二十四节气歌国学（精选6篇）
二十四节气歌国学 第1篇
目 录
1、相传谁是使用筷子第一人？
2、“蒙汗药”最初是用来做什么的？
3、“胸中自有雄兵百万”最初是说谁的度量？
4、螺旋桨的发明是受中国什么东西的启发？
5、“妇人之仁”最早是用来形容谁的？
6、“高抬贵手”的由来和什么事情有关？
7、清明节为何要放风筝？
8、“衣冠禽兽”最初指什么？
9、清朝的皇帝为什么怕过年？
10、为什么“驸马”的别号叫“粉侯”？
11、“铃医”是指什么样的医生？
12、为什么又把厨师叫做“大师傅”？
13、新娘出嫁凤冠霞帔的行头本是谁的装束？
14、“驷马难追”的“驷马”到底是几匹马？
15、日本女性的名字中为什么常常带“子”？
16、曹操的哪个儿子用一个巧妙的方法称大象的重量？
17、古人为什么称别人女儿为“千金”？
18、双节棍传说是哪个皇帝发明的？
19、古人打猎为什么叫“田猎”？ 20、佛教中的“相好”什么意思？
21、“小品”最早是什么意思？
22、《清明上河图》描绘的是什么季节的景色？
23、泰斗最初说的是谁？
24、为什么长寿的人耳朵一般很大？
25、“雕虫小技”雕的究竟是什么虫？
1、相传谁是使用筷子第一人？
A.尧 B.舜 C.禹
大禹为传说的中国用箸第一人。我国东北有一则民间传说，相传大禹在治理水患时三过家门而不入，都在野外进餐，有时时间紧迫，等兽肉刚烧开锅就急欲进食，然後开拔赶路。但汤水沸滚无法下手，就折树枝夹肉或粉粢(米饭)食之，这就是筷箸最初的雏形。传说虽非正史，但因熟食烫手，筷箸因运而生，这是合乎人类生活发展规律的。
2、“蒙汗药”最初是用来做什么的？
A.麻醉剂 B.安眠药 C.偷盗
蒙汗药源于古代的麻醉剂，本是进行外科手术时使用的。《列子》的《汤问篇》中记述了春秋时代的名医扁鹊为公扈和齐婴治病的是：“扁鹊遂饮二人毒酒。迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神药。即悟如初”
3、“胸中自有雄兵百万”最初是说谁的度量？
A.岳飞 B.范仲淹 C.谢安
“胸中自有雄兵百万”，也做“胸中甲兵”。这句话出自《五朝名臣言行录》卷七引《名臣传》。原文是“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万甲兵，不比大范老子可欺也”。说的就是北宋著名的政治家、文学家范仲淹。
4、螺旋桨的发明是受中国什么东西的启发？
A.竹蜻蜓 B.车轴 C.风扇
竹蜻蜓是中国古老的玩具，其外形呈T字形，横的一片像螺旋桨，当中有一个小孔，其中插一根笔直的竹棍子，用两手搓转这一根竹棍子，竹蜻蜓便会旋转飞上天，当升力减弱时才落到地面。在制作和玩耍竹蜻蜒的过程中，可以领略中国古老儿童玩具的趣味和科学技术的奥妙。从对大自然中蜻蜓飞翔的观察中受到启示，公元前500中国人制成了会飞的竹蜻蜓，两千多年来一直是中国孩子手中的玩具。在18世纪传到欧洲，启发了人们的思路，被誉为“航空之父”的英国人乔治·凯利一辈子都对竹蜻蜓着迷。他的第一项航空研究就是在1796年仿制和改造了“竹蜻蜓”，并由此悟出螺旋桨的一些工作原理。
5、“妇人之仁”最早是用来形容谁的？
A.刘邦 B.阖闾
C.项羽
“妇人之仁”最早见于西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功当封爵者，印刓弊，忍不能予；此所谓妇人之仁也。”
6、“高抬贵手”的由来和什么事情有关？
A.量体裁衣 B.看戏 C.科举考试
旧时乡下演戏，往往先由乡绅们出钱，包下戏班子在祠堂庙宇中演出，然后他们再向群众卖票赚钱，群众凭票进场看戏。
戏场当然只开一扇边门，由一个五大三粗的壮汉把门收票。无人进场时，壮汉双腿跨在门槛上，双手挺在门框上，以防无票的溜进戏场。农村的孩子很想看戏，但又无钱买戏票。有的孩子便瞅空边向守门壮汉哀求，边察言观色，掌握“火候”，伺机轻轻托起壮汉胳膊说：“叔叔，请您把胳膊抬高一点吧！”于是孩子便趁势从壮汉胳肢窝下钻进去看戏了。后来，文人便把“请抬高胳膊”雅化为“高抬贵手”，意思就是请人“开恩”，推而广之，便应用于各种场合的求情。
7、清明节为何要放风筝？
A.清明时节春暖花开适合出游放风筝 B.放风筝是一项有巫术意义的户外活动 C.也是纪念逝去先人的一种方式
古时放风筝是一项具有巫术意义的户外活动，目的是为了放掉身上的“晦气”。从元宵节后放风筝活动一直持续到清明节，所以古时也把清明节称为“风筝节”。
8、“衣冠禽兽”最初指什么？
A.穿着人类衣服的禽类兽类 B.明代的文武百官，是褒义词 C.为非作歹如同畜生的坏人
成语“衣冠禽兽”常用来指道德败坏的人,说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。其实。这个成语的原意并非如此。“衣冠”作为权力的象征，历来受到统治阶级的重视，在官服上绣以飞“禽”走“兽”，来显示文武官员的等级。这种等级制度，从明朝就已经开始了。据明、清两史的《舆服志》记载，文官绣禽、武官绣兽，而且等级森严，不得逾越。“衣冠”上的“禽兽”与文武官员的品级一一对应。
文官从一品至九品为：鹤、锦鸡、孔雀、雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒(xichi)、鹌鹑、练雀。
武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊、彪、犀牛、海马。本来，衣冠禽兽是褒义词，但是明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。于是，“衣冠禽兽”就演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。
9、清朝的皇帝为什么怕过年？
A.需举行多场大型宴会令人不胜其烦 B.年底费用支出特别多国库易亏空
C.冬季寒冷身体容易出状况甚至死亡
在清朝十二个皇帝中，死于腊月、正月的皇帝就有康熙、同治、顺治、乾隆、道光一共五位。过年前后容易死人并不是偶然或神秘现象，二十余某些疾病在这种天气下高发有关。清朝皇帝都是满族人，喜食“厚味”，嗜吃肉类，尤其是肥猪肉和肥鹅肉。处饮食上多油腻之外，在一年中最寒冷的季节里，皇帝们的活动量大大减少，气候冷，血管易收缩，身体很容易出问题。
10、为什么“驸马”的别号叫“粉侯”？
A.跟一个驸马脸白有关 B.因为驸马喜欢脂粉 C.清代驸马吸食白粉
“驸马”的别号“粉侯”跟一个叫何晏的男子有关。何晏是当时著名的美男子，脸色很白。因为美男子何晏面若傅粉，被世人称作“粉郎”，所以后世也袭用“粉郎”来称呼自己的心爱郎君。
11、“铃医”是指什么样的医生？
A.手拿铃铛的走乡药郎 B.以铃铛为治病手段的医生 C.救活病人铃铛做诊费的医生
