文言文易错实词（精选8篇）
文言文易错实词 第1篇
高考文言文易错实词
绛侯望袁盎曰：吾与而兄善，今尔廷毁我!(《史记袁盎晁错列传》)
【望】埋怨、责怪
【译文】绛侯埋怨袁盎说：我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我!
众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。(《资治通鉴汉纪四十七国泰传》)
【危】端正
【译文】那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。
见周昌，为跪谢曰：微君，太子几废。(《史记张丞相列传》)
【微】如果没有
【译文】吕后看见周昌，向他下跪道歉说：如果没有你，太子差点就被废掉了。
未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。(《世说新语》)
【诬】欺骗
【译文】从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗(我们)的。
诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。(《史记大宛列传》)
【遗】赠送
【译文】如果我真能到那里，返归汉朝后，汉王赠送给大王的财物，会多得无法说尽。
性刚嫉恶，与物多忤。(《明史列传十六》)
【物】别人
【译文】生性刚烈，嫉恶如仇，与别人多有抵触。
由是民得安其居业，户口蕃息。(《资治通鉴》)
【息】增长
【译文】因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业，住户和人口得以繁殖增长。
大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。(《旧唐书卷六十三》)
【闲】通娴，熟习
【译文】大业年间，封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的`政务。
彧据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。(《隋书列传第二十七》)
【衔】怀恨
【译文】柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。
季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。(《国语鲁语》)
【鲜xiǎn】少
【译文】季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。
文言文易错实词 第2篇
1.时虽老，暇日犹课诸儿以学。(《梁书》卷十二 列传第六)
【课】督促
【译文】当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。
2.上令朝臣厘改旧法，为一代通典。(《隋书》卷四十一 列传第六)
【厘】订正，改正
【译文】皇上命令朝臣改正旧的法令，作为一朝通用的典章制度。
3.然百姓离秦之酷后，参与休息无为。(《史记曹相国世家》)
【离】通罹，遭遇
【译文】但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。
4.公，相人也，世有令德，为时名卿。(《相州昼锦堂记》)
【令】美好
【译文】(魏国)公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。
5.民不胜掠，自诬服。(《宋史唐震传》)
【掠】拷打
【译文】那个百姓禁受不住拷打，自己捏造事实服罪了。
6.未及劳问，逆曰：子国有颜子，宁识之乎?(《后汉书黄宪传》)
【逆】误：违背 正：迎着
【译文】没有问候(袁闳)，迎着便说：你们那地方有位颜子，你认识吗?
7.汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。(《强弩之末》)
【罢】通疲，疲乏
【译文】汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的`优势对付我们的弱点。
8.桓帝爱其才貌，诏妻以公主。(《后汉书列传第二十八杨琁传》)
【妻】以女嫁人
【译文】桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。
9.属与贼期，义不可欺。(《后汉书刘平传》)
【期】约定
【译文】我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。
10.亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我。(《史记平津侯主父列传》)
【亲】父母
如何推断文言文实词的词义 第3篇
近几年来, 高考文言文命题第一题多是对文言实词进行考查:一是对四个实词分别进行解释, 要求选出正确或错误的一项;二是从古今词义比较的角度, 选出与现代汉语词义相同或不相同的一项。文言文翻译也主要考查实词词义理解。我们平时在阅读中要尽可能多地积累一些实词的常见义项, 并掌握一些推断实词词义的技巧, 这样就能从容应对高考对文言实词的考查。
1. 据形推义。
汉字是表意性质的文字, 形、声、义相互间存在着较密切的联系。如2010年江苏高考题第8小题, 翻译“殓以嫁时之衣, 甚矣吾贫可知也”, “殓”的意思可由其字形来推断:歹, 与死亡有关, “殓”应理解为“入殓”、“入棺”。再如必修一第五课《荆轲刺秦王》中的“今闻购将军之首, 金千斤, 邑万家”中的“购”, 其中“购”解释为“重金征求”, 一般“贝”作偏旁的字大都与“钱财”有关。
2. 据声推义。
通假字是古文中的一种常见语言现象, 如果从字词本义上翻译不通, 可以从字音上考察, 选择文意上讲得通的同音字来替代, 用替代的字推断释义。如“天下云集响应, 赢粮而景从”, “景”用本义在此解释不同, 借助读音推断其通“影”, 名词作状语, 解释为“像影子那样”。
3. 据本义推知引申义。
当按本义解说不通时, 可以试着从其他方面去解释。比如“越国以鄙远, 君知其难也”, 其中“鄙”词义是“边邑”, 但这里显然说不通, 此处“鄙”用如动词, 应解释为“当做边邑”。
4. 据语法推断。
句子的结构是固定的, 组合是有规律的, 词在句中所处的语法位置, 为我们推断词义提供了依据。如“ (屈原) 出则接遇宾客, 应对诸侯”中的“应”该如何解释呢?依据词的结构, 句中“应”与“对”连用, 都处于谓语动词的位置, “对”是“回答”之意, 所以“应”可当“应答”解释。
5. 据上下文句式推断。
文言文句式中对称句子很多, 在对举的句中, 位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对, 借助其对称特点, 由已知词语的词义、词性分析来推知未知词语的词性、词义。
文言文实词复习韬略 第4篇
一、根据词语的语法功能翻译词义
2000年高考文言文阅读第11题：对下列句子中加点的词的翻释，不正确的一项是
A威自京都(省)之省：探望
B不(审)于何得此绢审：知道
C自放驴，取(樵)炊爨樵：打柴
D后因他(信)，具以白质信：使者
D项中“樵”，提供的答案是“打柴”，但是如果把它和前面的动词“取”联在一起看，就成了“取打柴”，这在现代汉语的语法里是说不通的。因而可以断定此项有误。而将其他三个选项的意思放到原文里都是讲得通的，这就是常说的“代入检验法”。
二、比较古代汉语与现代汉语意思的异同
《察今》上说：“有道之士，贵以今知古，以所见知所不见……”为什么呢?因为“古今一也，人与我同耳”。说“理”是这样，绝对没有错，但若用于解决文言文阅读的字词问题就不见得正确了。高考所考查的词语的意义一般说来侧重于古今不同的词义方面，这几乎是一条不成文的定律，但是也不能绝对化，否则将会带来失误。
例如1999年第11题：下列句子中加点的词语的意义与现代汉语不同的一项是
A密走(私访)，别获盗者B(资产)巨富，在郡多有出息
C每见则谈问玄理，(应对)肃静D人灾，(绝食)者千有余家
“私访”、“资产”、“应对”、“绝食”这四个词语现代汉语都有，但是“绝食”的意义是“断绝饮食(表示抗议或自杀)”，显然不适宜这里的语言环境。因为发生了“人灾”再去“绝食”显然背情逆理。
再比如2001年第12题：下列各句中加点的词语的意义与现代汉语相同的一项是：
A乃纵(反间)于燕B实欲连兵(南面)而王齐
C而城中(鼓噪)从之D燕军(扰乱)奔走
“反间”，现代汉语的意义是“原指利用敌人的间谍使敌人获得虚假的情报，后专指用计使敌人内部不团结”；“南面”今指“南边儿”；“鼓噪”的解释是“古代指出战时擂鼓呐喊，以壮声威。今泛指喧嚷”；“扰乱”今意是“搅扰，使混乱或不安”。结合语境看，很显然，后三者的解释是错误的，只有“反间”一词和现代汉语相同。
三、词语互释
古人写文章讲究辞采，力避重复，因此在遣词造句时，其相同功能的词语大都是锤炼再三，力求殊“词”同“义”。如贾谊的《过秦论》中“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之势，并吞八荒之心”一句。“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”四词词意基本是相同的。但如重复使用同一个词，那就单调乏味，毫无文采可言，也不利于制造语势。像这样的例子在课文里非常普遍，不再一一列举。下面以高考题为例作进一步的说明。
如1997年高考文言文阅读中有“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣以为不难”这一句，其中的“逆”和“忤”都是“不顺从、抵触”的意思。
