南京夫子庙游记作文（精选14篇）

南京夫子庙游记作文 第1篇

今天我和妈妈去夫子庙看花灯，节日的夫子庙到处流光溢彩、恍然一新，呈现出一派节日欢乐的气氛。

最漂亮的花灯在大成殿里，一进殿门，五彩缤纷、匠心独具的花灯立刻吸引了我的眼球，它们有：儿童观鱼、马踏祥云、玉树银花、桃花朵朵、状元游街、加官进爵等等，惟妙惟肖、栩栩如生的花灯令我由衷赞叹花灯艺人们的勤劳和智慧!

在“万世师表”的孔子像前，我怀着崇敬的心情拜了几拜。因为孔子不仅是儒家学派的创始人、古代的思想家和教育家，还是“世界十大文化名人”之首。

在孔庙里，妈妈给我请了盏莲花灯和“金榜题名”牌，希望我能够粘到孔圣人的些些才气，将来有一个美好的前程!

铿锵有力的鼓声和洪亮高亢的钟声吸引了我们的脚步，原来是人们在为新年祈福。清脆悦耳的乐器声不断传来，循着声音我们走到了一座古典乐器坊，在一色好似青铜器制作的古筝、二胡、琵琶、月琴、大阮等乐器前，我们仿佛穿越到了远古时代。

月儿已高挂在中天，走在回家的路上，我心里装着满满的快乐和无边的喜悦。

南京夫子庙游记作文 第2篇

大家一定都知道南京的夫子庙吧。接下来我为大家介绍夫子庙吧!

夫子庙是供奉和祭祀我国古代著名的大思想家、教育家孔子的庙宇。孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯夫子庙游记

禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。孔子早年丧父，家境衰落。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。孔子在齐不得志，遂又返鲁，孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年(前479年)孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。夫子庙作为古城南京秦淮名胜蜚声中外，是国内外游人胜地。了解了夫子庙，现在让我们去看看它们吧!

我们来到夫子庙游玩，妈妈为了纪念一家人在夫子庙里游玩留下美好的回忆，特地在国庆节前到新街口买了一个照相机。我们走到金陵名仕游秦淮的标题前拍了几张是为了留念吧。我们走过唐寅的肖像前看到这样几行字：唐寅，(14701523)字伯虎，号六如唐士，江南第一风流才子，苏州人。十六岁参加秀才考试，名列榜首。二十九岁即明弘治十一年(1489年)，在南京贡院参加乡试，高中第一名“解元”。第二年，在北京参加会试，因涉嫌舞弊案而蒙冤入狱。从此，无意功名，致力于书画艺术，被称为诗、书、画“三绝”。当然吴承恩肖像前也有他的介绍哦，让我们一起去看一看吧!吴承恩，(约15001582)字汝忠，阳山人，山阳(今江苏淮安)人。明代小说家。嘉靖十年(公元1331年)二十六岁时，到南京参加乡试，但不幸落第。以后多次参加乡试，仍然榜上无名。直到四十二岁才中岁贡，六十多岁时，被委任为浙江长兴县丞，不久被撤职。由于仕途困顿，晚年专意著述，写出了著名长篇神话小说《西游记》。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗，大家一定都知道吧，让我们来听听作者郑燮的介绍吧!郑燮(16931765)，字克柔，号板桥，江苏“扬州八怪”之一。雍正十年(17)，郑燮赴南京参加江南乡试，金榜高中。乾隆元年(1736年)考中进士。乾隆七年，奉命赴山东为官。他在南京期间。写下了《长干里》、《金陵怀古》等不少吟咏秦淮的诗、词佳作。

介绍完夫子庙的肖像，再来看看夫子庙的小吃吧。

看!南京夫子庙美食，南京板鸭。

南京板鸭驰名中外。明清时南京就流传“古书院，琉璃塔，玄色缎子，咸板鸭。”的民谣，可见南京板鸭早就声誉蜚然了。板鸭色香味俱全。外形饱满，体肥皮白，肉质细嫩紧密，食之酥香，回味无穷。

上海的喜蛋都是五香酱油的，南京的是盐水煮的，这倒也大同小异。还有一种叫做“活珠子”只孵化15天就拿出来煮熟的，在卖香酥鸭头那家店附近有一家做这个出了名的，一块五一个，上次去没吃成万分的遗憾，听朋友说是煮熟了还是一包液体状的东西，那个鲜美哪反正不是我动用想象能体会得出来的。看了许多夫子庙的小吃，小吃可不止这几种哦，还有很多很多

夫子庙的小吃，色、香、味、形、具”式式精湛，要模样有模样，要滋味有滋味，更有一种让人感受诗一般遐思和联想的情趣，让人馋涎欲滴。金灿灿，黄澄澄，绿油油，白花花，如大千世界，五彩缤纷;甜滋滋，咸味味，酸渍渍，辣乎乎，似磊落人生，百味俱全。荤素果菜，随心所欲，春夏秋冬，各领风骚。春天有荠菜烧饼、菜肉包子、四喜元宵;夏天有千层油糕、开花馒头、刨凉粉;秋天有蟹黄烧卖、萝卜丝饼、鸡鸭血汤;冬天则有五仁馒头、水晶包子、豆腐脑。