铃医亦称“走乡医”、“串医”或“走乡药郎”，指游走江湖的民间医生。相传始于宋代。铃医奔走乡间，栖宿寺庙，医治民众疴疾。他们始终恪守着“扬仁义之德，怀济世之志”之教诲，妙术施治，求取薄利，屡化沉疴恶疾，深受群众信赖。
12、为什么又把厨师叫做“大师傅”？
A.第一个厨师是家里的老大 B.据说是皇帝的给予的封号 C.在360行里厨师地位最重要
说起大师傅的由来，还有一则民间故事。古时有个皇上，一次来到修建宫殿的工 地上，就让各工匠说说自己的本领，谁的本事大，就封谁为师傅。众工匠都不服气，抢着表自 己的功劳。皇上就干脆把他们都封为师傅。工地上给工匠们做饭的是一对姐妹，姐姐见工匠们都有封号，便也凑过来讨封。没想到，那些被封为师傅的工匠们说“做饭算 什么行当？”姐姐很生气，就决定饿他们一次。
众工匠干完活，都跑到饭棚去吃饭，却见灶房里没动烟火，就来责问姐妹俩。姐姐 说“做饭不算个行当，那你们就自己做吧！”众工匠向皇上报告此事。皇上问“那这做饭 的到底算不算个行当?”这些能工巧匠饿得肚子咕咕叫，连忙答道“做饭算行当，太算行当了！”于是，皇上叫人把姐妹俩找来，准备封她们为师傅。姐姐摆摆手，指着工匠们对皇上说：“他们都是师傅，却做不了饭；给我的封号，得比他们大！”皇上说：“那就封你为大师傅吧。”姐姐乐了，指指帮助自己做饭的妹妹，问“她呢！”皇上顺口说：“你是大师傅，那她就算二师傅吧。”妹妹一听，也很高兴。就这样，做饭的就被称为大师傅，帮厨的就被称为二师傅了。
13、新娘出嫁凤冠霞帔的行头本是谁的装束？
A.使者 B.官员夫人 C.千金小姐
古代贵族妇女往往以凤凰为冠饰。霞帔亦称“霞披”、“披帛”，以其艳丽如彩霞，故名。披帛以一幅丝帛绕过肩背，交于胸前。《事林广记•服饰类》载：“晋永嘉中，制绛晕帔子，令王妃以下通服之。”宋代定为命妇冠服，非恩赐不得服。明代始为命妇品级的服饰，自公侯一品至九品命妇，皆服用不同绣纹的霞帔。帔子出现在南北朝时期，隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代时发展成了霞帔——由于其形美如彩霞，故得名“霞帔”。霞帔是宫廷命妇的着装，平民女子只有出嫁时才可以着——按照华夏礼义，大礼可摄胜，就是祭礼、婚礼等场合凤冠霞帔可向上越级，不算僭越。
14、“驷马难追”的“驷马”到底是几匹马？
A.八匹马一辆车 B.四匹马四辆车 C.四匹马一辆车
“驷马”指古代用四匹马拉的车子。“一言既出，驷马难追”是指：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。形容话已说出，就无法追回或说话算数。出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
15、日本女性的名字中为什么常常带“子”？
A.模仿中国古代“子”为尊称 B.缘于阴阳五行说
C.“子”在日语中有柔美纤细之义
日本女人名字末尾常见“子”这个字。据说，这个“子”是古时宫廷贵族社会喜好为女子取的名字。明治维新以后，一般庶民才流行开来；昭和时代以后，日本过半数女子都是某某“子”。为什么会衍生这种风俗？因为平安时代（794-1192）盛行阴阳五行，谓女性是“阴”，“阴”又是“穴”，是四次元冥府，创造万物的根源世界。而这个“阴”，方位是“子”，以时间观念来讲，“子”是一天的结束，也是一天的开始。所有崭新事物均自此四次元世界创出，而“子”的中心存在正是女子。
16、曹操的哪个儿子用一个巧妙的方法称大象的重量？
A.曹冲 B.曹植 C.曹丕
曹冲，曹操之子。从小聪明仁爱，与众不同，深受曹操喜爱。留有曹冲称象的典故。曹操几次对群臣夸耀他，有让他继嗣的意思。不过曹冲还未成年就病逝，年仅十三岁。
曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西，那么比较下（东西的总质量差不多等于大象的质量）就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。
17、古人为什么称别人女儿为“千金”？
A.唐朝以胖为美，“千金”才够美 B.嫁女儿时聘礼需“千金” C.缘于古时对未婚女子的敬称
“千金”是未婚女子的敬称。此典见《元曲选‧薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”千金表示是未婚子女，源於下述的传说故事：春秋时，楚平王听信谗言，杀害了伍子胥的父兄，伍子胥决定报仇而逃亡（和伍子胥有关的成语：日暮途远、倒行逆施、吴市吹簫），一路上遭楚兵追捕，又飢又渴，疲惫不堪。来到江边，遇到一位少女在编织渔网。少女一眼就认出伍子胥，便慇勤奉上饭菜。伍子胥狼吞虎嚥之后，立刻又开始逃亡，但旋又奔回告诫少女，万一楚兵追来，千万不要说出曾经送饭给他吃，这样会给她带来麻烦，如此来回再三告诫。少女眼看追兵将到，伍子胥又婆婆妈妈，情势危急，乾脆一跃入江自尽。以后伍子胥辅佐吴王，领兵攻入楚国首都，鞭平王尸，替父兄报了仇。為了感谢少女救命之恩，特地在江边用黄金塑少女像并立庙纪念她。所以“千金”就成了对未婚女子的敬称。
起初，“千金”只是用来称呼达官贵人的女儿，后来这一称呼也可以用于平常人。
18、双节棍传说是哪个皇帝发明的？
传说双节棍是宋太祖赵匡胤创始的，原称大盘龙棍（近代北方又称大扫子）和小盘龙棍（小扫子）。但当时的大盘龙棍一端较短，一端较长，专用来扫击敌军马脚，破甲兵或硬兵器类，使之丧失战斗力。后来这种兵器由南传至菲律宾，由东传至日本。由于历史的变迁，双截棍被改为现在的样子：全长72CM，棍身每节约30CM，中间有一铁链或尼龙绳连结，长约12CM。李小龙的双截棍，就是这种标准的72CM的双截棍，区别于传统的大小盘龙棍。A.唐太宗 B.宋太祖 C.朱元璋
19、古人打猎为什么叫“田猎”？
A.最初在保护农田的名义下进行 B.古代是在广阔的田野上进行 C.原为“闲猎”后讹传
田猎的最初的作用是为田除害，保护农作物不受禽兽的糟蹋。
20、佛教中的“相好”什么意思？
A.对象或配偶 B.好的相貌 C.好的关系
佛家的“相好”就是指“好的相貌”——佛的色身所具备之庄严微妙的形相。
21、“小品”最早是什么意思？
A.佛经的节本 B.散文体文学作品 C.说和演的艺术
