《阿里山纪行》教学反思(精选15篇)
《阿里山纪行》教学反思 第1篇
今天上了《阿里山纪行》一课,不甚满意。现列举十大败笔:
1、导语不熟练,不能做到目视前方。
2、第一个问题应该齐答。顺势引出的课文结构和开头、结尾的特点应该有更明晰的思路。
3、第三个问题处理仓促又费时,需要找合理引导学生的方法。还有,对于学生回答的内容缺乏必要的点拨,原因在于备课不够充分,对学生可能说出的答案没有准确的预测,如“青苔”“林区”,教师没有架好桥梁而包办代替,把自己的意志强加给学生。另外,这是板书的内容,可以不必展示幻灯片。
4、第四个问题神木的涵义理解很表面,忘了挖掘到其深层的意义。
5、第五个问题赏析语言时,
缺乏一个规范的回答模式,如“我欣赏______________(句子),因为它用_____________(方法)_______________(好处)表现了_____________________(内容或感情)”。
缺乏一个朗读的提示或指导,以第五段为例,如“如蝉、如蝇、如蚊的声音”要轻柔,“静谧的世界、净洁的世界、禅的世界”形容词要读出重音,语速要慢,如“仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去,不再吐出来。”要读出喜爱之情。
缺乏一个恰当丰富的激励性的评价。
当然,语言的特点音乐美和情韵美也有硬塞之嫌。
6、导学归纳在“我欣赏了”一部分关于五“美”教师有不必要的重复,“我学会了”一部分除了移步换景、融情于景之外,描写景物一定要抓住特征也是非常必要的。
7、反馈训练时间不够,没有起到练习的作用。
8、临近下课,心理素质太差而语无伦次。
9、不停地为完成任务赶时间,凝固了思维,漠然了表情。
10、没有真正融情于课堂,这是最大的失败。
《阿里山纪行》教学反思 第2篇
阿里山纪行是一篇游记类散文,也是现代美学家吴功正的一篇美文。教习本课时我制定了两个教学目标:一、学习本文移步换景的写法;二、品味本文语言的音乐美和情韵美,以多媒体辅助教学。教学后,做了以下总结:
比较好的地方是:
一、结合本文特点,在目标一中设计了导游角色扮演版块。请学生以导游身份介绍今天游览的路线安排,理清本文的思路。课前把导游介绍行程的题目布置给学生预习,学生对课文心中有数了,介绍起来才会更生动。所以这个目标在学生的积极参与中很容易完成了。
二、以多媒体辅助教学,图文并茂,生动形象。
三、作为一篇游记,本文语言优美。我要求学生在书上用圈点勾画法,找出文中认为精彩的语句,做赏析批注。
四、以从《阿里山纪行》这篇课文中学到什么做为小结,既能很好地让学生回顾了课文,又锻炼了学生的小结能力。
五、拓展作业以“我的.校园”为题用移步换景的手法写一篇短文,学以致用 。
不足的地方有:
1、教师的教学语言欠准确,如快速“看”课文。
2、对语言的品味学生的参与不够。应该多给时间给学生朗读课文,在反复的读中品味语言。
3、对于学生回答的内容缺乏必要的点拨,原因在于备课不够充分,对学生可能说出的答案没有准确的预测,如“青苔”“林区”,教师没有架好桥梁而包办代替,把自己的意志强加给学生。
4、神木的涵义理解很表面,忘了挖掘到其深层的意义。
5、缺乏一个朗读的提示或指导,以第五段为例,如“如蝉、如蝇、如蚊的声音”要轻柔,“静谧的世界、净洁的世界、禅的世界”形容词要读出重音,语速要慢,如“仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去,不再吐出来。”要读出喜爱之情。
6、缺乏一个恰当丰富的激励性的评价。
7、反馈训练时间不够,没有起到练习的作用。
《阿里山纪行》教学反思 第3篇
当时,我是在多媒体教室上的。我是这样设计教学过程的:导入—学法指导—学生自读课文,整体感知—理清作者行踪—说说沿途景物及景物特点欣赏图片,形象地感知阿里山的美—品读语言—语文活动,当导游介绍家乡的风景。一节课安排得满满的,我在前面上课,学生倒是很配合,但是,我发现老师们听的兴味索然。课上完了,我却不知我煞费苦心搜集的美丽的图片在学生心中留下了多少印象,反正我脑中是一点印象也没有。
2012年11月13日,我要上一节汇报课,我还是选择了这一课。课前,我想我们让学生学文,一是要学习作者优美的语言,二是激发学生热爱祖国河山的情感。这节课的具体设计过程是这样的:
一、播放歌曲《高山青》导入:这首歌曲曾经在大陆风靡一时,歌曲赞美了阿里山的姑娘和小伙,阿里山的人美、景更美,这节课我们就随当代作家吴功正先生一起走进阿里山,领略阿里山那如画的风光。
二、检查预习情况。
1.听写词语
接风洗尘 风靡 山岚 恍如隔世
人迹罕至 谛听 巨创力 雄踞
2.同桌互改,交流结果
三、本文是一篇游记,作者采用移步换景的写法来描写阿里山如画的风光。
请学生快速浏览课文,划出能表现作者行踪的句子。学生先小组交流,再全班交流。
四、阿里山的哪一个景点给你留下了深刻的印象?请你大声地、有感情地读出相关的内容,然后再说说你从作者的语言中学到了什么?
