中学语文与语文教育（精选12篇）
中学语文与语文教育 第1篇
一、 改进教学方法、渗透创新教育
长期以来, 一直困扰语文教学的就是教学效率不高。具体表现在:1.在升学考试中, 多数学生考不出好成绩;2.学生进入高一级学校以后, 也普遍反映语文水平偏低;3.学生进入社会后, 适应不了现代生活的交际需要。造成此等现象的原因是多方面的, 但其中有一个因素不能忽视, 就是在语文教学实践中, 很多教师忽略了课文教学的整体性和文学性。所谓整体性, 就是把课文作为一个整体, 重视其整体的艺术性和科学性。仅从系统论的角度来说, 要想有计划、高效率地完成教学任务, 就必须注重课文的整体性。但在实际教学中, 许多教师把课文肢解得支离破碎, 使学生“只见树木, 不见森林”, 所学知识又哪会有科学的系统性?所谓“文学性”, 就是引导学生欣赏课文的文学价值, 给学生以美感, 激发学生对文学作品的兴趣。而在实际教学中, 有些教师仅从理论角度引导学生分析课文的构思、技巧, 却忽略了文学作品的“形象性”。久而久之, 势必使语文教学陷入枯燥、机械的境地, 使学生对语文课失去应有的兴趣和热情, 因此教法必须改进。我结合自己在教学中的实践与思考, 认为需从以下几个方面着手:
1.强调阅读的重要性。
古人云:“读书百遍, 其意自见。”“读书百遍”固然是笨办法, 但说明读书对理解的重要作用。语文课本上所选的美文, 都有很强的可读性, 教师要充分运用阅读教学, 加强学生的直观感知。为了防止学生重复阅读, 可灵活采用多种方法进行阅读教学, 可以采用富有魅力的范读、朗读技巧的指导, 阅读与分析有机结合等多种方式。比如教授朱自清的《春》一文, 可通过配乐范读让学生走进课文所描绘的春景中。要让学生进一步体会作品的自然美, 指导学生在朗读中如何停顿, 如何把握语调和语气。如“春风图”的描写, “母亲的手”和“抚摩”两处重音要处理得语重而情深, 令人觉得温煦而舒坦。“清脆”“宛转”“应和”“嘹亮”读音重, 使人感到耳畔似乎响起一支充满青春活力的春天交响曲。学生自己在掌握朗读技巧以后, 有表情地朗读, 分角色朗读、齐读、男女轮读, 既能避免学生产生厌读情绪, 又能从中得到美的享受。
2.理清思路的条理性。
每一篇课文, 作者都有一个清晰的思路, 抓住了这条思路, 学生就对课文有了一个整体认识。拿《藤野先生》来说吧, 题目写“藤野先生”, 课文开头为什么要写在东京的所见所闻呢?引导学生思考分析, 明白写对东京的失望情绪, 对清国留学生的厌恶之情, 是作者到仙台见到藤野先生的缘由, 其中蕴涵的救国救民于水深火热的感情也与全文的爱国主义思想一脉相承。弄清了作者的思路之后, 可以帮助学生认识作者构思的巧妙, 从整体上把握课文, 做到高屋建瓴, 这也为学生进一步深刻理解文意打下了基础。
二、 改进教学手段, 融入创新教育
教师授课一直拥有三尺讲台, 三寸粉笔, 两袖清风。时间久了, 也就索然无味了。随着信息技术的大冲浪, 电脑真实地走进我们的生活, 它几乎可以无所不包, 无所不容, 于是单调的课堂一下子变得有趣了, 学生们走进了多媒体教室, 尝到了课件教学的甜头, 它容量大, 效率高, 很容易激起学生的兴趣。五彩的画面、神秘的背景、亮丽的色彩、奇妙的曲线、清晰的知识结构图、出其不意的拓展延伸, 都激起学生极大的兴趣, 进而激发他们对知识的接受与创新, 从而达到提高课堂质量, 加入创新的目的, 让学生变成勇于创新的一代新人。
三、改变教学观念, 大胆创新
传统的教学就是“传道、受业、解惑”。绝对正统的课本教育, 知识传授仅限于课本, 即就课论课, 所有习题答案都以教师为准, 课堂上教师一人主宰, 提问成了教师的专职, 回答成了学生的义务。这样时时处处都控制学生思维, 总拘泥于固定的框架, 教育何谈创新?因此, 教师应转变观念, 建立一种“大语文”观, 让单一的课本知识传授变成多样化的传授, 让一言堂变成群言堂, 鼓励学生多动脑、多疑、多发现;在阅读与写作方面要大胆尝试、探索, 出新成果;要让学生完成从“学答”到“学问”的转变;要在语文教学中创造性地进行审美教育与德育教育。
1.让一言堂变成群言堂, 激发学生创新
面对学生我有时不禁忧虑, 他们已经习惯教师代劳一切, 尤其是理解性的题目, 总怕与老师的答案不完全一致, 久而久之成了教师的一言堂, 学生的思维能力、理解能力、语言表达能力直线下降。他们总期盼别的同学来发言, 然后都举双手赞成, 所以答案总是唯一的。其实, 语文教学中有些题目有不同的答案。拿分段来说吧, 面对一篇文章总得先分清层次脉络, 然后才理解赏析。一篇文章也是一个多面体, 不同学生从不同的角度理解, 会划出不同层次, 只要有道理、合乎逻辑就要给予及时肯定, 不要在他们第一次发言时就扼杀他们的创新能力。阅读一篇课文, 教师不应拘泥于一种成型的看法, 而应多思考多琢磨, 经常从多角度来划分层次, 使学生的思维严密、全面、深刻、灵活。推而广之, 看一切事物、事件、分析人物也就都能从不同的角度去提炼、研究, 以激起自己的创新意识。在《七根火柴》教学中, 我设置了这样一个问题:用一句话来说明这是一个什么样的故事?学生们七嘴八舌、各抒己见。有的说这是一个关于长征的故事;有的说是一个关于中国红军战争的故事, 一个动人心魄的故事等。他们争先恐后地说出了几十种答案, 这本身就是一种创新, 这样的发散思维中已或多或少地渗入了创造性阅读的内容, 这样学生不但学到了知识, 而且培养了能力。
2.突出“思”字, 变学生的“学答”为“学问”
一直以来, 教师主宰课堂, 学生大多高分低能, 何谈创新?为此, 要把学生的活动变为“思维体操”, 强调学生“跳起来摘果子”。课堂上, 教师应根据学生的实际学情设疑, 或让学生互相设疑, 启发学生勤奋思考, 解决疑难问题。
“教学生三年, 要想到学生六十年。”这是教师的社会责任, 教师教育学生, 不仅要教给学生知识, 更重要的是:让学生掌握学习方法和策略;让学生形成良好的心态和主动探求知识的欲望, 并能在学习中不断体验成功, 享受辛勤付出之后的喜悦;让学生拥有成就感, 并使之成为学生不断前进的动力。作为教师, 如果真正做到这几点, 那就实践了“以人为本”的教育理念。
中学语文教学肩负着极其重大的责任, 是一项艰巨的工作。同时, 创新教育也是一个崭新的课题。语文教学需要创新教育为它注入活力, 让它向更加正确、健康、文明的方向发展。当然, 创新教育这一课题, 也离不开语文教学这一庞大的载体, 只有把创新教育巧妙地融入语文教学, 并从某种程度上指导语文教学, 才能推进语文教学的整体改革, 提高素质教育的水平。
参考文献
[1].卢家楣主编《情感教学心理学》, 上海教育出版社。
[2].马笑霞主编《语文教学心理学研究》, 浙江大学出版社。
[3].于漪《给语文教学加点钙》, 上海教育出版社。
[4].钱威主编《中学语文教学法》, 华东师范大学出版社。
中学语文教学与人文精神教育 第2篇
摘 要 从语文教学的工具性与人文性争论出发，探讨了人文精神教育在语文教学中的重要性，并为如何在语文教学中培养和提高当下中学生的人文精神提出了建议与思考。
关键词 语文教学 人文精神 教育
中图分类号：G633.3 文献标识码：A
中学语文新课标中明确指出：“语文是一种重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。因而，工具性与人文性是语文课程的基本特点。”尽管自20世纪初期开始，语文教育界对这一学科本质的讨论一直是见仁见智，对语文教学的工具性与人文性的关系也有诸多的探讨与思索，但保持工具性与人文性的和谐统一是广大语文教育工作者的共同目标。
作为一门基础工具学科，语文的工具性体现在它是交际的工具，是感情与思想的传递者。叶圣陶老先生曾经这样说过，“语文是工具，自然科学（数、理、化、天文、地理）和社会科学（文、史、哲、经）的表达、学习与交流都要用到这个工具，语文教学如果能够使学生都善于利用这个工具，语文教学才算对提高民族科学文化水平尽到了应尽的责任与义务。
作为中学语文教学的重点任务――发扬与培养中学生的语言文字的理解与运用能力，一直是很多语文教育者关注的重点，通过听、说、读、写、背，让学生积累语言、积淀语感、准确运用语言。相反，对于人文精神的教育相对更淡薄。实际上，人文性不仅是人文学科，甚至是科学学科一直追寻与探索的目标之一，因为所有学科的终极目标都是为了实现人类更好地生存与发展。语文作为重要的人文学科之一，必须肩负着培养与传承人文精神的责任。因而，中学语文教学中必须重视人文精神的挖掘与思索，让中学生在语文课上感受到生命的厚重和律动。从长远来看，中学语文教育必须超越实用主义的局限与禁锢，从精神层面开拓与创新。
1人文精神的内涵
对于人文的解释有很多，辞海中解释道：“人文，旧指诗、书、礼、乐等，今指人类社会的各种文化活动与现象。”实际上，“人文精神”是外来词，发源于古希腊，在文艺复兴时期逐渐成熟并被不断丰富。人文精神是西方资产阶级文化在文艺复兴时期的主要思潮，它主要暗含着资产阶级的人性与人道论，但在不同的社会和时代，人们对其有着不同的理解与思考。一般来说，人文精神在理解和重视人类文化的基础上，追求自由和全面发展，追求真理和崇高的道德理想。人文精神提倡理解、关爱和帮助人树立正确的理想和信仰，因而，对自我价值的实现以及人格的塑造有着重要的意义。20世纪以来，社会物欲横流、人心浮躁不安，这直接影响着当代中学生的心智与发展，不少中学生主体意识淡薄、责任感缺失，从关注学生发展与现状的角度来看，在中学语文教学中培养与弘扬人文精神极为重要。
在应试教育向素质教育转化的过程中，我国中学语文教学在人文精神教育方面的确显露无余。某中学语文教育者曾说：“当前语文教学的标准化评判制度和盲目追求分数的社会风气，把鲜活灵动的青少年变成了单调、刻板的平板人，没有思想，没能棱角。”功利性语文教学成了简单的工具教育，摒弃了学生全面发展的追求，丢掉了语文教学中的人文精神教育。学校教学中对“才”的重视和对“人”的漠视直接导致了学生感性的缺失，对情感的冷漠和疏远，进而导致人文素质低下、精神信仰贫乏。
实质上，在人文精神教育在中学语文教学中的主要体现于以下两个层面：首先，通过课程教学，挖掘现代汉语中包含与传达的文化内涵与精神价值，指导并帮助中学生了解历史文化与民族传统，学习并传承中华民族的优秀文化。其次，尊重学生的个性发展，不扼杀，多鼓励。培养中学生的社会意识和家庭意识，塑造其健全的文化人格。
2人文精神教育在中学语文教学中的意义
2.1在人性失落的背景下提高中学生人文素质
当前，人文素质低下甚至缺失在我国中学生中普遍存在。由于家庭背景和社会因素，导致许多中学生过度以自我为中心。在面对身边的老师、同学、朋友甚至是家人时，都缺乏温情，对他人的付出无动于衷，漠视周围的一切。大量的中学生在家人的娇惯下，过分标榜自己，制动索取，不谈付出。人文素质的缺失在当前中学生身上的表现为：缺乏理想，丧失社会责任感，毫无孝心，好高骛远、缺乏实际的人生目标，思想情操庸俗化，被网络暴力同化严重。虽然各学校都强调学生的全面发展，但中学生的精神文化建设实质上任重而道远。当前，中学生人文素质的缺失已然引起了广大语文教育工作者的密切关注，也令他们十分痛心。要想解决人性缺失背景下，中学生在精神文化建设方面的问题，提高人文素质、传递正能量，语文作为一门人文学科，将责无旁贷。
实质上，中学语文教学在引导学生思考人生、表达情感、充分肯定人性的价值方面具有重要的指导和实践意义。例如在中学语文教学中，杰克伦敦的《热爱生命》就是一个很好的例子。通过对主人公在困境中的恐惧、彷徨、挣扎和坚持的分析，让学生理解人在自然中的渺小以及生命的韧性和顽强。这篇“逼真”的小说不仅是对生命的赞歌，同时也是嘲讽人性懦弱的悼歌。小说中的“我”并不重要，只有通过教学赋予学生意志、精神、理想和智慧，强调对人性、情感的关注与理解，才能教育出对父母有爱，对朋友忠诚，对爱情不渝的有人性关怀的孩子。
2.2扩展学生的文化视野
中华文化博大精深，语文浓缩了中华文化的精华，如孟子的精深、孔子的博大、李白的飘逸、杜甫的深沉、苏轼的豁达、王维的恬淡……巴金曾经这样说过，他说文学的最终目的是让人成为更好的自己。在语文教学中加入人文精神教育，不再专注于应试，执着于听、说、读、写，引导学生多读书，与古人、当代大家对话，去理解人生的智慧，去进行灵魂的碰撞与洗涤。因为学习语文不仅仅是接受知识的过程，同时也应该是接受熏陶、培养情操的过程。这不仅培养了学生健全的人格，同时也开拓了视野，培养了情操。
当前，我们的中学语文教育主要通过培养学生的听说读写能力来提高学生的素质，从而使得我们的学生不能完成从自然人向文化人，甚至是社会人的过渡与转变。究其原因，主要是学生的阅读面、知识面过窄，对中华民族的悠久历史以及传统文化的理解有限。如果在教学中只是纯粹地“肢解”和分析文章，会使得学生失去对文学的洞察力与全面理解力。这不仅禁锢了学生的思想，也限制了他们的写作能力。试想一下，毛泽东在青葱的19岁就已经能写出《商秧徙木立信论》这样充满张力和表现力的文字，其深厚的历史文化积淀功不可没。只有拥有广阔的文化视野才能形成批判性思维与高屋建瓴的人文情怀。再看看我们的学生，有多少学生在应试教育的高压下变成了“八股文”的“专业写手”。又有多少人能“指点江山，激扬文字”，写出“数风流人物还看今朝”的好豪壮诗篇，发出“为中华之崛起而读书”的嘶吼？
2.3人文精神教育是语文教学的自身需要
当下，社会局势瞬息万变，中学语文教学也应该紧跟时代的变化，适应社会、经济、文化的大转型。从过去的侧重于文学、政治以及社会关系，到今天的人生与全面发展，语文教学需要做出及时的调整。为达成这一目标，语文教育工作者在教学中应该充分挖掘与诠释文学作品中的人文精神内涵，在教学的过程中不仅要重视知识的传授与能力的培养，同时要以人文精神的回归。在应试教育的大背景下，中学语文教学在一定程度上被工具性所包围，趣味而具有魅力的课堂不再，取而代之的是重复、单调的训练与作业，课堂变得苍白无力。为了语文教学未来的发展，教育工作者也是时候做出一定的反应与改变。
3如何通过语文教学培养人文精神
3.1通过教材内容渗透人文精神
中学语文的教材内容实际上很丰富，有丰富的人文知识和大量的文学作品，阅读内容也均是大家之作，时代气息浓郁，文质优美。因而，中学语文教学者应该充分发掘教材中蕴含的人文底蕴，最大化地利用教材内容来提高学生的人文素养。实质上，语文教材几乎是所有学校的授课之本，教学者应该充分尊重教材的特定编排体系，不是一味地将培养人文素养抛给课外阅读训练。教学者在语文教学的过程中，应该重视语文整体素质的培养，从而使学生的思维能力、道德情操、心理素养以及文化修养都得到同步的提高。目前，随着素质教育理念的进一步深化，教材内容不再单一化，现在的中学语文教材不再局限于复杂的说明文、议论文。在学生认知的发展阶段，强化教材的人文性与教学的细腻化已经成为教育工作者的共识。
在实际教学过程中，要变“教”教材为“用”教材。例如用《斑羚飞渡》引出对生命的珍视与渴望，用《背影》来感叹父爱的深沉，用《安塞腰鼓》来赞叹生命的豪壮与奔腾，让学生在课堂充分感受灵魂之美。同时，教学者还可以利用语文课本中大量的古诗文，培养中学生的审美情操，感受人文教育的艺术性。实际上，我们现行的语文教材并不缺乏人文性，关键在于教师如何利用教材来贯彻人文精神教育。
3.2摒弃传统观念，以“人”文本
当代无论是小学教育还是中学教育，都提倡以人为本。但何为“以人为本”？从本质上来说，就是要建立关爱情怀，充分理解和尊重学生的发展，关注学生当下生活以及未来幸福。在传统型社会向知识型社会转型的今天，中学生在学校的教育日趋功利化，应试教育的大山极大地阻碍了学生的发展。让学生在学业竞争中处于有利地位成为了大多数教师和家长的基本信条。因而，当前中学生中厌学的、逃课的、抱怨的学生越来越多。如何让教学变成传递快乐和幸福的工具，笔者认为语文教学观念的改变是一个良好的突破口。由于语文教学在人格塑造、性情培养上具有得天独厚的优势。在语文教学的过程中，重视人文关怀，重视学生的情绪发展，让教育成为学生幸福的源泉。
在中学语文教学过程中，应该摒弃传统的单向灌输式的知识传授方式，重视学生能力的培养与主体发挥，重指导轻结果，重长远发展轻短期效果。关注学生的思想情感和个性特长。通过引导式的教学，培养学生运用语言、独立思考、表达情感的能力和习惯。只有学生能积极感受生活的美好，才能促成积极的信仰和完善的人格。
3.3延展语文课堂，提高中学生的阅读欣赏能力
在中学语文教学过程中，引导学生进入丰富多彩的人文世界是当前教育工作者的重中之重。通过阅读大家作品、历史名篇，激起学生对生活、生命的思考，从而获得思想的共鸣与情感的升华。中国的古典诗词、中外现代诗、散文、戏剧、小说，教学者可以在课堂上做一定推荐，让学生利用课余时间去阅读、理解，从而去领略其各中魅力。从大千世界中发现美、感受美。养成阅读课外教材的习惯，不仅给学生积累了良好的文学素养，同时也有利于学生理解当代社会现象与国计民生问题。因此，延展语文课堂对中学生可谓是受益匪浅，从功利主义的角度来看，它也是提高学生阅读、写作、欣赏能力的有效途径。
中学语文教学者在督促学生阅读课外书籍的同时，也应当培养学生良好的阅读习惯，指导学生圈点勾画、精读细品，从而为学生的独立学习打下良好的基础。同时，教师可协助学生有效地制定阅读计划、增加其阅读资源，提高其阅读的积极性。另外，教师可根据教学资源以及教学内容，有针对性地举办读书会、制作读书卡、举办书评会，既丰富了课堂内容，同时也在潜移默化中弘扬了人文精神。
中学语文与语文教育 第3篇
语文素养就是培育学生热爱祖国语文的思想感情，正确理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字、阅读能力、写作能力、口语交际能力以及学生的品德修养和审美情趣，形成良好的个性和人格，使学生德、智、体、美全面发展。
如何培养学生语文素养？
首先，让学生走进教材，让学生直接体验作品的人文精神。语文课程含有丰富的情感和人文内涵。对人的精神领域的影响是深广的，对学生心灵的震撼是极其深远的。语文教科书具有传递知识、启迪智慧、发展思维、陶冶情操、培养语文能力等作用，兼有思想情感教育、知识传播和技能训练三种价值。有效地用好语文教材，是培养学生语文素养，提高语文教育质量的关键。运用好教材，重要的方法就是教会学生阅读。
学生阅读能力是衡量语文素养的重要因素之一，也是学生语文实践性的主要途径之一，所以加强学生的阅读能力的培养，是提高学生语文素养的形成和发展必不可少的，学生在阅读过程中，把积累的祖国语言文字加以运用，并在阅读的语言环境中体验理解，丰富自己的语文素养，达到再积累，进一步提高语文素养。现在我县在教科局教研室的指导下，大力提倡运用中学阅读课型教学，为学生阅读提供了阅读方法的保证。当然，我们对阅读课型方面需要专家的大力指导，充分利用《中学语文阅读教学课型研究》教材，由生疏到熟悉，由理解到运用，指导学生读书，才能达到提高学生的阅读能力提高学生语文素养的目的。
《中学语文阅读教学课型研究》的基本理念就是“以读为中心”，阅读教学的十种基本方法，形成了十种基本课型，即：朗读课型、背读课型、说读课型、议读课型、疑读课型、析读课型、抄读课型、写读课型、赏读课型、演读课型，哪一种课型里都有这个“读”字，所以说，“读书、读书”就是要让学生有书可读，这书，首先是课内课文，再次才是课外的文章，如果，我们在课堂上都不重视“读”课文，学生又怎么去课外读文章呢？而长期以来，我们好多老师在阅读教学中只注重“讲”而不重“读”，让学生不是读书，而是“听书”，就是听老师讲书，这样的教学，学生的阅读能力又如何能得以提升呢？所以“中学语文阅读教学课型研究”更加突出了学生“读书”的地位。真正发挥了学生的主体地位。
那我们在平时的教学中怎样运用潘泽远老师的几种课型呢。下面我简单介绍三种。
第一种朗读课型，分为三个基本步骤。
第一步：读课文，学习朗读知识。
结合课文朗读，学习语调、语速、重音等朗读知识。
第二步：读课文，训练朗读技能。
学生朗读课文，确定每段朗读的语调、语速、重音。
第三步：读课文，讨论朗读体会。
就是用朗读的方式进行阅读教学，这种课型主要是通过有感情地朗读、诵读来体会作者的感情，感悟理解课文的内容，引导学生在“读”中体味，在“读”中感悟，充分发挥学生的主动性和积极性，我们运用好这种方式，也等于教会学生阅读课文的方法，朗读要以理解为基础，通过朗读促进对文章的感悟品味。怎样才算正确地读出重音，活用语调，巧用语速，通过对课文的朗读，提出问题，组织学生讨论，谈自己的体会。例如：这个词为什么要读重音？由读准重音的理由谈对词语的理解。这句话为什么要用这样的语调？由把握语调谈对句子的理解。这段话为什么要用这样的语速？由语速的运用谈对内容的理解。朗读到位了，文章理解了，体会也便加深了。
第二种“说读课型”，就是边读边说的方式，进行阅读教学，通过“读”和“说”理解课文内容，培养说话能力、概括能力，“读”要读全文，读重点段落、句子。“说”要按要求说课文的内容、特点，充分发挥了学生的主体作用，调动学生积极思维，使其充分活动。
第三种，“写读课型”就是用写作促进阅读的方式进行阅读教学，写读课型，是教师在指导学生阅读课文时，让学生学习课文的语言表达，结构立意等特点，同时进行写作训练，使读和写有机地结合起来，把读写训练贯穿在整堂课的全过程中的一种课型模式，以对课文的仿写、缩写、扩写、改写、续写、评析等灵活多样的写作形式来促成学生读中语写，写中思读，有效地提高读写能力。现在的学生特怕写作，可我们用现有的课文教学生怎样写作文，不就节约了很多时间吗？学生的综合能力不是提高了吗？
中学语文教学与审美教育 第4篇
语文教学中的美育内容主要包括自然美、社会美和蕴涵人物形象、意境、情思、语言表达方式等的人性美三部分。因此, 实施美育的角度重点也就各不相同。听读教学主要是理解接受语言材料, 美育的侧重点就应该是感知、鉴赏美。说写教学主要是运用表达训练, 美育的侧重点就应该是发现美和表现美。实用文体反映真实的社会生活, 美育的侧重点应该是社会生活美。文学作品是语言艺术品, 美育的侧重点则在于人性美。总之, 在语文教学中渗透美育, 一定要从实际出发, 具体情况具体分析, 确定好美育的角度和重点, 使语文训练与美育浑然一体, 相辅相成。
在中学语文教学中, 以下几种类型是学生经常接触到的美, 即:自然美、社会美、人性美。下面, 我就如何在中学语文教学中, 重视并有意识地进行美学渗透, 进行审美能力培养, 谈谈自己的一些初探及想法。
一、在想象中感受自然之美
美的教育是培养学生想象力的最佳途径。无论是创作还是鉴赏, 都需要学生把外在的美的形式转换为内在的美的“心象”, 这就要充分调动学生的想象力。在中学语文教学中, 教师就可以引导学生运用朗读的方法, 对课文的语言进行分析, 对课文中的景物进行分析, 让学生感受到自然万物的外在美, 培养学生对自然美的感知能力和欣赏能力。如我在教授朱自清先生的《春》一文时, 就感触良多。作者描写春花, 这样写道:“红的像火, 粉的像霞, 白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼, 树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着, 大小的蝴蝶飞来飞去。”这里作者用一组排比句描写春花开得繁茂、鲜艳, 接着以一句虚写, 启发读者充分发挥想象, 最后以蜜蜂嗡嗡的“闹”声, 烘托出一派热闹的早春景象, 使读者仿佛走入生机盎然、热闹非凡的春天。整篇文章字里行间, 无不表现出作者对春天的喜爱和赞美之情。教师通过带领学生进行有感情的朗读, 春天里的花草、细雨等一切景象, 便都在学生面前一一展现出来了, 学生也由此得到了美的享受。这样的审美教育, 在语文课堂教学过程中, 是完全能够实现的。
