试卷二第三单元（精选6篇）

试卷二第三单元 第1篇

兰亭集序学案

一、文言实词 1．通假字

悟言一室之内（“

”通“

”)2．一词多义

(1)修 修禊事也（）

茂林修竹（）

况修短随化（）

(2)一 其致一也

（）

悟言一室之内（）

固知一死生为虚诞3．词类活用（(1)形容词作名词。

群贤毕至（）

不知老之将至（况修短随化（）

死生亦大矣（(2)形容词作动词。

固知一死生为虚诞（）

齐彭殇为妄作（（3）动词的使动用法。

所以游目骋怀（）

所以兴怀（二、文言虚词 1． 以

(1)引以为流觞曲水（）

(2)犹不能不以之兴怀（）

(3)亦足以畅叙幽情（））））））

2． 于

(1)会于会稽山阴之兰亭（）

(2)当其欣于所遇（）

(3)暂得于己（）(4)终期于尽（）3．为

(1)引以为流觞曲水（）

(2)已为陈迹（）4．之

(1)暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛（）

(2)仰观宇宙之大（）

(3)主谓之间取消句子独立性。夫人之相与/不知老之将至（）

(4)及其所之既倦（）

(5)感慨系之矣/犹不能不以之兴怀（）5．所

或因寄所托 /当其欣于所遇/ 及其所之既倦

三、文言句式 1．判断句

(1)死生亦大矣(2)固知一死生为虚诞（3）齐彭殇为妄作 2．省略句

(1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)

(2)列坐(于)其次(省略介词“于”)（3）悟言(于)一室之内(省略介词“于”)3．倒装句

(1)会于会稽山阴之兰亭（2）仰观宇宙之大（3）俯察品类之盛（4）不能喻之于怀

《赤壁赋》文言知识学案

一、掌握下列重点词语

1、既望：七月既望（）

2、少焉：少焉，月出于东山之上（）

3、凌：凌万顷之茫然（）

4、御：浩浩乎如冯虚御风（）

5、溯：击空明兮溯流光（）

6、方、破：方其破荆州（）

7、下：下江陵（）

8、渚：渔樵于江渚之上（）

9、卒、消长：而卒莫消长也（）

10、适：而吾与子之所共适（）

二、通假字

1、属：举酒属客（通“

”）

2、冯：浩浩乎如冯（píng）虚御风（通“

缪：山川相缪（通“

”）

三、一词多义

1、望： ①七月既望（）②西望夏口（）

2、长： ①抱明月而长终（）②而卒莫消长也（3、然： ①其声呜呜然（）②何为其然也（4、于 ①苏子与客泛舟游于赤壁之下（）②月出于东山之上（③此非孟德之困于周郎者乎（）④于是饮酒乐甚（5、白： ①白露横江（）②不知东方之既白（6、歌： ①歌窈窕之章（）②歌曰()

③倚歌而和之()

四、词类活用

1、羽：羽化而登仙（）

2、舞：舞幽壑之潜蛟()

”）

3、））)))

3、泣：泣孤舟之嫠（lí）妇（）

4、正：正襟危坐()

5、南、西：乌雀南飞……西望夏口（）

6、下：下江陵（名作动，攻下）

7、樵：况吾与子渔樵于江渚之上（名作动，砍柴）

8、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动，以……为伴侣，以……为朋友）

五、古今异义的词

1、徘徊：徘徊于斗牛之间（①古义：

②今义：）

2、美人：望美人兮天一方（①古义：

②今义：

3、凌：凌万顷之茫然（①古义：

②今义：）

4、子：况吾与子渔樵于江渚之上①古义:

②今义：

六、句式

1、苏子与客泛舟于赤壁之下

2、月出于东山之上

3、徘徊于斗牛之间

4、凌万顷之茫然

5、渺渺兮予怀

6、客有吹洞箫者

7、何为其然也

8、此非孟德之困于周郎者乎

9、固一世之雄也

10、而今安在哉

11、况吾与子渔樵于江渚之上

12、而又何羡乎

13、是造物者之无尽藏也）

《游褒禅山记》教案

（一）通假字

1.长乐王回深父。父：通“

”

（二）词类活用

1.始舍于其址。舍：

2.名之曰褒禅。名：

3.有泉侧出。侧：

4.问其深，则其好游者不能穷也。深：

5.好游者亦不能穷也。穷：

6.而其见愈奇。见：

7.盖其又深，则其至又加少矣。至：

8.火尚足以明也。明：

9.不得极夫游之乐也。极：

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：

11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

谬：

传：

名：

（三）文言固定句式

1.其孰能讥之乎？（难道……吗？）

2.何可胜道也哉！（哪里……呢！）3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。）

（四）省略句、判断句

1.有志与力，而又不随之以怠。（宾语

2.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语）3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（五）状语后置句

1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

（六）多义词 1.乃

①以其乃华山之阳名之也（）②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（）③良乃人，具告沛公（）④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（）2.道

①有碑仆道（）②师者，所以传道受业解惑也（）③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（）④何可胜道也哉()

⑤策之不以其道（）3.盖

①日初出大如车盖（）②盖失强援，不能独完（）③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（）④盖其又深，则其至又加少矣（）4.文

①独其为文犹可识，曰“花山”（）②不以木为之者，文理有疏密（）③属予作文以记之()

④文过饰非（）5.然

①至于颠覆，理固宜然()

②吴广以为然（）

③有穴窈然（）④然视其左右，来而记之者已少（6.其

⑴始舍于其址。（）⑵以故其后名之曰褒禅。（⑶距其院东五里。（）⑷以其乃华山之阳名之也。（⑸其文漫灭。（）⑹独其为文犹可识曰“花山”。（⑺其下平旷，有泉侧出。（）⑻问其深。（⑼则其好游者不能穷也。（）⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（）⑾然视其左右，来而记之者已少。（）⑿盖其又深。（⒀则其至又加少矣。（）⒁既其出。（⒂则或咎其欲出者。（）⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）⒄以其求思之深而无不在也。（）⒅其孰能讥之乎？（）⒆后世之谬其传而莫能名者。()

