叶公好龙成语故事（精选14篇）

叶公好龙成语故事 第1篇

叶公好龙成语故事-叶公好龙成语故

事

成语是语言中的精华,凝聚着一个民族的思想智慧和文化习俗。汉语成语有形式简洁,形象生动,寓意深远,民族特色鲜明的特点。下面是学习啦小编为您整理的叶公好龙成语故事，希望对你有所帮助!

叶公好龙成语故事的主人公简介

沈诸梁，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。叶公好龙成语故事春秋末期楚国军事家、政治家。叶公好龙成语故事大夫沈尹戌之子，封地在叶邑(今河南叶县南旧城)，自称叶公，在叶地治水开田，颇具治绩。曾平定白公之乱，担任楚国

宰相。因楚国封君皆称公，故称叶公。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官

叶公好龙成语故事的典故

春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。

叶公好龙成语故事的启示

这个故事用十分生动的比喻，犀利地讽刺了叶公式的名不副实、表里不一的人物，深刻地揭露了他们只知道唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃”理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

叶公好龙成语故事的延伸

【拼音】：yè(shè)gōng hào lóng

【解释】：比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

【出处】：《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻天;何况于真?”

【近义词】：表里不

一、两面三刀、口是心非

【反义词】：名副其实、名实相符、表里如一

【例句】：他表示愿意帮助别人，但当有人向他求援时，却避退三舍，这与～毫无差别。

【谜语】：绍翁喜欢蛟(打一四字成语)

叶公好龙成语故事

叶公好龙成语故事 第2篇

沈诸梁，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。春秋末期楚国军事家、政治家。大夫沈尹戌之子，封地在叶邑(今河南叶县南旧城)，自称叶公，在叶地治水开田，颇具治绩。曾平定白公之乱，担任楚国宰相。因楚国封君皆称公，故称叶公。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官

叶公好龙成语故事 第3篇

当初, 特别是一线教师, 大都主要因工作量繁巨, 有的也由于职业理想或成长意识迷失而导致职业倦怠等原因, 教科研积极性不高, 甚至以为负担。这也一度使相关管理者感到无奈与焦虑。于是, 千方百计来激励刺激:给任务、展示交流、表彰奖励……这确实起到了一定的作用, 但仍效果甚微。最后, 增加现金奖励并与评定职称 (意味着与晋级长工资) 挂钩了, 就是意味着这种付出能够给予相应的、现实的回报了, 便成为一种强大动力而极大激发了广大一线教师空前的热情, 科研成果也便如雪片般飘至, 奖金竟然也确实发不起了, 甄别、鉴定、评估的量化标准的权重都出现了新问题。因此, 使一部分管理者手足无措也不足为怪了, 甚至有的干脆推翻了原来的奖励评估办法, 连鼓励的话也没有了, 乃至以为学术泛滥, 有腐败的嫌疑了。

不能否认, 确实有直接找“枪手”的, 有找人代写出版面费才能发表者———不过自己写完, 而请同事帮助修润的合作应另当别论, 也有自己写还要出版面费发的, 当然更有凭真本事的……鱼目混珠、真的难辨真伪了, 学术质量也确实在缩水。而“学术成果”一下聚堆, 倘再鼓励, 这“成果”真要铺天盖地, 让人担心泛滥成灾了。

于是, 有的地方, 竟制定了这样的细则:其它业绩证等正常得分40分封顶后, 超出的还可百分之十加分, 教育科研成果却要20分封顶, 多出的不计。而学术年会也草草了事, 这就不免使人诧异乃至忧虑了。

