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在人类的历史长河中
来源:开心麻花
作者:开心麻花
2025-09-19
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在人类的历史长河中(精选14篇)

在人类的历史长河中 第1篇

在人类的历史长河中,有6位神奇的探险家,他们的探险行动,也许改变了整个世界!

在今天看来,这些小故事和那些可怕的经历更像一部系列剧(其中的一些,确实被拍成了电影或电视):无论是在波涛汹涌的大海上,还是在干旱炎热的沙漠里,这6位无畏的探险家,勇敢地面对一切,最终发现了地球上那些原来没有人知道的地方。

如果你认为他们没什么了不起——只不过是有人与狮子搏斗,有人吞下老鼠……那么,如果有胆量的话,你也去探险吧!……

庞斯·德·利昂: 发现“阳光国度”

探险成果:发现佛罗里达

时 间:1513年 ……

曾经有一个传说,有一眼泉水叫做不老泉,第一个尝到不老泉的人,将得到财富、名誉和再次年轻的机会。但问题是,没有人知道这传说中的泉水到底在哪里。

西班牙探险家庞斯·德·利昂从南美洲启航,一直走到土耳其岛和圣·萨瓦多岛,也没有找到。虽然庞斯没有找到不老泉,但是,作为第一个踏上这片土地、并将它命名为“Pascua Florida”(也就是我们今天所说的佛罗里达)的欧洲人,他的确获得了财富和名誉。

马克·波罗: 走进中国

探险成果:最早考察中国的欧洲人之一

时 间:始于1271年

在中世纪,当其他小伙伴还沉迷于弹子游戏时,马可·波罗的父亲和叔叔问他:要不要同他们一起骑马从意大利旅行到中国。现在,让我们看看真正不可思议的事吧:这个热爱冒险的17岁男孩,竟然毫不犹豫答应了!

马可说,在旅行中,他在沙漠里仿佛听到了死神的召唤。但是,当他到达庞大而辉煌的元大都(元朝首都)时,他觉得这一切都是值得的。因为一切都那么神奇:可以买东西的纸(币)、色彩艳丽的纹身,像神话中独角兽一样的犀牛…

马可把这次旅行写成了一本很受欢迎的书《马可·波罗游记》。后来,就是这本书唤起了

另一名意大利青年的冒险精神,他就是:克里斯多福·哥伦布。

佛迪南·麦哲伦: 环球旅行

探险成果:进行了第一次环球航行

时 间:始于1519年

在佛迪南·麦哲伦的时代,人们相信地球是圆的,但是,却没有一个人通过环球旅行来证明这个事实。于是,证明地球形状这件事,就成了麦哲伦义不容辞的责任。可怕的暴风雨几乎使他的船队覆没。由于食品短缺,他和他的队员们不得不拿船上的老鼠充饥。3年过去了,只有5艘船胜利到达终点,就是这些船带回了第一批环球航行的勇士们。

大卫·立文斯顿: “闯”入非洲

探险成果:第一次考察了中部非洲

时 间:1841年至1873年

对于苏格兰博士、传教士大卫·立文斯顿来说,穿越非洲的沙漠、雨林和荒山,意味着实现了他自己的梦想。他曾与狮子搏斗并差点失去一条手臂;他发现了世界上最大的瀑布之一,并以英国女王的名字将它命名为“维多利亚”。他在寻找尼罗河源头的路上失明了。5年后,新闻记者亨利·斯丹在一个小茅屋前找到了立文斯顿博士,并提出了著名的口号:“立文斯顿博士,我想我做!”这句口号,激励了无数后来的探险家。

罗伯特·皮尔瑞: 到达北极

探险成果:最早到达北极

时 间:1909年

罗伯特·皮尔瑞和他信赖的伙伴马瑟·汉森(另一个天才探险家),以及其他4名队员一起向北前进。前往北极的途中,他们铲除了15米高的冰峰,忍受着极其寒冷的天气,遭遇过漫无边际的大雾——那大雾仿佛是整个北美大草原燃烧冒出的黑烟。

当他们最终到达北极时,衣衫破烂的皮尔瑞激动万分,他挥舞着妻子亲手缝制的美国国旗,真实地感觉到自己正站在世界的顶端。

罗德·阿蒙森: 到达南极

探险成果:最早到达南极

时 间:1911年

在向北极航行的途中,罗德·阿蒙森突然决定前往南极。因为他认为,比起考察已经被开发的土地,成为首先到达南极的人更“酷”。“我将在那里战胜你!”阿蒙森把这个消息传给了他的竞争者——正在前往南极途中的探险家罗伯特·斯科特。

在世界上最冷的地方,阿蒙森靠狗拖着雪橇在冰雪覆盖的荒原上滑行。事实证明,这简直是绝妙的主意。因为,斯科特选择了小马做交通工具,结果糟透了,马蹄在雪地上不停地打滑。最后,阿蒙森比斯科特早四个星期到达南极。

在人类的历史长河中 第2篇

读了《历史的选择》,我心潮澎湃。这本书记载了中国共产党成立90周年以来创下的举世睹目的丰功伟绩。书中一幕幕团结奉献、感人肺腑的情景让我感动不已。

让我深受感触的是一个个惊天地、泣鬼神的场面DD在二零零八年五月十二日十四时二十八分,四川汶川地区发生八点零级特大地震。这一天谭千秋老师正在上课,突然,响起一阵轰隆隆的声音,教学楼剧烈摇晃,同学们惊慌失措,谭老师大吼:“快跑”!这时整栋楼已摇摇欲坠。谭老师弓起身子,护着学生。他的身下蜷伏着四个幸存的学生,而他却献出了宝贵的生命。他用自己宝贵的生命诠释了爱与责任的师德灵魂,诠释了什么是为人之师,树起了一座在人们心中永不倒塌的丰碑。

从地震发生的那一刻起,全国各族人民就开始和灾区人民同呼吸、共患难。救援人员、志愿者和抗灾群众及时赶赴地震灾区。“只要有一线希望,我们就要尽全部力量”。这句话成了所有人心中的渴望与奋斗目标。一方有难,八方支援。

