语文教学的审美渗透（精选12篇）
语文教学的审美渗透 第1篇
一.小学语文教学的现状
(一) 学生缺乏自由
始终如一的教学模式让学生对学习语文倍感倦怠, 机械式的“照猫画虎”抑制了学生独立感知、思考、操作的条件和机会, 某种程度上扼杀了学生特有的丰富想象力和创新精神。
(二) 学生学习压力重
从我国目前的教育现状看, “知识本位”和“能力本位”的教育思想和教育方式基本上仍是占据着主流, 因此学生的压力比山大。首先是家长的价值文化取向以考分升学为标准, 高分才能顺利迈过门槛;其次是由于我国教育发展不平衡。一直以来的就业竞争压力, 更让家长和老师冠冕堂皇的强化到基础教育上。
(三) 错误的以工具性为主导
小学语文教学中强调工具性, 重视学生听、说、读、写能力的培养, 这是对的, 但目前的问题是小学语文教学过分看重其工具性, 而忽视了语文教育是人的教育这一基本命题。而在培养学生做人、情感和审美的熏陶方面却着墨不多。
二.把审美教育渗透到小学语文教学中的措施
(一) 在识字教学中渗透审美教育
识字教学中审美教育的渗透, 学生如果能自觉对汉字的音美、形美、意美加以体会和感受, 充分把握了汉字各方面的特性, 对汉字的认识和掌握也就越准确越深刻。教师能够把审美教育渗透到识字教学中, 这更促使学生的思维和创造力朝着美的方向发展, 从而形成健康高尚的情趣, 逐渐塑造出美的灵魂。
1、识字教学, 让学生感受自然美
对小学生来说, 可以通过识字教学中的审美教育, 使他们真正去体会自然界的美。如在教学“山”时, 围绕“山”这一自然景物, 引导学生想象、联想或出示有关图片, 使“山”这个字具体到雄伟壮阔的泰山, 高大挺拔的黄山, 让学生感受到动人心魄的力量;可以把它具体到延绵不断的群山, 此起彼伏的山峦, 让学生感受到山的淋漓酣畅、活泼跳宕的情态;或者可以具体化为高低不平的丘陵, 农家大小不一的土堆, 从而体验到山的清纯活泼。在这样的细致品味中, 自然界山的万种情态灵活地展现在学生面前, 让学生认识“山”字, 来感受到强烈的自然之美, 从而掌握“山”字。
2、识字教学, 让学生感受社会美
中国的汉字有一大部分所内含的是一种审美价值。在识字教学中的审美教育, 是要让学生看到某个汉字, 脑中反映的不仅有它的字表意义, 还有它所蕴含的精神内容, 即审美价值。如“松”作为一种树的指称, 但是通过教学可以让学生体会到它内在的审美价值:第一, 可以想到松树的挺拔与遒劲;第二, 生活环境的恶劣;第三, 生命力强;第四, 具有奉献精神
3、识字教学, 让学生表现美、创造美
从审美教育的角度来讲, 学生说话的过程, 应该是再现文字美的过程, 而学生再现文字美的要求, 则来源于对文字的感知美和鉴赏美的体验。因此, 这个实践不是枯燥乏味地认读生字, 强记字形, 而是令学生倾心、愉悦的趣味活动。如教学《鹅》这首古诗, 就让学生自己配乐读, 看图读, 可以让学生说说自己所理解的鹅等, 这就是让学生用口头表现文字美的极好形式, 既能够按照自己的意愿表现美, 也能够靠自己的想象创造美。
(二) 在阅读教学中渗透审美教育
在阅读教学中, 在传播知识的同时, 抓住审美教育这一课题, 要从多方面、多角度有效地培养学生的审美素质。最重要的就是注重对学生情感渗透, 从诱发学生的情感入手, 以“境中之情”去拨动学生的“胸中之情”, 从而使学生受到美的熏陶, 培养学生健康积极、美好高尚的情操和审美素养。
1、创设情境, 感受形象美
创设有意义的情境, 使学生有所联想与想象, 有所触动与认识, 这对语文审美教育是有积极意义的。第一种是创设矛盾式问题情境。第二种是创设开放式问题情境。教师在阅读教学时, 应用生动的语言、丰富的情感, 或借助课件直观地再现课文的艺术形象或具体画面, 启发学生的形象思维, 把学生带入情境中, 使学生被美的境界激发的情感与作者寄予的感情产生共鸣、交流, 潜移默化中接受美的熏陶, 以下两种情境的创设更有利于学生达到审美教育的目的。
2、细读文本, 体会情感美
小学语文课文蕴含着作者强烈的情感, 借助描绘一情、一景、一事, 或激昂、或悲壮、或直抒、或含蓄, 因此在阅读教学中要让学生理解作品的内涵, 体会文中的情感, 并把作者在文中的情感表达出来, 激起学生感情上的共鸣。如四年级上册中的《桂林山水》, 写漓江的水真“静”、真“清”、真“绿”, 桂林的山真“奇”、真“秀”、真“险”, 这些形容词多么准确、凝炼。教师在教学时应注重学生情感的体验, 抓住关键词让学生反复读、慢慢嚼、细细品、深深悟。使理性的语言伴随着感性的形象深深地扎根到学生的精神世界中, 从而与文本产生共鸣, 更好地了解桂林山水的特点, 真正感悟桂林山水的美丽, 受到热爱祖国壮丽河山的思想教育, 陶冶爱美的情趣。
3、展开想象, 体验创造美
在阅读教学中, 不仅要求学生能通过直观美等方法将美的人、事、物进行还原, 还要求学生能将前人积累下来的审美经验和审美成果加以迁移, 按各自的审美理念去创造美, 以达到审美教育的目的。笔者认为, 阅读教学已经为学生奠定了创造美的基础, 因为阅读教学主要是培养学生感受美、欣赏美、理解美的能力, 教师应指导学生发挥想象, 也使学生受到了丰富的创造美的教育。如教学人教版四年级上册的《火烧云》一课时, 学生通过品词析句和感情朗读, 了解了火烧云颜色美, 样子多, 变化快的特点。在此基础上可以进一步引导学生, 闭上眼睛想象:你还看到了什么颜色, 什么样子的火烧云?它是怎么变化的?学生们展开了丰富的想象, 结合自己生活中所了解的事物从模仿到创造, 更丰富了课文的内容。
(三) 在习作教学中渗透审美教育
语文学科中美的创造集中体现在习作方面, 习作是学生观察美、表现美的能力的检验, 因此习作教学离不开审美教育。在整个习作与审美交融的实践中, 糅合着学生各种审美能力和审美心理因素的参与。那么, 如何遵循美学规律, 指导学生的习作实践呢?
