英雄散文欣赏范文(精选14篇)
英雄散文欣赏 第1篇
英雄散文欣赏
曾有这样一个英雄:他自信,果断,勇武。他拥有伟岸而强健的体魄:他的臂膀如钢铁般坚硬有力,他的胸膛宽阔而厚实,他的双腿健步如飞。他喜欢像猛虎一样奔跑,驰骋在无边的大地上,跨越过崇山峻岭,履地如飞,听急速的风在耳边呼啸。当他飞速奔跑的时候,他的长发被迎面的风拉着向后飘飞,使得他像极了一头奔跑的雄狮。
他佩着利剑,骑着骏马驰骋在无边的草原上,所有的牛马都吓得四散奔逃;他行走在森林里,所有的恶兽都害怕得蜷缩在草丛里;他行走在尘世,所有的恶人都收敛了嚣张的气焰,瑟缩在角落里,静待他的走过。就连天上盘旋的兀鹰,也吓得噤了 声,飞没了踪影;即便是夜游的恶鸟,也再不敢发出怪叫吓唬人。
自然而然地,英雄的身后渐渐聚集了许多的崇拜者,有人,有兽。他们坚信英雄的无敌,坚信英雄的绝对和唯一。他们愿追随他,荡除天地间的丑恶,使光明永远照耀世界。
在同人间巨恶战斗的时候,天色正昏暝,黑灰的铅云低压下来,大地上没有一丝声息。崇拜者们四下围住了战场,各各要目睹这场战斗的伟大胜利!当发着寒光的利剑击出的时候,造物主上帝,为增加战斗的兴味起见,自天际洒下了几滴血红色的酒浆,作为黑灰的天空的点染,亦以飨万千的观众。英雄的利剑刺中巨恶的时候,一滴酒浆恰好滴落在他右边的臂膀上,殷红如血。
巨恶无声息地倒下, 死去了。本没有谁能够抵挡英雄的一剑。
接着是崇拜者们的狂欢。但在狂欢中,有谁看见了英雄臂膀上如血的酒浆,随即所有的崇拜者也都看到了。于是狂欢在一瞬间凝结,化而为震恐和颤抖。他们低声议论,最终认定英雄在战斗中已负伤流血。由这鲜血,他们进一步认定,这英雄其实并非无敌,岂但并非无敌,甚或简直无能,决不能称作英雄。
天地间更其寂静无声,当黑灰的天幕愈发地低垂下来, 惊恐的崇拜者们,趁着天色,各自潜逃了。大地上只剩下英雄独自一人,他看着眼前这片笼罩在夜幕中的大地,想到当天色尚未完全黑灰的时候,这里布满了自己的崇拜者,不但相信自己的无敌,而且相信自己的绝对和唯一。但是此刻,大地上只是他自己而已,此外,只有无边的寂静和孤独。即便有巨恶的尸体作为他英雄的明证,但在此时,却仍不过是虚无。
他感到了未曾有过的寂寞。
他的脚步终于沉滞下来,再不迅疾如风了;他的拳头也再不似从前一样坚硬有力;他的.长发犹如枯草;他怒吼,但就像野狼的哀嚎。
他的确已不再是英雄了!
深味了无可如何的寂寞的之后,这个曾经的英雄,迎着如刀的山风,站立在山巅上。他拔出曾经用以斩杀邪恶的利剑,凝视着那凛冽的寒光,舔了一口发着寒光的利刃,想起就是这利刃曾在战场上发出愉悦的呼啸,此刻却沉默着,此后也将沉默着。他默然看着天际,凝视片时,突然把利剑朝脖颈上猛力一横。如泉喷涌的鲜血瞬间染红了他身后的山壁,他的身体,连同他的利剑一齐堕下山崖,在云雾中倏忽间消失不见。
英雄散文欣赏 第2篇
从我刚刚记事,他们就陪着我
我的英雄
牵着我穿过一条条危险的马路
系上我衣服上面一颗颗淘气的纽扣
温暖的大手做出一顿顿美味佳肴
宽厚的肩膀背着我走过一个个春夏秋冬
他们是完美的
不知什么时候开始,他们开始不再完美
我的英雄
不再陪我一起撒野
不再认同我的所有想法
切菜时会不小心在手上留下刀痕
从不流泪的他们看到言情电视剧也会泛着泪光
我从什么时候发觉他们开始老去的.?