为什么其它业绩无上限, 而科研成果就设上限?那些证书的由来就可靠而没有“猫腻”么?哪一样也要看到其积极的一面吧。而如论文毕竟有文章在, 至少也是可视性的业绩———虽然也会有水分。其它的优秀, 多是、而且应当靠本事、业绩得来, 论文不也一样吗?不能由于有学术腐败而因噎废食。况且, 山不厌高, 海不厌深, 不能因为论文成堆了, 就叶公好龙, 担心成果泛滥了。倘能建立一种长效的激励评估机制, 调动广泛的积极性, 促进教科研健康可持续发展, 难道不是我们所需要的吗?倘如此, 岂不韩信将兵, 多多益善吗?不应把教科研搞成完全功利性的阵风阵雨或泡沫, 如果都达到所谓上限20分后, 是否革命已经成功, 同志不需努力, 就此打住呢?教育教学与科研从前且将永远是并行的双轮, 永无止境的, 要可持续发展的。倘导致“泡沫阵风”科研, 怎么能促进、激励、推动群体的专业成长呢?如果真正付出艰辛的, 不能得到认可而反遭白眼, 必然会挫伤相当一部分人的积极性;对于有此意向或更有志于此的, 无疑也当头泼了冷水。真担心真正意义的教科研还能走多远, 走向何方?必要到泼冷水后再加温而求之吗?

我们的激励评估机制, 不但要有科学性、可比性, 还应讲连续性、一贯性, 当然也需要不断改进和完善, 却绝不意味着朝令夕改, 又怎么能随意全盘推翻呢?

其实, 写一篇能够发表在正规期刊上的论文, 不比做一节公开课容易, 而能长期坚持笔耕、锲而不舍的一线教师尤其不易。倘遏阻了踏踏实实的这一部分人, 再有此类科研任务谁肯竭诚尽职, 更不消说主动请缨了。而且照食俸禄不误、尸位素餐, 又怎么得了!

不错, 学术腐败是现实的存在, 也由来已久。但这颗毒瘤的摘除, 也绝不能冀望朝夕之功, 它是长期的、要靠综合管理、配以相应的机制才有希望实现。

药品有假, 我们仍要鼓励研制新药;学术腐败, 又怎能因此而否弃教科研呢?我们更要看到好的一面:人人皆欲参与, 这不是一件好事吗?泥沙俱下, 也不必大惊小怪, 也不至束手无策, 关键是怎样因势利导, 拿出科学的、可行的办法。你叶公好龙或视为洪水猛兽, 乃至要举起棒子打下去, 怎么能行呢?

我们认为:教科研成果的加分, 也应与其它项按比例权重而一视同仁, 都应有所限而有所不限。按原则、按常规加到限定的分数, 如或加到30分、或20分后, 多出的部分, 也可按百分率加, 或百分之十、或百分之五。如国家级论文每篇常规按10分算, 加足一般上限20分后, 超出的若按百分之五计, 则只能得0.5分了。这样, 谁还能在满20分后, 再刻意为0.5去“买”呢?不值得, 而且短期内也不容易实现。这就既可使投机者望而却步———在很大程度上遏阻了功利性的泡沫论文, 同时, 也使那一如既往、执着于教科研的优秀教师, 得到了肯定或赞许。

“叶公好龙”和叶公治水 第4篇

在我国，乃至华语范围内，千百年来，有一则广为流传，讥讽不务实、图虚名的寓言故事，这就是“叶公好龙”。故事中说，叶公其人特别爱好龙，他把住所的梁柱上雕刻上龙，墙壁上绘画上龙，穿着的衣物上刺绣上龙，真可谓到处是龙、到处有龙。龙知道他如此喜爱自己，便去造访他。叶公见到真龙后，竟吓得魂不附体。 据史料记载，河南省的叶县，春秋时代确实有位姓沈名诸梁字子高的名宦，做过楚国叶县的县尹(或称县令)，因此被称为叶公。楚国政权中没有郡之设，县即地方政权的最高机构，楚国国君称王，地方长官称公，这就是沈诸梁称叶公的来历。

由于有这则寓言故事流传，尽管叶公沈诸梁已作古二千五百多年了，可其间他被出尽洋相，一直被弄得声名狼藉，成了人们的笑柄。一提到叶公，给人的印象就是个口是心非、滑稽可笑的小丑。甚至连一代伟人毛泽东也在著作中加以引用，作为反面典型来教育人。

