《长征》节选教案（精选9篇）
《长征》节选教案 第1篇
《长征》节选教学教案
一．文体、作品简介
影视是一门综合性很强的视觉造型艺术，它熔文学、表演、摄影、音乐、美术于一炉，以推、拉、摇、跟、移、空格等各种镜头为基本结构单位，通过镜头的组接创作出运动的、有连续性的、不受时空限制的画面，从而在最大限度上满足人们视觉感知的需要。为庆祝中国共产党成立80周年，中央电视台将电视文学剧本《长征》搬上荧幕。本文根据时空画面的转换与由人物对话推进的作品情节的发展截取了4个场景，再现了红军长征中可歌可泣的历史史实。
二、感知课文读英雄：
快速默读课文，按照四个场景，分别用一句话概括情节。
【参考】
（一）困难重重，彭总欲杀马救急
（二）大局出发，周团长毅然赴死
（三）爱兵如子，彭总忍痛杀爱马
（四）苦中作乐，红军得粮解危困
三．品味场景知英雄：
课文节选的4个场景有许多感人至深的情节，你印象最深的是哪一个？
表述形式：我印象最深的情节是_______________，理由是_____________。
【参考】
（一）彭“惨然一笑”，“惨然”是因为其为死去的红军战士而心痛，为红军处境困难而担忧，“笑”是一种苦笑，强颜欢笑，故作轻松，怕别人担心他。“久久不语”说明彭经过长时间激烈的思想斗争，终于作出了杀心爱的战马以挽救同志们性命的决定。
场景一中彭、刘、警卫员三人的对话，突出了断粮给红军指战员带来的死亡威胁，也暗示了红军将士官兵一致、同甘共苦的新型人际关系。
（二）周团长和战士互让炒面的举动表现了红军官兵（上下一致、同甘共苦和）在生死抉择关头把生的希望留给别人的优秀品质和崇高的人格力量。
周团长毅然赴死的举动不是消极怯懦的回避艰难，而是为他人着想，从大局出发，以结束生命的方式减轻战友的行军负担，把生的希望让给年轻战士，为革命留下有生力量，这是一种崇高的献身精神，其行为充满了悲壮的人格魅力。“周团长回身看了看再也爬不起来的战士，又转过身全力向水塘爬去”表达了他对战士的关心、对部队的留恋和决定牺牲自己的崇高品质。
（三）战马伸动前腿刨地的细节描写，烘托了烈士殉难、存者衔哀的悲壮气氛，也为下文彭杀马作了情感上的铺垫。
彭忍痛杀战马时是极度痛苦与矛盾的，这表现了其丰富的人性内容（与伴随自己身经百战的“无言战友”的深厚情谊）、高尚的革命情操（为革命大局做出牺牲）和爱兵如子的平等意识。
（四）军指战员苦中作乐的情节充分表现了红军官兵的革命乐观主义精神、革命必胜的坚定信念和文武双全的高度素养。
四、表演剧本现英雄（学生要事先揣摩剧本，在大脑中对情节进行形象化的构思。综合考虑演员的选择、舞台的布置、背景音乐的选用等方面的问题）
五、总结归纳
1．主题：本文充分渲染了长征过草地途中的险恶环境和悲壮场面，表现了红军指战员坚定的革命意志和积极向上的革命乐观主义精神，同时也细腻地展现了红军领袖特有的以革命人道主义为核心的丰富的内心世界。
2．本文作为电视文学剧本（节选），充分体现了重视视觉效果的特点：
（1）精心选择和切换场景。作品中场景为内容服务的作用主要体现在两方面，一是为剧情的展开提供相应的空间舞台，例如，在无边无际的草地这个大背景下，选择了水塘这个小背景切换一个个场景：（周团长）看着水塘、爬向水塘、爬进水塘、塘中遗帽、对塘致哀……生动地推进了剧情的展开和表现。再如，场景四是由沉郁到欢乐、由悲壮到喜庆的情感转折过程。二是以自然环境来表示某种寓意。如，场景三最后一段的景物描写，进一步烘托了艰难惨烈的恶劣环境，也象征性地讴歌了在悲壮的环境中升腾起的革命情操，预示着光明就在前头。又如，场景四§24的景物描写，既展现了草地之夜迎来灿烂朝阳这美丽的自然景观，又预示了红军即将摆脱困境，走向光明。
（2）个性化的语言和动作。如少奇的表现，充分展现了其急人之难、官兵一致、虚怀若谷的人格魅力和领袖风范。又如彭枪杀战马的战将风度和挥泪诀别爱马的人性表现，毛令人荡气回肠的睿智妙语和风神挥洒的伟人风采，都给观众强烈的.感染和深刻的教益。譬如，毛泽东从《马赛曲》中悟出的真理道出了革命理想、革命乐观主义精神在红军长征中所起的重要作用，正是凭着这种精神财富，红军指战员“不仅感到了力量，忘记了饥饿，而且还看到了中国革命最美好的希望。”也启发我们：崇高的理想、精神的力量往往是一个人战胜困难的动力源泉，因此，我们不管面临多大的困难，精神上应该永远不倒。[书后练习一．2]
（3）特写镜头的恰当运用。如文章一开头便渲染了过草地的艰难，特写镜头更是突现了过草地的艰险和场景的惨烈，为后文人物活动交代了大背景，可红军战士前仆后继，表明他们北上抗日的大无畏的坚定信念。
六、书后练习二--“猝然”中的理解。
1、彭爱兵如子，把自己的炒面分给伤病员，忍饥为革命操劳过度，突然晕倒，当在情理之中。
2、员有高度的责任心，眼见首长饿晕而身无半点炒面，认为自己没有尽责，因此突然哭起来，也并不出乎意料。
3、前曾欲杀战马（伏笔），现在眼见更多的指战员因饿极而牺牲，为挽救战士的生命，为走出草地，彭在凝望“无声战友”良久后忍痛枪杀战马，也情理之中。
4、马蹄声惊醒的毛泽东眼见十多匹战马疾驰而来，预感到饥饿难耐的红军指战员有救了，因而兴奋激动地突然站起身来，是十分自然的。也可理解为毛泽东当时高度的警惕感和急于弄清情况的心情。
七、拓展话英雄：
1．什么样的人是英雄？结合课外积累说说你心目中的英雄，说一句总结的话：英雄就是___________________________的人。
2．有人说现今的时代是一个没有英雄的时代，人们崇拜的大都是传媒偶像。你赞同这句话吗？说说你的理解。
《长征》节选教案 第2篇
《长征》节选 教学反思
整个课堂气氛活跃，学生感到这堂课非常新颖，把原本枯燥死板的文字变为形象生动的画面，使学生易于感知，体验。本堂课遵循学生的个性发展，发挥学生的主体作用，让学生全方位看、听、说、读、写、练。使整个教学中知识的内化和外显两种过程动态的和谐的发展。
