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生活与哲学专题
来源:文库
作者:开心麻花
2025-09-23
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生活与哲学专题(精选9篇)

生活与哲学专题 第1篇

一、2014年《生活与哲学》试题命题特点

纵观2014年全国各地高考中有关《生活与哲学》的试题,总体感觉试题贴近生活、注重基础、凸显能力。在注重对基础知识考查的同时,关注社会热点,贴近生活实际,坚持以问 题立意、能力立意。具体来说呈现出以下特点。

(一)贴近生活

2014年高考中有关《生活与哲学》的试题对社会现实的关注更趋理性和成熟,贴近实际,时代性强,既不回避热点,又不一味地 追逐热点,体现“以生活为基础,以学科知识为支撑”的学科特色。

(二)注重基础

(三)凸显能力

从考查能力上看,试题注重对学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力的考查,如四川卷第14题:“结合材料,运用矛盾分析法,分析四川省建设共有精神家园的合理性。”如果学生平常没有培养好解题能力,估计不少学生在解此题时会有“似曾相识”,却“无从下手”的感觉。

二、2015年《生活与哲学》复习注意点

(一)重视课本,夯实基础

复习时,要对照《考试大纲》,从微观上把课本知识过一遍,做到点点清、点点明、点点通,尽可能不遗漏知识点。同时,要做到框框有归纳、课课有总结、单元有体系,把所学知识整合成一个网络,做到由“点”到“线”,由“线”到“面”,由“面”到“体”,在动态中把握知识的内在联系。

(二)归纳整合同类知识

1.地位、作用、意义类

真正的哲学对社会变革的作用;马克思主义哲学的地位;意识的作用;承认矛盾普遍性的地位;矛盾普遍性与特殊性辩证关系的意义;实践基础上的理论创新的地位;生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律;改革的作用;人民群众的作用;创新的作用;群众路线的地位;坚持群众观点和群众路线的意义。

2.特点(征)、特性、实质、属性类

马克思主义哲学的基本特征;物质的唯一特性;物质的根本属性;实践的特点;真理的属性;认识的特点;联系的特点;系统的基本特征;发展的实质;矛盾的基本属性;辩证否定 的实质;价值判断与价值选择的特征。

3.关系类

哲学与世界观的关系;世界观与方法论的关系;哲学与具体科学的关系;哲学与生活的关系;哲学与时代的关系;物质与运动的关系;运动与静止的关系;规律客观性与人的主观能动性的关系;实践与认识的关系;真理与谬误的关系;整体与部分的关系;量变与质变的关系;主要矛盾与次要矛盾的关系;矛盾的主要方面与次要方面的关系;社会存在与社会意识的关系;生产力与生产关系的关系;经济基础与上层建筑的关系。

4.错误倾向类

离开物质谈运动的唯心主义观点;离开运动谈物质的形而上学观点;只承认静止而否认运动的形而上学的不变论;只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论;只承认质变,否认量变,否认量变是质变的必要准备的激变论;否认质变,否认质变是量变的必然结果的庸俗进化论。

5.如何类

如何做到一切从实际出发,实事求是;如何用联系的观点看问题;如何用发展的观点看问题;如何用矛盾的观点看问题;如何树立创新意识;如何坚持群众观点和群众路线;如何作出正确的价值判断与价值选择;如何实现人生价值。

(三)模拟训练,提高解题能力

高考试题最具科学性、权威性和导向性,特别是最新高考题(2013和2014年高考题),值得仔细研究,深入领会。同时,在复习中要强化训练,限时解答、临场演练,通过练习深化对知识的理解,并总结解题的经验教 训,提高解题能力。

【知识串讲】

《生活与哲学》遵循一般到个别 的认识秩序,四个单元总体上分为两大部分———“哲学一般”和“马克思主义哲学”。

一、哲学基本理论

对哲学基本理论,可按照三条线索进行复习:一是什么是哲学;二是哲学的基本问题;三是马克思主义哲学。

(一)什么是哲学

1.世界观与哲学的关系

2.世界观与方法论的关系

3.哲学与具体科学的关系

4.哲学与生活的关系

5.哲学与时代的关系

(二)哲学的基本问题

(三)马克思主义哲学

二、辩证唯物主义

(一)辩证的唯物论

对辩证的唯物论专 题复习,可遵循世 界是物质 的 (物质与意 识辩证关 系)———物质是运 动的———运动是有规律的———规律是客观的思路进行。

1.世界是物质的

(1)世界物质性

(2)物质与意识辩证关系

2.物质是运动的

3.运动是有规律的

4.规律是客观的

(二)辩证唯物主义认识论

对辩证唯物主义认识论的专题复习,要抓住“实践”“认识”“真理”这三个关键词进行。

1.实践和认识的辩证关系

2.真理的客观性、条件性和具体

3.认识的反复性、无限性和上升性

(三)唯物辩证法

对唯物辩证法专题分析,要从其总特征、实质与核心、要求三方面进行全面把握。

1.总特征:联系观和发展观

(1)联系观

(2)发展观

2.实质与核心:对立统一规律(矛盾规律)

3.要求:树立创新意识

二、历史唯物主义

(一)社会历史观

对社会历史观复习,要抓住“社会本质(社会存在与社会意识辩证关系)———社会发展动力———社会发展规律———社会发展趋势———社会历史主体———群众观点和群众路线”这一主线进行。

1.社会本质———社会存在与社会意识辩证关系

温馨提示:社会生活在本质上是实践的。人类的社会生活,包括社会的物质生活(社会存在)和社会的精神生活(社会意识)。无论是物质生活还是精神生活,都离不开实践。

2.社会发展的动力

3.社会发展规律

4.社会发展的趋势

5.社会历史主体

6.群众观点和群众路线

(二)价值观(人生观)

对价值观(人生观)复习,要遵循“是什么”———“为什么”———“怎么办”逻辑顺序进行综合把握。

1.是什么———人的价值及评价

2.为什么———树立正确价值观的原因

3.怎么办———价值的创造与实现人生价值

【新题速递】

一、单项选择题

1.“人病则忧惧,忧惧则鬼出”。下列说法与这句话蕴含哲理相同的是

1物是观念的集合2天地合而万物生,阴阳接而变化起3宇宙便是吾心,吾心便是宇宙4形存则神存,形谢则神灭

A.12B.13

C.23 D.24

2.全面深化改革,需要正能量。从哲学的角度看,这是因为正能量具有

1能动性,能够给人 带来信心 和力量

2创造性,能够创造出独立于物质之外的精神

3反作用,能够对人体生理活动进行调节和控制4指导作用,能够将人们的愿望直接变成现实

A.12 B.13

C.23 D.24

3.上海和浙江高考改革方案公布后,不同学科的老师对此有不同意见。这表明

1意识是客观存在的主观映象2意识的内容和形式都是客观的3意识是对物质的正确反映4人们的立场不同,对同一对象会产生不同的认识

A.13 B.14

C.23 D.24

4.2014年8月29日,中共中央政治局召开会议。会议指出,考试招生制度是国家基本教育制度,是人才培养的枢纽环节,关系到国家的发展大计,关系到每一个家庭的切身利益,关系到亿万青少年学生的前途命运。这一论断蕴含的哲理是

1物质与意识是不可分割的2任何事物都处于普遍联系之中3事物之间的联系是事物存在和发展的条件4任何两个事物之间都存在着一定的联系

A.12 B.13

C.23 D.24

5.2014年8月25日到26日,吉林省出现了一次有利于进行人工增雨作业的天气,省气象部门抓住了这次时机进行人工增雨作业,效果非常明显。这表明

1人为事物的联系是主观的2人们可以根据规律起作用的条件利用规律,造福于人类

3人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态4人们可以改变自然规律,改造客观世界

A.13B.12

C.23 D.34

6.下列古诗中与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”蕴含的哲理不完全一致的是

A.海日生残夜,江春入旧年

B.雄关漫道真如铁,而今迈步从头越

C.野火烧不尽,春风吹又生

D.历尽天华成此景,人间万事出艰辛

7.下列选项与“一叶知秋”蕴涵哲理相一致的是

1树立榜样2金无足赤,人无完人3一般号召与个别指导相结合4从群众中来,到群众中去

A.123 B.124

C.134 D.234

8.针对中小企业尤其是科技型中小企业融资难的问题,烟台市不断积极探索,创新科技金融合作方式,从加强科技金融组织机构建设、增设信贷资金和开展知识产权质押贷款入手,促使难题尽快得到解决。从哲学上,这体现了

1矛盾双方的对立是绝对的2矛盾具有特殊性3辩证法的革命批判精神4矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中

A.23 B.13

C.12 D.24

9.每个时代都有每个时代的精神,每个时代都有每个时代的价值观念。这表明

1社会意识反映社会存在2社会意识和社会存在是同步的3社会存在的变化决定社会意识的变化4社会意识的变化独立于社会存在的变化

A.12 B.13

C.24 D.34

10.2014年8月3日16时30分,一场6.5级的强烈地震骤然降临,云南鲁甸、巧家、会泽等地遭受重创。地震发生后,广大党员干部夜以继日冲锋在抗震救灾第一线。这体现了群众观点中的

A.从群众中来

B.一切向人民群众负责

C.一切为了群众

D.虚心向人民群众学习

11.在2014年青奥会开幕前夕,为创造一个良好的交通秩序环境迎接中外宾客,南京市1400多名交警放弃休息,24小时坚守岗位。不管是在路面一线执勤,还是值守在全市34家公安检查站,大家都在自己的岗位上,严格执法、服务市民、默默奉献着……从人的价值角度看,这是因为

1人的价值就在于创造价值2人的价值在于对社会的物质贡献3人的价值在于对社会的责任和贡献4实现人生价值需要社会对个人的尊重和满足

A.12 B.13

C.23 D.24

12.2014年8月11日,宾阳县召开征地拆迁工作分析会,会议主要内容是分析工作中存在的问题,总结推广先进实用经验,探讨突破工作难点的方法,扎实推进项目征地拆 迁工作。衡量征地拆迁工作做得好不好的根本尺度是

1是否得到上级的肯定2是否得到人民的拥护3是否以科学理论为指导4是否得到人民的答应

A.12 B.13

C.23 D.24

二、非选择题

13.2014年8月18日,国家主席习近平主持召开中央财经领导小组第七次会议,研究实施创新驱动发展战略。习近平在会议上发表重要讲话时强调,创新始终是推动一个国家、一个民族向前发展的重要力量。我国是一个发展中大国,正在大力推进经济发展方式转变和经济结构调整,必须把创新驱动发展战略 实施好。实施创新驱动发展战略,就是要推动以科技创新为核心的全面创新,坚持需求导向和产业化方向,坚持企业在创新中的主体地位,发挥市场在资源配置中的决定性作用和社会主义制度优势,增强科技进步对经济增长的贡献度,形成新的增长动力源泉,推动经济持续健康发展。

(1)结合材料,运用“创新”的有关知识,说明实施创新驱动发展战略的理由。

(2)结合材料,运用“唯物辩证法的发展观”的知识,谈谈你对 实施创新 驱动发展 战略的建议。

14.2014年7月29日,中共中央在中南海召开党外人士座谈会,就当前经济形势和下半年经济工作听取各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士代表的意见和建议。习近平指出,实现“两个一百年”的奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须坚持以经济建设为中心,坚定不移推动经济持续健康发展,同时发展必须是遵循经济规律的科学发展。要围绕稳增长、调结构、防风险、惠民生,加快推进改革,加大产权保护力度,加紧深化投资 体制改革,增大简政放权的含金量,加快放宽民间投资准入,深化金融体制改革,加快服务业 有序开放,完善对外开放体制机制。

(1)请运用规律客观性与人的主观能动性辩证关系原理,说明如何实现中华民族伟大复兴的中国梦。

(2)结合材料,运用“社会发展的规律”的有关知识,说明加快推进改革的依据。

(3)从价值的创造与实现角度,请你为如何实现中国梦提出合理性建议。

【参考答案及解析】

1.D“人病则忧惧,忧惧则鬼出”的意思是鬼不过是人们害病时由于内心恐惧而造成的主观幻觉,是古代朴素唯物主义世界观,13是主观唯心主义世界观;24是古代朴素唯物主义世界观,故选D。

2.B2否定了物质对意识的决定 作用,错误;只有通过实践,人们才能将愿望 变为现实,4错误,故选B。

3.B意识的内容是客 观的,形式是主观的,2错误;意识有正确与错误之分,3错误,故选B。

4.C物质可以离开意识,意识离不开物质,1错误;事物之间的联系是客观的,有条件的,4错误,故选C。

5.C人工降雨的过程既是人们根据规律发生作用的条件造福于人类的过程,也是根据事物固有的联系,建立新的具体联系的过程,23正确;人为事物的联系是客观的,1错误;自然规律具有 客观性,不能被改 变,4错误,故选C。

6.D“沉舟侧 畔千帆过,病树前头 万木春”体现的是新事物必定 战胜旧事物,A、B、C三项蕴含的哲理与其一致;“历尽天华成此景,人间万事出艰辛”体现了事物发展的道路是曲折的,D与其不完全一致,故选D。

7.C“一叶知 秋”是指从一 片树叶的 凋落,就可以感知秋天即将到来,比喻通过个别的细微迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果,体现的是矛盾普遍性和特殊性的辩证关系,134体现的是矛盾普遍性和特殊性的辩证关系;2体现的是矛盾主次方面 的辩证关 系,故选C。

8.A由“针对中小企业尤其是科技型中小企业融资难的问题,烟台市不断积极探索,创新科技金融合作方式”可知,23正确;1与题意主旨无关;矛盾的普遍性寓于特殊性之中,4错误,故选A。

9.B社会意 识和社会 存在具有 不同步性,2错误;社会存在决定社会意识,4错误,故选B。

10.B材料中党员干部的行为体现了一切向人民群众负责的观点,B正确;A、C描述的是群众路线的内 容;D与题意指 向无关,故选B。

11.B材料强调的是奉献,是因为人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,13符合题意;人的价值在于对社会的贡献,但这个贡献不一定就是物质贡献,2错误;4与题干主旨无关,故选B。

12.D我们想事情、做工作时,想得对不对,做得好不好,要有一个根本的衡量尺度,这就是人民拥护不拥护,人民赞成不赞成,人民高兴不高兴,人民答应不答应,24正确;13均不是衡量我们工作做得好不好的尺度,故选D。

13.(1)1树立创新意识是唯物辩证法的要求。世界是永恒发展的、辩证否定观和辩证法的革命批判精神要求实施创新驱动发展战略。2创新是民族进步的灵魂。实施创新驱动发展战略,可以推动社会生产力的发展,促进科技创新和有关制度 的创新,推动人们 思维方式 的变化。

(2)1世界是永恒发展的,要求用发展的观点看问题。实施创新驱动发展战略,我们要不断推动以科技创新为核心的全面创新。2事物发展的前途是光明的,道路是曲折的。实施创新驱动发展战略,我们要准备走曲折的路,不断推动以科技创新为核心的全面创新,坚持需求导向和产业化方向,坚持企业在创新中的主体地位,做好打持久战的准备。3事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,要求重视量的积累。实施创新驱动发展战略,每个人都要从点滴小事做起,形成良好的创新氛围。

14.(1)1事物的发展是有规律的,规律是客观的,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础;但规律又是可以被人们认识和利用的,发挥主观能动性是认识规律、利用规律的条件。这一原理要求我们既要尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。2实现中华民族伟大复兴的中国梦,既要遵循经济规律,实现科学发展,又要充分发挥主观能动性,加快推进改革,加大产权保护力度,加紧深化投资体制改革,增大简政放权的含金量,加快放宽民间投资准入,深化金融体制改革,加快服务业有序开放,完善对外开放体制机制,坚定不移地推动经济持续健康发展。

(2)1生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。加快放宽民间投资准入,深化金融体制改革,是生产关系一定要适合生产力状况规律的客观要求。2经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。加紧深化投资体制改革,增大简政放权的含金量,符合上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。3改革是发展中国特色社会主义的强大动力。加快推进改革,使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展,推动我国经济持续健康发展。

生活与哲学专题 第2篇

()①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别 ②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求 ③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志 ④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

【答案】 C 从马克思主义哲学的产生和使命来看,关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求,为无产阶级提供认识和改造世界的科学的世界观和方法论是马克思主义哲学的重要使命,②④符合题意,故选C;马克思主义哲学反对单纯的研究时代,强调改变世界,改变现实,①错误;③错误,马克思主义哲学区别于以往旧哲学的显著标志在于它具有实践性。

一、马克思主义哲学的产生

1.阶级基础:无产阶级的产生和发展。

2.自然科学基础:地质学、胚胎学、动植物生理学和有机化学等一大批说明自然界联系和发展的学科,纷纷建立和发展起来,其中最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。

3.直接理论来源:德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

二、马克思主义哲学的基本特征 1.唯物主义与辩证法的有机结合

2.唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 3.实践基础上的科学性和革命性的统一

(1)马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它正确反映了物质世界的本质和规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。

(2)马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。

(2012·江苏单科,26,2分)在马克思主义哲学产生以前,即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域,总是不可避免地陷入唯心主义;而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持()①人类社会的物质性 ②社会生活本质上是实践的 ③唯物辩证的自然观 ④社会发展总趋势是上升的