南京夫子庙游记作文 第3篇

1 夫子庙步行街文脉化环境设计思想

1.1 保护街区古迹和商业开发结合,完善街区功能

夫子庙自六朝以来就是商业繁华之地,商业是夫子庙地区的根和魂,对传统商业文化的保护与发展直接影响到街区改造的成败,改造中较好的保护了、传承了传统建筑文化和传统经营业态文化,将文化古迹的保护、古建筑的修复和周边空间格局较好的结合起来,维护原有的街道空间布局,形成了相对完整的公共开放空间,改造中修复了中国古代最大的科举考场明远楼、古秦淮河码头东水关、夫子庙泮池、文德桥等文物古迹,秦淮剧场、民间艺术大观园、六朝文化博物馆、科举文化博物馆等传统商业和文化设施的保护或复建,完善了街区功能的同时也丰富了街道的文化生活。

1.2 挖掘商业文脉,做好历史传承

夫子庙步行街的改造延续了从古至今一千多年的商脉,具有深厚的商业文化积淀。早在六朝时期,夫子庙所在的秦淮河两岸就是著名的商业区和王公贵族的住宅区,金粉楼台,鳞次栉比,“锦绣十里春风来,千门万户临河开”十分鲜明的体现了当时商业的繁荣。近些年的环境改造中,本着延续千年商脉的设计思想,再现了传统中秦淮河两岸街市纵横,店铺林立,车水马龙的热闹商业景象。

1.3 以文促商,商业和文化有机结合

纵观夫子庙街区的历史,支持街区发展的根基是历史上形成的特殊的社会活动,这种特殊的社会环境就是因为该地曾经是文化中心,产生社会活动的根基一旦消失,该街区的发展就会受到限制,当政府宣布废除科举制度后,文人不再聚集于此,夫子庙街区就逐渐衰落下来,但是,当这个根基依然存在,该街区就会获得发展的动力和源泉。正是基于此,在街区改造中,复建了文庙、江南贡院、文德桥、名人故居等寄托着人们感情的文化设施,以文化的吸引力来促进商业的发展。

2 夫子庙步行街文脉化环境设计实例

2.1 保留街区的历史文物,延续物质形态文脉

文脉是整个城市的历史载体,具有永恒的价值。环境是经历了很多世纪形成的,所以城市的设计必须尊重有意义的视觉上有特点的东西,不论新的作品是多么小,多么寻常,都必须尊重原来的环境特性[1]。

2.1.1 保护和修缮了大量的公共文物古迹

夫子庙自古以来是古都繁华之地,该地段有很多有价值的文物建筑,步行街所依托的中心建筑——夫子庙经过多次修缮,保存尚好,是凝聚人气的主要场所之一,成为该步行街繁荣发展的保护神。夫子庙东边的江南贡院也是保护较好的历史文物,秦淮河两岸历来是文教中心,江南贡院的保护也为该步行街环境增添了一份文化气息。

2.1.2 保护了大量的历史民居

夫子庙地段由于历史悠久,有很多历史文化名人在此居住,在步行街环境改造中,保护和修缮有价值的民居延续了该街区几千年流淌的文化源流。对著名的乌衣巷和李香君故居的保护与旅游文化相结合,在传承街道的历史文脉无疑增添了步行街的文气和人气。此外,对东晋大书法家王献之在此迎接爱妾的渡口——桃叶渡遗址的保护和对著名文学家吴敬梓故居的修缮都使得该街道的文气大为增加。

2.2 保留街道传统的生活情境

2.2.1 对街区原住居民及生活方式的保留

城市中心的传统商业区,各种人流和社会活动汇集,以其丰富的社会邻里结构和生活空间,形成城市中心的高密度,街道两旁商店云集,街道和人行道充满市民活动的生机和活力[2]。由于市民已经习惯于这里的生活,长期以来已经形成了深厚的社会关系,人们对自己的居住地有着特殊的感情,对这里的文化有着深深的眷恋,多数居民希望在原地居住,因此改造中,力求保留原住市民,延续了居民在历史上形成的生活方式,这种延续并非去模仿传统的具体生活细节,而是强调了对生活情境的延续,再现街区生活的人们之间的一种和谐的生活景象,没有以迁出居民来换取商业空间,保持了街区生活结构的完整性。