（七）异义词

1.比好游者尚不能十一。古义：

今义： 2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：

今义：

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：

今义： 4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：

今义： 5.于是余又叹焉。古义：

今义：)))))))

试卷二第三单元 第2篇

年级：高一 备课人：李雁玉 王永丽 尹赛华 备课时间：2012-10-7 执笔人：尹赛华 单元：第三单元

单元教材分析：

本单元学习古代山水游记类散文。我国古代散文的产生是从简单的记事开始的，逐渐发展而有叙事记人的史传散文，议论政事、阐释哲理的诸子散文。写景记游之作比较后出，正如绘画中人像、佛像中出现的山石、树木背景一样。写景散文初起时难免体制短小，描写简单，像“逝者如斯”“松柏后凋”的联想和比喻，应该说只是写景状物的一种胚胎因素，主旨在于表达自己的志向与操守。到了东晋时期，世事乱离，偏安江南的士大夫们仰慕老庄思想，追求清玄之风，逃避现实，寄情山水。与诗歌创作演变的步调相一致，描写山川景物、继续观赏游历的散文也开始出现并发展起来。唐宋时期，文人的生活范围更宽，文化修养更高，审美能力更强，于是自觉的山水游记便大量涌现，唐宋古文八大家描写山水、记叙游历的作品极为丰富，是散文诗上的一个亮点，影响所及直至明清而不衰。

山水游记一般不只是自然凤舞的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分；再记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的感慨和志趣。就本单元而言，《兰亭集序》表达了王羲之豁达的生死观，批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向；《赤壁赋》表达了苏轼不汲汲于个人得失，人生当融于自然的生命观点；《游褒禅山记》主要表达了王安石对成功的三个条件的认识以及治学须严谨的观点。

学法指导及选择的依据

课程标准明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。” “重视学生思维方法的学习。”据此并结合学生学情，我们确定了以下学法及能力培养：

A圈点、勾画、摘抄的方法。

B参照注解和借助工具书，逐字逐句理解文章内容，积累常用文言词语和文言句式。

C指导学生进行反复诵读，仔细品味文中的优美词句，引导学生欣赏写景游记散文中丰富的思想感情因素，培养学生对自然美的感受力。

单元/章总目标（和课程标准结合）： 单元重点：

一、知识与技能

理解文章内容、积累常用的文言字词和文言句式，体会文中作者的感情变化和情景交融的特点。

二、过程与方法

熟读成诵，品味山水游记类散文中事、景、物、情、理融合为一体的特点；提高文言文的阅读鉴赏能力。

三、情感态度与价值观

欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。

单元难点：

1.引导学生运用“知人论世”的方法理解作者的感情变化。2.引导学生对宇宙、对人生进行思考。

单元作业安排：

1.熟读三篇课文并背诵相关文段。

2.完成三篇课文文言文知识点的总结归纳。3.翻译第一二篇文言文。

单元课时分配：7课时 教学安排：《兰亭集序》2课时、《赤壁赋》2课时、《游褒禅山记》3课时 教学过程（以《兰亭集序》为例）

《兰亭集序》教案

教学目的：

1、知识与技能：了解序文的写作特点，掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。

2、过程与方法：在反复的朗诵中,品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。

3、情感态度与价值观：欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。

教学设想：

1、本文语言精练、朴素、优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。要多读（可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式）读到情随声出，自然成诵。

2、二三自然段作者由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生理解有一定难度，强调课前预习。预习要求：（1）反复朗读，参照注解，初步理解文意，扫除阅读障碍。（2）提出疑难问题

3、设计多媒体课件，将书法作品、图片、板书等用幻灯片形式展示。

4、安排两课时。

第 一 课 时

教学要点：整体感知课文，品味语言。领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。

教学步骤与内容：

一、引入

蓝天下是崇山, 崇山上是绿竹, 绿竹间是清流, 清流旁有一群文人才俊在洗濯嬉戏.阳春三月,惠风和畅,想来少不了欢愉,更少不了诗酒.酒袭诗醇, 诗借酒兴……其中有一位,展开长卷,蘸墨挥毫, 飘如游云，矫若惊龙,才思涌泉,书成珍品,文成杰作。这就是《兰亭集序》。今天,我们就品读这篇潇洒的散文,去体察那字里行间渗透着的旷达的情怀。

二、作者简介

选一学生读注解①，教师略作补充：王羲之，有“书圣”之称，《兰亭集序》是“天下第一行书”！从书法而言，它是历代书法家必摹之帖。同学们可以欣赏一下《兰亭序帖卷》。这里每个字都孕育着生命，疏处不嫌其疏，密处不嫌其密，通篇看来，结构严密，浑然一体。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云，矫若惊龙”（打出第一张幻灯片），意思是像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。你看了是否也有这种感觉呢？这篇《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，它更是我国古代散文的上乘之作，通篇三百二十五字，文词优美，言简意深。笔墨光泽与内涵文采交相辉映，珠联璧合。王羲之曾一度做官，关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。

三、放录音范读，要求学生注意文章的语气、节奏和一些字的读音

投影：

生字：癸（ɡuǐ）丑 修禊（xì）流觞（shānɡ）形骸（hái）

游目骋（chěnɡ）怀 齐彭殇（shānɡ）

多音字：会稽（kuài jī）感慨系（xì）之 曾不知老之将至（zēnɡ）

通假字：趣舍万殊（通“趋”）古之视今亦由今之视昔（通“犹”）

学生齐读，要求读准字音。

四、朗读课文，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征

五、学生提出预习时无法理解的字词句，教师答疑或学生讨论，疏通文意，正确理解课文内容

对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。课后思考练习第三题中有5个实词，“修、期、致、临、次”归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。学生逐一明确。教师归纳总结。

句式：

①省略句：“映带左右” ②判断句：“死生亦大矣” ③介宾后臵句：“当其欣于所遇”

六、品读课文，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句

明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有感于斯文”）。本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。说到这儿，我们不由得想起了作家王瑶的一句话“我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的密度”（多媒体幻灯片），这句话说的也正是在有生之年要让自己的生命更精彩。

