人力资源的自我修养范文第1篇

是什么毅力支撑你成为一个备胎?明知对方对你没有感觉，为何还心甘情愿的苦等呢?如果不是因为喜欢，不是因为爱到无法自拔，有哪个傻子愿意做备胎?一个备胎的自我修养，是自嘲，也是情非得已。

作为上辈子折翼的备胎天使转世，一定是前世欠了那个冤家，不然今生为何对她如此念念不忘?没有别的办法，因为爱她，所以不忍伤害她和正胎的感情，所以备胎只有等，一直等到对方需要备胎的时候。备胎的命运注定是煎熬和可悲的，一旦带上备胎的枷锁，你就要有足够的勇气和毅力来面对各种冷漠和失望。我们一方面敬佩备胎的精神，一方面也为他们感到可悲，明知是爱情的死胡同为何不能早日洒脱走出来?

这就是一个备胎的自我修养，即便是备胎，我们也是有修养的备胎。我愿意做你的备胎，你无须可怜，也无须自责，只要你过得幸福，我心甘情愿做备胎。如果有一天我不再是你的备胎，那是因为我找到了真正值得我珍惜的正胎。

人力资源的自我修养范文第2篇

是什么毅力支撑你成为一个备胎?明知对方对你没有感觉，为何还心甘情愿的苦等呢?如果不是因为喜欢，不是因为爱到无法自拔，有哪个傻子愿意做备胎?一个备胎的自我修养，是自嘲，也是情非得已。

作为上辈子折翼的备胎天使转世，一定是前世欠了那个冤家，不然今生为何对她如此念念不忘?没有别的办法，因为爱她，所以不忍伤害她和正胎的感情，所以备胎只有等，一直等到对方需要备胎的时候。备胎的命运注定是煎熬和可悲的，一旦带上备胎的枷锁，你就要有足够的勇气和毅力来面对各种冷漠和失望。我们一方面敬佩备胎的精神，一方面也为他们感到可悲，明知是爱情的死胡同为何不能早日洒脱走出来?

这就是一个备胎的自我修养，即便是备胎，我们也是有修养的备胎。我愿意做你的备胎，你无须可怜，也无须自责，只要你过得幸福，我心甘情愿做备胎。如果有一天我不再是你的备胎，那是因为我找到了真正值得我珍惜的正胎。

人力资源的自我修养范文第3篇

【摘要】作为新时代大学生预备党员，在积极向党组织靠拢的过程中，提高觉悟，加强党性的自我修养是必不可少的课程之一，为了成为一名合格的共产党员，加强自我党性修养，是必要的，是必须的。如何加强自我党性修养，应该从以下几个方面入手，理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识和业务能力修养、作风修养、组织纪律修养。只有提高了这六个方面，才能称得上是一名共产党员。本次论文，主要论述如何加强自我党性修养，从多个方面探讨本次课题。

【关键词】大学生 党员 党性修养

人生对于大学生来说，是最动人心弦，最引人深思的话题，每一个时代的大学生，从来没有停止过对人生的思考，有什么样的人生思考，就有什么样的人生理想，人生最求和人生道路。我们所处的时代，是一个充满机遇和挑战的时代，是社会主义在曲折中不断前进的时代，是中国民族走向伟大复兴的时代。这个时代赋予了当代大学生广阔的舞台。选择了入党，既是选择了光荣，更是选择了责任，选择了一种崇高的历史使命。他要求选择入党的大学生必须把自己的人生追求同党的宗旨，把实现自我价值与服务祖国人民统一起来，为祖国和人民奉献一切！入党，是当代大学生的最佳政治选择，是报效祖国，报答人民的最好方式。但是没有具备较高的党性，既是侥幸入党，也是会成为党的蛀虫，国家的败类，人民的罪人。所以，加强自我党性修养就显得尤为的重要，是大学生在入党乃至余生中，必不可少的课程。