另外还可以利用词语的“左邻右舍”意义相同或相似的特点去相互解释。如《鸿门宴》中“闻大王有意督过之”。其中的“督”和“过”词义相同，都是“怪罪，责怪”的意思。1996年高考文言文阅读中的“每宴飨费千金”这一句，“宴”“飨”都是“招待人吃饭”。再如1998年高考中出现的“虽矜饥馁，恐罪累府君”一句中，“饥”和“馁”同义，可释为“饥饿”。这两个例子虽然没有以试题的形式测试，然而理解了它们必然有助于吃透全文。
四、题文(课本内容)判断正误
高考中有些知识点的考查可以直接从课文中找到答案。这类题目在试卷中占有一定的比例，只要课本吃得透，做这类题就会从容自如，得心应手。
如1994年第12题：下面加点的字的正确意思是：扬州辟为从事。其中的“辟”可直接参考《张衡传》中“连辟公府不就”之“辟”，两处意思完全一样。再如“母何自勤如是邪”与“勤而无所”(前者是考题，后者是课文中的句子。下同)，两个“勤”都可解释为“辛苦”；“朕之恨深矣”的“恨”与“臣子恨，何时灭”中的“恨”都翻译为“仇恨、怨恨”；“故事，天子当挂服举哀”、“传上言谓康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事”与“而从六国破亡之故事”这三句话中的“故事”都可理解为“先例”；又如，“得全首领以没”与“不然，令无人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年”；“齐人追亡逐北”与“追亡逐北”；“齐人未附”与“怀敌附远”；“城之不拔者二耳”与“已拔赵”、“其后，秦伐赵，拔石城”；等等，后四例中“题”与“文”的意思毫无二致，就不再详加说明。
另外还可以直接结合成语加以判断。如“吾亦望汝副其此心”可以结合“名副其实”这个成语，其中“副”是“符合”的意思。
五、学会推断词义
客观上说，虽然有一定数量的考查点可以直接从课本上找到答案，但是还有占一定比例的试题不能从学过的知识中直接得出正确的答案。怎么办呢?这就需要拥有牢固的课本知识作为前提，并且以此为基础，进行推断。
例如，1996年高考试卷中第12题：或遂寝而不行寝：止息；世方雷同，毋以此贾祸 贾祸：消除祸患。“寝”“贾”所考查的意思在课本中从未出现过，但是我们学过“暮寝而思之”，这句中的“寝”是“休息”，稍稍引申一下，就不难判断出“止息”的解释是正确的。再如“年长色衰，委身为贾人妇”，“贾人”是做买卖的人，其引申义可能是“招致”，而不可能是“消除”。
六、用好最后一道文言文试题
一般地说，一份严密的试卷是不允许题目之间存在相互解题提示的，但有时为了降低试题的难度，命题人有意无意之间在一些题的表述上客观地作了某种暗示，聪明的学生会敏锐地抓住这一点加以利用。
如2000年第16题中的A选项：胡威自小志向远大，砥砺名节，品德高尚。他在辞父归家时，问明所赐绢的来路后，方肯接受。途中又亲自放驴，料理生活，从无靡费之举。这使他日后得到很高的声誉。其中，“砥砺”一词就是所考文言文试题中“厉”的现代汉语意思。C选项：胡质帐下都督善于逢迎。为博得胡质的好感，他在胡质归家途中曲意巴结，并辗转地让胡威知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官职。这里的“免去”即是对原文中的“除”的解释。
七、用造字法知识解释词义
造字法讲了六种，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。其中“形声”用处最多，如“于败堵丛草中”(《促织》)，句中“堵”的意思不好理解，但是如果利用形声字的知识，它的意思就可以猜个八九不离十。此字从土，再结合上下文就可以猜到它的意思是“墙”。这种释义方法，用于理解高考文言文阅读中较难的词语意义很有效。
如2001年高考文言文材料：田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文……“绛缯”是什么意思呢?这两个字都与“丝”有关，初步揣测出它可能与丝布相关。明白到这一层，必将有助于理解材料。
八、联系情理理解词义
前面谈到的方法不少，最后还需要加上两个字，那就是“情理”。这一点似乎有点虚，但是不管做什么样的题，都得把这一条加上。因为古今同“情”，远近共“理”。
100个高考文言文易错实词八 第5篇
71.皆顿首谢，及期无敢违。(《新唐书循吏列传》)
【谢】谢罪
【译文】大家都叩头谢罪，到期没有敢违约的。
72.王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。(《晋书王羲之传》)
【信】信使
【译文】王家子弟都很好，但是听到信使到来，都显得拘谨。
73.乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。(《旧五代史张存敬传》)
【行】代理
【译文】乾宁三年，充任武宁军留后，代理颍州刺史。
74.变不形于方言，真台辅之器也。(《宋史列传第四十》)
【形】表现
【译文】内心变化不表现在言语上，真有做高官的气量。
75.阶疾病，帝自临省。(《三国志魏书》)
【省】探视、问候
【译文】桓阶患病，曹丕亲自前往问候。
76.既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。(《史记司马穰苴列传》)
【徇】示众
【译文】已经派人前去报告景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。
77.寻给鼓吹一部，入直殿省。(《梁书》卷十二 列传第六)
【寻】不久
【译文】不久赐给他一支鼓吹乐队，并宣召他入宫值班。
78.文长既雅不与时调合。(《徐文长传》)
【雅】平素、向来
【译文】文长既然向来不与时风调和。
79.公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。(《史记商君列传》)
【厌】满足
【译文】秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。
80.方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人。(《宋史赵方传》)
【邀】半路拦截
实词、虚词、易错成语 第6篇
检查：为了发现问题而用心查看
检察：检审被检举的犯罪事实
流传：传先来或传播开，指较大范围的传播
留传：传下来，遗留下来给后世
遏制：指制止、控制
遏止：多指用武力阻止
不耻:不认为什么可耻
不齿：表示不愿意提到
遵照：指示
遵循：规律、原则
遵守：规则、秩序、制度 遵从：教诲、意愿
穿凿附会：指在论证中勉强解释，生硬联系
断章取义：不顾全篇文章或讨论的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思陈词滥调：陈腐、空泛的论调
夸夸其谈：说话或写文章浮夸、不切实际
不着边际：形容空泛、不切实际
信口开河：指不假思索地随口乱说
刻舟求剑：比喻拘泥、不变通，不懂得根据实际情况处理问题 闭门造车：比喻不管客观情况如何，只凭主观意愿办事
并驾齐驱：必须彼此的力量或才能不分高下
齐头并进：多方面同时前进，多形容几种事情或几项工作同时行
等量齐观：对有差别的事物同等对待
不分伯仲：比喻事物不相上下
交相辉映：各种光亮、色彩相互照耀，映射，形容美好的景象
和光同尘：比喻与世俗混同，不露锋芒，多指随波逐流，同流合污，贬义
相得益彰：两个人或两件事相互配合，双方的能力和作用更能显示出来
相辅相成：指两件事物相互辅助，互相促进，缺一不可
独辟蹊径：比喻独创一种新的方法或风格
离经叛道：背离正统的思想和传统
标新立异：指故意提出新奇的见解，表示自己与众不同
推陈出新：指对旧事物去其糟粕，吸取精华，并在此基础上创新
别出心裁：构思、主意、办法与众不同
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独树一帜：风格独特新奇，自成一家
不拘一格：不限于一种规格和方式，比喻打破常规
度过：指过去的意思，多用于表示与时间有关的对象，如“光阴、童年”等
渡过：指经过与水有关的江、河、湖、海等，也指经过困难、危机等
传颂：传播颂扬，侧重于歌颂
传诵：流传诵读，侧重于读
甄别：通过考核来辨别真伪
鉴别：一般用来判别事物的好坏
流风余韵：前代流传下来的好的风尚
谈虎色变：比喻一提到自己害怕的事情，情绪就紧张起来
心存余悸：危险的事情虽然已经过去，回想起来心里还是很害怕
不寒而栗：不冷而发抖，形容非常恐惧
惊愕失色：因惊恐而改变神色
虚无缥缈：指看不见，摸不着虚幻但实际又存在的东西，就像人的思想境界一样，没有实体感
过眼云烟：比喻很快就消失的事物
空中楼阁：比喻虚幻的事物或脱离实际的空想，理论
海市蜃楼：原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥缈的事物。
昙花一现：比喻事物出现之后很快就消逝了
行迹：行动的轨迹
形迹：指举动和神色
纷繁芜杂：侧重强调多而杂乱，没有条理
盘根错节：强调客观事物的关系很复杂，难以切断
扑朔迷离：形容事情错综复杂，难以辨别清楚
墨守成规：侧重于不愿做出改变的主观意愿
一成不变：侧重于没有发生变化的这一客观事实
趾高气昂：形容骄傲自满，得意忘形的养子
胸有成竹：形容人做事之前已有通盘的考虑
踌躇满志：形容谋事成功，愿望达到而感到快慰自得的心情，对自己取得的成就非常满意
自鸣得意：自以为了不起，贬义
渔利：指谋取不正当的利益
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充斥：充满，多指厌恶的色彩
充溢：充满，流露，中性词