七、布臵作业

1、背诵全文。

2、提出疑难问题

第 二 课 时

教学要点：正确理解作者转乐为悲的情感，认识作者观点的积极意义。

一、引入

昨天我们整体感知了课文，了解本文作为宴游诗的特征，今天我们在一起来精读这篇美文。

二、结构化问题

1、你知道晋代的“禊事”是一种什么样的风俗吗?你想了解兰亭集会的盛况吗?请阅读课文的一、二段,摘录写景的句子,来看看,这是怎样的一个盛会? 学生讨论回答，教师归纳明确:可按文章思路,找出:时间、地点、与会人物、周围环境、宴会情景。同学间互相描述一下文章描写的情景。

2、思想情感发展变化的线索是怎样的? 明确: 情感变化为：乐——痛——悲

3、说说 “信可乐也”乐有哪些? 学生讨论回答，教师归纳明确：王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，说明人生有四大美事：良辰、美景、赏心、乐事。本文四美俱全，足可乐也。

⑴ 良辰：暮春之初。

农历1、2、3月为春季，暮春自然是三月。南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这又是一个多么吉祥美好的日子啊！

⑵ 美景：

兰亭地处“会稽山阴”，此地“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，主体是山水。其山如何？“崇”与“峻”是本色形容，而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生气；其水如何？“清”与“激”亦为本色形容，而“映带左右”四字方使流水神采飞动。再看天气，“是日也，天朗气清，惠风和畅”，天宇清朗，和风吹拂：在这里没有“草长莺飞”春意闹，也没有“姹紫红开遍”的艳丽，只有清风拂面，水声泠泠；在这里物我同化，是非顿消，心境澄明。信可乐也。

⑶ 乐事：

“修禊事也”。当地风俗：这一天人们无论贵贱老幼，都要到河畔、溪边，用凉水洗脸，意即涤除尘垢，以驱除不祥，祈求安福。当时王羲之正任会稽内史（相当于太守），他邀集司徒谢安、司马孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和十岁的献之等共四十一人，真可谓“群贤毕至，少长咸集”他们热爱自然，轻忽世俗得失人为礼仪，有高远情操，直率任性，表明诸子与己意气相投。有道是“有朋自远方来，不亦乐乎？” 人生得一知己足矣，何况都是文人雅士会聚灵山秀水之中

人生之幸事否则，虽有良辰美景也不足为乐。当然更乐的事不在修禊，而在于作曲水流觞之饮。请将他们的赋诗的一句找出来齐读：

“ ——引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情。” 酒助诗兴，万丈豪情

人生之大雅也

（打开幻灯片）——明•文征明•流觞赋诗图

⑷赏心：

此情此景，作者感到赏心悦目，他如何表达？

学生读：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。” 仰观宇宙，俯察万物，是极视觉之娱；竹木萧萧，流水潺潺，是尽听觉之乐。但最令人快乐的还不在于此，是什么？是游目骋怀。如何理解“游目骋怀”？ 请学生回答，教师明确：游：鱼在水中叫游，人自由在地观赏也是游，如游览；骋：驰骋，自由奔放的联想、想象，因而可以突破时空的局限。我们在仰观俯察的时候，也是游目骋怀的时候，我们是超脱的空灵的美妙的，我们观察，最后落实的是娱乐，表现的是热爱现世生活，是在自然美的感召下抒发自己的情怀，这便是所谓山水诗的兴起了。这种娱乐式的交流，正开始于魏晋时的文人，从他们的开始，自然已不是见山是山，见水是水了，而是可娱可乐，可歌可咏的了。所以王羲之笔下写竹，只言其修而弃其绿，写水,只言其清而弃其碧，这是色调的淡雅。兰亭宴集，可谓良辰，美景，赏心，乐事四美齐臻，但这种愉悦之情仅以“信可乐也”四字表出，笔势始终从容，这是心境的淡雅，是作者“清鉴贵重”（《世说新语•赏誉》）的情性的体现。

4、那么作者悲从何处来呢？

学生回答，教师明确：

其一，人生如白驹过隙，美好却短暂。一个人以自己的方式自由地生存在社会上，好静者常在内室清淡佛老，好动者喜爱纵情山水，遇上喜欢的事物就心满意足，因快乐而忘了忧愁，竟然“不知老之将至”。其二，来自生命本体的永不满足的内在欲望。当人们“欣于所遇”，便“快然自足”，但转眼之间，“所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”。这就是说，人的欲望，人对美的感受都不是凝固不变的，得到的东西即使很好，很快也会厌倦，感慨也随着产生了。

其三，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。时间快速流逝，事物的急剧变化，更显出生命的脆弱，所以“犹不能不以之兴怀”；更何况“修短随化，终期于尽”，人不能主宰自己的命运，生命最终要归于毁灭，这可以说是与生俱来的人生之大患啊！悲来自对生命有限性的深刻洞察和对时间的无情的恐惧。

三、探究学习

1、这一节作者的悲叹与上一节的叙事有何联系？

学生讨论回答，教师归纳明确:第一节写行修禊事，是为了祈福消灾。人生最大的福莫过于健康而快乐地活着，最大的灾莫过于死亡，所以由此想到死亡、生命，想到美的东西包括生命本身，随着时间的流逝总要归于消亡，于是便产生了浓浓的惆怅和哀痛，是自然的事了。

2、作者的这种悲哀之情是否是消极悲观？

学生回答可以有多种答案，参考意见： ⑴ 这是悲观的。相比之下，曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，刘禹锡的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，老而不消沉，不黯然，积极进取，乐观旷达。英国大哲学家罗素，在他的一篇散文《论老之将至》中，也将生死这个永恒的主题升华到了壮阔高远的境界：“每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得平稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦，因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。

⑵ 第二种观点：这种悲哀，这种对时间和死亡的恐惧并不必然导向消极悲观。性格刚强的曹操同样有“人生几何”的感叹，但是它最后导致的不是消极无为而是一统天下的豪情壮志。《兰亭集序》在忧生叹逝中包含着对美的幻灭的悼惜，它否定老庄“一死生，齐彭殇”，认为生即生，死即死，有生之年应做点事，不应空谈玄理，表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。而他的天机流布，挺然秀出的书法艺术在一定意义上可视为这种努力的结果。所以读它时，我们要从感伤的背后，发现作者对人生、自然的执著和热爱。这样就与上文的乐生之旨契合无间了。

