人生四度范文（精选10篇）
人生四度 第1篇
1、态度
俗话说，态度决定一切。一个好的态度，可以让坏事变成好事，同样，一个坏的态度，也可以让好事变成坏事。人活一世，把握好自己的态度，别什么都漫不经心，人生很珍贵，由不得你浪费。
2、大度
人活着，别太计较，退一步海阔天空，太计较了，不一定会让事情变好，但一定会让我们的心情变差。人活着，一定要大度一些，有些鸡毛蒜皮的小事，不值得我们为此计较，到最后，伤了人情，害了自己。
3、深度
活着，我们就一定要学习，而且要不断学习，这样做，就是为了让自己更有深度。学识高，不代表修养高，修养高，也不代表学识高，唯有具有深度的人，才能两者兼具。有深度，才是让别人敬重你的唯一方式。
4、力度
凡事，要把握好力度。有些事，不能用强硬的手段，我们就要选择柔软的手段，有些事，需要强硬，就一定要强硬。把握好力度，很关键。别总是太死脑筋，人要学会转弯，不一定非要保持一个力度，那样反而事倍功半。
人生四度 第2篇
影片主要讲述了我军在生死攸关的枪口之下，我党领导人与敌人巧妙周旋，终于逃出敌人魔掌的故事。
红军面临严重局势，为了粉碎国民党的围歼计划，争取战略主动并在运动中消灭敌人，中革军委决定率敌军尚未形成合围之前，向遵义西北地区川、黔交界处的赤水、土域地区集中，并在川、南、沪州北渡长江，与红四方面军会合，在川西北创立革命根据地，在这种情况之下，展开了光辉的四渡赤水之战。
四渡赤水充分体现了我军领导人的军事才能。四渡赤水粉碎了国民党蒋介石在川、滇、黔边围歼红军的计划，摆脱了敌军的围追堵截。是长征途中一次具有决定意义的战斗。是毛泽东军事指挥的“得意之笔”，是我军战争史上以少胜多的光辉的运动战典范。
这场战争的胜利，还是要靠毛主席的领导。敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。这就是毛主席的“兵法”。敌人进攻的时候我方退守;敌人退军时，我方要追击;敌人驻扎在某地按兵不动时，我军要对其扰乱;当敌人疲劳的时候，我军要乘胜追击。这就是智慧。
智慧和知识一样是无限量的，但是人们大部分都没有好好利用它。但毛主席不一样，毛主席在军事、管理方面展现出了他的智慧，这让他成为了一位伟人。
我们也要展现出自己的智慧，为集体出一份力。每个人都有机会，但是许多人因为懒惰，逃避了。但是我们千万不能那样，我们要勤于思考，善用智慧，寻找更简便的办法，走正确的路。
教师要有四度 第3篇
理想是人生的灯塔，它能够给人生指明航向;理想是天空中的北斗星，它能够让迷失方向的人找到归宿。有了理想，就有了远大的目标，有了不断提升的标准;有了理想，就有了激情，就有了不竭的动力;有了理想，就有了顽强的意志，就有了克服困难的勇气;有了理想，就有了处理各种矛盾的标准，就有了良好的人际关系。一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断给自己提出远大的目标。韩愈说过：师者，所以传道、受业、解惑也。传道，就是教给学生做人的道理，就像灯塔一样，给在茫茫大海里航行的船只指引正确的航向;受业，就是教给学生学业知识，就要甘当人梯，让学生踩着你的肩膀一步一步攀向知识的巅峰;解惑，就是解决学生学习、成长过程中遇到的种种困难。新课程标准中明确指出，教师应该是学生学习的组织者、指导者、参与者、促进者、欣赏者、评价者，是学生求知路上的朋友和伙伴。作为教师，一定要对自己所从事的职业有正确的认识和准确的定位。不仅要成为一个优秀的受业解惑者，而且要有更高的境界追求，力争做名师，成大家。因为在孩子们的眼里，老师是至高无上的，老师的话就是真理，绝对正确，老师的影响力远胜过家长和其他人，老师的一言一行对学生有着直接的影响。教师不但要传授学生知识，还要引导学生学会做人，成为学生心灵家园的建设者，为学生的终身发展奠定基础。
追求学习有广度
教师应该是一个勤于学习、不断自我充实的人。热爱教育意味着热爱学习，投身教育意味着投身学习。第斯多惠说过，“教师本身必须在自己的工作岗位上努力促进真正的文化教育事业，进行终身自我教育，这对教师来说是一种义不容辞的神圣职责。”勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，必须从基础做起，扎扎实实地多读些书。一个不读《论语》、不读陶行知、不读杜威、不读苏霍姆林斯基的教师，恐怕很难成为教育家。任何一个教育家都不可能离开前人的教育精神财富。事实上，很多的教育家，只不过是把别人的教育财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。作为教师，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。古今中外的名师无论学历高低，都具备好学不倦、自学终生的特点。作为一名教师，在专业成长的道路上要善于学习，要养成终身学习的习惯。
