啊!大自然作文（精选15篇）
啊!大自然作文 第1篇
啊！“鬼”啊！作文
雷锋日，学校组织五年级每个班派十名同学去砂子塘社区打扫卫生，我有幸成为这十名同学中的一员。放完学，我们十人拿的拿扫把，拿的拿簸箕，在大操场集合。不一会儿，我们来到社区，“上级”要我们负责一栋楼，我们看了看这栋楼，有三个单元，一个单元共7层。不一会儿，我们发起了“猛攻”，一进门，黑漆漆的，挺吓人的，突然，咦，真臭！这臭居然是从男厕里出来的！太不文明了，真脏！怪不得把我们臭死了。我们扫东扫西，边扫边看这儿的环境，这栋楼真臭真脏，像厕所一样，三名女同学拿着抹布抹窗户，她们吓了一跳！这窗户上还有蜘蛛网！我们男同学冲上前把蜘蛛扑掉了。我拿着队旗神气地边向前冲边扫，扫完了一个单元，个个都累得气喘吁吁，看着这干净的`楼道，大家的嘴角又露出一丝微笑。当我们扫到第三单元时，一张门摇摇晃晃地，我们以为是“鬼”，可是世界上没有鬼，所以我们以为是风，但是后来，门居然打开了，大家吓得尖叫一声，一位老奶奶慢慢地走出来，我们的心情才平静下来，老奶奶问：“你们在干嘛？”“我们在帮您们扫楼到呢！”我们说。“哦！那谢谢你门啊！”“不用谢！”说完便走向回教室的路上。这次学雷锋，看出这里这么脏，但是经过我们的打扫，不是以前的阴森森了。老人行动不方便，不应该让他们住在这里，怪不得刚才还在“闹鬼”哩！啊！“鬼”啊！作文500字
小学生作文（中国大学网）
啊!大自然作文 第2篇
我有个形影不离的好朋友,他的名字是陆朱懿,是妈妈同学的儿子,和我差不多大,所以我们经常一起玩。他,这个人可棒啦!怎么棒呢?听我慢慢讲来。
他有一个黑葡萄似的眼睛,咕噜咕噜转的很灵活,一转一个主意。两个小耳朵,却有个大耳垂,好像那个弥罗佛,还有一个小小的鼻子和嘴巴,矮矮的个子,你别看小,其实他可聪明了。
在学校里,陆朱懿年年被评为三好学生,还被学校评为劳动小能手,学习,运动都不在话下,还积极参加学校举办的各种比赛活动,都拿到了令自己满意的成绩。最厉害的是经常在期末考试中拿到100分。
他不仅学习刻苦,而且热于帮助别人。记的有一次,我在陆朱懿家和他一起做作业的`时候,做到誊写作文的时候,我的字写错了,虽然带了修正带,但是却用完了,陆朱懿马上把他崭新的修正带借给我,并经常教我做一些不会做的题目,虽然他自己还有很多作业还没做好。
他写的字很漂亮,那一笔一划刚劲有力,特别美观,经常被作为范书拿出来给同学们学习,我也经常拿他的字来模仿一下。
记的有一次,我和陆朱懿一起去街上玩,在路上捡到一个皮夹,陆朱懿就马上想到找警察叔叔,在警察叔叔的帮助下打电话联系到了失主,失主立即赶来拿回了皮夹,还谢谢我们俩拾金不昧,警察叔叔也夸奖我们是好孩子。我们心里高兴极了!
陆朱懿就是这样一个学习棒,思想棒的人,现在,你们觉得他是一个很棒的人了吧?
(字数:570 )
啊!大自然作文 第3篇
关键词：土地,敬畏,回归自然,生态意识
1、引言
作为一名移民后裔,薇拉 · 凯瑟身居欧洲移民当中,在她身上,广袤的美国西部大地培植了她强烈的道德感,澄澈深蓝的天空又赐予她对美的极度敏感,这种来自大地和天空的清新气息使得她在美国二十世纪二十年代文坛独树一帜。
在薇拉的长篇小说中,一九一三年发表的《啊,拓荒者》 是美国中西部边疆开拓史的高度浓缩,是薇拉最有特色的一部代表作。薇拉 · 凯瑟是置身在拓荒者的社会中成长的,她通过自己笔下的人物,表达人类精神和自然欲望,反映人们在创造和积累财富过程中,价值观、道德观以及宗教、文化等方方面面与人类社会发展进程之间的种种关系和变化,有比较,也有褒贬地表现了人性中最具本质意义的内涵。
2、亚历山德拉从大自然中获取的力量
《啊,拓荒者》中的女主人公亚历山德拉热爱这块土地上的人们,知道怎样在艰难中付出爱并持守住做人的原则, 她的这些高贵品质是从大草原来,土地给了她无穷的力量, 凯瑟不断从土地汲取不竭的热情和信念,因而她的作品中的人物与土地有着千丝万缕的联系。为了刻画出大地对人的重要意义,薇拉 · 凯瑟在这部作品中通过亚历山德拉的感触把给人带来灵魂之美的大地描写得淋漓尽致:
当爬上“分水岭”的第一道长坡时,亚历山德拉哼起了一首古老的瑞典赞美诗……或许,自从这块土地从地质纪元前的洪水中涌现出来后,还是第一次有人用爱和渴望面对它。对于它,这块土地是美丽,富饶,强盛和荣耀的。她痴情的饱览着宽广的土地,直到泪水模糊了视线。于是,“分水岭”之神——那伟大的,自由的,弥漫于此间的灵魂—— 也从没有俯首于一个人的意志。每一个国家的历史就是从一个男人或一个女人的心里开始的。〔2〕(P31)亚历山德拉对土地的热爱和感知令人耳目一新,在众多的拓荒者中,唯有亚历山德拉对这土地有远见,想象力和创造力,她属于这片土地,她不但对土地有信心,而且热爱,尊重这片土地。亚历山德拉之所以能有效地应对生活对她的历练,这种潜在的力量就来自于对大地和自然的敬畏与感悟。
