星云大师佛语经典语录（精选7篇）

星云大师佛语经典语录 第1篇

1.人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

2.近代的弘一大师，也认为世间上没有一样东西使他觉得不好。破旧的手巾也好，咸苦的蔬菜也好，跑一整天的路也好，住在小茅屋也好，世界上什么都有味，什么对他都了不得。

3.贫穷的夫妇凭空得到二十万元，最初喜欢得不得了。但是到了晚上却烦恼钱要放到哪里里呢?抽屉吧，不保险!床底下嘛，也不太安全!枕头下面左思右想，一夜睡不着觉。过了几天，他们又为了二十万元该如何利用而吵嘴，夫妻几乎因此而破坏了多年的感情，后来一反省，才彻悟钱使他们苦恼，终于又把钱还给原来的主人。

4.当自己与别人见解上有冲突，彼此不能和谐相处的时候，我们就不快乐了。我们职业往上高升之时，马上就欣然色喜;万一利益被人夺去了，我们就懊恼伤心。由于种种不能解决的问题，使我们生活在患得患失之中。

5.生活在二十世纪文明时代，人们生活在鸟笼式的公寓，抬头不见天日，四望不见原野，心胸越来越狭，眼光越来越小，人事的交往日趋频繁，人与人之间的冲突，也 越来越可能发生，整个社会风气呈现一片紧张、竞争、角逐、明争暗斗的现象，使得心里得不到恬静和谐的快乐。

6.人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪瞋痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，起惑造业，流转生死，皆由烦恼所致。

7.人类的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意，每天总是不断的向外去攀缘，对于外在的世界虚妄分别，因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心，而不让此心随境而转，则不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。这就等于孔子说的：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

8.我们常听到人说：“真忙!忙得不可开交。”“一事未了一事又来!”无论怎样的忙，要紧的是，不要因为忙碌而忘了自己的存在。有人说，忙是福气，忙的日子比较好过。但是，忙也要忙得有意义，有些人太为自己忙，不知道为别人忙;也有一些人，好为别人忙，却忘记为自己忙。

9.俗语说：“人生不满百，常怀千岁忧。”“人无远虑，必有近忧。”因此，一个人如果没有未来，活着就没有意义。

10.一个人对于亲情要能放得下，不能随侍左右也罢，生离死别也罢，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不为情苦。

11.有些人以为金钱第一，有了钱什么都行得通，甚至说：“有钱能使鬼推磨。”其实，不论财物富有到什么程度，终归要销毁散失。

12.俗话说：“身外财物，生不带来，死不带去。”一个人空手来到这个世间，最后也将空手远离而去，纵有万贯财富，也丝毫带走不得。

13.多少人生前节衣缩食，克勤克俭，分毫也不肯浪费，终其一生，余下一大笔家产，或放高利贷，或私自保管，一旦临命终时，来不及处理财物，或被充公，或被吞没，枉费自己一生辛劳，终无所得。有些人则拼死拼活，赚钱置产，给子女留下一笔庞大的遗产，可是当他死后，子女或为分财动武，或吃喝嫖赌，挥霍殆尽，丝毫没有体谅父母生前的劳苦。因此有人说：留给子女最好的财产，不是金银财宝，也不是洋房汽车，而是道德学问与技能修养。所以说，钱财是身外之物，不能拥为己有，也不必为儿孙徒作马牛。

14.每一个人都可以做自己的医生。当身体感觉到有一点不舒服时，要训练自己坚强起来，体会病性本空的道理，淡然处之。能够这样，你的病就已经好了一半。

15.美国的海伦凯勒，她是又哑、又聋、又瞎的残废，可以说是一个十不全，但是她却是我们这个时代的伟人之一。

16.人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。

17.到底“生从何处来，死归何处去?”对于这个问题，一般人不但不了解，而且不重视生命，只知道求生活。知识水平较高的人，除了生活之外，还知道有生命，但是仍然不重视生命，因为死对他而言是茫然无知的。有人说：“人是在无可选择的情况下接受了生命，然后在无可奈何的条件下度过生命，最后在无可抗拒的挣扎之下交还了生命。”