当他们的脸上渐渐刻上了岁月的斑点与年轮的时候
当他们已渐渐遗忘一些曾熟记的琐事的时候
当他们散步时渐渐落在我的身后的时候
当我的肩膀渐渐与他们平齐的时候
还有,当他们不再完美的时候
但他们在我的心里仍是完美的
尽管时间消磨了他们不屈的斗志
尽管岁月只给他们剩下一脸沧桑
他们仍是完美的
我的英雄
英雄散文欣赏 第3篇
关键词:散文欣赏,音乐欣赏教学方法,幼儿
幼儿园新《纲要》中明确提出:“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品, 使之感受语言的丰富和优美, 并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。”幼儿散文是用凝炼、生动、优美的文学语言写成的, 它结构鲜明、语言凝炼、意境优美、想象丰富, 给幼儿清楚明了的记忆和想象线索, 使幼儿易于理解和感受。散文欣赏活动能够充分发挥幼儿的想象力, 感受语言美、体验意境美, 陶冶幼儿的情感。音乐欣赏则是指幼儿通过倾听音乐对作品进行感受、理解和初步鉴赏的一种审美活动, 是提高幼儿音乐理解能力, 丰富幼儿音乐想象力, 养成良好的欣赏习惯和健康的审美态度的一种活动。从以上可以看出, 散文欣赏和音乐欣赏作为“艺术欣赏”的两种不同形式, 有许多共同的地方, 因此在教学方法上也有共通之处。为了更好地开展散文欣赏活动, 我尝试将音乐欣赏的教学方法“巧嫁”于散文欣赏活动之中, 让它们形成互补, 促进幼儿的学习和发展。
一、语言导入法———调动幼儿主动欣赏的第一步
语言导入法主要是指在音乐欣赏活动开始, 教师用一段抒情的话语或编一段有意义的故事, 引起幼儿对音乐内容的兴趣。我们在散文欣赏的开始部分也可以用这种方法引起幼儿倾听和欣赏的兴趣。如在欣赏散文《云彩和风儿》时, 我们可以用这样的导入语:秋天到了, 天空变得格外晴朗, 蓝蓝的天上飘着朵朵白云, 阵阵秋风吹呀吹, 朵朵白云变呀变, 变成了什么有趣的东西呢?我们一起来听一首散文《云彩和风儿》;或者也可以用猜谜的形式, 如“身体轻又轻, 空中来旅行, 有时像老虎, 有时像大象”, 让幼儿猜测。这样的引导有助于激发幼儿仔细倾听的兴趣, 调动了幼儿欣赏的主动性。
二、视听结合法———感受散文意境美的关键所在
这是在音乐欣赏活动中运用较多的一种方法。主要是为了让幼儿更好地理解音乐作品, 而加入一些视听方面的教具调动幼儿的多通道参与, 更好地理解作品的意境、情绪情感、内容等。在散文欣赏活动中运用视听结合法, 幼儿更容易去感受散文的美, 获得愉快的情感体验。如在欣赏散文《春雨的色彩》时, 我就使用了多媒体课件:可爱的小屋在沙沙的春雨中静默着, 屋檐下拟人化的小鸟们在唧唧喳喳地辩论着, 伴随着甜美的语言以及轻柔舒缓的背景音乐, 草地、柳树变绿了;桃花、杏花变红了;油菜地里、蒲公英上也开满了黄黄的花儿……诗情画意的教学情景, 有声有色的教学手段, 把幼儿一下子带进了春天的美景中。这时, 孩子的注意力被吸引了, 兴趣被调动起来了, 他们就能积极主动地把他们听到的春雨的声音、看到的春雨的颜色告诉别人。这样的方法能使幼儿充分感受到散文的意境美。
三、图谱记忆法———掌握散文内容的有力支持
图谱是一种视觉符号材料, 它可以把音乐材料简单化、形象化, 在音乐欣赏活动中能启发幼儿掌握各种旋律节奏, 使幼儿对于音乐的感受力、创造力和表现力得到有效的发展。在散文欣赏活动中, 同样可以利用这些图片、形象、符号等让幼儿轻松地掌握散文的内容。如欣赏散文《春雨的色彩》, 在视听欣赏之后, 为了更好地帮助幼儿记忆小鸟们争论的内容, 我还出示了图谱:一共分四条, 每只鸟说的话各一条, 小鸟、春雨、草地、桃花等景物都用图片表示, 绿色、红色、黄色等都用各自的颜色表示, 句式相同, 一目了然, 简单有效。图谱记忆法使得幼儿在有限的活动时间内, 尽快解决了记忆散文内容这一难点, 让幼儿有更多的时间去感受散文的美, 欣赏散文的美, 表现散文的美, 创造属于自己的散文的美。
四、游戏表演法———强化散文欣赏效果的有效途径
在感受和理解作品内容的基础上, 通过游戏或表演的方法来表现自己的感受和理解, 在相互交流的过程中体验作品中表达的情感, 以提升幼儿的审美情趣和能力。游戏、表演法主要运用在对作品的表现、表达环节, 适合有一定情节或角色的作品。例如欣赏散文《捉迷藏》:黑夜用长长的手帕, 将太阳的眼睛蒙起来了, 趁它还在数着:一二三……颜色们赶快找一个自己喜欢的地方, 静悄悄地躲在里面。绿色太多了, 挤不下。有的躲在树叶里, 有的躲在小草里。黄色躲在菊花里, 白色躲在云朵里, 蓝色躲在大海里, 红色躲在玫瑰里。大家都躲好啦, 黑夜将手帕解开, 太阳睁开眼睛, 一下子就把他们全都找出来啦!表演时为幼儿准备一些颜色条贴在身上, 布置好草地、花园等场景, 幼儿就会根据自己扮演的角色进行游戏且乐此不疲。这样边朗诵边游戏表演, 不仅丰富了散文欣赏的活动形式, 更增加了活动的趣味性, 幼儿的想象力、创造力都会得到发展, 也促进了散文欣赏活动的深层次开展。
五、创造想象法———表现散文语言美的重要方法
创造想象法一般运用在音乐欣赏活动的最后环节, 创造性地表现表达以及对作品进行创编、仿编等。在散文欣赏活动中, 也可以在活动的最后环节安排幼儿的创造性活动, 让幼儿表现表达。如《春雨的色彩》最后的创造性活动可以是:幼儿以图夹文的形式仿编散文, “春雨除了是绿色的、黄色的、红色的, 还可能是什么颜色?它还可能落到哪里, 使什么发生变化呢?”请幼儿根据平时的观察积极想象, 按照散文中的句式把它画出来、说出来。果然, 有的幼儿说:“春雨是白色的, 落到梨树上, 梨花白了”;有的说:“春雨是紫色的, 落到喇叭花上, 喇叭花变紫了”;等等。适当的创编活动不但发展了幼儿语言表达能力, 更使他们感受到了散文的语言美, 体验到了创编的快乐, 享受了成功的喜悦。
散文《散步》欣赏 第4篇
散步,这是一个极普通的题目,也是一件极平凡的小事,但《散步》的作者却抓住了生活中这一件易为人们忽视的小事,开掘出一个更广阔的天地,读后令人神驰遐想,余味不尽。
