区域文化范文（精选8篇）
区域文化 第1篇
海尔企业文化
海尔的物质文化是高酬，包括基本工资与股权 薪酬激励： 海尔提供具有外部竞争力和内部公平性的薪酬激励，以短期、中期和长期激励组合实现个人价值和企业价值的统一，并通过人单合一机制实现企业与员工的双赢。基础福利： 海尔提供社会统筹的五项保险和住房公积金构成的法定福利，同时为员工提供企业年金，除此之外，海尔还为员工提供丰富的企业福利和弹性福利。乐活计划： 为保证员工在海尔快乐工作、幸福生活，除竞争力的薪酬之外，海尔还为员工提供由丰富的特色项目组成的“乐活计划”，如：员工健康管理、子女教育讲座、个人成长讲座、流行时尚讲座、图书阅览室等。
员工关怀： 包括新员工关怀和在职员工关怀。
生活平衡计划： 为平衡员工工作和生活的关系，集团除为员工提供带薪休假外，还为员工提供与职业生涯相关的各种培训、以及丰富生活沙龙项目。
海尔的制度文化是创新
创新
为什么要创新
没有创新只靠速度赢得的市场难以为继。在创新的过程中，创新还要和速度结合起来。另外，组织结构不好也会窒息速度。过去金字塔式的组织结构，使市场上用户有什么需求、员工有什么反映，很难传递到决策层来，决策过程非常慢，因而不能把所有创新的想法都变成现实。现在扁平化的组织结构，等于是把企业与市场合在一起，流程全部围绕着用户来转，这样就可以实现创新的需求。
如何靠创新创造用户价值
如果说速度争取到了用户资源，创新就是要留住这个资源，给用户创造新的价值。在网络时代，用户的价值体现在“两个化”：一个是个性化，一个是全球化。为什么突出体现这“两个化”呢？因为现在市场供大于求，顾客选择的余地很大，谁能满足顾客的个性化需求，顾客就选择谁。
创新的目标
创新的目标，就是创造有价值的定单。要实现这个创新的目标就必须要做到两点：第一就是创新的本质——创造性地破坏；第二就是创新的途径——创造性地模仿和借鉴，即借力。全球化是因为在全球网络上，用户的选择余地很大，而且用户需求的是全球质量最好的、价格最便宜的产品，我们要做的就是以本土化满足个性化，以竞合实现全球化。
SBU定义：SBU即Strategical Business Unit的缩写Strategical 战略的Business 事业的Unit 单位（单元）
SBU即战略事业单位，如果不仅每个事业部而且每个人都是一个SBU，那么集团总的战略就会落实到每一个员工，而每一个员工的战略创新又会保证集团战略的实现。为什么要成为SBU
如果员工不能成为SBU，我们就不能满足用户的个性化需求，也可以说SBU具体的体现就是速度和创新，或者说把海尔集团速度和创新的目标量化到每个人身上，每个人都去创新，都以速度去争取用户，那么他就应该成为一个SBU。对外“一站到位”的服务和对内“一票到底”的流程，就是为了最快地满足用户的个性化需求。
如何成为SBU
如何成为SBU？成为SBU的四个要素是：市场目标、市场定单、市场效果、市场报酬，这实际是企业的四个目标，现在要转化到每个人身上去。
市场目标：以速度体现的市场竞争力，创造用户资源
市场定单：以创新创造有价值的定单，实现市场目标
市场效果：以定单执行到位创造出用户满意度的量化数据，并由企业信息化系统显示市场报酬：自己创造的市场增值部分在收入中的体现，并能对市场目标的再提高产生作用力
SBU的目标
SBU的目标对企业对员工、对用户意味着什么？对员工意味着要成为创新的主体，在为用户创造价值中，体现自己的价值，实际上就是经营自我；对企业来说，如果每个人都成为SBU，形成了企业的核心竞争力，这才是竞争对手不能模仿和复制的；对用户来说，意味着在网络时代，对企业和品牌的忠诚度。如果每个员工都在创新，用户的需求无论怎么变化，我们都能抓得住。
海尔的行为文化是创造感动，创造感动就是用心做事，增强凝聚
海尔人就是要创造感动
就这样被你感动
2002年6月22日，国际培训中心在接待山东明德学习型组织研究所副所长金锋给青岛市学习型组织研习班学员讲课的工作中，服务员刘瑞标在帮助客人上网时，发现金先生的电脑屏幕上有很多污渍。小刘找来酒精和软棉，给客人送到房间，但客人刚好出去了。因服务员未经客人允许是不可以随便动客人东西的，小刘便把酒精和软棉放到电脑旁边并留言：“先生您好！刚才帮您调电脑的时候发现屏幕上有点污渍，想到您可能是外出没带擦拭的用具，这是我特意为您准备的酒精和软棉，您先用软棉醮酒精擦一遍，然后用干软棉擦干……”
整个过程非常详细。客人回到房间看到留言，既惊喜又感动，忙打开随身携带的录像机把这一切记录了下来。客人次日找到经理说：“我到过全国各地讲学，第一次遇到像海尔这样的超值服务。我会把这件事列入我的教材。”
用户永远是对的三次上门心不烦 海尔社区服务美名传
家住重庆市竞地城市花园的祖文霞女士最近听说海尔社区服务站在小区落户
了，便抱着试试看的心情给小区物业打了个电话，要对家中1999年买的两套空调进行维护保养。哪知刚放下电话不到十分钟，服务人员就上门了，令祖女士惊讶不已。然而就在工作人员刚把空调部件打开时，祖女士家的门铃就响了。原来是祖女士的一位好友带着一家人来做客。看着满满一屋子人，祖女士面露难色，犹豫再三小心翼翼地对工作人员说：“能不能暂且停止下次再来？”服务人员二话没说，带着微笑收拾工具退了出来。
第二天，当祖女士再次打电话时，和上次一样，服务人员又在十分钟内就登门了，然而这次正当保养工作接近尾声时，祖女士家的电话突响，接起一听，是公司电话，上司要求祖女士立即回公司处理事情。怎么办？当祖女士再次为难地表达歉意时，服务人员像上次一样，依然面带微笑悄然退出。
一周后，当祖女士第三次打电话时，服务人员再次登门，这一次进行得顺顺当当，而且服务人员的热情不减，工作仔细周到。当祖女士送走服务人员，回头看着焕然一新的空调时，禁不住感慨万千。而海尔服务人员保养空调三次登门的事迹也在竞地城市花园以及周边居民小区流传开来。
您的满意就是我们的工作标准
“孙悟空”的一碗长寿面
2001年，一位加拿大设计师为海尔山庄二期的别墅设计造型，因此住在了山庄内。每天他都会到餐厅来用餐，时间久了，我们都知道他有一个有趣的中国名字“孙悟空”（他非常喜欢中国文学《西游记》并崇拜孙悟空）。
“孙悟空”每天都来用餐，他总是彬彬有礼，并用并不流利的汉语向我们致谢。这天，他和往常一样，与妻子以及朋友来餐厅用餐，无意中，他的妻子说出今天是他四十五岁生日，服务员立即把这一信息反馈给了主管，并通知后灶为他煮了一碗长寿面。当服务员把这碗面端到“孙悟空”面前时，他惊讶地看着服务员，满脸的茫然。服务员看出了他的心思，忙解释道：“在中国有一个传统的说法，过生日要吃一碗长寿面，因为这面是长长的，祝您长寿；同时这面是热气腾腾的，祝您事业蒸蒸日上；里面的荷包蛋是圆圆的，祝您全家和和美美、团团圆圆，最后祝您一生平安，生日快乐！”服务员一口气说了一堆祝福的话，这时他的翻译解释了中国这一传统面的含义，“孙悟空”这才明白了，他看着服务员，眼神中有惊、有喜，笑中含着泪，他操着不太流利的中国话深深地说了一句“谢谢”！作为主人，我们从他那满含热泪的双眼中，读到了一位在异乡的朋友在中国感到的温暖与关爱！
区域文化 第2篇