那么，教师应该从哪些方面进行学习呢?首先，要向书本学习，学习新的教育思想，现代教育理论以及科学的管理方法和手段。其次，要向同行学习。要向管理有方、有道、有效的优秀教师学习，同他们互相切磋和交流，以便取长补短。再次，要虚心向学生学习。“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”当我们的学生在产生超越自己认识水平的时候，为师者不应该羞涩回避、妒贤嫉能，而是要大加赞赏、心悦诚服。最后，利用网络学习，与学生互动学习，每天更新自我。与时俱进，不断提升自我的人文素养，养成苦耕不辍，终身学习的习惯。要在做中学，在学中做。现代社会日新月异，教学工作不断有新的内容，同时也会产生新的问题，只有在工作中不断地学习和创新，在总结经验和教训的基础上不断改进和完善，把学习作为一种追求，一种修养，一种品格，一种境界，才能适应新时代的步伐。
追求名利要适度
人生一世，草木一秋。那些为了名利而寝食不安的教师，多去看看蓝蓝的天，白白的云，清清的河水，美丽的草原，学会放松自己的心情。不要把优秀、先进之类的奖励看得太重。生活在尘世，我们只不过是一个来去匆匆的过客。名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去，为名利所累，实在是本末倒置。在物欲横流的今天，人们生活的节奏越来越快，生活水准的要求也越来越高，且不说生活，就是活着，都有着太多的压力，太多的诱惑，太多的欲望，当然也伴随着太多的痛苦。如果我们在暂短的一生中，能看淡世事无常，静观花开花落，并不是一件容易的事情，它需要很高的修养和风度。人生在世，往往不会一帆风顺，有进有退，有荣有辱，有升有降，有高潮，有低谷。福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。我们大可不必在意人生旅途的潮涨潮落。“不以物喜，不以己悲”，有失就有得，有付出就会有回报。在物质生活有所保障的前提下，我们为人师者这个特殊群体，有必要把名利看得淡一点，追求淡泊明志、宁静致远的境界。我们要少一点浮躁和利欲，多一点清心寡欲，适当超然于世俗而不受制于人或物，修身养性、安贫乐道。于丹教授说过这样的一句话：“人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的权衡。”清楚地知道自己所从事教育的目的，看清人生的方向，权衡眼前的轻重。从平淡中得到心灵的慰藉，在安逸中得到灵魂的超越!要人人都成为一代名师恐怕有一定的难度，但是为了振兴中华民族而努力奋斗是我们必须追求的目标。为师，要兢兢业业，恪守道德;为师，要无怨无悔，甘于奉献。
身体锻炼要适度
花前月下，没有教师悠闲自在的身影;闪烁的霓虹灯下，没有我们轻盈飘逸的舞姿;优雅的歌厅里，听不到我们纵情欢畅的歌声;人声鼎沸的酒吧里，没有我们的豪情畅饮。我们每天面对的是批不完的作业，写不完的教案，研究不完的课题，处理不完的学生琐事。我们每天超负荷工作，身心承受着巨大的压力。因此，锻炼身体就显得尤为重要。
对每个人来说，健康都是非常重要的，拥有健康才能拥有一切。若将健康与其他利益相比，健康是“1”，名誉、金钱、地位、友情、爱情等都是“1”后面的“0”，有了“1”，这个数可以是十、百、千、万乃至无穷大;若没有这个“1”，即失去了健康，后面的名誉、金钱、地位等再多也是“0”。
进食讲究“四度”等 第4篇
人生四度 第5篇
摘 要：新时期，要发挥好宣传思想工作作用，取得企业宣传思想工作的实效，就要把握好四个度，即保持高度、拓宽广度、挖掘深度和讲求速度。
关键词：企业宣传；思想工作；
中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-05-0041-01
一、保持高度，为企业发展提供强大精神力量
总书记在全国宣传思想工作会议强调指出：“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。”作为企业宣传思想工作来讲，也要自觉担负起“两个巩固”的责任，始终保持宣传思想工作的应有高度。
（一）保持宣传思想工作高度，就要以理想信念教育引导职工。理想信念教育是宣传思想工作的核心内容，企业宣传思想政治工作的基本任务是在广大干部职工树立建设有中国特色的社会主义的共同理想，树立正确的世界观、人生观、价值观，充分调动职工的社会主义的积极性，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的职工队伍，保证企业经营目标的实现。因此，宣传思想工作首先应以提高人的素质，凝聚人，引导树立正确的世界观为主要目标，始终用正确的理论、先进的思想和崇高的理想，教育广大职工。