首先，要加强对马列主义的理论修养。马克思主义基本原理是对自然规律和社会规律的深刻揭示，对人们正确处理人与自然关系、人与社会关系的实践活动具有普遍和根本的指导意义。我们需要通过学习经典著作，了解和把握马克思列宁主义创始人所揭示的基本原理。我们知道，马克思恩格斯是理论天才和科学巨匠，但他们的研究工作，同样遵循辩证唯物主义的认识论原则。随着时间的推移和实践的发展，他们的一些个别论断往往为基本原理所替代。如马克思恩格斯在《德意志意识形态》中谈到在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，可以上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判之类的极具浪漫主义色彩的描述，随着马克思恩格斯认识的不断深化，随着对人类社会发展规律的认识而让步于更加科学的理论原则。这说明，基本原理体现的是规律性原则，其生命力是长久的。学习经典著作，还要破除对马克思主义的教条式理解，澄清一些附加在马克思主义名义下的非马克思主义甚至反马克思主义的观点。有人在研读马克思主义经典著作时，把特定场景下针对具体对象的个别论断，脱离其具体历史情境，与具有普遍性的基本原理等同。这种做法，离开个别论断产生的社会历史条件包括思想理论背景，难以准确理解原著的本意，就可能读不出其中固有的思想，而“读”出其中本来没有的思想，变成了“误读”和“歪曲”。一段时期以来，马克思“市民社会”思想被用来论证培育和发展所谓中国的“市民社会”，认为构建社会主义市民社会，是对马克思市民社会思想的遵循。马克思早期所说的市民社会，其存在的基础就是私有制，可以等同于资本主义社会。后来马克思

对市民社会的论述则着重从生产关系、交往关系上考虑。这与其新的历史观唯物史观的形成有直接关系。马克思把“市民社会”理解为经济关系，就是要说明政治意义、法权意义上的“资产阶级社会”存在于资本主义的社会经济结构之中。因而，马克思市民社会的思想，彰显的是马克思主义消灭私有制、追求人类的解放的价值目标。克思主义经典著作是我们党的理论之源。习近平同志指出：“学习马克思主义经典著作，有利于从源头上完整准确地理解马克思主义，系统掌握马克思主义科学真理，也有利于深化对中国特色社会主义理论体系的理解和运用。”[4]中国共产党成立90年来，在理论创新方面取得了重大成就，实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃，产生了两大理论成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。这两大理论成果充分蕴含了马克思主义经典著作所揭示的基本立场、基本观点、基本方法。认真学习经典著作，有助于深化对中国化马克思主义的理解。中国化马克思主义的两次飞跃，都是马克思列宁主义与时代相结合、与中国当代实际相结合的产物。毛泽东思想把马克思主义基本原理运用于中国革命和建设伟业，中国特色社会主义理论体系把马克思主义基本原理运用于改革开放大业，使经典著作所彰显的世界观、方法论、价值观充分与中国实际相结合，使得中国的革命、建设、改革事业不断走向新的胜利。在提高理论修养的同时，我们不能忽略了思想道德修养和组织纪律修养，保持党的纯洁性！党的纯洁性体现在党的思想上，就是要求各级党组织和广大党员、党的领导干部必须把马克思主义及其中国化的理论成果作为指导思想，坚持把为社会主义、共产主义奋斗作为理想信念，坚持马克思实事求是的思想路线，坚决抵制各种反马克思主义思想的侵蚀，坚决同各种违背马克思主义的错误思想作斗争。党的思想纯洁性是保持党保证党的政治、组织、作风各项纯洁性的基础，表现在：党的思想纯洁性是党的政治纯洁性的前提。党的纯洁性体现在政治上，就是要求各级党组织和广大党员、党的领导干部必须坚持执行党的纲领、章程和路线方针政策。然而，党的纲领、章程和路线方针政策是在党的思想路线的指导下形成的。十一届三中全会以来党的纲领、章程和路线方针政策就是在实事就是的思想路线指导下修改、制定的，因此邓小平指出，不解决思想路线间题，不解放思想，正确的政治路线就制定不出来，制定了也贯彻不下去。党的思想纯洁性是组织纯洁性的基础和保证。党的纯洁性体现在组织上，就是要求各级党组织和广大党员、党的领导干部必须坚持贯彻党的民主集中制原则和遵守党的组织纪律的要求，自觉维护党的团结统一，严格坚持党章所规定的共产党员标准和领导干部条件发展党员、提拔干部等等。然而，组织纯洁性这些要求，无论哪一项都需要以党的思想纯洁为基础和保证。如贯彻党民主集中制原则和遵守党的组织纪律的要求是建立在思想认识和党性原则的基础上；自觉维护党的团结统一，是在围绕马列主义、毛泽东思想特别是在中国特色社会主义理论体系基础之上的团结统一；发展党员、提拔干部更是要符合党章所内含的思想原则。党的思想纯洁性是作风纯洁性的根本。党的纯洁性体现在作风上，就是要求各级党组织和广大党员、党的领导干部必须坚持发扬党的理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评以及谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗等优良作风，坚持贯彻党的工作路线和工作方法，坚决反对各种不正之风。党的作风纯洁性是党员干部的世界观、权力观、事业观在具体工作中的体现，有什么样的世界观、权力观、事业观就有什么样的党风，党的作风纯洁性直接取决于党的思想纯洁性。新时期，在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，党所面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，“考”的是党的纯洁性；党所面临的精神懈怠的危险、能力不足的危