在表面平淡无奇的生活中,有些日子是亚历山德拉感到特别幸福而无法忘怀的——那是她觉得自己和周围平坦,休耕的土地特别亲近的日子。令她感到她的体内似乎融进了土壤里的勃勃生机。……由于一直没有下雨,小河清澈见底, 河水流过闪亮的沙子,激起层层涟漪。河对岸的垂柳下有一潭水湾,那里的水要深得多,水流的如此缓慢似乎在太阳底下睡着了。〔2〕(P89) 这种对自然的感悟类似于美国超验主义大师爱默生(R.W. Emerson,1803-1882)所倡导的凭直觉认识永恒真理,超越感觉去获得知识相符合。在爱默生眼中, 自然是上帝的象征,超灵的外衣,在大自然中可以感受到神的力量和灵魂的隐现。人可以从自然界中认识真理,了解物质发展规律,得到精神道德方面的启示。在这样的自然观下,爱默生倡导远离城市的喧嚣,抵制物质的诱惑,亲近自然,回归自然,倾听自然的声音,在自然中寻找万物的本质, 在自然中使心灵净化。他在《论自然》中写到,“今晨我看到这片迷人的风景……米勒拥有这片土地,洛克拥有这片土地……但谁也不能拥有这片风景。在这片视野中,有一份那种能把各部分整合为一体的人才能拥有那份财产,这个人是诗人。”〔5〕毫无疑问,《啊,拓荒者》的亚历山德拉就是拥有这份财产的人,她通过自然感悟到了生活的真谛,虽未曾受过良好的教育,写下过宏伟的诗篇,但仍可以称她为生活中的诗人。
3、对待大地的不同态度:敬畏或忽视
薇拉 · 凯瑟对那些在生存线上挣扎的平民百姓寄予了无限的同情,她以细腻的笔触,从各个生活侧面描写平凡的人, 平凡的事,从凡人俗事中挖掘人物的内心世界,追求生活的真谛。在一九二四年二月二十一日。凯瑟深有感触地写下了这样的话:“像我们这样浮躁不安,像我们这样急功近利, 像我们这样苦苦钻营,是无法造就美的境界的。”〔2〕P8对于艺术,凯瑟有自觉的追求。艺术不单是美的,也是和人类一切庄严神圣的东西联系在一起。对精神的尊重和对艺术的自觉追求,使她的作品有一种深邃之美,读过之后会发现生活中不是缺少美,而是缺少发现美的能力,这在《啊,拓荒者》中也有所体现。面对的是同一片土地,亚历山德拉扎根于此,以满腔的热情来感受土地与自然的美,并从中汲取顽强,勇敢,自信的力量,用同样博大的胸怀和眼界来面对生活,最终赢得了土地丰厚的回报,而她的两个弟弟则表现得十分浮躁,自私,冷酷,只顾眼前的利益。薇拉 · 凯瑟在作品中很巧妙地根据大家对土地的感情进行褒贬:只想利用土地的两个大弟弟受到了谴责,不能扎根大地只为自己着想的小弟弟和玛利亚受到了委婉的批评,那些热爱土地,牺牲了自己的前途供养弟弟妹妹们乃至下一代们出去受教育长见识的人们,受到推崇。这些人质朴而伟大,只是他们供养出来的一代却丢失了这种伟大的素质,反而在流行思潮中迷失了自我。
4、自然与文明的关系
在人与土地的关系中,亚历山德拉逐渐意识到,人永远是匆匆过客,而土地是永恒长存的。因此她尽管热爱土地, 但激励卡尔和埃米尔走出草原,在未知世界里寻求新的自由。这不能不说是亚历山德拉的远见卓识,并正确处理了无垠的土地和新的文明的关系。而对于早早离开家园,去城市 “寻找人生方向”的卡尔,在回到“分水岭”时也会感叹“在这里你是一个个别的人,有自己的身世,会被人想念,但在城市里,有成千上万个像我这样滚动的石头。我们都差不多, 没有任何联系,不认识任何人,一无所有。一旦我们中的某一个人死了,大家都不知道该把他葬在哪里”〔2〕(P54)这就像现代社会中的人们所遭遇的精神困境,久住城市,偶尔来到僻静的山谷湖畔,面对一望无际的土地,会感到一种解脱的自由。在现代都市里,觅得一粒新芽,一朵野花,一刻清净,人会由衷地快乐。在杳无人烟的荒野上,发现一星灯光,一缕炊烟,一点人迹,人也会由衷地快乐。自然与文明, 人皆需要,二者不可缺一。
文明开端于人从自然的分离和人对自然的改造,在广袤的自然世界中开辟出一个令自己惬意的人造世界,可是,如果因此而沉溺在这个人造世界里,与广袤的自然界断了联系,被钢筋、水泥、混凝土、塑料和各种新型建筑材料包围起来,久而久之,会让人们总是忙绿于眼前,忘掉了永恒和无限。在大地上,在大自然中,远离人寰,方知一切世俗功利的渺小。终日被建筑物,商店和水泥路面包围着,定会活得很匆忙,顾不上看看天空和土地,也就不再懂得土地的痛苦和渴望,不再能欣赏土地的悲壮和美丽,那么,人们必定会像小说中的卡尔一样,思念被现代文明覆盖着的永恒的土地,思念一切生命的原始的家乡。
5、结语
啊!大自然作文 第4篇
关键词：生态女性主义 女性意识 自然关系
薇拉·凯瑟是美国著名女作家，她与海明威，菲茨杰拉德一同被称为20世纪最伟大的文学家。但是，凯瑟与海明威与菲茨杰拉德不同，她的作品更加偏向于清新、自然的文学风格，语言质朴是她文章的一大特色。薇拉·凯瑟一生共创作十二部长篇小说，其早期的几部作品多是关注美国中西部内布拉斯加州的大草原，以草原上的拓荒者为写作对象，主要描写这些人的生活。对于她的这些作品，许多学者都提出了不同解读，其中不乏对她的代表作“边疆三部曲”的解读。这三部作品曾使凯瑟一跃成为20世纪上半叶最炙手可热的美国女作家，因此针对这三部作品的解读数不胜数，许多人从神话批评，浪漫主义批评，女性主义批评，生态文学批评这四大角度对其进行研读，其作品中的女性与自然关系的意识一直被众人推崇，她超越同时代美国作家那种具有女性意识特征的生态哲学，时至今日依然被越来越多的人研究着。薇拉·凯瑟的生态女性主义的意义更在于其试图推翻传统中对自然与女性双重边缘的理念，努力去找寻一个能够重新建立生態女性主义文学的桥梁，她的这一举动不仅唤起了当时整个社会对于日益恶化的生态进行关注，同时也唤起了全社会对于女性问题的讨论。本文针对其边疆三部曲中的《啊，拓荒者！》一书进行解读，从生态女性主义的视角出发，以一个全新的角度对小说中的女性角色亚历山德拉进行解构，分析影响其成长的因素，从而了解作者薇拉·凯瑟热爱自然的情感，并对其提倡女性与自然平衡的理念进行解读，让更多的人了解薇拉·凯瑟提倡的女性与自然平衡价值思想。