斡旋：一般用于重大场合调解：法院解决问题的方法之一
大行其道：指某事或某物流行、泛滥、充斥于世，多含贬义
风生水起：比喻事情做得特别好，一定的时间里就发展的特别快，能迅速壮大起来，多含褒义
屡见不鲜：多次见到，不觉新奇
层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽
妇孺皆知：形容一看就明白的简单事物，侧重事物的简单
家喻户晓：形容广为流传，人人皆知，侧重流传性广
众所周知：强调大家普遍知道
司空见惯：看惯了就不觉得奇怪，（自然现象不引用，如“太阳东升西落“）沾沾自喜：侧重自己感到高兴
得意洋洋：侧重受到外界的表扬而高兴
光怪陆离：奇形怪状、五颜六色
名声大噪：由于名声高而引起人们的极大关注
声名鹊起：形容知名度迅速提高，侧重于由于一个契机，使它出名
享誉中外：在国内外取得很好的声誉
如日中天：好像太阳在天顶，比喻事物正发展到十分兴盛的阶段
烜赫一时：指在一个时期内名声、威势很盛，适用对象为人
釜底抽薪：比喻从根本上解决问题，也指暗中进行破坏
扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题
救火扬沸：比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急
独具匠心：指在技巧和文学艺术方面有独创的构思和创造性
匠心独运：指在技巧和文学艺术方面有独创的构思和创造性
别具匠心：指在技巧和文学艺术方面有独创的构思和创造性
兢兢业业：形容小心谨慎，认真踏实
靓丽：漂亮、美丽，多用于年轻女性
壮丽：雄壮美丽
华丽：光彩美丽
艳丽：鲜艳美丽
敬赠：自己向对方赠予财物
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惠赠：别人赠送给自己
摈弃：为了达到利益，抛弃已有，不念旧情，贬义
摒弃：已有或未有
抛弃：已有
扔弃：已有
抑扬顿挫：声音高低起伏，节奏分明
掩耳盗铃：比喻欺骗不了别人，只能欺骗自己
变幻莫测：变化又多又快，让人不可捉摸，多用于形容气候、政治风云、命运等
变化多端:变化很多，很大，没有头绪和规律
斑斑驳驳：指色彩杂乱
孤鸾寡鹄：比喻单身的男女
光前绝后：比喻事情做的干净利落，不留痕迹
融会贯通：各方面知识和道理融合贯穿在一起
兼收并蓄：内容不同、性质相反的东西都吸收并保存下来
兼容并包：将所有各方面都包容在一起
振聋发聩：比喻用语言、文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来
震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了
水涨船高：比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高
相形见绌：指和同类事物相比较，显出不足
望其项背：比喻赶得上，只能用于否定
望尘莫及：比喻远远落后
不可企及：没有希望达到，形容远远赶不上
如影随形：比喻两个人关系密切，常在一起
随波逐流：比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走
一唱百和：附和的人较多
跌宕起伏：事物多变不稳定
推脱：推卸责任，将责任推给别人
推诿：推卸责任，将责任推给别人
推托：借故拒绝
推却：借故拒绝
一如既往：态度没有任何变化，还是从前一样
天翻地覆：指变化巨大或闹的很凶
惊天动地：指某个事件声势或意义极大
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石破天惊：比喻文章、议论新奇、惊人
鬼出电入：比喻变化巧妙、迅速，不易捉摸
举棋不定：比喻犹豫不决、拿不定主意（有办法）
不知所措：不知道怎么办才好，形容处境为难（无办法）
头昏眼花：头脑眩昏，视力模糊
语焉不详：虽然谈到了，但是说的不详细
闪烁其词：语言遮遮掩掩、吞吞吐吐
夸夸其谈：形容说话或写文章浮夸，不切实际。含贬义
侃侃而谈：形容说话正直，理直气壮，从容不迫
信口雌黄：比喻不顾事实，随后乱说
鞭策入里：分析透侧，切中要害
捉襟见肘：形容衣衫褴褛或顾此失彼
瑕不掩瑜：比喻缺点掩盖不了优点，优点才是主要的讳疾忌医：比喻怕人批评而掩饰缺点，不愿改正
文过饰非：用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误
讳莫如深：指隐瞒的没有比这更深的了，表示有事不肯说出来
守口如瓶：形容说话谨慎，严守秘密
信手沾来：随手拿来，用不着怎么思考，多形容写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来
千篇一律：事物形式陈旧呆板，侧重于无变化，机械重复
千人一面：一千个人的面孔都一样，侧重于雷同
金科玉律：比喻必须遵守，不能变更的信条
清规戒律：指不合理的条条框框
抹杀：完全勾销，一概不承认
扼杀：比喻摧残、压制发展中的事物
蔚为大观：形容事物丰富多彩，形成盛大壮观的景象
蔚然成风：形容一种事物逐渐发展流行，形成风气
屈服：降服、折服
就范：听从支配和控制（一种妥协）
流逝：指时间流逝
流逝：指有用的物质或美好的东西散失掉
寥若晨星：人或事物
历历可数：事物
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伺候：上对下，下对上
侍候：下对上
善于：技巧，好、坏均可
擅长：技能，只能是好
烟消云散：事物消失的无影无踪
风流云散：有影响、有成就的人分散到四面八方
如鸟兽散：形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西，含贬义
敬爱：侧重尊敬
爱戴：侧重拥护
半途而废：不坚持，中途停顿，有始无终
浅尝辄止：不肯下功夫，研究不深入
浮光掠影：观察不细致（程度）
走马观花：观察很粗略（速度）
轻描淡写：说话或写文章把重要问题轻轻带过
删繁就简：删除复杂部分，趋于简明
刻意：用上全部心思
蓄意：居心、存心
曲解：贬义
误解：中性
鬼使神差：好像有鬼神在指使着一样，不自觉地做了原先没有想到要做的事情
防微杜渐：坏思想、坏作风刚刚冒出头时，就加以制止，不让它发展下去
防患未然：在事故发生前就加以防备
恻隐之心：见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心
雪上加霜：比喻接连遭受灾难，损害愈加严重
逐渐：多用于慢慢的、自然而然的变化
逐步：多用于人为的变化，表示行动或变化有阶段性且连续不断
殊途同归：采取不同的方法，达到相同的结果
斗转星移：时序变迁，岁月流逝
甚嚣尘上：形容忙乱喧哗的情状，现多指反动或错误的言论十分嚣张
纷纷扬扬：指雪、花、叶等飘洒的多而乱
洋洋洒洒：指文章或谈话内容丰富，连续不断；也形容规模或气势盛大 躬行：身体力行，亲身实行
躬身：自身，自己
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如出一辙：比喻两件事情非常相似
积重难返：长期形成的不良习惯、风俗不易改变
一曝十寒：比喻学习或工作一时勤奋、一时懒散，没有恒心
一挥而就：形容写字、写文章、画画快
惊心动魄：形容令人震惊、感动、紧张之极
触目惊心：形容事态严重、令人震惊
怅然若失：形容因不如意而心情沮丧，好像丢了什么死的姹紫嫣红：形容花品种繁多，五颜六色
各有千秋：各有各的存在价值，各人有各人的长处和特色
千姿百态：姿态多种多样或种类丰富
气象万千：景象或事物壮丽而多变化
千变万化：变化非常多，没有穷尽
婀娜多姿：形容各种轻盈柔美的姿态，多用于女子
风光旖旎：形容景色柔和美好
异彩纷呈：形容突出的成就或表现纷纷呈现，外在的突出
浮现：过去经历的事情再次在脑子里显现，呈现
不言而喻：不用说话就能明白，侧重于言
毋庸置疑：指事实明显或理由充分，不必怀疑，根本没有怀疑的余地，侧重于“疑”
毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说
百感交集：感触很多，心情复杂
浮想联翩：许许多多的想象不断涌现出来
安之若素：面对困境毫不介意，心情平静
桂冠：指某种光荣称号
王冠：君主在某些隆重场合所戴的礼帽
不绝如缕：情势危急或声音细微悠长 络绎不绝：车船人马等前后相接，往来不断
陵墓：指帝王诸侯的坟墓，现多指领袖或先烈的坟地
陵寝：古代帝王陵墓的宫殿，借指帝王陵墓
沉渣泛起：比喻已经绝迹了的陈旧事物又重新出现，贬义
贫弱：指国家、民族贫穷衰弱
劳苦：勤劳辛苦
清苦：形容读书人的守贫刻苦
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赞助：支持并协助
援助：支援帮助
资助：以财物相助
体验：侧重经历、过程
体味：侧重感受
管窥蠡测：对事物的观察和了解很狭窄，很片面
如梦初醒：过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来
如坐云雾：比喻头脑糊涂，不能辨析真理
不知所以：不明白什么原因
精湛：技艺高超、学问精深
深沉：形容性格、感情、声音等
寻章摘句：多指读书、写作侧重推敲词句、不讲究义理
断章取义：不顾全文或讲话的内容和愿意，孤立地摘取对自己有利的某段话或某句话的意思
生吞活剥：比喻生硬地抄袭或模仿别人的文辞、经验或方法
牵强附会：勉强把本不相关或关联不大的事物硬扯在一起
言不尽意：说的话没能把意思都表达出来
言不达意：言语或文章表达不清所要表达的内容，意义
言不由衷：说的不是真心话
言不及义：说话说不到正经的事情上来
笑颜逐开：多形容人满脸堆笑的表情和喜悦的心情
欣喜若狂：高兴得发狂了一样，形容高兴到了极点
精密：精确细密，强调“精确“，多用于形容仪器、设备