险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，“危”的是党的纯洁性。“四个危险”、“四个考验”从根本上讲，是党坚持马克思主义指导思想，社会主义、共产主义的理想信念和马克思主义事实求是的思想路线所面临的考验和危险。应对“四个考验”，化解“四个危险”，我们党需要加强党的政治、组织、作风以及反腐倡廉等纯洁性建设等外，党的思想纯洁性建设是根本，应继续把党的思想纯洁性建设放在首位。党员的思想纯洁性教育应坚持以人为本原则保持党在思想上的纯洁性，在新的历史条件下，一定要坚持发扬我们党注重思想建党的优良传统，坚持对党员和党的干部加强思想政治教育特别是中国特色社会主义理论体系教育。保持党在思想上的纯洁性，最重要的是保持党对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念。共产主义的坚定信仰和中国特色社会主义坚定信念与“以人文本”理念是内在一致的。以人为本是科学发展观的核心，同时也是中国特色社会主义理论体系的核心，是我们一切工作的出发点和落脚点。科学发展观中提出必须坚持以人为本，强调“要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点”，这种观点与邓小平理论中“是否有利于提高人民的生活水平”和“三个代表”重要思想中我们党要“代表中国最广大人民的根本利益”等观点是一脉相承的，集中反映了中国特色社会主义理论体系的人本价值观念。马克思说：“思想’一旦离开利益’，就一定会使自己出丑。”利益是思想的基础，利益决定思想。“人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关”利益一直是人类进行社会实践的根本动因。什么是利益，如何对待利益，一直是马克思主义所关注的核心问题。党章规定：“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”坚持以人为本原则教育党员树立崇高的理想信念，就要辩证地看待党员个人的利益，表现在两个方面。第一，尊重党员正当的合法的个人利益。党员并不是脱离凡世，不食人间烟火，而是人民群众中的一员，党员也有血肉之躯。共产党员也有获得个体生命存在和自我发展的需要，也有养家糊口的需要和人际交往的需要，这就决定了共产党员有人性特征中共有的个人利益诉求。毛泽东批评那些轻视物质利益中的人是“中了董仲舒们所谓正其谊不谋其利，明其道不计其功’这些唯心的骗人的腐话之毒”，因为“我们不能饿着肚子去正谊其道’，我们必须弄饭吃，我们必须注意经济工作。离开经济工作而谈教育或学习，不过是多余的空话。”刘少奇指出：“在我们党内，党员的个人利益要服从党的利益，为了党的利益，还要求党员在必要的时候牺牲自己的个人利益。但是，这并不是说，在我们党内，不承认党员的个人利益，要抹煞党员的个人利益，要消灭党员的个性。”邓小平也说：“革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”因此我们不能漠视党员拥有普通人性的一面，有自己正当的需要和愿望，有“法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权”。因此，对党员的要求，不能脱离实际，无限拔高。第二，党员个人利益和人民利益在根本上是一致的。当个人利益和人民利益发生冲突或人民利益需要个人利益作出牺牲时，党员要自觉率先牺牲个人利益。“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员”与“中国共产党党员是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”是一个问题的两个方面，不可分割。一方面，党员是群众的一员，是因为党员来源于群众。党员永远要保持劳动人民的本色，同劳动人民同呼吸、共命运，不能脱离群众。党员不是高人一等，党员正当的合法的个人利益也不是凌驾于人民利益之上特殊的个人利益。另一方面，党员是先进分子，