一 生态主义女性角色解读
1 强烈的男权倾向
在青年时期，女主人公亚历山德拉就展露出其独特的男权倾向心理，从性别意识的角度和自然观念出发，我们可以看到，主人公成长在一个父权至上、家庭中心为父亲的环境中，在这样的环境下成长的她，长期被男权主义思想所影响，逐渐成为一个能够继承父权主义思想的继承者。而父亲在临终之前对亚历山德拉所说的话，托付给她的事情从象征意义的角度来说，这件事让她真正成为父权意志的继承者。曾经有学者认为作者为女主人公取得名字就颇具有男性化的特征，男性角色的名字却取在女性角色身上，这一意图显示出女主角内心中陷入的一种迷茫状态，矛盾的内心使其性格上发生了严重的自我分裂。
小说中描写的女主人公的穿着也颇具男性化特点，比如宽大的男士外套，圆圆的长毛绒帽子，还有厚厚的围巾，然后再配上她矫健的步伐和果断的性格，喜欢易装这一特征显示出亚历山德拉性格中存在的不稳定因素，这也显示出主人公对于女性审美的抛弃与男性审美的认同，是男权倾向的外在表现。我们可以通过她与母亲关系来分析其所具有的女性意识，由于父权意识的过于深化，亚历山德拉甚至对母亲的困境没有丝毫的怜悯之情，她从小到大并没有同母亲一同家务，甚至谈话都很少，反而却如同父亲般支撑起整个家。女性意识的缺失也导致了她失去了对于爱情的向往。在对待自然与土地时，由于男性主权意识的影响，她又偏向于人类中心主义。从生态女性主义的角度来看，她的做法是不正确的，生态女性主义认为人类不可以将自然当作以满足自身需求为唯一目的的存在，亚历山德拉对自己的土地并不喜爱，她只是将其视作自己的财产，用来满足自己的欲望，除了利用其价值自己无需对其继续关心。而其后其在农场经营上颇有成效，也是由于其对父权制家庭所存在的责任感，也就是完成父亲的心愿，因此青年时期的女主人公完全代表了男权主义意识形态。
2 双重性格突出
在成年后，亚历桑德拉逐渐走向认同自然与认同女性的内心状态，在这样的心理状态形成时，原本被她所吸取的男性主权意识成为了其最大的阻碍，她也因此形成了一定的双重性格。上文提到，亚历桑德拉在成长的过程中吸取父亲的教诲，成为农场主，这时她内心中的男性意识到达了最顶峰的状态，但是随着时间的推移，她的农场逐步完善，她也成为当地最富有的农场主，使得她不再将过多的精力放在操持家业上，而是选择去关注自己的内心世界，她逐渐转变自己的女性意识与自然意识，个人的情感世界也逐渐丰富起来。在这一时期中，她对男权压迫展现出强烈的反对，拒绝兄弟对其财产与情感方面所做出的干涉。尽管亚历桑德拉为家庭付出了许多，在她的努力下，家庭逐渐富足，然而却没能得到家人应有的尊重。在这期间发生的一系列事件折射出作者想要表达的，当时社会对于女性的偏见与压迫。于是女主人公意识到男性主权社会的不平等现象，决心用自己的力量去捍卫属于自己的女性权益，这时的亚历桑德拉也逐渐地向传统女性靠拢，学习和习惯其生活方式。这是女主人公性格转变的重要因素之一，之后她与好友艾弗的交往使得她的女性意识进一步加强，逐渐使她建立起自然观念和生态意识。艾弗的引导使亚历桑德拉逐渐开始审视人与自然的关系，也逐步地使她爱上自然，愿意在美好的自然中生存。
分析女主人公性格转变的过程，可以看出，作者想借人物之手表达男权理念的弊端与错误，虽然女主人公的转变并没能使其完全抛下过去性格中的缺陷，但是我们依然可以从其中看出作者对于女性主权意识的肯定，对于生态女性的褒奖。
3 回归自然
在经历了一系列事件后，亚历桑德拉终于重新返回家园，并与爱人团聚，这时的女主人公已经完整地形成了其生态观念，并且其女性意识及女性身份也完美的回归。她在墓园淋雨的时候真正形成了对自然的热爱之情，之后的她更愿意与自然完美地交融在一起，从精神和身体上都直接与大自然接触。“雨滴在身上的甜美感觉，让人回想起当娃娃时候的感觉。它把你带回到还没出生前的混沌黑暗中。”作者在这一情节中的话语完全展现出女主人公在这场雨中真正接受了一次灵魂的洗礼。之后她目睹了弗兰克的转变，因而产生归家的情感，从这里我们可以看出，亚历桑德拉之所以愿意回到家中与爱人团聚，是因为其男性主义自我到女性主义自我的一次完全蜕变，这时的她已经与年轻时大不相同。在回归故土后，她面对这广大的土地，形成了自己新的认识。她认为自然的安宁与自由才是她应当追求的东西，她应当属于这一片土地，而往深发掘，此时的亚历桑德拉其实对人与自然的关系产生了一种新的哲理性认识，她认为人一代又一代的更替，但是土地的寿命是无限的，它一直在那里，于是她意识到，人类应当更加地爱惜理解土地，与其共同发展，这样人类才能生存下去。这种人与自然和谐相处、相互依存的心理也正是当代社会所需求的。在人类的历史长河中，唯有热爱自然保护自然与自然和谐相处，才是人类可持续发展的有效途径。在这时，亚历桑德拉已经成为了一个具有这生态女性主义思想的女性角色，能够给予读者更多的思考。