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【解析】 选A。马克思主义哲学能够实现唯物辩证的自然观与历史观的统一,在于它坚持从实践出发认识人与社会,把社会生活的本质归结为实践,①②应选;题干讨论的是人类社会,而不是自然观,③不选;题干说明的是人类社会的客观性,而不是社会发展的总趋势,④排除。

【点拨】 实践观点在马克思主义哲学中具有重要地位和作用。在人与世界关系方面,从实践出发理解周围世界;在认识论中,把实践作为认识的基础;在历史观中,从实践出发理解社会存在和发展,把物质资料的生产活动作为人类社会存在和发展的基础;在人生价值实现上,强调在劳动和奉献中实现人生价值。

三、马克思主义中国化的重大理论成果

马克思主义中国化的进程中产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。(图示如下)

马克思主义中国化的重大理论成果是马克思主义的普遍原理与中国的具体实际相结合的产物,从唯物论角度看,体现了主观与客观的具体的历史的统一;从认识论角度看,体现了认识和实践辩证的统一;从辩证法角度看,体现了矛盾普遍性与特殊性的统一。

1.(2015·山东潍坊调研,23,2分)马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律,在当今时代依然有着强大生命力,依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。这是因为马克思主义哲学()A.是中国特色社会主义的理论基础 B.可以帮助我们树立正确的思维方法 C.是科学的世界观和方法论 D.是时代精神的总结和升华

【答案】 C 马克思主义哲学是指导我们共产党人前进的强大思想武器,原因在于马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,C符合题意;A与题意不符;B、D表述正确,但非最佳选项。

2.(2015·江苏苏州一模,22,2分)2014年是邓小平同志“南方谈话”22周年。邓小平同志有两句名言:一句是“摸着石头过河”,一句是“看准了的,就大胆地试,大胆地闯”。也就是说,要具备理论创新的巨大勇气,敢于走前人没有走过的道路,大胆地向前闯,大胆地去实践。这体现了马克思主义哲学()A.科学性和革命性的统一

B.辩证的自然观和历史观的统一 C.继承性和发展性的统一

D.客观性和主观性的统一

【答案】 A C、D不属于马克思主义哲学的特征,排除;题干材料强调要大胆闯,大胆实践,也就是强调要改造世界,要重视实践,因而A符合题意;B与题干主旨不符。

3.(2015·河南郑州一模,19,2分)“以往的一切哲学都在解释世界,而问题在于改造世界。”马克思这句名言旨在说明()A.以往的一切哲学都是脱离实践的主观想象 B.只有解释了世界,才会更好地改造世界 C.离开了改造世界,解释世界没有意义

D.哲学的任务在于指导人们改造世界而不是解释世界

【答案】 C A表述明显错误,排除;马克思的话重点强调的是改造世界,即改造世界的重要性,B不符合题意,C符合题意;D表述错误,哲学的任务在于指导人们认识世界和改造世界。

4.(2015 ·广东佛山禅城区调研,34,4分)2014年9月3日中国政府举行纪念抗日战争胜利69周年的仪式,习近平主席在纪念座谈会上强调“决不允许否认和歪曲侵略历史,决不允许军国主义卷土重来,决不允许历史悲剧重演”。习近平主席的这一态度

()

A.体现了矛盾的普遍性与特殊性的统一

B.做到了理论与实践的具体的历史的统一

C.克服了价值判断与价值选择的主体差异性

D.坚持了唯物辩证的自然观与历史观的统一

生活与哲学专题 第3篇

【网络构建】

【核心讲解】

一、唯物辩证法

1.唯物辩证法的总特征

联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。

2.唯物辩证法的实质和核心

矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。

3.唯物辩证法与形而上学

(1)内涵:唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题;形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。

(2)根本分歧:是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

二、唯物辩证法的联系观

1.联系的含义

联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

2.联系的普遍性、客观性、多样性

三、用联系的观点看问题

1.整体和部分的关系

(1)世界观原理:①相互区别:第一,性质不同。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部或发展的各个阶段,从数量上看它是多。第二,地位、作用和功能不同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。②相互联系:第一,整体离不开部分。整体是由部分构成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。第二,部分离不开整体。部分是整体中的部分,整体的功能、状态及其变化也会影响部分。

(2)方法论意义:①树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。②重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。

2.系统优化方法

(1)系统的含义和基本特征:①含义:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。②特征:整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

(2)系统优化的方法:要着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,注重系统内部结构的优化趋向。

(3)方法论要求:要用综合的思维方式来认识事物,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

四、发展的概念

1.发展的普遍性

(1)表现:自然界是发展的;人类社会是发展的;人的认识是发展的。

(2)原因:事物之间的相互联系、相互作用,构成了事物的变化和发展。

2.发展的实质

事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

五、发展的前进性与曲折性

1.前途光明——新事物必然战胜旧事物

(1)新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。

(2)新事物具有旧事物所无可比拟的优越性。

(3)在社会历史领域中,新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。

2.道路曲折——新事物战胜旧事物需要一个过程

(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。

(2)人们对新事物的认识也有一个过程。

(3)旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。

3.方法论意义

(1)对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长、壮大。

(2)做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对挫折与考验。

六、发展的量变与质变状态

1.量变与质变的含义

(1)量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。

(2)质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。

2.量变与质变的辩证关系

(1)事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。

(2)质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变。

3.方法论意义

(1)要积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。

(2)要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。

(3)拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心,都是不可取的。

七、唯物辩证法的矛盾概念

1.矛盾的含义与作用

(1)含义:矛盾就是对立统一。

(2)作用:矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。

2.矛盾的同一性和斗争性

3.矛盾的普遍性和特殊性

(1)矛盾的普遍性。①含义:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾贯穿每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。②方法论要求:要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。

(2)矛盾的特殊性。①含义:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。②表现:不同事物有不同的矛盾;同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。③方法论要求:具体问题具体分析。a.含义:在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。b.地位:是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。c.意义:是我们正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键。endprint

(3)矛盾普遍性和特殊性的辩证关系。①相互联结:普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。②相互转化(在一定条件下):在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性;在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。③方法论意义:是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

八、用对立统一的观点看问题

1.主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面

2.两点论和重点论相统一的认识方法

(1)依据:主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理。

(2)要求:①坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。②坚持重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。③两点论是有重点的两点论,重点论是要看到两点中的重点。要坚持两点论与重点论相结合的方法,反对形而上学的一点论和均衡论。

九、辩证否定观

1.辩证否定观

(1)含义:是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。

(2)特征:①是事物发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。②是事物联系的环节,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。

(3)实质:“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。

2.形而上学的否定观

(1)观点:否定就是一事物对另一事物的排拒或毁灭,是借助于外力作用实现事物的变化。

(2)特点:或简单地肯定一切,或简单地否定一切。

十、辩证法的革命批判精神与创新意识

1.辩证法的革命批判精神的内涵

辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对现存事物的肯定是从它的暂时性方面去理解的;辩证法的本质是批判的、革命的和创新的。

2.创新意识

(1)理论依据:①辩证的否定观。②辩证法的革命批判精神。

(2)具体要求:①树立创新意识,做到不唯书、不唯上、只唯实。既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。②密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

(3)创新的社会作用:创新推动社会生产力的发展;创新推动生产关系和社会制度的变革;创新推动人类思维和文化的发展。

【考向预测】

一、联系是普遍的,整个世界是一个联系的统一整体,要用联系的观点看问题

近二三十年来,我国经济快速发展,但同时人口、资源、环境之间的矛盾日益加剧。人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考,不可避免地会涉及哲学性质的问题。坚持“五位一体”,建设美丽中国,就是要从整体上把握经济、政治、文化、生态文明和社会的关系,用系统优化的观点看问题。以此为背景,考查联系的观点是高考出题的重要方向。

二、发展具有普遍性,我们党对小康社会的认识是一个不断发展的过程,中国小康社会的建设也是一个不断发展完善的过程

从党的十二大正式提出的“到20世纪末要使人民生活达到小康水平”,到党的十六大提出的“全面建设小康社会”,再到党的十八大提出的“全面建成小康社会”,我们党对小康社会的认识不断深化发展。在小康社会的建设中,要坚持用发展的观点看问题,不断促进小康社会的建成。以此为背景,考查唯物辩证法中关于发展的观点,是高考考查的重要方向。

三、美与丑、善与恶……2013年有太多的道德追问

从哲学上看,道德的冲突是矛盾的具体体现。对道德的追问,体现出矛盾的对立性,也预示着社会道德的发展,彰显着矛盾的转化。矛盾观点是唯物辩证法的根本观点,矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法,运用矛盾观点和矛盾分析法对政治、经济、文化、生活、社会等各种现象及热点问题进行分析,是高考中常见的切入角度。

四、辩证的否定是有肯定、有否定,肯定中有否定、否定中包含肯定的因素

辩证的否定是发展环节和联系环节。对待传统文化应坚持辩证否定的观点。对传统文化批判继承,古为今用。面对传统文化,要善于分辨其中的精华与糟粕,辩证地认识它们在社会生活中的积极影响与消极影响。同时,对待传统文化还要有创新意识,在继承中发展传统文化。在高考中,通常结合《文化生活》知识和《生活与哲学》知识考查“传统文化”这一知识点。

【备考建议】

本单元从方法论的角度回答了“如何正确看待我们周围的世界”这一主题,从思想方法的视角为我们展示了“世界是怎么样的”。主要阐述了唯物辩证法的联系观、发展观、全面观、矛盾观。

高考对本单元内容的考查很多,难度较大,命题主要集中在联系的特点、发展的状态和趋势、矛盾分析法、辩证的否定观和创新的作用等方面。命题趋势呈现“一不变、三上升”的特点。“一不变”就是将矛盾作为重点考查对象不变;“三上升”就是对系统优化方法、发展的观点、辩证的否定观的考查呈上升趋势。试题主要以寓言、漫画和自然科技及文化热点为背景,考查学生调动知识综合分析和解决问题的能力。

备考中,要从整体上认识唯物辩证法的基本原理,理解联系、发展、矛盾、创新之间的内在联系。世界是一个普遍联系与永恒发展的世界;矛盾双方的对立统一推动了事物的发展;唯物辩证法是革命的、批判的,必须要树立创新意识;创造条件推动矛盾双方的转变,改变事物的状态,建立新的具体联系,实现更好的发展。endprint

备考时,要狠抓常考知识点,对每一具体的辩证法原理既要表述准确、理解全面,又要联系社会热点,特别是十八届三中全会等方面的热点,尝试用哲学原理解读热点材料,从而提高能力、举一反三。

综合知识四 认识社会与价值选择

【网络构建】

【核心讲解】

一、社会存在与社会意识

1.含义

(1)社会存在是指社会生活的物质方面,它的最主要的内容是物质生活资料生产方式。

(2)社会意识是指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神生活现象的总称。

2.辩证关系

(1)社会存在决定社会意识:①从性质上说,社会意识是社会存在的反映,有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。②从过程上说,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。

(2)社会意识的相对独立性:①从时间上说,社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。②从性质上说,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。

二、社会基本矛盾运动

1.生产力和生产关系

(1)生产活动是人类社会存在和发展的基础。

(2)生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动。①生产力决定生产关系:生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革。②生产关系对生产力具有反作用:当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。

2.经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动

(1)经济基础决定上层建筑。

(2)上层建筑对经济基础具有反作用。①当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步。②当上层建筑为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。

3.人类社会的基本矛盾与基本规律

(1)人类社会的基本矛盾:生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,是贯穿人类社会始终的基本矛盾。

(2)人类社会的基本规律:生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

4.社会历史发展的总趋势

(1)社会发展的实现方式:①社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。②社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。③封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个较长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。④阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。

(2)社会主义社会基本矛盾的特点:①社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的矛盾。②改革是社会主义制度的自我完善和发展,是发展中国特色社会主义的强大动力。③改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。

三、人民群众是历史的创造者

1.人民群众的概念

人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们。劳动群众都是人民群众的主体部分。既包括普通个人,也包括杰出人物。

2.人民群众创造历史的作用

(1)社会历史首先是物质生产发展的历史,人民群众是社会物质财富的创造者。

(2)人民群众是社会精神财富的创造者。

(3)人民群众是社会变革的决定力量,是社会变革的主力军。

3.群众观点和群众路线

(1)含义:①群众观点:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。②群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。

(2)地位与作用:①地位:群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。②作用:是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证,也是取得社会主义革命胜利并成功建设中国特色社会主义的重要保证。

四、人生价值

1.价值和价值观

(1)价值:指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。

(2)人的价值:①含义:人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。②特点:人既是价值的创造者,又是价值的享受者。③评价:对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。评价一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么。

(3)价值观:①含义:人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观。②实质:价值观作为一种社会意识,是在一定的社会存在基础上产生的,随着社会存在的变化而变化。

2.价值观的导向作用

(1)性质:对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

(2)表现:①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。②价值观是人生的重要向导。

五、价值判断与价值选择

1.客观依据

(1)原因:人们选择的目标能否实现,实现的程度如何,取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。

(2)要求:必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。

2.价值判断与价值选择的社会历史性

(1)表现:价值判断与价值选择因时间、地点和条件的变化而不同。

(2)意义:有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向;有助于我们的价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断,进行正确的价值选择。endprint

3.价值判断与价值选择的阶级性

(1)人们的社会地位不同、需要不同,价值判断和价值选择不同。

(2)在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性。

4.价值冲突及评价标准

(1)表现:人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也就不同。

(2)处理办法:①自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。②牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维持人民的利益作为自己最高的价值追求。③正确反映并妥善处理各种利益关系,最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。

六、价值的创造与实现

1.价值的实现方式

(1)在劳动和奉献中创造价值。①劳动着的人是幸福的:在社会主义社会,劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。②努力奉献的人是幸福的:积极投身为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径。

(2)在个人与社会的统一中实现价值。①个人价值与社会价值是统一的,社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。②强调在与社会的统一中实现个人的价值,并不否认追求人的个性发展。③在奉献社会中实现自己的价值,必须正确处理个人与集体、个人与社会的关系。完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”,实际上是不可能的。

(3)在砥砺自我中走向成功。①实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。②实现人生价值,需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质。③实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。要正确理解世界观、人生观、人生价值观之间的关系:

2.坚定理想,铸就辉煌

(1)理想:体现了人们对美好生活的向往和追求,是人生的奋斗目标。

(2)共同理想:走中国特色社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴,是中国人民的共同理想,是社会主义核心价值体系的主题。

(3)理想的作用:一个人有了崇高的理想,就有了坚定正确的方向,就能够把个人的前途和国家的命运、人类的幸福结合起来,从而在追求理想的过程中,实现人生的价值。

【考向预测】

一、社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的

社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但这一矛盾是非对抗性的矛盾,它只能通过社会主义制度的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展。

二、结合党的十八大等社会热点进行考查

党的十八大、中央经济工作会议都明确提出了深化改革的方向与任务,习近平到深圳和广东视察、重走邓小平南巡路线,李克强“用改革红利激发内需潜力”的讲话,这些都可能成为高考试题的切入点,同学们要给予足够重视。

三、人的真正价值在于对社会的责任和贡献

要在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现价值。罗阳用自己的行动证明了人生的真正价值在于对社会的奉献,其人生价值观对整个社会的行为具有导向作用。

四、结合道德模范和感动中国人物的先进事迹进行考查

在高考中,很容易以此作为命题的切入点,结合《文化生活》、《生活与哲学》的知识,考查开展这些活动的理论依据、重大文化意义以及如何向先进人物学习等知识点。

【备考建议】

本单元主要引导学生从生活和实践出发,认识社会历史的真谛(知道社会生活在本质上是实践的),理解社会发展的规律,明确社会历史的主体,把握社会历史发展的趋势。在此基础上,引导学生理解人生的价值,了解价值观的导向作用,懂得如何进行价值判断和价值选择,把握实现和创造人生价值的基本途径。

近年来,高考的命题点主要表现在三个方面:一是在社会发展方面,集中考查社会存在与社会意识的辩证关系。二是在关注民生方面,集中考查群众观点和群众路线、价值判断和价值选择。三是结合模范人物的事迹,考查人生价值的实现。命题以选择题为主,非选择题主要从具体原理切入,紧扣社会热点,考查学生调动知识分析和解决问题的能力。

生活与哲学 第4篇

一、高考命题特点

1.考查主干, 强调对知识的灵活应用

主干知识是高考突出考查的内容, 如意识的能动性、主观能动性与客观规律的辩证关系、一切从实际出发和实事求是、认识的反复性与无限性、真理的特点、整体和部分的辩证关系、矛盾的同一性与斗争性、矛盾的普遍性与特殊性、辩证否定观、社会存在与社会意识的辩证关系、社会发展的基本规律、价值及人生价值等知识, 几乎每年都考, 甚至对同一知识点重复考查。选择题选项涉及的理论表述, 很少有直接来自课本的原话, 大多是对课本理论的转换、整合和创新而来的再生性知识。如2015年新课标全国卷Ⅰ第21题对安全意识重要性的考查, 正确选项是“人的意识影响实践发展的趋势和结果, 人的意识是促成实践中的矛盾转化的重要条件”。这些语句是对意识反作用 (意识对人们认识和改造世界具有指导作用) 知识的转换。

2.设问明确, 切入点小, 要求原理的针对性更强

哲学试题大多采用“大热点、小切口”的方式呈现, 设问指向性更强。非选择题多用哲学原理分析社会现象, 多以微观角度切入。 如2015年新课标全国卷Ⅰ第39题设问 (2) :要求运用认识论 (微观) 的相关知识并结合材料, 分析不同学者从《记住乡愁》中获得不同感受的原因。再如2014年新课标全国卷Ⅰ第39题设问 (2) :有人从钱学森的经历中得出结论:“有什么样的教学观念, 就有什么样的学生。”你如何评价这种观点?请运用意识作用的原理 (细微观) 说明理由。