长征中的五个小故事（节选） 第3篇
5位战士渡乌江
乌江素以天险著称，为遵义的天然屏障。江面宽约250米，深不可测。水流湍急，水温仅有10度，对岸敌人密布岗哨，工事坚固。这么宽的江面，如没有渡河工具，渡过几乎不可能。二师立即赶制竹筏，同时挑选出习于水性的18个战士，准备派他们游水过江，以扰乱敌人的警戒，掩护后续部队强渡。
第二天9时左右，18人中的8个勇士，每人各备驳壳枪一支，奋然跃入江中，带着架设悬桥的绳索，向对岸游去。江宽水急，人虽游至对岸，可绳索怎么也拉不过江，只得以竹筏强渡。竹筏至中流时被敌击沉，强渡无功而返。当夜，又组织第二次强渡，将单层竹筏改为双层竹筏。4只竹筏同时强渡，3只被江流阻回岸边。三连连长毛正华的第二筏划至江中后也没有了消息。
强渡继续进行，当竹筏划至中流，只见从敌人工事下的石崖里，跳出几个人来，向着敌人一阵猛烈扫射，敌人被打得晕头转向，落荒而逃，我们的竹筏这才顺利地登了岸。这些接应的人是谁呢？
原来，毛连长于2日晚偷渡时，率战斗员4人登第二筏，这个竹筏不知怎样竟然靠了彼岸。在他们登了岸后，等待其他竹筏靠岸，却都不见来人。这种情况下，5位战士只能围坐在一堆，在乌江边石崖下过了一夜。
第一批强渡的十几个战士与毛连长等会合了，在占领了敌军的岗哨阵地后，继续向敌人仰攻。敌人阵地被彻底夺取了，一个排死伤过半，其余的仓皇逃窜。天险乌江，就这样被突破了。
坐筐过绳桥会师
1935年6月14日，中央红军一部和红四方面军一部在达维镇会师。红三军团担负中央交予的维护交通、与红四方面军会师的任务。彭德怀亲自率领十一团来到维古村。
这是个依傍高山、面临大河的村庄。河上的桥已被敌人破坏，隔河而望，红四方面军的队伍正向这边走来。双方虽是面貌可辨，可使尽力气喊话，对方仍是听不清楚。急中生智，他们互掷石头，在石头上缠上字条，相约在这里架设悬桥。听说在上游的以念有一道桥，彭德怀又来到以念。这里的绳桥也受到破坏，上下两条绳，只剩一条，河的对面就是红四方面军，双方仍然沿用维古的方法，向对岸掷石头。十余分钟以后，接到这样的一个字条：“我是徐向前，率领红四方面军之一部到达了”，“我们是三军团之一部，在此迎接你们”。虽然取得了联络，但双方依然不能讲话，也不能渡河，仍是隔河相望着。
就在为难之际，红军战士在河岸的树林中找到了渡河办法：四方面军的一个战士坐在筐子里将筐子拴在绳子上，从河对岸慢慢地荡过来了。接下来便是四方面军总指挥徐向前，以及其他官兵一个又一个地渡过来，双方终于会师成功。
红军女战士“接受检查”
红军突破天险腊子口，翻越岷山，到达甘肃宕昌哈达铺。
部队进入宿营地之后，各部红军战士派出采买员去购买东西，而且买卖用现大洋。群众觉得红军说话和气，买卖又公平，都感到有点惊奇。
在这里更有意思的是几位汉族、回族农妇对于红军中做政治工作的女战士产生了兴趣，她们觉得这些女战士言语行动明明是女子，但细看她们穿着戎装、麻鞋，又缠上绑腿，配着手枪，雄赳赳地又引起她们怀疑。于是几个农妇格外亲热地拉着一个女同志向他们家里跑，因为她们对女战士是男是女还抱一点怀疑态度，所以向女战士“实行检查”。检查后，女同志不仅被请上炕，而且被农妇请吃了晚饭。
一般的战士们虽然没有农妇请吃晚饭，但各个伙食单位都买到了羊肉和白面、盐、油，与雪山草地吃野菜、青草，数月不尝盐油之味的情形比较起来，简直就像“困于囚笼之鸟儿，一旦逃脱而翱翔空中”一样。
（选自2015年2月5日《人民政协报》，本刊有删改）
鉴赏空间
陆定一是一位讲故事的老手，他采用中国传统的叙事方法，把红军翻越老山界的经过讲得有头有尾且波澜迭起，原因之一是他善于安排结构，把“事”作为记叙的线索，顺着时间、地点的变化来安排材料。本文作者张家康也善于讲故事：他巧妙采用小标题的形式把几个故事串联在一起，表现了红军将士的意志、勇气和力量；他善于设置悬念来激发读者的兴趣，如“这些接应的人是谁呢”，运用一个疑问句设置了悬念，吸引读者的注意力；他还善于通过环境描写烘托人物形象，如对乌江天险的描写，突出了红军不畏艰难的英雄形象。
不仅如此，两位作者的语言风格也有相近的地方，即都朴实优美，字里行间流露出真挚而强烈的感情。比如第一则故事中，作者仅用“仓皇逃窜”四个字就能表达出对敌人的嘲讽和对我军的赞美；结尾句“天险的乌江，就这样被突破了”写得轻松自如，原来拥有天险的乌江在红军面前也不堪一击。
读有所思
1. 作者张家康也是一位讲故事的老手，试举一例分析作者是怎样把故事讲得有声有色的？（“鉴赏空间”中举的例除外）
2. 本文的三个小标题语言简洁但概括性强，请你也试着给下面材料拟一个标题。
长征(节选)语段阅读练习附答案 第4篇
阅读《长征》节选选段，完成下列各题。
草地上的担架：一条腿的周团长倒在担架上，两个抬担架的战士坐在地上，饿得连头都抬不起来了。
周团长拿起身边那袋所剩不多的炒面，看着低头坐在担架前边的那个战士，无力地：小同志，你吃一口吧?
担架前边的战士依然无声地低着头。
周团长自语地：他可能睡着了。他吃力地转过身，看着坐在担架后边的那个战士：小同志，你把它吃了吧?
这个战士无力地说：周团长我，不行了，你吃了它还能走出草地
周团长生气地：我是个残废，吃了它也走不出草地去。
这个战士：不!不
周团长痴痴地看着担架旁边的.水塘，似在自语：他们都是因为我呀
这个战士连说话的力气都没有了，只能微微摇头。周团长依然在自语：他们还年轻，应该活下来沉吟片时，突然把手中所剩不多的那袋炒面扔到战士面前，毅然从担架上爬下来，艰难地向水塘爬去。
战士微微地睁开眼，看见周团长吃力地爬向水塘，他本能地拿起那袋所剩不多的炒面，蓦地站起，又倒在了担架旁边。
周团长回身看了看再也爬不起来的战士，又转过身全力向水塘爬去。
1、选文中哪些词语表明周团长选择了死亡是经过深思熟虑的?