（二）保持宣传思想工作的高度，就要以“中国梦”凝聚强大向上的正能量。习近平同志提出的实现中华民族伟大复兴的中国梦，发出了凝聚人心、鼓舞人心的时代强音，是凝聚全党和全国人民的最大共识，极大地激发了中国人民发展国家、振兴民族的热情。宣传思想工作也要围绕宣传“中国梦”，以“中国梦”激发职工奔向美好生活的强大精神动力，把实现“中国梦”同岗位奉献、推动企业发展、实现个人出彩结合起来，凝聚起推动企业健康发展的正能量。
（三）保持宣传思想工作的高度，就要培育和践行社会主义核心价值观。“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”，高度凝练的24个字，反映了社会主义制度的本质属性和价值取向。宣传思想工作应当在宣传、培育、弘扬社会主义核心价值观上主动积极作为、深入细致地工作、创新创造性地推行，使广大干部职工自觉践行核心价值观，引领人们以社会主义核心价值观武装思想、规范行为，在企业和社会上树正气、倡新风。
二、拓宽广度，扩大企业宣传思想工作的覆盖面
新形势下，企业结构不再是单
一、封闭式的结构，企业人员的活动范围相对变大，流动人员相对增多，这就要求，新时期的企业宣传思想工作要自觉扩大其覆盖面。
企业宣传思想工作覆盖面的扩大已不同于传统的进班组、到人头。随着企业作为一个市场竞争主体，人员也不再仅仅局限于企业内部从事生产。企业的一些员工，甚至是大部分员要在企业之外奔波从事开发和营销等工作；同时，企业的多元化发展、参与外地市场竞争及外部扩张，将出现跨区作业及大量劳务输出。一方面，这些企业的员工，更需要得到企业的精神关照，不应当成为宣传思想工作的空白点；另一方面，这些员工的工作，对于企业的发展有着十分重要的意义，或者代表了企业的形象，或者决定了企业的生产销售，影响着企业的发展方向，做好这些职工的宣传思想工作，调动他们的积极性，凝聚他们的力量，发挥他们的聪明才智，将极大推动企业的健康发展。
三、挖掘深度，求得宣传思想工作的实效
挖掘企业宣传思想工作深度，是改进和加强宣传思想工作的要求，也是在信息技术飞速发展，现代传媒逾来逾广泛深入的客观情况下的必然选择。
应当看到，现代信息技术的飞速发展，使各种传媒迅速覆盖整个社会，甚至在一定程度上主导着社会的话语权，宣传思想工作已没有信息资源的独特优势。在此情况下，一方面要看到，虽然新型传媒覆盖面广、传递迅速、影响面大，但是，这些信息大多具有碎片式、表面化、随意性特点，对人们只是有着浅表性影响。另一方面，要深刻认识到人的思想变化过程是一个复杂的精神过程，而不是简单的信息接受过程，企业宣传思想工作通过对信息作的进一步的组织、阐释、深化，能够在引导职工、树立正确的舆论导向上大有作为。
做到这一点，一是要充分吸收社会传媒的信息，同时，注重贴近群众、贴近实际、贴近生活，努力化理论语言为群众性语言，变书面语为口语化，使职工乐于接受，容易入脑入心；二是提高宣传思想工作水平，做到准确把握精神实质，善于归纳总结，善于讲老百姓身边发生的事，以职工的自身经历。高屋建瓴、提纲挈领、深入浅出、生动活泼，使大道理常讲常新，不断赋予新的实践内容，寓道理于思想政治工作的各项活动、各个环节中，潜移默化、润物无声，取得实效。
四、讲求速度，及时发挥宣传思想工作的效应
新历史时期，企业宣传思想工作要树立时机意识。当今社会，人们主体意识大为增强，职工思想意识多样。同时，社会运行节奏的加快，各种社会现象复杂多变，各种思潮也瞬息万变。这种种情况，都要求宣传思想工作必须保持紧张的工作状态，及时有效地开展工作。
以“四度”提升道德与法治课堂 第6篇
时代的发展和进步势必给教育带来严峻挑战。2016年9月，《中国学生发展核心素养》正式发布，与此同时，初中“思想品德”课正式更名为“道德与法治”。这一系列变化都可视为教育对时代发展的积极回应，而作为学生德育主渠道的道德与法治课堂应该如何回应？以下，笔者试从四个方面来探讨如何结合时代背景推进道德与法治课堂的设计和教学。
一、教学目标要有“高度”
在新的时代背景下，中国共产党的历史使命是要实现中华民族的伟大复兴。道德与法治课程的培养目标不是让学生记住几个概念、几个观点，而是应该关注学生精神生活的情感体验过程。道德与法治课程目标的设计应该和党、国家和民族的历史使命紧密联系，让社会认同、政治认同真正从学生心底成长起来。
教材是教师教学和学生学习的主要资源和依据，在崭新的道德与法治课堂中，明确的教学目标是最终实现有效教育的前提和保证，也是检验教师是否具备与时俱进的视野的评价因素。道德与法治的任课教师应该紧跟党和国家的思想引领方向，提高自己的政治觉悟，要注意“用教材教”，而不是“教教材”。教师不仅要引导学生“扣好人生第一粒扣子”，而且要通过道德与法治课程的教学，让较为艰深的理论变得更加明确具体。目标的达成绝不能依赖教材进行简单灌输，而是应该引导学生在思考中形成正确的政治认识。
在教学目标设计的过程中，教师也要关注不同层次学生的接受状况，并通过由浅入深、由表及里、层层推进的教学目标引导学生认识到自己现阶段所肩负的历史使命，把自己个人的理想和国家民族的命运紧密联系在一起。教师的教学有了方向，学生的学习有了具体的目标，教学才能生动有效。