3.取材多样, 突出学科特点, 重视学生政治素养的考查

哲学试题取材广泛多样, 有体现国家意志的时事热点材料, 如2015年新课标全国卷Ⅰ涉及的热点有十八届四中全会对依法治国的阐述、安全生产、日本修改教科书、记住乡愁等;有倡导创新精神、培养科学素养的材料, 如2014年新课标全国卷Ⅱ第21题关于生命起源的试验、第23题关于盐碱荒地的成功改造等;有倡导人文精神、引领正能量的典故、俗语、名言、漫画等材料;有培养考生家乡情怀的地方特色材料等。

4.答案灵活, 突出学生的探究能力和解决实际问题的能力

试题通过创设新情境、提出新问题, 倡导学生主动参与, 鼓励学生多角度、创造性地思考和解决问题, 具有实践性与开放性。非选择题的答案更强调事理交融、具体分析, 注重思维过程与方法, 评卷按学科知识与学科能力分层分项。如2014年新课标全国卷Ⅱ第39题设问 (3) :结合学习冯洪钱的事迹, 班级举行“我的青春·我的梦”主题班会, 请你以“理想·奋斗·价值”为关键词拟定一份要点式发言提纲。再如2015年新课标全国卷Ⅱ第39题设问 (3) :近年来, 日本政界有人企图否认日本侵华的历史, 请你加以批驳。

二、高考备考策略

1.准确区分易混易错知识, 提高解答选择题的正确率

针对常考点进行易混易错知识的归类, 可以有效防止和避免失误, 提高解答选择题的正确率。如关于“意识”的易混易错知识有:意识是大脑特有的机能 (意识是人脑特有的机能) ;意识的形式和内容都是客观的 (内容是客观的, 形式是主观的) ;意识具有直接现实性 (意识不能直接作用于客观事物, 必须通过实践活动) ;所有正确的意识都是相同的 (认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同) ;意识促进事物发展 (不同的意识有不同的反作用) ;物质和意识相互影响、相互制约 (物质和意识相互影响是正确的, 但物质的决定作用是第一位的, 意识依赖于物质, 因此认为物质与意识相互依赖、相互制约不正确) ;正确的意识是我们想问题、办事情的出发点 (客观实际是出发点) 。

2.分清知识板块, 明确非选择题的答题范围

哲学分四大板块: (1) 辩证唯物论, 简称唯物论 (第四、五课) , 内容包括物质与运动的关系;意识的能动作用;尊重客观规律和发挥人的主观能动性相结合;一切从实际出发, 实事求是。 (2) 辩证唯物主义认识论, 简称认识论 (第六课) , 内容包括实践的含义及其特点、实践与认识的关系、真理的含义及其特点、认识的有限性和无限性。 (3) 唯物辩证法, 简称辩证法 (第七、八、九、十课) , 内容包括联系观 (尤其是整体和部分的关系和系统优化方法) 、发展观、矛盾观、辩证的否定观和创新意识。 (4) 历史唯物主义, 也叫作唯物历史观、历史唯物论 (第十一、十二课) 。内容包括社会历史观 (社会存在与社会意识的关系、社会发展的基本规律、人民群众是历史的创造者、党的群众路线和群众观点) ;人生价值观 (人的价值、价值观及其导向作用、价值判断与价值选择、价值的创造与实现) 。

3.牢记模块目录和标题, 把握设问的针对性

高考哲学非选择题的设问常常以教材的目录或次目录的形式出现, 要求结合试题材料回答。如运用“探索世界与追求真理”的知识, 分析……问题;运用“认识社会与价值选择”的知识, 分析……问题。

例:党的十八届五中全会提出, 坚持共享发展, 必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享, 使全体人民在共建共享发展中有更多获得感。

运用“认识社会与价值选择”的相关知识, 分析坚持共享发展理念的正确性。

答案: (1) 人民群众是历史的创造者, 是历史的主体。必须坚持人民主体地位, 坚持发展依靠人民。 (2) 树立群众观点, 坚持群众路线。要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。必须坚持发展为了人民, 发展成果由人民共享。 (3) 作出正确的价值判断和价值选择, 必须自觉站在最广大人民的立场上, 把人民群众的利益作为最高的价值标准。必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享, 使全体人民在共建共享发展中有更多获得感。

4.关注热点, 学以致用

在复习备考中, 必须高度关注一年来发生的重大时政热点, 关注社会生活, 关注新科技成果, 全面理解和掌握党的路线、方针和政策, 做到理论联系实际。社会热点与教材的结合点是高考命题的重点。因此, 要学会从不同角度分析热点问题, 力求找到高考命题的最佳切入点。如对“全面放开二孩政策”这一热点的认识:

例:20 世纪70 年代, 为控制人口过快增长, 缓解人口与经济社会、资源环境的紧张关系, 我国开始全面推行计划生育。进入新世纪, 我国人口发展呈现出重大转折性变化, 生育率低、人口老龄化、城市化率不断上升、独生子女家庭数量增长等人口结构性问题日益成为影响经济社会发展的重要因素。

党的十八届五中全会决定, 促进人口均衡发展, 坚持计划生育的基本国策, 完善人口发展战略, 全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策, 积极开展应对人口老龄化行动。这是继2013年的“单独二孩”政策后的又一次人口政策调整。至此, 实施了35年的独生子女政策正式宣告终结。

在中国当前形势下, 放开二孩生育有助于实现公平正义, 提高人民福祉, 是现阶段最大的民生政策。放开二孩生育不会改变基本人口形势, 但有利于缓解人口老龄化和改善未来劳动力供给, 有利于改善人口结构, 促进人口长期均衡发展。

角度切入: (1) 结合我国人口政策的调整与完善, 说明运动和静止的关系。

(2) 我国人口政策的适时调整与完善对人们探索世界和追求真理有什么方法论启示?

(3) 运用唯物史观知识, 说明实施全面放开二孩政策的意义。

(4) “十三五”时期是我国人口发展的关键时期, 请你为应对人口老龄化的严峻挑战提出合理化建议。

答案: (1) (1) 一切事物都处在运动之中, 运动是绝对的、永恒的和无条件的。随着经济社会的不断变化, 我国的人口政策也必须不断调整与完善。 (2) 静止是运动的一种特殊状态, 静止是相对的、暂时的和有条件的。改革开放以来我国的人口政策总体上坚持的是计划生育的基本国策。 (3) 我国人口政策的调整与完善说明了物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

(2) 我国根据经济社会的变化, 及时总结经验, 在实践中不断调整和完善人口政策, 启示我们必须坚持一切从实际出发、实事求是;把发挥主观能动性与尊重客观规律相结合;与时俱进, 开拓创新, 在实践中认识和发现、检验和发展真理。

(3) (1) 社会存在决定社会意识, 社会存在的变化决定社会意识的变化。随着我国人口状况与经济社会各方面关系的变化, 我国的生育政策由原来的独生子女转变成现在的二孩放开, 有利于协调人口数量与社会发展需要的关系。 (2) 社会意识对社会存在具有反作用, 正确的社会意识会促进社会存在的发展。全面放开二孩政策, 有利于改善未来劳动力供给, 改善人口结构, 促进人口长期均衡发展。 (3) 上层建筑适合经济基础的状况, 才会促进经济基础的巩固和完善。适时调整二孩生育政策, 有利于缓解人口老龄化和解决未来的劳动力供给, 促进经济基础的发展。 (4) 人民群众是历史的创造者, 要树立群众观点, 坚持群众路线。放开二孩生育, 是对人的生育自主权的尊重, 有助于维护公平正义, 提高人民福祉。

(4) 延迟退休年龄, 完善老年收入保障体系, 大力促进养老服务业发展。

5.注重探究性学习理念

在复习备考中, 要结合热点材料, 对某些问题进行探究或开放性设问。针对某问题提出方法论建议, 或设计广告词等, 如“一带一路”战略对我国来说既是机遇又是挑战, 请你从唯物辩证法角度为我国如何利用机遇、迎接挑战提两条方法论建议。 (答案: (1) “一带一路”建设中, 我们既要抓住各种机遇, 增加量的积累, 又要不失时机地促进质变, 推动我国经济发展。 (2) 要勇于接受“一带一路”建设中出现的各种挑战, 寻找方法, 解决问题, 实现发展。) 再如结合某大学生的创业事迹, 为大学生自主创业拟定两条标语。 (答案:自主创业, 改变未来;自主创业, 励志人生;点燃青春激情, 放飞创业梦想;创新改变生活, 创业成就你我)

例:材料一 “雨季一来, 城里看海”, 对于中国的城市居民来说, 这句调侃既熟悉又无奈。为防范城市内涝, 破解逢雨必涝的“看海困局”, 党中央、国务院提出建设海绵城市、推动生态文明建设的重大决策。海绵城市是形容城市能够像海绵一样, 下雨时吸水、蓄水、渗水、净水, 需要时将蓄存的水释放并加以利用。

材料二海绵城市建设应遵循生态优先等原则, 城市不同, 特点和优势也不尽相同, 因此打造“海绵城市”不能生硬照搬他人的经验做法, 而应科学规划, 因地制宜采取符合自身特点的措施, 才能真正发挥出海绵作用, 从而改善城市的生态环境, 提高民众的生活质量。

(1) 结合材料一, 运用《生活与哲学》中“探索世界”的有关知识, 简要分析建设海绵城市的依据。

(2) 结合材料二, 请从辩证法角度为建设海绵城市提出方法论建议。

答案: (1) (1) 物质决定意识, 要坚持一切从实际出发。针对“雨季一来, 城里看海”的现实, 党中央、国务院提出了建设海绵城市、推动生态文明建设的重大决策。 (2) 人的意识活动具有目的性和计划性, 对人们改造世界具有指导作用。建设海绵城市对于治理逢雨必涝、推动生态文明建设有着重大的指导意义。 (3) 尊重客观规律与发挥主观能动性相统一。建设海绵城市通过完善透水、蓄水、排水功能, 让城市告别“逢雨看海”, 做到人与自然和谐共处。

(2) (1) 联系具有普遍性和客观性, 要坚持系统优化方法。海绵城市建设要统筹自然降水、地表水和地下水的系统性、复杂性和长期性。 (2) 矛盾具有特殊性, 要坚持具体问题具体分析。打造海绵城市要因地制宜, 采取符合自身特点的措施, 提高民众的生活质量。

【知识串讲】

一、唯物论

1.物质和意识的辩证关系

(1) 物质决定意识, 要一切从实际出发, 实事求是;意识对物质具有能动作用, 人能够能动地认识世界和改造世界。这要求我们树立正确的意识, 发挥正确意识对改造客观世界的促进作用。

(2) 怎样做到一切从实际出发, 实事求是。 (1) 坚持从客观实际出发, 做到主观与客观历史的具体的统一。 (2) 辩证地认识和把握实际, 坚持用联系的、全面的、发展的观点看问题。 (3) 正确发挥主观能动性, 坚持用科学理论武装头脑, 以求真务实的精神探求事物本质和规律, 在实践中检验和发展真理。 (4) 把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来, 把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

例:党的十八届五中全会提出, 坚持绿色发展, 必须坚持节约资源和保护环境的基本国策, 坚持可持续发展, 坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路, 加快建设资源节约型、环境友好型社会, 形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局, 推进美丽中国建设, 为全球生态安全做出新贡献。

运用辩证唯物论有关知识, 分析党提出坚持绿色发展、推进美丽中国建设的意义。

答案: (1) 物质决定意识, 要一切从实际出发, 实事求是。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势, 党提出绿色发展理念。 (2) 意识具有能动作用, 意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性;意识对改造客观世界有指导作用, 正确的意识对事物发展起促进作用。坚持绿色发展, 推进美丽中国建设, 是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。 (3) 发挥主观能动性必须与尊重客观规律相统一。妥善处理人与自然、经济发展与生态环境保护之间的关系, 坚持绿色发展, 推进美丽中国建设, 必将推动中国特色社会主义事业全面协调可持续发展, 为全球生态安全做出新贡献。

2.意识的能动性

(1) 人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性。

(2) 人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用;意识对人体生理活动具有调节和控制作用。

3.客观规律性与主观能动性的关系

(1) 规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循客观规律, 而不能违背客观规律。人们可以在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性, 认识和利用规律为人类造福。

(2) 结合某地的具体做法, 说明如何发挥主观能动性: (1) 坚持一切从实际出发, 实事求是, 要从变化发展的实际出发, 做到主观符合客观。 (2) 发挥意识的能动作用, 意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性。要制定正确的战略, 能动地认识世界和改造世界。 (3) 要尊重客观规律, 利用对规律的认识, 预见事物发展的趋势和方向, 指导实践活动;要利用有利条件, 限制或排除不利条件的影响, 创造新的有利条件, 推动事物的发展。

例:运用唯物论的有关知识, 说明倡导全民阅读的必要性。

答案: (1) 意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性。我们可以通过阅读方式挖掘和传承中华民族文化。 (2) 物质决定意识, 要一切从实际出发, 实事求是。倡导全民阅读是从我国国民的阅读能力、阅读现状和文化发展的实际提出的。 (3) 规律是客观的, 要发挥主观能动性认识和利用规律。倡导全民阅读是正确发挥主观能动性、尊重我国文化发展规律的体现。

二、认识论

1.实践与认识的关系

(1) 实践是认识的基础。实践是认识的来源, 实践是认识发展的动力, 实践是检验认识的真理性的唯一标准, 实践是认识的目的和归宿。

(2) 认识对实践具有反作用, 科学理论对实践有指导作用。

(3) 要坚持实践第一的观点, 积极投身实践, 又要重视科学理论的指导作用, 坚持理论与实践相结合的原则。

2.真理与认识过程

(1) 真理是客观的, 真理又是具体的、有条件的, 真理是不断向前发展的。

(2) 认识具有反复性和无限性, 追求真理是一个永无止境的过程。我们要与时俱进, 开拓创新, 在实践中认识和发现真理, 在实践中检验和发展真理。

3.怎样才能发挥科学理论的指导作用

(1) 要掌握科学理论。科学理论对实践有巨大的指导作用, 只有掌握科学理论, 实践才可能成功。

(2) 要做到理论与实际紧密结合。来源于实践的理论只有回到实践中去, 解决实际问题, 才能发挥指导作用。

(3) 要根据实际的变化发展来运用理论。实践是发展的, 理论只有接受实践检验, 并随着实践的发展而发展, 不断解决新问题, 才能正确发挥其指导作用。

例:十八世纪中叶开启工业文明以来, 世界强国的兴衰史和中华民族的奋斗史一再证明, 没有强大的制造业, 就没有国家和民族的强盛。近年, 在新一轮科技革命和产业变革的浪潮下, 主要发达国家更是纷纷制定了一系列制造业升级的国家战略和计划, 如德国提出了 “工业4.0”, 力图借此在国际竞争中抢占先机。正是在这样的背景下, 我国制定了“中国制造2025”国家战略。这是我国实施制造强国战略第一个十年行动纲领。打造具有国际竞争力的制造业, 是我国提升综合国力、保障国家安全、建设世界强国的必由之路。

运用实践的相关知识, 分析说明我国实施制造强国战略的原因。

答案: (1) 实践决定认识, 实践是认识的来源。在新一轮科技革命和产业变革的浪潮下, 我国制定了“中国制造2025”国家战略。 (2) 实践是检验认识的真理性的唯一标准。世界强国的兴衰史和中华民族的奋斗史证明了没有强大的制造业就没有国家和民族的强盛。 (3) 实践具有能动性。制造强国行动纲领是从我国和世界的现实及未来发展需要制定的。 (4) 正确的认识对实践活动的开展有促进作用。制定中国制造行动纲领对于打造具有国际竞争力的制造业、提升我国综合国力、保障国家安全、建设世界强国具有重要作用。

三、辩证法

(一) 联系观

1.事物是普遍联系的, 要用联系的观点看问题;联系是客观的, 但人们可以根据事物固有的联系, 改变事物的状态, 建立新的联系;事物的联系具有多样性, 联系是有条件的, 要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件, 做到一切以时间、地点和条件为转移。

2.整体与部分是辩证统一的。整体居于主导地位, 统帅着部分, 关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。这要求我们树立全局观念、立足整体, 实现整体的最优目标;同时要重视部分的作用, 搞好局部, 用局部的发展推动整体的发展。

3.系统优化的方法。要着眼于事物的整体性, 遵循系统内部结构的有序性, 注重系统内部结构的优化趋向, 以实现整体的功能大于部分功能之和。

例:目前, 京津冀地区发展面临诸多困难和问题, 特别是北京集聚过多的非首都功能, “大城市病”问题突出, 人口过度膨胀, 交通日益拥堵, 大气污染严重, 房价持续高涨, 社会管理难度大, 引发一系列经济社会问题。同时, 京津冀地区水资源严重短缺, 地下水严重超采, 环境污染问题突出, 加之区域功能布局不够合理, 城镇体系结构失衡, 河北与京津两市发展水平差距较大, 公共服务水平落差明显。上述问题迫切需要国家层面加强统筹, 有序疏解北京非首都功能, 推动京津冀三省市整体协同发展。