交流:
清澈的潭水
静谧的林区
厚密的青苔 风光美如画 热爱、赞美之情
无边的森林
古老的神木
通過学习,阿里山给我们总的印象是什么?(风光美如画)体现了作者对阿里山怎样的感情?(热爱、赞美)
五、拓展迁移:阿里山美,我们的家乡也很美。请同学们用自己的方式赞美家乡,可以改编歌曲,可以写几句话,也可以写一首小诗。
六、迁移训练:请你写一段导游词,向外地朋友介绍你家乡的景观。
前几个环节就那样平平淡淡,波澜不惊。可是在“赞家乡”这一环节时,教室里一下子就“火”起来了,学生的劲头足了。交流时,一学生朗读了自己写的诗《家乡颂》:山/连绵起伏/水/清澈透底/树/高大挺拔/天/蔚蓝如海/啊!/家乡,你是这么美/胜过桂林山水……
这首诗虽没有“大家”的手笔,可是赞了家乡美景,并且将美延伸到了校园,我还没来得及评价,全班学生就自发地为他鼓掌。听课的老师也边笑边鼓掌。
一名女生唱道:“在那茶花盛开的地方,有我可爱的故乡,茶树倒映在明净的水面。啊!故乡!生我养我的地方,茶林环抱着秀丽的村庄,无论我在哪里读书学习,总是把你深情地向往。在那茶花盛开的地方,有我迷人的故乡,茶园荡漾着孩子们的笑声,茶花映红了姑娘的脸庞……”这首歌让所有师生都笑开了花。
这节课在师生的掌声和笑声中结束了,时至今日,当时的情形我还历历在目。
同一个人执教同一篇课文,可效果却如此不同。这让我不得不开始反思:我上的每节课都有效吗?有没有低效或无效的时候?低效或无效的原因是什么?应如何改进?我也学会了从旁观评课教师的角度来衡量自己的课:这节课,考虑到学生的认知水平了吗?有浪费课堂时间的行为吗?
这一节课能取得如此效果,正是因为课前我认真地研读了课本,我一直在思考:怎样让学生具体感知阿里山的美呢?光看几张图片是不行的。我想:可不可以把我们家乡的美与阿里山的美联系起来呢?还因为我尝试着从学生的生活实际出发,设计了一个“赞家乡”的环节,却不想正是这个环节给课堂带来了生机与活力。
“静坐常思己过”,我深知:有效的课堂教学一是要深入研究所教内容,认真备课。有人说:“教学是做出来的”,一节好的语文课就像是“做学问”,备课尤其重要。二是要设计有效的教学环节。课堂上环节很多,但每一个环节应有一个明确的、具体的目标,如果不知道这个环节为何而设,这种环节就是无效的,就不能让它占用我们的课堂时间。
“播种一种观念,收获一种行为;播种一种行为;收获一种习惯”。“人恒过,然后能改。”教学中只有善于反思,我们才会明白自己的失误,才会不断地更新知识、深入钻研,才能优化教学行为,从而取得良好的教学效果。
课文《阿里山纪行》教学设计 第4篇
教学目标:
1、学习游记采用移步换景的写法,描写了阿里山美丽的风光。
2、理解作者赞扬台湾人民生态意识和利用生态发展旅游的理念,表达两岸人民的心融合起来的共同愿望。
重点、难点:
1、重点:采用移步换景法。
2、难点:富于音乐美和情韵美的语言。
课时划分:二课时
教学设计:
第一课时
教学过程:
一、导入
教师借助多媒体,播放《大海啊,故乡》和《阿里山的姑娘》的音像资料,营造气氛,引入美如画的阿里山展示有关阿里山的图片,包括阿里山全貌、阿里山树林和阿里山“神木”等,让学生饱览阿里山的风光。
二、作者简介:
吴功正(1943 ),当代作家、文学评论家。7月初,他应一批台湾学者的邀请,赴台湾讲学,交流两岸文化。之后,他游览了台湾著名的风景区阿里山。作者被迷人的阿里山风光深深陶醉。他想把阿里山描绘出来,介绍给大陆读者,让更多的人知道它,于是回国后写下了《阿里山纪行》一文。
三、朗读课文
配景朗读,把学生引入到一种优美的意境中去。
四、理清文章思路
学生讨论、交流、明确:
本文按时间顺序记叙了一天内游览阿里山的全过程。全文10段,可分为三部分。
第一部分(1段):简述两岸学者欢聚台北的隔洽场面,以《大海啊,故乡》和《高山青》开启全文,定下抒情基调。
第二部分(29段):描写游览阿里山的全过程,这是游记的主体部分。
第三部分(10段):写下山。仍以《高山青》作法,呼应开头,令人回味无穷。
五、探究
“不到阿里山,何以能说到了台湾?”“不到神木,又何以能说到了阿里山?”读了课文,你对阿里山、阿里山的神木一带的风光有了哪些认识和感受?你怎样理解置身于阿里山中的作者的思想感情的?
学生讨论、交流、明确。
六、精读课文39段
思考:作者怎样描写到阿里山神木的`经过及所见到的风光?
教师引导学生通过阅读课文然后分组讨论,深入于理解课文内容,最后教师加以点评。
七、布置作业
1、课后练习四。
2、选用课时作业优化设计。
第二课时
教学过程:
一、复习旧课,并引入新课
二、品味语言
本文的语言富于音乐和情韵美。
读下列句子,谈谈你对文章语言美的体会。
1、潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的,舍不得打破山间的安宁。
2、森林恰似一片汪洋,无边无际。其盘曲之势,如幢顶,如伞盖,又如古寺宝塔,真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整齐,如孙武之军阵、秦皇之兵马。
3、山中,树多、人少,不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚,仿佛能揉出浓汁。我只觉得,阿里山的风光美如画。
学生讨论、交流,明确:
1、这段文字运用了对偶、比喻、排比等多种修辞手法,交错使用整句和散句,形成了轻松、舒展、迂曲、鲜明的节奏,富有声感和音乐美。“循声得情”,通过反复诵读,我们可以体会到作者对静谧、洁净、禅的世界的独特体验。
2、这段文字用了六个比喻句,句式整齐,结构匀称,节奏鲜明,和谐动听。第一个比喻,森林:“恰似一片汪洋”,是形容森林的无边无际:“如幢顶,如伞盖,又如古寺宝塔”,作者一连用三个比喻,描写树木的盘曲之势。这个比喻带有古典风味。它们排列之整齐,如“孙武之军阵、秦皇之兵马”。这里连用助词“之”,不仅使句式整齐,而且使文章足句足拍,起到调节音节的作用。两个比喻兼拟人古色古香,写出了森林排列整齐和严肃威武的气势,给森林以人格化。
3、这段文字在全文带有总结性,“阿里山的风光美如画”一句揭示了文章的主题。以高度凝练的短句集中了高密度的信息,收到“以少胜多,情貌无遗”的效果。
三、拓展训练