周密：周到而细密，强调“周全“，多用于形容计划、调查
严密：周到，没有疏漏，强调“严谨“，多用于形容理论、论证
有的放矢：比喻说话做事要有针对性
纸上谈兵：比喻空谈理论，不能解决实际问题
坐而论道：空谈大道理而不见行动
虎头蛇尾：比喻做事有始无终，起初声势大，后来劲头很小
外柔内刚：外表柔和而内心刚正
英雄气短：有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心
虚有其表：空有好的外表，实际上不行
色厉内荏：外表强硬，内心虚弱
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高不可攀：形容很那达到，也形容人高高在上，使人难接近
连绵：形容词，形容山脉、河流、雨雪等连续不断的样子形容雨雪时，指雨雪在时间上的连续不断
连亘：山脉之间的横向连接
轻慢：对人不尊敬，态度傲慢
轻视：看不起
拍手称快：形容仇恨得到消除、正义得到伸张或目的得到实现时的痛快心情
众口交谪：互相埋怨，含责备之意
瞠目结舌：形容极端惊讶或窘迫
不可偏废：指两方面都应同样重视，不能片面强调一方面，而忽视另一方面
一脉相连：血脉相承的密切关系
唇齿相依：比喻关系非常密切，相互依存
不露声色：不让自己的思想感情从声音、语气和表情上流露出来
星罗棋布：数量多、分布广
鳞次栉比：房屋、船只等排列紧密、整齐
美轮美奂：建筑物华丽，房屋布置，舞台布置均可
雕栏玉砌：建筑物华丽
标榜：表示夸耀、吹嘘，含贬义
泾渭分明：界限清楚或是非分明
式微：原指国家或世族衰落，现泛指事物衰落
衰退：常用于形容精力、意志、经济等
尽心竭力/竭尽全力：争取一个好的结果
一贫如洗：一贯很穷或现在很穷
倾家荡产：一开始不穷，而后因为某事变得很穷
名不副实：指名声或名义和实际不符，指空有虚名
名副其实：指名声或名义和实际相符
名不虚传：用于证实听来的名声不是假的
死灰复燃：比喻失势的人重新得势，也比喻已经停止活动的事物重新活动起来，含贬义
人云亦云：形容只会随声附和，没有主见
亦步亦趋：形容处处模仿或一味追随他人
嘘头：逗人发笑的话或动作
水乳交融：感情融洽或结合十分密切
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如影随形：彼此关系密切
手法：操作上的技巧
手段：方式
效尤：仿效不好的事情，含贬义
效仿：仿效好的事情，含褒义
故乡：精神上的依赖
家乡：自己的家庭祖祖辈辈的居住地
前功尽弃：以前的功劳和努力全部白费
毁于一旦：多指长期劳动的超过一下子被毁掉
功亏一篑：比喻做事只差最后一点没能成功
功败垂成：事情在将要成功的时候遭到失败
杀鸡取卵：比喻目光短浅、缺乏深谋远虑，只图眼前利益，也形容反动派对人们的残酷剥削
竭泽而渔：比喻目光短浅、缺乏深谋远虑，只图眼前利益，也形容反动派对人们的残酷剥削
缘木求鱼：比喻方向或办法不对头，不可能达到目的
饮鸩止渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果
按部就班：愿意是指按照文章分段布局的需要，而安排好层次，选择、组织好词句。后来表示按照一定的条理、步骤做事
循序渐进：学习或工作按照顺序逐步前进
安步当车：缓缓步行，当作坐车
哀鸿遍野：比喻到处都是流离失所的灾民或比喻股市下跌
不谋而合：事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致
不稂不莠：比喻人不成材或没出息
不落窠臼：不落俗套，比喻有独创风格
垂涎欲滴：馋得连口水都要滴下来了。形容非常贪馋想吃的样子；比喻看到好的东西，十分羡慕，极想得到
大巧若拙：真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀
得鱼忘筌：比喻已达目的，即忘其凭借
独善其身：本指注重自身修养，保持节操。后亦指怕招惹是非，只顾自己好，不关心身外事
耳濡目染：眼睛经常看到，耳朵经常听到，不知不觉受到影响
孤注一掷：比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险
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各行其是：按照各自认为对的去做
各得其所：各自得到其所需要的；事物或人都得到适当的安置
货真价实：货物质量好；价格公道；原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱
荒诞不经：形容说话荒唐，毫无根据
含沙射影：比喻暗中攻击或陷害人
含糊其词：亦作“含糊其辞”。话说得含含糊糊，不清楚，不明确吉光片羽：比喻残存的珍贵文物 疾首蹙额：形容厌恶痛恨的样子 积微成著：微不足道的事物，结果长期积累，就会变得显著
集思广益：指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见
见微知著：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势
谨小慎微：过分小心谨慎，缩手缩小，不敢放手去做
跼天蹐地：形容处境困窘，戒慎、恐惧之极
久假不归：长期借用而不归还
居功自傲：自以为有功劳，觉得了不起
居安思危：指随时有应付意外事件的思想准备
居高临下：形容占据的地势非常有利
开诚布公：指以诚心待人，坦白无私
空穴来风：比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的口若悬河：形容能说会辩,说起来没个完
老骥伏枥：比喻有志向的人虽然年迈，仍有雄心壮志
正颜厉色：容颜端正，态度严肃
责无旁贷：自己应尽的责任不能推卸给旁人
朝不保夕：原指生命危急，现在多用来形容生活艰难或情况危急
鱼目混珠：比喻以好充次，以假乱真
泥沙俱下：好坏不同的人或事物混杂在一起
一脉相承：比喻从同一系统、派别承接、流传下来
言简意赅：形容说话或文章简明扼要
食言而肥：形容为了自己的利益而不守信用
响遏行云：形容声音非常响亮
举案齐眉：多形容妻子尊重丈夫，也泛指夫妻互敬互爱
万籁无声：一点声音也没有，多形容自然环境的清静或冷清
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望洋兴叹：比喻因为所不及或条件不够而感到无可奈何
微乎其微：形容极小或极少
谈笑自若：指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态
裹足不前：形容有所顾虑或思想保守而停止前进
吐故纳新：比喻扬弃旧的，吸收新的
舍本逐末：比喻做事不从根本的、主要的问题着手，而只在细枝末节上用力气
安之若素：对不顺利，不如意或不正常的情况，和往常一样毫不在意
身体力行：亲身体验，努力实行
如履薄冰：比喻小心翼翼，战战兢兢，强调主观意愿的小心
百废俱举：许多被延误或搁置下来的事情都兴办起来
百废待举：许多被延误或搁置下来的事情正在等待兴办
比比皆是：到处都是。形容很多
触目皆是：眼睛看到的都是。形容多而易见
俯拾即是：形容低下头来捡到处都是。形容多而易得
察言观色：观察言语、脸色以揣测对方的心意
察颜观色：观察脸色以揣摩对方的心意
重整旗鼓：比喻受挫以后重新整顿力量，准备在干
卷土重来：形容失败后组织力量、恢复势力，重新猛扑过来
畅所欲言：畅快地把要说的话都说出来，侧重于没有顾忌地说话
各抒己见：各人充分发表自己的意见，侧重于不守约束
各持己见：各人都坚持自己的意见，侧重在不肯退让，含贬义
耸人听闻：故意夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动，强调主观目的骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果
不计其数：形容多的无法计数
汗牛充栋：形容藏书很多
落落寡合：孤独的很难与别人合得来
落落寡欢：形容性格孤僻，缺少欢乐
面目一新：样子完全改变，有了崭新的面貌
耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜
洞若观火：形容观察事物非常清楚，好像看火一样
字斟句酌：一字一句都仔细斟酌、推敲
目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看，形容注意力集中
目不斜视：比喻为人行止端正，也形容只朝一个方向看
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恬不知耻：做了坏事满不在乎，一点儿也不感到羞耻
厚颜无耻：指人脸皮厚，不知羞耻
孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦
诲人不倦：耐心地教导别人，不会厌倦
火中取栗：比喻受人利用，冒险处力却一无所得
万人空巷：成千上万的人涌向某处，比喻某件事情的发生引起轰动
倾巢而出：比喻敌人出动全部兵力进行侵扰，含贬义
人头攒动：侧重于人口密度大
摩肩接踵：侧重于拥挤
必由之路：必须经过的途径，强调必要性
当务之急：强调紧迫性
徒劳无益：付出了劳动，但获得不到任何有益之处
无济于事：对事情的解决没有帮助
枉费心机：挖空心思、费尽心机，含贬义
文言文实词 第7篇
1。安：①怎么（安求其能千里也）②养（衣食所安）
2。卑：①低下（非天质之卑）②身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3。备： ①周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）②具备。（一时齐发，众妙毕备）③准备。（犹得备晨炊）
