读《寻找时间的人》有感（精选15篇）

读《寻找时间的人》有感 第1篇

时间这东西，看不见，摸不着，却用它无形的力量控制着我们的生活。不知不觉间，我们变得越来越被动，到底是谁偷走了时间?使得我们只能追赶在时间之后。

《寻找时间的人》一书出自爱尔兰著名作家凯特.汤普森之手，小说以童话般简单可爱的语调，深入浅出地讲述了一个关于时间的哲理故事。主人公吉吉・利迪是一个聪明、乖巧、懂事的孩子，当他问妈妈想要什么样的生日礼物时，妈妈回答说她只需要多一点能掌握在自己手中的时间，于是，15岁的吉吉决定帮助亲爱的妈妈实现她的生日愿望。面对这样一个似乎不可能实现的愿望，吉吉在一个偶然的机会知道了一个秘密――有一个密室可以通往永恒之地，那里的时间是无穷无尽的`，于是吉吉从自己的世界里消失，开始了为妈妈寻找时间的旅程。

回到快节奏生活中的我们，买了大量的机器来节省时间，但时间并没有领情，我们反而越来越没有时间。没有时间陪伴家人，没有时间和朋友谈心，没有时间阅读学习，没有时间睡觉休息。所以人们常说时间都去哪了?其实不是时间去了哪里，而是我们内心出了问题。因为我们变得越来越贪心和不耐烦。

“从前的日色变的很慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人。”现在呢，时间只是显示在手机上的数字，拥有几百人的朋友圈，动动手指就可以给千里之外的人送去消息。有足够便捷的条件去做自己喜欢的事情，然而现实生活中的我们无暇去做任何事情。

有时候觉得老人悠闲生活态度很让人羡慕，这让我想起在宫崎骏的《哈尔的移动城堡》里，苏菲讲的那句话：“人老了的好处，就是可以失去的东西越来越少了”。青春的苏菲被女巫变成了老太婆，她却变的比以前更加自信了。到底是为什么呢?对年老的人来说，时间的流逝并不会让他们变的不安，反而活的更加从容自在了。他们没有必要继续往内心塞那么欲望。

实际上，把握好当下的时间，不正是寻找时间的最佳方式吗?

读《寻找时间的人》有感 第2篇

一桩多年前的家族隐私引起了吉吉的好奇心，但留给少年探寻的时间并不多，因为时间似乎正以不可思议的速度从我们的世界流出，于是为了满足妈妈的心愿，也为了弄清困扰自己的家族秘密，吉吉在安妮的带领下来到了永恒之地，和一个出色的小提琴手、一只受伤的狗，一起踏上只属于他的奇幻旅程。

我们身处不同世界，但成长、亲情与人性，却从来没有什么不同。

读《寻找时间的人》有感 第3篇

《拾年》这本书的八个章节中, 勾画出了北京城的前世今生。北京这座伟大的城市, 是古老中国文化的象征, 同时北京也是中国发展最快的城市之一。这些年来, 随着城市化进程的不断推进, 大量外来人口来到北京工作和生活, 人口的不断激增, 给北京城带来了巨大的发展压力。

众所周知, 大量的城市遗迹遍及北京城的各个角落。那些老建筑、名人故居、四合院共同成为城市的文化遗产。由于城市建设用地的需要, 一些没有被冠名历史文化遗迹之上的老四合院, 纷纷面临被拆迁的命运。尽管北京市出台了很多城市老建筑保护的政策法规, 但是那些“聪明”的房地产商, 为了经济利益, 这十年来或公开、或偷偷摸摸地拆毁了一些老建筑, 取而代之的是一幢幢现代化风格的高楼大厦。这里不能否认的是, 随着人口的增长和土地的紧张, 建设高楼大厦是大势所趋。问题是, 如何协调好现代化大楼与传统老建筑的关系, 如何传承一座古城深厚的文化底蕴。

在老北京城时代, 基本上看不到高层建筑。著名建筑学家梁思成曾经一度为世界拥有北京这样的历史古城而自豪。解放后, 北京大力发展工业, 原来的城市建筑格局已经被打破。在阅读本书中, 不难发现梁思成为了保护老北京城而作出的努力。梁思成认为:世界上只有一座老北京城, 拆了就永远也没有了。为了新北京城的建设, 他建议将政府机关、工厂学校都设在郊区, 设立新区, 老北京城则保持原样。可在当时的特殊政治年代, 人们建设新北京的热情高涨, 他的建议无人采纳。梁思成作为一名有远见的建筑学家, 面对古都不断被拆除的现实, 内心是怎样的痛苦!然而, 时隔多年后, 人们才发现梁思成当初的见地多么富有智慧。可惜的是, 唯利是图的房地产商, 丝毫也不关注城市的整体布局, 依然大兴土木。现在的北京, 已经不是梁思成曾经为之赞叹不已的北京。书中提到, 某著名美籍华裔建筑大师三十年前曾经来到北京景山, 提醒建设者:北京的建筑不要超过景山的高度。然而, 今天北京的景山, 已经被鳞次栉比的高楼大厦所包围。

城市的建筑是有生命和灵魂的, 承载着一个民族的文化与智慧。通过阅读《拾年》这本书, 我认为一座城市, 就如同一个人, 有自己的历史、有自己的故事、有自己的命运和未来。每座城市本身都有自己的个性与特色, 而现在全国各地之城市, 建筑风格从南到北都是同样的面孔, 城市独特的人文传统难以寻觅。当人们意识到城市的历史文化何其重要时, 开始大力“打捞”城市的历史。有的城市在发掘历史传统魅力时, 又走到了另外的极端。中原某城市, 曾经是赫赫有名的古都, 当地主政者为了重拾古都之风貌, 打算对老城区棚户区进行大规模的拆迁, 然后大规模修建复古建筑。为了复古而复古, 不估计地方财政收入和群众生活的实际状况, 这样的复古建筑有何用?再如作为老工业城市的武汉, 近年在城市建设中, 为全市一百多个老工业厂区设立保护“防线”。城市之建设, 一方面要考虑到城市的发展规模与财力, 另一方面不能为了特色而特色。可以这么说, 城市的建设, 不论以什么名义或者什么动机, 如果建设中使得群众的利益受到损害, 这样的城市建设是毫无意义的。

读《寻找时间的人》有感 第4篇

书中讲述了出身于音乐世家的15岁男孩吉吉（J.J.）的故事。在爱尔兰的小镇肯瓦拉（Kinvara），时间似乎被谁偷走了，大家都觉得时间越来越不够用。为了实现妈妈的生日愿望——得到更多的时间，吉吉在邻居安妮（Anne）的指引下由一个密室来到了特纳奥格（Tír na n'?g）。这里被称为“永生之地”，没有时间的概念，人们在音乐的陪伴下过着闲适自得、轻松快乐的生活。吉吉便在这里开始了一段奇妙的旅程……

下文节选自小说第二章第四节，讲述了吉吉刚进入特纳奥格这个神奇世界之后的所见所闻。

精彩片段

J.J. woke with a start1）. It felt to him as though he had slept for hours， but when he looked at his watch barely five minutes had passed. He'd only had forty winks2）.

