树立三观 做好本职工作（精选6篇）
树立三观 做好本职工作 第1篇
树立三观，做好本职工作
同志们：
今天非常高兴能来到这里和大家进行交流。我今天要和大家探讨的内容是作为刚刚踏上工作岗位的国家公务人员如何树立正确的世界观、人生观和价值观这‚三观‛，怎样做好今后的工作。围绕这个主题，我今天讲三个方面：第一，什么是世界观、人生观和价值观？第二，要树立什么样的世界观、人生观和价值观？第三，如何树立正确‚三观‛做好今后的工作？
一、什么是世界观、人生观和价值观？
世界观、人生观和价值观的概念大家都知道，我不再赘述。下面我举几个例子着重说明什么是人生观和价值观，以及它们相互之间的关系。
《钢铁是怎样炼成的》这本书大家都读过，在这部影响巨大的名著中，奥斯特洛夫斯基写道：‚人，最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’‛这是无产阶级革命者的人生观。这是典型人生观的表述，这也是基本的人生观问题，实质上我们每一个人都时时刻刻面临着来回答自己的一生怎么度过的问题。伟大的共产主义战士雷锋这样看待人生：人的生命是有限的，为人民服务的事业是无限的，—1—
我要把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。这是雷锋的人生观，活着就要为人民服务。
与进步的革命的人生观相反，也存在个人主义、利己主义、腐朽没落颓废的人生观，比如有一种人生观就是‚人生苦短、及时行乐‛，雷锋说生命是有限的，这个人生观也说生命是有限的，但结论不一样，这个结论是：人生这么短暂，赶紧及时行乐吧。就不讲奉献，而是只讲享受。还有一种人生观，是极端利己主义的，叫做‚人不为己、天诛地灭‛，人活着干什么呢？‚人为财死、鸟为食亡‛，就是为了财。
对待金钱的态度，它也反映了一个人的人生观，也反映了一个人的价值观。对待金钱，有的人认为‚金钱万能，有钱能使鬼推磨‛；但另外还有人认为不是这样，就是人不能把金钱带入坟墓，但金钱却能把人带入坟墓。这就是对金钱的态度，也是反映了人生观。
价值观就更丰富了、更具体了。匈牙利著名爱国诗人裴多菲有一首广为流传的诗：生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。他把生命、爱情、自由三种都极其珍贵的东西进行了比较，结论是自由具有最高的价值，为了自由，生命和爱情都可以扔掉，这就是价值观，他回答什么最值得的。这就是裴多菲的价值观。革命先烈夏明翰在奔赴刑场时大义凛然地喊出‚砍头不要紧，只要主义真‛的豪言壮语。在共产党人看来，主义，也就是我们的信仰，比自己的生命都珍贵，‚主义‛具有至高无上的价值。孙中山先生主张‚天下为公‛，这是他的政治理念，也是一种价值观。毛主席在《为人民服务》这篇文章中写道：‚人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就是死得其所，是比泰山还要重的；替法西斯而死，替剥削压
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迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。‛这里讲的是生死观，实际上也是价值观，就是回答怎样死是值得的，怎样死是不值得的。
价值观、人生观、世界观不是空泛的大道理，不是虚幻的东西，而是实实在在、如影相随、伴我们终生的东西。只要是个活着的人，只要你有思想，你就受世界观、人生观、价值观的支配，无非是你受什么样的世界观、什么样的人生观和什么样的价值观的支配。
二、要树立什么样的世界观、人生观和价值观？
在座的各位同志大都是刚刚离开校门，刚刚踏入社会，树立什么样的世界观、人生观和价值观对大家今后一生的影响是很大的。通过多年的学习，大家对树立什么样的世界观、人生观和价值观的问题也早有思考。从大的方面说，大家肯定说要树立马克思主义的世界观、人生观和价值观。从小的方面具体讲，我想结合我个人的体会和大家交流一下我对世界观、人生观和价值观的看法，供大家参考。
在世界观方面，我认为一定要尊重客观，顺应潮流，改造自我，与时俱进。这是我在世界观方面所奉行的准则。为什么要尊重客观？因为一个人只能尊重客观，认识客观。客观就是世界，世界是个什么样子你只能去认识它，去适应它。要顺应潮流，孙中山讲世界之潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。人要顺着潮流，这也是个世界观，你不能逆着潮流来。现在我们全国都在为实现中华民族的伟大复兴而努力，我们宿豫要在全市率先建成全面小康社会，这都是潮流，如果不跟着这个潮流，那就是世界观出了问题。在世界观和自我之间，自己的主观要适应客观世界，如果不适应就要改造自我，使自己适应客观，不能倒过来，让世界按照我的意志来运转，那是不可能的。历史上任何一个逆历史潮流的人下场都不好，最终都要自取灭亡，具体就
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不多讲。同时，还要做到与时俱进，跟上时代的步伐，否则就要落后，就要被社会淘汰。
在人生观方面，为人民服务是我们基本的人生观，这不是空话大话，我们作为国家公职人员，为老百姓服务是我们的本职。那么怎么为人民服务，具体到点上，就是要做到忠于职守，爱岗敬业。我们现在要打造的服务型政府，也就是说政府的职能就是服务，那么政府内的所有岗位的落脚点就是服务群众，我们作为履行具体岗位职责的同志，只要把本职工作做好就是做到了为人民服务，当然有的人是直接面对群众，有的人是间接面对群众，无论是直接还是间接为群众服务都是为人民服务。同时，作为社会的一个成员，在社会上还要扮演好自己所承担的社会角色，比如要在自己的父母面前做一个好子女，在子女面前做个好父亲，在妻子面前要做个好丈夫，在上级面前做个好下级，在下级面前做个好上级。我现在是一名组工干部，我就要严格按照上级要求树好组工干部形象，大家是财政工作人员，就要严格执行财经纪律，努力做好本职工作，树好自身形象。我们都按照这些方面去做，人生观也就解决了。把这几个角色都做好是不容易的，把这几个角色都做好那就是为他人谋利益的，就是一个很高尚的人。
在价值观方面，我认为最值得追求的就是所谓三不朽：就是古人讲的立德、立功、立言。所谓立德，就是在道德上一定要达到很高的境界，任何时候都要做一个有道德的人。所谓立功，就是做事，就是干事创业。温总理说‚不求做大官，只求做大事‛，讲的就是这个道理。现在我们每个人都有一个岗位，这个岗位就是事业的平台，要在自己所从事的岗位上做出成绩，这才是大家现在要追求的目标。所谓
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立言，就是我们的一些理念、一些想法能够成立，能够留下来，能够发生作用，发生影响。俗话说‚人过留名，雁过留声‛就是这个道理。
三、如何树立正确的“三观”做好今后的工作？
怎样树立正确的世界观、人生观和价值观？如何做好今后的工作？这是我今天重点要和大家探讨的内容。毛主席说，人的正确思想是从哪里来的，是头脑中固有的吗？是从天上掉下来的吗？都不是。人的正确思想，不是我们头脑中固有的，也不是从天上掉下来的，而是靠我们长期的学习、实践形成的，特别是在长期艰苦复杂的环境中实践考验形成的。因此，我们要树立正确的世界观、人生观和价值观离不开工作实践，要在今后的工作实践当中体现出来。