富的实物资料。揭示了七千年前先民在薛河流域定居、繁衍的状况，为黄河下游的东方文明找到了渊源。
第二，开创了中国古代科技文化。枣庄地区出现了三位著名的科技倡导者和践行者：造车鼻祖奚仲、科圣墨子、巧匠鲁班。
第三，丰富和繁荣了城邑文化。夏商周时期，大量城邑出现，标志人类文明进入新阶段。枣庄境内
城邑文化体现了土著文化特点，还受到商、周文化影响。
第四，发展了两汉经学，创造了汉画像石艺术。汉代，儒学成为官方哲学，“罢黜百家，独尊儒术”，经学上升为显学，儒家典籍成为士子必读书目。枣庄是汉画像石艺术的起源地、主要产地和命名地。汉画像石对后世的雕塑、绘画都产生了深远影响。
第五，发展了南北交融的运河文化。台儿庄泇运河，从嘉靖年间提议，到全线通航，经历30多年，至今枣庄段运河仍能通航至杭州。台儿庄因泇运而兴，众多纤夫聚居一处，形成了纤夫村文化，复杂的人流、物流环境，迫使当地老百姓学习武术，保护自身安全，形成尚勇文化。第六，开拓了富有地域特色的瓷器和土陶文化。中陈郝瓷窑址享有“中国江北第一民窑”的美誉。始
于北朝，终于明清，延续将近1400年，是山东乃至整个北方地区，最古老的瓷窑遗址之一，也是中国最早的以煤为燃料的瓷窑。
第七，发展了辉煌的中国近代工业文化。19世纪末创办于枣庄的中兴煤矿公司，是清末最大的一家
公司和第一家股份制公司，中兴公司率先实施机器采煤，自备发电厂，自建铁路运输。还投资发展文化教育事业，参与了多所大学的创办，是山东大学、复旦大学、武汉大学的股东。第八，丰富大战文化。台儿庄大战，是中华民族自鸦片战争以来，抵御外辱的第一次胜利，也是全
面抗战以来正面战场的首场胜利，是日本自明治维新以来的首场败仗。台儿庄大战恢复了中华民族的自尊心和自信心，台儿庄遗留53处战争遗迹，是二战遗存最多的城市。
第九，创造了丰富灿烂的红色文化。铁道游击队和运河支队，抗战时期是枣庄本地的抗日武装，为
区域文化与区域经济发展对策 第3篇
关键词：区域文化,区域经济,发展对策
1.文化与经济的相互作用
文化与经济相互渗透、相互促进, 经济与文化一体化已经成为世界性的历史发展趋势。文化与经济的基本关系表现在经济的决定性作用和文化的巨大反作用。主要表现在:
1.1经济是文化发展的基础
经济发展为文化发展奠定坚实的物质基础。文化的发展需要较多的投入, 无论是文化基础设施的建设、文化产品和文化服务的供给, 还是文化人才的培养, 都需要资本的投入。文化的发展以社会文化消费需求的存在和增长为前提, 文化发展在一定程度上靠文化消费需求的刺激和拉动来实现, 而文化消费需求的形成和增长又以一定的居民收入水平为支撑。
1.2文化对经济发展具有反作用
先进的、适应现代社会的文化能推动经济的发展, 而落后的、与时代经济不相符的文化则会阻碍经济的发展。文化的反作用体现在:一是文化建设通过对反映社会群体利益、愿望和意志的理想信念、价值标准、道德风尚、行为规范等的确立, 有利于形成适应经济发展的先进文化理念和文化环境, 支配人的行为, 调节社会关系, 为经济的发展提供强大的精神动力, 激发起经济主体巨大的主动性、积极性和创造性, 从而产生创造力, 推动经济迅速发展。二是文化建设通过促进人的全面发展, 为经济的发展提供精神动力。市场经济在极大地提高了劳动生产率、促进了生产力发展的同时, 使经济、社会充满各种矛盾, 经济发展缺乏人文关怀。解决这些社会病症的一个重要途径就是加强文化建设, 通过文化的作用提升人的精神境界, 引导人们追求更高尚的生活意义, 使人不仅在物质生活上, 而且在知识、道德、审美诸方面得到全面的发展。
2.区域文化与区域经济的密切联系
2.1区域经济是区域文化的基础
区域经济是区域文化不可或缺的基础。一种区域文化总是由该区域的经济状况和发展过程决定的, 而且它决定着区域文化发展水平的高低以及区域文化的类型、结构等各个方面。具体说来, 区域经济对区域文化的基础性作用表现在:区域经济是区域文化的硬件建设基础, 同时, 区域经济也是区域文化的软件基础。
区域经济是区域文化的硬件基础。一般说来, 有了良好的经济条件和基础, 就能为文化建设提供基本的财力和物力。在美国, 早在20世纪90年代中期, 美国任何一所小学都可以接入互联网, 而当时计算机系统才刚刚进入我国的大学。这就是为什么美国的信息文化比中国要发达的一个原因因为美国的经济比中国发达, 能够为信息文化的建设提供足够的财力和物力。
区域经济是区域文化的软件基础。经济越落后的区域, 其区域文化也越落后。因为落后的经济往往是有一个共性:封闭性。由于封闭, 改变自然的能力较差, 其文化的可塑性和创造力就低, 于是较多地保留了旧时代的文化而受现代文化的影响较少。相反, 经济发达的区域往往同时是文化发达的区域。比如, 发达的资本主义国家较坚实的科技基础和较强的科技创新能力, 国民的道德修养、综合素质很高, 受教育的范围和程度也很高, 文化基础和文化氛围也都是很深的, 所以, 很多先进的市场经济观念, 如竞争观念、市场观念都深入人心。
2.2区域文化对区域经济发展有巨大影响
区域经济活动总是由区域中的人来进行的, 而人又总是生活在一定的社会文化之中, 离不开精神动力的支持。如果没有文化的支撑, 或者没有对应的先进文化的支撑, 经济活动很难顺利或成功地进行。区域文化是一种成套的行为标准系统, 其核心是由一整套的传统观念和价值体系所构成的。因此, 区域文化就体现出一种观念、意识、精神、思想和心理状态、心理素质。经济活动归根到底是一种人的活动, 表现为人的行为, 而这种行为是由一定的观念、意识和人的心理状态所支配的。不同的文化观念、文化价值观, 特别是在经济活动中表现出来的与经济发展密切相关的不同的生产经营观、劳动效率观、管理方法观、生活消费观、社会责任观, 以及不同的时间感、信心感、创造精神、科学态度等, 都必然导致截然不同的行为, 从而引起不同的经济发展、经济活动结果。所以从这个意义来说, 区域文化是区域经济发展的内在潜力, 是区域经济发展的软件基础。而文化力通过推动生产力的提高与进步来推动经济的发展和社会的全面进步。
3.区域文化影响下的区域经济发展对策
既然区域文化对区域经济有如此大的影响作用, 而且在现代市场经济条件下, 区域经济和区域文化越来越有一体化的趋势, 那么出台相关政策, 促进有利于区域经济发展的区域文化激励政策, 并在此基础上创建基于区域文化的区域经济发展战略就很有必要了。
3.1区域经济文化循环圈对策
区域经济文化的循环圈是指企业文化、商业文化和消费文化之间的循环圈。企业文化、商业文化和消费文化其实分别是对应着生产领域、流通领域和消费领域三大经济领域, 对应着社会产品的生产、销售和使用三个环节, 三者组成经济文化循环圈。这样, 生产一流通一消费构成的经济循环圈中不仅存在物质流和资金流, 而且增加了文化流。这就为我们制定区域经济政策提供了理论基础。
在现代区域经济文化循环圈的建设过程中, 始终要注意把企业文化、商业文化和消费文化有机地联系起来, 使三者产生一种互为促进, 相互强化的机制, 所以对于区域的企业来说必须立足改革创新, 构筑企业文化。对此, 笔者有如下政策建议:
3.1.1将重视文化经营上升为建设经济文化。