二 女性与自然的关系
1 对自然的认同
作者薇拉·凯瑟生长于美国内布拉斯加州的大草原，因此她的许多作品的背景都来自于这片土地，她用生动的文字向阅读者们讲述了生活在这里的拓荒者们的精神面貌，对其光辉的人性与伟大的精神予以肯定。小说《啊，拓荒者！》的主人公亚历桑德拉，为了家园的重建努力付出，最终得到了应有的收获。在这里，作者将自己对于大自然的认同感与亲近之情融入到这个角色当中，于是我们可以看到，亚历桑德拉所具有的生态女性主义思想。这个角色对土地与自然有着超乎常人的热爱，小说中曾说她的脑海中能够清楚地记载下这片土地上的一切，自然，植物，野兽都一一记录。在亚历桑德拉的眼中，这片土地是如此具有魅力，这里的兴衰都与她自己共为一体，也正因如此，亞历桑德拉在接触大自然的关怀之后，终于抛弃了她原有的男性意识，完全回归了她原本应当具有的女性气质。对于自然的认同也是生态女性主义的基本意识形态，在这一片广阔的大草原上，曾经以那种天然的形态来接纳欧洲移民，小说中的角色卡尔便在这种自然环境下感受到人类的弱小，并且不愿意破坏自然开垦土地而出走。而女主人公的父亲虽然一生致力于对土地的利用，但是终究还是在颗粒无收中逝去，然而亚历桑德拉则与男性角色不同，她对自然有着异样的认同感，也因此能够更好地与自然相处。
2 与土地的相知
亚历桑德拉在小说中出场时便具有着大草原精神，淳朴，坚毅。她那种柔和中带有个性的性格也是草原儿女的显著特征，这也暗示着亚历桑德拉的一生都会在与大自然的相处中度过。在她的眼里，大自然仿佛是一个有生命的个体，有着自身的情感与性格，应该得到人们的爱护。人类在生存的过程中更应当去顺从自然，对抗自然只能让自己走向灭亡。于是，充分了解大自然的亚历桑德拉精心地对自己的土地呵护，在她的辛苦下，土地终于丰收了果实。金色的麦田与壮实的玉米地是大自然对她的馈赠。在这里，我们看到了作者对拓荒者精神的赞同，过去曾经荒芜的荒地，在拓荒者的开拓精神与生态主义下，这里成为了富饶之地，取得了巨大的丰收，同时，小说也表达了作者对于自然与人关系理想化的愿望。生态女性主义意识中，女性的创造力与大自然的生产力是对比因素，女性对于大自然的尊重，让大自然原有的性质得到了充分的发挥。女性原本对于自然和生命就充满敬畏与同情，在这样的条件下，自然与女性是相生相伴的。女主人公从最初的视自然为生产工具的自然征服者，到最终适应自然保护自然的意识形成，这一转变在她与自然多年的和谐相处中，终于与自然融为一体，这时我们可以看到，作者将女性与自然的和谐关系描绘得恰到好处，也展现出女性意识觉醒的特征，这是一个生态女性主义者的呼唤，也是受男权压迫的女性内心中的一次解放。
三 结语
小说中的角色形象，是作者意识的集中体现，从亚历桑德拉的思想转变以及最终与自然的相处我们可以看到，作者在这一时期的创作观念与人生观念也是认为人类与自然更应该和谐相处，同时也表达出作者对于女性的赞美，对于男权主义社会的批判，这便是薇拉·凯瑟笔下的生态女性主义，也是我们应当学习和赞美的一种艺术思想。
参考文献：
[1] 韦清琦：《生态批评：完成对逻各斯中心主义的最后合围》，《外国文学研究》，2003年第4期。
[2] 朱炯强编选：《薇拉·凯瑟精选集》，北京燕山出版社，2004年版。
[3] 金莉：《生态女权主义》，《外国文学》，2004年第5期。
[4] 王秀艳：《〈啊，拓荒者！〉中人物形象的生态女性主义分析》，《昭通师范高等专科学校学报》，2007年第12期。
《啊,朋友》作文教案 第5篇
朋友，这是一个多么熟悉而可爱的字眼。儿时的伙伴、班级的同学、陌生的热情人、敬爱的师长、读过的书籍、书中的人物……儿时打闹的朋友，为你的生活增添了许多乐趣；学习过程中的朋友，使你在学习道路上少走了许多弯路……因为朋友，我们才有了纯真的童趣;因为朋友，我们感受到的成长的快乐；因为朋友，我们才找到了差距，有了有了竞争的动力……
以《啊,朋友》为题写出朋友的特点，表达自己的真情实感。400字左右。
习作目标：1、2、3、4、读题目，拓展题目读出感情，确定写作目的主要内容。读作文要求，拓展思路，选择材料。根据目的、内容、材料编写提纲。学生撰写习作。
习作重难点：如何选择选择能表现朋友特点和自己情感的材料习作教学过程：
1、2、导入： 读题目，拓展题目读出感情，确定写作目的主要内容。
3、4、读作文要求，拓展思路，选择材料。编写提纲。
第二课时
一、总结学生作文情况，表扬佳作
二、精彩瞬间。
读一读：文章的闪亮点
1、上一节课我们一起学习了写好朋友的写作方法，还记得吗？默读一遍。（出示上一节课学习的习作方法）：