1、观察生活发现美
生活是丰富多彩的, 无处不体现着美, 这是学生习作的主要源泉。因此, 引导学生细心观察, 发现生活中的自然美、社会美、科学美、艺术美, 感受到美的存在, 体验到美在心灵中的激荡, 以培养学生对生活的热情, 练就一双能够发现客观世界的丰富多彩、能够发现内心世界的慧眼。有了对生活的热情, 作文才会有情感;有了对生活的敏感, 作文才会彰显个性。
2、兴趣主导享受美
儿童心理学告诉我们:小学生的知觉水平在很大程度上还处于无意状态。根据这一特点, 在习作教学中教师要抓住时机, 我们在作文教学中特别激发学生的习作兴趣, 让学生愉快作文。遵循这个指导思想, 笔者认为首先要注重积累, 培养兴趣。其次是创设情境, 激发兴趣。最后, 多元评价, 巩固兴趣。教师们不要“保守”和“吝啬”评价, 以免挫伤了学生写作的积极性。
3、表达感情抒发美
当学生在审美记忆的再现中重温审美经历, 再次为自己所创造出来的审美意象的美感动不已时, 学生的心中蓄满了美的冲动, 引发学生倾吐心扉, 拿起笔来描述美、抒发美, 于是水到渠成。因此教师要做到:少限制, 多引导, 让学生在自由表达中抒发美。教师应指导学生说真话、吐真情, 在真实表达中描述美。
三.结语
审美教育在初中语文教学中的渗透 第2篇
审美教育在初中语文教学中的渗透
作者/王群林
课程标准在“教学建议”中指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容”。审美，是人对美的事物的一种感受和品鉴活动。而语文，是一门最具生命魅力的学科。语文教学具有很高的审美教育价值。它不仅能激发人的理智感和探索精神，还能净化人的心灵，具有道德教化和心理保健的作用。
一、语文教学中的师生关系美
轻松愉快的教学氛围是教师与学生集体构建的一种理想的心理环境，这对教学效果和学生个性的发展起着重要作用。有的老师总觉得教师就应该有教师的“风范”，所以总是不苛言笑，表情严肃。表面看来，课堂纪律好，但却缺少了教的愉快和学的轻松。笔者认为一个好的语文教师，不仅应该博学，还应该品德高尚，仪态温文尔雅，对学生说话要真诚而中肯。这不仅是一种修养，也是一种人文气质。
语文教学本来就是师生共同参与与探求的过程，教师与学生的关系是一种平等的对话关系，在这样融洽的教学氛围里，教师是“平等中的首席”。教师的循循善诱、连珠妙语、激情点击，再加上学生的心领神会、个性飞扬、灿烂想象，师生关系美就能得到尽情地演绎。在这样的基础上，我们才能愉悦地遨游在语文的教与学中，享受着融洽、感受着轻松、品尝着快乐。语文的生命力，就会不知不觉地氤氲在学生的心田，引领学生喜爱语文、走进语文、学好语文，让语文的种子在他们的心田生根、发芽、茁壮地成长起来。
二、语文学科的文学美
语文姹紫嫣红，生机盎然。它丰富的语言，无尽的情思，深邃的哲理，能让学生享受到文学美。它不仅能让学生增长见识，开启心智，陶冶性情，诱发遐想，更能培养学生正确的审美观念和鉴赏美，创造美的能力。
笔者在上白居易的《钱塘湖春行》时，从学生对春天的精彩描述入手，一开头就把大家领进了对春天的回忆和向往中。春天，是一个极富诗情画意的季节。一提起春，我们就会想起朱自清的散文《春》，他描写了春天里的草、花、风、雨、山、水，这时，同学们仿佛走出了教室，陶醉在迷人的春景中，体验到了赏心悦目的愉快情感。
再回过头来欣赏《钱塘湖春行》这首诗时，又多了一些意境美和朦胧美。学生展开了想象的翅膀，在头脑中想象着一幅幅春景图。
有人说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，学生活跃的形象思维，丰富的联想，驰骋的想象，肯定有多少学生，就会有多少幅绝美的画面。这不仅促进了学生对祖国语言文字及其意蕴的理解，还让学生在学习中获得了审美的愉悦，进而保证了更有效的识记、再现和保持。这就是审美教育的特点之一――深远性。那些扣人心弦，触发情感的形象常常使人终生难忘，其效应更是深刻而持久的。
语文教学离不开审美教育，带着审美进入语文，就会发现“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，《斑羚飞渡》的生命之美，《麦琪的礼物》中的人性美，学生在学习的过程中又体验着强烈的美感和丰富的情感，感悟和吸收着作品的精华，将祖国优秀的语言文化成果融入心田，内化为自己生命的一部分。弘扬着中华民族的人文精神，同时，又给学生打下了写作的基础, 提高了学生的语文素养。
学习中丰富的情感体验，丰厚的文化底蕴和作家巧妙的写作技巧。这些素养在学生的心中积淀、发酵、悖发，最后外化为创作的动力，让学生不由自主的.想要拿起笔来，学习着抒写自己的心灵。在一次又一次的语文与审美、与创作的碰撞中，闪现出炫丽的创作火花。在教师的指导下，形成一种自主读书，自主创作的动能。如果学生的阅读面广，他们经常与教师探讨着小说、诗歌、散文的写作技巧、创作风格、语言特色，经常在语文作业后有一篇小说、一首诗、一篇随笔呈上，而且在运用现代汉语时，也少些苍白，多份雅致;少些凝重，多丝轻灵。其优秀之作，在全班交流和鼓励，并推荐到报刊发表。这样将极大地调动学生的积极性，点燃他们的创作激情，大面积地提高了写作水平。那该是多么美妙的结果，笔者正在努力构建着这样的局面。
三、语文学科的精神美
独生子女的心理健康早已成为社会关注的一大问题，包括树立正确的世界观和人生观，培养学生积极的生活态度;培养学生良好的个性;引导学生形成良好的人际关系;正确对待挫折与成绩;正确评价自己和他人。中学生正处于身心发展的重要阶段，这一时期正是他们道德信念的萌发和确立的阶段，据说人的60%以上的道德行为习惯在初三前后形成。在这一关键时期，语文教师就更应该播散好语文学科中的精神美。让它在孩子的心中萌芽，引领学生走上心理健康、品德高尚的人生道路。语文学科中的精神美无处不在。语文教师更应该以语文学科为本，从上关注人文出发，结合教学，对学生进行心理辅导，培养学生健康的心理，进而养成高尚的道德行为习惯。
苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”曹操的“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”孟子的“舍生而取义”都能让学生领会到豪壮、广博之美，帮助学生树立正确的世界观和人生观，培养学生积极的生活态度。
《金黄的大斗笠》《散步》和《背影》中折射出一种亲情美。亲情是一个永不褪色的话题，它能滋润人的心田，能引导学生平和心态、团结友爱、孝敬父母，养成良好的个性和健全的人格，使他们的生命之洲洒满阳光。
范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”又给学生展现出宽广的胸襟、旷达的情怀，能帮助学生树立信心，教会学生如何正确的对待挫折。
语文教师应该站在高处，放眼未来，不仅要教会学生学习语文，提高学生的语文素养，更应该注重语文学科丰富的人文内涵对学生精神领域的深远影响。
所以，语文教学应该渗透审美教育，注意以情动人，以美育人。在各种审美心理要素――直觉的唤起、丰富的联想、驰骋的想象、激荡的感情、活跃的思维的直接参与下，不仅使学生的语感更加敏锐，对思维涵蕴的理解更加深入，更能使学生在学习中得到审美的愉悦，进而受到性情的陶冶，打造健康的心理，培养出高尚的道德行为习惯，让学生真正成长为大写的“人”。
刍议教学中审美教育的渗透 第3篇
一、小学语文作文教学中审美教育存在的问题
在应试教育的影响下，学校和教师片面的重视学生基础知识的学习，忽略了学生的全面发展。教师在语文作文教学中只是系统训练学生的作文能力，培养学生写作技巧，学生感受不到作文课堂的魅力。由于教师过分注重学生写作技巧的传授，语文作文课堂经常变成枯燥乏味的技能传授课。教师在进行语文教学时，既要认识到语文学科的工具性，还要认识到语文学科的人文性。只有将审美教育渗透到语文作文教学中，才能培养学生素质的全面发展。
教师对审美教育的内涵理解不足，导致教师在语文作文教学课堂上颠倒主次。教师在语文作文教学课堂上忽略了学生在教学课堂上的主体性，只顾着完成教学任务，不注重培养学生写作实践的能力，学生的学习自主性丧失，学生的审美能力在无形中被扼杀了。
二、在小学语文作文教学中渗透审美教育的方法
（一）在汉语言教学中渗透审美教育
小学语文教育的目标是培养学生的汉语言能力，汉语言是学生进行写作的基础，学生对汉语言能力的掌握在一定程度上影响着学生对字词的理解，影响着学生接受语文作文教学。教师应利用小学语文作文教学课堂，向学生渗透审美教育，感受语言的魅力。
自然景物的外在形象和姿態为人们带来了美的感受，小学语文作文教学内容中，教师朗诵优秀的作文范文中许多文章包含着描写自然景物的内容，学生通过欣赏作文范文，在体会自然景物美感的同时深入领悟到了语言的美。教师通过对语文作文的教学，提高学生的审美能力。教师在进行语文作文教学时，从多个角度培养学生感受词语与句子之间的美，学生通过对文章的欣赏，潜移默化接受了审美教育。
交流是小学语文课堂上不可缺少的一部分，学生通过交流体会到美感。学生在交流时，提供自己愿意表达的信息，通过描述自己脑海中的画面，表达出自己对美的感悟，这种方式提高了学生的审美能力和语言表达能力。教师通过循序渐进的方法与语文作文教学相结合，引导学生感受小学作文范文中的美，学生通过和教师交流自己的观点和感悟，不仅发展了学生审美的思维，提高学生的审美水平，而且学生在欣赏美的过程中学会多个角度看待事物，多角度欣赏大千世界。
（二）在具有美感的学习情境中接受审美教育
教师创建适合开发学生思维，激发学生学习兴趣的教学情境。小学语文作文教学在生动形象情境的帮助下，学生身临其境地感受作文的魅力，调动了学生的审美思维。
教师充分利用多媒体设备，转变知识的呈现方式，将抽象的知识变成易于学生理解的具体的、生动的、形象的语文作文知识。创设生动的学习情境，学生通过参学习，发现文章内容的美感。教师组织学生开展角色扮演，加强课堂情境的创设，激发学生参与到学习的活动中去，加深学生体会文章字里行间的情感的体会。提高学生主观能动性的同时，提高审美教育在小学语文教学中的渗透程度，培养学生的审美能力。
（三）教会学生对美的表达
中国五千年中华文明史，在某种意义上是一部汉语言艺术波澜壮阔的发展史，汉语具有独特的魅力。教师应认识到学生语言表达能力的提高，有利于在小学语文作文教学中渗透审美教学，使学生学会欣赏和表达美。在小学语文课堂上，表达的方式有很多，学生阅读多篇文章，产生自己的感悟，将自己的感受通过写作文的方式抒发出来。学生通过对文章词句的理解，感悟文章表达的情感，不仅有利于提高学生的作文技巧，而且学生能够在抽象的语言文字中体会和欣赏到文章中蕴含的魅力。教师赋予学生更加充足的课堂时间，学生通过教师布置的固定的作文题目进行写作，既使学生及时运用到学习的写作技巧，又使学生自身的审美能力和表达能力得以提高。
在学习诗歌时，教师通过对诗歌的朗读，使学生感悟到古诗词中的节奏和韵律，充分体会语言的节奏美和形式美。之后，教师通过讲，使学生真正了解诗歌的含义。在课堂上教师也可以让学生尝试着写诗歌，让学生大声朗读出自己写的诗歌，增强学生的情感体验，理解诗歌中蕴含深厚的含义，从中获得启迪和教益。
（四）教师积极引导学生品味意境
在小学语文作文教学中，教师通过引导学生在写作中表达自己的情感，使学生的文章和学生的心理产生共鸣。学生通过教师的引导，充分发挥自身的想象力，结合学生自身的生活经验，领会文章中的意境。学生参与到教师创设的学习情境中，学生陶醉在文章意境中的同时发挥想象力，感受文章的魅力，在品味文章意境的过程中深入透彻地理解课文内容，提高学生自身的审美能力。
学生的写作技巧和情感的表达需要教师的积极引导。培养学生的发散思维，有助于教师完成教学内容，提高教学质量。培养学生品味意境的能力，能够提高学生的审美能力。学生能够正确抒发心中所想有时比训练学生的“字、词、句、篇、语、修、逻、文”等方面的技能更加重要。
结束语：审美能力是人对美的事物的欣赏、品味和创造的能力。当代的小学语文作文教育工作者要认识到审美教育对小学生作文教学的重要性，利用适合学生的有效方法提高小学生的审美能力。教师通过在小学语文作文教学中渗透审美教育，不仅提高了学生的审美水平，而且提高学生的写作水平，为学生今后的写作教育奠定了基础。
语文教学中的审美渗透探究 第4篇
关键词：语文教学,审美渗透
教育的最终目标是培养人, 培养完整的具备高尚情操的人。新课程标准的基本理念中提出“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣, 使他们逐步形成良好的个性和健全的人格, 促进德、智、体、美的和谐发展”。语文教学中就必须贯彻审美, 审美教育也成了语文教学中不可忽视的一个重要内容。但是我们应该避免让审美流于口号和形式, 也不能让审美教育变成公式化的机械教育。小学语文教学中应该让学生用心去感受美认识美甚而创造美。那么, 在小学语文教学中应该如何渗透这种审美教育呢?
