就需要我们不断增强团结一心、自强不息的精神动力, 万众一心去实现中华民族复兴的伟大梦想。

作为大学校园里的莘莘学子, 我们在生活和学习中, 应当培育自己的爱国情怀, 通过对国情、历史的全面了解, 认识中华民族的伟大和民族精神的崇高, 树立正确的思想政治观念, 自觉维护祖国的团结、安定和统一。积极主动参加各类社会活动, 用自己的实际行动, 用自己朴实的爱国主义热情回报祖国和人民。

坚定社会主义理想信念, 凝聚中国力量

什么是中国力量?就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是国家民族的梦, 也是每个中国人的梦, 是千千万万求学梦、安居梦、创业梦、成功梦, 是个人梦想的总和。涓流汇海, 聚沙成塔。只有让每个人都为个体梦想不懈努力, 才能汇聚起最为持久的追梦力量。在新的历史阶段, 我国社会阶层发生了重大变化。如何最大限度调动各阶层的力量, 凝聚全国人民的力量, 是能否实现中国梦的关键。近些年来, 我们社会受种种不良风气的影响, 拜金主义、享乐主义泛滥, 诚信缺失、道德沦丧、社会浮躁现象也层出不穷, 但坚定的社会主义理想信念可以培养人们正确的世界观、价值观、人生观, 可以形成正确的社会主义核心价值体系, 引领整个社会以求真务实、诚实守信、开拓创新为主流, 凝聚中国力量, 共同为实现中国梦的而努力奋斗。

共产主义信念是什么 第4篇

一、倡导爱国、敬业，理想信念教育要融入国民教育全过程

（一）理想信念教育要从小抓起、从学校抓起

坚持育人为本、德育为先，围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划，贯穿于基础教育、高等教育、职业技术教育、成人教育各领域，落实到教育教学和管理服务各环节，覆盖到所有学校和受教育者，形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台，不断完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

教育方式要适应青少年身心特点和成长规律，深化未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育，构建大中小学有效衔接的德育课程体系和教材体系，创新中小学德育课和高校思想政治理论课教育教学，推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。完善学校、家庭、社会三结合的教育平台，引导广大家庭和社会各方面主动配合学校教育，以良好的家庭氛围和社会风气巩固学校教育成果，形成家庭、社会与学校携手育人的强大合力。

拓展青少年培育和践行社会主义核心价值观的有效途径。引导学生养成社会实践的习惯，完善实践教育教学体系，上好国家实施的实践课程和活动课程，立足学校发展、立足学生全面发展根据当地优秀传统文化和校园特色建设创新校本课程，加强青少年社会实践活动基地建设，组织青少年参加力所能及的生产劳动和爱心公益活动、益德益智的科研发明和创新创造活动、形式多样的志愿服务和勤工俭学活动。利用学校报刊、广播电视、网络建设，完善校园文化活动设施，开发特色校园人文环境培育和周边环境整治，建设体现社会主义特点、时代特征、学校特色的校园文化。

（二）建设师德高尚、业务精湛的高素质教师队伍

实施师德师风建设工程，坚持师德为上，加强教师职业道德规范的实施，教育部门要将师德表现作为教师考核、聘任和评价的首要内容，形成师德师风建设长效机制。着重抓好学校管理阶层干部、思想品德、政治理论课和哲学社会科学课教师，辅导员和班主任队伍建设。引导广大教师自觉增强教书育人的荣誉感和责任感，学为人师、行为世范，做学生健康成长的指导者和引路人

（三）加强党员干部时刻树立为共产主义理想奋斗终身的理念

加强各级党员干部的思想理论建设、党性教育和道德建设三方面的思想建设。树立坚定不移的理想信念是对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人的精神支柱。

