心灵鸡汤高中生读书心得（精选6篇）

心灵鸡汤高中生读书心得 第1篇

在琳琅满目的书籍旁，我仔细的翻着我需要的书籍。忽然，有本书映入我的眼帘，我小心翼翼地翻开书的第一页，我发现，书中一个一个鲜明的小标题就像一把把木刀刻在我的心里，于是，我决定买下来。

这本书的名字是《心灵鸡汤》，在题目旁边，有一段字体极小的文字：充满温情的文字，感动你我的心灵!她能给许多充满爱的心灵倾注更多爱的勇气和力量，这段温馨的话语颇令我震撼!

我不求甚解的读着每一篇文章，每一篇文章就像一个励志小故事，打动着你的心灵，本书的主题是：用朴实的语言打动你缺少爱的心灵，使你活得更有智慧。

每篇文章就像一阵和风细雨，滋润你干枯的心田，在你心灵最无助的时候，读一读这本书吧!它会带给你温暖的力量;痛苦和无望之际，它会给你慰藉。

我最喜欢的一篇文章是《人生的真谛》，它是犹太人辛德勒写的，生活就能像一杯水，你不懂得珍惜，就会白白的流失，把握住生活的点点滴滴。生活，不要忙忙碌碌，忽视生活的可敬可想之处，真诚的对待每一个黎明吧!

生活有酸甜苦辣，有这几个生活情态，生活才会变得充实快乐，才享受到生命的价值，体验到生活的情趣，生命才不会变老。

此外，我还感受到另一个人生道理：执著的对待生活，紧紧的把握生活，只有这样，人生才会活得有意义，有价值，是你我承受了快乐的趣味!

《心灵鸡汤》是一部总结性的巨著，美文佳句有很多，我没有一一去阅读而是抽选了几篇文章进行阅读，仔细的品味，如高士其的《人生七期》，讲述了人的一生有七个阶段变化，我们在一天天长大，生活永远无休止地走着，人生在世，更应去珍惜爱护。再如李大钊的《自然与人生》，我们不应抱“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的思想，学习决会退步，像这样的故事还有许多。许多

世界上没有人十全十美，没有人举世无双，我们不论是在顺境逆境，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。

呵护成长，呵护爱，让心中的梦想翱翔于天空的云霄之上!

心灵鸡汤高中生读书心得 第2篇

人与人之间只有互相帮助，才能获得更大的成功。团队的力量是强大的，一个人如果脱离了团队，就一定不能获得足够的帮助来赢得成功。

记住，成功的总是那些懂得和别人互帮互助的人，因为他们有更大的优势。记得有个人说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，我们两个交换后仍是一个苹果;但你有一个思想，我有一个思想，我们两个交换后就各拥有两个思想。

”正是因为这样，一个团结的集体总是能胜过一个人。

三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮。

分享共同目标与集体感的人们可以更快、更轻易地到达他们想去的地方，因为他们凭借着彼此的冲劲、助力而向前行。

生活中的种种例子证明了这一点。科学研究中，许多研究成功的人后面其实都站着一些给予他很大帮助的人。就拿获得诺贝尔奖的那些人来说吧，他们获奖之后总是要感谢某些人在这期间对他的鼎力帮助。如果没有这些人，那么他可能永远也不能有所发明，有所创造。正是因为有了这些人的帮助，他才能无忧无虑地走向成功。

当然，《心灵鸡汤》给我的帮助远不止这些，

心灵鸡汤高中生读书心得 第3篇

一、心灵自由的内涵与价值

高中新课程方案,力求凸显课程的时代性、基础性与选择性。充满活力的普通高中新课程体系,为造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才奠定了基础,为我们描绘了一幅美好的图景。这里所说的“人才”,高中新课程方案对其质量标准已经作了明确的表述。而其中的“社会责任感”、“终身学习的愿望与能力”、“创新精神与实践能力”,对于增进个人的幸福与提高国家的综合实力,最具特殊的意义。

笔者常常在想,一个没有社会责任感,心灵僵固,缺乏独立人格的人,能够思接万仞,神游八极吗?能够对社会的瞬息万变作出恰当的应对吗?能有真正意义上的终身学习的愿望与能力吗?会有多强的创造精神与实践能力呢?所以,不能不说,强烈的终身学习的愿望与能力,旺盛的创新精神与实践能力,虽然十分重要,但都仅仅是花或果,而其根与本是人的“心灵自由”!可见,人的“心灵自由”应该成为我们高中课改内在的价值追求!课改成果最终应该反映在学生思想的解放与心灵的自由之上。