思考:你所知道的有关台湾的知识,在班上交流。
四、小结
本文通过移步换景形象地描绘了游览阿里山所见的迷人风光,抒发了作者独特的感受,由衷地赞美“阿里山的风光美如画”,赞扬台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念,含蓄地表达两岸人民的心融会起来的共同愿望。
五、布置作业
1、课后练习三。2、选用课时作业优化设计。
六、板书设计
阿里山纪行:
1、歌曲《高山青》:开启下文
2、阿里山、神木:古典文化、环境独特
《阿里山纪行》教学反思 第5篇
1、重点:采用移步换景法。
2、难点:富于音乐美和情韵美的语言。[教学时数]二教时
第一教时
一、导入
2、导语
教师借助多媒体,播放《大海啊,故乡》和《阿里山的姑娘》的音像资料,营造气氛,引入美如画的阿里山。
展示有关阿里山的图片,包括阿里山全貌,阿里山树林和阿里山“神木”等,让学生饱览阿里山的风光。
二、朗读课文
配景朗读,把学生引入到一种优美的意境中去。
三、理清文章思路 学生讨论交流、明确:
本文按时间顺序记叙了一天内游览阿里山的全过程。全文10段,可分为三部分。第一部分(1),简述两岸学者欢聚台北的融洽场面,以《大海啊,故乡》和《高山青》开启全文,定下抒情基调。第二部分(2——9),描写游览阿里山的全过程,这是游记的主体部分。第三部分(10),写下山。仍以《高山青》作结,呼应开头,令人回味无穷。
四、探究
学生讨论交流、明确。
五、精读课文3——9段。
课文第3段是过渡段。这一段先用设问句承接上段,然后交代进入神木的经过。第4段,写潭水清澈。第5段,写林区的宁静。第6段,写山间的青苔路。第7段,描写无边无际的森林。第8段,描写看到的神木。
第9段,写“神木”经历的一次巨创。
六、布置作业 课后练习四。
第二教时
一、复习旧课
学生搜集有关阿里山的资料或风光图片,在班上交流。阿里山简介:
阿里山在台湾嘉义县东北,是大武恋山、尖山、祝山等十八座山的总称。主峰大塔山海拔2663米,东面*近台湾最高峰玉山。
阿里山的森林、云海和日出,誉称三大奇观。阿里山列为台湾风景区之一,美景纷呈早为人所知道,因此有“不到阿里山,不知阿里山之美,不知阿里山之富,更不知阿里之伟大”的说法。由于山区气候温和,盛夏里依然清爽宜人,加上林木葱翠,是全台湾最理想的避暑胜地。
二、品味语言
本文的语言富于音乐美和情韵美。
读下列句子,谈谈你对文章语言美的体会。
1、潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界,甚或禅的世界。偶有一人声也是悄悄的,舍不得打破山间的安宁。
2、森林恰似一片汪洋,无边无际。其盘曲之势,如幢顶,如伞盖,又如古寺宝塔,真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整肃,如孙武之军阵,秦皇之兵马。
3、山中,树多、人少,不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚,仿佛能揉出浓汁。我只觉得,阿里山的风光美如画。学生讨论、交流,明确:
3、这段文字在全文带有总结性,“阿里山的风光美如画”一句揭示了文章的主题。以高度凝练的短句集中了高密度的信息,收到“以少胜多,情貌无遗”的效果。
三、拓展训练
思考:你所知道的有关台湾的知识,在班上交流。
学生收集资料,做一份“台湾百科”的小报,互相交流,共同学习。
四、欣赏
欣赏歌曲《阿里山的姑娘》,让学生把美景留在心中,加深对课文的理解。
五、小结
《阿里山纪行》 第6篇
2. 学习游记采用移步换景的写法,描写了阿里山的风光。 3. 理解作者赞扬台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念,表达两岸人民的心融合起来的愿望。
4. 学习文章富于音乐美和情韵美的语言。教学重点与难点:1. 教学重点:教学目的要求2
2. 教学难点:教学目的要求4教学时数:两课时教学设想:学生自主探究和合作学习相结合,教师作一般性的引导。教学过程:
《阿里山纪行》教学反思 第7篇
《阿里山纪行》是苏教版八年级语文上册“江山多娇”单元主题下的一篇游记。云山苍苍,江水茫茫,读山品水,意味深长。人们游历名山大川,控访名胜古迹,领略风土人情,能够开阔胸襟,娱悦心灵,启迪智慧,唤醒无限美好的情感体验。
教材中安排这样一个单元,主要目的是为了要通过朗读、品析,让我们跟随作者一起去登山临水,体会江山的美丽多娇,爱我中华,爱我世界美好情感。
《阿里山纪行》是当代作家、文艺评论家、美学家吴功写的一篇游记。这篇游记通过移步换景,形象地描绘了游览阿里山所风的迷人风光,抒发了作者独特的感受,由衷地赞美了“阿里山的风光美如画”,赞扬了台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念,含蓄地表达了两岸人民的心融合起来的共同愿望。
二、教学目标
1.知识:学习移步换景的写景方法;会写一般描写景物的记叙文。
2.能力:品味富有音乐美和情韵美的语言,体会课文表达的感情。
3.情感:感受阿里山的如画风光,激发学生热爱祖国大好河山的感情。
三、教学重难点
1.重点:移步换景的写作方法和富于音乐美与情韵美的语言。
2.难点:本文语言富于情韵美的特点。
四、教学准备
1.教师查找歌曲《高山青》以及有关阿里山的风景图画,如:阿里山全景图、阿里山森林图、阿里山“神木”图。
2.学生分小组,利用地理课本及网络搜集有关台湾名胜古迹、诗词及校园歌曲、历史典故。
五、教学设想
1.教法上,体现教师的“启发引导”。
2.学法上,立足文本“自主合作,探索发现”,达到每个学生都有所发展的目的。
3.教学手段上采用多媒体辅助教学,增强教学的直观性,启发学生思维,丰富学生的想象力,提高学生主动参与的意识。
六、教学过程
(一)欣赏歌曲,导入课文
1.导入课文:出示“阿里山”的全貌风光,播放歌曲《高山青》这首歌,风格豪放而又不失柔美,曲调古朴而又不乏现代气息。歌中提到的“阿里山”,是台湾著名的旅游胜地。今天这节课我们就和作者吴功正一起去欣赏美丽的阿里山风光。
2.投示课题、作者,解题。
3.师生交流:阿里山给你留下的最初感受是什么?