作品中散步的是一家人,祖孙三代,成员虽极简单,但安排却可谓匠心独运。散步时小家伙象发现新大陆似的一声喊叫:“前面也是妈妈和儿子;后面也是妈妈和儿子!”点出了这种安排的深刻寓意。妈妈和儿子,这是两代人。前面的两代人是老的一代和壮年的一代;后面的两代人是壮年的一代和幼小一代。他们在田野上散步,但也可以看做是在漫长的人生之路上跋涉。老的一代,壮年的一代,幼小的一代,代代相承,连接起生命长河的链条。生命的长河是无限向前延伸的,但每一生命个体的存在又是有限的。“今年的春天来得太迟,太迟了,有一些老人挺不住,在清明将到的时候死去了。但是春天总算来了”。这看似漫不经心的一笔轻轻地点出了这一浅显而又深奥的道理。有些老人要死去,但春天还是照常来。“这南方的初春的田野!大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;树枝上的嫩芽儿也密了;田里的冬水也咕咕地起着水泡……这一切都使人想着一样东西——生命”。这是《散步》中主人公的感受,也是作者对生活的思考。文中散步的三代人不也令人想到生命吗,三代人,这是生命所必然经历的三种不同存在的阶段。
三代人,年龄不同,境遇各异,思想不一,于是在散步中发生了分歧。“母亲要走大路,大路平顺,儿子要走小路,小路有意思。”喜欢平顺和追求有意思,这正是生活中老小两代人之间常见的分歧,这一情节的安排于平淡自然中见深刻,足见作者之功力。这一分歧的解决颇耐人寻味。因为“母亲老了,她早已习惯听从她的强壮的儿子,”儿子还小,他还习惯着听从他高大的父亲,所以在歧路前如何举步取决于“我”。两全的办法找不出,拆散一家人各得其所又不愿意,“我”在这种情况上决定委屈儿子,但这时母亲变了主意。小路不平顺,但毕竟有吸引人之处,那里有金黄的菜花,两行整齐的桑树,一口水波粼粼的鱼塘。母亲的改变主意,也许有疼孙儿的心理,但也许更主要是因为被小路绚丽的风光所吸引。一家人终于走在有意思但又不平顺的小路上,这是代表未来的儿子所选择的道路。散步中这一小小插曲可以令我们想到生活中无数类似的事件,这里展示的是一滴水珠,但它包含着世界上所有的水包含的一切元素。
《散步》的结尾也是意味深长的。“我”背起了母亲,妻子背起了儿子,“我”和妻子都走得慢慢的,稳稳的,走得很仔细,“好像我背上同她背上加起来,就是整个世界”,这似乎也的确是整个世界,老的代表过去,小的代表未来,这过去和未来都在现在的肩上。
经典诗歌随笔欣赏:英雄之旅 第5篇
乱糟糟一片
灰头土脸的麻雀叫个不停
你看吧,不一会
地上垂死挣扎的麻雀
便是恶毒猎人的杰作
你啊,有什么值得我妒忌
这种事又有什么值得我向往
我看穿了整个世界
和整个人类的虚伪
出卖灵魂的人
对我来说直想呕吐
生活本是床铺和被罩
生活本是接吻的泥潭
是正义与邪恶的斗争
草堂豪苑像一颗桂树
双方对骂魔鬼,撒旦
我从荆棘的花园一路走来
内在的黑暗与外在的黑暗
内在的光明与外在的光明
终于在冬天的阳台处平息
我从上帝那里借来一支笔
记录下人类的善良与丑陋
笔端在云白的纸轻轻流淌
多数的字露出狰狞的鬼脸
一位穿着时髦的女郎走过
腥红的嘴唇让人想入非非
微风清寒流荡,大地淫靡
细长的指甲抚摸着我的脸
像是地狱小鬼的刀叉一样
径直刺痛我的肉体和灵魂
瞪着她,声嘶力竭的大吼
你平和自我的欲望和纠缠
轮回的勇士,我喜欢你
喜欢你的见思、尘沙和无明惑
也喜欢你的智慧、慈悲与圆满
亦喜欢你富可敌国的想象
写人作文欣赏:我心目中的英雄 第6篇
不知不觉,三个小时过去了,我意犹未尽地看完了整本书。合上书的时候,我不禁感慨:英雄真伟大啊!人人都爱戴英雄,人人都敬仰英雄,人人都希望自己成为他人心中的英雄。而我的心中,也有一个这样的英雄。
这是一个真实的故事。我从一个迷迷糊糊的幼儿园小朋友成为一个骄傲的小学生,到现在已经三年了。雷锋叔叔曾经说过:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。”这三年来,每个清晨,我总能看见一位叔叔站在我们学校的红绿灯路口指挥交通。
一个冬天的早晨,天气寒冷。上学路上,大家个个穿得跟大胖熊似的。我想:叔叔今天一定冷得躲在被窝里吧!我迎着寒风,身子收缩着,双手紧握着,嘴里不停地吹气取暖。走到路旁一看,真让我大吃一惊!叔叔依然在红绿灯路口指挥交通!只见他指挥交通的手,早已冻得发紫,鼻子也冻得跟灯笼一样红。可是叔叔依旧不顾严寒,用他已经嘶哑的嗓子对着不遵守交通规则的家长们大声喊道:“自行车,电动车请走人行道,汽车不可以闯红灯。”这时,有一辆电动车刚要闯红灯,叔叔走过去制止并对他说:“闯红灯是很危险的事,如果我们都自觉遵守交通规则行事,将会避免很多交通事故。”那位车主听了叔叔的话,很不好意思,红着脸把车子退了回去。我好奇地走上前去问叔叔:“叔叔,您每天都这么做,不累吗?”叔叔和蔼可亲地对我说:“虽然我很累,但我认为这是我应该做的,能为大家服务就是我的幸福。”说这句话的时候,他好像不怕冷似的,竟然挺胸抬头,一点也不收缩,真像一位威严的军人。看着叔叔那昂首挺胸的样子,我仿佛看到了万缕温暖的阳光,突然间,我感觉不冷了。后来听爸爸说这位叔叔是一位学生家长,不管严寒酷暑,都坚守在这本来就不属于他自己的岗位上。指挥来来往往的车辆和行人,维护学生的安全。我觉得他就是英雄,不光是我的英雄,也是我们学校所有同学的英雄。
在习近平总书记的领导下,祖国飞速发展, 伴随着时代的变迁和各种文化的冲击 ,这样的英雄越来越少了。作为一名光荣的少先队员,我们应该争做这样的英雄,争当一名新时代好队员。
小作者:应语函
指导老师:熊晨芳
真正的英雄散文 第7篇
这是一个70多岁老人讲述的60多年前的往事。
老人当时还是个孩子。那天事情很突然,日本鬼子把村子包围了。区委干部和区小队来不及撤退,都混在群众里面。
这是一个生命力旺盛的村子,全村近5000人中,有1000多个孩子。日本人选中了突破口,他们拿出糖,分给每一个孩子,说:“吃吧,随便指指哪一个不是这村子的人。”
1000多个孩子,没有一个人接糖。日本人把攥紧的手掰开,将糖硬塞进去,手像推火炭一样把糖推出来,又紧紧攥上。
人们问老人:“当时你们咋那么大胆?真的一点也不怕?”
