演讲稿女生节致辞（精选6篇）

演讲稿女生节致辞 第1篇

从来都没想到有一个为女生而设的节日——女生节。不知道应不应该在乎这个节日，我没有期望在这个节日能得到什么，也不期望在这一天可以实现什么。波澜不惊总是生活的主格调，更何况在一个很安静的班里，更不会奢望什么。

潮湿的季节到了，心里也会变得潮湿。浓厚的云层，微凉的雨水，总是压抑着人的心情。经过一个学期的适应，这就是我的大学生活吗？万般的不情愿也来到这里，千般的不舍得也过来了。现实我已经不能改变，那我就改变自己吧。思念会有的，走神去想ta也会有的，但是时间地点空间上的距离总是那么遥远，那个地方回不去，这个地方必须来。这个没有结局的玩笑要开到什么时候？四年后我们会变成什么样子？随着时间的消逝，淡了……现实总会扼杀掉不切实际的想法，让人不得不在现实中拼命挣扎。曾经是多么豪情壮志，现在却变得开始颓废。是真的想颓废吗？问心……听到某些人刺耳的言语，心里难免失落，可是现实就是现实，我无能为力，我不想谈论这些，这是一个遗憾，真实得可以让人终身难忘、刻骨铭心。虽然，我的处境不是差，但是比较，这种刺痛人心的比较总要在我快要恢复的时候出现，不早不晚，给人重重的一击。难道期望就是这些吗？我尽力了？我努力了？只是差点运气？现在再谈论还有何意义？毫无意义的，伤害人的，这种无奈和失落就是这样造成的。

玩笑开大了，伤害到的还是自己。一时头脑发热，自作主张，自作自受。没有主见，没有自己的想法。只是试一下，瞬间的快乐犹如毒品，从此不能自拔。陷在泥潭里，找不到上岸的方法。逃避？很多人选择的方法，直到迫在眉睫，才去面对。不逃避，不回避，不提及。回到原来的位置，就当是做了一场奇异的梦，现实中没有发生。顺着时间的轨迹，继续画下应有的图案，让那一场梦将平直的线变成起伏的曲线，仅当娱乐。责任？嗯，责任！不是游戏人间。

放不下就藏在心里，偶尔折磨一下自己，偶尔走神，偶尔感伤，但是再也不会有什么可执行的。

预言实现了，但是不是想象中的那样，不该发生的发生了或许本来就可能发生。有人疼爱的感觉很幸福，但是这不可能无止境地挥霍。不敢想象未来要还那些重重的人情债，我想我从来就是欠债的，上辈子我欠人家太多，这辈子我欠人家的要还了。其实我很想靠自己的力量做一些事情，但是总是被人认为我不行，我真的很懦弱吗？我是一只失败的蝎子吧~这就是我没有自信的一面。在这里损自己，可笑，可悲。呵呵~傻瓜一个。真的觉得自己很傻~

演讲稿女生节致辞 第2篇

各位老师、各位同学、女大学生朋友们：下午好！

尽管春雨连绵，但止不住校园里的春意盎然，更浇不灭师生们的青春热情。在学院各级学生组织的共同努力下，学院一年一度的女生节如期而至。在此，我代表学院向全体女生致以节日的问候，向为本次活动付出辛勤劳动的所有同学表示衷心的感谢！

女生节已经成功地举办了四届，本着尊重女生、关爱女生、服务女生成长成才的宗旨，女生节以校园文化活动为载体，为广大女生提供了展示自我的舞台，在推动校园文化建设、营造良好校园文化氛围、丰富女生课余文化生活、提高女生综合素质等方面都起着重要的作用，以灵活多样的活动形式以及独特的文化内涵，体现了当代青年学生的智慧，成为了校园文化的一个特色品牌，富有极强的感召力和感染力，是学院一道靓丽的风景线。

目前学院在校学生近6900人，其中女生3800多人，占全院学生人数的56.3%，是一个庞大的群体，学院一直倡导要将女生培养成符合时代发展的现代女性，今天主题为“花样年华，青春校园”的第五届女生节即将开幕，旨在引导广大女生树立健康自信的形象、乐观积极的心态、自立自强的精神。精心设计的系列活动一定能给广大女生提供了一个展现个人魅力，挖掘自身潜力、提升自我涵养的缤纷舞台，我相信也一定能彰显出女大学生积极向上的蓬勃朝气和青春风采，更能促进男女大学生的文明交往和健康成长。借此机会，我就本次女生节活动提出几点希望：

一是希望广大女大学生要积极参与，在活动中倡导新风，弘扬美德，在享受属于自己节日的喜悦时要记得去理解和关爱男生。

二是希望女大学生朋友要体会感悟，在活动中树立“自尊、自立、自信、自强”的新女性意识。

三是希望全院各级学生组织要认真研究，在活动中遵循女生心理特点，关心女生成长和发展，共同形成相互关爱、相互尊重的良好校园氛围。

演讲稿女生节致辞 第3篇

大家上午好!

“品牌发展与世界城市”主题论坛是首届王府井国际品牌节的一个重要组成部分。论坛的举办, 为我们有幸聆听国内外著名专家学者、高层人士、企业精英的真知灼见, 为我们共同分享品牌发展与世界城市建设的成功经验, 提供了难得的学习交流机会。在此, 我代表东城区委、区政府, 对各位嘉宾的光临, 表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

随着经济全球化进程的日益加快, 品牌已经成为国际市场竞争体系中的核心力量。东城区作为首都功能核心区, 是北京建设世界城市的窗口区, 拥有一批具有全国和国际影响力的知名企业, 在发展品牌经济方面具有得天独厚的优势和良好的基础。目前我区第三产业比重已经达到95.