运用联系的观点, 分析推动京津冀协同发展的哲学依据。

答案: (1) 联系具有普遍性, 事物的普遍联系推动事物的变化发展。推动京津冀协同发展, 是有效解决“大城市病”问题, 应对资源环境压力加大、区域发展不平衡矛盾日益突出等挑战, 加快转变经济发展方式, 培育增长新动力和新的增长极, 优化区域发展格局的现实需要。 (2) 整体和部分的辩证关系要求我们搞好局部, 使整体功能得到最大限度发挥。推动京津冀协同发展, 要打破“一亩三分地”的思维定式, 加强顶层设计, 推进布局调整, 增强系统性、整体性、协调性。

(二) 发展观

1.事物是永恒发展的, 要用发展的观点看问题。发展的实质是事物的前进和上升, 是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2.事物的发展是前进性和曲折性的统一。事物发展的方向是前进的、上升的, 道路是曲折的、迂回的。我们要坚信前途是光明的, 又要准备走曲折的路。

3.事物的发展是量变和质变的统一。量变是质变的前提和必要准备, 质变是量变的必然结果。要重视量的积累, 为实现事物的质变创造条件;坚持适度原则。在量变达到一定程度时, 要抓住时机, 促成质变, 实现事物的飞跃和发展。

(三) 矛盾观

1.矛盾的观点

2.矛盾分析法。矛盾分析法是认识和改造世界的根本方法, 它侧重于方法论要求。具体包括:

(1) 一分为二的方法 (全面分析问题、两分法) , 其哲学依据:任何事物都是既对立又统一的, 矛盾具有普遍性。

(2) 具体问题具体分析, 其哲学依据:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点, 矛盾具有特殊性。

(3) 矛盾的普遍性与特殊性相结合的方法, 其哲学依据:矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的, 矛盾的普遍性寓于特殊性之中, 矛盾的特殊性与普遍性相互联结、不可分割。

(4) 坚持两点论和重点论的统一, 其哲学依据:主次矛盾的辩证关系原理和矛盾的主次方面的辩证关系原理。

3.如何做到具体问题具体分析: (1) 承认矛盾的普遍性和客观性, 只有这样才能对矛盾作具体分析。 (2) 注意研究事物的特点、本质以及该事物存在的具体条件。只有这样, 才能把不同的事物区分开来, 做到具体问题具体分析。 (3) 在运动中把握事物的矛盾。一切事物都在变化发展, 同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。只有这样, 才能做到主观与客观的具体的历史的统一, 做到具体问题具体分析。

例:中美关系是世界上最重要的双边关系之一。习近平主席指出, 经过发展, 中美利益深度交融, 对世界和平和人类进步肩负责任更加重大。中美两国之间也存在一些分歧, 但两国共同利益远远大于分歧, 双方合作始终是主流。努力构建新型大国关系, 实现双方不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢, 是中国外交政策优先方向, 中美要正确判断彼此战略意图, 中方愿意同美方加深彼此战略走向、发展道路的了解。

结合材料, 运用矛盾分析法, 谈谈你对中美关系的认识。

答案: (1) 矛盾就是对立统一, 中美两国之间存在着既对立又统一的关系。 (2) 矛盾具有普遍性和客观性, 必须承认矛盾, 分析矛盾, 并找到解决矛盾的正确方法。中美利益深度交融, 但中美两国之间也存在一些分歧。要以建设性方式管控分歧, 推动中美关系始终沿着正确轨道向前发展。 (3) 事物的性质由矛盾的主要方面决定, 中美之间尽管存在着分歧, 但两国共同利益远远大于分歧, 双方合作是主流。 (4) 主要矛盾对事物发展起决定作用, 要着重把握主要矛盾, 抓住重点。努力构建新型大国关系, 实现双方不冲突、不对抗, 相互尊重, 合作共赢, 是中国外交政策优先方向。

(四) 辩证否定观

1.辩证否定观与创新意识:辩证的否定是事物自身的否定, 是事物发展和联系的环节, 辩证否定的实质是“扬弃”。辩证否定观要求我们树立创新意识, 做到不唯上、不唯书、只唯实;要有革命批判的精神。

2.创新的社会作用:创新是民族进步的灵魂。创新推动生产力的发展, 创新推动生产关系和社会制度的变革, 创新推动人类思维和文化的发展。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

例:党的十八届五中全会提出, 坚持创新发展, 必须把创新摆在国家发展全局的核心位置, 不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新, 让创新贯穿党和国家一切工作, 让创新在全社会蔚然成风。

指出创新发展理念的辩证法依据。

答案: (1) 发展的普遍性和永恒性要求我们要用发展的观点看问题, 树立创新意识, 促进新事物成长。 (2) 辩证的否定是事物联系和发展的环节, 其实质是“扬弃”, 这要求树立创新意识。 (3) 辩证法的革命批判精神要求树立创新意识, 破旧立新。 (4) 创新是一个民族进步的灵魂, 是一个国家兴旺发达的不竭源泉, 也是中华民族最鲜明的民族禀赋。创新推动社会的进步与发展。

四、历史唯物论

(一) 社会历史观

1.社会存在和社会意识的辩证关系原理: (1) 社会存在决定社会意识, 社会意识是对社会存在的反映, 社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。 (2) 社会意识具有相对独立性。 (3) 社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用, 先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势, 对社会发展起积极的推动作用。

2.群众观:人民群众是社会历史的主体。人民群众是历史的创造者, 人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者, 是社会变革的决定力量, 要求我们坚持群众观点和群众路线。党和政府关注民生, 说明党和政府把人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点, 自觉维护广大人民群众的根本利益, 作出正确的价值判断和价值选择。

3.社会基本矛盾运动:社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中、在社会基本矛盾的不断解决中实现的。改革是社会主义制度的自我完善和发展, 是推进中国特色社会主义发展的强大动力。

例:运用所学知识, 分析设立自由贸易区试点、深化推进改革开放的哲学依据。

答案: (1) 矛盾的普遍性寓于特殊性之中, 并通过特殊性表现出来。设立自由贸易区试点, 通过个别地区深化改革试点, 总结积累普遍经验, 以便推进改革开放向纵深方向发展。 (2) 改革开放是社会主义社会解决社会基本矛盾的途径, 是发展中国特色社会主义的强大动力。通过试点, 推进改革开放, 使生产关系适应生产力的发展, 使上层建筑适应经济基础的发展, 推进中国特色社会主义事业的伟大胜利。

(二) 价值观与人生观

1.价值观的导向作用。价值观作为社会意识, 对社会存在具有重大的反作用, 对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用: (1) 价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。 (2) 价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。我们要树立正确的价值观, 坚持正确价值观的指导。

2.价值判断与价值选择。价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的, 具有社会历史性和阶级性。作出正确的价值判断与价值选择, 就必须:坚持真理, 自觉遵循社会发展的客观规律, 自觉站在最广大人民的立场上, 把人民群众的利益作为最高的价值标准和最高的价值追求。

3.价值的创造与实现。人生价值是社会价值与自我价值的统一。人的价值在于创造价值, 在于对社会的责任与贡献, 要在劳动和奉献中实现人生价值, 在个人与社会的统一中实现价值, 在砥砺自我中走向成功。

4.典型人物的事迹对创造与实现人生价值的启示: (1) 自觉遵循社会主义发展的客观规律, 站在最广大人民的立场上, 作出正确的价值判断和价值选择。 (2) 人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。要在劳动和奉献中创造价值, 积极投身于为人民服务的实践。 (3) 在个人与社会的统一中实现人生价值, 正确处理个人与社会的关系, 正确对待客观条件, 在奉献社会中实现人生价值。 (4) 要充分发挥主观能动性, 发扬顽强拼搏、自强不息的精神;要努力发挥自己的才能, 全面提高个人素质。

【新题速递】

1.俄国文学家托尔斯泰说过:“艺术是生活的镜子。”文艺作品要反映社会的现实, 展示历史的深邃, 蕴含文化的沉思。这说明

(1) 文艺作品是对客观存在的直接反映 (2) 文艺作品的形式和内容都是客观的 (3) 文艺作品创作的源头在于社会生活 (4) 文艺作品是对现实生活的能动反映

A. (1) (2) B. (2) (3)

C. (1) (3) D. (3) (4)

2.逆商 (AQ) 也叫挫折商, 指的是人在逆境中处理挫折、摆脱困境、超越困难的能力。谁都希望自己一生平安顺利, 但挫折、困难、逆境往往在所难免, 这就需要我们注重培养逆商, 提高逆商。这说明

A.意识是对物质的反映

B.意识活动具有目的性

C.意识对人体生理活动具有调节和控制作用

D.意识对改造客观世界具有决定作用

3.海绵城市是指城市能够像海绵一样, 在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的“弹性”, 下雨时吸水、蓄水、渗水、净水, 需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。建设海绵城市说明

(1) 人与自然是主体与客体的关系, 是客体主体化的过程 (2) 人类的生存与发展依赖于自然界, 人能够凌驾于自然之上 (3) 尊重自然规律、保护自然环境是改善生态环境的有效手段 (4) 人能够认识和利用自然, 人与自然总是和谐相处的

A. (1) (2) B. (1) (3)

C. (3) (4) D. (2) (4)

4.“不受虚言, 不听浮术, 不采华名, 不兴伪事。”习近平总书记引用东汉荀悦《申鉴·谷嫌》中的这句话说明为政之道贵在实干。下列选项符合这种精神的是

(1) 牡丹花好空入目, 枣花虽小结实成 (2) 非淡泊无以明志, 非宁静无以致远 (3) 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行 (4) 落其实者思其树, 饮其流者怀其源

A. (1) (2) B. (2) (4)

C. (1) (3) D. (3) (4)

5.古代希伯来人发现, 健康的人身上有虱子, 有病发烧的人身上没虱子。于是, 他们高兴地得出结论:虱子能使人健康。而事实的真相却是, 人在发烧时, 身上的虱子觉得不舒服, 嫌热才逃离。古代希伯来人的错误在于

(1) 主观臆断, 没有做到一切从实际出发、实事求是 (2) 属于古代朴素唯物主义思想, 把物质具体形态等同于物质 (3) 否认因果联系的客观性, 认为任意两种现象之间都存在因果联系 (4) 没有一个正确标准, 不能区分唯物辩证法和形而上学

A. (1) (2) B. (2) (3)

C. (1) (3) D. (3) (4)

6.美国宇航局 (NASA) 发布消息称, 在火星上首次发现了存在液态水的“强有力”证据, 证据显示火星在夏季几个月期间, 可能有水在地表上流动。科学家表示, 这一发现意味着火星探测研究又向前推进一大步, 无论是对寻找火星上的生命存在, 还是对未来的火星载人登陆计划, 都将产生影响。材料进一步佐证了

(1) 认识具有反复性, 人类追求真理的过程不是一帆风顺的 (2) 实践锻炼和提高了人的判断和推理能力 (3) 认识具有上升性, 真理在发展中不断超越自身 (4) 正确的认识对社会实践活动的开展具有促进作用

A. (1) (2) B. (2) (3)

C. (1) (3) D. (2) (4)

7.下面漫画给我们的启示是

(1) 重视意识的能动作用, 树立安全第一观念 (2) 安全是一个系统, 要重视发挥每个人的作用 (3) 实践具有能动性, 要把安全意识转化为具体的实践行动 (4) 坚持一切从实际出发, 将安全生产落到实处

A. (1) (2) B. (2) (3)

C. (1) (3) D. (3) (4)

8.塑料是重要的有机合成高分子材料, 应用非常广泛, 但是废弃塑料带来的“白色污染”也越来越严重, 如果我们能详细了解塑料的组成及分类, 不仅能帮助我们科学地使用塑料制品, 也有利于塑料分类回收, 并有效控制和减少“白色污染”。材料体现的哲理是

(1) 同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性 (2) 任何事物之间都存在着相互影响和制约的关系 (3) 矛盾双方相互贯通, 在一定条件下可以相互转化 (4) 矛盾的普遍性寓于特殊性之中, 并通过特殊性表现出来

A. (1) (2) B. (2) (3)

C. (1) (3) D. (2) (4)

9.传统水稻种植方式是全生育期水稻的根系都泡在水里。中国农科院自主研发的水稻“麦畦式”湿种栽培技术, 改变了以往 “大水漫灌”的传统水稻栽培方式, 实现了像种麦子一样种水稻, 省工、节水、环保, 还不影响产量。每亩可节省灌溉用水30%, 节本增效150 元。“麦畦式”技术的应用说明

(1) 创新推动社会生产力的发展 (2) 创新推动生产关系和社会制度的变革 (3) 创新推动人类思维和文化的发展 (4) 人们要敢于突破与实际不相符合的成规陈说

A. (1) (2) B. (1) (3)

C. (2) (4) D. (1) (4)

10.为推进以人为核心的新型城镇化, “十三五”规划建议提出, 深化户籍制度改革, 促进有能力在城镇稳定就业和生活的农业转移人口举家进城落户, 并与城镇居民有同等权利和义务。国家要求到2015年底每个省 (区、市) 都必须出台方案。这说明户籍制度改革

(1) 旨在通过变革生产方式, 推动社会性质改变 (2) 旨在使上层建筑适应经济基础, 推动社会进步 (3) 本质上属于理论创新, 是推动社会变革的先导 (4) 本质上属于实践活动, 是城镇化发展的强大动力

A. (1) (2) B. (2) (3)

C. (1) (3) D. (2) (4)

11.党的十八届五中全会强调指出, 按照人人参与、人人尽力、人人享有的要求, 坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期, 注重机会公平, 保障基本民生, 实现全体人民共同迈入全面小康社会。这一要求的唯物史观依据是

(1) 人民群众是社会历史的主体 (2) 社会意识对社会发展起推动作用 (3) 坚持群众观点, 走群众路线 (4) 群众的意愿是一切工作的出发点

A. (1) (2) B. (3) (4)

C. (1) (3) D. (2) (4)

12.一直以来, 吉尼斯世界纪录为普通人提供了一个可以展示任何特长的舞台, 激励平凡的人超越自我, 去做不平凡的事情。但是近年来, 国人似乎热衷于拼数量、拼规模, 最大的饺子、最大的炒饭等“世界之最”屡见不鲜, 这远远背离了吉尼斯纪录的本质和精神。这告诉我们

(1) 价值观是人生的重要向导 (2) 作出正确的价值判断和选择必须坚持真理 (3) 价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用 (4) 价值观不同, 人们对事物的认识和评价就一定不同

A. (1) (3) B. (2) (3)

C. (2) (4) D. (3) (4)

13.“十三五”时期, 我国发展面临许多新情况新问题, 从国际上看, 世界经济在大调整大变革之中出现了一些新的变化趋势, 原有增长模式难以为继, 科技创新孕育新的突破。从国内看, “十三五”时期, 我国经济发展进入新常态, 增长速度从高速转向中高速, 发展方式从规模速度型粗放增长转向质量效率型集约增长, 发展动力从传统增长点转向新的增长点。

新的发展变化需要树立新的发展理念。党的十八届五中全会强调, 实现“十三五”时期发展目标, 破解发展难题, 厚植发展优势, 必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这五大发展理念是30多年改革开放成功经验的深刻总结, 是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现, 也是关系我国发展全局的一场深刻变革。

(1) 从唯物论和辩证法的角度, 说明适应、把握、引领新常态的哲学依据。

(2) 结合材料, 运用“实践与认识”的相关知识, 分析树立五大发展理念的重要意义。

14.北京时间2015年10 月5 日17 时30分, 诺贝尔生理学或医学奖获奖名单揭晓, 中国女药学家屠呦呦获奖。屠呦呦的获奖理由是“有关疟疾新疗法的发现”。

屠呦呦是中国中医研究院终身研究员兼首席研究员、青蒿素研究开发中心主任。20世纪六七十年代, 在极为艰苦的科研条件下, 屠呦呦和她的团队历经数百次实验, 并从《肘后备急方》等中医药古典文献中获取灵感, 运用现代科技, 先驱性地发现了青蒿素, 开创了疟疾治疗新方法, 全球数亿人因这种“中国神药”而受益。目前, 以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物, 世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录。

青蒿素用去了屠呦呦大半生时间, 她却依然痴迷于此, 未曾停歇。她说:“荣誉多了, 责任更大, 我还有很多事要做。”

屠呦呦获奖后感言:“青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物, 青蒿素的发现是集体发掘中药的成功范例, 由此获奖是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。”

(1) 结合材料, 运用文化传承与创新的有关知识, 分析屠呦呦成功的原因。

(2) 屠呦呦的成功对青年学生实现人生价值有何启示?