2、处于极度饥饿中的周团长和战士互相推让炒面，表现了他们怎样的品质?
3、作为攻占娄山关的英雄周团长，没有勇往直前，却爬进水塘赴死。对此你是怎么看的?
4、从该部分的几段文字看，下列表述不当的一项是( )
A、电视文学剧本主要抓住人物活动来表现社会生活，塑造人物形象。
B、电视文学剧本一般不需要借助景物来表现人物或中心意思。
C、电视文学剧本要有情节。
D、电视文学剧本一般没有大段大段的人物心理描写。
5、红军长征七十多年后，崔永元带着21位来自各行各业的人再次踏上长征路，他们沿着70多年前红军长征主要路线徒步走向终点，并完成各类体验活动、采访活动及若干公益任务。对此很多人发表了自己的看法，下面材料选自新浪网，假如请你作客新浪嘉宾聊天室，发表自己对这一行动的看法，你将如何说?
材料一：长征不仅是中国的壮举，更是世界的奇迹，我们有理由来发扬这种精神，我建议把它发展成一项体育运动，定期组织活动，让全世界人民都来参加这项比马拉松还厉害得多的运动，以纪念为国捐躯的英雄儿女。91岁高龄的李中权将军曾参加过长征，他告诉选手们：我当年长征时，才二十出头，真的是吃过草根，吃过皮带。你们重走长征路是继承一种精神，这种精神应该千秋万代传下去。
材料二：除了走路外一切都是形式：没有敌人围攻追杀;渡河有人给准备船;洪水过了再下水;爬山给准备向导、绳索并提供天气预报有医生全程跟踪，没有任何危险。这是什么长征呀?分明是在作秀。
材料三：崔永元坦承：的确，现在长征路线的交通等条件已经发生了巨变，也没有敌人在追我们，但是如果他们认为这是在炒作，那请他们来走一回。我们不光是用脚在行走，更是用心在丈量，在体会一种精神!
参考答案
1、痴痴地、沉吟片刻、毅然、艰难地、全力。
2、表现了红军官兵在生死抉择关头都把生的希望留给别人的崇高品质和巨大的人格力量。
3、这是在特定情况下采取的特定行动，周团长的赴死，不是消极怯懦的回避艰难，而是为他人着想，从大局出发，把生的希望让给年轻战士，以惨烈的壮举来催唤人们勇往直前，鼓足走出草地的革命信心，其行为充满了悲壮的人格魅力。(意近即可)
《蒲柳人家》节选教案 第5篇
《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。课文节选的是小说的前两节。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。
教学目标
学习课文通过肖像、动作、语言描写甚至是用外号来塑造人物的方法。
理解写人物不仅要写出他们的优点，也要写他们的缺点，要写出有血有肉的“立体 ”的人物，而不是为了写作文而虚构出来的“平面”人物。
教学过程
[教学要点]
诵读，整体感知小说情节场景。深入研讨．把握人物性格，体会艺术表现手法。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，阅读古典小说《水浒传》，其中那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物令人荡气回肠。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我们学习刘绍棠的《蒲柳人家》就是一篇继承和发扬民族传统，形成独特风格的乡土作品。让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。(板书文题、作者)
二、资料
三、诵读，整体感知文意
1．学生默读全文，初步感知文意，疏解下列字词。
投影；
擀(gǎn)剜(wān)腌赞(ā zā)到气(dá)
唿(hū)哨 咯(ā)吧 呱(gū)呱坠地
荣膺(īng)：光荣地获得。膺：承受，承当。
隐匿(nì)隐藏、躲起来。
一气呵成：①比喻的气势首尾贯通。②比喻整个工作过程中不间断、不松懈。
如坐针毡(zhān)： 形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。
影影绰绰(chu)：模模糊糊，不真切。
望眼欲穿：形容盼望殷切。
2．学生深入研读课文，思考：
(1)小说通过充满稚气、机灵顽皮的何满子的眼睛，勾勒了京东北运河边上农民的性格命运。奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。那么，他们两人鲜明的性格特征是什么?
(2)作者用了哪些肖像、动作和语言描写来表现人物性格的?请画出有关语句并体会其作用。
3．学生揣摩品味独具魅力的小说语言。
教师提示：小说的语言运用非常有特色。在叙述故事描写人物时，一方面，作者采用了活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”。“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面。作者又继承了说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如：“何满子的爷爷，官讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，占北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。”句中“官讳”是书面语，“叫得山响”是民间口语，二者结合给小说增添了幽默诙谐色彩。
教师引导学生体会，精彩的语句、段可作摘抄和背诵。
四、深入研读，体会小说的艺术风格
1．学生感情诵读，体会小说浓郁的乡土气息。
教师提示：小说《蒲柳人家》真切地再现了20世纪30年代京东北运河一带农村的人情世态、生活风习。确如一幅风俗画，情致缠绵。如何满子的光葫芦头木梳背儿，大红肚兜、长命锁；洗三百家衣，何大学问的走西口等都别具魅力，历历如绘。
2．学生联系阅读体验，合作探究：
《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土文学的代表作。那么，你认为它的民族作风和民族气派体现在哪些方面?