He stretched out luxuriantly3）， a thing he hadn't done for years， and turned over onto his side to have another little snooze4）. He didn't need it， though. He was rested enough， and he was ready to get on with the business in hand. The sky was still blindingly bright， and he was looking forward to having a stroll5） around. There was never weather like this at home. Or perhaps there was， but everyone was too stressed out to enjoy it. A bit of sunshine； another commodity6） to be exploited7）—to make hay8）， or to get the house painted or to grab a quick swim on the way back from the supermarket.

He took off his jacket， slung9） it over his shoulder， and began to walk toward the village. Now that he was on the move， he discovered that this world was not nearly as similar to his own as he had first thought. There were fewer houses here， for one thing， and those there didn't really look like houses at all. They had an irregular， organic appearance， as though they had been hewn10） out of chunks of rock， or been pushed up from beneath the ground by some gentle movement of the earth's crust11）. No people anywhere， not yet， though all the houses he passed had open doors and one had a small ginger12） cat sitting on its doorstep. There were， however， some rather strange bits of evidence that people did exist.

Socks.

When he passed the first one hanging from the hedgerow13）， J.J. paid it no attention. He'd often seen bits of clothing tangled14） up in hedges15） at home； it wasn't that unusual. But when he walked around a bend16） and found three more lying in the deep grass of the verge17）， and yet another one dangling18） from a branch a few meters farther on， he began to wonder about it.

There were more trees and bushes here， and more birds in them. There were fields， but their boundaries were ragged19）； their walls fallen down and their hedges full of gaps. The few cattle and horses he saw were fat and sleek20）， and wandered， as far as he could tell， wherever they pleased. Apart from them there was no sign of any kind of agriculture. There were no tractors， no black bales21）， no people out managing the land.

Where was everybody？ And what kind of people lived in Tír na n'?g anyway？ Fairies？ Leprechauns22）？ Gods？ He experienced a little shiver23） of apprehension24）， but it didn't swell25） into fear. The sun was too warm and bright， and besides， there were the socks. He was coming across them every hundred meters or so. One here， two or three there. There were tiny baby socks with cartoon characters or teddy bears on them； there were children's socks and adult socks， argyle26） socks and tartan27） socks and spotted socks， woollen socks and cotton socks and nylon socks. There were socks of every color and texture under the sun， and not a pair among them. Whoever they belonged to， J.J. decided， could not be too frightening.

It ought to have taken him at least half an hour to walk to the village from where he started out， but when he got to the main road his watch was still saying five thirty-five. He shook it and held it up to his ear. Silence. A single tick. More silence. He pressed all the buttons， trying all the different time zones， pulling and pushing on the tiny dials28） that set the hands and the alarm. Nothing made any difference. He could see the second hand29） moving， but absurdly slowly； a single， jerky30） step， then nothing， then another one. J.J. tried to work up31） some annoyance at it， but he couldn't. What did it matter if his watch had stopped？ What was the rush， anyway？

He walked on， and arrived at the edge of the village. His village. It was certainly Kinvara， but at the same time it wasn't.

...

J.J. listened. There was no wind. He caught glimpses of the sea as he passed the side streets that ran down to it at right angles to the main street， but he couldn't hear it. Its surface was like glass. The air was too still for there to be any waves. But he could， or he imagined he could， hear something else. The faint strains32） of music drifting up the street toward him.

吉吉猛然惊醒过来。他觉得自己好像已经睡了几个小时，但一看手表，才过了不到五分钟。原来他只是打了个盹儿。

他惬意地伸了个懒腰，自己已经好多年没有这样过了，然后翻了个身侧躺着，打算再眯一小会儿，尽管他并不需要这样做。他已经休息够了，准备好要去继续干手头上的正事了。天空依然阳光明媚，非常炫目。他期待着去四处走走看看。他家那边从来都没有过这样的好天气。或许也曾有过，但人人都压力太大，无暇享受这样的好天气。但凡有一缕阳光，人们都会把它视为又一件有用的物品，想充分利用起来——晒点儿草料、刷刷房子，或在从超市回家的路上抓紧时间游一会儿泳。

他脱下上衣搭在肩膀上，然后开始朝村子走去。他走动起来才发现，这个世界并非如自己原本料想的那样，与自己所在的那个世界并非相差无几。这里一方面没有那么多房子，而且它们看上去真的一点都不像房子。它们的外观不规则且原生态，就好像是从大块岩石上开凿出来的，又好像是由于地壳的某种缓慢运动从地表之下拱出来的。虽然他所经过的所有房子都敞开着大门，而且其中一栋房子的门口还蹲着一只姜黄色的小猫，但哪儿都没有人，至少到现在为止还没有。不过，某些非常奇怪的蛛丝马迹表明这里的确有人存在。

那就是袜子。

当吉吉经过挂在灌木树篱上的第一只袜子时，他并没有在意。在他家那边，他也会经常看见人们把三三两两的衣物随意挂在树篱上，这并没有多么不寻常。但当他拐了个弯，发现在路边的草丛里还躺着三只袜子，而几米开外的一根树枝上也挂着一只时，他开始对此觉得好奇。

这里的树和灌木要多一些，林间的鸟儿也更多。这里有农田，但田地之间的界线并不那么规整分明；围墙倒塌在地，树篱上全是豁口。虽然他在这里见到的牛马并不多，但它们膘肥体壮，皮毛油亮光滑，而且据他判断，它们愿意去哪儿就去哪儿。除此之外，这里没有任何形式的农耕迹象。这里没有拖拉机，没有用黑色塑料膜包好的干草捆，也没有人在田间耕作。

人们都到哪儿去了？住在特纳奥格的究竟都是些什么样的人？精灵？小矮妖？还是神？他感觉自己忐忑不安地微微打了个颤，但这一丝不安并没有扩散成恐惧。阳光是如此温暖而明亮，况且还有这些袜子呢。他每走100米左右就会碰上几只袜子。一只在这儿，两三只在那儿。既有上面有卡通人物或泰迪熊图案的小婴儿袜，也有儿童袜和成人袜；花纹既有多色菱形的、方格的，也有圆点的；材质既有羊毛的、棉制的，也有尼龙的。太阳底下晒着各种颜色和质地的袜子，而且没有一双是成对的。不管这些袜子属于谁，吉吉都认定它们的主人不会太吓人。