(3) 请为中医中药走向世界提出两条建议。

参考答案及解析

1.D “艺术是生活的镜子”说明文艺作品源于生活, 是生活的缩影, 所以 (3) 当选。文艺作品展示历史的深邃、蕴含文化的沉思说明文艺作品是对现实生活的能动反映, 而不是直接反映, 所以 (4) 当选, (1) 不当选。文艺作品的内容是客观的, 形式是主观的, (2) 说法错误。

2.C逆商是处理挫折、困难、逆境的能力, 体现意识对生理活动有能动的反作用, C正确。A、B不切题, D观点错误。

3.B在尊重自然的前提下, 人们可能认识和利用自然为人类谋福利, 所以 (1) (3) 当选。人不能凌驾于自然之上, (2) 不当选。人类如果按规律办事, 就能实现人与自然和谐相处;如果违背规律, 就要受到规律的处罚。所以 (4) 说法片面。

4.C (1) 说的是要说实话, 做实事, 少搞花架子; (2) 强调的是意识的作用; (3) 强调的是要注重实践; (4) 说的是饮水思源。所以 (1) (3) 符合题意。

5.C古代希伯来人的发现是在不了解事实的情况下产生的认识, 没有正确把握事物的因果联系, 所以 (1) (3) 当选。 (2) 不符合题意。材料是区分唯物主义和唯心主义, 不是唯物辩证法和形而上学, (4) 不当选。

6.D材料中科学家的发现意味着火星探测研究又向前推进一大步, 体现了 (2) 。这一发现对未来的火星载人登陆计划将产生影响, 体现了 (4) 。 (1) (3) 本身正确但不反映材料。

7.D漫画的寓意是强调安全落实, 而不是安全意识, 故 (1) 不当选。每个人的作用有积极的, 也有消极的, (2) 观点不准确, 且不是漫画对我们的启示。漫画启示人们要把安全意识落实到行动上, 所以 (3) (4) 当选。

8.C塑料给人们带来的正反不同影响说明矛盾具有同一性和斗争性两个基本属性, (1) 当选。如果人们能够详细了解塑料的组成及分类就会有效控制“白色污染”, 所以 (3) 当选。联系具有客观性, 所以不能说任何两个事物之间都存在着联系, (2) 不当选。 (4) 与材料无关。

9.D “麦畦式”湿种栽培技术改变了以往“大水漫灌”的传统水稻栽培方式, 说明 (4) 当选。每亩可节省灌溉用水30%, 节本增效150 元, 说明该技术能推动社会生产力的发展, 所以 (1) 当选。 (2) (3) 本身正确但不直接反映材料。

10.D户籍制度改革属于上层建筑的调整, 目的是促进经济基础的发展, 所以 (2) 当选。户籍制度改革属于探索社会发展规律的实践活动, 有利于促进城镇化发展, 所以 (4) 当选, (3) 不当选。户籍制度改革不会改变社会性质, 所以 (1) 不当选。

11.C “人人参与、人人尽力、人人享有”体现人民群众是社会历史的主体, 要求坚持群众观点, 走群众路线, (1) (3) 正确。社会意识具有双重性, (2) 错误。实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益是党和国家一切工作的出发点和落脚点, (4) 错误。

12.B国人的做法远离了吉尼斯纪录的本质和精神, 说明人们的行为需要有正确价值观的指导, 所以 (2) (3) 当选。 (1) 与材料无关。 (4) 说法错误。

13. (1) (1) 坚持一切从实际出发, 实事求是, 才能使主观符合客观, 做到主客观具体的历史的统一。适应、把握、引领新常态, 是根据我国经济形势做出的正确判断。 (2) 矛盾具有特殊性, 同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾, 我们必须坚持具体问题具体分析, 把握经济发展新的阶段性特点, 采取针对性措施。 (3) 要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。适应、把握、引领新常态, 是尊重规律、按客观规律办事的要求;在尊重规律的基础上充分发挥主观能动性, 才能保持经济社会持续健康发展。

(2) (1) 实践决定认识, 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。五大发展理念是在深刻分析国际发展大势、国内发展阶段性特征的基础上形成的。 (2) 认识具有反复性和无限性, 追求真理是一个永无止境的过程。五大发展理念集中体现了我国在“十三五”乃至更长时期的发展思路、发展方向和发展着力点, 充分反映了我们党对经济社会发展规律认识的不断深化。 (3) 认识对实践具有反作用, 科学理论对实践有指导作用;实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。五大发展理念关系我国发展全局, 以五大发展理念统筹改革发展, 有助于进一步推动中国未来发展模式的突破和转型创新, 有利于保持我国经济社会持续健康发展, 有利于我国在未来国际竞争中赢得主动, 有利于实现全面建成小康社会的奋斗目标。

14. (1) (1) 社会实践是文化创新的源泉。屠呦呦及其团队历经数百次实验, 并将传统医学与现代科学有效结合, 先驱性地发现了青蒿素。 (2) 科技进步是影响文化发展的重要因素。屠呦呦及其团队运用现代科技, 先驱性地发现了青蒿素, 开创了疟疾治疗新方法。 (3) 文化要在继承的基础上不断发展创新。屠呦呦及其团队从《肘后备急方》等中医药古典文献中获取灵感, 开创了疟疾治疗新方法。

(2) (1) 要在劳动和奉献中创造价值。屠呦呦及其团队经过艰苦卓绝的努力先驱性地发现了青蒿素, 开创了疟疾治疗新方法。 (2) 要在个人与社会的统一中实现价值。屠呦呦及其团队与中国其他机构合作研制成功的青蒿素被世界卫生组织列入基本药品目录。 (3) 实现人生价值要充分发挥主观能动性, 顽强拼搏, 自强不息。屠呦呦及其团队在极为艰苦的科研条件下, 经过艰苦卓绝的努力开创了疟疾治疗新方法, 全球数亿人因这种“中国神药”而受益。

生活与哲学专题 第5篇

1、材料:党的十八大报告指出:科技创新是提高社会生产力和综合国力的战略支撑,必须摆在国家发展全局的核心位置。要坚持走中国特色自主创新道路,以全球视野谋划和推动创新,提高原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新能力,更加注重协同创新。

请运用“思想方法和创新意识”的知识分析上述材料。

2、材料:加快转型升级是广东贯彻落实科学发展主题、加快转变经济发展方式主线的关键选择,是事关广东前途命运和人民群众福祉的一场硬仗。这就要求坚持先进制造业和现代服务业“双轮驱动”,坚持扩内需稳外贸,构建区域协调、城乡统筹的发展新格局。以加快转交政府职能为核心,全方位推进经济、政治、社会、文化等领域改革,力争构建政府、市场、社会相互协调、良性互动的发展格局。广东的转型升级之路,不仅仅是产业结构的调整,更应该是整个社会系统运作方式的升级。

结合材料,运用联系的观点,请你谈谈对“广东的转型升级之路,不仅仅是产业结构的调整,更应该是整个社会系统运作方式的升级”的理解。

3、材料:国务院总理李克强指出,我国城镇化发展中面临发展方式转变和结构调整、土地节约集体利用、户籍和社会管理、资源支撑和生态环保等问题。改革是经济社会发展的强大动力,协调推进工业化、城镇化和农业现代化必须依靠改革,要努力在改革功坚中破解城镇化的深层次矛盾。

联系材料,运用“社会发展的规律”的有关知识,分析改革对于推进城镇化发展的作用。

4、材料:我国今年积极稳妥推进城镇化,着力提高城镇化质量。构建科学合理的城市格局,与区域经济发展和产业布局紧密衔接,与资源环境承载能力相适应;加快改革户籍制度,有序推进农业转移人口市民化;把生态文明理念和原则全面融入城镇化全过程,走集约、智能、绿色、低碳的新型城镇化道路。

分析材料中我国稳妥推进城镇化的举措的哲学依据。

5、材料:近年来,为全面建成小康社会,我国政府着眼全局统筹,更加注重于地区差异的缩小,更加注重于加强财政投放以促进民生的改善,更加注重于基本公共服务的均等化。运用整体与部分的辩证关系原理,简述三个“更加注重”的意义。

6、材料:党的十六大明确提出“初次分配注重效率,再分配注重公平”;十七大指出“初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系,再分配则更加注重公平”;十八大“更公平”的理念进一步深化和细化……

运用矛盾的相关知识,分析材料体现的哲学道理。

7、材料:习近平出席博鳌亚洲论坛2013年年会指出:世界各国相互联系日益紧密,合作、共赢的时代潮流更加强劲。同时,发展问题依然突出,各种形式的保护主义上升,全球治理机制有待进一步完善。不断扩大共同利益汇合点,大家都从合作中得到好处,则会形成亚洲及其他地区良性互动的发展态势。

结合材料,用对立统一的观点,分析亚洲及其他地区良性互动的发展态势。

8、材料:山东作为我国文化资源大省,要“办好艺术盛会,建设文化强省”,必须进一步打造加快文化发展的“新优势”:一是要突出重点、集中攻坚,着力打造“文化体制”新优势;二是着眼城乡统筹,打造“文化惠民”新优势,加快构建覆盖城乡、惠及全民的公共文化服务体系;三是优化产业结构。打造“文化创意”新优势;四是加快文化走出去,打造“文化贸易”新优势。

结合材料,从辩证法的角度分析,山东“建设文化强省,加快文化改革发展,着力打造新优势”要求,体现了那些方法论原则。

9、材料:当前中国处于一个特定的发展阶段,社会阶层分化,利益格局多元,思想观念碰撞,新老矛盾交织。要实现我们的强国梦,改革仍然是我国经济社会发展的最大动力。

从社会发展的实现方式角度,谈谈你对“改革是中国经济社会发展最大动力”的理解。

10、材料:2012年是邓小平“南方谈话”发表20周年。20年来,我国创造性地把社会主义基本制度与市场经济的优势结合起来,使经济社会发展取得巨大成就。20年来,我国在经济体制改革的基础上,政治体制和文化体制改革也取得可喜的进步。

运用《生活与哲学》相关原理阐述,改革是社会主义的自我完善和发展。

11、材料:从2013年1月7日以来,一场茫茫雾霾笼罩中国中东部。在全国74个监测城市中,有33个城市空气质量达到了严重污染,多地的PM2.5濒临“爆表”。这一“史上最脏”天气再次告诉人们,以牺牲人之生存环境为代价的发展,是毫无意义的。建设“美丽中国”必须转变经济发展方式,推动产业结构优化升级;必须把建设生态文明理念贯彻到经济社会发展的各个方面。

运用实践的相关知识,分析材料所体现的哲学道理。

12、地图反映了人们认识世界的程度,地图的变化记录了人们认识世界的过程。欧洲中世纪时,地图主要由神职人员绘制。当时欧洲的世界地图千篇一律:基督教圣地耶路撒冷居于中心,多瑙河、地中海和顿河呈“T”字型,把世界分割为欧、亚、非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制,主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具。在中国古代绘制的世界地图中,中国占据绝大部分图幅,政区表现较为准确,中国疆域之外则绘制简略,严重失真。由于人类活动范围的局限,早期地图绘制者认为地球是平的。

15、16世纪哥伦布等航海家证实地球是圆的。随着遥感技术的广泛应用,现在的世界地图日益精准,更好地满足了生产生活的需要。

结合材料,说明认识对实践的依赖关系。

13、材料:十八大报告提出,根据我国经济社会发展实际,到2020年实现城乡居民人均收入比2010年翻一番。目前,实现这一目标最大挑战是经济下行压力,需要激发人民群众智慧,加快转变经济发展方式,才能在发展的基础上实现居民收入倍增。

从历史唯物主义角度,说明居民收入倍增目标确定的理论依据。

14、材料一:习近平指出:“心里装着群众,凡事想着群众,工作依靠群众,一切为了群众,切实解决好„相信谁、依靠谁、为了谁‟的根本政治问题,努力为人民掌好权、用好权。”

材料二:某市政府法制办为制定大气污染防治条例,先通过各种渠道,向社会征集意见和建议,后召开座谈会,请市民代表对条例的草案发表意见和看法。

材料三:某市区党组织着力实施民生工程,创建街道社区党建的立体运行体系,通过“分类设岗定责”、“民情日记”等形式,帮助3000余名下岗人员实现了再就业,解决了1700余件社情民意问题。

上述材料共同体现了价值观的什么作用?并分析党和政府是怎样坚持马克思主义社会历史主体观的。

15、材料:生态文明建设呼吁富于时代精神的消费观念。

近代以来,西方社会有人推崇消费主义,强调可推动经济增长,鼓励人们无节制消费,把消费和占有更多物质财富作为人生成功的标志。消费主义导致了资源的浪费和环境的恶化。

中国传统社会崇尚勤俭节约,提倡节省实用,主张节制消费。勤俭节约的作为中华民族宝贵的精神财富,其内涵与时俱进。当代中国,人们对勤俭节约有了新的认识。

同学们经过合作探究认为,在生态文明的视角下,勤俭节约的时代内涵应是:尊重爱惜劳动成果、适度消费、合理利用资源、保护环境。

结合材料,运用价值判断与价值选择的知识,指出消费主义的错误。

16、材料:随着我国社会转型加快,社会结构日益复杂,社会管理面临新的挑战。从管控到服务,成为社会管理的必然趋势。两年前,T市将市区街道办全部撤销,将人、财、物等资源下沉到社区。社区居委会由居民依法选举产生,社区内的大事要事,均需居民会议或居民代表会议讨论通过,管理人员的业绩考核权也交给了居民。社区内设立了公共服务大厅,将适宜社区办理的多项行政职能分解到就业、救济等服务窗口,并有专人负责各片区的信息采集、安全及上门服务。社区党组织协调各方将党员、干部、志愿者等组织起来为居民提供全方位的服务。在政府引导下,社区基金会、个性化调解室等社会组织发展起来,成为提供社会服务的重要平台。两年来,该市社区服务能力明显增强,居民幸福感显著上升。

联系材料,运用“寻觅社会的真谛”的知识,说明T市是如何推进社会管理创新的。

17、材料:当越来越多的人争先恐后地实现了“有车一族”的梦想之后,车也带来了诸多问题。相关资料显示,机动车尾气排放是造成空气污染的重要原因。汽车带来的道路拥堵也成为了城市交通的最大问题,然而仍有超过60%的城市居民愿意选择私家车作为日常出行方式。我国现在已经成为汽车生产大国,但还远朱成为汽车强国。要从汽车生产大国成为汽车强国,创新是关键。

请用唯物辩证法的知识予以说明。

18、材料:广东建设文化强省,要与广东经济社会发展相适应,同实现“三个定位、两个率先”总目标结合起来,同做好当前各项工作结合起来。要全面贯彻增强全民族文化创造活力理念,发挥文化多元主体的积极性和实体功能,营造更加宽松自由的文化氛围和环境,推动文化管理方式更加制度化、法制化,进一步完善促进文化发展的政策体系。

结合材料,运用物质与意识的关系原理,分析广东建设文化强省的要求体现了哪些哲学道理?

参考答案

1.①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用,要求我们着重把握主要矛盾。把科技创新摆在国家发展全局的核心位置体现这一点。②整体和部分的辩证关系要求我们树立全局观念,立足整体统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标;同时搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。以全球视野谋划创新体现全局观念,科技创新作为战略支撑是重要部分,关系着国家发展的全局。③矛盾具有特殊性,要求具体问题具体分析。坚持走中国特色自主创新道路体现这一点。④辩证否定观要求我们必须树立创新意识。坚持走自主创新道路,提高原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新能力体现这一点。

2、①联系是普遍、客观的,要认识到加快转型升级关系到广东前途命运和人民群众福祉。②联系是多样的,要分析和把握广东转型升级的各种条件。③整体统率部分,部分影响整体,要从广东全方位发展的全局出发,推动经济、政治、社会、文化协调发展。④系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向,要实现广东整个社会系统运作方式的升级。

3、①生产关系一定要适应生产力状况,上层建筑一定要适应经济基础状况,是社会发展的基本规律。通过改革,破除与城镇化发展不相适应的旧的体制机制,使生产关系适应生产力发展、上层建筑适应经济基础发展,为城镇发展提供强大动力。②社会生活的本质是实践,人类通过各种实践活动不断地解决社会基本矛盾,从而推动社会发展。城镇化中的深层次矛盾和问题,是社会基本矛盾的体现,只有在城镇化实践中,通过改革才能破解。③社会历史发展的总趋势是前进的,而发展的道路是曲折的。改革破解各种阻碍城镇化发展的矛盾,促进我国的城镇化发展。

4、①运用系统优化的方法。构建科学合理的城市格局,与区域经济发展和产业布局紧密衔接,与资源环境承载能力相适应,注重了系统内部结构优化。②遵循社会发展规律。加快改革户籍制度,有序推进农业转移人口市民化,符合上层建筑一定要适合经济基础状况的规律要求。③树立正确价值观。坚持走集约、智能、绿色、低碳的新型城镇化道路,体现了价值观对人们认识世界和改造世界活动的导向作用。

5、①整体和部分是辩证统一的关系,全面建成小康社会和三个“更加注重”的工作是整体和部分的关系。②整体和部分相互联系、密不可分的。整体由部分组成,离不开部分,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。地区差异、民生、基本公共服务等工作关系着全面小康社会的建成,三个“更加注重”有利于推进全面小康社会的建成。

6、①党在各个时期注重效率与公平关系的处理,体现了矛盾就是对立统一,一分为二的观点看问题。②党基于不同时期、不同的经济社会状况,对效率与公平关系提出不同的方针政策,体现了矛盾具有特殊性,具体问题具体分析。③党在不同时期对效率与公平的阐述和要求各有侧重,体现了矛盾的主次方面辩证关系原理,看问题既要全面,又要分清主流和支流。坚持两点论和重点论的统一。

7、①矛盾即对立统一,我们要用对立统一的观点看问题。世界各国既合作又竞争,是一种对立统一的关系。世界各国是对立的,各种形式的保护主义上升,全球治理机制有待进一步完善;世界各国又是统一的,世界各国相互联系日益紧密,合作、共赢的时代潮流更加强劲。②矛盾双方在一定条件下相互转化。只要不断扩大共同利益汇合点,大家都从合作中得到好处,就会形成亚洲及其他地区良性互动的发展态势。