一.注意培养学生正确的审美态度
美是无处不在的, 学生在受教育的过程中, 应该从不同的地方不同的场景中感受到美认识到美, 这就要求学生必须拥有正确的审美态度。这里的审美态度是指要正确认识到美存在于生活的方方面面之中, 我们要拥有敏锐的审美触觉和敏锐的审美观察力, 时时处处去发现美。美并不是工具而是内心的一种真实感受, 应该做到以美向美。把课堂和课外紧密结合在一起, 让学生把抽象的文字描述与生活中真实的感受联系在一起, 让美真正地进入到学生的内心深处, 塑造出视觉和触觉及内心感受所构建起来的立体感的美。对于美, 要让学生勇于发现、善于发现, 在自己的发现中营造一个美丽的健康的敏锐的心理世界。
二.注意培养学生良好的审美素质
小学语文是工具性和人文性的统一, 这就要求小学语文教学不仅要求教会学生听说读写的能力, 更要求学生能够从中汲取更高层面的营养学会做人。所谓人文性, 包括了思想认识、情感、审美、意志、性格、心理品质等很多方面, (1) 它与工具性和谐的融为一体, 使小学语文真正能够发挥指导小学生成长的作用, 不仅仅是年龄的成长, 更是精神的成长。所以小学语文教学的人文性就强调教育要和人自身的生活方式、内心体验、道德观念等联系起来, 使之内化为一个人真正的思想和情感, 这有利于小学生健康个性和健全人格的形成。 (2) 这就是小学语文教学中的审美素质培养, 教师应注意语文课堂中的“人”的价值观的树立, 从“人”的角度去培养学生的审美素质。
三.注意培养学生美好的审美情感
情感教育是小学语文教育的主要内容, 是最基本的也是最重要的教育。小学语文本身富有非常强的美感, 语文内容中包含着丰富的美的情感。在小学语文教学中就必须培养小学生的审美情感以帮助他们用艺术的思想来理解语文内容, 用美好的情感来感知这个世界从而让他们拥有丰富的情感体验, 养成高尚的道德情操, 进而让孩子获得幸福, 获得发展, 并建立健全的审美价值观。
在语文教学中“动之以情”可以帮助学生挖掘文章内在的情感, 使学生得到启发和情感的熏陶, 从而获得快乐。为了让学生充分的感受美的情感, 语文教学中还必须培养学生的审美想象力。儿童的学习是观察学习, 儿童的文化是模仿文化, 儿童的思维是形象的思维方式, 这就要求教师在教学过程中充分地挖掘学生的审美想象力, 深入文字的内在理解文字背后所隐藏的情感, 使语文课堂插上想象的翅膀, 使学生获得全面的情感熏陶。
四.注意培养学生必备的审丑能力
审美教育中还必须培养学生的审丑能力。审丑是学生在语文学习中必备的一种辨识能力, 只有拥有了敏锐的正确的审丑能力才算是具有了健全的审美的能力。只有认识了丑才能辨识美, 才能在美的基础上去感受美创造美。审丑是以审美态度去审视、选择、提炼“丑”。只有当丑与恶成为被人掌握的积极力量, 即通过对丑恶事物的厌恶, 唤起对美与善的渴望与追求的时候, 丑才能有审美价值。这就要求学生应该具备化丑为美的能力, 即通过对丑的事物予以否定性的评价, 通过对丑的事物的揭露、否定间接地肯定美, 唤起人们对美的事物的热爱和追求, 这也是培养学生的审美鉴赏能力, 通过鉴赏而来识别美与丑, 进而否定丑而肯定美。这虽是间接的审美能力, 但是能帮助学生对美的认识更加的深刻, 也更加的久远。
参考文献
审美情感和体验在散文教学中的渗透 第5篇
审美情感和体验在散文教学中的渗透
杨进红
人本主义心理学家马斯洛把审美看成是人的高级精神需要之一，认为“审美是一种高级需要，美在自我实现者身上得到最充分的体现”。英国美学学会主席赫伯特.里德在其《寓教育于艺术》中也指出：“美育不仅成为当今教育中的重要组成部分，而且大有成为整个教育的基础和整个教育改革的突破口。”因此，教学既要激发、满足学生的认知需要，更要注重激发、满足学生的情感需要、审美需要，实现美学教育。 散文作为教材中文质兼美的范文，很能唤起学生的审美体验和审美情感，因此，散文教学中，教师除了引导学生分析作者善于抓住景物特点，有层次地描写景物的写作方法，理解作者通过景物描写来表情达意的写作技巧外，还可以借助各种媒体作为审美情感的触发点，引导学生进入审美感受和体验，获得审美经验。教师应该充分利用散文中的美学因素，和学生共同挖掘教学内容本身的内在美和运用教学形式艺术化的外在美来促进学生素质的全面和谐发展，培养学生的欣赏能力、思维能力、审美能力和创造能力。 对于教材提供的散文佳作，教师可采用创设情境、指导朗读、品析语言、配乐朗诵等方法进行审美教学。
一、创设情景，唤起学生的审美需求
列宁曾十分强调情感对人的认识和逻辑思维的调节作用，他说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”由此可见，情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的。所以在散文课堂教学的起始阶段，教师应力求酝酿出一种与教学内容相关的情感或情绪。新课的导入，教师可以运用声情并茂的开场白，唤起学生的情感需求，把学生带入课文特定 情境中。
有人说开讲是教师送给学生的第一束鲜花，视为教学“定调”，更有“善于始者，成功已半”的说法。“入境动情”的开讲能一下子抓住学生，营造良好的课堂气氛，激发学生的兴趣和欲望。特别对那些抒情性很浓的散文佳品，教师宜创设一个与文章基调相一致的情境，利用动情的肺腑之言，带学生置身于教学内容相应的情景之中，奠定感情基调，让学生迅速进入角色，使学生的情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应。如朱自清的《绿》可以这样开讲： “春天，给人们无限的希望与蓬勃的活力；秋天，也会以它特有的魅力使人们感受到永不衰竭的生机。朱自清先生在1924年秋天写就的散文小品《绿》，则是把对光明和理想的执着追求满蕴在对一潭秋水生机勃勃、绿意盎然的描绘中。今天，就让这篇优美的散文带领’我们去领略浙江仙岩山中梅雨潭那神奇的景色，那醉人的绿’吧！”
学生置身于教师创设的这种特定的情境中，就会带着一种对“美”的憧憬和急于领略美景的审美期待，进入文章的情感世界，引起强烈的情感共鸣。这种情感的共鸣，可以转化为学生自觉审美的“催化剂”，使学生产生新的审美追求，主动去寻美访胜，采撷珠宝，从而深潜到文章所构筑的内部世界，领悟文章所营造的美学意境。
二、品析词语，开拓审美联想和想象能力
对于那些洋溢着诗情画意的优美散文，要让学生体会文中情景交融的意境，开拓其审美联想和想象能力，首先要引导学生品析文中极富艺术表现力的词语，引导学生深悟文中深层意蕴所包含的艺术美、哲理美和情感美。“词以一字为工”。阅读教学中， 教师可以引导学生对课文一些精彩的语段及词句作赏析、揣摩，体味祖国语言的丰富内涵和无穷魅力。如教学朱自清《荷塘月色》这篇散文，在赏析“月下荷塘”这一极富诗情画意的语段时，可引导学生揣摩“比喻、通感、拟人”等修辞手法在表情达意上的丰富内涵，品味“羞涩”、“袅娜”等词表现出一种什么样的情趣；在赏析“塘上月色”这一精彩段落时， 可引导学生找出描写月光的一系列动词“泻”、“浮”、“洗”、“笼”， 然后让学生思考“这些词在描摹景物上有何特点？”（以动态的词描写静态的景）、“营造出一种什么样的意境？ ”通过指导学生仔细揣摩作者在用词遣句方面的功力，体味文章的意境美。 现在学生阅读易犯的毛病是不求甚解、浏览情节，对一些精彩的细节描写、景物描写总是一掠而过，因此， 教师要有意识地引导、点拨，让学生在鉴赏语言的过程中， 提高语言理解能力，深刻体会作品的内蕴美，通过对美的形象的感受，对美的本质的认识，去领悟它所包含的人生意义和美学价值，从而拨动学生心灵的琴弦，培养其高尚的审美情趣。
