观长津湖有感范文（精选15篇）
观长津湖有感 第1篇
在国庆节假期最后一天，我们一家三口去电影院观看了《长津湖》这部电影。三个小时的电影让我感动，让我震撼，让我热泪盈眶，让我的心情久久不能平静。
《长津湖》这部电影讲述的是在1950年10月，以美国为首的联合国部队介入朝鲜，在毛主席的指导下，中国志愿军跨过鸭绿江，抗美援朝，保家卫国。那时，新中国刚刚成立，十分贫穷，在这艰难的重要关头，毛主席做出了这一重要的决定，他说：“打得一拳开，免得百拳来。”这是我们的立国之战。毛主席还把自己的儿子送上了抗美援朝的战场。
令我印象最深刻的是，在美军的飞机被炸毁的前一刻将标识弹扔了下去，使其他美军飞机能够发现我志愿军营地。雷排长不顾一切地将标识弹开出我军营地，他明知这样十分危险还是义无反顾地将标识弹抬上车开离我军营地。美军的炸弹把雷排长的车瞬间扑倒，当伍千里和其他战友赶到的时候，看到的是奄奄一息，血肉模糊的雷排长。雷排长倒在战友的怀里，对他们说“不要把我一个人留在这里。”说完，雷排长就闭上了眼睛。这时我不禁泪流满面。
最令我感到震撼的是，当时，由于气温低下，棉衣数量紧缺，第九兵团在冷冻交加的情况下与美军王牌部队奋斗了十天十夜。在零下40度的低温下，志愿军潜伏在山顶上，整个兵团都冻死在阵地上。直到生命的最后一刻，英雄们依然还是保持着战斗的姿势，他们有的手握钢枪、有的手里握着手榴弹目视着前方。美军师长史密斯在撤退途中看到这个冰雕连也不禁脱帽向他们敬礼，并说道：“有这种决心的军人，谁能够打得赢?”。没有冻不死的英雄，更没有打不死的英雄，只有军人的荣耀。军人的尊严是在战场上打出来的。
“我们把该打的仗都打了，我们的后辈就不用打了。希望我们的下一代能够生长在一个没有硝烟的年代。”我们今天的幸福生活是革命先烈们用他们的生命换来的。在没有战争的年代，我们要好好学习，掌握本领，为祖国的繁荣昌盛，为祖国的伟大复兴，继续努力奋斗。
观长津湖有感 第2篇
雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，卫祖国，就是保家乡10月6号这天，妈妈带我去观看电影《长津湖》。它是以抗美援朝战争第二次战役长津湖为背景，讲述了一段波澜壮阔的历史。71前，中国人民志愿军赴朝作战，在极寒严酷的环境下，凭着钢铁般的意志和坚定的决心奋勇杀敌，扭转了战场的态势，打出军威国威的故事。
在观看这部电影的时候，哭了一次又一次。看着那血腥的场面，看着那冲在前锋的烈士一个又一个的倒下，听着那枪炮声一个个地打响。美军他们开着坦克、飞机等各种先进装备，而我们的中国志愿军却只能拿着步枪、机枪冲锋、面对火力强大的美军，无数的志愿军冲锋陷阵，一往无前，丝毫不惧敌人的炮火。
在感恩节这天，美军穿着厚厚的棉服，吃着美味佳肴。而我们的志愿军却蹲在雪地里，穿着薄薄的军衣，啃着已经被冻硬崩掉牙的黑土豆。正是他们不怕牺牲、吃苦耐劳精神最终战胜了美军。我很喜欢梅生对她女儿说过的一句话“我们现在打仗，就是为了下一辈不再打仗”。再次让我泪流满面。
最让我震撼的是“冰雕连”!当美军路过时，发现中国军队的枪口正对着他们，他们立刻下车警戒，等了很久才发现中国军队已经全部冻成了“冰雕”!美军都忍不住向他们致敬，并感慨“有这种决心的军人，谁能打得赢?”而中国军人的决心是不让下一辈再面临战争!
正是他们奋不顾身，英勇无畏的精神，才取得了抗美援朝的最终胜利!
我们是中国人，死是中国魂。他们为了下一辈不再打仗，宁可牺牲性命。我们应当铭记历史，致敬英雄!
观《大国崛起》有感 第3篇
对于大国该如何定义, 在百度百科上有如下解释:古时, 指强大的诸侯国。 而如今, 其常表示在国际体系中, 那些权利与资源相较于其它国家, 具有显著优势的国家, 与强国的含义相像。
在我们所处的时代中, 大国包括葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国和中国等十个国家。 但在我个人看来, 对于大国所表示的含义还是有待商榷的。 比如说《大国崛起》中所描述的国家中, 无论从军事力量, 还是从领土面积来说, 有些国家, 很难将其称之为大国。 例如片中提到的荷兰。
提及荷兰的领土, 我们通常将其称之为小国, 没有用大国对其定位。 一定会有人反驳说, 同被称为大国的西班牙与葡萄牙的领土面积也很小, 之所以被称为大国, 是因其具有庞大的殖民地。 但即便从这个层面上, 我也很难将荷兰划归为一个大国。 17 世纪初, 荷兰从西班牙获得独立之后, 积极实施贸易的海外扩张, 在世界各地建立殖民地和贸易据点, 此时期为荷兰的黄金时期, 更享有 “海上马车夫”之称。 然而, 实际上荷兰的扩张也极为有限。 历史上真正对荷兰具有重要意义的殖民地, 就是荷属中印度, 就是现如今的印尼。 当然, 荷兰在其历史上也殖民统治过其它一些地方, 但如果说稳定占领的, 只有很小的一些领土, 并且并不具有重要的战略意义, 比如说荷属安德烈斯、荷属圭亚那等几个无足轻重的小地方。
我们所说的17 世纪荷兰是当时世界上最强大海上霸主, 但这主要是指其在商业上的霸权, 就战争而言, 荷兰人的实力并没有多强。提及新阿姆斯特丹多数人不会知道是哪里, 其实就是现如今的纽约, 最早被荷兰人所命名, 之所以被改名为纽约, 正是因为荷兰人的战败。
也就是说, 在国家的领土面积上以及军事力量上, 荷兰并不能被称为大国。 作为一个以政治为主体的国家荷兰, 我觉得荷兰人并不具有很强的祖国意识, 而是比较随意的。 当荷兰人移民到另一个国家时, 往往其就不太具有多少祖国观念。 一个很具有典型意义的例子就是, 移民到非洲去的那些荷兰人, 在其到达非洲后相对较短的时间后, 就称自己为“非洲人”, 称其母语为“非洲语”。 但是我们知道他们实际上是荷兰裔南非人, 别人把他们叫做“布尔人”。
所以, 无论是从荷兰的本土, 还是在其本土以外的势力范围内, 荷兰都难以被称之为大国。 那我们又依何根据说荷兰是大国呢?
