成长的唯美句子（精选8篇）

成长的唯美句子 第1篇

关于成长的唯美句子

1、跟我走总有一天你的名字会出现在我家的户口本上，

2、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也!今日受死，夫何足惜。

3、如果你还忘不了曾经伤害过你的那个人，就把他得照片弄成黑白的，想他得时候就看看，然后告诉自己他已经死了。

4、出路出路，就是走出去才会有路!

5、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。

6、男人被甩，金钱问题;女人被甩，相貌问题;我被甩， 脑袋有问题。

7、胸不平，何以平天下，乳关于成长的唯美句子:不巨，何以聚人心。

8、你今天流的`汗和泪，都是你当初脑子进了水……

9、老天，你让夏天和冬天同居了吗?!生出这种鬼天气!

10、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。

11、有朝一日龙得水，我要长江水倒流。

12、走不进的世界就不要硬挤了，难为了别人，作践了自己，何必呢?

13、这个世界本来就很脏，你有什么资格说悲伤。

14、都什么年代了，一点流氓意识都没有。

15、我绝不会说我是天关于成长的唯美句子:下第一，可是我也绝不会承认我是第二。

16、我是个不成功的坏人。

17、我爱你的时候，你打我骂我，我都忍了，我不爱你了，你再碰我试试。

18、有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!

19、天子者，众人所积而成，故天子应自视为众人之一人，视天下为天下之天下。

20、我命由我不由天，天欲灭我我灭天。

21、我不是坚强 的人，但我知道该坚强的时候，装也得装出坚强。

22、马克思主义的道理千条万续，归根结底就是一句话，造反有理!关于成长的唯美句子:

23、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

24、双脚踢翻尘世浪，一肩担尽古今愁，

25、画工须画人中龙，为人须为人中雄。

26、剽悍的人生不需要解释。

27、永远不要为别人而改变自己，如果不能接受最差的我，也不配拥有最好的我!

28、天网恢恢，疏而不失。

29、我知道我很帅，而且是从小就这么帅。

30、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

31、不到长城非好汉关于成长的唯美句子:!

32、累么?累就对了，舒服是留给死人的。

33、不要把我对你的容忍当成你不要脸的资本!

34、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

35、老鼠扛刀，满街找猫。

36、天若有情天亦老，人若有情死得早!

37、当某人装酷时，姐都会低下头，不是姐害羞，姐是在找砖头!

38、在乎我的人，我会加倍在乎!不在乎我的人，你凭什么让我继续?

39、真正的猛男，敢于直面惨淡的人生。猛男的另一个特征，哭的时候要躲起来。

40、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕!

41、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!

42、宁可牺牲中国最后一个处男，决不留下日本任何一个处nv!

43、你不理财，财不理你。

44、从天堂到地狱，我只是路过人间。

45、别惹我!你信不信我一巴掌把你拍墙上，抠都抠不下来。

46、成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑。

47、朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基!朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰!此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之!

48、现在的我，你不好好珍惜，以后的我，你高攀不起。

49、多谢你的绝情，让我学会死心。

50、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

51、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

52、人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人!

53、大家都是神仙，给个面子嘛。

成长的唯美句子 第2篇

2. 我一直认为，成长是这世上最无遮掩的奇迹。它使人在温暖中学会关爱，把希望一次次点燃，将甜蜜一遍遍谱写；但它分明又有着倔强的硬骨隆起，叫人在泥泞中懂得了坚强与责任。

3. 成长的过程中，有快乐、有喜悦、有悲伤、有愤怒，当然也少不了烦恼，再这几种情感之中，少了哪一种都不行，就像做菜的调味一样，少了一味调料就不会是成功的佳肴。

4. 成长是色彩的变幻。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。

5. 我更相信，成长教会我们的不仅仅是宽容与感悟，它是一种信念，让我们知道，凋零的可以是花，但绝不会是春天。

6. 有些话，适合藏在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。

7. 青春如酒，成长正酣。所有美好的，都将被分享；所有错误的，都将被原谅；而所有不够成熟的，都可以，慢慢等待。

8. 成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头，听拔节声声，走进森林旷野，听万籁和鸣。噪动与喧腾，追逐与奋争，这就是成长的旋律。在成长的行列里，弹奏的是辉煌的音响。

9. 成长是快乐的，但肯定也伴随着挫折，只要我们想办法，动脑筋，不要轻易言败，定能把他们一个个克服，成功以后将是给我们带来一段美好的回味。比如说，小学毕业前的那次军训就是一次美好的回忆。

10. 成长的快乐似天空的繁星，似乌云下的雨珠，似大海中的鱼儿一般数不清。现在我要问----说自己没有成长快乐的人，你们的成长真的没有快乐，还是你们无知得没有发现快乐的踪影。

11. 成长是一札无字书卷，在素色的纸张上，我将一点点历史写下，一点一点文化写下，一点一点成熟写下。当书卷成华章时，我知道，这便是智慧。

12. 成长中的岁月，如去摘一枝美丽的玫瑰，鲜艳夺目使人忘了那扎手之痛，她又像一杯浓浓的咖啡，微微苦涩后能享甘甜之味。

13. 成长是一次次的野外拉练。跌倒了再爬起，没有埋怨，没有气馁，没有停留。

14. 不是每一个女子都能嫁给王子，可是某年，某月某日的那个他迎娶终身相伴的她时，他若能流下孩子般的泪，那么她，无疑，会像公主一样--除幸福之外，别我其它。

15. 成长是缓缓流淌的溪流。悄然地，我们就长大了。

16. 望着这一本本书，我淡淡地笑了。书，在我的生命中，在我成长的路途中，犹如一盏明灯，点亮了我的双眼。多少年后，我仍会记得它们，是它们，将我成长的道路，点缀得芳香弥漫。

17. 成长的故事很多很多，有欢乐也有悲哀；成长的岁月很长很长，需要我们一点一滴去感悟。岁月不会回头，抓住今天的每一秒，把希望系于明天的彩云，成长就是希望编织的彩带，串连回忆和向往。