从他出发的地方走到村子本应至少用了半个小时，可当他走到主路时，他的手表却仍显示是5点35分。他晃了晃手表，然后把它拿到耳边。没有声音。一声滴答之后，又没有声音了。他把所有的按钮都按了一遍，试着把时间调到其他所有时区，还对调时和定时的小旋钮又是拽又是摁的，但还是一点变化都没有。他能看到秒针在动，但速度却出奇的慢；每一步都走得颤颤悠悠的，然后停下不动，接着又颤颤悠悠地再走一步。吉吉试图冲手表发点脾气，但却做不到。就算他的表停了又有什么关系呢？话说回来，有什么好着急的呢？

他继续前行，来到了村边。这是他所居住的村子。这肯定是肯瓦拉，但又不是。

……

吉吉驻足聆听。没有风声。当他经过那些与主路垂直并通往大海的小路时，他能瞥见大海的影子，但却听不见海的声音。海面平静如镜。由于空气纹丝不动，海上一点波浪都没有。但他能听到，或许是他想象自己能听到，一些别的声音。微弱的音乐声正沿着街道朝他悠悠飘来。

1.start [stɑ?t] n. （因惊讶或恐惧引起的）突然一惊

2.forty winks： [复] （尤指在白天）小睡，打盹

3.luxuriantly [l?ɡ????ri?ntli] adv. （尤指身体活动）舒适愉快地

4.snooze [snu?z] n. （尤指在白天）小睡，打盹

5.stroll [str??l] n. 散步；溜达；闲逛

6.commodity [k??m?d?ti] n. 有用的东西；有使用价值的事物

7.exploit [?k?spl??t] vt. 有效地利用

8.hay [he?] n. （用作饲料的）干草，草料

9.sling [sl??] vt. （随便地）扔，丢

10.hew [hju?] vt. 砍成；劈出

11.crust [kr?st] n. 【地】地壳

12.ginger [?d??nd??（r）] adj. 姜黄色的

13.hedgerow [?hed?r??] n. 灌木树篱

14.tangle [?t??ɡl] vt. 使缠结在一起；使乱成一团

15.hedge [hed?] n. 树篱

16.bend [bend] n. （尤指道路或河流的）拐弯，弯道

17.verge [v??d?] n. 路边，路肩

18.dangle [dangl] vi. 悬挂；悬垂

19.ragged [?r?ɡ?d] adj. （轮廓线或边缘）参差不齐的；不规则的

20.sleek [sli?k] adj. （头发、皮毛）油亮光滑的，有光泽的

21.bale [be?l] n. 大包，大捆（的干草、纸等）

22.leprechaun [?lepr?k??n] n. （爱尔兰民间传说中像小矮人的）魔法精灵；矮妖

23.shiver [???v?（r）] n. （因寒冷或恐惧引起的）颤抖；战栗

24.apprehension [??pr??hen?n] n. （对行将出现的危险等的）忧虑；担心；恐惧

25.swell [swel] vi. 逐渐增加；逐渐扩大

26.argyle [ɑ??ɡa?l] adj. （尤指短袜、领带等织品）有多色菱形花纹的

27.tartan [?tɑ?tn] adj. 方格花纹（或图案）的

28.dial [?da??l] n. 调节器；控制器

29.second hand： （钟表的）秒针

30.jerky [?d???ki] adj. 忽动忽停的；断断续续的

31.work up： 请参见P47注释8

32.strain [stre?n] n. （常用作复数）旋律；乐曲；曲调

赏析

在15岁男孩吉吉·利迪的家乡爱尔兰肯瓦拉小镇，时间似乎总是不够用。所有的公共汽车都在晚点，每个人都行色匆匆忙着赶路，孩子们也不似从前那般悠闲自在地在乡间玩耍。在生日即将到来之际，吉吉的妈妈海伦只想要一件礼物——时间。吉吉将这个看似荒谬的心愿铭记于心，一段寻找时间的非凡之旅也因此而展开……

从吉吉的曾外祖父开始，利迪家族就一直是小镇上很有影响力的音乐世家，颇具天赋的吉吉在母亲的影响下，也毫无意外地成为一名狂热的音乐爱好者。在每个月的第二个周六，利迪家都会举行一场舞会。虽然小镇流传着吉吉的曾祖父因为一只笛子谋杀了神父的流言，但利迪家已经延续了几代的舞会却并未受到影响。可在这个周六，舞会的小提琴手吉吉却不见了，而几乎与此同时，小镇上出现了一位神秘的新警察拉里。

特纳奥格，这就是失踪的吉吉所前往的地方——这是一个犹如世外桃源般的存在，虽然看上去与人类社会并无两样，但不同的是，这里没有时间；换言之，特纳奥格是一个永生之地。在这里，房屋和桌椅从土地之中生长出来，人们可以把棕色的山羊变成羊皮鼓来敲打。在这里，金钱像废纸一样毫无用处，遍地都是在爱尔兰童话里才会出现的调皮精灵。最重要的是，这里有音乐，不懂焦虑的人们最喜欢做的事情就是聚在一起演奏或欣赏音乐。吉吉很快便融入到这种悠闲怡然的氛围之中，还学会了好多首美妙的曲子。

但现在，特纳奥格却面临着前所未有的危机：时间越来越快地从人类世界泄露过来，可泄漏点却一直未被找到。结果，这里的太阳也开始稍稍西沉，甚至还出现了死苍蝇！这也从另一方面解释了为何肯瓦拉小镇上的所有人都如此匆忙。人们无法看见、听见或闻到的时间像流水一样通过隐形的时间之膜渗入到了另一个世界。少年吉吉决定和小提琴手安格斯·奥格（Aengus ?g，凯尔特神话中象征着爱与浪漫的神）以及一只受伤的猎狼犬布莱恩一起去寻找时间的泄漏点。

一路上，安格斯的介绍让吉吉对特纳奥格的了解更增添了几分：为什么洗过的袜子经常只剩一只？原来是洗衣机或烘干机将其中的一只甩到了这里；妖精偷换婴儿的古老传说也是真的，这是因为精灵们要借助人类的时间让自己的孩子得以长大；百慕大三角洲的迷案也有了答案，那是人类的飞机误入了特纳奥格忘记关上的天门……吉吉小时候听过的无数传说故事都竞相在脑海中翻涌起来。这是一个神奇的地方，也是一个与爱尔兰血脉相连的地方。

带领吉吉找到泄漏点的是布莱恩。当吉吉跟随它的叫声来到一个山洞中的密室，看到穿着黑袍子、带着白色牧师领、手握一只笛子的多蒂尔神父时，他瞬间明白了事情的来龙去脉。多蒂尔神父就是传言被吉吉曾祖父所杀害的那位神父，也是当时极力反对利迪家举办舞会的头号人物。他抢走了吉吉曾祖父的笛子，并来到了特纳奥格，而时间正是从他插在时间之膜上的中空笛孔之间泄露过来的。多蒂尔神父坚信特纳奥格的妖精们用音乐、舞蹈和魔法腐蚀了爱尔兰，而他要做的就是用时间摧毁这个永生之地。