2.2.2 对街区亲情化买卖方式的保留

改造中保留了传统中江南水乡街道沿河设立店铺,楼下买卖楼上居住的方式,叫卖声、吆喝声不绝于耳,有的艺人甚至边表演边卖,再现了传统商业街中浓郁的商业气氛。改造后的许多商铺的商品都挂到了外面,保留了传统市场中亲情化的买卖方式,买衣服的想试、买布的想摸、买吃的想尝,任挑任选,面对面的交流,这样扩大了顾客对商品的选择性,让顾客体会了亲情化的购物感受。

2.2.3 对街区传统民俗的延续

步行街文脉的软文化主要表现在两个方面:

1)与步行街自身相关的历史、文化等;2)影响步行街形成和发展的精神文化[3]。许多城市开辟步行街后,就在步行街里组织众多社会活动,如节日庆祝活动、小型集市、公共集会、艺术展览、街头文艺表演、节日纪念等,由此增强社会的凝聚力,让居民真正拥有享受城市社会文化的权利[4]。保留下来的黄包拉车、街头卖艺、街头表演等充满市民文化气息的活动,增强了步行街的市井味道和生活氛围。为了加强对传统民俗和戏曲等非物质文化的传播,在学宫北面建起了“南京民间艺术大观园”和“孔子书院”,主要用于对民间刺绣、云锦、剪纸、风筝、彩灯、微雕、绳结等民间非物质文化遗产的保护。城市,是一种心理状态,是各种礼俗和传统构成的整体,是这些礼俗中所包含并随传统而流传的那些统一思想和感情所构成的整体——城市已同居民们的各种活动联系在一起[5],一年一度的秦淮灯会实现了传统商业活动和民俗文化的有机结合,增加了街道的文化内涵,是保持街区活力生生不息的文化源泉。

2.3 保留了众多的老字号,体现了一定的文化主题

人与场所的关系主要包括“方向感”和“认同感”[6],作为六朝时期的繁华之地,千百年来传承了很多著名的老字号,在近期的环境改造中,对一些老字号的保护在活跃步行街商业气氛的同时,增加了该步行街的历史厚重感和文化内涵。如保留和复建了老正兴、奇芳阁、魁光阁、六凤居、永和园、状元楼等一批老字号餐饮店,晚晴风味轩、晚晴茗轩、金陵春酒楼、秦淮人家等一批老字号店铺承载着南京人对生活的记忆,散发着浓郁的地方情怀,是街道融商业和市民生活为一体的物质载体,成为今天步行街凝聚商气和人气的重要保证。

3 夫子庙步行街文脉化环境设计的经验总结

3.1 坚持商业开发与文化保护相结合

由于过度的商业开发,相当一部分中心区的商业街道被改造的面目全非,全盘推倒式的改造方式更使很多街道失去了最为宝贵的有形的和无形的文化形态。夫子庙步行街环境改造中坚持街道的商业开发与文化保护相结合,实施了在开发中保护和在保护中开发的策略,实现了经济效益和文化效益的双丰收。

3.2 坚持街道的空间文脉和时间文脉相结合

改造中,在空间上,力求与城市母体这个大系统相适应,在道路规划、街区功能等方面做好与相邻空间的衔接。对于街道本身来讲,在建筑风格、街道空间、街道色彩延续了街道原来的特色,在视觉上保证了街道空间文脉的继承与延续。在时间文脉上,注重对街区民俗、生活习惯、生活方式和集体精神的挖掘,从文化形态上延续街道的非物质文脉。对街道文脉的横向和纵向上的结合保证了改造后的街道既延续了形式上的物质空间文脉,又传承了街道本质上的文化形态。

3.3 坚持专家设计和市民参与相结合

居住在老城区的居民由于具有长期相同的生活习惯、习俗和兴趣爱好,集体无意识让居民逐步形成了相似的价值观和稳定的社会关系,社区居民对自己居住的环境有着相对的依赖性,对自己的愿望和需求有着绝对的发言权,调动市民参与的积极性也是夫子庙步行街环境改造所取得成功的关键所在。专家的设计遵循了环境改造自身的发展规律,环境改造的目的最终是为周边居民和城市的发展,征求市民的建议和想法,也是为了整合周边的社会和文化资源,同时市民的参与也体现了街区改造的活力和生命力,鼓励市民积极参与街区的旅游、商业和文化的可持续发展规划。

摘要：以南京夫子庙街区的改造为例,以城市文脉为切入点,提出了步行街改造要坚持商业物质空间和市民生活空间相结合、街道横向物质空间和纵向文化内涵相结合的文脉化设计理念,从而使街区的功能更加完善。

关键词：步行街,环境改造,文脉,历史

参考文献

[1]F.吉伯德.市镇设计[M].程里尧,译.北京:中国建筑工业出版社,1983:37-38.

[2]王佐.城市公共空间环境整治[M].北京:机械工业出版社,2002:27-28.

[3]刘滨谊.历史文化景观与旅游策划规划设计[M].上海:同济大学出版社,2003:3-4.

[4]洪麦恩,唐颖.现代商业空间艺术设计[M].北京:中国建筑工业出版社,2006:105-106.