18. 在尝试中成长。退缩时，怀想每一次木棉花开，每一次破茧成蝶。在尝试中成长，就能看到，自己的人生，春暖花开。

19. 有人说，如果今世一个愿望屡屡瞩目，就会埋下一个伏笔，待来世苦苦地追索与厮守。那么，请让我一辈子体味成长的喜悦与艰辛，让我在阳光下，捡拾到成长的足迹。

20. 成长中的种种困惑如石头般吵我砸来，处在迷茫中的我，来不及躲闪。只好带着遍体伤痕，独自去品尝身心的痛楚。

21. 读书，悟史，透视人生，成长的书卷已是密必匝匝。我笑看门前花飞花落，天上云卷云舒。微微光粒在桌案跃动我笑，因为我明白了肤浅的华丽，消极的冷落和完美的成熟我笑，因为我知道我的成长不乏精彩，智慧在伴我成长。

22. 成长的感觉是冬日皑皑的白雪。望着雪白的一切，心中却感到苦恼，绿意盎然的春何时消逝得无影无踪了呢？冬的气息夹着凄凉，夹着苦恼，荡涤在我成长的天空。

23. 成长，有人为它感到快乐，无比期待；有人却为它感到烦恼，无比厌恶。

成长的唯美句子 第3篇

关键词：教学模式,唯美课堂,从容,智慧,丰厚

一个学校是否应该有统一的课堂教学模式呢?这是我们一直在思考的问题。教学模式是在一定教学思想或教学理论指导下建立起来的、较为稳定的教学活动结构框架和活动程序。教学模式的特点是可操作性强。对于没有经验的青年教师, 如果只是和他们说一些教学的原则、策略等, 他们还是不知道怎么做。但是如果有一个基本的教学模式, 他们就可以模仿和操作, 在操作的过程中觉得哪里不合适就修改哪里。

车恂如小学是以浙江省爱乡楷模、香港浙江省同乡会联合会会长、绍兴市荣誉市民、绍兴旅港同乡会永远名誉会长、浙江科通仪器有限公司董事长车越乔先生之父命名的, 学校秉承“龙腾恂宫, 成长如树”的办学精神, 以“弘扬先进文化、培育时代新人”为办学目标, 以校园文化建设为突破口, 传承少年龙舟队、“小鸭倌”民乐队———绍兴平湖调两大特色。“龙腾恂宫, 成长如树”———车恂如小学也有了属于自己的主题文化, 那课堂模式选择什么呢?“国遗”绍兴平湖调给了我们启示。平湖调文辞高雅、曲调优美、旋律丰富、风格独特, 具有较高的艺术价值, 在数百年的流传过程中, 经文人雅士加工修饰, 逐渐形成了“古雅清逸、声韵平和”的风格, 这不就是我们要追求的课堂模式吗?对, 我们就选择古雅清逸、声韵平和的“唯美课堂”吧!

2014年3月, 课题《“龙腾恂宫, 成长如树”主题文化背景下“唯美课堂”建模的实践与研究》区级项目立项以来, 成立了以校长为课题组长, 教导主任、副校长、语、数、综合三位教研组组长为副组长的教科研小组, 他们利用每周一中午时间, 轮流对语文、数学、英语、体育、思品、音乐等学科教师进行课堂调研, 形成了一些关于“唯美课堂”的粗浅认识。

一、“唯美课堂”———有一种从容

韩愈在《师说》提到“师者, 所以传道授业解惑也。”古人尚能明确对教师的要求, 作为新时期的教育工作者, 我们何尝不需努力呀!“唯美课堂”首先就对教师提出了新的要求----从容。从容就是淡定、大气, 它更需要我们具有丰厚的底蕴和学识。对于“唯美课堂”的从容, 我们确立了三点目标:

(一) 善于捕捉学生的起点和趣点, 创设能够使学生进入课堂的情境, 做到激趣而非漫意。

课堂调研中沈老师讲授的群文阅读课的引言就是一次很好的尝试。

师:同学们, 你们知道史上最短的科幻小说吗?

生:不知道。

师:美国近代著名科幻小说家弗里蒂克·布朗曾写过一篇小说, 就目前来说, 它堪为世界上最短的科幻小说。把它译成现代汉语恰好是25个字, 仅仅只有一句话:“地球上最后一个人独自坐在房间里, 这时, 忽然响起了敲门声……”

师:尽管只有25字, 但它符合小说的特点, 有人物、情节、环境。

师:你们还知道史上最一波三折的小说吗?

生:还是不知道。

师:《三封电报》, 主要讲了伊莉薇娜的弟弟佛莱特伴着她的丈夫巴布去非洲打猎。不久, 她在家里接到弟弟的电报:“巴布猎狮身死。———佛莱特”……

师:今天我们就来学习两篇小小说:《一件运动衫》和《爱之链》。你们会喜欢吗?

……

用“史上最短的科幻小小说”和“史上最一波三折的小小说”作为引子, 在最短的时间里把学生的学习注意指向小小说阅读, 用简洁的问答有效渗透了小小说阅读的主要方法: (1) 围绕故事的人物、情节等进行推想; (2) 体会故事情节的曲折, 感受故事情节在小说中的作用。这个课堂导入捕捉了学生的起点和趣点, 使学生进入了群文阅读的情境, 激趣效果明显。

(二) 精心构思课堂内容, 立足学生认知, 巧设问, 巧引导, 层层推进, 突破重难点。

以沈老师的群文阅读课为例。

师:用情节图理清小小说的内容, 这是一种很好的方法, 下面请同学们比较一下《一件运动衫》和《爱之链》这两篇小小说的相同点。

生:相同点是都是小小说。

生:都以爱为主题。

……

师:你们说的都很好, 请大家再比较一下开头和结尾, 你发现了什么?

生:都有出乎意料的结局。

师:完全正确, 这就是小小说最大的特点, 如果去掉结尾, 小说的结局就很难给人一个惊喜!