不能混同一般的群众。我们党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，有更高的标准和要求，在发挥先锋模范作用方面不能混同于普通群众，要起到带头表率作用。如果说党员的个人利益有其特殊性的的话，就在于当个人利益和人民利益产生冲突时，党员要自觉率先牺牲个人的利益，甚至自己的生命。毛泽东在论及全党怎样为实现党的事业而奋斗时说：“以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人，相信自己的事业是完全合乎正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业”，因为“为人民利益而死，就比泰山还重”

四、思想纯洁性教育人本原则下的认识路径对党员进行思想纯洁性教育，就是要使党员牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，保持对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念。马克思主义世界观人生观价值观、中国特色社会主义信念、共产主义信仰，根本上是思想观念范畴。形成并保持正确的思想观念，需要认识主体不断学习实践和不断反思升华。坚持以人为本原则对共产党员进行纯洁性教育，就要坚持党员本人在认识中的主体地位，而不能仅仅认为是被教育被管理的客体。党的组织可以采用各种方式，提供各种素材组织党员学习实践，从而引导党员反思升华，但不是也不可能越俎代庖。

加强党性修养，是树立远大理想的前提，是提高共产主义觉悟的基础，是成为合格共产党员的开端，是将自我融入社会主义建设的必要先决条件。认真学习各类经典著作，是加强党性的有效方式，是提高党性觉悟的有利行动。《共产党宣言》等马克思主义经典著作是中国共产党人的宝贵精神财富。它培养了一代又一代无产阶级革命家，哺育了一大批有共产主义理想的党员干部。毛泽东同志曾说过，是《共产党宣言》等3部经典著作建立起自己对马克思主义的信仰。他表示：“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”邓小平同志也说过：“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。”我们党之所以能够带领人民取得革命、建设、改革的伟大胜利，从根本上说是因为始终坚持以马克思主义为指导，始终坚持马克思主义的立场、观点、方法。《共产党宣言》等马克思主义经典著作揭示了共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，是我们建设和发展中国特色社会主义的行动指南。当前，认真学习《共产党宣言》等马克思主义经典著作，就是要学习和领会这些经典著作对社会历史发展规律的深刻剖析、对共产主义远大理想的系统论述等。特别是要联系当前的形势和任务，进一步坚定理想信念，进一步坚定发展中国特色社会主义的信心。为此，应牢牢把握以下几个问题。共产主义理论的提出源于对社会发展规律的深刻把握。实现共产主义是历史发展的必然趋势，这是《共产党宣言》等马克思主义经典著作最本质、最核心的内容之一。在未来的发展进程中，不管共产主义运动遇到什么错综复杂的情况，社会主义必然代替资本主义、共产主义在全世界最终实现的历史大趋势是任何力量也阻挡不了的。共产主义理想是能够实现的崇高理想。共产主义是人类发展史上一种崭新的社会制度。共产主义社会将是物质财富极大丰富、消费资料按需分配、社会关系高度和谐、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的社会。共产主义不是遥不可及、虚无缥缈的，但实现共产主义是一个漫长历史过程，需要进行长期不懈的奋斗，需要有步骤、分阶段地推进。邓小平同志曾对我国所处的历史阶段作出正确的分析和判断。他指出：“社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。”社会主义初级阶段理论是对马克思关于社会发展阶段理论的创造性发展。必须始终坚持一切为了群众、一切

依靠群众。马克思主义第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用问题，认为人民群众是历史的创造者。中国共产党90年的发展历程表明，我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。我们党之所以能够应对各种复杂局面、战胜各种困难和风险，不断推进革命、建设、改革的伟大事业，为最终实现共产主义夯实基础，从根本上说是因为始终维护人民群众利益，得到了人民群众的拥护和支持。广大党员应始终发挥先锋模范作用。从某种意义上说，共产主义是一个实践的过程，只有通过一代又一代共产党人的不懈奋斗才能最终实现。广大党员应充分发挥先锋模范作用，把坚持最低纲领与坚持最高纲领结合起来，把追求个人理想与追求社会理想结合起来，做到勤于学习、善于创造、甘于奉献。

【参考文献】

《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社，2009.

《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社，2009.