教师还可以 通过联系具体语境对语言进行分析比较， 使学生对作者选词造句的深意有进一步的理解。同样是朱自清的<<荷塘月色 >>中“塘上月色”这一段落，为加深学生体会作者用词的精微和妙处， 教师可以找出其它同义和近义的动词让学生作比较，如把“泻”换成“淌”或“照”，把“浮”换成“升”，把“笼”换成“包”， 表达效果又有何不同？指导学生比较分析，在思索中让学生领悟语言的丰富内涵，产生如临其境的感受和体验。 教师只有创设具体的语境，让学生通过比较来揣摩、领悟， 才能在潜移默化中让学生吸收这些典范的语言材料，让学生从具体的语言环境中培养审美想象和审美创新能力，提高语文素质。
三、配乐朗读，提升审美情操
“文学的本质是始于感情终于感情的。文学家把自己的情感表达出来，而他的目的――不管是有意识的或是无意识的――总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因此，教读一些经典散文作品，光靠品析语言还不够，还要通过指导朗读，把无声的`文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心。特别对那些抒情性极浓的散文，教师还可以借助音乐作为朗读背景，指导学生配乐朗诵，把音乐语言与文学语言沟通起来，充分调动学生的听觉、视觉等器官，使文中所描绘的景和物，所倾吐的情和意，叩击学生的心灵，引起共鸣，让学生在愉悦的学习中提升审美情操。
笔者在课堂教学中，曾多次尝试以音乐作为媒体进行散文教学，效果是明显的。如朱自清的《荷塘月色》，为了让学生深入领会作者情景交融、境与情合、人景合一的 完美境界，我预先剪辑了三段经典民乐（一为《二泉映月》、一为《春江花月夜》、一为《梁祝》）作为披文入情的触发点，在概括完文段的景物特点后，用录音机播放出来，要求学生用心去听，把握音乐旋律的感情基调，选择一段旋律作为课文文段的配乐朗读的音乐。其目的是希望通过音乐的感染力来唤醒学生积极、愉快的情绪情感体验，激发学生的学习兴趣，使学生通过对节奏、旋律、音响等听觉表现进行分解和综合等心智加工活动，培养学生的审美想象。
但是，这种审美感受和体验毕竟是高层次的审美境界，学生不一定都能上升到这一审美层次，有些同学有这种审美体验，但也是瞬间的，怎么样来保持和强化这种审美活动呢？因此，下一步的教学环节就从“配乐美读，提升情操”入手。配乐朗诵是学生很感兴趣的语文实践活动，同时也为了给学生一个充分表现自己才华的机会，调动其听觉、视觉、触觉等多种感官参与学习活动，我利用乐曲《春江花月夜》作为课文朗读的背景，要求学生主动起来进行配乐朗诵的表演，使学生广泛参与感受美、体验美、欣赏美的实践活动，通过审美对象诱发的美感，激发学生的审美激情，用艺术美的力量来使学生的心灵世界向美好方面转化，进而表现和创造美，提高审美能力，从而促进审美心理结构的形成和发展。 朗读是学习语文的传统方法，也是审美传情的极好手段。因此，在教学过程中，教师有意识地对学生的朗读实施点拨与指导，可以使学生初步掌握阅读和欣赏抒情散文的方法和途径，培养入情入境地朗读散文的能力，同时，音乐与文学语言的结合，也拓宽了学生的审美视野，提升了学生的审美情操。
四、音乐作文，审美创新能力的再迁移训练。 音乐作为艺术的一种形式，和文学有许多相通之处，特别是其广阔的情感空间和想象空间，为人们的审美想象提供了一个自由驰骋的大天地，音乐的旋律和节奏又最能拨动青年学生的心弦，引发强烈的审美共鸣。因此，在散文单元的教学过程中，教师可以针对学生对音乐非常感兴趣的心理特点，抓住这个训练学生创新能力的很好的契机，教师进行一些听音乐作想象作文的训练课，利用音乐中所蕴含的丰富的审美因素，来强化学生的审美体验和审美感受，让艺术和文学语言沟通起来，让美的因素塑造学生完美的人格和高度发达的个性。 如高一册散文《荷塘月色》教学结束后，笔者以经典民乐《二泉映月》为音乐材料，要求学生充分调动自己的情绪情感体验，听完音乐后，当堂想象作文，以此来强化学生的审美联想和审美想象。实践证明，这样的情境作文比一般的命题作文更适于培养学生的审美创新能力，更易于塑造学生的创新品质。
散文教学中，教师如能有意识地把艺术形式（如音乐、绘画、诗歌、雕塑、戏曲、电视音乐片等）和语文教学有机融合，无疑会拓宽审美信息量的传递通道，加大审美信息容量，使审美信息的传递达到最优化，从而让学生能最大限度地接收这些信息，以适应学生的审美需要。
审美情感和体验在散文教学中的渗透，其实质就是充分挖掘文本本身的审美因素，把课程的理性内容与感性形式、抽象概念与鲜活形象有机统一起来，把深奥的知识传授与动情的美感体验结合起来，在强化学生的认知智能的基础上，发展学生感知美、欣赏美、创造美的能力，建构完善的审美心理结构。
关于语文教学中渗透审美教育的探讨 第6篇
【关键词】初中语文 审美教育 教学策略
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）03-0124-01
在初中语文教学中，教师应当 有目的的拓展教学空间，尽力营造美的氛围，使学生置身于美的环境中学习新的知识，这样更有利于拓宽孩子们的视野，陶冶情操，既掌握丰富的教学知识，又能提 升自我的修养。从而让学生在教学中感悟美、发现美，最终能运用美，使其在接受知识的同时形成正确的人生观、价值观乃至世界观。
一、体会形象，感知“美”
文学作品是作家的创造，作家作为人的类属，也是按照人的规律来塑造物体形象的，他正是选择那些他认为是美的人、事、景、物写进作品的，是通过塑造美的形象来反映生活的。体会形象，就是指导学生美读课文，叶圣陶说：“文艺鉴赏还得从透彻地了解语言文字入手。”透过语言文字，感知所描写事物的表象，以便转化为初步的审美知觉。我在教冰心的《小橘灯》时，抓住了课文中描写小姑娘语言和动作的语句，如“不久，我爸爸一定会回来的，那时，我妈妈就会好了！”“我们大家也都好了！”通过对其中两个“好”字的讲解，引导学生身临其境地想像，使小橘灯的象征意义更加清晰，从而激起同学们对小姑娘那种镇定、勇敢、乐观精神的敬佩，其崇高的“心灵美”也就自然地展现在人们面前了。
二、调动情感，感悟“美”
感悟美是人对审美对象的本质理性把握的审美能力，是一种理性的直觉，是感性和理性相统一的审美心理活动。刘勰《文心雕龙知音》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”自古至今，那些千古流传的佳作之所以长久不衰，究其原因是因为它凝聚了作者的心血和生命，饱含了他们的思想感情。因此教师在教学中则必须架起一座沟通作者和读者之间情感的桥梁，引导学生理解美。“情”是语文教学的灵魂。教师在语文教学中，要使一个“情”字贯穿始终。而要使学生“入情”，只有先“动情”于已，而后才会“辞发”。如朱自清的《背影》一文，语言平实，叙写也朴实无华，表面上很难激起学生的兴趣。在教学过程中，我把人们生活中“父子”的情感体验讲给学生，让学生用自己与父亲的情感体验去体会作者的情感，那充满人间至爱的父子情便会从作者平淡朴实的文字中奔涌而出。我再要求他们联系自己的生活体验，反复朗读，去感受一下自己与父母之间的亲情，这样就可以使他们产生情感共鸣。再如教朱自清的《春》，教学过程中我调动了学生自身的经验，去感受作品中的自然美。教这篇课文时正值秋令，于是我就让学生走出课堂，感受秋的成熟，发现自然界不同形态的美，领悟春华秋实的自然哲理，联想耕耘收获的人生价值。这样，“审美场”就形成了整体效应，使学生得到了一定的审美教育。
三、发挥想像，创造“美”