二、教学内容要有“深度”
马克思主义方法论认为，既要全面地看待问题，又要坚持重点论，全面掌握事物的本质、重点、突破的关键，两者辩证统一才能调控好主次轻重。对于道德与法治这门课来说，既要注重理论的培养，也要注重实践的养成，所以在教学内容方面更要注重“深度”。而教学内容能挖多深，完全取决于教师的教学技巧和教学修养。
道德与法治课教学是以课堂为载体、以理论为内容的精神交往。有“深度”的教师首先对教学内容应该有深刻的认识、透彻的把握和精彩的教学设计。对于初中阶段的学生来说，大部分的理论知识还较为浅薄，教师要把深刻的理论通过鲜活有趣的教学案例剖析给学生，既要讲清楚，也要讲透彻。当前尤其要引导学生领会习总书记新时代中国特色社会主义的思想精髓，体现新时代的新要求。这样的道德与法治课才能有时代感和吸引力，教学内容才能让学生理解和把握。
三、教学过程要有“温度”
从“思想品德”到“道德与法治”，从根本上来说都是实施人的教育，教师首先应该摒弃满堂灌输的传统教法，增强教学过程的趣味性，创设民主和谐的课堂气氛，将教学实施的过程视为师生之间经验交流和共享的过程，让学生感受到道德与法治课堂的人文“温度”。
在教学实施的过程中，首先要了解施教学生的思想动态、心理需求和学习方面的要求，利用容易和学生产生共鸣的案例进行推进。时政和热点的社会话题是初中道德与法治课程的重要素材，结合教材选择新鲜的社会热点进行导入，可以极大地调动学生的学习热情。尤其是“正在进行时”的国内外大事件，更能起到“眼前一亮”的效果，既为学生提供了理论联系实际的途径，也有助于培养学生的家国情怀。
在“互联网+”的时代背景下，道德与法治教师要紧跟潮流，积极探索和运用互联网素材，利用视频、图片等多种素材来加强课堂的趣味性。
例如，在教学部编道德与法治教材八年级下册第一课《治国安邦的总章程》―宪法时，笔者通过视频《王大锤的求职经历》让学生快速了解宪法在国家中的地位，并根据视频提问：“待业青年王大锤在求职时被录用了，他想快速了解员工福利、晋升渠道、公司设置等信息，那么他可以阅读什么呢？”学生可以快速回答：“公司章程。”接着笔者又抛出了第二个问题：“国家有没有‘公司章程’？”学生马上回答：“是《宪法》。”新颖的视频导入直观、简洁，既符合教材的要求也符合学生目前的认知，既活跃了课堂氛围，又为接下来《宪法》知识的教学做好了铺垫。
要实施有温度的教学，教师必须在教学过程中始终以学生探究为主题，让他们自己去发现问题、解决问题、理解问题，教师在互动过程中多点拨、多倾听、多引导，用自身的积极因素去感染和带动课堂气氛的走向，吸引每一位学生的“眼球”。这样的道德与法治课堂必然是有温度的。
四、教学过后要有“效度”
道德与法治课不?H要解决学生的内在知识问题，而且应该解决学生的外在行为问题，实现知行统一。而课堂最有效的延伸方式莫过于开展实践活动。例如，在学习了八年级下册《公民的基本权利》一课后，学校某班级开展了“我有一个小提案”活动，针对本地存在的一些问题提出自己作为公民的建议。在开展一些调查取证的过程中，学生们也遇到了许多困难和阻碍，与许多部门的交涉往往无功而返。在这个过程中，教师采用了理性的方式引导学生积极行动，为问题解决提供了多种方案。最后各个活动小组都提出了一份精彩的“公民提案”。其实，实践活动最重要的是学生学以致用的过程，上述活动引导学生了解了作为公民所拥有的诸多权利，让课堂的“效度”延伸到了课堂外的生活中。
人生四度 第7篇
一、把握知识的深浅度 中学思想政治课教材知识面涉及较广，在教学中，有时为了讲清某些问题，必须对教材的内容加以深化和拓展。但这种深化和拓展必须有个“度”，要考虑教学大纲的要求和学生的接受能力。如果在讲授中忽视了这个“度”，任凭教师随心所欲、尽情拓展，这样尽管教师费了功夫，讲得头头是道，学生仍有可能不得要领。所以，深化和拓展教材要有“度”，要以大纲为依据，以帮助学生理解和运用基础知识为原则。
二、知识传授要讲疏密度 在政治课教学中，有两种做法值得注意：一是低估学生的接受能力，把学生一看就懂的问题反复讲解，激不起学生的求知欲，影响学生对重点、难点知识的理解掌握；二是不顾学生的接受能力，快节奏、大容量地讲授，使知识安排过密，学生难以消化吸收。要避免上述两种错误做法，教师就必须吃透大纲和教材，深入了解学生，在备课和授课时，突出重点，突破难点，详略得当，找到既能顺利完成教学任务，又能使学生较好地消化和吸收的最佳结合点，做到疏密适度。
