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语境解析范文

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来源：火烈鸟

作者：开心麻花

2025-09-19

语境解析范文（精选8篇）

语境解析第1篇

宋江所处的梁山泊是一个相对封闭的环境和群体,相当于一个独立的社会,因而梁山泊的领导者实际上就是一个社会的领袖,宋江的身上就必然有着一个领袖应有的精神气质。

文学作品中的人物,通常凝聚着作者及其普通人共同的诉求。宋江这个艺术形象实质上就代表着普通民众对领袖的普遍愿望。也就是说宋江具有大众所爱戴的领导者共有的精神气质,从而成为了一个众人心中当之无愧的领袖。

那么,宋江身上到底有哪些特质是值得我们今天的管理者借鉴的呢?

一、风雨同舟、患难与共的亲和力

普通百姓心中的领头人绝不是高高在上的神明,而是能和他们打成一片,风雨同舟,患难与共的同盟者。

宋江具有与被领导者相似的经历和相同的愿望,他与被领导者之间没有地位、观念的差距,这种零距离的亲和力使他具有了成为核心领导者的潜在可能性。

宋江是郓城县衙门押司,属于底层统治者群体。平日里虽热衷江湖义气,但从来没有想过要抛弃现有的社会地位和稳定的生活。可他为了救晁盖,杀死了阎婆惜,犯下命案,匆忙逃难。即便如此,他还是盼望避过风头,等候皇恩浩荡大赦天下后回家尽孝。没等到大赦,却又因喝酒题反诗,被蔡九知府判处“故吟反诗,妄造妖言,强连梁山泊强寇,通同造反,律斩”。宋江无路可走了,被迫上梁山。在梁山泊这个大家庭中,大多数人都有着与宋江同样被逼迫的经历,不得已走向了落草之路。他们成为了被当时的主流社会所抛弃的群体,所认定的罪犯,可谓同是天涯沦落无路可走之人。因而他们都怀着对现实政治、社会或者个别权力者的强烈不满。他们的共同愿望就是要消除社会不公,渴望没有剥削的痛苦,没有压迫的仇恨,生死相托,吉凶相救,患难相扶。这是包括宋江在内的好汉们共同的特点和心态。正是这种共同的特点和共同的愿望,宋江与被领导者之间没有距离,他们是朋友,是同盟者,是患难与共的知己。所以,宋江在众英雄心中是值得信赖的。这种亲和力应该说让宋江有了成为他们领袖的可能性。

二、志存高远、顺应民心的号召力

如果说宋江与众英雄共同经历只是他成为领袖的一种外在客观条件的话,那么,他自身远大的理想、抱负,以及领导能力则是他成为领导者的内在必要条件。

《水浒》第十八回宋江出场时,写道:“年及三旬,有养济万人之度量;身躯六尺,怀扫除四海之心机。志气轩昂,胸襟秀丽。”可见其志向高远。

宋江不仅有消除社会不公的远大政治理想,更有审时度势、顺应民心的远见卓识。宋江初上梁山泊,便提出了“杀富济贫,替天行道”这一政治主张,这也是他远大的人生目标和社会理想。他的这一主张唤醒了梁山好汉们心中的英雄气概,顺应了他们不愿成为被唾弃者的心理特征。过去,梁山众好汉们虽然过着大块吃肉大碗喝酒看似自由的生活,但在他们的内心,也有做强盗的心理阴影,无论如何打家劫舍终归不是光彩之事。所以,当宋江提出“杀富济贫,替天行道”这一响亮的口号,可以说一下子扫除了他们心中的阴霾,顿时眼前一亮。尽管依然打家劫舍,但现在师出有名,是正义的打劫了,打的是为富不仁者的劫,这样心理上就不再有负罪感了。所以,梁山泊的发展逐渐稳定,事业越做越大之后,这些过去被视为主流社会对立面的反叛者也有了光宗耀祖的希望。可见,宋江的这一政治决策是上应天意,下顺民心,满足了大家共同的心理需求。而后来当大家希望回归主流社会,能够衣锦还乡时,宋江又及时更改了政治主张,提出“归顺朝庭、替天行道”的口号。这一主张再次牢牢地抓住了众好汉的心,得到了大家的拥护。而且“归顺朝廷、替天行道”这一政治主张还得到了主流社会和主流媒体对梁山的重新定位,使梁山有了一个新的社会形象,这也是梁山多数人所希冀的。

三、公平、公正,知人善任的公信力

宋江不仅在大是大非面前有审时度势的政治远见,而且在处理日常事务的用人方面也有卓越的组织才能。首先是知人善任,他善于根据每个人突出的特点,合理使用:能跑的送信、会经营的开饭店、安道全治病、宋青管宴席等等,无不是人尽其才。其次是公平用人,对于属下,不管知名与否,不论结识早晚,也不问何种来路,一经结交,就信若知己,绝不猜忌,举贤既不避仇,也不避亲,如,梁山泊三天一小筵、五天一大筵,需要可靠、能算计又十分细心的人来掌管,宋江就让其弟宋清主管筵席,果然宋清将此事办得妥妥当当。同时科学分配人力,骑兵、步兵、水军分派合理,头领按能力各得其所……。所以偌大的梁山,众多的英雄豪杰,在宋江的公平、公正的领导下,秩序井然,事事分明,前方能战,后方可饮,和谐通同,亲如一家。

四、令人景仰的人格魅力

一个领导者之所以能够得到群众的拥护,除了有领导者的能力、处事决断的魄力,更重要的在于具有使人心悦诚服的品德,让人景仰的人格魅力。

宋江身上正是体现出的与众不同人格魅力,才使他具有了成为梁山领袖的必然性。

宋江作为一个小县城押司,地位不高,且武艺平平,之所以声名远播,一呼百应,靠的就是他让人敬佩的人品和度量。

(一)仗义疏财、宽厚仁义

仗义疏财,扶弱济困是宋江身上非常突出的品质。急人之所急,解他人之危,宋江视之为自己义不容辞的责任,甚至牺牲个人利益、冒生命危险也在所不辞。

《水浒》第十八回描写他:“但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳……每每排难解纷,周人之急,扶人之困,以此山东、河北闻名,都称他做及时雨。”

宋江初遇生病落魄的武松时,他正因命案逃亡他乡,宋江不顾自己身处窘境,毅然拿出巨资十两银子相赠。这样的患难真情,足以让武松为之两肋插刀肝脑涂地。

酒楼初遇李逵,宋江也正好被刺配江州。当李逵开口向他借钱,宋江依然是毫不犹豫,立即拿出十两银子相赠。后来李逵与人打架,既打伤了人,又打烂了不少东西,宋江又拿出五十两大银锭给李逵,让这个桀骜不驯的黑大汉感动得无以复加。

还有他为了救晁盖,竟然杀死阎婆惜,犯下命案,四处躲藏,但也毫无怨意。

宋江的这些行为,可以说已经达到了孔子所谓“造次必于是,颠沛必于是”的君子之义了。也正因为他的宽厚仁义,才赢得了患难兄弟的拼死拥护。宋江几次大难不死,无不是靠各路朋友舍命相救,得以化险为夷。在金钱和朋友之间,宋江永远把朋友放在第一位。也正是这一点,才让他拥有了那么多好汉的真心拥戴。

(二)胸襟开阔,无私坦荡

虽然宋江威望甚高,但上梁山后,从不觊觎晁盖的领导地位,他不仅没有处心积虑地去争夺梁山泊的第一把交椅,还多次真诚礼让。将年长于己的晁盖奉为兄长,谦逊、忠义。

他不仅没有夺权之心,还常常担起当权之责。如三打祝家庄、大破连环马、打青州等,宋江担起了总指挥的担子,几次大战,宋江战绩非凡。因此部分死党执意要他为山寨之主,宋江义正严辞予以拒绝。即使在晁盖死后,林冲与公孙胜、吴用并众头领共同商议决定,要立宋江为梁山泊主,并得到了众好汉的一致赞同,但宋江依然坚辞不受,只接受暂时居主位,守住山寨。当卢俊义生擒史文恭,宋江坚持依照晁盖遗嘱要立捉得史文恭的卢俊义坐第一把交椅。最后在卢俊义不肯接受,所有的弟兄也都不赞同,李逵甚至以死相威胁的情况下,宋江才接受了大家的恳求,当上了名至实归的梁山泊领袖。

(三)勇于担当,身先士卒

领导,不是一个谋求私利的特权,而是需要脚踏实地、实实在在地去实现理想、实现政治纲领目标的责任和义务。否则,就必然不会受到拥护,成为不了真正的领导者。

宋江没做第一领导者时,虽位居晁盖之下,但他亲信多,威望高,且无私心杂念,所以总是积极承担责任,从不退缩一旁。主动出谋划策、行军布阵、调兵遣将、发号司令,在这样的责任面前,宋江不再像排座次那样推让,也从不顾忌自己不是第一领导者的身份。而在担任第一领导者后,更是每次出征都身先士卒,敢于赴险,敢于打头阵。可见无论什么身份,什么地位,宋江是始终把担当责任放在第一位的。

综上所述,宋江,这个可以称得上中国古代忠孝节义道德楷模的孝义黑三郎、及时雨、呼保义,他身上所体现出的种种精神气质,可以启示我们:一个领导者之所以成为合格的领导者,不是因为他有深厚的背景,也不是他具备压制他人思想行为的威力,而是德字当先,首先做一个品格高尚的人,以其自身的能力和魅力吸引身边的人,使他们自觉自愿奔赴于自己的领导之下。正如孟子对梁惠王说的那样“今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是,孰能御之”。

参考文献

[1]施耐庵.《水浒传》.人民出版社,1997.