外貌描写要符合实际，为突出性格特点服务。
选择典型、贴切的事写好朋友，让别人对你的好朋友印象深刻。把内容写具体，进行细节描写：神态、动作、语言、心理。
用适当的写作手法：比喻、夸张、对比等。
2、老师选了一些同学的好句好段落，请同学读一读，待会说说你最欣赏的哪一段，为什么？
（学生欣赏，评论）
3、学生自赏画好词句，同桌交换评赏
四、好文共赏
我们欣赏***同学的作文，看的这篇作文写得怎样？
你觉得你写的作文怎样？同学认为呢？你最欣赏文章哪里？
（学生读，自评，然后同学欣赏、评论）略
三、修一修，文章更亮丽
1、出示两段话对比，突出细节描写。
2、出示学生的病文，全班指出弊端、修改。
时间啊时间作文 第6篇
我不知道怎么啦！心情突然紧张起来，难道我是被同学的成就所害怕啦！因为长时间没有看书，所以我还真有点担心勒！我用自己的话老扶平我的心：切！这有什么了不起的，要是小小的考试我也害怕！那高考我起不要吐血生亡！
卷子发到我手上啦！哎！我先觉得那些题很难，但我还是全会做！只是麻烦了点。
我想一些题，想的头都蒸发出冷汗啦！我真的舍不得白白的送掉几分。那实在太可惜啦！我要慢慢地想，可时间优不得我控制！！呜呜！还才只有15分钟！我在很想哭，但我知道哭是没有用的，必须要坚强。
一次小小的失败并没有带走我的人生，在我面前的大道一样的宽敞！一样的光明！我相信我的妈妈能体谅我！我也想告诉我亲爱的妈妈，我再会去用心的学！我不会让你失望，妈妈我对不起你！你对我点点滴滴，由于阳光，雨露对小草一样的关心碑志
时间啊时间作文 第7篇
你能不能原谅我，将你随手抛进路边的草丛，交给才长大的小蚱蜢，忽略了你真诚的劝说，你能不能原谅我，将你掷向快乐的玩耍中，忘记了你焦虑的苦劝，你能不能原谅我，将你抛入无休止得闲聊中，让你在不知不觉中流逝而去……
你能不能原谅我，时间？我知道我辜负了你太多的期盼，放弃了你给予的太多太多机会。你终于惩罚了我！让我在夜晚时痛恨失去了那么多的白天，让我在一大堆作业前，痛恨玩过太多游戏，让我考试时，心急火暴满心悔恨……惩罚一个调皮的孩子，他犯下了不可饶恕的过错。
我知道你听见了，我知道你原谅了我，是你让妈妈告诉我：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！”是你让爸爸劝导我：“今日事，今日毕”是你让老师教导我：“只有掌握时间的人才会取得收获。”……于是，我不再叹息，白天的短暂，不在埋怨学习的负担，也不在害怕考试的成绩……
你是宽容的，你又是自私的，你把那么多的若贝尔奖，小史罗韦尔大奖，送给了勤奋好学的人们却始终不给那些糊涂的孩子一点奖赏；我也曾埋怨过你的自私，但那时我真是不懂事呀！如今我多苛求你的奖赏。
作文啊作文 第8篇
我记得小学每周都有几节固定的作文课。课上，全班同学坐成黑压压的一片，听老师布置完一个题目后，开始埋头苦干，“制造”作文。这时全班鸦雀无声，只有在课桌底下翻书的声音。当然，偶尔也会冒出这样的怪声——“喂，你这是什么破作文书啊？！怎么找不到这个题目？我的妈呀，这下完蛋了！”这位说话的同学一脸无奈与失落，像可怜的拿破仑在圣约翰山上望不到援军，只能眼瞅着“一世英明”毁于滑铁卢。熬到下课时，他的脸成了紫红色。我心中想，该同学不会是有孙悟空身魂分离的本事，刚才跑到南海请观世音菩萨了吧？后来他的同桌向我透露说他两节课只写了三百字，那脸色全是憋出来的。写作文的艰难何止我这位同学一人经历过，恐怕诸君都有同感。大家挖空心思，想写出好作文——我的一位同学用了一个暑假去背《成语词典》，结果成效终于是有了——她的作文里，女孩子的相貌必定是“蛾眉皓齿”，嘴巴必定是“樱桃小口”，连笑都必须是“莞尔一笑”。我一直对她作文中的人物存不存在于现实有着巨大怀疑，不然不能一见实在是种遗憾。
小学时，自从换了语文老师，我的作文很少得“优”，最常就是得个“良”，有时候“良”的屁股后面灰溜溜地跟个加号。原因归结为一点，就是我写的全是真人、真事、真感情，少了所谓“优秀作文”要求的那些“假话”。像“给老奶奶让座”、“帮邻居大妈打扫卫生”、“拾到几元钱交给警察叔叔”……初看时颇为感人，但看得太久也使人有了免疫力，再看不出什么新鲜感。我一直以为作文中的情感是“一次性”的，是自己一段时间甚至一刹那的感受，往往一次过后不会再有。古希腊哲学家赫拉克利特说过“人不能两次踩入同一条河流”，这句朴素的哲理也说明一个事实：美景与真情错过便不会再有。现在我看同龄人写的小说，发现他们竟把作文中的毛病带进了文学——小说中的场景与结局都很固定，像中国男足与巴西男足的比赛一样毫无悬念，看了开头便知道结局，看了结局就能猜出过程。作文啊作文，影响我们的程度之深，让我们至今在创作时仍不能彻底走出那个固定的模式。