学生联系熟悉的占典文学名著，如《三国演义》《水浒》《说岳全传》等，进行比照、交流，教师点拨：
小说的民族气派和民族作风，主要体现在：
首先，从人物形象来说，小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。这从“一丈青大娘”的外号和爷爷何大学问“一副关公相貌”，乃至为人做事的方式上，都显示了作品的民族本色。
其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。小说中如一丈青大娘大闹运河滩、何大学问威震占北口等传奇笔墨正是典型的占典传统的继承。另外，小说的艺术表现手法也是民族的。小说的结构得《水浒》神韵，即前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将人物串联一起。再如多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。
总之。小说充满了浓郁的民族风格和审美情趣，是我国古典文学传统的继承和发扬。
3．学生自由诵读，体会小说的独特魅力。
板书设计
蒲柳人家
刘绍棠
“一丈青大娘”：
泼辣大胆 刚直不阿
口苦心甜 溺爱孙儿 民族作风
“何大学问”： 民族气派
侠肝义胆 仗义轻松
慷慨豁达 爱打抱不平
教学后记：
《陈毅市长(节选)》教案 第6篇
教学目标
1．通过自读了解这场戏的矛盾冲突。
2．分析陈毅和齐仰之的语言，把握他们的形象特征。3．学习陈毅同志重视科学文化和尊重知识分子的思想作风。难点、重点分析
1．说明第五幕这场戏的矛盾冲突线索（即矛盾发生、发展、激化和解决的过程）。2．剧中塑造了哪几个人物形象
3．本文人物个性化的语言是怎样体现的？ 4．本剧作的艺术特点是什么？ 教学过程
一、分析这场戏的矛盾冲突
教师提示：这一选场有完整的故事情节，内容是：陈毅夜访齐仰之，说明由他主持筹划建立全国第一家青霉素厂。由此来思考分析这里的戏剧冲突。
明确：矛盾冲突是陈毅与齐仰之之间的矛盾冲突，即陈毅说服齐仰之参加祖国医药事业的建设与齐仰之不间政治、闭门治学之间的矛盾冲突。
二、这场戏的矛盾冲突有一个发生、发展、激化、解决的过程。从剧情出发，可把这场戏分为哪四个部分？并请概括每一部分的内容。
教师提示：这场戏中的人物只有两个，而且这两个人物自始至终都在舞台上，因此不能以人物的上下场来确定层次。可联系陈毅在夜访过程中碰到的难题及这些难题的解决来划分层次。
明确：碰到了被拒门外；谈话限时；难以说服齐仰之；请齐仰之出山四个难题。这些难题都被陈毅巧妙妥善地解决了。据此，这场戏可分为四个层次：
1．矛盾的发生：（开头至“齐仰之请陈毅进屋”）解决了难以进门的矛盾。2．矛盾的发展：（止于“齐仰之又请陈毅坐下”）解决了谈话限时3分钟的矛盾。3．矛盾的激化：（止于“我只是一个剂，是个催化剂”）解决了难以说服齐仰之的矛盾。4．矛盾的解决：（止于幕闭）解决了请齐出山的矛盾。
三、再读课文，完成下列练习。1．话剧是一门怎样的戏剧艺术？
答：话剧是一种以动作和对话为主要表现手段的戏剧形式。
四、讨论和总结。
（1）概括齐仰之和陈毅的形象特点。（学生讨论后，教师小结）
齐仰之：固执、急躁、清高、朴直、政治观念淡薄、治学态度严肃的科学家。陈毅：豪爽直率、幽默睿智、胸怀开阔、高瞻远瞩的无产阶级革命家。（2）这场戏的主题是什么？
《人生寓言(节选)》教案 第7篇
教学目标：
1.了解什么是寓言，归纳寓意 2.培养学生的表述能力。教学重点、难点：
1.探究课文，理解寓意 2.培养学生的表述能力 教学手段：
朗读 探究 表演 写作 教学时数：
三课时
第一课时 教学过程： 一.导入：
我们经常会看到许多短小的故事，里面的主人公可能是人、狼、羊、神等等，这些故事情节往往很简单，但结尾总是给人一些启示。比如《农夫和蛇》、《狼和小羊》等等。大家都看过吗？这些文章是什么体裁呢？其实这就是寓言。今天我们要来学习两则寓言，看看可以得到什么样的启示。二.题解： 1.关于寓言：
寓言是文学体裁的一种，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
3.作者简介：
周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进人中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世界的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等，译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生
活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
4.题解：
本文两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。三.检查预习：
1.给加点字注音并释词：
审美：欣赏、领会事物或艺术品的美。
皎洁(jiǎo)：(月亮)明亮而洁白。． 无忧无虑：没有忧愁。
心旷神怡(kuàng)：心情舒畅，精神愉快。． 风韵：优美的姿态神情。
嬉戏(xī)：游戏，玩耍。． 慧心：原是佛教用语，指能领悟真理的心。今泛指智慧。
慷慨(kāng kǎi)：不吝惜。．． 举世无双：全世界没有第2个。
闲适：清闲安逸。
心痛如割：形容心里痛苦的样子。
险象迭生：危险的现象不断出现。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
撤销：取消。
多愁善感：形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。
禀告(bǐng)：旧时称向上级或长辈告诉事情。． 厄运(è)：不幸的遭遇。． 突如其来：突然发生。
异国他乡：外乡，外地(就做客的人而言)。
行乞(qǐ)：向人乞讨。． 正色：用严肃或严厉的神色。
落难：遭遇灾难，陷人困境。
流落：穷困潦倒，漂泊外地。2.口述故事情节：
提示：人物、事件、结果
四.课文探究：
朗读《白兔和月亮》，探讨下列问题：
1.概括课文内容：
白兔拥有月亮又放弃月亮拥有权的故事。2.拥有月亮前后白兔的心理有和变化？
明确：
拥有月亮以前：白兔独具审美的慧心，她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色，无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
拥有月亮以后：闲适心情一扫而光，牢牢盯着月亮，紧张不安，惟恐宝藏丢失；心痛如割，仿佛遭了抢劫。月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生。
3.为什么会有这两种截然不同的心理?
讨论并归纳：因为白兔在拥有月亮之前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她必须占有它，不让她的财产遭到侵犯和损害，对月亮抱着功利的态度，所以她勾起了无穷的得失之患。4.白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定?
讨论并归纳：因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。5.归纳寓意：
拥有巨大的财富并非好事，反而生出无穷的得失之患。6.探究质疑：文中提到“人类”，含有什么意味?
讨论并归纳：我们的主人公白兔慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。而人类则相反，总以为拥有就是幸福，无论如”何也不肯放弃既得利益，贪得无厌，如一些贪官，接收了别人的巨额贿赂，心惊胆战，惶惶不可终日，最终被举报，获得判刑坐牢的下场。可见，这话对人类有讽刺意味。五.课外延伸：
白兔放弃月亮的拥有权后生活会发生什么样的改变呢？想象一下，口述它之后的生活。
六.布置预习：
第二课时
教学过程： 一.导入：
白兔拥有月亮本是好事，但事与愿违，最后只好放弃月亮。看来好事也会变成坏事，那坏事是是不是也会变成好事呢？你可别不信，还真有这样的事哦！一起去看看《落难的王子》就知道怎么回事了。
二.朗读课文：
1.概括课文内容：
写王子落难后边坚强的故事。2.探究问题：
（1）.生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?
讨论并归纳：生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
（2）.落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志? 讨论并归纳：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨炼，比如，登山、长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。（3）归纳寓意：
厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三.探究质疑：
这则寓言在构思上有什么特点?