习近平：《做好新形势下干部教育培训工作》，《学习时报》2010年10月25日. 魏长领 《道德信仰与自我超越》 郑州 河南人民出版社 2004.5

李源潮 《坚守共产党人的精神家园》 学习时报 2012.3.12

人力资源的自我修养范文第4篇

百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。师德修养是教师素养的核心所在，因而加强教师职业道德建设，提高教师的师德修养，是实现学校又好又快发展的关键之所在，是学习贯彻落实新《规范》，推进以德治校的重要组成部分。几年以来，我们在市教育局和进修校的领导下，结合本校实际，稳步推进师德建设工作，广泛开展形式多样、内容丰富的师德师风教育活动，大力强化师德建设，着力提高教师素质和育人水平，取得了较为明显的成效。

一、提高认识、明确内涵，奠定师德建设基石

一所学校可以没有优越的办学条件，也可以没有良好的办学环境，甚至可以没有优秀的学苗。但是唯独不能没有一批德能双馨的教师。优秀的教师可以化腐朽为神奇，化被动为主动，化平凡为卓越。前清华大学校长梅贻琦曾经说过：“大学者，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也”。大家都知道清华北大，可是很少有人知道，抗战期间清华、北大、南开等几所大学为躲避战乱迁往大西南联合办学，史称“西南联大”。有资料记载当时学校教室、办公室为土墙铁皮屋顶结构，学生宿舍为土墙茅草屋顶结构，办学条件非但不能和当下的中国末流大学相比，而且连现在的一所县城中学都不如，但是学校教师阵容的豪华却令人瞠目结舌，他们个个可称得上学界泰斗、人世楷模。我们能略知一二的就有朱光潜、闻一多、钱钟书、吴晗、费孝通、沈从文、华罗庚、周培源、陈省身等，还有许多我们不太熟悉的学界精英淹没在历史的洪流中，在此不一一列举。这些老师既有广搏精深的学识修养，更有忧国忧民的爱国情怀，有了他们，西南联大在艰苦的八年抗战里取得了令世人瞩目的办学成绩：培养了7位两弹元勋，171位两院院士，更值得骄傲的是，培养了杨振宁、李正道两位诺贝尔奖获得者。西南联大的办学经验告诉我们学校的办学条件不重要，重要的是有好的教师，教师是学校发展最可依靠的力量，教育工作贯彻以人为本的科学发展观，最重要的体现就是以教师为本，洋思中学、杜郎口中学、衡水中学的发展壮大也不仅仅是依靠教学条件的改善，表面上看是依靠课堂教学改革的突破，这与其说是一种开放意识，不如说是一种睿智的态度、一种坦荡的胸怀。更深层次说，靠的是一只师德高尚、无私奉献、爱岗敬业的高素质教师队伍。所以师德建设和业务提高就成为教师培训工作的两翼。

基于这样的认识，我校一直把师德师风建设作为学校工作的重中之重来对待，建立健全师德建设领导组织和各项规章制度，明确职责分工，建立师德师风建设常效机制，做到常规教育活动与重点教育活动有机整合，全面教育活动与个别教育活动有机整合，典型教育活动与群体教育活动有机整合，从而把师德教育融入到学校教育教学活动的各个层面，扎实有效地开展特色鲜明、层次清晰、环环相扣的师德教育活动，提高了全体教职员工的思想修养，建立了一支思想过硬、素质全面、技能超前的教师队伍，为学校的快速发展构建了一支生力军。

二、明晰策略、全力推进，夯实师德建设基础

我们在抓师德建设这项工作时，基本策略就是使教育由外化到内化，由他律到自律。师德建设工作与其他工作一样必然要通过制度规范，检查督促，考核评估等一些外在手段加以约束，这是做好师德工作的基本保证。但是，这项工作要想收到实实在在的效果，必须使外在约束转向内在自律，将制度规范内化为教师的价值观念，并进而外化为教师的自觉行为，这是我们抓师德教育的最理想效果。正像一位校长所讲的那样，制度管理能管出规范、管出秩序，但管不出质量、管不出效率，管不出教师持久的工作热情，管不出教师工作的积极性、创造性。鉴于这样的认识，我们在抓师德师风建设工作时，在严格制度管理的同时，重点抓好教师思想认识的转变和提高。待遇上倾斜教师，生活上关心教师，工作上支持教师，事业上发展教师。并且通过举办师德论坛、模范教师报告会、教师读书交流会，开展教育反思、案例剖析活动，参加各级培训，举行家校联谊会等活动丰富师德教育的内容。