8、①加快文化强省建设要突出重点、集中攻坚,体现了善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾;②着眼城乡统筹,加快构建覆盖城乡、惠及全民的公共文化服务体系,体现了树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标;③打造“文化创意”新优势,把改革创新的要求贯穿到文化发展的全过程,体现了坚持发展观点,树立创新意识;④加快文化“走出去”战略,打造“文化贸易”新优势,坚持了联系观点。

9、①社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的解决中实现的。②在我国现阶段,这一矛盾是非对抗性的,只能通过改革来解决,只有通过改革,才能营造公平正义的制度环境,实现经济社会的长足发展。

10、①辩证的否定是事物自身的否定,其实质是“扬弃”。改革是社会主义制度的自我否定,通过改革推动社会主义的自我完善和发展。②社会主义社会的基本矛盾也是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。改革就是改变生产关系中同经济基础不相适应的环节和方面,使之适合经济基础的发展,最终解放和发展生产力,实现社会全面进步。③20年来,我国经济、政治和文化体制改革取得的成就是社会主义自我完善和发展的体现。

11、①实践具有客观物质性。雾霾天气说明,促进经济发展必须遵循自然规律,否则就会受到惩罚。②实践具有主观能动性。只有正确发挥主观能动性,积极转变经济发展方式,推动产业结构优化升级,才能实现经济发展与环境保护相协调。③实践是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准。“史上最脏”天气,再次证明了以牺牲人之生存环境为代价的发展观念的错误性,提高了对生态建设的认识。④认识对实践具有反作用,要发挥科学理论对实践的指导作用。建设“美丽中国”必须把建设生态文明理念贯彻到经济社会发展的各个方面。

12、①实践是认识的基础,实践是认识的来源,世界地图的精确绘制是在实践过程中逐步完成的。②实践是认识发展的动力,实践推动了世界地图的绘制日益精准。③实践是检验认识的真理性的唯一标准,绘制的世界地图是否与地理实际相符合是在实践中得到检验的。④实践是认识的目的和归宿,绘制世界地图是为了满足人们的实践需要。

13、①社会存在决定社会意轰识,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。倍增目标是根据我国经济社会发展实际提出的。②生产关系对生产力具有反作用。倍增目标的确定,有利于深化收入分配制度改革,促进生产力发展。③人民群众是历史的创造者。倍增目标的确定,符合党的群众观点和群众路线的要求。

14、共同体现了价值观的导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用,对人生道路的选择具有重要的导向作用。

马克思主义社会历史主体观认为人民群众是历史的创造者,是历史的主体。

①坚持党的群众观点:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,是我们党一切工作的根本出发点。材料一中习近平强调党要为人民掌好权,用好权体现了这点。②坚持党的群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。材料二中通过各种渠道征集各种意见,体现群众路线。③坚持站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业,维护人民的利益作为自己最高的价值追求。材料三中实施民生工程,帮助再就业体现维护人民的利益。

15、①人们做出正确的价值判断和价值选择,必须树立正确的价值观,自觉遵循客观规律,站在最广大人民的立场上。②消费主义鼓励人们无节制消费,把消费和占有更多物质财富作为人生成功的标志,导致资源浪费和环境恶化,违背了客观规律,危害了人民利益。

16、①把握社会存在与社会意识的辩证关系,适应社会转型要求,推进社会管理创新;②遵循社会发展规律,调整上层建筑,进行机构改革,促进社会发展;③顺应社会发展趋势,发展社区自治,培育社会组织,推动社会进步;④坚持群众观点和群众路线,为民服务,实现和维护人民的根本利益。

17、①发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,在一定意义上发展就是创新。(或辩证的否定是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径,它要求树立创新意识。)没有创新就不可能实现从汽车生产大国到汽车强国的发展。②关健部分的功能及其变化对整体功能起决定作用,要重视关键部分的作用,抓住创新这一关健,能够推动汽车强国建设整体工作的开展。③主要矛盾对事物发展起决定作用,要坚持重点论,抓住创新这一重点,是实现汽车强国的关键。④创新能够推动社会生产力的发展。

《生活与哲学》检测题 第6篇

1.马克思说:“哲学是现世的智慧。”对这句话理解正确的是

1哲学是科学之科学2真正的哲学都是自己时代的精神上的精华3哲学是关于世界观的学问4哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问

A.①②B.①③

C.②④D.③④

2.2015年7月23日, 美国航天局宣布, 天文学家通过开普勒太空望远镜确认在宜居带发现第一颗与地球大小相似、围绕类似太阳的恒星运行的太阳系外行星。这一发现

1证明没有思维就不会有存在2说明思维和存在具有同一性3表明具体科学的进步推动了哲学的发展4说明世界上只有尚未认识之物, 没有不可认识之物

A.①③B.②③

C.①④D.②④

3.在人类追求智慧的过程中出现了各种各样的哲学派别。下列说法能体现哲学两大基本派别根本分歧的是

1“生死由命, 富贵在天”与“物是观念的集合” 2“世异则事异, 事异则备变”与“天不变, 道亦不变” 3“气者, 理之依也”与“理生万物”4“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心, 吾心便是宇宙”

A.①④B.②③

C.③④D.①②

4.2015年8月10日, 据外国媒体报道, 根据新的研究发现, 暗能量是宇宙还在加速膨胀的“罪魁祸首”, 科学家们估计宇宙中高达72%的物质是这种东西在作怪, 重要的是科学家还发现宇宙中存在24%的暗物质和4%的“正常”物质。这里的物质是

1指万事万物共有的基本属性2世界上客观事物的总和3统一的物质世界的组成部分4能被人类所认识的物质的具体形态

A.①②B.③④

C.①④D.②③

5.2015年9 月, 西藏自治区迎来成立50周年大庆。50年来, 西藏自治区发生了翻天覆地的巨变。但西藏古老的语言、灿烂的文化从未改变。山还是那山, 水还是那水, 经幡还是那经幡, 佛号还是那佛号。这表明

1静止是绝对的、无条件的、永恒的2静止是物质的根本属性和存在方式3物质世界是绝对运动与相对静止的统一4静止是运动的一种特殊状态, 是不显著的运动

A.①②B.③④

C.①③D.②④

6.意识是物质世界长期发展的产物, 下列正确反映意识产生的历史演进顺序的是

1滴水穿石2根系沃土3敬德保民4犬吠非主

A.①→②→④→③B.②→①→④→③

C.③→①→④→②D.①→④→②→③

7.新常态是近年重要的经济术语, 在不同领域有不同的含义。中国经济发展的新常态是基于中国国情提出的发展新思路。这体现的哲理是

1物质决定意识, 意识是物质的反映2物质与意识相互依赖、相互决定3人们可以根据需要创造规律, 造福自身4人们的认识受到主客观条件的制约

A.①②B.①④

C.②③D.③④

8.2015年8 月, 世界卫生组织宣布, 经过初步临床实验分析, 一种由加拿大卫生部研制的埃博拉疫苗对预防埃博拉病毒感染非常有效, 2000多名埃博拉病毒密切接触者在接种疫苗后无一人染病。这表明

1实践是人类有意识、有目的的活动2实践是获得真理性认识的唯一途径3实践是检验认识的真理性的唯一标准4科学研究获得的认识都是真理性认识

A.①③B.②③

C.③④D.②④

9.2015年8月11日, 国务院发布《关于进一步促进旅游投资和消费的若干意见》指出, 促进旅游投资和消费, 对于推动现代服务业发展, 增加就业和居民收入, 提升人民的生活品质, 具有重要意义。这蕴含的哲学道理是

A.人们可以根据主观需要建立新的联系

B.任何两个事物之间都存在着普遍而具体的联系

C.联系具有普遍性, 世界是普遍联系的世界

D.任何事物都与周围其他事物无条件的联系着

10.2015年7月28日, 国务院召开常务会议, 部署推进城市地下综合管廊建设。会议要求, 各城市政府要综合考虑城市发展远景, 按照先规划、后建设的原则, 编制地下综合管廊建设专项规划。上述要求的哲学依据是

1整体统率着部分, 要树立全局观念, 统筹全局2系统优化的方法要求我们着眼于事物的内部因素3要注意遵循系统内部结构的有序性, 优化组合4关键部分功能的变化对整体功能起决定作用

A.①④B.①③

C.②④D.③④

11.20世纪, 收看电视节目是人们最喜欢的娱乐方式, 电视节目的收视率极高。到了21世纪, 从数字机顶盒、到IPTV、再到智能电视, 尽管相关部门努力做好服务, 但电视节目的收视率还是越来越低。与此同时, 人们越来越多地把时间留给了手机、平板电脑。这一变化的原因是

A.事物的相互联系构成了事物的发展

B.新事物符合客观规律, 是完美的

C.新事物具有旧事物不可比拟的优越性

D.事物发展总要经历一个不断完善的过程

12.2015年8 月, 哈齐高铁正式通车, “哈大齐”一小时经济圈即将形成。铁路交通从蒸汽机车、内燃机车到电力机车, 动力越来越大, 运力越来越强, 速度越来越快。这表明

A.事物发展的方向是前进的、上升的

B.事物发展的道路是迂回的、曲折的

C.事物的任何变化都是根本性质的变化

D.事物总是处在渐进和不显著的变化中

13.逆水行舟, 一篙不放缓;滴水穿石, 一滴不可弃滞。这句话蕴含的哲理是

A.离开了人的主观能动性, 量变就不会引起质变

B.只要付出努力就能改变事物变化的必然趋势

C.没有渐进的量的积累, 质变就不会发生

D.任何事物的量变引起的质变都是发展

14.下面漫画告诉我们

A.矛盾双方相互对立

B.矛盾双方相互决定

C.矛盾双方具有斗争性

D.矛盾双方具有同一性

15.如今, 国家大力发展“互联网+”战略, 互联网迎来了发展的春天。但互联网带来的网络犯罪率也在提高。这说明

①事物都包含着既对立又统一的两个方面②矛盾的同一性是次要的, 斗争性是主要的③矛盾的同一性是绝对的, 斗争性是相对的④矛盾双方相对应而存在, 相斗争而发展

A.①③B.②④

C.23D.14

16.2015年7月21日, 国家主席习近平在应约同美国总统奥巴马通电话中指出, 当前, 中美关系总体发展良好, 两国保持密切交往, 各领域务实合作稳步推进, 在重大国际、地区和全球性问题上保持密切沟通和协调。这表明

1主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位2事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的3中美关系的主流是好的, 我们要坚持重点论4中美两国国情不同, 因而矛盾各具有特殊性

A.①③B.②③

C.②④D.①④

17.2015年8月17日, 深圳原创大型儒家文化交响曲《人文颂》在国家大剧院奏响。观众在音乐声中聆赏优秀儒家思想的深邃、博大与美好的同时, 还可以欣赏现代交响乐的大气恢宏。《人文颂》的成功体现了

A.发展的实质是“扬弃”

B.创新是事物发展的源泉和动力

C.批判地继承是辩证法的核心

D.辩证的否定是联系的环节和发展的环节

18.2015年网络流行语层出不穷, 主要来源于娱乐话题和热点新闻。如:“世界这么大, 我想去看看”, 引发网友反思;“颜值”“小鲜肉”“单身狗”等更加流行, 并在不同的语境中被赋予新的含义。这些网络流行语

A.是对社会存在的正确反映

B.将对社会发展产生积极作用

C.与社会存在的发展是同步的

D.是社会存在变化、发展的产物

19.2015年7月20日, 中共中央政治局召开会议强调, 实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益是发展的根本目的, 必须把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点。上述要求的唯物史观依据是

1人民群众是社会历史的主体, 是历史的创造者2一切为了群众是党的群众观点的基本内容3价值判断是在价值选择的基础上作出的4价值选择的最高标准是维护人民群众的根本利益

A.①②B.①④

C.②③D.③④

20.2015年8 月11 日, 全国“践行社会主义核心价值观从我做起”演讲暨主题夏令营开营仪式在江苏省南京市举行。通过主题演讲, 孩子们表示, 要自觉践行社会主义核心价值观, 争做为国争光的好少年。这表明

A.价值观是人们对世界的总的看法和根本观点

B.价值观对人们认识世界和改造世界有积极的导向作用

C.正确的价值观可以指导人们作出正确的价值判断和价值选择

D.价值观是人们对事物和人的价值的正确认识

21.第12届摩纳哥国际电影节上, 昆曲电影《红楼梦》获得了最高荣誉 “最佳影片”天使奖、最佳服装和最佳音乐奖。在美国、法国、英国, 该片一票难求, 让观众惊艳。可就是这样一部电影, 在国内上映却遭遇了无人理睬的尴尬。这表明

1人们的不同表现体现出价值选择的差异2中西方国家不同的价值判断具有阶级性3价值判断和价值选择往往会因人而异4人们对同一事物不会有相同的价值评价

A.①③B.②④

C.①②D.③④

22.第五届全国道德模范候选人朱彦夫被誉为中国的保尔·柯察金。他用一生的忠诚与执着、奋斗与奉献诠释了我们这个民族历经风雨却始终生生不息、昂扬向前的精神因子。朱彦夫的事迹告诉我们

1自强不息是实现人生价值的客观基础2要在个人与社会的统一中实现人生价值3正确的价值选择只能考虑人民群众的利益4要在劳动和奉献中实现人生价值

A.①③B.②④

C.①②D.③④

二、非选择题 (共56分)

23.2015年8 月8 日, 第13 号台风“苏迪罗”在台湾和福建两次登陆, 然后一路向北, 给我国南方九省带来严重灾害。根据气象台预报, “苏迪罗”7月30日20 时在西北太平洋洋面上生成, 8 月2 日14 时加强为台风级, 3 日14时加强为超强台风。虽然气象部门对其一路跟踪预报, 并及时发出台风预警和启动应急灾害预案, 但其带来的影响仍然难以消除。灾害过后, 各地及时开展灾害自救和重建工作, 以减小受灾损失。

结合材料, 运用规律的有关知识, 分析说明我们应如何应对台风灾害。 (15分)

24.2015年7月24日, 中央文明办在安徽合肥召开网络精神文明建设工作座谈会。会议强调, 要大力培育和弘扬社会主义核心价值观, 大力加强和改进网络精神文明建设, 进一步唱响网上主旋律, 推动精神文明建设不断取得新的进展和成效。要主动顺应互联网迅猛发展的时代潮流, 深刻认识网络精神文明建设工作的重大意义, 强化网络思维, 积极抢占信息传播技术制高点, 不断创新内容形式、方式方法、途径载体, 加强中华优秀传统文化、红色文化、道德模范和先进典型的网上宣传教育, 深入开展网上“讲文明树新风”活动、精神文明创建活动和网络公益、网络文明传播活动, 大力倡导网络文明新风。

(1) 运用意识的能动作用的知识, 分析大力培育和弘扬社会主义核心价值观对网络精神文明建设的意义。 (8分)

(2) 运用联系的观点和创新的知识, 分析运用互联网开展精神文明创建活动的原因。 (8分)

25.2015年7月17日, 习近平总书记在吉林长春召开部分省区党委主要负责同志座谈会。习近平强调, 事物发展总是与各种矛盾相伴相生。目前, 东北地区发展遇到新的困难和挑战, 这其中有全国“三期叠加”等共性方面的原因, 也有东北地区产业结构、体制机制等个性方面的原因。有矛盾有风险本身并不可怕, 关键要有化解矛盾和排除风险的决心和办法, 不能在困难和挑战面前束手无策、无所作为。千难万难, 只要重视就不难;大路小路, 只有行动才有出路。要深入研究在注重质量和效益前提下保持经济稳定增长的举措和办法, 多从内因着眼、着手、着力, 找准症结就有的放矢、对症下药。

分析上述材料体现的矛盾分析方法。 (15分)

26.2015年7月30日, 中共中央政治局会议提出, 要重点推进包括国企等在内的体制机制改革。国有企业走过66年的风风雨雨, 不断发展壮大, 为国家经济发展作出了不可磨灭的贡献。随着社会主义市场经济深入发展, 国有企业同样面临转型升级的挑战。深化国有企业改革, 要完善企业治理模式和经营机制, 真正确立企业市场的主体地位, 增强企业内在活力、市场竞争力、发展引领力。

结合材料, 分析当前深化国有企业改革的唯物史观依据。 (10分)

参考答案及解析

1.C 2.D

3.C哲学两大基本派别的分歧是围绕物质和意识谁是世界的本原的问题展开的。“生死有命, 富贵在天”属于客观唯心主义观点。“物是观念的集合”属于主观唯心主义观点, 1不符合题意。“世异则事异, 事异则备变”属于辩证法观点。“天不变, 道亦不变”属于形而上学观点, 2不符合题意。

4.B

5.B西藏发生的巨变体现了绝对运动, 但西藏的特色文化并没有改变体现了相对静止, 34符合题意。

6.A 1是无生命物质反应, 2 是植物反应, 3是意识反应, 4是动物反应, 由低级到高级排序, A正确。

7.B经济发展的新常态是基于中国国情提出的发展新思路, 体现了1。新常态在不同领域有不同含义, 体现了4。

8.A研制的疫苗是为了防治病毒, 体现了1。疫苗经临床试验分析, 体现了3。2错误, 实践是获得认识的唯一来源, 不是唯一途径。4错误, 科学研究获得的认识只有经实践经验后才能称之为真理性认识。