“小品”一词早在晋代即有了，本属佛教用语。《世说新语·文学》：“殷中军读小品”句下刘孝标注：“释氏《辨空经》有详者焉，有略者焉。详者为大品，略者为小品。”鸠摩罗什翻译《摩诃般若波罗蜜经》，将较详的二十七卷本称作《大品般若》，较略的十卷本称作《小品般若》。可见，“小品”与“大品”相对，指佛经的节本。因其篇幅短小，语言简约，便于诵读和传播，故备受人们的青睐。张融《遗令》：“吾平生所善，自当凌云一笑。三千买棺，无制新衾。左手执《孝经》、《老子》，右手执小品《法华经》。”（《南齐书》卷四十一）可见他对“小品”的偏嗜。晚明夏树芳著有《香林牍》，自序云：“长夏居毗山，日礼《莲花小品》，殿最名香，略摭成篇。”晚明文人为逃避政治祸患，嗜佛成风，但只是逃于禅、隐于禅，大多数人并未真的遁入空门。所以他们根本没有耐性钻研深奥玄秘、卷帙浩繁的佛典，却对“小品”情有独钟。随着“禅悦”之风的兴盛，文士们将“小品”概念移植到文学中，便成为很自然的事了。
22、《清明上河图》描绘的是什么季节的景色？
A.春季 B.夏季 C.秋季
《清明上河图》是北宋画家张择端名作，但是不少人都以为这幅画描绘了当年汴京近郊清明时节的生活景象。其实这是错误的，你只要仔细观察此画，就不难发现，画中有卖西瓜、买新酒、送木炭、打团扇的情景。还有光着身子、露着膀子的大人、小孩及戴着竹篱、草帽的市民与劳动者。由此可以看出《清明上河图》描写的是什么季节了。因此在清明时节是难以看到有买西瓜的，也很少有人赤身露膀打团扇的。再说，新酒均卖于中秋前后，而未见清明时节有卖新酒的。
据《宋会要辑稿》，当时汴京外城及郊区，共划分136坊，第一坊名“清明坊”。可见，名画《清明上河图》中的‘清明’二字，并非指‘清明时节’，而是描绘了当时清明坊到虹桥
这一段上河的秋季景色。
23、泰斗最初说的是谁？
A.苏轼 B.韩愈 C.孔子
泰斗，“泰山北斗”的简称。一般用来称颂德高望重的，因其卓越成就、高尚品德、精神修养而为众人敬仰的杰出人物。《新唐书·韩愈传》中，用“泰山北斗”称颂韩愈：“自愈没（死后），其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
24、为什么长寿的人耳朵一般很大？
A.释迦牟尼耳朵大 B.耳朵一辈子都在不断长大 C.长寿者体内能分泌特殊激素
现代研究认为，人和其它哺乳动物一样，成年后虽然全身和内脏的生长发育停止了，但耳朵却是惟一的例外，它一辈子都在不断长大，平均每10年长 1.4～2.2毫米。虽然其增长的速率很不明显，但确实是在增长的，这与身体的器官有一定关系。由于耳廓的长度随着年龄的增长越来越长，因此老年人的耳朵比青年人的确实要大。从这个观点看，长寿者并非是耳朵大了寿命才长，而是寿命长了耳朵才长得大。
25、“雕虫小技”雕的究竟是什么虫？
A.甲壳虫 B.鸟虫书
C.指代印章
雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。语出《北史·李浑传》：尝谓魏收曰:“雕虫小技,我不如卿。国典朝章,卿不如我。”鸟虫书（Bird-and-Insect Script）亦称“虫书”、“鸟虫篆”。属于金文里的一种特殊美术字体它是春秋中后期至战国时代盛行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国的一种特殊文字。这种书体常以错金形式出现，高贵而华丽，富有装饰效果，变化莫测、辨识颇难。鸟书亦称鸟篆，笔画作鸟形，即文字与鸟形融为一体，或在字旁与字的上下附加鸟形作装饰，如越王勾践剑铭、越王州勾剑铭。多见于兵器，少数见于容器、玺印，至汉代礼器、汉印，乃至唐代碑额上仍可见。虫书笔画故作蜿蜒盘曲之状，中部鼓起，首尾出尖，长脚下垂，犹如虫类身体之弯曲，故名。
二十四节气歌国学 第2篇
二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本。节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。每月两节不变更，最多相差一两天。节气来历
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始[6]。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。太阳到了北边太阳能到的最及至的地方（北回归线）
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大暑：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水已寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。太阳到了南边太阳能到的最及至的地方（南回归线）小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。[2]
随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。分节气农事诗
1、立春（左河水）
东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。
2、雨水（左河水）
南湿北冷两交锋，乍暖还寒斗雨风。一夜返青千里麦，万山润遍动无声。
3、惊蛰
一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染绿红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕。
4、春分
风雷送暖入中春，桃柳着装日日新。赤道金阳直射面，白天黑夜两均分。
5、清明
年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵。
6、谷雨（左河水）
雨频霜断气清和，柳绿茶香燕弄梭。布谷啼播春暮日，栽插种管事诸多。
7、立夏（左河水）
南国似暑北国春，绿秀江淮万木荫。时病时虫人撒药。忽寒忽热药搪人。
8、小满
江南沃野过插秧，江北麦麸便灌浆。西子湖边人好客，茶商后脚款丝商。
9、芒种
艳阳辣辣卸衣装，梅雨潇潇涨柳塘。南岭四邻禾壮日，大江两岸麦收忙。
10、夏至（左河水）
火轮渐近暑徘徊，一夜生阴夏九来。知了不知耕种苦，坐闲枝上唱开怀。
11、小暑
地煮天蒸望雨风，偶得雷暴半圆虹。旱南涝北新天壤，总有荷塘色味同。
12、大暑
日盛三伏暑气熏，坐闲两厌是蝇蚊。纵逢战鼓云中起，箭射荷花若洒金。
13、立秋（左河水）
一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。虽非盛夏还伏虎，更有寒蝉唱不休。
14、处暑
一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。日移南径斜辉里，割稻陌阡车马驰。
15、白露（左河水）衰荷滚玉闪晶光，一夜西风一夜凉。雁阵声声蚊欲静，枣红点点桂流香。
16、秋分（左河水）
暑退秋澄气转凉，日光夜色两均长。银棉金稻 千重秀，丹桂小菊万径香。
17、寒露