在师德教育活动中，一是抓好常规教育活动，充分利用每周一次的政治学习时间，向全体教师开展践行社会主义价值观、人生观和世界观教育，鼓励教师树立正确的从教观念，甘于工作在三尺讲台，在工作中比奉献、比正气、比团结、比业绩、比和谐，做到“学高为师、身正世范”。在常规教育活动中有效融入《公民道德规范》、《教师职业道德规范》等教育内容，使教师能够时时刻刻明师德、方方面面正言行，在学校和社会上树立良好的教师形象。二是开展典型引导，比学赶帮活动，每学期我们都组织全体教师学习先进教师事迹，观看优秀教师事迹报告会和师德论坛活动，在看中明差距、在学中知得失，营造师德教育的良好氛围，同时树立身边典型，定期开展校内优秀教师事迹报告、优秀教师课堂教学展示活动，使教师深刻地感受到典型就在身边、事迹就在眼前。三是开展现代教育理念教育活动。结合本校教师实际，充分利用业务学习时间，组织教师观看著名教育家周弘的《赏识教育》、魏书生的《教育思想》系列讲座、于丹的《论语心得》全集等，使教师深刻地思考作为一名教师究竟意味着什么，教育工作是如何牵挂着千家万户的喜怒哀乐、幸福和痛苦的，教师如何决定一个孩子的命运的，教师背负着一个家庭怎样的重托。让教师走进孩子的心灵，倾听父母的心声，感受社会的期盼，教师就多了一份理解，多了一份责任，多了一份压力。我们就是这样降低师德教育的中心，回归师德教育的本原，让教师真真正正的树立起教育的神圣感、荣誉感、使命感。热爱学生、热爱学校、热爱工作、热爱事业，爱岗敬业，无私奉献，不但成为教师的思想意识，更成为教师的一种自觉行动。

三、搭建平台、构建载体，把握师德建设关键

师德建设需要载体和平台，例如：先进事迹报告会、先进人物表彰会，师德论坛、演讲，师德建设成果展示，教师成长案例研究等等，开展师德报告会是我校开展师德教育的一项重要内容，参加先进事迹报告的教师有基层学校的校长主任、有战斗在一线的教师，他们的先进事迹既是我校开展师德教育取得的成果，也是全校教师爱岗敬业，无私奉献的集中体现，他们的事迹虽不惊人，但是很感人;虽不宏大，但很伟大。报告人展示交流师德教育的经验和做法，教师可以学习借鉴、对照反思、改进工作，尤其是作报告的同志都是我们基层学校的管理人员及班主任教师，他们是我校众多优秀教师的代表，他们就工作在我们身边，成长在我们身边，他们的事迹听起来更亲切，学起来更容易，他们的事迹，我们耳濡目染，感同身受，更容易引起教师的共鸣，收到更好的宣传教育效果，这也是我们为什么要搞这样一个报告会的初衷所在。降重心，抓实事，促行动，让报告会收到实实在在的效果。

师德双馨的教师是学校中最重要、最宝贵的条件性课程资源。在影响办学水平的众多条件因素中，人的因素是具有决定性的，这其中既有生源质量、管理者水平，更有教师队伍整体的素质。我们常常会看到：学校没变，学生没变，教材也没变，不过是换了一位教师，教育教学就可能有天壤之别。教师的专业知识和技能、教学智慧、人格魅力、价格趋向、人生态度、与学生的关系等诸多方面的素养，潜移默化且深刻地影响着课程的实施和学生的发展。孩子往往因为 喜欢一位教师而喜欢这位教师所教的课程。教师令学生喜欢的原因多种多样：知识渊博，教学艺术高超，善于体察和沟通，为人公道正派，有亲和力，多才多艺，甚至漂亮、潇洒、时尚、有个性，都可能成为学生喜欢教师的理由。所谓“亲其师，信其道”教师身上那些令学生倾慕的因素会通过教育教学活动润物无声地在学生的身上体现和延续。同理教师如果素质不高，也会对学生产生不良影响，甚至一生。由此可见，在教育实践中，高尚的师德，良好的教师素养是一种重要的素材性课程资源。有人说：“好的师生关系，就是好的教学质量。”准确地说应该是：在教师学高身正的前提下，好的师生关系，就是好的教育质量。