吉吉阻止了这一切，他谎称现在的爱尔兰人已经不再相信精灵。当放松警惕的神父走向密室的墙壁，准备通过时间之膜返回凡人的世界时，吉吉冲上前去抢下了笛子。那一刻，时间终于停止了泄露，肯瓦拉的人们感觉轻松了起来，海伦也终于得到了她梦想中的生日礼物。

拯救了特纳奥格的吉吉不知道在自己的世界里时间已经过去了多久，但有那么一瞬间，他突然听到了一阵熟悉的音乐声，那是妈妈和妹妹弹奏六角手风琴的声音，仿佛在召唤着他回家。吉吉拒绝了安格斯的挽留，经受住永生的诱惑，抱着饱受伤痛之苦的布莱恩回到了家。利迪家的舞会终于回归，吉吉的表演更是出神入化。这一天，新警察拉里也来到利迪家，吉吉恍惚的记忆逐渐清晰起来——这个新警察就是安格斯，也是吉吉失踪多年的外祖父。

这是一则温暖动人的成长寓言，它以一个少年的视角重新阐释了时间及死亡的意义；这也是献给古老的爱尔兰民族的一次礼赞，无数引人入胜的故事在其中熠熠发光；这更是对音乐、人性和爱的颂扬，所有令人快乐的、值得珍惜的所在都如同梦境般美好。尤其是音乐，它无疑是书中最耀眼的符号。从早期凯尔特人发明的劳动歌曲，到征服整个欧洲的近代民歌，再到如今每年都会举办的众多盛大的国际音乐节，音乐向来是令爱尔兰民族无比自豪的标签。在这本书中，音乐更是举足轻重，它成为沟通两个世界的桥梁，成为维系家庭相亲相爱的纽带，也成为抵御时间无情逝去的武器。

短暂的一生中，如果能自由地感受音乐的魅力，悠闲地享用自然之美，无限地沉浸于亲人之爱，衰老和死亡又何足以惧，是否永生又哪里谈得上重要呢？就像受伤的布莱恩，它为了永生去往特纳奥格，为了结束痛苦又选择回到人类社会，尽管最后化为了一撮黑色的尘土，但没有人能否认，这是一种幸福的告别，它已去往另一个永恒的世界，那是我们所有人都终将去往的世界。吉吉虽然只是一个仍会与朋友吵架然后和好的少年，但在经历这次无与伦比的游历之后，他好似已洞见了人生的真谛。

读《寻找时间的人》有感 第5篇

刚开始这本书没有给我留下多大印象，好像就是为了说时间不够而写的很匆忙。突然有一章写到了安妮带吉吉去了时间永恒之地，也就是“仙界”。那里的时间很慢，一切都很惬意，可是存在着时间漏洞，这个时间漏洞又是因为之前吉吉的祖父也就是安古斯的长笛被古板的神父插入流动的时间隔膜中引起的。这就好像是一位音乐少年的奇遇记，在那个世界里，吉吉寻找到了自己同名同姓的祖父，误认为被祖父杀死的神父以及自己以前过得很压迫的原因。情节设置的很巧妙。

结局很美好，吉吉想起了自己的奇遇，祖父也履行了承诺来自己的世界看了自己，皮皮虽然死了但也是一种解脱。很让人感动的是吉吉给海伦的生日礼物：“买”来的时间，不贵，就一首曲子。

读《寻找时间的人》有感 第6篇

因为对妈妈生日礼物的承诺，如此执着的去探寻，如此天真的与时间薄膜之外的人们“交易”，又如此心存善意的与他们相处最后时间漏洞被填补，与安古斯依依不舍的告别，对皮皮痛苦的心疼与顿悟时间薄膜内外的世界，人性的高度与温度被彰显的淋漓尽致因为音乐，也是因为音乐;因为时间，也是因为时间

故事情节适合小孩子们看，但是情节背后的深意适合不同阅历的人们去领会。

读《寻找时间的人》有感 第7篇

书里所讲，我深有体会，我也感觉自身愈来愈繁忙，时间是越来越低，一直不足用。

我也特想，很期待过书里之后所描绘的那类日常生活：

大家拾起之前的喜好，或追忆童年的热情，因此，手编的羊绒衫、胶手套和围脖又刚开始时兴了。很多加工厂第一次拥有作息时间时间表。高管和员工们第一次发觉她们可以兼具家中和工作中了。对小朋友们而言，她们发觉每日除开念书、做作业和洗漱间以外，也有许多 空余的时间。她们有空阅读和看电视剧了;有空在乡间的小路上游逛了

创作者在最终一针见血道：肯定是分配不善才感觉时间不足的，这就是难题的回答。

或许，我真的是沒有把时间分配适当，新学期开学至今，一直忙得不相往来：新借的两本在抽屉柜放了2个礼拜了，我一直没有时间打开来;刚听的一节课我认为跟我的授课构思彻底不一样，非常想也尝试备备课教案，殊不知却没有时间动手能力，大白天，院校的工作中忙不完，夜里，又有那么多家务活等着我

读《寻找做老师的感觉》有感 第8篇

一、写作目的

金佩庆老师是一名优秀的教育工作者，他所著《寻找做老师的感觉》一书是相当受人追捧的。我是一名大三的师范专业学生，今年九月我将要踏上实习岗位，明年我将正式成为一名教师。我期待着这本书能够给我一些做老师的启发和灵感。

二、摘要

作为教师，传道授业本分，授业是基础，传道是根本。教师是人类灵魂的工程师，教育的艺术在于沟通和鼓励。另外，教师也要有创新意识，并且树立长远的培养目标。

三、关键字

沟通、鼓励、微创新、长远意识、帮管结合

四、正文

拿到《寻找做老师的感觉》一书，翻看一位经历了风雨历练而又善于冷静思索的教育专家的心语，我觉得获益匪浅。我即将成为一名教师，我有必要提前去酝酿和寻找做老师的感觉。

作为教师，传道授业本分，授业是基础，传道是根本。教师是人类灵魂的工程师，教育的艺术在于沟通和鼓励。当教师走入学生的心灵，用和风细雨浇灌出美丽的花朵，世界也变得五彩斑斓。

因此，优秀的教师，往往善于沟通。沟通是教师的最基础专业能力，无论是教书还是育人，最终是通过师生之间，老师与家长之间的沟通来完成。有时老师与学生尤其是个别后进生关系处理不好甚至冲突，有时班主任工作辛辛苦苦为孩子却得不到家长的积极配合等等，往往都与教师的沟通能力欠缺有关。有效的沟通的关键不在于我们说什么，而在于怎么说，什么时候说，更在于听明白对方在说什么，想说什么。这也就是为什么老天只长给了我们一张嘴巴，却有两只耳朵的原因。