9.C材料强调旅游投资消费对经济发展、人民生活的影响, 体现了联系的普遍性, C正确。A违背了联系的客观性, 错误。联系是有条件的, B、D表述错误。

10.B 11.C 12.A 13.C

14.D漫画中的“绊脚石”可以转化为“踏脚石”, 说明矛盾双方在一定条件下可以相互转化, 体现了矛盾双方具有同一性, D正确。

15.D互联网的发展有利也有弊, 体现了矛盾的对立统一, 14正确。

16.B

17.D 《人文颂》对儒家思想进行了批判继承, 体现了辩证的否定是联系的环节和发展的环节, D正确。

18.D

19.B增进人民福祉是由人民群众的社会历史地位决定的, 是党和政府站在人民群众的立场上作出的正确价值判断和价值选择, 14正确。

20.C

21.A不同的人对昆曲电影《红楼梦》有不同的态度, 体现了价值判断和价值选择的主体差异性, 13符合题意。

22.B自强不息是实现人生价值的主观条件, 不是客观基础, 1错误。3表述错误, 正确的价值观并不是要放弃个人的合法权益。

23.1规律的普遍性和客观性要求我们必须尊重规律, 按客观规律办事, 而不能违背规律, 一旦违背规律, 必然受到规律的惩罚。应对台风灾害, 必须尊重自然界的客观规律, 研究、遵循气流运动规律, 是人类应对台风灾害的前提基础。2在客观规律面前, 人并不是无能为力的。人们在应对台风灾害过程中, 可以在认识和把握规律的基础上, 根据规律作用的条件和形式利用规律, 做出台风预警, 以提前避险, 开展好灾害自救和重建工作。3人们在应对台风灾害过程中, 既要按客观规律办事, 又要充分发挥主观能动性, 把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。

24. (1) 1意识对改造客观世界具有指导作用。大力培育和弘扬社会主义核心价值观, 能够为网络精神文明建设提供强大的精神动力和正确的方向保证。2意识对人体生理活动具有调节和控制作用。大力培育和弘扬社会主义核心价值观, 能够为人们提供高昂的精神动力, 唱响网上主旋律, 推动精神文明建设不断取得新的进展和成效。

(2) 1联系具有客观性, 我们可以根据事物固有的联系, 改变事物的状态, 调整原有的联系, 建立新的联系。运用互联网开展精神文明创建活动, 是运用信息技术为传播网络文明提供新的载体和渠道。2唯物辩证法的本质是批判的、革命的和创新的。运用互联网开展精神文明创建活动, 创新了精神文明建设的形式、方式方法, 有利于促进网络精神文明的传播。

25.1事物发展总是与各种矛盾相伴相生, 有矛盾、有风险本身并不可怕, 关键要有化解矛盾和排除风险的决心和办法。这体现了矛盾具有普遍性, 我们要勇于承认矛盾, 揭露矛盾, 积极寻找正确的方法解决矛盾。2我国东北地区发展遇到新的困难和挑战, 其中有共性方面的原因, 也有东北地区个性方面的原因。这体现了矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一。3东北地区经济稳定增长, 要注重质量和效益。这体现了要集中力量抓主要矛盾。4找准症结就有的放矢、对症下药。这体现了坚持具体问题具体分析的原则。

方方池莉小说与武汉生活哲学 第7篇

在码头文化孕育的武汉三镇上, 武汉女人们形成了自己独特的形象和风格, 她们可以像男人们一样独挡一面, 但也可以不动声色地妩媚风骚。这使得武汉女人用她们的泼辣与可爱, 似乎成为了独立于传统意义的男人和女人之间的第三种存在。在我看来, 方方和池莉, 这两位从武汉走出的, 号称“新写实派”的女人, 常常被评论家们定性为“无性别写作”。在她们的作品中, 看不出女性写作的缠绵和私密, 反而是令人惊讶的真实和深刻, 这大概也是她们是武汉女人的原因吧。

这两个武汉女人分别用市井眼光和知识分子视角刻画和审视着武汉, 表现出武汉生活中的各种酸甜苦辣, 武汉人普通但真实的喜怒哀乐, 展现了一个原生态的武汉。从方方的《风景》和池莉的《烦恼人生》开始, 评论家们总结出的武汉是一个被生命的原始残忍和人情的冷漠充斥的城市。无论是江汉路还是花楼街, 占据这座城市的都是一地鸡毛和烦恼无奈, 但武汉人还是像牲畜一样顽强而倔强地活着。的确, 在方方和池莉的文字里, 表现出的都是艰难生活现状里爱的湮没, 是活着的艰难和生命的卑微。她们只谈现实而不谈理想, 她们都刻意淡化浪漫而着重强调真实, 这使得武汉这座城市看起来确实是毫无诗意可言。但是, 正如这些生活在武汉土地上的人一样, 他们在抱怨这里的拥挤和炎热时, 怀揣着的都是一种生活下去的温存。方方和池莉在展现武汉生活的美与丑时, 也在传达一种存在于武汉浑浊空气中的生命哲学, 一种生长在这些粗俗巷里的生活诗意。在她们众多的优秀作品中, 我认为方方的《中北路空无一人》和池莉的《冷也好热也好活着就好》最能表现出这种存在于武汉烦恼生活中的生命哲学和温暖诗意。

一.武汉市民生活哲学首先表现在对于情意的特殊表达

都知道武汉人火爆、泼辣、刀子嘴豆腐心, 这些特点在最亲密的人之间表现得更为明显。父子之间常常是不见“子不言父之过”的儒家思想, 而是“与天斗, 与地斗, 与老子斗, 其乐无穷”;而夫妻之间也从不见“相敬如宾”、“举案齐眉”的传统礼仪, 而是大呼小叫、鸡飞狗跳的言语大战。但在这些唇枪舌战的背后, 我们看到的都是武汉人最真实的亲情与爱情。这些没有粉饰的情意用一种最羞涩但最纯真的方式存在于武汉人心中。

在《中北路空无一人》中, 我们看到的是主人公郑富仁和其父亲充满泪与笑的复杂关系。父亲似乎坚持着他那辈子的正义思想, 一生都对郑富仁说教大于关怀, 郑富仁虽然一辈子都穷困潦倒, 但也传承了父亲的正直。他们之间虽然没有一句抒情的话语, 但在心里都把血浓于水看作天大的事。文中开头, 当郑富仁在赶送父亲上医院的途中, 看到没落的武重厂门时, 郑富仁安慰父亲说:“时代不同了。你们厂早就没得戏了。你操那些心做么事?躺倒, 命要紧!父亲说, 屁话!厂子都没得了, 命有么事用?他的声音满是悲哀。郑富仁说, 这才真是屁话。”在这简短而直白的对话中, 我们看到的是儿子对父亲的心疼和安慰。而当父亲被送入急诊室后, 郑富仁“神经一直绷紧着。虽然他跟父亲吵架的时候比和气的时候要多, 但他还是不想他死。什么理由都没有, 就因为他是父亲。没有人比他们两人的关系更亲近。少了他, 郑富仁会觉得身后少了一座山。背心空空敞开, 会有凉风嗖嗖袭来。就算郑富仁从来也没在这山上倚过靠过, 可他却习惯了有遮有挡。”这几句话直接地表现出了郑富仁对于父亲大于言表的爱。而在父亲做完手术后, “郑富仁走出病房, 门还没有关严, 便听到了父亲的鼾声。那声音, 怎么听都觉得有些不对劲, 郑富仁想, 你跟我的架都没吵完, 你莫想走这早。我不得让你走的。”这近乎赌气的语气, 正是一种用武汉方式表达的真爱。这些爱不是那些喃喃细语可以掂量的, 因为武汉人爱也爱的火爆, 爱也爱的直接。

而对待夫妻之情上, 武汉人表现得也是深沉而热烈。《中北路空无一人》中, 郑富仁的妻子刘春梅在夜里又与他争吵, “连踢了他几脚, 见他忍着不动, 伸手在他大腿上揪了一把, 咬着牙说, 嫁给你这样窝囊的男人, 真是八辈子倒霉, 十辈子晦气!腿有些疼, 但郑富仁还是把心里的一股气忍了回去。同睡在一床被子里, 郑富仁脑袋中所有的问题都不会传达到刘春梅那里。它们只能闷在心头深处。”这表现了武汉男人在表面“小男人”的畏缩背后, 存在的其实是隐忍和坚强, 更是一种对家庭责任的承担, 以及对于妻子的疼爱和呵护。而在刘春梅错误地卖掉了那包羊毛衣后, “这一晚, 刘春梅在床上嚎到半夜。郑富仁没有阻止她, 也没有安慰她。郑富仁在板凳上坐了半夜。他仿佛什么都没有想, 只是听刘春梅的嚎哭。他是个男人, 发不出这样的声音。不是他的喉咙不行, 而是不能。什么理由都没得, 他一生下来, 这个世界就告诉他, 像他这样的男人, 永远不可以发出这样的声音。但是他这样的男人却无力停止住老婆悲伤的哭声。他想, 不晓得姆妈有没有像这样哭过, 如果她这样哭了, 老头子会么样办呢?”武汉男人在这里又一次表现出对于妻子的心疼, 对于身上责任的担心, 对于自己作为男人身份的审视。郑富仁虽没有大本事, 没有挣大钱, 但他确有一个男人最基本的使命感和一个丈夫的责任心。他对于自己妻子的疼爱和保护都是行于无言之中, 默默地承受一切来自生活的压力与窘迫, 只想给自己的女人一片简单安逸的生活。而这一点, 要比一万句罗曼蒂克的甜言蜜语要来的真切。而刘春梅作为一个武汉女人, 在泼辣能干在背后也是满满的一湾柔情。在走投无路时, 她愿意为这个男人到街口去下跪, 在被丈夫拖回家后, “两个人没有说一句话。刘春梅闷声闷气地下了一锅面条, 郑富仁闷声闷气地吃了一大碗。洗澡时, 郑富仁受伤的手不方便, 刘春梅便过来帮忙。刘春梅的手在郑富仁背上来回搓动, 让郑富仁觉得浑身筋骨都舒服。洗完澡, 刘春梅又替郑富仁重新包扎了伤口。他们还是没有说一句话。半夜里, 刘春梅醒了, 用劲踢了他一脚, 说不准砸锅卖铁, 不准去卖血, 不准去卖肾。郑富仁把手搭在她的身上, 说我晓得。郑富仁不敢把脸对着刘春梅, 他怕她看到自己眼睛里有水。”刘春梅向丈夫踢出的一脚是复杂的, 那既是爱也是恨, 爱他无须解释, 恨他只怪他不心疼自己。而那句似命令又似哀求的“不准砸锅卖铁, 不准去卖血, 不准去卖肾”, 更是直接地表达出女人对丈夫的心疼。这里, 我们看到的是夫妻生活中的打打骂骂, 但也是武汉式的甜言蜜语, 这里没有花前月下, 但充满了真实而朴素的关切与心疼。

二.武汉人的生活哲学还表现在底层人民的幽默与智慧当中

在脏话与俏皮话之间, 武汉人用自嘲的方式缓解生活的压力, 用唇齿相击的快感冲淡生命的无聊。在《冷也好热也好活着就好》中, 嫂子们都表扬猫子说:“猫子真是个好男将哦, 又体贴人又勤快, 又不赌不嫖。”哪知猫子却说:“你们又不接客, 么样晓得我不嫖啊?”这充满汉味幽默的回答使得一个女人跑上来拧猫子的嘴。其他几个咬牙切齿笑, 说:“这个小狗日的!”你骂一句我骂一句, 却是道出了生活中的和谐和快活。而当夜幕降临, “竹床阵”一排开, 某一嫂子膝下的小男孩爬竹床一下子摔跤了, 哇地大哭。她丈夫远远叫道:“你这个婊子养的聋了!伢跌了!”嫂子却拎起小男孩, 骂道:“你这个婊子养的么样搞的么!”幽默的猫子说:“个巴妈苕货, 你儿子是婊子养的你是么事?”嫂子笑着拍了猫子一巴掌, 说:“哪个骂人了不成?不过说了句口头语。个巴妈装得像不是武汉人一样。”在嬉笑和打骂之间, 我们读出的却是武汉人毫不遮掩的率性和可爱, 最脏的骂语可以成为最普遍的口头禅, 这种生活的随性和坦荡也只能在武汉人的生活中才看得到。

武汉人生活的智慧也表现在自我嘲笑与自我安慰当中。面对生活的重压, 人生的烦恼, 只有武汉人可以在打打闹闹、嘻嘻笑笑之间将自己释怀。同样是在《冷也好热也好活着就好》中, 在这幅武汉市民的纳凉图中, 老人们围坐在一起, 王厨师说:“个杂种, 我漂洋过海不晓得跑了多少国家和城市, 个杂种, 他们的油条都是软皮隆咚的, 只有我们武汉的油条是酥酥的。”许师傅说:“咳, 提不得喽。说那上海吧, 十里洋场, 过早吃泡饭;头天的剩饭用开水一泡, 就根咸菜, 还是上海!北京首都哩, 过早就是火烧面条, 面条火烧。广州深圳, 开放城市, 老鼠蛇虫, 什么恶心人他们吃什么。哪个城市比得上武汉?光是过早, 来, 我们只数有点名堂的”王老大搬起指头就数开了:老通城的豆皮, 一品香的一品大包, 蔡林记的热干面, 谈炎记的水饺, 田恒启的糊汤米粉, 厚生里的什锦豆腐脑, 老谦记的牛肉枯炒豆丝, 民生食堂的小小汤圆, 五芳斋的麻蓉汤圆, 同兴里的油香, 顺香居的重油烧梅, 民众甜食的汰汁酒, 福庆和的牛肉米粉。王老太的牙齿不关缝, 气一急谱出了一挂口水。她难为情地用手遮住了嘴巴, 说:“丢丑了、丢丑了, 老不死的涎都馋出来了。”在这幅温馨而简单的生活图景下, 我们从底层人民有些无知和可爱的“没乐找乐”里, 看出的是武汉人生活的诗意与智慧。快乐着最简单的快乐, 似乎就是他们生活中的哲理。

同时, 武汉人生活中的智慧还表现在, 他们对自我存在的思考, 对于周围环境的解构。武汉人对于自身生活方式的反思, 同时又结合汉味的幽默和自嘲来排遣心中的苦闷, 这正是武汉人生命哲学的最高境界。在《中北路空无一人》中, 面对高速发展的武汉, “郑富仁时常会产生幻觉, 觉得自己仿佛并没在这座城市里生活了四十多年, 他走到哪里都只有陌生。有时候的郑富仁会怀疑自己有毛病, 为什么别人都欢天喜地的事, 他却无法体会到这份欢喜;为什么别人觉得日渐幸福的生活, 他也捕捉不住这种感觉。刘春梅说你这是顽固。人人都在进步, 就你在退步。儿子却说, 这是你老了。郑富仁想, 或许是我没有进步, 或许是我老了。而这个世界却总也不肯老, 每天都努力地扮着年轻。于是他和这个世界的差距便越来越大。”这看似有些悲观和消极的思想正是表现出小人物对于自身处境的思考, 但同时, 又可以用武汉式的思维为自己解围, “看完了, 心里也清楚了。世上的事, 什么都由不得你。路怎么开由不得你, 房子怎么盖由不得你, 开店还是开厂由不得你, 别人把你叫穷人还是叫富人由不得你, 爹要娶亲娘要病死由不得你, 老婆晚间骂你保姆成了后妈也由不得你, 至于你是上班还是下岗那就更由不得你了。”底层人民用看似毫无逻辑的解释接受残酷的生活, 对于生命的艰辛, 他们像阿Q一样用自嘲的方式自我化解。于是当郑富仁把这一些都想通了之后, 面对这个让他彷徨的中北路, 面对这个即将弃他而去的时代, 他也是含泪而笑, 继续前行, “郑富仁的车哐哐当当地行驶在中北路上, 有些孤单有些落寞。他想, 你们不骑也好。老子一个人骑一条大路, 晓得几舒服。”

三.武汉生活中的特别诗意还展现在武汉人那种“冷也好热也好活着就好”的生命哲学当中

相比于余华的《活着》, 方方和池莉笔下的人生同样是充满了存在的艰辛和生命的卑微, 但是, 在这些血与泪组成的生活片段中, 我们却看不到人性的绝望和放弃, 看到的都是苦中作乐的温暖, 都是含泪而笑的坚韧。这也正是从打码头发家的武汉人身上挥之不去的生命动力, 那些贫贱与烦恼的生活都因为生活本身而变得有意义。所以, 在看到这群成天打打闹闹的武汉人的生活之后, 读者似乎也能从他们生活的不易, 以及他们依然前行的力量中发现一丝令人感动的东西。那些存在于武汉生活中的诗意由于生命存在的本身而变得质朴而简单, 也正是因为这一份简单的感动而成为最真实的生命哲学。

在《冷也好热也好活着就好》中, 我们看到的是在武汉这要命的夏日里, 武汉人用笑话释放被汗水浸湿的神经, 他们用最朴素的苦瓜炒肉装点生活的滋味。“猫子说:今天, 就是今天, 下午四点, 我们店一支体温表在太阳下呆了两分钟, 水银就冲破了玻璃管。男人扬起眉毛, 半天才说:真的?猫子很高兴, 吐出一串烟圈。男人说:你说吓人不吓人, 多热!还要不要人活嘛!猫子豪迈地笑, 说:个婊子养的, 我们不活了!”一个“豪迈”传神地展现了武汉人的风貌, 他们在这片被烈日笼罩的土地上, 向生活豪放地骂一声“个婊子养的”, 再一边高喊着“我们不活了!”一边继续豪迈地行走于各自的生活中。这是一种何等释怀、何等浪漫的生活态度。