[2]《论语·里仁第四》.上海辞海出版社,2003.

语境解析第2篇

【关键词】语境理论中学英语词汇教学运用分析

词汇是英语学习的基础部分，同时也是构成语言教学最重要的内容。在中学英语教学的过程中，教师可以通过语境的建立帮助学生掌握更多的词汇，从而有效的培养学生应用英语的能力。但是，在现阶段英语词汇教学的过程中，学生会受到语境的限制，不能对系统的词汇环境进行有效性的分析。因此，在现阶段中学英语词汇教学的过程中，教师应该充分认识到语境教学的重要意义，帮助学生合理的理解词汇的真正含义，强化学生对词汇的理解能力以及记忆能力，使学生在语境环境下激发英语词汇的学习兴趣，从而为中学生英语词汇教学模式的优化提供科学化的依据。

一、语境理论的概述

语境是语言环境的简称，最早提出这一概念的是人类学家马林诺夫斯基，他认为：语言环境在语言理解的过程中是十分重要的，如果没有语境，词汇就失去了其原有的意义。胡壮麟在语境分析的过程中，将其分为三个部分，分别是语言语境、情境语境以及文化语境，其中的语言语境主要是指文章中的上下文，语篇中自身结构以及其逻辑的连贯性；情境语境主要是指语篇所涉及到的具体场景、事件或是参与者；文化语境主要是语篇中所涉及到的文化以及社会背景。因此可以发现，语境为语言的运用提供了背景及知识，同时也赋予了词汇具体的含义，而在整个过程中词汇教学也应该在语境的环境下产生。因此，在现阶段初中英语教学的过程中，英语教师应该充分认识到语境的重要意义，在真正意义上帮助学生掌握词汇的准确含义，使学生实现英语词汇的灵活运用。

二、语境理论在中学英语词汇教学中的优势性

1.语境有助于学生全面理解词义。在初中英语教学的过程中，词汇是较为重要的教学内容，通过语境环境的建立可以帮助学生更好的理解语言意义，并使其灵活的运用英语词汇，减少由于语境制约而对单词记忆造成的影响。其优势性可以体现为以下几个方面：首先，语境不仅可以使学生在单词理解的过程中更好的掌握单词含义，同时也可以使学生全面的掌握词义。例如，在人教版初中英语课程教学的过程中，教师为了让学生很好的进行阅读练习，让学生在阅读的过程中提出自己疑惑之处，当问题提出时教师可以引导学生对上下文的语境进行判断，从而充分理解疑惑问题，并对其词义进行判断。其次，英语词汇教学的过程中，通常会出现一词多译的现象，如果缺乏语境学生很难对词义进行理解，在最终程度上导致英语学习的难度增大。例如，在人教版初中英语学习的过程中，在学习“dog”一词时，教师应该提前分析到这一词语在不同的环境下具有不同的含义，并举例对其进行分析：“He was afraid that the dog would bite”在这种语境之下，学生会判断出dog一词是“狗”的意思；而在“She is lucky dog”这一语境之中，教师要告诉学生其中的“dog”一词是“幸运儿”的意思。只有这样学生才可以充分认识到词语的所中含义，在特定的语境中会进行正确性的运用，从而提高学生词汇的运用能力。

2.语境可以帮助学生进行单词记忆。在初中英语词汇教学的过程中，语境环境是十分重要的，如果教师在教学的过程中脱离了语境，通过单一词语内容进行分析，会使学生形成固定性的思维模式，当单词带入到其他语境中，学生会出现翻译不通顺以及错误性理解的现象，从而为学生们的学习造成一定的影响。因此，通过语境环境的建立，教师可以在词汇教学的同时，告诉学生们语境的重要意义，强化学生对词语的认识，并逐渐形成灵活性的思维模式。在不断实践之后，可以使学生形成全面性思维理解能力，通过对词汇的深入理解，加深学生对词汇的理解，从而为整个英语课程教学奠定良好基础。

3.语境可以帮助学生整体分析文章内容。在语境环境之下，学生可以更好的对语境的词义进行理解、记忆，同时对整篇文章或是对话进行充分性的理解，与此同时，也可以对学生进行听力的训练。而在现阶段初中英语听力练习的过程中，通常情况下学生要根据对话的语境进行内容的判断，然后得出听力的问题答案。

三、语境理论在中学英语词汇教学中的应用

1.合理运用文化、情境语境元素。语境是人们通过多个角度对其分析定义的，所设计到的内容相对较多，其中有内部语境、外部语境、社会语境以及文化语境等。虽然种类相对较多，但是，我们可以清楚的认识到语境与语言运用有着十分紧密的联系。初中英语教学的过程中，学生们所接触到的词汇量相对较大，同一词汇会包含着多种含义，很多学生在不同的语境之中，翻译词汇时会出现迷茫的现象，这些现象的出现会为学生学习兴趣的形成造成一定的影响。因此，对于英语教师而言，在教学的过程中应该充分认识到语境环境建立的重要意义，为学生提供基础的词汇环境，通过文化背景、英语环境等内容地基监理，使学生充分掌握词语的含义，同时也对地区的文化有所理解。例如，在人教版初中英语七年级单词讲解的过程中，“red”一词不仅只有红色的意思，在不同语境之下也有不同的含义，例如“see red”是发怒的意识，在特定的语境之下传达一种激动、亢奋的情绪，因此，通过对不同语境的分析，可以使学生加深单词的印象，长期发展下去会使学生逐渐改变盲目记忆、死板记忆的现象，使学生的思维得到发散，为其专业能力的提升奠定良好的基础。

2.强化学生的英语思维能力。对于初中学生而言，通过英语课程的建立不仅要让学生掌握专业的英语知识，强化英语交流能力，更重要的是通过教育手段的优化，可以使学生在英语学习的过程中形成英语思维，在词语应用的过程中可以学会举一反三，同时，使学生在完成英语基础学习的基础上，对当地文化有了深刻的了解，也就达到了英语教学的最终目的。但是，在现阶段很多初中院校英语教师过分的关注教学大纲的要求，在根本意义上忽视了对学生英语思维的培养。因此，要逐渐优化传统的教学思维，教师应该通过语言环境的把握，对英语语言文化、词汇习惯性用法以及社会背景等内容进行深入性的挖掘，只有这样才可以使学生在词汇学习的过程中充分满足学生的求知欲望。与此同时，教师在教学的同时，要逐渐打破教学大纲的限制，尽可能的为学生提供多样化的单词搭配模式，丰富学生的词汇容量，使学生的词汇量得到积累，同时也为学生以后英语内容的学习奠定良好的基础。由于初中阶段是学生英语学习的重要阶段，不仅可以为学生的英语打下坚实的基础，同时也可以让学生逐渐形成系统性的学习方式，树立良好的学习态度。因此，应该通过语境环境的建立提高学生词汇的掌握能力，从而为学生的专业发展提供充分性的保证。

3.利用多媒体创设英语词汇教学语境。随着科学技术的不断发展，传统的教学体系也应该得到系统性的优化，在这种状况下多媒体教学逐渐成为英语活动教学中的催化剂，在整个过程中学生和教师之间可以进行有效性的交流，实现快节奏、高效率、轻松化的教学体系，同时也可以为学生营造一个充满情趣的语境环境，使学生在较为宽松的环境下进行英语词汇的学习。多美体词汇教学的过程中，学生不但可以在屏幕中认识到新的单词及词组，同时还可以通过多媒体进行特殊单词的理解，形成生动化的课程模式。例如，在初中人教版七年级上册“Unite 1 My names Gina”的课程内容学习的过程中，教师为了让学生掌握更多的词汇内容，可以通过ppt进行课程的展示，通过图像、动画的运用，让学生充分掌握课程学习的内容，营造英语语境，从而使学生更系统的掌握课程中的相关词汇，并对其产生深刻的影响。通过这种教学情境的建立，不仅可以激发学生的学习兴趣，同时也可以使学生更系统的掌握文章及所学的内容。而且在课程结束之后教师可以通过教学回顾对学生进行提问，使学生对课程中的新单词及新词汇进行了又一次的记忆，实现语境教学的最终意义。