不过, 毫无疑问的是, 17 世纪的荷兰, 无疑是具备强大世界影响力的伟大国家。 并且直到现在, 荷兰依然具有很强的世界影响力。 这不仅仅是说荷兰人所创造的一些沿用至今的商业制度体系, 比如说股份公司、联省共和等制度对后世具有深远且重大的影响, 其商业势力其它国家难以望其项背。 并且荷兰的文化也曾经在世界上得到广泛的传播, 具有相当的文化影响力, 以至于日本兰学曾长期成为西学和一切近代知识的代称。 可见, 大国这一概念的界定真是一个艰难的问题。
从荷兰的例子上能够看出, 除了军事力量和领土面积两方面之外, 文化影响力也是相当重要的一环。 1991 年, 苏联解体、苏联共产党解散, 究其根本原因, 其中不可忽视的一个要素, 就是苏联的文化被国内外的敌对势力所彻底否定, 斯大林甚至列宁都遭到舆论的攻击与抹黑, 导致其面对苏联的解体而无力回天。 所以说, 对于大国概念的定义, 不仅仅是其在经济、科技、军事和国际政治上所具有的举足轻重的影响力, 还有不可忽视的一个要素就是其文化———制度文化和观念文化———成为当代文明的主流典范和主流话语, 影响到全世界各个国家、各个民族和各个角落。 也就是说, 是能够以自身的制度典范和文化典范, 辐射到全世界的那些国家, 才能真正的被称之为大国。
作为四大文明古国之一的中国, 传承着华夏文明, 五千年的文化传承从未出现断层。 18 世纪之前, 无论从军事, 领土, 政治, 商业, 文化方面, 相较于同时期的世界其它国家都远远超越, 这无疑标志着当时的中国是名副其实的大国。 在18 世纪, 英国第一次工业革命之后, 以英国为代表的西方列强开始崛起, 这些国家相继开展殖民扩张, 并逐步向着大国的方向而发展。 然后同一时期中国正处在清朝末期, 人们思想陈腐保守, 政治制度落后腐败, 没有跟随上工业发展的大潮, 导致其逐渐被时代所淘汰。
建国以来, 中国完成了三大改造、进行了改革开放、努力探索有中国特色的社会主义道路, 物质生活品质逐步提高, 精神文明建设日益进步…… 中国的各个方面都处在一个飞速发展时期。 这使得中国再一次以一个大国的身份屹立在国际局势之中。 虽然, 国内外很多别有用心的人肆意的造谣、 诽谤、污蔑我们的党和领导人, 否定我们的文化和历史、 否定马克思主义、否定人民民主专政的社会主义制度, 其实质是把社会主义的中国重新拉向殖民地半殖民地而制造的思想政治舆论。 但是, 目前的中国确实与“大国”还有一段距离。 中国还是发展中国家, 还有很多的问题亟待解决。
《 大国崛起 》 对我的重要启示之一便是, 思想的解放是先导。 新教在英国确定了其统治地位是18世纪英国工业革命成功的一个重要因素, 于是人们被禁锢的僵化思想彻底解放了。 那时诞生了一批诸如瓦特、 牛顿等的伟大的科学家。英国可以为出身低微的牛顿举行国葬, 皇室成员、亲王会亲自为他抬棺。 这在当时其它等级森严的欧洲国家都是不可想象的, 更不用说中国。 当时各国经济飞速发展以至于迫切需要新技术, 为什么唯独英国发生了工业革命? 其根本原因应该是英国相对比较自由和开放的宗教环境, 提供了诞生优惠科学家的宽松空间。
想要进行思想的解放, 其先提条件便是要具有思想。 思想是什么? 用现代科学进行解释就是:思想是大脑细胞的活动, 大脑细胞的活动产生电流, 电流产生电磁场, 电磁场对其场范围之内的物质的电子发生作用, 从而改变物质电子的变化, 进而促进物质的改变。 它是一系列的信息, 输入人的大脑后, 形成的一种可以用来指导人的行为的意识。 作为一种思想的常态, 解放思想最基本的是要解决思维方式问题, 即从主观主义、形而上学的思维方式中解放出来。 要使自己的思想认识, 随着不断发展的客观实际变化而变化, 勇于探索、敢于实践, 打破习惯惯性和主观偏见的束缚, 研究新情况、解决新问题。
《 大国崛起 》 给我的另一点启示便是要善于学习。 通过学习, 可以增长见识, 发现不足。 以史为鉴, 学习先进, 发现问题, 解决问题。 其他的先不论, 就从《大国崛起》中的几个片段我们就能够学习到很多:1、 哥伦布在远航探寻新大陆过程中, 他们一直在海上漂泊, 数月未找到陆地的影子, 有些船员坚持不下去了, 要求返航, 哥伦布说再坚持三天, 如果三天之内再找不到就掉头回去。 结果在第三天他们发现了美洲大陆。 这一细节告诉我们:不仅要有勇于创新实践的勇气和冲动, 还需要为当时的勇气和冲动坚持到底, 甚至要做好思想准备容忍失败、承担失败。 前进的道路永远不会是一帆风顺的, 充满了艰险与险阻, 成功的前夕往往是最艰难的时刻, 阳光总是在风雨的后面, 这就需要我们的坚持不懈、持之以恒。 当然, 也许我们即便努力了, 可能也不会获得成功, 但是我们为了理想坚持过努力过, 我们不会有愧疚, 以后想起来也不会悔恨。 2、一艘荷兰商船被困北冰洋, 8 人死亡, 他们的货物中有卖给客人的食物和药品, 但是他们没有动一分一毫。 当他们脱险了, 第一时间把货物交到了客人的手上。 荷兰人就是靠着这种诚信扩大了市场。 这一细节虽然有些极端, 但也告诉我们:人无信不立, 诚信决定着事情的成败。 大家的眼睛是雪亮的, 你如何对待别人, 别人也会如何对待你。也许一次两次可以骗过大家, 但日久见人心, 无信之人总会被淘汰的。