爱因斯坦说得好:“社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性”和“个人之间的密切的社会结合”。正如与怀疑精神密切相关的是批判精神一样,与独立性密切相关的则是心灵的自由(或思想自由)。孟子说:“大人者,不失其赤子之心也。”强调的是一颗纯洁的、开放的、真诚的、不怀成见、求真尚美的心;老子也说,要“复归于婴儿”,因为,只有婴儿才不被世俗的功利宠辱所困扰,无私无欲,纯朴无邪,天真好奇,蕴含着旺盛的生命力。爱因斯坦就是这样始终保持着赤子之心,即使到了他的晚年,他也没有泯灭儿时的个性,强烈的好奇心与丰富的想象力伴随其一生。爱因斯坦的成功与其保持着高度的“心灵自由”是密切相关的。

心灵自由关乎个人的幸福与社会的进步,已为改革开放30年的历史所证明。30年来,中国发生了翻天覆地的变化,这是不争的事实。但是改革开放的动力是什么?是解放思想!每一次思想大解放都促进了大发展,每一次大发展也都伴随着思想大解放,每一次思想大解放又都伴随着全社会创造力的提升和独立人格的增强。而每一次的思想解放,并不总是实事求是的,可是,这正如学飞的雏鹰从云遮雾障的远方回归到现实家园时,可能要走过无数的冤枉路,但这“试误”的过程本身就是成长的过程,就是获得更大程度的“心灵自由”的过程。中国的社会、中国的教育要继续获得大发展就要有更加充分的“心灵自由”,只有少一些条条框框,少一些担惊受怕,少一些独断专行,才能多一份激情,多一份想象,多一份创意,多一份闯劲,才可能使更多的人“能干事、干大事、干成事”。

二、心灵自由的动力与标志

走向“心灵自由”的动力是什么?我们照样可以从爱因斯坦那里找到线索。在爱因斯坦看来,大多数人终生无休止地追逐的财产、虚荣、奢侈的生活,他们费尽心机所追求的目标是庸俗的,甚至是可鄙的。他认为一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。在《我的世界观》一文中,他进一步表达了自己的处世思想:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受的和至今还在领受的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占用了同胞的过多的劳动而难以忍受。”可见,怀抱感恩之心和建设美好社会的责任感,是走向“心灵自由”的重要动力。毕竟,自由意味着责任的担当而不是我行我素、放任自流。

当然,我们不能期待学生个个都能成为爱因斯坦式的人物,但是却可以希望学生人人都获得心灵上的自由。因为,它是人的创造力与独立性的重要源泉,是人的可持续发展的内在力量。可以说,“心灵自由”是人的天性,而我们后天不当的教育,有意无意中给人的天性套上了一层又一层无形的精神枷锁,从而降低了心灵自由度。高中新课程就其内涵而言,是为被“遮蔽”的心灵“去蔽”,试图重新恢复人的“心灵自由”。因此,在高中课改进程中,我们不能不时时检讨,我们学生的心灵是否变得更加自由了?因为,“心灵自由”将意味着创造力的提升和独立人格的增强,它必定优化我们的国民的个性,并增进个人幸福。

如果人们获得了真正的“心灵自由”,就能在不断地、流畅地进行着“自我对象化”与“对象自我化”过程中,实现主客体的融合,从而使想象力与创造力喷涌而出,而“自我对象化”与“对象自我化”本身就是高级而能动的学习过程,自然会激发出强烈的学习愿望,形成与时俱进的学习能力,从而表现出杰出的自尊、自信、自主、自立、自强的独立品格。我想,能否使学生更好地获得这一独立品格,是衡量高中新课程成败的一块试金石。