4.运用教学道具实现语境词汇教学。在初中英语课程教学的过程中，教学道具的应用是十分必要的，通过道具的辅助可以使学生更好的接受新知识、新事物，通过灵活教学方法的建立，可以在最终意义上实现英语课程教学的核心含义。例如，在单词学习的过程中，可以通过教学卡片填写新词汇，并将这些单词粘贴在与之相对应的物体之上，例如，电视上可以粘贴 television、电话薄上可以粘贴 yellow page，由于外国的电话薄大多是黄纸印刷而成的，所以被称之为 yellow page、也可以在红色的物体上进行标注，如红十字（the red cross）。通过这种联想性的记忆模式，可以帮助学生进行新词汇的记忆，同时也可以帮助学生实现灵活性的词语运用，逐渐实现初中英语教学的最终目标。与此同时，初中院校也可以引入先进的教学资源，通过自主教学系统、英语学习语境以及交流学习模式等内容的建立，实现多元化的教学体系，激发学生的学习兴趣，使学生的学习行为变得更加顺利，不断提高学生的学习效率，在语境环境的促进之下可以不断提高学生的学习能力，为学生的英语学习提供充分性的保证。

四、结束语

总而言之，在现阶段初中英语词汇教学的过程中，教育人员应该充分认识到语境建立的重要意义。通过语境环境的建立不仅可以提高学生的学习效率，发挥语境教学的重要作用，同时也可以不断提高学生的学习效率，为学生的交流提供充分保证。而且，在研究的过程中可以发现，语境理论已经被广泛的应用在初中英语的教学过程中，在这种情况下可以促进学生形成主动学习的意识，并培养学生的发散性思维。因此，初中英语教师应该科学的将英语词汇教学与语境理论进行有机结合，不断提高英语教学的效率，实现学生综合能力的提高，为学生英语思维的培养奠定良好的基础。

参考文献：

[1]王昕叶.基于语境理论的中学英语词汇教学案例分析[D].南京师范大学，2014.

[2]何利芳.语境理论在初中英语词汇教学中的应用[D].长江大学，2014.

[3]李玉梅.解析语境理论在中学英语词汇教学中的运用[J].中学生英语，2015，02：14.

[4]王晓明.语境理论在中学英语词汇教学中的应用研究[D].长春师范学院，2012.

[5]张文娟.中学英语词汇教学中语境理论的运用[J].中国校外教育，2011，S1：153.

[6]高玉敬.语境理论在初中英语词汇教学中的运用研究[D].河北师范大学，2014.

[7]张诚梅.中学英语词汇教学中语境理论的运用研究[J].高中生学习（师者），2013，12：10.

网络舆情的群体传播语境解析第3篇

一、网络舆情及其传播现状

所谓“舆情”, 就是“由个人以及各种社会群体构成的公众, 在一定的历史阶段和社会空间内, 对自己关心或自身利益紧密相关的各种公共事务所持有的多种情绪、意愿、态度和意见交错的总和”。[1]舆情是个人和公众的情绪、意愿、态度和意见的常态存在或表达, 它往往在总体上是零散的、非一致性的, 即多种不同意见的无序聚合。当多种不同意见的部分或整体, 经过舆情群体的会聚、交流和决策而逐步走向多数一致时, 就形成了舆论, 即公开表达的、多数人一致的共同意见。随着互联网的迅猛发展和网络传播的普及, 一个双向、多维、去中心化的平等话语空间正在形成。基于Web2.0技术的自媒体如BBS、博客、微博和公民新闻网站等, 更是将人们带到“人人都有麦克风”的网络“丛林时代”, 网络正在成为一种全民化的舆论工具, 成为反映社会舆情最主要的媒介, 网络舆情也迅速为政府等社会管理部门所重视。

中国互联网络信息中心 (CNNIC) 2011年7月发布的《第28次中国互联网络发展状况统计报告》显示, 截至2011年6月底, 我国网民总数达到4.85亿, 互联网普及率为36.2%, 较2010年底提高1.9个百分点。[2]网民数量的猛增, 为网络舆情的形成和传播奠定了群体基础。同时, 目前网民的网络应用方式也不断丰富, 信息获取和交流沟通的应用方式尤其突出。多种网络应用方式的交叉运用, 促进了网络舆情的立体化、高效率传播。在这些应用方式当中, 微博的舆情传播态势更是让人刮目相看。中国传媒大学网络舆情 (口碑) 研究所2011年7月18日发布的《2011上半年中国网络舆情指数年度报告》显示, 微博已经超越网络论坛成为中国第二大舆情源头, 仅次于新闻媒体报道。我国社会舆论的重心已迅速向微博转移, 网民爆料的首选媒体也更多地转向了微博。

二、网络群体传播:网络舆情的温床

日本社会学家岩原勉认为, 群体就是“具有特定的共同目标和共同归属感、存在着互动关系的复数个人的集合体”。[3]群体成员在主体和目标取向上具有共同性, 他们因共同的利益、兴趣等目的集合到一起, 因而具有比较明显的群体归属感。同时, 在群体内部也有某种互动机制和使群体共同性得到保障的规范。在这种情况下, 群体成员共同协作, 进行舆论的互动传播, 以最终实现群体的共同目标。这个互动的协作过程就是群体传播, 从本质上看, 它就是群体舆情由分散到集中、最后走向多数一致的动态过程。

在群体传播中, 群体规范对所有群体成员都具有一定的约束力, 它“排除偏离性的意见, 将群体内的意见分歧和争论限制在一定的范围之内, 以保证群体决策和群体活动的效率”。[4]因此, 群体中的少数意见持有者, 会受到来自群体内多数一致意见的舆论压力, 他们会在趋同心理的作用下形成对多数意见的盲从。群体规范不仅对群体内的舆论传播有制约作用, 而且对来自群体之外的舆论具有“把关”作用。群体意识较强的成员还会产生偏激的“自卫”行为, 甚至与群体之外的舆论发生冲突, 以确保群体的稳定和共同目标的实现。

在网络上, 网民进行意见表达和交流的条件空前成熟。分权、匿名的网络传播为公众带来了舆论传播的民主化氛围, 网络的交互状态为公众在论坛等公共场所讨论、交流、形成舆论创造了空间, 网络使用门槛的降低也让公众的社会知情能力和舆论表达能力大大提高, 在便捷、灵活的Web2.0媒体上, 公众甚至可以直接介入舆论的生产, 成为舆情的重要源头。在此基础上, 公众讨论政治和社会问题的“公共领域”进一步成熟, 一些利益群体开始在“公共领域”进行志同道合的群体对话和群体行动。一种富于独立、自主、平等意识的新群体网络群体, 便进入到社会舆情的传播行列。

与报纸、广播、电视等纯粹的大众传播方式不同, 网络传播集人际传播、群体传播、组织传播和大众传播功能于一身, 传播方式丰富多样, 现实与虚拟空间的传播能够交织进行, 这将大大增强其舆情传播效果。

在网络群体传播语境下, 网络舆情的传播一般要经过三个阶段。第一阶段, 群体成员因为现实中的某种现象或偶然事件, 在网络群体空间进行规模化聚集, 他们发表言论, 交流意见, 传递舆情。第二阶段, 在群体意识和群体规范的作用下, 加上网络的即时交互特性, 群体成员的分散意见迅速走向多数一致, 形成强有力的舆论潮, 它往往会与网上相对意见发生非理性舆论冲突。如果此时的群体舆论是针对社会公共事件产生的, 而政府或其他社会管理部门又没能及时公布相关信息, 采取合理措施引导舆论, 就会导致网络群体性事件的发生, 甚至会转化为现实群体性事件。第三阶段, 相对意见的一方或双方, 通过公布相关信息、调整意见方向, 有的甚至需要进行某种承诺或补偿, 舆论潮才会逐渐平息下来, 网络群体舆情又复归相对稳定的状态。