观讲座有感 第4篇
对有些企业来说，亏损也好，赢利也罢，都与搞没搞学习型组织不搭界。比如江淮汽车，曾经连年亏损，后来“盈利”，其实是政策的问题，计划经济下，安排你得给首钢100台车，不给钱你也得给。如果汽车政策不放开，你的车卖给谁？卖出去又找谁要钱去？
上海大众根本就没有必要学习什么理论，不用学习、不用创新，十几年来他的车就没愁卖过，卖一辆车的利润可以翻一番，美日等帝国主义国家眼珠都红了，想都不敢想，这就是政策。同样，政策放开了，中国彩电又把帝国主义们的眼珠给整红了……这样的价格还是彩电吗？这也是政策。
好多年前，我们的商业系统要定期给营业员办班，是关于如何提高服务态度，如何对顾客热情，但有用吗？后来，政策放开，出现了个体户，也就出现了竞争，营业员的服务态度问题还用组织学习吗？现在上商店，我都离柜台两米以上，用眼睛看商品的价格，实在是不敢靠前被缠住，当然，这也是个问题，但这个问题，你如果组织学习，同样没有用，得他们自己发现，靠这种方式卖不出去商品，他们就会自动改变的。
在国外，它应该是一种理论，是一种总结，而在我国，它被当成了一种教材、一种不切合国情的教材、一种学完后用不上的教材，就象我们的电脑，很多人在许多年前就学过，但由于一直没有电脑而用不上，而电脑在发展，造成脱节，形成浪费。
发达国家在用电脑做研究，而我们在研究电脑是如何使用。我们在研究“学习型组织”等管理理论，而发达国家在用这种理论管理企业，他们不是曾经或已经学习过电脑或者“学习型组织”等管理理论，而是直接就在用，或者充其量是边学边用，而我们是在走形式。如果没有开放的政策，则创建学习型组织就是空谈，就是走形式，就是领导们的面子工程。即使有了好的创意，也可能过不了领导关，因为企业不是他们的，只是走形式而已，企业盈利，是政策好，亏损，则怨没有好的政策就可以了，而如果采用了你的创意，出了岔子，那谁来承担责任呢？
观《长津湖》有感 第5篇
《长津湖》是送给建党100周年和纪念抗美援朝71周年的一份大礼，也成为了中国人民今年国庆节必不可少的电影大餐。
我环顾四周，觉得影院里的气氛好严肃，观众们似乎都被带入了当年中国志愿军雄赳赳气昂昂前往朝鲜战场的场景。突然，一股无比冰冷的寒气扑面袭来。我一扭头，看见美军师长史密斯正在向冻成冰雕的中国志愿军战士们敬礼，嘴里说了一句：“我们永远不可能战胜这样意志坚强的军队”。再看战士们，一个个神情泰然自若，他们昂首挺胸，不畏生死，有的趴着瞄准射击，有的拿起手榴弹正要投掷
这是一群跨过鸭绿江，背靠新中国的人。71年前，他们告诉了世界，不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人。吞雪入腹，只为以刚克钢，沸腾的热血永远不会冻住，且看当年雪，浩瀚犹荡然。他们在长津湖上创造了战争史上的奇迹，书写了共和国历史中不可磨灭的一页。
摸着胸前的红领巾，想到影片中指导员梅生对连长伍千里说，“我们出生入死，就是为了让我们下一代不再打仗。”此时，我更能深刻理解红领巾是用革命先烈的鲜血染成的这句话的含义，我们怎能不好好珍惜现在的美好生活?
今天的中国大地上，五星红旗猎猎飘扬。当我走在马路上，感受到路面不再是泥泞道路，而是宽敞的柏油路;漆黑的夜晚，路边一排排明亮的路灯照耀着整座城市，让城市变得更加熠熠生辉;以前，一间间小茅草屋变成了一幢幢高楼耸立的大楼原来道路上屈指可数的汽车，如今已成为了家家户户的私家车;以前，大街上招手即停的人力黄包车，如今，已被滴滴出行所取代;原来，杭州到北京的绿皮火车需要两天，如今，能坐着复兴号、磁悬浮列车，哼着小调，欣赏着美景，当天往返;以前“大哥大”手机是稀罕物，如今，全中国14亿老百姓都用上了智能手机;原来不便的交通，匮乏的物资，如今，手指轻轻一点，淘宝、京东等电商快速送到家。生活条件越来越好，人们幸福着、享受着、快乐着
C919客机搏击长空，振臂高呼;嫦娥奔月，神舟飞天，遨游太空;蛟龙入海，奋斗起航，探索海洋。中国科技发展日新月异，创造了一个个世界奇迹。
感叹中国之伟大，跨越贫穷奔向小康。中国发生了翻天覆地的变化，从“东亚病夫”变成了“世界巨人”，我为我是中国人而感到骄傲和自豪!