一要高度重视学习。有知识的人，知识比较丰富的人，是精神比较饱满的人，是充实的人，很少发生精神空虚的现象。反过来说，长期不学习就容易精神空虚。读好书就是同高尚的人谈话，读书使人充实，读书使人聪明，读书使人努力，读书使人高尚。那么我们要读哪些书呢，这里我认为没有必要千篇一律，只要是能增长我们知识的书我觉得都可以读，要养成爱读书的习惯，一个人只有知识很丰富，境界才高尚。同时，学习的目的应当是多层次的，也就是说，学习不仅是为了增加知识，更为重要的是为了明事理，为了提升精神境界。毛主席说，人是要有点精神的，但精神境界不是天生的，而是在学习和实践中培养和塑造的。讲正气，必须养正气，加强修养就要不断地学习和读书，知识多了，本领就会增大，精神境界就会提高。一个不读书、不学习的人，必然会鼠目寸光、趣味低下。改革开放以来，面对市场经济条件下出现的新形势，一些人之所以犯错误，甚至犯罪，一个很大的原因就是不读书、不学习，不注意提高自己的思想境界。学
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习是完善自我的一个重要途径，人只有不断学习，不断升华自己，最后才能不断达到崭新的境界。人无完人，金无足赤，人们都有追求真善美的愿望，都有完善自己的愿望，怎么完善，只有学习，学习有用的东西，学习好的东西来完善自我。
二要坚定理想信念。这里先给大家讲个故事：一场突然而来的沙漠风暴使一位旅行者迷失了前进方向。更可怕的是，旅行者装水和干粮的背包也被风暴卷走了。他翻遍身上所有的口袋，找到了一个青青的苹果。‚啊，我还有一个苹果！‛旅行者惊喜地叫着。他紧握着那个苹果，独自在沙漠中寻找出路。每当干渴、饥饿、疲乏袭来的时候，他都要看一看手中的苹果，抿一抿干裂的嘴唇，陡然又会增添不少力量。一天过去了，两天过去了。第三天，旅行者终于走出了荒漠。那个他始终未曾咬过一口的青苹果，已干巴得不成样子，他却宝贝似地一直紧攥在手里。
在深深赞叹旅行者之余，人们不禁感到惊讶：一个表面上看来是多么微不足道的青苹果，竟然会有如此不可思议的神奇力量！是的，这是信念的力量！这是精神的力量！信念，是成功的起点，是托起人生大厦的坚强支柱。在人生的旅途中，不可能总是一帆风顺、事随人愿。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却能成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和希望的长河。信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你扬起前进的风帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能召唤你鼓起生活的勇气。信念，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。在座的每位同志都有自己的理想，为了自己的理想一直都在努力奋斗，在这里我要说的就是，一定要坚定信念，只有坚定信念才能实现理想。
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作为从事国家公务的人员，确立坚定正确的理想信念，还要勇于面对考验，能经受住严峻的考验，考验越严峻，越能显示出一个人的本色，越能检验出理想信念的根基牢不牢。
三要树立良好心态。俗话说心态决定命运，心态决定成败，心态决定一切，当前要树立什么样的心态呢？胡锦涛总书记提出阳光心态是构建和谐社会的基础，那么阳光心态具体指的是什么？清华大学有个专家——吴维库博士，他有一本很有影响力的著作——《阳光心态》，推荐大家读一读。在这本书里，他系统阐述了什么是阳光心态，如何在繁忙复杂的工作、节奏紧凑的生活、高强度的压力下，通过树立阳光心态，让自己学会调整、改变和驾驭自己的心态，避开心理误区，以积极的心态应对人生的一切艰难险阻，从而改变人生的现状，创造崭新的生活，成为真正主宰自己命运的主人。这里我先向大家简要介绍一下阳光心态。
1、不能改变环境就适应环境。先讲一个小故事：从前，在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会忍受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。改变自己的脚，去适应整个世界。大家刚刚走出校门，机关的环境与
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学校相比差异很大，那么大家是要试图改变机关的环境，让机关适应你，还是自己去主动适应现在的工作环境呢？
2、不能改变别人就改变自己。鲁迅先生为了改变国人的麻木的思想，毅然弃医从文，用敏锐犀利的文字去震撼国人沉睡的灵魂，他艰难地跋涉在干涸的精神大漠。心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。大家在工作中会与很多人打交道，包括领导、同事和服务对象，并不能每个人都会是你想的那样，那么这个时候你是去试图改变对方，还是改变自己呢？
3、不能改变事情就改变对事情的态度。有这样一个老太太，她有两个儿子，大儿子是染布的，二儿子是卖伞的。她整天为两个儿子发愁，天一下雨，就为大儿子发愁，因为愁大儿子不能晒布了；天一放晴，她又为二儿子发愁，因为天不下雨二儿子的伞就卖不出去。老太太天天愁哇，没有一天开心日子，疾病缠身。一位智者对她说，你反过来想一想，天一下雨，你就为二儿子高兴，因为他能卖出伞了；天一放晴，你又为大儿子高兴，因为他可以晒布了。老太太一想，有道理，从此，她天天高兴了。将来，大家会遇到许许多多的事情，喜怒哀乐都会有，那么从这个故事当中你能得到哪些启发呢？
4、不能向上比较就向下比较。人什么时候会快乐?当发现别人比自己差的时候。虽然自己有不尽如人意的事情，但是同更倒霉的人相比，自己还是幸运的。当你抱怨因贫穷而没有鞋穿的时候，有人还没有脚呢。把眼光放低一点，学会俯视，多往下比一比，生活想必会多一分快乐，多一分满足。我们提倡的是，人往高处走，眼睛向下看。在座的各位现在都是站在同一起跑线，不久的将来肯定会有的人进步比较快，有的人进步相对慢一点，这个时候进步慢的如果只是盯着进
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步快的，心里肯定不舒服，整体抱怨，心情肯定不舒服。这个时候如果换个角度，也许心情就会好多了。这里简要介绍一下如何树立阳光心态，大家有兴趣的话自己可以找找这本书好好看看，希望大家都能树立阳光心态，有一个充满阳光的生活。
四要提升道德情操。一个人高尚不高尚，要看道德高尚不高尚，一个人有没有气节，有没有操守，主要是看他的道德气节、道德操守，良好的道德操守是正确的世界观、人生观和价值观最经常的反映和折射。有的人很缺德，一个缺德的人根本就不配做共产党员，不配做国家公务人员，更不可能谈得上树立正确的世界观、人生观、价值观。古人提出要富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是不能随波逐流。作为刚刚踏上工作岗位的国家公务人员要特别重视养成良好的职业道德，关键要学会做人。首先要做个老实人。要以诚为本，为人要表里一样，自觉做到人前人后一个样，对人对已一个样，对上对下一个样，不搞当面一套，背后一套的两面作风，不搞对人一套，对已一套的双重标准；以实为本，要自觉坚持实事求是，努力使自己的思想言行符合客观实际，能经得起实践、时间和历史的检验，以及个人党性、良心的检验。其次要提高品位。做到境界要高，眼界要广，胸怀要宽。再次要注意小节。作为国家公务人员，大家今后要管好自己的工作圈、生活圈、社交圈这‚三圈‛，始终坚持以俭养德，时刻检点自己，保持健康向上的生活情趣。