4。被：①影响（被于来世）②同“披”，穿（皆被绮绣）
5。鄙：①边境（蜀之鄙有二僧）②鄙陋、目光短浅（肉食者鄙）③出身鄙野（先帝不以臣卑鄙）
6。毕：①尽（毕力平险）②全部（群响毕绝）
7。薄：①迫近，接近。（薄暮冥冥）②轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）③厚度小。（薄如钱唇）
8。策：①马鞭。（执策而临之）②鞭打、驱使。（策之不以其道）③记录。（策勋十二传）⑤计谋。（成语“束手无策”）
9。长：cháng ①长度。（舟首尾长约八分有奇）②与“短”相对。（北市买长鞭）③长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）④永远。（死者长已矣）⑤zhǎng，排行最大（木兰无长兄）⑥zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长）
10。称：①相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）②称赞（先帝称之曰能）
11。诚：①诚心（帝感其诚）②的确，实在（此诚危急存亡之秋也）③果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））
12。惩：①苦于（惩山北之塞）②惩罚
13。驰：①骑（愿驰千里足）②驱车（追赶）（公将驰之）
14。出：①发、起（方其出海门）② 在边疆打仗（出则方叔、召虎）③来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）④产生（计将安出）
15。辞：①推辞（蒙辞以军中多务）②语言（未尝稍降辞色）
16。次：①编次。（吴广皆次当行）②旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
17。箪：①用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）②古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）
18。当：①承当，承受。（当之无愧）②应当。（当奖率三军）③将要。（今当远离）④对着，向着。（木兰当户织）⑤值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者）⑥抵挡。（“锐不可当”）
19。道：①道路。（会天大雨，道不通）②道义。（伐无道，诛暴秦）③方法。（策之不以其道）④说，讲。（不足为外人道也）
20。得：①能够（二者不可得兼）②得到、获得（故不为苟得）③同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
21。等：①同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）②诸位，表多数（公等遇雨）
22。敌：①攻击（恐前后受其敌《狼》）② 敌人（盖以诱敌）
23。吊：①凭吊（为我吊望诸君之墓）②慰问（人皆吊之）
24。度：①dúo估计、推测（孤不度德量力）②渡过、越过（关山度若飞）
25。端：①画幅的右端（左手执卷端）②正、端正（其人视端容寂）
26。恶：①怎么（恶能无纪）②厌恶（所恶有甚于死者）
27。发：①行动、发动（四夷之所惮以不敢发）②发射（见其发矢十中八九）③起，被任用（舜发于畎亩之间）④征发（发闾左适戍渔阳九百人）⑤开放（野芳发而幽香）⑥发出（一时齐发，众妙毕备）⑦fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
28。凡：①凡是（则凡数州之土壤）②总共（凡三往）
29。方：①见方（方七百里）②长方形（方以长）③当……时候（方羲之之不可强以仕）
30。分：fēn ①划分，分开。（今天下三分）②分配，分给。（必以分人）③长度单位。（长约八分有奇）④fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也）
31。奉：①通“俸”侍奉（为妻妾之奉）②接受、奉行（奉命于危难之间）③供养（不知口体之奉不若人也）
32。否：①同“不”没有（尊君在否）②恶、坏（陟罚臧否）
33。夫①那（予观夫巴陵胜状）②fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）③丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）④成年男子的通称，人（荷担者三夫）
34。扶：①沿，顺着（便扶向路）②搀扶（出郭向扶将）
35。拂①违背、阻碍（行拂乱其所为）②同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）③轻轻擦过（以手拂之）
36。福：①赐福、保佑（神弗福也）②好事、有福之事（此何遽不为福乎）
37。富：①富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）②富有、充足，有许多（家富良马）
38。更：①重新（即更刮目相待）②进而（醉则更相枕以卧）③互相（更相庆）④再、又（更上一层楼）⑤更加（举杯销愁愁更愁）
39。苟：①如果（苟富贵/苟慕义强仁）②苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）③且、或许，表希望（苟无饥渴）
40。固：①本来（固众人）② 顽固、固执（汝心之固）③一定、必定（而戍死者固十六七）④巩固（固国不以山溪之险）⑤安守，固守（君子固穷……）
41。故：①旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）②特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）③原因，缘故（公问其故）④所以，因此（故余虽愚）
42。顾：①回头看（顾野有麦场；元方入门而不顾）②难道（顾不如蜀鄙之僧哉）③看望，拜访（三顾臣于草庐之中）
43。观：①看（予观夫巴陵胜状）②景色，景象（此则岳阳楼之大观）
44。冠：①居第一位（以才略居第一位）②帽子（中峨冠而多髯者为东坡）③男子成人礼（既加冠）
45。光：①发扬光大（以光先帝遗德）②光线（仿佛若有光）
46。归：①归依（微斯人，吾谁与归）②回家（太守归而游人从）
47。过：①经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）②到（及鲁肃过寻阳）③犯过失（人恒过）④超过，胜过（况才之过于余者乎）
48。好：①美（秦氏有好女/好鸟相鸣）②喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）③以便、能够（好收吾骨瘴江边）
49。号：háo ①大叫，呼啸。（阴风怒号）②hào，别号。（故自号曰醉翁也）③hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》）④hào，号召。（号令召三老……）
50。还：①回家（还以与妻）②xuán，同“旋”，回转、掉转（还走）
51。患：①担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）②忧患（无冻馁之患）③当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）
52。惠：①恩惠（大王加惠）②同“慧”，聪明（汝之不惠）
53。或：①有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）②有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）③或许（或异二者之为）
54。极：①尽头、穷尽（此乐何极）②尽、到（南极潇湘）③穷尽，动词（尝极东方）④非常、最（初极狭）
55。寂：①平静（视端容寂）②寂静（寂寥无人）
56。加：①更加（而山不加增）②好处（万钟于我何加焉）③虚夸，以少报多（弗敢加也）
57。间：①夹杂（中间如拉崩倒之声）②一会儿（立有间）③ 参与（又何间焉）④中间（傅说举于版筑之间）⑤期间（奉命于危难之间）⑥量词（宫阙万间都做了土）⑦间隔，隔开（遂与外人间隔）⑧暗暗地（又间令吴广之次所旁）
58。见：①同“现”（路转溪头忽见）②引见（胡不见我于王）③召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）④拜见（子墨子见王/乃入见）⑤知道（见往事耳）⑥看见（贵人过而见之）
59。将：①将领，名词（则命一上将）②率领（则命一上将将荆州之军）③将要（公将战）④搀扶（出郭相扶将）⑤无实义（宫使驱将惜不得）
60。角：①吹奏的乐器（鸣角振铃）②吹号角（且角且走）
61。借：①借（每假借于人）②依靠（愿借子杀之）③即使（借第令毋斩）
62。尽：①没有了（担中肉尽/林尽水源）②全部取得（利尽南海）③尽量，尽可能（进尽忠言）
63。就：①接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）②完成，达到 ③即使
64。居：①过了（居十曰）②停留（不可久居）
65。举：①传扬（死即举大名耳）②发动（举大计亦死）③被举用（管夷吾举于市）④参加（董生举进士）⑤全（举国欢庆/举世无双）
66。具：①同“俱”，全、都（具答之）②具有（各具情态）
67。决：①判断（孔子不能决也）② 分别（意难决舍）③断然（故决然舍去）
68。绝：①隔绝 ②极点（以为妙绝）③停止，消失（群响毕绝）④极高的，陡峭的 69。开：①散开（曰出而林霏开）②放晴（连月不开）③打开（旁开小窗）