马克思主义理论作为人类思想的宝库，是我们党的宝贵精神财富，对树立正确的世界观、人生觀、价值观和独立思想能力的建立和培养起着重要的作用。应当积极学习马克思主义，用科学正确的理论知识武装头脑，积极宣传党的路线方针政策。真切认识共同理想的科学性、现实性和必然性。把个人理想和共同理想统一起来，用共同理想引领个人理想。严于律己，扬荣抑耻，以社会主义荣辱观为一面镜子，自觉践行和宣传社会主义荣辱观。要站在为人民服务的高度，践行为民务实清廉的群众路线加强自身修养，从自身做起，把社会主义荣辱观体现在自己的一言一行中，内化为牢固的人生信条，变为自觉的行动，执着地追求内心崇高的道德法则。

二、倡导诚信、友善，理想信念教育要广泛开展道德实践活动

以诚信、友善建设为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身养性，严以律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。

深化学雷锋志愿服务活动。大力弘扬雷锋精神，广泛开展形式多样的学雷锋实践活动，采取措施推动学雷锋活动常态化。把学雷锋和志愿服务结合起来，建立健全志愿服务制度，完善激励机制和政策法规保障机制，把学雷锋志愿服务活动做到基层、做到社区、做进家庭。

以城乡社区为重点，以相互关爱、服务社会为主题，围绕扶贫济困、应急救援、大型活动、环境保护等方面，围绕空巢老人、留守妇女儿童、困难职工、残疾人等群体，组织开展各类形式的志愿服务活动，形成我为人人、人人为我的社会风气。

大力宣传党员干部、城乡群众中涌现出的先进典型，评选表彰道德模范，形成学习先进、争当先进的浓厚风气。

深化群众性精神文明创建活动。各类精神文明创建活动要在突出社会主义核心价值观的思想内涵上求实效。推进文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭等创建活动，开展全民阅读活动，建立书香村镇、书香家庭、书香单位，不断提升公民文明素质和社会文明程度。

开展礼节礼仪教育。学校开学、学生毕业时举行庄重简朴的典礼，在重要场所和重要活动中升挂国旗、奏唱国歌，在完善重大灾难哀悼纪念活动，使礼节礼仪成为培育社会主流价值的重要方式。加强对公民文明旅游的宣传教育、规范约束和社会监督，增强公民旅游的文明意识。

共产主义信念是什么 第5篇

党的十八大报告指出，“共产党人必须坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”

总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。

如今，重新温习这些重要论述，依然能感受到其中的蕴含思想光辉—以信念铸魂，用信仰作骨，坚守一名共产党员的理想追求—对我们的工作、学习、生活以及世界观、人生观、价值观的改造有着重要指导意义。

坚持共产主义理想信念，我们才能面对困难百折不挠。回顾中国近现代史，西方列强用大炮敲碎了中国的大门，古老中国开始逐渐走向积贫积弱。中华民族不断寻找着救国图强的道路，一次次探索、一次次失败，直到俄国十月革命的炮声，给我们送来了马克思列宁主义，从此，共产主义的火种开始在中华大地生根发芽，蔓延开来，使得古老中国凤凰涅槃，浴火重生。有共产主义的理想信念指引，我们完成了二万五千里长征，这种坚毅果敢、顽强不屈震惊了世界；有共产主义的理想信念指引，我们在日本帝国主义的扫荡和国民党的封锁中，自力更生，鱼水相容，用小米加步枪，赢得抗日战争的胜利；有共产主义的理想信念指引，我们挫败了帝国主义的阴谋，在一穷二白的中国大地上建立了一个新中国；有共产主义的理想信念指引，我们才能够拨乱反正，实现今日之辉煌。如今，在全面深化改革和落实十三五规划的伟大时刻，前路不可能一帆风顺，历史告诉我们：只有坚定信念，不怕困难，攻坚克难，必将创造新的辉煌。