天高昼暖夜来凉，草木萧疏梧落黄。日享菊香播小麦，夜尝梨贝养脾肠。
18、霜降
一朝秋暮露成霜，几份凝结几份阳。荷败千池萧瑟岸，棉白万顷采收忙。
19、立冬（左河水）
北风往复几寒凉，疏木摇空半绿黄。四野修堤防旱涝，万家晒场备冬藏。20、小雪
太行初雪带寒风，一路凋零下赣中。菊萎东篱梅暗动，方知大地转阳升。
21、大雪
万山凋敝黯无华，四面嘶鸣晃树杈。白雪欲求吟咏句，穿枝掠院演梅花。
22、冬至（左河水）西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。白天最是时光短，却见金梅竞艳开。
23、小寒
冰封万里雪皑皑，径堵千重港口塞。昨日剪桃修几树，忽如一夜李花开。
24、大寒（左河水）
蜡树银山炫皎光，朔风独啸静三江。雪，况有来年麦果香。
二十四节气歌国学 第3篇
(一) 南京市第二十七高级中学目前生存现状及发展要求。
南京市第二十七高级中学是2005年5月经南京市人民政府批准由原南京市第二十七中学和原南京市第四十二中学合并组建的一所独立设置的高级中学。原南京市第二十七中学自1943年建校, 历经了63个春秋, 它的主要阶段校名分别为昌明中学 (1943年) 、私立城南中学 (1951年) 、南京市第二十七中学 (1956年) 。1998年被评为南京市重点中学;2000年被评为江苏省重点中学;2003年转评为江苏省三星级高中。原南京市第四十二中学是1956年由晨光集团厂办校转制的完全中学, 2001年被评为南京市重点中学, 2003年转评为江苏省二星级高中。目前南京市第二十七高级中学现一校两区夫子庙校区 (位于夫子庙景区核心区) 和武定校区 (位于多家大型军工企业生活区) 。
两校合并后学校于2006年被评为江苏省四星级高中, 南京市第二十七高级中学取得了长足的发展, 但也面临着南京四大名校南师附中、金陵中学、南京市中华中学、南京一中不断扩招, 近几年南京市第29中、南京市雨花台中学发展迅速, 不断扩张, 高考升学率连年攀升, 在高考升学率的影响下, 考生纷纷报考这些学校, 好的学生生源都进了这些学校, 进入我校的生源在学习习惯、文化素养上都较上述学校差。针对这样的生源素质, 除了抓教学以外, 还要抓学生的思想品德和文化素养, 这就要在正常的教学以外对其进行经典的优秀的国学文化教育。深厚学生的文化底蕴, 提高品德素养, 先成人后成才。
这里要阐明一个科学文化修养和思想道德素养的关系, 更好地说明建立国学班的重要性。科学文化修养是指人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面进行自我教育、自我提高的过程, 这也是学校教育的核心内容;思想道德修养是指人们通过自省、自律等方式, 不断提高思想道德认识、思想道德判断水平, 陶冶思想道德情感, 养成良好行为习惯, 形成正确的世界观、人生观、价值观, 树立崇高理想的过程。二者是相互促进的。良好的科学文化修养, 能够促进思想道德修养的提高:掌握科学知识和文史知识, 有助于自觉地树立正确的思想道德观念, 增强辨别是非的能力, 作出理性的行为选择, 养成良好的行为习惯;提高思想道德修养, 能够促进科学文化修养的提高:提高思想道德认识, 重视思想道德情操, 坚定理想信念, 有助于增强学习的自觉性, 掌握更多的科学文化知识, 提高科学文化修养水平。人们的道德素质不是自然提高的, 道德修养也不是随着科学文化修养的提高而自然提高的, 而是需要通过教育和提高自身修养的途径提高, 教师在平时的教学之外进行经过选择的优秀的国学思想教育, 道德修养重在自律和自我反省, 如果不注重思想道德修养, 那么即使掌握了丰富的知识, 也难以避免人格上的缺失。我们要不断提高自己的科学文化修养和思想道德修养, 不断追求更高的思想道德目标, 做有益于人民的人。
创办国学班, 一方面利用平时的教育传播中华传统国学思想, 是中华民族文化大发展大繁荣的需要, 另一方面可以扩大我校的影响力, 别的城市的, 或者是国外的想要接受国学教育的学生也可以报考我校。把优秀的适应时代发展的对中学生起到更好的教育作用的国学思想进行整理编辑, 形成我们学校的校本课程。
(二) 南京市第二十七高级中学的地理优势和历史优势。
南京市第二十七高级中学在四星学校强者如林的环境中生存, 必须有自己的办学特色, 走一条特色办学道路, 找到自己的发展目标和方向。创建国学班有自己的地理优势和历史优势。
南京市第二十七高级中学位于南京市著名景点夫子庙。这里是供奉和祭祀我国古代著名的大思想家、教育家孔子的庙宇, 其全称是“大成至圣先师文宣王庙”, 简称“文庙”。孔子自古被人们尊称为“孔夫子”, 故其庙宇俗称“夫子庙”。南京夫子庙始建于宋景祐元年 (公元1034年) , 由东晋学宫扩建而成。
孔子是春秋后期伟大的思想家、教育家, 儒家的创始人, 鲁国人, 是儒家学派的创始人, 提出了“仁”的思想, 是中国古代著名的思想家和教育家。孔子思想体系的核心是德治主义, 他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”, 德化人生的最高价值是“仁”。我校国学班主要还是接受孔子的仁的思想, 把孔子思想和中国传统国学中的做人、做事的适合时代发展需要的思想选择出来渗透进学生平时的学习中, 潜移默化地影响学生的价值观、世界观、人生观, 形成良好的品德, 从而促进科学文化素养的提高。对国学的思想采取拿来主义, 对一些能够提高人的基本做人素养、品德修养, 励志学习的思想予以保留, 并在此基础上结合时代的精神进行创新发展。对一些君臣愚忠思想等不适合时代发展要求的则不予选录。借助地理优势和历史优势, 我们可以打造南京市第二十七高级中学的特色, 创造教育事业的一个亮点, 更好地培养高素质的学生。
(三) 现代学生的成长环境差, 需要进行必要的国学教育。
1978年我国开始实行计划生育, 现在的孩子基本上都是独生子女, 计划生育让中国人口得到了控制, 但在某种程度上出现了独生子女的教育问题。每家只能生一个孩子, 无形当中家长就会过多宠爱孩子, 出现了4-2-1的家庭现状。骄纵、任性、自私、安逸、啃老是独生子女身上存在的问题。中国自古以来就是礼仪之邦, 有很多优秀的国学思想告诉世人如何做有品德、有礼节、乐于求知的人。我们应该从中精心挑选优秀思想教育独生子女。通过国学教育让学生不断走向崇高, 培养美好的人性, 培养美好的人格, 拥有美好的人生, 从而建设一个美好的社会。这应该是教育的“原点”。德国的教育家赫尔巴特说:“道德普遍被认为是人类的最高目的, 因此也是教育的最高目的, 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一个概念中道德。”对独生子女进行国学教育, 通过教育让其成为明理、诚信、乐学、上进的人, 这样才对国家的发展更有利。