[5]R.E.帕克.城市社会学[M].北京:华夏出版社,1987:1-2.

[6]侯鑫.基于文化生态学的城市空间理论——以天津、青岛、大连研究为例[M].南京:东南大学出版社,2006:73-74.

南京夫子庙小吃 第4篇

据说六朝时期，夫子庙地区就已经成为了小吃中心。现如今，夫子庙的步行街上，店铺一家紧接一家，人流如织，好不繁华。这里的小吃，金灿灿，黄澄澄，绿油油，白花花，如大千世界，五彩缤纷；甜滋滋，咸味味，酸渍渍，辣乎乎，似磊落人生，百味俱全。荤素果菜，随心所欲，春夏秋冬，各领风骚。

春天有荠菜烧饼、菜肉包子、韭黄春卷、四喜元宵；夏天有千层油糕、开花馒头、鸭油酥烧饼、刨凉粉；秋天有蟹黄烧卖、萝卜丝饼、鸡鸭血汤、如意回卤干；冬天则有五仁馒头、水晶包子、豆腐脑、鸡汁回卤干。

老牌的淮扬风味更是有口皆碑：有肥而不腻、香鲜味美的金陵盐水鸭；黏糯软滑，细绵甘甜的老太叠元宵；绵软味透、鲜嫩可口的干丝；咸甜适中、油而不腻的素菜包子；香气扑鼻、余味浓郁的黄桥烧饼；闻起来臭吃起来又香又酥脆的油炸臭豆腐干；还有人见人爱的“什色点心”，每笼十件，五个品种，荤素兼备，甜咸宜人。

夫子庙小吃中最美味、最令人难忘的则是金芳鸭血粉丝汤，就连它的烹制过程也是格外赏心悦目。只见厨师用一个小巧的尖底竹篾篓盛了一小篓雪白的粉丝，然后放进煮沸了的汤水里，大铁锅里的鸭汤沸腾得直冒泡，一个个看上去四方饱满的油豆腐快乐地在汤里沉浮，而切成块状的鸭血则不动声色地躺在锅底。粉丝在汤里不宜搁得太久，只要变成透明色就可以取出竹篓了。把粉丝倒入碗里，舀上几勺带有鸭血和油豆腐的鸭汤，再从几个搪瓷容器中各取适量的鸭肫、鸭肝、鸭肠、榨菜末作为配料，最后在碗里放几绺绿莹莹的芫荽、撒一小撮鲜嫩的蒜花或葱花，一碗热气腾腾、让人垂涎的鸭血粉丝汤便可上桌了。

先挑了一块鸭血送入口，粉嫩爽滑得令人不忍下咽，又喝口汤，让舌尖在浓厚的滋味里萦绕徘徊。再仔细看这碗汤，翠绿的芫荽，晶莹的粉丝，沉浮着一些细碎的鸭血、鸭肝，红的白的绿的，你会被那种说不清的诱惑缠绕。金陵人真是手巧，就这么个简单的吃食也可以做得这般精致，让人沉醉痴迷。

上世纪80年代以来，随着夫子庙及秦淮风光带的全面复建，夫子庙饮食业迈进繁荣发展的新时期，形成了闻名遐迩、具有地方特色和风味的小吃品种。随之，经专家们挖掘、整理、筛选并品评，正式命名8种（套）秦淮风味名点16道小吃为“秦淮八绝”。“一绝”为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶；“二绝”为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼；“三绝”为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼；“四绝”为六凤居的豆腐脑、葱油饼；“五绝”为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面 ；“六绝”为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅贴；“七绝”为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面；“八绝”为莲湖糕团店的桂花夹心小元宵及五色糕团。

夜空下，夫子庙夜市的人影涌动、灯光璀璨打破了夜色的沉寂。夜幕降临时分，带几样可口小吃，泛舟于风光旖旎的秦淮河上，欣赏着流光溢彩的夜景，“十里秦淮” 蕴藉的六朝烟水之气，也从漂泊的画舫里向秦淮河面飘散开去，晕染成一幅淡淡的人文剪影。

南京夫子庙游记作文 第5篇

大家好，想必各位都对美食很有了解吧，那你们知道南京最有名也是很有文化气息的地方是哪里吗?那就是想吃什么就有什么的夫子庙，那就让我赶紧带大家去逛吧。

夫子庙里有成千上万的店铺，每间店铺地方都不大，密密麻麻，出售各式各样的小东西，有的卖鲜美的鸭血粉丝，有的卖香喷喷的盐水鸭，有的卖五颜六色的雨花石说到雨花石那可不得了啊!雨花石是在大名鼎鼎的雨花潭中挖出来的，雨花石色彩斑斓，有些一块石头上面有七种颜色，漂亮极了，每一块都是光亮光亮的，摸起来手感也是超级舒服。说到盐水鸭，那可是夫子庙著名的小吃啦，盐水鸭肉质鲜嫩，营养丰富，是上等的美味，非常受人喜欢。说了盐水鸭我不禁想起了状元果，听说状元果的核上面有小孔，普通的都是五个，最稀有的有七个小孔呢，我吃到过四个的，五个的，六个的，唯独还没有吃到过七个的，看来七孔状元果真的是很少啊。