11 88

3%, 居全市之首;人均GDP预计今年将突破2万美元。未来, 我们将坚定不移地实施国际化品牌战略, 依托王府井、金宝街、前门大街、祈年大街、东二环商圈、崇外商圈等商业街区, 大力集聚国际国内顶级品牌, 不断提升“老字号”等民族品牌的国际影响力, 努力将东城区建设成为民族品牌与国际品牌完美融合、古老商业文明与现代时尚魅力交相辉映的国际一流商业中心、高端服务业重要集聚区。真诚地希望与会的嘉宾关注北京、关注东城, 为我们多提建设性的宝贵建议与意见。相信各位嘉宾闪耀的智慧之光, 必将化作我们推进“国际化、现代化新东城”建设和世界城市发展的宝贵财富, 必将为我们今后留下值得珍藏的美好记忆。

女生节横幅 第4篇

网友热议：

①高等院校的低等横幅。

②无数先辈用巨大代价换来了女性受教育的权利，你们却

只以当儿媳妇为荣。

③把低俗當幽默，简直瞠目结舌。

解词人 麦徒

人造的“三七女生节”，原本是个旨在宣扬女性价值却故意回避“妇女”角色设定的日子，硬生生变成了“反女性权利”价值观集中输出的节点。

校园里的幻想总得找个表达的机会，这初衷就算能“理解”，这吃相也太难看。那些横幅俨然是充满“直男癌”的口号合集。即使温馨表白的，也是借助集体仪式，嵌入男权本位视角和性别利益表达。正如有人所说，这成了男性主导的节日，不断强化女性与罗曼史的匹配。在其已经写好的剧本里，女性就是被物化、毫无人格特征的符号。

“女生节”之所以诞生，多半是因为年轻女性对“妇女节”中的“妇女”一词幻想出的生儿育女、承担家务的排斥和抗拒。殊不知，英文中的“woman”一词更具男女平权的色彩，在涉及两性平等的正式场合中广泛使用。抛却了这个词和这个节日的真正内涵之后，指向购物、送礼、示爱的“女生节”也好，“女神节”也好，实际上都变成了对男女平权的调笑和否定。到头来，这种闹剧除了把女性节日导向经济化和欲望化，什么都不会留下。而男女平权的意识，在看似花团锦簇的“女生节”浪潮中，在女生们的无知无觉之中，大大地后退了。

女生节演讲稿 第5篇

大家晚上好！我是来自xx学院的xxx，很荣幸今天依然可以站在这里与大家一起分享铿锵玫瑰的豪情，巾帼不让须眉的霸气！所以我今天演讲的题目就是《阳春三月颂巾帼》。

茫茫长江，浩浩泰山，说一曲巾帼的神采飞扬，讲一段三月的无限春光。都说女子柔情似水，美丽动人，而我想说的是女子的柔情里满是激昂的热浪，蓬勃的朝气。西方女性主义者认为：女人不是生来就是女人，而是逐渐变成女人的。女性并非天生的弱者，木兰挥手一别，从此万里赴戎机，关山度若飞。我们能不称颂这女子的英勇气概？

我感慨于万千女性的自我崛起与升华，想当年武媚娘以67岁高龄君临天下，誓言如火的巾帼一路浩荡。在这万物复苏的春天里，来歌颂伟大的女性，来激励当代女大学生当有巾帼不让须眉的霸气！但是亲爱的同学们，你们有没有想过这样一个问题，当你们在讲述伟人事迹称颂他们的时候，你们是否忽略了我最应该称颂的女性呢，那就是我们身边的母亲。她们任劳任怨，做最平凡的事，做最简单的工作，却撑起了我们家庭的半边天。我们的母亲才是当之无愧的巾帼英雄！

自古巾帼半边天，纵横四海无惧无悔，阳春三月颂巾帼，春暖花开风情壮美！

粽子节演讲致辞 第6篇

粽子节演讲致辞1

老师们，同学们：

早上好!今天国旗下讲话的如题目是《端午节，我们的传统节日》。

同学们，你们能列举出我国的传统节日吗?

也许，你们早已习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物，习惯了在“父亲节”向爸爸表达感激之情。其实，一年365天，还有许多印有“中国”标签的节日，如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。

6月16日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期，至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后，当我们的生活被高科技元素充斥时，人们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的记忆。

同学们，一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始，重新拾起对中国传统节日的关注，赋予中国传统文化更多的新元素，用自己的力量，拯救传统节日习俗，发展传统节日习俗，创新传统节日习俗，让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识，毕竟，“民族的就是世界的”!

粽子节演讲致辞2

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有x多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大

在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节是中国一个十分盛行的隆重节日。从2012年开始，我国为宏扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。端午节快到了，关于端午节的来历，同学们都知道什么呢?以下是小编为大家收集了几篇关于端午节由来的演讲稿。

希望这几篇关于端午节来历的演讲稿能够帮助到同学们，希望同学们在端午假期中秉承中华优秀传统文化，并预祝同学们过个愉快的有意义的端午节!

粽子节演讲致辞3

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家早上好!你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?(端午节)对，是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!

端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的。是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。最后，预祝大家过一个快乐的端午节!谢谢!

粽子节演讲致辞4

各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好!今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。

关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

粽子节演讲致辞5

各位老师、同学们：

大家好!

再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。