(二)师生互动,感知课文
1.过渡:我们已经知道本文是一篇山水游记,咱们读文章就仿佛跟着作者的脚步去游览了阿里山。那么,作者游览阿里山的行踪是怎样的呢?他一路见到了哪些景物?这些景物有什么特点呢?这是我们接下来研究的重点。
2.速读课文,根据投影提示梳理出作者的游踪。再利用表格,从文中筛选出恰当的词语(也可用自己的话)填入栏中。
(1)游踪:
台北嘉义阿里山站姊妹潭神木下山
(2)景物景点:小火车、火车站姊妹潭原始森林曲径幽路森林树木神木。
特点:古式风味古典文化感觉清澈透亮静谧洁净长满青苔姿态各异气候阴凉庞然大物历史悠久。
(3)按作者游踪投影阿里山风光图片。
(4)归纳什么叫“移步换景”:作者描写阿里山风光,用了“移步换景”的方法,你能结合我们刚才的学习说说什么是“移步换景”吗?
学生各抒己见,在此基础上教师投示:所谓“移步换景”,就是不固定立足点和观察点,一边走一边看,把看到的不同景物依次描写下来。游记一般都采用这种写法。课后,我们要学着用这种方法写写我们美丽的校园。
3.合作讨论
(1)文中写了阿里山的哪些景物,你最喜欢其中哪一种?说说你喜欢的理由。
(2)作者笔下的神木是什么样子?它有哪些丰富而深邃的文化内涵?
(三)朗读品味,感悟课文
本文的语言典雅、凝练、和谐,具有音乐美和情韵美,请从文中找出例子,谈谈自己的感受。
1.帮助学生归纳:这段文字整句与散句交错使用,形成了轻松、舒展、迂曲、迷人的节奏,富有音乐美。
2.引导学生不断补充,并作归纳:多种修辞方法的运用,不但使文章语言生动活泼,而且也能调节音节,增强了语言的音乐美。
3.品味语言。
比较下列三组句子,看原文好在哪里?
a潭无鱼鳖,林无鸟兽,……却又没有了。
b姊妹潭里没有鱼和鳖,树林里也没有飞禽走兽,偶或有像知了、像蚊子、像苍蝇般的叫声,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有了。
a山间的幽径曲路全被青苔染绿,茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。
b山间的幽径曲路全被短细厚密的青苔染绿了。
a它们排列整肃,如孙武之军阵、秦皇之兵马。
b它们排列整齐,如孙武的军阵、秦皇的兵马。
(四)拓展延伸,个性设计
1.作者能写出如此美文是他独特的体验,请你以“黄菊”、“红叶”、“大雁”、“秋虫”四个词语拓展成一段话,写出你对秋的体验。
2.文中台湾人搞旅游的独特方式是什么,你怎样评价?如果你们所在地区要搞旅游开发,你准备怎样设计,请写出切实可行的方案。
(五)总结全文,升华主题
通过本课的学习,怎能不为阿里山的风光所陶醉,怎能不为祖国的江山多娇而自豪,怎能不为两岸人民心灵的相融而憧憬!愿同学们睁开明亮的双眸,去寻找和发现大自然和生活中的美,拿起自己的笔,用美的语言写下自己对美的感受,同时也培养自己一双善于发现美的眼睛与心灵。
七、教学后记
《阿里山纪行》 2 第8篇
教学目标:1.欣赏阿里山的如画美景。
2.学习本文移步换景的写法。
3.欣赏本文富于音乐美和情韵美的语言。
授课过程:
一.导语:
1.提到我们祖国的宝岛台湾,同学都了解它什么呢?
(学生自由发言)
2.老师小结:提到台湾,我们首先想到的是它发达的影视业、便利的`交通、美丽的夜景等。其实台湾虽小,但它却有着宜人的风景。今天我们就学习一篇介绍阿里山的文章。因为在台湾流传这样一句话:“不到阿里山,何以能说到了台湾?”
2.本文作者吴功正,他是当代作家、文艺评论家、美学家。7月初,他应一批台湾学者的邀请,赴台湾讲学,交流两岸文化。在此期间,他游览了阿里山,并深深陶醉于此。他想应把美丽的阿里山的阿里山描绘出来介绍给大陆读者,让更多的人了解它,于是这篇文章就产生了。
二.通读课文,理清文章结构。
1.学生快速浏览全文,找出表示作者行踪的短语或句子。
(明确:“台北松山机场”“台湾的中部城市嘉义”“然后改乘森林小火车进山”“经过三个小时的运行,到了阿里山站”“从火车站到神木,尚有一段路程”“峰回路转,迂回穿过一片林区”“曲径幽路”“几乎在树身之间穿行,我们终于看到了神木”“下山的路上”)
2.老师小结:这种.写作的方法叫“移步换景”(即不固定立足点和观察点,一边走一边看,把看到的不同景物依次描写下来。一般游记都采用这种方法。)
3.作者真正开始描写阿里山的景色是从第几节开始的?
(第四节开始)
4.那么第三节的作用是什么?
(过渡,承上启下)
5.第一节不写景与课文有何关系,可否去掉,为什么?
(不可,作用是奠定抒情基调和引出下文。)
6.文中一共描写了几幅画,请同学们试着用四字短语概括一下。
(深山水潭、青苔幽径、原始林海、千年神木)
三.欣赏美景,赏析语言。
1.配乐朗诵每幅图
2.学生分小组讨论语言的特点。(老师提醒从修辞手法、语言的节奏美、图画的情韵等角度去讨论。)
3.老师小结:A.善于抓住景物的特点,适当运用比喻、排比、反复等修辞手法。B.语言富于音乐美和情韵美,典雅、凝练、和谐、畅达,句式多样,富有美感。
四、拓展与讨论
1.为什么说“神木是阿里山的标志和灵魂?”这说明什么?