教师在课堂上, 要精心构思教学内容, 问题要提得精练, 同时, 还要立足学生的认知结构, 由浅入深, 巧设问和引导, 层层推进, 突破重难点。

(三) 及时抓课堂生成点, 并恰如其分地言传身教, 使学生深入学习, 营造课堂的高潮。

以秦老师的《阳光乒乓球》为例。

师:今天我们来学习乒乓球的运球方式。首先是向上运球。

(教师示范, 学生原地反复练习3分钟。)

师:下面我们学习转身运球。

(教师示范, 学生原地反复练习3分钟。)

师:接下来我们学习向前运球。

(教师示范, 学生原地练习3分钟。)

师:最后我们学习向上垫球。

(教师示范, 学生自由练习5分钟, 有些学生练习向上垫球后, 居然改为转身垫球、向前垫球, 教师没有阻止)

师:五分钟到了, 刚才老师看到有些学生居然还学会了转身垫球、向前垫球, 老师真为你们的能干感到高兴, 这两个运球方式老师再来示范一下, 请大家分别练习2分钟, 好吗?

生:好!好! (欢呼雀跃)

教学设计是一个动态的过程, 是课堂教学中各元素互相作用、共同推进课堂教学最优化的过程。各元素之间的平衡, 只是一种暂时的, 而不平衡才是永久的。课堂的生成就是一种不平衡, 它往往出乎教师的意料, 如果善于把握, 并恰如其分地言传身教, 不仅能事半功倍, 而且还能营造课堂的高潮。

二、“唯美课堂”———有一种智慧

具有影响力的课堂应当是真情对话的课堂、情感交融的课堂、令人思考的课堂、全员参与的课堂、引领行动的课堂、让人迷恋的课堂。因为智慧的课堂来自于师生的解读和演绎, 我们就此也确立了三点目标:

(一) 在课堂上, 老师要让学生轻松愉悦地认识自己, 赏识自己, 接纳自己。

如王老师《百分数的意义》课堂教学片断。

师:我们反思一下刚刚的学习过程, 有不懂的问题吗?有新的想法吗?

生:生活中为什么都用百分数?有没有千分数呢?

师:这个问题问得好!有想法, 有创新。生活中确有千分数。猜一猜, 千分数长得什么样呢?

生:我想千分数肯定和百分数相似, 是分子后面挂一个千分号。

……

教师要尊重学生的选择和想象, 尊重学生的个性和感情, 真诚地欣赏学生尚为幼稚的创造萌芽。师生在交往互动中进行智慧的碰撞、情感的交融和心灵的沟通, 课堂就成了一个内涵丰富的个性表演舞台, 成了一方创造智慧的天地。

(二) 与学生的互动, 应自然流畅, 评价语干脆、利索, 宛如行云流水一般。

如音乐课《健康歌》教学片断。

师范唱:左三圈, 右三圈, 脖子扭扭, 屁股扭扭, 早起早睡一起来做运动……

这首歌好听吗?

生:当然好听啦!

师:那老师唱一句, 小朋友们跟唱一句, 好吗?

生:好的。 (眼睛睁得大大的, 脸涨得红红的)

师:唱完以后, 老师要请小朋友表演动作。

(练唱几遍后, 孩子们都跃跃欲试)

师:下面就请小朋友按照歌词内容来表演动作吧!

(几位小朋友表演结束后, 教师评价)

师:听着歌, 看着你的表演, 老师看到了你生命的活力;你真是我们的“金孔雀“;你的表演让老师看到了你一家人的健康;你的表演真给力, 比吃了牛排还兴奋, 呵呵……最后, 让老师也来展示一下美丽的舞姿, 行吗?

(学生热烈鼓掌表示欢迎)

和谐的师生关系可以激发学生学习的积极性。这是因为在良好的师生关系中, 学生与教师在感情上具有依附性, 也就是教师是学生所追随和效法的人物, 而当学生认为他所效法和追随的教师能给他赞许和关心, 则是莫大的宠爱和鼓舞。

(三) 要尊重学生原有的初体验, 健全学生的创新人格。

“创新是一个民族的灵魂”, 创新也是一个生命个体的动力。没有创新, 就没有发展, 就没有前进的动力。在课堂教学中, 培养教学主体的创新人格, 应该是和谐、智慧教学所追求的最佳效应之一。和谐、智慧的课堂教学, 尊重学生的原有体验, 尊重学生的个性, 尊重学生的创造性, 让学生的个性张扬, 能在最大程度上优化课堂教学中教师与学生、学生与学生、学生与教材、学生与教法等因素的关系, 发挥教学主体的积极性和能动性, 健全教学主体的创新人格。

三、“唯美课堂”———有一种丰厚

“唯美课堂”有一种丰厚, 那其实就是教与学的多元和广博。它主张“为了每一个孩子的自觉发展”, 课堂以改善课堂师生关系为核心, 从学生中来, 到学生中去, 以自主和合作为基本方式, 先学后教, 以生为师, 以校本化教学文本为重要条件, 在任务和作业设计上下功夫, 在兴趣和习惯培养上下功夫。还有要从学生的角度去建设课程, 即“学生需要什么, 教师就给予什么”。多学习, 多仰望, 并及时转变教学理念, 立志作一名学者型的教师。如沈老师指教群文阅读的片断:

师:读一读《爱之链》, 请你用情节图表示一下, 可以加上自己的一些想法。

生:用爱心图、项链图、椭圆形等表示故事的情节。

师:老师觉得用项链图表示最好, 这可以让我们觉得爱就像一条项链, 让我们一直传递下去。

……

“好一个传递下去”!好的教师就应该及时转变教学观念, 做个学者型的教师。为顺应时代的发展, 社会对教育者和受教育者都提出了更高的要求, 学生不再是死读书, 读死书的书呆子, 一个好学生的标准, 在现代社会中, 就应该是个德、智、体、美等各方面全面发展的高素质的人;与此同时, 作为老师, 我们亦不应该因循守旧, 固步自封, 而应该与时俱进, 做个学者型的合格教育者。

再如德国一位学者有一句精辟的比喻:“将15克盐放在你的面前, 无论如何你都难以下咽, 但将15克盐放入一碗美味可口的汤里, 你就在享用佳肴时, 将15克盐全部吸收了。”盐溶汤中方能被吸收, 那么教育需要溶在生活中才具有生命力。唯美课堂的教育特征就是使受教育者不会明显感到教育者的教授意图, 使他们在不知不觉中受到教育、而教育者却达到了以静制动、不教而教的目的。

我们的“唯美课堂”其实就是从容、智慧、丰厚的课堂, 从容来自于老师的底蕴和大气, 智慧来自于师生的解读和演绎, 丰厚来自于教学的多元和广博。“唯美课堂”的预期目标很简单:希望农村完小的教师上好每一堂课, 孩子每一堂课都很快乐。课堂优, 则学生优;课堂赢, 则教师赢。路在何方?把“爱才惜才”做到极致, 把“自觉发展”做到极致, 路在“唯美课堂”。

参考文献

[1]高正华.和谐:教育的理想和追求[J].长春:吉林大学出版社, 2007 (7) .