随着市场经济的纵深发展, 文化经营越来越为人们所重视, 越来越强调经营要有文化品位, 即在设计、制造、营销等领域都增加文化含量, 体现本企业、本区域的文化精神。但是对建设经济文化仍然认识不足。我们往往看到:在企业方面, 可投巨资提升硬件, 却未关注创立品牌、设计企业形象, 同时管理体制落后, 员工培训少之又少, 更不注重员工文化素养的提高。在地方政府方面, 一味地追求GDP, 各种政府工程, 却未在文化教育方面有所革新。其实, 区域政府和区域中的企业在开发文化产业中都大有可为, 在政府和企业的推动下, 各种适应市场经济的经济文化一定能深入人心, 这就是区域经济发展的软件基础。
3.1.2重塑“诚信”之风, 规范经济秩序。
诚信对市场经济建设十分重要, 正如经济学家诺思所言:“自由市场经济制度并不能保证效率, 一个有效率的自由市场制度, 除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外, 还需要在诚实、正直、公正、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。”这句话既是对企业而言, 也是对政府而言的。对企业来说, 首先必须要明确一点:企业的社会责任是什么?以往我们往往把企业看作是赚钱的机器, 但是现代管理学不这么认为。著名管理学家克拉伦斯沃尔顿说:“企业经理人应该用一种全局观来看待企业的责任, 因为在这种观点之下, 企业被看成是讲信用、讲商誉、讲道德的组织而不是赚钱的机器。”所以企业要承担社会责任, 要把发展区域经济作为自己的使命。
3.1.3发挥区域优势, 培育区域核心竞争力。
区域核心竞争力一般是依靠区域中的有生命力的企业来支撑的。企业竞争核心竞争力最重要的还是塑造良好的、适应甚至引导市场经济发展的企业文化。区域政府在这方面的角色是为企业提供良好的外部环境, 提高办事效率, 减少企业运营的制度阻力。
3.2区域文化产业发展对策
作为文化与经济相融合的产物, 文化产业被公认为“朝阳产业”、21世纪最具前途的产业之一。文化产业在世界各国经济发展中的地位越来越重要。在许多发达国家和地区的文化产业都已成为国民经济的一个支柱产业, 成为拉动现代经济增长的重要力量。如美国是世界公认的文化产业大国, 其文化产业年经营总额达几千亿美元, 文化产业增加值占GDP的18%～25%, 在国民经济中的比重居第四位。作为21世纪最具潜力的产业, 文化产业在发达国家已经成为支柱产业, “文化立国”成为各国政府的重要战略。
因此, 我们必须增加投入, 并加快文化体制改革, 把深化改革与调整结构和促进发展相结合, 从而推动区域文化产业快速成长, 继而推动区域产业结构的演进和优化。党的十七大审时度势, 与时俱进, 提出“大力发展文化产业, 实施重大文化产业项目带动战略”。在中央精神的指引下, 全国不少地区和城市纷纷提出要加快文化产业发展。据统计, 目前我国文化产业的产值逐年递增, 文化产业也将成为我国经济发展的新的增长点。
3.3区域文化融通对策
所谓文化融通, 就是各区域之间进行文化交流与合作。但实际上, 在我国进行文化融通的区域应是中西部欠发达区域, 而文化融通的流向也应是东部文化的“西渐”。区域文化融通的前提是多种不同物质文化的并存。虽然我国区域文化多种多样, 但是从经济文化的角度来说, 总体来说, 可以分为东部经济文化和本部经济文化。东部经济文化讲求实利、开放性强, 充满现代气息和活力, 这使得它具有较强的相互交融与辐射能力, 在吸收与交融的过程中兼容并包, 择善从之, 吐故纳新。而中西部地区经济文化都带有明显的局部定性、封闭性和凝固性。这种文化物质与分工复杂、节奏紧快、不断更新的现代市场经济原则是相悖的。其实中西部区域的文化还没有摆脱农牧文化或农耕文化的气质, 明显的缺少商品市场价值等经济意识。对此, 必须施加一种外力, 强化东中西区域文化的融通, 这是推动中西部区域市场经济的必需而且紧迫的任务。
因此, 提出如下政策措施构想:一是分析本区域的文化资源优势与劣势。这是融通政策的第一步, 因为只有清楚地了解本区域的文化优势与劣势才能扬长避短, 把文化资源也作为一种生产力。二是强有力的政策保证。国家对于贫困地区发展有多项措施, 如扶贫工程、希望工程、西部大开发, 虽然这些大的社会性工程中还有一定程度的先进文化输入, 但却不是系统的文化提升政策, 所以, 有学者提出, 国家应在此基础上考虑“文化西进工程”, 因为文化与经济的联手, 对于发展经济的作用效果会更好。三是确立发展科技文化的战略思想。其实教育对于任何区域来说都是一种战略性需求。发展西部的教育更应意识到在文化融通中教育扮演什么样的角色, 如何扮演这种角色。为此, 在教育观念、教育体制等方面应面向东部乃至世界的最前沿和最高水平, 不断进行吸收、借鉴与改革, 使之成为名副其实的现代文化的辐射源与传导体。不论是“普九”教育面的覆盖与素质培养, 还是职业教育的常规化与完善, 以及高等教育中的科研与应用, 对于西部而言, 真正是任重而道远。
3.4区域旅游发展对策
旅游是区域经济的深层推动力。一个国家的不同地区, 其经济发展水平是不平衡的。随着旅游业的发展, 会带来国内财产的移动和再分配。收入高的地区的分配会流入收入低的地区去, 也就是说从收入高的地区漏出到经济水平较低的地区。旅游地区的很大一部分的收入即来源于此。
文化是旅游的灵魂。文化对人类社会影响是巨大的。因此, 旅游作为一种文化现象与文化的相关程度也高。文化通常被认为是旅游产业的灵魂, 是一种潜在的旅游产品。同时, 旅游文化的本质特征必然要求在发展旅游业的过程中有限发展旅游文化。区域文化与区域旅游业的关系更是密不可分的。某一区域文化自身与其他文化不同的特点, 是吸引游客的最关键因素。旅游者到一个地方旅游。其目的是体验一种新文化与新的生活方式。当今的人们已经越来越不满足于单纯的风光旅游, 在赏心悦目的同时, 求新, 求奇, 求知, 求乐的旅游心理需求, 使得旅游的文化功能越来越占有突出地位。
区域文化是区域旅游的基础和底蕴, 区域旅游又强化和推广了区域文化, 扩大了它对区域经济的影响作用。现代区域旅游己经发展成为一种产业, 它运用企业式的管理和市场营销手段, 使旅游文化成为一种商业文化, 由于它联系着游客, 所以它又和消费文化联系起来。所以从某种程度上说, 区域文化一区域旅游一区域经济也由文化串联成为一种经济文化循环圈, 对于某些区域来说, 它是区域经济的一个重要的组成部分。区域文化影响下的区域旅游发展战略必定能推动有旅游资源区域经济的长足发展。
4.结语
当前, 随着市场经济的不断完善, 区域经济的发展越来越紧密地和区域文化的进步联系在一起。一方面区域经济是区域文化的物质基础, 但另一方面, 区域文化对区域经济发展有着深刻的影响。对于一个区域来说, 先进的、适应现代市场经济发展的区域文化必定对本区域的经济发展有巨大的促进作用。因此, 区域文化与区域经济发展对策必定能推动区域经济的长远发展, 从而达到长期区域文化与区域经济和谐发展。
参考文献
[1]李庆松.区域文化与区域经济社会现代化[J].前沿, 2004, (4) .