二、在研析中体悟社会之美
有些审美对象不是以表面的形式, 而是以形式之上的“意蕴”来发挥审美效应的。这里所说的社会美, 是指在人们所处的社会中, 内蕴于生活之中的美。主要表现在“人们在生产劳动和社会实践中改造自然、改造社会的功绩及其表现出的思想品格、精神风貌的审美评价以及对人的行为、思想品质的审美评价”。在教学过程中, 教师要紧紧围绕课文, 仔细研析作品中的美的各种表现形式, 培养学生辨别生活中真、善、美的能力, 使学生形成正确的价值观和人生观。例如我在教授茅盾先生的《白杨礼赞》一文的时候, 有颇为深刻的体悟。作者先描写白杨树的外在形态:“那是力争上游的一种树, 笔直的干, 笔直的枝”“所有的丫枝, 一律向上, 而且紧紧靠拢, 绝无旁斜逸出”, 描绘出白杨树外在形态的特点是笔直挺立、力争上游, 接着作者再写到白杨树的内在品质是“倔强挺立, 不折不挠, 对抗着西北风”, 最后点明其象征意义:“我赞美白杨树, 就因为它不但象征了北方的农民, 尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质, 坚强, 以及力求上进的精神”。教师启发、引导学生对白杨树进行由表及里的分析, 在仔细研析中, 认识到作者赞美的不仅是白杨树的内在品质, 更歌颂了北方敌后抗日根据地的辛勤朴实的劳动人民。在这节课中, 通过研析白杨树形象, 使学生认识到我们中华民族劳动人民身上朴实而可贵的品质, 愈加激发了学生的爱国热情。当然, 他们的审美能力也得到了熏陶和提高。
三、在体悟中寻找人性美
美育不是抽象的理智教育, 而是直观的形象教育。如果审美教育不能启开人的情感世界的大门, 不能引起情感的共鸣, 就无法实现美育的目的。教师要在语文教学过程中, 有意识地引导学生对课文中精彩的片段、章节, 进行联想、想象、阐发、品味, 综合欣赏其中包含的语言美、自然美、风俗美、道德美等等, 尝试与文本、与作者进行情感上的交流, 从而提高学生对作品的鉴赏能力和审美能力。这方面令我印象最深刻的是教授泰格特的《窗》这篇小小说。文中描述了两位重病病人, 靠窗的病人每天为不靠窗的病人描述窗外所见的美丽景色, 从湛蓝的湖水, 美丽的天鹅, 到湖边精彩的球赛, 再到湖边发生的一幕惊险的男孩落水直到他去世后, 不靠窗的病人才发现, 原来这一切都是靠窗病人为鼓励他而编织的善意的谎言。在强烈的对比中, 两位病人的形象鲜明而突出, 学生也由此看到靠窗病人身上所散发出来的人性善良纯洁的光辉。
诚然, 审美教育活动要经过感受美认识美鉴赏美 (或表现美) 这样几个阶段。这说明, 语文教学过程与美育过程是完全可以协调一致、同步进行的。比如《荷塘月色》就美育而言, 在讲读环节, 应在学生初步感受意境的基础上, 进一步开发文中的美点, 抓住“叶子出水很高, 像亭亭的舞女的裙”、点缀的白花“如一粒粒的明珠”“碧天里的星星”等极为生动的语句, 引导学生想象、体味, 使学生认识到课文的意境美正是作者情操美的生动体现, 从而达到对美的认识的升华。在练习阶段, 可以指导学生进行欣赏性的阅读, 在进一步阅读领会课文的基础上, 仿写题为《校园月色》的文章, 引导学生在写作中注意发现校园月色的美, 从而培养学生表现美、创造美的能力, 这样便在教学过程中, 实现了语文教学与审美教育的高度统一。
总之, 美育在语文教学中占有十分重要的地位, 它将促进语文智能的发展, 辅助语文教学完成德育任务。可以说, 语文教材就是美育教材, 要提高学生的语文素养, 就必须将美育渗透于语文教学之中。
(通渭县陇阳教育学区)
摘要：中学语文课堂是教师实施审美教育的主要场所。教师要充分利用语文课堂教学来实施审美教育, 进行美学意识渗透, 培养他们的审美意识和审美能力, 启发学生在今后的语文学习中感受自然美、体悟社会美、寻找人性美。
中学语文听课记录与反思 第5篇
听评课是一种最直接、最具体、最经常也是最有效的研究提高课堂教学质量原方法和手段。听评课是教师互相学习、切磋教艺、研究教学的重要措施，也是教育业务部门特别是学校领导了解教师的教学情况的方法之一。在倡导大力开展校本教学研究的今天，大力开展听课、评课活动、研究并改进教学中存在的问题显得尤其重要。然而，在传统的教学理念中，教学被认为是传授知识的过程，教学过程往往成为以教师活动为主、“教师讲、学生听；教师说、学生记”的过程，所关注的是教师的教，从而把教师活动作为教学评价的重点。而且由于听课者既不参与课堂教学、也不直接参与教学内容的学习，通常被认为是与教学不发生直接关系的人员。因而在听课前无充分准备；听课过程中也就无视学生的课堂活动、不重视收集学生课堂反馈信息。这样的听评课，显然是有悖于课程改革精神的，无法起到应有的教学研究的效果。为此，必须依照现代教学理念，革新听课、评课。
一、听评课的功能 １、教研科研功能
听评课既是教研活动，又是科研活动。它在教学实践和教学理论之间架起一座桥梁。它既是一个验证理论，指导实践的过程，也是一个实践操作、升华为理论的过程。在听评课中可以学习吸收大量的教学理论、经验和先进的教改信息，在执教中去运用。也可把自己的经验总结概括形成理论。如此循环反复，教师的教学业务素质必然会有很大的提高。
另外，听评课也是教育同行进行教材分析、教法研究、教学经验交流的一种好形式。一位哲学家说：“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换以后还是一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换以后，每个人就是两个思想。”所以，教师之间开展听评课活动，就能达到交流教学经验、切磋教艺的目的。２、激励发展功能
通常就教师教学能力的发展来说，可能有两条路可走（从相对意义来说）。一条是磨道式的循环，是走一条自我封闭的教学发展道路；一条是螺旋式上升，采取的是对外开放，对内改造的策略，是教学能力发展的道路。
听评课对开阔教师的视野，激励他们上进，发展他们的教学能力，有着极其重要的作用，能引导教师走教学能力螺旋式上升的道路。３、教学诊断功能
学校领导抓教师的教学有各种各样的途径。其中最主要的是临床指导。所谓临床指导是指学校领导深入到教室中去，诊断教师教学中的毛病，评估教师，帮助教师改进教学的一种具体技术。这里的“床”是指教室，“临床”是指深入到教室中去。“临床指导”的操作技术包括观察前活动、课堂观察、观察后材料分析与交谈等三个阶段。
听评课就有“临床指导”的性质。为了查清教师教学质量一直很差的原因，有针对性地去听课，在评课时，对课做出综合分析。分析过程中，在肯定优点的基础上，重点分析问题。要对教师钻研教材、处理教材、了解学生、选择教法、教学程序的设计诸方面做一透视，分析产生问题的原因。最后提出具体改进的意见。这是一个“诊──断──治”的过程。
改革与问题总是相伴而生的，新课程实施以来，语文教学如其它学科一样遇到许许多多的新问题，譬如，如何转变学习方式和教学行为，优化语文的教学过程？如何发展学生的语文能力，提高学生的语文素养？等等，需要我们研究和解决。对于教研人员来说，发现问题、研究问题既是工作的需要，又是义不容辞的职责。
发现问题、研究问题的基本形式是观察与思考，新课程起步不久的2003年秋季，我开始从课堂教学入手，作深入的观察与思考，将平时听课中发现的典型课例及时记录下来，加以
整理，然后如牛儿吃草一般反刍琢磨，形成反思的文字。尽管这是草根式的研究，但它来自于亲历的课堂，都是发生在身边的教学现象，因此这些来自于教学原生态的观察和思考是具体鲜活的，具有较强的针对性。语文教学上曾有过“得得派”，主张一课一得，我的这些反思也是如此，力求一例一得，每个课例侧重解决一个问题。
反思可以提高我们对教学行为的认识水平，美国著名心理学家波斯纳认为，教师的成长依靠“经验＋反思”，这个关于教师成长的公式告诉我们，强化教学反思以提升认知水平和教学技能，是实现教师专业化发展的必由之路。我们需要鸿篇巨制，以建立理论大厦，但我们也需要零砖碎石，以铺垫前进的路途。因此我企盼这40篇听课与反思能起到铺路砖石的作用，让它铺垫在实践与理论之间，使成长中的教师少走一点弯路。
教研之路是苦乐旅程，正当我感受到这种课例研究的乐趣时，不料2004年的搬家将所写的十来篇“听课与反思”全部遗失，当时颇为泄气，打算放弃，后来到底拗不过职业的执着，又重新动笔。朝来暮往，不知不觉中走过了四个春秋，辛勤的汗水终于结出了零星的果实，尽管它如此微不足道，但“自己的孩子自己疼”，所以还是倍感欣慰。
教学研究永无止境，我深知自己热情有余而学养不足，书中的一些看法肯定缪误不少，恳望同行坦诚批评指正。好在教研无禁区，思想唯有碰撞才会飞溅智慧火花。愿与广大语文教育工作者相互切磋研讨，共同营造语文园地的万紫千红。
2007年12月
1、让诵读走进文本
【课题点击】
课题：《童趣》（新课标人教版七年级上册）
《童趣》选自清代文学家沈复的自传体散文《浮生六记》，它叙述了作者童年生活中的一些“物外之趣”，丰富的想象和联想，使平常的景象或事物在作者笔下变得美丽而奇特。文章篇幅短小，生动有趣。
【听课回放】
2004秋季我市有六个县进入义教课改实验，这节课是市教研室到这些课改实验区进行教学视导时所听的一节课，听课的学校为一所农村初中。
上课开始，教师演唱台湾校园歌曲《童年》，由此导入新课学习；接着检查课文预习情况，学生介绍课文作者、上黑板给生字注音
；随后师生交流，了解课文记叙了哪几件趣事。完成了以上教学步骤之后，教师将教学重点放在诵读上面，课堂活动主要围绕诵读展开，具体做法如下：
1、诵读课文，交流感受
学生自由诵读课文，师生对话交流。
师：读过课文之后，请同学们谈谈对文言文的感受。生：文言文读起来比较拗口，语言较现代文难懂。„„„„ 师小结：文言文一要读准字音，二要注意朗读的停顿。
2、听课文朗读录音
教师提出要求：注意朗读时字的读音和语句的停顿； 学生听课文朗读录音，并在文中作圈点批注。
3、自由朗读课文
学生用自己喜欢的方式朗读课文，教师巡视。
4、推荐代表朗读
先由女生推选一位代表朗读课文，读后学生与教师进行评价；再由男生推选一位代表朗读课文，读后进行评价。由于男生代表的朗读不够理想，评价过后，另一位男生主动起来再
次朗读，教师对这位同学给予表演鼓励。
5、同桌互读
同桌之间，一个读一个听，然后交换进行。
6、教师总结
教师对本节课的诵读活动作简要小结。【课例反思】
《童趣》一文短小精悍，文笔生动形象，教师以诵读为主进行教学是十分得当的，也很适合七年级学生的学习特点，但这节课存在的问题也集中反映在诵读上面，即诵读停留于形式，未能进入文本。
首先，诵读的目标不够明确。教学中的五个诵读环节，每次要达到什么目标以及有什么要求，没有体现出来，教师仅在“听课文朗读录音”时，要求学生“注意朗读的字音和停顿”，而其它几个诵读环节皆未提出具体的要求。五次朗读活动尽管形式上有变化，但基本上处在同一个层面，缺乏循序渐进的认知过程。
其次，诵读感知未能触及文本的内容。诵读是为了感知文本，品味语言，不能为了诵读而诵读。教师先让学生理清课文所写之事，再进行诵读，实际上将诵读与感知分离开来，不符合先感性后理性的一般认知过程。再如“诵读课文，交流感受”这一环节，诵读之后理应让学生进一步感知内容，交流认识，但教师并没有顺势而为，而是让学生“谈谈对文言文的感受”，将诵读的关注点转移到了文本的形式上，的确是一个遗憾。
诵读是一种有效的语文学习方法，它对感知文本、形成良好的语感作用重大。新课程实施以来，诵读这种传统的教学方法越来越受到广大教师的青睐，但诵读只是手段，只有当它真正走进文本，成为理解文本的有效途径，才能焕发出生机与活力。
2．问题——解读文本的钥匙 【课题点击】
课题：《山中访友》（人教版七年级上册）
《山中访友》是一篇很适合七年级学生阅读的写景散文，作者用一颗纯真的童心体察自然，视山水为知己，赋景物以灵性，在拟人化的和想象丰富的文字中，表达出对山水自然挚爱之情。
【听课回放】
这是我在一所普通中学听的一节调研课，导入新课之后，教师先让学生朗读课文，并作相应指导，由此感知课文的内容要点，在此基础上运用问题讨论法引导学生研读课文，教师设计了下面两个问题：
① 作者在山中拜访了哪些“朋友”？表达了作者怎样的思想感情? ②作者分别从山中的众朋友身上感悟到什么？你得到哪些启发？
围绕这两个问题，学生阅读思考、交流讨论，教师与学生对话，共同探讨问题、解决问 题。其中第一个问题解决得比较顺利，而第二个问题由于设计不当，效果不佳，来看几例学生对第二个问题的回答：
生①
读课文：“我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深入扎进泥土和岩石„„被鸟儿衔向远山远水。”
回答：树林启发我们要扎扎实实地做人。生②
读课文：“你好，山泉姐姐！你捧一面明镜照我，是要照出我的浑浊吗？” 回答：山泉启发我们要表里如一，做一个心灵美的人。
生③
读课文 ：“你好，瀑布大哥！雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，不拉赞助，不收门票，天生的进嗓子，从古唱到今。”
回答：瀑布启发我们要无私奉献，不要贪慕私利。„„ 【课例反思】
“现代教学论研究指出，从本质上讲，感知不是学习产生的根本原因(尽管学生学习是需要感知的)，产生学习的原因是问题。没有问题也就难以诱发和激起求知欲，没有问题，感觉不到问题的存在，学生也就不会去深入思考，那么学习也就只能是表层和形式的。”（《走进新课程——与课程实施者对话》北师大出版社）。可见，问题不仅是学习的起点，也是学习的动力。正因为如此，新课程十分强调问题在教学中的作用。
但是，并非所有的问题都是有价值的，如何设计（生成）有价值的问题，是对教师专业水平和教学技能的检验。本节课设计的两个问题，我认为第一个问题颇有价值，它直奔文章中心，可以有效帮助引导学生了解课文内容、领会作者思想感情。但第二个问题的设计值得商榷，因为这个问题提得生硬牵强，简单化概念化，且偏离了教学目标。如果课文是一篇托物言志的文章，这样设计当然很好，但《山中访友》不是这类文章。从内容上看，本文教学的主要目标是让学生理解作者热爱大自然的感情以及爱美之心。因此我建议将第二个问题重新定位，可以作这样修改：“作者对山中景物充满了感情，你有类似的生活体验吗？”如果说这节课的第一个问题是感知和揣摩文本，那么修改后的第二个问题则是拓展延伸，其教学效果将会更好。
常言道：“一把钥匙开一把锁”，如果说问题是我们解读文本的钥匙，那么这把“钥匙”开启的只能是相匹配的“锁”。这就要求教师必须吃透课文，从课文和学生实际出发，精心设计（准备）教学问题，以优化教学过程。
3．在教学中渗透学法指导 【课题点击】
课题：《郭沫若诗两首》（人教版七年级上册）
《郭沫若诗两首》分别是《天上的街市》和《静夜》，两篇诗皆为作者早年留学日本时所创作。在这两首诗中，诗人以奇妙的想象和丰富的联想，描绘出两幅奇妙的景象，将我们带进美妙的“星空”世界。同时，诗中也隐约流露出诗人在五四运动“退潮后”那种缥缈、孤寂和忧郁的思绪。
【听课回放】
这篇课文的教学共两个课时，第一节课时学习《天上的街市》，第二课时学习《静夜》并研讨课后练习。两节课上得相当成功，尤其是第二课时的《静夜》教学，给我留下了深刻的印象。
第二节课一开始，教师便结合《天上的街市》进行诗歌阅读方法的指导（屏显）：①了解写作背景；②把握诗的形象；③理解诗中的联想和想象；④领会诗人的感情；⑤品味诗歌凝练的语言。这个起始环节既是对上节课学习内容的总结，又是学习《静夜》之前的方法引领。接下来学生根据教师提供的诗歌学习的方法，以小组合作的形式自主阅读，思考讨论；教师巡回指导，参与到学生学习活动当中。然后每组推选一位学生在全班交流。下面是学生讨论
交流的内容要点：
1． 关于本诗的背景和感情
《静夜》与《天上的街市》一样，写于“五四”以后诗人最苦闷的时期，诗中既抒发了 对于时代失望的情绪，也流露出对祖国和家乡的思念之情。
2、关于诗的形象
本诗虽短，但颇具形象性，美好的月夜景象，凄婉的“天上鲛人”故事，构成了诗歌鲜 明的形象。
3、关于本诗的想象
诗人由月光和疏星联想到遥远的天河，又由天河想象“鲛人”在岸上对月流珠，诗人的 想象既丰富又合理。
4、关于本诗的语言
《静夜》的语言非常凝练，全诗共两节，45个字，却表达出深远的意境和丰富的感情。学生发言交流之时，教师适时给予评价和指导，师生在交流互动过程中完成了课文的学习。最后，学生表情朗读《静夜》一诗，并当堂背诵。
【课例反思】
教育的本质即促进受教育者自主、全面地发展，传统教学关注的是教师如何教，而常常忽视了学习主体——学生该如何学，这种被动接受式的教学方式导致了教学效率低下,更制约了学生的个性发展。因此，转变学习方式，注重学法指导，使学生学会学习，是新一轮课程改革的重要内容之一。
这个课例的可贵之处，就在于教师不再仅仅关注如何教，而将更多的精力投入到指导学生如何学上面，在传授知识的同时渗透学法指导，使学生运用所学到的知识和方法自主学习。由于有了《天上的街市》一文的示范讲解和新诗学习方法的有效指导，所以学生自学《静夜》一诗时显得十分轻松，而且对课文的理解十分到位。课堂上,学生成为学习的主人, 教师成为“平等中的首席”,收到了良好的教学效果。
叶圣陶先生有句名言——教是为了不教，这句看似通俗的话语蕴涵着教育的大智慧,它告诉我们，教学的过程是实现“从教到学”的转化过程，教师不仅要“授之以鱼”，更要“授之以渔”----传授学生以有效的方法, 让他们知道如何去学习。对此，吕叔湘先生也有过精辟的阐述：“教学、教学，就是‘教’学生‘学’，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生，学生就可以受用一辈子。”是的，一般来讲，学生都具备潜在的的独立学习的能力和需求，教师在教学中渗透学法指导，正是培养学生独立学习的有途径之一，从而使学习成为一种真正的自我发展的过程。
4、教学结构之美：凤头与豹尾 【课题点击】
课题：《诗两首》（新课标人教版七年级上册）
泰戈尔的《金色花》和冰心的》《纸船》是脍炙人口的优美诗篇，两首诗皆以孩子的口吻抒发了对母亲的挚爱。诗的形象具体鲜明，感情真切自然。
【听课回放】
2004年11月初，安徽省新课程语文学科（7--9年级）优质课评选及观摩活动在我市举
行，这是其中的一节参评课,执教的是一位年轻女教师。这节课开头导入和最后的结课颇具匠心，形成了
两个教学亮点，现将这 两个环节实录入如下：
一、导入环节
师：上课之前我们先来作个调查，父母记得你的生日吗？记得的同学请举手。（生几乎全部举手）
师：你知道父母的生日吗？知道的请举手。（生十余人举手）
师：哦，我们班同学记住父母生日的还不少。我曾在网上看到这样一则消息，说上海的中学生能记得父母生日的不足30%，而几乎所有的父母都记得自己孩子的生日，这说明什么问题呢？（生沉思）
好，今天我们一道来学习泰戈尔的《金色花》和冰心的《纸船》，看看两位文学大师怎样表达对母亲的爱。
二、结课环节
师：两首诗我们学完了，下面请大家思考一下，编者为什么要把这两首诗放在一起呢？它们有什么异同？
生（1）：它们都歌颂了母爱。
生（2）：两首诗都借助某种事物抒发了对母亲的爱。
师：对，《金色花》借助金色花抒发了对母亲的依恋，《纸船》借纸船表达出女儿对母亲的思念和挚爱。这是它们的相同点，再来说说它们的不同点。
生（3）：一篇是写男孩的，一篇是写女孩的。
生（4）：作者不同，前一篇作者是印度的男作家泰戈尔，后一篇是我国的女作家冰心。（同学笑）
生（5）：《金色花》写得比较活泼，《纸船》感情比较悲伤、低沉。
师：说的好，它们的感情基调不同。明确了两首诗的异同点，下面请同学们仿照《金色花》，用“假如我变成了——，我会——”的句式，说几句表达自己对母亲孝心的话。（多媒体投影句式）
生（6）：假如我变成了一架飞机，我会载着妈妈到世界各国去旅游。师：你的母亲一定很高兴。
生（7）：假如我变成了一只蝴蝶，我会跳出最美的舞蹈让母亲欣赏。师：很有诗意。
生（8）：假如我变成了一双手套，我会戴在母亲的手上，让她的手冬天不再生冻疮。师：真是个孝顺的孩子。
生（9）：假如我变成了一只百灵鸟，我会每天唱出动听的曲子，让妈妈不再烦恼。„„
师：同学们说得很生动，都能通过丰富的想象，借助具体的形象表达对母亲的爱。刚才大家说的那些话能不能再具体点儿，把它们扩展成一段话呢？课后请同学们将自己说的或写那几句话扩展成200字左右的短文，并自拟一个恰当的题目。
【课例反思】
写文章讲究凤头豹尾，一堂好的课从技术层面上讲就象一篇好的文章，简洁的导语直入课文中心，可谓凤头；有力的收束画龙点睛，称得上豹尾，这节课正是如此。
上课开始教师以调查的方式导入，吸引学生的注意和参与，而学生反馈出来的调查结果又引人思考——父母无微不至地关心孩子，为什么孩子对父母缺乏爱心？由此进入新课学习，既自然顺畅，又与两首诗所表达的中心密切相关，有助于学生对课文内容的真切体验和深入理解。
结课环节的归纳与拓展，使两首诗成为一个有机的整体，通过比较阅读，深化了学生对两首诗思想内容和表达方式的认识，培养了学生阅读鉴赏的能力。最后，要求学生仿照《金色花》中的句式，说几句表达自己对母亲孝心的话，这是教学内容的拓展，学生表达的过程实际上也是进一步理解诗作、体会思想感情的过程，同时也是相互交流启发的过程。由此形成了一个教学高潮，课虽结束而意犹未尽，让人回味。
联想到一些公开课、示范课，有的课堂导入不着实际，有哗众取宠之嫌；有的结尾拓展画蛇添足，有流于形式之弊。这样的导入和拓展脱离了文本，游离于教学目标，浪费了不少的教学时间。相比较而言，本节课对开头导入与结尾拓展的处理十分可取，值得我们学习和借鉴。
5．成功的教学源于“经验＋反思” 【课题点击】
课题：《小溪流的歌》（语文版七年级上册）
本课是严文井先生写于20世纪50年代的一篇童话，作者通过小溪流一路前行中不断壮大的变化过程，讴歌了坚持前进、永不停息、乐观进取的时代精神，表现了“在前进中不断成长”的主题思想。文章通篇拟人化，语言优美，富有童趣，内容通俗易懂，主题鲜明。
【听课回放】
07年11月我市在开展“教学能手”的基础上，又进一步进行市级“教坛新星”的评选活动，参赛选手头天抽签后当场撰写教学设计(2个小时)，第二天按参赛序号上课。评选活动中，这节课获得语文学科课堂教学第一名。来看它的教学过程：
一、谈话导入
播放歌曲《泉水叮咚响》，屏显严文井的照片。
师：同学们，2005年7月28日《人民日报海外版》登了这样一篇文章：《怀念严文井：小溪流的歌永不停息》，为什么以“小溪流的歌永不停息”来怀念这位刚刚去世的“童话爷爷”呢？（学生回答）对，那就是因为他的代表作就是《小溪流的歌》。今天，就让我们一起来聆听这支小溪流的歌吧！（板书课题、作者）
二、诵读感知
1、学生以自己喜欢的方式自由读课文，思考：小溪流的歌是一首什么样的歌？（1）学生读课文，教师巡视。
（2）检查字词积累情况。学生读有关词语，老师着重强调“淀”、“吓”等 字的读音。
（3）了解小溪流的成长经历了哪几个过程。学生回答，教师板书：小溪 小河 大江 大海。
2、分角色朗读课文，体会小溪流四个阶段的歌声、力量和劝阻者各有什么特点，勾画出主要词句。