[2]吕洪波.教师反思的方法[J].北京:教育科学出版社, 2006 (5) .

[3]李永鑫.绍兴平湖调[J].浙江摄影出版社, 2008 (4) .

唯美的系合 第4篇

那么同是有利于社会，同样的扑满，同样的“满则扑之”，扑满在其它作品中是否也会起到这样一种节俭自律的作用呢？是否也像公孙弘一样，引发一段警惕世人廉正的佳话呢？此问题值得我们进行深层次地探询。蒲松龄 “风行天下，万口传诵”的《聊斋志异》中的《辛十四娘》篇，恰好也关注此问题，也在讲述着扑满的故事。《聊斋志异》是蒲松龄言志抒情的诗篇，他笔下的狐鬼故事大部分是由他个人的生活感受所创作出来的，凝聚着他大半生的苦乐，表现着他对社会人生的思考和憧憬。蒲松龄要抒写个人独特的感受感知，曲折地表达出内心的隐秘，同时也要找到合适的表现方式，并为此而付出心思。蒲松龄通过幻想来表现理想世界，用来弥补他在现实中不可实现的现实世界。“所传达的感情越是独特，这种感情对感受者的影响就越大。感受者所感受的心情越是独特，他所体验到的欣喜就越大，以此也就越加容易而且更加紧密地融合在这种感情里。”[1]《辛十四娘》作为《聊斋志异》的第四十一篇，也是蒲松龄精心构创中的一篇富有生活情趣和文学魅力的文章。

《辛十四娘》讲述了这样一则关于扑满的故事：明朝正德年间，一姓冯的书生清晨遇一娇艳动人的女子，傍晚时分见女子从一座破庙里出来又回去，于是冯对一老头说明自己对此女子爱慕之心，因冯硬闯其女闺房被赶出，在回家的路上，又误入祖母弟弟的鬼宅，鬼宅的太太答应为冯提亲，最终冯生和辛十四娘结成秦晋之好，待嫁之日，以扑满为嫁妆；婚后，辛十四娘节俭渡日，每有积蓄就填扑满，后冯生几番得罪楚银台的公子被害下狱，在辛十四娘的努力下才得以脱险，但经此事后，辛十四娘日渐衰老，半年后像一个八十岁的老太婆，尽管冯生照顾很好，还是一病不起，溘然去逝；辛十四娘留下丫头禄儿做了冯生的妻子，当他们生活困顿时，打破了辛十四娘积攒满钱的扑满，解决了贫困之状；事隔多年后，辛十四娘竟在太华山骑着一头青骡子，对老仆人说“冯郎还好吗？回去告诉他，我已名列仙藉了。”扑满作为一个细节，在文章中三次出现，这预示着什么呢？笔者将从以下几点来阐释扑满在《辛十四娘》中的作用。

一、以扑满为圆心构成的圆满实心圆——扑满在文章中所形成的三部曲。

扑满作为一个储钱罐的器具，在文章中三次提到，“出嫁扛来”、“居家积攒”、“亡后扑碎”，不但为文章后面的内容埋下伏笔，而且与文章后面的内容构成了一种因果关系，在情节结构上，推动了情节的发展，达到了一个虽然蓄金的扑满“扑”，但扑满却“满”的完美结局。正因为有“出嫁扛来”，才会有“居家积攒”，紧接着才会有后面“亡后扑碎”的发展，可以说，扑满就似一个圆心，是文章的文眼，整个文章关于人伦、情感、人物之间的关系都随着扑满的三次出现形成三步曲的变化，也都围绕着扑满形成一个完整的实心圆圈。正是因为有了扑满，文章全篇的内容才得以有理有条的舒展。扑满的三次出现，解决了主人公经济上的困顿，意味着作品中主人公的家境出现三次经济状况；意味着书生——冯生在人伦道德上的三次变化；意味着冯生与狐女——辛十四娘情感上的三次变化；意味着冯生与辛十四娘美满婚姻状况的三次变化。第一步：当扑满“出嫁扛来”时，冯生家境贫困，冯生是个道德良善的进步代表——他和辛十四娘之间的情感关系表现为真真切切的爱情——与辛十四娘联姻时的情意绵绵状况；第二步：当扑满“居家积攒”时，冯生家境变得充实，冯生在此为一个不遵守道德的代表——此时他与辛十四娘的情感关系正表现为由爱情到亲情的转变期——且也恰逢辛十四娘劝冯生纳妾之时日；第三步：当“亡后扑碎”时，也就是家境由原来的较充实到贫困再到家境骤然充实的突转，此时冯生向原来的善良道德复归，又成为一个道德进步的代表——同时冯生对辛十四娘的情感由爱情表现为敬仰、怀念之情——也就是冯生与禄儿联姻后，生活困顿接触之时。扑满的所有的内容都围绕扑满的三次出现一一叙展开来，从而使文章形成一种有力的张力，使整个作品协调、统一，达到一种唯美的结局。（见下页图示，即以扑满为圆心的圆上的点所传达出的内容三步曲）：

二、扑满因“满”而“扑”与人物心灵的融合映衬之美——对妇德之美、妇之节俭自律精神的礼赞以及扑满主旨的精深隽永——人伦道德的升华：节俭为德，奢败为祸。

辛十四娘的形象——内化的外貌与外化的心灵，将本来是具象的人物外貌紧贴人物的内在精神加以勾勒，将本来是内隐的人物心灵引向人物的外在言行给予展现。文中对辛十四娘的容貌、体形和服饰未作较多的描述， 只是采取分散处理的办法进行一种内化的处理，例如对辛十四娘身上的红帔、脚上的莲履、面上的蒙纱、耳上的耳环、头上的金花等却没有作较多的描述，而是分散在相关的情节中且通过扑满作为隐线来展现辛十四娘的心灵，这样不但可以避免一次性集中描写所容易出现的堆砌、板滞现象，而且有助于随着情节的发展而不断借助扑满来传达出辛十四娘内在的神韵和气质，从而把扑满与辛十四娘的心灵美德融贯起来，透过辛十四娘的外在行为形态掘进辛十四娘的内心世界。扑满的三次出现使辛十四娘的外在行为与内在心灵相互联结，形成一种张力，塑造出内外交融的神韵化的辛十四娘的艺术形象。