其实，这是历史给叶公开的玩笑。真正的叶公沈诸梁，是一位勤政廉政，不居功骄傲，体恤民生，兴修水利的好官员。

史书记载，当时楚国遭到白公之乱，令尹子西被杀，惠王被劫，在国难当头之时，叶公率师与国人攻打白公，他以龙旗为标志，充满了号召力和凝聚力，他统帅的军队，成了一支不可战胜的力量，攻无不克，战无不胜。经过生死搏斗，终于平定了叛乱，楚国国势才得以稳定。楚王赏封他为令尹兼司马，掌管军政大权。在他的辅佐下，楚国奠定了成为战国七雄之一的基础。这样的功劳，可谓功勋卓著，但他有功而不自居，竟荐贤让贤，自己甘愿回到条件比较艰苦、地理位置偏僻的北疆边陲叶县，只作了个封疆之吏、地方长官。

关于叶公宰叶期间的政绩，《战国策·楚策》有这样的记载叶公治理叶邑(今叶县)期间，兴修水利、灌溉农田，使地富一方、境强四域，受到了人们的尊重和敬仰。叶邑位于南水北调中线工程经过的现叶县城南15公里澧河与烧车河交汇处，地处黄淮平原西南边缘，属浅山丘陵区向平原过渡地带，是南北交通枢纽和南北文化交错的十字路口，当时也是楚国北方的屏障，乃兵家必争之地。作为叶邑的最高军事行政长官，叶公继承其父的“扶民”主张，提倡农桑，兴修水利。

叶公到叶邑上任不久，他了解到以前的历任长官都不注重水利建设，结果使水源丰富的好地方，变成了水患不断的“泽国”和灾害严重的地区，百姓苦不堪言。体恤民生的叶公组织人力，对叶邑的自然环境做了实地调查，他发现叶邑地形特殊，南高北低，是由浅山丘陵向平原过渡的地带。每到雨季，南山上的五龙口(五条沟水)如五条小龙般汹涌而下，跃过浅山丘陵，很快就把北面低矮的平地变为“泽国”。雨季过后，丘陵地带由于蓄不住水，又变为了旱地。北涝南旱，年年折磨着百姓。经过调查研究，叶公发明了以“陂”治水的方案。“陂”，就是在农田集中的村庄，修筑半圆形的深沟和堤，形状如同城池的护城河和城墙，当地百姓叫它水城。“陂”的作用，或防洪，或蓄水，它既能使平凹地方的房屋、农田免受水淹之害，又使雨季之后丘陵地带不受干涸之灾。叶公率领百姓在叶邑修了东西两陂，东陂用于拦洪，西陂用于蓄水。从此叶邑百姓享受水利之益，再无涝旱之灾，数十万亩农田得以灌溉，无人不夸叶公功绩卓著、功德无量!

据《水经注》记载，西陂面积约1平方公里，东陂面积约20平方公里，足以浇灌几十万亩耕地。东西二陂是继孙叔敖筑芍陂之后的又一大型水利工程，比西门豹渠早百余年，比都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。叶公筑“陂”治水，是中国最早的小流域治理水利工程范例。据史料记载，西汉的水利家召信臣和东汉的发明家杜诗，就是借鉴了叶公治水的经验，分别在南阳太守任上效仿叶公兴修水利，赢得了当地百姓的赞誉。

现西水城，当地人又叫北水城的“西陂”，前些年在平整土地中，被村民平填掉，东水城，当地人又叫南水城的“东陂”，现在还屹立在原址，二千多年来一直在发挥着效用，前些年“五龙口”即五个沟溪交汇处，被洪水冲出一个大豁口，2007年开始，河南省水利部门又拨来专款，正组织人员和机械在修复，完工后，“东陂”将发挥出更大的效用，可以告慰叶公在天之灵的是，他的兴修水利造福民众的事业，后继有人。