观《长津湖》有感 第6篇
“呜呜呜，呜呜呜......”刺骨的寒风呼啸着，如刀子一般刮在潜伏在山上准备迎战美军进攻的我方志愿军连队队员的脸上。鹅毛大雪纷纷扬扬地落了下来，不一会就掩盖住了志愿军的身体，在这极度寒冷的`夜晚，山林的气温达到了零下四十度，而志愿军战士们仅仅穿着薄棉衣，每人每天的粮食仅为一个冻成黑乎乎石头般的土豆.....为了隐藏行踪，他们藏在皑皑白雪之中，与冰雪融为一体，但终究没有等到行动的指令，整个连队已被冻成了一座座冰雕，屹立在冰冷的山头，成为了“冰雕连”。这一幕让我极度震撼的画面来自电影《长津湖》。
《长津湖》这部电影拍摄的是1950年，抗美援朝战争时期在长津湖地区发生的一场惨烈的战争。电影中志愿军叔叔穿着单薄的衣服，用意志与零下四十度的温度对抗;他们拿着最为普通的枪械，用生命与坦克、大炮和飞机一决上下!看的时候我一直有一个疑问，为什么志愿军叔叔们那么拼命地打仗，哪怕连自己的性命都不顾呢?随着电影的推进，我找到了答案，“这场仗本可以不打，那为什么要打呢?就是为了让我们的后代不再生活在战火的硝烟中。”“我们把该打的仗都打了，我们的后代就可以不用打了。”他们不是不害怕，但是为了后代和平盛世而无所畏惧了。的确，如果没有中国共产党那些年的艰苦奋斗，怎么会有现在的和平呢?从爷爷奶奶到爸爸妈妈再到我所生活的时代，我们的生活条件越来越好，也越来越幸福。如果不是志愿军叔叔们的英勇付出，我们何其有幸生在这太平盛世，成长在五星红旗下。
走出电影院，看着周围川流的人群，热闹非凡，我们的美好生活是离不开祖国的强大的。而我作为新一代的接班人，回想起曾经在学习中碰到困难就退缩的行为，倍感羞愧。“少年强，则国强”，向革命先烈学习，吃苦耐劳，认真学习，只有我们强大了，我们祖国的未来才会更强大。身为学生的我们，认真学习，就是在报效祖国。我，已准备好为此而奋斗了!
观《长津湖》有感 第7篇
尽管每一次活动都深深地感染着我，但让我感受最深的是，观看长津湖影片。那是十一小长假的一天，我们全家10口人一起来到影院观看这部影片。长津湖战役是抗美援朝的一大战役，美帝国主义悍然越过了三八线对朝鲜进行了侵略，打到鸭绿江附近，危及我国安全。
毛主席坚定地说：“如果仅仅为了今天，我们可以不打;如果考虑到明天，我们必须得打!”于是，长津湖之战开始了!
电影的第一幕是长津湖里的坦克，钢板都变形了，暗示着这场战争打得非常惨烈。电影中有一段情节让我记忆深刻：美军战机丢下一颗标识弹，滚烫滚烫的，雷公抱住它，丢上汽车，他猛踩油门，冒着枪林弹雨把车开进了第二连的坦克队，让敌机攻击敌方的坦克。可是，一发炮弹击中了他的车子，整个车子被掀翻，将他的下半身压住。雷公牺牲之前，人们都围着他看到这里，我不禁哽咽起来。
电影的最后，美军司令看到我们的战士被冻成雕像，他说：“面对有决心的人，我们永远不可能取得胜利!”
这场战役堪称惊心动魄，无数观众在现场一次次落泪，其中有句台词我记忆犹新“祖国是什么?”“当我跨过鸭绿江，看到对面的炮火的时候，我的身后就是祖国。”
我知道，支撑这些英雄让他们屹立不倒的是作为军人的荣耀。祖国是我们的`底气，这是千千万万前辈浴血奋战用献血生命换来的。我们有幸生活在这个年代，幸福、和平、安宁的中国，我们更要努力发光，努力成为祖国的底气。
观《人·鬼·情》有感 第8篇
更深刻的是, 这是现代女性历史命运的一个隐喻。一个拒绝并试图逃脱女性命运的女人, 一个成功的女人——因扮演男人而成功, 却终作为一个女人而未能获救。这既是女性意识的觉醒, 不再匍匐于男权主义之下;也是女性主体身份地位的缺失, 在屡次得不到男人的保护之下, 自己创造一个钟馗, 自己保护自己, 弥补现实世界中的缺失, 因此她想演一个世上最好的男人。
有很多人把《人·鬼·情》和《花木兰》作比较, 说秋芸是“花木兰第二”。可在我看来, 本片刻画了更为深刻和残忍的事实:在人间烟火中, 秋芸对人间关爱、女性身份求而不得, 却在魑魅魍魉的鬼怪世界里, 在与钟馗的人鬼对话、彼此注视之下得到了人生的慰藉和寄托。
电影意蕴深远, 尽管故事发生在50年代, 但至今仍具鲜明的女性意识和美学色彩。
电影的开头那三碗浓烈的油彩, 白、黑、红三色赫然展现在观众面前, 分别指涉着人世间的苍白、鬼界的黑暗以及人鬼之间鲜红如血的炽烈的感情认同。再引入钟馗和主角秋芸照镜子的场景, 虚实相生, 揭示主题。
并通过《钟馗嫁妹》的京戏段落来起承转接。画面则彰显出纯黑色背景中打下一束光的舞台效果。我尽管对京戏不了解, 但仍能从黄导的巧妙设置中感受到戏剧的张力。《钟馗嫁妹》可谓是电影的线索, 由秋芸之母演的钟妹大受欢迎到与别人私奔给秋芸带来了心灵创伤, 再到秋芸坚持要学唱京剧, 最后演钟馗成名。
