高校思政课范文（精选6篇）

高校思政课 第1篇

高校思政教师如何上好思政课？

2019年3月18日，习近平总书记主持召开学校思想政治理论课教师座谈会并发表重要讲话，为新时代学校思想政治理论课建设指明前行方向，对广大思想政治理论课教师提出殷切期望。习近平总书记强调，办好思想政治理论课，最根本的是要全面贯彻党的教育方针，解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题。在这些根本问题上，必须旗帜鲜明、毫不含糊。新时代贯彻党的教育方针，要坚持马克思主义指导地位，贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持社会主义办学方向，落实立德树人的根本任务，坚持教育为人民服务、为中国共产党治国理政服务、为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务，扎根中国大地办教育，同生产劳动和社会实践相结合，加快推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育，努力培养担当民族复兴大任的时代新人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

他强调，青少年是祖国的未来、民族的希望。我们党立志于中华民族千秋伟业，必须培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。在这个根本问题上，必须旗帜鲜明、毫不含糊。这就要求我们把下一代教育好、培养好，从学校抓起、从娃娃抓起。在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思想政治理论课非常必要，是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。思想政治理论课，为何要从娃娃抓起？习近平曾指出，互联网、手机等新兴媒体中传播的一些腐朽落后文化和有害信息，对未成年人的成长产生不良作用。而未成年人的成长关系到国家和民族的未来，所以加强改进未成年人的思想道德建设，是一项长期的艰巨的战略任务。

习近平总书记强调，思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培。我们办中国特色社会主义教育，就是要理直气壮开好思政课，用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，引导学生增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，厚植爱国主义情怀，把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。思政课作用不可替代，思政课教师队伍责任重大。

办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。思政课教师，要给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子。

第一，政治要强，让有信仰的人讲信仰，善于从政治上看问题，在大是大非面前保持政治清醒。

第二，情怀要深，保持家国情怀，心里装着国家和民族，在党和人民的伟大实践中关注时代、关注社会，汲取养分、丰富思想。

第三，思维要新，学会辩证唯物主义和历史唯物主义，创新课堂教学，给学生深刻的学习体验，引导学生树立正确的理想信念、学会正确的思维方法。

第四，视野要广，有知识视野、国际视野、历史视野，通过生动、深入、具体的纵横比较，把一些道理讲明白、讲清楚。

第五，自律要严，做到课上课下一致、网上网下一致，自觉弘扬主旋律，积极传递正能量。

第六，人格要正，有人格，才有吸引力。亲其师，才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染学生、赢得学生，用真理的力量感召学生，以深厚的理论功底赢得学生，自觉做为学为人的表率，做让学生喜爱的人。

习近平总书记强调，推动思想政治理论课改革创新，要不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性，要坚持“八个相统一”。

要坚持政治性和学理性相统一，以透彻的学理分析回应学生，以彻底的思想理论说服学生，用真理的强大力量引导学生。

要坚持价值性和知识性相统一，寓价值观引导于知识传授之中。

要坚持建设性和批判性相统一，传导主流意识形态，直面各种错误观点和思潮。

要坚持理论性和实践性相统一，用科学理论培养人，重视思政课的实践性，把思政小课堂同社会大课堂结合起来，教育引导学生立鸿鹄志，做奋斗者。

要坚持统一性和多样性相统一，落实教学目标、课程设置、教材使用、教学管理等方面的统一要求，又因地制宜、因时制宜、因材施教。

要坚持主导性和主体性相统一，思政课教学离不开教师的主导，同时要加大对学生的认知规律和接受特点的研究，发挥学生主体性作用。

要坚持灌输性和启发性相统一，注重启发性教育，引导学生发现问题、分析问题、思考问题，在不断启发中让学生水到渠成得出结论。

要坚持显性教育和隐性教育相统一，挖掘其他课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源，实现全员全程全方位育人。

目前，有的思政课多少年不变样，听者昏昏沉沉；有的人课堂上一套，在网上换了“马甲”也换了一副面孔，这样的“表率”也是一种低级红、高级黑。学习了习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上的重要讲话后，备受鼓舞，深受启发。

结合“好老师”的“四有标准”和思政课教师的职业特征，我认为，高校思政课教师要上好思政课，一要具备政治素养。高校思政课教师要有理想信念，政治要强，善于从政治上看问题，在大是大非面前保持政治清醒。这就要求，我们对马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系真钻研、真信仰和真践行。让有信仰的人讲信仰是思政课教师最基本的职业操守。检验高校思政课教师政治素养行之有效的“试金石”是“四个自信”和“两个维护”，此外还看其课上课下、网上网下是否言行一致。高校思政课教师情怀要深，保持家国情怀，在党和人民的伟大实践中关注时代、关注社会，汲取养分、丰富思想。

二要具备人品素养。高校思政课教师人格要正。有人格，才有吸引力。亲其师，才能信其道。作为思政课教师，我们要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染学生、赢得学生，用真理的力量感召学生，以深厚的理论功底赢得学生，自觉做为学为人的表率，做让学生喜爱的人。自律要严，自觉弘扬主旋律，积极传递正能量。

三要具备学识素养。高校思政课教师安身立命的学识根基是马克思主义。我们要自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义，创新课堂教学，给学生深刻的学习体验，引导学生树立正确的理想信念、学会正确的思维方法。除此，还要追求思维创新。任何伟大事业都始于创新，都始于敢为天下先的勇气和星辰大海的宏伟目标。要读懂党领导亿万人民的奋斗史和创新史，必须有纵观古今上下千年的宽阔学术视野。

对高校思政课教师而言，讲好思政课还必须花大力气培养和完善学识素养中不可或缺的重要组成，即对教育学、心理学的钻研。实践经验证明，在解决了思政课“为谁教”和“教什么”这两大问题后，基于教师职业技能角度来思考“怎样教”就成为决定课程品质的决定性因素。

高校思政课 第2篇

继承爱国传统

弘扬民族精神

【教学目的】

上一章学习了《追求远大理想 坚定崇高信念》，目的是使大学生树立远大的理想与信念。这章组织学生学习《继承爱国传统 弘扬民族精神》，目的在于引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的优良传统，弘扬民族精神和时代精神，做一个新时期坚定的爱国者。【教学内容】

1、爱国主义的科学内涵。

2、爱国主义的时代价值。

3、爱国主义与爱社会主义的关系。

4、爱国主义与民族精神。

5、新时期爱国主义的基本要求。【教学重点】

1、关于爱国主义的科学内涵。

2、新时期爱国主义的主要内容。【教学难点】

1、关于经济全球化条件下必须弘扬爱国主义与怎样弘扬爱国主义。

2、为什么经济全球化不等于政治、文化一体化。

3、爱国主义是民族精神的核心与弘扬民族精神问题。

4、弘扬以改革创新精神为核心的时代精神问题。【教学方法】讲授法、案例法、多媒体法。【教学时数】2学时

第一节

中华民族的爱国主义传统

【课程导入】

听歌曲《国家》，引入爱国主义。

一、爱国主义的科学内涵

爱国主义不是一个抽象的概念，它具有鲜明的时代性、民族性和阶级性。对一个国家和民族来说，在不同的时期爱国主义具有不同的含义。

（一）爱国主义的含义

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。是人们对祖国的热爱之情。

家是最小国，国是千万家。有了强的国，才有富的家。

（二）爱国主义的基本要求

1、爱祖国的大好河山

热爱故乡的人，热爱故乡的山水，热爱故乡的风俗人情。“故乡之爱”是爱国主义的思想基础，如果连自己的故乡都不热爱，就不可能热爱整个祖国。

2、爱自己的骨肉同胞

古语说“民为邦本”。我们的祖国之所以可爱，不仅仅因为她幅员辽阔、物产丰富、山河壮丽，而且因为她拥有勤劳、勇敢、善良的各族人民。没有人民的祖国是不存在的，离开人民谈爱国也是不切实际的。一切真诚的爱国主义者都是热爱人民的。邓小平同志曾情真意切地说：“我荣幸地以中华民族一员 的资格而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”