(四) 市场经济的自发性弊端的解决需要国学教育。
1978年十一届三中全会召开, 确定了改革开放, 实行市场经济。回顾改革30多年的中国, 经济迅速发展, 人们的物质生活得到了极大的提高, 中国进入全面的小康社会建设时期。市场经济带来了经济发展的竞争、活力。市场经济起着重要的作用, 但也有其弊端, 它具有自发性、盲目性、滞后性, 会带来经济的波动、资源的浪费, 引发经济危机。市场经济的自发性, 生产者为了利益, 不惜掺杂使假, 缺斤少两, 造假售假, 对消费者造成经济甚至身体伤害。“三聚氰胺”奶粉事件就是商家为了私利, 置婴儿的生命与不顾, 而他们正是祖国的未来和希望。“地沟油”事件, 商家为了得到大量的经济利益, 从下水道中的油腻漂浮物或者将宾馆、酒楼的剩饭、剩菜 (通称泔水) 经过简单加工、提炼油。长期食用可能会引发癌症, 对人体的危害极大。由于存在不小的经济诱惑, 仍有人铤而走险销售地沟油。地沟油已经流入市场甚至流入学校食堂。这不能不说是一种悲哀。中国有句古话:“德不称其任, 其祸必酷;能不称其位, 其殃必大。”解决市场自发性的弊端, 可以靠法制监管, 政府部门加大处罚力度, 消费者加强维权, 这些都是从外部进行管理。如果生产者和制造者从内心深处都能认识到这是违法、违背良心、违法道德的行为, 就不会生产这种害人的东西。这就要教育者对学生进行优秀的国学思想教育, 不断提高他们的思想道德认识、思想道德判断水平, 陶冶思想道德情感, 养成良好行为习惯, 形成正确的世界观、人生观、价值观。内因是事物发展的根本原因。一个内心不想作恶的人, 即使在面对诱惑的时候也能正其身。中国古代有很多这种高尚品格的例子。例如有一则故事说:元代大学者许衡一日外出, 因为天气炎热, 口渴难耐。正好路边有一棵梨树, 行人们纷纷去摘梨解渴, 只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡说:“不是自己的梨, 怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱, 管它是谁的梨。”许衡说:“梨虽无主, 我心有主。”这是非常宝贵的一种品格。不为物役, 不被金迷, 这才是做人的本真。教育就是教人做到真、善、美。分数只是衡量学生的知识掌握的能力和水平, 更好地指导学生学习和教师的教学, 不应该也不能成为班级教育的最大目的或者是唯一目的, 忽视道德教育。
(五) 二十一世纪的教育需要国学教育。
党的十七大报告指出, 要“坚持育人为本、德育为先, 实施素质教育, 提高教育现代化水平, 培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人, 办好人民满意的教育。”十七大关于教育方针的论述, 体现了科学发展观以人为本的核心思想。从科学发展观的角度思考学校的发展和改革。党的十七大报告对科学发展观进行了全面系统的阐述, 明确指出了, 科学发展观的第一要义是发展, 核心是以人为本, 基本要求是全面协调可持续发展, 根本方法是统筹兼顾。学校的发展首先是学生的发展, 教育应当促进每个人的全面发展, 通过培养人, 让人类走向崇高, 生活得更加美好, 塑造美好人性, 培养美好的人格, 拥有美好人生, 这才是以人为本。在教育中, 我们要把德育、智育、美育、体育协调起来, 统筹兼顾, 为实现人的发展服务。中国传统文化中有很多优秀的品德故事、名言、人物, 这些都可以整理出来加以引用, 用国学的思想教育学生, 使他们品德高尚, 德才兼备, 成为社会主义社会的建设者和接班人, 为国家的发展输送优秀的人才。
(六) 与国际接轨的需要。
孔子的学说传到西方, 是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。而今, 孔子学说已走向了五大洲, 各国孔子学院的建立, 正是孔子“四海之内皆兄弟”“和而不同”和“君子以文会友, 以友辅仁”思想的现实实践。
2004年11月21日, 全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。截至2010年10月, 全球已建立322所孔子学院和369个孔子课堂, 共计691所, 分布在96个国家 (地区) 。孔子学院设在91国共322所, 国内61所高校和机构参与孔子学院的合作办学。
我校可以利用优越的地理和历史优势, 以孔子的思想为主要思想进行国学教育作为辅助教育。也可以与国际的孔子学院的学生进行国际交流。这会推动中外文化的交流与融合, 增进世界人民对中国文化的了解, 发展中国与各国的友好关系, 建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。
二、国学班的创建流程初探
(一) 班级形象的设计。
1. 班徽
班徽的设计要能够彰显南京市第二十七中的校训并能彰显现代青春励志的特点。班徽的设计可以通过学生自己设计, 只有他们才能理解青春生命的色彩, 也可以通过此活动提高学生的创造能力, 提高对班级文化的认同感。
2. 学生班标
学生的班级标志也就是学生的胸牌, 可以全班找校服厂统一绣在衣服上, 上面有自己的照片、姓名、班级、励志名言。
这样做的好处:
(1) 通过一个小小的标牌让学生有了班级的意识和归属感。
(2) 有了自己的名字, 言行举止都会有所顾忌和收敛。
具体流程:
(1) 统一用相机拍学生的正面一寸免冠彩照, 然后到照相馆洗出来。可以省去一部分的费用。
(2) 班级名称:起一个别致的大家喜欢的名字。
(3) 每个同学可以写一句国学励志名言激励自己。中国传统文化中很多经典的励志的名言警句影响着千千万万的有志青年。作为一名青少年, 在现在充满诱惑的社会中, 在家庭的保护下, 更需要以励志的警句激励自己。
3. 教室
张贴国学文化名人及名言营造书香氛围;孔子的贴在教室的最前面, 教室的两面墙上, 左面贴老子、孟子的, 右面墙上贴庄子、曾子的。
孔子是我们的大成至圣先师文宣王, 开创了平民教育, 打破了贵族垄断的教育, 开启了普通大众学习的先河, 对现在的教育起到了重要的影响。
教室的后面设置一个小型书柜, 用班费购置一些书籍。这些书籍应是教育部《普通高中语文课程标准》推荐书目, 是中学生在中学阶段必读的书, 包括:《论语》《孟子选注》《庄子选译》《三国演义》《红楼梦》《西厢记》《呐喊》《鲁迅杂文精选》《哈姆雷特》《堂吉诃德》《巴黎圣母院》《欧也妮.葛朗台》《匹克威克外传》《复活》《歌德谈话录》《莫泊桑短篇小说精选》《契诃夫短片小说精选》《高中生必背古诗文40篇》《普希金诗选》《泰戈尔诗选》《朱自清散文选》等, 还有励志书籍, 班级再订一本《青年文摘》。同学们可以从家里带一些书籍。