2.假设在坐的是游客,而你则是小导游,请设计一段阿里山景区的解说词。
《阿里山纪行》教案 第9篇
授课人:王庄镇中
曹磊
一、教学目标
1、领略阿里山的美丽风光,激发热爱祖国大好河山的思想感情。
2、学习课文融情于景、移步换景的写法。
3、品味富有音韵美、情韵美的语言。
二、重点:目标2、3
三、难点:目标3中“品味富有音韵美、情韵美的语言”。
四、课时安排:1教时
五、教学设想
1、播放歌曲《高山青》,画面展示阿里山的秀美风光。
2、学生介绍阿里山,教师投影文字介绍。
3、展示预习:展示生字词的积累。
4、整体感知:(1)教师配乐朗读课文;
(2)学生默读课文,梳理出作者的游踪,找出文中描写的景物,筛选出恰当的词语形容这些景物。
5、品味语言:(1)填空赏析文中佳句;
(2)独立批注,找出自己最喜欢的语句,谈谈感悟;(3)改动原文,比较辨析优劣。
6、积累:(1)自由朗读喜欢的语句;(2)把它们摘录在笔记本上,并写点感悟。
7、运用多媒体辅助教学,设计课件。
六、教学流程
(一)欣赏歌曲,导入新课
上个世纪八十年代,有一首台湾歌曲风靡全国。这首歌的名字叫《高山青》,也叫《阿里山的姑娘》。我们一起来欣赏一下,好不好?
播放歌曲。
这首歌,风格豪放而又不失柔美,曲调古朴而又不乏现代气息。歌中提到的“阿里山”,是台湾著名的旅游胜地。今天这节课我们就和作者吴功正一起去欣赏美丽的阿里山风光。
投示课题、作者,解题。
(二)展示预习
1、交流课前收集的有关阿里山的知识。
2、教师投影文字介绍(教师课前调查学生都有哪些资料,投示那些学生难以找到的又能反映阿里山概貌的资料。)
3、展示生字词的积累。
(三)整体感知
1、过渡:我们已经知道本文是一篇山水游记,咱们读文章就仿佛跟着作者的脚步去游览了阿里山。那么,作者游览阿里山的行踪是怎样的呢?他一路见到了哪些景物?这些景物有什么特点呢?这是我们接下来研究的重点。
2、速读课文,根据投影提示梳理出作者的游踪。再利用表格,从文中筛选出恰当的词语(也可用自己的话)填入栏中。
(1)游踪:
台北 嘉义 阿里山站
姊妹潭 神木 下山
(2)景物景点:小火车、火车站、姊妹潭、原始森林、曲径幽路、森林树木、神木。
特 点:古式风味、古典文化、感觉清澈透亮、静谧洁净、长满青苔、姿态各异、气候阴凉、庞然大物、历史悠久
(3)按作者游踪投影阿里山风光图片。
(4)归纳什么叫“移步换景”:作者描写阿里山风光,用了“移步换景”的方法,你能结合我们刚才的学习说说什么是“移步换景”吗?
学生各抒己见,在此基础上教师投示:所谓“移步换景”,就是不固定立足点和观察点,一边走一边看,把看到的不同景物依次描写下来。游记一般都采用这种写法。
课后,我们要学着用这种方法写写我们美丽的校园。
(四)语言赏析
1、过渡:在小说《最后一课》中,作者都德借韩麦儿先生的嘴赞美了法国语言:法国语言是世界上最美的语言,最明白、最精确。我想说,汉语也是世界上最美的语言。这篇文章就是一个很好的例子。
2、(投影)请把下面两道语言赏析题补充完整。(见《课时练》P61)
3、小结:怎样答这类题?必须扣住两个要点:(1)写了什么?(2)怎样写的?从写作手法到描写角度,从修辞手法到遣词造句,都有值得玩味的地方。
4、找两处地方自由批注并交流。
5、引导:老师有个习惯,看到别人的好文章,忍不住手痒,总想帮他改一改,不知改得有没有原文好,请同学们评判一下。
(投影)
a潭无鱼鳖,林无鸟兽,……却又没有了。
b姊妹潭里没有鱼和鳖,树林里也没有飞禽走兽,偶或有像知了、像蚊子、像苍蝇般的叫声,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有了。
a山间的幽径曲路全被青苔染绿,茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。
b山间的幽径曲路全被短细厚密的青苔染绿了。
a它们排列整肃,如孙武之军阵、秦皇之兵马。
b它们排列整齐,如孙武的军阵、秦皇的兵马。
五、积累
《阿里山纪行》教案 第10篇
教学目标
1、了解阿里山美丽如画的风光
2、学习移步换景、融情于景的写法
3、品味文章富有音乐美和情韵美的语言
3、理解作者赞扬台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念,表达两岸人民的心融合起来的愿望。
教学重点:目标1、2、难点:富于音乐美和情韵美的语言
一、教学安排 : 一课时
教学过程 一.导语:
1.提到我们祖国的宝岛台湾,同学都了解它什么呢?
(学生自由发言)
2.老师小结:提到台湾,我们首先想到的是它发达的影视业、便利的交通、美丽的夜景等。其实台湾虽小,但它却有着宜人的风景。今天我们就学习一篇介绍阿里山的文章。因为在台湾流传这样一句话:“不到阿里山,何以能说到了台湾?”
3、本文作者吴功正,他是当代作家、文艺评论家、美学家。1997年7月初,他应一批台湾学者的邀请,赴台湾讲学,交流两岸文化。在此期间,他游览了阿里山,并深深陶醉于此。他想应把美丽的阿里山的阿里山描绘出来介绍给大陆读者,让更多的人了解它,于是这篇文章就产生了。二.通读课文,理清文章结构。
二、整体感知(师范读课文)
1、要求听准生字词的注音
2、初步感知阿里山的美景 大屏幕展示
你能读准下列字音吗?
风靡 山岚
堪称 谛听 红桧
1、学生听课文朗诵,一边听一边用笔画出表示作者行踪的短语或句子。【明确】“台北松山机场”――“台湾的中部城市嘉义”――“然后改乘森林小火车进山”――“经过三个小时的运行,到了阿里山站”――“从火车站到神木,尚有一段路程”――“峰回路转,迂回穿过一片林区”――“曲径幽路”――“几乎在树身之间穿行,我们终于看到了神木”――“下山的路上” 2.老师小结:这种写作的方法叫“移步换景”〖就是不固定立足点和观察点,一边走一边看,把看到的不同的景物依次描写下来,从而把行踪交待清楚。一般游记都采用这种方法。〗阿里山给你的最深印象是什么?请用文中原话回答。
生:读字音,回答“阿里山风光美如画”。
三、我画风景(学生阅读课文)合作探究
1、阿里山如画的风光表现在哪里?
2、作者对阿里山有着怎样的感情?