人力资源的自我修养范文第5篇

1、必须树立终身学习的观念。“人之为学，不日进则日退”。学习是一个人提高修养、完善自我的重要途经，没有学习就没有进步。树立终身学习的观念既是党员干部自身发展的需要，又是适应党的建设的需要，更是人民群众对党员的迫切要求，因此，党员干部应该养成勤于学习、善于思考、勇于创造的良好习惯。一是要加强理论学习。共产党人的党性修养不是先天就有的，而是后天学习的结果。共产党人如果没有对马克思主义的坚定信仰，就会丢失思想灵魂，没有对共产主义的坚定信念，就会失去崇高目标，没有建设中国特色社会主义的坚定信念，就会没有现实追求。像焦裕禄、孔繁森、郑培民等党员领导干部能够数年如一日艰苦奋斗、无私奉献，成为共产党员的楷模，受到人民的爱戴，为党旗增添光彩，无一不是长期坚持刻苦学习，夯

实先进理论基础的结果;而像陈希同、成克杰、陈绍基之流，之所以走上腐化堕落的道路，最后为党和人民所唾弃，又无一不是长期放松党性修养、放松世界观改造的结果。因此领导干部要认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、“三个代表”重要思想，用科学发展观武装头脑，通过学习，进一步坚定共产主义的信仰，帮助自己树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨。二是加强法制学习。领导干部作为改革开放发展社会主义市场经济的决策者、领导者和管理者，能否驾驭市场经济，能否代表人民群众管理社会经济事务，在很大程度上取决于自身法律意识的强弱，法律素质的高低。因此，作为一名大型企业干部，特别是领导干部要进一步认清形势，更新观念，做到自觉学法、用法、守法，树立宪法和法律的权威，维护法律的尊严。只有坚持依法决策、依法行政，才能更有效地遏制以言代法、以权压法的现象发生，使各级领导干部真正做到懂法、用法、守法，避免在灯红酒绿中迷失方向。

2、必须培养健康向上的品德。德才兼备德为先，成人比成才更重要。一个人有了突出的能力，还一定要有高尚的道德情操，没有高尚的道德情操，能力再强，不用于正道，对于党、对于人民来说意味这一种灾难。作为共产党员就应该通过加强修养，致力提升自己的道德水准，坚决站在党的立场上，从社会主义公德出发，时刻牢记党的宗旨，始终把党和人民的利益放在第一位，为党的事业奋斗终身，以此来体现个人的人生观、价值观。焦裕禄、孔繁森、郑培民等就是一代楷模。模范人物的事迹就是我们学习的榜样，就是我们加强道德修

养的教科书。我们党员干部心中装着党和人民，言行以模范人物为旗臶，脚下走的路就不会偏离方向，观念和权力就不会错位。

3、必须始终坚持群众路线。树立正确的群众观，必须坚持相信和依靠群众的路线。“水能载舟，亦能覆舟”，说的就是这个道理。党员干部要将把群众的利益和意愿放在头等位臵，深入群众、关注民生、倾听民意，把代表和维护人民群众的合法利益作为一切工作的出发点和落脚点，想群众之所想，急群众之所急，干群众之所需，真正为人民鞠躬尽瘁。因此，坚持一切为了群众、一切依靠群众，一刻也不脱离群众，这既是我们党的宗旨，也是有党性的明显表现。所以，作为一个名符其实的共产党员，不论其职位高低，都必须承认并始终如一地坚持并实践这一历史唯物主义的观点。在实际工作中，时刻摆正自己同人民群众之间的位臵，正确对待手中权力，牢固树立正确的群众观，实实在在做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。

4、必须端正对待名利的态度。如何对待名利地位，是领导干部加强党性修养的一个重大课题。坚持人民利益高于一切，是共产党员处理利益问题的根本原则，也是领导干部加强党性修养的基本要求。能不能过好名利关，是检验一个领导干部思想觉悟、精神境界和道德水平高低的基本标志。我们每个同志无论职位多高，成绩多大，都是党组织中的普通一员，不能游离于组织之外，更不能凌驾于组织之上。不能把成绩当作向组织讨价还价的资本，更不能当成安逸享乐甚至腐化堕落的借口。作为共产党员，不能光要求组织给予我们什么，更要