70。可：①大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）②可以（珠可历历数也）
71。苦：①苦于（苦秦久矣）②使……苦（苦其心志）③愁（何苦而不平）
72。乐：①以……为乐（太守之乐其乐）②使……快乐（钟鼓乐之）③乐趣（而不知人之乐）④欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）
73。类：①类似（绝类弥勒）②同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）
74。利：①有利的（天时不如地利）②锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）③认为……有利可图（父利其然）④物资（利尽南海）
75。隶：①属于（世隶耕）②跟着（隶而从者）
76。良：①真，实在（良多趣味）②善良（此皆良实）
77。临：①面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）②来到，在（临溪而渔/临池学书）③*近（有亭翼然临于泉上者）④将要（故临崩寄臣以大事）
78。鳞：①像鱼鳞一样（鳞浪层层）②鱼（呷浪之鳞）
79。令：①命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》）②让，使。（忿恚尉，令辱之）③指县令。（陈守令皆不在）
80。妙：①奇怪（妙无一人肯泊岸）②奇妙（以为妙绝）
81。名：①命名、起名（名之者谁）② 说出（不能名其一处）③名字（自名为罗敷）
82。谋：①商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）②谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）
83。奇：qí ①奇特。（明有奇巧人）②奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已！）③jī。零数。（长约八分有奇）
84。骑：①jì，骑兵（骑千余）②马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）
85。前：①前面（其一犬坐于前）②上前（狼不敢前）
86。强：①强悍（凶强侠气）②有余（赏赐百千强）③勉强（不可强以仕）④力行（慕义强仁）⑤强盛，强大（以弱为强者）⑥通“僵”，僵硬（项为之强）
87。且：①将近（年且九十《愚公移山》）②况且（且焉臵土石）
88。清：①清澈（水尤清冽/回清倒影）②凄清、冷清清（以其境过清）
89。情：①实情（必以情）②友情、交情（于是与亮情好曰密）
90。请：①请允许，敬辞（请献十金）②请求（曹刿请见）③请教（俟其欣悦，则又请焉）
91。穷：①穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）②尽头，名词（而不知其所穷）③穷尽，形容词（乐亦无穷）④深（穷冬烈风）⑤贫穷（所识穷乏者得我与）
92。屈：①委屈（猥自枉屈）②弯曲（手指不可屈伸）
93。去：①走开，离去（一狼径去）②距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。）
94。阙：①宫殿（不知天上宫阙今夕是何年）②同“缺”，中断（略无阙处）
95。容：①许、让（虽席地不容闲）②神色（视端容寂）③容貌（花态柳情，山容水貌）
96。乳：①喂奶（妇抚儿乳）②奶头（儿含乳啼）
97。善：①专长，名词（岂爱人之善）②好（善哉，吾请无攻宋矣）③擅长，动词（罗敷善蚕桑）
98。尚：①尊重、推崇（而使后人尚之如此）②还（而君前途尚可）③尚且
99。少：shǎo ①一会儿（少时）②稍微（意少舒 ③不多（饮少辄醉）④shào，年轻（陈涉少时）
100。舍：①学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）②舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）③丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）④shě，施舍（舍与你的）
101。射：①射箭（尝射于家圃《卖油翁》）②射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）
102。甚：①超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）②十分（流辈甚称其贤）
103。胜：①取胜，胜出、超过（此时无声胜有声）②优美、美好（予观夫巴陵胜状）③忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒）④尽（跨州连郡者不胜数）
104。施：①shī，施实。（然后施行……《出师表》）②yì，（施施）慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）
105。食：①shí，吃。（食不饱，力不足《马说》）②sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）
106。使：①派（秦王使人谓安陵君）②出使（使于秦）③使者（使子为使）
107。始：①曾（未始知西山之怪特）②才（始指异之）开始（游于是乎始）
108。市：①集市（东市买骏马《木兰词》）②买（愿为市鞍马《木兰词》）
109。恃：①凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 ②子何恃而往《为学》）
110。是：①判断动词，是（我是鬼）②代词 这样（如是再三）
111。适：①往（抱而适市）②正好（而此地适与余近）③舒适（其体不适）
112。书：①书写。（乃丹书帛曰《陈涉世家》）②文字，字条。
（得鱼腹中书）③书信。（一男附书至）④文件。（军书十二卷）
113。数：①shù，表多次。（又数刀毙之《狼》）②shǔ，计算。（珠可历历数也）③shuò，屡次。（扶苏以数谏故）
114。遂：①完成（已遂述数行）②就、于是（遂逐其师）③因而（恐遂汩没）
115。所：①地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）②“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）
116。所以：①用什么方法（吾知所以距子矣）②用这些来（所以动心忍性）③……原因（此先汉所以兴隆也）
117。通：①通过（初极狭，才通人）②通晓、掌握（未能通习吏事）③顺利、顺畅（政通人和）④整个（通计一舟）⑤通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通）⑥贯通（中通外直）
118。图：①想（不图观瀑一至于斯）②谋取（此可以为援而不可图）③画（命工吏图而书之）
119。徒：①仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）②光着（免冠徒跣/徒步旅行）
120。推：①推究、考察（推王君之心）②推广（其亦欲推其事）
121。屯：①堆积（大雪屯门）②停驻（屯大泽乡）
122。望：①声望（先达德隆望尊）②看见（望桓侯而还走）
123。为：①以为、认为（孰为汝多知乎）②做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）③是（此不为远者小）④对、向（不足为外人道也）⑤替、给（公输盘为楚造云梯之械）⑥刻有（为人五）⑦为了（故不为苟得也）⑧接受（今为宫室之美为之）
124。谓：①说（谓为信然）②对（谓先主曰）③是（太守谓谁）④认为（予谓莲）⑤商量（舍人相谓曰）⑥叫做（此之谓失其本心）⑦命名（太守自谓也）
125。文：①画着文彩（皆披发纹身）②文章（属予作文以记之）③彩饰（舍其文轩）
126。闻：①听说（余闻之也久）②名声（不能称前时之闻）
127。下：①攻下、攻克（蕲下）②向下（曰光下澈）③往下走（下见小潭）
128。鲜：①鲜艳（芳草鲜美）②xiǎn，少（陶后鲜有闻）
129。贤：①胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）② 有才能的（如此其贤）
130。相：①一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）②互相（舍人相谓曰）
131。效：①功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）②取得成效（不效则治臣之罪）
132。屑：①不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）②忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）
133。谢：①请问（使君谢罗敷）②道歉（长跪而谢之）③致意（为我谢曰“明天子在上”）
134。信：①信任（愿陛下亲之信之）②信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）③确实（谓为信然/岂信然邪）④通“伸”，伸张（欲信大义于天下）
135。行：①品德（性行淑均）②行军（行收兵，比至陈）③行列、队伍（皆次当行/行阵和睦）④行走（行深山巨谷中）