随着太阳的落山，落日的余晖洒在地面，我们也只能依依不舍地回家了。

南京夫子庙游记作文 第6篇

走进夫子庙的牌坊，就来到一条充满香味儿的大街。街道两边都是各种各样的小吃店，一眼望不到头。各种香味儿交杂在一起，使人垂涎三尺。

沿着大街走到头，就来到了秦淮河边。秦淮河是南京最有特色的一条河。我抬头一看，两条金色的巨龙盘踞在墙上，金色的爪子闪闪发光，那就是“龙的传人”。河边停着那一条条精致的船，就是游览秦淮河的观光游船。

我们坐上了游船，开始细细观赏秦淮河的夜景。我把头探出船外，秦淮河的景色大半收在眼底。首先映入眼帘的是两岸各种各样的建筑。船走了一会儿，穿过了几座拱桥。这时我们又看到了许多像白色小圆蘑菇一样的灯柱和立在水面上的美妙女子的雕像，让人目不暇接。一船一路伴着美妙的音乐和轻轻的流水声，看着金碧辉煌的长龙，让人心旷神怡。

小学生作文游南京夫子庙 第7篇

被誉为“闻名天下”的南京夫子庙有秦淮河、灯展、市场以及寺庙闻名于世其 中，秦淮河和灯展吸引了来自五湖四海的游人参观、游览。

我们乘车来到夫子庙，首先，映入我眼帘的是五彩缤纷的灯光，随着人群向里走些便看到男女老少人人头上都戴有一个或黄色，或红色，或蓝色的尖尖的牛角。这时我才想到牛年已经到了，人们为了让自己“牛气冲天”我们一路走，一路观赏，我看见许多店门前的屋檐下都挂着火红的灯笼，上面还写着“欢度春节”四个耀眼的大字，再往里走就到了灯展，灯展里的灯可多了！有荷花灯、有福娃灯，兔子灯五彩缤纷、琳琅满目的灯让我看的眼花缭乱，其中，令我记忆最深刻的是福娃灯了。五盏福娃灯连接在一起，好像奥运会的五环。贝贝正在花样游泳，晶晶正在射击，而欢欢呢？正懒洋洋地坐在哪儿，一动不动。迎迎正在跑步，还有妮妮，它正在像小鸟一样在天空飞翔。灯展前有一个大广场，人们可以在哪儿散步、谈笑风生。我仔细一听他们说得话便知道，这边是几个外国朋友，这边是来自新疆的，还有那边是来自河南的啊！来自五湖四海的海内外朋友们都聚集到了夫子庙！灯展对面是闻名全国的秦淮河。河岸上，人们正在照相，人人都摆个pos，河岸上人们正观赏着波光粼粼的湖面，河岸上人们正排着如长龙似的队伍登船，河岸上的人们正河对岸的墙上二龙戏珠，随着灯光的变化，显得栩栩如生。河两边的.桥上挂着一排火红火红的灯笼，远远望去，好像正在燃烧的火焰，桥上的人可真多，挤得水泄不通，人们聆听着人们的欢声笑语声，看着美丽的灯光，就像是走进了仙境一般，正当我们陶醉在这美丽的景色中时，耳边传来了噼里啪啦的鞭炮声，这时，我想起了王安石的一句名句：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”

夫子庙游记作文 第8篇

我们乘车来到夫子庙，先逛逛“老街”，因为天还没完全黑。过了一会儿，天完全黑了，我们买过票，依次进入了“棂星门”、“大成殿”、“东南第一学”、“尊经阁”等地方。哇!里面有许多用灯做的东西，有：魁星点斗、蟾宫折桂、孟母教子、顽童拦车、杏坛讲学等等，它们光芒四射、闪闪发光，漂亮极了!我们迫不及待地拿起照相机，和这些花灯合影。

这些花灯不仅漂亮，而且每个花灯都包含着一个故事。比如孟母教子讲的是：孟子早年家境贫寒，相传孟母靠纺线织布维持生活。孟子到学校学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也!”，教育孟子，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累，只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。孟子从此发奋读书，终于成为伟大的思想家。

我们边看着这五颜六色的花灯，一边走着，忽然，我们听见远处传来久久不能平息的钟声，我们走近一看，一口巨大的钟展现在我们眼前，只见那口钟上写着“礼运钟”三个金光闪闪的大字。看着别人撞钟时神气的样子，我的心里也不禁痒痒的，很想去试试。于是，妈妈就带我交了钱，我十分开心地去撞钟了，“卡擦---”爸爸把我撞钟时的样子全都拍下来作纪念了。出去的时候，我们还看见了许许多多别人扮演的小动物，有：小牛、小羊、小老虎等等，许多小朋友争着和它们合影，我和每个小动物都找了一张相，然后快快乐乐地坐车回家了。