三、网络舆情的群体传播特征

在网络公共领域, 网民可以根据自己的利益或爱好自主选择群体, 所以, 群体成员往往具有比较自觉的群体意识。同时, 网络群体传播的即时互动性以及匿名性等特点, 使网络群体成员的意见表达便捷、自由而高效。在此基础上, 网络群体成员的舆情表达常常呈现出非理性从众、极端冒险和舆论暴力等倾向。

(一) “沉默的螺旋”效应

德国学者伊丽莎白诺依曼在研究舆论与大众传播的关系时, 发现了“沉默的螺旋”效应。诺依曼认为, 人们如果发现自己的观点与大多数人的优势意见一致, 就会积极地将它表达出来;而当他们发现自己的观点属于少数人的劣势意见时, 就会保持沉默, 以免被孤立甚至受到来自群体的舆论压力。其结果是, 劣势意见的沉默使优势意见显得愈加强大, 这又迫使更多的少数意见持有者转向沉默, 或者采取从众行为。如此循环往复, 便形成了一方的意见愈来愈强势, 而另一方愈来愈沉默下去的“螺旋”式舆情传播过程。

网络群体的成员, 由于群体资历、知识层次以及影响力的差异, 会出现话语权和意见表达能力的分野。那些拥有话语权、意见表达能力强的群体成员, 便成为网络意见领袖。他们常常是优势意见的代表, 对普通群体成员有较强的号召力和影响力, 在群体舆情的传播中, 容易造成意见双方势力的强烈反差。网络群体传播, 往往通过营造这种不对称的“意见环境”来影响舆情。在网络环境中, 舆论的最终形成, 常常不是群体成员理性讨论的结果, 而是意见环境的压力作用于群体成员害怕被孤立的心理, 迫使他们在非理性的情况下采取趋同行为, 屈从优势意见, 成为“沉默的大多数”。

当然, 在网络群体传播中, 大多数人的优势意见并不一定就是富于理性和建设性的。当群体中少数人的意见处于劣势时, 他们可能会暂时屈从于优势意见的压力, 或者沉默、或者表面上与群体舆论保持一致, 但实际上他们可能仍然没有放弃自己原来的观点。群体舆论有时并不能真正代表民意, 其原因就在这里。

(二) “群体极化”效应

当代美国法哲学家凯斯桑斯坦在解释“群体极化”效应时说:“团体成员一开始即有某些偏向, 在商议后, 人们朝偏向的方向继续移动, 最后形成极端的观点。”[5]在网络群体的舆情传播过程中, 群体成员缺乏直接进行面对面的现场讨论和交流, 加上网上信息更新和交流的频繁, 他们往往没有机会去深入思考, 便根据舆论领袖或群体多数人的意见进行决策。如果此时意见领袖或群体多数人有偏激的意见, 群体成员往往出于法不责众的考虑, 加上有群体力量的支持, 极易受到暗示、感染和同化, 使原来的偏激意见进一步得到强化, 直至出现极端化倾向。

在这种偏激舆情非理性传播的情况下, 群体成员往往会比个人进行决策时更容易走向冒险或保守, 逐步向某一个极端倾斜, 以致背离最佳决策, 即保守的会更保守、激进的会更激进。但在更多的时候, 群体决策会偏向冒险的那个极端, 而且, 群体成员的极端冒险倾向, 使他们淡化了所应担负的责任, 忽略了冒险行为可能要付出的代价。

在网络群体传播中, 舆论的群体极化效应会产生非理性、过度极端的社会行为, 甚至会演变为网络群体性事件, 给正常的社会秩序造成干扰和破坏。不过, 舆论的群体极化也有其积极的一面, 它能够促进群体取得一致意见, 增强群体内聚力, 统一群体行为。在推动长期积累的社会问题的解决时, 如果引导得体, 可以促进政府等社会管理部门应急能力的增强, 对提高社会管理效率、疏导民间舆论具有积极意义。

(三) “网络舆论暴力”倾向

所谓“网络舆论暴力”, 就是在网络传播中, 部分网民以道德或情感审判的方式对某一事件、现象发表过激意见, 导致大量参与者和围观者聚集而形成的具有煽动性、攻击性和侮辱性的强大舆论风暴。这种网络群体行为, 往往通过激烈的言辞对当事人进行道德或情感的攻击, 有时甚至把这种攻击行为延伸到现实生活当中, 通过人肉搜索、恶搞和炒作等方式, 侵犯当事人的隐私权、名誉权和个人生活空间, 给当事人或相关人员造成强大的舆论压力和伤害。

网络上公开的违背人类传统道德或情感的事件, 容易触动网民的道德神经和内心情感, 引发他们普遍的关注和共鸣。网络环境的虚拟及匿名特征, 让群体成员能够大胆宣泄对现实的不满情绪, 甚至借助某些暴力方式来缓解现实压力。另外, 我国网民的年轻化以及文化程度偏低等特征, 使他们容易受群体情绪和表面信息的影响, 产生不明真相、不计后果、不负责任的冲动言行。在这种群体传播语境下, 网民群体很容易取得意见认同并表现出舆论暴力倾向。网络舆论暴力的道德审判, 能够唤起网络群体的正义激情, 也容易被谣言制造者、网络推手以及公关公司所利用。因此, 政府等社会管理部门应该疏通网民的表达渠道, 及时公开相关信息, 对舆论暴力倾向进行合理的引导, 使其真正发挥减压、舆论监督和道德规范的积极作用。

总之, 网络群体传播语境及其舆情传播机制, 为当前我国网民群体参与社会公共事务、进行舆论监督提供了便捷的途径, 这对我国转型期政治、经济和文化体制的建设与完善极为有利。显然, 政府等社会管理部门还需要以开放的思想, 深入网络传播实践, 对网络舆情进行准确、及时的梳理和研判, 保持舆情信息的公开, 主动设置网络议程, 处理网民网上与网下的问题, 以最大限度地规避网络群体舆情的负面影响。

摘要：随着网络传播的发展, 多种网络应用方式尤其是微博得以充分运用, 这大大促进了网络舆情的立体化、高效率传播。在网络群体传播语境下, 现实与虚拟空间的传播能够交织进行, 网民的群体意识也得以增强, 网络舆情呈现出规模化、强有力的传播态势。同时, 网络群体成员的舆情表达常常表现出非理性从众、极端冒险和舆论暴力等特征, 从而往往使网络群体传播具有“沉默的螺旋”效应、“群体极化”效应和“网络舆论暴力”倾向。

关键词：网络舆情,群体传播,沉默的螺旋,群体极化,网络舆论暴力

参考文献

[1]刘毅.网络舆情研究概论[M].天津:天津人民出版社, 2007:51-52.[1]刘毅.网络舆情研究概论[M].天津:天津人民出版社, 2007:51-52.

[2]中国互联网络信息中心 (CNNIC) .第28次中国互联网络发展状况统计报告[R/OL], 2011年7月.[2]中国互联网络信息中心 (CNNIC) .第28次中国互联网络发展状况统计报告[R/OL], 2011年7月.

[3]田宗介等.社会学事典[M].日本:弘文堂, 1988:439.[3]田宗介等.社会学事典[M].日本:弘文堂, 1988:439.

[4]郭庆光.传播学教程[M].北京:中国人民大学出版社, 2003:93.[4]郭庆光.传播学教程[M].北京:中国人民大学出版社, 2003:93.

语境解析第4篇

一、什么是新媒体

所谓新媒体目前并没有一个准确的概念, 可以说它是相对而言的, 新的与旧的进行对比, 相对报纸而言广播可以是新媒体, 相对广播而言电视可以称为新媒体。新媒体的最大特点是把人与人之间的传播和大众传播结为一体, 这是传统的媒体传播方式所无法比较的, 现在的新媒体在信息传播的互动性、及时性、开放性上具有突出特点, 极大地冲击了传统媒体, 同时媒介环境也因它发生变化。

二、体育新闻传播的现状

2009年是传统媒体和新媒体之间整合力度最大的一年, 也是媒体传播跨度最大的一年。早期的奥运会期间, 就有主办方引入了互联网这一传播方式, 为其传播带来了具有划时代意义的变革。预示着一个新的媒体时代拉开了序幕。历年来的奥运会上均出现新的传播方式, 例如综合了固定、无线、IP等的网络平台, 应用文字、图片、声音的互联网等方式, 还有应用3G技术等这些新的方式的介入保证了奥运会期间信息传播的真实性, 迅速性。相对于过去单纯依靠电视来观看体育新闻的观众来说, 新的网络视频更受到大家的青睐, 网络视频在网站上提供在线观看, 在2010年以前处于试验期, 但在2010年以后已经日益成熟稳定。网络视频提供直播、延迟播放以及视频、音频的点播等。微博自2009年以来已经逐渐成为具有广泛影响力的新媒体, 我国以新浪微博影响最广, 用户最多。由此可见, 体育新闻的传播方式逐渐向多元化方向发展。