所谓想像，是把记忆表象，经过加工改进而创造出新形象的心理过程。叶圣陶说：“要鉴赏文艺，必须驱遣我们的想像。”人的想像力神通广大，它可以“思接千秋，视通万里”。例如学习茅以升的《中国石拱桥》，我让学生联想我们众多的石拱桥，如“万年桥”、“太平桥”等，去想到我们古老辉煌的历史，想到古代劳动人民的辛苦。通过想像，进行组合和创造，从而呈现出一个完整统一的完美的图画，创造出“美”。 如讲《春》，我就让学生联想到有关春的名句，如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。讲苏轼的《水调歌头·明月几时有》可让学生联想李白寄托对友人关心的诗句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。通过联想和想像，则更能体会诗中创造之美。想像作为形象思维的一种方式，不但依赖于过去的感知，记忆表象，同时还需要抽象思维的参与。如看到太阳，就看到了希望，看到绿叶，就充满了信心，看到干柴烈火的燃烧，可感受到男女之间炽热的感情，看到小草绿了，可感受到春的到来，感受到春风拂面，百花盛开。如此种种，就是抽象思维的过程。想像中参与抽象思维的教程，也是创造美的过程。
四、多元比较，欣赏“美”
俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切的。”没有比较就没有美。因为比较，是人们在认识、鉴别事物中获得新知的一种方法。对于文学作品来说，运用比较最能显示事物的形象意境美。而教师在教学中，如能把握住这一点，则必会使学生得到美的熏陶。如教鲁迅的《从百草园到三味书屋》一文时，我将百草园中的兴趣盎然，是童年的乐园与三味书屋的死气沉沉，枯燥乏味形成鲜明对比，从而使学生在这种形象化的对照中体味到了文章的意蕴。同时在教学中，还应启发学生自已学会将精湛词语与其相近词语进行比较，仔细品味它们在一定的语境中的意义、范围、程度、色彩、情味等方面的细微差别，体会作者推敲的艺术匠心，这对增强教学的艺术美极为重要。我们可以利用典故，如贾岛的“僧敲月下门”的故事，王安石的“春风又绿江南岸”中“绿”字的斟酌，让学生在学习中加以注意，体会其不同点，想像其意境。同时，也可以把两首内容相似的诗从各方面（如感情、风格等）进行比较，从而能使学生容易进入课文的意境。
渗透在语文教学中的审美教育 第7篇
一、借助朗读感悟美
“文学的本质是始于感情终于感情的。文学家把自己的情感表达出来, 而他的目的不管是有意识的或是无意识的总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因此教读一些经典作品要通过指导朗读, 把无声的文字变为有声的语言, 生动地再现作者的思想感情, 使文章如出己之口, 如出己之心。教学时, 教师通过声情并茂的朗读, 用声音再现画面, 让学生进入意境, 认识文中所描绘的事物的形状、颜色, 感受自然的美。对那些抒情性及浓的散文, 教师还可以借助音乐作为朗读背景, 指导学生配乐朗诵, 把音乐语言和文学语言沟通起来, 充分调动学生的听觉、视觉等器官, 使文中所描绘的景和物, 所倾吐的情和意, 叩击学生的心灵, 引起共鸣, 让学生在愉悦的学习中提升审美情操。在语文教材中, 还有为数不少的诗歌。诗歌的语言赋予节奏感、音乐美。诗的内容, 诗人的情感是通过充满节奏感和音乐感的语言表现出来的。要在理解的基础上反复地吟诵才能体现出来。通过朗读, 品味诗句, 让学生逐步学会欣赏诗歌、鉴赏诗歌, 培养学生爱美的情操。
教师有意识的对学生的朗读实施点拨与指导, 可以使学生初步掌握阅读和欣赏抒情文章的方法和途径, 培养入情入境地朗读散文的能力, 同时音乐与文学语言的结合, 也拓宽了学生的审美视野, 提升了学生的审美情操。
二、品析词语理解美
语文教材中选编的文章, 大多是文质兼美的名家名篇, 为学生学习语言文字提供了丰富隽永的材料。在课堂教学中教师必须充分利用教材, 指导学生感悟字里行间的美。引导学生对课文一些精彩的语段及词句作赏析、揣摩, 体味祖国语言的丰富内涵和无穷魅力。如教学朱自清的《荷塘月色》这篇散文时, 在赏析“月下荷塘”这一极富诗情画意的一段时, 可引导学生揣摩“比喻、通感、拟人”等修辞手法, 在表情达意上的丰富内涵, 品味“羞涩”、“袅娜”等词表现出一种什么样的情趣;在赏析“塘上月色”这一精彩段落时, 可引导学生找出描写月光的一系列动词, 然后让学生思考这些词在描摹景物上有何特点, 营造出一种什么样的意境。通过指导学生仔细揣摩作者在用词遣句方面的功力, 体味文章的意境美。教师要有意识的引导点拨, 让学生在鉴赏语言的过程中, 提高语言理解能力, 深刻体会作品的内蕴美, 通过对美的形象的感受, 对美的本质的认识, 去领悟它所包含的人生意义和美学价值, 培养学生高尚的审美情趣。
三、课内课外创造美
在阅读教学中奠定创造美的基础, 阅读教学主要是培养学生感受美、欣赏美、理解美的能力, 同时也使学生受到了丰富的创造美的教育, 在教材之外还可以请同学运用讲演的形式, 分别介绍一位作家及其代表作, 大家共同创造着广阔的审美空间, 形成创造美的激情。
大自然本身就是一幅美丽的画卷, 一支动人的乐曲。那青山绿水, 给学生以美的感官享受。教师可以带领学生到大自然中, 让他们感知美、欣赏美, 然后布置一项作业。如描述景物, 或写一篇散文。他们的作文源于自然, 又高于自然, 也就创造了美。
漫谈书法教学中的审美渗透 第8篇
一、教学中书法知识目标实施时激发学生的审美情趣
书法知识让学生了解和掌握中国书法艺术的性质、对象、历史、美学等一系列理论。它不仅有助于丰富学生的文化知识, 增强学生的爱国情操, 更为重要的是在书法艺术的海洋里领略书法艺术的无穷魅力, 可以激发培养学生的审美情趣。
书法在中国文化史上不是孤立存在的, 它在漫长的发展过程中, 广泛地同不少学科和艺术样式建立和保持较为密切的联系, 甚至从中派生了某些学科和艺术样式:如书法与文字学。书法是中国特有的文化传统之一。除特有的书写工具毛笔外, 最重要的因素是中国特有的汉字。汉字构造中象形文字的特点是书法产生的根源。从甲骨文字中, 不难看出, 即使不懂得中文的人, 都可以从字形上观察到它所要表示的意义如“山”字, 它的竖画表示的是山的山峰, 横画表示的是山底的平线等。先民们在生活和劳动中直接摹拟这个字所要表现的自然界客观实体, 将其外形浓缩和抽象成简单的线条符号。不仅如此, 他们还把自然界各种物体赋予了大自然的美, 先民们就像高明的画家给汉字注入了形体美。除此之外, 书法与书学、书法与金石学、书法与篆刻、书法与中国画等都有着内在的联系。让学生体会各种书体的风格特征, 感受甲骨文的质朴奇恣;金文的雄浑壮实;石鼓文的修长秀丽、飘逸俊美;小篆的浑厚拙扑、圆转挺拔;隶书的结体端正、波磔分明;楷书的法度严紧、端壮稳健;行书的脉络相通、意气流动;草书的刚圆遒劲、奇险万状、连绵不断、急风骤雨、旋转如风等。令观者叹为观止, 令学者兴趣大增。
二、教学中书法技能目标实施中贯穿提升审美能力
汉字之所以能成为书法艺术, 除本身所具有的形体美之外, 更为重要的是线的表现艺术。在常规的书法技能训练中点画 (线) 和结字 (线的组合) 是书法训练的基础。
1.丰富的点画形态。
在八种基本点画中各自的形态变化万千:如最小的点就有左右侧点、左右出锋点、长点、横点 (平点) 、竖点 (直点) 、相向点、相背点、出锋点、撇点和提点等, 是书法艺术区别于其它文字不同所在, 在教学中不同点画的灵活安排是书法基本点训练中的一个重要组成部分。
2.点画浑厚饱满、笔墨富有变化。
中锋行笔是书法练习的关键所在, 它能塑造外形笔画的立体圆, 给书法于美的力度。教学中首先要让学生认识到“圆”是一个立体而不是平面的概念。也就是笔画:有一缕浓墨正当其中 (笔锋所走之路) , 这样的线条便显得饱满、结实, 有立体感和浮雕感, 从而表现出充实的力度。其次是在中锋行笔的过程中笔要做到“涩”或“滞”, “涩”是一种线条冲破纸面的阻力, 挣扎奋进向前的具大力度感。在传统书学中, 常用形象化的“屋漏痕”来形容。通过让学生的反复练习、体会“涩”和“滑”所表现出的不同质感和力度, 判断优劣, 避免了学生在练习的过程中走弯路, 而人为地制造逆势涩行。使线条不轻滑, 不飘浮, 而是沉着、凝重、老辣、苍劲, 有如“万岁枯藤”的艺术效果。