夫子庙游记作文 第9篇

夫子庙门口，高大的牌匾上写着“夫子庙”三个大字，它们金光闪闪，熠熠生辉。使得夫子庙更加锦上添花。忽然，一阵水果的香气袅袅而来，真是沁人心脾。那香味大概都赶得上玉皇大帝的琼浆玉液。寻香气找去，原来是一串水果糖葫芦，我在定睛一瞧，那红得像朝阳的是苹果，绿得像青草的是柠檬看得就让人垂涎三尺。我吃着水果糖葫芦，那香甜可口的滋味真是妙不可言。

不过，我可得留着肚子，因为好吃的东西多着呢!果不其然，当我们穿过拥挤的大道，终于看到了一个又一个小摊，叫卖声此起彼伏，一阵高于一阵，个个争得面红耳赤。我一瞧，呵!东西还真不少，有什么果汁、特色糕点、嗞嗞蛋、小装饰琳琅满目，让我目不瑕接。买的人也不少，有的面露微笑，好想买到了称心如意的物品;有的睁大眼睛，好像在精心挑选;有的则争先恐后，生怕抢不到似的。

南京是历史文化名城，当然古董也很多。这不，就出现了讨价还价的声音。不行，我得去瞧瞧。我挤进去细看，原来是一群人在争议一个古董，有的想要慢慢周旋，有的则单刀直入，叽叽喳喳也不知道在说些什么。有的老者在仔细摩挲，仿佛每一件物品都是有生命的，而年轻人则把玩着一些古董，不停地交谈着。好不热闹。

最令我留念的则是著名的秦淮夜景。

夫子庙游记作文 第10篇

夫子庙中，有许许多多寺院似的建筑坐落在那儿。其中最著名的要属秦淮河、秦淮小吃和秦淮花灯了。秦淮河是一条美丽的河流。别的地方先不说，就说它流经夫子庙的那一段。从桥上望去，河水清澈，上面划着一只只小船，船上的游客有说有笑。秦淮河的南岸是画着二条飞龙的墙壁，张牙舞爪，形象逼真。秦淮河的北岸是游船的码头，游船码头前，一条条的游船整齐地停在那儿，每条船顶上都镶有二条活灵活现的飞龙图案。

码头边人头攒动，好不热闹，一个个游客都争先恐后地想早上点上船体验十里秦淮的水上风光。秦淮小吃也是不可忽视的。俗话说：“秦淮八绝小吃王，百年老店心情尝;养鸭食鸭是特色，南京鸭宴名声响;春水八鲜十六样，样样入菜口味棒;石城美食响当当，金陵美食扬天下。”其中放在第一位的便是秦淮八绝了。秦淮八绝共有十六道小吃：有味道独特的五香茶叶蛋，小巧美味的五香豆，清爽可口的雨花茶，入口即化的豆腐脑，肥而不腻的牛肉锅贴别看这小小的秦淮八绝，这可包含了糕点师傅的心血哦!我们在品尝的时候，可别忘了他们呀!夫子庙里不仅有清澈见底的秦淮河、丰富美味的秦淮小吃，还有巧夺天工的秦淮花灯哟!“银花火树自芬芳，天上人间终不分;万紫千红春世界，人潮灯海涌如云。”诗中描绘的就是金陵灯会的热闹景象。夫子庙的金陵灯会，在每年的农历的正月初一到正月十八举行，十五上灯，十八落灯。灯会期间，大型光电主题彩灯全都拉出来了，有龙灯、兔灯、夜影秦淮等。路边有卖兔子灯的，卖龙灯的，卖牛灯的，卖走马灯的，卖荷花灯的深受市民和游人的喜爱。

南京夫子庙一日游五年级作文 第11篇

南京，早已听说你是风水圣地，这次国庆长假我就向着你进发了!

“南京站到了，请各位旅客带上自己的行李物品，自己的小孩请带好!”南京站到了，令我振奋的消息传了出来，我巴不得立马走出高铁，来到夫子庙啦，总统府啦下了车，没有预想中的可以立马到旅游景点，再说，现在已经正午了，我们得吃完饭才能出发，等待我们吃饱喝足之后，决定先去夫子庙，我，已经做好了爬山的准备，但出租车却带我来到了一条闹市，我非常奇怪：“爸爸，这哪有山啊!”“什么山啊?”爸爸似乎被我问得一头雾水。“夫子庙嘛，就是一座庙，庙不都建在山上的吗?”爸爸笑了，就连开着车的叔叔也笑了!“笑什么笑!肯定是在山上的!等着吧!”爸爸也不再说什么，车继续开着，等待过后突然停了，我说：“怎么回事，怎么停了?”“到站了，快下车!”爸爸笑嘻嘻的说。等他们支付好车费之后，我左看看又看看，发现了很像庙门的一个大门!上面写着：夫子庙!我目瞪口呆!