18.曹操说：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”把人生看成槁木死灰，与万物同朽。古人云：“齐生齐死，齐贤齐愚，齐贵齐贱;十年亦死，百年亦死，仁圣亦死，凶恶亦死;生则尧舜，死则腐骨;生则桀纣，死则腐骨;腐骨一矣，孰知其异?”对于生命的所以然，古今人士大都所知不多。

19.对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。

20.往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴;从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

21.一个心里充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不会减轻别人对他的尊敬;因为内在的美，如山谷的幽兰，洋溢着阵阵芳香，使人心情怡悦。

22.教育家夏丏尊先生见律宗大德弘一大师吃饭只有一道咸菜，不忍心的说：“难道你不嫌这咸菜太咸吗?”弘一大师回答说：“咸有咸的味道!”过一会，大师食后，手里端着一杯开水，夏先生又皱皱眉头道：“茶都没有得吃吗?怎么吃这种清淡的开水?”弘一大师笑一笑说：“开水虽淡，但淡也有淡的味道。”

23.明朝开国君主朱元璋，小时候，曾在皇觉寺当沙弥。相传有一次朱元璋外出，回寺时夜已深了，寺门已经关闭，不得已只好在寺外席地而睡。当他躺在地上，望着夜空满天星斗时，兴之所致，吟了一首诗，曰 ：“天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足，恐怕踏破海底天。”

24.一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。一个胸襟宽阔如当沙弥的朱元璋，虽然席地而卧，却有法界在我一心的感觉;如果一个心量狭小，不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称意。

25.一个人心胸开阔，事事如意，不论到那里都觉得这个世间很美好。

26.一只手有五根手指头，每一根手指头长短不一，分开来每一根力道都很小，很容易折断;如果把它合起来，成为一个拳头，就有很大的力量。

27.一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

28.在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。

29.平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜;有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗?

30.有人说：“我念佛念了几十年，可是却越念佛越贫穷。”说这种话就是没有正见。佛陀又不是我们的财神爷，也不是你的经理、会计，他怎么能替你管钱呢?再说，念佛是要求往生净土，怎么跟佛陀计算起钱来呢?又有人说：“我吃素信佛了几十年，身体却越来越不好，生意也越来越潦倒。”这种想法也很怪异，身体不好应该看医生，平时不注重运动，不注重营养，不注重修持，身体怎么会好?至于生意潦倒，自己不善于经营，不勤劳，不奋斗，事业怎么能顺利呢?还有一些人，信了佛教以后，把所有不如意的事情都归罪于佛教，这不是很愚痴吗?一个有正见的佛教徒，为了信仰，即使牺牲生命，也在所不惜，这才是根本的正见。

31.春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

32.“感情像眼睛，容不了一粒细砂。”连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有，夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。

33.真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是用一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

34.俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

35.我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木，争研斗丽，可以供我们随意观看;东西南北的道路，任你奔驰;士农工商各类阶层，随你交往。

36.一般社会上的情形，对于利己与利人，可分为四种，一、利人不利己。二、利己不利人。三、人己都不利。四、利己又利人。平常，利人不利己的事情，除非菩萨发大心，不然可说少之又少。

37.一个贫穷的人，拿着唯一的一块铜钱到店里去购买食物，可是，当店里的人接过铜钱一看，发现那是假的，于是将钱退还，不肯把食物给他。穷人听说钱是假的，急得眼泪都掉下来，心想：家里的老母亲又要挨饿，怎么办?正当他伤心难过的时候，一位军人从门外经过，问明了原委，随即拿出一块钱来给他，那块假铜钱随手就往上衣口袋里放。穷人感激涕零的买了食物回家，军人也随军队上前方作战。有一天，敌人的一颗子弹射过来，这个军人来不及卧倒，只感到前胸像被震了一下，可是并没有受伤，他摸摸全身，从上衣口袋里掏出一块铜钱，发现铜钱的正中央凹了下去，这时他才明白，原来是这块铜钱救了他的命。从这个故事我们可以知道，这是一件利人又利己的事情，救人的急难，等于救自己一样。