3、爱祖国的灿烂文化

文化传统反映的是一个民族的群体意识，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。

4、爱自己的国家

在谈论爱国主义时，有不少人常常把祖国与国家当作同一概念使用。实际上这是两个既有联系又有区别的概念。“祖国”是指居住在一定疆域内的单个或多个民族的人们在长期的共同生活中形成的社会共同体，主要包括国土、国民等基本要素，它凸现的是民族性和自然属性。“国家”则是指在阶级社会中占统治地位的阶级基于本阶级的利益和需要，为了维护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定而建立的政治共同体，主要由立法机关、行政机关和司法机关组成，它凸现的是政治性和阶级属性。因此我们不能把祖国和国家这两个概念混为一谈，既不能把爱国家当作爱祖国的全部内容，而忽视对祖国大好河山和人民的热爱，也不能只讲对祖国大好河山和人民的爱而忽视对国家的热爱。

二、爱国主义的优良传统

案例：据《光明日报》载：江南某市选美决赛会场上，8名“佳丽”都被主持人的一个问题难住了。这个问题是“中国古代的四大发明是什么？” 8人中无1人知道，最后还是第8位小姐勇敢说了一句：“我猜可能有一种是火柴吧？” 全场惊愕之余，复又哄堂大笑。她们所反映出来的爱国主义基础知识的贫乏值得深思„„所以我们有必要在这里讲一下爱国主义的优良传统。

（一）热爱祖国、矢志不渝

刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族的光辉史册。

古代的爱国人物和爱国思想，往往与忠君联系在一起，这是时代和阶级的局限，但我们不能因此而否定那些人物与思想。比如，战国时代楚国大夫屈原，由于被人谗言所害，流放外地而造成投汨罗江自尽人生悲局。我们在客观认清其忠君等局限性外，还要正确吸取学习他们崇高的爱国精神与一些启示意义的具体作法。

（二）天下兴亡、匹夫有责

中华民族五千年的历史，坎坷多艰，在不断融会众多民族的过程中发展壮大，爱国精神是民族凝聚力和向心力的无尽源泉，是维护和保卫国家和民族利益的永恒动力。千百年来，无数爱国志士的事迹广为人民所传颂，他们以天下为己任，以国家兴衰为己任。

（三）维护统一、反对分裂

时至今日，无论是在海外华人，还是港澳台和大陆人民中间，炎黄子孙仍是一个值得骄傲与自豪的称谓。这种发端于上古，绵延数千年的观念，把炎黄子孙作为民族始兴和统一的象征，成了不同时期，不同地域来源的人们共同的具有的民族意识。

（四）同仇敌忾、抗御外侮

为了反对外来侵略，捍卫祖国领土完整和主权独立，中国人民与外国侵略者进行了殊死的斗争。前面我们已经讲了爱国将领戚继光、民族英雄郑成功、民族英雄林则徐虎门销烟、三元里人民进行抗英斗争、义和团痛击八国联军、对日甲午战争邓世昌为国捐躯，中华民族在抵御外国侵略、保卫祖国领土完整 的斗争中，形成了万众同心、一致对外、同仇敌忾的民族心理，形成了自强不息、顽强不屈的战斗精神。尤其是抗日战争中，中华民族同仇敌忾，一致对外，十四年抗战，终于战胜的日本鬼子，取得抗日战争和反法西斯战争的伟大用处。

三、爱国主义的时代价值

（一）爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

在人类发展史上，中国从未间断地保持、延续本民族一脉相承的文明传统，中华民族经历了如此多的内忧外患，饱受了种种苦难却从来没有被外来的敌人所征服。纵观历史，曾与中国一起被列为世界文明古国的其他国家，几乎无一例外地都衰落在历史的风尘中。古老的中华民族之所以顽强地走到今天，一个重要的原因就是在千百年来的历史长河中逐渐形成并不断得以发展的爱国主义传统已经深深地融人到我们的民族意识之中。爱国主义唤起了整个中华民族对自己祖国的挚爱并由此激发了强大凝聚力，成为动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜。正是这种伟大的爱国主义精神，推动着我们这个古老的民族自强不息、艰苦奋斗，历经磨难而不衰，屹立于世界民族之林。

（二）爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

在多民族的国度里，维护祖国统一和民族团结，反对国家分裂，是各民族人民共同的思想感情，更是全体人民的最高利益。历史的事实已经证明，只有在祖国统一和民族团结的条件下，才有可能实现人民的安居乐业和国家的繁荣富强。

（三）爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

中国曾经在世界上处于领先的国际地位，曾为人类文明的发展做出了卓越的贡献。到了近代，由于深受帝国主义和封建主义的双重压迫和剥削，中国失去

了在世界的领先地位。今天，中国共产党领导中国人民，在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下，制定了“三步走”的发展战略。当新世纪到来之际，我们已经胜利实现了“三步走”的前两步，正在为实现第三步目标，即在21世纪中叶达到中等发达国家发展水平而努力。

（四）爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

一个人能够成为什么人，应该成为什么人，在很大程度上要依赖于社会，依赖于祖国。祖国给个人的成长发展创造条件，对个人创造的成果做出评价，为个人实现人生价值提供舞台、指明方向。

第二节

新时期的爱国主义

既然爱国主义是一个历史范畴。那么在改革开放的今天，爱国主义的时代主题是什么呢?

一、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一

（一）爱国主义与爱社会主义的一致性

当代中国是中国共产党领导下的社会主义中国。在现实中，爱中国与爱社会主义必然地紧密联系在一起。从抽象的意义上说，似乎不爱社会主义制度并不意味着不爱中国。但当代中国并不是一个抽象的概念，对它来说，社会主义制度并不是外在的虚无，而是渗透和存在于社会的各个领域和社会生活的方方面面。如果说生活于祖国大陆之外的港澳台同胞和海外侨胞由于生活环境不同，在对社会主义制度不了解、不理解的情况下也可以做一个爱国者的话，那么，对于生活于祖国大陆，在社会主义制度下生活的人们来说，则是很难在自己的生活中把中国和社会主义制度分开的。社会主义救了中国，中国近代史昭

示人们，只有社会主义才能救中国；社会主义发展了中国，社会主义彻底改变了祖国贫穷落后的面貌，特别是改革开放20多年来，我国变化之大，发展之快举世瞩目，并彻底改变了我国的国际地位。在当前，如果只爱国而不爱社会主义，就会使爱国主义失去具体内容和远大目标，而爱国主义一旦离开了社会主义方向，就会失去行动的指南而成为一种盲目热情，甚至有可能在“爱国”的口号下做出损害国家和人民利益的事情。在我国，讲爱国就意味着爱社会主义的中国，离开了社会主义这一现实，讲爱国只能是空谈。

1、在当代中国，爱国主义首先体现为对社会主义中国的热爱 这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。（1）爱社会主义是历史的选择

百年来，无数爱国者为了救国救民，尝试了多种制度和多种主义，变法维新也好、走资本主义也好，都试过，结果都不行，都失败！救国找不到出路。

最后怎么办？——中国共产党找到了路，什么路？

用社会主义制度救国——社会主义救中国，也就是其他制度不成功。是社会主义制度，使中华民族结束百年屈辱历史，走上了独立、民主、富强的道路。

因此，历史证明，要救国，没有其他的出路，只有社会主义，这是历史的选择。

（2）爱社会主义是现实的必然

现实是什么？西方国家的一些评论家尽管对社会主义制度有这样或那样的指责，但是，有一点他们是不得不承认的——那就是现实是：“独立、秩序、富国、强兵”这个中国人百年以来的梦想——通过社会主义制度实现了。