三、新媒体语境下的体育新闻传播新格局

体育新闻传播的新媒体不单单是指网络视频、博客、微博, 但是以其为主要代表的新媒体力量的强力冲击改变了体育新闻传播的原有格局, 一种新的格局逐步形成。

(一) 传统与新型格局交替

从中国来看, 在体育新闻发展传播过程中按传播方式的不同、媒体的不同主要经历了三种格局:首先是以报纸为媒体的体育新闻格局, 然后经历了广播、通讯社和报刊为媒体的格局, 最后是以电视为主要方式同时包括报刊和广播的媒体格局。

随着互联网的快速发展, 以它为主要代表的新媒体对以电视为传播方式的传统格局发出了挑战。在北京奥运会上更是加入了移动电视这一新媒体的传播。在南非世界杯期间新媒体战胜传统媒体并逐渐走向成熟。新媒体的快速介入并逐步取代传统媒体, 说明了原有格局已经被新的格局打破, 体育新闻传播新格局开始形成。

(二) 体育新闻传播新格局

传统电视在体育新闻中仍占据着重要地位, 通过电视为媒介观看体育类的节目仍然存在, 但已经不复当初的热潮。在新媒体语境下的体育新闻传播中, 包括网络视频、微博、博客以及移动电视在内的新媒体已经成为大家更优选择。在新的格局中, 新媒体代替了原来传统媒体电视的方式成为了体育新闻传播的核心, 包括电视、报纸等传统媒体逐渐成为次要的媒体, 而广播则成为最后的选择方式。这种从中心到外围的说法也是相对的, 因条件不同有所变化。

罗马并非一天建成的, 新的格局也并非一天形成的, 从奥运会到世界杯是新格局形成的重要过渡性阶段, 是一个开端, 以后发生的体育事件可能才会带来新格局的最终形成。

四、体育新闻传播新格局面临的问题

任何事物的发生发展都包含两面性, 体育新闻传播新格局的出现带来方便益处的同时也带来了迷误。

(一) 信息方面

新媒体带来了大量的信息资源, 每个人都成为了信息的发布者, 同时也是接收者, 面对庞大的信息量大家就会无所适从。同时这些海量的信息资源是片面化的, 它可能不是一个完整的信息数据, 那么它的真实性、有效性就存在质疑。信息的出现引起了人们的关注, 但对体育比赛可能就会忽视, 失去原有的兴趣, 更多的去关注信息。

(二) 技术方面

高科技的快速发展使得信息的传播更方便快捷, 新媒体依赖于技术的支持, 但是技术的更新换代所带来的终端产品使得人们走向物质主义, 人们依赖于高科技产品带给大家的信息资讯, 一旦脱离高科技产品人们将变得恐慌不安。同时也造成了人们陷入物质主义的漩涡中, 无法自拔。

结语

新媒体语境下的体育新闻传播新格局的形成带来了海量的信息, 让信息的传播变得方便, 快捷, 随时随地能够接收到新的信息的同时也带来了迷误, 包括对信息的选择, 对高端产品的依赖上, 使人们趋于物质化。这对我们来说是一个应该思考的问题。

摘要：随着新媒体的迅猛发展, 为体育新闻传播带来了很大变化。以单一的电视为主要传播媒介的方式已经无法跟上现在新闻传播的发展步伐, 一种新的媒介方式的出现至关重要。现在以新媒体为主要媒介的新型传播格局开始形成。但是在新媒体语境下的体育新闻传播面临了新的问题。

关键词：新媒体,体育新闻,新格局

参考文献

[1]陈先红.论新媒介即关系[J].现代传播, 2006, (3) :60-62.

[2]郝勤.体育新闻学[M].北京:高等教育出版社, 2004:10.

语境解析第5篇

作为现代社会中的一员,我们每时每刻都在与社会或与社会当中的其他成员进行着各种各样的互动。这种互动我们自身无法完成,需要工具来建立沟通的桥梁,在众多令人眼花缭乱的工具中,最常用、最耐用、可更新却又需要我们不断探索的当属语言了,我们通过语言去完成的社会活动就是交际。俄罗斯语言学家法拉曼诺夫斯卡娅(Н.И.Формановская)认为,“交际应被视作社会交流的相互作用,是指至少两人以上相互交换信息和事实,完成交流及交流之外的带有某种目的的言语行为,此言语行为应与参与者的社会阶层、社会角色及个性相一致;交际可以组织、协调社会活动”。(Формановская 2007:20)

人类的社会交际是一种有序的社会活动,它遵循着一定的社会规约,为了能够最有效地达到交际目的,人们在日常交往中经常会使用一些交际策略达到交际目的。这些策略包括合作、礼貌、得体、回避、委婉、语用模糊及其限制策略,等等。在众多交际策略中格赖斯(H.P.Grice)的合作原则和利奇(G.N.Leech)的礼貌原则影响最为广泛,并具有普遍的指导意义。它们不仅可以帮助交际参与者顺利达到交际目的,也在一定程度上揭示了人类言语交际活动的内在规律。

格赖斯的合作原则可以具体体现为四条准则:

数量准则:

1)使自己所说的话达到(交谈的现实目的)所要求的详尽程度;

2)不能使自己所说的话比所要求的更详尽。

质量准则:

1)不要说自己认为是不真实的话;

2)不要说自己缺乏足够证据的话。

关联准则:说话要贴切。

方式准则:

1)避免晦涩的词语;

2)避免歧义;

3)说话要简要(避免赘述);

4)说话要有条理。

(Grice 1975:307-308)

按照格赖斯的理论,如果交际双方在交谈时能够遵从这四项准则,做到简洁清晰、知无不言、言无不尽,那么他们的对话就是最顺利、最有成效的言语交际。当然,交际双方严格遵守合作原则进行话语交际是一种理想状态,在日常生活中我们发现为了达到各自的交际目的,交际双方有时违反这些准则,而且通过不遵循这些准则来产生“真正”的会话含义。不论是否遵守合作原则,善用合作原则是使得交际顺利进行,达到交际目的的有效途径。

利奇等语言学家在格赖斯的会话合作原则基础上进一步发展,提出了会话的礼貌原则,并对合作原则中没有解释的语言现象进行了合理的说明,是与格赖斯的合作原则相补益的又一语用原则。礼貌原则具有更高一层的调节作用,它维护了交谈双方的均等地位和他们之间的友好关系。(何兆熊2000:211-212)同合作原则一样,礼貌原则也可以具体地体现在一些准则上。利奇效法格赖斯提出了六项准则:

(1)策略准则(用于指令和承诺)

a)使他人受损最小

b)使他人受惠最大

(2)宽宏准则(用于指令和承诺)

a)使自身受惠最小

b)使自身受损最大

(3)赞扬原则(用于表情和表述)

a)尽力缩小对他人的贬损

b)尽力夸大对他人的赞扬

(4)谦虚准则(用于表情和表述)

a)尽力缩小对自身的赞扬

b)尽力夸大对自身的贬损

(5)赞同准则(用于表述)

a)尽力缩小自身与他人之间的分歧

b)尽力夸大自身与他人之间的一致

(6)同情原则(用于表述)

a)尽力缩小自身对他人的厌恶

b)尽力夸大自身对他人的同情

(Leech 1983:132)

从礼貌原则的内容上可以看出利奇是希望交际发出者以最谦卑的心态用最大限度的礼让面对交际的接受者。礼貌原则源自合作原则,是合作原则的合理补充和高层次调节。

二、社会文化语境

在日常言语交际中,交际者如果想要正确理解交谈对象的话语含义,明白对方的交际意图,就需要在“恰当的语境”中理解对方的话语意义。“恰当的语境”,即交际时刻与交际双方话语紧密相关的非语言要素。1923年人类语言学家马林诺夫斯基(B.Malinowski)在为《意义的意义》(The Meaning of Meaning)一书作补录时提出了“语境”这一术语。他把语境分为两类:文化语境(Context of culture)和情景语境(Context of situation)。“文化语境”指说话人生活于其中的社会文化背景;“情景语境”指言语行为发生时的具体情境。(索振羽2000:18)交际双方在言语交际过程中,如果能够将对方的话语在正确的文化语境和情景语境中进行分析和理解,那么双方的交际过程将顺利得多,反之则容易引起交际不畅,甚至是交际失败。