优秀的教师，也是善长鼓励的教师。王金战老师说过：优秀从何而来？要我说，当一个学生反复遭遇失败的打击，他就变成了差生；所以让差生变好其实很简单，就是反其道而行之，即让学生反复感受到成功的喜悦，差生就变成了优生。现在教育界都在提倡“赏识教育”，这在一定程度上实际是要求给更多的学生受表扬的机会，让他们在教师的鼓励下能够成才。同时鼓励也是一个不断进行的过程，这一过程不能拿同一标准来衡量，这一过程的主要目的就是让学生得到一种自尊感，一种属于他自己的成功感，教师也就达到了鼓励的目的。于是慢慢的，所谓的差生，也就戴上了“好生”的光环。

书中将教师的“学识魅力”定义为“核心技术”之一，我是极其赞同的。这一学识，主要指自己任教科目的知识掌握水平，以及与辅助教学的其它理论知识的储备。正如知名教育家陶行知所说：“唯有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生”。教师只有通晓专业知识、教育心理学知识，才能选择并实施最有效的教学。掌握专业知识，教讲课才能灵活处理、创造性使用教材，才能在学生出现问题时准确地引领学生的思维回到正道上，才可能较自然地拓展教学资源。通晓教育心理学知识，教师才可能依据教育教学规律、学生身心发展规律实施教学，已取得有效的教学成果。所以，我们教师要不断提高自己的知识储备，提升自己的个人价值，做一个学生所喜欢、家长所期望、自己所满意的优秀教师。

在这本书中，我也很欣赏其中的许多“微创新”。现如今“微格教学”、“慕课教学”等新型教学形式比比皆是，在一些小学，甚至还出现了“微信批改作业”等更加新颖而又接地气的模式。由此可见，推进学校内部的微创新不仅是提高教育质量的动力与途径，也是教师专业发展的有效之路。

因此我觉得教师要转变教学理念。传统教学中，教师处于至高无上的权威地位，学生无条件地接受教师的一切灌输，师生之间显然是不平等的。新课程体系要求建立平等和谐的新型师生关系，教师是师生交往“平等中的首席”，“重结果轻过程”是传统课堂教学中的弊端。重结果就是教师在教学中只重视教学的结果，甚至让学生去背诵“标准答案”；重过程就是教师在教学中把教学的重点放在过程上，放在揭示知识形成的规律上，让学生通过感知——概括——应用的思维过程去掌握知识，掌握规律。传统教学中注重的是知识的传授。新课程改革要求教师以人为本，它突出培养学生的创新和实践能力、收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析解决问题的能力，发展学生对自然和社会的责任感。另外还要求让每个学生拥有健康的身心，优良的品质和终身学习的愿望与能力。要是学生自身不具备这样的素质，那我们作为教师就努力去培养学生并使他们具备这样的素质，不然的话教师再操心费力也会是徒劳。

我的父亲也是一名教师，他经常会跟我聊起他在学校的种种事情。这次在读了金佩庆老师的书后，也结合了我父亲的教学经历，我也有了新的想法。在寻找做老师的感觉的时候，要是时刻保持以下这几种意识，定能事半功倍。

第一，教育要注意帮与管的意识相结合。帮与管是两条截然不同的思路。帮是以被帮者为主体的，我要帮助你，大主意得你拿，事情得你干。管就不一样了，管是以管理者为主体的，你得听我的，大主意我来拿，走向什么目标，达到什么标准，都由我来安排。可见，帮助者更倾向于替对方着想，而管理者更容易为自己着想。作为一个具有现代思想的新型教师，既要有帮的意识，又要有管的意识。老师与学生之间的关系，就好比老丈人和女婿之间的关系。帮和管大不相同，教师却必须把它们结合起来，还不能生硬结合，而要有机结合，融会贯通；这还不够，还要使二者分出主次关系。古人云：“相反者，实相成也。”优秀教师恰好善于在这看似矛盾的要求中找到某种和谐，而当老师的感觉就在这和谐中。

第二，教育要有长远意识。十年树木，百年树人。教育在本质上与短期行为势不两立。可惜，现在事情并不如此。教师要求学生赶快提高及格率和优秀率，家长们则睁大眼睛盯着孩子的名次，考试分数几乎已经成了生产指标一类的东西。现在大家都在讲可持续发展，教育界的短期行为是可持续发展的最危险的敌人，搞短期行为的人找不到当老师的感觉。一个优秀的名副其实的教师，当然也很注意学生的眼前成绩。但是，他更注意学生的“后劲”和长远的发展空间。他明知道用强化训练的方式可以快速提高学生的成绩，但他会尽量避免这样做，因为那会破坏学生的学习兴趣和能力，促使学生厌学，影响学生未来的发展。他知道，当长远利益和眼前利益发生冲突的时候，教师的抉择最能看出一个教师的精神境界。他也许会失去若干眼前利益，但是他真正找到了当老师的感觉，真正实现了自我价值。

读寻找时间的人有感 第9篇

在书店买书时，我背书背面的几句话吸引了。来自《卫报》的一句话:读完这个故事，如同刚从梦中苏醒，朦胧中看到正在消失的梦境一样。爱尔兰《INIS》杂志所说:书中既有阴暗、大胆、颠覆的一面，也有勇敢的一面，还有颠覆性的纯娱乐的一面……该书开创了新领域，将会乘务经典之作。

这本书，名字叫做《寻找时间的人》，而且书中是不是的会出现那句话--时间去哪了。这本书主要讲述了主人公吉吉.利迪为妈妈买时间作为生日礼物的一本关于时间.音乐.亲情和人性的故事。

书中讲述了15岁的吉吉·利迪的故事。在肯瓦拉或爱尔兰的任何地方，是将好像永远都不够用。所以当家人问海伦·利迪需要什么生日礼物时，他回答:“世间。我只想要时间。”

利迪家世代都是音乐家，十五岁的吉吉也继承了这个传统。可是，有一天，当他在学校操场是玩耍时，他发现音乐不是在他血脉中唯一流传下来的东西。他的曾祖父真的是谋杀犯吗?