三、课堂提问要适度 提问，是课堂教学的重要手段。一个精当的提问，对于启迪学生思维，激发学习动机，培养学习兴趣，活跃课堂气氛，具有十分重要的作用。但在实际教学中，往往会出现一些提问不当的情况，如：不加思索，信口乱问；语意含混，题意不明；故弄玄虚，为难学生；千篇 一律，不分对象等等。要克服这些现象，我认为最重要的是把握课堂提问的“度”。第一，提问要难易有度。如问题过易，没有一定的思考性，学生张口能答，就失去了提问的意义；如问题过难，学生思维启动不起来，就激不起学生答题的兴趣。第二，提问要数量有度。尽管课堂提问的作用很大，但也绝非提问的次数越多越好。提问过于频繁，使学生忙于应付教师的提问，精神高度紧张，不利于教学任务的完成，也不利于学生身心健康。因此，提问的次数必须适度。第三，提问要“点”“面”有度。教师在面向全体学生的基础上，可以按学生的不同水平设计问题，按问题的难易程度找不同层次的学生回答。要使中差生特别是差生有充分的机会回答问题，让他们感受到成功的喜悦，增强学习的自信心，切忌把回答问题当作某几个优等生的专利。
四、举例证明要有力度 1、列举的事例在量上要充足，具有足够的说服力。中学思想政治课是对中学生进行思想政治教育（－上网第一站xfhttp教育网）的.主渠道，这就要求教师不能照本宣科，而是要结合学生的实际，运用具体真实的事例加以剖析、证明，以增强教育（－上网第一站xfhttp教育网）效果。而教材中所提供的事例毕竟有限，且有的离学生生活太远不足以说明问题，因此需要教师在教学中适当地补充事例。
2、事例的选择要典型，有代表性，切忌不加选择地信手拈来。如果对事物不加筛选，就达不到教育（－上网第一站xfhttp教育网）的目的，也会影响教学效果。因此，要紧紧围绕讲述的重点慎重选择，以增强说明力度。
“梅”开四度 第8篇
创造新的历史
过去的一年，“小巨人”共打进了让人咂舌的91球！这是什么概念？假定除去夏休期的2个月，梅西平均每3天就会有1球进账，要知道这几乎全部是在西甲、欧冠以及国家队这样的高水平比赛中打进的。91个进球也使梅西成为有史以来第一个全年进球数超过90个的球员，这91个进球包括西甲36场打入56球、欧冠12场打入13球、国王杯7场打入3球、西班牙超级杯2场打入2球；阿根廷国家队9场打入12球。
凭借这91个进球，梅西把一个个前辈从纪录榜上拿下，换上了自己的名字。2012年3月21日，在2011-12赛季西甲第29轮巴萨5比3大胜格兰纳达的比赛中，梅西上演帽子戏法，一举打破了塞萨尔·罗德里格斯为巴萨打进232球的纪录，以234球成为巴萨史上在正式比赛中进球数最多的球员。2012年结束时，梅西已将这个纪录扩大为283球。其中西甲192球，同时刷新了塞萨尔·罗德里格斯190球的纪录。此外，令人咂舌的还有梅西的带帽纪录。在各项赛事中他已有21次上演帽子戏法的经历，其中15次发生在西甲赛场，打破了塞萨尔保持的13次纪录，也是巴萨史上在联赛中带帽次数最多的球员。
在所有帽子戏法中，最让人深刻的无疑是2011-12赛季欧冠1/8决赛次回合的比赛，巴萨主场7比1狂扫勒沃库森，以总比分10比2晋级，梅西在这场比赛中竟然独入5球！他也成为欧冠改制后首位单场独入5球的球员，放眼整个欧冠历史，他也追平了皇马名宿迪斯蒂法诺保持的欧冠单场进球纪录。除了这惊天的单场5球之外，梅西在2012年还有2个大四喜、20次梅开二度和15次单场进一球。
不过对于创造纪录，梅西从未感到疲惫，塞萨尔·罗德里格斯之后，梅西下一步的目标是阿尔坎拉达。阿尔坎达拉是巴萨上世纪初期的传奇射手，总共为巴萨攻入了369粒进球，不过这其中包括了大量友谊赛进球，即便这样，梅西也有望在2013年改写这项纪录，目前梅西已在各项比赛中打进了321球，不出意外，2013年底他将在所有巴萨射手榜上签上自己的名字。除此之外，梅西的西甲进球数为195球（截止至2013年1月20日），虽是巴萨队史上的第一人，但放眼整个联赛却是刚刚挤入前十，梅西的终极目标显然是萨拉，前巴斯克球员共取得251粒西甲进球，或许用不了两个赛季，梅西就能超越他。
贝利和盖德·穆勒是南美和欧洲两大进球的纪录保持者，2011年时，梅西已打破了贝利的纪录，而在本赛季，梅西也将德国名宿盖德·穆勒保持了40年的自然年进85球的纪录改写。其实早在去年上半年，梅西就曾终结过穆勒另一项纪录，在2011-12赛季第20轮补赛巴萨主场4比1击败马拉加的比赛中，梅西上演帽子戏法，以68球超过盖德·穆勒，创造了世界足坛新的单赛季进球纪录，赛季结束后，梅西将这一数字提升至73个。这个赛季，梅西以50粒进球荣膺西甲金靴，将C·罗前一季创造的40球的纪录毫不留情地甩在脑后，同时打破了西甲单赛季最高入球纪录。除50个进球之外，他还有29次助攻，刷新了哈维曾创造的西甲纪录。此外，他在2011-12赛季罚中10个点球，追平了科曼在1989-90赛季创造的俱乐部纪录，同时他还以10球成为在西班牙超级杯进球最多的球员。
欧冠显威风
除了西甲，欧冠是梅西另一块提升自己品牌的赛场。上赛季欧冠1/4决赛次回合主场对阵AC米兰的比赛中，梅西打进两个点球，这也使他欧冠入球数达到14球，打破了范尼保持的改制后12球的纪录。可惜此后巴萨不敌切尔西卫冕失败，梅西也只能与49年前米兰前锋阿尔塔菲尼保持同样的纪录，不过梅西还年轻，打破这一纪录是迟早的事。此外他连续4年的欧冠金靴，也成为除德国名宿盖德·穆勒之外，又一位实现欧冠金靴4连霸的球员。欧冠历史进球榜上，梅西的56球已追平范尼，位列欧冠史上第2位，距第1名的劳尔还有15球之差，按照梅西每个赛季打进10球的效率，下赛季欧冠他就将改写这项纪录。而劳尔保持的76球的欧战纪录，不出两年也可能被梅西赶超，目前梅西的纪录是57球，但他已是欧冠历史上最年轻的进球数超过50球的球员，其中淘汰赛打进26球，无人可比。