也就是说，近百年来，中国人所梦寐以求的“独立、秩序、富国、强兵”的理想，中国共产党领导中国人民，通过社会主义制度变成了现实。毛泽东领导实现强兵，邓小平领导实现富国。

（3）爱社会主义是未来的昭示

（二）爱国主义与拥护祖国统一的一致性

爱国主义与拥护祖国统一的一致性不仅是对生活在中国大陆的中国公民的要求，而且是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在中华民族的爱国主义发展史上，维护祖国统一，反对祖国分裂是中华儿女爱国情怀的重要体现，也是对国家主权、领土完整及民族感情的认同。

二、爱国主义与经济全球化

今天全世界都面临着经济全球化趋势加快发展的问题。在经济全球化的背景下，人与人、民族与民族、国家与国家之间的交流和沟通日益频繁。随着科技、商品、资本、信息在全球的流动与共享，经济交往中需要遵循共同规则越来越多，各国公民在世界范围内的流动，甚至对另一个国家产生了感情。于是，某些发达的国家政要和学者借此机会积极宣称“民族国家的时代已经过去。”在这种情况下，爱国主义过时了吗？应该怎样弘扬和践行爱国主义？

（一）经济全球化的形势下要弘扬爱国主义

今天，全世界都面临经济全球化趋势加快发展问题。所谓经济全球化，主要指经济活动、经济组织和经济规则加速国际化的现象。资本跨国界流动，信息跨国界共享。某些发达国家的政要也借机宣称“民族国家的时代已经过去”。

在经济全球化条件下，爱国主义过时了吗？应该怎样弘扬爱国主义？

1、经济全球化条件下必须弘扬爱国主义

主要依据有三点：

（1）经济全球化条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式

在经济全球化时代，民族国家的形式并没有过时。我们所处的时代仍是经济全球化趋势与民族国家并存的时代。只要国家存在，爱国主义就有其坚实的基础。

（2）经济全球化条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变

世界上某些超级大国认为，冷战结束以后，中国的综合国力发展迅速，己经成为21世纪美国的潜在竞争对手，所以，企图遏制中国，继续分化和西化中国。

冷战结束后的国际斗争事实也告诉我们，不论他们对中国采取何种斗争策略，遏制中国，西化和分化中国的战略始终未变。

（3）在经济全球化条件下，爱国主义仍然是民族国家团结奋斗、求生存发展的一面光辉的旗帜

对于发展中国家来说，经济全球化既是一个发展的机会，也是一个严峻的挑战，成功与失败两种可能性同时存在。

在这种情况下，爱国主义仍然是民族的最强大的向心力、凝聚力所在；是在任何复杂和艰难的情况下保持团结统一的旗帜；是激励全国上下奋发图强、改变命运的强大动力源泉。

经济全球化时代仍是经济全球化与民族国家并存的时代。每个民族国家都有自身的主体利益。经济全球化对发展中国家来说，既是机会，又是挑战。

只有发扬爱国主义精神，坚持国家的主体性，抓住机会，迎接挑战，积极

参与博弈，才能掌握民族国家的“命运之环”，创造美好的前途。

2、在经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义

（1）要在经济全球化条件下，充分利用各项有利条件和机会加速提高中国的国力

经济全球化将给中国带来综合国力的不断提高，还是国力衰退? 两种可能性都存在。经济全球化对中国来说，既是挑战，又是机会。我国是个有历史悠久的大国，有成熟的心态和足够的经验。在经济全球化的条件下，只有充分利用它所提供的机会，迎接挑战，发展国力，才能实现民族复兴的目的。

（2）在经济全球化条件下，充分做好各项准备，积极应对可能的风险 在经济全球化条件下，既要充分利用经济全球化提供的机会，又要充分认识经济全球化带来的挑战和危险，维护国家的安全。对于发展中国家来说，经济全球化存在着尖锐的挑战和风险。在这种情况下，必须具有防范意识，主动采取措施，避免可能出现的危机，防患于未然。

（3）在经济全球化的条件下，要以宽广的眼界看待世界

在如何把握经济全球化趋势与爱国主义关系的问题上，要引导学生正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务与尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展的关系。

（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义

当前，不少大学生由于对经济全球化认识的片面性，他们认为国际化与爱国主义是矛盾的，甚至部分人叫嚣“应该淡化国家意识”，也有不少人不知道在这种情况下，如何去体现爱国主义。针对这种情况，我们应该强调：

1、人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。在二十年前，祖

国各地流行一首歌曲，这首歌曲激起了无数中华儿女对中国的热爱，特别是在台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞以及大学生中广为流传，这就是《我的中国心》。让我们来一起回味这首永远不老的老歌。

播放歌曲《我的中国心》。

2、科学没有国界，但科学家有祖国。随着改革的深入，经济的发展和对人才的需要，我国派出留学的人员越来越多，这是一件大好事。不少学子在外国学成之后，回来报效祖国。他们在学科领域、在经济建设中发挥了重要作用。但与此同时，出国留学人员中滞留国外不归的比例呈逐年增长的趋势。滞留国外的原因很多，但有一种观点值得我们重视，即认为科学无国界，从事科学技术工作，是为全人类服务的，科学家与爱国主义无缘。真是如此吗？

大家都知道，科学是人类知识的结晶，就科学本身来讲，它没有阶级性，没有国界，任何国家都可以运用人类的科技成果为自己的经济建设和国防建设服务。然而，在某种意义上讲，科学又是有“国界”的。科学成果总是首先产生于某个国家，这就为这个国家所拥有，甚至被这个国家所垄断，并首先为这个国家的经济、政治、军事、外交服务。西方发达国家掌握着许多技术，但是他们采取种种办法限制向中国出口高科技厂品和在高科技研究活动中排斥中国。我们要利用别国的科研成果，要付出很大的代价。任何人都不可能脱离生养自己的祖国而存在。科学家也不例外。科学家的培养和成长，离不开本国人民的教育。国家的强盛是科学家发明创造的有利条件，而祖国的强盛又依赖于科学技术的进步。科学家作为一个公民，对自己的祖国的富强负有义务。因此，科学家是有祖国的。我国历史上的爱国科学家，可以说是不胜枚举。

3、经济全球化的过程中要始终维护国家的主权和尊严。在经济全球化的背

景下，西方某些大国极力鼓吹政治全球化和文化全球化、妄图推行全球政治和文化一体化。这是十分荒谬的。

三、爱国主义与弘扬民族精神

所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和实践基础上形成和发展的，为本民族大多数成员所认同的思想品格、价值取向和道德规范的综合体现。民族精神集中地反映了一个民族的精神风貌，是构成一个民族赖以生存和发展的精神支柱。中华民族的民族精神是中华民族的灵魂和脊梁是民族传统精神与时代精神的融合，其核心是爱国主义。

（一）中华民族精神的内涵

1、爱国主义是中华民族精神的核心。

中华民族精神具有丰富的内涵，爱国主义是核心。（1）爱国主义是中华民族精神的共同价值基础

自觉维护国家民族整体利益是中华民族精神文化的共同价值基础。这表现在：“从整体和谐统一出发，重大局、重整体”的思维方式。

从总的方面说，中华民族的统一占据了主流，分裂内乱终归统一。世界上没有一个大民族能象中国这样历经如此多的分裂内乱而每次都能整合自己，最终回归统一。这是中华民族的共同思维方式、价值基础和心理基础发挥决定作用的结果。

（2）爱国主义是中华民族精神的最高思想和行为原则

这主要表现为，自觉维护国家和民族的整体利益始终是中华民族精神的最高思想和行为原则。在中华民族五千年历史长河中，国家民族整体利益的至上性已成为历史上各朝各代的最高政治原则，并凝结在中华民族的制度和行为规

范中。

（3）爱国主义是中华民族精神的动力源泉

对祖国的崇高的自尊心、荣誉感、义务感和责任感始终是中华民族精神的取之不尽用之不竭的力量源泉。在中国的所有义务和责任中，对国家的义务和责任是最高最大最神圣的，是一种可以为之生、为之死的义务和责任。