五要学会自我加压。先给大家讲一个海上行船的故事：一艘货轮在空船返航途中，在浩淼的大海上，突然遭遇巨大风暴。货轮在暴风雨中不停地摇摆着、颠簸着，水手们惊慌失措，只有老船长镇静指挥着，‚打开所有货舱，立刻往里面灌水。‛水手们更是不安和不解：
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‚往船里灌水不是自找死路吗？‛瞧着船长镇定坚决的样子，水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：‚一只空木桶是很容易被打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候是最安全的；空船时，才是最危险的。‛人生中一定的压力是推动和激励我们奋进的必不可少的动力，俗话说‚有压力才有动力‛，压力可以促使我们增强应付各种问题的技巧和能力，激发出跨越障碍的意志，形成坚忍不拔、勇往直前的品质，而且适度的压力较之悠然自得的松弛状态更能调动人们的上进意识，有利于突破那种自我萎缩的精神状态，从而获得人生的成功。凡是喜欢体育运动的人都知道，倘若在比赛时遇到的对手实力比自己弱得多，那么他们在比赛时就会因缺乏压力而无法创造出最佳水平；而如果对手的实力与自己相当或超过自己，那么运动员在这种压力环境的刺激下往往会发挥的更加出色，甚至突破已有的记录。每个人来到这世上就像一只没有盛水的空桶，只有给自己不断地加水，不断地充实自己，不断地提升自己的分量，才不会被人生旅途中突如其来的风雨打翻。在工作中，如果领导交办的一件事，是用敷衍的态度完成还是用精益求精的态度去做，这就涉及到自我加压。如果用精益求精的态度，主动去思考，超前帮助领导谋划，大胆提出意见建议，这样思路就开阔，思维就缜密，久而久之自身的工作能力和水平就会得到大幅度提高，那么自己的成长进步也就很快。
有了自我加压的动力还不够，更要有创新的意识，工作中要多思考，多谋划，出新，出彩，出特色，这样才能让自己的工作做的更有成效。只有创新，工作才有活力，才有亮点。创新，其实就是用新的方式方法把每一件事情做的更好、更有成效。光有想法，有意识还不
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够，关键是要付诸于行动。光说不做等于没说；计划了的事情没有付诸行动等于没有计划；懂得了的道理没有身体力行等于没有懂得；预料到了的问题没有采取措施等于没有预料；制定了的规定没有严格遵守等于没有制定；认识到的错误没有改正等于没有认识。创新要打破思维瓶颈：
有两个南方商人，他们各自带了一大批雨伞到北方去卖，因为南方的伞质量好而且便宜。
可到到了北方，他们渐渐发现，北方人很少用伞，因为那里的天气常年干旱少雨，两个商人都陷入困境。
一个月后，两个商人在回家的路上相遇，一个垂头丧气，一个却志得意满。
‚看你这样子是把伞都卖了，赚了不少的钱?‛ ‚是啊，都卖了。‛
‚北方不常下雨，谁用雨伞啊，我都为此而破产了，你是怎么卖掉的？‚
‚伞还是那些伞，我只是卖的时候把所有‘雨伞’字都改成了‘阳伞’，伞可以挡雨，难道就不能遮阳吗!‛
我们的失败，常常因为我们的思维定势，而成功也许只是思维创新的一点小火花，让思维‚跳槽‛，跳出固有的圈子，你肯定会有令人惊奇的收获
六要妥善处理同事关系。同在一个单位，甚至就在同一个办公室里工作，搞好同事间的关系是非常重要的，关系融洽，心情就舒畅，这不但有利于做好工作，也有利于自己的身心健康。倘若关系不和，甚至有点紧张，那情况就截然相反了。导致同事关系不够融洽的原因，除了重大问题上的矛盾和直接的厉害冲突外，平时不注意自己的言行细节一也是一个原因。那么，那些言行会影响同事间的关系呢？
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1.有好事儿不通报。单位里发物品、领奖金等，你先知道了，或者已经领了，却一声不响地座在那里，像没事人似的，从不向大家通报一下；有些东西可以代领的，也从不帮人领一下。这样几次下来，别人自然会有想法，觉得你太不合群，缺乏共同意识和协作精神。以后他们有事先知道了，或有东西先领了，也就有可能不告诉你。如此下去，彼此的关系就不会和谐了。
2明知而推说不知。同事出差去了，或者临时出去了，这时正好有人来找他，或者来电话找他，如果走时同事没有告诉你，但你知道，你不妨告诉他们；如果你确时不知，那不妨问问别人，然后再告诉对方，以显示自己的热情。明明知道，而你却直通通地说不知道，一旦被人知道，那彼此的关系势必会受到影响。外人找同事，不管情况怎样，你都要真诚和热情，这样，即使没有起实际作用，外人也会觉得你们单位里同事关系很好。
3进出不互相告知。你有事要外出一会儿，或者请假不上班，虽然批准请假的是领导，但你最好要和办公室里的同事说一声。即使你临时出去半个小时，也要与同事打声招呼。这样，倘若领导或熟人来找，也可以让同事有个交待。如果你什么也不愿说，进进出出总是神秘兮兮的，有时正好有要紧的事，人家也就没法说了，有时也会懒得说，受到影响的恐怕还是自己。互相告之，既是共同工作的需要也是联络感情的需要，它表明双方互有的尊重与信任
4不说可以说的私事。有些私事不能说，但有些私事说说也没有什么坏处。比如你的男朋友或女朋友的工作单位、学历、年龄及性格脾气等。如果你结了婚，有了孩子就有关于爱人和孩子方面的话题，在工作之余随便聊聊，可以增进彼此之间的了解与信任。倘若连这些
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问题都保密，不肯于别人说，这怎么算同事呢？无话不说，通常表明感情不深；有话不说，自然表明人际距离的疏远。你主动跟别人说些私事，别人也会主动跟你说。有时还可以帮帮忙。你什么也不说，什么也不让别人知道，人家怎么信任你。信任是建立在相互了解的基础之上的。
5、有事不肯向同事求助。轻易不求人，这是对的。因为求人总会给别人带来麻烦。但任何事物都是辩证的，有时求助于别人反而能表明你对别人的信赖，能融洽关系，加深感情。你不愿求人家，人家也不好意思求你；你怕人家麻烦，人家就以为人你也很怕麻烦。良好的人际关系是以相互帮助为前提的。因此，求助他人一般情况下是可以的。当然，要讲究分寸，尽量不要使人为难。
6、拒绝同事的‚小吃。‛同事带点水果、瓜子之类的零食到办公室，休息时分吃，你不要以难为情而一概拒绝。有时，同事中有人获了奖或评上了职称什么的，大家高兴，要他买点东西请客，这也是很正常的。对此，你可要积极参与，不要冷冷坐在旁边一声不吭，更不要人家给你，你却一口拒绝，表现出一副不屑为伍或不稀罕的神态。人家热情分送，你却每每冷拒，时间一长，人家有理由说你清高和傲慢，觉得你难以相处。
7、常和一人‚咬耳朵‛。同办公室有好几个人，人你对每一个人都要保持平衡，也就是说，不要对其中某一个特别亲近或特别疏远，在平时，不要老是和同一个人说悄悄话，进进出出也不要总是和一个人。否则，你们两个也许亲近了，但疏远的可能更多。有些人还以为你们在搞小团体。如果你经常和一个人‚咬耳朵‛别人进来又不说了，那么别人不免会产生你们在说人家坏话的想法。
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8、热衷于探听家事。能说的人家自然会说，不能说的就不要去挖它，每个人都有自己的秘密，有时，人家不留意把自己的秘密说漏了嘴，对此，你不要去探听，不要想问个究竟。有些人热衷于探听，事事都想了解的明明白白，根根稍稍都想弄清础，这种人是要被别人看轻的。你喜欢探听，即使什么目的都没有，人家也会忌你三分，从某种意义上说，爱探听人家私事，是一种不道德行为。