也许2012年，梅西惟一的遗憾是错过打破伍德沃德百余年前的“化石纪录”。1909年，英格兰人曾将单一年度的国际比赛进球纪录定格在了25球，过去的103年中，有无数英杰曾试图挑战这一神迹却全部以失败告终，盖德·穆勒的年度24球曾无限接近这一纪录，但依然未能如愿。在本赛季欧冠小组赛最后一场对本菲卡前，梅西共为巴萨取得13粒欧冠进球，为阿根廷队打入12球，只要这场能破门就将打破尘封了百余年的纪录，可惜比赛中本菲卡重兵布防，甚至不惜采用杀伤战术，终于阻止了梅西的进程，比赛甚至出现了9人防守梅西一人的惊人一幕，最终梅西因伤下场，即便如此梅西依然追平了百余年前的纪录，而含金量无疑更胜当年。
走出国家队阴影
过去，国家队一直是梅西被人诟病的短板，这在2012年再也没有人因此能够指责“小巨人”。过去一年，梅西为阿根廷国家队打进12球，与巴蒂斯图塔并列射手榜第一。去年初与瑞士队的热身赛中，梅西第一次在国家队完成帽子戏法，帮助探戈军团3比1战胜对手。如果说这场比赛还不具含金量的话，那么4比3战胜老对手巴西队之战，则彻底宣告梅西已正式成为国家队的旗帜，此役他再次上演帽子戏法，成为自1959年的桑费里波以来首位对阵巴西队上演帽子戏法的阿根廷球员。比赛中阿根廷队率先失球，但梅西此后独中两元帮助球队反超，这两个进球也使他职业生涯的总进球达到300粒，在球队被扳平后，梅西又在终场前以一记世界杯帮助球队绝杀对手。尽管梅西与内马尔的对决让人充满期待，但巴西小子显然还难以撼动梅西足坛第一人的地位。
人生四度 第9篇
多元河道盘活孝感文化
徐汉峰
湖北职业技术学院（湖北 孝感 432000）
摘要：孝文化旅游经济应以历史人物、历史遗址、神话故事、店堂庙宇、农业集团为旅游点，采用梯度推进理论，运用四度开发策略，吸收国内外政府资本和民间资本。变孝感人文文化为经济，变孝感特色为经济，变孝感小吃为经济，变孝感民风民俗为经济。采用转让“孝感动天”冠名权，转让“孝感动天”宣传权，转让“孝文化”系列产品经营权，合伙经营“孝文化”系列产品，发行“孝感动天”系列邮票等筹资方式。努力筹集百亿资金，着力提升孝文化精神，使孝感辖区处处有孝文化景点和农业旅游经济增长点。
关键词：梯度；推进；四度；整合；孝感；资源；文化；名城
一、孝文化旅游经济概述
1、孝文化旅游经济的概念。孝文化旅游经济是以孝文化资源为客观载体，从主观上满足人们日益不断增长的精神需求和物质需求。
2、孝文化旅游经济的特征。第一、具有历史性，以历史人物和传说为载体，做到有证可考。第二、具有真实性，孟宗故事和黄香故事有史可考。第三、具有文学性，董永和七仙女故事是神话故事，源于生活且高于生活。第四、具有价值性，社会主义孝文化价值内涵具有精神训导作用。第五、具有经济性，整合孝感城市经济与乡村经济可以持续发展孝感的经济社会。第六、具有进步性，以孝文化传承于人传承于世是中国历史发展的客观必然性。第七、具有推广性，城乡资源有效结合具有一定的可推广性。
3、孝文化旅游经济开发的指导思想。美丽动人的董永与七仙女的故事以及历史人物孟宗的故事和黄香的故事，在社会价值观上表现为孝德文化、精神文化明和和谐文化，孝文化精神应该以大孝带动小孝，以个体孝德带动群体孝德。
4、孝文化旅游经济开发的基本原则。其一要符合当前的精神文明原则。其二要符合社会主义道德价值取向原则。其三要符合产业结构调整原则。其四要符合可开发性原则。其五要符合可和谐发展原则。其六要符合可持续发展原则。其七要符合交通便利原则。其八要符合生态环境保护原则。其九要符合经济效益原则。其十要促进区域经济增长原则。在此,构建孝文化旅游开发区的最基本原则就是：“必须坚持方向性、科学性和全面性原则。”
5、孝文化旅游经济开发的客观条件：一是有稳定的社会环境。二是有良好的城市形象。三是有独特的区域优势。四是有完善的发展设施。五是有丰富的自然资源。六是有丰富的人文资源。七是非物质文化资源。八是有地方政府的扶持。九是有爱国华侨的帮助。十是有“大学生的创业精神。”[2]
6、孝文化旅游经济开发的基本构思就是“梯度推进理论”。[3]首先是构建三个“一度”大孝文化品牌，即：董永、孟宗、黄香孝文化品牌。其次是 “二度” 开发九个孝文化区域品牌，即：孝感、孝昌、孝南、云梦、安陆、应城、汉川、大悟。诸如：孝南的卧龙、朋兴、鲁班湖；汉川的马口、回龙；云梦的义堂、伍洛；应城的郎君、天鹅；安陆的接官、棠棣；孝昌的花园、白沙；大悟的宣传店、仙居顶等等。再次是“三度”开发孝感的二十多个孝文化品牌。一是在从文方面有勤奋好学、著书立说的彭大寿、熊赐履、秦应逵、徐焕斗、、张必先、安危。二是在从政方面有投笔从戎，革命为民的李文田、张玉清、郭述申、郭安仕。三是在从教方面有献身教育，教书育人的陈兆庆、屠仕守、黄子仁、石凤翔、刘惠芳。四是在从艺方面有彭仰钦、祝康斋、李纯斋。五是在从孝方面有谭之平等等以及黄