我进了大门，哦，原来是一条美食街哦!我走着，但你们知道，对我们的诱惑，无非是零食，嗯好香，是臭豆腐的味道，我扫视了一下，发现味道是从一家小吃店中传来的`，我连忙叫妈妈给我买一盒，恩恩真好吃!鲜嫩多汁，呷一口，软软的，汁溢出来，味道在我的舌尖回荡

秦淮夫子庙灯会游记作文 第12篇

今年春节初一的傍晚，我们一家来到了举世闻名的南京夫子庙，观赏精彩纷呈的秦淮灯会。

听导游介绍，秦淮灯会源远流长，最早起源于1400多年前的南北朝时期，是流传于南京地区的特色民俗文化活动，古时候又称“金陵灯会”，主要在每年的春节至元宵节期间举行。灯会活动体现了南京地区广大民众为了祈求风调雨顺、家庭美满和天下太平的良好愿望与生活追求。与灯会相辉映还有其他民间文化艺术如南京剪纸、空竹、绳结、雕刻、皮影、兽舞、秧歌、踩高跷等活动。秦淮灯会享有“秦淮灯彩甲天下”之美誉，灯会期间游人如海，万灯齐明，热闹非凡。听完导游的.介绍，你是不是对灯会了解了许多?那让我们一起进入到奇妙美丽的灯展区看看吧!

一路上，行人如织，灯火如流，无论是大街小巷、桥上还是树上都挂满了五光十色、大大小小的灯笼，游客的脸上也都挂满了兴奋和幸福的笑容。每棵树都用霓虹灯装扮起来，有的如同在下流星雨，真是美极了;有的像结满了新鲜美味的“水果”，令人垂涎三尺。走进灯会入口一百多米，我们来到一座小桥。许多游客在小桥上驻足，尽情地观赏着秦淮河畔的美景。两岸是古色古香的阁楼，霓虹灯勾勒出雕梁画栋的轮廓，古典风格的阁楼倒影在河面上， 与穿梭往来的“灯船画舫”辉映着，真是如诗如画，美轮美奂。

欢声笑语中，我们不知不觉来到了灯展会的大门外，展会墙壁是喜庆的红色，上面镶着朵朵金色的梅花灯，一条腾云的祥龙如碧玉一般翠绿，它伴着花香，给人们带来吉祥如意。一进大门，映入眼帘的是一只十分可爱、身穿粉色外衣的小白兔，它拱着手向大家拜年呢：“祝大家兔年吉祥，心想事成!”接着，我们还参观了孔子的雕像，雕像旁是孔子教书的灯展，如同把我们带进了儒家学堂，听孔夫子讲“仁、义、礼、智、信”的道理------仿佛身临其境!

“咦，那儿好多人呀?”我上前一看，原来他们在看电影。“嗯?又不大像电影?”爸爸看到我一脸疑惑的样子，就说：“哦，这是皮影戏’!比我们现在的电影早多了!现在很难见到。”听了这翻话，我兴奋不已，急忙钻进人群细细欣赏起来。我们看了两出皮影戏，戏名为《金斧头银斧头》和《孟母教子》。虽然听大人讲过很多次了，可这回皮影戏惟妙惟肖、俏皮有趣的表演给我留下了深刻的印象。《金斧头银斧头》告诫我们做人千万不能学习财主贪得无厌、不劳而获，要学习童工诚实守信，这样才快乐成长。《孟母教子》告知我们要好好学习，不能半途而废，不然就如同剪断的布匹一样前功尽弃;还教育我们一定要好好完成学业，长大后孝敬父母，为社会大家做好事。

之后，我还乐呵呵地敲了状元鼓，当鼓槌重重地敲在比大人还要高出两倍的大鼓上时，发出的隆隆声响震撼心魄。我暗暗给自己鼓劲，一定要好好学习，将来成为国家的栋梁之材。

夫子庙游记高中作文800字 第13篇

首先，我们绕着秦淮河夫子庙逛了一圈，听着导游的讲解，它的轮廓在脑海里便逐渐清晰起来：南京在历史上是六朝古都，十朝京城，夫子庙地区相当繁华。 秦淮河是因为本身这里有淮水，但每年都泛滥，秦始皇下江南时来到这里，说这里王气太重，需开挖一条河，便挖了。因是秦始皇下令开挖的，便叫“秦淮河”。秦淮河是一条人工河，因此两岸均是住的达官贵人、名门望族以及渐花柳巷，还有乌衣巷。在秦淮河的右岸便是供奉的孔老夫子的塑像，后来修建了庙宇，取门“夫子庙”。两条街由秦淮河相隔，中间以桥相连。因此，秦淮河上桥多：文德桥，意喻孔夫子的道德文章居天下第一;还有文源桥、文艺桥等，因担心烟花柳巷的邪气冲撞文人雅士的正气，于是在文德桥的秦淮河段靠“柳巷”处修建了一面大大的“避邪墙”，避邪墙以红墙为背景，两条金色的长龙戏一个大大的圆珠，意喻“双龙戏珠”，要用王气挡住邪气”