3、作者的这种感情在文中有没有直接表露出来?你是通过什么体会到的?
4、文中一共描写了几幅画,请同学们试着用四字短语概括一下,各自的特点是什么?
(深山水潭、青苔幽径、原始林海、千年神木)
深山水潭 清澈
原始林区 宁静
曲径青苔 厚密
木桧林海 神奇
千年神木 标志 灵魂(以四人学习小组为单位,合作探究,小组代表发言,学生相互评价,老师肯定、赞许、强调,学习寓情于景的写法。课件展示画面及问题答案)生1:表现在“水潭清澈透明” 生2:森林的宁静气氛 生3:森林的无边无际
生4:曲径幽路,巨大的神木
师:同学们找的很仔细,回答的很好。作者把阿里山写得这样美,可见作者对阿里山有着怎样的感情? 生1:喜爱 生2:赞美
生3:不仅喜爱阿里山的风景,更喜爱阿里山的人,进而喜爱中华民族
生4评价:我认为这几个同学加起来回答的很全面,一幅幅秀丽的画面流淌着“爱我河山,爱我中华”的感情。师 :同学们真的很棒!不仅解决了问题,还说得头头是道。老师想问,作者的这种感情在文中有没有直接表露出来?你是通过什么体会到的?
生1:没有,我是通过“景物描写”体会到的。生2:我也是
师:像这样,把作者的感情通过景物流露出来的写法叫“融情于景”,希望我们用到自己的写作中去。师小结,课件展示
5、主题讨论:
【明确】主题
文章以我和台湾学者的游览行踪为线索,移步换景,形象地描绘了游览阿里山所见到的迷人风光,抒发了作者的独特感受,由衷地赞美“阿里山的风光美如画”,表达了对阿里山风光的浓浓爱意,并以对遭受重创的神木的描写赞叹,赞扬自然界以及台湾人民乃至中华民族的伟岸坚强、不屈不挠、顽强生存的伟大精神。
(师:美的语言才能表现美的韵致,阿里山如画的风光在吴功正的笔下熠熠生辉,让我们共品语言,同赏美景吧!)
五、我品语言(课件展示)
本文的语言高雅、凝练、和谐、畅达,富于音乐美和情韵美。你认为文中哪些语言最让人喜欢,值得补充到读书笔记中去积累呢?请读出来,并说说喜欢的原因,课后摘抄。
(学生自由发言,相互评价,老师举例,师生共同赏析。课件展示举例语句及赏析)生1:我喜欢“这潭犹如山间一面明镜,清澈透明,仿佛山林不是倒映潭中,而是与水潭镶嵌在一起,成了一副倒置的水墨画”。该句用比喻的修辞方法形象、生动。
生2:我喜欢的是“森林恰似一片汪洋,无边无际”这一段,它用了六个比喻句,句式整齐,结构匀称,节奏鲜明,读起来和谐动听。
师:这几位同学是从修辞的角度来领会的。的确,恰当运用修辞方法,不但使文章语言生动活泼,而且能协调音节,增强语言的音韵美。你还发现其他的美吗?
生:我觉得长句、短句、整句、散句的交错运用,读起来也很美。如“森林恰似一片汪洋,无边无际。树木姿态各异,如幢顶,如伞盖,如古寺宝塔。它们排列整肃,如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的,已不知多少年浸在山间雾气之中了。”
师:太好了!这样交错使用不同的句式,读起来会给人以轻松、舒展、迷人的节奏,增强了文章的情韵美。生:1:我觉得“咣当咣当”也很形象。
生2:我觉得“拔地参天、八面威风、雄踞山间、无可匹敌”也很好。
师:看来,文章中有许多句子都是我们喜欢的,真是师生所见略同,老师也喜欢这些句子,想看看老师的赏析吗?一起来。课件展示
1、潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界,甚至可以说是禅的世界。偶有人声也是悄悄的,舍不得打破山间的安宁。
赏析:这段文字运用了对偶、比喻、排比等多种修辞手法,交错使用整句和散句,形成了轻松、舒展、迂曲、鲜明的节奏,富有声感和音乐美。“循声得情”,通过反复诵读我们可以体会到作者对静谧、洁净、禅的世界的独特体
验。
2、森林恰似一片汪洋,无边无际。树木姿态各异,如幢顶,如伞盖,如古寺宝塔。它们排列整肃,如孙武之军阵、秦皇之兵马。
赏析:这段文字用了六个比喻句,句式整齐,结构匀称,节奏鲜明,和谐动听。“森林恰似一片汪洋”是形容森林的无边无际;“如幢顶,如伞盖,如古寺宝塔”,描写树木的盘曲之势;“它们排列整肃,如孙武之军阵、秦皇之兵马”,这里连用助词“之”,不仅使句式整齐,而且使文章足句足拍,起到调节音节的作用。两个比喻兼拟人古色古香,写出了森林排列整齐和严肃威武的气势,给森林以人格化。
3、山中,树多、人少,不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚,仿佛能揉出浓汁。我只觉得,阿里山的风光美如画。
赏析:这段文字在全文带有总结性,“阿里山的风光美如画”一句揭示了文章的主题。以高度凝练的短句集中了高密度的信息,收到“以少胜多,情貌无遗”的效果。
师:阿里上的风光惹人醉,喜爱赞美之情一定充盈你心,不吐不快,那还等什么?一吐为快吧!
六、拓展延伸(课件展示)
请用一句话表达对阿里山的赞美之情。
(学生自由发言,相互评价老师鼓励、赞赏。)生1: 阿里山的风光美如画。生2:阿里山,我的最爱!
生3:阿里山,你清澈的潭水让我陶醉!生4:阿里山,我迷恋你无边的森林!生5:能到阿里山一游,此生无憾矣!„„
师:句句赞语传递着对阿里山的喜爱,但是我们还是要下山了,要告别那让人痴迷让人醉的仙境了。就让我们回眸一看,把阿里山的美景尽收眼底,把阿里山的风光永存心间吧!
七、回眸一看
(学生总结课文,课件展示板书设计)
八、歌曲传情
师:阿里山如一首含蓄隽永的诗,如一杯醇香甘甜的酒,如一幅优美的画,如一首悠远的歌。什么时候我们也能去看看那拔地参天、威风八面的神木?