老人说:“谁也不是铜浇铁打的,咋不怕?可那糖不能接,一接,就成汉奸了。”
老人没有多少文化,不会修饰夸张,不会形容比喻,讲起事情来平平淡淡。他和他当年的伙伴,没有谁认为自己做了多了不起的事,没有谁觉得自己是英雄。他们凭世代流传下来的道德,凭庄稼人做人的直觉,得出一个朴实无华的结论:“一接,就成汉奸了。”这种道德的感召和威慑是如此强大,以致狂吠的狼狗、上膛的“三八大盖”和雪亮的.东洋指挥刀都无可奈何。
我为那些孩子感慨不已。1000多个孩子同住一个村,少不了打架斗殴,头破血流。但在支起来的机关枪和塞过来的日本糖果面前,在“一接就成汉奸”这一概念上,他们不需商量,心有灵犀。
或许这就是一代代传下来说不清道不明的基因。按过去的话说,即所谓的“种”。1000多个孩子,个个有种。有了这种千万年延续不息流淌不已的血脉,这个民族怎能堕落,怎能被黑暗吞没?
老人偶然想起了这件事。想起来,就顺便讲了;想不起来,便没什么可讲。一切都是那样顺理成章。他一辈子也没有想过,这事应该让写书的、写电影的人知道,应该上书本、上电影。在那个无人知晓的小村子里,人们每每为银幕上演了的壮举惊叹不已、感佩不已,却无一人觉得身边有什么事情值得宣扬。
我万分感慨。今天不知有多少人,赚了几把钞票、开上一辆轿车、揣上一张绿卡,便以为成了可以傲视同胞的精英。这些人不会知道那1000多个孩子的故事。
60多年过去,在邯郸西部山区那个叫作北贾璧的村子里,当年的孩子们长成了与他们父辈一样的庄稼人。看看电影、电视,比比那些夺金争银的各路健儿,庄稼人也许觉得心里有愧。他们一辈子面朝黄土背朝天,不曾为国家拿过一次冠军、争得一次脸面。他们不知道,正是默默无闻的他们,像大山一样铸造着中华民族的脊梁和灵魂。
真正的英雄,是那些不知道自己是英雄的人。 (赵世英摘自长江文艺出版社《心胜》一书,
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英雄散文欣赏 第8篇
其一, “选修”第19页《越中览古》中的“义士还家尽锦衣”, 而2000年版全日制普通高级中学教科书 (试验修订本必修) 第三册第57页为“战士还家尽锦衣”。我认为“义士”与“战士”是有区别的。《现代汉语词典》中的“义士”解释为“勇于维护正义的人;侠义之士”, “战士”解释为“ (1) 军队最基层的成员; (2) 泛指从事某种正义事业或参加某种正义斗争的人”。从词义产生的时代看, 咏叹越王勾践, 似用“义士”为好, 但新教材的修订未做任何说明, 让人无所适从。
其二, “选修”第30页《梦游天姥吟留别》中的“天台四万八千丈”, 而经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的全日制普通高级中学教科书 (必修) 第三册第23页为“天台一万八千丈”。我们知道, 李白是浪漫主义诗人, 善用夸张手法, 那么是不是用“天台四万八千丈”就一定比“天台一万八千丈”更好呢?如果仅是为了夸张, 为何不用“天台十万八千丈”呢?问题是李白原诗中到底是“一万”还是“四万”, 我们普通读者也没有条件考证, 新教材改动亦未做说明。
其三, “选修”第41页《将进酒》中“但愿长醉不愿醒”, 而经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的全日制普通高级中学教科书 (必修) 第五册第140页为“但愿长醉不复醒”。李白虽不是炼字的高手, 但也是一代大文豪, 按理说, 他不应该在同一句诗中用两个相同的字 (叠字、叠词除外) , 根据诗意推测, 我倒觉得用“不复醒”比“不愿醒”好些, 可搜狗简拼法只能打出“但愿长醉不愿醒”, 却打不出“但愿长醉不复醒”, 这是不是新教材做如此改动的依据, 我们也不得而知。
其四, “选修”第77页《阿房宫赋》中“有不见者, 三十六年”, 而经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的全日制普通高级中学教科书 (必修) 第二册第113页为“有不得见者, 三十六年”。两种版本一字之差, 意思迥异。我认为, 根据前文“缦立远视, 而望幸焉”来看, 意为宫女想见皇帝, 后文接“有不得见者, 三十六年”, 倒是更顺理成章。而新教材改为“有不见者, 三十六年”, 就有歧义, 读者既可以理解为“宫女不想见皇帝”, 又可以理解为“皇帝不想见宫女” (即宫女想见皇帝见不着) 。当然, 前一种理解结合语境看, 意思不通, 但毕竟有可能产生这种理解, 我们讲解病句中的歧义句, 不是常有这种情况出现吗?