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埔军校一批革命人士。最后是 “四度”开发与孝感相关的历史名人文化经济，诸如：李白、赵匡胤、伍子胥、刘伯温等等历史人物。
二、有序进行“一度”开发孝感旅游资源
1、深度开发董永文化。一是要有反映董永劳役之苦，家途四壁，一无所有的人文景观。二是要有董永卖身葬父的景观，反映董永的孝德之心。三是要有槐荫树景观，反映土地公公热心为忠孝之人喜牵红线的感人故事，反映社会层面对孝德的认可程度，终使树上鸟儿成双对，槐荫树下结良缘的情结。四是七姐下凡，腾云驾雾到人间，众姐妹置身凤凰池，反映七姐下凡前的思想斗争。五是七姐日织十帛，十日织百帛，使董郎夫君偿债赎身，反映夫妻二人同舟共济的情形。六是饭山情怀，夫妻双双把家还，反映夫妻二人恩恩爱爱，互相关心，互相帮助的情形。七是建设董天保游乐园，树立男挑水，女织布雕像。八是完善鸳鸯楼服务项目，设有街舞，歌厅，茶楼，戏楼等等。九是丰富双峰山传奇故事、建设双峰山开发区，拟建董永墓地——一说董贤村，二说孝贤祠陈列董永卖身葬父的传承者的文物资料：一是魏晋时期的曹植《灵芝篇》，二是千宝的《搜神记》。陈列2006年6月入选第一批国家级非物质文化遗产名录。在孝感城区还要整合槐荫大道、分丝路、理丝路、枚宁关、三元井、挑水等街容街貌等等。
2、深度开发孟宗文化。一是着力开发双峰山，整合白云寨。修缮黄巢起义——好汉坡。建设刘伯温写兵书纪念馆。力保国家森林公园海拨888米，圈养金钱豹等野生动物，提升4级风景名胜区品质。建立孟宗纪念馆，树立孟宗哭笋腊像；在孝昌县青山口孟家粟林村再现孟宗哭竹，哭得数九寒天，竹笋满园景象。传承孟宗孝行为感动皇帝招贤故事，在宝鼎三年（268年）官至司空，是三国时期吴国中后期的大臣，在母死后弃官奔丧，辞官回乡，于建衡（恒）三年（271年）逝世，葬于武昌，展现孟宗五大孝行事迹。据《江夏县志》记载，有亭址遗碑，江夏县东南四十里有个孟桥村（今武昌实验中学背后），设有孟宗哭竹亭。完善天下第一滑桥设施，石梯全长600米。建设双峰山绿色水果园。建设双峰山生态植物园。撰写双峰山传奇故事，是七姐百日后升天留给儿子董天保的母爱两个乳房的故事。生产竹笋药膳：诗云：“泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须叟冬笋出，天意报平安。”开发双峰瀑布挂银帘景观区，修缮孟宗墓地（武昌），修缮双峰山“百步天梯”，修缮周巷镇青山村青山口西南方向的“哭竹港”，拓展三月三孟字文化会内涵，使周巷镇青山村每年举办一次孟宗文化会。考察日本祗园孟宗山，据说山上有孟宗像。宣传孟宗结网捕鱼，腌制后寄送给母亲，母亲避却又将腌鱼退还给儿子，是一个极的廉政题材。修缮孟宗母亲墓地（设孝昌县青山口孟家粟林村）。二是开发观音湖——（孝昌县）建立观音佛像，建设观音湖宾馆，拓展观音湖渔业，建设观音湖水上公园，建设观音湖生物果园，建设观音湖石棚——传说是秦始皇搬来的，乾隆御购节孝金匾——大砦村有两棵龙柏可作印证。
3、深度开发黄香文化——（云梦县）。一是建设黄香公园，即要有腊像馆又要有生态园区（在原地建设），开发黄香扇枕温衾文化系列产品，开发帷账产品、驱蚊产品、驱蝇产品、木床产口、枕席产品、暖卧产品，黄香为民故事产品。二是建设秦代竹简展览馆（原地建）。三是建设楚王国遗址展览馆（原地建）贰国、轸国、郧国均建都于此。是周、秦、汉三代延续使用的重要城邑故址，有着近3000年的历史。打造西周城垣，楚王城西城，有麋鹿出入其间。有楚王结子四千乘游猎产品。四是传承云梦古泽观皮影（东正街95号秦孔刚）。五是建设传统美食一条街，生产云梦鱼面，云梦汤饭。六是建设黄香墓地。七是开发楚文化发祥地，古遗址、古墓葬、古建筑、古塞堡800多处，故文物，国家一级品100多件。八是展览周田村东汉陶木。把云梦建设成为“楚国别都”、“黄香故里”、“古泽云梦”三大名片。
三、有序进行“二度”开发孝感旅游资源
1、深度开发李白文化——安陆。一是修建李白客居十年的白兆山，酿造李白酒隐十年之酒，建设李白在安陆蹉跎十年的故居及风景园。二是开发安陆钱冲的银杏基地，大力开发药品系列产品和食谱系列产品。
2、深度开发红色文化——大悟。一是修缮中原突围迎来红色中国开新元的纪念馆和活动中心。二是修缮大悟山金顶上的“弥陀寺”，是隋末名将伍云昭修建的寺庙，迄今有1310余年。三是在将军县建将军名人馆。四是修缮与扩建鄂豫边区革命烈士陵园（全国十大陵园之一）。将军故居可设市级、省级或国家级三个层面。