2、中华民族精神的表现

爱国主义这种共同的价值基础直接表现为中华民族精神的两个方面：对内表现为“团结统一”；对外表现为“爱好和平”。

（1）团结统一。团结统一思想在我们民族根深蒂固，中国这样一个统一的多民族国家，虽有分合离乱，但各民族之间和睦相处、友好相待、同舟共济、共赴国难，已经结成了牢固的血缘关系。

（2）爱好和平。如中国历史上的睦邻政策、和亲政策、自卫反击、适可而止的对外用兵传统方针等都表明了中国人民是爱好和平的。

（3）勤劳勇敢。中华民族创造了不朽的中华文明，主要依靠的就是勤劳。勤劳是一切事业成功的保证，在中国传统伦理中也一直勤劳是兴家立业之根本。

《走进新时代》

（4）自强不息。这是中华民族民族精神的重要内涵。它体现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚贞刚毅品质；体现为“夸父追日”、“精卫填海”、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不挠的精神；体现为“因时而变”、“随时而制”、“与时偕行”的与时俱进的精神。

（二）要大力弘扬和培育民族精神

我们既然有这么伟大的民族精神，为什么我们不去大力弘扬呢？特别是在

世界文化相互碰撞时期，我们更应该大力弘扬和培养民族精神。

1、要以宽阔的眼光看待弘扬和培育民族精神。民族精神在漫长历史进程中形成和发展的，在各个历史时期中有其具体的、特殊的表现。因此，要以宽阔的历史眼光看等民族精神，既要弘扬中国古代的民族精神，更要弘扬中国共产党领导人民，在革命、建设与改革的伟大实践中，所不断发扬光大的民族精神。

2、要以实践的眼光看待弘扬和培育民族精神。弘扬和培育民族精神要以中国共产党领导人民群众创造的新的民族精神为重点，这就要求以社会主义现代化建设事业的伟大实践为参照系，确定弘扬和培育民族精神的基本立足点，包括确定对待中国古代传统文化和道德、外来的文化和道德的正确态度，坚持古为今用、洋为中用、以我为主、为我所用的原则等。

3、要以创新的眼光看待弘扬和培育民族精神。弘扬和培育民族精神要立足于创新。民族精神的创新，必须反映中国特色社会主义现代化建设事业的根本要求，建立社会主义市场经济体制的现实需要，也必须着眼于世界文化发展的前沿，批判地吸取世界各民族文化的长处。

四、爱国主义与弘扬时代精神

（一）时代精神的内涵

在新的历史条件下，发扬爱国主义传统要把弘扬民族精神与弘扬时代精神有机统一起来。改革创新是中华民族进步的灵魂，是我国兴旺发达的不竭动力，是中国共产党永葆生机的源泉。

（二）改革创新是时代精神的核心

1、改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求

社会主义的根本任务是发展社会生产力。实现社会主义现代化，最根本的

就是要通过改革创新，不断促进生产力的发展。人类的进步是以科学技术和生产力的进步为基础的。

2、改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要

建设创新型国家是党中央面对新形势提出的重大战略决策。世界“后发现代化”国家有三种发展模式，这就是“资源依赖型”发展模式、“依附型”发展模式、“创新型”发展模式。我国的国情决定了不可能选择“资源依赖型”发展模式和“依附型”发展模式、只能选择“创新型”发展模式，走创新型国家的发展道路。因此，必须全面提高民族的自主创新能力。北大方正集团的自主创新就是最好的例证。

3、改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件 贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会，必须不断推进改革创新。只有通过改革创新才能建立起统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放的长效机制，才能落实科学发展观，构建起和谐社会。

（三）弘扬以改革创新为核心的时代精神

爱国主义是具体的、历史的，每个时代都有不同的具体内容。爱国主义在当代的重要表现就是，弘扬以改革创新为核心的时代精神。为此应做到：

1、大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。

（1）理论创新。理论创新是社会发展和变革的先导。要使我们的事业不停顿，首先理论上不能停顿。

（2）制度创新。制度创新是其他一切创新的重要保障。制度建设具有根本 性、全局性、长期性和稳定性。

（3）科技创新。科技创新能力是国家竞争力的核心。一个国家只有拥有强大的科技创新能力，才能有效地应对激烈的国际竞争。

（4）文化创新。文化创新是繁荣社会主义先进文化的需要。要坚持以马克思主义为指导，坚持中国先进文化的前进方向，立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族文化的长处，创造适应社会主义市场经济的新文化，丰富人们的精神世界，激励各族人民积极投身于社会主义现代化建设的伟大实践。

2、自觉投身于改革创新的伟大实践。

大学生只有积极投入到改革创新的洪流中去才能培养改革创新的精神和能力，发挥应有的作用，成为合格的社会主义现代化事业建设者和可靠接班人。

第三节

做忠诚的爱国者

在上述两节中我们讲了爱国主义的情感和思想，这一节我们讲爱国主义的行为，也就是在行动上如何做一名忠诚的爱国者。

一、自觉维护国家利益

（一）自觉维护国家利益，就要承担起对国家应尽的义务

同学们，爱国不是空洞的高不可攀的，爱国时时处处伴随在我们身边，只要做到军人精兵，学生好学，农民勤劳，工人爱岗，企业家敬业、科学家攻坚，公务员尽职，公民守法，领导者依法治国，鞠躬尽瘁，那么，我们就是实实在在地为自己的祖国尽了心力，这就是新时期的爱国主义精神的具体体现。

那么公民对国家应尽的义务有哪些？

1、维护国家统一和民族团结。

2、遵守宪法和法律、保守国家机密、爱护公共财产、遵守劳动纪律、遵守公共秩序、尊重社会公德。

3、维护祖国的安全、荣誉和利益。

4、保卫祖国、依法服兵役和参加民兵组织。

5、依法纳税。

6、其他方面的义务：劳动的义务；受教育的义务；计划生育的义务；父母和子女的抚养与瞻养义务。

（二）自觉维护国家利益，就要维护改革发展稳定的大局

爱国应当是一种理性行动，不是简单的情感表达，要讲原则，守法律，以合理合法的方式来进行。不管在国内国外，既要体现中国人维护国家利益的坚定信念，又要体现中国公民的文明形象的风范。

（三）自觉维护国家利益，就要树立民族自尊心和自豪感

邓小平说：“谈到人格，但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样的第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己的民族独立，国家是立不起来的。”真正的爱国者，在任何时候，任何情况下都要把国家的安全、荣誉和利益放在第一位，把民族自尊心和自豪感体现在爱国实际行动中。一个民族的生命意志,一个民族的永恒发展，有赖于这些神圣的情感与意识。

二、促进民族团结和祖国统一

众所周知，我国是56个民族组成的大家庭，虽说少数民族人口只占总人口的6.7％，100 万以上的只有15个，但他们大多位于边疆，民族是否团结也在很大程度上影响着祖国的统一。

历史证明：什么时候民族团结、祖国统一，国家就兴旺发达；什么时候民族不团结、战争不止，那么国家就衰败。历史上出现过的盛世，如汉武中兴，光武中兴，开元盛世，康乾盛世——其前提就是：民族团结统一。不要认为这是政府的事，与自己无关。它需要我们自觉地做一些力所能及的事。

三、增强国防观念

天下虽安，忘战必危，国家兴亡，匹夫有责。人类已经进入了和平与发展为主题的新世纪。但战争这个残害人类的“怪物”，并没有离我们远去。长期的和平建设环境和受经济利益的驱动，容易使人们逐渐滋生麻痹思想，淡化国防意识。和平环境淡化人们国防观念，我国安全形势和周边环境一直存在不安全因素。因此，进行国防教育，强化全民国防意识乃形势所迫，使命所系。