9、喜欢嘴巴上占便宜。再同事相处中，有些人总想在嘴巴上占便宜。有些人喜欢说别人的笑话，讨人家的便宜，虽是玩笑，也绝不肯以自己吃亏而告终，有些人喜欢争辩，有理要争理，没理也要争三分；有些人不论国家大事，还是日常生活小事，一见对方有破绽，就死死抓住不放，非要让对方败下阵来不可；有些人对本来就争不清的问题也想要争个水落石出；有些人常常主动出击，人家不说他，他总是先说人家。
七、倡导四种精神，常问五个没有
四种精神：
1、想干。想干的人，必定会具有强烈的事业心和责任心。发自内心的想干成一件事，必然处心积虑、千方百计找时间想办法，想干首先要看准目标，下定决心，不怕吃苦、不怕困难，充分利用一切条件，做好一切准备。
2、实干。“最重要的事情就是马上去做、最重要的时间就是现在”，这就要求我们不但要会想，还要马上去实践。按照计划、步骤，向着目标一步一步脚踏实地的开展工作，不推不让，不等不靠，统筹考虑，沉下去，钻进去，以真抓实干来做好每一件事情，并通过干事来锻炼自己的能力，提高业务素质。
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3、敢干。这需要我们知难而上，敢于拼搏，没有条件就创造条件，没有优势就创造优势。意志总比困难强，办法总比困难多，只要我们的信心再增强一点，意志再坚定一点，思路再开阔一点，办法再多一点，就一定能够战胜种种困难，顺利推进各项工作。敢于负责，敢于承担，作为一名工作人员，我们对负责的事要负责到底，对出现的问题要承担责任，把责任变为压力和动力，勇于面对问题、解决问题，才会把事情做得更好。
4、会干。把干事的热情变为干好事业的科学态度和干成事业的有效方法。一要作风扎实，有好的思路、措施，如脱离实际，仅靠经验主义、形式主义，生搬硬套，落不到实处，事情往往会出现“在一片落实声中落空”。二是要重点突出。无论是哪一块业务都有决定全局、影响全局的重点工作，只有抓住这些重点工作，实现重点突破，才能推动全面工作的有序进行。三是方法科学。科学的工作方法就是尊重实际，利用和遵循客观规律，通过各种手段、科学的干，避免脱离实际蛮干、乱干、白干，最终把事情干对、干成、干好。
干事标准：干则必成。
注重过程，但取得良好的结果是最重要的，没有良好结果的劳动就是徒劳无功，而且会浪费资源，失去机会，各项工作的开展要“又快又好、好中求快、快中求优”，提高工作质量，尽量减少失误，是对工作的基本要求，干则必成则是领导对对我们管理人员提出的更高标准要求，每一项工作都要有请示、有计划、有
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措施、有布臵、有落实、有检查、有汇报，扎扎实实，开拓创新，必然就会干出良好的结果。在倡导四种精神的同时，相对应的我们坚决反对以下四种现象：
1、只说不干：形式主义，推诿扯皮，不敢正视问题，高高在上，指手划脚。
2、蛮干：分不清方向，分不清重点，钻牛角尖。
3、盲目干：无目标，无计划，无措施，到处乱撞，理不清头绪。
4、不想干：工作敷衍了事，只想投机取巧，用心不专。
五个没有：
一问：前天的教训吸取了没有；二问：昨天的问题解决了没有；三问：今天的工作完成了没有；四问：明天的工作安排了没有；五问：后天的工作计划了没有。
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树立三观 做好本职工作 第2篇
牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，是每个共产党员特别是党员领导干部面临的重大课题，更是学习实践和全面贯彻“三个代表”重要思想的根本要求。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观是坚持解放思想、实事求是、与时俱进的迫切需要；是肩负时代使命的迫切需要；是继承和发扬我们党的优良作风的迫切需要；是解决党员干部中存在的突出问题的迫切需要。
树立正确的世界观、人生观、价值观要把握三点基本要求。一是以共产主义理想信念为最高奋斗目标。共产主义的理想信念，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力。二是坚持以全心全意为人民服务为根本价值取向。来自于人民群众、植根于人民群众、服务于人民群众，为人民群众谋利益，是我们党与其他一切政党的根本区别。在新形势下，我们党要提高执政能力，从本质上说，就要进一步密切党同人民群众的关系。三是坚持以艰苦奋斗、敬业奉献为正确实现途径。
通过四天的党校学习，我认识到，树立正确的世界观、人生观、价值观，必须处理好四个关系。一是正确处理奉献精神与利益原则的关系。共产党员特别是领导干部要坚持立党为公、执政为民，坚持党和人民的利益高于一切，正确对待和把握个人利益，淡泊名利、无私奉献。要把个人利益融入广大人民群众的利益之中。二是正确处理党的事业与个人价值的关系。共产党人的人生价值，要体现在为社会做出贡献、为人民带来幸福上，要通过为党和人民的事业不懈奋斗来实现个人价值。三是正确处理社会价值与道德价值的关系。共产党员在追求社会价值的同时要恪守道德规范，带头弘扬社会主义的道德风尚。在全社会加强道德建设的过程中，领导干部应率先垂范，努力加强自身的思想道德修养，努力建立与党的性质和宗旨相一致、与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。四是正确处理人生追求与权力地位的关系。只有把立党为公、执政为民作为自己的人生追求，树立高尚的人格，不为名所缚、不为物所累、不为利所驱、不为钱所惑、不为色所诱，才能为人民掌好权、用好权。
正确的世界观、人生观、价值观，是通过坚持不懈学习、努力实践、刻苦锻炼形成的。具体来讲，就是要努力做到四个加强。一是加强学习，不断提高思想理论水平。加强学习，最根本的是学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。加强学习，要紧密联系实际。二是加强实践，只有满腔热情地投身于治黄改革发展这一伟大实践中，才能磨练意志品质、陶冶道德情操、升华思想境界。三是加强党内生活锻炼，不断提高党性修养。积极主动地参加党内生活，自觉置身于党组织的严格管理和监督之下，是党员自觉进行党性锻炼，加强世界观改造的组织保证。党内生活锻炼要严于解剖自己，党内生活锻炼贵在高度自觉，党内生活锻炼必须持之以恒。四是加强制度建设，进一步发挥制度环境对主观世界的改造作用。通过全方位的制度创新，用先进的制度保证每个党员干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。
树立正确的世界观、人生观、价值观，是一个长期的过程，集中学习是一个方面，但更重要的是要结合思想工作实际，加强党性锻炼。我们要不断加强理论学习，不断提升思想境界，不断增强党性修养，始终保持共产党员的先进性和纯洁性，在全面建设小康社会、奋力推进治黄事业的伟大实践中充分发挥共产党员的先锋模范作用。
践行“三观”，树立科学的权力观，是广大领导干部最起码的要求。一是不断加强理论修养；二是树立以人为本的观念；三是进一步建立和完善相关的法律法规，规范权力运行；四是强化党员干部的自律意识。
改革开放已经走过了30年的历史，我们即将迎来中华人民共国成立60周年和中国共产党成立88周年。在社会主义革命和建设事业过程中，中国共产党始终以全心全意为人民服务为宗旨，带领中国人民取得了革命和社会主义现代化建设的伟大胜利。为了巩固改革开放的成果，进一步加强和改善党的领导，胡锦涛总书记在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话中强调，必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观。中国共产党是执政党三是进一步建立和完善相关的法律法规，规范权力运行，是社会主义现代化建设的领导核心，广大党员干部树立和坚持正确的事业观、工作观和政绩，贯彻落实科学发展观，需要有科学的权力观。