坚持共产主义理想信念，我们才能排除私心杂念，两袖清风。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面从严治党，出台了一系列党内法律法规，重拳治腐，有一部分党员领导干部倒下了，身败名裂，归根结底，就是丧失了共产党员的理想信念，精神“缺钙”，公心尽失，私欲膨胀。毛泽东同志在党的七届二中全会上曾对全党提出“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。共产主义的政党唯一的目的就是全心全意为人民服务，从群众中来，到群众中去，接受人民的监督，这不随时间推移而改变，不随时势变幻而改变。共产党员丧失了理想信念，势必出现宗旨意识逐渐淡薄，热衷于搞形式主义，作风浮躁，不择手段追求个人名利，纪律意识日益淡化，目无组织、纪律松弛，在思想上行动上与党的纪律背道而驰，失去了对崇高事业的追求，执政意识弱化，缺乏政治敏锐性和政治鉴别力，缺乏科学执政的本领。这些都极大地影响了党的凝聚力和战斗力，对党的事业和形象造成了相当大的负面影响。全面从严治党，一个关键就是给领导干部和广大党员补足精神之钙，治病救人，重塑“立党为公、执政为民的“公”心。

共产主义信念是什么 第6篇

——学习“井冈山精神”心得体会

去井冈山的路上，我想，此行我要收获怎样一种体验？学习怎样的一种精神？

我曾去过其他一些革命纪念馆，如革命圣地延安、米脂的杨家沟革命纪念馆、西安事变纪念馆、八一南昌起义纪念馆、中国革命历史博物馆，等等，其中井冈山无疑是最特殊的一个。它是我国的第一个革命根据地，发源于革命低潮的1927年，党的工作重心由此开始城市向农村的战略转移；它是一个面积十分小的根据地，只有区区七千平方公里，和我们榆阳区的面积相当；它是一个巨大的革命博物馆，这个博物馆不是一个展厅、一座楼，而是一个城；它又是一个巨大的烈士陵园，2年又4个月的斗争中牺牲了4.8万人，平均每天60人，包括卢德铭，王尔琢，张子清等。最后，它也是一个得而复失的根据地，由于自己人的错误而丢失了它，真到1949年全国解放。

五天时间，现场教学经过很多地方。在井冈山革命博物馆，我了解了当年根据地斗争的全貌；在烈士陵园，缅怀了井冈山斗争牺牲的烈士，其中无名烈士达到3万多人；在大井伟人故居、茨坪八角楼，感受到了当年毛泽东等人不畏艰难、高瞻远瞩、运筹帷幄；在上井红军造币厂和红军挑粮小道，了解了当年革命工作中集思广益、众志成城；在小井红军医院，学习张子清等先烈大公无私的精神。那么，此行现场教学收获最大的是什么？

踏上小井红军医院旧址，我瞬间明白此行最大的收获，是气节，是一个共产党员的气节。

什么是气节，文天祥有个《正气歌》：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛站塞苍冥。皇路坚清爽，含和吐明庭。明穷节乃见，一一垂丹青。对于共产党人来说，气节，就是共产主义的伟大理想和信念，就是为了正义，在敌人和困难变前视死如归、不屈服的品质。井冈山的袁文才、王佐不畏暴政，奋起反抗做绿林是气节；红军面对经济封锁，省吃俭用、造币、挑粮是气节；张子清不惧感染、节省消毒用的食盐，是气节；小井红军医院130多位伤员，面对敌人的威逼利诱，无一变节，也是气节......据说，一场残酷的遭遇战下来，只有30%的新战士能存活。入伍的刹那，想到自已不久后就会牺牲，牺牲后甚至连名字都没有；想到上不能孝敬父母，下不能养育子女;想到会永远离开这个活生生的世界，离开那些朝夕相处的伙伴，那会是怎么样的一种心理？

我想，如果我是红军战士，面地战斗，我会怎样存活下来？我会当逃兵吗？或者，面对枪林弹雨，我会在战斗中装死而躲猫猫吗？如果被俘被捕，我会变节、背叛同志吗？我能扛住多少敌人鞭子？我能从容应对老虎凳、辣椒水吗？我能保存气节、像夏明翰从容面对死，做一个合格的共产党员吗？我能像张子清那样冒着感染死亡的风险，节省食盐吗？我不敢肯定的回答，因为我也害怕死亡。