伦敦学派的创始人弗思(J.R.Firth)在马林诺夫斯基提出的“语境”这个概念基础上又提出“除了语言本身的上下文以及在语言出现的环境中人们所从事的活动之外,整个社会环境、文化、信仰、参与者的身份、经历,参与者之间的关系等,都构成语境的一部分”,建立了较为完整的语境理论。(索振羽2000:18)随后伦敦学派的韩礼德(M.A.K.Halliday)、美国社会语言学家费什曼(Fishman)、海姆斯(Hymes)、英国语言学家莱昂斯(Lyons)等对语境研究也做出过贡献。他们的研究使得语境概念的外延不断获得扩展。

我国学者将语境的研究内容概括为下图:(索振羽2000:23)

通过图表我们可以看到语境大致分为三个部分:上下文语境,即由语言因素构成;情景语境,即由非语言因素构成;民族文化传统语境,即社会文化背景知识。包括了这三个方面,语境的内容才趋于完备、合理。言语交际总是在一定的语境中进行的,言语表达和理解必然要依赖于语境,并受语境的制约。在日常交际中这三种语境对言语交际有着同等重要的作用,离开任何一种语境都无法正确理解话语含义和交际者的真正意图。

其实,关于“上下文语境”和“情景语境”的研究以及他们对言语活动的影响,国内外的很多语言学家和学者已经做了大量的研究并且取得了令人瞩目的成果。但是有关“民族文化传统语境”对言语交际的影响则是近年来才开始受到学者们的关注。这是因为现代语言学已经把言语交际研究的重点从传统的静态描述转向新兴的动态分析,不再囿于结构主义语言学的研究维度,把言语交际作为孤立的客体去研究,而是将社会学和语言学的内容相结合,把言语交际放在整个人类社会生活的多维空间中去研究。因此,本文着重探讨“民族文化传统语境”也就是“社会文化语境”对言语活动的影响和制约。

按照马林诺夫斯基和弗思对“语境”的定义,社会文化语境可分为社会语境和文化语境。“社会语境”是指一定历史时期的政治思想、社会制度、经济发展、道德观念、教科文等因素所形成的语境(贾红霞2011:104);“文化语境”是指一个民族在自己社会的发展中所形成的独特的文化传统和风俗习惯,具有浓厚的民族色彩。(贾红霞2011:105)社会文化语境就是人们在言语交际中,所有社会成员或是本民族成员所共有的、由来已久的以及意识形态上的背景知识,可以使交际参与者在进行言语交流过程中能够通过预料、推测进而正确理解对方话语含义的背景知识,是与言语交际相关的社会文化背景,是一个社会群体在一定历史时期或历史阶段共同形成的所有知识。

由此可见,言语交际是发生在一定的社会文化语境之中的,要想顺利完成交际任务、达到交际目的、正确理解交际意图,交际参与者还要受到社会文化语境的制约。任何一次言语交际都不可能独立于语境单独存在,都要受到语境的制约和影响。为了能够实现交际任务、达到交际目的,交际参与者通常也会合理使用交际策略。交际策略和语境都在影响着言语交际的发生和结果,这一点在一些电影作品中表现得尤为明显。

三、交际策略与社会文化语境的关系

交际策略是人类言语活动自身调节的结果,社会文化语境影响和制约着言语交际,它们共同存在和影响着言语交际的进行,本文将结合具体的言语交际实例探讨交际策略和社会文化语境之间的关系。电影作品源于生活又高于生活,当中的对话真实、自然,贴近生活,具有鲜明的时代特色,以此为例进行分析更具有代表性。为了探讨不同社会文化语境中言语交际策略的使用规律,揭示二者之间的本质关系,本文将对同一话题在不同社会文化语境中展开的言语交际进行客观的对比分析。

“爱情”是电影创作中经久不衰的永恒主题,无论在任何时代、任何国家、任何民族、任何群体,只要有人的存在,“爱情”就会存在。以下几段对话均出自经典的电影作品,反映不同文化背景、不同民族的爱情观。

(1)对话选自电影《非诚勿扰1》:

秦奋:是梁小姐吧?

梁笑笑:嗯。

……

秦奋:我说的都是大实话。我不是恭维你啊,从外表上说,你应该算是仙女那一级的了,条件特高吧?你不会是推销飞机的吧?墓地我努努劲还行,飞机我可买不起。

梁笑笑:为什么女企业家免谈啊?

秦奋:她们太现实了吧,我还是喜欢性情一点的人。

梁笑笑:现实一点不好吗?现在的人都挺现实的呀,我妈我周围的朋友都在劝我现实一点。我就是因为想要学着现实一点才来和你见面的。

秦奋:那你算是找错人了,我肯定不是你要找的那种。

……

梁笑笑:有点,你别生气啊。不是因为你,我是觉得自己有点滑稽。

秦奋:那咱们就别聊了,没事,我觉得直说挺好,简单,省得瞎耽误工夫。(起身要走)

……

梁笑笑追出来:哎,想喝酒吗?在这附近找个店,咱们再聊会。

秦奋:为什么呀?聊什么呀?你不会是和饭馆勾着,假借谈恋爱宰客的托儿吧?

梁笑笑:行了,我都没把你当坏人,你就别怀疑我了。

(2)对话选自电影《非诚勿扰1》:

秦奋摆摆手:回不加儿音,事加儿音。“怎么回事儿!”

相亲女笑笑说:“怎么回事儿。”后来,我爷爷就是因为大陆沦陷,就跟着国军撤退去台湾。

秦奋:等会儿,等会儿,我们叫解放,你们叫沦陷,我们叫解放。

相亲女:解放,什么叫解放啊?(停顿一下)明白的,解放和沦陷只是角度上的说法不同而已。

秦奋:嗯,对、对、对。我们可以求同存异。

相亲女:就是啊,有些普遍的价值观是被大家认同的。好像,慈悲就要有仁爱之心啊。

……

秦奋:你我是蛮中意的,可要是……

相亲女:你不是说你不在乎是不是亲生的吗?如果我们都不讲,小孩子一出生就看到你,他应该,那不就等于是亲生的吗?

秦奋:“孤儿”我是可以认可的,父母双全就是另一回事了,宝马车头上插一奔驰的标,这恐怕不太合适吧。

相亲女:能开不就行了吗?

秦奋:可是要是出了故障,奔驰的零件配不上,宝马又不管修。要不,我还是算了,承蒙你看得上我,要不你再找找别人,我就忍痛割爱了。

以上两段对话选自电影《非诚勿扰1》,现代社会很多男女青年到了适婚的年龄会通过“相亲”这种形式寻觅合适的生活伴侣,例(1)是男女主人公第一次见面相亲的场景。男主人公秦奋希望通过“相亲”迅速找到合适结婚的人,而女主人公笑笑则是出于无奈选择“相亲”来逃避现实生活中的感情纠葛,二人对“相亲”持不同观点,导致对话无法顺利进行下去。可是男主人公却善用幽默的语言表达方式,尽力配合女主人公的想法,同时又极力维护女主人公的尊严,善用礼貌原则,使得在双方观念不一致的情况下也能通过交际策略赢得女主人公的好感,让交际继续进行下去。

例(2)中,男主人公秦奋与一名来自台湾的女孩相亲,尽管二人所处文化背景不太相同,但是为了能够顺利相亲,起初二人是非常遵守合作原则让交际可以顺利进行下去的。但是当遇到“未婚先孕”这一社会问题时,双方的观念却发生了严重的分歧,男主人公使用幽默的表达方式,生动地向相亲女孩表达了不能接受的原因,委婉地拒绝了继续发展的可能。

(3)选自苏联电影《办公室的故事》:

纳瓦谢利采夫:啊诗怎么样?我是说诗歌?对诗歌您是怎么看的?

卡卢金娜:还可以。

纳瓦谢利采夫:真的吗?这太好了。那就让我们来谈谈诗歌。你知道吗,在年轻时我自己也写过诗。您写过吗?