（一）增强国防观念是增强新时期爱国主义的重要内容

中国共产党在党的十六大提出：“要加强国防教育，增强全民的国防观念”。案例：以美为首的西方为了达到西化、分化我们的目的，据有关情报披露，美中央情报局曾针对中国青少年制订了十条戒令。

主要有三条：

①尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视，进而公开反对原来所受的共产主义教育。并且为他们制造对色情产生兴趣的机会，让他们不以肤浅、虚荣为耻，从而毁掉他们一直强调的美德及吃苦耐劳的精神。

②尽一切可能进行宣传工作：比如电影、书籍、电视、无线电波、宗教传播，使中国的青少年向往我们的衣食住行、娱乐、教育方式，这就成功了一半。

③让他们青少年的注意力从以政府为中心的传统教育引开来，让他们头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性电影、宗教迷信等，这会使他们荣辱不分、迷失方向。

（二）增强国防观念的重要意义

1、增强国防观念，是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现。和平要以实力为后盾，要靠强大的国防来维护。大学生们增强国防观念，把爱国之情和报国之心，在军事上转化为战斗力，在经济上转化为生产力，在政治上转化为民族向心力和凝聚力，就能够在全面建设小康社会的伟大实践中发挥不可替代的重要作用。

2、增强国防观念，是大学生履行国防义务，关心支持国防和军队建设的必然要求。高等院校中的学生，具有较多的科学文化知识和较高的智力水平，如果加以积极合理的引导和教育，他们必将成为高技术战争条件下，我国国防后备力量中的骨干。但是，我们应该看到，“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”、“军事，国事，天下事，关我啥事”等消极思想在高校中还具有一定的市场。为了改变这种状况，我们必须加强高校中的国防教育。这不仅有利于国防建设，也有利于增强大学生的爱国主义观念和民族忧患意识。高等院校中普及国防教育要做许多具体的工作，集中军训就是其中非常重要的一环。

3、增强国防观念，是大学生提高综合素质，促进自身全面发展的迫切需要。国防和军事方面的教育能迅速提高了大学生的国防素质，使他们在思想、作风、纪律、道德、学风、自我管理、集体主义精神等方面都有显著的提高，养成刚毅的品格，拥有健康的体魄，及令行禁止、雷厉风行、艰苦奋斗的优良作风。

四、以振兴中华为己任

具有革命传统北大学子在改革开放初期，再次喊出了时代最强音：“团结起来，振兴中华”、“振兴中华，从我做起”，这也是全国人民共同的心声。

爱国不分先后，也不在于做大事还是做小事，一个人尽己所能，为国家和人民做出了力所能及的贡献，就可以无愧于爱国者的称号，所以爱国也是一颗平常心，就像在母亲面前尽一份孝心，只要愿意去做都能做到。

不同历史时期，报效祖国方式是不同的。革命时期，无数先烈为国捐躯，抛头颅洒热血是爱国。建设时期，邓稼先、钱学森：默默献身国防、科技是爱国；焦裕禄：一心为民是爱国；陈嘉庚：倾囊兴办教育是爱国；霍英东：大力扶助内地建设，投资捐赠仍是爱国。【教学小结】

青年兴则国家兴，青年强则国家强，中华民族的伟大复兴，需要亿万高素质的创新型人才。当代大学生，都应把对祖国的感恩之心化为效国之志，为祖**亲的繁荣富强做出自己的贡献。【实践教学】

高校思政课 第3篇

职业倦怠是一种身心因为工作的压力而导致的疲倦、枯竭的症状,理论上说在任何职业中都可能出现,在诸如教师、医生等职业中尤为高发。当一个人长期从事某种职业,由于难以在职业中产生足够的精神代偿,更难以在工作中获得额外的得以满足心理需求的价值感奖励时,就会产生紧张、焦虑、疲惫、衰弱、厌倦、孤独、冷漠、逃离等的消极情绪。如果此类情绪不能及时有效地得到管控,就会进而在身体层面持续表现出诸如失眠、困乏、健忘、迟钝等亚健康症状,甚至最终导致器质性病变。

在我国,长期以来,教师一直是职业倦怠的高发人群。据中国人民大学公共管理学院组织与人力资源研究所和新浪教育频道联合启动的“2005年中国教师职业压力和心理健康调查”表明:近30%的被调查教师存在严重的职业倦怠,近90%存在一定的职业倦怠。在此背景下,高校思政课教师的职业倦怠又具有与其工作性质、工作环境紧密相关的特殊性。

高校思政课属于大学公共必修课。其任课教师肩负着对大学生进行政治意识形态教育与灌输、思想道德公民素质培养的重要政治任务。导致高校教师职业倦怠的原因有很多。而高校思政课教师的职业倦怠既有一般教师职业倦怠的共性反应,又有源于其所教课程的特殊性而导致的职业倦怠的特殊表现。以下,本文主要从教学的角度谈论思政课教师产生职业倦怠的原因。

从心理层面看,高校思政课教师职业倦怠经常表现为对职业的厌倦、沮丧情绪。如果授课过程难以得到学生的认同与回应,教师就会缺乏价值感与成就感;担心因学生不认同而导致学生评价的降低,进而担心外界对自身的教学水平评价降低,从而产生焦虑感;难以控制的教学效果导致教师常常经历“振奋———失望——焦虑———茫然———倦怠———麻木”的周而复始的煎熬与折磨。长期负性情绪的困扰,最终使倦怠的思政课教师往往缺乏归属感,对职业产生质疑,或者形成玩世不恭、得过且过,缺乏竞争意识的混日子心态,或者对职业产生厌恶感,最终逃离职业。

一旦上述心理体验得以形成,教师在教学行为上也会产生相应的反应。一类反应可称之为我行我素型:教师基于对助人失败的焦虑,而对自我的能力甚至存在价值产生怀疑,正常助人的心理预期与现实挫折之间的矛盾进而导致心理失衡。此时,为避免长期处于这种失衡的痛苦,教师内心中自我保护机制就会启动,较为消极的心理倾向,将教学问题一味推诿到教师自身以外的对象诸如教学内容、教学环境或学生的身上。长此以往,就会形成教师在讲台上慷慨激昂,而对台下学生迟到、早退、睡觉、玩手机,甚至说话等现象熟视无睹,不予理会。在教研上,教师也会怠于教学方法、教学理论的创新,最终沦为教学机器。

另一类反应可称之为讨好迎合型:教师认为学生对教学内容的不接受来源于学生因为抗拒思政课灌输意图而产生的天然疏离的心态。部分学养不深的教师也对思政课部分内容持不同意见,这导致教师在授课时会有意识地撇开教学内容,另搞一套他认为学生会感兴趣的内容,使思政课成为以教师为主的聊天课。聊天内容或根本与所授课程无关,或背离教学意图,与主流价值唱反调,以迎合处于青春叛逆期的青年学生的猎奇口味。这样的教师在教学实践中有时还颇受学生的欢迎,教学评价较高,但在教学效果上其危害甚至超过第一类教师的教学类型。因为第一类教师的消极行为顶多导致教学接受的失败,而第二类教师的行为却可能对学生产生误导,导致或巩固学生错误世界观、价值观的形成。