2008年4月24日，笔者奔波百里，来到“东陂”踏访，看到五龙口处的修复工程正在扫尾，即将重新发挥效应，重放光彩。正在地头巡视麦田的南水城村60岁的女村民王意娃，指着绵延数华里的“东陂”说：“这南岭是老叶家修的，俺这儿的人得济几千年了，现在政府又接手弄，俺的地会打更多的粮，日子会越过越好。”

叶、孔二人治国理念上的根本分歧：叶公是尚法的。是提倡大义灭亲的；孔子注重亲情伦理。是反对大义灭亲的。

造福桑梓的人，人民是不会忘记他的。可历史为什么会给叶公沈诸梁头上扣上屎盆子呢，这与大圣人孔子有关。

当年，孔子周游列国时曾赴叶邑游说叶公沈诸梁求官，他与叶公谈论“近者悦、远者来”的为政之道。叶公说：“吾党有直躬者，其父攘羊而子证之。”孔子说：“吾党直躬者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”寥寥数语，道出叶、孔二人治国理念上的根本分歧：叶公是尚法的，是提倡大义灭亲的：孔子注重亲情伦理，是反对大义灭亲的。上述根本分歧，注定孔子来叶“求官”的失败结局，他的行情不被看好，甚至叶邑农夫都讥讽他“四体不勤、五谷不分”。

叶公好龙成语故事新编 第5篇

他头上佩着一顶暗黑色的、挺立的冠。乍一看倒是非常平凡，但细细一看却会发现，上面用素灰的银线，精细地缝制了一条龙。

龙，是子高先生的最爱。

他的衣服上，静静地卧着一条蓝色的龙，在浅白色的袍子上，仿佛是木版上的凸字;他家厅堂的各个部分，都骄傲的盘旋着龙。

天花板上也有一条龙，它通身使用千古柏制成。空灵的眼睛洞察着房间里的一切。

地上并没有凤，天花板上的龙失望了吧。它空虚的眼睛又开始环顾四周。它看到子高先生在吃零食。

桌上有一只开了膛的火龙果，在龙须般纤细的果肉纤维中，安插了棕黑的种子。龙井茶里，有几条龙形的茶叶，它们在茶水中上浮、下潜，却没有发现子高先生正看着它们。

“用龙须糖与龙井茶结合，行不行?”子高先生扫看了下龙井茶，手中把玩着一坨龙须糖。龙须糖晶莹的闪光，如同龙炯炯有神的眼睛。

把玩它的手，不平凡。

这只手上，五条龙一般的手指，拿捏住龙须糖。手指坚硬中，带着一些犹豫。食指与拇指因为长期的持笔，已变得生硬。上面有两块青铜般冷硬的茧。龙须糖生前的感觉一定是温柔的，因为松软的掌心是它的灵床，但这掌心如同泥沼一般，进入便进入了，不可能逃出。而这只手，突然，像进入了磁力场，紧紧吸附在桌子上。

一条硕大的真的龙移进了厅堂。

龙的眼睛直瞪着叶公子高。

子高先生的脸色开始变化，一开始，变成了浅红色，活像一个水蜜桃。突然之间，它被“粉刷”成了石膏一般的白色。白得可以充当一张纸。

子高先生的瞳孔像一面镜子，折射出他的灵魂。如此，如此……

他是一直渴望晋升，渴望龙宫，渴望真龙天子。渴望真龙天子那把椅子的。

从小同窗捉弄他，到老母亲将他拉去科考。从同事玩弄他，到盗贼将他洗劫。从小到大，他一直渴望那把龙椅，那位屁股坐在龙椅上，即可号令天下的人——那要是他多好!

这些勾起了他的欲望。

龙用巨大的眼珠扫射他——有一丝渴望，有一丝失望。

龙的这对眼珠，勾起了他的回忆。他为这些欲望祸害了他父母时，老母亲受刑时不也是用这样的眼神看他的?当他为这些欲望从丞相跌落到县令时，爱人在家里不也是用这样的眼神看他的?当孩子们在桌子上吃火龙果、喝龙井茶感到厌恶时，不也是用这眼神看他的?