38.从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓“难行能行，难忍能忍”，要“福慧双修”要“行解并重”，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。

39.一句譬喻能令是非山崩海枯，人我曲直俱焚;一句譬喻能令人我电光激驶，千年一念相照。篇篇故事，可以砥砺，可以省悟，可以鉴照，可以玩味更希望你把故事说给周遭的有缘人，彼此分享生命里交集的悲喜。

40.山泉洗涤人间的尘垢，使人人古镜洁净，灵台清明。当觑透人间冷暖事，能以廓然无圣，禅的风姿，行化于红尘俗世间。念念觉醒于声色幻影不实，回头开垦一亩心田，日日以平等欢喜耕耘，引智能的甘泉灌注，令慈悲的花香，朵朵遍布。明了圆满菩提果实，原不在天上福乐的生活，是和众生携手走过荆棘血泪。奉献身心为炬，一点火光供养，烧烬成灰，心甘情愿。

41.自以为聪明的人类虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界，却仍然无法学会如何相处这样的生活细节。

42.妥协是一条路径。变通是一种境界。让一分山高水长，退一步海阔天空。

43.忙就是营养;要争气，不要生气;多说OK，少说NO;感动就是佛心;疾病就是良药;拒绝要有代替;立场互换;给人利用才有价值;自己就是自己的贵人;有钱是福报，用钱才是智慧;宁可失去一切，但不能没有慈悲。

44.没有一种教育是成心要让人学坏，但是有些教育的结果是很多人变坏了，这是一个事实。

45.世上本无事，庸人自扰之。知人很难，知事也难，知理更难!但最重要的，人要知道自己。才能改进缺点，发挥自己的长处。智慧就是自知知人。“知人着智，自知者明。”

46.肚量多大，事业就有多大;要空出所有，才能建设一切。从管理上来说，我们的心能包容多大，就可以领导多少人。如果容得下一家人，可以作家长;容得下一村人，可以做村长;容得下一国人，就可以做国君。“管事容易，管人难;管人容易，管心难。”

47.让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。

48.良知是一种天赋的道德观念，又可归为“三知”：知耻、知愧、知恩。

49.做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦;光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费;对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎;对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚;甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。

50.凡是都是一分为二，一半一半。男人一半，女人一半;好人一半，坏人一半;白天一半，夜晚一半。在这个“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圆满，几乎是不可能的，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，用好的一半去影响坏的一半，才可能逐步走向圆满 。

星云大师佛语经典语录 第2篇

2、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

3、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

4、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是好因好缘也!

5、坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

6、事事肯放过他人则德日N，事事不放过自己则学日密。

7、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

8、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

9、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。

10、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

11、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也!

13、自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

14、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄;厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。

15、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。

16、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真;无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

17、世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

18、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

19、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

20、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

21、须从一念中求，仁慈须从行仪e找。

22、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

23、世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。

24、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

25、培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。

26、人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。

27、培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

28、有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

29、能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。

星云大师经典励志语录 第3篇

2、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

3、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

4、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

5、培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

6、培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。

7、不患人之不重己，应患己之不重人。

8、不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。

9、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

10、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

11、用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。

12、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

13、求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。

14、世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

15、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

16、知己、律己，是立身处世之要道;容他、助他，是人际相处之良津。

17、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

18、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

19、用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

20、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

21、心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

22、以力服人，时间短暂，功效浅;以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人;与其用力做事，不如用德做事。

23、在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

24、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

25、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

26、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下;当下不在他方净土，而是内心一念。

27、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

28、一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈;一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