抗震救灾彰显出中国社会以人为本、关爱生命的核心理念,也彰显出中华民族自强不息、团结一致、众志成城的民族精神。我们相信,大灾之后有大爱,大爱之后是大福。

读着,读着,我的眼眶湿润了,不管是什么样的情感,爱与责任都是无私的、伟大的,它不需要任何华丽语言的修饰,只要有一颗朴素、真诚的心。

在社会大家庭中,这种大爱时时刻刻都在传递,在我身边也发生过这样感人肺腑的事:“我想回家,我想上学,我想听老师讲课,我想和同学们玩耍,告诉老师请把我的座位留着……”这是年仅九岁的朱玉婷同学感人的话语。朱玉婷是我校三(1)班的一名学生。她聪明伶俐、成绩优秀、乖巧懂事。,一张无情的白血病化验单打破了朱玉婷一家平静的生活,将她紧紧锁在了病床上。全体师生立即行动起来,少先队员为身患“白血病”的朱玉婷同学奉献爱心。 “我捐100元,这是我的压岁钱。”“我代表爸爸妈妈也捐100元。”“我和奶奶各捐50元。”“我捐出早点钱3元”……短短两天时间,在全校师生的共同努力下,共募捐了两万一千四百四十五元九角。虽然这些钱还不够给婷婷动手术,但这代表我们全校师生的一片爱心。校领导、任课老师和学生代表还亲自到南京儿童医院去看望朱玉婷,当朱玉婷看到与自己朝夕相处的.同学和老师时,她似乎忘却了病痛的折磨,高兴地笑了起来。她的家人深深感受到人间的温暖。

这样的场面时常出现在我们的身边:20xx年,我校全体师生为身患尿毒症的一职高学生捐款一万元,20xx年,为特困留守儿童奉献爱心……

在人类的历史长河中 第3篇

那么,在“减负”的大背景下,怎样才能让学生积极主动地学历史,学得既轻松又有效果,确实是值得探讨的问题。既然是“文史不分家”,那么初中历史教学就不应该孤军奋战,而应该和语文学科紧密联系,从教学内容、教学方法、教学语言等方面进行整合,让历史课的内容更加直观形象,让历史课堂更加生动活泼。

一、引入语文教材内容,让历史课的教学内容更充实

历史教材,由于受篇幅的限制,教学内容比较简单,评价总结也是寥寥数语,十分单调、抽象。如果教师上课只是照本宣科地讲授而并不进行再加工,学生也只是死记硬背教学内容而不理解,教学效果便可想而知,该记住的没记住,更不要讲让学生搞清楚来龙去脉,做一些分析理解的题目了。如果我们把学生在语文课本中学到的一些篇章融入到课堂教学中,与教材内容相结合,就有助于学生的理解和记忆。

例如:教学中国文字的发展历史,不妨将语文教材中的《汉字》专题引入,展示大量的图片,增强学生的感性认识,同时也让学生对祖国文字的发展有充分的了解。又如:学习中国历史上第一次大规模的农民起义陈胜吴广起义,可以将《陈涉世家》作为背景材料,通过文章理解陈胜发动起义的思想基础和陈胜的政治才能,对于大泽乡起义的历史意义有更深刻的理解,对“王侯将相宁有种乎”这句话有更深刻的理解。通过对课文的阅读,学生感知到的陈胜不再仅仅是历史书中的一个名字,更是一个活生生的人,他既有正义感、进步性,又有思想的局限性,这也是导致起义失败的原因之一。同时,这篇文章也可以用于历史课本中对秦汉文化的学习,在这一部分,我们会学到司马迁和他的著作《史记》,鲁迅对《史记》的评价是“史家之绝唱,无韵之离骚”,利用这篇课文,学生不仅仅可以感知到司马迁的文采飞扬,更可以理解司马迁的历史观,这也正是我们学习这一知识点的重点所在。

二、运用语文教学方法,让历史课堂更生动

《课程标准》在教学建议中要求:教学要以学生为主体,提倡教学形式的多样化,积极探索多种教学途径,组织丰富多彩的教学活动,充分开发和利用课程教学资源。例如:开展课堂讨论,组织辩论会,举行历史故事会、历史讲座,进行历史方面的社会调查,编演历史剧,撰写历史小论文等。从《课程标准》的要求可以看出,在很多的教学形式和教学方法上,历史课都要用到语文的教学方式。

其实,将语文与历史两个学科放在一起比较不难发现,这两门学科有很多相通之处。比如:历史的材料分析题和语文的阅读理解题很相似,历史的选择题中要用到语文最基本的字词,如何把长篇幅的课文、大段的史实进行简化,写出简单的提纲,这需要用到语文的方法。

究竟如何运用呢?第一,将阅读引入历史课堂,培养学生阅读文本、阅读历史资料的能力。有些老师总认为课堂时间有限,让学生读书太浪费时间,不如自己讲讲算了。但实际上,阅读也是一种能力。阅读是理解的基础,面对大段的史实材料,只有先读懂,才能找出哪些是重点段落,哪些是关键词,找出这些,就能找出教学的重点。第二,开展多种形式的课堂活动,比如辩论会、演讲、编演历史剧等。这些活动的开展不仅仅可以丰富教学形式,还有助于学生对历史知识的理解和分析。第三,将语文中不同文体的学习方法融入历史课堂,注重评价方式的新颖。要纠正学生的一个错误观念,即学历史就是死记硬背,只要记住就会答题。其实,学习历史的方法是多种多样的。在讲述历史的原因、结果、分析历史观点时,可以采用议论文的方法,摆事实,讲道理,做到观点鲜明,论据充分,论证严密,逻辑性强。如在学习“蔡伦改进造纸术”这一内容时,让学生根据教材中提供的图片和文字,写一篇说明性文字,介绍造纸的工艺过程。这样既可以打开学生的思路,掌握知识,又可以培养学生的能力。在写作过程中,学生树立了辩证的历史观。

三、借用语文课富于变化的语言形式,让历史课堂更具“文学化”

语文的课堂给我们的印象是书声琅琅,声情并茂,教师时而侃侃而谈,时而慷慨激昂,时而充满深情,所以很多学生喜欢上语文课,有如沐春风之感,而历史课则枯燥无味。解决这一问题的一个很好的方法是借用语文课上富有表现力的语言形式,激发学生学习历史的兴趣。

(一)课堂语言的文学化。

历史是具体的、有情感的个人及群体在一定的时空中进行的活动。历史人物有血有肉有感情,历史现象具体而丰富多彩,这就需要老师在课堂上用准确的、形象的或者幽默的语言,充满感情地再现栩栩如生的历史人物或者历史事件。上课时,教师应或慷慨激昂,或悲戚哀婉,或大义凛然,这其实就是情境教学法。只有将学生带进那一段历史,才能更好地掌握知识。