卡卢金娜:没有,我还没有这个才能。

纳瓦谢利采夫:我也没有。我来给您朗诵一首,您听听就知道我没有。

卡卢金娜:没有必要,何必冒险呢。

纳瓦谢利采夫:豁出去了,我实在是太想给您留个好印象了。

卡卢金娜:(讽刺地)这个目的您已经达到了。

这段对话选自苏联电影《办公室的故事》,20世纪70年代的苏联人民非常喜欢朗诵、阅读诗歌。人们之间互相赏析诗歌是一种迅速建立共同话题、拉近彼此距离的有效交际手段,本段对话中男主人公也使用了这一方法。由于他并没有完全遵守礼貌原则,尽力缩小对自身的赞扬和缩小与对方的分歧,没有充分考虑听话人的感受,即使他们有着共同的文化共识和兴趣爱好,也没能使得他和女主人公的对话顺利进行,没能给女方留下好的印象。

上述对话比较客观、真实地反映了日常言语交际的情况,通过对实例的分析,可以按照交际双方在交际过程中社会文化语境是否相同和对交际策略的使用程度将言语交际过程分为五种类型,即,交际双方具有相同的社会文化语境,交际目的一致,愿意自觉遵守交际规则、合理使用交际策略,使交际得以顺利、舒服地进行,此为“最佳交际”;如果交际双方具有不同的社会文化语境,交际目的一致,双方愿意自觉遵守交际规则,合理使用交际策略,交际也能够顺利进行,此为“有效交际”;如果交际双方具有相同/不同的社会文化语境,交际目的不一致,但是双方愿意自觉遵守交际规则、合理使用交际策略,那么交际可以顺利进行,只是未能完全实现交际目的,此为“合作交际”;如果交际双方具有相同/不同的社会文化语境,交际目的一致,有一方未能够自觉遵守交际规则、合理使用交际策略,使得交际不能够顺利进行,此为“不合作交际”;如果交际双方具有相同/不同的社会文化语境,交际目的不一致,双方也不能够自觉地遵守交际规则、合理地使用交际策略,那么交际无法顺利进行,此为“失败的交际”。

综上所述,言语交际能否顺利进行是社会文化语境和交际策略共同起作用的结果。交际策略是言语交际能否顺利进行的主观调节,社会文化语境是交际进行的客观条件,通过交际策略影响交际结果。交际策略的选择与使用是为了使交际参与者能够应对由于社会文化语境的制约引起的交际受阻和不畅现象,或是化解由于交际目的不一致引起的观念分歧等现象,这可以更好地维护交际参与者的“面子”,建立友好的交际氛围,从而使交际顺利进行,实现最终的交际目的。

摘要：本文简要介绍了言语交际策略和社会文化语境的定义及研究状况,通过会话分析的方法,对在不同社会文化语境下的同一话题开展的言语交际活动进行对比分析。按照在交际过程中交际双方的社会文化语境是否相同和对交际策略的使用程度将言语交际过程分为五种类型,从而动态解析了言语交际策略与社会文化语境的关系。

关键词：交际策略,社会文化语境,言语交际类型

参考文献

[1]Grice,H.P.Logic and Conversation[A].In.P.Cole(ed)Syntax and Semantics,Vol.9,Academic Press,1975.

[2]Leech,G.N.Principles of Pragmatics[M].London:Longman,1983.

[3]Формановская.Н.И.Речевоевзаимодействие:коммуникацияипрагматика[M].Москва:ИКАР,2007.

[4]何兆熊.新编语用学纲要[M].上海:上海外语教育出版社,2000.

[5]索振羽.语用学教程[M].北京:北京大学出版社,2000.

语境解析第6篇

侠女片《红辣椒》是香港邵氏武侠片中经典之一。影片中红辣椒的扮演者武打影后郑佩佩是土生土长的上海人,她演绎的红辣椒这一角色是传统的中国女性,亦是试图冲破传统获得自由的女性,抗争过程中,她更是诠释了传统文化之下的中国女性。虽是寨主千金,却毫无山寨盗贼之气,而是明是非,分善恶。当她与小啰啰下山抢藏宝图时,她反对他们杀人放火。她生长在这样“吃人”的山寨却与其他人截然不同,从心底痛恨这样残忍的行为,自始自终带着善良的基因。从未得到过正义洗礼的她,为父亲效力,是出于养育之恩的回报。中国有句古话:出嫁前从父,出嫁后从夫。一边是山寨盗贼父亲,一边是渐生情愫的心上人,天平两端都是她最重要的人。父亲是他过去人生的主宰,心上人是她未来人生的寄托,她的姻缘受到了父亲的阻拦,父亲在二娘的撺掇下欲将丫鬟小花嫁给梅逢春,传统女性只有接受“父母之命,媒妁之言”的婚姻,善良且果敢的红辣椒将计就计替代小花拜堂成亲,以“生米煮成熟饭”的方式反抗“父亲”的专横,追求自己的幸福。福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。婚礼上,梅逢春身份败露被抓,红辣椒身世也被善良的奶娘揭开。红辣椒得知自己并非寨主亲生并有杀父杀母之仇后,涉险救出梅逢春等人,并对寨主大打出手,以一抵十,杀了一拨又一拨山贼。当她以刀剑对着寨主时,善良的本心矛盾了,既是杀父杀母的仇人也是20年来的养父,她矛盾、纠结、不忍,最终感性中不失理性,将寨主交给了官兵处置。寨主被押走时,红辣椒难过且迷茫:“让我上哪去,我是无家可归的人。”梅逢春表示要带红辣椒回梅家庄,给她带来无可替代的归属感。红辣椒听后眼中闪现光芒,这是中国女性对家的渴望与依赖,惩恶扬善的侠女,在完成了伦理与正义的抗争之后,回归家庭,幸福平淡地生活。

二、日本的红辣椒,梦境与现实中挣扎

动画电影更能自由地叙事,日本导演今敏的《红辣椒》更是将动画电影的这一特长发挥得淋漓尽致。日本是一个很自律自我的民族,也是世界动漫第一强国。身体被束缚,心更要自由,正是这样一个自律的民族才能将动画这种天马行空的娱乐产业发展得如此强大。

故事起源于千叶与时田一起发明的造梦仪器DCmini被盗,导致了研究人员在梦中相继遭到迫害,变得癫狂,千叶为此在现实与梦境中展开调查。梦境里她拥有另一个身份——红辣椒,红辣椒是梦境中的人物,和现实中的那个一板一眼的千叶医生有着天壤之别,她不再是身着刻板西装制服的职业女性,她拥有俏皮的红色短发,身着舒适的红色体恤,来去自由,风一般地驰骋着摩托,鸟儿般驾驶飞机翱翔,与梦境里的恐怖分子激烈斗争。混乱的梦境世界里有个面无表情的小女孩唱:“夜晚是做梦的白天,光明是做梦的黑暗。”现实与梦境,真相与假象,交错闪现……直到现实与梦境的重合,千叶与红辣椒同时出现在了一个时空里,千叶要去救时田,红辣椒不以为然,她们的争吵何尝不是千叶的内心矛盾。最终她正视了自己内心:我不能放下时田不管。千叶奋不顾身地去救时田,她不再是时田面前高高在上的大小姐,而是回归现实,正视内心。黑暗来袭,红辣椒说:“对付影子用光明,对付梦境用现实,对付死亡用生命,对付男人用……”她勇敢牺牲了自己,吞噬了黑暗大王的梦境,让世界恢复了光明。红辣椒在梦境中鲜活,在现实中破灭。千叶与红辣椒的结合,正是日本女性的缩影,人人都是严肃律己的千叶,内心住着一个勇往直前的红辣椒。在矛盾与挣扎中寻找自我,回归现实,包容着一切。

三、结语

日本与中国同属于东方,东方女性常常被冠以“婉约、含蓄”的标签,标签之外总有例外。中日女性有许多相似之处,相似即是不同,中日文化更是区别甚大。在中国,当“红辣椒”作为意象描述一个女性时,意指泼辣、我行我素的果敢,并非贬义,正如电影《红辣椒》中就是一个惩恶扬善的女侠形象;而在日本,“红辣椒”这个意象有着另一层含义,动画影片《红辣椒》中多次提到红辣椒是一剂不可缺少的调味品,用红辣椒象征女性的另一面,矜持外表之下的有趣、俏皮与勇敢。不论是中国的“红辣椒”,还是日本的“红辣椒”,都是中日不同文化下具有魅力的女性形象。

参考文献

[1]朱贻庭.中国传统伦理思想史[M].上海:华东师范大学出版社,2009.

[2]段佳.世界动画电影史[M].武汉:湖北美术出版社,2008.