一、正确理解人民赋予的权力
政治意义上的权力是与执政党和政府存在密切关系的。我们知道，西方自18世纪启蒙运动以来，就权力的性质、权力的制约与平衡做了大量的探讨，其中以洛克、孟德斯鸠的三权分立学说最有著名。在实践上，以近代美国建立三权分立的政治制度最具代表性。可以说，一部近代政治史就是一部关于权力的探讨史。由于历史、具体的国情不同，中国采取了有别于西方的政治制度，中国实施的是中国共产党领导下的人民民主专政的政治制度。中华人民共和国宪法明确规定，在我国一切权力属于人民，人民是国家的主人，人民享有管理国家、经济、社会文化等的权利。这就要求我们要正确理解权力。一是正确认识权力的来源。在18世纪以来的思想启蒙运动中，思想家们极力否定的君权神授的观念，认为人民大众才是权力的主体，从而揭开了权力的神秘面纱，将权力从天上拉回了人间。当前，在我国有部分领导干部不能正确认识到权力的真实来源，认为权力是上级领导授予的，因而对上级领导惟命是从，对人民的疾苦漠不关心。我国宪法规定一切权力属于人民，这就要求广大领导干部意识到权力不是上级领导恩赐的，而是人民赋予的，即权力取之于民，用之于民。二是正确认识权力的价值观。当前一些党员干部大搞权钱交易，买官卖官，为个人谋私利，严重扭曲了权力的公共性质，损害了党和政府人民心目中的地位和形象。权力取之于民，用之于民，应当为民谋求实实在在的利益，这是正确的权力价值观，三是正确认识权力的公共性。权力是人民授予的，也应该是为人民服务的。按照西方委托—代理理论，政府是受公众委托代理行使权力的。因此，只有人民才是权力的所有者。对于人民给予的权力，政府及其官员当然要用好用当，充分体现权力的公共性。但在权力使用问题上存在两种失范现象：一是“权力缺位”；二是“权力越位”。“权力缺位”导致政府及官员的不作为，而“权力越位”导致政府权力滥用。当前存在部分领导干部追求个人政绩现象，大搞政绩工程，这种行为本身是对权力公共性的一种猥亵,最终受害者是广大人民群众。
二、践行“三观”需要树立科学的权力观
胡锦涛总书记在在中央纪律检查委员会第三次全体会议上指出，广大党员干部要树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，保证权力正确行使。按照会议的精神，践行“三观”，树立科学的权力观，是广大入党积极分子最起码的要求。
一是不断加强理论修养。思想理论建设是党建设的根本，是一个政党永葆青春与活力的重要源泉。党的十七大指出，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代
2表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同理想基础。因此广大入党积极分子要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，理解理论所包含的精髓,不断提高自己的理论素养,增强观察和分析社会现象的能力,以理论学识来认识权力的性质。坚持定期学期与不定期学习相结合的原则，实现从“要我学”向“我要学”方面转变，建设成学习型的思想。
二是树立以人为本的观念。坚持以人为本，同我党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨和代表中国最广大人民的根本利益是一脉相承的。党的十七大明确把科学发展观和以人为本（关注民生）作为发展的最高价值取向。以人为本就是要尊重人、理解人、关心人、爱护人，尊重人的创造精神，促进人的全面发展。以人为本，关注民生问题是树立科学权力观的重要内容。党员干部要用好自己手中掌握的权力，为广大民众谋求实实在在的利益。针对当前全球性金融危机的情形，党员干部要把民生问题放在整个工作的突出位置，优化社会投资环境，扩大社会就业，着力解决上学难、就医难等问题，注重“三农”问题，简化办事程序，提高办事效率，切实解决群众反映强烈的突出问题，坚决维护群众切身利益，打造服务型政府。
三是进一步建立和完善相关的法律法规，规范权力运行。中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，作为执政党，权力的运作方式、作用范围牵涉到人民大众的根本利益，必须建立和完善相关法律法规，规范领导干部手中权力的运行。在反腐败方面，还存在法律空白，考虑尽快制定出台反腐败法、权力监督法等。通过法律的形式进一步规范权力运作，保证权力的运作不偏离人民利益的轨道，建设法治型政府。
四是强化党员干部的自律意识。胡锦涛总书记在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上指出，必须坚持不懈地加强领导干部党性修养，使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色。开展党风廉政建设必须加强党性修养，提高自律意识，这是新时期对党员干部提出的新要求。权力是把双刃剑，正确使用可以造福人民，而滥用职权就会给公共利益带来损害。做好领导，由于掌握了一定的权力，随之接触面宽了，求你办事的人多了，被腐蚀的危险性就增大了。因此领导干部在工作中要正确处理公与私的关系，意识要“不在其位，不谋其政”的真实含义，始终做到自尊、自省、自警、自励、慎微、慎独，在政治实践中做到“求仁而得仁”，不断提高防腐败的意识。
五是作为一名教师，我在加强自己的三观同时，也要做好对学生三观的教育工作，在学生的全面素质中,思想政治素质是成功人才的首要素质,它决定着人才成长的性质和方向。因此,提高学生思想政治素质是首要任务,而正确的世界观、人生观和价值观是其最核心的内容。从一定意义上讲,一个人的“三观”状况决定着这个人的精神面貌,决定着他是怎样一个人。学生正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期,要联系社会生活和学生思想的实际，对学生的三观进行培养。
树立三观 做好本职工作 第3篇
“三观”是大多数人熟知的世界观、人生观、价值观。世界观:马克思主义认为世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点 (2008) 。科学的世界观就是辨证唯物主义世界观。世界观也是人们如何看待人生观和价值观的基础, 是对自然和历史辩证唯物统一。我们要客观的看待一切物质世界, 要克服思想上的片面和局限。
人生观:通俗一点说就是一个人的人生目的、人生态度和人生价值的体现。人生观是世界观的重要组成部分。一个人的人生观决定了他对待生活的目标和态度。每个人的人生观在不同时期会发生变化, 随着科学进步, 世界不断变化, 每个人看待人生的态度也会随之发生变化, 从而对自己生存的价值产生绝对性的影响。
价值观:马克思主义的价值观是人们判断事物有无价值的基本看法。与人生观一样, 随着社会变化而会有不同的变化。与此同时, 价值观对人本身对待世界, 对待人生的态度也会产生反作用并且起到指导作用, 是一种社会意识。党的十八大提出的“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”社会主义核心价值观, 是中国人民共同的精神追求和价值取向, 对于个人价值和社会价值提出了实质性的标准与指导。
二、大学生“三观”形成的社会文化背景以及遇到的困境