29、水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。

30、没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。

31、事，无法要求“完美”，但至少要能“完成”，才算尽到己责;人，无法要求“万能”，但至少做到“可能”，就能堪受担当。

32、依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。

33、受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。

34、死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。

35、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

36、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

37、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤;忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇;忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

38、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

39、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

40、倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载;一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时;千载不异一时。

41、舍生取义，虽死，精神永存;苟且偷生，虽生，精神已失。

42、人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提昇之道，靠思想教育来启发。

43、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

44、若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。

45、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下;受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

46、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。

47、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

48、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

49、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进;由“无我”，可知性真性实，必得自在。

50、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

51、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

52、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

53、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

54、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

55、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

56、幸运，总是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。

57、在贫困中，要有忠心志气;在危难中，要有信心勇气;在富贵中，要有善心义气;在修持中，要有正心道气。

58、自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

59、有田不种，必无收成;有钱不用，必空积聚。

星云大师名人经典语录 第4篇

2.目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

3.不患人之不重己，应患己之不重人。

4.有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

5.心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

6.皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下;受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

7.自学，是成功的动力;自律，是成功的条件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。

8.做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

9.求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

10.为了体验人生，应以道德严律人格;为了追求学问，应以智慧扩充心光。

11.生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

12.自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

13.做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

14.失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

15.不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

16.养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

17.水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

18.人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

19.凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

20.用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。

21.看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。

22.工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

23.事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

24.交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

25.培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

26.为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

27.不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

28.人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

29.为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。

30.人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。

31.时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。

32.真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

33.培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

34.信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。

35.用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

36.牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

37.安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。

38.在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

39.知苦恼，才会本份不妄求;知惭愧，始能进步不退化。

40.有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

41.能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

42.『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

43.若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。

44.胸襟宽大，条条都是大路;心意清净，处处都是净土。

45.培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。

46.勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

47.上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

48.有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

49.不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

50.没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。

51.有田不种，必无收成;有钱不用，必空积聚。

52.幸运，总是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。

53.所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

54.不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。

55.为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

星云大师佛语经典语录 第5篇

星云大师俗名李国深，为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉之大学。2010年1月13日获得“中华文化人物”终身荣誉奖。

现选摘《星云大师佛学精选》一书中的一些经典语录，和大家共赏。

一、真正的内涵

1，真正的力量是忍耐；2，真正的智能是宽厚； 2，真正的慈悲是包容；4，真正的财富是满足。

二，缺陷

1，人无全功；2，人无全能； 2，物无全用；4，心无全善。

三、真正的享受

1，享受健康不如享受平安；2，享受财富不如享受书香；

2，享受名利不如享受无求；4，享受求得不如享受施舍。

五、微笑

1，微笑使烦恼的人得到解脱；2，微笑使疲劳的人得到安适； 2，微笑使颓唐的人得到鼓励；4，微笑使悲伤的人得到安慰。，思虑与知过

1，智者千虑，必有一失；2，愚者千虑，必有一得； 2，智者改过，必知迁善；4愚者耻过，必知向上。

六、进退有道

1，快速而不马虎；2，谨慎而不保守； 2，谦虚而不卑贱；4，礼让而不畏缩。

七，六种助缘

1，微笑能助长我们的活力；2，宽恕能助长我们的气度；3，包容能助长我们的和谐； 4，放生能助长我们的寿命；5，慈悲能助长我们的人缘；6，读经能助长我们的智能。

八、知书达礼

1，是非创造智能之人；2，反省创造完善之人；

2，读书创造达礼之人；4，教育创造理性之人。

九、天堂的样子

1，心中无事就是天堂的花香；2，赞叹妙语就是天堂的音乐；

3，尊重包容就是天堂的光明；4，少瞋少贪就是天堂的现前。

十、勇者的风度

1，大事难事看担当；2，逆境顺境看襟度；

2，临喜临怒看涵养；4，群行群止看识见。

星云大师经典语录带图 第6篇

2) 用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

3) 求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

4) 以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

5) 知苦恼，才会本份不妄求;知惭愧，始能进步不退化。

6) 不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

7) 能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

8) 所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

9) 世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。

10) 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

11) 坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

12) 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

13) 做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

14) 若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。

15) 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

16) 没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。

17) 依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。

18) 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

19) 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

20) 自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

21) 勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

22) 法无善恶，善恶是法;境无损益，损益在人。

23) 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

24) 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

25) 作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

26) 不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。

27) 皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下;受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