辛十四娘与冯生先出于相悦，后均依礼教之规则与程序结成婚姻，可以说是两全其美。“父母之命，媒妁之言”，对虽有媒妁，未得父命，“如此草草，卿死不敢违命”的辛十四娘，抗拒郡君之命，以礼自守的行为构成了辛十四娘意志坚定、不屈于势的“志不可夺”的品格，进而出现作为扑满的嫁妆也是情理之事，符合婚礼的习俗、礼仪的标准；辛十四娘以自我献身的方式来解救寒士冯生在婚姻、子嗣、经济方面的困顿，且将其帮助到底，“如欲我留，与君约：从今闭户绝交游”，冯生与辛十四娘成亲后，交友不慎且纵饮无度，故而引起了辛十四娘的忧虑，为了使冯生免祸，她才提出了继续留在冯家的条件，如果冯生再不与友邻断绝往来的话，那么辛十四娘就不愿当冯家的媳妇了，条件苛刻到几无人情之地步，使辛十四娘对冯生的一片真情尽蕴内中；为了救入狱的冯生，辛十四娘对丫头禄儿进行特殊教育，让她混进妓院当妓女，正德皇帝到大同看中了她，听她诉说了冯生的冤案，皇帝惨然，“细问颠末，以纸笔记姓名”，马上降旨平阳，复查冯生案，于是，冯生得以解救，辛十四娘可谓用心良苦，一片真情尽在不言中，即使她变老变丑而走后，也仍在隐约的间接的帮助着冯生的急顿。也正是因为平日辛十四娘积攒的家蓄，才使得当冯生与禄儿经济困顿时因“破”扑满而得救。由此可见，以妇之勤俭反衬生之轻薄，妇德愈美，生德愈薄，这实则也是对辛十四娘外在的行为和内在的心灵的以及辛十四娘节俭自律精神的礼赞。

作为书生的冯生，投射出一股超凡脱俗的内在精神。冯生遇到娇美的辛十四娘，拼命追求，把辛十四娘娶回家；冯生为人轻薄，辛十四娘劝他远离小人，冯生不听，和豺狼公子楚某来往，被诬陷入狱，辛十四娘费尽心力把冯生救出；本来“轻脱纵酒”、好色猎艳的冯生把对辛十四娘的美色迷恋转移到对爱情的忠诚上；辛十四娘施展法术使自己变得丑，如乡村老太婆，冯生仍然对她钟情不改。小说开头辛十四娘“美而艳”，小说结尾辛十四娘“老而丑”，美丑相形考验冯生的真情，让冯生的感情得到升华，得到道德的净化，冯生忠诚于老得像老太太的辛十四娘，不接受辛十四娘替他挑选的年轻美丽的禄儿。他的选择，标志着爱情生活中灵魂的美胜过了容貌的美，也标志着冯生的道德发生了很大的转变。于此同时，当辛十四娘离开冯生后，当冯生和禄儿的生活出现危机时，辛十四娘还将冯生救到底。从冯生“素来不羁”，并没有将辛十四娘对他的约束遵守到底，以致为楚银台公子诬陷入狱，到“生立释宁家，归见女，泫然流涕”，冯生出狱后初见辛十四娘时，揆情度理，一把抱住妻子，伴着热泪倾吐自己心中的酸苦时，良心彻底发现，轻薄之态彻底改变时，因家贫无处度日时，冯生才忆起了扑满，扑满在冯生道德升华后才发挥了它的作用。

三、“扑”、“满”、“扑满”的隐喻——人类理想的伊甸园。顾名思义，因蓄金“满”而“扑”，它是对节俭自律精神的礼赞，同时它在《辛十四娘》中达到唯美的结局，并超越了此种节俭自律的精神，而在更宏阔的视野下对更广泛意义上的“扑”、“满”的思考的升华。

在现实社会中不能实现的理想则为“扑”，而在现实中不能得的一切却于幻境中得到了实现则为“满”。“扑”与“满”本身就象征着两个不同的、相辅相成的世界。“扑”象征着一个现实的世界，代表着社会的黑暗、不公的社会人生不平之态，是作者面向真实生活、观照实境社会所描写的现实世界，在这个世界里，有黑暗的官场、叵测的人心、刁钻的人情，蒲松龄在这个现实世界中所使用的主要评判标准是“礼”和“义”，作者于此是礼教规范的持守者、维持者。“满”象征着一个理想的世界，代表着可摆脱任何人伦道德的禁忌约束的自由的幻想的特异世界，是观照人生渴望、展现理想境界而创造的梦境世界，作者在这个梦幻世界所使用的主要评判标准是“情”和“义”，作者抛开了现实之约束和礼教之规范，以自己的渴望为指归，以自己的是非为是非。由于这个梦境世界是狐鬼灵怪的幻境世界，与真实社会隔着一层，通常被认为与现实无涉，只不过是空中传恨、聊助谈资而已，这成为个安全的世界，也成了包括道学家在内的读者满足自己幻想式心理需要的一道甜点。只有当“扑”与“满”两个不同的世界象征着不同的两种寓意时，当把它们紧密系合在一起构成在现实社会中不能实现的理想和在现实中不能得的理想却于幻境中得到了实现的完整的“扑满”时，才会构成一个圆满的世界，使现实世界与梦幻境界达到极致，使现实世界与梦幻境界出现唯美的场域，来实现人类在现实世界中不可实现的一切理想。

扑满，做为一个小小的人情细节，可照见整个世界，让人惊讶、摧人猛醒、引人浩叹。不论扑满在关于公孙弘的典故中起到一种警惕世人节俭佳话的作用，还是在蒲松龄《辛十四娘》中起到一种将现实世界和梦幻世界进行唯美系合的作用，扑满作为一个象征性的启示永远具有启迪世人的作用，具有深刻的发人深省的蕴味。