我其实该庆幸，因为家里人稍懂文学。每次老师批完作文，爷爷总会再批一遍。往往学校里得了“良”的作文爷爷会批上“优”，有时得了“优”的作文爷爷反而批上了“差”。所以我不会像别的孩子一样，若作文成绩不佳就一把鼻涕一把泪。我甚至认为作文教会了许多孩子撒谎。我不知道他们当初写某些作文的时候会不会脸红，因为有些情节明显不符合生活逻辑，明显是生般硬套，常常会闹出像“关公战秦琼”的笑话。想当初，我们班上有些同学自我标榜对文学有较高的悟性，而且还有同学称在说不上名字的某报上发表过作品——虽然大家像看不到火星人一样看不见那篇文章，可这毕竟说明人家在文学感悟上“高人一筹”啊！
前些年在报上看到我小学同学的文章，读后竟有种“老友重逢”的动情。这些年他似乎变化不大，读他的文章有种亲切感，使我回忆起了六七十人在一间教室里“憋作文”的场景。想当年写课堂习作，总是还没下笔，如“怜惜小猫、小狗”、“海上日出”、“赞美胡杨”之类的题材就不请自来，现在仍挥之不去，真是“请神容易送神难”。
小A是我文学上的挚友，经常给我发短信，一直劝我多读青春文学。当我拿着老舍、钱钟书、沈从文的书走在学校里的时候，大多数同学手捧韩寒、郭敬明的书，爱不释手，见我执迷不悟便说我老土。其实，“八O后”、“九O后”青春作者的书我几乎都读过，但读过什么书不一定非要跑着告诉满世界人。我常思考的是韩寒、郭敬明当年读的是什么书，在他们之前为何没有王寒或是李敬明在文坛走红。一个人要写好作文乃至文学，没有高贵血统的书籍奠基，其作品必然无法长存。这一点只要反过来看韩寒、郭敬明的成长历程与阅读习惯就能得到验证。
今年在上海和一群天南海北不常见面的文友谈作文时，大家都认为高考作文中的好文章是沧海一粟;公认二OO八年高考中，上海学生黄莎写的《他们》，从文风到内容上焕然一新，算得上是好文章。而我认为，没有自己体会的文章谈不上深刻。看《华商报》的作文版时，常关注有自己体会和丰富细节的小学生作文。这些文章虽然短小却耐人寻味，大都简单却记录了生活。从这些文章中，我往往能得到一些启发。
我认为，写好作文首先要摆脱已形成的框架，才能有所突破。四平八稳的文章难免千篇一律，众口一词。古人说“文似看山不喜平”，近代的胡适先生有句名言“有什么话就说什么话”，这两句话对于我们如何写好一篇作文都很有启示。
我不禁感叹，上帝把牛顿派到人间，于是人间有了光明；而我又该对你说什么好呀，作文啊作文！
时间啊，时间作文 第9篇
然而，不同的人对时间又有不同的感受。比方说在同样的一天里，并不是每个人都拥有同样的二十四小时。有的人可能会觉得度日如年。感觉时间停滞了一般；而有的人却感到“时光飞逝如电”。这主要是因为人们的生活态度不尽相同，正所谓“愁人苦夜长，志士惜日短。”这大概是爱因斯坦“相对论”里所说的“时间的膨胀和收缩”吧！
在你的掌握之下，一切都发生着神奇甚至不可思议的变化。
你可以把沧海变成桑田，把高山变成平川，把一粒小小的种子变成参天大树，把一片片森林变成深埋于地下的煤田。这是多么大的变化呀！这是怎样的伟大呀！
你使顽童变成小伙儿，使女孩变成大姑娘，随即又毫不留情地在他们的形体上留下印记。时间啊，你真是一个无所不能的魔术师！
又有多少人面对着眼前的流水，吟诵着“逝者如斯夫”，发出无可奈何的叹息，你对他们却总是置之不理，让他们自己去感悟个中奥秘。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。又有多少风流人物不甘屈从于你的驾驭，在时间的长河中奋力搏击，于是你显示出满意的赞许，让他们的精神长留天地间。清人文嘉有《明日歌》曰：“我生待明日，万事成磋跎。”又有《今日歌》曰：“人生百年几今日，今日不为实可惜。”许多人等待着那无穷尽的明日而被其所累，不妨读读这几句诗，或许会翻然悔悟，竭尽全力把握今天。
祖国啊！妈妈作文 第10篇
当翟志刚挥动右手致意，并向地面控制中心报告：“神舟七号报告，我已出舱，感觉良好。神舟七号向全国人民、全世界人民问好!请祖国放心，我们坚决完成任务!”这!就是祖国的最强音!中国航天人以满腔的热血谱写着航天史上的传奇。
穿越六十年的光辉岁月，20xx年，中国第三个南极科考站落成，五千年悠悠岁月是亿万炎黄子孙心中火热的主题，壮丽的山河，亮丽的风景，您用不屈的脊梁和豪迈的气概，唱响起千百年来澎湃的激情。您胸怀大志，热切表达着您的心声，中国正大踏步地走向世界的前列。
我九岁就开始游览祖国的许多名山大川，登攀雄伟壮观的万里长城;横跨气势磅礴的长江黄河;饱览优美秀丽的江南风光;领略粗广豪放的北国山川;一睹举世无双的秦皇兵马俑;聆听历史的足音;遥望明月千里寄相思;捧一把滚烫的热土贴在心口，心同祖国的脉搏一起跳动，朗朗乾坤，堂堂中华，我的祖国啊，您是如此多娇，令人神往。
我亲临火光焚烧后的圆明园遗迹，那是一幅向世人宣泄惋惜的图景，是一幅打不垮的中国人的脊梁!我还目睹了历史纪录片中的“南京大屠杀”，认识了您的屈辱，我倍感义愤填膺，在战争年代是无数的先辈用鲜血和生命，换来了我们今天的和平与美好生活，至今，我的耳畔还回想着“中华人民共和国成立了”。1949年10月1日，毛主席在天安门城楼上向全世界庄严宣布的那一刻。
六十年，日新月异的变化令世人瞩目，低矮的楼房变成了高楼大厦;纵横交错的高速公路、铁路横跨大江南北;花园式的工厂星罗棋布。人们创造着美，创造着财富，这不正是您的真实写照吗?