(二)课本知识的文学化。

在历史教材中,无论哪个时代,都会有这一时代的重大事件和辉煌成就,这些都会在很多文学作品中得以体现。学生对于这些作品并不陌生,应加以充分利用。如在教学“二万五千里长征”时,我先让学生齐读毛泽东的《七律长征》,这首诗高度浓缩了红军长征时走过的路线,以及遇到的困难。学生朗读整首诗,首先感受到红军战士大无畏的革命英雄主义精神,接着按照诗句中所描写的去课本中找出与之相对应的史实,这样就很形象地记住了红军长征中巧渡金沙江,抢渡大渡河、爬雪山等知识点。课后,我又布置学生利用网络查找《长征组歌》,帮助他们消化课本知识。

浓浓的文学气息弥漫在课堂上,学生在学习知识的同时,也接受了情感的熏陶。

历史的课堂不一定就是机械呆板的,我们可以通过丰富多彩的活动让它活泼起来;历史的语言也无须是枯燥乏味的,我们可以用文学化的语言让它生动起来。而这些正是语文教学可以赋予的。生动,能让学生感受到历史人物的音容笑貌;深思,能让学生从历史中思索今天和将来。历史课堂可以通过语文素养的渗透达到人文教育的目的。引语文之水,注历史之流,使学生在分析问题时有广阔的文化背景和丰富的知识基础,做到文史相通,相得益彰。将语文的清泉融入到历史的长河中去,不仅可以激发学生的学习兴趣,而且可以滋润心灵,陶冶情操,促进发展。

摘要:“文史不分家”, 它揭示了历史与语文之间甚为密切的关系。历史教学不能孤军奋战, 而应该和语文学科紧密联系, 从教学内容、教学方法、教学语言等方面进行整合, 让历史的课堂生动活泼起来, 让历史的内容直观形象起来, 拉近学生与历史的距离。

在历史的长河中 第4篇

重置国门

1949 年10 月1 日,毛泽东站在天安门城楼上检阅游行队伍的时候,不远处的中华门还在。中华门,明朝永乐年间建成,明称大明门,清朝改名大清门是明清皇城的第一道门,曾被称为“国门”。大明( 清) 门与天安门及天安门北的端门,构成皇城的三大中门,只有太后慈驾、皇帝乘舆、皇后大婚,方得以从这三座大门逐一通过。

有这样一个传说:辛亥革命胜利后,决定将大清门改称“中华门”。为了节约材料,有人建议,将原来刻有“大清门”三字的旧匾额取下,翻过来再用。这个建议被采纳了,可是庆典前夜将匾额拿下后,却发现匾额背后已有“大明门”三字。原来,顺治年间的清廷官员们也想到了同样的办法。这样,只好又赶制了一块由京兆尹王冶秋书写的“中华门”三字的匾额。

这个故事现在已经难辨真伪,但是却生动地反映了中华门特殊的历史传承。不过,在一个真正的新时代开始后,这样一座“国门”的命运也发生了变化。1958 年,为迎接新中国成立10 周年,天安门广场开始了一次大规模的改建,这次改建,第一个改造目标就是中华门。这座历经三个朝代的国门被拆除后,形成了一个南起正阳门,北至天安门,东起公安街,西至西庄市街的开阔的大广场。据说,广场能容纳100 万人集会。

在人类的历史长河中 第5篇

――关于富平某个地名的调研随笔

地名是一个地方历史文化的体现,也蕴含着当地人民对于美好生活的向往与追求。

比如说富平,就取“富庶太平”之意,希望富平经济繁荣,人民安居乐业。冯骥才在《地名的意义》?中说,“城市是有生命的。地名便有了生命的意义,也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。”

为了深刻体会富平?各个地名的意义,了解它们背后的历史文化,通过上网、去图书馆、询问家中长辈等多种方式,我调查了自己最感兴趣的一个地名――宫里。

关于“宫里”这个名字的来源,“民间有种说法是宫里镇北沿凤凰山一带一字排开有五座唐陵,分别是唐丰陵、唐定陵、唐章陵、唐元陵、唐简陵。靠宫里镇最近的是唐定陵,它是唐中宗李显的陵墓。唐都城在长安,宫里旧址是皇帝的行宫,说是后世皇家祭扫皇陵的临时宫殿,故而得名宫里。宫里镇往西三五里路有村叫仪门村,是当时祭拜仪式举行所在,宫里镇往东二十余里有村叫辇村,是皇家祭扫时车马休息之地,前后绵延三十余里,昔日皇家的威风可窥一斑。

另外,还有一种说法:因镇内葬西魏王朝丞相宇文泰墓(今宫里小学内成陵),其子宇文觉篡西魏,建北周王朝,追谥其父为‘太祖文皇帝’,比拟帝王,当年陵区有豪华宫殿。唐代宗时,吐蕃寇富平,宫殿铍毁,宫毁而名至今。”

这是我离它们最近的一次。念着“宫里”这个地名,我仿佛可以听见战场上兵器铮铮的碰撞声,将士们的厮杀声,还有最后响起的胜利的号角声;我仿佛可以看见武则天病居迎仙宫之时,皇太子李显率领羽林军冲入禁宫诛杀佞臣,趁机夺取政权,迫使武则天传位,后来武则天病逝的凄凉。那个把金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹,保证了边疆地区稳定的皇帝;那个“甘露之变”失败,被软禁的皇帝;那个迷信佛教,怂恿寺院占有许多良田美宅,使得国家财政经济每况愈下的皇帝。

他们沉睡在这片土地。然后在某一个万籁俱静的.深夜梦到几千年后的壮美河山,梦到祖国的幅员辽阔,地大物博,梦到我们是怎样吸取前人教训,改革创新,一步步走上世界舞台中央的。

他们会感到欣慰,然后为我们自豪。

在这宽广的历史长河中,地名像是一颗璀璨的明珠,在黑暗中熠熠生辉,映射出人们对未来的美好憧憬,衬托了中华文化博大精深,并时刻激励着我们,鼓舞着我们在人生这条道路上愈挫愈勇,顽强拼搏。