136。许：①赞成（杂然相许）②答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）③大约的数量（高可二黍许）④hǔ，拟声词（曳屋许许声）
137。学：①学问（人之为学有难易乎）② 学习（学之，则难者亦易矣）
138。寻：①寻找（寻向所志）②不久（寻病终）
139。焉：①哪里（且焉臵土石）②句末语气词（始一反焉）
140。艳：①妖艳、艳丽（艳装骑驴）②欣羡（略无慕艳意）
141。夷：①平（船背稍夷）②平和、平易（言和而色夷）③少数民族（四夷之所惮以不敢发）
142。遗：①wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）②死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）③丢失的（得遗金一饼）
143。已：①停止（蒹葭采采，白露未已）②完了、完毕（死者长已矣）③算了，罢了（且壮士不死即已）④已经（骨已尽矣）
144。义：①坚持合宜的道德、情理 ②正义、仁义（舍生而取义）③适宜、恰当（引喻失义）
145。异：①奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）②认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）③意外的事（久行怀思，无它异也）
146。易：①交换（寒暑易节）②容易（难者亦易矣）③交易，买（易以百金）
147。诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）
148。益：①增加（曾益其所不能）②利益、好处（满招损，谦受益/有所广益）③更加、进一 步（将以益治其文）④渐渐地（益习其声）
149。意：①心情（意少舒）②神情、态度（意暇甚）③情趣（醉翁之意不在酒）④企图，想要（意将遂入以攻其后也）
150。因：①于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）②凭借、依靠（高祖因之以成帝业）③根据、依照（罔不因势象形）④因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
151。引：①拉，表示好感（下车引之）②拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战）③称引（引喻失义）
152。盈：①满（曾不盈寸）②充满，士气正旺盛（彼竭我盈）
153。用：①使用、采用（则凡可以得生者何不用也）②因此（遂用猖獗）
154。友：①朋友（有朋自远方来）②友爱、亲近（琴瑟友之）
155。余：①剩下的、留下的（余寒犹厉）②第一人称，我（余闻而愈悲）
156。与：①通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）②给（蹴尔而与之）
157。欲：①想（欲至宛市）②将要（行欲至宛市）③愿望（从民欲也）
158。援：①提出、引（援疑质理）②外援（此可以为援而不可图也）
159。缘：①缘故 ②沿着（缘染溪/缘溪行）
160。杂然：①纷纷地（杂然相许）② 交互错杂（杂然前陈）
161。再：①第二次（再而衰）②两次（曰再食）
162。曾：①加强语气，与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛）②同“增”，增加（曾益其所不能）③尚、还（曾不盈寸）
163。争：①争夺（杀所不足而争所有余）②据理力争（知而不争）
164。指：①手指（人有百指）②指明（不能指其一端）③指点（始指异之/皆指目陈胜）
165。至：①极点（寡助之至）②到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）③周到（礼愈至）
166。志：①记（故为之文以志）②标记（寻向所志）③做标记（处处志之）④志向（且人患志之不立）⑤立志（不志其大，虽多而何为）
167。质：①询问（援疑质理）②资质（非天质之卑）
168。致：①表达、表述（听妇前致词）②取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）③招致、引来（此人可就见，不可屈致）
169。诸：①“之于”的合音（投诸渤海之尾）②那些（其西南诸峰）③各位，众位（今诸生学于太学）
170。主：①掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》）②君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）
171。属：shǔ ①类。（忠之属也）②侪、辈。（徒属皆曰《陈涉世家》）③管辖。（司命之所属）④相同，同类。（神情与苏黄不属）⑤zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之）
172。著：①附着、加在（定伯便担鬼着肩上）②接触（径至宛市中下著地）③同“着”穿（著我旧时裳）
173。缀：①点缀（缀以珠玉）②连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）
174。资：①天资、天分（吾资之昏）②资助（此殆天所以资将军）
175。子：①夫子、先生、老师（子墨子闻之）②您（愿借子杀之）③儿子（子又生孙）
176。自：①自己（并自为其名）②自、从（自是指物作诗立就）③从、由（自三峡七百里中）④如果（自非亭午夜分不见曦月）
177。足：①脚（蛇固无足）②画脚（子安能为之足）③充足（今北方已定，兵甲已足）④足以（以中有足乐者）⑤值得（不足为外人道也）
178。卒：①士兵（卒买鱼烹食）②最终（卒于鲁也传之）
179。作：①奋起、有所作为（而后作）②写（属予作文以记之）
中学文言文实词词义推断八法 第8篇
一、字形推断法
汉字本是表意性质的, 从字形可以推知字义。虽历经演变,这表意的功能毕竟没有完全丧失,仍可作为理解词义的已知条件之一。因此,通过对字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)的分析可以帮助我们探求字的意义。
①翻然敛翼,婉将集兮。 (《放鹤亭记》)
②淮南岁俭,启听淮北取籴。 (《北齐书循吏苏琼传》)
“集”“籴”均是会意字。从“集”的字形仍可得知其义为“鸟集树上”,此处可理解为“鸟的降落”;“籴”与“粜”相对, 联系“粜”的意思是“卖出粮食”,“籴”意思则应是“买进粮食”。
③引壶觞以自酌, 眄庭柯以怡颜。(《归去来兮辞》)
④盛吾头于笥中, 奉以托。 (《晏子春秋》)
⑤愈縻于兹, 不能自引去。 (《送温处士赴河阳军序》)
“眄”“笥”“縻”均是形声字。“眄”的形旁为“目”,再根据“眄”的对象“庭柯”, 就可推知其大意为“看”;“笥”的形旁是“? ”, 再根据语境其为盛头的容器 ,就很容易推出其义为“盛东西的竹器”; “縻”的形旁为 “系”, 再根据语境不能“引去”分析 ,就可推出其义为“束缚、羁绊”。
二、语音推断法
通假字是指古人用字写词时本有其字而不用,却用一个音同音近的字来代替的现象。原本当用的字叫本字,临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字(简称借字)。碰到通假字定要打破其字表的束缚, 以音同音近为线索, “以声求义”,找出它的本义。
①阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。 (《论语阳货》)
②昔年疾疫,亲故多离其灾。(《与吴质书》)
“归”字若依《说文》,“归”的本义是“女子出嫁”,引申义是“归还”,句中“归”字是“赠送”的意思;而古有赠送食物的专字“馈”,它与“归”音近,意思又正好吻合,于是可以初步断定“归”是“馈”的借字。“离”的常用义项有“分开”、“分散”、“离开”, 用在例句②中均难以理解,而与其同音的“罹”的基本义为“遭遇”,恰好可解释句中的“离”。
③郡内惊竦,莫不震慑。 (《后汉书羊续传》)
④昌期年少, 不闲吏事。 (《资治通鉴卷第二百七》)
⑤甲兵顿弊而人民日以安于佚乐。(《触龙说赵太后》)
“竦”的本义是“踮起脚跟站着”, “悚”的本义是“恐惧、惊惧”,根据“郡内惊竦”的语境,“竦”应通“悚”。“闲”的本义为“空闲”,根据语法句中的“闲”应作动词带宾语,而不是形容词,与“闲”同音的“娴”常用义为“娴熟、熟悉”,恰好可解释句中的“闲”。“顿”的常用义项有“以头叩地”、“停止”、“倒下”、“挫伤”,用来解释例句中的“顿”均不合适 ,而与“顿” 读音相同的“钝” 的含义是“不锋利”,恰好可解释句中的“顿”。
三、构词推断法
文言文中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的,它们可以分成三种情况:同义复词、偏义复词、反义复词。句中的词义有时可借助构词法来推断。
⒈同义复词
①遗佚而不怨, 厄穷而不悯。 (《孟子公孙丑上》)
②后稍丰给,无不举赡。 (《三国志郑浑传》)
③今主上幼冲,贼臣虎据,雄才奋用之秋也。 (《三国志》)
“遗佚”应为近义复合词 ,“遗”解释为“遗失”,“佚”也可解释为“丢失、散失”;“举赡”在句中为一个复合词,“赡”常可译为“赡养”,“举”也可译为义近的“生养、接生”;“冲”按常见义比较费解 , 如果由它的邻居“幼”字来帮助的话,则迎刃而解,可以推断是“年幼”的意思。
⒉反义复词
反义复词:两字意义相反,不可去其一。
④其令长贪絜, 吏民良猾。 (《后汉书羊续传》)
⑤引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。(《马伶传》)
⑥革易前敝,求民病利。 (《后汉书孟尝传》)