片头秋芸扮钟馗照镜人鬼对视, 片尾大全脸谱与秋芸叠在一起人鬼对话, 首尾呼应结构浑圆。
一、女性意识的觉醒与救赎
女性身份的表达, 先决条件是女性在意识层面上要对自己的性别身份做出一个明确的选择, 这属于内在方面;然后才是需要通过行动、付诸实践来表达自己对所选择的性别身份的认同, 其中包括身体表达和化妆两个层面。
在中国戏剧演出中, 服饰、脸谱甚至可以完全掩盖演员的性别、相貌、身份甚至气质。在这样的关系中, 秋芸通过对丑陋狰狞的钟馗的扮演, 外在形象流露出男性的雄壮, 完全湮灭了女性特有的娇弱温柔的特质, 造成了外在形象与内在自我的巨大反差。
尽管秋芸放弃了女孩子的装束, 以一个倔强的男孩的外表在戏台上赢得了无数的喝彩, 但是这似乎并不意味着一切都那么的泰然。厕所被误认作男生, 被众人训斥着要当众脱裤子, 虽然最后有省戏剧团的张老师及时解救, 但也无法改变它是秋芸心灵上的永久性刀疤这一事实, 一种侮辱性的性别误认的事实。
秋芸在省戏剧团扮演武生的名气越来越大, 别人对她的妒忌、陷害也随之而来了, 并且越演越烈。一个特写镜头:舞台上的桌子上出现了一根钉。一切已在脸谱下的许多面孔的预料之中, 钉子毫无疑问扎进了秋芸的手掌。那一张张脸谱也开始扬起了嘴角, 心里默默地笑了, 因为一切的布局都那么的天衣无缝同样也是理所当然。同情的问候关怀早已被脸谱下无法掩饰的狰狞的笑所出卖, 与其说是关怀, 倒不如说是一种对恶作剧的欣赏罢了。他们说钟馗相貌奇丑, 然而相对于这些人, 这都算得了什么, 因为心灵之丑更令人心寒。
毫无疑问, 在这恶作剧中, 秋芸的世界再次破裂。她几乎疯狂地抓起红黑两色的油彩涂抹在自己脸上, 欲哭无泪地站在桌子上, 向低矮的天顶嘶喊着, 绝望地摇动着双手。灯光的投射, 留下形体单薄的女人以及更大的阴影, 更大的黑洞, 在恐惧无助中地不断扩大。也在这时候, 她的内心开始了与钟馗的人鬼情缘。
二、女性主体身份地位的缺失
“父不父、师不师、夫不夫”的设定造就了秋芸成为钟馗。养父是个性无能的人, 张老师是给了她感情希望却又离她而去的人, 丈夫是自私自利不负责任的人, 而却是养父和张老师的教导培养圆了秋芸的艺术梦想。
在母亲私奔之后, 父亲不想秋芸再走母亲的旧路, 坚决带她离开戏班。可倔强的秋芸想替母亲赎罪, 成为一名武生, 便在养父的指导下不停地进行严格的训练, 甚至累倒在地上。此时, 电影出现了一个小男孩, 并把镜头移向了男孩裸露的生殖器上。表明秋芸无论怎么努力, 都没法真正成为一个男人、拥有男性的权力, 这也是她去演绎钟馗的可悲之处。
在小秋芸被一群原本很喜欢自己的男生欺负时, 她一直信任的二娃哥也犹豫了, 最后站在了与她敌对的位置。二娃哥的背叛, 也让她明白男人靠不住, 推翻了她小时看《钟馗嫁妹》中悟出的“男人的保护是女人幸福的保证”, 还不如自己反客为主, 成为世上最好的男人——钟馗。这也正是秋芸女性主体身份地位的缺少, 被男性权力的阴影笼罩着。
跟民间传说不同, 片中的钟馗却是这个女人的故事中理想男性, “一个最好最好的男人”。在秋芸的生命中, 没有一个完满的好男人和她相伴相生。在她的眼中, 钟馗是难得的好男人, 他一心想着给女人找个好男人, 而且扮演钟馗这个“冷僻”的鬼怪角色又不易遭人嫉妒。
文革后, 她再度登台, 终扮演钟馗一角。恰恰是一个女子对钟馗的精准传神的把握, 让秋芸成就了自己的艺术道路, 在无望的现实生活中她也终于在钟馗的有情有义的鬼魅世界里感受到了温情与抚慰。
观马戏有感 第9篇
最近的气候总是让人摸不透，忽冷忽热。今晚，我的心情亦如此，或许是看了马戏的缘故吧。
初入戏棚，但见人头攒动、摩肩接踵，空气中弥漫着动物身上所散发出的异味，可许多人竟若无其事地在大吃大嚼，嗑瓜子的声音似乎比夏天的蛙鸣还密，这景象让我近乎窒息。我和妹妹不愿与这些人“同流合污”，便从工作人员手中取过两把塑料椅，靠着铁丝网坐了下来。哈哈，没想到能找到如此“雅座”!
在漫长的等待中，广播里总算传来了主持人的声音：“请欣赏第一个节目——狮虎大战!”印象中的东北虎凶猛残暴，非洲狮坚牙利齿，可是当它们迈出铁笼的那一刹那，我怔住了：这哪里是虎和狮啊?它们如猫狗一样温驯，丝毫不及狐狸的威风。
老虎和狮子在场地上溜达着，它们的眼神里写满了无奈和乞求。再看那锯断的牙齿，那被切除的“利爪”，那残缺的尾巴，我的心灵再次被震颤了：它们本应无拘无束地生活在原始森林中，在辽阔的草原上自由驰骋，可現在却身陷囹圄，在那根带电的鞭子下，驯服地做着各种各样的动作!它们风驰电掣般的速度呢?它们撼天动地的力量呢?它们火炬般的眼睛呢?它们桀骜不驯的性情呢?一切都荡然无存。可是，在它们心灵的最深处，一定有那茂密的丛林，一定有那广袤的草原，一定有那峻峭的山岗!