地名是一个地方最真实的名片,也是一个地方文化素养最真实的体现,我们能做的,就是守住这一方底蕴,让这个珍宝继续在历史长河中熠熠生辉,陪伴我们前行。

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流淌在时间长河的历史:乌镇 第6篇

行走在江南,仿佛每一步都踩在历史上。走进那样的景致中,就如徜佯在宋词的意境里,那种小桥流水人家的风韵,总让人很古典地品味着江南,在这样的杏花春雨中,身心就在不知不觉中被烟雨空蒙的江南紧紧地缠住,目光就在斜阳如泻里被岁月流转的水乡停驻挽留。

乌镇,在时间的长河里流淌了千年,如今会是怎样的一番韵致呢。到乌镇的时候,是一个初秋的午后,阳光柔柔地在云层里洒落,给乌镇披上了灿烂的光彩,令人怦然心动。心动之处在于越过千年往事,能够以这样的角度来行走历史的幽境,感叹世事沧桑,品味古风神韵。

走进乌镇,一股浓随而厚重的历史气息便扑面而来,仿佛置身于历史与现实纵横交错的时空里,令人浮想感慨,思绪游走在这广阔的想象空间。金色的阳光安静而闲散地从斗檐泻下,洒落在青石板路上。一切存在的事物,因为岁月而变成黑色深褐色,展现着历史的况味与气息。

乌镇,似乎空气中都弥漫着一股因为岁月陈旧而带来的陈腐与霉酸气味,那些摇摇欲坠地立于水上的木板房,那些岁月冲刷后散发出古朴气味的小屋弄堂,却不令人反感,以至深深地呼吸,品尝这气息里传来的清远深韵。这种扑面而来的特有气味,这种打击视觉的历史气息,不住在撞击着。

“苕溪清远秀溪长,带水盈盈汇野墉。两岸一桥相隔住,乌镇对过是桐乡。”静立乌镇的沐浴斜阳的廊桥,走进铺满青石的小街,深入幽深而绵长的弄堂,无不被一种如潮水般的思绪所感染,以至在这样的时空交汇里哑然,任何语言在此时都变得苍白,无声地走过才能尽情地品味。

乌镇越过千年,并继续向前延伸着。这里,眼光扫过处,是历史;双脚行走处,也是历史。在这样的古镇里,一切喧哗都是那么显得浅陋,静谧赏游的状态。我虽然不是什么文人墨客,但我也不愿意破坏这宁静的景致,破坏这古镇带来的平静。所以,我只是轻轻地走,静静地看,细细品味。

古老与沧桑构就了这古镇的基调,一切似乎凝固地存在为永恒,成为风景。它不需要表白和展现什么,因为这种深远就足以打动到这里来的每一个人。青石板,小石桥,水上船,马头墙,老房子,古街市,曾经发生过多少动人的故事,曾经存在过多少美丽的形态,都原汁原味地娓娓道来,不事雕琢。

乌镇就象一本古老的线装书,踩过青砖铺就的书脊,翻开流水装订的每一页,幽深绵长里有一位大师走过来。走进茅盾故居,这所古宅子早已没有人居住,寂静得不染纤尘。乌镇,对于茅盾是生命永远抹不去的乡愁。《林家铺子》、《子夜》、《霜叶红于二月花》等等千古名篇,都有着乌镇的气息与影子。茅盾走远了,但他的魂,他的锦绣文章,仍然给这个古镇注入了精神的力量。

看乌镇,品乌镇,是人是景,是桥是河,是古是今,都可以都可以寻觅到隽永和经典。灵秀的水乡,如织的游人,蓝天白云下老屋被抹上一缕阳光,动与静凝固在历史的记忆里,让人回味无穷,感受着历史带来的律动。

在人类的历史长河中 第7篇

尊敬的家长、亲爱的同学:

你们好!当代社会是科学技术突飞猛进,新的发明、新的技术、新的材料、新的工艺层出不穷的年代。于是,科技创新走进了人们的视野,闯入了人们的生活,成为了社会的需要,用人单位的需要。因此,现在学生创新能力的培养已经成为国家的需要、社会的需要和时代的主题。为此,我们学校倡议家长朋友们通过自己的智慧及你身边具有这方面兴趣爱好的亲朋好友们的力量帮助您的孩子一起参与科技创新活动。

科技创新活动采取层层选拔的方式,每年的九月份为区级选拔,十二月份为市级选拔,优秀的作品通过层层选拔后可参加国家级、世界级的比赛。

科技创新活动不仅可以打开孩子们智慧的大门,还可以得到丰厚的报酬(如你的孩子的作品只要能获得省级三等奖即可在中考时加五分;大学入取时有优先权;可以获得主委会颁发的奖金)。为了帮助孩子们走向更广阔的天地,学校愿意为学生们搭建通向成功的桥梁。

一、科技创新作品的申报时间

每年的六月底。

二、科技创新作品的内容

1、各种用具的创造或改良;

2、科幻画;

3、科技论文;

4、某领域的学术研究等

望同学们、家长朋友们积极参与到科技创新活动中来。如果您有什么疑惑或是你有什么好的项目需要帮忙可与我们联系。联系电话:***(郭老师)。我们期待你们的参与。

……………………………回…………………………执……………………

您是否参与这项活动

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龙钢学校

在人类的历史长河中 第8篇

在世界数千年的文明发展中, 建筑始终是人类的一道有形的靓丽的文化风景。建筑像一面镜子, 映射着不同时期的人类文明。从那些留在现实或人类记忆中的不同风格的建筑中, 我们不仅能够感受历史的脉搏, 聆听人们的生活, 更能够通过对建筑的历史追寻, 去接受历史给我们的文化薰陶。

建筑在人类的衣食住行四大生活要素中稳占一席之地, 除了满足人类遮风避雨等基本功能以外, 建筑还是一种象征艺术, 是人类文化的一部分。西方建筑同样有着其鲜明的特点, 纵观西方建筑, 其特点是风格的多元化。由于建筑风格的演变与社会生活有着密切的关系, 这种关系又常常是十分复杂的, 因此, 在西方的建筑历史中, 建筑的象征艺术特征也被发展到了非常高的水平。在西方建筑史的历史长河中, 大致经历了古代埃及和西亚---古希腊、罗马时期---早期基督教与拜占庭时期---罗马风与哥特式---文艺复兴时期---巴洛克与古典主义---现代派建筑的萌芽---现代派建筑---后现代建筑思潮等历史阶段。