注 释：

[1]《西方文论选》下卷，上海译文出版社1979年版，第439—440页

陪伴成长的唯美句子 第5篇

1、多想回到小时候，那个无忧无虑的日子。多想回到小时候，那个纯真的头脑。可一切早已晚了，早已失去，无从挽回

2、快乐，你如同我的影子，伴随我走过多少个春夏秋冬。快乐，你无处不在，世界各地充满着你的气息。

3、一岁岁的年华流逝，曾经捧在手中不肯放下的童话书，早已不知踪影。不想长大，时光又匆匆，于是怀念过去，过去却只存在回忆中，来不了，回不去。

4、学习进步是我成长的快乐。进步了，说明你不是在起跑线上，你在和大家一起赛跑。我最近学习进步了，老师的表扬声，爸爸妈妈的欢笑声，都在我的银河中形成了动听的音乐，时时伴奏着让人心情愉快的曲子。进步，真是一件让人无比愉快的一件事情。

5、快乐，大海里跃起的一朵浪花，走过千山万壑，它自由;快乐，钢琴上舞动的一个音符，它美妙;快乐，生活中不变的真谛，经过不懈努力，它永恒。

6、读书是我成长的快乐。读书能使我们走进新的一个世界，在这里，你可以了解你所不知道的，你感兴趣的，能使你懂得许多做人的道理，渐渐的，你会爱上这个世界，爱上读书。

7、我从读书中获得知识，从帮助别人中获得快乐。我要继续努力，多读书，读好书。继续帮助别人，使自己在前进的道路上快乐成长!

8、一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自已的时间去和人家争论，不但有损自己的性情，且会失去自己的自制力。在尽可能的情况下，不妨对人谦让一点。与其跟狗一路走，不如让狗先走一步，如果给狗咬一口，你即使把狗打死，也不能治好你的伤口。林肯

9、爸爸妈妈的两颗心乘起来等于翅膀，我们会用全部的爱为你护航，不管世界有多少漫长的路，愿你放梦想到处飞扬!

10、曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里，因为我们是父母手心里的宝;曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母的结晶，是爱的延续。

11、青春岁月，一路走来，远去的已经模糊，记忆深处的反而是格外清晰。在闲暇时光里，耳朵里塞着耳麦，一遍又一遍地聆听某首歌曲。珍藏在心底的，犹如金黄色的向日葵花瓣，一片，又一片。抬眼望去，淡淡的云朵在蓝天中浮动，有的像彩练，有的又像散落的棉花。当我看着这变幻的蓝天，回想起我的童年时，不禁时而欣喜，时而感觉沧桑想起儿时的天真快乐，一切一切是多么的美好，但是已不在。童年，是那么美的一个回忆词。那仅仅只能是回忆，回忆童年纯真的笑脸像向日葵一样对着太阳微笑。

12、成长过程中的思考友情迷失沉默遗忘以及失去的，也许其中仍旧伴有成长过程里无法避免的言不由衷，但是关于成长的归宿，你我又能寻找到怎样完美的答案呢?

13、我走出剧院，满脸灿烂的笑容，可以赛过阳光的妩媚，花儿为我摇摆，溪水为我歌唱，成长是多么快乐!

14、学习是我成长的快乐。语文，让我们感受到了文字的魅力，语段的无限精彩;数学，能让我们的大脑积极转动起来，积极思考起来，积极提问起来;英语，能让我们能和外国认交谈，走进外国人的世界，了解外国人的水土风情。瞧，学习也是件有趣的事情。

15、快乐无所不在，快乐无处不有，只要你去挖掘去寻找去探索，你终究会发现它，得到它。我在成长中寻觅快乐，在快乐中茁壮成长!

16、总是情不自禁的忧伤，于是慢慢学会了掩藏;因为不想被人再刺伤，所以渐渐学会了伪装。

17、时光匆匆过，童年的糖果罐，已经快溶化完，缤纷的气球，在骊歌中飘散成长之初，曾以为世界充满爱与美好，童话中王子公主幸福的生活就是未来的模样。长大后，伪装的美丽面纱渐渐破败，现实呈现出它真实的冰冷与残酷，过往纯真的日子愈显珍贵，却恍然明白原来早已回不去了。那些成长的时光，满是无法替代的美好，然而只能在忙碌生活中偶尔的闲暇时分，翻翻旧照片，记起曾经单纯的自己和儿时的梦想。

18、故事书泛黄的纸张，祭奠着童年，缅怀了纯真。勇敢地挥手，和那段天真的时光说再见，却保有真实简单的自己，心里住着个孩子，谁说这样不是一种幸福呢。

19、小小的宇宙，天真的宇宙，欢欣的宇宙。蹦蹦跳哈哈笑。真的我，真的你。爱动脑筋活泼天真，凡事好发问。透明的糖果罐，缤纷的气球，风在朗诵下课的.钟。跳皮筋，跑步，打千秋，捉迷藏老鹰捉小鸡，那段无忧无虑的生活。还有那些最纯真的梦，不知天高地厚。缤纷的宇宙像皮球天天转，奇妙事不断有，试图找回最初的感动。不知已多久，时光静静的走，我们就这样渐渐牵起了勇敢

20、成长的快乐似天空的繁星，似乌云下的雨珠，似大海中的鱼儿一般数不清。现在我要问说自己没有成长快乐的人，你们的成长真的没有快乐，还是你们无知得没有发现快乐的踪影。

21、快乐像阳光，像雨露，播撒在世界的每一个角落;像清风，像雾岚，萦绕在我们身边。快乐无处不在。

22、成长就是用希望编织的彩带，把美好的回忆和向往串联起来。成长的快乐，是最简单最单纯的一种快乐，它不需要什么理由。它是个兑变的过程，由简单到复杂，由幼稚至成熟。是人的生命在不断完善时的一种欣喜，更是发自内心的情感流露。

23、人生最快乐的时间是我们的童年，我们在快乐中健康的成长!而我要与大家一起分享我的快乐!