当代大学生在形成正确“三观”的过程中, 面临着各种各样的诱惑:多种价值观文化并存、功利性文化价值在整个社会充斥, 以及庸俗的大众文化无时无刻的存在。
1. 多种价值观文化并存
随着互联网信息获取量的倍增, 大学生从网上获取大量信息, 这几乎成为了大学生获取信息的唯一喜爱途径, 因为高速, 所以便捷。课堂知识与校园文化活动熏陶已经跟不上网络影响的速度。“无论承认与否, 我们已经进入了文化价值多元时代” (2010) 。
2. 功利性文化价值取向
功利性文化的概念是在市场经济引导下产生的:利益最大化。这个概念让大学生迷失, 迷茫。从教育方面来看, 最直接的体现就是大众对于升学率、成绩的过度紧张与重视。上大学是唯一出路依然充斥在每个望子成龙望女成凤的家长心中。一切事情都变得很功利、很急躁。这些对于大学生“三观”的形成是不利的。
3. 庸俗的大众文化熏陶
庸俗的大众文化比如“享乐文化”“非主流文化”“虚无主义文化”“俗文化”等这些都会在当代的影视作品, 书籍, 各种微信朋友圈以不同的形式传播出来, 给予大学生潜移默化的影响, 这种影响对于“三观”的形成也产生了不可磨灭的作用。
因此, 在不同的社会文化背景下, 对于大学生“三观”形成遇到的困境主要来自三方面:个人家庭, 学校, 社会。
从个人家庭方面看:大学生自身修养不足, 很多大学生自身并没有树立正确的辨证唯物主义科学世界观, 还有存在神学思想的青年, 容易受到社会不良风气的影响。
从学校方面看:从课程设置上, 我们的思政教育内容并没有完全契合时代要求, 课堂效果达不到, 课下大学生心理健康教育缺乏。从事思政教育的辅导员本身专业与本职工作有出入等等, 都会对大学生“三观”形成产生影响。此外, 从校园文化活动上来说, 校园活动过于平淡, 或者无主题, 意义淡薄, 也没有达到引导正确“三观”的效果。
从社会不良因素的影响中来看, 比如流行的“享乐文化”“非主流文化”“虚无主义文化”“俗文化”等, 加之新媒体时代的网络暴力, 游戏诱惑, 社交软件泛滥等都对“三观”形成产生了影响。
三、高校对于大学生正确“三观”形成的引导策略
1. 开展多种活动, 增强大学生文化自觉认同
学校应该顺应社会主义核心价值观的要求, 在学校开展各色主题鲜明的活动、专题讲座、社会实践活动等。增强学生自身主观能动性, 让“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”社会主义核心价值观作为大学生世界观、人生观形成的指导思想, 加强大学生对社会主义核心价值观的认同, 并且成为大学生共同的精神追求和价值取向。鼓励大学生参与社会实践活动, 用所学知识反馈社会, 为社会做出自己的贡献。
2. 拓宽信息渠道, 传播社会文化正能量
利用网络信息资源, 利用新媒体规范校园网络, 宣传正确舆论导向。学校应该以校园文化网络建设为落脚点, 积极打造学院官网, 微博, 微信公众平台等, 发布有利学生成长的内容。辅导员应该开通个人微信公众号, 及时为学生更新平台与学生进行互动, 在大是大非面前, 无论是从国家、社会、学校、班级还是个人的角度, 给予学生正确的舆论导向。
3. 重视课堂教育, 加强大学生思想政治教育
学校要重视课堂教育, 更新课程设置, 变更课堂教育教学方法。无论是思政理论课, 还是大学生心理健康课, 或者是辅导员日常班会, 都要更多的给与大学生正面教育与引导, 在适当的时候可以联系家长进行配合教育, 让课堂学到的知识真正渗透到学生学习生活的各个方面, 从而形成正确的世界观、人生观和价值观, 让其成为有高度道德境界的公民。
参考文献
[1]马克思恩格斯全集:第一卷[M].北京:人民出版社, 2008.
树立三观 做好本职工作 第4篇
如果要评点出今年出现频率超高的词汇，想必“雾霾”二字可列入前三。从最初大众媒体遮遮掩掩的数值发布，到继而上升为国家重点的民生问题，民众谈PM2.5色变，可见雾霾危害的严重性。而事实上，无论是环境雾霾的影响，还是情緒雾霾的侵袭，令许多人的健康都亮起了红灯。李开复微博自曝患癌，“岩女郎”宋汶霏在高强度的工作压力下因癌症去世，当我们还在唏嘘感叹健康的重要性和生命的无常时，更多的人选择通过运动让身心回归健康。Darkrunner夜跑族的诞生，Nike+App的疯狂下载应用，复古骑行的火热参与，这些，都是雾霾危机下的个人对于健康重建的关注表现之一。
健康“新三观”——
曾经着迷于瑜伽的麦当娜也开始练习“丹田养生操”，茱莉亚·罗伯茨一直坚持“中式经络调理按摩”以保持好的精神状态，各类“灵修”之旅也愈发盛行……其实，健康“新三观”（健身观、养生观、情绪观）正是这个时代所需要的。2014年，通过健身来减压，坚持常饮蔬果汁为身体排毒，学会情绪的有效管理等，这些都是看似简单却行之有效的方法。
LOVE支招，2014健康过！
为自己制定一年的养生计划
可以参照明星的食谱、运动日程，或是寻求专业营养师等专业人士的意见，为自己罗列并制定一份一整年的健身计划，并努力贯彻执行。
定期断食
西方医学认为，食物除了营养外，也含有相应的毒素。并且加之蔬菜、海鲜中的重金属、农药、食品添加剂等，令身体毒素堆积，新陈代谢减慢，而定期的断食能够排出毒素，恢复身体的健康。
在阳台种生活
在食品安全问题频频发生的当下，选择这种在自家阳台亲自动手种植纯天然有机绿色作物的方式正受到越来越多人的欢迎。一来保证了入口蔬菜的绝对安全，二来放松身心，在绿色能量的治愈下减轻工作的压力。本刊更是在第一时间就对阳台种菜的生活方式曾做过专题报道。
让身心灵统一
瑜伽之所以风靡，因为它旨在身心的合一。而“灵修”也是这两年风靡全球，且非常受人关注的方式。通过“灵修”的课程，唤醒个人内在的积极情绪，使人获得平和与喜悦。
停职去闯荡
你有多久没有尝试过一场说走就走的旅行？或许你厌烦了每日千篇一律的工作日程，何不为自己的人生按个暂停键？走出既定的范围，以开阔的心态寻得生活的更多可能。
在自己的房间里旅行
浅议如何树立三观 第5篇
一、关于树立科学的发展观范
发展是硬道理，是党执政兴国的第一要务。这是改革开放２０多年来特别是十三届四中全会以来我们得出的一条基本经验。不同的发展阶段面临不同的发展课题。随着改革开放和现代化建设的不断深入，发展的深层次矛盾和问题日益凸显：突如其来的非典疫情，反映出我国的经济社会发展不够全面；城乡二元经济结构，使“三农”问题更加突出；区域发展的不平衡，使地区差距有扩大趋势；经济的快速增长，对资源、环境的压力日益加大。这些问题使我们更加深刻地认识到，实现全面建设小康社会奋斗目标，不断把中国特色社会主义事业推向前进，必须树立和落实科学的发展观，统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放。
发展必须坚持以经济建设为中心，解放和发展生产力。建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，必须加快经济发展。不发展不行，发展慢了也不行。经济增长是发展的基础，没有经济的数量增长，没有物质财富的积累，就谈不上发展。但增长并不简单地等同于发展，如果单纯追求扩大数量，单纯追求速度，而不重视质量效益，忽视政治文明、精神文明建设，忽视社会各项事业的全面进步和人的全面发展，这样的发展是片面的，难以实现全面的小康。
发展是一个系统工程，必须协调推进。党和国家把“三农”作为发展的重中之重，大力实施西部大开发战略，振兴东北等老工业基地，积极推进“走出去”战略，立足点就是促进城乡、区域、对内对外的协调发展。没有农民的小康，就没有全国的小康；没有西部以及落后地区的现代化，就没有全国的现代化。