其五, “选修”第86页《六国论》中“下而从六国破亡之故事”, 而经全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的全日制普通高级中学教科书 (必修) 第三册第84页为“而从六国破亡之故事”。新教材还在课下注解“下’指在六国之后”。我觉得“从”在“跟从、跟随”这个义项里, 本来就是“后者跟随前者, 后人跟从前人”的意思。再从句意看, “而从六国破亡之故事”, 就是“跟随着六国走破亡的老路”。新教材为何要在这句话前面又加上一个“下”字呢?如此以来, 真有点让人“丈二和尚摸不着头脑”了。
其六, “选修”第111页《项脊轩志》中“内外多置小门墙, 往往而是”, 而旧版本第三册第96页为“内外多置小门, 墙往往而是”。根据文意看, 前后构成的应该是因果关系, 因“内外多置小门”, 故“墙往往而是”。我认为旧版本断句更合理些, 而新教材的改动, 倒是让人费解了。不知新教材是回归原文, 还是另有深意。对于这样的改动, 新教材也未做说明。
初中电视散文欣赏教学建议 第9篇
一、电视散文欣赏教学的主要内容
学生从小学就阅读和学习散文,在初中教材中也有专门的散文单元,甚至学生自己也创作过散文。可是在实践中,很少有学生能清晰地表述出散文的内涵、特点、分类等。电视散文作为一种电视艺术形式,很多孩子只是简单的接触过,更没有深刻的体验和思考。所以把散文知识系统地梳理一遍,把电视散文知识,特别是散文文章如何能和影像结合一起创造出艺术美感,介绍讲解给学生就十分有必要。
(一)散文知识的梳理
散文的定义有广义和狭义之分,《辞海》中指出:中国六朝以来,为区别于韵文和骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称“散文”。所以早期的散文定义较广,它可以泛指诗歌以外的所有文学体裁。我国“散文”一词最早出现在北宋太平兴国时期,约公元976至984年间。随着时代的发展,中西方文化的交流增多,受到西方文化的影响,散文的概念由广义逐渐转变为狭义。我们现在通常认为狭义的散文是一种灵活自由的文学体裁,作者记述自己经历见闻以及其中的真情实感,是同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。现代散文主要有以下特点:取材广泛、形散神聚、语言优美、情真意切、意境深邃等。我们根据散文的主要内容可将它大致分为叙事散文、抒情散文、哲理散文等。在教学生阅读或创作散文时,一定要抓住它的特点和主要内容。特别是赏读过程中更要做到,品味散文的语言,注意识别其中的“文眼”;抓住散文的神韵,领会出作品的内涵;展开合理的联想,创设出感人的情境。
(二)电视散文知识的讲授
老师必须要先明确电视散文的内涵和特点,才能方便学生快速理解并掌握这门艺术形式的特征。电视散文是“通过特定的屏幕声画形象,散点式地反映创作者所见,所闻,所思,所感,所忆的生活情景和刹那间的思维活动。”它作为电视文学样式,主要运用多媒体制作手段,将散文的文字形式和多媒体影音手段组合在一起,营造出散文似的意境。可见电视散文和散文文章的精髓相同,只是表现形式更为丰富和复杂。好的散文如何制作成优秀的电视散文呢?首先要遵循创作的基本规律:立意新颖,联想丰富,文才飞扬,即“营造诗的意境、运用造型语言开拓联想、蕴涵深刻的哲理”。所以我们在带领学生赏析时要抓住其中的意境美、情思真、哲理深、形式多等特点加以分析。
二、电视散文欣赏教学的主要策略
(一)加深学生的体验和感受
单纯地教授给学生散文或电视散文的知识,不免有些枯燥,不如多选择名家优秀的散文文章和好的电视散文作品让学生去感受,去思考。他们体验后得出的结论更真实可信,自然也就学得牢靠。结合学生课堂上学过的散文,选择相应的电视散文来欣赏,作为一种课堂的教学辅助手段,如魏巍的《我的老师》、老舍的《济南的冬天》、朱自清的《春》都有拍摄精良的电视散文作品。学生加深对课文的理解的同时,也获得了画面的美感和朗读的范例。课外也可选择其他优秀的电视散文作品,每年各大电视台都会制作电视散文作品,很多作品都非常贴近我们的生活。教师则可以将电视散文欣赏作为一门初中校本课程在本校开展。
(二)调动学生参与的积极性
我们发现当今的初中生有较强的个性和主动性,同时也有较高的多媒体运用和信息处理能力,除了具备品鉴电视散文优劣的能力,也有制作简单的电视散文视频的可能性。让他们欣赏好的电视散文作品,已经不能完全满足他们的需求。现在的视频拍摄录音设备简单,一个手机就能完成,电脑也是人手必备,音频视频处理软件极易操作,越来越多的人都会将自己喜欢的散文制作成视频,但不能保证都是高水准。老师可以选择更多样更多层次的作品,让学生以小组为单位从选材、朗读、配乐、画面、整体制作等方面进行评价,并提出修改意见,学生的主动性和积极性一下子就调动起来了。还可以将小组制作电视散文成品作为语文实践活动,小组成员根据个人特点分工合作,老师及时指导并提供技术支持,并将所有成果在班级分享,评选出奖项。学生在高年级时可以拍摄班级的电视散文作品——班级纪念手册,将班级的点点滴滴汇成文字、声音、画面。
我们的学生除了会欣赏文字的美,也要能创造出美的文字,朗读出美的语音语调,拍摄出美的画面。所以电视散文欣赏教学在初中十分必要,可以帮助学生由欣赏到模仿再到创造,将自己的想法和感受呈现出来。
参考文献:
[1]黄伯荣,廖序东.现代汉语[M].北京:高等教育出版社,2007.
[2]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[M].北京:北京师范大学出版社,2001.
英雄鸭散文 第10篇
我记得一个夏天,天空阴沉沉的,还下着淅淅沥沥的小雨。铁路旁绿草如茵,灌木丛生,空气清新而温润。
低处积水成渊,有几只家鸭在水中随意地游来游去,偶尔传来聊聊我我的欢叫声。这时一只公鸡想到铁路边的草丛中捉虫子,它来到水坑边,雄纠纠气昂昂,傲慢地走着。
这时一只鸭子也不知发了什么疯,竞然游了过来,而且冲着大公鸡大叫几声。
公鸡心想,笨鸭想挑战我,嘿,还不看看自己丑陋的样子,土灰而没有彩色华丽的羽毛,走起路来一晃三颠,随时都有摔倒的可能,扁扁的嘴又长又难看,也吐不出什么象牙,真叨起架来叨到身上也不疼,还不在脏水中照照自己笨丑的鸭样!