二、职业倦怠的成因

造成教师职业倦怠的原因是多方面的,而思政课教师形成职业倦怠有其成因的特殊性。从教学内容来看,思政课教学在本科和高职院校有其固定的课程,其教学内容主要围绕当今中国的主流道德观、政治观进行灌输和培育。对于以正面的价值灌输和价值矫正为目的的课程内容,处于青春叛逆期的青年在上课之前,本能中就具有抗拒的倾向。大多数学生也许并非不赞同或不排斥思政教学中的观点或价值判断,他们只是对思政课意图触碰其正逐渐形成的价值观、人生观感到警惕。这种逆反的倾向使学生在教学进行之前就对思政课教学充满偏见与抗拒,其接受动机就与对普通专业课的主动、渴望接受完全相反,课堂效果自然可想而知。此外,思政课教学的部分课程内容的理论建设本身并不成熟,尤其是在本科院校和高职院校都要开设的“概论”课,其中所涉及的“中国特色社会主义理论体系”部分的理论研究虽然得到党和国家的高度重视,但其体系结构、理论构建都还需进一步完善。这样的现实,要求教师只有具有相当的理论素养,熟知相关理论的研究动态,并能够将理论与现实充分融合在一起方能驾驭。而若要学生完全领会、接受还需要教师熟知学生的心理动态,巧妙设计教学切入点,潜移默化地解决学生心中疑惑,其难度要求就更进一层了。这种状况使得思政课在实际上比普通课程对教师的要求更高。而事实上,高校思政课教师队伍良莠不齐,尤其高职院校思政课教师的学术修养和科研水平又和本科院校的思政课教师不可同日而语。这样,学生对教学内容的偏见,教师在处理教材时教学水平的局限就大大增加了课堂教学效果不佳的可能,这也是部分教师对教学效果感到无奈和焦虑的原因。长此以往,职业麻木与职业倦怠也就成为必然。

从教师自身来看,由于传统思政课涉及伦理学、哲学、历史、政治学、心理学等多个彼此交叉的学科,而思政课中涵盖的几门课程本身长期以来并未成为独立的一级学科,只是近年来,在党和国家对思政教育的高度重视之下,诸如《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》(以下简称概论课) 课才逐渐成为一级学科。这样的学科现实导致思政课的教师往往缺乏对所教内容的理论建树,科研水平也比不上传统学科的专业教师那样深厚,致使其在教学过程中面对现实生活复杂的社会现象无法从理论层面对学生做出深入浅出、令人信服的阐释和说明,从而直接影响到课堂教学的质量和效果。此外,思政课是一门与社会实践紧密联系的课程。尤其是其中普及面最广的传统的“两课”———“概论”课和“基础”课(《思想道德修养和法律基础》课)其教学必须是在实践的基础上完成的。这就要求授课教师必须走出书斋,深入了解社会,并将社会现实与所授理论紧密结合。在本科院校,由于先天的优势,思政课教师走出去的机会较多,这会大大有利于丰富其课堂,而相比之下,高职院校的思政课教师在这方面的机会就相对较少,视野不够开阔,其课堂的趣味性、内容的深厚性就会大打折扣。自身教学能力的局限限制了教师的教学成就,为了解决这种尴尬,赢得学生的青睐,个别教师就会剑走偏锋,靠玩世不恭、奇谈怪论来吸引学生,这恰恰是思政课教师职业倦怠的特殊表现。

从教学环境来看,因为是公共课教学,无论是本科院校还是高职院校,思政课教学一般以大课为主。教育部在关于思政课教学的文件中提到思政课教学班不高于200人的标准。这个标准在一些本科院校中也许算是一种班容量上的限制。但单一的标准也在客观上为原本采取小班教学的院校提供了合班、扩班的理由,使得这些年尤其是高职院校思政课教学的班容量一扩再扩。大班教学的缺陷在于使教师陷入批量教学对学生思想的难以掌控与注重思想交锋、个性化辅导的思政教育规律要求之间的两难困境,在我国大部分高校尚未形成助教制度以辅助教学的情形下,这个矛盾尤难解决。这也是思政课教师感到难以控制课堂的重要原因。

另外,由于思政课的教学短期效果难以显现,这足以使各院校尤其是更注重专业技能教育的高职院校就有可能以各种名目肆意削减思政课教学的课时,也不注重专业教师队伍的培育与建设,使思政课成为任何人都可以上的大众课。这一现实使思政课教师无论是在本科院校还是在高职院校其地位并非不可替代。思政课教师在高校中的尴尬现状严重损害其职业自尊,使其对自我价值的评价也逐渐偏低,这是教师职业倦怠的重要原因。

从学生角度看,学生素质的现实差别也是关系到思政课教学成败的客观原因,并间接影响到教师的情绪,加大了教师对教学的不可控因素,从而增大了其职业倦怠的可能性。本科院校的学生和高职院校的学生经过了高考的筛选在学习能力和综合素质方面存在着客观差距;以专业技能训练和就业为第一导向的专科生较更注重综合素质教育的本科高校学生更容易对灌输目的明确的思政课教育产生抵触或轻视;旧高考体制下文理分科导致部分理科学生从观念上认为思政课属于文科的范畴,从而对思政课教学表现出漠不关心的态度。现实中日益增加的以就业为最终目的的功利性的校园氛围使属于公共素质课的思政课教学在学生心目中的地位根本无法与专业课相提并论,这在一定程度上加大了思政课教学的难度。

三、小结

高校思政课教师职业倦怠的形成原因除了一般高校教师通常具有的竞争压力大、工作过于稳定缺乏变化等原因之外,因为思政课教学的特殊性所引发的教师对教学工作的焦虑、因助人失败而导致的自我价值的难以实现、因教学环境、教学效果引发的低自尊人格的形成是思政课教师形成职业倦怠的重要原因。

因此,若要解决或缓解教师职业倦怠的形成,就必须从思政课教学的具体实践出发,认真研究思政课的教学过程,区分本科院校与高职院校在学生、环境、以及教学理念的不同特点,尊重思政课教学的特殊规律,为思政课教师的教学提供物质和精神层面的支持,减轻教师工作压力和工作负担,积极引导教师的能力提升和不断加强专业教师队伍建设,逐步使教师克服职业倦怠,同时也促进思政课教学质量和效率的提升。

摘要：思政课教师,尤其是高校的思政课教师形成职业倦怠不利于教师的职业成长,不利于学生的教育教学,最终不利于为党和国家的建设大业提供必要的思想保障。而职业倦怠形成的原因则包括教师自身原因、生源原因、思政课的学科特点、社会原因等多方面原因。

高校思政课教学理念创新研究 第4篇

关键词：思想政治理论课；教学改革；理念创新

中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）26-0227-02

一

近年来，我们注意到高校思想政治理论课的改革取得了一些成果和成绩，涌现出了一批深受大学生喜欢的先进教师典型，但在许多高等院校，面向全体大学生的大部分思政课的教学效果不佳也是不争的事实，所以，中宣部、教育部提出了“增强思想政治教育的实效性”的号召。由此问题倒逼反推，就要求思政教师进行多维度、多渠道的教学改革。如果我们比较分析这些教改成果就会发现，改革多集中于方式、方法层面，特别是新媒体手段的应用，很少触及教学理念的革新。传统的思政教学理念一般认为，思政教育要进课堂、进实践和进头脑，关键是进头脑。从上到下“进”的理念往往单方面强调“教”，即从教材到学生头脑的“单向输入”，让思想政治理论像士兵占领阵地一样，强制性地“入脑入心”，较少考虑学生在思想政治方面的兴趣感受与内心需求，殊不知，该理念正是传统思政教育“灌输式”教学的思想根源，也是目前表面上繁花锦簇眼花缭乱、究其实质依然是“灌输式”教学的思想根源，更是很多学校思政课教学效果不佳的深层次原因。理念决定方法，方法决定效果，面向现实、面向未来的思政教育呼唤着从教学方法的革新上升到教学理念的革新。

二

他山之石，可以攻玉。现代科学迅猛发展的一个特征就是学科交叉。结合当前市场经济体制，我们发现将经济学的“公共产品”理论和“供求关系”模型应用于思想政治教育，对我们重新认识思政理论、转变思政教育理念、推动教学方法改革具有重要意义。