想想组织已经给予了我们什么，我们为党和人民贡献了什么。因此，每个领导干部都要强化组织意识，多想想组织对自己的培养，多为组织分忧，多为组织贡献力量。

5、必须强化清正廉洁的意识。保持清正廉洁是干部教育的重要任务和党性锻炼的核心内容。领导干部应常修为政之道、常怀律己之心、常思贪欲之害，要把住政治思想和道德品质的底线，严肃生活态度。首先，强化作风建设。认真贯彻落实胡锦涛同志提出的在各级领导干部中大力倡导八个方面的良好风气的要求，切实抓好作风建设，改进工作作风，提高工作效率。其次，增强廉政自觉。廉政建设，领导干部自律是关键，利用各种渠道整合资源，培育氛围、营造环境，使反腐倡廉成为一种自然、成为一种必然，使廉洁自律成为一种共识、成为一种共为。这样就能有效杜绝领导干部利用职权和职务影响谋取个人利益;放任、纵容配偶、子女及身边工作人员利用领导干部职权和职务影响谋取非法利益。

古人云：“吾养吾浩然之气”。党员干部只有不断加强党性修养，端正态度，时刻注意以德修身，以德立威，以德服众，树立正确的权力观念，自觉抵制各种侵蚀和诱惑，真正把党和人民赋予的权力用来为党的事业和人民利益服务，才能始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，经受住各种风险考验，有效提高自身防腐拒变的能力。

赵丰硕

人力资源的自我修养范文第6篇

爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习是每一个教师义不容辞的责任，也是规范教师的育人行为，提高教师职业道德修养的具体表现。一个合格的教师应有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。良好的师德是教师敬业乐教的动力，是贯彻教育方针提高教师自身素质，加强精神文明建设的催化剂。下面就谈谈我的几点体会：

一、工作耐心细致，循循善诱。

《中小学教师职业道德规范》第四条中有这样一句话“遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。”这就是说每一位教师，对待教育的对象学生，都要耐心、细致，不要因为学生一时不懂、一时犯了小错误而批评指责他，甚至讽刺、挖苦、嘲笑他。我在教育教学的过程中，总是努力克制自己，不把容易理解的内容大讲特讲，保持稳定的步伐，不但与学生理解和掌握他们正在学习的东西的能力相协调，而且与一个班的惯常相协调。在朝着培养学生对一门课程的理解力的目标前进的过程中，如果发现大部分学生没有正确地理解已经讲过的内容，就会暂时停下来，或者回过头来再讲一遍，但是如果一个学生有特殊困难，我就会尽量去寻找时间，在课外时间一对一地进行辅导，而不会由于设法满足那些学生的要求而耽误全班学生。

二、为人师表，做学生的表率。 作为教师，要做好学生的表率，真正做到“为人师表”。要求学生做到的，老师自己心须先做到;要求学生不做的，自己带头不做。要学生刻苦学习，自己就必须学而不厌，手不释卷;要学生认真劳动，自己必须热爱劳动;要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。是的，教师不但要用个人的魅力征服学生，要用自己的热情和朝气去感染学生，更重要的是从自我做起，无论是授课还是平时言谈，都会对学生产生很大的影响。为此，我平时不仅保证上好每一节课，批改好每一次作业，而且注意自己的言行举止是否得体。如我要求学生做到的不迟到、不早退等，我们自己先做到。每天，我提早二十分钟到校，站在课室门口，等学生的到来，学生亲眼目睹，久而久之，学生他们也不好意思迟到，根本上也就不敢迟到了;每天中午静校时间，落班到教室，督促学生看书、写作业;下午放学，迟一点离开学校，督促学生打扫卫生。学生看在眼里，记在心上，知道老师对班级的每样事情都会过问、检查，学生根本上就不会存在有偷工减料、偷懒等情况。无形中，学生会以老师为榜样，坚持早到校，做好每一样应做好的本职工作。

三、不断调整教育方法，开拓创新。

我认为我们应不断充实自己、更新自己，教到老，学到老，一步一个脚印，把教育视为艺术，扎扎实实学习研究教育规律，反复琢磨，精益求精，强化创造意识，在传授知识上努力探索，创造新的教学思路、教学方法、构建新的教学模式。对“教学自我”进行不断总结和锤炼，形成有自己个性风格的教学艺术。

四、善于控制自己情绪，戒骄戒躁。