四、朗读

五、小结全文

作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。

六、布臵作业

1.背诵全文。

2.比较阅读：课外阅读《腾王阁序》，比较与本文在内容和写法上的异同。

板 书 良辰： 暮春之初

崇山峻岭

茂林修竹 美景： 清流激湍

映带左右

风物之美

天朗气清

惠风和畅

乐 乐事： 群贤毕至

少长咸集

人物之盛

曲水流觞

畅叙幽情

吟咏之雅

赏心： 仰观俯察

游目骋怀

视听之娱

其一： 人生美好却短暂

其二： 生命欲望永不得满足

悲 其三： 时间无情，生命终归于毁灭

试卷二第三单元 第3篇

一、确立新主题教学, 打破固有知识结构定势。

传统复习本单元时仅仅局限于近代中国的时空观下, 实际上近代中国经济结构变动和民族资本主义产生, 是在受到西方资本主义工业文明的冲击下, 中国农业文明社会政治、经济、思想和社会生活各方面都产生变化, 这种变化就是一种近代化。 经济结构变动和民族资本主义产生是中国近代化的一个方面。 本单元复习可以站在全球史观和近代化史观的高度, 确立主题“西方工业文明崛起冲击近代中国”, 构建知识体系。这样构建, 不是对基础知识的简单重复, 既可以调动学生的复习积极性, 又可以跳出本单元和必修二, 在宏观上从全球史观、文明史观和近代化史观角度概括, 提升复习主题高度和深度。 从教学效果看要优于传统旧知复习, 所以在平时教育教学中, 要积极确立适合本课的主题进行教学。

二、适时讲练, 易错提醒, 纠错规正, 打破学生思维定势。

本单元的知识点, 易错点特别多, 对于一些概念, 要想法设法帮助学生理解透彻, 多次强化训练。

(一) 自然经济逐步瓦解

1.展示结构演进图 (略) , 帮助学生理解瓦解的表现。

笔者以自然经济的两大特征 (男耕女织和自给自足) 为切入点, 分析随着外国资本主义积极的侵略, 农业和家庭手工业不再结合, 以及大量农副产品日益商品化, 帮助学生理解自然经济瓦解的表现。

这样做既可以复习必修二第1单元知识, 又可以理顺历史现象的前因后果, 更可以直观解释自然经济瓦解的表现, 符合学生的认知规律, 加深学生对该知识点的理解, 避免多次枯燥的语言提示, 提高效率。

2.顺势展示典型例题, 加深对历史概念的理解。

例题:有学者认为, 外国商品输入造成中国自然经济逐步瓦解。 可以作为该观点直接证据的是 ()

A.19世纪末镇江海关报告称:“从前如江北内地各州县, 均用洋布, 近则用土布者渐多。 ”

B.20世纪初有人指出:“商市展扩所及, 建筑盛则农田少, 耕者织妇弃其本业而趋工场, 必然之势也。 ”

C1853年的 《顺德县志 》载:“女布 (指土布) 遍于县市, 自外洋以风火水牛运机成布, 舶至贱售, 女工几停其半。 ”

D1850年, 美国驻厦门领事说:“这里对棉织品的需要, 和在广州上海一样, 长期受到限制。 ”

笔者引导学生直接读取材料信息, 分析洋布的涌入使“女工几停其半”, 直接打击家庭手工业, 促使“男耕女织”紧密结合的自然经济走向瓦解。 A没有体现自然经济瓦解, D说明自然经济对外国商品仍有抵制作用。 笔者借此题追问B项有无反映自然经济瓦解, 很多学生模糊, 笔者借机分析, 自然经济瓦解包括农业和家庭手工业分离、农产品日益商品化, 还有农民破产也是表现之一, B项反映的是西方资本主义生产方式传入中国, 破产农民进入工场劳作也反映了自然经济逐步瓦解, 但与题意“直接证据”不符, 笔者借此既强化了训练, 点拨了误区, 又进行了解法指导。

(二) 洋务经济与近代化

引导学生落实洋务运动基础知识后, 强调洋务运动是中国近代化的开端, 但有一些学生对于近代化的内涵不了解, 或者笼统地认为洋务运动推动中国政治民主化和经济工业化。笔者通过概念解读及展示例题跟踪训练达到纠错规正的目的。

例题:一般认为, 洋务运动是中国近代化的开端。 这主要是因为洋务运动 ()

A.以 “自强”、“求富”为目的

B.对外国的经济侵略起到一定的抵制作用

C.开始采用机器生产, 创办了一批近代企业

D.导致了自给自足的小农经济的解体

笔者利用此题一方面提醒学生认识到洋务运动是近代化开端, 主要是因为采用机器大生产, 推动经济的工业化, 打破学生思维定势。 另一方面凸显本课近代化主题。

(三) 民族资本主义与资本主义萌芽

很多学生认为西方资本主义萌芽与资本主义是一脉相承的, 那么中国亦是如此。 笔者在教学中发现部分学生总有这样的错误思维定势。 笔者设计展示民族资本主义产生发展趋势图, 借复习民族资本主义产生史实, 追问学生民族资本主义与中国古代资本主义萌芽区别, 及时提醒:“中国近代资本主义不是由封建社会末期的资本主义萌芽发展而来的, 而是在外国资本主义入侵的刺激下产生的”, 以此达到纠错目的, 打破学生的错误思维定势。

三、历史联系现实, 升华情感态度价值观, 打破“死史”定势。

学习历史是为了什么? 部分教师和一些学生错误地认为只要单纯记住历史即可。 现在我们学习历史不但要记住历史, 而且要从历史中汲取积极的养分, 吸取历史经验和教训, 古为今用;历史课堂的教要彰显历史教育的德育功能, 发挥引领主流价值观的积极作用。

必修二第三单元训练 第4篇

1. 林则徐致信给维多利亚女王说：“我天朝君临万国，尽有不测神威，然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易，必当懔遵宪典，将鸦片永断来源，切勿以身试法。”对材料理解准确的是（ ）