在吉吉去为妈妈购买时间的途中，它领悟到了更多有关音乐、亲情、神话、和爱尔兰魔法的真谛。

有谁知道时间到哪里去了?吉吉知道。

读完了这本书，真相《卫报》中所说的:如同刚从梦中苏醒。我反复的看到那句“时间去哪了”，我也感同身受，我也觉得自己越来越忙碌，时间是越来越少，总是不够用。我也想问一下自己，“时间去哪了”。

书中说到了一种生活:

“人们重拾以前的爱好，或重温儿时的激情，于是，手工编织的羊毛衫、手套和围巾又开始流行了。许多工厂第一次有了作息时间表。管理层和雇员们第一次发现他们能够兼顾家庭和工作了。对孩子们来说，他们发现每天除了上学、写作业和洗漱之外，还有很多空闲的时间。他们有空读书和看电视了;有空在乡间小路上闲逛了……”

我也向往这种生活。作者在最后一针见血解释了“时间去哪了”:“肯定是安排不当才觉得时间不够的，这就是问题的答案。”也许，我们感觉没有时间是因为我们没把时间安排得当，在假期，除去正常的睡眠时间，在加上这事那事也需要时间，时间好像被抽走了一样。

时间是一个计时器，它可以记录一分一秒。时间如流水一般，以前并不觉得宝贵，当时间流逝后才会觉得珍惜。时间是个好东西，好好利用它，不要辜负它。

读寻找时间的人有感 二

这本书的书名吸引了我，于是从书架上取下来阅读。“寻找时间的人”什么样的人去寻找时间呢?封面的这段话“时间越来越少，地球上的人想疯子一样，忙着追逐自己，只有音乐，才能让人恢复神志……” 这更加驱动我去品味这本书，想借此能从书中找到时间的相关内容。

看完整本书还是一头雾水。缺乏音乐细胞，五线谱看不懂。缺乏对爱尔兰异域风情的了解，里面关于偷小孩子和芬恩等神话也是丈二和尚摸不着头脑。但是能隐约明白作者汤普森所构想的是一个时间静止，人们极端悠闲，不懂焦虑的世外桃源和一个人们不停地追逐时间却依然觉得时间不够用的现实世界。这两种极端世界不合理，也不均衡。我们所需要的是能够合理地安排自己的时间，珍惜那份属于自己的时间。

看完这本书，我重新审视起了时间。

一天24小时，扣除正常的睡眠时间，所剩不多。还有杂七杂八事情要花时间。时间泄露的速度在我们弹指间，灰飞烟灭。就拿寒暑假来说，一晃就开学了。在假期也没做什么，光阴就流逝。拯救我的时间吧。

上天公平地给予每人同样的小时数和生命。有人，在有限的生命里有所成，相反则碌碌无为。

时间是个验证器。就像实践是检验真理的唯一标准。时间的增加，可以检验当时的豪言壮志是否成为现实。可以证明骡子和驴。它可以检验一切。

时间是个计时器。当人呱呱坠地时，生命计时器开时分秒记时，起始为生日。开始我们的生命进程。哀恸有时，跳舞有时。破碎的我们在活着过程里修补。在进程里这一片那一片的找到自己，然后这一针那一针地缝起来。缝起一个完整的自我即撒手人寰时，计时器终止记时，时针所指即为祭日。这两种日子最显眼，所以最不让人忘怀。

时间是个医生。医治很多心病，它可以冲淡一切。包治百病。

时间是个好货。好好利用吧。别辜负了它。

读寻找时间的人有感 三

《寻找时间的人》讲述了一个关于时间的哲理故事。是一本像童话一样简单可爱的书，深入浅出，用来给孩子作为启蒙教育的书，确实是受益匪浅的，小的时候从来没有对时间逝去产生过意识，所有的孩子都希望快些长大，而所有经历着时间的大人，却都希望能够止步，也许习惯成自然，我们只是发现时间悄然无声息的溜走，却忽略了对时间本身的探究，时间是多么美好又残酷的一件事情，它让我们的思想不断的蜕变，让我们的身体不断的成长，当思想满盈的时候，我们独一无二，当肉体枯萎的时候，我们无限遗憾。

书中所讲，我感同身受，我也觉得自己越来越忙碌，时间是越来越少，总是不够用。我们每天都在为生活而奔波，却很少有时间能从容地坐下好好听一听自己喜欢的音乐，眯着眼睛享受一段美好而轻松的事，更没有时间去从容地做自己想做的一些事。我们的时间去了哪里?也许真的去了另一个神秘的世界。如果在另一个世界里，没有时间的流逝，人不会变老，不用担心时光远去，也没有成长，可以从容地做一切事，但那又怎么样……生命的意义又何在?

读《寻找时间的人》有感 第10篇

——读《寻找时间的人》有感

原创： 郭建珍

年少时读朱自清的《匆匆》，是没有共鸣的。印象中，那时的我，总在盛夏的午后舒舒服服地做一个悠长的梦，醒来后慵懒地搬个小凳坐在屋后，百无聊赖地眯缝着眼看斜斜的落日在缓缓流淌的河面上悠悠荡漾。

那时的日子过得很慢，时间没有长脚，不会在我洗手的时候，从水盆里过去；不会在我吃饭的时候，从饭碗里过去；也不会在我默默时，从凝然的双眼前过去。

然而，那时的日子，不知在什么时候一去不复返了。

最近读爱尔兰作家凯特·汤普森的《寻找时间的人》，不禁疑惑我的时间是不是也如书中描述的一样，被泄露到另一个不一样的世界去了！

这部小说充满奇幻色彩，作者描绘了两个世界。一个是时间会移动的普通人类世界，另一个是没有时间的仙族世界。仙族世界的人为了满足自己的需要，常常穿过地洞偷偷来到人类世界，因此给人类世界带来不少麻烦。一位神父发现了仙族的秘密，用一把长笛穿通了两个世界的时间薄膜。于是，人类世界的时间被泄露到了仙族世界。这样，人类世界因为时间的减少，而过得非常匆忙、急迫。仙族世界却因为有了时间，原本青春无恒的人们不得不面临死亡的威胁……

读这本小说，我陷入了思考：时间，究竟是什么？

对于永恒存在的事物而言，其实是没有时间的。尽管日升月落，尽管沧海桑田，人类赖以生存的宇宙世界，从来都不曾有过时间的流逝。那曾照耀过古人的月光，那曾淘尽英雄的浪花，那曾留下农人汗滴的黄土地，在没有时间的世界里永恒地观照着有时间的世界。

时间，只在有生命的世界里悄然移动。时间，让生命有了死亡的必然。那初见月光的古人不在了，但月光还在；那在浪花中千淘万漉的英雄不在了，但浪花还在；那汗滴禾下土的农人不在了，但黄土地还在……难怪自古以来的中国文人，都喜欢观水，都喜欢感慨——千古兴亡，原来都不过是笑谈而已。在苍茫而永恒的洪荒宇宙世界面前，任何生命个体都是那样微弱渺小，以至于时常会找不到自我的存在。