[2]王兰.区域文化与区域经济的关系浅析[J].陕西社会主义学院学报, 2005, (2) .
区域文化对文化产业的影响 第4篇
关键词：区域文化；文化产业；深圳
中图分类号：G124文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）09-0224-01
作为中国重要的对外国际门户以及改革开放的“示范窗口”，深圳是全球发展最快，中国经济最活跃的城市之一，经济的崛起伴随着文化的崛起，深圳不但在经济领域取得了傲人的成绩，而且在文化领域“从有到无”同样取得了令人瞩目的成就。在城市化发展的过程中，深圳探索出了一条特殊的城市发展路径，2003年，深圳全面实施“文化立市”战略，推进文化体制改革，解放和发展文化生产力，将文化产业作为“四大支柱产业之一”，推动文化文化产业跨越式发展。深圳作为一个年轻的城市正是利用其创新包容、高新技术支持的优势，在文化产业的发展模式与途径走出了一条系统而独居特色的深圳城市文化产业发展道路。
一、文化产业的概念
就目前来看，国内外对文化产业的内涵和外延尚无统一的界定与规范，因此这个问题暂
无一个标准的答案，甚至连这一产业的名称叫法都各不相同，联合国教科文组织关于文化产业的定义为：“按照工业标准，生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动。”我国2004 年发布的《文化及相关产业分类》中，对文化产业的定义为“为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动，以及与这些活动有关联的活动的集合。”
二、深圳的城市文化特点分析
改革开放前的深圳，只是一座默默无闻的边陲小镇，与北京、上海、广州相比，既没有什么文物古迹，也没有什么可供开发的自然景观，缺少历史文化的沉淀与内涵，但正是因为作为一个年轻的现代城市，没有传统文化的掣肘与束缚，它反而形成了一种独特的包容与开拓创新的文化精神。
（一）城市的包容性。目前深圳以是我国最大的移民城市，人口超1400万，而90%以上都是外来人口，移民在社会人口比重中占了绝大多数。来自不同地区的移民在这里生产与生活，带来了各自不同的文化，加之深圳又毗邻香港、澳门，成为了东西方文化的交汇点，不同的文化在这里融合交流，移民形成一种十分包容开放的心态，使得这座城市的文化更具多元化色彩，无论是移民的人还是现在的原住民，都能够你包容我，我包容你或是别人包容我，我也包容别人。大家没有排外的心理，也没有原住民的优越感，在这里不看个人的背景出身，注重个人的实力和创造力，只要愿意努力与付出，在深圳一切都是可能的。因此深圳城市文化所独具有的开放包容性，才吸引了全国各地乃至全世界的创意高端人才留在这里，为深圳奉献自己能量，推动文化产业的发展，正是文化创意产业必须的文化环境条件。
（二）城市的开拓创新性。区别于我国其他的城市，深圳是作为国家的经济特区和对外开放的“示范窗口”，被赋予了走在时代最前沿的使命，“拓荒牛”精神正是早期期的深圳建设者们的真实写照，它代表了开拓、勤勉、任劳任怨的深圳人，“敢为天下先”的观念正是这种精神的写照。移民们离开原居住地，来到深圳面对新环境的挑战，必须通过自己的开拓创新，不断进取才能得以生存与发展，因此移民文化的包容性孕育出创新性也是必然的，“鼓励创新，宽容失败”“改革创新是深圳的根，深圳的魂”“敢为天下先”等口号蕴含的就是深圳的创新精神。
深圳拥有实力较强的设计企业6000多家，专业设计师6万余人。2008年11月19日获联合国教科文组织批准，加入全球创意城市网络，并被授予“设计之都”称号，成为全球第六个“设计之都”，也是中国第一个加入该网络的城市，未来这必将转变深圳由“制造”到“创造”的产业局面。早在上世纪八十年代深圳的设计业就走在全国前列，起步非常早，同时设计门类也特别多，包括平面设计、室内设计、服装设计、建筑设计、软件设计等都处于国内领先的地位。
三、深圳政府的强力推动
（一）政府政策指导。2003年，深圳首次提出“文化立市”战略，2004年提出建设“高品位文化城市”的目标，2005年，出台《中共深圳市委深圳市人民政府关于大力发展文化产业的决定》，首次明确提出把文化产业培植成第四大支柱产业，并纳入“十一五”规划。2008年通过《深圳市文化产业促进条例》2010年推出引进搞技术人才的“孔雀计划”项目。2011年，深圳市政府出台《深圳文化创意产业振兴发展规划（2011—2015）》，以及与之配套的《深圳文化创意产业振兴政策》，除此之外，《关于建设文化产业园区的实施意见》、《关于扶持动漫游戏产业发展的若干意见》、《深圳市文化产业发展专项资金管理暂行办法》等系列政策相继出台。2014年中国创意指数（CCCI）排行榜，深圳在文化产业投入产出比上高达39.29%，位居全国之首。
（二）“文化+”战略的实施。文化产业体系方面，深圳经过一轮实战与摸爬滚打已经形成自己的独特的产业体系，深圳充分发挥高科技城市、设计之都、金融中心城市、滨海旅游城市的城市特色与品牌效应，探索构建出“文化+科技”、“文化+创意”、“文化+旅游”、“文化+金融”等产业发展模式，大大提升了深圳文化产业的整体水平。
在文化产业的发展过程中，“文化+科技”与“文化+创意”的发展模式成为深圳文化产业的主导模式，以科技和创意类型为主的企业占据了绝大多数，深圳亦被评为首批国家级文化和科技融合示范基地，涌现出华强文化科技集团、华为、A8音乐、腾讯等全国知名文化科技企业，成为重要的经济支柱性产业。
四、结论
作为一个新兴的国际化都市，在传统文化资源极度匮乏的情况下，却提出“文化深圳”的发展目标，关键在于深圳政府对其文化创意产业的执行能力，领悟能力与掌控能力，深圳文化产业的蓬勃发展，究其根本离不开“科技”和“创意”，而“科技”和“创意”又缘由于深圳的城市文化的多元包容与开拓创新，因此特殊的城市文化与国家政府的推动造就了深圳独特的文化产业。
区域文化 第5篇
今天，我方的观点是文化自信才能文化自觉。