马戏仍在继续，观众仍在哄笑，我仍在沉思……
江苏省东台市实验中学初二(20)班
点评：
这是一篇有感而发的文章，写的是观看一场马戏的“感受”。文章运用倒叙的写作手法，先写自己最近的心情“忽冷忽热”，并点明心情如此或许是看了马戏的缘故，进而引出了对那场马戏的回忆。初入戏棚时的场面描写，展现了“让我近乎窒息”的景象；老虎和狮子出笼的一刹那，颠覆了“我”意识中的威风形象；狮虎表演时“无奈和乞求”的眼神，引起了“我”的沉思。文章多处运用了对比的手法，对比的运用更能表现出“我”内心深处与众不同的感受。
观《长津湖》有感 第10篇
——观《长津湖》有感
当我们享受着夏日的空调、冬天的暖气、嘴里的雪食时，吴京的一部电影将我们带到了那极度艰苦的年代，《长津湖》电影的每个细节刻画得非常真实且非常的引人入胜，通过电影我们完全能感受到战争的艰苦与惨烈，也被志愿军战士们大无畏的精神所感动。
故事发生在71年前那个寒冷的冬天。新中国成立之初，百废待兴，经济基础极其薄弱，东北是国家的工业基地，需要相对安全的国际环境，然而，就在那一年1950年6月25日，朝鲜战争爆发了，新中国受到了极大的威胁，为了保家卫国，中国决定组织中国人民志愿军抗美援朝。中国志愿军第九兵团三个军队与美国最精锐部队陆战第一师和步兵第七师为主力的第十军在长津湖展开了一场惨烈且震惊古今中外的战斗。
由于当时中国的落后，导致了两军在装备上有着天壤之别:美国有飞机，而志愿军没有空军,防空武器基本为零；美军有充足的炮弹，先进的无线电设备，汽车、坦克更是资源充足，而我们的志愿军仅有寥寥无几的几门山炮，几十辆汽车，通讯靠军号、哨子和手电筒，美军打累了，冷了饿了，有鸡腿、热咖啡，晚上睡帐篷，帐篷里有烤炉，而志愿军饿了，每人一个冻得如石头的土豆来充饥，而土豆的供应量都不充足，渴了就抓一把雪往嘴里塞，困了就躺冰冷的地面。当时美国嘲笑我们中国军队是落后的古董武器博物馆，而正是这样的一支军队，却让美国的精锐之师第一次感到了恐惧。
电影历时几小时，我却仿佛度过了一个漫长的寒冬，连长伍千里作战经验丰富，重情重义，其弟弟伍万里，从一个连枪都不会开的顽童变成神投手，幽默的排长余长戎，本已退役却重返战场的“雷爹”……这些鲜活的人物仿佛就在我的面前。突然“轰”的一声，我的心揪起来了，美军轰炸了运送志愿军的火车，其死伤之惨烈，但志愿军并没有退缩，他们继续勇往直前，不畏艰辛，不怕牺牲，直奔战斗基地。
心随着影片中一场又一场的战役此起彼伏，伴着一场场战役的胜利和战士们的牺牲，时喜时悲。我很纳闷：难道他们不知道前面的危险吗？都一个一个争着往前冲。影片中，七连指导员梅生说道：“我们为什么要上战场打仗？因为这一仗早晚要打，我们来打，为的是我们的后代能不打仗。”神枪手平河在子弹壳上刻上平安的“平”字，他说：“希望我们的后辈生活在一个没有硝烟的年代。”英雄杨思根在他的日记本上记道：“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人。”我仿佛明白了他们是为什么而战，是一种何其强大的信念支撑着他们不为生死的往前冲。虽然隔着银幕，但我的心依然被深深的震撼了，那一刻，我肃然起敬，不自觉的举起右手，对着银幕里的先烈们敬了一个队礼。
影片中最让我震惊，今生都不可能忘的一幕——“冰雕连战士”，在零下30-40度的严寒中，整个山都是白雪皑皑，战士们身穿单薄的衣裳，将自己埋在白雪之中，他们的眉毛上、眼睛上、鼻子上、嘴巴上都结了一根根小小的冰柱。为了不被敌人发现，他们一动不动，以至于有很多少战士被活活冻死，成了冰雕，但他们仍然保持着战斗的姿态。纵观世界，也只有中国军队才有这样的战斗精神，明明已经冻得心寒，为什么不退呢？至于不退的原因不言而喻！看到这一幕，我忍不住了，再也无法忍住了，眼泪夺眶而出，是心痛的眼泪，是愤怒的泪滴，更是幸福感激的泪水。看着战士们成了一具具冰雕似的尸体，我心如刀绞，更愤慨那些侵略者，如果没有你们的肆意侵略，一个个鲜活的生命不会丢失，孩子们不会失去父母，失去家园，老人们不会失去孩子，世界也不会没有和平，侵略者们请谨记，我们中华民族是打不垮的，因为我们是一个不畏强敌、不怕牺牲、团结一致的强大民族，你们妄想践踏我们中华大地的一草一木，寸土必争！
电影里杨思根、“雷爹”的牺牲，战士们的英勇就躯，无一不让我们为之震撼，他们为了大家为了祖国后方，牺牲了自己，战争最终取得了胜利。71年过去了，记忆覆盖了尘封的碧血，岁月吹散了硝烟，志愿军第九兵团冒着严寒饥饿，在荒山野岭之中，与美国精锐之师的那场血与肉的厮杀，将铭记中华儿女心。他们用血与生命捍卫了中国军人的威严，在长津湖战斗过的每一个人都是当之无愧的英雄。这和平如你们所望，这盛世如你们所愿。