3、深度开发汈汊湖文化——汉川。一是开发汈汊湖畔采红莲系列产品。二是发展鱼餐业产品。三是开发捕渔业务。四是建立渔民下湖机制。
4、深度开发温泉文化——应城。一是完善汤池温泉洗愁烦系列项目。二是开发新石器时代的门板湾遗址，距今5000多年，是二十世纪中国文物考古重大发现之一（在今应城市城北街道办事处）。
5、深度开发皇帝师爷文化，——孝南。修缮闵集乡凤凰台，修建帝师纪念馆。
6、深度开发群孝贤能文化，——开发全市（二十多位，群孝故事与故居）
四、有序进行“三度”开发孝感旅游资源
1、深度开发民风民俗旅游纪念品，使孝文化旅游产品具有“表现贴切、策划新奇、构思巧妙”的表现形式。[4]
2、孝文化旅游生态产品开发系列工程（略）
3、孝文化旅游经济开发传播策略系统工程
一是新闻传播策略工程：即报纸载体、杂志载体。二是重大活动传播策略工程。三是广告传播策略工程。四是影视传播策略工程：台湾脚走进孝感。孟宗的故事。黄香的故事。五是出版传播策略工程。六是公关传播策略工程，利用台湾、香港、港门等华人团体。七是戏曲董永与七仙女有：《槐荫树》、《织锦记》、《遇仙记》、《天仙配》。其基本原则是：既可以自己出书、出文章、出戏曲出影视作品。也可以是运用他人的、现有的书籍、文章、影视作品。既可以是个人行为，也可以是团体行为，还可以是国际行为。其作品的权责利要界定、分割、兼顾、统筹。既要有短期行为，又要有长期行为。禁止超越国家法令和国际法令的出格行为或理念或架构。
五、有序进行“四度”开发孝感旅游资源
深度开发利用孝感农业集团：一是孝南区有湖北瑶池生态农业开发有限公司，金稼园农业有限公司，天佳集团怡盛生态农业科技联合开发公司。二是云梦县有湖北孝武集团农业产业园。三是孝昌县有鸿翔农业发展有限公司。四是汉川市有千鸭湖农业发展有限公司，中洲管理区。五是安陆有天骄农业发展有限公司，金星高科技农业发展有限公司。上述各县市区的农业集团公司可以以出租土地的方式让城里人种植蔬果水果或喂养家禽动物，使城里人享受一下董永与七姐一个挑水一个织布的田原生活；使孟宗、黄香等一系列孝文化故事再现社会，也可以使城里人到乡下劳动一下，活动活动一下筋骨。“让每一位创造利润者都能得到利益。”[5]
六、孝文化旅游经济开发的筹资构想
1、筹资原则：一是要有利于发展社会生产力，提高孝感区域生产力和先进性。二是要有利于调整产业结构，本人主张农、工、商、旅为三三二二结构。三是要有利于提高人民的幸福指数，使孝感人民人人能安居乐业。四是要有利于增加城乡人民的经济收入，逐年递增百分之五。五是要有利于国土资源的充分发挥，尽量少占用优质良田，多开发村中村、3
城中村，充分利用废旧公路、大路、渠道和塘堰等闲置地块，开展见缝插针与多种经营活动，使城市和农村居民居住房向多层或高层方向发展。其土地使用权的转让期或租赁期一般在五年以上，最长不超过五十年。
2、筹资渠道：其一是中央政府财政资金。其二是湖北省财政资金。其三是孝感市财政资金。其四是国内大型公司或企业资本。其五是国内著名人士资本。其六是国外国家资本。其七是国外个人资本。其八是华侨资本。其九是旅游企业个人资本。最大限度地“促进民间资本合理流动。”[6]
3、筹资方式：一是转让“孝感动天”冠名权；二是转让“孝文化系列产品”经营权；三是发行“孝感动天”系列邮票；四是合伙经营“孝文化”系列产品；五是转让“孝感动天”宣传权。六是吸收境外资本，可采用“抬高审批项目的低限模式（泰国模式、韩国模式）；实行审批目录管理模式（韩国模式、台湾模式）；实行基本取消某些限制模式（智利模式），实行完全放开模式（香港模式、新加坡模式）。[7]
参考文献：
[1]李超任.高职高专院校文化素质教育理论与实践[长沙]：湖北科学出版社，2005.6.144.[2]李东.大学生创业教育[济南]：泰山出版社，2010.1.31.[3]林善炜.中国经济结构调整战略[北京]：中国社会科学出版社，2003.11.348.[4]付晓晶，杜愚.区域市场营销[北京]：中国纺织出版社，2003.4.目录.[5]俞慧霞，李建军，博弈生存[北京]：中国纺织出版社，2006.4.245.[6]过文俊.民间资本富中国[北京]：中国社会科学出版社，2005.5.5.[7]国务院发展研究中心企业研究所课题组.中国企业国际化战略[北京]：人民出版社，2006.9.355.作者署名：徐汉峰 工作单位：湖北职业技术学院
通讯地址：湖北省孝感市玉泉路17号 邮政编码：432000 联系电话：*** 电子信箱：xu-hanfeng＠163.com 若采用若修改需要纸介质文本，请回复本邮箱
人生四度 第10篇
X市是一块英雄的土地，有着光荣的革命传统。党史学习教育开展以来，全市退役军人领域铸牢“风雨不动安如山”的政治定力，汲取“一枝一叶总关情”的初心动力，提升“直挂云帆济沧海”的业务能力。通过“四个促学”，形成“学党史、悟思想、办实事、开新局”的浓厚氛围。
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