A. 清朝是当时世界霸主

B. 清朝断绝与英国的贸易

C. 林则徐主张合法贸易

D. 林则徐谙熟英国的政情

2. 下表是1843年广东海关进口商品税率资料，对其数字变化所反映出的信息，表述错误的是（ ）

[货物＼&单位＼&1843年前税率＼&1843年税率＼&降低百分数＼&棉花＼&担＼&24.19＼&5.56＼&77.02＼&棉纱＼&担＼&13.88＼&5.56＼&58.45＼&头等白纱布＼&匹＼&29.93＼&6.95＼&76.78＼&束色纱布＼&匹＼&20.74＼&5.56＼&73.19＼&]

A. 1843年税率较之前大大下降

B. 中国拟以降低关税的方式大量引进外国商品

C. 协定关税使中国丧失了关税自主权

D. 中国闭关自守的局面被打破

3. 1872年上海轮船招商局成立后，“分洋商之利”，获得颇丰。上海商人叶运忠请求另设广运轮船局，李鸿章断然拒绝，批示：“不准另树一帜。”由此可见，李鸿章（ ）

A. 停办官营工商企业 B. 利用政权垄断经营

C. 鼓励发展民族工业 D. 提倡“实业救国”

A. 中国始终处于贸易逆差地位

B. 列强进一步控制了中国的海关

C. 中国的进出口结构趋向合理

D. 中国经济半殖民地化程度加深

5. 有人说，中同近代工业只不过是装配工业（即以外国零件装配成机器）或加工业（即以外国原料加工制成日用品）。出现这种状况的原因主要在于（ ）

A. 技术设备落后

B. 轻工业投资少，见效快

C. 缺乏重工业基础

D. 中国适合投资劳动密集型企业

6. “新政（戊戌变法）提出后，山西省成立了商务局，承办山西的矿务、铁路，还集股白银45万两兴办轻工业。如在盛产棉花的地区，开设纺纱、织布厂，引入进口机器生产。同时在该厂附近分设轧花、榨油两厂。”材料表明（ ）

A. 山西近代工业起步

B. 戊戌变法法令在山西得到广泛落实

C. 晋商进入强盛时期

D. 戊戌变法后山西工业发展较快

7. 林增平的《近代中国资产阶级论略》一文认为，中国封建社会孕育的资本主义萌芽过于微弱，鸦片战争后因西方资本主义入侵，大多凋零，幸存者绝少，因之“在原始积累的过程中，就缺乏原来的手工工场作为发展的基础。中国新兴的近代企业，绝大部分是从无到有，把西方已有的企业成套地移植过来的”。作者的观点是（ ）

A. 近代民族工业主要由明清资本主义萌芽发展而来

B. 近代民族工业主要由于外国资本主义侵略而产生

C. 明清资本主义萌芽和近代西方资本主义侵略对近代民族工业的产生同样重要

D. 近代民族工业的产生与明清资本主义萌芽和近代西方资本主义侵略无关

8. 1940年10月1日，日本内阁制定的《国土计划设定纲要》中提出日本本土着重发展军事工业、机械工业和精密机器工业；中国东北着重发展电气工业、矿业和部分机械及轻工业；在中国华北，注重制盐和矿业的开发；华中允许某种限度的轻工业发展；内蒙古以发展羊毛业为主，华北发展棉花，华中则要限制生产可与日本农作物竞争的农产品。其目的是（ ）

A. 强化中日地区间的经济合作物资交流

B. 有步骤的在占领区推进工业化的进程

C. 以日本的本土经济带动东亚经济发展

D. 将占领区经济完全纳入日本经济体系

二、非选择题

9. 20世纪30年代，上海《申报月刊》在知识分子当中发起了一场“中国现代化问题讨论”，这场争论，不但加深了对国民经济发展道路的认识，深刻地影响了当时政府的政策选择，对于今天的现代化建设也具有一定的借鉴意义。阅读材料，结合所学知识，回答问题。

材料一 中国现代化应采什么方式呢？……我以为个人主义的资本主义早已过去，本世纪各国的资本主义，都是“受节制的资本主义”。所谓节制的资本主义，即一切经济事业，受政府的节制或限制，甚或由政府自办，这与斯密亚当之自由放任政策完全相反。中国今日之现代化，宜急起直追，努力进行，决非私人资本所能办到。何况民穷财尽，私人资本寥寥无几呢？……我们若采个人主义的方式，我们必收个人主义的资本主义之一切恶果；我们又何苦重走别人已经走错过的道路呢？所以个人主义的方式，在我们的现代化之计划中，当然在屏弃之列，这是毫无疑问的。……我们的现代化的方式之选择就只有一条路可走，即是受节制的资本主义，……受节制的资本主义……换句话说，即是统制经济。

——张素民《中国现代化之前提与方式》，《申报月刊》（民国二十二年七月）

材料二 我国今日……财富之增加，非实行个人主义，殆无由达其目的也。……获利是人类本性，现代化之障碍，既已除去，人民必乐于经营企业，获利愈多，则人民皆自动的投资，不患资本之无着。如果实行……（统制经济）则人民之获利之希望小，甚而竞致灭绝，则资本之本源，更形缺少，所谓新生产方法新企业等，皆将成为泡影，国人将永远陷于穷困而莫能自拔矣。或日，在欧美各国因生产过剩而生恐慌，中国私人资本主义发达后，货物将缺乏市场，奈何？……生产发达后，购买力提高，以我国人口之众，地域之大，岂尚不能容纳各种货物乎！

——唐庆增《中国生产之现代化应采个人主义》，《申报月刊》（民国二十二年七月）

材料三 四联总处（即中国、中央、交通、中国农民四银行联合办事总处的简称）核办贴放业务的重点是工矿业贷款。……以（大后方）工矿生产能力而论，如以1938年总生产指数为100，1943年已增至375，……民营企业……大多设备简陋、资本薄弱……有人估计，1944年国统区工厂倒闭率是82%，或被官僚资本鲸吞。