不知为何，子高先生对这条龙——权力的象征，竟有些怕了。

子高先生往后退了几步，他惧怕了。

龙从窗户上失望的走了。

子高先生失魂落魄的瘫倒在椅子上。

他默默地望着仅有的食物——火龙果、龙井茶、龙须糖。

子高先生痛苦地咽下最后一块龙须糖。

他悻悻地睡去了。

作者：大维

叶公好龙成语故事400字 第6篇

叶公好龙成语故事400字

春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

叶公好龙文言文

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

【叶公好龙的意思】

出自：汉・刘向《新序・杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

[叶公好龙成语故事400字]

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叶公好龙的成语故事及译文 第7篇

子张去拜见鲁哀公，过了七天鲁哀公仍不理他。他就叫仆人去，说：“传说你喜欢人才，因此不怕路远从千里之外过来，冒着风雪尘沙，不敢休息而来拜见你。 结果过了七天你都不理我，我觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。据说以前叶子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、 酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的.花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上来到了叶公家里。龙头搭在窗台上探望 ，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀!他所喜欢的只不过是那些像龙的东西罢了!现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你，结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才 ，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。诗经早说过：心中所藏，什么时候可以忘!’，所以很抱歉，我要离开了!”

叶公好龙寓言故事成语 第8篇

赵国惠文王这么器重蔺相如，可气坏了大将军廉颇，他认为自已立下不少战功，但蔺相如的地位反比自已高， 心中极不服气，暗想着若与蔺相如相遇，定要当面给点颜色使其难堪。

后来蔺相如得知廉颇将军的心计， 便吩咐自已手下人以后碰着廉颇将军手下人，切勿与之争吵。连自己坐车出门若与廉颇将军照面而至，亦叫马车夫把车子躲避小巷，让路给廉颇将军先行而自已后走。

廉颇将军手下人见蔺相如上卿这样让着自己的主人，更是得意忘形，见了蔺相如手下人就百般嘲笑，蔺相如手下人受此欺侮，忍不住对蔺相如诉说:“你贵为上卿，地位比廉颇将军高，他肆意戏弄你也忍让着，他越发不把你放在眼内，他目下无人的傲漫谁也受不了。”

蔺相如却心平气和地反问手下人， 说：“廉颇将军跟秦王相比，哪一个厉害呢?” 手下人回说：“当然是秦王厉害。”蔺相如继读说：“对呀!我见秦王都不怕，难道还怕廉颇将军吗?秦国虽然强大， 何解未敢轻易来犯赵国呢?就是因为赵国文官武将团结同心。而我与廉颇将军一文一武，好比两只猛虎，若两只老虎撕打起来，不免有一只受伤，甚至死掉，这就给秦国造成有进攻赵国的好机会。大家细想一下，国事与私人面子何为重要?”

蔺相如手下人听完这番话，明白了个中道理，以后与廉颇将军手下人相遇，也远而避之。蔺相如教使手下人的举措， 高尚行为，后来廉颇将军得知， 深感惭愧，他脱掉一只袖子，露着肩膀，背上一根荆条，直奔蔺相如府第，蔺相如连忙上前迎接。廉颇将军对着蔺相如单膝下跪，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己，蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他上坐。

叶公好龙的故事 第9篇

叶公非常喜欢龙，家里什么东西上都画着龙，天上的真龙知道了，就下来，叶公一见，吓得人鬼不是，由此看来，叶公并不真正喜欢龙。

读了寓言《叶公好龙》后，我知道了做人不要口头上喜欢某事物，但言行不一致。要表里如一，老实，不搞歪门邪道。

老师说“寓言”的篇幅很短，但是它的寓意是非常深刻的。

叶公好龙的故事 第10篇

后来，叶公特别喜欢龙的事被天上的真龙知道了，就准备到叶公的家里去看一下他。到了叶公的家里，龙的头从窗户探进来，龙尾拖在厅堂里。叶公以为龙要吃了自己，吓得魂不附体，脸色大变。龙还没有来得及与叶公打招呼，叶公就害怕的跑了，他一边跑一边喊：“救命啊!快来人呀，龙要吃我啦!”人们听了叶公的喊叫声也都吓得魂飞魄散，跑得无影无踪了。龙看见人们都很害怕自己，便很扫兴的回家了。