公鸡不慌不忙地走到鸭子身边,暗自聚满了力,猛不防对准鸭子就是一口,稳,准,狠,技高一筹。灰鸭大惊,痛叫几声,跌入水坑。
在水中冲着华丽傲慢的公鸡大叫,公鸡傲慢地甩掉嘴中的鸭毛,打了一个又长又脆的长鸣,欲走,灰鸭一想,太气鸭了,不能放过它,一定让这只傲慢的家伙负出点代价。以报掉毛之仇。
鸭子从水坑里游了过来,上了岸,低着僵硬的鸭脖冲向公鸡。
公鸡正自由自在地走着,做梦也没想到憨厚的鸭子会攻击它,一个大意,鸭子嘴叨住了公鸡的屁股。
公鸡痛的噢的一声,窜起二尺高,又在空中来一个漂亮的`转身,落在笨鸭身上用力猛叨鸭头,鸭吃痛大叫,就地一歪,甩掉身上的公鸡,鸭追上公鸡叨住公鸡的翅膀,把公鸡拽了一个踉跄。鸡大叫转头直叨鸭头,鸡鸭不分上下。
鸡动作轻巧敏捷,鸭笨而难缠。经过二十多分钟的恶斗,鸭动作迟缓,看败以败。鸡威风尽失,苦于奔命,一时间难分胜负。
擦擦汗鸡鸭又斗十几分钟,鸭累瘫在地,鸡又叨功无力,公鸡大胜,鸡想走,谁知刚走几步,鸭又站起,又叨住鸡毛,公鸡怒火冲天,但叨咬无力,心想我今天倒了什么大霉,遇上个难缠的鸭子,而且是一个不要命的鸭子。公鸡大惧,逃走。
谁是英雄高三散文 第11篇
四季轮回,春秋变幻,那些宗庙祠堂里文官武将的石像,失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容,却将那些“我本不弃世,世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由,称许着他们热颈抗暴政的铁血人格,虽然我们不知道他们葬身何处,捧着鲜花却不知如何吊唁,但这些英雄的名字,已镌刻在历史的纪念碑上,时间会记得他们,他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想,我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序,但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒,它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造,在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉,也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧,使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命,多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑,他们试图冲破旧制的樊篱,创造一个大同的世界,面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们,我们将如何告慰?
总是万水千山,总是收不回的目光,苏格拉底有云:“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制,我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富,也更加美丽。静观世界求一是,诚对苍生不二心。大江流日月,春秋代古今。面对这样一个创新的时代,我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
英雄本色短篇散文 第12篇
富人在穷人穷困潦倒的时候不仅不帮助别人还落井下石,这样穷人发了财不仅不会帮助原先的富人,而且还可能会产生报复心理。
现在,就连小学生也懂了,写文章就要歌颂祖国、歌颂党、歌颂爱情,就可以拿高分。
鱼儿离不开水,你们离不开钱。我在很久以前就说过:税收是一种资本主义。苛政猛于虎也。宣传税收好的只有两种人:第一种是不用交税的(即包吃包住,做最少的事,拿最高的工资),第二种是把税交给了他(即统治阶级)。税收是取之于民,用之于(其他)民。
如果我没有地震武器(纯属虚构),这个世界没有一个人会听我讲道理。
任何抹黑英雄的说法和言辞都是徒劳的,无用的。群众的眼睛是雪亮的,多半也是良心发现、好心作怪的结果,其实质也就是谁给钱就听谁的。
为了你,我背负了一世的.骂名,承受了世界上所有人都不能承受的罪。如果我拿起了枪,我最想杀的第一个人就是我的母亲。输了你,等于输了全部。
事实证明我的母亲爱她的国家比自己的子女多点。母亲,原谅我的自私,想把你所有的爱都占为己有;原谅我的无情,不愿意跟任何人分享你的爱。这个世界没有人可以审判我,母亲是这个世界上唯一一个能让我举枪自杀的人。我从小就学会了奔跑和捕猎,我有枪(即本领),我再也不害怕那多嘴多齿的怪物,我再也不害怕黑暗。学校只教会了你做人,并不能教给你真正的本领,社会是一所最好磨砺人生的炼狱。为人师表的却表里不一,师心自用。伪善的教育并不能让你真正的成长、真正的快乐。教师只不过是个拿钱教书的,为国家宣传教育工作的工人罢了。
给自己一个目标,去攀登一座山,去追求一个女人,去广结善缘,去行善人间,去多做一些于国于民有用的事情。
英雄散文欣赏 第13篇
一、内容选择
《大学语文》属公共必修课。采用由湖南工艺美术职业学院语文教研室编写的《大学语文》(湖南大学出版社2012年9月第1版)教材。这本教材是一本适用于高等院校艺术类专业的新教材,湖南工艺美术职业学院大学语文教研室共同编著。教材以文学欣赏和艺术欣赏为主,兼顾古今中外文学,拓展学生视野,注重提高学生文学艺术审美能力及书面表达能力、口语表达、写作能力。《散文诗欣赏与写作》属于教师自选教学内容。
二、学情分析
高职艺术设计类专业学生的主要优势是:思维活跃,敢于表现自我,热爱各类艺术,有一定的艺术鉴赏水平,渴望获得知识并学以致用。存在的不足主要有:文化基础相对薄弱,写作水平欠佳,学习不够主动。
三、教学目标
(一)知识目标
1. 了解散文诗的概念;2.了解散文诗的特点;3.了解散文诗的结构;
(二)能力目标
1. 掌握散文诗的基本鉴赏方法;2.掌握散文诗的基本写法。
(三)素质目标
1. 能够将知识转化为能力,提高综合素质;2.能够用文字表达自己的思想情感,培养艺术审美能力及写作能力。