28) 水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。

29) 失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

星云大师佛语经典语录 第7篇

1.处事八大方略：事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。

2.说话的时候记得常用“我们”开头。

3.戒谄谀之言：不要说吹捧奉承别人的话。吹捧奉承别人，是人品卑微的表现。

4.沟通先从家人、朋友开始。

5.做人要大方、大气，不放弃!——俞敏洪

6.憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了。

7.在你们的背叛下，我已经从伪天使脱落成了恶魔。

8.永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

9.要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。这样，才能把做人与做事交朋友与做生意统一起来。

10.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情;做人第一，做事其次。

11.所有的人都是平凡的，有些人因知道这一点而真正成了平凡的人。

12.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

13.女人上优雅是一种和谐，非常类似于美丽，只不过美丽是上天的恩赐，而优雅是艺术的产物。了一定年纪后，就更适合穿浅色的衣服。

14.幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!——《给博特金的信》

15.益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

16.伤害是别人带来的，开心是自己寻找的，想哭就哭，哭完了接着笑，没有人能把谁的幸福没收。

17.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

18.事物是辩证的：当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。

19.对人方便的好事，即使再小，也应去做;对人不利的坏事，即使再小，也不去做。小善可以积大善，小恶可以积大恶。不以恶小而为之，不以善小而不为!

20.别吃过头的饭，别讲过头的话，别走过头的路，别做过头的事。本分，照顾当下，过头，失去未来。

21.是自己想要的，就大胆去追求。将军百战死，懦夫胯下生。你若不狠点，世界就会对你残忍。鼓起勇气勇敢前进。前进只需要一个理由，后退却有千百个理由。

22.好人，就是没时间干坏事。多花时间来要求自己，少花时间去指责别人;多花时间来成长自己，少花时间去嫉妒别人;多花时间去爱，没时间去恨。

23.如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。

24.重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。——卢梭

25.人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。

26.没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。

27.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

28.生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功!

29.人，要么像辣椒一样有脾气。要么像白菜一样有层次。要么像莲藕一样有心眼。可我做不到!我就像一根甘蔗，直，不会拐弯抹角，一就是一，二就是二。

30.积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生

31.胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

32.自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。

33.可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏

34.心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸怀才能开阔;腹中有良策，处事才能利落;眼睛有炯神，目光才能敏锐;臂膀有力量，出手才有重拳;脚步有节奏，步履才能轻盈。

35.给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励!

36.君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》

37.李嘉诚曾给自己的儿子开出了一条训词：“树大招风，低调做人。”古往今来多少成功者，都是从中领悟处世之道。

38.关于为人处事的句子

39.吃醋是最明显的告白，等待是最愚蠢的告白，陪伴是最长情的告白。

40.生活就是奋斗，只有勇于攀登才能创造辉煌;生活就是创新，只有与时俱进才能跟上时代;生活就是付出，只有吃苦流汗才能实现理想;生活就是享受，只有品尝人生才能感知生活的快乐。

41.做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。

42.不欺世盗名讨好世俗，不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时，不得意一事。做事讲精明，做人讲正气!

43.要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。

44.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

45.爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

46.如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉;如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习;如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。

47.一个女人直到生命终结的时候都可以是优雅的。

48.你定为你是什么你就是什么

49.中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。

50.因而风水先生告诉他说：“你家这风水不用看了，就你们这样的人家，干什么都会顺顺当当。”这个人很奇怪，就问他为什么。

51.我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了，人为什么活着?战士面前望永远不会发生这种问题。诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

52.我没有很想你，我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部电影、一首歌、一句歌词、一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间。因为我知道，遇到就应该感恩，路过就需要释怀。

53.人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!