必须声明,这里所说的“心灵自由”指的是获得思想解放后的心理状态。“心灵自由”并不是爱因斯坦、爱迪生等著名科学家的专利,当年在纳粹的奥斯维辛集中营中遭受非人待遇的维克多弗兰克也是依靠其“心灵自由”发明了“意义治疗法”的。其实三百六十行,行行都有许多人经常获得“心灵自由”的高峰体验,此时人们会感觉到内心敞亮、茅塞顿开、新思路新点子层出不穷,有空前的自信和做不完的想做的事。因此,可以断定,就连善良诚实的、靠勤劳与智慧发家致富的老农身上也同样可以看到“心灵自由”!“心灵自由”只是对于人的天性的回归和智慧的激发!所以,“心灵自由”与喧嚣一时的“自由化”是截然不同的,更不是极端个人主义的代名词。

三、心灵自由的困境与前景

高中新课程试图通过领域的完整与模块的必修,来保证教育的基础性与均衡性;试图通过丰富的模块与选学的机制,来兼顾多样性与选择性。基础性与均衡性并非新课程所独有而是对旧课程的调整与改进,而多样性与选择性才是高中新课程的一大亮点。可是,不能不说,尽管多样性与选择性对形成“心灵自由”确有帮助,但是光靠“多样性与选择性”恐怕难以担当培育心灵自由的重任。甚至,如果是有形无实的“选择性”,将会使师生的心灵更不自由!这是显而易见的:如果在高中新课程背景下,只是按方捉药式地设定教学的“三维目标”,只是有形无实地表演“自主、合作、探究”,“心灵自由”的培育将无从谈起。

作为有良心的校长,我们时时感受到来自上下、左右、内外的强大压力,使我们常常因为不得不弱化对师生“心灵自由”的关照,而去强化对升学率的追求而感到羞愧和痛苦!可见,要在推进新课程的过程中追求“心灵自由”这个深层次的价值是要付出代价的,因为学生现实的考虑与社会世俗的压力,迫使你去追求“眼前的分数”而不是“心灵的自由”。问题还不止于家长与社会的压力,有时反教育的行为是来自于政府部门!如果教育行政部门还在给学校下达高考指标,如果政府行为未能规范化,学校办学未能自主化(当然是在坚持社会主义办学方向前提下的自主化!),校长的手脚就将被捆死,当然就谈不上心灵自由,而一个心灵不自由的校长,又如何去谋求教师的心灵自由,而心灵不自由的教师又如何培养出心灵自由的学生?如果没有形成“鼓励冒尖、允许落后,鼓励冒险、宽容失败”的社会文化氛围,又如何去培植心灵的自由呢?可见,心灵自由的培育是需要全社会宽松、宽容的文化氛围的。

高中新课程改革是不能忽略根本性的价值追求的。高中新课程推进如此艰难,从某个侧面看,正好反映出教育界人士普遍缺乏“心灵自由”!因为,思想僵化者必定天然地拒斥新生事物,而高中新课程先进理念的贯彻落实却需要借助创造性劳动,高中新课程实验中出现的问题,也需要通过源源不断的“教育创新”来解决,所以,需要经常审视我们的教育是否妨碍了“心灵自由”。如果我们在高中课改过程中,感觉到师生的精神变得更加紧张,心灵变得更加僵固,身心变得更加疲惫,那么,无论是教育长官还是学校校长,只要尚存文化的自觉,都要进行认真的反思与及时的整改,努力消除这一远离“心灵自由”的状态。尽管我们的基础教育要达到“心灵自由”还必须走过十分漫长的布满荆棘的道路,但是,我们相信,只要是认定了“心灵自由”的特殊价值,随着高中课改的深入推进,我们一定能让更多的师生获得更大程度的“心灵自由”,从而为全民族的思想大解放与社会大发展作出应有的贡献!

四、心灵自由的培育与呵护

“心灵自由”需要精心培育与呵护。如果能让考生对于自己的高考成绩享有高度的隐私权,那么学校与师生就可能不再被异化成赢取考分的工具;如果能以讲述故事的方式来揭示深奥的科学原理,就必定能唤起学生高度的情意投入;如果能用生活化的语言或事例,来阐释严谨的逻辑关系,就必定能使枯燥的推演变得生动活泼;如果能以隐喻的方式来讲述明晰的道理,就必定能创造更大的想象空间而扩大视野;如果能以幽默诙谐的方式来讲述严谨的科学,必定使课堂迭宕起伏而丰富教育的意蕴;如果能把学生当作“未完成的存在”而拥有更大的容错力和博大的宽容心,那么就必定使学校变成了允许犯错误也欢迎改正错误的“安全地带”;如果能够保证每天下午三点之后就开展丰富多彩的社团活动,就必定会激发更多学生在更广阔领域上的内在潜能;如果教师能在每节课上都能留下哪怕五分钟时间给学生提问,必定能激发求知欲而打开智慧之门。当然,提问的热情是需要精心呵护的,不管在教师看来是多么幼稚可笑的疑问,都给予中肯的鼓励、认真的解答。仅仅就语言表述而言,高明的教师就是这样,他总能轻松自由地地借助“常识性表述”,来支持“科学性表述”与“哲学性表述”,从而使自己的表述既纵横捭阖、收放自如,又鞭辟入里、入木三分。上述这一切,都能润物细无声地涵养并培育着师生的“心灵自由”。