在知识的海洋中任何一门学科都不是单独的孤立的存在的, 建筑也一样。建筑是之所以是历史的一面镜子, 是因为建筑风格的形成都是有一定的历史因素、文化背景和经济基础。

“现代派建筑”也称“现代主义建筑”。提起“现代派”建筑, 很多人往往和“摩登”、“新潮”、“当下”等相联系, 其实“现代派”建筑并不是指现代的、时下的建筑。它是建筑的一种风格, 主要流行于20世纪20到60年代, 在西方建筑界居主导地位的一种建筑思想。“现代主义建筑”强调建筑要随时代而发展, 强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题;主张积极采用新材料、新结构, 在建筑设计中发挥新材料、新结构的特性;放手创造新的建筑风格;主张发展新的建筑美学, 创造建筑新风格。主张建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚, 大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。具有鲜明的理性主义和激进主义的色彩。这种创新大胆的建筑设计理念, 很快在全球风靡开来, 直到今天“现代派建筑”的思想仍然在建筑设计中占有一席之地。

20世纪初, 建筑艺术如同绘画、雕塑艺术一样, 也发生了很大的变化。随着人们生活水平的提高和生产力的发展, 建筑材料和结构已与古代大不相同, 建筑牵涉到功能、技术、工业、经济、文化和艺术等多个方面。建筑科技的发展, 使建筑结构和样式迅速走向现代, 呈现出许多新的特点:高层建筑的大量发展和新的建筑设计思潮的层出不穷, 多元建筑形式风行一时。因此学院派建筑师不得不对传统建筑加以改造和简化, 同时革新的现代派建筑也应运而生。现代派建筑的形成大致分以下几个阶段:

首先, 20世纪初期, 在德国和奥地利先后产生了表现主义, 一切都出自艺术家的主观表现, 目的是引起观众情绪上的激动, 这一派建筑师往往采用奇特、夸张的建筑形体来象征某种时代精神。

然后, 未来派应运而生。未来派是第一次世界大战之前首先在意大利出现的文艺流派, 它对现代生活的运动、变化、速度、节奏表示欣喜, 他们否定一切文艺规律和传统, 宣称要创造一种全新的未来的艺术。意大利的未来主义者桑伊利亚所设计的图样中都是高大的阶梯形的楼房, 电梯放在建筑物外部, 林立的楼房下是川流不息的汽车、火车, 分别在不同高度上行驶完全展现现代生活的忙碌、速度、节奏。在他看来, 建筑就应该是反射现代生活的一面镜子。

接着, 风格派与构成派出现, 其代表是荷兰的建筑师奥德里特韦尔等。他们认为最好的艺术就是基本几何形体的组合和构成。里特韦尔的设计善于运用简单的立方体, 横竖直线, 玻璃等组成建筑。用几何形体空间和色彩的构图效果向人们展示着建筑的魅力。

最后, 随着生产力的发展和人们审美口味的不断提高。人们已经不满足现有建筑的形式、结构。“推陈出新”已迫在眉睫。第一次世界大战结束以后, 创造“现代建筑”的任务被提到日程上, 涌现出一批思想敏捷, 而且具有一定建筑经验的建筑师, 在前人革新实践的基础上, 提出比较系统而彻底的建筑改革主张, 形成了“现代派建筑”。代表人物是德国的格罗皮乌斯, 密斯凡德罗和法国的勒柯布西耶, 美国的赖特等。

提到现代派建筑, 不得不提到鲍豪斯学院校舍。1926年设计建造的德国鲍豪斯学院校舍是格罗皮乌斯的代表作是。“鲍豪斯”是德国现代建筑师格罗皮乌斯在魏玛筹建的一所培养新型设计人才的工艺学校的简称。这所学校采用一套有特色的新的教育方针和方法, 曾培养了一批杰出的现代派艺术大师, 是西方激进的艺术流派摇篮。设计者创造性地运用现代建筑设计手法, 从建筑物的实用功能出发, 按各部分的实用要求及其相互关系定出各自的位置和体型。利用钢筋、钢筋混凝土和玻璃等新材料以突出材料的本色美。在建筑结构上充分运用窗与墙、混凝土与玻璃、竖向与横向、光与影的对比手法, 使空间形象显得清新活泼、生动多样。尤其通过简洁的平屋顶、大片玻璃窗和长而连续的白色墙面产生的不同的视觉效果, 更给人以独特的印象。以崭新的形式, 与复古主义设计思想划清了界限, 可以说“现代建筑”是西方建筑史的一座里程碑。

第二次世界大战后, 建筑活动与建筑思潮有很大的变化和发展。由于各国政治、经济、文化传统各不相同, 建筑活动和思潮也很不一致, 因此发展也极不平衡, 西欧和美国为建筑现代化继续探索创造作出新贡献, 其他地区和国家也相继走入现代化。“现代派建筑”的风格风靡全球, 而且根深蒂固的深入人心, 直到现在“现代派建筑”的设计精髓仍值得设计师借鉴和发扬。

歌德说建筑是凝固的音乐, 一个好的建筑作品像一个音乐小品。可谓把建筑的理解发挥到了极致。建筑的每一个细节好比建筑交响乐当中的一个音符, 如何把每一个音符做好, 才能谱写出完美的乐章。在“现代派建筑”设计中室内与室外、空间与实体、构想与细部、理性与感性等等都以一个完美的整体展现在我们面前, 给人以强烈的感染力, 这一切靠的不是豪华的材料或附加的装饰, 而是设计师强烈的人文精神、深厚的艺术修养和旺盛的创造活力, 以及对生活的体验、对设计的理解。纵观“现代派建筑”的代表作品, 从中可以深切感到现代建筑设计思想, 是一种诗意而富有生命力的创造。建筑是音乐, 是诗歌, 是历史, 是文化。建筑早已不单是一种实用艺术, 更多的是谱写着文化的内涵。“现代派建筑”只所以在西方建筑历史长河中占据着重要地位, 是因为“现代派建筑”不仅从功能、形式上是一种完美的创造, 更深意思上是在体现一种文化内涵。

不论任何时候回眸“现代派建筑”, 她都演绎着那个时期的文化、政治、经济水平和人们的生活面貌以及活跃在设计舞台上那些杰出大师的设计思想和心灵体验。在这一点上“现代派建筑”不仅映射着当时的文化, 更以其精湛完美的设计效果赢得了人心, 即便是到了今天, 现代主义的建筑仍为诸多人士所青睐。因为它代表了进步、自然和纯粹, 体现了建筑的最本质的特点。