历史的残酷，我们只能靠画面和文字来感受，而我们亲身经历的新冠肺炎持续至今，又何尝不是一场恶战？在全球疫情紧张的今天，我们还能够走进影院安心地观看电影，重温历史，洗涤心灵，离不开我们强大祖国的庇护和中国人民万众一心的决心，我庆幸自己生在中华，长在中华，我们拥有的平凡生活是多么的不平凡！红星闪闪，那是值得我们一生去追随的光，如果信仰有颜色，那一定是中国红。作为一名少先队员，此时此刻，我默默的在心中高喊：“请党放心，强国有我，请祖国放心，未来有我们！”勿忘初心，勿忘国耻！先烈们，你们是最可爱的人！
单位：资阳区张家塞乡潭洲小学
学生：四（2）班李宇欣
指导老师：陈宏亮
观《长津湖》有感 第11篇
这本电影以抗美援朝战争第二次战役中的长津湖之战为背景，讲述了志愿军七连战士在艰苦条件下，奋勇抵御美军，为了争取胜利，用生命捍卫军人荣耀的感人故事。
影片中让我最感动的一句话是伍千里在出征前对弟弟伍万里说的那句：“我们把该打的仗都打了，我们的后代就不用打仗了。”是呀，正是先烈们的浴血奋战，才有现在的和平，才有我们的幸福生活，是他们用生命为我们筑起了美好的现在。每当我看到胸前鲜艳的红领巾，我不禁肃然起敬。
电影中让我印象最深的一幕是志愿军吃的.是比石头还硬的冻土豆，一口咬下去，牙都崩掉了一颗。再看看我自己，平时总是挑三拣四，不是嫌这个不好吃就是嫌那个不好吃，造成了很大的浪费，真是太惭愧了。以后我一定会珍惜粮食，光盘行动从我做起。
观《长津湖》有感 第12篇
有一段描述。在一场战斗中，军人们身处零下35度的低温，身上穿的也是江南地区配发过冬的薄冬衣，却连土豆也吃不上。然而却依然坚持战斗并取得了胜利，这种精神令我感慨不已。
在战役的进行中，志愿军战士宁可冻死，也不后退半步。当美军冲破防线走到阵地前时，面对他们的是一百多个冰雕般的保持战斗姿态的战士遗体。朋友，当你在冬天看到外面的鹅毛大雪时，有没有想到无数个我国军人永远的`留在了雪中。
在美军渡过海门河时，中国军人们的意志更是的到了表现。这是一场意志与技术的赛跑。美军拼命的搭建过河的桥梁，然而却是搭了被炸，炸了再搭，搭了再炸。最后，美军只得将整个桥空投到江边，才侥幸成功逃跑。当时如果没有飞机的话，恐怕美军会全军覆没。
魅力苏轼——观“百家讲坛”有感 第13篇
十集“百家讲坛”系列节目《苏轼》在大家的阵阵赞叹声和深深沉思中欣赏完了。我和同学们在康震老师的带领下游历了作为北宋文坛盟主的大文学家苏轼丰富的精神世界。仰头观赏, 低头深思, 不禁自问:苏轼到底给我们带来了什么?
如果以“魅力”二字概括苏轼的一生, 我看其魅力无穷也。若一定要细数一下, 只能拾取其一二如下:
一、作为老师的“师格”魅力
苏轼的门前可谓济济一堂。提取一下, 著名的有四人:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒, 此谓“苏门四学士”, 若加上布衣平民的陈师道、李廌, 此谓“苏门六君子”。作为宗师的苏轼, 他不处处摆出师道尊严的架子, 而是尽到了一个老师所应尽到的一切义务, 他鼓励他的每一个学生学有所长, 学有所专, 发展特色, 有所突破, 因为师生关系的融洽、和谐、宽松, 师生间才能生出种种无伤大雅、智慧幽默的小故事 (如评价各自的字体) 。如此说来, 折服学生的东西固然是老师的渊博学识, 可又何尝不是老师通体上下散发出的迷人的精神光芒和感人的思想力量?学识可积, 人格难仿!
二、洒脱旷达的人生态度
十集系列节目当中, 我们会意一笑的地方有之, 略作小虑的地方有之, 深为感动的地方有之, 但更多的是唏嘘叹惋为他少年成名却屡次被贬, 为他胸有大志却退居一隅, 为他境遇落魄却偃仰啸歌, 为他“不得签书”却造福于民他是北宋王朝政坛上一颗灵动而不可或缺的棋子, 他是站在船首的弄潮儿却又把握不了手中的这个船桨, 他上可荣为皇帝的老师, 贵为三品要员, 下可贬为蛮荒之地的百姓, 贱作九品, 这极大的落差, 这巨大的变故不知有谁能撑得起, 站得住, 行得稳?苏轼做到了, 而且做得自然利索, 不拖泥带水, 不矫情做作, 何也?胸中有天地, 脚底行路轻!“宠辱不惊, 观庭前花开花落;去留无意, 望天空云卷云舒”, 苏轼之谓也!原来一个人达到了物我两忘、不为物役的境界, 竟可以如此处变不惊、超然物外、怡然自得、洒脱一生!这些非丰厚的学养、深邃的造诣、独特的洞察力不能为也。至此, 我们不难理解他诗文中的相关语句:“回首向来萧瑟处, 归去!也无风雨也无晴。”“且夫天地之间物各有主, 苟非吾之所有, 非一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月, 取之无禁, 用之不竭, 是造物者之无尽藏也, 而吾与子之所共适。”“人生处处何所似?应似飞鸿踏雪泥。”“枝上柳绵吹又少, 天涯何处无芳草。”
三、守拙一生, 何所不适