（1）学生自由组合分为四组，分别学习小溪流四个阶段的内容，进行组内分角色朗读；（3）理解内容，填写练习题二中的表格。（屏显表格，每组推选代表填写有关 语句）
三、研读课文，探究主旨
1、小溪流在成长过程中发生了哪些变化？
（1）学生结合表格中所填课文内容回答，师生归纳，明确：由小到大，由弱到强。
（2）朗读体会。师生分角色朗读：师读劝阻者的活，每组推荐一人读小溪流
在四个阶段回答劝阻者时所说的话；由此感受小溪流语气发生的变化——语气语调由轻快活泼变得坚定沉稳。
2、小溪流成长中不变的是什么呢？
学生结合文中语句讨论交流，明确：不变的是小溪流永不停息地前进和追求，是乐观地面对一切困难和挫折，凭着坚定的信念战胜困难，不断成长。
3、小溪流的歌是一首什么样的歌呢？
学生发言，师生对话，明确：是一首乐观、坚定、进取的歌。（板书）
四、品赏课文语言
（1）学生跳读课文，找出认为优美的语句进行朗读，并作简要赏析，说说好在哪里。（2）屏显第二段有关语句，师生共同品读、赏析，体会本文生动、活泼、富有童趣的语言特点。
五、体验文章情感
师：这节课，我们随“童话爷爷”严文井一起聆听了小溪流的歌，感受到了这首成长之歌乐观进取的精神内核。其实，我们每一个人都是一条小溪流，也要奔向生活的海洋，在成长过程中，我们也会遇到种种阻碍，你能联系自己的生活实际体会，并以“成长是一首 的歌”的句式说一句话吗？
学生联系生活、结合课文谈各自体验；最后教师赠送几条关于成长的名言、警句。
六、布置作业
以“成长是一首 的歌”为题写一首小诗或一篇随笔。
板书设计：
小溪流的歌 严文井
变：小溪 小河 大江 大海 不变：乐观、进取、坚定 成长之歌
【课例反思】
《小溪流的歌》课堂教学我听过不少次，一般都是抓住小溪流的变化过程进行教学，而本节课的可贵之处在于教师不仅关注到小溪流成长过程中的“变”，而且注意到它始终如一的“不变”，并以此作为突破口引导学生学习课文。教学时先让学生找出表现小溪流外部特征发生变化的语句，感受其由弱到强、由小到大的成长过程；接着启发学生思考小溪流有没有“不变”的东西？经过由表及里地研读课文，学生感悟到文章的主旨，那就是乐观、坚强、进取的精神。可见，教师对为文本的解读是十分深刻独到的。
一篇长达5页的课文，在学生没有预习的情况下（因为比赛规定课前不与学生接触），只
能用一课时完成，要想出彩的确很不容易。本节课在教学处理上比其他选手又技高一筹。首先，注重诵读，由于学生课前没有接触教材，对课文比较生疏，所以诵读感知必不可少。课堂上采取自由读、跳读、学生分角色读、师生分角色读、指名读、齐读等多种形式，让学生在读中走进文本，感知内容。在此基础上再来探究主题、品赏语言、体验感情就显得水到渠成。其次，采用了分组合作的学习策略，长课文短教往往流于空泛，明智的做法是与其走马观花，不如各个击破，所以分组学习方式最为有效。教师让学生自由组合分成四组，分别研读小溪流成长的四个阶段，找出小溪流在该阶段的歌声特点、力量表现以及劝阻者的有关语句，顺利完成了课文的梳理。既有效地节省了教学时间，又优化了教学过程。
这位执教老师来自山区的县里，曾参加过2005年的市优质课大赛，当时的比赛成绩并不理想，想不到两年后的今天，他的教学有了飞速提高。后来我在与他交谈中了解到，上次大赛失利后他反思了好长一段时间，并将这种反思带到教学实践中，坚持读书与思考，不断积累教学经验。在为这位教师的成长感到欣喜的同时，我悟出一个道理：成功的教学源于坚持不懈的反思和点滴经验的积累。
美国著名心理学家波斯纳将教师的成长的公式概括为“经验＋反思”，这是十分精辟的，没有教学的反思便没有教学的长进，尤其在课程改革的今天更是如此。
6．脱离文本—阅读教学之大忌 【课题点击】
课题：《竹影》（人教版七年级下册）
《竹影》是我国现代画家、散文家丰子恺先生的一篇散文，写的是“我”和小伙伴在月明之夜看月亮、描竹影的游戏，由此引出中国画的艺术体验。其写作思路为“看天—看月—描人影—描竹影—爸爸讲画—感悟”，文章叙事自然，写景生动，充满了童趣和艺术内涵。
【听课回放】
这是教学大赛中的一节参评课，执教的是一位具有活力的青年教师。整个教学过程有以下七个环节：
一、导课
教师由童真、童趣引发话题，导入课文，同时屏显课题。
二、检查字词预习
投影课文中的生字，要求给加点的生字注音。
三、阅读课文，整体感知。
1、学生默读课文。
2、学生找出文中记述的六要素。
3、概括文章的主要内容：学生思考交流，明确：写几个少年的游戏，由此引出对中国
画的艺术体验。
四、阅读探究
1、了解中国画与西洋画的不同特点 学生阅读、讨论、交流发言。
2、找出喜欢的句子进行朗读品味
学生朗读所喜欢的句子，并相互评价朗读情况。
3、讨论“爸爸”在文中的作用
讨论明确：“爸爸”引领我们步入艺术的殿堂。
五、读童谣体验童趣
投影当地的一些民间童谣，要求学生用方言朗读。（课堂上笑声迭起，气氛热闹）。
六、课堂演讲
教师以《我最美》为题要求学生当堂演讲。这时一位学生请教师先演讲示范，教师一愣，在思索片刻后讲了一个曾在书上看到的故事，遗憾的是所讲的故事与演讲题目没有什么联系。受老师影响，学生的演讲也不够理想。
七、结课
教师要求学生写一个结束语，表达自己这堂课的收获。【课例反思】
本节课前面的四个教学环节设计不错，紧扣文本，循序渐进，但第5、第6两个教学环节脱离了文本，成为这堂课教学的一个缺憾。
先看第5个环节“读童谣体验童趣”，不错，《竹影》教学目标之一是引导学生体会文中那天真烂漫的童真童趣，但这一教学目标必须通过深入阅读文本方能实现，没有对文本的阅读感知，没有对语言的揣摩品味，教师再精彩的分析指导都只能是隔靴搔痒。也许有人会说，教师让学生读童谣是联系生活学习课文，有何不好？不错，联系生活实际对阅读理解的确非常重要，但它是手段而非目的，联系生活实际的目的在于激活学生思维，以便形成图式，有效地解读文本、构建意义。本节课丢开文本去欣赏童谣，看似联系生活实际，实则脱离文本，轻重倒置。更何况所提供的童谣年代已久，学生难有生活体验，当时课堂气氛之所以比较活跃，我想主要是学生觉得用方言读童谣很好玩。
再来看第6个环节“课堂演讲”，课堂演讲不是不好，而是要因课制宜，这堂课以“我最美”为题要求学生演讲，再一次游离了课文的学习内容，让人感到是为了活动而活动；另外，当学生请教师先来演讲示范时，教师由于准备不足一时紧张，所讲的故事与演讲题目又不相符，影响了课堂的效果。
脱离文本是不少公开课、比赛课经常出现的一种现象，究其原因，主要是一些教师片面理解新课程，以为新课程就是要让学生多活动，否则就是传统教法，不符合新课程理念，于是不惜丢下课本进行所谓的拓展延伸，以求得课堂的活泼热闹。殊不知，这种只顾形式、脱离文本的做法，恰恰是阅读教学之大忌。
7．散文教学的三个层面 【课题点击】
课题：《安塞腰鼓》（人教版七年级下册）
《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，写的是黄土高原上那闻名遐尔的安塞腰鼓，作者以饱蘸感情的笔墨描写了安塞腰鼓撼人心魄的恢弘气势，热情讴歌了黄土地上激荡的生命和磅礴的力量。文章节奏铿锵激昂，语言表达酣畅淋漓。
【听课回放】
这是一堂教学观摩课,执教老师根据课文的特点，采用了层面教学的方法，从三个层面引导学生循序渐进地感知课文，领悟要点，其主要教学流程如下：
一、第一层面——诵读感知
1、播放安塞腰鼓录像，创设诵读情境。
2、学生朗读课文。
3、教师对学生朗读进行评价和指导，并示范朗读重点段落。
4、师生齐声表情朗读。
5、整体感知课文内容要点。
学生发言，师生对话，明确：文章主要写安塞腰鼓，写黄土高原的后生，赞颂生命的力 量美。
二、第二层面——揣摩领悟
1、问题研讨
教师提问：作者运用怎样的语言来讴歌生命的力量美？
由此品味文本的语言特色，着重引导学生领会排比句对凸现文章主旨的作用。
2、探寻美点
要求学生运用圈点批注法找出喜爱的语句，并简要说出喜爱的原因。
3、质疑讨论
学生将课文中不理解的或有疑难的问题提出来，通过小组合作学习，师生对话的方式进 行交流，解决疑惑。
三、第三层面——鉴赏熏陶
1、学生联系实际，谈学习本文后的感受。
2、比较本文与所学的《敬畏生命》一文的异同。
要求从思想内容和语言特色两个方面作比较，以提高文学欣赏的水平。
3、教师评价和总结。【课例反思】
这节课上得轻松活泼，三个层面（诵读感知——揣摩领悟——鉴赏熏陶）既相对独立，又互为作用，构成了一个立体的教学网络，给人耳目一新之感。
第一层面的“诵读感知”，使学生在反复朗读中熟悉课文，对文章内容要点和思想感情有一个整体的认识；第二层面的“揣摩领悟”，主要通过在教师指导下的学生自主阅读以探究重点，品赏美点，质疑难点；第三层面的“鉴赏熏陶”，通过比较与拓展，深化对文本的认识，培养学生阅读欣赏能力。由于“三个层面”教学方法的合理运用，整个教学过程简化了头绪，突出了重点，收到了良好的教学效果。同时，这种层面教学注重了学生的自主、探究活动，有利于学生阅读过程中的知识内化和意义构建，有效地培养和发展了学生阅读的能力。正因为如此，教师教得轻松，学生学得愉快，师生互动和谐，课堂上充满了活力。
阅读层面教学是执教老师所在学校承担的一项省级教改实验课题，这项课题实验表明，对于文学性较强散文和诗歌，运用层面教学方法十分有效。应该说这节课教学的成功，除了教师自身的素养外，主要得益于这项课题的实验。这告诉我们，课题的实验研究对教学实践具有重要的指导价值，它不仅可以解决教学中的存在的问题，优化我们的教学行为，而且促进了教师专业化发展。
8．课堂，因“生成”而精彩
【课题点击】
课题：《周庄水韵》（语文版八年级上册）
周庄是著名的江南古镇，这篇游记写了作者三次游周庄的所见所闻及所感，作者紧扣周庄最突出的特点——“水韵”，多角度地描绘了江南水乡的多姿多彩。文章融情于景，文笔清醇，意境柔美，有益于学生开阔眼界，提高审美情趣。
【听课回放】
每年的中学高级教师职称评审之前，我市都要将参评教师集中起来上考评课，这节课就是我在2007年9月担任语文考评课评委时听到的，印象很深，尤其是教学中的质疑探究环节，让我十分欣赏。现将有关片段回放如下：
师：爱因斯坦说“提出一个问题往往比解决一个问题更有价值。”下面就请大家根据自己对课文的理解，提出你最想问的问题。
生①：“站在桥上的行人看河里的船，坐在船上的乘客抬头看桥上的人，相看两不厌，双方的眼帘中都是动人的景象。”这句话中，“相看两不厌”是什么意思？
师：：有同学知道是什么意思吗？
生②：这句诗出自李白的《独坐敬亭山》，原文是：“众鸟高飞尽, 孤云独去闲。相看两不厌, 只有敬亭山。”意思是，诗人和敬亭山相互间久看而不感到厌倦；就是说只有敬亭山才是自己惟一的知己。
师：那么，课文引用这句诗是什么意思呢？ 生②：不知道。
师：看到这一句，我就想到卞之琳的一首诗《断章》：“你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”也就是说，你站在桥上看风景，你看别人是一道风景，别人看你也是一道风景，审美的主、客体是相互的。回到课文里，就是说，站在桥上的行人看河里的船是一道风景，坐在船上的乘客抬头看桥上的人——
生：（齐声）也是一道风景。
师：对，就是这个意思。还有别的问题吗？
生③：课文开头提到“一只弯曲的木橹在水中悠然搅动”, 这里写木橹有什么用意？ 生④：我觉得文章开头写木橹，写水中的倒影，写天上的云彩和飞鸟，主要是突出水乡的特点。
生⑤：突出周庄景色优美。
师：对，我再补充一点，木橹、小船是过去人们使用的交通工具，如今人们更多使用游艇，机动船。那么一开始，写木橹在水面上划动，就给人一种什么感觉？——周庄是古朴的。
生⑥：作者一共去了三次周庄，为什么前两次略写，而且放在一个自然段中，第三次写得那么详细？
生⑦；《周庄水韵》中的“水韵”是什么意思？ 师：提得好！下面我们分小组讨论这两个问题（五分钟后）
师：下面请同学们交流一下。
生⑧：第一次、第二次去周庄都是白天，第三次去，是在晚上，与众不同，自然作者的印象也深，所以详写。
生⑨：第三次是最近去的一次，时间离得近，印象自然深。
师：仅仅因为时间离得近吗？大家看，前两次作者觉得周庄怎么样，着力表现的是周庄什么特点？第三次去周庄是在旅游节的晚上，又着力表现了周庄什么特点？
生⑩：第一次把周庄比喻成一幅水墨画，第二次把周庄比喻成一幅色彩对比强烈的版画，都写出了周庄的宁静、古朴、温柔的一面。而第三次去周庄，正逢旅游节，周庄披上了节日的盛装，在礼花辉映下，周庄是美丽的，热闹的，梦幻的。
师：对，前两次着重表现的是周庄宁静的一面，后一次体现的是周庄充满活力的一面。在作者看来，充满活力的周庄不仅富有梦幻般的美丽色彩，而且充分体现了开放进取的时代精神，所以浓墨详写。我们再看刚才同学提出的第二个问题，《周庄水韵》中的“水韵”是什么意思？
生（11）：《周庄水韵》中的“韵”是韵味，情趣的意思。
师：那么周庄这个“水韵”到底具有什么样的情趣呢？你从哪里可以看出？ 生（12）：周庄是宁静、朦胧的、温柔的，我从第四段看出。生（13）：周庄是美丽的，和谐的，我从第一段看出。
生（14）：周庄是热闹的，五彩缤纷的，充满活力的，我从第五段看出。生（15）：周庄也是古朴的，我从第二、三段看出。
师：那么概括一下，周庄之韵表现为两个方面：她的宁静、古朴、温柔；她的美丽的、热闹、充满活力。前者是“悠远的历史”带给她的，后者是缤纷的现实带给她的。
【课例反思】
教学需要“预设”，没有“预设”便没有课堂的有序和高校；教学更需要“生成”，没有“生成”便没有课堂的灵动与活力。“生成性”课堂是开放性的课堂，它不仅关注“教”的过程，更关注“学”的过程，体现了以人为本、促进发展的新课程理念。
本节课的可贵之处在于：教师课前的“预设”（教学设计），充分考虑到课堂的“生成性”，为课堂预留了充裕的“弹性时空”，营造了交流互动的和谐氛围；课堂上教师通过“质疑探究”环节激发学生问题意识，由此形成课堂的“动态生成”，将学习的过程当作发现问题、分析问题和解决问题的过程。我们欣喜地看到，从学生提出的问题看，有的涉及到词语和句子的理解，如“想看两不厌”的含义；有的涉及文章的写法，如第三次游周庄为何详写；有的涉及到文章的思想内容，如题目中“韵”的内涵。这些问题有价值、有深度，课堂因“生成”而精彩起来。
这个课例告诉我们，“生成式”课堂并非如一些老师所担心的那样——占用了大量课堂时间，影响了教学任务的完成。只要我们课前备课充分，关注课堂“生成”，语文教学将会流光溢彩。
9．知人论世，深入文本的有效途径 【课题点击】
课题：《最苦与最乐》（语文版八年级上册）
梁启超的这篇政论文写于1919年1月，论述的是人生苦与乐之间的辨证关系，主要观点是：未尽责任乃人生最大痛苦，尽责任乃人生最大快乐。它体现了作者启蒙民众的政治理想。文章论点鲜明，论证严密，语言简洁，富有说服力。
【听课回放】
这是一节市级教学公开课，整个教学过程有以下八个步骤：
一、谈话导入
上课开始，教师询问学生：“请同学们说说，你们认为什么是最苦，什么是最乐？”学 生发言，谈自己的感受，由此导入课文学习。
二、介绍作者
多媒体投影梁启超肖像和生平著述介绍。
三、明确文章观点
学生提取文中表达观点的关键语句，在此基础上找出课文中阐述“最苦”与“最乐” 的有关内容，进而理清文章的写作思路。
四、朗读课文
男女学生分成两组，分别朗读课文中的两个部分（男生读1－2段，女生读第3段）。
五、理解本文的论证
1、学生阅读课文，思考并讨论作者是如何展开论证的。
2、学生发言交流：逐层进行论证，采用了举例论证、对比论证和道理论证的方法。
3、教师分析归纳：本文分层论述，先谈未尽责任的痛苦，再引出尽责任的快乐，由此
阐述了苦与乐的对立统一关系。作者将分析问题与提出问题合而为一，并运用了多种论证方法，充分论证了文章的观点。
六、研读课文4、5两段
1、学生朗读4、5自然段。
2、师生互动，理解这两段内容大意。
七、品味语言
1、多媒体投影课文中一些精彩语句，要求学生分析品味，着重理解词语的作用及修辞 手法。
2、投影《少年中国说》中“少年强则国强„„”这段文字，学生朗读品味，进一步理 解作者的语言风格。
八、拓展延伸
学生谈学习课文后的感想和认识。【课例反思】
苦与乐是一个哲学命题，作为近代中国资产阶级改良主义思想家的梁启超，他对人生苦与乐的认识显然不同于常人的思想境界，他在文中所表达出来的强烈责任感和经世济民思想，是今天的初中学生难以领会的。因此，理解作者的思想观点既是本文教学的重点，也是一个难点。这节课尽管教学流程十分顺畅，师生互动比较融洽，教师的教学技能较为成熟，但美中不足的是并没有很好地解决上述的教学重难点。
那么，如何引导学生领会作者的思想呢？有效的做法是先让学生了解作者的观念形态和写作动因。这做起来并不难，教师课前查找一些相关资料提供（讲解）给学生便可，有条件的学校可让学生自己上网搜索。如北京大学中文系何宏玲的文章《〈最苦与最乐〉和梁启超的“新民说”》，对我们学习和理解课文就很有帮助，现摘录该文要点如后：“梁启超始终不变的原则和目标是他的启蒙理想，他认为‘新民为今日中国第一急务’，‘苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家’（《新民说》），„„因此梁启超启蒙的主旨是塑造近代社会的理想人格形象，新的人格形象首先在于根除国民的奴隶性，培养国民的近代精神。”“梁启超以为责任是‘公德’之一部分，人人尽自己的责任，才能造就一个具有资产阶级新秩序的文明社会。”这番评述可谓知人论世，客观公允。如果课堂上能向学生讲清这一点，无疑会使
教学的内容丰赡起来，学生对文本的理解将不再是抽象的概念，而是真切的感悟。
这个课例告诉我们，对于那些思想深刻的课文，仅仅就课文分析课文是远远不够的，还应善于知人论世——联系当时的写作背景和作者的思想经历进行解读，以深化阅读理解，领悟文章的思想内涵。
10.课堂经不起过多的纠缠
【课题点击】
课题：《海洋是未来的粮仓》（语文版八年级上册）
本文是一篇事理说明文，它由当今人类面临的“人口剧增，资源短缺”这一严重环境问题入手，阐释了海洋能成为未来粮仓的原因，文章运用多种说明方法介绍了海洋所蕴涵的丰富食物资源，具有较强的科学性，行文简洁明了，通俗易懂。
【听课回放】
2007年10月，我市开展了“教学能手”评选活动，这堂课是某区进行初评选拔时的参赛课，教师的基本功和仪表气质皆不错，教学过程的设计也比较合理：①了解海洋是未来粮仓的原因；②掌握本文的说明方法；③学习本文语言的准确性。遗憾的是教师在“说明方法”上纠缠过多，以至于课堂沉闷，缺乏活力。来看这个环节的教学片段：
师：本文为了说明“海洋是未来的粮仓”，运用了多种说明方法，下面我们来探讨课文所运用的说明方法。
1、讲解什么是说明方法。
教师先介绍什么是说明文，再提问讲解什么是说明方法。
2、介绍常见的说明方法。
学生发言，列举常见的说明方法；教师补充，明确常见的说明方法：下定义，作诠释，列数字，举例子，作比较，打比方，分类别，列图表。
为了使学生不混淆概念，教师又着重提问讲解“作比较”、“打比方”与修辞上“对比”和“比喻”的区别。
3、找出课文中所运用的说明方法。学生阅读课文，找出文中所运用的说明方法：
①作诠释。如：“当然，海洋所能提供给我们的并不是传统意义上粮食——大米、小麦 和玉米等，而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。”
②列数字。如：“据说在1公顷水面上生产的这种藻类，经加工后可获得20吨蛋白质、多种维生素以及人体所需的矿物质。这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物。”
③举例子。如：“例如南极的磷虾，每年的产量可高达50亿吨。”
④作比较。如：“其中仅海带一种，目前年产量就比早先的野生状态提高了2000多倍。” ⑤打比方。如：“海洋是未来的粮仓。”
⑥分类别。如：“仅以我国沿海来说，人们比较熟悉的可食用藻类就有：褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻；红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜；绿藻类的石莼、浒苔等。”
教师对学生发言进行补充和评价，如学生所找的例句中有的使用了两种说明方法的，教师作了补充说明。
4、讨论课文中说明方法的作用。
学生讨论，发言交流，教师指导，多媒体投影文中六种说明方法的作用。
【课例反思】
教学中经常出现这样的情况：由于是重点、难点，教师便不遗余力分析讲解、启发诱导，企望一次性讲深讲透，而实际结果是——教师越启发，学生越茫然，以至教学陷入纠缠的沉闷局面。本节课在“说明方法”的处理上，就出现了类似的情况，本来几分钟能够解决的问题，教师花费了近二十分钟，先讲“什么是说明方法”，接着“介绍常见的说明方法”，最后分析“作比较”、“打比方”与“对比”、“比喻”的区别，纠缠不休，影响了整个教学进程，使本来并不复杂的问题变得复杂起来。
出现这种情况，主要在于教师从知识本位出发，总想一次性地将课文的知识要点全部灌输给学生，由于知识脱离了学生的认知实际，结果造成“能力与知识之间的比例失调”，学生便难以与教师形成课堂上的呼应。为了使学生说出预设的答案，教师便不断地启发和讲解，于是“纠缠”就在所难免。试想，初二学生，接触说明文不久，教师就问他们什么是说明方法，对他们讲“作比较”、“打比方”与“对比”、“比喻”的区别，学生不糊涂才怪。其实，这堂课只要讲清课文运用了哪些说明方法及其作用就行了。学生处在不断学习过程中，有些现在不宜讲授的知识可以在以后的学习中再逐步掌握。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中说道：“能力与知识之间的比例失调表现在：学生还没有具备应有的能力作为掌握只是的工具，教师却不断塞给他种种新知识，叫他：要掌握，不可放过！”所以他建议教师：“进行教学，要做到靠已有的知识来获得新的知识——这在我看来，就是教师水平高的表现。我听课和分析课堂教学的时候，正是依照学生脑力劳动的这一特点来对教师的教学水平作结论的。”
希望我们记住大师的告诫，善于从学生的已有经验出发，使其循序渐进地获取新知识，只要这样，我们的教学才会走出高耗低效的尴尬境地。
11．吃透教材，找准课文切入点 【课题点击】
课题：《云南的歌会》（人教版八年级下）
本文是一篇描写地域风俗文化的优美散文，内涵丰厚、情趣盎然。文中描绘了三个不同场合下的歌会情景，它们分别是“山野对歌”、“山路漫歌”、“村寨传歌”。三个场景在内容上各有侧重，“山野对歌”重在写唱歌的人，“山路漫歌”重在写唱歌的环境，“村寨传歌”重在写唱歌的场面，整篇文章洋溢着对生活、对自然、对艺术的欣赏与赞美。
【听课回放】
这是我市开展“送教下乡”活动中的一堂示范课，执教的是一位优秀的青年教师，下面是这堂课的教学步骤：
一、引入“风俗文化”，导入新课
1、、师生话谈“民族标志”。
2、、欣赏视频，引出本文课题。
二、品味“风俗文化”，走进文本
1、读一读——整体感知作者笔下的云南歌会。
学生诵读课文，感知文章内容，了解文中所描绘的三个歌会场面。
2、品一品——云南的妹子和云南的风光给你怎样的感受？
教师要求学生以一个游客的身份表达自己对云南和云南歌会的第一印象，学 生发言谈感受。
3、悟一悟——云南的妹子、云南的风光与云南的歌会有什么联系？ 学生思考、讨论，师生对话交流，明确：写云南的妹子，点出了云南歌会的
人物美；写云南的风光，渲染了云南歌会的风光美。美丽的自然风光孕育了勤劳美丽的人民，勤劳美丽的人民创造了云南歌会这一风俗文化。