听完导游的讲解，便开始了自由活动。首先我穿越行走的是秦淮人家商业街：昔日的琴棋书画店、烟花柳巷味已荡然无存，取而代之的是浓郁商业气息的交易味，不过掺杂了文化意味的商品人们还是很容易购买。我也被吸引，购买了几条在正宗秦淮河边的烟花柳巷的丝巾。两侧的房子是典型的“徽派建筑”：它的侧墙高于房顶，脚下踩着已被磨得发亮的青石板小路，欣赏着两侧“青砖小瓦马头墙”，感受着当年才子们逛街时“回头挂落花和窗”的意境，便来到了名妓李香君故居旁。便觉古人真是懂得享受生活啊：在这样优美的环境里，才子官员们和美女们一起倾听着音乐、促膝长谈，望着灯影、划着小船，该是何等惬意啊!这里产生了八大名妓，还有那川流不息的人群，琳琅满目的商品、各种各样的观光车、人力黄包、电动观光车、步行的人流，将这里映衬得古老而繁华。

走进“乌衣巷”，似乎看到御林军正穿着黑衣、拿着枪小步奔跑着，正在执行公务;走进李香君故居，似乎看到一位端庄、美丽的女子正弹着琵琶、甜美的声音冉冉响起还有随店可见的咸水鸭，处处彰显文化气息。

穿过文源桥，便步入了“夫子庙”街。这里因“江南贡院”和“夫子庙”而盛名天下。“江南贡院”即赶考的地方，书生从全国各地赶到这里，经过层层选拔和三天三夜的考试，最后中了“状元、榜眼、探花”的前三甲就在这里的状元亭里接受皇上的接见和授权。木窗、青砖显着历史的沧桑与久远。听导游讲：我们眼前展示的建筑在日本侵华、南京沦陷时都被烧毁，而我们现在看见的是经过重修的，到现在也就三、五十年光景。走在夫子庙街，便觉自己的脚步也缓慢了些，便不自觉地多了几分文气。

掏出二十大洋，走进夫子庙，站在硕大的孔子塑像前，感受到了他的神圣与伟大，心里充满了敬仰之情。导游站在边上说：“摸摸孔夫子的左脚，意喻能考上清华;摸摸右脚，意喻考上北大，两脚都摸可考上美国哈佛。”我有一颗好奇之心，便左脚摸了摸，右脚摸了摸，由于塑像太大，两只脚一起是摸不到的。在庙宇内转上一圈，循着孔老夫子的足迹，瞻仰着他的画像，在商业气息如此浓郁的环境中，你依然会觉得文化的神圣与可贵!

入夜了，灯渐渐亮了起来。秦淮河便成了一片五彩的世界。沐浴着凉爽的晚风，行走在秦淮河畔，望着河里游动着的二十多条游船，游船被装饰得流光溢彩，彩灯闪烁，我站在文源桥头放眼望去，河两岸的柳树枝繁叶茂，河水泛着波浪，船儿在河中缓行，游客们拿着相机站在船头拍着照，游客们在桥上拍照，咚咚的排水声代替浆声，两岸五彩的灯光在水中形成的倒影，虽然没有唱小曲的声音，但我似乎看到若干文人墨客和会琴棋书画的名妓们在秦淮河上泛舟、谈心、弹琴、唱曲，一切是多么详和而美好!

夫子庙游记高中作文800字 第14篇

晚上的夫子庙人山人海，步行街上到处都是人，大家只能随着人流慢慢移动，路两旁的小吃街宾客满堂，有热腾腾的蟹黄包子，十里飘香的臭豆腐，香气诱人的鸭血粉丝汤，我也买了根糖葫芦吃，那酸甜可口的味道真是妙不可言。

不知不觉我们被人潮带到了秦淮河边，只见河对面的壁照上大型龙灯栩栩如生，两条巨龙仿佛要腾空而起，淮河边的大成殿更是美轮美奂，高大的牌坊上挂着华丽的宫灯。再加上路两旁小楼上各式各样的灯，更是五光十色，绚丽多彩。爸爸带我们坐上了船，坐在船上向河两旁的建筑望去，每一栋建筑都是光彩夺目，加上无数大大小小的彩灯，红的，黄的，紫的，蓝的相互辉映，夫子庙成了灯的海洋，光的世界。

进入夫子庙里，只见映入眼帘的是12个伟人雕像，这些雕像栩栩如生，接着是一个许愿池，我向里面投了两颗硬币，许愿说我以后要好好学习，天天向上，考试一切顺利。