语境解析第7篇

语境一般分为情境语境和文化语境两种, 情境语境是在一定的现实场景中、虚拟场景中、特定的语言交流中或一段文字的上下句意思的比较状态下对句意的深刻理解, 即是情感意境中找准意涵的意思, 所涉及的层面比较狭小, 不够宽泛, 是基础层面的理解。而文化语境与特定国家民族发展的历史、宗教信仰、各族人民长期集中在一起生活工作中形成的心理模式、对现象的评价、行为习惯、性格特征等多方面的因素息息相关、一脉相承, 需要结合国外的民族文化在特定的语言文字语境中追寻深刻的含义, 理解表面意思之外的内涵。文化语境非常重要, 一段英语中, 有很多句文必需结合文化特性来诠释理解才能读懂它的真实含义, 如果脱离了它的文化语境, 从字面上生硬的直译是很匪夷所思的, 让人费解, 造成两种文化的隔膜和疏离。

幼师英语教学中, 所罗列的英语课文都是无数句子组成的, 这些句子有的从表意上直接翻译就能明白, 但是有的文句是在特定语境环境下生成的, 为了更好地理解原汁原味的外国英语文化含义, 就要通过与国外文化元素情况相结合来破解其中的玄机才能深入掌握其文段的原意, 不造成歧解, 这种文化语境的学习在幼师英语教学中所占的比重也是很高的, 在教学模式中具有举足轻重的作用, 文化语境在幼师英语中分为以下几种情况类别:

(1) 地理环境的差异。比如英语中有句话是“whenthe wind is in the east, it’s good for neither man nor beast”, 意思是“东风到, 寒风吹, 对人对畜都不好”, 这在中国理解不通, 因为中国人喜欢“东风”, 它是春天里的风, 代表温暖和煦, 它吹绿了中华大地, 令万物复苏, 故有“东风报春”之说, 而英国人讨厌“东风”, 喜欢“西风”, 是因为西风为英伦三岛送去春天, 所以英国有“西风报春”之说。

(2) 风俗习惯的差异。英语中“eight”是“八”的意思, 不代表任何含义, 但中国喜欢“八”, 它代表发财的意思。而英语中受基督教和圣经的影响, 对于“三、七、十三”则有特殊的含义, 比如“a third wheel”意思“无足轻重之人”, 而“in the seventh heaven”是指“七重天、极乐世界”的意思。英语中说“she is a cat”意思是“她是一个包藏祸心的女人”, “cat”在英语中是魔鬼的化身, 而在中国, “猫”有可爱精灵的特性, 以“馋猫”来比喻人贪嘴, 有亲昵的味道。

(3) 宗教信仰的差异。英语中有句“God helps those who help themselves”即“上帝帮助自助者”。“God be with you”即“上帝与你同在”。“Go to hell”即“下地狱去”, 需要从文化语境上理解, 因为欧美人信奉基督教, 认为世界是上帝创造的, 而在中国, 信奉道教、佛教, 所以“玉帝”、“龙王”、“开天辟地的盘古”、“主宰自然界的老天爷”是文化上的表达法, 而这些在欧美文化是不存在的。

文化语境在幼师英语教学课程中占有极其重要的地位, 因为结合文化语境来理解文句的含义是正确认识和掌握英语知识的窍门, 只有通过更丰富的文化语境现象和知识来学习特定场景中的英语语言文化, 才能学好英语, 才能与外国人自由地交流, 将本国文化更好地与外国文化对接、相互植入。只有学好了文化语境知识, 幼师生才能通过文化内涵的引入了解更多的英语意境, 自然地表达、交流沟通, 达到更全面地应用英语、翻译英语, 最终在幼儿园传授幼儿理解的英语故事、游戏的含义, 更清晰清楚地理解英语会话中的委婉语、问候语、习惯用语、谚语等意思, 融入英语学习氛围中、故事意境中, 沉浸在学习英语的乐趣快乐中。

文化语境在幼师英语教学中具有非常重要的作用, 它能使幼师生从照本宣科地机械记忆英语走向巧妙理解、自然运用英语的过程, 增加学习英语及外国文化的兴趣, 自然地吸收更多的外来元素, 对快速掌握英语交流、提高听说读写尤其是理解能力以及普遍的交际应用能力有很好的借鉴作用, 对幼师生的英语水平提高起到至关重要的作用, 所以幼师英语教学中更应注重文化语境的引导和诠释, 加强学生灵活自如地使用英语的目的。

参考文献

[1]彭利元.语境的共时系统分析[J].西南政法大学学报, 2005 (1) .

语境解析第8篇

一、词汇教学行为技术

要真正地理解和掌握英语中的很多词汇, 必须对它的文化内涵进行思考。词汇教学操作技术评价指标及解析如下:

运用语境: 教师应尽量在语境中呈现、教授词汇, 学生应学会在语境中使用词汇, 掌握推测词义的基本理论和方法。

英汉对比: 英汉语言存在着很大差异, 在词汇层次上体现得最为突出。教学时应进行英汉对比, 包括文化对比和关系对比。文化对比即理解词汇的文化内涵及其差异; 关系对比即利用英汉词汇的相互关系, 即多义关系、同形或同音异义关系、同义关系、反义关系、上下文关系等进行对照教学。

二、语法教学行为技术

交际能力必须以语法性为基础, 海姆斯在乔姆斯基的语言能力的基础上提出了交际能力的概念: 不仅要正确的使用语法规则来组成句子, 而且要知道在何种语境下使用这些句子的能力, 它包括语法与词汇的知识、口语表达的规则、如何使用不同形式的言语行为、如何得体地使用语言。对于中国大学生来说, 学习英语是在非母语的语言环境下进行的, 需要掌握一套判断语言使用正误的理论规则和标准。语法教学操作技术评价指标及解析如下:

结合语境: 即语法教学要联系具体的语境, 培养学生语法能力的同时, 注重其交际能力的培养。要求教师设计各种自然语境, 积极营造实际活动的情景, 训练学生在各种自然语境中运用语法、学习语法, 培养其在各种具体语境中运用语言的能力。

重视应用: 即重视语法的交际功能和实际应用。教师把语法教学融于交际活动中, 力求使教学过程交际化, 在整个听、说、读、写、译的教学中贯穿始终。语法知识应重视与语用知识的结合, 做到语言形式、功能与意义三者有机统一, 从形式入手, 分析意义, 结合使用, 用语法于实际阅读、写作等达到理解进行交际。

三、语篇教学行为技术

语篇教学的任务是从宏观出发, 从语篇的形式和内容两个方面分析, 强调具体语境对语义的影响, 以利于培养学生的交际能力。由于语篇教学注重篇章整体, 不仅有助于培养学生理解语篇的能力, 还能够促使学生积极、主动课堂地参与到课堂中来, 培养学生英语听、说、读、写综合英语应用能力, 是实现《大学英语课程要求》的重要手段之一。语篇教学操作技术评价指标及解析如下:

整体输入、输出: 教师在语篇教学中应要从宏观出发, 注重篇章整体教学, 不能只停在对目的语孤立的词、句的分析水平, 要先从信息的整体输入入手, 结合语境帮助学生对所接收的信息进行分析以使学生理解和掌握语篇内容。

强调语法手段的衔接: 语法衔接主要包括照应、替代和省略。照应是指用语义关系中代词的使用, 替代是代替上下文中所出现词句的替代形式, 省略是为了突出主要信息, 避免重复, 而使用的衔接手段。教师在讲解语篇过程中, 应强化引导学生这方面的思维。

重视词汇手段的衔接: 词汇衔接方式分为两大类: 复现和同现。复现指某些词以原词、同义词、近义词、上义词、下义词、概括词形式重复出现, 句子在语篇中通过这种方式达到了相互衔接。同现指一系列相关的词项 ( 如反义词、上下义词等) 在篇章中共同在一起使用。要求教师在教学讲解中应重视词汇手段的衔接。

语篇分析注重语言功能: 外语教学应从语篇的形式和内容两个方面入手, 结合语境来理解和分析语篇, 不仅要注重形式, 更要注重功能。

四、教学举例行为技术

知识的传授离不开举例。教师应根据课堂教学情况, 灵活地运用兴趣原则、相关原则和教育原则指导教学, 以期完善的教学效果。教学举例行为技术评价指标及解析如下:

时机性: 举例时机恰当。课堂举例要把握好时机, 有些例子可放在课前讲, 以导出问题, 引起学生悬念, 激发探索的欲望; 有些例子可放在课后讲, 以说明前面的理论、概念; 有的宜放在课中讲, 以起承上启下的作用。

贴切性: 举例要注意与教学内容的内在联系, 对准教学中的重点、难点和疑点; 举例中还要有足够的语境, 使句子意思容易理解。

兴趣性: 例句要能引起学生兴趣。例如, To error is human. ( 人非圣贤, 孰能无过?)

Let bygones be bygones. Don't dwell on them all along. ( 不要总想过去那些不开心的事。)

相关性: 英语课堂教师所列举的例句与学生经历过或正在经历的事件相关联, 让学生感到与自己生活和实践接近, 贴近自己的生活。

综上所述, 解析大学英语课堂的教学内容逻辑行为, 要结合具体的语境进行词汇、语法、篇章的教学、举例, 培养学生语言能力的同时, 培养其文化、交际能力。