——杨菁《四联总处与战时金融》，《中华民国史新论》

在政府里任职的许多官吏，他们认为中国经济的发展只有依赖政府，靠政府直接经营的工业矿业以及其他的企业。……在过去的二十年中（他们）把持了中国的矿业，对于私有企业（大多是民国初年所创办的私有企业）蚕食鲸吞，或则被其窒息而死。……现在想起应该有个公开忏悔。

——胡适《从〈到奴役之路〉说起》（1954年）

（1）根据材料一、二，指出张、唐两位学者主张的不同之处，并根据材料概括他们各自主张的理由。结合史实简析这场争论兴起的时代背景。

（2）结合材料三，概述抗日战争时期南京国民政府在工矿业方面实施的经济措施及其效果。

（3）综合上述材料，从市场和政府在经济发展中的作用角度，指出这场经济发展模式之争的实质。概括这场争论及其影响对当代中国现代化建设的启示。

高一新教材必修二第三单元 第5篇

高一新教材必修二第三单元教学设计

广东广雅中学 邹影雯/许洁珊

【教学目标】

1、情感和态度培养目标：体验情感，观察理解。引导学生体会课文的深刻思想和哲理;学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法;从新的角度、用新的眼光去观察事物、思考问题，从熟悉的事物和现象中发现新颖的东西，体会出不一样的情感，得出不同一般的认识;培养学生的探索精神和创新能力。

2、文体教学目标：理解含义深刻的语句，体会各种不同的议论散文语言风格;学会在生活中挖掘新的思想和认识，并用富于文学性的语言表达出来;综合运用各种修辞格去形象地传达自己对事物的理解。

【教学内容】

1、 基本阅读：议论散文两篇(三课四篇)

《窗》用个性的眼光看生活中平凡的事物，从新角度挖掘它的内涵

《门》

《菱角的喜剧》认真观察并思考生活中的琐事，深入挖掘它内涵，获得生活的启示。

《渐》从日常生活琐事中感悟生命的真谛。

2、扩展阅读：《鱼书》观察生活，抓住生活的一角(一个平凡事件)来看社会的变化与众生的心态，表达对现状的个人看法与愿望。《说不尽的狗》选择新视角重新审视生活中常见的事物，获得对事物新认识与理解。

【教学重点】

1、引导学生领会课文深刻的思想和哲理;学会关注生活，感悟生活的点点滴滴;学习于平凡中见新意、见深意的观察方法和思想方法。

2、品味课文精彩的语言，体会不同的语言风格，学会运用文学的语言抒写自己对事物的独特认识和理解。

【教学设想】

1、对基本阅读课文，着重围绕体验情感，观察理解这一主题，引导学生体会课文的`深刻思想和哲理;学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法;从新的角度、用新的眼光去观察事物、思考问题，从熟悉的事物和现象中发现新颖的东西，体会出不一样的情感，得出不同一般的认识。

2、在理解把握基本阅读课文的基础上，堂上安排两篇课内阅读文章，引导学生进一步体会平凡的生活有不平凡一面，无味的事物也有其趣味盎然的一面。另外，推荐两篇课外阅读文章林语堂《脸与法治》《论树与石》，深化“平凡之中有新意”的认识。(附原文)

3、用小论坛的形式开展“平凡之中见新意”的表达交流活动，并安排.写作训练及讲评。在阅读鉴赏的基础上进一步学会关注生活，感悟生活的点点滴滴;学习于平凡中见新意和见深意的观察方法和思想方法，重点训练学生的思维能力、口头表达能力和.写作能力。

4、点击链接中的内容：

(1)在各课的阅读鉴赏过程中贯穿对修辞格运用的赏析。

(2)要求学生在阅读本篇知识短文后，在学过的单元课文中寻找例句，进行赏析。

(3)指导学生将表达交流活动中的见解写成文章，要求从平凡中见出新意，有意识地练习运用修辞，形象、灵活地表达自己的见解。

【课时安排】《议论散文两篇》4课时 《菱角的喜剧》2课时 《渐》2课时

《鱼书》1课时 《说不尽的狗》1课时

表达交流活动《平凡之中见新意》2课时

点击链接《修辞格的综合运用》《让灵魂自由地去探胜》1课时

【表达交流活动设计】

设计一：活动主题“平凡之中见新意”

1、提出课题：课文教学结束，由学生提出生活中自己认为平常、无味的事物。

2、研究课题：分组领回课题，课后查找资料，并在掌握资料的基础上进行讨论，理顺思路，准备在“小论坛”上发言。

3、分组发表意见：谈谈自己的新发现、新感悟。评出“最具新意”“最有深度”小组。

4、阅读“点击链接”《让灵魂自由地去探胜》，指导.写作。

设计二：话题作文“熟知与真知”、“常识与真理”

高一政治必修二第三单元检测题 第6篇

一、选择题（每小题2分，共60分）

1、2011年1月1日，《中华人民共和国各级人民代表大会常务委员会监督法》实施四周年。人大常委会的监督权以立法的形式来保证和规范可以（）

①推进依法治国的进程 ②扩大人大的政治权力 ③ 确保人大监督的有效性 ④加大人大依法行政的力度

A.①②B.②③C.①③D.③④

2、近年来，我国人大代表的素质不断提高，真正成为百姓放心的代言人。这反映了（）

A．人大代表的权利在不断扩大B．我国的民主制度在不断完善

C．人大代表的民主意识在不断增强D．人大代表的地位在不断改变

3、某市召开人民代表大会时，市长，副市长，检察院检察长，法院院长参加会议，市人大对《政府工作报告》提出了修改意见，要求市政府适时向人大通报修改情况，这说明（）

A.我国的政权组织形式是人民代表大会制度 B.我国的人民代表大会制度的组织和活动原则是民主集中制

C.人民代表大会制度适合我国国情，具有巨大优势D.人民代表大会是最高权力机关，具有任免权和监督权4、2011年3月14日，十一届全国人大四次会议在京闭幕，经过人大代表的认真讨论，仔细审议，批准了政府工作报告，全国人大常委会工作报告等重要报告；表决通过了“十二五”规划纲要。这表明了（）