一个人的气节，称之为英雄气概。数万人的气节，铸万了井冈山精神。数万万人的气节，就是我们共产党人的理想信念。气节，一直伴随着我们走过了大革命时期、土地革命、抗日战争、解放战争，建立了新中国，从一大时50人的小党发展到今天9000万人的世界第一大党。气节，是共产党人的人生观、价值观的外在反映和精神品质体现，是共产党人区别于其他党员和普通群众的重要特征，是每个党员必不可少的。

时代不断前进、社会千变万化。但不论时代怎样前进，社会怎样变化，物质利益怎么诱惑，共产党人的气节都要保持，不能动摇。不这仅是个人的要求，更是党性的要求，是人民的呼唤、事业的需要。丢掉了气节，就是背离了我们的入党誓词，就是违背了人民群众的根本利益，就是放弃了我们肩负的历史责任。

信念是什么 第7篇

文/刘慧文

人是为什么而活？又是什么在支撑着人们努力奋发？其实，这不过就是两个字——信念。

信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。

信念的力量是伟大的，它支持着人们生活，催促着人们奋斗，推动着人们进步，正是它，创造了世界上一个又一个的奇迹。

第一次国内革命战争时期，陈毅等同志在一次战斗中突围出来，急需一个熟悉情况的向导。这时来了一个手拄树枝、蓬头乱发的赤脚人。见到陈毅，他边哭边叫着：“首长！首长！”陈毅同志定神一看，原来他是被王明错误路线罢官撤职的一个老部下。这位同志没有因为遭受残酷斗争而对革命失去信心、采取旁观的态度，他把自己的不幸遭遇置之度外，决心寻找自己的部队。北上撤退时，他听说陈毅同志留下了，便一路讨饭来找他。陈毅同志对他说：“事情已经到了这个地步同，你也不用怪了。”他回答：“我还怪什么，革命已经受了这么大的挫折，个人还有什么可怪的。”这位同志当向导，经过无数周折，带着陈毅等同志转移了出去。后来，他又当了县委书记，在艰苦的环境里坚持游击战争，不幸被叛徒出卖，严刑之下，他威武不屈，被敌人用铁丝穿透鼻孔，拉着游街，最后含笑步上刑场。

美国作家欧·亨利在小说《最后一片叶子》中写了这样一个故事：年轻的女画家琼西因患肺炎，危在旦夕，用医生的话说：“他的病只有十分之一的恢复希望，这一分希望就是他想活下去的念头。”已是深秋的时分了，琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤上的叶片。她确信，当最后一片叶子脱落的时候，自己就该去了。可是，藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打，总也肯脱落。琼西因此受到了鼓舞，病势一天天好起来，最后，她终于感到“想死是有罪过的”，在医生的治疗下，身体奇迹般地痊愈了。

记得海伦·凯勒有这样一句话：“信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却丝毫畏惧地走向‘魔林’。”又如罗曼·罗

兰这样说：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”泰戈尔也说话了：“信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。”这些话虽出自不同人之口，但是，他们表达的意思却是一样的，信念是成功人士的资本。它在无形中支撑着人们的灵魂，使我们驶向远方的动力。

信念是什么，信念是人们心中的希望，它能唤起我们对美好事物的向往与追求。悲观的人就是缺失它，生活变得如一潭死水。会因叶落而悲秋，遇到挫折就放弃抗争。会因花的凋落荒废这个春天，甚至荒废整个人生。所以，信念的力量便是生命的源泉，在它的帮助下，人生路上，又有什么能够与之抗衡呢？

论共产党员的理想信念 第8篇

信仰是一个完整的精神体系和思想境界,是形成科学世界观、人生观、价值观的思想基础,也是人们对某种主义(主张)极度信服和尊重,并以此作为行为的准则。信任是我们所追求的被认同和尊重的人生价值所决定的,至少在我们的意识层面需要信任而被肯定。信任是信仰的基础和前提,信仰是信任的最高表现形式,并对信任形成完整的精神导向。