(四)教学重点和难点
1. 教学重点:掌握散文诗的基本鉴赏方法。2.教学难点:掌握散文诗的基本写法。
四、教学实施过程
主要采用讲授法,适当采用讨论式和启发式教学。在讲析过程中兼顾讨论交流,以课件和多媒体辅助贯穿始终,使学生充分感悟散文诗作品的美感,学会写作散文诗。使用信息化手段,提供一些相关图片资料和名家朗诵音频、视频,让学生直观感受作品之美,领悟作品思想内涵。教学实施分为课前、课中、课后三个实施环节。
(一)课前实施阶段
教学准备:教师准备多媒体教学资源、教案、音频、视频、课件。
作业布置:全班分成4个学习小组,每组选1名学生担任组长,组长组织组员进行讨论交流、分配任务,搜集最有代表性的国内外散文诗作品,写作散文诗阅读心得,最后选派一名组员作为代表在课堂朗诵作品和分享阅读心得。
(二)课中实施阶段
教学时间:二课时(90分钟)
1. 讲授散文诗的概念及特点
散文诗的概念:散文诗是兼有诗歌与散文特点的一种文学样式。它融合了散文描写性和诗的表现性的某些特征。
散文诗的特点:从本质上看,散文诗属于诗,有诗的幻想和情绪,给读者留下想象和美感,但在内容上保留了有诗意的散文性细节。从形式上看,散文诗有散文的外观,不像诗歌那样押韵和分行,但不乏内在的节奏感与音乐美。诗意其质,散文其形是对散文诗的简明概括。散文诗一般表现作者关于社会和人生的小感触,描写社会生活中思想情感及心灵体验。散文诗的这些特点,决定了它题材上的丰富广泛,也决定了它表现手法灵活多样。
2. 教师运用多媒体展示有代表性的散文诗作品朗读视频,并作简要分析。在分析作品的过程中讲授散文诗的基本写作手法、散文诗的基本结构。
展示的散文诗作品有:《父亲的碗——读罗中立油画<父亲>(外二章)》(作者耿林莽)、《吉檀迦利(节选)》(作者泰戈尔)、《选择春天出发》(作者鲁橹)、《日常》(作者马东旭)、《野草(节选)》(作者鲁迅)等。
散文诗的基本写法主要有:将作者的情感寄寓于具体的事物之中,以含蓄深刻的语言表达情感;采用第一人称来直抒胸臆;多采用象征的表现方法;多用比喻、拟人、排比、反复、对比等修辞使文章生动,有气势,语言优美;结尾一般多采用含意深刻或富有哲理的句子,引人深思,回味无穷;语言铿锵有力,有节奏韵律,读起来琅琅上口;所寄寓的情感与外界事物特征有机融合为一体;被寄托感情的事物一般作为文章的题目。
散文诗结构基本方式大体有直抒式(纪实性)、哲理式、想象式和象征式四大类。直抒式即直接抒发情感。比如直接描摹所见物事、叙事抒情、写景抒情等。这种方式也就是作者内心感受到外部世界,并原原本本地投影与心灵,很少变化。直抒胸臆的散文诗通常采用此种方式。哲理式的散文诗主要表述哲理的思考和发现。这种散文诗的主要特色是它有理性地直接、间接地介入,以全新的哲理发现和表述为特点,写作是为了表达某些哲理为目的。想象式散文诗指的是作者感受外部世界时,展开想象,由此及彼,由具像到抽象。象征式散文诗是通过物象与心意在某象征物中若即若离的吻合来暗示其中的诗意。
3. 学生朗诵散文诗作品并汇报阅读心得体会,4个学习小组分别派代表发言,教师点评指导,引导学生欣赏散文诗的审美特色,指导学生掌握散文诗鉴赏的方法。
4. 课堂小结。
(三)课后实施阶段
1. 教师布置课后作业:
描述自己亲历的事件或者某段时期的感受,写作一篇散文诗,将作品传至大学城教学平台,教师课后在线批改作业,进行写作指导,师生在讨论区进行课后交流探讨。
2. 学生优秀作品经过师生共同讨论修改后参加全国散文诗大奖赛。
五、教学评价与反思
(一)以赛促学是激发学生学习兴趣的有效方式
本次课最大的特色是课后我积极鼓励学生参加全国散文诗大奖赛。在本次课结束后,我布置了写作一篇散文诗的作业,要求学生写作一篇散文诗并将作品传至大学城教学平台。教师课后通过大学城教学平台在线批改作业。作业批改及在线讨论之后,我采用学生自主报名及授课老师推荐两种方式积极鼓励学生参加全国散文诗大奖赛。我利用课余时间召集参赛学生,给学生辅导、修改参赛文学作品,发动学生参加我组织的作品研讨会。本次课结束后,我组织学生参加了“中国散文诗人·校园作家大奖赛”“首届“金光大道”校园散文诗大赛暨首届“文笔峰”散文诗大道奖”等全国征文大赛。在“中国散文诗人·校园作家大奖赛”中获得团体优秀组织奖及优秀指导老师奖等奖项,学生习作也在各级报刊杂志发表。通过这种以赛促学的方式,激发了学生阅读文学作品、学习语文、进行文学创作的浓厚兴趣。
(二)语文教学应该注重训练学生的思维品质
在教学中,我鼓励学生继承宋以来的“疑古”传统,即使对文学经典作品、名家作品,也从多角度去认识它、理解它,甚至提出质疑。我认为大学语文还应加强批判性思维品质的训练,让学生学会分析作品,能够独立思考,乐于接受新事物和不同的观点,并能议论聚合证据来支持自己的观点,有条理地讨论自己的看法,形成独立见解。
(三)语文课程要注重培养学生的职业素养
高职语文教师可以充分利用语文教学优势,创造性的使用语文教材,在教学中进行多方面职业素养的渗透教学,从而为学生迅速成为高素质的职业技术人员奠定基础。在本次课,我设计了学生朗诵散文诗、谈阅读心得体会的方式,发挥学生在教学中的主体作用。这种课堂教学方式既锻炼了学生口语表达、人际交往能力,又培养了学生团队协作精神。
(四)积极倡导自主、合作、探究的学习方式
教学应为学生创设良好的自主学习情景,力图在最基本、普遍的意义上来探讨人文经典,在这种氛围中帮助学生发挥主体意识,结合各自的特点、需求,探寻适合自己的学习途径,加深对文学的理解,而不是机械地接受文学常识和教师见解。在本堂课中我采用分组学习的方式,一方面要求学生提前预习所学内容,带着问题来到课堂,另一方面也通过同学之间这种相互合作的学习方式增进交流,培养学生自主学习、团队协作、深入探究的学习方式。这种合作探究式学习有利于鼓励学生在钻研的基础上积极参与讨论,学会宽容与沟通,在智慧的相互激励中,学生的精神、能力、素质得到全面发展。
在本次课教学设计中,我积极倡导自主、合作、探究的学习方式,注重了学生人文素养的提高,拓宽了学生视野,培养了学生的文学鉴赏能力、形象思维能力、语言表达能力和写作能力。在教学中学生的参与度高,课堂气氛活跃,获得了良好的学习效果。
参考文献
[1]周春梅.“我就是一首诗”——现代诗教学手记[J].名作欣赏,2013.