当然,追求“心灵自由”并不是不要纪律,恰恰相反,需要有严明的纪律!如果集合时下了“立正”的号令,就得做到白刃交于前、泰山崩于后,照样岿然屹立,真正能做到动静分明,那么就能有可能创造放飞“心灵自由”的和谐空间。只是,我们要时时提防,不能让纪律成为扼杀“心灵自由”的帮凶,而要让纪律成为“心灵自由”的守护神!

肖川的文章文字清新,意蕴深刻,同时他还善于以小故事来隐喻大道理,展示了充分的“心灵自由”。他曾经讲了一个“木匠的故事”:一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉他的雇主承包商说他不想再盖房子了,虽然很留恋那份报酬,但他该退休了。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜,便问他能不能再建一栋房子,就算是给他个人帮忙。木匠答应了,随着时间的推移,显而易见的是他的心已不在工作上,不仅手艺退步,而且还偷工减料。木匠完工后,雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了,”他说,“这是我送给你的礼物”。木匠感到很震惊!太丢人了!要是他知道他是在为自己建房子,他做事的方式就会完全不同了。

故事就是这么简短而又平常,但肖川先生话锋一转就揭示了一个大道理:“我们也是一样。我们每天都在书写我们的人生,往往并没有竭尽全力。那么我们也会吃惊地发现我们将不得不住在我们自己建的房子里。如果我们可以重来,情形就会大不相同。但我们无法回头。你就是那个木匠。每天你钉一颗钉子,放一块木板,垒一面墙。有人说:人生是一项自己做的工程’。你今天做事的态度和所做的选择,筑成你明天要住的房子’。要用心建哟!这个故事的寓意:人生就是一项自己做事的态度。”这种教育的效果,肯定比直白地说“你现在不好好学习,不努力工作,将来一定会后悔的”要强过千百倍!因为,这很好地关照到了听者的“心灵自由”。

读书开启我们的心灵 第4篇

1976年，我12岁，刚刚小学毕业。春节时，父亲带我去给一个救过他命的郎中拜年，在他们家的土灶柴火堆里无意发现一本书，后面十几页不在，但是封面还在，这本书是《林海雪原》。书是他从街上捡来的，用来引火。大人在客房聊天，我在灶房里看书着迷了，连吃饭的时候都在看，郎中说：“送给你了，你赶紧吃饭，书你拿回家去。”这是我的第一本课外书，也成了我们班上的稀奇，我看完给同学们讲，他们充满了好奇，都巴结我，找我借书，不但看还抄。现在的孩子无法想象那个年代，真是一个精神食粮匮乏的年代。

我一直想，如果我年少时没有遇到那本书，我现在会是什么样？还会不会是今天的我，以读和写小说为生？人生无常，但是天地有灵，就是在既特殊又平常的日子里，给了我这么一个礼物，正是因为这本书和我的不期而遇，我和文学结下了终生的情意。

1985年，我军校毕业后在福州工作，每天在一尘不染的空调下，穿着拖鞋伺候着比我生命还值钱的进口机器。和机器打交道非常枯燥，那时候没有网络，也没有手机，业余时间干什么？就是读书。和我年纪相仿的人都有体会，20世纪80年代是全民阅读的时代，只要识字的人都在读书，看书成为我们唯一的娱乐。那时候像哲学书可以卖两三百万册，现在看来真是天方夜谭，但是那个年代人们读小说、读文史、读哲学，什么书都读。