时间，原来就是生命的全部构成。可惜，当我明白这一点时，时间已经泄露了很多很多。于是，我努力地、挣扎着与时间赛跑，我期望尽可能地找回我曾丢失掉的那些珍贵的光阴。但尽管如此，我还是感觉到时间悄悄地从我的指缝间、从我默默然凝视的眼神中偷偷地泄露到另一个世界去了。

然而，另一个世界，在哪里？另一个世界，是怎样的？另一个世界，我如何找寻？又是谁穿通了我的时间薄膜，让我在不知不觉间泄露了宝贵的时间？

《寻找时间的人》读书心得 第11篇

这本书主要讲了在爱尔兰的肯瓦拉小镇，时间似乎被谁偷走了，每个人都觉得时间越来越不够用。主人公吉吉生活在爱尔兰的肯瓦拉小镇。除了必须的上课、写作业外，还要参加各种名目的课外活动;母亲海伦也有忙不完的家务。当吉吉问妈妈想要什么生日礼物时，妈妈说他只想要点时间。十五岁的吉吉决定为她实现这个愿望。但是，他到哪里、怎样才能找到时间呢？这是一个不可完成的任务。

邻居安妮告诉他了一个秘密——有一个密室通往永恒之地，在那里有着用不完的时间。吉吉决定前往那里，为他的妈妈买一点时间。但是，要开始这个旅程，他必须先从自己的世界里消失。在邻居安妮的帮助下，通过密室，进入另外一个永恒的世界——特纳奥格。在追寻的过程中，吉吉意外遇见外祖父和神父，揭开了多年困扰他的外祖父和神父失踪之谜，并找到了流失的时间。

其实看完这本书后，对时间的感触真的很大。

尤其在这个忙碌的现代社会，每个人从早到晚都在为自己或大或小的目标忙碌着，大多数时候的我们都是匆忙的，就像肯瓦拉小镇的人们一样。到底该怎么分配24个小时？怎样才能更充分的利用呢？又该如何把握有限的时间，让生活更加美好、更有意义、更有价值呢？

来到大学的我们，刚刚从高中的生活方式中走出，每个人对大学的感触就是自由了，有充足的时间给我们自由分配。可是虽然时间多了，我们也还是觉得时间不够，这是为什么呢？其实最根本的原因是效率低了，因为时间多，有没有养成订制计划的习惯。通常我们是想到什么就干什么，根本没有计划，导致有时该做的事没有做，经常一个晚上下来，不知不觉到了半夜才发现自己好像没做什么事，总会在一些小事上花费很多的时间。

还有一个原因就是缺乏紧迫感，即压力，在轻松的环境下人是会变懒的，效率也不高。

本书里有的一句话“时间像是被抽走了一样…”好可惜，时间过去，人也老矣，却仍在原地企望着远处的日出！企望着企望着！只是企望着！"

这句话让我深思，很多人，一天到晚，起早贪黑，都在为自己的生存忙碌着.可往往到人寿终正寝的时候，还在不断罗列着自己还未来得及完成的心愿，最好只好郁郁而终。留有遗憾的人生真是可悲。

记得很多大学生出来后都后悔的说“为什么我大学不多看些书呢？当时时间那么多，都不知道自己干了什么？”，我也怕自己也会像他们一样，害怕自己浪费在大学里好好学习的黄金时间，害怕时间过去，人老了，而自己的学识还是原地踏步，时间一眨眼就过去了，就像被抽走一样。书中讲寻找时间的吉吉，在现实中是不可能发生的，其实书中蕴含的寓意就是警示现代人要珍惜易流逝的时光，对我们来说，寻找时间，其实就是珍惜时间。

要想保质保量保时地完成学习和工作任务，就必须善于安排利用自己的时间。工作是很多的，时间却是有限的。如果不能合理有效的安排好有限的时间，计划再好，目标再高，能力再强，也是竹篮打水一场空。我们可以把自己每一天或者每段时间要做的事情列个清单，这样首先能让自己随时都明确自己手头上的任务，而当自己看到长长的任务列表时，也会产生紧迫感。我打算自己以后就这样做。也可以做好时间日志，记录每天花了多少时间做哪些事情，把它们详细的记录下来：洗漱、换衣、吃饭花了多少时间，一天下来就可以统计一下，哪些是必须花的时间，哪些是自己浪费的时间，争取第二天的效率更高。特别是对于那些整天抱怨时间不够的人群。

《寻找时间的人》读书心得 第12篇

《寻找时间的人》作者构思巧妙，笔触细腻，整篇文章的语言风格清新通透，语言风格空灵，想象飘逸，又有很多爱尔兰传统音乐，内容极具想象力，用天马行空的想象带给我们一段匪夷所思的历险。两个世界，一个永恒的世界时间，一个拼命追赶时间的现实世界。

《寻找时间的人》作者以吉吉家族里的丑闻开头，引起了吉吉的好奇心，主角吉吉踏上了“寻找时间”之旅，为了实现妈妈的生日愿望“希望得到更多的时间。”有谁知道时间去哪儿了？在爱尔兰的肯瓦拉小镇，时间似乎被谁偷走了，每个人都觉得时间越来越不够用。所以，当吉吉问妈妈想要什么生日礼物时，妈妈说她只想要点时间。15岁的吉吉决定为她实现这个愿望。

传说中那个神奇的空间里，时间不会流逝，人们青春不老，没有生老病死，但是随着吉吉的到来，发现这里没有传说中那样神奇，时间也是在一点点流逝，像暗河一样，虽然看不见，但时间的沙漏开始倾斜，未知的危险开始降临。最终吉吉解决了时间漏洞存在的问题，回到了自己生活的世界中，给他妈妈最好的生日礼物，文末一句吉吉说：“那是我送给你的生日礼物。”“你想要的时间，我给你买到了。”

整本书充满了爱尔兰独特的音乐文化气息，吉吉神奇的经历，奇那昂格的仙境，时间比人间慢的多。有些类似我们中国的神话小说，天上神仙，地下凡人，“天上一天，地下十年”的定律一般。在寻找时间的过程中，经历了不同的奇妙故事，同时不失本心，记得回家的路。

看完这本《寻找时间的人》内心是很平静的，我们生活的这个时代时间变得紧缺，一切都匆匆忙忙，记得在上海外滩人与人之间的涌动催促着自己的脚步，无形之中会发现城市生活比家乡的节奏快很多。第一次在上海实习的坨坨姑娘，见我走路很匆忙，她会说我怎么走路如此快，只是在忙碌的状态中形成了自己的生活节奏。

收到这本书的时候想着早点看完，然后写写自己读后感，可每天总是被学车的事情耽搁，在家乡待了两三个月，生活节奏很慢，整个人的精神状态很慵懒。每天还是忙忙碌碌的琐事缠身，就特别希望时间多一点，可以一个人静一静想想自身的问题，对未来的计划，有独处的时间可以思考。可以安静的阅读一本书，写上一段话。相反对比之前在上海工作的状态，一年下来也会阅读七十多本纸质书，而留在四川这个节奏慢的县城反而时间变得紧张，生活不规律，也想着每天时间多一点该多好，抬头看看天空又是星星闪闪预告着一天的结束。