原来，叶公不是真的喜欢龙，而是喜欢似龙非龙的东西。

叶公好龙的故事 第11篇

叶公好龙是一句成语，讲述了叶公好龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，惊吓过度，以致魂飞魄散。现在比喻表面上爱好某些事物，实际上并不是真爱好，大多含贬义。

这个成语实际是称赞叶公画的龙的，后经历史演变成为了贬义词，是被误解的历史人物叶公实际上是战绩辉煌、乐善好施的一位历史人物。

叶公传说

叶邑 叶县南 旧县乡叶公的生卒年月难以确考，大约生于公元前550年，卒于公元前470年，与孔子(前551～前479)是同代人。

楚平王五年(前524)，叶公被封于叶邑(今河南省平顶山市叶县南旧县乡)。叶邑是楚国北部的边防重镇。据《叶县志》记载，叶公主持叶政49年，大兴富国强兵之策，在筑城固边、开疆拓土的同时，发动民众开挖东、西二陂，蓄方城山之水以灌农田，叶民深受其利，世代感恩戴德。

楚昭王二十七年(前489年)，孔子听说叶公政绩显赫，特意由蔡及叶，与叶公交流治国方略。在此期间，叶公不仅向孔子请教了治国方略，而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。孔子主张当亲人犯罪时应“为亲者隐”(按：论语.子路第十三：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣“。浅人不识经籍字义，望文生义，曲解圣门。

此隐，非隐蔽之隐，乃隐括之隐，即檃栝之檃也。隐括者，矫正曲木之具。儒门律己，直己不直人，直内不直外，故有禹汤罪己(左传)、卫武自警(国语)、天子有公、诸侯有卿(左传)、膳夫彻膳(毛诗)、父有争子则身

不陷於不义(孝经)等等。简而言之，”父为子隐“，即父亲檃栝儿子於内(内即”其中“)，不必待外人矫正也，故有後文”直在其中矣“)，而叶公主张应“大义灭亲”。这就是历史上有名的“叶公论政”。

叶公好龙的故事 第12篇

从前有位叶公，特别喜欢龙。他屋内的粱、柱、门、窗，都请巧匠雕刻上龙纹，雪白的墙上也请工匠画了一条条巨龙，甚至他家穿的衣服、盖的被子、挂的蚊帐上也都绣上了活灵活现的金龙。

方圆几百里都知道叶公好龙。天上的真龙听说以后，很受感动，亲自下来探望叶公。巨龙把身子盘在叶公家客堂的柱子上，尾巴拖在方砖地上，头从窗户里伸进了叶公的书房。叶公一见真龙，登时吓得面色苍白，转身逃跑了。

【道理】

识别一个人，不是看他的宣言，而要看他的行动。叶公平时总说他爱龙，甚至作出很多爱龙的表现，但是，一旦真龙出现，他那怕龙的本质便立即暴露无遗了。

【原文】

叶公子高好龙①，钩以写龙②，凿以写龙③，屋室雕文以写龙④。于是天龙闻而下之，窥头于牖⑤，施尾于堂⑥。叶公见之，弃而还走⑦，失其魂魄，五色无主⑧。是叶公非好龙也⑨，好夫似龙而非龙者也⑩。――《新序》

【原文注释】

①子高――叶公的别名。

②钧――钩形的刀具。

③凿――凿木用的工具。

④雕文――雕刻的花纹、图案。

⑤窥――探视。。

⑥施――延伸。

⑦还走――掉头逃跑。还，掉转。

⑧五色无主――脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。

⑨是――这。这里指上述情况。

叶公好龙寓言故事 第13篇

小黄莺唱歌有一年夏天，森林里举行唱歌比赛，小松鼠来邀请小黄莺参加比赛，但是小黄莺说：“我不敢去。”妈妈说：“没关系，你大胆地去吧。”于是小黄莺也来到了比赛现场。可是她的胆子太小了，一直等到最后一个才走上台去，她的声音也很小，没唱几句就害怕得飞走了。

小黄莺飞啊飞啊，路上遇到了调皮的小鹦鹉。小鹦鹉说：“小黄莺，胆子真小，不敢唱歌，真不害臊!”