参考文献

[1]、《西方建筑史》[M]北京中国建筑工业出版社

[2]、《图说西方建筑艺术》[M]北京中国建筑工业出版社

[3]、《史诗空间---探寻西方建筑的根源》[M]北京中国建筑工业出版社

那些变迁在历史的长河中回荡 第9篇

婚礼随着时光在逐渐改变。

改变的是形式,恒久不变的是甜蜜。

单纯

那个年代的婚礼正赶上了新中国初期物质匮乏、一穷二白的时候,婚礼也简单如白纸。结婚时,男方家里不可能拿出太多的东西来操办婚事,大多是东凑西借最后勉强摆几桌饭菜宴请血缘最近的本家亲戚,大家聚集在一起热热闹闹地喝喜酒。那个时期的粮食是用粮票定量供应的,根本不够吃。当然,在婚礼那天还是能看到米饭和猪肉,只是“限量配发”而已。于是在操力婚事的前几天,全家都得省吃俭用很长时间。

那天新郎和新娘大都能如愿地穿上了不合“旧气”的婚礼服,虽说是土布料子,但也足足令他们兴奋好几个日夜。当时的结婚证就是两张分别贴有个人一寸小照片如手掌大小的普通硬纸。新郎新娘在照相馆非常虔诚地手持《毛主席语录》照几张庄重大方的结婚照,两人肩膀间至少还留有一个拳头的距离。

五六十年代的人结婚没有婚假,两床被子合一块儿就算是一家。一般老百姓结婚就是发一点水果糖和花生给亲友。

简朴

20世纪70年代,绝大多数关系民生的商品仍需要凭票购买。那时的婚礼大都办得极其简朴,大多数人延续老传统,在家里摆开“酒席”大宴亲朋。办一场又热闹又体面的婚礼,只需一二百元而已。新郎新娘平日里要好的伙伴,都穿着绿色或蓝色的军装,口里唱着“东方红、太阳升……”出于对工人阶级力量和伟大领袖毛主席的歌颂,据说婚礼上新郎一般身着灰黑色的工人装,新娘则穿着红卫兵式的绿色军装。新人面对毛主席像,由证婚人完成证婚就可以了。

到了70年代末,结婚时逐渐对大、小衣柜,桌椅等家具进行硬性要求,后来慢慢过渡到“几大件”。当时家境不错的人家结婚时开始需要“三大件”(手表、自行车、缝纫机)做条件了。很多过来人还记得当时“三大件”的价格:上海全钢手表121元,永久牌自行车150元左右,上海牌缝纫机100余元。70年代的“豪华婚车”是三轮车,婚宴虽“俗”,但亲朋好友的祝福真挚。那时的婚礼主要内容是新娘点烟,新人当众“啃苹果”,亲朋—起闹新房。

多元

20世纪80年代的婚礼,刚好赶上了改革开放的步伐,于是操办起婚事来便比较隆重。虽然那时候人们的生活水平不高,但结婚必备的“三转一响”都是按“高标准、严要求”购置的。缝纫机、自行车、电风扇是那个年代人们追求的“高科技”嫁妆。

结婚那天,新郎穿件“保养”得不错的蓝色中山装,新娘是红颜色的棉袄罩衫,夫妻二人去照相馆,花几块钱拍一张黑白的大头合影贴在结婚证上,再请亲朋好友到家里来吃顿饭,就算结了人生的一桩大事。出席婚礼的亲朋好友也注重情面,多是送些棉被、毛毯、水桶之类的生活用品。80年代末黑白电视已经进入寻常百姓家,大伙儿在觥筹交错的同时,仍不忘盯紧着电视屏幕上的画面。

个性

这时人们生活逐渐富裕起来,有了一定的经济基础,婚礼更加丰富多彩。婚纱影楼、婚庆公司遍布大街小巷,于是婚纱照、花车、礼服、酒宴,逐渐成为婚礼上必不可少的元素。这时候新人普遍住上了单位分的楼房,虽然面积不大,装修简单,只是粉刷了墙面,地上铺了时髦的花瓷砖,但是软件上的配置还是有了不少名牌:25英寸的东芝彩电、春兰空调、小天鹅洗衣机、长岭冰箱……

步入90年代后期,年轻人更加崇尚个性,婚礼也随之越来越多元化。三轮车婚礼、户外婚礼、仿古婚礼、纯西式婚礼、集体婚礼,还有更加新奇的海底婚礼、空中婚礼等,真是只有想不到,没有做不到。

TIPS:

各地结婚成本大曝光

北京:以男方家庭30万元的家产,男人年收入6万计,(103.8-30)/6=12年。结论为:男方倾家荡产+男人不吃不喝工作12年=讨一个北京中等条件的老婆的成本。(以下同)

南京:以男方家庭20万元的家产,男人年收入5万元计,(70-20)/5=10年。

上海:以男方家庭50万元的家产,男人年收入6元万计,(140.02-50)/6=15年。

深圳:以男方年薪6万元,而不用家里钱来算,85.8万元/6万元=14年。

广州:以男方家庭30万元的家产,男方年收入6万元计,(104.8-30)/6=12年。

杭州:以男方家庭27.8万元的家产,男人年收入6万元计,(127.8-27.8)/6=16.667年。

苏州:以男方家庭30万元的家产,男人年收入6万元计,(74.95-30)/6=7.5年。

武汉:以男方家庭30万元的家产,男人年收入6万元计,20.2/6=3-4年。

看历史长河的浪花抒情散文 第10篇

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的长河褪去昔日的创痕与浮华,我看到很多很多不羁的灵魂。那么透彻,那么有力。他们的文字,或激昂或潇洒或委婉或灵动或沉沦或苦涩

“东汉末年分三国,烽火连天不休”,那乱世之际。是谁在呐喊,是谁在朦胧醉意中高歌:“对酒当歌,人生几何!”他了断儿女情长,为了抱负,投入金戈铁马的战场。空灵飘渺的战鼓一下一下敲击回荡的声响,如阵阵暗香,如长河流淌。他挥舞着长矛,倾听着风儿穿过他纠结的头发,倾听着那一声声凄惨的哀嚎。当他看透世间隐忍的繁华,怎知他心不倦!然而历史不了解他,后世不了解他,他带着“奸雄”的面具逝去了两千年。无论如何,他的成就,谁也否定不了!听,海浪拍打着海岸,呼啸着“东临碣石,以观沧海”