对于大部分人来说，得到更多的时间也是拥有快乐的方式，但是在《寻找时间的人》这本书中，如果要用亲情来交换，我们是会像吉吉一样回到现实生活中，还是会选择留在那个看似完美的永恒之地呢？

我们都是寻找时间的人，“不同的是世界，不是我们”，因为爱，所以寻找。

三毛说过：一本好书，静静抱坐读到日月无光，人就在书里起伏，掩而不听那尘世喧嚣，这世间最宁静的快乐。

希望我们遇到不同的书，都可以找到自己契合的想法，独立去思考，因为故事本身而参照现实中生活的体验。

《寻找时间的人》读书心得 第13篇

昨天夜里，读完了凯特·汤普森的《寻找时间的人》。掩卷后，不禁感慨，随着时代的发展，科技的进步，却感觉时间越来越不够用。为什么曾经童年时候总用不完的时间，如今一下子就没有了。为什么忙这忙那，却总也忙不完。是不是真的像小说一样，这个世界的时间偷偷的泄露了。 我们小时候，可以每天在室外无拘无束疯玩到七八点，顶多换来家长的几句数落，却是皮不痒肉不痛，该玩还是继续玩，不会考虑明天，考虑将来，考虑遥远的遥远，一如同书中的那片青春永恒之地。 可是现在，我的孩子被每天的作业、课余学习、各种活动锁在了室内，束住了手脚，让本该蹦蹦跳跳、调皮捣蛋的童年，成为了如同老学究般的暮年。在“溪头卧剥莲蓬”的时候，却忙着“为赋新词强说愁”。

十分纳闷，当年我们可以这般轻松，为何我的孩子却要如此沉重。同样一天24个小时，为什么我们能在外缺心眼地晚上4、5个小时，而我的孩子却连到户外的时间都少的可怜。时间都去哪儿了？ 同样不知道时间都去哪儿了的，还有我们的父母。昨夜和母亲聊天，她说，感觉我们是一下子就长大了。她还清楚地记得我们成长的每个小故事，那些囧事、乐事。可她眼中的小孩子，如今都有了自己的孩子，突然长成了大人。看着母亲发福的身体，离开家时那微微僵肿不便的腿，竟然非常想哭。我也想问问，时间啊，你溜到哪里去了呢？ 王铮亮在《时间都去哪儿了》这首歌，用朴素的歌词，简单的旋律，唱出了亲情的温暖，人性的美好，唤起了对亲情最温暖的回忆。

“还没好好感受年轻就老了。”这种心情，是我母亲的写照，过不了多久，也会成为我的写照。看着清雅和轻羽两个孩子一天天长大，随着时间偷偷泄露，也许有一天，我也会像母亲一样，对着孩子们聊当年的故事，而自己“转眼就只剩下满脸的皱纹了”。 在我是歌手节目中，李健唱了一首非常棒的歌曲，叫做《父亲写的散文诗》，再一次击中了泪点。孩子翻看父亲当年的日记，里面是他的青春，他的使命，他的生活。琐碎的事情构成了父亲的一生。歌曲的最后，传来“几十年后，我看着泪流不止，可我的父亲已经老得像一张旧报纸。旧报纸，那上面的故事，就是一辈子。”的旋律，可泪水早已沾湿了我的眼眶。 多么愿意做一个寻找时间的人，找回那些最美好的时光。宁愿相信，那些从我身上溜走无忧无虑的童年，那些从母亲身上溜走青春美丽的容貌，那些从父亲身上溜走高大伟岸的身躯，真的都到了另一个世界，那个青春永恒之地。

寻找时间的人读书笔记 第14篇

作者还给我们介绍了他家乡那名贯古今的灞河柳，他家乡的柳树因为生存环境和生存条件极为适合柳树所以家乡的柳树生长极其简易，不需要像青海高原上的那一株柳树要与生存环境和命运抗争。一生都不需要经历困苦的磨难。同时柳树，差别却极为巨大。

青海高原之柳一生经历的磨难数不胜数：又虐杀过无数生灵的高原风雪，它被冻死过多少回;有铺天盖地的雷洪点击，它又被劈死过多少次;它一次又一次摧残，却又一次又一次一难以想象的意志力，挺过了一次又一次的磨难。而灞河柳一生就像在温室中的花朵，一辈子都不经历大风大雨，并且它不会拥有那顽强的生命力，几乎是一折就断。

寻找时间的人读书笔记 第15篇

从初读的惊奇，到一路的惊异，乃至完结的惊喜。这个寻找时间的吉吉·利迪为给母亲买到时间而踏上征途，来到了爱尔兰传说中的永生之地——特纳奥格，在精灵安格斯·奥格的帮助下，了解到人们失去的时间，是泄漏到了这个特纳奥格，也凭借着自己的能力，填补了泄漏点，让时间重归人间。而另一个寻找时间的人新警官拉里·奥德怀尔忘记了自己是为寻找泄漏点而当上警官的，他就是精灵安格斯·奥格，也是吉吉·利迪(上文吉吉的外公)。

我感伤：

感伤这无情的时间，无形无味无痛无感地从身边每一个缝隙渗透，来去匆匆，不是带走了多少，而是压得人无奈了多少。就像书中的爱尔兰人，总是有这样那样的事情要做，又总是有这样那样的事情没做，时间总是不够占用，身心疲惫。

我感动：

感动这柔情的时间，温柔了人们的心房萌生了至高的亲情，福祸相依，彼此用音乐来安慰慌忙的你我，用音乐来告诉你“有我在”。就像书中的海伦，总是百忙之中教导吉吉学习音乐，用音乐来放慢生活的脚步，安详，淡然，融会贯通。

我感悟：

就像书中的多尔蒂神父，即使在圣地待了百年，但当他再踏上这片土地时，也只是一具干尸，一盆骨灰。似水年华。

所以我十分坦然地承认，“丢失时间”是我的长项。我可以泡网一整天，可以看书一整天，也能闲逛一整天，一天一天复一天，原本大把大把的时间，就像手中沙。我，我还没来得及给自己培养一个兴趣爱好，一个特长专项，然后注定泯然众人，就像，仲永。

然而，此书给予了我一点的灵感：我也可以像吉吉一样寻找时间。不过不是在那神话中的圣地，而是在生活，在身边。看看这些熟悉的人，他们是否也在丢失时间，然后“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。那样，我也可以像大文豪一样挤出海绵里的水，也可以像圣人一样座下三千弟子。