讨论并归纳：
(1)用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是编造的故事，而是亲身见闻。
(2)人物事件的极端设计。人物，是一个极端脆弱的人，拟定一个多愁善感的王子；厄运也往极端方面去编，国破家亡，又当奴隶，终成残废，行乞度日。通过落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)“天哪，太可怕了„„”反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味，厄运一旦落到自己头上怎么办，有王子的经历在前，这样的故事又好像在不断重复，对人很有启发。四.表演： 《白兔与月亮》 《落难的王子》 五.小结：
两则寓言，一则写好事变成了坏事；一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对待好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性 六.编写一则寓言： 要求：
弟子规节选教案 第8篇
任课教师：牛翠华 备课时间：8.22 授课时间： 8、28 序号：1
第1课《弟子规》节选
一、教学目的
小学语文教学应立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。
小学语文教学应培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，使他们具有初步的听说读写能力，养成良好的语文学习习惯。在教学过程中，使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育，培育学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格。
教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。
教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。
教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。教学过程：
一、启发谈话，导入新课。
同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？（出示课件：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片）
今天我们学习《弟子规.》你们猜猜“弟子规”是讲什么的呢？
二、自由诵读、整体感悟。
1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？（板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。）
2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？
3、学生或读、或背、或唱、或演。
4、提示：在这些内容中，作者为什么把“学文”放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？
三、课堂拓展 深化认识。
1、老师推荐名句：（课件显示）（1）、温故而知新，可以为师矣。（2）、学而不思则罔，思而不学则殆。（3）敏而好学，不耻下问。
（4）知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
（5）吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、学生带读，然后齐读。
3、老师介绍：古代的“忠”“孝”“仁”“义”等思想在现代社会仍然被人们所推崇。湖北有一个退休工作人员编写了一本新《家训》受到家长、老师以及同学们的喜爱。
课件显示：羊有跪乳之恩，鸭有反哺之情，孝也！蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，礼也！鸡非定时不鸣，燕飞春社不至，信也！鹿得草而寻群，蚁得食而报众，义也！蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，智也！诸物本无知，却具天性美德，人为万物之灵，立身处世，岂肯愧对于物？
4、最后老师给大家一些寄语：（课件显示）忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。总结：同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致。” 板书： 走进《弟子规》
孝、悌、谨、信、爱、仁、学文 取其精华、去其糟粕
教后小记：
领导签字：
签字时间：
月
日
学 校：孤山学校 年 级：二年级 科 目：传统文化 课型：新授
任课教师：牛翠华 备课时间：8.22 授课时间： 8、26 序号：1
第1课 太公家教《节选》
教学目的：
一、了解蒙学的有关基本内容及其伦理道德教育的特点.二、了解蒙学主要教材的内容及其特点.三、认识重读蒙学教材的现实意义.教学重点和难点：
一、蒙学伦理道德教育的特点
二、蒙学主要教材的内容及其现实意义 教学准备：多媒体课件 教学过程
1、谈话导入 导语: 中国传统伦理道德以儒学为主体.儒学极为重视教化,主张通过教育培养社会成员良好的道德习惯,形成良好的社会风尚,达到“化民成俗”的目的.而作为基础教育的蒙学尤其受到重视,这就使我国古代的蒙学具有了明显的承载和传播同时期儒学伦理思想的特点.事实证明,我国古代蒙学的伦理道德教育是非常成功的.儒家思想在两千多年的发展中深入人心,成为一代又一代中国人,特别是读书人的立身之本,有效地起到了维护封建统治秩序的作用.传统蒙学的这种伦理教化功能在今天仍有着重要的现实意义.2、小组内交流搜集到的关于道德教育的资料
3、全班汇报交流 可从以下几个方面汇报：（1）生平简介
（生卒年不详），西周齐国始祖。又名姜尚、吕尚、吕望，字子牙。西周初为“师”（武官名）。也称师尚父。辅佐文王、武王灭商有功，封于齐。智勇双全。相传著有《六韬》、《太公家教》等。本文是姜太公的《太公家教》节录。《太公家教》是我国最古老的治家格言，由于语言通俗，被认为“浅陋鄙俚”，所以公私藏书家多未注意珍藏；史、志书籍也少著录。直到清代光绪二十五年（1899年）在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷，后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。该书收录《太公家教》共580句计2610字。全书以四言为主，自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。本文强调“弟子事师，敬同于父”：“一日为师，终身为父”等，都是崇敬老师、重视教师作用的教诲，很有学习和借鉴价值。
（2）汇报内容： 弟子事师，敬同于父。习其道也、学其言语。有疑责问，有教责受。罗网之鸟，悔不高飞。吞掉之鱼，恨不忍饥。人生误计，恨不三思。（3）注释： 译文：