小黄莺继续往前飞，又遇到了多嘴的小麻雀。小麻雀说：“小黄莺，胆子真小，半途逃走，真没礼貌!”

小黄莺哭着飞回了家，妈妈知道后，对她说：“不要紧，只要你多加练习，你的胆子会变大的。这样吧，以后你每天到外面练习唱歌，一定会有收获的。”

小黄莺听了妈妈的话，真的每天开始在外面练习唱歌。慢慢地，她的胆子越来越大了，她的声音也越来越响了。她一边唱一边飞，路上遇到了调皮的小鹦鹉。小鹦鹉说：“小黄莺，胆子真小，不敢唱歌，真不害臊!”

小黄莺不理他，继续一边唱一边往前飞，又遇到了多嘴的小麻雀。小麻雀说：“小黄莺，胆子真小，半途逃走，真没礼貌!”

小黄莺还是没理他，继续边唱边飞。她飞到了池塘边，池塘里的青蛙听见了她的歌声，说：“小黄莺，你唱得真好听啊!”

她飞到了高山上，山上的小山雀听见了她的歌声，说：“小黄莺，你唱得真好听啊!”

成语叶公好龙的造句 第14篇

1、中国人很早就对莎朗?斯通这样的人有个概括，叫做“叶公好龙”。

2、也许我这是叶公好龙的想法，让我真正去做学问我也未必能塌下心来，但我确确实实是在朝着这个方向努力了。

3、叶公好龙这个成语比喻表面上爱好某种事物，但实际上并不真正爱好。或者假装爱好，实际惧怕。

4、老天也许是想特意考验我的诚意，看我是真的爱雪，还是叶公好龙。

5、他口口声声争着上前线，今天一听到枪声就已吓得面无人色，这种叶公好龙的表现，真是令人错愕!

6、有的年轻人赶时髦过西方国家的节日，自己说不清过的什么，还偏偏说喜欢，真是叶公好龙。

7、嘴里天天说，唤起民众，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样？

8、这种不切实际的理想，犹如叶公好龙，无法接受现实的考验。

9、后人就用“叶公好龙”来比喻对某一事物只是表面上的喜欢而非真的爱好。

10、后来人们用“叶公好龙”来比喻喜欢空谈而不敢面对实际。

11、上周五的股市再次上演叶公好龙一幕。

12、他学习语文就是叶公好龙，只在嘴上说说，并不真的喜欢。

13、你不是说喜欢音乐吗？真邀你去听音乐会，你又推说没时间，这与叶公好龙有什么区别！

14、我对绘画的喜爱不是叶公好龙， 而是真真切切。

15、这些人成天叫改革，实际上只是叶公好龙，真要他们提出改革建议时，个个噤若寒蝉。

16、我对绘画的喜爱不是叶公好龙，而是真真切切

17、他学习电脑就是叶公好龙,只在嘴上说说,并不真的喜欢。

18、在一开篇，我想要说一个叶公好龙的故事。

19、喜爱一件事不能只是叶公好龙，要真正付出自己的.汗水与努力。

20、小明的学习不好，嘴上说要努力，可都一直在玩，真是叶公好龙！

21、很多经销商清楚自己必须加强学习，但在现实中，经销商组织却普遍存在学习心态不正的情况，难免有叶公好龙的嫌疑。

22、我们再不要重犯叶公好龙的错误了。

23、他口口声声争着上前线，今天一听到枪声就已吓得面无人色，这种叶公好龙的表现，真是令人错愕！