3.结构、间架规范。
结字的穿插组合可遵循人们共识美的规律进行组合。 (因为人是社会的人, 他有共识的审美观点) 如平衡对称、宾主相宜、疏密匀称、比例适当、重心平稳、偏旁相让等。反之如果违背了审美规则, 就不会被认同美的存在。如结字中的宾主相宜:每个字中都有一笔是主笔, 起主导、传神的作用, 其它笔画是次要的立主定宾, 众宾拱主。如果把每字中的笔画都处理的相同, 也就失去了主笔的意义。在结字组合训练中, 要求学生按审美规则组字, 不可随心所欲。
三、教学中书法作品欣赏环节要切实注重审美熏陶
书法欣赏比其它艺术欣赏有更难的因素。因为它本身是极抽象的, 不像其它艺术如摄影、绘画、雕塑等, 有一个个具体的形象可直接感受, 易引起人们的兴趣和联想。书法欣赏的过程中, 引导学生从“实”与“虚”两方面人手。“实”包括用笔、结构、章法等内容, 他们都是可见的形体, 如用笔有迟急、起伏、曲折之分;笔锋有正侧、藏露之别, 笔画形态有方有圆, 还要讲求笔力与笔势;结构有奇正、疏密、违和等法理;章法有宾主、虚实、避就、气脉连贯和行列形式等表现方法。而“虚”则是无形之物, 如:神采、气韵、意境。神采是书法艺术的灵魂, 神采美通过形质美才能表现出来;气韵是书法艺术之生命, 是形与神之间的桥梁, 是表达情性的介质, 书法家掌握了熟练技巧, 运气达于毫端, 以气行笔, 点画之间气脉相通, 气韵和神采才会表现出来;意境也是书法艺术之内在美, 包含意境、情调、风度、品格等内涵。他与神采、气韵相比, 更偏重于作者主观精神的表现, 是更高层次的书法审美内容。“无形之物”的欣赏有很大的难度, 它要求学生必须要:把握作品、理解作品、沟通创作者 (书法家) 和欣赏者之间的情感, 利用书法理论指导欣赏等。通过对优秀书法作品的认真赏析, 审美素养在不知不觉中滋长。
四、教学中激励自主创新时挖掘学生的审美潜能
书法创作是书法教学中不可或缺的重要环节, 它是提高学生书法水平和综合审美能力的一个重要途径。学生通过书法创作的练习才能体悟到书法整体美的内涵。认识到一幅完整的书法作品需要注入书写者的书写技能、创作构思及对创作作品的理解等。如:在书法创作课中我经常就学习的一篇短文或诗歌让学生创作。要求学生必须要做到胸中有数, 根据不同的内容和文字, 考虑书写格式、四边留白、正文处理、落款形式、钤印位置以及字与字行与行之间的呼应映带关系等, 开发学生的创新意识和创作意识。在不断的实践创作中提高书写水平。激发审美潜能, 提高审美水平。
新课程改革日益推进的今天, 书法教育确实要改变以往的以技能教育为主的局面, 提倡把培养学生的综合素养和审美能力放到首位, 让学生在美育中成长, 是我高校书法教学的追求。
高校声乐教学中的审美教育渗透 第9篇
一、让艺术感染力得以增强
对于学校教学来说,在很大程度上需要师生双方的互动,这是一种具有双边性的活动,就音乐教学来说,它具有较强的情感性质,蕴含的情感色彩也非常浓厚,因而,高校在进行声乐教学时,应当充分发挥情感的桥梁作用,从而培养学生声乐审美学习的兴趣。在日常的课堂中,教师要充分认识音乐教学的特殊性,将对音乐作品中蕴含情感的体验放在重要地位,让整个课堂氛围变得更为轻松自然。为了让学生内在的情感被充分激发出来,教师还可以通过范唱、优美的演奏以及生动的讲解等各个方面进行努力,让学生的声乐学习兴趣得以充分调动,与此同时,教师还可以将自己关于作品的理解与体验与学生进行交流,从而让师生之间更容易产生共鸣最终让师生距离得以缩短,并且通过这样一种互动式教学方式,还能够学生能够快速理解和掌握教学内容,让师生之间能够在音乐方面进行真正的交流。总之,在日常的课堂教学过程中,教师应当注意不要过分严肃和拘谨,这样才能让师生之间的审美得以互相交流,最终有利于审美教育的发展。
二、注意提升教师在专业方面的技能
如今,随着时代和社会的发展变化,人们在审美观念和心理方面也有所变化,在不同的时代背景下,人们的审美观点也有所区别,但是一些高校中的声乐教师却没有做到与时俱进,教学观念和方法都无法适应时代的变化,这样必然会对教学效果产生不利影响。在这样的情况下,高校声乐教师需要不断提高自己的相关理论水平,积极参加有关技能和专业知识等方面的学习和进修,让自己对声乐技能和知识掌握得更加熟练,让自身不仅在理论功底上做到扎实和深厚而且要提升自己的演唱水准。除此之外,声乐教师可以通过对嗓音控制这一技巧的掌握,借助更为美妙的声音进行思想感情的传达,教师在自己掌握发音技巧的基础上,将这种技巧和学生进行分享,进而提高学生关于声音的辨别能力。另外,教师要想提高自己的音乐修养,音乐理论、读谱、背诵歌词等都是非常重要的方式。可以说,从教学水平能够看出教师的音乐素养和审美能力,同时,教学技巧和方法也体现了教学的水平,因而,对于高校的声乐教师来说,需要潜心研究教学方法,进而让教学的基本功变得更为扎实。
三、对音乐表演活动给予足够重视,让审美教育得以升华
音乐这种艺术主要是通过表演的形式来获取观众的认可,在一定程度上,表演就是音乐得以存在和生存的主要形式。对于表演艺术来说,教学中非常重要的内容就是技巧与实践,实践能力的强弱以及技巧的熟练程度与审美教育关系密切,同时与学生的综合素质关系也非常密切。因而,教师在对学生进行指导时,要与实际问题进行充分结合,指导也要带有一定的目的性,以便让学生的音乐表演更为完美,整个审美教育也会在这一过程中得到升华。例如,在进行声乐教学时,为了升华审美教育,在音乐表演开始前,教师可以对学生进行指导,让学生对表演作品的各种信息掌握得更为深刻,进而对声乐作品中所包含的各种信息进行把握和整理,最终对各种信息进行有效整合,在具体表演中将内涵和感情表现得更为淋漓尽致,通过这样一种手段,既能够让学生的审美能力有所提升,又能够对学生的鉴赏能力进行强化。为了实现这一点,教士要大力开展一些开放性质较强的教学活动,不要仅仅限制在某一个音乐作品或者技巧上,要尽量让学生掌握更多优秀的声乐作品,从而搭建一个平台为审美教育的渗透进行服务,让学生不仅仅能够感受美,更能够进行美的传播。
四、通过声音方面的技巧教学,让审美意识得以强化
既然是声乐教育,必然会与声音方面的技巧有着密切联系,就我国来说,很多高校在进行声乐教学的课程安排时,都设置了有关声乐技巧的课程,通过这样一门课程,让学生在发音技巧、吐字技巧以及气息运用等方面的基础技能有所掌握。很明显,对于声乐教学来说,声音是其核心材料,它的魅力也主要体现在声音的表达上。因此教师如果想将审美教育渗透到高校的声乐教学中,就需要让学生学会鉴别声音,掌握正确的发音方法,通过适当地发音将音乐作品中的情感传达出去,这也是对声音审美意识的诱发,对审美教育的基础具有巩固的作用。另外,教师应当对声音的不同规律和表现特征进行掌握,让二者进行有机结合,增强学生的感受,总结与归纳其中的不同之处,进而让学生的审美意识得到强化和激发。比如,就《山丹丹开花红艳艳》这首歌来说,在进行教学的过程中,要人学生来街民族和美声两种不同的唱法,让学生学会对这两种唱法所蕴含的不同味道进行分析,进而让他们的音乐审美能力得以提升,这也将有利于在高校的声乐教学中进行有关审美教育的渗透。
对于音乐教育来说,声乐教学是其重要组成部分,它能够促进审美教育的实现,高校声乐教师需要充分理解在声乐教学中进行审美教育的必要性,与时代的发展同步,适应教育教学改革的新形式,让审美教育和日常教学得以充分结合,进而让视野得以开阔,精神世界得到更好地丰富,最终让学生相关的审美能力得以提升,进而进行美的传播和创造。