英雄散文欣赏 第14篇
1. 下面加点字注音全部正确的一项是(3分)( )
A. 鼙(pí)鼓 悄(qiāo)然 绰(chuò)约
迤逦(yǐlǐ) 眇眇(miǎo)
B. 央浼(miǎn)脂(zhī)肪 潺湲(yuán)
玉簟(diàn) 杳(yǎo)然
C. 衣袂(mèi)驰骋(chěng) 鹧(zhè)鸪
豆蔻(kòu) 黍(shǔ)离
D. 扁舟(biǎn) 砧(zhēn)板 纤(qiān)尘
天姥(mǔ) 啼啭(zhuàn)
2. 解释下列各句中的词语。(3分,5小题1分)
(1)御宇多年求不得 御宇:
(2)可怜光彩生门户 可怜:
(3)椒房阿监青娥老 青娥:
(4)玉容寂寞泪阑干 阑干:
(5)云鬓半偏新睡觉 睡觉:
(6)与佳期兮夕张 期:
(7)三顾频烦天下计 频烦:
(8)出师一表真名世 名世:
(9)薄帷鉴明月 鉴:
(10)有志不获骋 骋:
(11)月照花林皆似霰 霰:
(12)烟涛微茫信难求 信:
(13)势拔五岳掩赤城 拔:
(14)积雨空林烟雨迟 迟:
(15)聒碎乡心梦不成 聒:
二、文学常识和名句填空(10分)
3. 文学常识填空(3分,两小题1分)
(1)白居易,字乐天,号香山居士,他与元稹倡导了。他的讽喻诗代表作是,感伤诗的代表作是和 。
(2)阮籍,字嗣宗,与嵇康、刘伶等七人为友,称 。阮籍是“正始之音”的代表,其中以八十二首最为著名。
(3)陶渊明,名潜,自号 ,是我国 的鼻祖。
(4)李清照, (朝代)女词人,号 ,是宋词中(风格流派) 的代表,而苏轼、辛弃疾是宋词中 的代表。
(5)张若虚,唐朝诗人,与 并称为“吴中四士”。他的 被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰中的顶峰”。
(6)杜甫,字子美,其作品被誉为一代 ,杜甫诗歌风格概括为四个字: 4. 名句默写填空。(7分)
(1)《长恨歌》中“ ”这两句,作者用正侧面描写相结合的方法写出了杨贵妃的美貌。
(2)杜甫、陆游都在诗歌中留下了吟咏诸葛亮的名句。杜甫说:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”陆游说:“ ”。
(3)杜甫《登高》中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”中“落木”形象来源于屈原的 (《湘夫人》)。
(4)李清照在《一剪梅》中写愁用“一种相思,两处闲愁(5)《梦游天姥吟留别》中表现全诗主旨的句子是“ ”。
(6)历来诗人笔下的洞庭湖气势浩大。杜甫在《登岳阳楼》中就有“ ”句。而孟浩然有诗“ ”。
(7)月在古代诗歌中是最常见的对象。张若虚《春江花月夜》中有“春江潮水连海平, ”。杜甫在《旅夜书怀》中写到“星垂平野阔, ”。姜夔《扬州慢》中写到“二十四桥仍在, ”。
三、阅读理解(40分)
(一)阅读下面的诗歌,完成后面的题目。(12分)
蜀相
(唐)杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
书愤
(宋)陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
5. 简析《蜀相》是如何表达作者感情的?表达了作者怎样的感情?(4分)
6. 用典明志是《书愤》这首诗的突出特点,请结合具体的诗句简要分析。(4分)
7. 联系社会背景和作者的身世,比较两诗在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人感情和表现手法等方面有哪些不同。(4分)
(二)阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
一马嵬
袁枚
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
马嵬
李商隐
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
8. 与《长恨歌》一样,上面两首诗均取材于唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,但立意却大不相同,请简要分析。(4分)
9. 请对“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”进行赏析。(4分)
10. 请对“石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多”进行赏析。(4分)
二越中览古
李 白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
苏台览古
李 白
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
11. 请简析《越中览古》中的“尽”和“满”字的作用。(4分)
12. 请比较这两首诗歌在主旨、写法上的异同。(4分)
三与夏十二登岳阳楼
李 白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。
13. 中的“雁引愁心去”一句,有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙,为什么?(4分)
14. 第三联“云间连下榻,天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。(4分)
四、语言运用(4分)
15. 我们学习古典诗歌,我们徜徉在诗歌长廊中,感受魏晋风骨,领略大唐气象……我们鉴赏诗歌,解读人品,体验真情。请以古代诗歌为内容,仿照例句写两个句子,与例句构成排比。(4分)
例句:白居易在琵琶声的呜咽里,泪湿青衫,用真情感悟了迁谪的无奈。
仿句1:
仿句2:
五、单元写作(40分)
16. 鲍照在《拟行路难》中说:“举杯断绝歌路难。”表达出在人生路上的苦闷。李白也有“行路难,行路难”的感叹。读到这些诗句,你有哪些感慨?引发你怎样的思考?