发展不仅应尊重经济规律，还应尊重社会规律和自然规律。我国是一个人口众多，资源相对不足的大国，随着向工业文明的迈进，人口、生态、环境、资源等矛盾日益突出，成为制约发展的瓶颈。把控制人口、保护生态和环境、节约资源放到更加重要的位置，使人口增长与社会生产力相适应，使经济建设与生态、环境、资源相协调，我们才能实现发展的良性循环。绝不能“一地致富，八方遭殃”，绝不能“吃祖宗饭，砸子孙碗”。发展，就应该在自然界涵养能力和更新能力允许的范围内，实现经济社会的持续健康发展和人与自然相和谐，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路。
二、关于树立正确的政绩观
政绩观与发展观紧密相关。科学的发展观引导着正确的政绩观，正确的政绩观实践着科学的发展观。在发展观上出现盲区，往往会在政绩观上陷入误区；缺乏正确的政绩观，往往会在实践中偏离科学的发展观。
“为官一任，造福一方”。对领导干部来说，为一方经济社会发展，为一方百姓造福，应该有政绩，也必须追求政绩。在现代化建设中，广大共产党人奋发有为，身先士卒，兢兢业业，开拓进取，创造出辉煌的业绩，得到党的信任和群众的拥护。但不应否认，少数干部不正确的政绩观，也给党和人民的事业造成了损失，甚至是重大损失。
树立正确的政绩观，核心是解决这样几个问题：什么是政绩？怎样树政绩？为谁树政绩？共产党人的政绩，说到底是实现最广大人民的根本利益。当代共产党人的政绩，就是做得人心、暖人心、稳人心的好事实事，就是解决群众最关心、最迫切需要解决的问题，就是全面建设小康社会，促进人的全面发展。
树政绩的根本途径是将人民群众的眼前利益和长远利益结合起来，尊重客观规律，提高领导水平，脚踏实地工作，俯首为民办事。那种盲目攀比，追求高指标，铺摊子，上项目，留下一堆胡子工程的做法；那种“一个艄公一道河”，“新官上任三把火”，热衷标新立异，贪大求奢，好高骛远，今天一个大规划，明天一个大思路，朝令夕改，使人无所适从的做法；那种只求本届有政绩，不给下届留财富，花光用光，急功近利，追求短期效益的做法，不是造福，而是添乱；不是政绩，而是包袱。
树政绩的根本目的是为人民谋利益。有的干部说话办事不怕群众不满意，就怕领导不注意；不怕群众不高兴，就怕领导不开心。这是搞花架子、形式主义的形象工程、面子工程等屡禁不止的根源。还有一些干部，只抓那些容易出成果的“显绩”，不啃“硬骨头”；只做保险事，不探新路子；只关注局部利益，不顾及全局得失。他们树“政绩”的目的，是给自己留名，给自己立碑，为自己邀官。这样的干部，不仅不能办事，也是靠不住的；这样的政绩，不仅对国家、对社会、对百姓毫无益处，最终也会毁了自己。
“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴
、答应不答应，这是衡量政绩的最终标准，也是我们衡量干部的最终标准。三、关于树立牢固的群众观
加快发展，创造政绩，都是为了人民群众，也要依靠人民群众。“群众利益无小事”，“凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事，再小也要竭尽全力去办”，“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，这些朴实无华的话语，蕴含着丰富而深刻的哲理，不仅在人民群众中广泛流传，而且为广大干部自觉实践，成为当前中国社会生活的一大亮点。在抗击非典斗争中，哪里有艰险，哪里就有共产党员的身影；在改革发展稳定的各项工作中，哪里有困难，哪里就有共产党员的奉献。平时看得出来，关键时刻站得出来。从中央到地方，各级领导干部坚持从群众最关心、最迫切需要解决的实际问题入手，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，赢得了广大人民群众的衷心拥护，人民群众的力量更加紧密地凝聚在全面建设小康社会的伟大事业中。
权为谁用？情为谁系？利为谁谋？这是判断一个执政党进步还是落后的根本标志，是衡量一个共产党员党性强弱的根本标尺。共产党人的权只能为民所用。党的权力来自人民，一切权力属于人民，各级领导干部手中的权力是人民赋予的。做到权为民所用，就必须正确看待和运用手中的权力，始终以党和人民的事业为重，为人民掌好权、用好权，用人民赋予的权力服务于人民、造福于人民，绝不以权谋私。共产党人的情只能为民所系。党肩负人民的期望，人民哺育了我们党。做到情为民所系，就必须坚持与人民群众心连心，始终把人民群众的安危冷暖挂在心上，倾听群众呼声，关心群众疾苦，切实帮助群众解决实际困难，绝不脱离群众。共产党人的利只能为民所谋。党代表人民的利益，党没有任何私利。做到利为民所谋，就必须时刻把群众利益放在首位，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点，坚持一切为了群众、一切依靠群众，立志为人民做实事、做好事，绝不与民争利。
权为民所用、情为民所系、利为民所谋，道出了人民群众的心声，体现了我们党同人民群众之间的血肉联系，反映了共产党人的根本宗旨，阐明了我们党一贯坚持的人民群众是历史主人的唯物主义历史观、群众观。
树立和落实科学发展观、正确政绩观、正确群众观，关键是靠启动注重自觉改造主观世界这个“总开关”，真正做到寓改造主观世界于改造客观世界之中，用改造主观世界的成效来推进客观世界的改造。
回答好“三问”,树立好“三观” 第6篇
2014年3月16日
近期，根据县委和人社局有关学习群众路线教育实践活动的要求，我积极学习了有关文件和重要论述，认真领会其中精神和内涵，对于党的群众路线教育实践活动的重要意义有了进一步的认识。历史和现实告诉我们，不管时代怎么变革，经济如何发展，但以人为本、执政为民的民本理念不能丢，从群众中来、到群众中去的群众路线不能变，否则，我们就会丢掉做好一切工作的基础。而要走好群众路线首先要面对的就要回答好“三问”，树立好“三观”，下面，围绕“三问三观”大讨论主题，结合自己学习思考，谈谈个人心得体会。
一、要深刻领会“三问三观”的本质内涵
1、这次我们围绕“三问三观”主题开展学习研讨，这“三问三观”应该说由来已久、常讲常新，可以说抓住了贯彻执行群众路线的关键性问题。“三问”要求党员干部必须回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。“为了谁？”——为人民服务，回答好“为了谁”对于我们来说，就是要找准工作的目标和方向，坚持一切为了群众，真心服务群众。但我个人认为，只有真正做到全心全意办实事，把群众装在心里，一切从群众利益出发，才能与群众血肉联系，把与群众的关系搞成鱼水关系，我们党的根基才能更为牢固。
“依靠谁”是一个工作力量的源泉问题，是考察党员干部工作能力的重
要标准，就是要找到力量根源，从群众中来，到群众中去。群众中富藏着智慧，蕴藏着真理。人民群众是历史的创造者，是推动社会历史变革和前进的根本力量。只有依靠群众，倾听群众呼声，了解群众诉求，理解群众疾苦，才能避免关起门来决策，闭着眼睛空谈，拍着胸脯表态。从群众中来，就是要在充分尊重和吸收群众意见和建议的基础上确定目标，制定政策。只有充分尊重群众，牢固树立群众观念，并把一切为了群众作为我们工作的出发点和最终归宿，才能真正做到依靠群众，群众也才愿意让我们依靠；也只有俯下身子，放下架子，贴近群众生活，贴近群众愿望和诉求，贴近群众的心灵和情感，才能在不断密切与群众的鱼水关系、血肉联系中做到依靠群众，群众也才心甘情愿、积极主动地让我们依靠。