三、探究“风俗文化”，拓展延伸
1、简介作者沈从文。
师：“能有这一趟美丽的文化之旅，得感谢文化大师沈从文，让我们了解一下作者沈从文。”（投影作者的情况介绍）
2、重点探究
阅读课文第5自然段，拓展延伸：
①对比云南的歌会与港歌星的演唱会，二者有什么异同点？
② 面对火热的歌星演唱会和古老的云南歌会，请谈谈你对流行文化与民俗 文化的认识。
学生围绕上述问题阅读思考、合作探究、发言交流，教师点拨指导，由此深 入理解课文内容。
四、关注“风俗文化”，课堂小结
教师结课：课外多一点留心，加一点留意，我们的身边就有不少的文化现象，关注它们，热爱它们，发掘它们，正是点点滴滴的它们，才积淀成了奔流五千年不息的华夏文明。
附：板书设计 云南的歌会 沈从文 云南的歌会 山野对歌 人物美 山路漫歌 风光美 村寨会歌 场面美 【课例反思】
像《云南的歌会》这样的散文该从哪个角度来解读呢？执教者选择了“风俗文化”作为教学的切入点，并以此涵盖、贯穿于教学全过程，这样设计是颇具匠心的。
这样设计的定位十分准确。《云南的歌会》一文所在单元的主题是“风俗文化”，教材的“单元说明”开头即言：“本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。”执教者将教学定位在“风俗文化”上，从文化的视角来解读课文，引领学生感受民族文化的迷人魅力和人文情趣，显然准确把握了课文的主旨和教学的要点。
其次，这样设计使教学内涵变得丰富和深刻。来看教学的四个步骤：①引入“风俗文化”，导入新课；②品味“风俗文化”，走进文本；③探究“风俗文化”，拓展延伸；④关注“风俗文化”，课堂小结。这几个步骤始终围绕“文化”这根主线行走，层层推进，这样设计不仅简化了教学头绪，突出了教学重点；而且给学生以不落窠臼的新奇感，使其心灵沐浴在明媚的文化春光中，获得精神的愉悦。从而使教学内涵变得丰赡起来，语文课堂也变得鲜活而深刻。
找准课文的切入点，不仅有助于深入解读课文，而且可以优化教学过程，使教学富有创意。新课程需要教师创造性地使用教材，因此语文教师不应当是照本宣科的工具，而应当成为教材的研究者和课程资源的开发者，成为学生徜徉于语文缤纷世界的引领人。如何实现新课程对教师的这一更高要求呢？我想，吃透教材，找准课文的切入点，科学合理而富有创意地进行教学，是至关重要的。
12．化失误为精彩的教学机智 【课题点击】
课题：《山米与白鹤》（语文版八年级下册）本文是美国作家贝特西
．贝尔斯的一篇小说，写的是主人公——少年山米的一段情感经历，表现了爱的伟大力量。作品中外祖父救助伤残的白鹤，体现了人类对动物、对生命的挚爱，它唤醒了小山米心中的亲情和爱心，使他从任性走向成熟。
【听课回放】
2006年初冬，我市在天柱山脚下的潜山县举办了06年初中语文优质课大赛，参加比赛的共有23位选拔出来的优秀教师，大赛第一天上午的课题是《山米与白鹤》，4位选手执教了本课，他们的教学各具特色，其中第3节参赛课最为精彩，博得评委和听课教师的一致好评，下面是这节课教学中一个出彩的片断：
师：同学们，从山米的情感转变中，我们获得了对爱的感悟。那么，山米的 情感变化得感谢谁呢？ 生：外祖父。
师：对！外祖父爱的举动感动了山米，也让我们获得许多启示。让我们一起
关注外祖父，请同学们找出文中有关外祖父的语言、动作和细节，读一读，并用一段话来评价一下外祖父。
学生阅读、圈点，朗读、思考。
生①：老态龙钟的外祖父看见白鹤就兴奋，并显得年轻很多，那是爱让他年 轻。我爱你，善良的外祖父！
生②：白鹤不吃食，外祖父忧伤并显得更加苍老；白鹤主动找食，外祖父便 兴奋，他爱动物如同爱自己的儿女。
生③：外祖父，我要向你学习，热爱动物，热爱一切生命。生④：我觉得善良的外祖父也是倔强的。
师：这位同学说得好，有独到见解，不过，“倔强”的“强”不读“qiáng”，多音字，应读“倔将（jiàng）”。好，我们一起来关注这个词——倔强。
教师边说边板书，也许是一时紧张，将“倔强”写成了“倔将”。生（小声议论，随后指出）：老师，“强”写错了，错了。
师（愣了一会，继而反应过来）：错了？哦，谢谢同学们。瞧，面对这么多的评委与听课老师，你们紧张，老师我也很紧张，哪位同学愿意帮老师改正过来呢？
一男生举手，老师让他上台订正。
师（微笑）：谢谢你，我现在感觉到同学们对我的爱，因为你们帮助我进步。学生被教师的诚恳打动了，课堂气氛更加活跃起来。【课例反思】
这堂课整个教学过程共7个环节，分别是：①导入新课；②朗读课文，整体感知；③揣摩心理描写，悟情悟理；④再读课文，关注外祖父；⑤赏析语言；⑥听歌曲，谈感受；⑦布置作业。上面的教学片断是本节课的第④个环节（“再读课文，关注外祖父”），这个教学环节之所以精彩，原因有两点：一是学生的自主探究活动充分，通过对外祖父相关描述的品读与评价，学生深入把握了人物形象，进一步理解了作品的思想内涵；二是教师面对自己出现的错误所表现出来的真诚与机智，尤其是这一点难能可贵。
教学大赛由于准备的时间仓促、心理压力大等原因，常常会遇到许许多多意料不到的问题，因此特别需要教师的冷静与机智。作为语文教师板书出现别字，应该说是一个不大不小的失误，但由于教师的机智变通，不仅顺利的化解了课堂上的尴尬，而且变失误为精彩。教师坦诚的面对自己板书的笔误，真诚的感谢学生对自己的帮助，正是这种平等、真诚与机智，融洽了师生之间的情感，也打动了听课的教师和评委。
教学的过程是一个动态生成的过程，任何一个优秀教师很难说不出现一点失误，如何对待教学中的失误呢？这个课例给我们作出了示范——坦诚地面对，不回避不掩饰；机智地应变，化失误为精彩。
陶行知先生说得好：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”学生在大庭广众之下指出老师的错误，是可贵的童真；老师及时改正并感谢学生，是职业的真诚。细节中蕴涵着教育的真谛，使我们从中获得有益的启示。
13.准确把握课文乃成功教学之基点 【课题点击】
课题：《春酒》（人教版八年级下册）
台湾作家琦君的散文《春酒》，以浓郁的思乡情怀，温婉的叙事笔调，回忆儿时在家乡过新年喝春酒的往事，描绘出故乡甜美敦厚的风土人情，表达了远在海外的游子对故乡的深切思念。
【听课回放】
这是我市2005年语文优质课大赛上的一节参赛课，执教的是一位来自农村初中的青年教师，本节课主要教学流程如下：
一、导入新课
上课开始播放一首思念家乡的歌曲，由此导入新课的学习。
二、整体感知
1、把握课文的主要内容。
教师引领：本文记叙了几件事？（提示：根据文章的总起句、过渡句来概括）学生活动：阅读课文，思考问题，发言交流。讨论明确：迎新年——喝春酒——喝会酒
2、了解作者的感情变化。
教师引领：读到文章结尾时我们感到作者的感情有了变化，你能说说作者的感情发生了怎样的变化吗？
学生活动：再次速读课文，交流认识。讨论明确：欢快热烈－→淡淡哀愁
三、研读赏析
1、找出文中“我”喜爱春酒的语句并赏析。
①学生阅读课文，圈点批注；②学生发言交流，赏析所喜爱的语句；③教师评点指导；④学生齐声品读课文的相关内容。
2、分析文中“母亲”形象。
①学生找出文中描写“母亲”的语句；②小组之间讨论交流；③明确“母亲”形象的特点：对乡邻，善良好客；对“我”，温柔慈爱。
四、探究与拓展
1、探究：怎样使作者找到真正的家醅？
学生发言交流，教师点拨指导，从而进一步理解作者浓郁的思乡情感。
2、拓展：搜集并展示思乡的诗文歌曲。
学生调动知识积累，交流搜集到的有关思乡的诗词歌曲。附“板书设计”： 春 酒 琦君
迎新年——喝春酒——喝会酒 【课例反思】
这节课有不少值得肯定的地方，譬如：教学层次清晰，教学流程顺畅简洁，师生互动和谐充分，整体感知与研读赏析有机结合，等等。但这节课在大赛评选中的得分并不高，究其原因，除了执教者普通话有点问题（方言尾子较重）外，一个重要的原因是对课文重点的把握不够准确到位。
我们知道，《春酒》一文通过回忆故乡新年喝春酒的习俗，描绘出乡村淳朴的风俗美、人情美，表达了作者对家乡对祖国悠远绵长的怀思。因此本文的教学重点应该是：①体会作者的思乡情怀；②品味文中的风俗美、人情美。从这节课的教学过程看，重点①在教学的第二个步骤“整体感知”和第四个步骤“探究与拓展”中得到了充分体现，但重点②在教学中未能得到有效落实，教学的第三个步骤“研读赏析”本来应解决这一学习重点，遗憾的是教师将关注点放在了“母亲”形象的分析上，这不能说不是一个失误。本文既不是小说，也有别于那种写人的散文，文中虽有不少笔墨写到母亲，但主要用意是表现故乡的风俗美、人情美，因此不应将分析人物（母亲）形象作为重点。如果将此环节改为“研读课文，感受风俗人情之美”，那将有利于凸现本文的教学重点。
执教者之所以如此处理，根本原因是对课文尚缺乏深入的理解和准确的把握，这也是新课程实施以来语文教学中普遍存在的问题。
由此我联想起一位语文老教师的话:教师的第一要素是学养，第二要素才是技术。的确，一个教师只有具备了深厚的专业学养，方能吃透课文，把握要点，使教学获得成功。
14．简化头绪是为了突出重点 【课题点击】
课题：《晏子使楚》（苏教版八年级下册）《晏子使楚》选自
《晏子春秋》，记叙的是齐国丞相晏婴出使楚国不辱使命的故事。文章篇幅短小，故事性强。作者善于通过语言描写来刻画人物形象，表现出晏子机敏善辩的外交才智。
【听课回放】
为了了解苏教版教材在农村中学的使用情况，九月下旬我和几位教师来到了大别山区的 21 一所初中进行听课调研，《晏子使楚》就是此次调研中所听的一节课，它是本篇课文教学的第二课时，下面是教学过程:
一、导入新课，板书课题
二、检查上节课学习情况。
1、解释加点的字。（大屏幕投影10个加点的字，学生解释）
2、翻译文言句子。（大屏幕投影3个句子，学生口译）
三、学法指导
教师介绍文言文翻译的五种方法，学生识记并理解。
四、看图说故事
投影根据课文绘制的三幅图画，学生看图概述课文故事梗概。
五、朗读课文 学生齐声朗读课文。
六、表演课本剧
1、学生自愿组合上讲台表演课本剧。（共有两组学生上台表演）
2、教师对学生的表演情况进行评价。
七、问题讨论 教师提出问题：
①楚王和臣下的谋划是针对晏子的，还是针对齐国的？ ②晏子严辞反击楚王的目的是什么？
③楚王问晏子：“齐人固盗乎？”如果你是晏子，当时会用怎样的话来回答楚王？ 学生围绕以上三个问题阅读思考、合作讨论、发言交流，教师评点并相机指导，引领学生深入理解课文。
八、评价晏子
师：晏子是怎样的一个人？
生：晏子是一位能言善辩、不辱使命、机智勇敢、坚定维护国家尊严的出色的外交家。
九、达标反馈
问题：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”这句话的用意是什么？ 学生思考回答，教师评价。
十、链接生活
说说晏子或其他人机智善辩的故事。
十一、片段写作
扩写课文中的一个精彩片段。【课例反思】
这节课亮点不少：第一，教法灵活。除了教师讲解之外，有学法指导，有学生的讨论交流和课本剧表演，还运用了多媒体辅助教学（对条件比较困难的山区教师来讲实非不易）。第二，学生活动充分。教师注重引导学生积极合作、探究，变被动接受为主动学习，体现了学生的主体性。第三，教学氛围和谐。教学过程中，教师与学生、学生与学生之间的交流互动较频繁，课堂有着灵动的活力。由此可以看出，课程改革的实施正在逐渐改变着我们的教学行为，这是令人欣慰的。
这堂课的主要缺憾是教学环节过多，十一个教学环节至少可以简化掉三个。第九个教学环节“达标反馈”，可与第七个教学环节“问题讨论”整合；第十个教学环节“链接生活”可与第八个教学环节“评价晏子”整合；第十一个教学环节“片段写作”可以作为课后作业
让学生课下完成。如果能这样简化头绪，可将更多的时间投入到其它教学环节（譬如诵读），那么整个教学过程将会显得从容充分，更有成效。
简化头绪以突出重点，这是新课程教学中十分强调一点。俗话说得好：“伤其十指不如断其一指。”这句朴素的话语应成为我们语文教学的箴言。凭着美好的愿望不分轻重地面面俱到，是许多教师课堂教学的通病，其实这样教学不仅辛苦，而且往往事与愿违----面面俱到的结果是面面不到，这大概就是教学中“得”与“失”的辩证法。
15．合作探究,让学习变得愉快 【课题点击】
课题：《我有一个梦想》（语文版八年级下册）
本文是美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金1963年在林肯纪念堂前的一次著名演讲，作者用激昂富有感召力的语言抒发了心中的梦想，表达了渴望“自由、民主、平等”的政治理想，展示了美国黑人为争取社会平等和自身尊严的斗争历程。演讲的语言充满激情和感染力，贴切的比喻和大量排比手法的运用，使人读起来荡气回肠，酣畅淋漓。
【听课回放】
这是一堂校本教研的观摩研讨课，该校语文组正在实验的课题是“语文合作学习方式的研究”。接到学校的听课邀请后，我饶有兴趣的赶到学校，与课题组的老师及学校领导一道参加了听课。
一、播放电影片段导入
播放反映种族歧视的电影片段，由此引出课文《我有一个梦想》。
二、检查预习，读准字音
投影课文中的字词，抽查学生对字音的掌握情况；教师评点，纠正误读的字音。
三、合作探究，整体感知
师：早读课上我们已经朗读了这篇课文，并且布置了同学们预习，现在让我们来思考下面的问题（投影探究的问题）：
①马丁·路德·金的梦想是什么？ ②他为什么会有这样的梦想？ ③作者认为该如何实现梦想？
学生活动：①学生阅读思考；②以小组为单位交流互动，合作探究；③各学习小组推荐代表发言交流。
教师指导：教师评价学生发言并相机指导，明确内容要点： 梦想：人人生而平等，民主和谐 现实：社会种族歧视，种族隔离
四、朗读体味，感受语言美
1、学生听课文录音片段（“我梦想有一天”至“我们终于自由啦”）。
2、学生自由朗读该片段，体味演讲语言的运用和所表达的感情。
3、品味精彩语段：学生找出自己最喜欢的语段，先在小组内表情朗读，说明喜欢的理由；然后各组推荐代表在全班发言交流。（教师提示：可以从修辞手法、句式、感情、表达效果等方面去感受）
4、配乐齐声朗读课文精彩片段。
五、拓展延伸，感受精神美
教师提出要求，投影问题：
①阅读附文《马丁·路德·金》，结合课文谈谈作者为实现自己的理想表现出了怎样的精神？
②如果能跨越时空，你会对马丁·路德·金说些什么？ 学生在小组讨论的基础上发言交流，教师评点指导。
附：板书设计 抗 争 现实 种族歧视 种族隔离 梦想平等自由 民主和谐 举止得体 纪律严明
不懈努力 毫不动摇 勇于献身 【课例反思】
这堂课给我留下深刻的印象，“合作探究”在教学中得到了充分体现，三个主要教学环节——“合作探究，整体感知”、“朗读体味，感受语言美”、“拓展延伸，感受精神美”，始终贯穿着合作与对话，小组活动成为整个教学的有机组成部分。课堂已不仅仅是“传道授业解惑”的场所，而是合作交流、共同学习的乐园；教学已不仅仅是一种学习的行为，而是一种探究和思辨的过程。我们看到，学生动起来了，课堂活起来了，在生生互动、师生互动的和谐情境中，有效实现了对文本的意义建构。
课后我与执教者和课题组的老师作了交流，并询问了实验中学习小组的构成情况。他们告诉我，学习小组是在自愿的基础上经过教师适当调整后产生的，分组的策略是“组内异质，组间同质”和“动态生成，自由组合”。“组内异质”是为了实现小组成员之间的角色互补，促进发展；“组间同质”是为了保证各小组之间的均衡发展，平等竞争。而“动态生成，自由组合”的分组策略是让学生根据自己的喜好或依据活动时的情境，自愿结合，自由生成学习小组。他们还告诉我，自从开展“合作学习方式的研究”课题实验以来，通过同伴互助，合作探究，学生的学习兴趣浓厚了，教学效率提高了，尤其是一些学困生，学习态度和学习
成绩有了较明显的改善。
“自主、合作、探究”是新课程所倡导的一个重要理念，是新课程在学习方式上的一次重大变革，但由于种种原因，这一课改理念在实际教学中往往是雷声大雨点小，真正落到实处的并不多。令人欣喜的是，这所普通初中的老师们能自觉根据新课程的要求，结合本校的学生实际和教学实际，积极探索，开展合作学习方式的校本研究，并初见成效。这不仅有利于提高学生的学习兴趣和学习成绩，更重要的是培养了学生合作的意识和现代人格精神。可见，校本教研是优化教学过程的最佳手段，是促进学生发展和教师专业发展的有效途径。
16．教学的智慧——因材施教 【课题点击】
课题：《敬畏自然》（人教版八年级下册）
《敬畏自然》是一篇以议论为主的散文，作者在文中深刻阐述了人与自然的关系，积极提倡人与自然的和谐相处，表达出对大自然的敬畏之心。文章立意高远，眼界开阔,语言恳切而具有思辨性，尽管作者的某些见解有待商榷，但其中不乏远见卓识，读后令人心灵震撼。
【听课回放】
这是一堂教学公开课，整个教学共设置了五个步骤：１、导入新课，解题；２、默读课文，理清思路；３、探究研讨，理解内容；４、自主学习，成果展示；５、布置作业，结课。其中第二个步骤“默读课文，理清思路”为本节课教学重点之一，用了大约15分钟的时间，现将这个教学环节的具体过程呈现如下：
一、教师提出默读要求
1、将各段中你认为重要的词句做上记号。
2、划分文章结构并归纳段意。
二、学生默读思考
学生默读课文，给文中重要词句作上记号，划分段落，归纳段意。
三、学生交流，教师评点指导
学生发言交流：朗读作记号的重要语句；谈自己对课文段落的划分以及对段意的归纳。教师评析指导：本文是一篇议论文，议论文的基本结构是：提出问题（引论）—— 分析问题（本论）——解决问题（结论），按照这样的方式可以将本文划分为三段，正如同学们所划分的那样。（多媒体屏幕投影本文结构）
引论（第1段）：概括人与自然的关系。
本论（第2——10段）：具体阐述人与自然的关系。结论（第11段）：得出结论——敬畏自然。
学生记录并消化理解课文的结构和段落大意，在此基础上教师总结：通过上面的结构分析可以看出，本文采取了层层推进的写法，条理清晰，最后水到渠成地得出“敬畏自然”的结论。
【课例反思】
本文是一篇以议论为主的散文，它虽然带有较多的议论成分，但在写法上比较灵活，有别于一般的议论文，故称它为议论性的散文。从这节课教学过程看，教师显然模糊了它与一
般议论文之间的区别，将本文按照规范的议论文来教了。正因为如此，教师将教学的重点放在了理清结构和归纳段落大意上，导致教学中的处置不当。本文的结构不是不可以讲，但不宜花过多的时间纠缠于此，因为理清结构的目的是为了进一步理解课文内容，不能喧宾夺主。另外，对初二的学生讲“引论、本论、结论”这些专业术语，也脱离了学生的认知实际。
关于《敬畏自然》一课的教学，人教社语文（八年级）培训资料上是这样建议的：教师可以从两个方面引导学生学习，一是引导学生理解作者的思想观点，二是品味文章的语言。其建议很有见地，准确把握了本篇课文的教学特点。这节课的主要问题就在于教师未能区别议论文与以议论为主的散文之间的差异，将本文按照一般议论文的教学模式来教。后来在与这位老师交谈中了解到，他长期在高中教学，对初中教材和学情比较生疏。
由此想到因材施教，我认为因材施教不仅是一种教学原则，也是一种教学智慧。传统意义上的因材施教是指教学要从学生实际出发，尊重学生身心发展的差异(个别差异)加以区别对待。如果按照现代教育理念来重新诠释因材施教，那么这里的“材”应该包含两层意思――教学对象和教材。从教学对象的角度讲，因材施教就要做到“一把钥匙开一把锁”，即根据学生的认知水平和实际情况实施教学；从教材的角度讲，因材施教就要做到“到什么山唱什么歌”，即根据教材(课文)的具体特点设计教学。否则教师水平再高，课讲得再精彩，也不能算是优质教学。
17．语文教学的“虚”与“实” 【课题点击】
课题：《给女儿的的信》（语文版九年级上册）
本文是著名教育家苏霍姆林斯基写给女儿的一封信，作者针对女儿提出的“什么是爱情”这一敏感而棘手的问题，巧妙的运用童话故事深入浅出的阐述了爱情真谛，对女儿及其处在青春期的少男少女进行了积极健康的爱情观教育。书信言语真诚，充满着诚挚的父爱和博大的教育关爱。
【听课回放】
这是我市某校教学开放日活动中的一节语文课，我和二十几位参加活动的语文老师听了这节课，大家都很想见识一下怎么教学这篇有关爱情话题的课文。
一、导入
教师导入：无论哪个时代，爱情一直是人类传唱不衰、古老而新鲜的话题，一代又一代的人对它充满憧憬与追求。然而，爱情是什么？怎样获得幸福的爱情？相信我们能从苏霍姆林斯基《给女儿的的信》中得到有益的启示。
二、检查预习
1、填空
苏霍姆林斯基是________（国籍）著名的教育家，主要有_________和________等著作。
1、注音
繁衍（）刹（）那间 忐（）忑（）麦穗（）窝（）棚 一杯（）黄土
2、根据拼音填汉字
bo（）然大怒 迷huo（）不解 zhu（）立 怒不可e()无与lun（）比
教师逐项检查预习情况，学生起来回答并上黑板书写。（注；整个过程约8分钟）
三、整体感知
1、学生浏览课文。
2、概括书信的内容要点。
3、学生发言交流，谈读后的第一感受。
四、研读课文
1、父亲在信中直接告诉女儿什么是爱情了吗？他用了什么样的方式呢？
学生阅读思考，发言交流，教师指导，明确：没有直接告诉女儿，用了讲童话故事的方 式，这样写生动有趣，易于理解接受。
2、老祖母是怎样看待爱情的？
学生阅读、摘要、交流，教师评点，明确：爱情将成为赋予生命的、永不衰竭的、使人 类时代相传的纽带。
3、在信的开头和结尾，父亲告诉女儿应怎样对待爱情呢？
学生阅读、摘要、交流，教师评点，明确：要做明智的人，要懂得爱，要有人性美，要像真正的人那样去爱。
4、品味精彩语段或句子。
学生朗读所喜欢的段落和句子，并简要说明喜欢的理由。
五、拓展延伸
问题：假如你是苏霍姆林斯基的女儿或儿子，读到这封信后，你想说些什么？ 学生发言，交流自己的感想。（注：此过程约10分钟）
六、教学总结，布置作业。
附：板书设计
给女儿的的信 苏霍姆林斯基
上帝的见闻 什么是爱情{ 老祖母的话
怎样对待爱情——父亲的告诫
【课例反思】
这节课教学目标明确，教学流程清晰顺畅，课堂上师生之间、生生之间坦诚交流，和谐互动，教师成为学生中平等的首席，学生成为学习的主体，体现了“自主、合作、探究”的新课程理念。但作为学校教学开放日推荐的观摩课，它也有其不完善的地方，主要表现在两个教学环节的处理上，一个是“检查预习”环节，一个是“拓展延伸”环节。
应该说安排这两个教学环节十分必要，通过“检查预习”，可以督促学生认真掌握课文中的字词等基础知识，有利于夯实基础，这是语文学习的基本任务，同时培养了学生课前预习的良好习惯。通过“拓展延伸”，可以为学生提供自由表达见解的空间，有利于学生对文本的深入理解，也有利于培养其口语表达的能力。问题是这两个环节所占用的教学时间过多（超过三分之一的教学时间），有喧宾夺主之嫌。
一课时的公开课教学，其容量较平时的正常教学要大得多，有限的45分钟如何有效的组织教学，的确不是一件容易的事。目前，不少的教师为了使公开课教得扎实，为了使课堂生
动活泼，便在字词等基础知识和拓展延伸上面倾注大量教学时间，这是不可取的。尽管这些教学环节很有必要，但毕竟不是教学的重点，强化了它们必然会挤占教学重点的用时。其实检查学生字词掌握的情况，完全可以采用抽查的方式，没必要一一落实，占用大量的教学时间，有些字词还可以通过课后练习加以巩固。同理，“拓展延伸”也没必要“多多益善”式的发言，在小组交流的基础上，找几位学生有代表性地谈谈感想即可，这样可以避免一些内容大致相同的重复发言。