我方认为文化自信的确需要有一定基础，但这个基础不是文化自觉，而是文化认同。文化认同是社会群体/对文化的认可状态，是文化被认识，被接受的过程。而文化自觉是在文化上的/觉醒和觉悟，两者相去甚远。对方的定义显然扭曲了文化自觉的定义。
费孝通先生率先提出了“文化自觉”这一概念。之后，在中共中央机关/理论刊物《红旗文稿》中对文化自觉和文化自信进行了/全面系统的定义，即：文化自觉是一个民族、一个政党、一个国家在文化上的/觉悟和觉醒，包括对历史进步中/文化地位作用/的深刻认识，对文化发展规律的/充分把握，对发展文化/历史责任的主动担当；文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信心。
我方坚定认为文化自信才能文化自觉，理由如下：
第一，从文化的发展角度来说，文化自信是文化自觉的先决条件。文化自觉的前提是文化得到传承，而文化得以传承必定需要/文化自信。在文化的继承与发展过程中，坚定文化自信，才能使我们勇于发现/并剔除自身的文化糟粕，敢于吸收外来优秀文化，如若不然，文化何以保持旺盛的生命力？一潭死水，怎能不腐!文化尚且不知能否延续，何谈发展，更遑论/文化自觉? 第二，从心理学/认知角度来说，文化自信是文化自觉的/直接推动力。社会认知心理学的罗森塔尔效应，表明学习目标价值的内部期望/会对社会学习产生强大的推动力。也就是说，文化自信作为一种内部期望，直接推动/文化自觉。一方面，只有充分肯定自身文化价值，才有可能对文化倾注极大的热情与精力，进而深刻认识文化在/历史进步中的/地位作用，充分把握文化的发展规律。另一方面，在文化的发展过程中必然会遇到各种困难，只有对自身文化生命力有坚定信心，才能主动担当/发展文化的历史责任。正是基于以上两方面，才能通过文化自信做到文化自觉，最终达到/文化自强。
第三，从哲学/认识规律来看，文化自信到文化自觉，是感性认识经实践，上升到理性认识的过程。文化自觉/是对文化实践过程/的把握和再总结，再提高。“实践是检验真理的唯一标准”，对于社会群体而言，没有充分的文化自信，缺乏主动性的文化实践,是没有生命力的，也是不可能推行的。只有不断的文化实践，才能发现自身文化的偏差，最终对自身文化有理性认识，充分把握文化的发展规律，主动担当历史责任，实现文化自觉。
区域文化 第6篇
关键词：区域经济;区域文化;发展
1文化与区域文化的概念
文化的概念最早是由Tylor提出的，他认为文化是社会全体成员所能够共同接受的信仰、知识、习惯、道德等的复合体。文化是一个内涵极其丰富的概念，本文所要研究的区域文化主要是指在特定区域经过很长时间所沉淀下来的人们某种性格和特质。所谓的区域文化是指某个特定区域的人群所拥有的具有当地地方特色的价值准则、思想观念、行为习惯、民族艺术、道德规范等的总和。它是由地区的特殊地理情况、人类生产水平以及长久的历史积淀所决定的。其中，最容易被人忽视的就是区域文化观念，它是心理结构的重要组成成分，对区域经济发展的影响起着至关重要的作用。现在的人们普遍只重视技术、资本这样的有形要素，却忽视了对文化背景和思想观念的分析和运用，这样的结果往往都事与愿违。
2区域文化对区域经济的促进作用
2.1传统地域文化对区域经济发展的影响
传统地域文化是一个地域经过很长一段时间以及数代人的共同选择所最终形成的具有当地文化特色的影响地域发展的深厚底蕴。它推动着区域经济的发展，激发出了各种活力，营造出了一个适合区域经济发展的社会环境和氛围。因此，在我国广大疆土里的不同地域所体现出来的特色地域经济总是藏着不同类型地域文化的深刻印记。如长江三角洲受到了吴越文化的影响，形成了以上海为中心，浙江江苏为两翼的“长三角经济圈”。这是历史形成的地域文化和地域经济完美契合的必然结果。又比如珠江三角洲，形成了以广东为中心的改革开放前沿阵地，这是岭南文化和该地区特殊的地理位置，以及国家政策的扶持下的产物。
2.2文化资源是区域经济发展的重要资源
德鲁克曾说过，今天的真正优势资源不是资本、土地和劳动，而是文化。这句话其实并不难理解，随着我国经济的发展，文化已经变得越来越重要了，文化与经济之间的关系也逐渐变得密不可分。文化作为一种“软实力”对于区域综合竞争力和实力来说都是不容小觑的。文化产业已经成为经济发展的重要生长点。文化资源对于经济发展影响体现在许多地方。一是作为经济发展之重要基石。自从十一届三中全会后，我国政府就提出“文化搭台，经贸唱戏”这样的形象说辞。全国各地都在不断利用自身文化来促进自己的经济发展，民俗文化、自然景观都能够为招商引资、经贸发展带来很大的机遇。如江西的庐山、井冈山，贵州的黄果树瀑布、丝娃娃、肠旺面，重庆的火锅以及广西的桂林山水和刘三姐文化等都成为当地旅游文化发展的自然人文资源。二是增加产品的附加值。文化资源能够给产品带来知名度，形成一定的品牌效应。随着生活质量的提高，人们对于文化的内涵和底蕴也越来越看重。很多企业为了提高自己的实力，不断打造和升华自己的企业文化，提高产品的影响力和知名度。
2.3文化创新对区域经济的促进作用
企业文化,品牌文化,服务文化 第7篇
在企业工作的２０年里，笔者深深地感悟到企业文化建设对一个企业健康成长的重要性，如果套用一句话，那就是：一个没有优秀民族文化的民族，不能自强于世界民族之林；同样，一个没有优秀企业文化的企业也不能自强于市场竞争之中。道理好懂，实践难行。改革开放以后，我国的企业文化蓬勃发展起来，这
表明企业文化的作用力与影响力越来越大。但是真正搞起企业文化建设来却又不知从何下手、由哪个部门管理，困惑、误区、模仿、失败，都是在企业文化建设中常常碰到的问题。厦门卷烟厂也不例外，在企业文化建设的道路上从未停止过思考：厦门卷烟厂的企业文化是什么？厦门卷烟厂的企业文化将如何建设？厦门卷烟厂的企业文化将会是什么样的？当然，“仁者见仁，智者见智”，企业文化建设既具有丰富的内涵，又呈现出多姿多彩的个性。在这里，笔者仅就厦门卷烟厂的企业文化建设谈一些个人的体会与思考。
一、企业文化建设的目标——使企业健康发展