“我是谁”是一个身份和角色认知的问题，只有首先弄清和摆正自己的位置，才能正确把握好“为了谁”、“依靠谁”的问题；对于我们来说，就是要正确定位自己，始终摆正同人民群众的关系。我是谁？——我是党的干部、政府机构的一员。共产党员的宗旨就是全心全意为人民服务，而不是半心半意，更不是虚情假意。这就要求我们尊重群众，了解群众，信任群众，依靠群众，服务群众，自觉把群众的呼声作为工作的第一信号，把群众的愿望作为第一目标，把群众满不满意作为检验工作得失的第一标准。“我是谁？”——我是人民的公仆，要始终把全心全意为人民服务作为自己的执政理念、应尽责任和神圣使命，始终代表群众的根本利益，始终为人民群众服务。
2、从正确的世界观、人生观、价值观到权力观、地位观、利益观，再到今天的群众观、权利观、事业观，这种种不同的提法说明对领导干部党
性修养的要求，正在从宏观走向微观，从抽象走向具体，从思想层面具化到工作实际。在群众观、权利观、事业观，权力观是起决定作用的，有什么样的权力观，就有什么样的群众观、事业观。行使权力是领导干部的基本行为方式，如何正确行使人民赋予的权力，是当前群众关注的热点，也是领导干部解决好执政为民的根本问题。讲权力观，首先要正确认识我们手中权力的性质和来源。我国是社会主义国家，人民是国家的主人，党和国家的一切权力，都来自于人民。领导干部必须运用人民赋予的权力为国家的安全、发展和富强服务，为人民群众的团结、富裕和安宁服务，绝不能把它变成谋取个人或少数人私利的工具。《尚书·周官》说：“以公灭私，民允其怀。”意思是说，为官用权力谋公利而不谋私利，百姓就会信任并拥护。如果把权力当作谋取私利的工具，利用权力千方百计谋求私利，那就背离了权力的“公”的属性，这样的人就没有资格当领导干部。领导干部必须始终信守为人民掌握和行使权力的正确原则，同时要始终自觉地接受党和人民对权力的监督，真正做到权为民所用。
要树立正确事业观，殚精竭虑干好工作。我们党团结带领全国各族人民奋斗了近90年，所干的事业是不断发展变化的，从新民主主义革命到社会主义革命和社会主义建设，再到改革开放和社会主义现代化建设，都是党和人民的伟大事业。今天我们这一代共产党员和领导干部，就是要集中力量干好改革开放和社会主义现代化事业，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴。在现阶段，我们每个共产党员和领导干部不论在什么岗位上、不论做何种工作，都是为坚持和发展中国特色社会主义干事创业，都是必须做好的光荣事业。个人的追求和价值都应当体现在为党和人
民事业奋斗之中，任何离开党和人民事业搞所谓“个人名利”、“个人奋斗”的行为和想法都是不可取的。领导干部要干事业，就要下苦功夫，真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上。为了干成事业，要夙兴夜寐地真干、实干、苦干、巧干。同时领导干部树立正确事业观，很重要的是对人民群众要充满感情，对工作对事业要富于激情。激情是一种可贵的工作状态和工作品质，往往能最大限度地发挥创造潜能。人是要有一点精神的，要始终保持那么一股劲，那么一股工作热情。作为领导干部，我们都要满怀激情投入工作，把干事创业作为自己的天职，努力创造出无愧于党、无愧于国家、无愧于人民的业绩。
当前，加强党的执政能力建设，提高各级党委政府的执政能力，必须树立牢固的群众观，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。树立正确群众观是领导干部们科学执政的前提。古人云：“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。”顺民心、厚民生，重在一个“实”字。身为一方领导，肩负民生福祉，关键在心中真正有群众，真抓实干，不做表面文章，不搞飘渺规划，不报浮夸政绩，而是想着怎样为民说实话、办实事、出实招、见实效。“忧民之忧者，民亦忧其忧”，干部真心为民，实干惠民，群众看在眼里，记在心里，群策群力，自然拧成一股绳，铆足一股劲。我党的成功实践说明，只有领导干部们把群众工作做好了，群众才认可和拥护。同时，树立正确的群众观更是领导干部们执政生涯中不断修习的一门“课程”，成绩的好坏，直接关系到一个领导干部是否“达标”。在工作中要坚定不移地相信他们，全心全意地依靠他们；要增进与群众的感情，把群众的呼声当作第一信号，把群众的需要当作第一选择，把群众 的利益当作第一追求，把群众的满意当作第一标准；将工作价值体现在为基层、为群众办实事上，把群众是否满意、群众是否受益作为检验工作成果的重要尺度，把群众的意见、建议作为改进工作的方向。同时加快民主建设步伐，还权于民，还政于民，扩大人民群众的知情权、决策权、管理权、监督权，让群众更多地参与决策和管理，真正体现人民群众当家作主的理念。
二、要把“三问三观”贯穿于整个教育实践活动始终
习近平同志指出：“领导不是百事通，不是万能的。要做群众的先生，首先要做群众的学生。领导干部要放下架子，甘当小学生，多向群众请教。”对于领导干部来讲，一定要躬下腰、沉下身、潜下心，虚心向群众请教，要善于把群众的智慧和力量凝聚起来，善于总结推广基层群众创造的好经验、好做法。我们在广泛征求多方面意见的基础上，要带着“三问”，认真自省、反省，更要带头把自己“摆进去”，把握好“三观”，纳诤言，改不足，做表率。这里，我想可以在三个方面下功夫：
一是要着力在增强群众意识、树立群众观点上下功夫。要紧密结合这次活动，认真抓好学习教育这个首要环节。开展教育实践活动，贵在持之以恒、常抓不懈，深入学习党的经典理论，牢固树立群众观点，站稳群众立场，始终与群众站在一起，情系群众、感恩群众、敬畏群众，为百姓代言、为百姓谋利。要结合工作深刻剖析在贯彻群众路线中存在的问题，分析思想根源，在学习中增强主动服务的意识，着眼群众的需要改进工作，积极探索新形势下服务群众的有效途径和办法。
二是要着力在贴近群众、服务群众上下功夫。我们的服务对象是群众，工作主体在基层。如何拉近与群众的距离，关键是要多听民声，与群众常沟通勤交流。党员干部与人民群众的感情，是靠经常走动培养出来的。平时与群众互动联系少，与群众关系紧张，在群众中没有威信，群众就不会把你当回事，工作开展自然就会有难度。实践证明：我们做的工作老百姓满意不满意，关键还要看我们的党员干部有没有敢于担当的责任意识和服务意识。要按照一切为了“群众”的原则，设定我们的工作目标、工作方法，贴近群众、了解群众，把群众的需求和愿望作为一切工作的出发点和落脚点，要注重带着课题下基层，注重带着任务下基层，广泛征求百姓意见，要接地气、问民生，切实为基层服务、为群众服务。同时，要建立“直接发现问题、直接听取群众意见、直接解决问题和直接回应问题”的“四直接”工作法，尽一切可能实现群众满意百分百。
三、“三问三观”的落脚点在于实干、在于抓落实、在于解决问题。可以这么说，一切作风方面的问题，都可以从权力观扭曲上找到根源；一切损害党群干群关系的行为，都源于党员干部乱用滥用权力。下一步，我们要按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，把扫除作风之弊、行为之诟的成效体现在当前工作上来，使教育实践活动真正成为群众满意工程和干部正风工程。
一是要立足实干，把心思摆放到抓好当前重点工作上来。实干，是老百姓对党员干部最基本的要求。老百姓把你推上这个位置，赋予你权力，就是要你勤奋做事、奋发做事，扎扎实实做好各项工作。想法和措施再好，如果不去实干，不去落实，那只不过是一张“口头支票”。作为党员干部来讲，一定要再实干中找办法，在实干中破难题，以实干取信于民。三是要
紧贴民心，把着力点聚焦到办好民生实事上来。好的作风，是在为群众办一件件实事中培养起来、体现出现的。做任何一项工作，都要树立需求导向、问题导向、满意导向，围绕群众的需求来作决策，针对群众反映的问题来推进工作，以群众的满意度来检验实际成效，把解决群众最关心、最直接、最现实的问题作为重中之重的事情来抓，把每个民生承诺兑现好。