学生侍奉老师，应当像对侍父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧„„忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。那怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。
（4）师补充民间故事
4、学生谈上完本节课的体会
5、师总结
6、课外延伸
（1、)与父母一起多形式诵读。（2、)与父母交流诵读心得。（3、)课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
教后小记：
领导签字：
签字时间：
月
日 学 校：孤山学校 年 级：三年级 科 目：传统文化 课型：新授
任课教师：牛翠华 备课时间：8.22 授课时间： 8、29 序号：1
《三字经》
（一）教案
教学内容：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
一、教学目标
1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。
二、教学重点
正确、流利地朗读原文，熟读成诵。
三、教学难点
体会原文的含义，感受到只有好的教育方法，才能让子女成才的深刻意义。
四、教学准备
《三字经》故事，原文释义。
五、教学模式
三个版块：
（一）故事激趣
（二）诵读感悟
（三）拓展升华。
六、教学流程
（一）故事激趣
1．同学们，你们听过《孟母三迁》《孟母断织》的故事吗？
2．那么，你们想不想听老师讲一讲呢？
3．听了这个故事，你想到了什么？
4．过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，让我们一起来读一读原文。
（二）、诵读感悟
1．朗读原文，读通读顺。
（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
（2）学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。（4）指读，随时正音。
（5）小组比赛读。看哪组读得又准确又流利。（6）开火车读，看哪列火车看的又快又准。
2、诵读原文，读出节奏韵律。（1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读磁带。）
（2）试着自己读一读。（3）指读一生评一师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）（4）拍手打节奏，齐声背诵。
3、质疑释义。
（1）同学们，真聪明！那这章《三字经》说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？
（2）在汇报中质疑中，体会原文的含义。
（3）你们想知道《窦燕山—教五子》的故事吗？那就听老师来讲一讲吧！（4）小结，可见，好的教育方法，对我们的成长是多么的有利啊！
（三）拓展升华
1、在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你的？你喜欢他们的做法吗？说说理由。
（启示思维，当你长时间看电视时，当你早上不爱起床时，当你和小朋友生气时，当你……你的爸爸妈妈是如何做的？）
2、假如，你的爸爸妈妈此时就在你的眼前，你想对他说什么？
相信，在我们的共同努力之下，在座的每一位同学，将来都会成为祖国的栋梁之才！
教后小记：
领导签字：
签字时间： 月
日
学 校：孤山学校 年 级：四年级 科 目：传统文化 课型：新授
任课教师：牛翠华 备课时间：8.22 授课时间： 8、25 序号：1 《千字文》教学设计
教学目标
1.运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字。2.理解意思，懂得文中所涉及到的故事。
2.培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。
3.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。教学重难点
1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。
2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。
3.通过学以致用，把学到的汉字进行运用并进行拓展延伸。教学过程 课前背诵古诗
一、激趣导入：
1、歌曲导入：
师：老师知道我们班上的同学都非常聪明的，不但诗背得好，歌也唱得好。下面就请同学们唱一下我们在一年级时背的《弟子规》。（看视频）
2、简介《千字文》
《千字文》是我国早期的蒙学课本，相传为南朝人周兴嗣所作。他将一千个汉字联串成一篇文章。《千字文》是四言长文，句句押韵，文笔优美，朗朗上口，涵盖了自然、社会、历史、天文、地理等多方面的知识。《千字文》在中国古代的启蒙读物中，是一篇承上启下的作品，它不仅是启蒙和教育儿童的最佳读物，更是一部生动优秀的小百科。
3、出示本科要学习的内容——第一章（自然章）前面八句。
师：好的书籍加上好的学习方法，这样才会有更好的学习效果。下面我们先了解学习《千字文》的方法。
二、介绍学习《千字文》的学习方法。
1、字正腔圆 知读音 字正，就是发音一定要正确；腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。
2、手舞足蹈 读节奏
可以利用手脚拍打节奏读《千字文》
3、借助资料 知其意
利用图片，注释来理解每一句千字文的意思。
4、摇头晃脑 出感情
可以学习古人那样摇头晃脑有感情地读千字文。
三、学习《千字文》前八句。
（一）字正腔圆 知读音
1、学生自由朗读文章，当遇到难读的或者不会读的字，多读几遍。看谁读得最准，学得最快。
2、请学生代表试读文章，其他同学听读注意生字的读音。
3、请同学相互纠正关键字的读音。师重点指导“宙”、“洪”、“荒”、“盈”、“昃”、“辰”、“宿”的读音。
4、听朗老师范读。
师：同学们，老师读得怎么样？谁能来评价一下？
四、练习延伸
1、选你喜欢的一种自然现象写一两句话或选几种景物画成一幅画。
2、个别学生介绍自己的作品。
五、谈收获。
请个别学生说说学到的知识。
六、作业布置
1、把今天学的八句内容背给爸爸妈妈听。
2、推荐读故事《女娲补天》、《太阳系出现重大变化》。
教后小记：
领导签字：
签字时间：
月
25《茶馆(节选)》教案 第9篇
教学目标：
1、了解作者及作品；
2、掌握《茶馆》卷轴画式的平面结构及其独特的戏剧冲突；
3、通过茶馆这个特殊的舞台了解更广阔的背景上所反映的纷纭复杂的阶级关系和社会风貌，进而认清那个时代的腐朽性；
4、揣摩人物语言的个性化、动作性特征，把握台词的言外之意，把握作品的语言特色；
5、剖析重要人物的内心世界，能够随着剧情的发展变化分析人物的性格发展变化，进而准确把握人物性格的主要特征。教学重、难点：
1、品味剧本独特的语言风格；
2、分析主要人物的性格特点。教学方法：
1、诵读法：指导学生品味《茶馆》中人物对话的北京方言特点；
2、分析、讨论法。对难理解的问题通过分析、讨论达到认识和理解的目的；
3、比较鉴赏法。对《雷雨》和《茶馆》的结构特点等进行比较鉴赏，加深学生的理解。课时安排：4课时 教学过程：
第一课时
一、检查预习