形容成长的唯美句子 第6篇

2. 如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

3. 经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

4. 山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

5. 瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

6. 通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

7. 每个人都有自己成长的历程。从呀呀学语的儿童，到风华正茂的中学生，到将来走向社会，成为社会的有用之才，每一个成长的过程都饱含了我们奋斗的汗水。

8. 成长是摘抄本上的一首首小诗。或欢快或哀怨，开心时高声吟唱，低落时黯然泪流。

9. 父母是真正对你好的人，不要只是没钱时，才想起你要打电话给他们。

10. 两人相爱，却不一定会在一起。

11. 长大的我们，是羽毛渐丰的雏鹰，可以去追逐美丽的朝阳;长大的我们，是逐渐成长的乳虎，可以去登上雄伟的高山;长大的我们，是活力四射的鱼儿，可以去跳过理想的龙门。

12. 成长是一次次的蜕皮。蜕皮是痛苦，是流血，有风险，有失败;但也是对未来的憧憬和期待，变得成熟与美丽。

13. 成长是锁在抽屉里那带锁的日记本，记录了喜怒哀乐，苦辣酸甜，记录了青春的烦恼和喜欢的那个男孩

14. 在人生的长河中，成长常常伴随着你，成长成了你永久的纪念和喜悦。

15. 成长是一篇等待谱写的乐章，等待着我们谱写出一个个扣人心弦的乐符。

16. 很多事情的发展注定有个结束，好好享受美丽的过程，擦身而过的时候，我们应该学会遗忘，放声的笑一回，大胆的哭一场，抬头望一望，一片灿烂的阳光，相信时间可以改变一切!不要轻易让自己掉眼泪。

17. 成长是缓缓流淌的溪流。悄然地，我们就长大了。

18. 成长就像剥洋葱，剥掉一层就会留一次眼泪。

19. 成长是色彩的变幻。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。

20. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

21. 走自己的路，让别人说去!——但丁

22. 失败乃成功之母。——牛顿

23. 书是人类进步的阶梯。——高尔基

24. 欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕

25. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

26. 知识就是力量。——培根

27. 千里之行，始于足下。——老子

28. 给我一个支点，我可以撬起地球。——阿基米德

29. 天生我才必有用。——李白

30. 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

31. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

32. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

33. 穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子

34. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

35. 岂能尽如人意，但求无愧我心!——林则徐

36. 由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

37. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

38. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子

39. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所

青春成长的唯美句子 第7篇

1. 青春犹如诗一般华丽，是生命的起点，嬉戏的河水，狂奔。像天马，直冲九霄。青春的气息，弥漫在花的海洋里，奔放。太阳的细腻，笼罩这大地。擦拭着心灵，声音的摇曳在青春中生长。

2. 青春应该是无悔的，青年是无畏的;青年不应当是老成的，青春应该是燃放希望的;青春是不应当虚度的，青年是不应该消沉的;青年正意味着力量，青春正蕴涵着创造!让我们高呼：青春万岁!

3. 我们才是最可怜的，我们真诚的付出感情，身体，为了一个不会属于自己的男人，而心甘情愿消耗着自己宝贵的青春。

4. 有没有人和我一样，还在为了一个没有结果旳结果执着。

5. 幸福就是只要牵对了手，就算失去了方向感，但仍然不会害怕。

6. 他不离婚娶我是有苦衷的。

7. 有多少人，以友谊的名义，默默爱着另一个人。

8. 很多时候，以为自己很优秀很坚强，却只是自以为是罢了。

9. 在这个世界上没有恒久的幸福，只有瞬间的惬意和安适。

10. 有的人对你好，是因为你对他好;有的人对你好，是因为懂得你的好……

11. 有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。

12. 不被爱的那个人才是第三者，所以我不是三!

13. 谎言与誓言的区别在于，一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。

14. 不想伤心最好的办法就是假装自己没心没肺。

15. 想要对自己说声对不起，曾经爱别人爱的忘记了爱自己。

16. 不愿意舍弃自己的骄傲，可是又多么想为了一个人放弃矜持。孤单的人何其相似。

17. 如果你容不下我，说明不是你的心胸太狭窄，就是我的人格太伟大。

18. 我们有道德观，只是爱情来了谁都挡不住。

19. 我只是个，会自卑，会伤心，会小心眼的普通人。

20. 我们从来没想过转正，两个人相爱就够了。

21. 青春也许就像写不完的诗，各式各样的都有。

22. 青春也并不是以忧伤为主旋律的歌，既然是雨季，那么，总会有雨过天晴的那一天。

23. 青春消逝，蓦然回首，无论是谁，心中都会充满无尽的忧伤，充满无穷的懊悔。曾经才智卓越，却白白浪费了，曾经财富殷实，却一无所有，曾经本事高强，却从未利用。一个认识到自己失落青春的人回忆起来总是充满悲伤和懊悔。

24. 青春是生命的深泉在涌流。青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生而有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。岁月悠悠，衰微只及肌肤。

25. 你若不想做，会找到一个借口;你若想做，会找到一个方法。

26. 我不愿意伤害我爱的男人，所以不打算破坏你们的家庭，我只要待在他身边，爱他就好，我什么也不要!

27. 可以爱，可以恨，不可以漫不经心。

28. 有一种单身叫宁缺勿滥，有一种单身只为等待某人。

29. 我们能做三，是因为我们比一般女人更优秀。

30. 人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。

31. 你之后的我，比较爱自己。

32. 他爱的是我，和他老婆没感情。

33. 我是付出最多的人，受伤最多的人，最可怜的人，用情最深的人!

34. 见不到你的時候，心里有好多话想和你说，你在身边时，觉得得静静地靠著你，即使不说话，也很好。

35. 我总是把事情都藏在心里，然后自欺欺人地笑或哭。当别人问起，我总是回答，没事。嗯。我没事。

36. 我愿意一辈子做幕后的女人。

37. 人不会苦一辈子，但总会苦一阵子;许多人为了逃避苦一阵子，却苦了一辈子。

38. 我一路狂奔，渴望在拥挤匆忙的人群里找到一个和我相似的面孔，她和我有相似的命运。我可以在她的身上看到自己命运的参照，何去何从，不再那么仓皇。

39. 没有爱情的婚姻不是祷告中最真诚的部分。

40. 我们都是单翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔。

青春成长的唯美句子精选

1. 婚姻其实就是座围城。外边的人想进来，里面的人想出去!