当今我们生活中传递出一个现象,就是缺乏信任,缺失信仰。对我们党员干部来说,其信仰就是对共产主义的坚信,对共产主义社会制度的无限向往和追求,对共产主义实践的无上坚定执著,对建成中国特色社会主义的信心和努力。但现实中,我们看到有些党员干部的一些所作所为,甚而个别党员领导干部到寺庙顶礼膜拜,大把的钱放进“功德箱”。一个共产党员去寺庙膜拜他的“信仰”,而不是共产主义,无疑是有悖于党章的。是因为想到共产主义太渺茫,不知道该“信”什么,才来这里“超脱”呢?还是因为信奉“因果”关系遭“报应”,捐钱到庙里而不是政府的慈善机构以达到他的“心理平衡”呢?“信仰”在危机中徘徊,“信任”龟缩在梦幻中,虽然他是个案,不代表大多数党员,却是现实生活中一些党员的心态。这说明了什么?一方面是对信仰的缺失,另一方面是受到物欲侵蚀,一切都被插上草标,争相地去换成金钱,现存的东西被习惯性地看不惯,原本优良的传统被渐渐丢失。

党章规定:“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”,“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”。一个共产主义的理想者如何坚定自己的理想、信念?如何理解对“共产主义”的信仰?如何端正自己的“信任观”?下面就信仰和信任问题谈谈自己的几点理解:

1 关于信仰

信仰:信,信奉;仰,仰慕。信仰是人们对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰具有生活价值的定向功能、社会秩序的控制功能、社会力量的凝聚功能、行为选择的动力功能等等。历史证明,没有信仰的民族是一个没有希望的民族,也是难于生存和延续的民族。反之,信仰混乱的民族,注定也是一个社会混乱的群体。

对共产主义的信仰,其核心是崇高的追求和未来的寄托。既然信仰是追求和寄托,那么就需要突破自我。一些信奉共产主义的党员却去求神保佑、祈祷发财、祈求自己功德圆满等等,一定意义上讲都是内心的私欲、贪婪和人性懦弱的表现(其实也有悖于佛教的核心说论),更谈不上信仰了!一个共产党员就应该是一个“无神论”者,应该是一个具有科学观的唯物辩证主义者。然而,有人曾经把共产主义解释为:“解放全人类,消灭国家,天下大同”、“各尽所能,按需分配”,甚至于还有“苏维埃政权加电气化”、“土豆加牛肉”、“楼上楼下,电灯电话”等等。这些对共产主义的百姓化的“具象”描述,无疑在几代人的心目中形成了一个美好的“愿景”。然而,现实给我们的回答却不同。时至今日,旧的丢掉了,新的逐渐在建立。于是人们有着不同的理解,有的还在迷茫、质疑:我们的那个“信仰”到底是什么?这就要我们的理论工作者有理论创新,扭转以前对共产主义的肤浅教条的解释,付之于“百姓化”的形象语言。其实党的“十八大”报告中关于科学发展观的理论,把我国的中国特色社会主义小康社会描述得十分精辟。但是有些人仍然不明白,既然社会主义是共产主义的初级阶段,那么我们要建成的“中国特色小康社会”是否就是“小共产主义呢”?这些逻辑关系解释清楚了,恐怕人们就不会把“共产主义”仅仅看成是一种“图腾”了,就可以增加对共产主义信仰的坚定性了!