母亲啊作文 第11篇
母亲不知疲倦地劳碌着，像一头拉犁的老牛，常常在租住的简陋瓦屋里忙得汗水涔涔。活忙完后，比如饭菜做好了，碗筷收拾洗刷了，衣服冲洗了，地打扫了，垃圾倒掉了，母亲才会坐下来歇息一下。母经常沉默不语，或喝一口茶──那是我姐同学家自产的上等清明茶，香清逸远；母亲歇息的样子很是惬意……
母亲一生辛劳，从没把睡觉当一回事。我多病多痛，母亲就常守着灯火，为我喂药，为我担忧，为我哭泣。每每跟人讲着这些的时候，母亲的泪水就来了，声音已成哭腔，我的眼眶也湿湿的。我想是否从那时起，母亲就少睡眠，养成习惯？
睡不着的母亲原来是为了她的儿女。一生忙忙碌碌的母亲，背愈驼了，腰愈弯了，步子愈见蹒跚，身子愈是佝偻了。
我渐渐长大，与母亲分房睡了。为了学习每天早出晚归，连一句问候的话也常因疏忽而忘了。
母亲啊作文 第12篇
20xx年1月30日，农历腊月30日（除夕节）上午10点20左右，我拿着火纸和炮独自去屋后面的小山上给母亲上坟。短短的一段山路，感觉相当漫长。山坡上只有枯黄的茅草和杂草，光秃秃的枝杈。沿着弯曲的小路向上走，两侧是密密麻麻的坟茔和布满山坡的小松树，以及被火烧过的焦黑的茅草。
朝上走了几十米，再右拐，然后沿着一条小路就到了母亲的坟前。腊月23烧过的纸灰还残存着。我先在坟前跪好，然后开始烧纸，边烧边磕头，口中喃喃地说：“妈，今儿是除夕，我来给你送钱了。快起来收钱，你在那边也好好过年……”眼前浮现着母亲的样子，泪水如同雨水一般奔涌而出。母亲自20xx年3月5日去世到现在已经一年多了，我还是一直深深地想念她。前几日梦中还梦见母亲和妹妹在秧田沟的坡地边，她们一起又说又笑的走着，我拉着一辆空板车在前面走着。一路上遇见不少干活的熟人，一边走一边打着招呼。这是我们以前去坡地干活的情景，那么遥远的往事还是那么清晰地在梦中闪现。醒来口中还喊着母亲，还以为母亲回家了。母亲操劳一生，生前勤劳吃苦，种地种菜，里里外外操持。她的身体一直很好，精力一直很充沛，可能是操劳过度导致供血不足，竟然溘然长逝。她还没有好好享福就走了，而且62岁就走了，这让我如何不伤心。
每次去上坟，都不觉潸然泪下。我是多么希望母亲只是累了，休息了一会儿，还能醒来。或者是出门了，还能回家。我想母亲能回家过年，吃她做的饭菜，听她的唠叨，享受她的慈爱……可是，母亲就这样匆匆走了，我只能在梦里听见她说话；可是，母亲就隔着这一抔黄土和我阴阳两隔，这是生与死的距离啊，这也是我一生的伤痛，一生的怀念。操劳一生的母亲啊，你安息吧。
母亲啊作文 第13篇
---题记！
昨日，弟弟打电话给我，让我下了班赶紧去医院，说母亲生病了，在医院做系列检查。好不容易盼到了下班，冲出门外就赶往去医院的路。几番周折，终于找到了母亲的病房。
推开门，一眼就看到了躺在床上挂着点滴的母亲。那一刻，看着插在母亲手背上的针头，我努力控制着泪水。
母亲见我来了，睁开眼睛虚弱地对我说，“町兰，你来了？”母亲习惯叫我小名。
“嗯，妈，您好些了吗？”我爱怜地抚摸着母亲的额头，很是担心地问。
母亲没有回答我的问话，只是挪了挪身子，我知道母亲躺久了，想坐起来。我赶紧从邻床拿过一床厚褥子，垫在母亲的背脊，扶着母亲半坐了起来。母亲指了指邻床的空床铺，示意让我坐下。
因为弟家的生意一直忙碌，不记得有多久没这样好好地陪过母亲。可此时，在这个白色笼罩的病房里，跟母亲这样近距离地坐在一块儿，心里好是酸楚。母亲却若无其事地对我说，“别担心，妈没事的，这病，一时半会儿还死不了。打完今天的针就回去了，你弟家不知忙成什么样了。”
母亲说完这话，我分明看到了母亲眼睛里噙着的泪花。我想母亲并不是害怕死亡，而是担心着弟家的生意没有母亲哪能忙得过来。我看着母亲，痛在心里，可嘴里却不停地安慰着母亲说，“妈，您别担心，安心养病，实在忙不过来，弟会请工人的，你现在啥也别想，赶紧好起来，就是给弟最大的帮助。”
母亲一声也不吭了，直直地看着天花板，我知道，母亲又难过了。我慌忙站起身，贴着母亲的身边坐了下来，陪着母亲聊了好多好多从没聊过的话题。渐渐地，母亲脸上有了一丝淡淡的笑容。
老公从外出车回来了，买了一些水果给母亲。我挑了一串熟透了的葡萄，让老公去洗脸间洗了一些。帮母亲拔了拔皮，一粒一粒送到母亲嘴里。吃完葡萄，母亲安静地睡着了。