由此我想到了“虚”与“实”的问题，中国艺术表现里的一大特色是“虚”与“实”的有机结合，美学家宗白华对此有过精辟的阐述，他说：“艺术既要极丰富地全面的表现生活和自然，又要提炼地去粗存精，提高、集中，更典型，更具普遍性地表现生活和自然。”“‘虚’和‘实’辨证的统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。”（宗白华《中国艺术表现里的虚与实》）艺术表现讲究虚实的结合，课堂教学也是如此，尤其是公开课教学，教得太“实”（如字词的全面检查和落实），则显得滞重、繁琐；教得过“虚”（如谈感想体会之类的拓展延伸），则缺乏深度和力度。只有“虚”和“实”的巧妙结合，才能形成教学之美。
18．让阅读理解深刻起来 【课题点击】
课题：《孤独之旅》（人教版九年级上册）
曹文轩的小说《孤独之旅》，讲述的是农家少年杜小康在艰苦环境中(失学后随父放鸭)经受磨难、逐渐成长的一段人生经历。小说通过生动的环境描写和细致的人物心刻画，塑造了一个少年孤独者的形象。小说意在告诉读者：孤独是与成长相伴而行的，克服艰难困苦的过程其实就是成长的过程。
【听课回放】
我市的一所普通中学举办教学开放日，我去听了三节课，这是其中的一节课。这节课根据小说的特点，着重从人物、主题、环境三个方面引导学生阅读课文。
一、整体感知课文内容
由于课前已布置学生作了充分预习，教师导入课文之后首先提出了三个问题：①小说的主人公是谁？②他为什么有这个旅程？③他经历了些什么？由此检查学生对课文的整体感知情况。
二、研读课文
1、感受杜小康在经历暴风雨之前的处境变化
学生发言，教师指导，屏幕投影：最厚实的人家——背井离乡——芦荡放鸭。
2、理解杜小康面临的最大困难——孤独。
教师要求学生阅读课文，找出文中表现孤独的词语和句子，体会杜小康的孤独。在此基础上，师生对话交流。
师：同学们根据阅读时所找的词语和句子，说说杜小康的孤独表现在那些方面？ 生1：杜小康的孤独表现在以下几个方面：离别母亲和伙伴的孤独；对前途未知的孤独；在没有人烟的芦苇荡中生活的孤独。
师：还有吗？哪位同学接着说？
生2：还有他面对困难挫折时的孤独无助。
师：好，下面同学们将课文中的有关描写孤独的内容读一读，品味品味。
三、把握小说主题
师生对话交流，明确：小说《孤独之旅》通过描写杜小康背井离乡随父放鸭的一段经 历，告诉人们，孤独是成长的代价，也是成长的过程。
四、讨论环境描写
1、了解小说所描写的环境：鸭群、芦苇荡、暴风雨。
2、理解环境描写的作用：烘托人物心情，推动情节发展,突出小说主题。
五、学生谈读后的感受。
学生1：在困难的时候要象杜小康一样，勇敢面对困难，使自己尽快成长。学生2：面对挫折要善于调整心态，不被挫折击倒，只有这样才能坚强起来。„„ 【课例反思】
这节课教学目标明确，教学重点突出，教师围绕教学目标和教学重点，采用问题探究的方式引导学生阅读理解，把握课文要点，整个教学流程清晰且紧凑。但我听课以后总觉得有一种不痛不痒的感觉，仿佛喝了一杯用温水沏的茶。为什么会有这样的感觉呢?我想主要原因在于这堂课的教学尚缺乏深度。
《孤独之旅》这篇课文不大好教，一是因为学生对杜小康的“孤独”经历缺乏生活体验，不容易产生心灵共鸣；二是因为这篇小说侧重于描写，故事情节比较弱化，学生的阅读兴趣不是很高。如果教师在备课中对此没有深入的认识，那么教学必然会停留在概念层面，难以将课文教深教透。因此，要引导学生深入解读本文，应该从以下两个方面入手。
首先，要激活学生的生活体验来理解文中“孤独”的内涵。孤独之感学生都或多或少有过体验，教学中要善于调动学生这些已有的生活积累，如：父母外出，独自一人在家时的孤独；失去朋友，失去友谊时的孤独，等等。如果带着这种体验走进课文，便能真切理解杜小康的孤独所在――因家庭变故而失学，离开了同学和伙伴，随父背井离乡来到寂无人烟的芦苇荡放鸭，环境陌生，精神空虚。
其次，要引领学生品味课文中的描写。本文的环境描写细致入微，除了对芦苇荡和暴风雨的描写值得研读外，对鸭群的描写不容忽视，因为鸭群在文中具有一种象征意味，描写鸭群的成长不仅对人物起衬托作用，而且对小说主题有着暗示作用。以此引导学生揣摩领悟，将有利于透彻把握小说的思想内容和艺术特色，使阅读理解深刻起来。
19．拟对联：小说教学的一种尝试 【课题点击】
课题：《蒲柳人家》（节选）（人教版九年级下册）
《蒲柳人家》（节选）为当代作家刘绍棠的小说，节选部分着重描绘的是京东北运河畔一个普通农家的生活，通过“一丈青大娘”、“何大学问”、“何满子”三个人物的刻画，表现了运河边上风土人情之美，作品洋溢着浓郁的乡土气息。
【听课回放】
这是我市初中语文研讨会上的一节教学观摩课，听课之前我一直在琢磨，这六千四百余字的小说一节课教什么？怎么教？在疑惑与期待中上课开始了。导入新课，简介作者，积累字词，三个起始步骤完成后，进入教学的主体环节——整体感知,现将这个环节的流程记录如下：
师：课文篇幅很长，老师打算采用拟对联的方法来学习课文，不知同学们行不行？ 生（齐声）：行！
师：那好！（投影文字：拟对联，了解小说的情节和人物）
师：人物的活动、人物与人物之间的关系构成了小说的情节，通过故事情节可以表现人物的性格。下面请同学们开动脑筋，试着拟对联。
活动
（一）：用对联概括“ 一丈青大娘”、“何大学问”如何对待乡邻伙友及弱者的。⑪ 教师投影上联：一丈青治病救人妙手回春 ⑫学生默读课文，思考并动笔拟下联。⑬交流、讨论所拟的下联。
经过交流讨论，明确：大学问仗义疏财古道热肠（4）完整呈现上下联。上联： 一丈青治病救人妙手回春 下联： 大学问仗义疏财古道热肠
活动
（二）：用对联概括“ 一丈青大娘”、“何大学问”如何对待无理人和盗马贼的。⑪教师投影下联：大学问威震古北口
⑫学生默读课文，思考并动笔拟上联，明确：一丈青大闹运河滩
⑬学生交流所拟的上联，并说明这样表达的理由（学生读出文中相关的内容以证明上联的合理性）。
（4）完整呈现上下联。上联：一丈青大闹运河滩 下联：大学问威震古北口
活动
（三）：用对联概括“ 一丈青大娘”、“何大学问”如何对待孙儿何满子的。⑪女生拟上联（表现“一丈青”）。⑫男生拟下联（表现“何大学问”）。
⑬学生相互交流讨论，教师简要评价。明确： 上联：疼孙儿千方百计保平安 下联：请先生三餐一壶望成才
活动
（四）：用对联概括“ 一丈青大娘”、“何大学问”的性格 特征。⑪学生浏览课文，交流讨论。⑫学生上黑板板书上联和下联。
⑬师生互动，根据课文内容修改完善对联。明确： 上联：泼辣善良敢爱敢恨一丈青 下联：仗义豪爽好客好吹大学问 【课例反思】
篇幅较长的小说该如何教学，是中学语文教学一个值得研究的问题，本节课在这方面做了积极的探索。执教者独具匠心，运用拟对联的方式引导学生梳理小说情节，把握人物形象，收到意想不到的效果，获得听课教师的广泛好评。
《蒲柳人家》在表现形式上具有中国传统小说的民族风格，而对联也极具民族传统文化的独特魅力，运用拟对联的方法来解读这篇小说，可谓“门当户对”，相映成趣。
由于对联具有高度的概括性，且琅琅上口，将它运用到小说教学中，既具有提纲挈领的作用，可以有效实现长课文短教；又易于记诵，让人过目难忘。
运用拟对联的方法进行教学，形式活泼新奇，能够激发学生的兴趣和求知欲望，使学生乐于学习；同时，这种教学方法加深了学生对传统文化的感情，有利于提升他们的文化素养。
虽然学生拟出的对联不一定成熟，甚至不一定符合对联的要求，但对于初中生来讲这并不重要，重要的是通过这种形式激活了学生的创新思维，使他们在自主、合作、探究中体验到学习的乐趣。
最后需要补充的一点是,运用这种方式实现长课文短教必须有一个前提条件,那就是课前要布置学生认真预习,熟读课文,否则将难以奏效。
20．诗歌教学，需要泪光中的真情体验 【课题点击】
课题：《大堰河-----我的保姆》(人教版高中语文必修1)这首长诗是艾青早期民主主义思想的代表作品，诗人怀着忧郁激愤的情绪，诉说了自己的乳母——大堰河凄苦的一生，抒发了对她的怀念、感激和赞美之情，由此表达了对下层贫苦大众的深切同情。诗作将叙事与抒情融为一体，风格淳朴雄浑，感情深沉而奔放。
【听课回放】
上课开始，教师首先导入新课，介绍作者（多媒体投影作者艾青的资料）；
接着，教师引导学生理清全诗的思路，学生阅读思考、发言交流，教师评讲指导，明确各层内容大意：
第一层(1—3节)由雪引起回忆 怀念与痛悼； 第二层(4—8节)大堰河生前 眷念与感激； 第三层(9—11节)大堰河死后 同情与控诉； 第四层(12—13节)直接赞美 讴歌与赞美。
随后，教师引导学生研读课文：学生阅读诗歌，了解每层的内容要点；教师逐层讲解，对诗的思想内容、语言表达、写作方法等作具体的分析。
最后，教师要求学生概括大堰河的形象：教师出示小黑板，小黑板上列了一个表格，其内容有“姓名”、“年龄”、“属相”、“血型”、“性格”、“健康状况”、“人生信条”等，学生对照表格进行讨论，然后发言回答，教师相机评价和指导，并明确答案。此时的教学气氛十分活跃，学生的发言不断引起哄堂笑声，教师也一改严肃，展开笑容。
【课例反思】
诗歌教学有其自身的特点，它不同于散文、小说，更不同于一般的议论文、说明文等，本节课的失当在于未能把握诗歌教学的特点，仍运用老套路来处理诗歌教学——划分层次，归纳内容大意，逐层分析讲解。这种已经僵化的肢解式教学方法，不仅使学生处在被动接受的地位，而且窒息了诗歌鲜活的生命力。
本节课的另一失当是最后的“概括大堰河形象”，课后我曾问教师为何这样设计，回答说：激发学生兴趣。如此激发兴趣实在不敢苟同！巴班斯基说得好：“趣味性并非为了引起笑声或耗费精力，而是因它能使课堂上掌握所学材料的认识活动积极化。”本节课所设计的这个环节并未“使课堂上掌握所学材料的认识活动积极化”，而是看似热闹实则“耗费精力”的无效教学，它使严肃的主题游戏化，破坏了文学欣赏的内在和谐。
由此我想到曾在《中国教育报》上读到的一篇文章，题目是《语文教育，我们最缺少的是眼泪》，文中提到韩军老师曾在一次教学展示活动中“上了一节流泪的课”，他所教的课文也是《大堰河——我的保姆》，课堂上老师在声情并茂的朗诵中泪水涌动，下面听课的学生和老师也为之动容泪下。这是何等感人情景！正如上文作者所说的：“语文既然是存‘真’的，就要去‘假’。语文打假，不是那些错字病句、逻辑失语、文不对题，而是面对语文表现的虚情假意、无动于衷。当一篇美文被肢解为段落大意、中心思想、创作意图、艺术手法
时，一切美感将荡然无存，一切情感也只化为‘我很受感动’的表述。”是的，语文教学尤其是诗歌教学，需要泪光（欣喜的、激动的、悲伤的、愤怒的）中的真情体验，她拒绝一切虚情假意和呆板庸俗。
21．语文课堂莫为应试所累 【课题点击】
课题：《兰亭集序》（人教版高中语文必修1）
《兰亭集序》是东晋王羲之的名篇佳作，文章记叙了作者与名流雅士的一次大聚会，表达了他们的共同意志。全文可分为两部分，前半部分记述这次盛会的概况，后半部分抒发对人生短暂、光阴易逝的理解和感慨。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔清新质朴，感情深沉而跌宕，富有哲学的思辩性。
【听课回放】
2006年秋季我市高中全面进入课改实验，这是我与我的同事到县区学校进行课改调研时听到的一节课，其教学流程如下：
一、板书课题，进入新课
二、学生朗读课文
三、疏通字词句
1、学生提出疑难的字词，师生共同解答疑难；
2、探究文中的文言现象，学生拿出课前印发的有关文言现象的统计材料，逐一回答，教师即时指导，以明确下列的文言现象：通假字，一词多义，古今异义，实词活用，特殊句式。
四、课文分析
1、梳理文章的感情线索。学生发言，教师分析，板书：乐——痛——悲。
2、分析产生不同感情的原因。学生发言，教师分析，板书： 美景、宴集 ——快（乐）人生苦短、世事无常 ——痛（惜）
作者“读”古人 后人“读”今人——对生命的体验相似
3、分析结尾一段的作用。要点：作者在深沉的感慨中暗含着对人生的眷念和热爱。
五、问题探究
1、作者的人生观是否消极？
学生发言，教师评析：有积极的一面。“一死生为虚妄，齐彭殇为妄为”一句否定了老庄齐生死的观点，树立自己的生命意识——“死生亦大矣”，暗含不能虚度光阴，有生之年应当有所作为。
2、本文在写作上有何技巧？
学生发言，教师归纳：①融叙事、写景、抒情、议论于一体；②语言清新质朴，自然流畅。
六、布置作业
熟记文中重点字词，背诵全文。【课例反思】
本堂课的教学设计较为清楚，教学的结构层次也较为紧凑，教师的讲解准确，分析深入。它存在的主要问题在于教学方式——学生被动接受，缺乏自主探究。
首先，教学中缺乏诵读感知活动。尽管上课开始有学生的朗读课文，但主要用意是服务于后面的疏通字词句和课文分析，学生朗读课文以后既没有评价，也没有对课文内容的初步感知，而且后面的教学基本上没有诵读体验的活动。
其次，在字词句的知识方面花费的时间过多。学生朗读课文一结束，教师便带着学生直
奔字词句，将疑难字词句一网打尽，惟恐疏漏。当然，文言文的学习离不开字词句，落实这方面基础知识是十分必要的。问题是有没有必要讲得如此详尽，其实高中学生已经具备了较强的自学能力，教师无须越俎代庖。教师之所以不放心，根源还是应试的压力，生怕学生考试时有闪失。
其三、学生自主探究的空间被教师的讲解分析所挤占。这堂课基本上是教师讲学生听，尽管课堂上也有教师的提问和学生的发言，但这种问答式的对话仅仅是一种形式，目的是为教师解析课文服务。学生始终处于被动接受的位置，失去提问、质疑的话语权以及深入思考的时间和空间。
由此我深刻感受到，新课程推行的最大阻力来自于应试的桎梏，教师放不开手脚的最大顾虑在于升学的压力。高中课堂如何不为应试所累，走向新课程的理想境界，这将任重道远，迫切需要我们不懈地探索。
22．教学语言是教师的重要工具
【课题点击】
课题：《雨巷》(人教版高中语文必修2)《雨巷》写于1927年夏，是戴望舒早期的代表作。本诗意象朦胧，内涵幽深，弥漫着一种“凄婉迷茫”的情绪，那悠长、阴湿、寂寞的“雨巷”象征着“令人窒息的时代气氛”，而“丁香一样的姑娘”则象征着诗人苦苦寻觅的美好理想，反映出作者及其当时的知识分子在大革命失败后的彷徨与惆怅，具有鲜明的时代特征。
【听课回放】
高中语文新课程实施以来，全国各试验区推出了不少的研讨课和优质课，在一次教研活动中，一位热心的教师向我推荐了这堂课的教学实录，执教的是广州番禺区的石和平老师。这节课亮点不少，但给我感受最深的是教师的教学语言，下面是这节课起始部分的讲课实录，供大家学习借鉴：
师：同学们，今天现代诗的学习就要落下帷幕了，一路走来，我们领略了一代伟人毛泽东的豪迈大气，风流才子徐志摩的潇洒飘逸，也深深感受到了面对多难的祖国，面对多难的父老乡亲，诗人闻一多、艾青所发出的痛苦呼喊，今天让我们撑一把油纸伞，一起走进戴望舒的《雨巷》，聆听潇潇春雨，感受20世纪30年代知识分子的寂寞惆怅。（投影第一幅画面）
师：从前面的学习中，同学们懂得了读诗得先了解诗人及其创作的背景，有哪位同学愿意讲讲你所知道的戴望舒？
生1：戴望舒，浙江杭州人，现代著名诗人。1925年入上海复旦大学学习法语，开始受到法国象征派的的影响。1926年参加共青团，1932年留学法国、西班牙，1938年赴香港。主编《星球日报》副刊„„
师：不错，看来你对戴望舒还是很了解的，我想知道你是从哪里知道这些的？ 生1：网上查到的。
师：老师觉得你很注重他的经历，却忽略了一个重要问题，那就是我们今天读到的《雨巷》，是什么情况下写出来的。有谁替她补充一下。
生：这首诗写于1927年夏天，正是“四一二”反革命政变后不久，诗人在这首诗中表达了知识分子在大革命失败后的孤寂惆怅，表现了诗人对理想的追寻和不能实现的深深失落。
师：非常好。我们把两位同学的发言综合起来，再来诵读这首诗就容易多了。（投影第二幅图片）
投影小结性文字： “现代诗歌赏读方法一：参读”，“论其诗知其人”，要了解诗人的生平、诗的创作背景、诗人的文学主张。
老师（补充）：戴望舒早期的诗歌多是一些低沉辛酸的回忆，反映生活的寂寞和厌倦，感伤气息浓重。抗战爆发后，戴望舒从忧郁的梦中惊醒。留下了一些和以前风格不同的歌颂抗日战争的诗篇，不仅抒叹个人的苦难，而且抒发炽热的爱国激情（投影第三幅图片）。戴望舒早年留学法国，深受法国象征派的影响。特别是法国作家魏尔伦（板书），魏尔伦是巴黎公社时期的知识分子。巴黎公社失败后，知识分子的沮丧失望与周围肮脏丑恶的环境构成了一出悲剧。戴望舒是“五四”中走过来的青年，被“五四”激发的热情和大革命失败的惆怅形成了诗人特有的情结，他找不到生活和理想的出路，心中的郁结就投影到他的作品中。
【课例反思】
这节课开头的导入有两大特点：一是语言优美，教师诗化的语言可以激发学生的情感，使学生尽快进入学习的情景；二是信息量大，教师在对所学的现代诗歌进行扼要回顾梳理的同时，自然的引出将要学习的新课，并在恰当的评述中点出本诗的内容要点，可谓既温故又知新。
关于作者介绍的部分，教师不仅充分肯定了学生的发言，还询问学生资料的来源，表示了对学生及其学习过程的关注。同时，对学生发言中忽视的问题教师并非充耳不闻，而是相机点拨，用语亲切真诚，在评价中渗透了学法的指导。
我曾与一位关注教育的记者聊天，他的几句话让我感触很深，他说：“记者和教师都靠语言吃饭，记者靠的是书面语言，教师靠的是口头语言。语言是教师的基本功，也是教学最基本的工具。”是的，正如《教育学》上所说：“语言，是教育工作者的重要工具，是传播知识和影响学生的主要手段。”尤其语文教师，教学语言更为重要，余映潮先生就提出要“诗化教学语言”，一些语文名师（家）的课堂教学之所以成功，诀窍之一就在于他们的教学语言简明优美，富于评价性和启发性，能给人以美的享受。
新课程实施以来，不少教师在教学设计上面下功夫，而往往忽视了对自身教学语言的修炼，我们在听课时就时常见到如下情况：有的语言平淡琐碎，缺乏表现力和感染力；有的语速过快，没有抑扬顿挫的节奏变化„„希望有此类现象的教师能从名师的教学中汲取语言养分，提升教学语言的艺术水平。
23．顾此失彼——新教师的通病之一
【课题点击】
课题：《故都的秋》（人教版必修2）
《故都的秋》是郁达夫的散文名篇，写于1934年8月,文章饱蘸感情地
描绘了北国浓郁的秋景，写景状物有声有色，有动有静，凸现出故都之秋“清”、“静”、“悲凉”的特点。作者融情于景，将主观色彩的“情”与客观色彩的“景”自然融合，在看似信手拈来的平常景物描写中，蕴涵着深深的落寞与眷念之情。
【听课回放】
《故都的秋》教学共安排了两个课时，这是第一个课时，执教的是一位走上讲台不久的新教师。
一、导入与破题
教师由中国古代的咏秋诗文导入课文的学习。
二、解题
师：“故都”北平,即现在的北京,作者为什么不称“北平的秋”而
叫“故都的秋”呢? 学生发言，教师明确：北平曾作过元、明、清三个朝代的都城，可谓三朝古都，历史悠久,文化深厚。“故”有“从前的”、“过去的”的意思；“秋”,表明描写的是秋景。从标题看,这是--篇饱含着眷恋深情、情景交融的文章。
三、小组合作，研读课文
采用问题讨论和小组合作学习的方式研读课文。
1、思考：关于秋，有人写秋声，有人写秋形，有人写秋色，郁达夫写的是什么？请用一字来概括。说说课文中哪句话最能概括故都秋的特点呢？
学生阅读思考，小组交流，教师指导，明确：作者写的是秋天 的“味”；最能概括北国故都秋的特点句子是：“北国的秋，却特别来得清，来得静，来得悲凉。”
2、思考：文中通过哪些景物描写来具体表现故都秋味的？ 学生阅读思考，小组交流，教师指导，明确：作者分别描写“牵 牛花”，“槐树”，“秋蝉”，“秋雨”和“果树”。
3、探究文章从哪几个方面描写“秋味”味的。
教师引导学生从颜色和声音的角度进行阅读思考与讨论：（1）文中出现了哪些表现秋天色彩的词语？给人怎样的感受？
讨论明确①：青天（蓝绿）、蓝朵（蓝色）、秋草（黄色）、落蕊（灰白）、树影（暗灰）、灰土（灰色）、灰沉沉的天（灰色）、青布（蓝绿）、枣树（淡绿微黄）。
讨论明确②：冷色调，给人宁静、深远、素雅、纯静的感觉，突出故都秋“清”的特点。（2）文中还有对秋声的细微描写，作者是怎样描写声音的？表达了怎样的一种感情？ 小组讨论交流，教师点拨指导，明确：文中写了鸽飞声、蝉声、风雨声、问答声。运用了以动衬静的写法，以声音反衬了故都的寂静，表现了作者孤独而又一往情深的感情。
四、诵读感悟，体会情感
师：我们跟随着作者的生花妙笔，走进故都，走进秋天，走进
那个风雨飘摇的时代，领略到郁达夫先生笔下秋的清、秋的静，请同学们挑选所喜欢的段落，表情朗读，然后谈谈你对作者感情的理解。
学生自由朗读课文，体会作者的思想感情；然后发言交流，教师
归纳：记得郁达夫在《沉沦》发出这样的呼喊：“祖国呀祖国！我的死是你害我的！“你快富起来！强起来罢！“你还有许多儿女在那里受苦呢！”
在这篇课文中，作者愿用生命来换取拥有故都的秋，那是因为他对这片土地爱得深沉。
五、研讨本文结构特点
师：学习课文后，你认为这篇课文结构上有哪些特点？ 学生阅读思考，合作交流，教师归纳总结，明确：文章开头和
结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达了对北国之秋的眷恋之情；最后作者再一次将南国之秋与北国之秋进行对比，并愿意拿寿命去换取北国之秋，直抒胸臆，表达了对北国之秋的无比热爱之情。首尾照应，回环往复，中部充分展开，酣畅淋漓。
六、布置作业
以“柳”为话题，用情景交融的方式写一篇短文。附：板书设计 秋色——清
秋味 悲凉 秋声——静
【听课反思】
这堂课的教学要点有三：①了解文章描写了哪些景；②理解作者笔下“秋”的特点；③探究作者从哪些方面来描写“秋味”的。应该说教学目标比较明确，重点得到了突出，整个教学流程也比较清爽。作为刚走上讲台的新教师能够教到这样，这是首先应予肯定的。正因为是新教师，所以教学上存在着顾此失彼的问题，主要表现在两个方面：
一是缺少有关的背景介绍。《故都的秋》写作年代距今已有70多年，对十六七岁的高一学生来讲，深入把握本文的意味是比较困难的，因此简要的背景介绍必不可少，这样可以知人论世，消除时代隔阂，有利于学生对文本作深入的阅读理解。
二是缺乏充分的诵读。美文需要美读，“诵读有助于从作品的声律气韵入手，逐步加深理解和体验，体会其丰富的内涵和情感，达到潜移默化的目的。熟读而成诵，也利于记忆、积累和培养语感。诵读尤其适宜于抒情散文。”（陆志平《语文课程新析》）。教学中可以通过教师和学生的示范朗读、听课文朗读录音等形式，让学生在诵读中感知内容要点，感悟思想感情，体验本文的意境美、语言美。
顾此失彼是新教师课堂教学的通病之一，正如这位执教老师所说：“课前一切都设计好了，可是一到课堂上，看到许多人听课，就什么都忘了。”究其原因主要是经验的缺乏，要想尽快改变这种状况，使教学游刃有余，左右逢源，一靠经验的日积月累，二靠学养的刻苦修炼，除此之外别无他途。
24．知识本位导致教学上面面俱到 【课题点击】
课题：《谏太宗十思疏》（苏教版高中语文必修3）
《谏太宗十思疏》是唐代名相魏征的一篇重要奏议，写于唐太宗贞观十一年。文章针对太宗“忘本”（忘记“以民为本”）、“忘危”（忘记隋朝教训）这一根本问题，直言进谏，提出“十思”建议，阐述了守成时期居安思危、防微杜渐的必要性。在写法上，骈散间行，语言朴实自然、精练鲜明，富有真情实感。
【听课回放】
新学期开学之初，我到市内一所学校听课调研，这节课给我的印象较深，觉得有研讨的价值，于是整理成篇。
一、导入新课
教师由讽谏帝王之故事引出本文作者魏征，由此导入新课。
二、了解写作背景及作者
学生介绍文章背景和作者，教师询问材料来源，同时投影相关资料。
三、阅读理解