思想政治理论具有经济学意义上的“公共产品”的三个特征：效用上具有不可分割性、受益具有非排他性和人为消费的非竞争性[1]，因此，思政理论可以被视为一种体现国家意志的、由政府部门供给、非私人生产的“公共产品”。不论是古典经济学还是现代经济学，供求关系都是分析众多经济现象不可或缺的重要模型。特别是新古典学派，不但把传统的“供给决定论”和“需求决定论”改造成为“均衡价值论”，还以量化分析描述供求关系，使得这一模型成为西方经济学“万能”的分析工具。马克思在论及“供给”与“需求”的关系时指出：“要给需求和供给这两个概念下一般的定义，真正的困难在于：它们好像只是同义反复”，[2]208在讨论市场与生产的关系时，他又进一步指出：“需求决定供给，反过来供给决定需求，生产决定市场，市场决定生产。”[2]213我们不用再引用更多的论断来描述“供给”与“需求”的关系了，二者是密不可分的，供给是为了满足需求的供给（不是从资本所有者的角度），需求是立足于供给的需求。在这个意义上，供给分为两种：产品能满足社会需求称为“有效供给”；不能满足社会需求的产品，即使凝结了人类的一般劳动，也是“无效供给”。

首先，思政课教学实效性不佳的问题可以用“公共产品”的“供求关系”模型进行解释：思政理论由于其特殊性，在高等教育中容易出现“市场失灵”和“政府失灵”。目前四门思政主干课是全国在校大学生的公共必修课，假如将思想政治理论课的课程类别由必修改为选修，学生在思想政治方面有选择的自由，就像在自由市场消费者自主选择购买商品一样，稍有经验的教师就可以预测，选修的群体不会很庞大，这就是经济学所说的“市场失灵”。另一方面，目前思政课为大学生思想政治教育的主渠道，从“公共产品”的角度来说为“强制供给”，如果有学生认为该“公共产品”没有或不能完全满足自己的需求，就会导致“消极消费”，即学生迫于必修课成绩必须合格的压力虽然“消费”了，但内心并不认同或低值认同该产品的实际价值，基于此种心理作用，谋求以最低付出应对该产品的“无效供给”。学习态度表现为不买教材和教辅参考书籍、逃课（绝大多数教师需要靠点名维持出勤率）、在课堂上睡觉、身在曹营心在汉——做其他课程作业、使用笔记本上网、玩手机、聊天等等，学习目的表现为考试只求及格，不计分数高低，所谓“政府失灵”。举例来说，相对于“形而上学唯物主义认识论是不是科学”而言，多数大学生更关注晚上宿舍能不能上网。调查表明，持此种心理的大学生并不在少数。

其次，应用经济学“边际效用递减”理论，我们也很容易解释大学生普遍对于思政课兴趣不大的原因。边际效用是指消费者对于某一产品的消费量和消费者心理满足度之间的关系，通过每增加一单位的消费量考察由此所带来的满足程度的相应变化。正如人从饥饿状态开始进食直到吃饱，这一过程中对食物的需求会先增加后减少一样，刚开始消费第一单位产品时，人的满足欲望最强，随着消费单位的不断增加，满足欲望也随之降低，呈现出一种满足程度递减的趋势，当满足欲望趋近于零但继续增加消费单位时，反而会抑制欲求，导致满足程度的负增长。以思想政治理论必修课《中国近现代史纲要》（以下简称《纲要》）为例，大学生在初中、高中阶段已经系统地接受了近現代史教育（初中教材分为上、下两册，17万字；高中教材也分上、下两册，45万字），因此对这一特定时间段的史和论已有一个基本的掌握。虽然有资深学者一再强调：大学阶段对中国近现代史的学习有更高的要求（即帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主义道路。但相信中学教师也会在教学中贯彻这一指导思想，而不是局限于具体史实），和中学阶段相比各有侧重，但大学生们是否愿意为了资深学者们说的那一小部分不同内容而多课时重复学习大部分的相同内容？资深学者在不断深入挖掘理论的时候如鱼得水，是否考虑到了青年学子从初中到大学学习同一段历史进程十余年的心态变化和兴趣保持度？同样是大学必修课，《纲要》与《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》（以下简称《毛特》）也有各自不同的教学目标，但课程所涉及的1840年以来中国近现代史发展脉络是基本吻合的，重要历史人物、重大历史事件、中国共产党在各个历史阶段的重要理论成果都是必讲的，对大学生而言，应该说很多授课内容是相同或相似的，这也就解释了当下热火朝天的思想政治理论课实践教学为什么搞一个活动（例如参观井冈山革命根据地）可以很好地体现《纲要》与《毛特》两门课的大纲要求了；从教师角度而言，讲解《毛特》能离开中国近现代史吗？讲《纲要》能不讲毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系吗？利用“边际效用递减”理论就能很自然地解释，为什么到了大学阶段学生们觉得这个新增加的“一单位”的“公共产品”会造成满足程度衰减了。

“公共产品”理论和“供求关系”模型告诉我们：不充分考虑到消费者的需求，产品在市场上就会出现“市场失灵”、“政府失灵”和“边际效用递减”，在思想政治理论课教学上的具体表现为实效性不佳、接受度较低、无效供给和公共资源的高成本消耗。因此，思想政治理论作为“公共产品”，必须充分考虑大学生在思想政治方面的需求，既要保证“供给”，又要满足“需求”，这是我们应该树立的新的思想政治教育理念。那么，思政课应如何顾及大学生的需求呢？以《纲要》为例，对于还没有进行《纲要》课程学习的大学生群体，要调查其教学期待，了解他们在经过初、高中近现代史的学习后，到底在头脑中留下了什么，积淀了什么，已有学习对他们的思维方式和行为方式产生了什么样的影响，他们树立了什么样的历史观，中学近现代史教育的成果是什么，对这门课程还有哪些未来预期等等；还要调查修完《纲要》课程的学生，要调查其需求满足度，了解在通过该门课程后，相对于中学历史教育有哪些收获，得到了哪些新知识、新观点，教师是否满足了学生对该门课程的需求，是否对学生关心的问题进行了解答，是否对学生感兴趣的史实进行了讲述，对教材有哪些建议，对教师的教学方法有什么意见，对课时、授课条件、考核等相关因素有何看法，如何看待《纲要》与《毛特》两门课程的关系等等。只有长期问卷调查每届学生学前和学后的需求满足度才能将思想政治理论的“供给”与“需求”结合起来。

总之，思政课教师作为党中央和大学生之间思想上的“联系人”，应该着力寻找和把握国家统一“供给”的教材内容和当代大学生内心“需求”的“结合点”，通过更符合市场经济规律的教学设计，不仅体现马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的精髓，又能符合青年学子的兴趣感受和内心需求，避免“市场失灵”，摆脱“政府失灵”，使思想政治理论这一“公共产品”变成实实在在的“有效供给”，真正提高实效性，让该类课程焕发出应有的生命力。

参考文献：

[1]吕新发.高校思想政治理论课教学的供求关系研究[J].金融教学与研究，2009，（4）：65-68.

[2]马克思恩格斯全集：第25卷[M].北京：人民出版社，1974.