摘要：不管是对学生还是教师,声乐教学的地位都非常重要,它既能够帮助我们进行声乐技能的学习,又能够让学生在审美方面有所提升。在具体的声乐教学中,只有充分重视对学生审美能力的培养,才能够让声乐教学的价值得以充分显现。因而,高校在进行声乐教学的过程中,要根据声乐自身独特的审美标准,将声乐教学与审美教育相结合,进而让学生的艺术兴趣和音乐方面的鉴赏能力能够得到培养,最终让学生的审美观能够比较正确。下面笔者将就高校声乐教学中的审美教育渗透这一主题进行具体的分析。
关键词：审美教育,渗透,声乐教学
参考文献
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渗透审美教育 提升语文教学 第10篇
一、体验教材的人文精神, 尊重个性, 提高学生的审美情趣
课堂教学对象具有全体性的特征, 但是学生在趣味、审美意识等方面却呈现出个体差异。所以, 教师应当尊重学生的个体差异, 充分肯定学生在鉴赏评析过程中具有的个人化观点, 不要在学生面前树立鉴赏的权威性, 要结合学生的个体特点, 采取多样化的模式培养学生的审美情感。
(一) 发掘教材的“人文性”
语文课人文精神的基本立脚点是具有明辨美丑的价值观, 培养学生的审美情趣, 当从“美丑观念”抓起。这是“审美”的基础, 让学生明白什么是“美”, 什么是“丑”, 什么是要大力弘扬的, 什么应该遭到唾弃。人文精神的核心是爱国爱乡。语文教材中《别人, 我爱的中国》《国旗和太阳一同升起》《祖国, 我终于回来了》等许多篇章, 抒发了强烈的爱国情怀, 教师在教学中要尽力渲染, 培养学生对祖国的热爱, 对英雄的敬慕, 对损害祖国利益的无耻行径的愤怒, 抱一颗赤子之心去审视作品中“美”与“丑”。教师适当把握、梳理, 就能引领学生的审美鉴赏情趣走向辩证, 走向健康, 走向完美。
(二) 发挥主体的“创造性”
主体以美的规律为指导, 对新的形象进行创造的能力就是审美创造。审美创造实际上是对美进行创造与表现的能力。主体的深层心理通常是审美创造的动力与源泉, 马斯洛认为, 人的深层次心理能够为人的“所有欢乐, 热爱与能力等以及创造提供源泉”。语文审美教学需要积极对创造力的深层次源泉大力挖掘, 为人的创造力的发展创造活力。以《丑小鸭》一文的学习为例, 学生可以从多角度把握文章的思想内涵。第一种观点为新生事物通常是粗糙的, 缺乏完善性, 不够成熟, 其成长发育必定要经历一定的过程, 对此应当辩证地思考。第二种观点是课文主要是为了能够对学生的审美情趣进行引导, 可以穿透过事物表面把握事物本质, 依靠所学的知识欣赏美、发现美。第三种观点为课文主要教育人们如何同他人相处, 对世间的一切生命热爱。当然还有别的看法存在。在语言表达方面, 学生虽然还不能达到准确到位的水平, 但其独特的思考却可以充分表达出来。接受美学, 持这样的观点, 即学生所接受的为预设结构, 教材可以看成一个“预设的系统”, 而不是“既成系统”, 要对权威、经典勇敢打破, 这样才能使见解具有创造性与独到性。
二、坚持以美育人, 提高学生的审美情趣
经过整合与生活需要相适应的, 展现出持续性发展前景的语文素养就是语文综合素养, 教育一定要紧密联系生活。这主要是由于生活的本质体现在生活的丰富性当中。在学习和生活之间形成紧密联系的条件下, 充分发挥生活资源的丰富性, 有利于提高教育活动的生动性与活泼程度。
(一) 加强阅读, 加深理解
为了提高学生的审美情趣, 促进学生的人文素养得到提升, 读书这种途径是非常有效的。为了避免学生对课文阅读产生枯燥的感觉, 教师在教学中充分发挥了多媒体课件的作用, 将优美的轻音乐与形象的大海画面相结合, 结合教师声情并茂的范读, 学生再进行自读、分组读, 使得整个课堂气氛开放, 充满活力。学生逐步被引领进教师创设的情境, 在阅读中获得理解, 收获感悟, 从体验美的享受, 受到潜移默化的感染, 使学生能够对语文具有很强的感知能力, 使学生切身体验蓝天、大海的诱人的美景, 引导学生深深体验到渔民们打鱼满载而归的喜悦, 促进其审美情趣与人文素养提升, 发挥教师在学生学习中的引导作用, 参与学生的学习, 与学生展开有效合作。
(二) 手脑并用、描画内心的大海
乌申斯基认为活跃的强烈的想象是伟大智慧的鲜明属性。具备了想象力就可以将各种事物在脑海中再现, 就可以在记忆表象的基础上对新形象进行创造。小学生富于想象, 思维活跃。教师需要对这一特点做好把握, 开发课程资源, 树立多元意识, 打破课堂界限。提高学生发现美的能力, 引导学生对美的深刻体验, 积极表达。让学生结合课文中表达自己的所见、所听、所悟, 组织学生相互交流、议论, 为学生创造表达的机会, 培养学生的想象力, 使学生具备很强的审美情趣, 锻炼学生的口头表达能力。在最后的环节, 将歌曲《大海啊, 故乡》向学生低声回放, 让学生拿起水彩笔, 展开想象, 描画自己心目中的大海。于是日出、大海、帆船、波浪、海鸥、大鲨鱼等丰富多彩的形象在学生的笔下栩栩如生地产生了, 整个课堂气氛充满活力而且具有秩序。
三、利用学生课外阅读, 提高学生的审美能力
(一) 读好书好读书, 审美观悄然而生
居里说:“书, 就是社会, 一本好书, 就是一个好的社会, 它能陶冶人的感情和气质, 使人高尚。”好书, 以它健康的思想教育人, 以感人的事迹鼓舞人, 以高尚的情操陶冶人, 以紧张、惊险、曲折的情节吸引人, 以科学的知识丰富人。教育学生读好书, 才能使学生从好书中受到劳动美、人物美、社会美、自然美感染和陶冶, 才能认识真、善、美, 才能树立正确的审美观。
(二) 学生的审美能力是在阅读中萌发的
课外阅读时, 应要求学生读了后面联系到前面是怎么写的, 读到结尾联系到开头是怎么写的, 读了这篇文章的构思、布局, 联系自己平时是怎样布局谋篇的。在联系比较中可以知道, 一篇文章应该是一个精心雕刻的艺术品, 不仅要文辞优美、形象生动、意境深远, 还要巧妙布局, 有独具匠心的构思, 从而感受读物的结构美, 提高鉴赏美的能力, 让阅读教学成为学生成长的大舞台。
四、拓宽学生的阅读渠道, 使学生从中感受美
语文教学中的作文教学是语文教师“教书育人”的重要领域。在这个领域中, 几乎囊括语文教学的全部手段, 可以落实语文教学的终极目的, 从传播文化知识, 训练读写能力, 增强思维意识, 到陶冶性格情操, 确立人生理想, 无所不包。所以要培养学生的审美情趣, 作文教学的地位是极其重要的, 走出教材, 加强课外阅读和作文实践既有必要, 又有广阔的操作余地。
浅谈语文教学中渗透审美教育的问题 第11篇
【关键词】语言美;意境美;崇高品质
【中图分类号】G 633.3【文献标识码】 C 【文章编号】1671-1270(2009)4-0049-02
二十一世纪的现代教育强调教育的“三维度”,其中特别提到了情感教育,而情感教育往往是通过审美教育来实现的。
审美教育即美育,是通过审美的方式来教育人。审美,就是对审美对象进行美的感受、欣赏、评价和判断。它和德育、智育、体育等一样,都是为了提高人的素质。但德、智、体等教育,是通过学习、训练和实际的操作等方式,来提高人的知识和才能,提高人的道德修养,提高人的体质。而美育却是一种精神上的陶冶和感染。艺术作品的审美作用在艺术的诸功能中所处的核心地位,使得审美教育在学科学习过程中具有十分重要的作用,语文学科特有的众多的艺术意向是审美教育的源泉,它们充满了美的感染力,能使学生的情操得到陶冶,灵魂得到净化,从而形成正确的道德观念和辨别真善美、假恶丑的能力。因为语文教材无论从内容,还是从形式上看,其中都充满了丰富多彩的美的形象、美的韵律和美的情感。因此,可以这么说,语文教学本身就是一种审美教育,它贯穿于语文教学过程的始终,语文教学的每一堂课都离不开审美。那么,在语文教学中如何渗透审美教育呢?