1、试读课文。学生对照课文的注释进行默读，以弄得课文。
2、粗读课文。学生在试读的基础上，粗知句子大意，理解句子间的停顿；教师投影 几个有难度的句子，与学生共同理解其意思以及朗读停顿。
3、连读课文。学生齐读课文，整体感知文章内容。
4、细读课文。学生仔细研读课文，理清全文思路，概括层次大意。
四、品味涵咏
1、学生齐读文中“十思”的内容。
2、研讨问题。①围绕“十思”的内容，从文中选择你最喜欢的句子，谈谈体会。②学生
发言交流，读自己所喜欢的句子，并说出喜欢的理由；③教师评点指导，并投影《古文观止》中对本文的评价文字。
五、熟读背诵
学生自由朗读课文，尝试背诵。
六、布置作业。
1、背诵课文。
2、摘录并理解文中难懂的词语和句子。【课例反思】
这堂课以学生的自主阅读为教学的中心环节，引领学生在阅读中理解感悟文本，教师在教学过程中注重与学生交流互动，既体现了学生的主体性，又体现了教师的主导作用。另外，教学流程顺畅，层次清晰，形成了一个由浅入深的认知过程。正因为如此，本课教学得到了不少听课教师的好评。
但细细一想，本课存在的问题也比较突出，那就是面面俱到。整个教学过程看似只有“阅读理解”、“品味涵咏”、“熟读背诵”等几个环节，但每个环节里面的步骤较多，涉及到字词句的理解、内容要点的把握、文章思路的梳理、层次大意的概括、精彩语句的品味以及朗读背诵等。这么多的内容在一节课当中完成，只能是蜻蜓点水，浅尝辄止。以第三个环节“阅读理解”为例，其中的四个步骤要想真正落实到位，没有一节课的时间不行。
有人将语文教师比作外科医生，就方法和过程而言，我觉得这种比喻是贴切的，因为教学中每一个学习问题的提出和解决，其过程就如同一次外科手术，优秀的教师不仅善于“开刀”（提出问题），而且善于清理刀口（分析问题）、缝合刀口（解决问题）。而不少的教师往往只看重“开刀”，以至于“这个”刀口还未缝合，便急于到别处再开口子，结果提出的问题不少，圆满解决的却寥寥无几。
为什么不少教师喜欢面面俱到而不考虑实效呢？我认为主要还是观念问题，即教学仍停留在知识本位上面——过于看重知识传授的系统性和完整性，而忽视了学生的主体性和能动性。鉴于此，新一轮课程改革十分强调以人为本，关注学生的学习过程和学习所得，我们应该以此为指南，切实转变我们的教学观念和教学方式。
25．“守正”方能“出新” 【课题点击】
课题：《长亭送别》（人教版高中必修4）
《长亭送别》是王实甫《西厢记》的第三本第三折，描写的是崔莺莺送新婚丈夫张珙进京应考之事，细腻刻画了莺莺在送别时的微妙心理，曲词借萧瑟秋景写离人别恨，情景交融，凄恻动人，富有文采。
【听课回放】
本课教学为高中新课程的观摩课，共安排了两个课时，执教的是湖北孝感的一位青年教师，其教学流程如下：
第一课时
一、导入
教师由南朝江淹《别赋》对离愁别恨的描写引出《长亭送别》，进入新课学习。
二、介绍《西厢记》的演变
投影相关资料，教师介绍：唐代元稹传奇小说《莺莺传》——金
代董解元《西厢记诸宫调》——元代王实甫在《董西厢》基础上改编成杂剧《西厢记》。
二、朗读曲文 教师配乐朗读曲文。
三、品读课文
1、生自由朗读课文，思考：莺莺的心境发生了哪些变化？具 体表现在哪几支曲子中？
1、生发言，回答上面的思考题，教师相机指导，由此明确莺莺的心境变化过程： ①悲苦，为离别而悲苦；主要表现在[滚绣球]和[叨叨令]两支曲子中。②怨恨，怨恨科 举功名拆散一对情侣；主要表现在[朝天子]中。③担忧，为夫君独自在外而担忧；主要表现在[五煞]和[二煞]中。
2、欣赏曲文
①教师引导学生欣赏[滚绣球]、[叨叨令]、[朝天子]、[五煞]和[二煞]等曲文。学生阅读思考、朗读品味、发言交流，教师与学生对话，共同解读曲文。
②阅读探究：张生走了以后会回来吗？学生发言交流，谈自己的看法，并从课文中找出相关的依据。
四、视频欣赏
播放戏剧《西厢记》中“长亭送别”片断，学生欣赏品味。
五、布置课后思考题
投影：哪几支曲子最能表现莺莺的悲切之情？是怎样表现的？ 第二课时
一、总结与导入
师：上节课我们重点感受了《长亭送别》的悲剧性，深切感受了莺莺心境的变化；这节课，我们主要鉴赏曲词之美，看看课文中的曲词是怎样表现莺莺的不同心境的？
二、诵读感知
学生挑选自己认为好的曲子在班上朗读交流，教师对学生的朗读作简要评价。
三、鉴赏探究
1、教师明确要求
师：下面请同学们从曲词的具体表现手法、表达技巧上面，分析一下这些曲子怎样表现了莺莺的不同心境，大家选择一、二支典型的曲子用语言表述出来。
2、学生阅读思考
学生阅读课文，选择所欣赏的曲文，动笔形成鉴赏文字，然后分组讨论。
3、课堂发言交流
每组推荐一两位代表发言交流，教师评价并指导。
四、课堂总结
教师在学生发言交流的基础上进行总结：①意境美，主要体现在[端正好]与[一煞]中；②情感美，“一切景语皆情语”；③音韵美，表现在典故、修辞的运用，叠词、口语的运用。
最后全班齐读[端正好] 【课例反思】
高中《语文课程标准》第二部分“课程目标”中对必修课程的“阅读与鉴赏”有这样一段表述：“学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注意审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。”
由此可见，感受人物形象、品味文学语言是小说、戏剧阅读鉴赏的重点所在，这两堂课的成功之处就在于教师准确而深入领会了新课程的要求，整个教学紧扣文本——戏剧的特点，着重引导学生感受人物形象、鉴赏戏曲语言。第一课时主要是把握人物形象，围绕着“莺莺的心境发生了哪些变化”这一中心话题，课堂上展开自主探究、平等对话，由此走进本文，真切感受主人公莺莺的性格特征以及《长亭送别》的悲剧性。第二课时主要是赏析曲词之美，学生在诵读感知和合作交流中含英咀华，积累优美的语言，汲取文学的养分，感悟丰富的内涵，获得审美的体验。两堂课既具有浓郁的语文味，又体现了自主、合作、探究的新课程理念，可谓“守正出新”。
庞朴在《传统文化与文化传统》一文的开头写道：“经过了一个多世纪的代价巨大的社会实践，中国人终于懂得了一个真理：为了走向未来，需要的不是同过去的一切彻底决裂，将过去彻底砸烂，而应该妥善地利用过去，在过去这块既定的地基上构建未来的大厦。”这一席话发人深省，我们对待语文教育改革必须改革也应如此——“在过去这块既定的地基上构建未来的大厦”，“守正”方能“出新”！如果丢掉了语文习得的基本规律和特点，我们将找不到回家的路。那种脱离文本，漠视语言品味和积累的语文教学，不仅有悖于语文的优良传承，也有悖于新课程精神。
26．将“三个维度”落实到教学过程中 【课题点击】
课题：《季氏将伐颛臾》（苏教版高中语文必修4）
本文选自《论语》，是一篇对话体议论文，孔子针对冉有与季路支持季氏攻打颛臾的做法进行了批评，表达了自己以礼治国、以德为政的政治理想。文章先驳后立，逐层推进，议论一针见血，语言简洁而精辟，比喻、排比、反问等手法的运用，增强了表达的气势和论辩的说服力。
【听课回放】
这是市级课堂教学大赛中的一节参赛课，执教的是一位气质优雅的青年教师，她的这节课获得了大赛的一等奖。下面是本节课的教学过程：
一、导入新课，了解孔子
教师简洁导入，学生简介孔子生平、学说以及本文的背景。
二、听课文朗读录音
投影课文，播放课文朗读录音；学生听完录音，指出读错之处。
三、检查预习
投影：① 读准句子中画线的词语； ② 理解特殊的句式； ③翻译重、难点的句子。
四、朗读课文
男、女生各推荐一人表情朗读课文。
五、研读课文
1、理解课文第一、二段内容
学生阅读概括，发言交流，教师点拨指导，明确：第一段，交代谈话的背景，分析攻打颛臾的错误；第二段，指出冉有与季路在事件中无可推卸的责任。
2、理解课文第三段内容
①从本段中找出孔子的政治主张，并加以评说； ②学生讨论交流，自主探究；
③问题研讨：如何理解孔子的政治主张？他的思想对后世有何意义？
六、诵读练习
1、学生背诵孔子的政治主张。（先自由背诵，后指名背诵）
2、学生齐声朗读课文。（投影课文，学生配乐朗读）
七、布置作业
1、掌握重点字词；
2、背诵全文。附：课堂板书 季氏将伐颛臾 《论语》 任（ren）
费（bi）责 先王封国 邦域之中 社稷之臣 反对战争
驳 难辞其咎 口是心非（引用、比喻）主张仁政
立 安均和（对内）修文德（对外）【课例反思】
这堂课之所以获得一等奖，除了教师扎实的教学基本功和娴熟的教学技能外，主要特点是教师教得“实”而“活”，将新课程积极倡导的“三个维度”落实到具体教学行为中。
从“知识与能力”维度看，本节课在夯实基础的同时，注重培养学生的语文能力。这在教学的第四个环节“检查预习”和第六个环节“研读课文”中得到突出体现，在“检查预习”这个环节，教师从三个方面检查学生对字词句的掌握情况，这种重视基础知识的落实和积累，不仅是文言文教学所必需的，在现代文教学中也同样需要。我特别欣赏“研读课文”环节中的师生互动、生生互动，学生在教师的引领下充分交流讨论，发表自己的见解，在自主、探究中实现能力的培养。
从“过程与方法”
维度看，本节课教学头绪较为简化，教学重点突出。由于简化了教学的头绪，强化了探究的过程，因此学生的主体地位得到了凸显，学生在阅读与交流对话中积极建构意义，变被动接受为主动学习。同时，教师在教学活动中根据课文特点和教学需要，采用了朗读法、讨论法，让学生在朗读中感知课文，在讨论中理解要点，这些教学方法的恰当运用，进一步优化了教学过程。
从“情感态度与价值观”维度看，本节课在讲授知识的同时，注重探究文本的思想文化内涵，如，阅读理解课文第三段内容时，教师设计了两个问题：①“从本段中找出孔子的政治主张，并加以评说。”②“如何理解孔子的政治主张？他的思想对后世有何意义？”学生围绕这两个问题阅读思考、对话交流，由此感受孔子的伟大思想，培养高尚的情感和正确的人生态度。
27．在优化过程中提高教学效率
【课题点击】
课题：《念奴娇••赤壁怀古》（人教版高中必修4）
《念奴娇••赤壁怀古》写于宋神宗元丰五年（1082），当时苏轼因“乌台诗案”遭贬于黄州。这首词通过游览“赤壁”古迹的所见、所思，表达了对古代英雄豪杰的缅怀仰慕之情，抒发了人生易老、壮志难酬的无限感慨。全词情景交融，豪壮旷达。
【听课回放】
2007年秋季我省高中全面实施新课程实验，为了探索新课程理念下课堂教学改革的有效途径，及时发现问题，促进课程改革，我市许多学校围绕新课程开展了教学开放日活动。这节课就是我在某校教学开放日活动中所听到的，下面是它的教学过程：
一、导入新课
教师由宋词的两大流派（婉约派、豪放派）导入苏轼的《念奴娇••赤壁怀古》。
二、走近苏轼
学生介绍苏轼的的生平和创作情况，教师补充，投影作者介绍。
三、诵读感知
1、朗读。①投影全词，学生齐声朗读，教师简要评价；②听课文朗读录音，品味感受
词的内容和朗读技巧；③学生自由朗读、齐读。
2、感知。要求学生在诵读的基础上感知本词内容要点。明确： 上片 赤壁景色；下片 怀古抒情。
四、鉴赏感悟
教师引导学生领会词的意境和感情，学生发言交流，教师讲解归纳，并投影要点。景 物：大江 故垒 乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 意境：雄浑壮阔 周 瑜：小乔初嫁 羽扇纶巾 谈笑间 樯橹灰飞烟灭 感情：仰慕英雄 苏 轼：多情应笑我 早生华发 一尊还酹江月 感情：壮志难酬
五、合作探究
投影探究的问题，学生合作讨论、发言交流，教师指导评析，师生共同探究词的思想内涵：
1、作者为什么写长江壮阔之景，而不写长江平静之景？
2、把周瑜换成诸葛亮好不好？
3、“人生如梦”的感叹是否消极，与前面的壮阔之景和周瑜的英雄形象是否协调？
六、归纳提升
师生对话，理解本词的表现手法，并掌握诗词鉴赏的基本方法。
1、表现手法：①情景交融；②用典自然；③想象烘托。
2、诗词鉴赏基本方法：①看题目明类别；②关注有关注释；③知人论世；④把握意象。【课例反思】
这堂课前三个教学环节处理得十分精当，“导入新课”——“走近苏轼”——“诵读感知”，每个步骤目标明确，循序渐进，遗憾的是后三个环节的设计比较粗糙，不够科学合理。
首先，“鉴赏感悟”与“合作探究”这两个环节不宜分割开来。因为赏析意境和探究问题，从内容上看都属于鉴赏感悟，从方式上讲都需要合作探究，将它们机械地划分开，不利于整体的鉴赏感悟。若能将二者整合起来，采用问题探究的方式引导学生理解内容、把握意境、41 品味语言，那么教学效果将会更好。
其次，“诗词鉴赏的基本方法”指导不宜放在教学的最后。指导学生掌握诗词鉴赏的基本方法，不仅仅是为了让学生知道这些方法，更重要是让学生学以致用，学会自主探究地学习。因此，它应当安排在“鉴赏感悟”环节之前，这样符合认知活动的一般规律，可以有效培养学生阅读鉴赏的能力。
做事讲究方式，事情才会有更好的结果，教学也是如此，只有不断推敲打磨，才能达到最佳的效果。如果本节课能够将后面三个环节作些调整，进一步优化教学过程，那么整个教学流程将更为合理顺畅，每个教学环节将更能有效发挥作用。
由此看来，要想提高教学效率，必须优化教学过程。
28．阅读：在对话中建构意义 【课题点击】
课题：《咬文嚼字》（人教版高中教材必修5）
《咬文嚼字》是朱光潜先生的一篇文艺随笔，作者在文中提出了“文字和思想感情有着密切的关系”主张，选择若干精当的语言实例，阐述了“咬文嚼字”的内涵以及如何“咬文嚼字”，由此告诉读者，在文字运用上，“必须有一字不肯放松的严谨”，必须“时时求思想感情和语言的精练与吻合”，“才会逐渐达到艺术的完美”。
【听课回放】
新课程实施以来，为了加强新教材的培训，编写教材的各出版社皆提供“培训资料包”，里面附有新教材的教学录像光碟，这节课就是人教社高中课标实验教材“培训资料包”里的教学录像课，执教的是杭州市一位教师。
一、导入新课
教师由杭州冬季的两场大雪引出张岱的《湖心亭看雪》（投影该文），师生互动，品味 文中量词的妙用，由此导入《咬文嚼字》一文。
二、阅读课文，了解内容
1、学生阅读课文（要求：在预习基础上采用跳读的方式）。
2、找出文中说明咬文嚼字精神的事例材料。
3、交流所找出的事例材料：①演员改剧本《屈原》的台词，②王若虚改《史记》“李广 射虎”，③贾岛“推敲”的典故，④《惠山烹小龙团》
3、4两句的剖析。（学生发言，师生对话，了解材料的内容）
三、问题探究
1、问题：朱光潜运用这四则材料说明了什么问题？
2、讨论：学生四人一组合作探究。
3、交流：学生发言，教师点拨。明确：《屈原》的例子，说明选择句式要慎重；《李广射虎》的例子，说明改动文字不能改变感情；“推敲”的典故，说明对语言要反复揣摩；苏轼的诗，说明联想可以给文章带来生机。
4、理解：投影下面的一段论述，师生互动，理解其内涵。
学习语言，同时也是对沉淀于语言中的人的生命、人的意志的体验，对表现于语言中的 42 人的生存、人的生活的认同，也就是作为人类心声的对具体的个别的心灵的同化。
四、评析《晴景》的修改
1、投影唐代王驾的《晴景》：
晴 景
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蝴蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家。
2、讨论王安石的修改。王安石曾将此诗的最后两句改为：“蝴蝶纷纷过墙去，却疑春 色在邻家。”学生发言交流，评析王安石的修改好在何处。
五、习作美文评析
1、投影学生习作，对运用精当生动的词语进行评析。
2、学生对书籍报刊进行“咬文嚼字”。
学生先将收集到的语言实例写在卡片上，进行分组交流讨论，最后各组推选代表上台评 析：有的对古诗文中的锤炼字词作评析，如“春风又绿江南岸”的“绿”；有的对报刊上运用准确生动的文字进行点评，如《人民日报》社论中的一些精当措辞；还有的对使用不当的语言提出质疑，如有位学生认为作者朱光潜《咬文嚼字》中的“含混”一词使用不妥。
六、讨论不求甚解与咬文嚼字之间的关系
教师要求学生对陶渊明读书“不求甚解”与本文主张“咬文嚼字”进行讨论，明确二者之间的辨正关系，从而使学生明白“不求甚解”与“咬文嚼字”的共同之处是“好读书”。
七、结课
教师总结本节课教学，对学生提出希望。【课例反思】
教学议论文习以为常的步骤是：先理清思路，明确论点；再逐段分析，理解内容；然后是领会论证方法，揣摩语言
。本节课摈弃了这种按部就班的传统套路，代之以学生自主探究地阅读，通过对话与互动，引领学生走进文本，建构意义。
首先，教师与学生建立起一种平等的对话关系。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”（《语文课程标准》）从这一新课程理念出发，执教者更新了角色定位，课堂上教师不再是居高临下的话语权威，而是学生学习活动的组织者、参与者和引导者，学生的阅读兴趣和创造活力被激发出来，由此形成一种“对话场效应”。我们看到，课堂上师生对话、生生对话十分频繁，在“阅读”、“理解”、“探究”、“评析”等学习活动中，始终充满着平等对话的和谐氛围，唤醒了学生主体的意识，他们“主动参与，乐于探究、交流与合作”，有效实现了对文本的意义建构。
其次，教师注重学生的独特阅读体验。阅读是读者个性化的行为，教师作为“平等中的首席”，应注重学生对文本的独特理解和体验。本节课在这方面值得我们学习借鉴，教师一方面让学生充分发表自己的不同见解，如“问题探究”和“评析《晴景》的修改”这两个环节中，教师就不断引导学生积极发言，交换看法；另一方面，让学生结合各自的写作和阅读体验谈体会，如“习作美文评析”环节中，学生对自己习作和书籍报刊上的用语进行一番“咬文嚼字”，很有见解。由于教师注重了学生的个性化的阅读体验，从而使阅读的过程成为文化建构和文化积累的过程，不仅培养了学生运用语言的实际能力，而且提升了其文化素养。
29．语文综合性学习应始终姓“语” 【课题点击】
课题：《说不尽的桥》（人教版八年级上）
“说不尽的桥”是配合该单元主题“建筑艺术”而开展的一次综合性学习，旨在让学生结合课文的学习，进一步了解桥的相关知识，在创设的问题情境中自主探究，感受桥文化的魅力，在积累知识的同时发展语文综合能力。
【听课回放】
2003年初冬季节，我来到著名的黄梅戏表演艺术家严凤英的家乡——罗岭，进行新课程的听课调研，执教的教师也姓严，一位年轻活泼的女教师。她踏着铃声走进教室，开始了这堂课的教学：
一、入新课，明确教学内容
教师由茅以升的“桥是放大的板凳”这句话导入，引出课题，明确教学内容。
二、检查学生搜集的有关桥的资料。
学生展示所搜集的资料（有各种桥的图片、文字介绍和诗文），并走出座位相互传看。
三、学生交流对桥的认识
1、小组讨论
学生分组活动，合作交流，教师巡视并参与学生的讨论。
2、班级交流
各组推选代表发言交流：有的同学对着图片介绍所了解的桥，如卢沟桥、苏州的宝带桥、本地古老的桥；有的同学讲述有关桥的民间故事，如鹊桥；还有的同学讲解桥的作用和发展历史。
四、开展“我是桥梁设计师”活动
1、学生动手设计桥
学生分组活动：根据学过的有关桥的知识，动手设计各式各样的桥，并推出一位同学上黑板画出所设计的桥，组内其他同学画在稿纸上，不会画的写桥（用文字表述），然后在组内交流。
3、学生发言交流
每组代表在班级发言交流，说明自己的设计意图
4、师评价指导
教师对活动情况作总结评价，评出了活动当中表现最为优异的小组和学生，并颁发奖品。
五、布置作业
以小组为单位，将所搜集的资料粘贴在班级的墙报上。【课例反思】
综合性学习是一种新的课型，目前尚处在探索的过程当中，执教的老师将此作为公开课，其勇于挑战的探索精神是可贵的。这节课至少有两点可取之处：首先，综合性学习活动组织得生动活泼。围绕着“桥”这个主题，有资料的搜集与展示，有各种桥的介绍和有关传说的讲述；有学生之间的讨论与交流，还有学生动手动脑设计桥，活动内容十分丰富，真有一种“说不尽的桥”的感受。其次，学生的主体性在教学活动中得到了充分的体现。学生课前积极主动地搜集、整理资料，课堂上积极地合作与探究，充分地交流、表达和展示，在活动中
发展了语文综合能力。
这堂课也存在着一个主要问题，那就是“综合性”有余，“语文”味不足。如“我是桥梁设计师”的活动，已游离于语文之外，变成科技创新活动了。在评课时，我建议将“我是桥梁设计师”活动去掉，可结合我们安庆刚建成的长江大桥，设计一个“我眼中的安庆大桥”活动，让学生谈（写）这座桥优美的造型、这座桥给城市发展和人们生活带来的变化，等等。这样安排既与单元教学内容紧密结合，又与现实生活紧密相连，同时很好的利用了本地的课程资源，从而使语文综合性学习目标明确，富有成效。
新课程设置综合性学习，旨在体现语文学科的综合性、实践性特点，从而“实现语文学习对学生素质的整体优化、全面提高。”尽管它具有开放性和跨学科的整合性，但决不能因此脱离语文的学科属性而天马行空。我们反对综合性学习中“唯语文”倾向，同时要注意防止综合性学习的“泛语文化”倾向，从目前教学实际看，“泛语文化”倾向更为普遍。基于这种现状，我们强调语文综合性学习应该始终姓“语”，即，它始终是语文学科而不是其它学科的综合性学习。否则综合性学习将成为无本之木，难以实现其培养目标和自身价值。
30． 综合性学习，因活动而精彩 【课题点击】
课题：《古诗苑漫步》（人教版八年级下册）
《古诗苑漫步》是初二下学期的一次综合性学习，该活动的设计意图主要有四个方面：①积累一些优秀的古诗文；②培养热爱中华传统文化的思想感情；③学会搜集和整理古诗文；④养成声情并茂诵读古诗文的习惯。
【听课回放】
2003年9月在天津市参加教研活动时听到的这节综合性学习课，给我留下深刻的印象。活动由教师和学生共同主持，活动主题是“中华古诗诵读会”，活动过程如下：
一、深情吟诵
多媒体大屏幕投影一组古诗题目，学生按照题目的顺序齐声深情吟诵古诗。
二、诗歌擂台赛
1、学生组成的评委上场，主持人宣布竞赛规则：要求背诵，语言流畅，语速语 调适当，仪态大方。
2、学生上台吟诵比赛。
3、评委宣布优秀者名单。（宣布完名单，评委退席）
三、点诗背诵。
1、主持人上台，宣布进入“点诗当场背诵”活动，并提出活动要求：由听课教 师随机点诗抽学生起来当场背诵。（注：课前每位听课教师发到了一份学生已经会背诵 的180首古诗清单和学生名册）
2、听课老师点诗题，点学生姓名，被点到的学生当场背诵。大多数学生能够熟练背诵，少数学生由于紧张背不完整，其他同学帮助。
四、教师吟诵
在学生主持人的提议下，年轻而充满激情的语文教师登台吟诵了李白的《黄鹤楼》。那纯正的普通话，浑厚的嗓音，娴熟而动情的吟诵，赢得学生热烈掌声。
五、李杜茶社
学生分成两个方阵，一边是李白的爱好者，一边是杜甫的爱好者。
1、两个方阵分别介绍所了解的李白和杜甫的生平。
2、两个方阵分别评论李白和杜甫的诗作风格。
3、看图背诵李白和杜甫的诗作。
4、给李白和杜甫的诗配画、配歌。
一边方阵唱“床前明月光”，一边方阵画“两个黄鹂鸣翠柳”的画面。
5、讲述李白和杜甫之间交情的故事。
六、以国庆“献花”为题，背诵与花有关的古诗词句子
七、编辑诗歌颂祖国
学生搜集所积累的古诗词名句，将它们连缀成篇，表达对祖国的赞美之情。
八、教师总结本次综合性学习情况 【课例反思】
综合性学习作为一项全新的内容第一次被写进义务教育语文课程标准，并以课程的形 式走进了语文教材，如何实施语文综合性学习，已成为课改实验中着力探讨的问题之一，这堂综合性学习课为我们开展综合性学习提供了一个范例。