“长相思,在长安”思谁?思那如花美人,还是思那远道故乡。美人在云端,家乡隔万山,最终落得“卷帙望月空长叹”,你泪眼而感“长相思,催心肝”可你也是一大乐人,要不怎会发出“天生我才必有用,千金散去还复来”的感叹。行路难,却不见你愁眉紧缩,痛饮三杯,直挂云帆,行路何难?啥啊,你本楚狂人,挥笔墨便留下千篇诗作。我敬佩你,只是难以懂你。驻足而听,隔壁家的小弟弟正在朗读:“床前明月光,疑是地上霜”

还有她,中国历史上少有的奇女子,却是一个比烟花还寂寞的女子。扑闪扑闪着一双泛如水的`眼睛,道出一首首千回百转的歌。浆声灯影里,看到她的词平添几丝烟雨,几许温柔和那撩也撩不尽的愁绪。读她的文字,情感会失去支点,找不到哀愁的缘由,连心也跟着一起坠落:“这次地,怎一个愁字了得!”浆声灯影里,仿佛看见她举着酒杯,微微熏,轻轻吟:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”

听风听雨听清明,从苏轼到徐志摩,从李清照到席慕容。夜夜沉思着忽然清醒,这一首首诗,这一阕阙词,正是历史留下的无可取代的财富。

走进历史长河感悟历史魅力 第11篇

——初中历史起始课

学生从小学升入初中后,面临着许多新的问题:学习环境改变、学科增加、教学内容加深、知识抽象化。因此,在初一开学初这个“紧要期”,教师要针对每一名新生的心理、生理特点,正确引导学生尽快适应新的学习生活,帮助学生成功完成从小学生到中学生的转变,为学生顺利完成初中学业奠定良好基础。

针对初一新生而言,历史是一门全新的课程,如何上好历史起始课就显得至关重要。我认为在历史起始课上应该做好以下几个方面的问题:历史课程学些什么?怎样才能学好历史?学好历史有什么好处?

为了上好历史起始课,我让新生利用军训期间做了如下准备:

1、同学间交流关于我镇“丹土遗址”的有关见闻;

2、对自己家中或见到的“古物”进行分析,指出“古物”的特点,比较“古物”与现代相近器物的异同,从这些异同中你发现了些什么?

3、搜集、交流与我们当地有关的传说,你对这些传说有什么看法?

4、周末查阅家谱或族谱,了解自己的祖先来自哪里?距今大约已有多少年?中间有无迁徙过程?自己是哪一世?

起始课上,首先我对军训期间提出的问题展开交流,由于学生课前已做了充分准备,学生对所提问题踊跃回答,效果甚佳。对有些问题学生之间争得面红耳赤,如关于当地“秃尾巴老李”的传说,因为说法不一而互不相让,我适时进行引导,分析“秃

尾巴老李”出现众多说法的原因,学生明白了民间传说由于寄托着人们对美好生活的不同向往,经过口口相传,逐渐演变,于是就产生了今天不同的说法,随着时间的推移“秃尾巴老李”会有更多的说法出现。又如关于自己是哪一世的问题,有的说自己是20世,有的说自己是21世,20世的同学就对21世的同学说:我是你叔,今后你要对我敬着点,说话间流露出自豪的神气。我让学生比较这两位同学的“世”,从中发现了什么?学生于是议论纷纷,最终得出结论:21世的同学辈分低,说明他们家族生活富裕,成人结婚早,人口繁衍快,比20世的同学家族已经多生了一代人。听完这些20世的那位同学脸上神气的表情已看不到了。随着问题的逐一解决,我及时进行引导:刚才我们所讨论的问题就是历史,历史就在我们身边,我们每个人都生活在历史当中;所谓历史,简单的讲,就是过去发生的事。我们今天学习历史,就是要从过去发生的事中进行反省和总结,避免历史中出现的错误在我们身上重现,这样我们的生活就可以少走弯路,少犯错误。经过引导拉近了历史与学生之间的距离,激发了学生学习历史的兴趣,调动起了学生学习历史的积极性。这样就非常顺利的解决了历史学什么的问题。

关于如何学好历史的问题,我先让入学成绩比较突出的两名学生谈一谈自己在小学时是如何学习语文的。结合两名学生的学习心得,我进行总结:学习历史的途径和方法,可以借鉴小学语文学习的方法,大致需要做好以下几个方面的工作:

1、养成良

好的预习习惯,培养自己的自学能力,初步了解课程内容;

2、学会听课。课堂是历史学习的主阵地,要学好历史,必须充分利用好课堂时间。要会听,捉住老师讲的重点,理清所学知识脉络;要会记,在书中用不同的符号标出要点、做好标注,记好小结;要会思、善思,树立批判意识,学会反思。在课堂中恰当处理好听、记、思的关系,就能学好历史。

关于学好历史的意义,我告诉学生:以史为鉴,可以知得失。历史是一面镜子,学好历史可以帮助我们少犯一些历史上曾经出现的错误,也可以帮助我们认识人类在历史长河中所取得的辉煌成就,社会的发展、时代的进步是历史发展的的主流。我们要在历史发展的洪流中,正确摆正人生航向扬帆远航。

历史长河作文 第12篇

功成名就乃世道排

你何必为它高兴、兴喜、悲伤、操纵人生的长途

后来,我知道错了,历史是掌握在自己手里,他人手中,奋斗之中

劝朋友莫怪历史的安排,它有它含义,我们平凡的人类无法知道永远无法

历史的长河——辽宁古生物博物馆 第13篇

项目地点:辽宁沈阳

建筑面积:15, 000平方米

施工单位:沈阳白云穗港装饰工程有限公司

历史长河中的碎片 第14篇

我今天还清楚地记得,1958年3月的一天,学校团组织推荐一部新闻纪录片,组织同学们看电影。电影票已发到班里,我代同学祝伟坡领了电影票。而祝伟坡当时正痴迷地阅读周立波的《暴风骤雨》,没有去看电影。晚上,我见到他,说起电影的内容,并告诉他有的同学对他没看电影有议论,还涉及到组织观念和名利思想,云云。祝伟坡十分谦逊地作了自我批评。多少年过去了,许多军国大事都渐渐淡忘,但那张电影票以及用集体主义名义对个性的禁锢这件事,穿过沧桑岁月,依然在触动着我的心。