（1）老舍原名__________，字________，_________族人，是我国杰出的________作家。1951年被北京市人民政府授予“__________”的称号。主要作品有长篇小说《______》、《_________》和话剧《_________》、《________》等。（2）《茶馆》共三章，依次截取__________、_________和_________三个时期的横截面，采用人物带故事的写法，通过__________茶馆由_________而__________的变迁，以及在茶馆中活动的各种人物的生活的变迁，反映近_________年的社会面貌。参考答案：（1）舒庆春、舍予、满、小说家和戏剧、人民艺术家、骆驼祥子、四世同堂、茶馆、龙须沟（2）清代末年、民国初年、抗战胜利后、裕泰、盛、衰、五十
二、导入新授
老舍先生是杰出的人民艺术家。在小说、《骆驼祥子》的《在烈日和暴雨下》；他的戏剧更好，20世纪五十年代的中国剧坛，他的作品独树一帜。今天我们就通过学习《茶馆》，再次走近老舍，领略老舍戏剧创作的特殊魅力。
三、介绍老舍及作品
老舍（1899－1966）现当代作家，原名舒庆春，字舍予。满族，北京人。一生写了约计800万字的作品。主要作品有：长篇小说《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世民堂》《火葬》等，中篇小说《月芽儿》《我这一辈子》。剧本有《龙须沟》《茶馆》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。他 的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。
四、介绍《茶馆》剧情
全剧共三幕，分别截取三个时代的横断面，课文节选的是第一幕，时间是1898年初秋，正是戊戌变法刚刚失败，谭嗣同被问斩后不久。作者在这一幕里，向我们展示了中国封建社会的末日即将来临，是全剧最凝练最集中的一幕。这一幕没有中心故事，只有一些零星的事件，再用茶馆老板王利发将它们贯穿起来，反映了晚清社会的必然灭亡。
五、初读文本，初步了解课文节选部分的人物和剧情。
思考讨论：
1、这一幕写到哪些人物？这些人物大致可分为哪两大类？
明确：这一幕出场的人物很多，但他们都是诉说着各自的故事，在“茶馆”一闪而过。所有的人物、情节，像一个个画面，这无数个画面组织起来，便构成了一幅卷轴画，随着故事情节的发展逐步展开。
这一幕的人物，大约可分为两大类：
一类是帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其奴才走狗； 另一类是在这“三座大山”压迫下的各阶层的人们。
前者如西太后的宠奴庞太监，吃洋饭的恶霸马五爷，特务宋恩子、吴祥子、流氓黄胖子，打手二德子，人口贩子刘麻子，江湖骗子唐铁嘴等等。
后者如王利发、秦仲义、康顺子、康
六、乡妇、老人等等。
2、这一幕写了哪些事件？分别用小标题来归纳概括。
明确：写到的事件主要有：马五爷施威、康六卖女、常四爷骂洋货、鸽子之争、秦仲义梦想实业救国、秦庞交锋、茶客对话、常四爷被抓、庞太监买妻。
这些事件涉及到戊戌变法、实业救国、洋教势力强大、民族资本家兴起、洋货倾销中国等等，反映了帝国主义的侵略、封建统治的腐朽、农村的民不聊生，从而表明清末整个社会的黑暗腐朽，不可救药。
第二课时
一、观看话剧第一幕
二、分角色朗读课文，教师指导朗读
第三、四课时
一、品味人物语言，把握人物特点。
1、学生分角色表演其中的片段，教师适时加以指导。
2、人物初探：通过品位人物台词，把握人物特点。赏析片段一：鸽子之争
戏刚开始时，有钱人家为一只鸽子在茶馆里闹纠纷，引起松二爷、常四爷、二德子、马五爷的一段对话是如何表现人物性格特点的：
松二爷 好象又有事儿？
常四爷 反正打不起来！要真打的话，早到城外头去啦；到茶馆来干吗？ …… 常四爷 我就不佩服吃洋饭的。
这是一场小小的冲突，每个人不过讲了两三句话，但是五个人的语言，彼此有极为鲜明的差异。
松二爷软弱、胆小怕事；害怕惹事，平稳而周详；常四爷耿直、刚强，富于正义感和爱国心；二德子霸道、逞凶、蛮横不讲理，一副地痞流氓相；王利发息事宁人，害怕在茶馆闹出点乱子，因此多说好话多请安；马五爷虽然只说了三句话，却塑造出一个靠吃洋教而摆威风、傲慢、自以为是的人物形象。马五爷在《茶馆》中总共只说了三句话便塑造出这个吃洋教的恶霸形象。尤其是第一句话说：“二德子，你威风啊！”此时此刻正是二德子逞凶之际，能够压住地痞二德子威风的马五爷该是多么霸气，多么威风啊！真是先声夺人！当二德子忙去请安时，他说：“有什么事好好地说，干吗动不动就讲打？”又表现了他以所谓的文明人自居的傲气和虚伪。当常四爷要请他平理时说：“这位爷，您圣明，您给评评理！”马五爷却站立起来说：“我还有事，再见！”拂袖而去，表现出他对没落的八旗子弟常四爷的蔑视。话虽有三句却把一个靠吃洋教而摆威风、傲慢、虚伪的洋教徒形象栩栩如生的活画出来。
以上通过旗人子弟常四爷和松二爷、打手二德子、茶馆的王掌柜、吃洋教的马五爷等人物出场的头一次开口，三言两语就勾画出他们的性格特点来。这正印证了老舍所说的：“我要求自己始终把眼睛盯在人物的性格与生活上，以期开口就响，闻其声知其人，三言五语就勾出一个人物形象轮廓来。”
赏析片段二：庞秦之争
第一幕中庞太监和秦仲义的对话也非常精彩。双方唇枪舌剑，话中有话。
庞太监气焰嚣张，语含杀机。秦仲义不甘示弱，针锋相对，以软对硬，以守为攻，语含讥讽。表现了封建顽固派和维新派的各自身份特征和性格特点。
3、小结本剧的语言风格： 人物语言的个性化
《茶馆》人物的台词高度个性化。（第一幕写的时间是清代末年，人物语言有时代色彩。《茶馆》中人物是北京人，人物语言充满京腔京味。《茶馆》中人物众多，每个人台词不多而个性各异，异彩纷呈的特点。
比较是鉴赏的一种方法。如比较同一场合两个人的台词，比较同一人物在不同人物面前的台词，可以鲜明地领略人物语言个性化的特点。
例如常四爷与松二爷个性不同，面对二德子寻衅，他俩的台词是这样的： 常四爷（不肯示弱）你问我哪？花钱喝茶，难道还教谁管着吗？
松二爷（打量二德子一番）我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也都是外场人。
一个硬，一个软，相比之下，个性鲜明。松二爷说的是“这号生意又不小吧？”
常四爷说的是“乡下是怎么了？会弄得这么卖儿卖女的！”
两个人的心思完全不同，常四爷忧国忧民之心又一次表现出来了。后来乡妇进茶馆卖小妞，常四爷嘴里说出“我看哪，大清国要完！”完全符合常四爷的思想性格。
再比较同一人物在不同人物面前的台词。二德子动手揪打常四爷，一副凶狠嘴脸：“怎么着？我碰不了洋人，还碰不了你吗？”一听马五爷声音，马上夹起尾巴：“喝，马五爷，您在这儿哪？我可眼拙，没看见您！”
由于人物语言个性鲜明，即使隐去人物，单看台词，我们也可以判断是谁的台词。台词富有潜台词
学生分角色朗读秦仲义和庞太监的对话，体会这些话语背后的潜台词。
第一幕中最精彩的人物对话莫过于秦仲义与庞太监的交锋了，表面看似乎只是两人之间偶然见面时的一次简短问候，但却意味深长，丰富的潜台词不仅揭示了人物的内心世界，而且还反映出时代的面貌。秦仲义对庞太监的第一句问候就是话中有话，说明戊戌变法曾经让庞太监的心里很是忐忑了一阵，变法被镇压后，庞太监的心里才得以“安顿”。庞太监的回答当然是气盛一筹，因为“谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋”，一句话点明了那个时代发生的重大事件，保守势力又重新得势。当庞太监将秦仲义划人维新派阵营、讥讽他的势力“比做官的还厉害”时，秦仲义则根本不害怕庞太监的威胁讽刺，以退为进、反唇相讥。最后两人在“咱们就八仙过海，各显其能”的笑声中互相告别，其实却是在暗中较劲，决不服输。他们的较量，实质上是民族资产阶级与封建统治阶级新旧两大势力的较量。这样两个具有时代特色的人物对话，含义可谓丰富、深刻。