首先，它凸现了综合性学习的特点。自主性、综合性、实践性是综合性学习的三个基 本特点，这次综合性学习活动始终以学生的自主活动为主体，通过“深情吟诵”、‘“诗歌擂台”、“李杜茶社”、‘“编辑诗歌颂祖国”等活动，学生在自主合作、兴趣盎然的情景中积累了古诗词知识，发展了语文能力，丰富了文化素养。同时，在积极参与的过程中体验到学习与成功的快乐。
其次，活动的设计合理而新颖。以“古诗苑漫步”为主题的综合性学习，其活动内容 很多，本次学习活动选择古诗吟诵作为活动的主体，从而贴近了学生的认知水平和学习实际，有利于学生形成良好的学习语文的习惯；此外活动形式富于变化，生动活泼，而且易于操作，使学生乐于参与。
其三，教师的角色定位恰到好处。综合性学习应让学生唱主角，教师的作用是指导、参与和评价总结。执教者在学习活动中对自身角色把握准确，以“平等中的首席”参与活动，并用自己声情并茂地吟诵给学生以示范和引领。
如果说这次综合性学习有不足的话，我觉得头绪还可以进一步简化，如“李杜茶社” 活动中“讲李白与杜甫之间交情的故事”，显得有点节外生枝，与主题没有多少联系。
31．请别挫伤学生稚嫩的创造活力 【课题点击】
课题：写作训练——我理想中的学校（语文版八年级下）
“我理想中的学校”是一次写作训练，教学目标有两点：①培养想象作文能力，抒发对理想学校的向往之情，陶冶情操，提高审美能力；
②激发学生对于学校的归属感和参与学校建设的热情。训练的重点是培养学生想象能力，指导学生从现实出发，融入自己的情感，表达内心真实的愿望。
【听课回放】
2006年8月初，我有幸参加了在宁夏举行的一次全国性的初中课标语文教学研讨会，会上安排了两堂写作指导课，这是其中的一堂课，先来看一下这节课教学概况：
3、入新课。多媒体投影一幅“圆”的图形，请学生根据圆的特征展开想象，由此激趣，进入新课。
2、指导审题，引导学生展开合理想象。首先明确本次作文的题目，接着提供两个句式，让学生根据这两个句式说话：①我理想中的学校是一个---；②---是我理想中的学校。目的是以说促写，打开写作思路。
3、写作尝试。学生在交流讨论和教师指导的基础上练习作文，可以写一个或几个片 断，也可以列出结构提纲。
4、教师总结。教师对本节课的要点和学习情况作以概括，对学生写作提出希望。在这四个教学步骤中第二个步骤是教学的重点，学生发言踊跃，有的说，我理想中的学校没有繁重的作业，学习轻松愉快；有的说，我理想中的学校教师教学精湛，学生勤学向上；
有的说，我理想中的学校充满欢歌笑语，定期举办艺术节；有的说我理想中的学校是园林式，四季草绿花红。其中有位学生的发言很有意思，现实录如下：
生甲：我理想中的学校有一条大河，它环绕着校园，我们每天乘着船儿上学。教师：这种想象好吗？哪位同学评价一下？ 生乙：这种想象不好，它有安全隐患。
教师：对，这有安全隐患，不可取，我们的想象要注意合理。生甲涨红着脸，茫然坐下。
其他同学继续发言交流（大都中规中矩，缺乏精彩）。【课例反思】
这堂写作指导课能根据教学要求对学生进行有目标的指导和训练，教学思路清晰，教学环节紧凑，尤其是师生的交流互动十分充分，通过生生对话、师生对话等多种形式的教学活动，体现了自主探究的课改理念，培养了学生的写作能力。
但这堂课存在的问题也比较明显，上面实录的教学片段就很值得我们反思。学生说他理想中的学校有一条大河，这种想象是很有特色的——新奇而富有诗意，使我们想起那首优美的校园歌曲《让我们荡起双桨》，这种新奇而富有诗意的想象是非常可贵的思维品质，遗憾的是这位学生的发言被教师轻率地否定了，理由是：“这有安全隐患”，想象不合理。
其实，这位学生的想象不仅新奇而富有创意，同时也十分合情合理，我们知道位于我国西部的宁夏自治区许多地方严重缺水，水资源的匮乏给当地的经济发展和人民生活带来了相当大的困难，因此学生希望有一大河流过校园。这纯真的理想不正流露出一个少年对美好生活的憧憬吗？
德国19世纪中叶教育家第斯多惠在其教育著作《德国教师培养指南》中有一个精辟的论断：“没有激发便没有发展，天资也就停滞不前，教育就是激发，教育理论就是激发理论。”
他认为要激发学生的智力，教师必须采用正确的教学方法，即站在学生的立场上教学，他说：“教师必须全面深入的了解学生的每一个具体的观点和意见。”
第斯多惠的论述值得我们深思，在实施新课程的今天，教师更应该“站在学生的立场上”来思考问题、组织教学，以不断激发学生的兴趣和潜质；如果教师习惯于“唯书本是从”、“唯经验是从”，那么将会挫伤学生稚嫩的创造活力，影响他们的自主发展。
32．作文指导课——想说爱你不容易
【课题点击】
课题：让思维飞扬—多角度构思立意作文指导
多角度构思立意是中学作文教学的重点，同时也是难点。在日常教学中，学生习惯于定式思维，作文写作思路比较狭隘，文章多千人一面，表达亦多人云亦云，所以本节作文教学课从多角度构思立意入手，对学生进行作文指导。
【听课回放】
2007年7月，首届“中语杯”全国中学语文教师课堂教学大赛在北京首师大附中举行，我市一中的苏老师作为安徽省的参赛选手，参加了此次大赛。下面是这堂作文指导课的教学过程：
一、课前渲染
播放风光片——《黄梅戏之乡——中国安庆》。播放完毕，教师自我介绍，以此拉近与学生的距离。
二、导入新课
1、屏显一幅多面人物漫画，让学生观察思考这幅漫画画的是一个什么人物。
2、教师导入：画中是什么样的人物，我们得出了不同的结论，这是因为我们看的角度
不同。生活中很多问题都是这样，如果我们换个角度观察、思考，就会发现横看成岭侧成峰。这节课是作文课，我们就来谈谈怎样打开思维的闸门，进行多角度构思立意。所谓立意，就是确立中心，我们知道写文章离不开中心。
三、新闻透视
1、呈现视频
师：今年是恢复高考30周年，高考成了社会的热点话题，下面让我们认识一位特殊的考生。
（视频）“爷爷考生”——邹伟敏四进考场
2、学生观看、思考、交流、回答，从多角度发表自己的见解。
三、写作指要
教师在学生思考、发言的基础上，简要介绍多角度思维的几种常见形式及其特点：顺向思维、逆向思维、横向思维、纵向思维，从而使学生由感性认识上升到理性认识。
四、小试牛刀
1、屏显并配音频：《老鹰与乌鸦》（寓言故事）。
要求学生根据材料，运用上面学到的几种思维方式，对这则寓言故事进行多角度的构思 立意。
2、学生动笔，写出自己的构思立意。
3、学生交流自己的构思立意。
4、教师小结：看来我们只要打开思维的闸门，放飞思维，完全可以写出立意新颖深刻而精彩的作文来，可见写作并不难！
五、拓展延伸
1、屏显并配音频：河北邯郸公交有奖让座引起争议。
师：其实，生活中每天都在发生一些值得深思的事情，如果我们多角度思考，那么据此 写出的文章将不再是千文一面，我们所表达的思想也就不会人云亦云。下面我们看一则来自人民网的新闻——河北邯郸公交有奖让座引起争议。
2、学生思考、交流。
3、“新闻会客厅”活动
师：多角度思维可以帮助我们理清思路，提高认识，由此对周围的人和事产生独到的认识，现在请你选择一个角色谈谈对这则新闻的看法。我们现在变教室为“新闻会客厅”，请大家推举一位同学来主持“新闻会客厅”。
学生主持人上台，对其他同学进行采访，被采访者根据所选择的角色（公交公司、乘客、市民、专家等）表达自己的看法。学生活动积极，从不同的角度发表看法，不少的发言很有见解。
4、教师小结
教师对“新闻会客厅”活动给予评价，并要求学生就课堂讨论的问题选一个角度整理成文，表达自己的看法。
六、结课
师：同学们，我们发现只要善于打开思维闸门，通过多角度思考，作文的写作并不难。老师提醒大家：还要善于从多个角度中，经过比较、权衡，最后选择一个最佳角度。
在结束我们的课程之前老师送给大家三句话（屏显）—— 让思想冲破牢笼——横看成岭侧成峰 做一个独立思考的人——我思故我在 让写作快乐起来——放飞思维快乐写作
附：板书设计
让 思 维 飞 扬 多角度
—— 构思立意作文
所谓立意：就是确立文章的中心。
顺向 逆向 纵向 横向
【课例反思】
作文指导课不好上，尤其是参赛的作文指导课，由于受到课堂时间等条件的限制，要想上好必须先解决两个问题：一是如何选择指导的内容，二是怎样合理设计教学。这节作文指导课较好地解决了这两个方面的问题。
首先，选点准确。作文指导课需要讲的内容很多，读题审题、构思立意、选取材料、布局谋篇、语言表达以及文章修改等等，本节课从学生作文中存在的突出问题——内容平淡、缺乏个性入手，选择“多角度构思立意”作为此次作文指导的内容，从而贴近学生实际，具有针对性，而且在指导学生如何写作的同时，教会学生如何进行思维。
其次，设计合理。与阅读教学相比，作文教学可供借鉴的范例较少，需要教师付出更多创造性的劳动。本节课在教学设计上独具匠心，整个教学流程分为六个环节：第一步是情境导入，通过欣赏漫画导入新课，激发兴趣；第二步是新闻透视，通过生生对话、师生对话，对社会热点问题作多角度探讨、发表看法，由此为后面的写作练笔打开了思路；第三步的写作指要，向学生讲授一些多角度思维的基本方法，由感性认识上升到理性认识；第四步学练结合，提供具体的作文材料，让学生动脑动笔，学以致用，小试牛刀；第五步拓展延伸，通过“新闻会客厅”这种生动活泼的形式，让学生自主活动，进一步将知识内化为能力，同时
引导学生关注现实，善于观察思考，表达自己的真情实感；最后的结课，采用送给学生三句话的形式，既是对本节课内容要点的概括和提炼，又教给了学生科学合理的方法。
可见，整个作文指导体现了三维目标，在传授知识的同时，注重发展学生的能力；在简化头绪的同时，注重优化过程与方法；在对话交流的同时，注意培养学生的情感、态度与价值观。不过，这节课也存在着不足，主要是选用的一些作文材料和话题有些成人化，对初一学生来说不是十分贴切。
33、口语交际重在交际
【课题点击】
课题：模拟旅游咨询（语文版八年级上册口语交际）
“模拟旅游咨询”是语文版八年级上册第一单元的一次口语交际，这个单元的四篇课文皆为游记，分别是《巴东三峡》、《周庄水韵》、《青海湖，梦幻般的湖》、《走进纽约》。因此，口语交际围绕着“旅游”进行设计，通过“模拟旅游咨询”的活动形式，让学生由课内走向课外的生活，调查了解本地的旅游资源，在交流活动中提高口语交际的能力。
【听课回放】
这是我市首届校本教研现场会上的一节观摩课，现场会地点在我市一所省级示范中学，执教的是该校一位骨干教师，下面是这节口语交际课的全部过程：
一、教师导入
师：旅游是一种生活，旅游是一种文化，我们曾领略过三峡的奇险美丽，流连于周庄的小桥流水人家”，徜徉于青海湖的神秘梦幻，感受到纽约五彩斑谰的现代化气息。今天让我们一起走进我们的故乡安庆，去体会这个优秀的旅游城市和历史文化名城的魅力，下面有请本次大会主持潘刘庆同学。
二、主持人登台
主持人：大家好，我是主持人潘刘庆。安庆，历史悠久，人文荟萃；安庆，文风鼎盛，科教发达；安庆，山河壮丽，景色宜人；安庆，地域辽阔，物产丰富；安庆，平安吉庆，政通人和。今天，就让我们一起去领略她的风采，感受她的魅力。
首先，向大家介绍一下我们今天邀请的代表：比邻旅行社形象大使张天源；采菊轩旅行社形象大使汪浩成；风荷旅行社的代表朱颖；瑶池旅行社的代表吴莹；还有旅游局代表赵莉。
三、游局和各旅行社代表介绍
1、旅游局代表介绍安庆旅游景点概况。
主持人：下面先请旅游局代表赵莉向大家介绍安庆景点。
旅游局赵莉：各位来宾，大家好！我是安庆市旅游避代表赵莉。感谢大家莅临我市，参加我市举办的首届旅游咨询会。在此，我仅代表安庆市旅游局，对大家的到来表示热烈的欢迎！近年来，我市旅游蒸蒸日上，开发了众多旅游景点，吸引了一批又一批的游客，受到广大游客们的一致好评！现在，就由我为大家简单介绍一下我市的旅游概况。
(以下具体介绍安庆的各个景点，并投影相关资料与图片)
2、旅行社代表自报家门。
主持人：下面有请我们市的四大旅行社代表自报家门。
(1)比邻旅行社：各位广大的旅客朋友们好！欢迎来游览美丽的历史文化名城——安庆，我是比邻旅行社的形象大使张天源。大家都知道，在遥远的银河中有一颗美丽的比邻星，在繁荣昌盛的唐朝，更有着“海内存知已，天涯若比邻”的美丽诗句，所以本旅社取名为“比邻旅行社”。我们以“旅客为上帝”为原则，希望成为广大旅客的知已。
（2）风荷旅行社：大家好！我是风荷旅行社的代表，风荷，此名出自于宋朝著名词人周邦彦的诗句：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”如今旅游已成为了人们闲瑕生活中不可缺少的生活方式，风荷旅行社将带领您游览安庆最秀丽风光，感受安庆古老文化！
(3)采菊轩旅行社：各位游客朋友们，大家好！我是采菊轩旅行社的形象代言人汪浩成。著名东晋田园派诗人就曾借用我们旅行社的名字在《饮酒》一诗写到：“采菊东篱下，悠然见南山。”我们旅行社借此推出了特色田园旅行。作为安庆四大旅行社之一，我们永远期待您的参与。
（4）瑶池旅行社：各位游客朋友们，大家好！我是来自“瑶池”旅行社的一名咨询员。“瑶池”一名来源于唐代李商隐的诗：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。”诗中的西王母娘娘在她的瑶池仙境边苦苦守候着周穆王的归来，在我们安庆，同样也有着如同瑶池仙境般亮丽的景色。不然，为何传说中的七仙女都降临在了安庆呢？我们“瑶池”旅行社本着诚信服务的态度将带您游览如同瑶池仙境般的安庆景观。
四、咨询互动
主持人：刚才五位代表分别作了简要介绍，相信大家对安庆旅游资源一定有了大概了解，现在进入本次活动的主要环节，请与会的各位嘉宾就有关问题进行咨询。
台下的同学以游客的身份纷纷发言咨询，有的要求介绍安庆的黄梅戏，有的要求介绍陈独秀纪念馆的修建情况，有的询问某个具体景点的旅游安排，还有的询问旅游价格以及当地小吃，等等。台上的代表根据自己所了解的情况一一解答，与游客交流互动，会场气氛十分活跃。
主持人见发言的时间差不多了，便插话道：现在让我们走出模拟会场，走进真实的课堂，我想请问一下各位老师，假如你们是来自各地的游客，你们会向游行社代表们提什么样的问题的呢？
主持人采访听课的几位教师，教师提出咨询的问题，台上的代表给予解答。师生的互动，形成了课堂上的高潮。
五、教师总结评价
一直坐在学生席上的语文教师此时在主持人的邀请下走上讲台，对活动前及活动中情况进行简要的点评。
【课例反思】
中学语文情感教育的原则与策略 第6篇
一、捕捉教学资源，激发学生的学习兴趣
语文文本的文字段落都是带有作者对待情感的态度和价值取向的，它体现在各种人、物、事、景中，之所以会有不同的途径和顺序，不仅仅是因为文本内容和问题特点的差异问题，还包括作者出发点有所不同，写作过程中包含的情感也不尽相同，但是读者看到文本细细品味时，都会从不同的视角捕捉到有关真善美的东西。
在教学《我的叔叔于勒》这篇文章时，教师可引导学生重点关注农村的艰苦生活和城市的冷漠以及中下阶级辛勤奋斗却贫困的现实，将这方面的情感挖掘出来，让学生们看到不同的一面。在抽象的社会制度比较中情感问题没有涉入其中，把“能够认知到留意手法的作用”、“把学生向往美好和谐的社会的本质找出来，让他们明白靠金钱而建立的人际关系是不能长久并且应该排斥远离的”，这些在结合现实某一语言环境中设定为一堂课情感的导向。一句“父亲的弟弟”道出了若瑟夫内心的想法，这种父母不承认自己亲兄弟带来的不解、不满和在他幼小的心里藏着至亲至爱的感情形成了鲜明的对比，如“我的亲叔叔”所说。
二、设置情境，促进情感的培养
文本将压缩了以后的思维及感情结合起来设置情境，把人的这种情感激发出来。学生之所以受到了影响，渐渐把情感融入其中，是因为设置的情境又将情感通过文字慢慢释放出来。将学生置于真实的相关情境中，才能避免只是把教育和环境外加于学生，才能达到促进学生自身健康成长的目的。在阅读文章的同时，感受不一样的意境，把学生内心需要与文章沟通交流的本质需求满足了，才能达到熏陶情操的目的。教师富有感情的描述了一幅“夏夜”：孩子们在夏天的夜晚是最活跃的，无论是在院子里大树下乘凉的还是和弟弟一起数星星，听奶奶讲故事，猜谜语或是一家子欢快的聊天，都是其乐融融，玩得乐呵呵。在这样的引导下，叫同学们写一篇文章：夏夜仰望天空时看到了怎么让人心怡的风景？面对满天星星在不停地眨眼睛时，又会联想到什么呢？这样的教学方式能起到很好的引导作用。
三、师生对话，构建平等和谐的师生关系
学生体验过程中、思考的过程中之所以会有缺失，归根结底是话语权的缺失，这也可以证实现实生活情境下认为学生缺乏交流意识和能力是错误的。抓住人与人之间的沟通和心理互动对话的本质，就知道尊重和宽容是必不可少的因素。语文老师需要在找到学生学习兴奋点的同时，准确无误的加紧着重点、疑难点，以及模式上的教学。注重师生与文本读者之间角色的互换是语文教学过程中提高对话水平、学生认知水平以及情感外延的重点。要使角色转换对话不限于一个平台，就必须把“预设性”的教学思维扔掉，保证让教师、学生、作者间的角色成功地对换。
四、情境评价，提高学生语文素养
情境，不但作为情感产生的环境，也是学生从不认知到留意学习内容认知的必要条件。这也就是为什么情感教育评价的重要原则需要强调评价情境的原因。基于实事求是的前提下，教师对于学生现状的评价必须是客观公正的，对学生的认识做出正确的判断，勿将代表自己一个人的经验观点强加于学生身上。就像对学生作文的评改中，如果教师把自己的想法在选取材料、确定中心意义到文章的构架上都做出了修改的话，那就完全偏离了学生的初衷，活生生地变成了老师的作文，而不是学生的作文。语文情感教育问题需要综合性的评价才能确立，包括结合包罗万象的语文知识、技能学习、个人能力、学生情感上的态度、兴趣爱好、初衷以及智商的高低。
针对语文这门学科它自身该有的教学任务、内在的特点和规律，还有中学生这个年龄段特殊的身心发展特点和规律，造成了语文情感教育在教学目标、实施过程、教学方法、教学资源发掘和评价方面的独特性，因此总结出，只有全方面地把理论实践结合起来，才能在语文情感教育上取得良好的成效，希望能够帮助语文情感教育者找到最适合的方法。
素质教育与中学语文教学 第7篇
一、选择可行教法, 科学地进行语文素质教育
学生语文素质的提高, 和老师辛勤的教导, 采取可行的、适合学生特点的教法是分不开的。在语文教学中, 我非常注重教学方法的多样性, 力求课课都有新鲜感, 堂堂都有诱惑力。
首先, 不同文体的课文采用不同的教法, 有时同一文体的不同课文也采用不同的教法。例如, 《春》和《济南的冬天》都是写景抒情散文, 我在讲朱自清的《春》时, 主要是采用“朗读体会法”。如在讲“小草偷偷地从土里钻出来”时, 为了让学生体会“钻”字用得好, 我先让学生省略“钻”朗读这句话, 然后全读, 比较二者的效果。学生认为有这个“钻”字效果好, 我又在此基础上进一步引导学生进行思考:“钻”这个字用得好, 好在哪里?让他们明白, 用了这个词, 不仅把小草拟人化了, 而且还透露出小草顽强的生命力。在教读《济南的冬天》时, 我采用了“讨论归纳法”。如:课文最后一段中的“就凭这些绿的精神, 水也不忍得冻上, 况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢”, 其中“不忍得”用得好吗?我先让学生相互讨论, 然后举手发言, 最后由我或学生尽量采用同学们的意见来归纳:这三个字将水人格化了, 水是那样的多情, 为了水藻的绿, 为了垂柳的倒影, 到了冬天仍然“不忍得冻上”。事实上, 这样的教学对学生思维品质的培养是大有裨益的。
其次, 不同年级的学生采取不同的教学方法, 即使同一年级不同班级的学生其教法也不完全一样。如训练七年级学生阅读文章时, 我先出好题目, 然后有针对性地带学生进行分析, 而在教八年级学生阅读文章时, 我多数情况下是鼓励学生自己出题目, 自己品析文章。到了九年级, 在分析文章时, 我则放开手, 让学生自己做, 我只充当一个适时点拨的“引导者”。
二、落实语文知识, 为提高语文素质打好基础
我们知道, 素质教育的核心是培养学生的创新能力。而能力的提高是以一定的知识为基础的。具体到语文教学来说, 素质教育的最终目的是培养学生的语文能力。而要提高学生的语文能力, 首先就要打下坚实的语文素质基础学好语文知识。因此, 我在语文教学中, 非常注重落实各项语文知识。我是这样做的:采取分阶段、分步骤、分类、分点的方法进行。七年级时, 我在教学过程中, 比较注意带领学生复习小学已学过的语文知识, 并结合单元教学, 介绍和讲解语文知识有哪些类别、哪些知识点;到八年级时, 有意识地训练学生在阅读课文时找出相关的语文知识点, 并分类归纳, 让学生在“找”的过程中熟悉和掌握各项语文知识;到了九年级时, 由我作示范, 再让学生分类归纳, 进行各项语文知识的梳理。这样, 学生不仅能够熟练地掌握语文知识, 并且还能了解各知识点之间的联系与区别。事实证明, 准确掌握语文课本中所涉及的各项知识, 有利于进一步实施语文素质教育。
三、注重能力培养, 体现语文素质教育目标
素质教育的目标是培养学生的能力, 语文素质教育的最终目的也是如此。基于此, 我在语文教学实践中, 着重从听、说、读、写等方面来培养学生的基本语文能力, 并力求为学生创设一个自由发展的良好环境。让会说者更会说, 让会写的越写越好, 促使学生整体素质的发展。
首先是听话能力的训练。这是最基本的语文能力训练。在听话训练过程中, 结合语文教学的具体情况, 我着重从以下几个方面加以指导训练:听准字音, 听懂意义;听记结合, 听测结合;听时能快速分析综合, 听后能深入联想品评等。通过训练, 有的学生不仅能听懂别人说话的意思, 而且还能听出其“弦外之音”和“言外之意”。
其次是说话能力的训练。说的作用是很大的, 它可以唤起听者的注意, 促使听者去思考;可以流露说话者的主观感情、趣味;还可以闲话聊天、交流情感等等。在实际教学中, 我主要是从说准字音、把握语调、快速组织语言的能力等方面, 充分利用课前三分钟讲演来训练学生的说话能力;有时还结合语文学科的特点, 从看图作文、课文复述、故事简介、口头作文等即兴发言活动出发, 来训练学生的说话能力。
再次是阅读能力的训练。我主要是从两个方面加以训练的。首先是预习性阅读 (这是阅读能力训练的基本前提) ;其次是思考性阅读 (根据不同文体提出不同的阅读要求) , 其中有些问题, 是在熟练掌握相关语文知识后才能解决的, 如说明顺序和说明方法等等。
最后是写作能力的训练。写作是一种艰苦的创造活动, 是语文素质的综合体现。为使学生能进入“苦中有乐”的写作最佳境界, 在实际的教学中, 我是这样做的:首先, 举办写作知识讲座;其次, 开展作文强化训练。作文指导使学生掌握了作文技巧, 而写作训练, 强化了学生的实战能力。
中学语文与语文教育 第8篇
一、中学语文教学中“语文味”的缺失
由于中国具体的国情和教育体制本身的不完善等原因, 中学的语文教学中的“语文味”一直徜徉在“向左走, 向右走”的缺失中。
(一) 向右走。
由于功利主义大道其行, 长期以来处于附庸地位的语文教育, 忽视了语文教育自身的特性和功能, 失却了语文教育的本色。语文课也因此远离了感性和激情, 迷失在凝重的理性和空洞的说教里。
1.“政治”指挥棒下“语文味”的缺失
在建国初期乃至较长一段时期里, 语文的政治功能曾经强化到无以复加的程度, 从教学大纲到教学文本, 无不体现出政治功利主义目的。语文德育被越来越狭隘化, 思想政治教育几乎成了全部内容。而真正体现语文教育特性的文学功能被挤压在狭小的角落, 少得可怜的文学教育又多半围绕政治来进行, 语言表达缺少温馨的人情和平和的心态, 多的是批判和揭露。失去语文味的语文教育必然造成学生思想感情的严重贫血, 也因此造成人文价值、人文底蕴的严重流失。
2.“考试”指挥棒下“语文味”的缺失