2 关于信任

信任,是相信并敢于托付。在社会科学中,信任被认为是一种依赖关系。值得信任的个人或团体意味着他们寻求实践政策、道德守则、法律和其先前的承诺。信任是一种有生命的感觉,也是一种高尚的情感,更是一种连接人与人之间的纽带。就生命而言,人的本性是无我的、无私的,而被生存和发展带来了自我与自私,生存和发展必然需要信任。因此,可以说信任通常是情感及理性思考之混合体。

没有党员对党组织的信任、对领导干部的信赖,信仰就会受到严重影响,或者说树立信仰就无从谈起。特别是在当今多种思潮涌动、多元价值观念碰撞更需坚定信仰之时,千万不能忽视了“以信任赢得信仰”的作用,这是重要因素也是重要途径。我们每一个党员干部、思想政治工作人员,都应以“我是信仰的导向者”的模范行为,不断赢得广大人民群众的充分信任,不断赢得广大人民群众对共产主义的坚定信仰,这是重要职责也是不可推卸的义务。

同时“信任”也需要有一个正确的“信任观”,片面的局部的看待问题,会得出不客观的、违背科学的结论,进而导致自己一些不正确的行为。诚如上述那些捐善款的党员领导干部,固然生活中还会有这样那样的“忽悠”,但是,还是应该相信好人还是多数,相信我们的党和几千万党员的大多数,相信客观和公正的力量。不然就会产生“一朝被蛇咬十年怕井绳”的感觉,开始封闭自己,不敢轻易相信别人、相信社会,导致信任的降低和缺失。所谓的“超越”红尘,结果是自己也不容易被别人信任,直接影响生活、交友和工作的协同,导致信任的远离和缺失。因此,我们的思想政治工作者要结合社会现象剖析人的行为,有针对性地提升人们的信任感。

3 关于信仰和信任

信仰越统一崇高,人类越和谐伟大。有了信仰就等于有了追求和寄托,在追求理想目标的过程中,容易与相同信仰的同行者产生信任。拥有相同信仰的人,容易达成相同的价值观,在生活和工作中就很少产生分歧。个体的和谐进而达到了社会的和谐,整体的合力能凝聚起来形成强大的力量,干一番伟大的事业。这就给我们的思想工作者提出了更高的要求,可通过信仰的建立和统一,来构建团队增强凝聚力,推动组织的健康发展。

掀开历史可以发现:古今中外,无论政党还是个人,凡信仰坚定的,都不断发展壮大,不断成长进步。我们的党之所以能够带领全国人民站起来、富起来、强起来,正是因为对马克思主义的坚定信仰,并以发展规律最科学、最严整、最有生命力的马克思主义理论,以及对这一理论的进一步发展,凝聚了全国人民的智慧和力量。中国近代革命的历史和改革开放的实践足以证明了这一点。

信仰的重要性和必要性不容置疑,但信仰也并不是空中楼阁,更不是无根之花,它的体现和树立都是具体的:来自于人们对党的正确主张、方针、政策和领导人的信任;来自于对身边党员干部言行的信任;来自于国家迈向共产主义进程的步伐;来自于各项实实在在的惠民政策。可以说,没有充分的信任,也就无从谈起所谓的信仰。信仰往往是远大的、理想化的符号,而信任却是生活中的点点滴滴。

党,是由一个个优秀成员即党员构成的。人民群众对党的主张与信仰,一个重要方面就是受身边的一个个看得见摸得着的党员干部引导的。所以只有每一个党员干部都以身作则、率先垂范,才能团结和带领广大群众为党的事业而奋斗,为全面建成小康社会而努力;才能引导和影响群众不断坚定信仰。也只有每个党员干部赢得了广大群众的信任,才能有坚定远大的理想和信念。共产主义信仰也是我们党在现实中对一件件承诺的兑现而逐步加强的。所以要改善国人信任危机和信仰缺失的现状,尤其是每一个党员都要从现在做起,从自身做起。说一千道一万,不如做一件,打铁就要本身硬。有了充分的信任就有了美好的信仰,“英特纳雄奈尔就一定要实现”不仅仅是一个口号!

摘要：文章通过现实生活中一些党员的行为,剖析了共产党人的信仰和信任问题,阐述了如何理解对共产主义的信仰;如何坚定自己的理想、信念;如何端正自己的“信任观”。