这些都是通过营造环境促进学生身心发展, 这是实施德育的至关重要的载体。使学生在氛围的影响下不知不觉地接受教育。
4. 每日经典一句
在教室的左上角开辟一个每日一句的小专栏。每天同学们在小专栏写上一句中国古典励志、做人的名句, 然后其他同学把这句话摘抄到自己的作业记录本上。每个月进行评比, 哪个同学的语录更有教育意义。
(二) 班级常规设计。
1. 晨诵
每天早晨7:257:30:诵读国学经典, 做人、励志、求学的名句。这些名句都是从中国的国学中精心筛选出来的。如:子曰:学而时习之, 不亦说乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠, 不亦君子乎?子曰:“弟子, 入则孝, 出则第, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文。”“冠必正, 纽必结”“衣贵洁不贵华上循分下称家”“斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问”“读书法有三到心眼口信皆要”等。通过每日诵读, 在优秀的文化的熏陶下, 潜移默化地养成良好的习惯, 道德情操高尚, 刻苦努力学习。
2. 午读
每天中午12:3012:45:学生国学思想的主题演讲。演讲的内容在一个星期前交给学生。一方面继承国学思想, 加强对国学思想的认识, 另一方面锻炼学生的语言表达能力, 加入新的注解, 结合实例和内心的感悟并在一定程度对国学思想进行创新。
12:4513:00:学生自由阅读。每个同学通过阅读每周写一篇关于优秀国学思想的读书心得体会, 利用班会课进行交流。把同学们的读书笔记收集起来, 语文老师进行评比选出一二三等奖。
对班级的国学演讲稿及学生的读书心得进行整理, 出一本关于国学教育的班刊, 作为学校的校本课程。
苏霍姆林斯基曾说:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏, 这就是他通宵达旦地读过一两百本书。”“没有阅读, 一个人就会受到精神空虚的威胁, 无论什么都不能取代书籍的作用。”一定不能让考试和分数成为教育的原点。犹太民族从孩子一出生就在书籍上滴上蜜, 让婴儿舔, 让他一出生就知道读书是甜蜜的, 善于阅读的犹太民族出现了很多伟大的人物, 对人类的发展起到了巨大的推动作用。
多给学生一点阅读的时间和空间, 让他们的世界多一点书香气, 少一些功利心。希望他们在经典的国学思想的潜移默化下提高个人修养, 成为品学兼优的优秀人才。
3. 班会课
班级是学校教育的基本单位, 班会课是班级建设和管理的重要途径。班会课是在班主任的指导下, 班级成员共同参与的, 具有明确的教育目的、灵活的教育时间、严谨的程序设计的系统主题教育活动。
它以班级活动为主要载体, 以主题会议等为主要形式, 是师生间、生生间双方或多方的参与和互动过程。在这一过程中, 要用最恰当的形式表达最完善的内容, 承载最丰硕的教育成果, 最终促使学生们的潜能得以开发, 素质得以提高, 视野得以开阔, 智慧得以启迪, 团队得以凝聚, 人格得以完善, 身心得以全面发展。
除了早诵、午读外, 还要在班会课上通过各种形式多样的活动进行国学教育。如:国学思想演讲比赛, 辩论赛, 国学话剧表演, 诗歌朗诵会, 视频教育等, 让每个学生能够快乐地参与其中, 从而潜移默化地达到德育教育的目的。“随风潜入夜, 润物细无声。”
学生在开展的活动中自身内心的情感体验极其自然地被激发, 获得感悟, 并升华到一个新的高度, 从而对政治思想、道德品质、行为习惯进行自我体验、自我控制和自我矫正, 达到自我完善和自我提高。教育者的价值观渗透是前提, 目的是启发学生为形成正确的思想观念、良好个性品德而提出任务, 进行自主构建。
二十四节气养生歌 第4篇
立春雨水收敛阴气，顺应自然夜卧早起。
广步于庭舒展身体，披发缓行一呼一吸。
吐故纳新吸收氧气，以使志生调节情绪。
春笋韭菜有利助阳，生姜大蒜防病祛疾。
惊蛰春分
惊蛰春分万物苏醒，机体需要营养补充。
食宜清淡少吃生冷，常吃豆类青菜洋葱。
早睡早起适量运动，衣着宽松春捂防冻。
琴棋书画静中有动，乐观开朗笑对人生。
请明谷雨
清明谷雨两节相连，风通于肝肝火上炎。
血压发病高于常年，综合措施加强防范。
合理膳食少辛多酸，心理平衡少酒戒烟。
起坐立行轻柔平缓，科学养生牢记心间。
立更小满
立夏渐热昼长夜短，养护心脏视为重点。
有劳有逸充足睡眠，尽量减少心脏负担。
小满湿热易生疾患，口舌生疮湿疹皮炎。
少食辛辣饮食清淡，凉白开水去火养颜。
芒种更至
芒种夏至两节之中，气压较低湿度更浓。
心脏负荷逐渐加重，易于引发心血管病。
心胸发闷心区阵痛，严禁暴怒劳逸适中。
坚持午睡愉快心情，主食副食多吃温性。
小暑大暑
小暑大暑阳光充足，桑拿天气进入三伏。
早睡早起保证午休，养心护脑纳凉避暑。
饮食清淡少荤多素，不渴先饮补水充足。
防湿健脾常晒衣物，室外运动掌握适度。
立秋处者、
立秋人称是秋老虎，燥热伤津损伤肺腑。
多吃百合秋梨银耳，杏仁枸杞润肺食物。
处暑气温不寒不暑，代谢稳定机体修复。
克服秋乏睡眠充足，调整饮食适量温补。
白露狄分
白露节气气温下降，不必忙着添加衣裳。
秋冻有利机体代谢，抗寒耐冷得到加强。
秋分时节气候凉爽，适宜郊游登高眺望。
消除悲秋心胸宽广，大好河山美丽夕阳。
寒露霜降
寒露霜降忽热忽冷，着重预防感冒伤风。
高血压病容易波动，外寒内湿关节疼痛。
中药泡浴按摩可行，滋阴之品经常食用。
多病之秋不可放松，养肺护肾重中之重。
立冬小雪
立冬小雪大地结冰，血管变脆缺乏弹性。
血管粘稠血压骤升，容易合并诸多病症。
敛阴护阳以静养生，食补侧重固肾保精。
早卧晚起日出而行，注意热身防伤防冻。
大雪冬至
大雪冬至天寒地冻，冬季食补势在必行。
吃点坚果予以补充，七八分饱控制体重。
低钠饮食糖要适中，少吃油炸少吃黏硬。
酒不贪杯烟草不动，身体健康老少高兴。
小寒大寒
小寒大寒天冷至极，防御寒冷侵袭人体。
日出而作日落而息，保阴潜阳动静适宜。
牛肉羊肉栗子炖鸡，温热食品补益身体。
二十四节气歌 第5篇
（一）春雨惊春清天谷，夏满芒夏暑相连（春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连）。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。
（二）西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。
惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。
清明时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。
牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前。
隔溪芒种渔家乐，农田耕耘夏至间。
小暑白罗衫着体，望河大暑对风眠。
立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。
翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。
枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。
立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。
幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。
小寒高卧邯郸梦，捧雪飘空交大寒。
（三）立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；
惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。
芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；
小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；
白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。
寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；
立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。
大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；
小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
（四）二十四节气气候农事歌
立春：立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。
雨水：雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。
惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来，冬麦镇压来保墒，耕地耙耘种春麦。
春分：春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。
清明：清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。
谷雨：谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫迟延，家燕归来淌头水，苗圃枝接耕果园。
立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。
小满：小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。
芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。
夏至：夏至夏始冰雹猛，拔杂去劣选好种，消雹增雨干热风，玉米追肥防粘虫。
小暑：小暑进入三伏天，龙口夺食抢时间，米中耕又培土，防雨防火莫等闲。
大暑：大暑大热暴雨增，复种秋菜紧防洪，测预报稻瘟病，深水护秧防低温。
立秋：立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，翻深耕土变金，苗圃芽接摘树心。
处暑：处暑伏尽秋色美，玉主甜菜要灌水，粮菜后期勤管理，冬麦整地备种肥。
白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。
秋分：秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙，碾脱粒交公粮，山区防霜听气象。
寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，好萝卜和白菜，秸秆还田秋施肥。
霜降：霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒，冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。
立冬：立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，田整地修渠道，农田建设掀高潮。
小雪：小雪地封初雪飘，幼树葡萄快埋好，用冬闲积肥料，庄稼没肥瞎胡闹。
大雪：大雪腊雪兆丰年，多种经营创高产，时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。
冬至：冬至严寒数九天，羊只牲畜要防寒，极参加夜技校，增产丰收靠科研。
小寒：小寒进入三九天，丰收致富庆元旦，季参加培训班，不断总结新经验。
大寒：大寒虽冷农户欢，富民政策夸不完，产承包继续干，欢欢喜喜过个年。
（五）节气百子歌
说个子来道个子，正月过年耍狮子。
二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘子。
四月立夏插秧子，五月端阳吃粽子。
六月天热买扇子，七月立秋烧袱子。
八月过节麻饼子，九月重阳捞糟子。
十月天寒穿袄子，冬月数九烘笼子。
腊月年关四处去躲帐主子。
（六）二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是
六、廿一，下半年逢
八、廿三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
（七）东北农民流行节气的顺口溜
二月立春就雨水，药械肥料备齐全，成龄果树先修剪，幼树修剪三月完。
三月惊蛰到春分，顶凌刨盘要紧跟，专人刮治腐烂病，灭菌清园贯常年。
清明谷雨四月天，挖坑栽树到时间，果树嫁接春时到，光杆药剂树春灌。
五月立夏见小满，果树疏花紧相连，打药防治红蜘蛛，卷叶蚜虫莫小看。
疏果追肥保稳产，果树夏剪进行完。
压青施肥搞深翻，维修树盘扩梯田。
八月立秋处暑到，树喷药剂防叶掉，果树嫁接又到时，施用农肥好时机。
白露秋分九月天。秋果采收霜降完，不同品种适时采，轻摘轻放轻运搬。
十月寒露霜降连，果品运输人不闲，晚秋清园要抓紧，病虫技叶全烧干。