2. 鸡汤和豆腐两种东西，混在一起就是豆腐鸡汤!

3. 天空最亮的星星总是指向北，因为他是北斗星!就像一个人无论衣服多华丽，，岁月一眼就能看出他的沧桑。

4. 春是一种姿态，更是一种财富青春是一种概念，更是一种风度。朋友啊!珍惜青春。

5. 在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作金;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;这才是青春的快乐，青春的本份!

6. 青春是一个充满魁力，充满诱惑的时代。好动是青春，好奇是青春，好玩是青春。玩世不恭更是青春，我们的一切切都是青春。

7. 我们曾经是单纯的孩子，我们希望能单纯一辈子。如果可以选择，我们宁愿永远不懂，那些从前不懂的事。

8. 我觉得能认识你，有点像某个极低概率的奇迹。既然自己的年龄中还没有太多其它的纷扰前来打搅，青春在拖杳的节奏上，总会为这样的情怀而奏出激烈的强音。

9. 也许仔细想想，能够慢慢地回忆起一些大事小事，可终究它们还是在记忆里被磨起了所有棱角，成了平淡的一个过往，踏上去已经体会不到当时的种种心情。

成长的唯美句子 第8篇

一、如诗如画的唯美意象

王尔德童话中的意象丰富多彩而又如诗如画, 从日月星辰到花草树木, 从金银珠宝到华冠丽服, 无不熠熠生辉, 光彩夺目。

《快乐王子》中快乐王子的雕像全身纯金的金箔, 明亮的蓝宝石眼睛, 剑柄上熠熠生辉的红宝石令王子的美跃然纸上。镇上的议员评论他漂亮得像风向标, 孤儿院的孩子认为快乐王子像他们在梦里见过的天使。而在他的朋友小燕子眼里, 连他的忧伤都是美丽的, 他流泪的脸在月光下美得令小燕子心里充满怜悯。小燕子反复向王子描述自己向往的埃及也是美仑美奂的, 那里有他的同伴在尼罗河畔上下翻飞, 有大朵的莲花, 星空下的瀑布, 互诉衷情的粉红和洁白的鸽子, 最重要的, 还有温暖的阳光。

《夜莺与玫瑰》中的玫瑰无论什么颜色都是美丽的。白玫瑰像海涛的泡沫和山顶的积雪;黄玫瑰象琥珀座上人鱼神的头发和未割以前的金水仙;而青年人想要用来向心上人表达爱意的红玫瑰红则象白鸽的脚趾和海底岩石下扇动的珊瑚。夜莺在月色下将胸脯抵着玫瑰树的尖刺用歌声为青年制成的求爱的玫瑰起先是黯淡的, 像轻雾, 像晨曦, 像曙光, 然后慢慢产生一层娇嫩的红晕, 最后才因为夜莺的心血染成卓绝的鲜红, 像东方, 像烈火, 像绛玉。

《自私的巨人》中, 孩子嬉戏时, 巨人的花园里面长满软软的草, 美丽的花儿像星星一样四处散落, 桃树在春天会开出粉色和珍珠色的花朵, 秋天则会结出硕大的果实。巨人最钟爱的小男孩消失几年后重新回到花园时, 花园最偏远的角落里的一棵树开满了洁白的花朵, 垂着金色的树枝, 结着银色的果实, 那是一幅绝妙的画卷。

二、至爱至美的纯粹理想

王尔德短暂的一生追求极致的美和纯粹的爱, 这种纯美和至爱融为一体的纯粹理想在现实生活中异常难得, 但在他的童话中却因这些唯美意象的刻画体现得淋漓尽致。

快乐王子被塑造成雕像后看到了人间疾苦并感同身受, 于是他一点也不快乐了。他请小燕子把他身上的金片和宝石衔去救助那些穷苦的人们, 最后自己穿着破破烂烂, 在那些曾经赞美他的世俗的人眼里不再美丽。只有小燕子放弃去温暖的埃及与同伴团聚的最后时机, 陪伴在变得越来越丑的王子身边, 最终冻死在王子脚下。快乐王子那颗充满爱的铅心虽然破裂, 却连熔炉都熔化不了, 这颗心与同样充满爱并传递爱的小燕子, 作为城市里最宝贵的两件东西被天使带进天堂。

王尔德借助夜莺的歌声, 表达了他对爱的追求。在他的眼里, 爱是非常的东西, 比翡翠还珍重, 比玛瑙更富贵, 比哲理更智慧, 比权力更雄伟。焰光的色彩是爱的双翅, 烈火的颜色是爱的躯干。爱有如蜜的口唇, 若兰的吐气。所以, 当夜莺终于遇到一个“真正的情人”时, 它愿意为之付出生命, 只为制出一朵象征真正爱情的红玫瑰。

孩子们, 尤其是那个小男孩的出现改变了自私的巨人, 使他变成了一个充满爱心的人并给他的花园带来无限生机。巨人最钟爱的小男孩消失几年后再次出现在巨人的花园里时, 小手小脚上却满是钉痕, 巨人为之心痛不已, 盛怒之下要为小男孩报仇, 但小男孩无私的爱感化了巨人, 最终带他进入天堂。

三、结语

王尔德坚信艺术的独立生命和自身价值, 反对艺术的功利性。在他的童话作品里, 一切美丽的意象都超凡脱俗, 更傲世独立, 一如快乐王子的金玉之身, 小燕子向往的温暖埃及, 夜莺的婉转歌声, 玫瑰的香远溢清, 巨人的美丽花园, 小男孩的善良纯真。启蒙主义运动领袖狄德罗指出, 自然与艺术的关系即现实美与理想美。王尔德借助唯美艺术形式表现的正是自己的唯美的理想。童话中快乐王子和小燕子, 夜莺和玫瑰, 巨人和小男孩最后都因为爱献出生命, 这些唯美意象的牺牲, 正是缘于追求比生命还珍贵的爱的唯美理想, 意象刻画得越完美, 其牺牲越显珍贵, 这正是王尔德对爱既渴望又绝望的内心写照。

参考文献

[1]钱青.英国19世纪文学史[M].上海:外语教学与研究出版社, 2006:356.

[2]朱光潜.西方美学史[M].北京:商务印书馆, 2007:143.