让我们共同企盼祖国早日统一,台湾早日回到祖国的怀抱!让我们齐声高唱《高山青》来表达我们美好的心愿吧!(播放视频,师生同唱)
九、大显身手(课件展示)
你曾外出旅游过吗?哪一处风景名胜给你留下的印象最深?学习本文写法写一篇游记
附:板书设计
《阿里山纪行》
《阿里山纪行》拓展阅读 第11篇
瞻仰了 “千字碑”后,再向前走,山势变陡,小溪变成了深涧,显得天高山险,谷窄沟深。拨开路边的杂草灌木,但见涧内水清石美,每一块石头因长满青苔而显得圆润如玉,涧两边长满绿树和青藤,偶尔一只小鸟从树上飞起,倏地不见了,使人想起韦应物的“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”诗句来。这分明又是一条翡翠峡。
继续上行没多久,只见路边横亘一道高高耸立的崖壁,堪称绝壁指天,这就是太子崖,也有说叫太子坡。高约10多米,宽20多米,整体向外倾斜,呈扇形张开。这里,至今流传着老龙王助唐皇太子李世民剿匪的故事,由于此崖与李世民派兵有关,故名太子崖。
告别了太子崖,再向上走一段陡峭的山路,约20分钟后便来到了老龙洞前。一进洞,只见右侧贴近洞壁处,几块青石板拼凑成一香案,正面立一石碑,上书“万民敬仰”。最里端摆放有三尊小菩萨,菩萨前香灰成堆,看来时至今日,这里香火依然延续不断。沿着洞内石路向前走几步,便踏上老龙洞松软的石地了,石地成浅红带白色,之所以松软,估计是发大水时带出来的泥土在上面吧。洞地中间一条窄窄的沟中正向外流着清水,往里进约六七米,又见一直径约3米圆形大水潭,清流温碧,波澜不惊,电筒光线下,但见眼前一米左右只60公分深,里面的石头清可见底,仔细看发现时有水泡翻出,转眼即逝,才注意到水底石头上爬着两只石蛙,电筒光晃一下,只见一只石蛙一下子从水底蹦出,很快不见了,另一只却稳坐钓鱼台一动不动,这种石蛙据说只能在非常干净的水中生存,可见此水之清洁。从洞内向外走,感觉洞的形状很怪异,似乎是老龙腾飞撞山而出形成的通道,这大概便是老龙洞名字的来源吧,想到此,不由得心生敬意,小心地抬脚,生怕一不小心惊醒了神圣的氛围。此洞虽不大,名气却很大,正所谓“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。
出得洞来,我在二潭灌了一瓶水,“弱水三千,我只取一瓢饮”,但愿此水能甜美我今后的人生。
(选自2015年6月12日《襄阳晚报》,本刊有删改)
本文从题材上看,同《阿里山纪行》一样,属于游记散文。文章有着清晰的游览顺序,着重介绍了南漳县老龙潭的独特风光。
文章善于引用古诗名句,不但增添了文学色彩,还让读者产生无尽的联想,渴望随之前往。四字词语能够生动刻画出潭水的特点,例如,“清流温碧,波澜不惊”,将潭水之清、绿、静的特点清晰地表现了出来。
文章中作者的情感也随着观赏景物的变换而变化着,丰富饱满。
1.本文结构清晰,是因为在写作时运用了怎样的手法?
阿里山纪行阅读答案 第12篇
满眼是未加采伐的原始森林。①潭无鱼鳖,林无鸟兽,②偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界,甚或禅的世界。偶有人声也??悄悄的,舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气,仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去,不再吐出来。
几乎在树身之间穿行,我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧,木有香气,高达58米,胸径6.5米,可以说是罕见的庞然大物。大就成了”精”,成了”神”。其树龄约有三千年,被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为”神木”的原因吧。同时,我也明白了,没有那无边无际的原始森林,是孕育不出”神木”这样的树中巨子的。
下山的路上,不知谁哼起《高山青》,”阿里山的姑娘美如水,”但整个游程却没有看到。山中,树多人少,不知道阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚,仿佛能揉出浓汁。我只觉得,阿里山的风光美如画?
1、神木为什么被称之为”神木”?
2、你怎么理解划线句①,那些鱼、鸟、兽到哪里去了呢?
3、结合划线句②,说说作者当时的感受。
4、作者没有见到阿里山的姑娘,他遗憾吗?阿里山的姑娘究竟在哪里呢?
答案:
1、神木体形巨大,历史悠久,所以被冠名为”神木”
2、人们连说话都是悄悄的,没有去打扰这些鱼、鸟、兽,它们也没有必要出来四散逃窜,所以它们就在游客身边,说明游客的环保意识很强,在这里,人与自然是融洽的、和谐的`。
3、作者可以感觉到山林的幽静,”如蝉、如蝇、如蚊”三个比喻写出了山林里若有若无的声音,以声反衬静。
阿里山纪行课文原文 第13篇
阿里山纪行课文原文
台北市的一家酒店里,一批台湾学者为我接风洗尘。席上一位美学家的夫人对我说:“台湾人最喜欢唱的大陆歌曲是‘大海啊,大海,就像妈妈一样’有些重要的活动还作为合唱的歌曲。”我一听,心里一动,立刻说:“我们那边最喜欢唱的台湾歌曲是《高山青》。”这首歌在大陆曾风靡一时,至今仍在传唱。于是,宴席上便轻轻回荡着两支歌的旋律,我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。
不到阿里山,何以能说到了台湾?这倒不尽然是看那“美如水”的“阿里山姑娘”。从台北松山机场搭机,仅四十分钟就到了台湾的中部城市嘉义,然后改乘森林小火车进山。这种小火车我们只有在祖国东北的深山老林子里才能见到。不过,它经过了改装,变成了纯粹的旅游性小火车,颇有古式小火车的模样和情调。也是那样的牵引机,也是那样的咣当咣当声,它使我们觉得时空倒退,引发了我们的思古幽情。穿过莽莽不尽的林海,不断爬高、上升,山下尚是阳光灿烂,上山渐渐地云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水津津,山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度,而在穿肌透骨的力度。经过三个小时的运行,到了阿里山站。那也是一个颇有古式风味的森林小火车站。售票和入站检票的方式都使人有一种瞬间感受像是在另一个时代。这或许是台湾人搞旅游的一种独特方式,使人恍如隔世,以满足现代人所需要的古典文化感觉。
不到神木,又何以能说到了阿里山?从火车站到神木,尚有一段路程。我自小练过脚板,如今抬腿一二十里也是寻常事。但是,陪同的台湾学者却不能都这样。加之一般车辆不让进山,这时便有人上来揽生意了。他们是山区的森林救护队,职责是救护在野林子里迷失的游客,现在却私下里搞“创收”。为躲避进山的门卫检查,让我们徒步穿过进口处,他们把车子停放在人所罕至的地方,然后,把我们送到深山更深处。
峰回路转,迂曲穿过一片林区,眼前骤然一亮,出现一泓水潭。它堪称山间一面明镜,清澈透亮。山上树林不是倒映潭中,而是山林与水潭镶嵌在一起,成了一幅倒置的水墨画。
满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界,甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的,舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气,仿佛把整个阿里山的空气都吸进去,又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来。
山间的曲径幽路全被青苔染绿,茸茸的、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路,离开了那森森万树,离开了那浓浓团阴,决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯,紧紧地贴在地表上、台阶上,甚或依附在树干上。
森林恰似一片汪洋,无边无际。其盘曲之势,如幢顶,如伞盖,又如古寺宝塔,真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整肃,如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的,已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分,正是骄阳喷焰,却透不进日光来。我们的.身上也分明有点薄湿。忽然间,我觉得,这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗?