我轻轻地帮母亲盖了一床薄薄的被单，让老公看着母亲，并蹑手蹑脚拿着母亲的病历走出了病房，来到了为母亲主治医生跟前，细心询问着母亲的病情。
医生告诉我说，你母亲的病没什么很大的生命危险，平时让母亲保持好心情，别太劳累，注意饮食，控制住血压，慢慢会好些。但这种病情，目前医学上还不能完全根治，可能要一直吃药了。
听着医生告诉我母亲的一切，想想我一生苦命的母亲，我的心疼痛到了极点。还好，母亲在我身边，我能尽我能力照顾母亲，能亲眼目睹看着母亲，心里又安慰了好多。
母亲啊作文 第14篇
心是一种柔和的绛紫色。这样的夜带着寒气阵阵逼像清冷的身子，想要取暖，所以一再的往后靠一些，最后抵在了一件衣服上，随手的拾缀起来。
双手摸索着那个破在衣角的.洞，闲暇的手总喜欢把指头放在那里，钻进钻出的玩弄，致使很小的洞，破得碗口那样的大，随后觉得破口太大，就扔着吧。如今下过雨后的天空，隐藏了星星的形体，点点闪现出降温的迹象，随手拿件衣服披在肩上，习惯性的掏那个大洞，只是一串细密的针脚扎着手指。
喔，依稀记得那天，好像是临行前的一天，妈妈坐在遮阴的地方，眯着眼睛一针针缝着件衣服，那样认真，仿佛是想把眼前耀眼的阳光都穿进针，融进线，这样就可以使远在异地他乡的我不会在冬天的时候冻着。一针接着一针，一线接着一线，千针万线似乎想把所有的爱埋进针线里，然后让我带着一起远行。
妈妈总是说她的针线活，那是一个棒。只是后来我和姐姐长大了，家里内外的活压得她没有那么多的时间来瞄龙绣花，因为没有亲眼看到妈妈绣花，可是我和姐姐不得不服，我们家残旧的枕头上那些鲜活的绣品，可是不容抵赖的。
只是岁月的痕迹在她的身上渐渐地明显啦，穿针的时候她都是对着针和线弄半天，可是还是无法把它们弄在一起，这个时候她就会说，老啦，针都看不见啦。我不喜欢这样的话，所以我会抢先告诉她，没事，妈妈不老的，妈妈穿不上针，还有我啊。这样就接过她的针线，麻利的穿上递给她。
披着衣服，数着破洞里那些针角，想像着妈妈眯着双眼坐在门前一针一线补衣，眼来就会溢满眼眶。
记得妈妈还帮我补了一个包，一个被我洗得乱七八糟认不出面目的包，晒在太阳底下。突然在夕阳西斜的时候，我看到了那似原先粘在上面的样子，都忘记了早晨的时候我把那包折磨成的惨样。看着那包，我和姐姐笑弯了腰，妈妈奇怪的看着我们，我们只是笑，妈妈说：是不是把你包缝得太好啦，不好啊。我急忙说，不是，真的太好啦。我们惊叹着她的巧手，也在为她心疼。
她总是在闲暇的时候把我们的衣服都翻出来，看看破的就把它补好，只是她闲暇的时间太少。其实我最高兴的就是看到妈妈悠闲的洗一盆衣服，或者是坐着清闲的补衣服，或者不慌不忙的煮一顿饭，可是这样的情况太少了，整天看到都是她忙碌的身影，一直到很晚才坐着很累的休息。
离开家的那晚，想起妈妈缝衣服的样子，脑海里冒出了孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”无数次念叨着这首诗，也许倒背也可以很如流，只是到那时才明白其中的真意。慈母手中的针针线线都是一份爱，没有言语的爱，爱到骨子里，刻录在心的最深处。
每次离开，都没有轰轰烈烈，哭天抹泪的情景，只是每次在离开的时候和她说了要走的时候，就不在回头，因为害怕看到那不舍的目光。即使知道不管远离了多少距离，妈妈的眼光总是注视着自己。多少次在难过的时候拨通电话，让你照顾好自己，这样的时候只是害怕自己坚持不下去，只是在找走下去的勇气。
只是一直以来，妈妈给了我很多，面对太多的无可奈何，想想妈妈的坚强和勇敢，也会走下去。
啊成功了作文 第15篇
我先准备好材料，一个鸡蛋、一个碗、一袋盐、还有清水。接着把水倒入碗中，在加上盐搅拌均匀，最后再把鸡蛋放进加了盐的清水中，只要鸡蛋浮在水面上，这个实验就成功了，遗憾的是我刚把鸡蛋放入水中后，鸡蛋就像个石头一样沉在水里。为什么会这样呢?难道是因为盐放少了?于是我又做了一遍，可惜又没成功，难道是因为盐又加多了吗?唉!我都想放弃了!
这时妈妈看到了，走过来对我说：“好孩子，失败乃成功之母!无论做任何事情都不能半途而废，应该坚持到底啊!”最后，妈妈又给我讲了达·芬奇画蛋的故事。
是啊!达·芬奇画一个简单的鸡蛋，都能画许多张，我这个简单的`小实验才只做了两次而已。最后经过我一遍又一遍的尝试，啊!我终于成功了!鸡蛋终于浮在了水面上!