笔者认为，谈企业文化首先要谈对企业文化概念的认识。什么是企业？企业是以市场为向导，以赢利为主要目的，从事商品生产和经营活动的经济组织。什么是文化？文化是人们在改造客观世界同时也改造主观世界的过程中形成的精神财富和物质财富的总和。因此，企业文化就是一个团队在完成一项事业的过程中所形成的共同的理想信念、价值观念和行为准则。由于企业文化具有灵魂、凝聚、约束、向导、激励等几方面的重要作用，因此，也就决定了企业文化其实就是一种以做大做强企业为基本内容的企业发展观点和经营理念。企业文化建设只能紧紧围绕这一中心，搞好生产经营和服务，不断提高企业的经济效益，使企业健康、稳步地持续发展。这是加强企业文化建设重要性和必要性的根本所在，是企业文化建设的惟一使命。
在实践中，每干一件事，每搞一次文化理念的宣传，我们都要思考这样做是否有利于企业的持续健康发展，是否有利于员工的精神和物质需要，是否在搞形式主义，是否在实事求是地塑造具有厦门卷烟厂特色的企业文化。对此，不敢有丝毫麻痹。笔者感觉这其中的每一个过程都是一次严峻的考验，都是一个如履薄冰、负重前行的过程。近几年，厦门卷烟厂的经济效益每年都以两位数的速度增长，其原因就在于这一指导思想的正确性。同时，我们注意到，一些企业在建设企业文化的过程中高喊科技兴国、为社会服务、为消费者服务等口号，这种做法显然偏离了企业发展的实际，不利于企业的发展。事实证明，好高骛远是会耽搁企业发展前程的。企业文化建设，很实际的目的就是要让企业健康地活下去，并且要越活越好、越活越强大。俗话说，有用就是真理。离开生存和发展，离开经济效益，企业文化便成了无本之木、无源之水，不能落地，不能扎根，徒剩一堆美丽的辞藻。
二、企业文化建设的中心——经营理念
品牌形象既是企业文化的载体，又是文化的力量，深深地熔铸在企业的品牌之中。曾经
有人说，中国的品牌是一流的产品、二流的包装、三流的营销、四流的服务。无论这句话有多少水分，但作为一名企业领导者必须清醒地认识到，品牌革命时代已经到来，品牌就是企业的生命。对于日趋激烈的国内外市场竞争，企业领导者必须高瞻远瞩，具备与时俱进的战略眼光，对塑造品牌文化的利弊，要及时果断地扬弃，把职工的整体素质提升上去。并且要不断地激发员工的创造性，创造出企业优秀的品牌，使企业具备更强的竞争力。只有这样，企业才能在激烈的市场竞争中持续稳步地发展壮大。由此可见，搞企业文化建设不能离开品牌谈文化，而要以品牌为载体彰显企业文化，这也是厦烟人的经营理念。
产品是品牌的实物载体，质量是品牌发展的基础。厦门卷烟厂视质量为生命，高度重视产品的内在品质与外观质量，一直努力做到“人无我有、人有我优、人优我先”，塑企业优秀的品牌。近年来，厦门卷烟厂不断加大质量管理力度，不仅要求结果出精品，更追求过程出精品。１９９８年导入ｉｓｏ９００２—９４版质量认证体系，提高产品的质量控制管理水平；１９９８年第四车间被评为“全国样板车间”；１９９９年第一、三车间被评为“福建省样板车间”，设备管理达到国家二级管理标准；２００１年进行了质量管理体系换版——ｉｓｏ９００１－２０００版，进一步规范产品设计和开发过程，在行业内首创产品开发过程质量控制的“五书”制度，即：产品设计和开发建议书、任务书、策划书、鉴定书、批量投产准许书，以此提高产品的质量控制水平。２０００年以来，厦门卷烟厂大力实施品牌、营销、管理和服务“四大工程”，夯实产品、市场、管理和服务“四大基础”，不断提高企业产品核心竞争力。目前，厦门卷烟厂正在进行新厂建设，投资８亿元，力创七个一流：管理一流，工艺一流，产品一流，效益一流，人才一流，设备一流，环境一流；力戒两个一流：花费一流，享受一流。要求每个员工树立“全面质量管理”的思想，形成“现场就是市场，做过程精品，每一道工序质量零缺陷”的认识，从单一追求结果到追求过程与结果的统一。厦门卷烟厂还特别注重综合技术水平的提高，积极与国内外知名烟草研究机构和烟草公司开展技术合作，１９８６年率先与美国雷诺士烟草企业（现为日本烟草）开展合作，以此提高企业管理、工艺、技术水平。“十五”期间，厦门卷烟厂制定了企业新的发展目
标，即向烟草行业同等规模中最具竞争潜力、最有活力的企业行列迈进。
总结厦门卷烟厂的经营理念，笔者认为厦门卷烟厂是在实践中塑造一种适合行业特色的企业文化，它必定会促进企业的健康发展。
三、企业文化建设——人本素质管理
企业只有具备一流的素质，才能创造出一流的产品。近几年来，一些颇具远见卓识的企业领导者都尝试着从资本管理向“二本论”管理转变，“二本论”管理即资本管理加人本管理。凡是人本企业都有它明显的管理特征：一是在信任员工的基础上激发员工的创造性和能动性；二是倡导员工进行有效学习，推动企业整体素质的提高；三是培养有利于员工与企业共同发展的价值观。为此，厦门卷烟厂以品牌文化建设为契机，带动企业综合素质的提高，尤其是人的综合素质的提升。企业每创造、培育一个更高档次的品牌，就标志着其综合素质提高到一个新水平，实现了一次质的飞跃。厦烟人很清楚，企业综合素质不提高，就不可能创造出新品牌来，即使创造出来了也不可能培育起来。企业界有人形象地把靠吹捧走红的企
业品牌比作“螃蟹”，意思是经不起市场和时间的考验，一红就死。所以企业品牌的培育过程必须是一个全面提高企业整体素质的过程。
厦门卷烟厂决不做一红就死的“螃蟹”。厦门卷烟厂创建于１９５４年，有近５０年的发展历史，如果从其前身华康烟厂（解放前的一个私营企业）算起，历史就更长了。经过近５０年的发展，特别是在厦门成为经济特区以后，厦门卷烟厂借改革开放的东风，充分发挥特区的两大优势——区域和政策优势，抓住机遇，不断发展壮大。今天，厦门卷烟厂的发展水平已处于全国烟草企业先进行列，主要经济指标跃居前１５位左右，是烟草行业“３６家重点发展企业”之一。这些成绩的取得得益于企业素质、员工素质的全面提高。在抓员工综合素质提高的过程中，厦门卷烟厂着重抓了以下几个方面：
（一）狠抓解放思想，更新陈旧观念。“变”是惟一不变的真理。企业要发展，靠老思路、老办法是不行的，要学习，要变革。“变则通，通则久”。把“变”的思想、“变”的观念植入员工的头脑之中，让他们想别人所不敢想，做别人所不能做，培养他们积极乐观、开拓进取的创业精神。