立冬小雪十一月，冬灌培土不容缓，果树涂白本月办，免受冻害树体健。
大雪冬至又一年，总结经验以利战，做好准备来年干，喜庆胜利丰收年。
（八）二十四节气歌
打春阳气短，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满鸟来全。芒种开了铲，夏至不拿棉。小暑不算热，大署三伏天。立秋忙打淀，处暑动刀镰。白露烟上架，秋分不生田。寒露不算冷，霜降变了天。立冬交十月，小雪河插严。大雪河封上，冬至不行船。小寒大寒又一年。
（九）二十四节气农谚歌
正月：岁朝蒙黑四边天，大雪纷纷是旱年，但得立春晴一日，农夫不用力耕田。二月：惊蛰闻雷米似泥，春分有雨病人稀，月中但得逢三卯，到处棉花豆麦佳。三月：风雨相逢初一头，沿村瘟疫万民忧，清明风若从南起，预报丰年大有收。四月：立夏东风少病遭，时逢初八果生多，雷鸣甲子庚辰日，定主蝗虫损稻禾。五月：端阳有雨是丰年，芒种闻雷美亦然，夏至风从西北起，瓜蔬园内受熬煎。六月：三伏之中逢酷热，五谷田禾多不结，此时若不见灾危，定主三冬多雨雪。七月：立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收，处暑若逢天下雨，纵然结实也难留。八月：秋风天气白云多，到处欢歌好晚禾，最怕此时雷电闪，冬来米价道如何。九月：初一飞霜侵损民，重阳无雨一天晴，月中火色人多病，若遇雷声菜价增。十月：立冬之日帕逢壬，来岁高田枉费心，此日更逢壬子日，灾殃预报损人民。十一月：初一有风多疾病，更兼大雪有灾魔，冬至天晴无雨色，明年定唱太平歌。十二月：初一东风六畜灾，倘逢大雪旱来年，若然此日天晴好，下岁农夫大发财。
（十）果树生产二十四节气歌
一月小寒又大寒，生产计划订周全，修剪技术先试点，不同品种细修剪。二月立春就雨水，药械肥料备齐全，成龄果树先修剪，幼树修剪三月完。三月惊蛰到春分，顶凌刨盘要紧跟，专人刮治腐烂病，灭菌清园贯常年。清明谷雨四月天，挖坑栽树到时间，果树嫁接春时到，光杆药剂树春灌。五月立夏见小满，果树疏花紧相连，打药防治红蜘蛛，卷叶蚜虫莫小看。疏果追肥保稳产，果树夏剪进行完。压青施肥搞深翻，维修树盘扩梯田。八月立秋处暑到，树喷药剂防叶掉，果树嫁接又到时，施用农肥好时机。白露秋分九月天。秋果采收霜降完，不同品种适时采，轻摘轻放轻运搬。十月寒露霜降连，果品运输人不闲，晚秋清园要抓紧，病虫技叶全烧干。立冬小雪十一月，冬灌培土不容缓，果树涂白本月办，免受冻害树体健。大雪冬至又一年，总结经验以利战，做好准备来年干，喜庆胜利丰收年。
（十一）农民节气谚语
种田无定例，全靠看节气。
立春阳气转，雨水沿河边。
惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。
清明忙种粟，谷雨种大田。
立夏鹅毛住，小满雀来全。
芒种大家乐，夏至不着棉。
小暑不算热，大暑在伏天。
立秋忙打垫，处暑动刀镰。
白露快割地，秋分无生田。
寒露不算冷，霜降变了天。
立冬先封地，小雪河封严。
大雪交冬月，冬至数九天。
小寒忙买办，大寒要过年。
（十二）立春：东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。雨水：桃始花，食庚鸣，鹰化为鸠。惊蛰：獭祭鱼，鸿雁来，草木萌动。春分：玄鸟至，雷乃发声，始电。清明：苹始生，鸣鸠扶其羽，戴胜降於桑。谷雨：桐始生，田鼠化为，虹始见。立夏：蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生。小满：苦菜秀，靡草死，小暑至。芒种：螳螂生，鴞始鸣，反舌无声。夏至：鹿角解，蜩始鸣，半夏生。小暑：温风至，蟋蟀居辟，鹰乃学习。大暑：腐草为蠲，土润溽暑，大雨时行。立秋：凉风至，白露降，寒蝉鸣。处暑：鹰乃祭鸟，天地始肃，禾乃登。白露：鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。秋分：雷始收声，蛰虫培户，水始涸。寒露：鸿雁来宾，雀人大水为蛤，菊有黄华。霜降：豺乃祭兽，草木黄落，蛰虫咸俯。立冬：水始冰，地始冻，雉入大水为蜃。小雪：虹不见，天气上腾地气下降，闭塞而成冬。大雪：鴠鸟不鸣，虎始交，荔挺生。冬至：蚯蚓结，麋角解，水泉动。小寒：雁北向，鹊始巢，雉始雊。大寒：鸡始乳，鸷鸟厉疾，水泽腹坚。
（十三）中央七套农业二十四节气歌
二十四节气歌谚语 第6篇
2、幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。
3、西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。
4、立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜;
5、云布满山底，透暝雨乱飞。
6、秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
7、大寒不寒，人畜不安。
8、白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。
9、惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
10、寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天;
11、六月拢无巧，七月顿顿饱。
12、上半年来六廿一，下半年是八廿三
13、初三四，月眉意。十五六，月当圆。廿三四，月暗暝。
14、立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。
15、翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。
16、小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
17、芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练;
18、小暑白罗衫着体，望河大暑对风眠。
19、立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。
20、立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。
21、小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
22、清明时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。