而在《中北路空无一人》中, 生活的压力使得小人物在社会底层总感到喘不过起来, 正如郑富仁的眼里是很难看到风景一样。“他为温饱天天奔波, 压心头的事情一件摞着一件。每一件事都是一块石头, 压在他的背上。一个天天都背着石头的人, 何曾又会有风景入眼。看风景需要一份从容和悠闲, 对于郑富仁来说, 这两样东西都是奢侈品, 离他太远了。”但即使是这样, 他也没有在命运的坎坷中低下头来, 他用汉味的思考模式排遣心中的苦闷, 所以他可以在空无一人的中北路上, 依然十分洒脱、十分豪迈地骑着自己的破自行车, 一直朝生命的终点骑下去。“虽然发软的腿更加发软, 郑富仁倒也顶得住。这样的时候, 很多。咬咬牙也就过去了。他早已经习惯这样的状态。”这句话看似有些辛酸, 但生活就是这样, 充满痛苦与不易, 但是武汉人用自己的生活哲理将他们消化, 获得的是生活下去的勇气。

如果说方方和池莉的小说中, 武汉人这种近似“自欺欺人”的生活哲学是一种无知的话, 那也是一种智慧的“无知”, 一种升华了的阿Q精神。在面对生活的玩弄和祸福的无常时, 自我安慰是十分必要的。在面对命运的不公和社会的黑暗时, 对于生命的麻木也许是一种对待生活的隐忍。无论生活是甜蜜还是艰辛, 我们都要勇敢地直视生活的本真面目, 并坚定地走下去。正如这两篇小说意味深长的结尾一样。池莉这样写着, 她们“纵情大笑。燕华说:小点声伙计, 武汉市就现在能睡一会。小包掩住口, 吃吃笑个不住。燕华驾驶着两节车厢的公共汽车, 轻轻在竹床的走廊里穿行, 她尽量不踩油门, 让车像人一样悄悄走路。”在这如地狱般炎热的日子里, 武汉人悄悄地度过他们的一天, 生命还是一如既往地, 像不带油门的大公交车一样滑过, 留下两旁人们各自生活的滋味。作家面对这群顽强而天真的武汉人, 表现得更多的是理解、欣赏和心疼。而方方在结尾里, 她这样说:“夜真是深得厉害, 冷风便在这夜深之处呼呼地吹着此时的中北路上空无一人。郑富仁行在这空空的街路上, 突然觉得自己心里也空得厉害。他想起父亲常常挂在嘴上话, 心里空, 空空荡荡的。这时候他体会到这种空荡的感觉。郑富仁暗自道, 本来不想空空荡荡的, 哪晓得比原先还要空空荡荡。人生就是这样呀。”在生命的寒夜里, 无论是感到孤单寂寞还是害怕无助, 我们都要沿着生命的方向继续行走下去, 因为这就是生活的无奈, 但这也是生命的意义。作者面对这样为了活下去而活着的武汉人, 感叹道, “人生就是这样啊”, 不难看出她的理解和同情, 但更多的是对于这种生活方式和生活态度的反思。

但总之, 无论是池莉笔下的生活的炎热, 还是方方笔下的生命的心寒, 武汉人还是秉承着自己“冷也好热也好, 活着就好”的生活哲理, 在一地鸡毛的烦恼人生中活出自己的生活诗意, 让读者获得一些感动。而这两位从武汉走出去的女作家, 也是想从她们熟悉的生活故事中传送出一点真实的人生感悟, 也在不知不觉中, 创造了一项新鲜而具有独特的生活色彩的文学构筑。

业2006级学生。

摘要:本文从方方的《中北路空无一人》和池莉的《冷也好热也好活着就好》出发, 具体分析了武汉生活哲学的三个表现层面:一, 武汉人情意的特殊表达;二, 武汉底层人民的幽默与智慧;三, 武汉人“冷也好热也好活着就好”的生命哲学。

《生活与哲学》漫画题解题方法探究 第8篇

一、甩开选项, 推测寓意

漫画是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画, 因此要表达特定的目的:或反映社会现实, 或讽刺某种现象。相对于文字, 它更具有生动性, 深刻性。 但是往往表达方式更加委婉, 若想直接读出漫画含义并不容易。 命题人在选材时, 不会选择过于生僻或抽象的漫画, 不过为了提升区分度, 命题人往往会从选项上下功夫, 如:

该漫画反映的哲学道理是 ()

A.要坚持在实践中锻炼和提高认识能力

B.要满怀必胜信念勇敢地接受挫折与考验

C.要善于通过量的积累去实现事物质的变化

D.要树立正确的价值观并作出正确的价值选择

可以看到, 本题中的A、B、C、D四个选项涉及哲学二, 三, 四单元的知识, 知识点各不相同, 对漫画的解释也各异。如果考生没有对漫画进行认真研读就直接看选项, 很可能“ 误入歧途”, 例如很多学生认为漫画中的主人公反复练习射箭, 最后终于百发百中, 是量变引起质变的结果, 于是选择了C项。 这样思考就掉入命题人精心准备的陷阱了。 而且如果这样理解, 似乎A、B项也可说得通。 这样本题就很难找出正确的思路。 我们不妨甩开四个选项, 重点单独研读一下漫画。漫画中的人射不中“ 靶子”, “ 稻草人”“ 苹果”, 为什么最后却射中了呢? 原来解决本题的关键是漫画的最后一格:主人公射中的是一枚“ 铜钱”。 原来主人公射中是因为“ 见钱眼开”, 本题讽刺的是社会上的拜金主义。 因此该漫画教育我们要树立正确的价值观, D项符合题意。 如果注意不到这个细节, 本题就无从下手。

因此笔者建议考生, 切忌拿到题目直接跟读选项, 因为选项中只有一项是符合题意的, 直接跟读很容易跟着命题人的思维跳入“ 陷阱”, 被无关信息干扰, 影响自己的正确判断。遇到哲学漫画题时, 应先认真读漫画, 获取图中的每一处有用信息, 做到“ 三看”:看人, 看物, 看字。 然后做出独立思考:题目中的漫画在说什么? 它反映了什么现象? 得出一定结论后再读选项, 最后结合自己的理解做出合理判断。

二、生僻说法, 翻译迁移

在大型考试中, 不仅仅是漫画题, 往往哲学部分的选择题中的选项说法都会出现考生从来没有听说过的“ 生僻项”, 由于其不直接来源于书本, 许多考生会感到陌生, 无法判断。那么, 遇到这种情况应如何面对呢? 我们来看一个例题:

该漫画反映的哲学道理有 ( )

(1) 立场的不同会导致认识具有主体性差异 (2) 事物的复杂性会导致人们认识的片面性 (3) 矛盾双方存在着向对立面转化的趋势 (4) 意识对客观事物的“ 复写”通常意味着“ 改写”

A. (1) (2) B. (1) (4) C. (2) (3) D. (3) (4)

本题的难点在于学生不理解 (4) 项, 意识对客观事物的“ 复写”通常意味着“ 改写”这一说法, 似乎从来没有听说过, 但是如果仔细研读漫画, 结合提示文字就可以读出, 本漫画讽刺的是一些人只知道挑别人的错误, 却不注重自我修养。图中拿放大镜的人就是对客观事物进行了改写。 如果能读出这一涵义, 就能大致读出 (4) 的意思:“ 复写”和“ 改写”其实说的就是意识对物质的反映和主动创造性。

可见, “ 生僻项”只不过是所学知识“ 摇身一变”而来的, 考生如果对课本知识印象深刻, 对哲学原理理解透彻, 把“ 生僻项”正确“ 翻译”过来并不困难。 遇到“ 生僻项”, 考生应先单独对改项进行翻译解读, 不要产生畏难心理, 敬而远之。 应由试卷向课本迁移, 题干向知识迁移, 做到“ 一清二白”。 另外, 一些说法虽显深奥, 但经过逻辑判断可以找出其明显的错误和不当之处, 例如:科技成果的价值在于符合人类自身利益需要 ( 武汉市二月调考文综, 22.) 这一说法虽然没有见过, 但是明显是片面的。 这样也可以立即排除, 拨云见日。

三、回归生活, 联系实际

许多学生有过这样的体验:考完后静下心来细读漫画, 也能做出正确的选择, 但在考场上往往心态紧张, 脑袋发懵, 导致错解。 其根本原因是对基本的哲学原理理解不深不透。许多学生下了很多功夫, 背记课本, 能做到流利背诵知识点, 但一看到漫画题依然感到心里发慌。 如何把漫画哲理真正吃透呢? 我认为最重要的是回归现实生活去感悟哲理。 题目选的漫画均源于现实社会生活, 也一定是反映某种现实现象的。 例如以上两个例题, 讽刺的就是现实中的拜金主义者和盲目挑刺者。 但是如果学生完全不了解漫画的寓意, 这样就无法做出选择。 漫画题考察的是透视社会现实的能力, 这种能力要求学生关注显示和生活。

因此考生不妨透过试卷看生活, 跳出题海观现实, 透过漫画品哲理, 透过现象看本质。 平时可以多关注时事, 例如阅读《 看天下》《 环球时报》 等, 其上都有关于时政的漫画。 不要把漫画当成出题的工具, 而要当成现实的倒影。 只有这样, 学生政治学科的素养与能力才能真正提高。 教师在教学时也要树立创新的价值观和动态的知识观———而不仅仅是拘泥于课本, 死记硬背。

最后希望考生能根据以上三点方法勇敢迎战哲学漫画题, 考试时要放松心态, 暗示自己:哲学漫画题是最贴近生活的, 静下心来定能做对。 而且, 政治试卷中的哲学漫画题往往有一定区分度, 如果能做对, 就有了不小的优势。 抱着这样的心态去面对, 相信考生一定可以战胜漫画题!

摘要:本文针对高中阶段《生活与哲学》的漫画题, 结合实际题目和案例进行探讨, 找出了学生们做题中遇到的困难。即读不出细节, 害怕生僻选项和缺乏时政储备, 并根据这些问题提出了三点解题思路, 即读图析理, 知识迁移和联系现实。根据这些方法可以更有效地提高此类问题的解题能力。

关键词:高中政治,生活与哲学,漫画题

参考文献

[1]陈巧燕.高考政治试卷中的漫画选择题.中学政治教学参考[J].2015 (5) :60

生活与哲学专题 第9篇

从马克思主义哲学的精髓来探讨人的生存与生活的真正意义, 实现人的理想与现实尺度的进一步提升, 从存在意义的本质观点出发, 尊重人的存在和发展的基本规律, 来进一步阐释人处在自然界之中有不完全等同于机械的自然物体。反对唯心论, 尊崇唯物论, 运用马克思主义哲学来正确论述人的生存与生活的真正意义。

一、马克思主义哲学视域下生存与生活内涵概述

中华民族历史文化源远流长, 具有深厚的历史文化积淀, 受到历史时期的本土哲学所影响, 中国哲学在历史发展中也存在以自然与人和谐相生, 尊崇自然, 尊重自然发展的基本客观规律的机械唯物主义, 我们姑且称之为初步的比较幼稚的历史唯物主义。而马克思主义哲学正是以万物客观存在于自然界中的唯物主义哲学观来实现马克思主义阐释人与自然、人与社会、人与人、人本身生存与生活之间的关系。中国的机械唯物主义和马克思哲学中的唯物主义观点在出发点上不谋而合, 具有共同的论述属性。因此, 马克思主义哲学在我国具有十分广泛的发展空间。

在马克思主义哲学视域下, 生存与生活具有唯物论观点的内涵属性。马克思主义哲学的历史唯物主义告诉我们, 人是自然界中客观存在的实物体, 不以意志为转移的, 具有客观存在的基本属性。人的生存在历史发展中也具有基本的客观的自然属性, 因为人的生存牵涉到衣、食、住、行等基本的生活的方方面面。马克思主义哲学在生存方面有科学的基本理论, 也就是说, 人在对生存意义的不断追寻, 是人不断走向成熟的重要标志。价值观是人生中在生存与生活方面的哲学指导方向, 人生的价值取向决定了人生的生存目标和生活意义。引导人们如何正确对待权力、地位、金钱等各方面, 如何树立正确的人生价值取向。

二、现阶段我国社会一些人群对马克思主义哲学中对生存与生活的误区

(一) 生存的误区

现阶段, 受经济发展和社会发展形态的不同程度的影响, 我国社会中难免出现一些人对马克思主义哲学中的生存与生活产生一些怀疑和思想上的误区。例如对待金钱方面, 现阶段有些人认为自己生存在这个世界上, 应该多享受一些, 自己挣到更多的金钱, 就应该更好地下享受, 都什么年代来, 还谈什么艰苦奋斗, 为国家、为民族, 为人民群众谋利益。由此, 导致我国国家机关一些官员贪赃枉法, 拜倒在金钱的石榴裙下, 由初期信誓旦旦地为人民服务的人民公仆转变成吸纳人民血汗的贪污犯。究其原因, 是对马克思主义哲学视域下的误解和藐视, 从而导致自己走上一条不归之路。要知道, 生存不等同于生活, 也不仅仅是金钱所能衡量的, 马克思主义哲学视域下的生存的真正意义在于你能否在自己一生当中作出对别人、对自己、对国家真正当之无愧的贡献。

(二) 生活的误区

现实中的生活, 顾名思义就是我们的衣食住行等等一系列的日常行为规范。然而真正意义中的生活质量的好坏不仅仅单从金钱的多少、物质的拥有程度来衡量的。而现阶段, 不少人把现实中的生活与马克思主义哲学视域下的生活范畴等同起来, 认为马克是主义哲学视域下的生活就是人们基本的生活, 泛泛地认为生活就是柴米油盐、衣食住行的现实生活中的物质需要。殊不知, 马克思主义哲学视域下的生活是指存在意义上的具有长远意义的生活, 也就是有价值的生活。

时下最容易认为马克思主义哲学视域下所指的生活与现实中的生活等同起来。马克思主义哲学视域下的生活是指人存在于现实自然界中在生活中对社会所做的贡献, 也就是人为什么生活在这个世界上的真正意义。在自己离开这个世界以后或者很多年以后自己是否还对这个世界有所影响, 有所贡献。例如, 雷锋同志, 他的现实生活与常人无异, 而他与常人有所不同的是真正理解到马克思主义哲学视域下所指的存在价值意义的哲学。所以, 雷锋同志虽然早已离开人世, 但是他的事迹对社会的贡献永远传承下去, 他永远活在人们的心中。这就是马克思主义哲学视域下的生活。

(三) 对劳动状态判定方面的误区

我国建国初期, “劳动光荣”这一词在当时是流行词语, 也是当时最具号召力的词语, 然而, 时过境迁, 现阶段这一词语已经逐渐被社会经济的发展埋进了历史的尘土之中。时下不少青少年在劳动这一词的认同中不仅不觉得劳动光荣, 甚至有些还觉得劳动可耻。例如马家爵事件从其事件发生根源来说是当代大学生对劳动这一历史唯物主义观念的产物毫无所知, 人性的缺失在马家爵事件中尤为凸显。马克思哲学中的唯物论告诉我们, 物质存在于现实社会中, 而具备高等能力和接受高等教育的当代大学生却没有具备对劳动概念的基本认知, 从而造成马家爵事件的惨烈事情发生。

三、如何从马克思主义哲学视域下实现生存与生活价值的提高

(一) 从唯物主义中实现人生本位价值的提高

人性的光辉主要表现在对人类社会的无私奉献之上。唯物主义是以现实中实实在在的物体和实实在在的意识所共同存在的, 物质是意识的基础, 意识反过来又作用于物质。人生在唯物论范畴中属于存在的物质范畴, 受到人的行为规范所左右, 有价值的人生与生存和生活的存在价值是相通的, 科学的, 具有前瞻性的生存与生活就是我们所指的马克思主义哲学视域下的生存与生活, 具有唯物主义的价值取向。

(二) 以唯物论来端正对生活的态度, 回归生命本位

要求我们正确对待自己, 剖析自己的人生, 不断进取, 以唯物论来端正我们的生活态度, 回归人的自然属性并使人的自然属性与社会属性有机结合, 回归人的生命本位。唯物论中的物本思想就指明物质与社会之间的关系, 人属于物质范畴, 人与生存和生活同属物质概念之中, 应科学地实现唯物主义的发展观。

(三) 实现崇高的人生价值取向

世界观和人生观是人在生存与生活方向上的指航灯, 引领着人不断地向前发展。正确的科学的人生价值取向有利于促使人能够实现自己有意义的价值发展目标, 更有利于人对社会的有价值的奉献。崇高的人生价值取向是指马克思主义哲学中所指的价值取向, 具有科学的发展观点, 值得我们学习和实践。实现崇高的人生价值取向, 要求我们努力领悟马克思主义哲学视域下的生存与生活的真正意义。

四、结语

综上, 在对人生存与生活之间的探讨之中, 文章援引了马克思主义哲学来实现其初步意义的探讨。我们只有实现马克思主义哲学中唯物史观的生存与生活真正意义的选择, 才能正身立己, 实现真正的科学的具有前瞻性的人生价值取向, 为社会作出自己力所能及的贡献。

参考文献

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[3]胡海波, 郭凤志.马克思、恩格斯文化理论:一个被遮蔽的唯物史观的重要视域[J].学术月刊, 2010, (1) .

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