（二）狠抓敬业精神，培养认真习惯。厦门卷烟厂要求企业员工牢记这样一个理念：不认真工作者就是“小偷”，在“偷”企业的钱（工资）。员工所做的工作要对得起自己的工资，这是最起码的信用关系。企业要培养员工良好的敬业习惯：操作认真的习惯、负责任的习惯、使命感和事业心的习惯。
（三）狠抓团队建设，营造真诚氛围。一个优秀的企业领导者，是不会把眼光只盯在报表利润的增减上的，而是在调动员工的积极性上投入更多的精力。厦门卷烟厂倡导团队精神，倡导团队英雄，就是这个道理。每个人都是团队中的一员，发展个人才能发展团队，进而发展企业。这是必然的因果关系。团队成员之间要坦诚、真诚、零距离，营造团队真诚的氛围。只有这样才能激活员工的思维，发挥员工的聪明才智。
（四）狠抓机制搞活，注重制度创新。我们认为，厦门卷烟厂的企业文化，从宏观层面讲，具有厦门卷烟厂的国情特色，但从微观上讲，并没有中外企业之别。企业机制搞活无非就是解决“原动力”的问题，而“原动力”的主要内容就是“人＋机制”。基于这种考虑，从２０００年开始，厦门卷烟厂加大、加快改革步伐，大力改革用人、用工、分配机制和考核制度，导入市场经济手段，全面形成“岗位靠竞争、收入靠贡献”的竞争激励机制和考核约束机制，建立“岗位能上能下、收入能高能低、员工能进能出”的动态运行机制，确保企业在激烈的市场竞争中更具活力、更灵活、适应性更强。为保证企业管理水平有一个较大幅度的提高，２００３年新厂搬迁后，聘请了一家国内外知名的管理咨询公司，结合管理流程再造，要求他们设计出既符合国情、厂情，又代表先进生产力、先进文化发展要求，还符合员工利益的崭新的运行机制。全方位、脱胎换骨地搭建企业内部公平竞争的舞台，提升厦门卷烟厂的整体综合素质。
四、企业文化的内核——价值观
价值观是关于价值的一定信念、倾向、主张和态度。说白了，价值观就是人的追求。要什么不要什么，追求什么反对什么，喜欢什么讨厌什么，都属于是价值观的范畴。价值观是企业文化建设的灵魂，是员工心中的灯塔，是企业文化建设的依靠。任何文化建设都是以某种价值观的倾向为核心的，企业文化建设也不例外。经营思想的革新、企业综合素质的提高都要以某种价值观为指导，中外企业概莫能外。
（一）企业领导的价值观。企业领导的价值观是整个企业文化价值观的“航标”。有人说，先改变张瑞敏，再改变海尔，张瑞敏改变了，海尔也就改变了。说的就是这个道理。企业文化不是开几次会就能产生的，也不是员工自觉产生的，它来源于企业领导者或企业领导层的世界观和方法论。企业领导是榜样，是企业文化的影子，企业领导的所作所为传播出去，被员工所接受，就会影响员工的行为、习惯，也就形成了企业文化。厦门卷烟厂在企业中经
常传播６种文化，责权文化、亲和文化、制度文化、乐观进取文化、廉洁自律文化和艰苦奋斗文化。
（二）员工主体的价值观。员工在企业文化建设中的角色如何定位，是企业的主人还是雇员？传统的说法是，国企员工具有二重性，既是主人也是雇员。无论是主人还是雇员，企业文化总是建立在以员工利益为主体的基础之上的。企业所有的赢利，所创造的价值，无一不是员工辛勤劳动创造出来的，企业要对他们负责任，不能对不起他们。员工的福利、员工的发展、员工的自豪感都是企业的财富，同时也是以员工为主体的价值观的必然体现。
（三）团队的价值观。团队员工的共同愿望和价值系统对企业有很重要的影响。当好的价值理念、好的愿望在员工心目中不断强化，形成该群体的一致行为后，团队的生产力才能发挥出来。实际工作中，我们把个人利益与企业整体利益融为一体，把“厂兴我有利，厂衰我有失”、“爱企业，爱产品，爱岗位”、“视厂如家”的理念变成员工个人的自觉行动，做到“人人心中有企业，上下左右一条心，拧成一股绳”，充分调动员工的积极性与创造性，增强团队合力与竞争力。
（四）管理的价值观。笔者认为，从管理的文化梯次看，有科学管理、人本管理与文化管理三个层次。做企业，科学管理是前提、是基础；人本管理是企业发展的方向，没有科学管理就勿谈人本管理；文化管理是企业管理的最高境界，是无声的监督，是无为而治。在实践中，厦门卷烟厂对这三个层次的管理价值观是这样理解的：第一，科技是第一生产力，科学管理也是生产力，员工是先进生产力的代表，这是企业科学管理价值观的基本体现。要使企业兴旺发达，就必须尊重知识、尊重人才，发挥人的聪明才智，依靠人才兴业，依靠科技兴企。第二，抓好企业科学管理的过程，同时是改造人的过程，是改造人的习惯系统的过程，也是人本管理不断提升的过程。人本管理就是要关心人、体贴人，一切为了尊重人的责任感服务，一切为了人的发展服务。第三，文化管理最终表现在制度、机制上，制度、机制是文化管理价值观一个很重要的方面。长江、黄河没有人管却能东流到海，其原因就在于它有一种机制保障，是中国地形加河流的机制。厦门卷烟厂怎样才能像长江、黄河那样，不需要管理就能自然成功？同样需要一种机制。厦门卷烟厂目前正在和一家管理公司合作，寻求适合企业发展的文化管理机制。
（五）思想政治工作的价值观。世界上没有单纯的经济工作，也没有单纯的政治工作。深化企业改革，树立正确的价值观，调动员工积极性，进行生产经营都离不开宣传政治工作。经济发展为社会现代化服务，而思想政治工作则为经济发展开辟道路。这是思想政治工作与经济工作的统一性表现，是思想政治工作的出发点、落脚点和价值所在。尤其是在变革的时代，更需要用新的理论武装头脑，与时俱进，坚持正确的舆论导向，加强宣传思想政治工作。任何轻视或忽视思想政治工作的行为都将付出代价。
把正确舆论导向渗透到企业生产经营管理的各个方面，思想政治工作不仅要“有为”而且要“有位”。厦门卷烟厂的宣传思想政治工作走出了一条新路子：一是服务“一个中心”，一切为企业搞好生产经营、提高经济效益服务；二是坚持“两个面向”，面向员工、面向市场；三是实现“三个结合”，结合生产、经营、管理、改革的全过程，结合员工各个时期、各个阶段的思想动态，结合产品的促销宣传；四是塑造“四个形象”，即企业形象、品牌形象、法人代表形象、员工形象；五是要讲奉献，人生最大的价值在于奉献，市场竞争的最大价值和最终目的也在于奉献，只有为国家、社会、企业多奉献，才能实现自身的价值。
区域文化传承的新建学校文化建设 第8篇
一、解读区域文化元素,提炼优秀传统文化精神基因