54.台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。

55.士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

56.此刻我希望更糊涂，糊涂的爱过多少人，糊涂的喜欢过谁。

57.坚持就是胜利，困难不长久。

58.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

59.亲人之间，谈到钱就伤感情;情人之间，谈到感情就伤钱。

60.是你让我知道，想要保护那些我爱的人，唯一的途径，就是我自己变得更好，更强大。

61.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

62.知识是学来的，能力是练出来的。

63.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

64.在这里的病人，除在病历上有名字之外，已失去一切做人的权利;躺在床上的不过是个活的肉体，可供实验的东西……——茨威格

65.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

66.别致的精髓是一种不经意的优雅，它比优雅更少一分刻意修饰，而多一分聪明智慧。

67.不怕路远，就怕志短;不怕缓慢，就怕常站;不怕贫穷，就怕惰懒;不怕对手悍，就怕自己颤。安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

68.和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

69.总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。你错过了很多，我总是一个人难过。那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

70.言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

71.小人做人敢为人先，做事敢为人后

72.生活中要用羡慕的力量，激励自己拼搏实现梦想;工作中要用业绩的压力，刺激自己奋斗赶超榜样;家庭中要用责任心，警醒自己追求目标。愿成功翱翔!

73.胆怯的人在危险前被吓住了;懦弱的人在危险中被吓住了;勇敢的人在危险过后被吓住了。

74.风水先生告诉他：“你不知道吗?人间最好的风水是人品!”

75.拒绝是一种惯性，当顾客拒绝我们时，我们的工作才刚刚开始。

76.人生就像超级玛丽，在你没加蘑菇之前，一个小王八就能整死你。

77.让自己快乐，是一种美德;让别人快乐，是一种功德;人际交往，最忌讳的是一脸死相。

78.坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。

79.人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

80.为每一位上台唱歌的人鼓掌。

精选星云大师谈处世语录

1、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

2、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

3、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

4、知苦恼，才会本份不妄求;知惭愧，始能进步不退化。

5、没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。

6、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

7、胸襟宽大，条条都是大路;心意清淨，处处都是淨土。

8、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

9、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

10、培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。

11、人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。

12、用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

13、自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

14、有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

15、心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是淨土。

16、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

17、不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。

18、不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

19、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

20、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清淨乐融融。

21、受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。

22、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

23、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

24、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

25、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

26、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

27、有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

28、培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

29、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

30、为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。

31、依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。

32、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

33、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

34、由『无常』，可悟缘起缘灭，必能精进;由『无我』，可知性真性实，必得自在。

35、以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

36、用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。

37、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

38、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

39、只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。

40、有道之书尽读，明事之书多读，閒杂之书少读，邪妄之书不读。

41、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

42、是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。

43、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。

44、人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提昇之道，靠思想教育来启发。

45、为了体验人生，应以道德严律人格;为了追求学问，应以智慧扩充心光。

46、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

47、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清淨和谐多，心中有佛欢喜多。

48、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

49、知己、律己，是立身处世之要道;容他、助他，是人际相处之良津。

50、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。

51、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

52、信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。

53、自我观照，反求诸己;自我更新，不断淨化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

54、自学，是成功的动力;自律，是成功的条件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。

55、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

56、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

57、世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。。

58、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是淨化的身心。

59、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

60、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

61、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

62、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

63、死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。

64、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

65、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

66、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

67、布施可以种一收十，持戒可以三业清淨，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

68、敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻鍊，磨出实力;安于静修，修出道德。

69、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

70、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

71、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

72、若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。

73、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。

74、坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明淨;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

75、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

76、以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

77、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下;受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

78、为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

79、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。