我迷上了小说，一直利用闲暇时间找小说看，单位有图书馆，周末到书店买书，曹雪芹、琼瑶、巴金、金庸、海明威等，看了大量小说。我一直认为读书就是读人，看书的过程就像跟人打交道，不可能喜欢每一个人，但交往的人多了，总会有那么一两个人会和你心灵相通，成为你的朋友，成为你人生中往前走的伴侣。有一天我买了一本书，著名的《麦田里的守望者》。和《林海雪原》相遇让我喜欢上了文学，和这本书相遇让我想尝试写小说。小说讲的是一个青年对自由的渴望，他想走出家庭，去寻找自由和爱，非常青春。我觉得小说的情绪和我那时内心的情绪很接近，我没想到小说还可以这样写，没有故事和人物关系，只有一种情绪，一种心理，它为我打开了文学的一个视窗。

真的要感谢生活，感谢阅读，让我在合适的时间遇到照耀内心的书。我们不可能跟每个人交朋友，但是拒绝和人交往，你永远不可能拥有朋友。读书也是这样的，只要你爱书，不停地阅读，总有一天你会和一本书或者和一个作家相遇，这本书、這个作家可能就是你的“父亲”，你的“母亲”，它担当的就是亲人的角色，这样的书只要你阅读肯定会找到。如果10本遇不到，20本遇不到，但是读到100本的时候，一定会找到，在你成长过程中和生活中的你邂逅。

2003年，我回老家和初中同学聚会，98个同学中有2个亿万富翁，17个千万富翁，还有三十多个百万富翁。他们都是农民，但通过自己的努力和时代的机遇都挣到了钱。其中一个亿万富翁邀我去他家做客，我跟他儿子聊天时，问他读书怎么样？和同学相处得好吗？和同学、老师不愉快怎么解决的？那个亿万富翁的独子从潸然泪下到哭出声来。我很震惊，问他为什么。他说父亲从来没跟他像这样聊过天，从小到大，他起床时父亲还在睡觉，他上床时父亲还没回家。后来读寄宿学校，他每次跟父亲通话，父亲第一句话都是问缺不缺钱，缺钱马上给他打过去。对一个青春期的孩子来说，心灵的抚养永远比身体的抚养更重要，可是他父亲作了相反的选择，孩子内心非常荒芜。

一个人除了身体还有心灵，多数情况下心灵问题无法用钱解决。在座的朋友，包括我自己，我相信孤独是我们经常要面对的问题，而且孤独还只是精神世界最表面的问题。这位父亲爱他的孩子，可是由于他读书太少，他的内心非常贫穷，他拿不出东西给予儿子，他真的穷得只剩下钱了。

那天晚上，我扮演了一个临时父亲，但我不可能一直陪他，就给他列了一个书单。我们一直保持着通信，明显感到那些书成了他的朋友，让他内心有了阳光，有了温暖，有了力量。再次碰到他的时候，我只看他的目光就明白他内心变得丰满生动。后来他考上了大学，虽然不是什么名牌大学，但是这个孩子心灵非常健康。毕业之后他没有找工作，去贵州支教一年。回家后父亲想让他接手公司，他没有同意，而是去了一个学校当教师，买了一辆“海马3”去学校，不到10万元，他父亲觉得很丢脸，不知道的人还以为他父亲公司垮掉了。但我相信，如果你在他和他父亲之间要选择一个人做朋友，你一定会选择他，因为他内心有独立的人生观、价值观，是自己的主人，他内心感受到的世界，一定比他父亲领略到的世界宽大、丰富，也深厚得多。

这个孩子曾亲口对我说，他这种人生态度就是反复阅读赋予他的，书就是他最宝贵的财富，也是他抗拒某些不健康世俗力量的源泉。他说，中国没有教父的说法，如果是在西方，我就是他内心的教父，是我让他和书建立了感情，当他有困惑有喜悦的时候，他都觉得有人和他在一起，这个人就是文字，就是书籍，书就是“人”，书就是“爱”。确实，读一本好书，无疑是交了一位好友。与书为伴，是我们生命最深层的关怀，也就是终极关怀、心灵关怀。

这些年，中国经济蓬勃发展，但我们对身体的关怀远超对心灵的关怀，很多人远离书籍，迷恋物质，有名人公然在媒体上说读书有什么用，我想告诉他，读书有什么用只有读书的人才知道，不读书的人是不知道的。在书的世界里有比飞翔要轻的东西，有比钞票还值钱的纸张，有比爱情更加真切的爱，有比生命更加宝贵的情。