“贪絜”、“良猾”在句中均为反义复词,其义依次是“贪婪”“廉洁”,“善良”“狡猾”;“抗坠”、“疾徐”在句中为反义复词,其义依次是“(声音 )高亢”“(声音)低沉”“(声音)”“(声音)快”“(声音) 慢”;“病利”在句中也可理解为反义复词,“病”是“解除痛苦”,“利”是“谋求福利”。
⒊偏义复词
偏义复词:用义偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用。
⑦有孙母未去,出入无完裙。(《石壕吏》)
⑧宫中府中,俱为一体,陟罚臧否, 不宜异同。 (《出师表》)
⑨冀缓急或可救助。 (《谭嗣同》)
根据语境及构词法例句⑦中的“出入”应为偏义复词,偏在“出”,“入”无义,为陪衬语素。例句⑧中的“异同”,只有“异”之义,“同”无义。例句⑨中的意思是希望在情况急迫时能得到袁世凯的帮助,这里的“缓”字是陪衬,“缓急”应属偏义复词。
四、句子成分分析法
句法结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当, 状语大多由副词充当等,如果用词违背了一般的语法规律,可理解其为词类活用。
①师亦哀之言而为之泣。(《三国志卷十一》)
②官始不直显者,至是称快(《虞初新志髯樵传》)
例句①是2003年北京高考卷中一个句子,句中的“哀”后接宾语“之言”, 故“哀”必活用为谓语动词 ,可理解为“怜悯、同情”。 例句②中的“直”一般作 形容词,此处作动词带宾语,可翻译为“认为有理”。
③名义至重,鬼神难欺,不可党邪陷正以求苟免。 (《资治通鉴庸记》)
④俄有吏袖空牒窃印者。 (《明史列传第一百六十九》)
成语“党邪陷正”中的名词“党”带宾语“邪”,应活用为动词,可解释为“结党、阿附”。“吏袖空牒”三个名词并列, 缺少了谓语动词 , 不符合造句规则, “袖”处于谓语动词位置 , 可以推断出“袖”是名词活用为动词“袖藏”的意思。
⑤入魏郡界,村落齐整如一,民得财足用饶。 (《三国志郑浑传》)
⑥以犬羊之质, 服虎豹之文。 (《与吴质书》)
“财足用饶”这一短语中“财足 ”与“用饶”应为结构相同的并列关系 ,“用”“财”均应活用为名词作主语 ,“用”解释为“用物”。“文”为“服”的宾语,由此推知其意为“华服”。
五、句式结构分析法
古人行文对举的语言现象很多,往往采用一些字数相同、结构相同或相似的语句,各句在相对应的位置上,使用同义、反义或意思相关的词,其中有些属于修辞上的排比、对偶,对这类句子, 就可利用上下句与之对应的词的意义来帮助判断。这样,就可以由已知的词性、词义推知未知的词性、词义。
①郎官有谴,常蒙其罪,不与他将争;有功,常让他将。 (《史记万石张叔列传》)
根据对句知识“有谴”“有功”对举, “有功”可解释为“有功劳”,那么“有谴”则可解释为“有过错”。
②厌其源,开其渎,江河可竭。 (《荀子修身》)
在句中“厌”和“开”对应,“开”解释为“开通”,“厌”则可解释为“堵塞”。
③无父何怙,无母何恃。 (《诗经小雅蓼莪》)
句中“怙”对“恃”,根据相似结构意义相近的特点,可以推断“怙”即为“依仗、凭借”的意思。
④不使内有余帛,外有赢财。 (《三国志蜀书诸葛亮传》)“赢”也与上句的“余”处在相同的位置 , 其含义也应是“多余”。
⑤今惜轻重之理, 而忽久系之患。(《三国志陈矫传》)
在句中“惜”“忽”对举,可分别解释为“重视”“忽视”;“理”“患”对应,可分别解释为“好处”“坏处”
⑥亡国破家相随属,而圣君治国累世不见也。 (《屈原列传》)
例句⑥上下句以“而”相连,表并列关系,据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系, 译为“圣明之君,治平之国”。若译成“圣明的君主治理国家”,则为主谓关系,与前句结构显然不相对应。
⑦忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
句子既是对仗句又是互文辞格,借助“用”推断出“以”也作“被任用”讲。
⑧急湍甚箭,猛浪若奔。 (《与朱元思书》)
“奔”与“箭”相对,可判断它是名词, 意义是“奔马”。
六、语境分析法
文言实词绝大部分是一词多义的, 句子中的词义是不定项的,完全采用逐词逐义识记,是根本不可能的,但我们可以结合上下文来判定实词的含义,上下文这个语境是相对稳定的,语境可以帮助我们确定词义的。
①秦之遇将军,可谓深矣,父母宗族皆为戮没。 (《战国策荆轲刺秦王》)
“深”的一般义项有 :“水深”“ 距离大”“深刻”“深入”, 此处均无法以之解释,根据语境“父母宗族皆为戮没”应解释为特殊含义“刻毒”。
②(康)临诛,谓子绍曰:巨源在,汝不孤矣。 (《三国志》)
嵇康临死称儿不“孤”,似乎矛盾, 因为古代称“少而失父为孤”,根据上下文推断此处应为“成为无人照顾的孤儿”。
③晋国于是始墨《左传秦晋崤之战》
“墨”本是“写字 、作画的用品”, 后引申为“黑色”,根据前文“子墨衰绖,梁弘御戎,莱驹为右”,例句中的“墨”应解释为“以黑衣服为丧服”。
④张易之奴暴乱都市, 元忠杖杀之。 (《资治通鉴唐纪》)
“暴乱”的含义是“破坏社会秩序的武装骚动”,用在此处不通,根据语境此处应属古今异义的词组,可解释为“以暴力扰乱”。
⑤及其著述, 亦足以发明神道之不诬也。 (《搜神记》)
“发明”的解释是“创造新的事物或方法或创造性地阐发”,用在此处不通, 根据语境此处应属古今同形异义的词组,可解释为“发现、显明”。
⑥蔡侯静者意有馀,清夜置酒临前除。 (《送孔巢父谢病归游江东》)
“除”的本义是“台阶”,引申义项有“去掉、清除”“流逝 、过去”“修治、修整” “任命、授职”等;根据语境分析 ,此处应是用其本义。
⑦言其当权事制宜, 受命而不授辞,此其所长也。 (《汉书艺文志》)
“权”的本义是“黄华木”,假借义为“秤锤”, 引申义项有“称量、 衡量”“权 力、权势”“权宜、变通”“姑且、暂且”“暂代官职”“权谋、权诈”“均衡”等;根据语境分析,此处应是用“衡量”这一引申义项。
七、知识迁移法
知识迁移法就是要求我们用课内学过的知识来解决新问题,即当你遇到某一实词,你可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释,看用它作为当前句中的解释是否符合。这种方法是以夯实课内知识为前提的, 注重相互比照,辨其异同,举一反三。
①天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 (《史记管晏列传》)
②而龙章凤姿,天质自然。 (《世说新语容止》)
③与夫妖姬静女,莫不毕集。 (《马伶传》)
例句①是2002年高考北京卷中的一个句子,“多”的解释, 从句法来看, “管仲之贤”是一个名词性的偏正短语 , 整个句子的谓语只能由“多”担当,可见“多”只能是动词 ,联想到学过的“夫古之让天下者,是去监门之养而离臣虏之劳也, 故传天下而不足多也”《五蠹》中的“多”为“称赞、赞美”,以此代入本句中刚好相符。例句②中的“章”,联想学过的“黑质而白章”(《捕蛇者说》),不难解释为“花纹、文彩”。例句③中的“静”, 联想学过的“静女其姝, 俟我于城隅” (《诗经邺风静女》), 不难解释为“文静、美丽”。
④恐为身祸,每遇人尽礼遇。
⑤后因他信,具以白质。
例句④⑤均为2003年全国高考卷第11题中的两个句子,④句中的“遇”, 中学教材中出现过的的义项有: 相遇 (及滑 ,郑商人弦高将市于周 ,遇之 )、际遇(斯固百世之遇也)、接触(臣以神遇而不以目视)、待遇(盖追先帝之殊遇)、对待(不如因而善遇之),语文读本中有“遇人恭谨”(《汉书季布传》),也作“对待”解,根据上下文语境,不难发现此处的“遇”应该解作“对待”,而不是“优待”。⑤句中的“信”根据课文《孔雀东南飞》里的“自断来信”的“信”由“使者”引申为媒人,由此判断其义为“使者”。
八、成语印证法
在成语中保留了大量的文言词义, 我们在掌握了一定量的成语后,便可以根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义。
①晏子见疑于景公, 出奔。 (《晏子春秋》)
②韩轨遂投城遁走, 文帝闻而壮之。 (《七史王罴列传》)
例句①是2003年春季高考北京卷中的一个句子,考查“奔”的古今意义是否相同,成语“东奔西窜”“狼奔豕突”, 都作“逃跑、逃亡”讲,根据上文语境,此处的“奔”也应作“逃亡”解,与现代汉语中的“奔走”显然不同。例句②是2004年高考辽宁卷中的一个句子,“投”是否作“投奔”解呢? 据上文“敌见,惊退。逐至东门,左右稍集,合战破之”,再联想到成语“投笔从戎”,可知此处“投”应为“扔掉,舍弃”。
③臣闻士有忍死之辱,必有就事之计。 (《后汉书?第五伦传》)
④余子碌碌,不足数。 (《后汉书?.祢衡传》)
“就”这里有“成就、完成、使成功”之义,相关成语有:功成名就、一蹴而就、一挥而就。“数”这里有“计算、查点”之义,相关成语:数不胜数、如数家珍、数典忘祖、屈指可数、擢发难数。
⑤亲止杜回,其勋铭于景钟。 (《国语》)
⑥众史皆至,受揖而立,舐笔和墨。(《庄子田子方》)
⑦其崇如墉,其比如栉。 (《诗经周颂良耜》)
⑧稍西一峰高绝, 有蹊介然, 仅可步。 (《北新城游山记》)
⑨岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩 (《离骚》)
借助成语“刻骨铭心”,可以印证例句⑤中的“铭”其义为“在石头或器物上刻字”。借助成语“老牛舐犊”,可以印证例句⑥中的“舐”其义为“舔”。借助成语“鳞次栉比 ”,可以印证例句⑦中的“栉” 其义为“梳子篦子等梳头用具”。借助成语“另辟蹊径”, 可以印证例句⑧中的“蹊”其义为“路径、途径”。借助成语“无所忌惮”,可以印证例句⑨中的“惮”其义为“害怕”。