A.人大代表拥有决定权和立法权B.人民代表大会拥有最高决定权

C.民主集中制是我国国家机构的组织和活动原则D.政府工作得到全体代表的意志认可

5、人民代表大会制度是我国的根本政治制度，这表明（）

①我国的一切权力属于人民 ②人民代表大会是国家最高权力机关 ③我国是社会主义国家 ④人民代表大会制度是我国的政权组织形式

A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③④

6、下列关于我国人民代表大会与人民政府之间关系的表述正确的是（）

A.人民代表大会是我国最高国家权力机关，政府则是国家行政机关

B.人民代表大会从事立法工作，人民政府从事行政工作，二者相互制约

C.人民代表大会的权力来自人民，政府的权力来自中国共产党

D.我国政府由人民代表大会产生，受其监督，对其负责7、2008年3月15日，十一届全国人大一次会议审议通过了国务院机构改革方案。国务院机构改革方案的审议通过，表明全国人大在行使（）

A.任免权B.监督权C.决定权D.立法权

8我国代表法规定：“代表观察时可以向被视察单位提出建议、批评和意见，不直接处理问题。”有些被视察单位将“不直接处理问题”理解为“不处理问题”，对代表敷衍应付。人大代表视察不直接处理问题是因为（）

A.人大是监督机关，不是执行机关B.人大是立法机关，不是执法机关

C.人大是法律监督机关，不是司法机关D.人大是权力机关，拥有行政权，没有监督权

9、近年来，在每次召开人民代表大会期间，民生问题都会成为代表们高度关注的问题，在促进政府解决物价、住房、医疗、教育、就业等民生问题上，人大代表应该（）

A.行使决定权，对重大民生问题作出决策B.行使质询权，对政府工作提出反对意见

C.行使立法权，制定法律规范政府行为D.行使提案权，依法提出民生问题的议案10、2011年3月5日至14日，十一届全国人大四次会议在北京召开，会议审议和通过了《政府工作报告》、“两院”报告等，提出了很多指导性意见。以下对人民代表大会制度的认识中正确的是（）

1/4

①人民代表大会制度的组织和活动原则是民主集中制②人民代表大会是我国的政权组织形式

③人民代表大会制度直接体现了人民当家做主④人民代表大会制度是我国的根本政治制度

A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④

11、胡锦涛总书记强调依法执政是我们党执政的基本方式。党依法执政意味着（）

①党必须在宪法和法律范围内活动②党的意志上升为国家意志必须经过法定程序

③党是依法治国的领导核心④党作出决议前必须经过人大批准

A．①②③B．①②④C.①③④D.②③④

12、科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要内容，它（）

①具有历史性，与马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承 ②具有开放性，充满生机与活力 ③是理论创新成果的升华和总结 ④是我国社会主义初级阶段基本路线的核心内容

A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④

13、我国的民主党派（）

A．是单一阶级的政党B．是在野党

C．其阶级基础是民族资产阶级、城市小资产阶级及同这些阶级相联系的知识分子和其他爱国民主人士

D．是各自所联系的一部分社会主义劳动者、社会主义事业建设者和拥护社会主义爱国者的政治联盟

14、各民主党派是参政党，具有法律赋予的参政权。这种参政权主要是指（）

①参与国家政权②参与国家大政方针的协商

③参与国家事务的管理④参与国家方针、政策、法律、法规的制定和执行

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

15、在中国，除了执政的中国共产党以外，还有民盟民建等八个民主党派，他们与中国共产党的关系是（）

①执政党和参政党的关系 ②组织上领导和被领导的关系 ③亲密合作的友党关系 ④在法律上平等的C.③④⑤D.①③④ 关系⑤监督与被监督的关系A.①②④B.①③⑤

在2011年3月召开的十一届全国人大四次会议和全国政协十一届四次会议上，“应对危机、关注民生”成为代表委员最为关注的问题。据此回答16至17题

16、“两会”联袂举行是为了（）

A.便于人大和政协共同决定国家大政方针 B.便于加强中国共产党对人大和政协的组织领导

C.便于人大和政协互相监督D.便于发挥人民政协的参政议政、民主监督的作用

17、“两会”的共同点是（）

A.都是人民当家做主的政权组织形式B.都是发扬社会主义民主的重要形式

C.都是我国重要的国家机关D.其代表和委员都是由选举产生

18、依法执政是中国共产党执政的基本方式。下列能直接体现这一基本方式的是（）

①全党开展深入学习实践科学发展观活动②党的主张经过法定程序上升为国家意志③党支持人民代表大会依法履行职能④党领导政协发挥政治协商和民主监督作用

A.①②B.③④C.①④D.②③

19、我国政协第十一届全国委员会第二次会议工作报告指出，人民政协是大团结大联合的象征，是密切海内外同胞关系的桥梁和纽带。这表明人民政协是（）

A.代表广大人民群众根本利益的政党B.具有广泛代表性的爱国统一战线组织

C.以团结和发展为主题的D.联系广大人民群众的国家机关

20、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我国的一项基本政治制度。遵守宪法和法律是多党合作的根本活动准则。这一准则的基本内容包括（）

2/

4①各民主党派和中国共产党一样，得到宪法的承认和保护②各政党都享有宪法规定的政治自由、组织独立和法律地位平等③各政党都应在法律规定的范围内开展活动 ④各政党在政治生活中的地位完全平等

A.①③④ B.①②③C.①②④ D.②③④

21、在我国，每个民族在全国人民代表大会中都有其代表。第十一届全国人大代表中，少数民族代表411名，占代表总数的13.76％。这体现了（）

A.各民族的大团结是国家统一的重要保证B.各民族都有平等参与国家事务管理的权利

C.民族平等是民族团结的政治基础D.我国消除了各民族之间的差异22、2011年是我国西部大开发战略实施11周年。西部少数民族人口占全国少数民族总人口的75％左右。西部地区已开工重点工程102项，投资总规模1.74万亿元。西部大开发的11年，是民族地区人民群众受惠最多的时期。这表明西部大开发有利于（）

①完善区域自治，促进和谐稳定②推动经济繁荣，实现跨越发展③缩小民族差异，实现政治平等④促进民族团结，巩固国家统一

A.①②B.②④C.③④D.①③

23、民族区域自治制度是我国的基本政治制度，国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》第四条规定，少数民族习惯的节日，由少数民族聚居地区的地方人民政府，按照各民族习惯，规定放假日期。从这里可以看出，民族自治地方的自治机关（）