一、反复诵读,领会语言美
每篇课文几乎就是一件精美的艺术品,它使读者感受到美的教育:流畅、凝练、生动形象以及准确等等。因此,教师应当引导学生通过多种形式的朗读来领会课文的语言的美,使他们在接触语文之初就受到审美的教育。学生通过读杜甫的《春望》,从文字的符号形式中体会到古典诗词内在的音韵美、整齐的形式美,仅从其形式符号这一层看,就有不可替代的效果,学生在朗读之中也能体会到诗人为国为民而愁苦的心情。朗读《海燕》的时候,学生往往会随着海燕一次又一次的振翅而激荡起无限的热情,从海燕那“黑色闪电“的不屈形象中,体会到海燕顽强的战斗精神以及对无产阶级革命的深切呼唤。通过语言文字的学习,学生将会从这些语言符号中看到真善美与假恶丑,并从意象中看到作者隐含的价值倾向而受到审美的教育。
二、体味意境美,提高自身修养
意境,是中国古典艺术中至高的境界,是一种超越时空、富有形而上本体意味的境界。艺术作品正是通过深邃的意境,以引起读者审美情操的共鸣。教师只有引导学生从作品表现出的意象中体会美的意境,使学生不仅身临其境,而且心入其境,才能受到优美画面以及其蕴含的崇高情怀的熏陶和感染。让学生悟出艺术作品中所蕴含的意境,这也是语文教学审美教育中的一个重要内容。
例如,陶渊明《饮酒》诗“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相于还。此中有真意,欲辩已忘言。”教师就要引导学生领会渗透于艺术意象中强烈的主观色彩、表现出的悠远意境,体验到一种超尘脱俗的审美心境、情趣,从而忘掉自己现时现地的处境,纯化、净化自己的心灵并使之升华,像作者“物我化一”一样地与作者而“化一”,获得思想的启迪,受到美的熏陶。
学生通过对一个又一个美的意象的审美,可以使他们从作品的形式符号层走进作品的意象世界层,进而融入意境超越层,体会到其美无穷的神韵,获得自己对作品的感悟,从而产生良好的情感体验。
三、品味人物,树立崇高品质
古罗马的贺拉斯在谈到文艺的功能时,提出了著名的“寓教于乐”的原则,这种“寓教于乐”的原则实际上就是美育和德育统一的结果。他认为“一首歌仅仅是具有美是不够的,还必须有魅力,必须按照作者愿望左右读者的心灵。”而教材所选课文中壮丽的、尊严的、崇高的形象使人心胸旷达、志存高远,当学生以崇敬之心注视这些榜样时,心灵得到了一次次的洗礼,年轻的、正在成熟的灵魂得以提升。因此,教师要适时地在教学过程中针对这些现象渗透审美教育,给学生以美的指引,并作出正确的审美评价。
例如,郭沫若的《屈原》表达了屈原不屑与楚国那些士大夫同流合污的思想,教学中要让学生体会到他那“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神;在《岳阳楼记》的教学中,要引导学生以范仲淹“不以物喜,不以己悲”的良好心态对待生活中的得失,并树立“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负;又如学习《藤野先生》,要让学生感受到鲁迅“我以我血荐轩辕”的强烈爱国热情,从而树立起“为中华之崛起而读书”的崇高理想。正是有了屈原、范仲淹、鲁迅、保尔、贝多芬等一系列具有崇高品质的形象,一代又一代的青年学生才在他们人格魅力的感召下,在人生道路上不断跋涉、不断进取。如果我们在平时的教学中忽略了这些形象的教育意义,而只是从文章的角度(指除去审美意义之外的部分)进行教学工作,那么语文学科的审美功能、人文精神就无从体现,学生就不会更好地前进、超越、追求那些闪烁人类光辉的伟大和美。
四、审视丑陋,尊美抑丑
生活中有美,也有丑,文学作品也是如此。语文教材除了为学生展现大量美的意象之外,还有相当数量的丑的形象。正是这些丑的形象的存在,才使学生看到了世界的多样化,并使学生在多样化的世界中,通过比较而明辨是非,尊美抑丑。因此,在教学中教师更应该起到“灵魂的工程师”的作用,一方面要敢于正视人类卑微阴暗的一面,另一方面,我们更要严肃地提醒自己:不要忘了自己是人,要明确什么才是真正的美。如果在教学中,没能让学生明白这些,他们就会在实际生活中无法感悟到真正的美,甚至会学到丑的一面。
例如,夏洛克带着极端特色的贪婪残忍,菲浦夫妇在金钱面前的冷酷无情、自私自利,还有奥楚蔑洛夫的见风使舵、反复无常等等。学生在接触之初可能不易发现他们的丑陋、伪善、卑劣,教师就要从审美的角度给予学生以引导,还原其本来面貌,使学生在对丑的憎恶中受到美的教育,从而达到对真诚、仁爱、进取的倾慕,对伪善、丑恶、颓废的鄙弃。
五、言传身教,感染学生
教师是撒播美的使者、语文课的形象大使。教师的言谈举止、表情、服饰无不影响着学生的个性、爱好,甚至会是学生模仿的对象。一个语言粗俗、表情呆板、缺乏幽默的语文教师会使学生对文学美好形象产生厌恶之情;而一位自然清新、面带微笑、谈吐优雅的教师会使学生在课文的学习过程中找到合适的比较点,“见贤思齐”,“择其善者而从之”,从而在学习和生活中树立起崇高的品质。
审美教育的目的在于培养人,发展人,使其成为身心健康的完美的人。语文教学就是通过听、说、读、写,使学生摄取美的信息,领悟优美、凝练的语言,抒发美的感受,使学生不知不觉地接受审美的教育,除去心中的私意人欲,提高自己的精神境界,不但在语文课堂受到审美的教育,而且也能在日常学习、生活中欣赏美、展示美、创造美。
“十年树木,百年树人”。列宁也说过:“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”正是在这个意义上,情感虽不能带来实际的物质利益,但它却能点燃人的生命火花,把人推向高尚境界。
试论语文阅读教学中审美教育的渗透 第12篇
一、培养学生正确的审美观念
审美教育通常需要经历一个有效的积累过程, 尤其是对于很多中专生而言, 他们自身的基础水平本来就较为薄弱, 对于很多阅读文章的理解也不够深入。正是因为如此, 教师才要循序渐进的展开对于学生的审美教育。教师首先要培养学生具备正确的审美观念, 对于什么是美要形成正确认知。很多学生在这一点上都不具备良好的认识能力, 自身的审美意识也十分缺乏。教师要加强对于学生的教学引导, 要让学生具备更好的文学鉴赏能力, 这是审美能力能够得以形成的基础。课本中有很多非常经典的教学素材, 这些文本的学习中对于学生基本价值观念的构建往往能够发挥很好的引导功效。教师要透过对于这些文本的讲授来帮助学生培养正确的审美观念, 这样才能够更好的让审美教育在阅读教学中得以实践。
很多学生自身的审美观念都较为缺乏, 对于到底什么是美没有良好的认识。教师要充分发挥教学文本的积极教学功效, 要给予学生更多有价值的引导。如, 在学习《故宫》、《人民英雄纪念碑》这些文章时要让学生意识到, 这种美不仅因为它们是具体的客观的审美对象, 而且还因为它们是我国劳动人民劳动和智慧的结晶。杨朔散文《荔枝蜜》中小蜜蜂的美, 并非因为小蜜蜂有华丽的外表, 而是因为其终年累月默默无闻地勤劳工作, 为人类酿造最甜最美的蜜的一种无私奉献精神。很多学生都缺乏对于这些美的要素的认知, 对于美的认识也仍然停留在很肤浅的层面。正是因为如此, 教师才要加强对于学生的教学引导, 要让学生明白, 社会上那些助人为乐、见义勇为、一心为公等英雄人物和事业是美的, 但也有人把学雷锋的人看作是“傻子”。这说明只有具备了正确审美观的人, 才能感受、理解和评价客观存在的美。
二、体会自然中的美
审美教育可以有很多教学切入点, 值得学生欣赏与感受的内容也有很多。首先, 教师要让学生能够体会自然中的美, 这是一个很好的教学开端。大部分学生对于自然界中的美都能够产生共鸣, 并且学生也能够感受到那种美的享受。课本中对于自然景物的描写的文章也非常多, 这些都可以成为审美教育的良好素材。教师在针对这些文本展开教学时不仅要让学生对于文意有基本认知, 更是要透过文章的语言层面挖掘其后带给我们的很多领会与感悟, 这才是审美教育的意义所在。透过对于自然中的美的体会是审美教育的第一个阶段, 这也是培养学生具备更好的审美意识的一个关键过程。
语文课本中有很多非常经典的对自然景物的描写, 经过作家的审美处理, 使自然景物更具体、形象、生动、细腻、逼真, 给人以美的享受。朱自清的《春》, 峻青的《海滨仲夏夜》《济南秋色赋》, 姚鼐的《登泰山记》等都是脍炙人口的优美散文, 教师在讲课过程中, 必须努力再现课文中描写的自然景象和优美画面, 给予学生自然美的教育与熏陶, 从而培养、陶冶学生的审美情操。透过自然中的美来展开对于学生的审美教育是一个很好的方式, 课本中也有着很多有价值的教学资源。教师要充分利用这些好的教学素材, 这才能够提升审美教育的成效。
三、体会社会生活中的美
审美教育同样可以从社会生活中展开, 这也是一个很好的教学切入点。社会生活中的教学实例往往更为丰富, 课本中也有着大量对于这些内容的描写文本。无论是对于一个典型人物的刻画, 还是对于一个人物的品格的一种体现, 这些都是很好的教学素材。教师要让学生对于社会生活形成更深入的感知, 要让大家对于社会生活中所传递出的一些值得学生深思的人和事有更好的感悟。这些事物中往往都包含着很有价值的审美素材, 透过对于这些内容的挖掘将会促进学生自身的审美能力朝着更为积极的方向发展。
课本中有着很多很有代表性的篇章, 教师要透过这些文章的阅读教学来深化对于学生审美能力的培养。如, 《驿路梨花》一文中, 所描写的以哈尼小姑娘梨花为代表的青年一代为方便过路人, 精心照料小茅屋的感人事迹;《谁是最可爱的人》一文中, 所反映的中国人民志愿军的崇高的国际主义和爱国主义的精神, 无疑都在强烈地震撼着人们的心灵。语文教学就应该充分发挥作品的感人力量和教育作用, 使学生思想、感情、心灵受到感染, 从而形成正确的美丑、善恶、是非的判断标准。这些都会带给学生非常积极的教学影响, 并且能够促进学生自身的审美能力更好的得到发展与构建。这才是高效课堂教学应当有的方式所在。
想要更好的在中专语文阅读教学中实现对于学生审美能力的培养, 这需要教师选取更好的教学方法与教学策略。教师首先要让学生形成正确的审美观念, 要让学生对于什么是美具备基本的判断能力。教师也要充分挖掘课本中有价值的教学素材, 要让学生体会到自然中的美以及社会生活中的美。这些事物中往往都包含着很有价值的审美教育元素, 透过对于这些内容的挖掘将会促进学生自身的审美能力朝着更为积极的方向发展。
摘要：在中专语文阅读教学中实现学生审美能力的培养, 需要教师选取更好的教学方法与教学策略。教师要充分利用课本中有价值的教学素材, 对于这些篇章中的审美要素要有更为深入的挖掘。本文提出:培养学生正确的审美观念, 体会自然中的美, 体会社会生活中的美。
关键词：语文,阅读教学,审美教育,渗透
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