4、探讨剧中主要人物形象（1）王利发
这一幕，王利发还年轻，看他什么时候说话，什么时候不说话，话又怎么说，可以看出，他为生计，时时处处都很用心思，他八面玲珑，谨小慎微，他总是“多说好话，多请安，讨人人的喜欢”，唯恐出什么岔子。
像唐铁嘴那样的角色，喝茶不给钱，衣着又脏，王利发打心眼里厌恶他，可是他很克制，说话很客气，称他“唐先生”，说是“你外边遛遛吧”，还不惜送他茶喝。秦仲义喝令唐铁嘴“躲开我去！”王利发的撵法还是挺客气，说是“先生，你喝够了茶，该外边活动活动去”！把唐铁嘴轻轻推开，他不愿得罪任何人。
就是乡妇进茶馆，卖小妞，孩子喊，大人哭，秦仲义叫王利发“轰出去”，王利发不是“轰”，而是劝：“出去吧，这里坐不住！”
王利发生怕茶客在茶馆里出岔子，他知道宋恩子、吴祥子是侦缉，当常四爷声称：“我就不佩服吃洋饭的”，王利发就示意“说话请留点神”。几个有“铁杆庄稼”的茶客议论谭嗣同问斩，王利发就去劝阻：“咱们还是莫谈国事吧！”
王利发年纪轻轻，已经学会明哲保身，他唯恐引火烧身。宋恩子、吴祥子抓住“大清国要完”的话把要抓常四爷，松二爷从旁说情，说“王掌柜知道：我们都是地道老好人！”在这个节骨眼上，王利发也不出头，缄默无言。
王利发是挺会耍嘴皮的。他跟房主秦仲义说话，或者是顺着说，讨好人家，或者是把求人家的话看成有家就有这份好心，真是巧于周旋。（2）常四爷
常四爷是老舍笔下被刻画得颇为生动细致的人物。虽然同样是“吃俸禄”的八旗子弟，但却不同于胆小怕事、只知喝茶请安、侍弄黄鸟的松二爷，这个人物有着鲜明的正义感和强烈的爱国意识。
由刘麻子身上的洋货，忧虑“这得往外流多少银子啊！”由康六卖女儿，忧虑“乡下 是怎么了？会弄得这么卖儿卖女的！”由乡妇卖小妞，忧虑“大清国要完！” 因而招来横祸被捕入狱。危难时刻他也不像松二爷那样被吓得魂不附体，语无伦次，而是临危不惧，挺着腰板离开茶馆。
常四爷敢憎敢爱，敢作敢当，他有一股硬气，也有一副侠肠。他敢于当面训斥二德子：“尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！” 他言辞锋利地回敬对方，明里讥讽二德子，暗中指责腐败政府，一针见血，咄咄逼人。他痛恨洋鬼子，痛恨洋人的走狗：“我就不佩服吃洋饭的！”他斥责伤天害理的纤手刘麻子：“您可真有个狠劲儿，给拉拢这路事！”他对受苦受难、啼饥号寒的乡妇小妞是很同情的，叫李三要两个烂肉面，给她们吃。
直到后来他参加义和团，与洋人拼杀，成为了一个自食其力的劳动者。所有这些都显示出常四爷光彩照人的形象，然而，这位刚强了一世的爱国志士，最终变得穷困潦倒，他一生的美好愿望与顽强奋斗都成为泡影。这是一个正直的中国人的悲剧。他的悲剧说明在旧中国社会，理想遭践踏，美好被毁灭。剧本通过常四爷这个人物，揭露了旧时代政治的腐败，反映了爱国有罪、报国无门的荒唐现实。(3)刘麻子等社会渣滓
没有正当职业的地痞无赖，刘麻子乘人之危，昧着良心拉纤，把人家15岁的大姑娘卖给70多岁的老太监，把价钱压到10两银子，从中捞取190两银子。相面骗人的唐铁嘴，抽大烟，讨茶喝，死皮赖脸，落拓不堪。（4）民族资本家
秦仲义乡下有地产，城里有买卖，他雄心勃勃地计划着把乡下的地，城里的买卖都卖了，开“顶大顶大的工厂”。以为“那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！”他是有爱国心的，他代表着民族资本主义发展的要求，他梦想着用民族工业对抗帝国主义经济侵略，拯救国家命运。他也受帝国主义、封建主义双重压迫。
二、思考讨论，把握作品主题及作者构思之独特： 课文的结尾“茶客甲”有一句话：“将！你完啦！”这句话的潜台词是什么？文中从哪些地方反映了清朝末年黑暗腐朽、民不聊生的社会现实?（要求：一定要扣住剧本来回答。）明确：课文结尾“茶客甲”说：“将!你完啦!”这句话的潜台词是：清政府完了，清朝社会完了，这个时代灭亡了。
文中通过众多事件，多侧面、多角度地反映了清朝末年黑暗腐朽、民不聊生的社会现实。例如：达官贵人为争一只家鸽而大打群架，荒淫无耻的朝廷老太监竟然娶妻，八十二岁的卖耳挖勺的孤老沦落街头，饥肠辘辘的农家姑娘被卖入火坑，常四爷因为一句话被捕人狱，还有戊戌变法失败、帝国主义入侵等等，这些大大小小、形形色色的人物和事件，都显示出晚清末年反动统治阶级和人民大众之间的尖锐对立，揭示了那个时代必然灭亡的命运。
作者虽没有直接写那个时代发生的重大事件，但那个时代的风云变幻和黑暗与罪恶又无处不在，“大茶馆折射出小社会”，这正是作者匠心独运的结果。
三、理解掌握《茶馆》特殊的戏剧结构和矛盾冲突
1、思考：与曹禺的《雷雨》作比较，《茶馆》在结构上有什么样的独特性？ 《雷雨》、《茶馆》反映的社会时代接近，都是话剧形式，但结构特点却截然不同。《茶馆》的戏剧结构是独特的，称为“图卷戏”。作品没有一个完整的情节线索，没有贯穿始 终的矛盾冲突，而是以众多人物的活动带动情节的发展。《雷雨》采用的是紧凑集中的“闭合式”戏剧结构，作者巧妙运用了“回顾”和“穿插”的方法，把“现在的戏剧”和“过去的戏剧”交织在一起，充分表现周鲁两家的矛盾冲突尖锐集中，剧情发展紧张激烈。
《茶馆》第二幕出场的人物有30多个，有台词的近20人，但这些人物没有明显的主次之分，每个人的台词都不多，在茶馆中一闪而过，各自说着自己的事情。剧中人物的活动，都是截取他们在茶馆中的一个横断面。这无数个画面组织起来，便构成了一幅卷轴画，随着剧情逐步展开。《雷雨》人物不多，却关系复杂，有主有次，人物的语言动作都围绕着同一个矛盾展开。30多年间周鲁两家的矛盾始终交织在一起，贯穿全剧。人物形象也在情节发展中得到了充分的体现。
《茶馆》这一幕没有统一的剧情，人物虽多，但关系并不复杂。每个人的故事都是单一的，人物之间的联系也基本上是单线的、小范围的。整个一幕剧就是由一个个发生在茶馆中的小情节、小故事联成的，是平面展开的。《雷雨》第二幕中（课文部分）有台词的仅有5人却有夫妻、父子、母子、兄弟、主仆等多种复杂的血缘关系，具有这些关系的人物又都溶在一个大的矛盾漩涡之中，结构密如蛛网，戏剧性极强。
a)没有冲突就没有戏剧。《茶馆》虽然集中了形形色色的人物，但他们之间并不存在直接的、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接关系，那么，《茶馆》的戏剧冲突是什么呢？主题又是怎样体现的呢？
《茶馆》所采用的是特殊的戏剧冲突。剧中人物仿佛是在某种外力的作用下按照自己的轨迹必然地运行，正直、善良的人无法摆脱厄运的袭击，那些异常活跃的社会渣滓，各自遵循着自己的道德准则行事。作者把矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与旧时代的冲突。如李三的抱怨，巡警的勒索，难民的哀告，逃兵的蛮横，都表现了帝国主义指使的军阀混战给社会造成的黑暗，给人民带来的深重灾难。这种“剪影式”的新尝试，展现了清末社会的众生相，深刻地反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民破产，市民贫困和社会黑暗，表明了中国封建社会末日即将来临。
作业：
1.课后自主阅读剧本第二、三两幕，了解全剧剧情。