龙湾区是中国东海之滨的一座滨海城区,是浙江省温州市三大主城区之一。天生的依山临海的自然地理环境,具有山海呼应、潮起平原的地理特色。人文龙湾更如一部底蕴深厚、多姿多彩的教材,读懂、悟透龙湾文化这部充满传奇色彩的地方教科书,将激发师生无限的乡土情怀,赋予校园文化以深厚的本土根脉,意义深远。1.滨海塘河水文化:龙湾依江临海,具山海气象,龙湾之名也因水而显博大气韵。天开江山即画景,龙湾是山、海、岛、平原、湖、河齐备的山水之地,水文化滋养了千年文脉、秀美江南,更使人心胸开阔宛如沧波浩淼。2.渔樵耕读文化:龙湾历史人文的精神基因是从耕坊文化中发展起来的。自然地理环境优美,晴耕雨读的诗意生活,以田园式的文化意境,滋润着亲善和美、洒脱自然的精神寄托。3.士子名人文化:龙湾区历史上有宋代状元赵建大、明代书法家姜立纲、礼部尚书王瓒、内阁首辅张璁等文化名人,一直以来在浙南大地留下了深刻印记,为人们歌扬传说。4.书院讲学文化:明代是龙湾历史上群星闪烁、文化灿烂的时期。在耕读文化背景下的龙湾名士积极创办书院,收徒讲学,以至名扬海内,百世流芳。书院讲学之风让龙湾出现了一批文人墨客,将龙湾文化推向了前所未有的高度。5.地域名胜文化:龙湾历史源远流长,文化气息浓厚,自唐朝设立永嘉盐场,一度成为浙南的政治、经济、文化亚中心;现存有许多寺观佛塔、宅院遗址、摩崖题刻、名人碑文等人文古迹,是龙湾人几千年的骄傲和自豪。6.忠义英烈文化:从明朝抗倭,到近代民主革命军和抗日战争,以及现代民兵队伍的打造等珍贵历史、英烈传说,是龙湾人民抗击外侮、反抗侵略的真实遗存,是借鉴历史、进行爱国主义教育和国防教育鲜活的教科书。抗倭名城永昌堡是国家级文保单位。7.奇特民俗文化:龙湾素有永嘉场盐文化(技艺)、宁村7月15汤和节(信仰)、龙湾十景头通(乐器)、永嘉场龙灯龙船(娱乐)、龙湾油漆画(美术)、永强撞歌(民歌)等奇特的十大民俗文化,描绘出一幅幅让人们共鸣感应的民俗生活风景线。
改革开放后,龙湾人发扬“敢为无人先”精神,不折不挠,奋勇前进,社会经济发展迅速,居民人均收入居全省前列,先后获得“中国皮革之都”、“中国五金洁具之都”、“中国制笔之都”、“中国阀门城”、“中国不锈钢无缝管材生产基地”等十余张国字号金名片。这些是龙湾独有的文化资源和优越空间,是我校做强、做优、做活学校文化的深厚底蕴与精神依托。
二、汲取地域文化精神,形成具有特色理念文化
我校自创建之始就提出实施“文化兴校”战略,努力营建富有人文情怀、师生共享的精神家园,积极弘扬本土文化,继承前人成就,让学校文化品质、内涵积淀得到充实和升华,给学校品牌形象注入深厚的文化底蕴,培养学生的地缘认同感和文化传承意识。融合地域文化、人文精神,在突显文化特色的同时,让现代教育发展扎根本土、立足现实、面向世界,传播文明,并提炼出具有我校特色理念的文化。核心理念:“融山海气象,泽天下英才”,实施“自胜教育”;学校价值观:博学如海,卓成如山;学校精神:兼容并蓄,志在超越;学校使命:博融古今,涵养性灵,提升智能,培育栋梁;学校形象定位:传承山海特色文化,树立雄博新形象。校训:弘博、敦厚、自胜、超卓;办学特色:博融山海气象,传承翰墨书香;办学目标:着眼未来,博融古今,传承文明,追求卓越,让“自胜”成为一种习惯、一种生活态度、一种人生追求。之所以把“自胜”作为学校核心理念,我们认为自胜是一千多年来龙湾神圣土地上先民们与大自然抗争、于时代潮流中奋进的高度概括。老子《道德经》第33章“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强”。即了解别人的有智慧,了解自己的人有洞察力,战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者。因此,自胜是一种境界,是一种精神,是一种信念,是一种超越,亦是一种胸怀,任何超越都只是短暂的胜利,真正的胜利是克己自胜,超越自我。
三、学校校园环境建设凸现浓烈地域文化特征
我校校园环境以“五气”为特征来建设。一是乡气。有乡土味,体现出强烈地域文化特征。二是大气。有气派,不拘束,有规模,现代化。三是雅气。文雅有致,弥散出浓浓书卷气。四是和气。园与园、楼与楼、廊与廊、桥与桥等相互呼应,布局得体,布置得当。五是生气。校内广植市树、市花,雕塑标语皆给人以一生机,可谓五气并举,虎虎生威。具体通过“一河一广场,二桥三园四区五塑像,六组书法石刻围绕墙,七楼八路美名扬”来体现。“一河”指校园中中间河流,把校园一分为两,在河滨区域设计四个景点:耕读泽世、书苑栖迟、中华栋梁、罗东龙榜。“一广场”指学校入口主广场,称之为“振风怀远”广场,设计主题雕塑“书翼”,整体形象古朴、大气,表现积极进取、蓬勃向上的气势。雕塑的造型以“龙实中”三字抽象而成的书页,体现了继承书院遗风、传承耕读文化的精神本质。“二桥”分为一座交通桥,一座文化景观桥,分别命名为“思耕桥”与“放歌桥”,桥上刻有龙湾名胜古迹,名人诗词题赋。“三园”指校园三大专题文化园,即“俯清园”表达诗意山水、世代流芳的主题;“仰贤园”表达仰贤励学、含英咀华;“忠义园”表达苍海映月、赤子丹心。“四区”即校园按功能划分为修学区(传承悟学)、体艺活动区(阳光乐艺)、生活区(幽碧同心)、行政服务区(求真拓进)。“五塑像”校园中设计了五组主题塑像即:书翼主雕塑、中华栋梁群体石刻雕塑、书山书城雕塑、智慧之泉雕塑、五大龙湾区文化名人情景雕塑,他们置于不同区域体现出不同文化内涵。“六组书法石刻”指校园围墙景观设计了六组书法石刻,每组含三个单元,每个单元借传统竹简、题壁等形式来造型,邀请龙湾内现代18位书法家书写龙湾历代名人雅士关于励学、求知、修身、名山大川欣赏的24篇佳文名句。“七楼八路”指校园中共有七幢建筑物、八条道路。七幢建筑物名字皆取自《诗经》,按功能分别命名为“敬止楼(行政综合楼),如琢楼(实验楼)、邦彦楼(教学楼1)、正仪楼(教学楼2)、棣萼连晖楼(艺体楼)、名湛堂(食堂)、绿竹居(宿舍)。八条道路路名皆取自龙湾历史文化名人的名、字、号分别为:嗣励路、元辅路、贞义路、东溪路、弘礼路、瓯滨路、沛德路、学扬路。
四、构建学生自主发展的活动新文化,体现学校办学理念