高校思政课教师要做到“六个要” 第5篇

思想政治理论课是落实立德树人根本任务的“关键课程”，思政课教师是这一“关键课程”的“关键主体”。要求思政课教师做到政治要强，情怀要深，思维要新，视野要广，自律要严，人格要正。这“六个要”既是对广大思政课教师提出的要求，更是对全国思政课教师具体工作的指导，为加强思政课教师队伍建设指明了方向。新时代的思政课教师需要不断按照“六个要”涵养道德、锤炼品质、提升技能、严格要求。

政治要强。思想政治理论课是具有鲜明意识形态属性的课程，政治性是第一位的。每一位高校教师都应该树立科学信仰，具备较高的政治素质。“让有信仰的人讲信仰”，思政课教师更需要讲政治，真学、真懂、真信。思政课中与“政治”相关的内容占有较高的比重，政治意识、政治理想、政治制度、政党制度、政治认同等等。每个人都与政治有关，都跟政治或直接或间接或多或少地联系着。大学生是社会的精英部分，天之骄子，是未来国家发展、民族振兴的最重要见证者和践行者。他们应该拥有比一般人群更丰富的政治知识，更高的政治觉悟，更坚定的政治立场。教育者要先受教育。因此，对于思想政治理论课教师而言，不仅要讲授政治知识，更要亲身政治实践，不仅要讲政治，更要有比其他任课教师更高的政治站位、更强的政治意识、更敏锐的政治鉴别力和政治洞察力，担负起引导大学生坚定共产主义信仰和中国特色社会主义信念的重任。

情怀要深。思政课教师应该具有深厚的家国情怀，以情感人，感染、激励、引导学生们拥有家国情怀的使命与担当。《新时代爱国主义教育实施纲要》中提出要“加强思想政治理论课教师队伍建设，让有信仰的人讲信仰，让有爱国情怀的人讲爱国。”在家国情怀方面容易产生的错误思想倾向是：心中只装着自己，或只装着小团体，对社会不关切，对世事不关心。思政课教师个人不仅要杜绝种种冷漠和不关切，反对事不关己高高挂起，还应着眼于全局、立足于长远，从国家发展的“两个一百年”宏伟目标的角度去思考最高战略，看整体、讲抱负。优秀的思政课教师是要秉持心装大事不糊涂的坚守，做好两袖清风走沧桑的准备，发扬奋斗有我舍我其谁的豪迈。同时，需要认识到，摆正公与私的关系是实现情怀要深的先决条件。先公后私，先人后己，先集体后个人的思维路径是社会主义集体主义的基本原则要求。个人只有融入社会发展的滚滚洪流，顺势而为，深度融合方能找到历史的皈依。只顾自己、只顾眼前，各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜的人生观念，只会让社会的发展浑然向下越发糟糕。用一番热情传播家国愿景、民族复兴的伟大梦想，在中国特色社会主义建设的生动实践中不断吸取养分、丰富思想。

思维要新。思政课教师首先要学会辩证唯物主义和历史唯物主义的思维方法，并在实践中科学地运用。思政课是传授知识、启迪心智、荡涤灵魂的课程。随着时代的飞速发展，面对常新的教学对象，传播不断发展的马克思主义中国化的理论成果，若以一成不变的教学内容、教学手段和教学形式讲授，思政课已无法跟上时代前进的步伐。客观上讲，思政课教师的年龄每年都在增长，面对的学生却总是十八九岁，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。每代人所经历的生活际遇、所形成的知识结构、所面临的问题和所吸收的社会习惯、民俗传统都在发生巨大变化。思政课教师抱定“以不变应万变”的思想，不以新的视角、新的方法分析研究教学，任由师生鸿沟的出现，教学效果必将大打折扣。面对世事的变化，思政课教师应立足于理论发展的前沿问题，创新思考，“因事而化、因时而进、因势而新”，不断了解发展变化了的教学对象，不断更新教学的内容，以新的视角、新的教学理念去应对教学中出现的新问题和新情况。这种教学探索还要永不停歇，始终保持进行时的状态。

视野要广。格局决定结局，思路决定出路。思政课教师是学生的引路人，教师所站的位置，所具有的眼界和视野，将直接影响和决定学生的眼界和思路。有时此时种下，彼时开花，有时此地种下彼地开花。首先，思政课教师要具有宽阔知识视野。面对传统“一桶水”和“一杯水”的理论，新时代的思政课教师面临极大的知识储备不足的挑战。思政课教师要善于从整体上驾驭知识体系，把握全局，不拘泥于知识的一隅一角，提升统合知识的能力，更加注重思维方式方法的传授。其次，思政课教师要具有国际视野。在中国日益走近世界舞台中央的今天，叠加互联网的密集效应，整个世界俨然一个地球村。积极参与世界文明的对话，更多地吸收人类优秀文明成果已经是新时代大学生的必修课。在这样的世界发展大背景下，思政课教师需要拥有更宽广的国际视野，善于用国际化的眼光和胸怀去引导学生，吸收更丰富的人类文明成果。同时，也要注意教育和引导学生客观、辩证地看待世界大变局给中国特色社会主义建设带来的机遇与挑战，客观分析国际问题，引导学生将中国的发展置于国际视阈中进行比较，凸显我国“四个自信”的底气和优势。再次，思政课教师要具有历史视野。以史为鉴是中华文化的优良传统。思想政治理论不是空中楼阁，它源于实践，更是历史积淀后的精华留存。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。充分认识昨天，而知今天，方可更好地预见和看待明天。思政课教师更好地驾驭历史，说理方能深入浅出，史论结合，有理有据，说理方能更有说服力。

自律要严。从人类行为规制的路径来看，主要分为自律和他律两种。他律是外在约束，要通过内在的自律起作用；自律是自我约束，自我要求，自我修养，应该说反求诸己是一种更高的思想境界。中国传统文化中将自我修养、内圣外王作为道德发展的终极目标。实现严格自律可以作为人类价值原则的最佳实践形式。马克思曾说过：“如果你想感化别人，那你就必须是一个实际上能够鼓舞和推动别人前进的人。”思政课教师在引导大学生自我约束严格自律时首先应该做到严格约束自己，言行一致，知行合一，严于律己宽以待人。只有这样，才能让学生心服口服，收到教育效果。假若学生看到的是一个“分裂”型人格的教师，当面一套背后一套，课上一套课下一套，网上一套网下一套，说一套做一套，那么培养出来的学生要么走向教育目标要求的反面，要么就容易形成虚伪的双重人格。这对于思想政治教育的本质来说都是极其危险的。思政课教师的严格自律还要时时处处践行社会主义核心价值观，弘扬正能量，做时代的引领者。思政课教师不仅要做一根蜡烛，燃烧自己照亮他人，更要做一束光源，所照之处充满光亮。

高校思政课教师如何实现专业发展 第6篇

网友：我是一名高校思政课教师，好不容易苦读到了今天，却缺少成就感。跟高校其他专业教师相比，职称比谁都难解决，说搞科研别人都觉得不可思议。哎，激情都快燃光了，也不知道自己该如何发展了。

专家：你讲的确实是一个比较普遍的问题，在许多人看来，思政课教师的工作很简单，“只需上上课，不用做科研”，似乎这是思政课教师工作的一种常态，思政课教师也常常会感到缺乏发展机会。要解决这个问题，除了国家政策的重视以及学校管理的支持以外，更重要的是，高校思政课教师自己要积极调整心态，不断提高自身素质，实现专业发展。我的建议有下面几条：

做一名自信的教师。高校思政课教师如果不能树立信心、坚定信念，就会失去专业发展的可能。《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》明确指出，“思想政治理论课教师队伍是高校教师队伍的一支重要力量”。因此，思政课教师要充分认识到自己工作的价值和意义。不仅如此，思政课教师作为“党的理论、路线、方针、政策的宣讲者”自己更要树立坚定的马克思主义信仰。

做一名教学能手。如果不能通过课堂来吸引学生，高校思政课教师的专业发展也就无从谈起。作为“大学生健康成长的指导者和引路人”，高校思政课教师主要通过课堂教学来影响大学生。因此，教师不仅要有过硬的政治理论修养，还要精心设计课堂教学。既要多联系当前国内外的社会热点问题，针对学生困惑有的放矢的讲解，又要充分重视学生真实需要，灵活的选择多种教学方法，将课堂讲授、专题讲座、课堂讨论、学生演讲、社会实践、社会调查等多种方式结合起来，使学生学有所得，学以致用。

做一名研究型教师。高校思政课教师如果缺乏科研能力，就会失去专业发展的动力源泉。无论是提高思政课的教学实效，还是更好地建设马克思主义理论学科，高校思政课教师都需具有广博的知识、较高的理论水平和良好的科研能力。因此，思政课教师应提高理论修养，关注学术前沿问题，不断更新知识结构、加强学术研究，提升科研意识和科研能力。只有这样，教师才能在增强教学吸引力的同时，推动学科建设与完善，赢得社会的认可和尊重，最终实现专业发展。