今天是各位听我讲故事，我希望有一天可以听到你们给我讲故事。最后我愿意和大家在一起，力争每晚与书相伴，让无数好书开启我们心灵的同时，也给我们脚下的古老土地增添无限的智慧和生机。

（本文编辑整理自麦家在书香中国·全民阅读大讲堂南京首场活动上的演讲）

（编辑/张金余）

心灵鸡汤五年级读书心得 第5篇

我最喜欢和敬佩的是紧握木棒的黑孩子，因为他勇敢大概内容是;有一天，母亲告诉我今后我必须学会自己到商店买东西。母亲把我领到大街拐弯处的商店就走了，我买完东西在回家的路上遇到一伙流氓，他们揪住我的衣领，把我推倒在地，夺走我的篮子抢走了我的钱。我惊慌失措地回了家。

把事情告诉了母亲，可是母亲给了我钱再让我去买东西，临出门前给了我一根木棒说;必须把东西买回来。我慢慢沿街走着，接近那伙流氓时，我紧握木棒，紧张得几乎无法呼吸，我鼓起勇气用手中木棒吓跑了流氓，买回了东西。

心灵鸡汤读书心得体会 第6篇

“我们过着尘埃喧嚣的生活，心灵太多的负累，渴望夜晚地明灯照在这温暖地书页上，让我们沉醉于每个故事中一点一滴地感动。”这是《心灵鸡汤》封面上的一段话，却是我整个内心深处的真实写照。她拭去了我蒙尘已久的心灵上的一层厚厚的尘土，让我能够清明透彻地去感知我身边的一切。真与假，美与丑，善与恶。

读完这本书，我也走了好长地一段路。却是走得很轻松，从未有过的惬意。在这段旅程中，我放下了身上太多得行李，从从容容的跨完每一步，但得到的却是我一生也享用不尽的“心灵鸡汤”。

读完这本书，我走过的也只是我慢慢旅途中的一个开端，但正因为有了这个美好的开端，我相信我能，一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。

翻开书。

关于智慧―――“智慧在我们生命中流转，像一泓清泉甘洌的清泉。”其中一篇叫“转换心灵素质”。一天，有位小女孩参观果园，看中了一个大西瓜，想买下来。“那个大西瓜要三块钱。”园主说。“可是，我只有三角钱。”女孩说。园主指着一个很小的西瓜说：“那个怎么样?”“我就拿那一个，”女孩说，“就让它留在这里，我一个月后回来拿。”小女孩很聪明，懂的时间可以用来转换成长。二十一世纪的人，也可以用日常时间，换取实现自我的心灵素质。此生是真实的，不是来彩排的。转动生命，从而转动命运，不好转好，好转更好，转的最好。假如我们能够在我们活着的每一天尽可多的在日常生活这个经营场中换得一些真正有价值的心灵素质，那便是一本万利的经营。

关于意志―――“在意志的地平线上，我要扭转你的目光，去注视群山空灵的画面，那里的浓荫会使你步履轻松。”其中一篇叫“永不认输”。西蒙思一家是一个非常普通的美国家庭，曾经很有钱，还雇用了一个司机，但是一九二九年股票市场大崩溃后，他们失去了所有财产，只得搬到亲戚家寄人篱下，靠变卖妻子的珠宝度日。

不久之后丈夫死于中风，妻子开始在一家做信封的工厂工作，经过多年的奋斗，妻子终于赎回了她以前变卖的珠宝。她的女儿专门写了一本书记载这个故事，书中说：“母亲从来不怨天尤人，她的决心和毅力使这个家庭得以维持下去。一个人尽管遭遇不幸，但只要有决心和动力救能够克服种.种困难，我的母亲正是怀着这种决心，一定要重新那些对自己有价值的东西，她所做的就是忘记过去，展望未来。”

生意场上谁能长胜不败?谁敢说自己从来没有过投资赔钱、生意失败、饭碗丢失、良机错失或者计划落空等事情?不过面对失败、损失、挫折、不幸和危机，人们的态度各有不同，有的人跌倒又爬起来，有的人跌倒了就再也没有爬起来。谁是真正的成功者?是那些永不认输的人!

充分运用自己的智慧，努力培养自己的意志，因此我们可以自信的说：“生命有限，但我们可以用我们无限的智慧和意志做出一番无限的事业来!”