随着时代的推进, 教育的改革也一直在进行着, 从文本到教学方法, 都有所改进, 语文教学一味政治化的导向有所改观, 但是我们又不能不看到语文教育曾一度陷入另一种误区:无论是学生的教, 还是老师的学, 都围绕着“考试”的指挥棒团团转。曾经有一段时期出现过这样的现象:何谓“名师”、“优秀教师”?那就是对考试大纲吃得最透彻的, 对应试技巧把握得最到位的, 由此所教的学生取得了高分的。何谓优秀学生?分数最高的。可谓“万般皆下品, 惟有考分高”。在这样的情况下, 语文课堂的中心自然也不在“语文味”了, 老师的教大多为“灌输式”教, 老师上课满堂灌, 学生拼命记笔记, 然后死记硬背, 语文的教学与学习完全是一种机械化模式化, 从而导致语文教学的异化。
(二) 向左走。
语文教学近几年来在教育改革的大背景下, 尤其是新课标实施以来, 切实加大了改革的力度, 教育思想、观念、教与学的理论等均有所转变, 也呈现了不少新气象, 但是正如列宁所说:“只要再多走一步, 仿佛只是向同一方向迈出的一小步, 真理便会变成谬误。”目前的情况正是如此, “语文味”依然走在缺失的道路上。
1.“综合”指挥棒下“语文味”的缺失
根据对语文课程性质的新的认识与定位, 新课程标准提出了“综合性学习”的崭新理念, “大语文”的理念也得到进一步的重视与推崇, 于是新课程标准下的语文教学更加强调与社会发展、科技进步的联系和其他课程的沟通, 这似是基于语文学科本身的综合性特点和人的全面发展需要提出的, 但在实践中, 一些老师的把握偏颇。
2.“多媒体”指挥棒下“语文味”的缺失
多媒体进驻语文课堂, 这已成为事实。其宽泛的资源环境, 动感直观的画面, 便捷简易的操作, 颇受广大老师的青睐。特别是“公开课”, 对于多媒体的运用更是不可或缺的。多媒体作为一种辅助教学的手段, 在变革传统的教学模式, 提高教学效率中所发挥的作用是毋庸置疑的。但我认为要区别看待。我们可以通过多媒体展现苏州园林的景致, 但我们无法通过多媒体展示“独钓寒江雪”所涵蕴的意境。语文与其他学科不同, 它具有含蓄性、情感性、隐喻性、模糊性和不确定性等特点, 因而直观的视觉形象、听觉形象有时候难以传达文学语言的内涵。
二、中学语文教学中“语文味”的回归
语文教学无非是处理三方面的关系:文本、教师、学生, 要使语文课堂大放异彩, 就得从这三方面入手, 处理好了这三方面的关系, 那么“语文味”的大势就已得矣。那么到底该如何做呢?我认为可以从以下几方面着手。
(一) 提倡“语文味”, 首先要净化语文课堂。
语文课是一门特殊的学科, 它可以包容德育、美育、创造教育、思维培育等教育内容, 但这些不是它的“特性”或“特点”。语文课应尽可能地把不是语文或不具有“语文味”, 甚至是语文中不是重点的内容清除出语文课堂。
要净化语文课堂, 首先必须知道什么是语文。其实, 叶圣陶先生早就明确指出:“口头为语’, 书面为文’, 文本于语, 不可偏指, 故合言之。”这一解释, 是将“语文”定位于口头与书面这两种“语言”范畴的。但是, “语言”本身又是一个内涵丰富的概念。不论是从现代语言科学看, 还是从心理科学看, 研究语言不能不忽视与“语言”有着密切联系又互相区别的“言语”。所以, 净化语文课堂就似乎可以从“语言”和“言语”这两方面入手。但是, 根据“语言”和“言语”的理论, 语文教学, 说到底, 就是在言语训练中让学生掌握运用语言的规律, 从而发展学生言语能力的活动。所以, 这么说来, “语文”的内涵就是指“言语”。净化语文课堂主要可以从“言语”上去开刀。
(二) 提倡“语文味”, 还要提升教师素养。
要使课堂焕发出语文味, 教师应该自身就有语文味。“腹有诗书气自华”, 试想, 一个自身语言都贫瘠干涸、安于就事论事、墨守陈规、照本宣科的老师是无论如何都难把课堂变得有滋有味的。反之, 如果一个老师在课堂上出口成章、词藻丰富、旁征博引、妙语连珠、收放自如, 那么, 这样的课堂不管是预设也好, 生成也罢, 无疑都会是一堂好课。所以, 语文教学中“语文味”的要求, 对教师提出了更高的要求。我认为要使语文课堂有语文味, 教师可以走两条路:“专业化道路”和“个性化道路”。
中学语文教学与人文素质教育 第9篇
一、人文素质是现实和未来对人的需求
我国已进入社会主义现代化建设的新的历史时期。现代化建设的首要任务就是人的现代化, 只有人的现代化才能建设社会的现代化。教育为现代化建设服务, 其核心问题是培养德、智、体等方面全面发展的“有理想、有道德、有文化、有纪律”社会主义建设者和接班人。
教育学生做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人, 必须以人文素质为基础, 因为人文科学体系既是一种知识体系, 也是一种价值观体系。“人文学科关系到一个社会的价值导向和人文导向, 关系到一个民族的生命力、创造力和凝聚力。”“轻视人文学科, 必然导致民族精神和民族智慧的衰退, 必然导致整个社会的庸俗化” (叶朗《人文学科大有作为》) 。人类社会科学技术革命性的飞跃和经济的巨大发展, 一方面给社会的进步和发展以强大的动力, 另一方面也带来了一系列社会问题, 人口问题、贫富差别问题、环境与生态问题、毒品问题、暴力问题、道德伦理问题等, 都严重地威胁着人类的生存和发展。在我国, “在社会精神生活方面存在着不少问题, 有的还相当严重, 一些领域道德失落, 拜金主义、享乐主义、个人主义滋长;封建迷信和黄赌毒等丑恶现象沉渣泛起;假冒伪劣、欺诈活动成为社会公害, 文化事业受到消极因素的严重冲击, 危害青少年身心健康的东西屡禁不止 (《中共中央关于加强社会主义精神文明建设的若干重要问题的决议》) 。”这些问题, 都不是科学技术和物质财富所能够解决的。涉及人与人的关系、人与自然环境的关系等。因此, 人文素质是一个人的道德修养的基础, 是学生学会做人的基础。人文教育应当作为提高学生思想道德素质的重要手段, 也应当作为国家经济发展、社会进步的重要手段。
重视和加强对学生的人文素质的培养是时代的需求, 也是当务之急。
二、语文教学要责无旁贷地承担人文素质教育
《全日制普通高级中学语文教学大纲 (供试验用) 》特意指出语文“也是最重要的文化载体”, 深刻地揭示了语文的文化内涵, 为语文教学提供了博大精深、熏陶灵魂的文化基础, 具有深远的意义。然而, 现阶段的语文教学模式化、教条化倾向十分严重, 虽然语文教学在从只注重知识的传授向知识和能力并重方面的转移有了很大的进步, 但目的只是为应试而训练语文能力, 为应试而养成语文习惯, 导致了语文教学耗时费力, 效益低下, 更谈不上“交际”了。
怎样才能使语文课真正走上素质教育的轨道?笔者认为:
第一、语文教学要以人的发展为培养目标。“经师易做, 人师难当”。要培养出具有人文素质的学生, 需有较高人文素养的老师。从这个意义上说, 提高教师自身的人文素质显得尤为重要。
语文教师首先要有良好的职业道德和心理品质, 其次要以高度的社会责任感, 敢于挑战, 勇于走出“应试教育”误区。因为应试教育不除, 人文精神不复, 素质教育就会成为一句空话, 语文教学就永远不会走出低谷, 语文老师就永无“翻身”之日。
第二、语文教学要把语文训练和人文素质教育和谐地统一起来。语文反映人类社会的事、情、理、志, 表现民族精神、民族情操、民族审美情趣等, 负载着丰富多采的文化。在语文训练过程中如果不理解这些文化内容, 就不能理解语言的表现力, 不能运用语言很好地表情达意;如果理解了这些文化内容, 就能更好地理解语言的表现力, 更好地用语言表情达意, 思想教育也就寓于其中。语言本身就是人的生命意志的体现。纵观古今, 大凡优秀的文学作品, 其辉煌之处, 常常就是作家人格的伟大体现。因此, 语文教学不能人为地把“心”、“言”割裂而谈能力培养。“诗在诗外”, 要培养优秀的“诗人”, 首先要造就优秀的人格。
中学语文教师与训诂学 第10篇
那么, 究竟什么叫“训诂学”?从20世纪40年代至今, 众多学者、专家都纷纷提出过各种理论、见解给学科名称定义。其中主要的有“学义学”、“语义学”、“解释学”和“语义学加解释学”等几派观点。现在普遍肯定“训诂学即解释学 (注释学) ”的观点较为科学, 其中尤以冯浩菲先生的定义最为完备、科学。
通过对一些资料的查询, 我认为各学派在给“训诂学”这一学科名称定义时, 普遍犯同一错误, 就是混淆了“训诂”与“训诂学”的慨念。1979年版的修订本《辞海》中对“训诂学”的定义甚至被冯先生认为是“完全混淆了训诂’和训诂学’的概念”。
修订本《辞海》 (上海辞书出版社1979年版) 在“训诂学”词条下解释说:“我国传统的研究词义的学科。偏重在研究古代的词义, 特别是以研究汉、魏以前古书中的词义为主, 以综合分析古书中的语法、修辞等语言现象。”在冯先生看来, “研究词义, 解释词义, 仅是训诂的众多的工作方面之一;至于作为一门科学的训诂学, 它从来不以具体解释词义, 正面研究词义为工作内容。”这句话明确区分了“训诂”和“训诂学”的两个概念。
目前, “解释学”代表冯浩菲先生为“训诂学”的学科定义是:“训诂学是一门研究训诂的科学。训诂, 就是注释的意思。因此训诂学也可以叫做注释学。它以一切现成的训诂书籍为研究对象, 其工作性质是抽象的、理论的。通过研究和介绍训诂体式、方法、理论等, 用以指导训诂实践。由于训诂的方面颇广, 训诂学必然要以进行注释工作的角度涉及到文字、音韵、语法、修辞、校勘等方面的有关知识和问题。因此它又有综合性和实用性的特征。”
我认为这个定义完全摆脱了旧的“语义学”观点的影响, 而且都明确指出训诂学就是“研究训诂的”, 是研究训诂的方法、体式、方面、理论的, 而不是进行解词、“以语言解释语言”等具体的训诂实践工作的, 完全区分清楚了“训诂”和“训诂学”这两个概念。
以上是搞清了“训诂”和“训诂学”的概念。
我认为从事文学工作, 搞文学创作的人应该学点训诂学, 这里包括中学语文教师、作家等等。
虽然训诂学与当代文学创作似乎风马牛不相及, 然而当代作家在从事文学创作时, 必然会涉及到一些古代汉语和古代文化方面的常识性问题。由于某些作家缺乏古汉语修养, 缺乏训诂学知识, 因此在文学创作中会出现误用古语词、误用典故、误解成语和不明古代文化常识等方面的问题。如:
李国文《始作俑者, 其无“后”乎》:“像我, 当时只能算是一个文学青年, 初试笔锋, 不也搭上五十年代的右派末班车, 从此碧落黄泉了吗?”又《一曲悲笳吹不尽》:“多少年来, 每当我碧落黄泉, 一劫不复, 跌倒趴下, 任人宰割之际”
上两处“碧落黄泉”, 作者都理解成为“碧玉掉落在地下”。其实“碧落”不是主谓短语, 而是一个词, 为道教语, 指“天空, 青天”。“黄泉”则指“阴间或地下”。如白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉, 两处茫茫皆不见。”
作家犯下的训诂错误顶多被读者一笑了知, 同样问题出现在中学语文教学工作中, 特别是文言文的教学, 看来就不那么轻松了。因此教育工作自然就更离不开训诂和训诂学。在我们的高中课本的注释中也常常会犯一些常识性错误, 这就是没有很好训诂的结果。如:
人教版高中语文第四册《长亭送别》:“一个这壁, 一个那壁, 一递一声长吁气。”“一递一声”注释为:“一声接着一声, 即你一声我一声。递, 交替, 更迭。”通过参看相关训诂资料可得知“一递一声”是属于近代汉语词汇的“模式词语”“一递一A”模式。表示某一动作轮流交替进行。因此“一递一声”应解释为:一个人一声接着一声, 而不是你一声, 我一声。
又如人教版高四册中有文天祥诗句“死生, 昼夜事也, 死而死矣。”注释为“死生是早晚间的事情。”通过训诂可得知, “死生”是古代偏义词语, 这里偏义在“死”字上, 意思是:随时都有死的可能。
再如人教版高六册《高祖还乡》套曲:“又言是车驾, 都说是鸾舆, 今日还乡故。”注释为:“乡故, 故, 事情。”考查古文献金无名氏《刘知远诸宫调》第一:“在乡故, 在乡故, 上辈为官, 父亲多雄武。”可知“乡故”是属古语词中的“倒反词语”, 因此“乡故”=“故乡”。
我觉得凡是有语言交际的场合都有解释语言的现象存在, 语文老师几乎每天都在从事训诂的实践, 但一旦接触到这个陌生的名词却时常免不了引起惊奇和迷惑。生活里常常有这种情况:某种事物虽然我们经常乃至每时每刻接触它, 遵循着它固有的规律办事, 但是当没有自觉地认识这些规律时却意识不到它的存在。自然科学中的物理学、化学、逻辑学、数学等, 不都如此吗?训诂学不也属于同样情形吗?学点训诂学, 就是为了使平时实际在进行着的训诂工作变得更为自觉, 因而更科学地教学, 为了对讲授的同容不但明其然而且明其所以然, 也是为了让学生更全面更灵活地获得知识, 受到训练。
浅谈中学语文教育与人文塑造 第11篇
语文教育必须注重学生人文素质的培养，然而，许多学生在阅读写作过程中正逐渐丢失了传统文化，缺乏人文素养，无论是在价值取向，还是在言谈举止上，都有庸俗化和功利主义的倾向，表现为标新立异、特立独行、愤世嫉俗、无病呻吟、为赋新词强说愁等特征。学生的作文中充斥着英文、火星文、网络语言，甚至是自己生造出来的一些词语，在思想上故意剑走偏锋，以走极端来表现自己的创造性。
体现自己的创造性无可厚非，我们也想把“中国制造”改成“中国创造”，但我们不能因此丢失自己的传统。青少年是国家的希望，虽然仁义、希望、进取、豪壮、一切事无不可为等气质都在当代青年身上依稀可见，但是他们身上缺乏中国的传统气质，“腹有诗书气自华”这种气味在他们身上淡不可闻。北京市一所中学的调查表明，在中学生课外阅读的书籍中，有69%的学生选择和各学科有关的教辅资料，20%的学生选择了动漫及一些畅销书籍，只有9%的学生选择经典名著，而且在选择经典名著的学生中也有超过60%的学生是由于教师的推荐。而新浪网的另一项调查显示：有超过或接近80%的人对中国的传统艺术（如琴、棋、书、画）、古代的经史子集、京剧及地方戏曲等一窍不通或不感兴趣。就拿无锡锡剧来说，又有几个人会唱呢？这种非物质文化遗产马上就要消失了现在，“高富帅”的形象是年少多金，再也不是纳兰容若那种精通琴、棋、书、画的文人了，成人的价值观被施加在学生身上，学琴一定要考级、练跆拳道要考带、下围棋要考级，还要变业余为专业。书画学得好，以后可以走艺术这条道路，原来的风花雪月、阳春白雪一下子被功利化了。上元节吃汤圆放花灯、三月三上巳节、五月五端午挂香符赛龙舟、清明节前的寒食节、七月七乞巧节、江苏中秋节的摸秋、中秋节吃月饼赏月、九月九重阳节登高……这些节日离我们渐行渐远。“90后”在肯德基、必胜客过生日、吃蛋糕，而不知道吃长寿面的传统;年轻人过起了情人节，却不知七月七鹊桥相会的浪漫传说;他们习惯用手机发短信，却早已忘记书信的格式。他们没摇过大蒲扇，没坐过八仙桌，不会放风筝，不会打陀螺，所有传统的东西对于他们来说都太过遥远。
从拼爹、海天盛筵等等这次词汇来看在笔者看来，造成这种局面有着深刻的社会背景，从远的方面来说，五四运动的一大要义是对传统的反叛。在当时，传统被视为中国现代化进程的阻碍力量;从近的方面来说，经济浪潮和全新的文化媒体的冲击，使得传统文化越来越没有立足之地，历史被戏说，宫廷剧盛行，娱乐大众的节目收视率最高，传统文化开始走向低俗化、低劣化。
这一切深深地影响着校园，同时在应试教育的背景下，考什么就教什么成为语文教师教学的出发点，枯燥无味的课堂也进一步抹杀了学生学习正确人生观，世界观节制观的兴趣，语文教学也在不知不觉中丧失了传承文化应有的功能。
二、在语文教学中弘扬传统文化的途径
作为语文教师，在教学活动中传承和弘扬传统文化是义不容辞的责任，绵延不绝的传统文化也绝不能在我们这一代断裂。因此，我们有必要将传统文化与语文教学有机结合起来，构建学生热爱母语、热爱传统文化的平台。
1.以活动为载体，搭建传播传统文化的平台。通过实践活动寓教于乐，让学生感受传统文化的魅力，增强文化积淀。一是要求学生对有关的传统文化进行调查摸底，写出调查报告，分析现状，展望未来。这样的调查能激发学生对传统文化的兴趣，加深他们对传统文化的认识。二是组织学生过各种传统节日。如春节时，要求学生了解“年”的来由及各地过年的不同风俗习惯，记录每户人家有特色的春联等;清明时，组织学生到烈士陵园扫墓;端午时，组织学生包粽子;中秋节时，举办诗歌朗诵会，诵明月之诗、歌窈窕之章;重阳节时，去登高秋游等。三是定期组织相关的实践活动，如读书会、辩论会、诗会、参观走访、听国学讲座等。四是组织学生利用寒暑假进行文化之旅，游览名胜古迹，亲身感受与体验悠久灿烂的传统文化，最后撰写考察报告。
2.开设传统文化大课堂，加强基本人文知识训练。语文教师可以根据自己的特长，利用学校的大课堂开设传统文学讲座，内容包括诗词曲赋鉴赏、儒家经典赏析，中国古文化、中华传统美德、中国民风民俗研究等。同时以中华民族传统文化为基础，对学生进行基础知识训练，如书法、国画、作文、诵读、文学鉴赏、人物评传、文学常识等，将情感熏陶和审美情趣培养结合起来，将人格培养和社会责任结合起来，将理论和实践结合起来。
3.把语文训练和人文素质教育和谐统一起来，将传统文化寓于语文教学中。汉语是最富有诗意的语言，简单的几个字不仅表达了丰富的内涵，还可以营造优美的意境。如国画，在寥寥几笔中蕴含着丰富的内涵，它们可以创造出悠远的意境
我觉得，有时候，过程就是目的，两者是融合的无法分离的。现代作家龙应台写道：“追求自由和尊严的路上，过程就是目的。”我喜欢这个与众不同的观点，过程即是目的，他们一样的地位一样重要，无法分开。雪夜访戴的故事中王子猷曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”他的洒脱让我向往，追求自由的他不看重结果，因为他清楚地知道对于某些人而言过程意味着结果。
悟人生，最重要的是悟出一种境界。常人可以将人生分为三个阶段。第一阶段是：“看山是山，看水是水。”童年时代的我们，看到的山是客观存在的山，水是灵活流动的水，童叟无欺就是这个道理。第二阶段是：“看山不是山，看水不是水。”步入社会的我们中很多人开始勾心斗角、尔虞我诈，并且试图猜忌、抨击、批判社会，此时看到的山不是真正的山，而是内心构造的一种假象。第三阶段是：“看山还是山，看水还是水。”参悟透了社会上的纷争斗角，幡然领悟，眼前的山就是透过本之后的山，水亦是水。这便这如木心说的，经历过长途跋涉后的返璞归真，就是我们要做到的。
未悟之前，鸟儿想潜水，鱼儿想飞。开悟之后，云在青天水在瓶。
三种境界代表着三个不同的人生阶段，诗人蒋捷通过听雨描述了自己对人生三个阶段的理解。少年听雨，红烛昏沉。中年听雨，客舟中江阔云低。白头听雨僧庐下，点滴到天明。
有时候，悟人生，不仅是在于悟出过程的缤纷，也在于悟出结果的美好，更在于悟出另一番心态。对于人生，我的追求似乎很简单，随缘就好，快乐就好。东坡云：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。无常的生命，多变的环境，似飞鸿踏雪泥的我们，保持苏轼这般旷达的心态也无风雨也无晴地走下去。
境界不同、追求多样、价值观差异颇大的我们最重要的还是悟透自己的心，无论在那个阶段听雨的我们，都应该对人生有一定的理解与规划，以便在老来时不那么窘迫，保持坚毅并快乐。
由此可见，提升学生的人文素养并不是难事，教师要让学生受到优秀传统文化的滋养，学生就能纠正在阅读写作过程中背离传统文化的倾向，传承和发扬民族文化，弘扬中华民族的传统美德。
农村中学语文教育资源的开发与应用 第12篇
一、品味教材经典
每一本初中语文课本, 题材范围广, 文体面宽, 既有脍炙人口的现代名篇, 又有久读不厌的历史佳作;既有大家经典之作, 也有名不见经传的处女作。经典作品直接导向一种文化价值观念的成立, 常常给人的情感、道德、趣味、语言带来巨大影响, 甚或起到人格示范的作用。许多经典作品中的情感体验、处事态度、言谈举止, 会对我们的日常生活起到指导作用, 给师生以美的享受。由于受升学率的影响, 很多语文教师的教学仅仅围着考试指挥棒转。在制定经典作品的教学目标上, 表现出明显的功利化倾向, 仅仅关注学生基本知识的掌握, 忽略文学修养和审美品位的提升。课堂上, 对于经典篇目仅仅从语言形式上去分析解读, 而忽略了内容, 于是丰富多彩的文学意象被解剖成冷冰冰的、没有感情色彩的语言材料, 真正是得不偿失。
因此, 引导学生从课本出发, 读好经典, 对学生学习大语文知识起到抛砖引玉的作用, 是极为关键的。语文教师要真正认识到教材的重要性, 充分开发课程资源, 合理利用课程资源, 才能使语文教学既不脱离语文教材实际, 又不为死记硬背课本知识而去学习课本。
二、遵循语文规律, 挖掘身边资源
1. 细心观察周围环境。
教师应注意引导学生发现农村环境的美, 发现农村独特的韵味。如:青翠的群山、甘醇的泉水、清新的空气、飘香的茶、憨厚的人……从而让学生慢慢地喜欢自己的家乡、自己的生活。尤其是在农村作文教学中, 理应要开发课程资源, 立足农村, 选择贴近学生生活实际的话题, 写出农村特色, 写出内涵。教师要有意识地引导学生关注生活, 认识生活, 挖掘素材, 开发资源, 为学生开辟一条体验通道。
2. 组织学生参加社会实践调查活动。
教师还可以利用身边的自然和人文课程资源组织学生参加社会实践调查研究;引导学生了解民俗民情, 民间文化, 使他们的语文素材拥有自身特点, 打上时代烙印。“问渠哪得清如许, 为有源头活水来。”语文课程资源无时不有、无处不在。只有教师具备较强的课程资源开发和整合意识, 为学生提供广阔的学习空间与时间, 创造开放、创新、充满活力的语文课堂, 我们的语文教学才真正迎来了明媚的春天。
3. 积极引入现代传媒技术资源。
现代传媒的丰富性、传播性、开放性、互动性为语文课外阅读开辟了新的空间和领域。在具体的阅读指导活动中, 教师可以借用影视、网络、多媒体的力量, 开发课程资源, 更好地指引学生进行经典阅读。
首先, 教学过程中的PPT多媒体应用。多媒体在课堂中能够创设活泼、生动、和谐的教学环境。在进行课堂教学设计时, 教师要了解教学内容和教学对象的特点, 精心选择媒体资源, 使其为教学目标服务, 要摒弃只有形式而没有内涵的课件。在教学过程中, 要注意多媒体在课堂中运用的时机、出现的强度, 莫让声音、图画这些表象替代了学生的思维, 削弱了文字的魅力。
其次, 现代传媒技术资源的应用。新课标都强调教材的选文要“充分体现时代特点和现代意识”, “尊重和理解多元文化”, 能激发学生的学习情绪, 开阔学生的眼界”。而现代传媒技术资源正好弥补了传统课本教育的不足。互联网的迅猛发展, 已经成为了引导学生课外学习的又一个全新的领域。大量的传媒资源, 如《百家讲坛》、《大家》、《诗歌散文》等都是激发学生学习兴趣、提高学生在古诗文阅读、理解和鉴赏方面的能力不可多得的资源。
三、培养学生自主挖掘课程资源的能力
1. 组织开展多种活动。
笔者认为农村中学语文教学中应充分利用墙报黑板报、学习专栏这些优势资源, 通过中学生文学社、自办小报和社刊、鼓励学生积极投稿、招聘小记者、参加校、市、省、国家级作文竞赛等一系列活动, 为农村中学语文教学搭建一个开放、自主的独具农村特色的课程资源平台。
2. 根据自己的学习目标, 选读经典名著和其他优秀读物。
阅读是语文课程的重要教学内容。新课标要求学生阅读优秀作品, 品味语言, 感受其思想、艺术魅力, 发展想像力和审美力, 并能结合自己的生活积累和知识积累评判作品的思想性和艺术性。不仅如此, 《语文课程标准》为中学生课外阅读提供了一份阅读参考附录, 即《关于诵读篇目和课外阅读的建议》, 把古今中外的文学经典作为课外阅读的重点。