1957年夏天,开展反右斗争时,我和祝伟坡正在大学同班学习。我们当时都是中共预备党员,正是接受党组织考验的时候,所以对党的号召总是怀着虔诚的态度积极响应。我清楚地记得,我们小班一位同学因为给党小组长提了比较尖锐的批评意见,被划为右派分子。还有一位同学因平时喜欢西方文学作品,思想活跃,口无遮拦,也被划为右派。另外两位被划为右派的,也不过是因为对党的某些左倾政策说了几句不满的话。全班30人竟有4位同学被打成右派分子。对此,我虽不免有所腹议,但按照当时党的思想原则,这是无产阶级与资产阶级之间你死我活的阶级斗争,决不能含糊。我还主动找到伟坡,相约克服温情主义,坚定无产阶级立场,与右派分子作不妥协的斗争。而正是反右斗争,使许多有思想、敢于讲真话的同志遭受委屈、压抑和苦难。这是他们个人的不幸,更是整个国家的损失。直到1979年,当我得知要给右派平反的信息后,立即给远在偏僻山区任教、因批评党小组长而被错划的那位同学写信,告诉他这个消息。我很快收到他的信。信中,他兴奋地表示,改正后希望与我尽快见面。信纸上还明显地遗留着他激动的泪痕。可惜,改正后不久他就因心脏病突发去世,我连当面向他表示歉意的机会也没有了。每念及此,不禁怆然!

反右斗争的一个直接的消极后果就是党内外的民主气氛大大削弱。没有经过认真调查研究和科学论证,毛泽东就在建设社会主义总路线提出后轻率地发动了“大跃进”和人民公社化运动。在这种形势下,党组织要求每个党员、干部既要“解放思想”,敢想敢干,又要把个人熔铸于集体之中,自觉做永不生锈的螺丝钉。这些“时代特色”也清楚地反映在我的身上。

“大跃进”期间,在我记忆中最“惨烈”的一幕是“除四害”,打麻雀。1958年4月6日,早晨三点多,祝伟坡就喊起我来。吃过早饭,天还没亮,同学们就按事前的安排,到达各自的指定位置。我们是在天津东部粮库。那天是全市总动员,屋顶上、粮囤上、草垛上、大树上、街道里,到处都是拿着竹竿、笤帚,敲着盆、锣,围歼麻雀的人群。麻雀只能在空中飞,不管落到哪里,都会有人哄赶、捕打。这样,麻雀在精疲力竭之后,只能“束翅”就擒,或者掉在河中淹死。下午两点,“战斗”结束。伟坡告诉我,听说全市一共消灭六万多只麻雀。我心里“格登”一下,那天晚上我失眠了。躺在床上,我狠狠地批判自己的小资产阶级意识:什么“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”,这不是典型的佛家唯心主义的说教吗?一个共产党员怎么会怜悯“与人争食”的麻雀呢?我又反复学习党的有关政策和文件,用文件精神对照自己,自我解剖,自我批判,逐步使自己的思想认识符合党的政策要求。上面所说是我在“反右”、“大跃进”等运动中印象较深的几件琐事,也可以说是当时一部分年轻人心路历程的一个缩影。

一切历史都是当代史。祝伟坡的《微观历史:1957—1965》,是以一个听党的话、对新社会充满感激、对未来充满希望的青年大学生当时的眼光,从个人视角具体而生动地记录那“平凡而伟大”的岁月的日常所见所闻与所想。就书中所记述的许多内容,已被历史否定,因而作者表达的思想、感情和意向,今天看来也许已成为负面的东西了。然而就作者而言,书中所记载的一切,都出于一种真诚。多种历史因素造成了这种真诚,并非出于某种自身利益的迎合。因此,这种真诚本身就是一种值得思考的历史现象。现在作者拿出已被历史否定的东西,不仅需要勇气,更需要一种历史责任感和洞察力。沒有对这些日记特殊价值的理解,是不会拿出来交给社会的。而正是这些虽非系统、全面,但真实可信“原生态”的历史碎片,使我们得以重睹那个逝去的不平凡年代的某些荒唐的历史场景,倾听那并不久远的狂热而又残酷的历史回声。这对于年轻一代正确地总结过去、珍惜今天,应该是有积极意义的。

祝伟坡的《微观历史 :1957—1965》付梓,嘱我写几句话。因为我们都是当时历史的亲历者,特别是“大跃进”和人民公社化运动期间,我们朝夕相处,共同生活、学习在一起。回首往事,忽忽已五十多年矣。岁月悠悠,白云苍狗,当年在一起的“同学少年”,如今日渐凋零。因此,我也很乐意趁这个机会对那个难忘的岁月作点回忆和思索,或者对今天的读者不无裨益。

作者单位:河北省委宣传部,原副部长

(本文编辑 李晓敏)

附:《微观历史 1957—1965)》,祝伟坡 著,商务印书馆国际有限公司,2013年1月版。

该书是作者于上世纪50年代在天津、北京上大学时,和60年代前期刚参加工作时的几本日记,记述的是当时一个普通的大学生、一个热爱党、热爱新中国的大学青年教师的生活,反映了当时热火朝天的时代风貌,集中反映了当时大多数的普通高校老师和学生的生活和精神状态。作者当时抱着对党的忠诚,对新社会的热爱和对共产主义的憧憬,投入到工作和学习当中,全过程地参加了当年所有的重要运动。作者上大学时作为班级干部,是当时政治生活的正面人物。内容记述,是站在当时运动的坚定的拥护者和执行者的角度,如实地记录了历史事件的发展和当事人的心态,这在以往的关于这一时期和这一方面的图书中,尚为稀见。该书反映的内容和作者的思想状态,可以看作是那个时代一代知识分子的忠实记录。书中还配以当年的老照片,可以更生动形象地反映当时的时代氛围。

书中内容所据,是作者当年日记原件,并附有日记影印件。书中所述,不论是关于当时的亲身经历、所见所闻,还是所感所想,都是当年的手写记录,原汁原味,真实地反映当年的时代风貌,可以让读者多层次、多侧面地了解那个时代。因此,该书有较高的史料价值。作者上大学时读中文系,后来曾有多篇散文发表。这本书记叙朴实、生动,内容健康向上,文笔清新。从文学角度看,这本书也是有相当可读性的。

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