①是该地方的最高权力机关②可以依法根据本地实际制定相关法规

③有权根据国务院的授权制定行政法规④其自治权即立法和文化管理自治权

A.①②B.②③C.③④D.②④24、2011年7月19日，中共中央政治局常委、国家副主席习近平在庆祝西藏和平解放60周年大会上的讲话指出，只要我们坚持中国共产党领导、坚持社会主义制度、坚持民族区域自治制度，西藏必将迎来更加繁荣、进步、美好的明天。我国实行民族区域自治制度的优越性在于（）

①有利于维护国家统一和安全②有利于民族自治区享有高度自治权③有利于发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系④有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

25、据《西藏的民族区域自治》白皮书统计，在过去的二十多年里，中央人民政府和西藏自治区政府投入巨额资金，维修开放了1400多座寺庙、文物古迹和宗教活动场所。这充分表明（）

A.中央政府全面贯彻宗教信仰自由政策B.我国支持藏族群众从事宗教活动

C.西藏宗教本质已经逐渐改变D.宗教人士可以任意组织宗教活动

党中央对民族和宗教工作作出了一系列重大决策和部署，取得了显著成就。如：内蒙古全区共出版各类蒙古文图书近千种约200万册，“格萨尔王史诗”、“藏医药”等被列入国家非物质文化遗产，有关宗教的文物，古迹，寺庙得到妥善保护，各种宗教活动正常举行，满足了群众宗教信仰的需要。据此回答26至27题。

26、民族文化的工作成就表明我国坚持了（）

①民族平等原则 ②民族友好原则 ③民族互助原则 ④各民族共同繁荣原则

A.①②B.①④C.②③D.③④

27、材料体现了我国尊重和保护宗教信仰自由，这与保护（）

①少数民族的语言文字是一致的②信教群众正常的宗教活动是一致的③宗教活动场所的合法权益是一致的④少数民族的政治权利和自由是一致的A.①②B.①④C.②③D.③④

28、《格萨尔王传》是藏族大型口头说唱英雄史诗，西藏自治区政府专门机构对其进行全面的抢救和整理（）①藏民族文化遗产得到保护和传承②民族区域自治的前提是保护民族文化

3/

4③自治区文化管理自治权受法律保护④自治区政府履行发展文化事业的职能

A.①④B.①③C.②③D.②④29、2011年9月1日，是国家宗教事务局制定的《藏传佛教**转世管理办理办法》正式实施4周年。这一《办法》规定：“**转世不受任何境外组织、个人的干涉和支配。”这说明（）

A.我国反对宗教界对外交往B.我国尊重和保障人权C.我国宗教坚持独立自主自办原则D.公民有宗教信仰自由

30、十一世**说：“我从坐床起，就担负起国家统一、民族团结的任务。现在，这种责任感更强了。”从十一世**的话中可以看出（）

A.我国实行宗教信仰自由政策B.我国依法管理宗教事务

C.我国宗教能够与社会主义社会相适应D.我国宗教坚持独立自主自办的原则 第II卷

二、非选择题（每小题10分，共40分）

31、背景材料：第十一届全国人大四次会议期间，“为老百姓说话”陆续成为许多代表恪守的一条重要原则。在大会收到的各项议案中，“关注民生”是最大特点。有关房价、就业、教育、医疗、社会保障等问题，成为代表议论的焦点。

（1）如何理解“‘为百姓说话’继续成为许多代表恪守的一条重要原则”这句话？

（2）假如你是人大代表，你应该怎样做？

32、背景材料：根据相关数字统计，截止2011年底，在党中央，国务院的领导和支持下，西藏胜利完成了“十一五”规划的目标任务，已经或即将实现四个历史性突破：青藏铁路的建成通车结束了西藏无铁路的历史，墨脱公路噶隆拉隧道胜利贯通即将结束全国唯一县不通公路的历史，拉萨至贡嘎机场专用公路开工建设即将结束西藏无高级公路的历史，青藏直流联网工程即将结束西藏电力孤网运行的历史。

运用《政治生活》的有关知识，分析西藏自治区取得这些成就的原因。

33、材料一：党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出，党内民主是党的生命。推进党内民主，必须以保障党员的民主权利为根本，落实党员的知情权、参与权、选举权、监督权，提高党员对党的事务的参与度。

材料二：我国是人民民主专政的社会主义国家，依据宪法精神和时代发展的需要，十一届全国人大三次会议对《选举法》进行的修改，实现了城乡按相同人口比例选举代表，体现人人平等；实现了各地方在国家权力机关有平等的参与权，体现地区平等；实现了各民族都有适量的代表，体现民族平等。

根据材料，概述我国应如何发展中国特色社会主义民主政治。

34、材料一：改革开放以来，我国农村面貌发生了翻天覆地的变化。但与城市相比，仍然发展滞后，尤其是人才严重短缺。我国目前每年大学毕业生有几百万，就业压力大，而大多数人不愿去农村。2008年以来，党和政府把“村官”工作提到战略高度，要求进一步完善大学生“村官”工作的长效机制和政策，以使大学生村官“下得去、待得住、干得好、流得动。”

材料二：到目前为止，全国已有7.8万名“村官”，小杨就是其中的一位。大学一毕业，小杨就打破传统观念，只身来到千里之外的一个乡村任村委会主任助理。任职期间，在村党支部和村委会的领导下，她走访农户，宣传党和政府的有关方针和政策，传授农业科技知识，协助主任处理一系列村务。她刻苦学习雕刻知识，与该村艺人共同努力，使该村频临失传的木雕工艺重放异彩，并将原先小打小闹的木雕品发展为人人喜爱的旅游纪念品。短短两年，该村的社会风气明显好转，村民的腰包也鼓了起来。因此，“村官”小杨得到了领导和村民的一致好评。小杨也认为当“村官”是一个正确的选择。

结合材料一、二，运用《政治生活》的有关知识，分析为什么党和政府要把“村官”工作提高到战略高度。