我们说苏轼是可爱的, 原因就在于他才华盖世而又不矜持自夸, 纵横所向而从不文饰伪作, 尽情而率真地由着自己的性子活着, 从这点上说他又是可悲的, 正如余秋雨在《苏东坡突围》中引用苏辙的话说:“东坡何罪, 惟其才情太高!”可爱的老先生, 你是不是应该敛其锋芒, 收其羽翼, 委屈一下自己啊?做愚公谷中的愚公, 愚溪上的愚翁又何妨?你忘了当初父亲苏洵大人给你取名为“轼”的良苦用意了吗?既然“轼”可有可无, 人生不也可以告一段落吗?可话说回来, 诚如此, 站在我们面前的也就不是那个率真可爱的老先生了, 而可能是一个老于世故、圆滑玲珑、患得患失的纯正意义上的老学究了。
观北大红楼有感 第14篇
升入中学，我去过好几次北大红楼。听着讲解员为我们讲述北大红楼的历史意义以及它不可磨灭的作用，我深有感触，并且对北大红楼产生了极大的兴趣和好奇心，于是我报名参加了义务讲解活动，能成为一名北大红楼的义务讲解员，我感到非常自豪与骄傲。
一般来讲，外地人或外国人到北京来旅游，喜欢中国传统文化的一定会去看天安门广场、故宫、天坛等地。比较时尚的，会去鸟巢、中华世纪坛等地。喜爱休闲购物的，会去王府井步行街、前门、西单商业街等地。对北京小吃感兴趣的，一定会去便宜坊、全聚德等地。但很少有游客专门跑到北大红楼去参观。很多人认为：北大红楼有什么好看的？既不宏伟壮丽，也不舒适怡人，年代也不久远，去那里参观实属浪费时间。我却认为，北大红楼蕴含的历史意义和浓厚的爱国气息，足以让它与任何名胜古迹相媲美。
新文化运动的孕育，让沉睡的中国睁开了双眼，开启了一个新的时代。《新青年》杂志诞生在这里，它对新文化运动产生了极大的影响和巨大的推动力。这座而今默默无闻的北大红楼，见证了这一热血沸腾的时刻，它所承载的创新精神之于当代中国的现实意义不言而喻。
说起故宫、天安门这些景观，外国人几乎都知道。而走在外国的大街上，随便问一个人，你知道北大红楼吗？他也许会回，不知道，甚至还会疑惑地反问，北大红楼？是英国的还是美国的？我认为，北大红楼比起故宫，更有历史意义；比起承德避暑山庄，更显其独特魅力；比起万里长城，更显国人的内敛之美。年轻的北大红楼古朴而典雅，它让中华民族自强、独立的精神传遍了五洲四海，它庄重地将爱国写进了每个有志气、有抱负的中国人的心中，它秉承了古老中国最坚韧的精神，为五千年的中华文明增添了一笔新的华章。
一个世纪过去了，原在时代滚滚潮流中的北大红楼，如今静静地讲述着那个激情燃烧的岁月，它深沉中的坚毅让人不由得回望过去。走进北大红楼，触摸着熟悉的历史，不禁放慢脚步，抬眼看到朝阳中的北大红楼熠熠生辉。
观《长津湖》电影有感 第15篇
《长津湖》最让人动容的一点:所有认为不合逻辑的内容，全是史料记载的事实，我们先辈就是如此过来的，就是一声命令下，数千万老百姓的儿子就上了战场，用他们的青春生命换取现在的我们的和平生活，历史剧的魅力就在于此，真正的历史更残忍，真正的先辈更英勇，真正的战争更残酷，印象最深的就是看见雷爸抱着那滚烫的标识弹搬上车,自己开车一路狂飙时，内心止不住的在揪着，恐慌和紧张。
梅生的女儿问道:“你们为什么要去打这场仗?”答到:“这场仗我们不打，就是我们的下一代要打。希望下一代能生长在一个没有硝烟的年代。”是的，如今我们正处在祖国繁荣昌盛，国泰民安的时代。我们永远无法感同身受的去体会战争年代的硝烟弥漫，我们所能做的就是铭记这些历史，更顽强的去拼搏努力，将我们的祖国构筑的越来越强大，实现中华民族伟大复兴之梦。
三个相信精神“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”，这是我们战斗英雄杨根思的人生格言，他率领着一个连的队员阻挡了美军一天一夜，最后只剩他一人,他毅然决然决定，怀揣着炸药奔向敌人，和他们同归于尽。如今，我们生在春风里，我们不用上战场，但我们可以把这些精神用在平日的生活和学习中，它是一股信念，一股必胜的信念，激励着我们勇敢向前进，不畏艰难险阻。看完这部电影，我真的觉得我们生活中或是学习上遇到的所有难题都远远不及战士们在战场上的艰辛，那才是真的生与死的较量。所以，以后遇到难题我会正面和它刚，我不相信有战胜不了的敌人。
雷爸说:“疼,好疼,疼死我了”说不要留下他自己最后死去的片段时真的.....雷爸身体被弹片打得千疮百孔，下半身更是被吉普车压断掉，面对死亡，雷爸却是硬汉落泪，害怕自己尸首他乡。但仍独自带着标识弹一路往前，用自己的生命，为战友赢来了生存机会。这一幕我更深刻的感受了什么是战争，哪有什么不畏牺牲啊，是人都怕疼啊!那未休止的枪炮声和美军飞机的呜呜声让他们别无选择,为什么要前赴后继的打这场仗啊?七连指导员曾说:“我们把该打的仗都打了，我们的后辈就不用打了。”当年那些踏.上战场，真真切切面对战争的祖祖辈辈们又该有怎样怎样我们想象不到的经历和感受。
我们，此时坐在电影 院里，能看到这些还原的历史，让我们回顾先辈们的故事，可这些故事却是他们每一个活生生的人物战乱的一生，平凡的保家卫国的英雄的一生，现在我们的生活都是他们为我们扛下了所有风雨，越发觉得这盛世来之不易，是他们用短暂而英勇的一生，勇敢而坚定的生命换来的，我不敢忘。