几乎在树身之间穿行,我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧,木有香气,高达58米,胸径6.5米,可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”,成了“神”。其树龄约有三千年,被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时,我也明白了,没有那无边无际的原始森林,是孕生不出“神木”这样的树中巨子的。
就在我抵台的前几周,一声焦雷,从神木贯顶而下,一劈为三,中间全成枯焦。两段横卧地上,一段还站着。即令受此巨创,被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上,依然拔地参天,八面威风,雄踞山间,无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂、胆汁。
《阿里山纪行》选段阅读答案 第14篇
①满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界,甚至可以说是禅的世界。偶有人声也是悄悄的,舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气,仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去,不再吐出来。
②山间的曲径幽路全被青苔染绿,茸茸的、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路,离开了那森森万树,离开了那浓浓团阴,决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯,紧紧地贴在地表上、台阶上,甚或依附在树干上。
③ 森林恰似一片汪洋,无边无际。树木姿态各异,如幢顶,如伞盖,如古寺宝塔。它们排列整肃,如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的,已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分,骄阳喷焰,却透不进日光来。我们身上也分明有点薄湿了。忽然间,我觉得,这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗?
④ 在树身之间穿行了一阵,我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧,木有香气,高达58米,胸径6.5米,可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”,成了 “神”。它的树龄大约有三千年,被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时,我也明白了,没有那无边无际的原始森林,是孕育不出“神木”这样的树中巨子的.。
⑤就在我抵台的前几周,一声焦雷,从神木贯顶而下,一劈为三,中间全成枯焦。两段横卧地上,一段还站着。即令受此巨创,被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上,神木依然拔地参天,八面威风,雄踞山间,无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。
1.选文作者通过移步换景,把阿里山一幅幅富有鲜明特征的画面呈现在读者眼前。请你根据提示,概括每幅画面的内容。(4分)
宁静的林区 拔地参天的神木
2.选文语言典雅、凝练,极具美感。请从文中选取一个自己喜欢的句子,从修辞角度进行赏析。(3分)
句子:
赏析:
3.选文第一段中的划线句运用了以声衬静的写法,请从下面的诗句中选出与之写法不相同的一项(2分) ( )
A.月出惊山鸟,时鸣春涧中。 B.夜静群动息,时闻隔林犬。
C.曲径通幽处,禅房花木深。 D.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
4.联系上下文,简析作者为什么说“神木”是“阿里山的标志、灵魂”。(3分)
1.青苔染绿的曲径幽路 无边的森林
2.不设统一答案。
3.C
《阿里山纪行》导游词 第15篇
那天一早,伴随着车里“高山青,涧水蓝,阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年壮如山”的歌声,我们的车子一路沿着曲折的盘山公路,缓缓地驶入了阿里山山脉,从车窗放眼望去,一路上都是青山,窗外成片成片的绿色,小草随风摇摆,像是在欢迎我们的到来。经过了几个小时的车程,我们终于登上了阿里山。虽然天公不作美,一直下着雨,但我们的兴致仍然很高,也正因为下着雨,游人很少。整个阿里山笼罩在雨雾之中,像是盖上了一层薄纱,更平添了些许神秘之感。
刚踏出车门,一阵阵寒气便扑面而来,真不愧有“避暑山庄”之称。紧跟着导游的步伐,我们走进了一片茂密的森林,耳边不时传来清脆的鸟鸣声,偶尔还有几只小猴子在树上蹦上蹦下。看着那盘根错节的树枝,觉得阿里山的每一棵树木都充满了灵气。
我们沿着山路往里走,两旁都是形态各异的树木,最引人注目的是一棵又高又壮直入云霄的大树。上面布满了青苔,整个树木要四五个人手拉手才能围住。导游介绍道:“这就是阿里山最古老的神木红桧,已经有2300多岁了。红桧十分珍贵稀少,当年在日本占领台湾的时候,他们便发现这些神木的价值了,几乎砍光了所有的千年神木运回日本。但是红桧的生命力很旺盛,只要一有条件,它们就三五成群地在看似毫无生气的老树根上安家落户,重新枝繁叶茂。”我抬头望去,红桧真高啊!一眼都望不到头。我凑上去闻了一下,闻到了淡淡的香味。
阿里山还有一种奇特的竹子,名叫方竹。虽然看起来与其他竹子并无不同之处,但是用手触摸,你会发现竹竿原来是方形的,很奇特吧?
告别了神木,我们来到了小有名气的阿里山小火车站,这是日本人为了要把神木运到日本去而建造的。我迫不及待地登上站台,等待小火车的到来。不一会儿,远处传来了“当当当”的声音,只见一列红色的小火车缓缓地出现了,在青山绿树的衬托下,分外鲜艳。车门开了,我们满怀着期待,登上了小火车。随着车内的广播响起,小火车缓缓地开动了,像一条火红的小龙在山间游走







